讀后感可以激發我們的思考和創造力，賦予我們不同的思維角度和見解。這里有一些讀后感范文，可以幫助大家更好地了解讀后感的寫作方法和技巧。

散文經典讀后感范文（16篇）篇一

今天，我讀了著名現代文學家老舍的《養花》，因為我對老舍先生的作品慕名已久，所以現在捧在手里，讀得格外仔細。

這篇文章講的是作者通過自己親身的養花實踐，所體會到的養花的樂趣。讀了這篇文章之后，我收獲很大。

“讓腦力勞動和體力勞動得到適當的調節，有益身心，勝于吃藥。”對于這點，我的體會就更深了。我現在是班，學習非常緊張，作業也非常多。我們的學習任務也異常繁重，每天放學后，帶著被硬塞進去的知識脹得隱隱發痛的腦袋回到家里，二話不說，又要馬不停蹄地打開書本開始做作業。如此爭分奪秒，卻事與愿違，常常做不到一會兒，便會有頭昏腦脹的感覺。時間稍長，眼前就會直冒金星。如果我再堅持會兒的話，人就搖搖擺擺，不能堅持了……我就做一會兒作業，就到屋外跳幾下，活動活動筋骨，借此換腦子，然后再寫會兒作業，又出去，這樣反復循環，我覺得好多了。而且，我覺得采用這種方法后做的作業，質量也得到了保證。

讀了這篇文章，我受益匪淺，既懂得了真理，又學到了好的。

散文經典讀后感范文（16篇）篇二

散文經典讀后感范文（16篇）篇三

喜歡林清玄的散文，喜歡他的文字所特有的淡淡的香，猶如同封面上蓮花般的馨香一樣。每每走進他的文字，心也會跟著跌宕起伏，然后慢慢靜下。暖暖的回味時，內心總會充滿寧靜與關愛。翻開書的目錄，那些題目就深深的吸引了我，如：“暖暖的歌”、“時間道場”、“蓮花湯匙”、“友情的茶”……令我不由自主地翻開來津津有味地開讀。

林清玄的散文是清幽而大氣的，在寧靜中透露著激越，在冷峻中保持著溫煦，在流動中體現著凝注。他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷，輕輕一揮手袖，便將凌云的壯志，巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。

當讀到《天真的心》時，我被文中的一段話打動了：“在被造謠時，我不著急，因為我有自知之明。在被誤解時，我不著急，因為我有自覺之道。在被毀謗時，我不著急，因為我有自愛之方。在被打擊時，我不著急，因為我有自愉之法。那是因為我深深地相信：生命的一切成長，都需要時間。”我讀完后，內心像什么東西撞擊了，是震撼？是沖擊？還是理解？我特別喜歡最后一句：生命的一切都是需要時間。

回顧平時的自己，在學習中我希望自己的成績能突飛猛進，每次考試都能拿到好成績，在生活中我也希望能交到更多的知心朋友，爸媽也希望我能快速成長，成為一個懂事的孩子……我們仿佛生活在著急和焦躁中，總希望自己能一步登頂。而文章中作者對人生的理解使我感到：在人生的歷程，不能夠著急，不急著看每一回的結果，我只要在每一個過程中去盡力做好，慢慢地體會，慢慢地成長。生命的一切成長，都需要時間！

另一篇《不孝的孩子》給我的感受也很多，散文中寫到了一位老先生，他的兒女一開始對他很好，可老先生找到了大陸的兒子后他們就變的非常不孝順了，因為怕他大陸的兒子來搶老先生的遺產。這則故事中的兒女怎能這樣對待自己的父母呢？這世間能有多少子女體貼，孝順父母的心呀？父母從小養育我們，培養我們，含辛茹苦把我們撫養成人成才，到最后我們能給予父母什么樣的關懷呢？物質的蒙蔽是多么令人寒心呀！

讀林清玄的文章，初讀清新，再讀更是心開意解。我這原本青春年少、浮躁煩亂之心總會在品讀他的文字中旋即安定下來，解開心鎖，內心充滿寧靜與關愛。換句話說，他的文章是啟迪星，引領我們觀照內心，開啟智慧和覺悟。

散文經典讀后感范文（16篇）篇四

林清玄用他流暢而清新的文筆，寫出篇篇沁人心脾的文章。字里行間總是透露出一種醇厚、浪漫的情感，平易，卻又帶著一股感人的力量。他的文章，總是令我愛不釋手。

愛玉骨肉是清雅的愛好，但是一個人愛玉成癡，和玩股票不能自拔，和沉迷于逸樂又有什么不同呢？一句話，林清玄讓《情困與物困》中愛玉成癡的朋友徹底醒悟，也點亮了讀者的心。

本文記錄了作者一位愛玉成癡的朋友，為了把任何一塊自己所喜愛的上好的玉材占為己有而不惜一切代價。丟了房子，丟了車子，甚至也丟了工作。最終他家徒四壁，只好廉價出售自己一件件曾花了血本買來的玉器。作者頗為震撼，感慨連連。

愛玉成癡，這是多么可悲可嘆。愛，原是世間最美好的情感，可是愛到癡迷，便是被束縛在玉的世間里，無法自拔。

沒有繭的包裹，沒有癡迷的束縛，才是真正的自己。

散文經典讀后感范文（16篇）篇五

最富含哲理最超拔的悟性，傳世詮釋一個睿智、脫離世俗的紀伯倫！這個“旅美派”的杰出代表，他寫出的詩歌，散文，小說開采一代文壇新風，同時也倍受人們的喜愛！

一種抹去時代的痕跡，解脫思想的拘束，毫不保留的獻出，給人一種美的感覺，他不像別的詩人那樣保留神秘，也不像一些詩人那樣運用大量手法去描寫，他用他的內心寫出了他自己的情感，不僅給我們一種超脫世俗的美，就像荷花那樣出淤泥而不染。

其實在紀伯倫的創作生涯中是可以分段的，散文詩中所收藏這的《先知》與《沙與沫》可以說是創作生涯后期的傳世之作，也就是這兩個傳世之作把紀伯倫推上了世界文學史的巔峰，而作為作者學著歷程中期的作品《瘋人》則表達了對尋找真理的無盡求索與拷問之路。

說實話在這三篇中，我更傾向于《先知篇》。

冰心先生也曾經為紀伯倫的文學泰斗，也被他深深折服過，并且說過這樣一句話“這本書，拿滿含著東方其吸收的超妙哲理和流利文辭之詞，予我極深。”我相信這句話包含了人們對紀伯倫的千言萬語。

“船的來臨”

“聲音無法帶走賦予它翅翼的唇舌它只能獨自尋找天”

“蒼鷹不攜巢禾，才能獨自飛翔”

“多少次你們沉浮于我的夢境。如今你們駛入我的清醒，也就是我更深的夢境。”

“通過此刻的確是我舉起明燈的時候，那燈中燃燒的并不是我點燃的煙火。”

“愛直到永別的時刻，才知道自己的深度。”

這就是紀伯倫筆下的愛與希望！

我記得紀伯倫《愛的生命》中有一段：“讓我們采摘大地上的果實，如同精神采摘愛情，在我們心中播下的忠誠的種子，在我們心中開滿幸福之花。讓我們用田里的產品裝滿庫房，如同生活充實了感情的谷倉。”這段優美的語句巧用比喻，妙用擬人，將愛情比作忠誠的的種子，在我們心中看滿了幸福之花好，又將生活幻化成一種結晶和產物，儲存在情感的糧倉，在紀伯倫的筆下，愛是精神的戰利品，是心靈的抒情之歌，是滋潤生命的清泉，飽含生命的能量。

“白的像浮云滿天”

“黃的似陽光燦爛”

“紅的如晚霞一片”

我想紀伯倫也是一個觸景生情、多愁善感的詩人，所以紀伯倫對色彩的感悟力也是自然極為生動和形象，這一段一是詩意化，二情感化色彩，本段中詩人充分發揮聯想，運用了“白——黃——紅”三種不同顏色，并配以“浮云——陽光——晚霞”三種美麗的景物作為比喻，形象的捕捉到了一幅在離愁別緒人眼中的自然風光圖，正所謂是“登山則情滿于山，觀海則意溢于海”，充分暗示了作者對親人和故鄉的無比眷戀和懷想之情。

我相信，他的詩歌以后一定會變成一種文化基因，一種文化傳統，一種幸福。

讓我們一起去讀書吧，一起去感受最純潔的幸福！

散文經典讀后感范文（16篇）篇六

散文經典讀后感范文（16篇）篇七

朱自清是中國現代詩人、散文作家。文筆清新，所著合編為朱自清全集。關于朱自清的散文作品，一起來看看學習一下吧!

1、茶房在輪船里，總是盤踞在所謂“大菜間”的吃飯間里。他們常常圍著桌子閑談，客人也可插進一兩個去。但客人若是坐滿了，使他們無處可坐，他們便恨恨了;若在晚上，他們老實不客氣將電燈滅了，讓你們暗中摸索去吧。所以這吃飯間里的桌子竟像他們專利的。當他們圍桌而坐，有幾個固然有話可談;有幾個卻連話也沒有，只默默坐著，或者在打牌。我似乎為他們覺著無聊，但他們也就這樣過去了。他們的臉上充滿了倦怠，嘲諷，麻木的氣分，仿佛下工夫練就了似的。最可怕的就是這滿臉：所謂“施施然拒人于千里之外”者，便是這種臉了。晚上映著電燈光，多少遮過了那灰滯的顏色;他們也開始有了些生氣。他們搭了鋪抽煙，或者拖開桌子打牌。他們抽了煙，漸有笑語;他們打牌，往往通宵達旦——牌聲，爭論聲充滿那小小的“大菜間”里。客人們，尤其是抱了病，可睡不著了;但于他們有甚么相干呢?活該你們洗耳恭聽呀!他們也有不抽煙，不打牌的，便搬出香煙畫片來一張張細細賞玩：這卻是“雅人深致”了。

我不知道他們給了我多少日子;但我的手確乎是漸漸空虛了。在默默里算著，八千多日子已經從我手中溜去;像針尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在時間的流里，沒有聲音，也沒有影子。我不禁頭涔涔而淚潸潸了。

去的盡管去了，來的盡管來著;去來的中間，又怎樣地匆匆呢?早上我起來的時候，小屋里射進兩三方斜斜的太陽。太陽他有腳啊，輕輕悄悄地挪移了;我也茫茫然跟著旋轉。于是——洗手的時候，日子從水盆里過去;吃飯的時候，日子從飯碗里過去;默默時，便從凝然的雙眼前過去。我覺察他去的匆匆了，伸出手遮挽時，他又從遮挽著的手邊過去，天黑時，我躺在床上，他便伶伶俐俐地從我身上跨過，從我腳邊飛去了。等我睜開眼和太陽再見，這算又溜走了一日。我掩著面嘆息。但是新來的日子的影兒又開始在嘆息里閃過了。

3、盼望著，盼望著，東風來了，春天的腳步近了。

一切都像剛睡醒的樣子，欣欣然張開了眼。山朗潤起來了，水長起來了，太陽的臉紅起來了。

小草偷偷地從土里鉆出來，嫩嫩的，綠綠的。園子里，田野里，瞧去，一大片一大片滿是的。坐著，躺著，打兩個滾，踢幾腳球，賽幾趟跑，捉幾回迷藏。風輕悄悄的，草綿軟軟的。

桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪。花里帶著甜味，閉了眼，樹上仿佛已經滿是桃兒、杏兒、梨兒。花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地鬧著，大小的蝴蝶飛來飛去。野花遍地是：雜樣兒，有名字的，沒名字的，散在花叢里，像眼睛，像星星，還眨呀眨的。

“吹面不寒楊柳風”，不錯的，像母親的手撫摸著你。風里帶來些新翻的泥土的氣息，混著青草味，還有各種花的香，都在微微潤濕的空氣里醞釀。鳥兒將窠巢安在繁花嫩葉當中，高興起來了，呼朋引伴地賣弄清脆的喉嚨，唱出宛轉的`曲子，與輕風流水應和著。牛背上牧童的短笛，這時候也成天在嘹亮地響。

4、梅雨潭是一個瀑布潭。仙瀑有三個瀑布，梅雨瀑最低。走到山邊，便聽見花花花的聲音;抬起頭，鑲在兩條濕濕的黑邊兒里的，一帶白而發亮的水便呈現于眼前了。我們先到梅雨亭。梅雨亭正對著那條瀑布;坐在亭邊，不必仰頭，便可見它的全體了。亭下深深的便是梅雨潭。這個亭踞在突出的一角的巖石上，上下都空空兒的;仿佛一只蒼鷹展著翼翅浮在天宇中一般。三面都是山，像半個環兒擁著;人如在井底了。這是一個秋季的薄陰的天氣。微微的云在我們頂上流著;巖面與草叢都從潤濕中透出幾分油油的綠意。而瀑布也似乎分外的響了。那瀑布從上面沖下，仿佛已被扯成大小的幾綹;不復是一幅整齊而平滑的布。巖上有許多棱角;瀑流經過時，作急劇的撞擊，便飛花碎玉般亂濺著了。那濺著的水花，晶瑩而多芒;遠望去，像一朵朵小小的白梅，微雨似的紛紛落著。據說，這就是梅雨潭之所以得名了。但我覺得像楊花，格外確切些。輕風起來時，點點隨風飄散，那更是楊花了。--這時偶然有幾點送入我們溫暖的懷里，便倏的鉆了進去，再也尋它不著。

6、我結婚那一年，才十九歲。二十一歲，有了阿九;二十三歲，又有了阿菜。那時我正像一匹野馬，那能容忍這些累贅的鞍韉，轡頭，和韁繩?擺脫也知是不行的，但不自覺地時時在擺脫著。現在回想起來，那些日子，真苦了這兩個孩子;真是難以寬宥的種種暴行呢!阿九才兩歲半的樣子，我們住在杭州的學校里。不知怎地，這孩子特別愛哭，又特別怕生人。一不見了母親，或來了客，就哇哇地哭起來了。學校里住著許多人，我不能讓他擾著他們，而客人也總是常有的;我懊惱極了，有一回，特地騙出了妻，關了門，將他按在地下打了一頓。這件事，妻到現在說起來，還覺得有些不忍;她說我的手太辣了，到底還是兩歲半的孩子!我近年常想著那時的光景，也覺黯然。阿菜在臺州，那是更小了;才過了周歲，還不大會走路。也是為了纏著母親的緣故吧，我將她緊緊地按在墻角里，直哭喊了三四分鐘;因此生了好幾天病。妻說，那時真寒心呢!但我的苦痛也是真的。我曾給圣陶寫信，說孩子們折磨，實在無法奈何;有時竟覺著還是自殺的好。這雖是氣憤的話，但這樣的心情，確也有過的。后來孩子是多起來了，磨折也磨折得久了，少年的鋒棱漸漸地鈍起來了;加以增長的年歲增長了理性的裁制力，我能夠忍耐了——覺得從前真是一個“不成材的父親”，如我給另一個朋友信里所說。但我的孩子們在幼小時，確比別人的特別不安靜，我至今還覺如此。我想這大約還是由于我們撫育不得法;從前只一味地責備孩子，讓他們代我們負起責任，卻未免是可恥的殘酷了!

更多。

散文經典讀后感范文（16篇）篇八

張曉風的散文也許算不上是最好的，可是卻帶給了我許多與眾不一樣的感悟，令我至今記憶猶新。此刻，就讓我帶著你，一起走進張曉風的散文世界吧。

讀張曉風的書，讓我感到十分愜意、簡便。她的景物描述雖然精致，卻并不繁雜，只是幾筆簡單的描述，便能勾勒出一幅幅溫馨的畫面。我想她必須是位田園詩人吧，即使全篇都在寫景，也能讓讀者明白她的心思，帶給我們發人深省的思考。

你能想象嗎當流蘇那纖細的香氣伴隨著纖細的風拂過臉頰，當梔子花香的河川從身邊流過，此刻的心境，無可比擬。但，花落瞬間雖然美麗，過后便不見蹤跡。這告訴我，美，就像一則感情故事，也許結局并不是最好的.，但只要過程是美的，就已足夠。人生也是如此，它不能用長短來衡量價值，重要的是資料。我們不求它像感情故事那樣幽美、惆悵，可是過程的精彩是一樣的。或許我們無法延長生命的長度，那就試著去拓寬生命的寬度。只要我們奮斗過、拼搏過，向著夢想努力過，等到年老時再回憶以往走過的路，就會覺得這是人生中一大珍寶。

《畫晴》告訴我，人生的意義并不在于達成某個目的，沿途的風景其實更加完美。我們能夠在閑暇的時刻駐足凝思，體味人生的另一重意義。

《念你的名字》告訴我，唯有不竭的愛能照亮一個受苦的靈魂。我們要有奉獻精神，對別人懷有絕對的誠意和愛心，才能修煉成一個真真正正的“人”。

散文經典讀后感范文（16篇）篇九

寒假里，老師讓我們買《青銅葵花》，這本書讓我從中認識了聰明、善良的鄉村啞巴男孩和乖巧、懂事的女孩葵花。

青銅五歲發高燒燒成了啞巴，他不能與人用語言交流，不能背著書包上學，經歷了很多苦難。在鬧蝗災時，全家人吃不飽、穿不暖，可還要下地干活，拼命攢錢,供葵花上學。青銅為了葵花登臺演出精心制作了一串冰項鏈，并親手掛在葵花的脖子上，讓所有的人感動不已。

而葵花三歲喪失母親、七歲喪失父親，青銅一家雖然十分貧苦，但還是收養了葵花，因此青銅和葵花就成了患難與共的好兄妹。一次，青銅的奶奶生病，葵花為了給出奶奶攢錢看病，小小年紀的她就外出打工----去江南采摘銀杏，雖然只掙到非常微薄的收入，根本不夠給奶奶治病，但他的孝心非常讓人感動。

青銅和葵花如果能永遠這樣幸福地生活在一起那該多好啊！當看到懂事的青銅為了妹妹能念書，而親手破滅了自己的`上學愿望，我心里為青銅這樣的哥哥趕到高興。要是青銅一家的生活條件再好一點，青銅的爸爸、媽媽能讓他們同時進學校念書，那該多幸福啊！青銅和葵花在遭遇了水災、蝗災之后蛻變得更加堅強、樂觀。可一起長大的兩個孩子，最后卻分開了。青銅很難過，就張開嘴巴，用盡全身的力氣大喊一聲：“葵——花！”這聲音使大麥地的所有人震驚了。因為葵花和青銅之間的友情，竟然治好了青銅的啞巴。

青銅和葵花是一對患難與共的好兄妹，但最后還是分開了，真可惜啊！

散文經典讀后感范文（16篇）篇十

李漢榮，一個看似粗獷的男人的名字出現在我眼前。我一向對那種大男人的寫作水平不抱太大希望；便也就翻開了書頁。他的照片被放在扉頁——是一張似笑非笑的臉，粗略一看甚至還帶些猥瑣的神情。“呵，這樣的人能寫出怎樣的好的文章？”我向他表示自己的不屑，而那張照片中他的神情卻又像在向我表達他的不滿。

目錄中一篇名為《國貿大樓48樓的七星將軍》一篇文章吸引了我的視線。其原因大概是因為它的標題較為出眾吧。沒怎么想，便就去一探文章究竟了。

七星瓢蟲在我童年時同鼴鼠、貓和老鼠一樣是我童年的伙伴，它們不間斷地出現在各種動畫片里、各種有趣的圖畫書里，一直是我童年的一片回憶。七星將軍，一個多么帥氣、威風、豪爽的稱號，加在七星瓢蟲身上絕不為過，特別是在看完這篇文章后我更加認同了。

在現代的所謂“現代化”皮毛下的只不過是更多的冰冷、無情、機械化；而屬于七星將軍的閑適、自由、明媚只是過去的一個縮影——現代人講究的是快節奏，誰還需要它呢！

但它如將軍一般，不向“現代化”這只張牙舞爪的怪獸妥協；堅持爬上四十八樓這個令人生畏、令人膽寒的高度展現自我。或許路上它也被其他旅客察覺到，但那些旅客們與現代化合為一體，怎么會因一只蟲子的生死而停留自己的步伐？李漢榮大師卻用自己細膩的心織成了一張柔軟的網，將這只將軍放在網中慢慢體會，感受來自大自然的最后一絲茍延殘喘。

讀至文章末尾，我竟會因這只小蟲的命運而摒住自己的呼吸；會因這只小蟲的“自殺”而感到一陣失落與惆悵——七星將軍死在了現代化的鼓掌之間。

這簡直是一個悲劇，莫大的悲劇！簡直像是自己的心愛之物在眼前被毀滅而無力反抗。七星將軍回歸了屬于自己的土地——現代化鐵蹄下的那片土地。它的心中是否會有一絲悲傷？只因為自己死于風中？亦或是感慨人世間悲喜無常？我們都無從得知。

或許，若是我，在同樣的夜晚同樣的四十八樓看見了同樣的七星將軍，我不會因它的不知去向而感到任何一絲苦楚。但李漢榮他用他的心將這只七星將軍層層包圍，以減輕它內心的傷痛，又來告誡他人是否喪失了自己的本心。現在，我想告訴那只瓢蟲：將軍，你的英勇身影會常在我腦中浮現；而李漢榮先生的這篇文章，便就是對你的贊歌了。

散文經典讀后感范文（16篇）篇十一

《西游記》是我國四大名著之一。他講得是唐代有一位叫唐玄藏的和尚和他的三個徒弟一起去西天取真經的故事。他的徒弟有：神通廣大的孫悟空、貪財好色的豬八戒、憨厚老實的沙僧。在路上，他們遇到了許多妖魔鬼怪，經過九九八十一難，最后取得真經。

想想看我自己，在生活中我遇到一點困難都半途而廢，有一次老師在課堂出了一道很難很難的思考題，老師問有沒有人會我們一看題，教室里立刻鴉雀無聲，個個面面相覷，我們腦子里都是問號。老師決定把這道題作為家庭作業，這次可難道了我。我在家里認真的思考著，我抓破頭皮，絞盡腦汁也不會寫，一氣之下，把作業放在一邊，打開電腦，玩游戲去了。

讀了這本書，我感到十分慚愧，我要向他們師徒四人學習，做一個堅持不懈，持之以恒的人。

散文經典讀后感范文（16篇）篇十二

徐志摩，近代詩人，儒雅不失浪漫，瀟灑不失溫柔，飄逸不失感性。

其文嬌柔而不造作，純凈而不嫵媚，恰似那一低頭的溫柔。清新脫俗，可遠觀而不可褻玩焉......在這秋風蕭瑟的日子里，在行云流水般的文字中，像品了一杯濃郁的香茶，暖和心靈，感受一個讓人一讀傾心的徐志摩。

深夜，月光透過繁密的枝葉，灑落點點碎影，溫柔的容顏朦朧在月光中，似一滴雨落入詩人心湖泛起陣陣漣漪。“最是那一低頭的溫柔，像一朵水蓮花不勝涼風的嬌羞”，那一抹嬌羞溶入夢中，濃得再也化不開。

黑色凝重著深夜，一座石橋橫亙在水天之間，“輕輕的我走了，正如我輕輕的來”宛如歌聲般在寂靜的夜里回蕩，那蒼老的石板橋，見證著歲月的流淌，月光倒映在水中，揉碎在浮藻間，詩人揮揮衣袖，落寞的轉身卻不失灑脫。

詩人用這些靈動的方塊拼出了自己在歲月的笛聲中飄揚的思想，在迷失的夜空中閃爍著自己的光芒。詩歌是記憶深處的偶然相遇，是茫茫空寂的必然碰撞。是思想激起的漣漪，是夢境幻化的清香，它印記著一瞬間的感受，承載了千古歲月的絕唱。

“徐志摩的散文，無論寫的是什么題目，永遠保持著一個親熱的態度。”徐志摩的散文里充滿了同情與幽默，沒有教訓的氣味，沒有演講的氣味。像在和知心好友低聲交談，訴說著夢想，訴說著探索的熱情。徐志摩的散文就如陽光正暖絕不過暖，溫順的風息從繁花的山林里吹來一股幽遠的澹香，連著一息滋潤的水汽，摩挲、縈繞......讀徐志摩的散文感覺空氣總是明凈的，甚至連呼吸都是愉悅的。

讀徐志摩的浪漫散文集，有種難以說清的感覺，似乎再美的文字也無法形容那美麗浪漫的感覺。非要用言語來形容，只能道一句“最是那一低頭的溫柔”。

散文經典讀后感范文（16篇）篇十三

劉心武用飲食文學，揭示人間真相，繪浮世風景，他把人生百味、世態千滋匯為一席，力求以一粒米現大千世界，一盤菜顯幽深人生！借飲食來展示時代風貌，嘆世道人心，并試圖挖掘人生。可謂用心良苦啊！

母親因為支氣管擴張需要長期服用消炎藥，但是因為消炎藥的副作用太大，有專家就建議用銀杏樹的果肉和冰糖煮水吃。因為銀杏是消炎的，雖然有毒副作用，但與西藥相比就好的多。

在為母親收集揀拾銀杏的時候，對于銀杏的顏色，我也沒有真正的觀察過。其實，銀杏在熟透而爛掉了臭糊糊的果肉后，剩下的就是銀白色的果核。而剝下果核，里頭的果仁是軟和的，是淡綠色的或者是淺黃色的。這個細節我在操作時是沒太在意的。而劉心武《笑星和我》里所描寫的銀杏是“肥碩的白果…恍若銀珠”，這樣的描寫，顯然是只注重了詞句的華麗而忽略了事實，忽略了準確地描寫。在《淡黃的銀杏》一篇里，劉心武記錄了他的身患絕癥的老朋友在生命垂危的最后的一個電話，電話中他談到了銀杏，他告訴劉心武銀杏應該是什么樣子的。病危之中他還在關注著劉心武小說如何能把每一個細節都處理的天衣無縫！感慨朋友的真情之后，劉心武記錄下他的朋友的提醒，寫了這篇《淡黃的銀杏》。而這篇文章也提醒了我：寫作，不能只注重詞句的華麗，還是要踏下心來真正的去觀察、去揣摩，只有這樣，我們才不會忽略那些看似細微的細節，才能夠使文章更具真實性。

那篇“炸醬面”，告訴我們的是，要珍惜你身邊最真實的東西。因為，在美的事物中，給予人最持久的享受是生活的常態之美，是人們飽蘊著生活的常態之美！。炸醬面，是我們百姓家里最熟悉的食品了。可就是這么普通的炸醬面，卻是遠離家鄉人的夢中才有的食品！炸醬面也絕非在任何地方能夠做出像樣的。在美國唐人街的中國餐館里，要來的一碗炸醬面，不中看也不中吃。最后的結論是：炸醬面只有在家做的、在家里吃，才口里口外都對味。因為炸醬面里實際上又凝聚著一種家庭之美，親情之美。這就是劉心武飲食散文要對我們闡述的。

凡此種種，每一道食物，劉心武都能向我們道出一番真實的感受，表明一種觀點和思想，這些所引發的深思是令人回味無窮的。我以為，簡單的這本飲食散文所能達到深思和啟發的功效，遠遠超過了那些空頭的說教。

散文經典讀后感范文（16篇）篇十四

朱自清的許多大家都已經很熟悉了，《春》、《荷塘月色》、《溫州的蹤跡之綠》等等佳作名篇數不勝數。每讀到朱自清的文章，都會有一種清新典雅，柔順細膩之情，讓人從久違的城市的混沌的空氣里擺脫出來，從而讓人有一種鄉村感，又好像有一種原始的，清新的感覺，讓人久久難以忘懷。

春天是我們非常熟悉的季節，但往往又會給人帶來煥然一新驚喜的。在描寫春天的文章長廊中，我最喜歡的就是朱自清寫的《春》了。他那栩栩如生、獨一無二的語句，像小河的流水般灌溉進我的心里，雖然現在是，但我似乎感覺到了春天生機勃勃的氣息。

眼前仿佛呈現出一幅鳥語花香的春景圖。“吹面不寒楊柳風。”從中，我能感覺到，風是多么地溫柔呀！像是母親的手在撫摸著一樣，而且在空氣中還夾著清新的土味、醞釀著淡淡的花香。要是能漫步在這種仙境般的美好春光里，一定是舒服極了，愜意極了！此時此刻我真是希望能穿越時空，到達這么美、還充滿了詩意的春天去啊！朱自清給春天的鳥，“恩賜”了一個美妙的嗓子。“鳥兒將巢安在繁花綠葉當中，高興起來了，呼朋喚友地賣弄著清脆的喉嚨，唱出婉轉的曲子，跟著輕風流水應和著。”這樣的境界，就像在奇妙的世界里似的。但是，即使鳥兒的天賴之音再好、再美，也比不上那新春的雨水呀！俗話說“春雨貴如油”。“一年之計在于春”在這個美好的季節，是最適合放風箏了。

朱自清在春天看到了一個熱鬧的場面，在“城里鄉下，家家戶戶，老老小小，也趕趟兒似的，一個個都出來了。”人們都以歡笑和努力，滿心歡喜地迎接著春天，迎接著新的一年、新的開始。一直為現在的美好生活而奮斗。春天，是希望的種子、是生命的開始、是美麗的象征。我從朱自清寫的《春》中，看到了我們祖國美好的未來。人們在努力地工作著、奮斗著，從希望的春天開始，為我們的世界多添一份光彩。請大家就從現在做起，憧憬著我們的未來，一起來為明天而努力吧！

朱自清真不愧是一代大家！可以說，沒有他，中國的現代散文就不可能這么燦爛。我讀了他的文章，汲取了豐富的營養，讓我受益匪淺，真是飽餐了一頓美味的大餐。

散文經典讀后感范文（16篇）篇十五

讀了《水滸傳》，掩卷沉思，梁山英雄好漢，伸張正義，打抱不平，扶危濟貧，但其中有一位魯達，卻把一身神力用來破壞環境。

就說這“花和尚”倒拔垂楊柳的事。魯達大鬧五臺山之后，被趕出師門，來到相國寺，他憑著一身力氣打敗了一群潑皮，這群潑皮就拜魯達為大哥。一天，眾潑皮為了討好師父，殺豬宰羊，請魯達唱酒。山腰上，此地楊柳依依，旁有一清泉，確是好地方。忽然，幾只鳥在鳴叫，一個潑皮去趕鳥，鳥飛了，一會兒，鳥雙在樹上鬧起來，魯達怒發沖冠，快步走到樹下，雙手抱樹，兩腳蹲成馬步，雙手較勁，腳下的土開始抖動，將這棵垂柳連根拔起，眾潑皮看得眼睛發直，都贊：師父真神人也!

魯智深把鳥趕走了，得到一時快樂，但他拔了樹，破壞了鳥的家園，也破壞了美麗和自然環境。

試想，如果我們每個人都像魯智深一樣，為了一時之樂，而去破壞環境，那么也許公園里的小樹，路旁的行道樹，校園里的風景樹早都被拔光了。

因此，讀了《水滸傳》，我要告訴中學生，不要砍伐樹木，踐踏小草，愛護環境，創建我們的美麗家園。要知道，一切好壞都源于你的手!

散文經典讀后感范文（16篇）篇十六

很久以前就喜歡林清玄的文章，它總能以詩樣的哲理給人帶來智慧和覺悟。他是一位胸懷寬廣的智者，恬淡安適，于細小的生活中發現真理。作家都有一雙細膩聰慧的眸子，他洞察體恤世間一切，娓娓道來，讓人豁然開朗，心里充滿寧靜祥和，同時也深含著愛和陽光。

每每體味作者誠摯的情感和親切質樸的語言時，總讓人感動，覺得自我隨著娓娓的敘述深入他的內心，順著他看似散淡的思路，感受著他淡泊平和的生活，聆聽著他對人生的頓悟，那么寧靜平和，那么超脫，許多生活、工作中的煩惱也會隨之淡然。

于是，我孜孜不倦，愛不釋手。

最近，看了他的一篇意味深長的哲理故事。

“看到水田一片純白的花，形似百合，卻開得比百合花還要繁盛，姿態十分優美，我當場被那雄渾的美震懾了。‘這是什么花？’我拉著田邊的農夫問道。‘這是空心菜花呀！’老農夫說。原先空心菜能夠開出這么美麗明艷的花，真是做夢也想不到。我問農夫：‘可是我也種過空心菜，怎樣沒有開花呢？’他說：‘一般人種空心菜，都是還沒有開花就摘來吃。怎樣會看到花呢？我這些是為了做種，才留到開花呀！’我仔細看水田中的空心菜花，花形很像百合，美麗也不輸給百合，并且有一種十分好聞的香氣，如果拿來插到花瓶里，也不會輸給其他的名花呀！可惜，空心菜是菜，總是等不到開花就被摘折，一般人難以明白它開花是那么美。只是有一些做種的空心菜能熬到開花，人們難以改變觀點來看待它。”

作者不由得感慨：僅有完全破除對空心菜的概念，才能真正看見空心菜花的美，這正是以空心菜來看世界。可是，人要“空心”來應對世界，真的比空心菜開花還要難呀！

空心菜的故事給我們很多感悟。等待會有馨香的驚喜，等待會有美麗的回報，等待會有生命之花的燦爛開放。孩子的成長，不也是空心菜開花的歷程嗎？這是一個漫長的積蓄和提升過程。我們能做的就是要蹲下身子，仔細地觀察，輕輕地呵護，慢慢地欣賞，耐心地等待，尊重他們的差異，寬容他們的腳步。我們不能違背四季的規則，提前收割。否則，我們收獲的就只能是“空心菜”，是菜！絕沒有期望看到美麗的空心菜花。不是孩子成長慢，而是我們的心太急；不是教學方法有問題，而是教學思想有偏差。

其實，他們正在不知不覺地生長，心靈的蓓蕾也在悄悄地萌芽。只是我們浮躁的心在應試的海洋中浸泡得太久，失去了知覺；我們功利的目光，在充滿誘惑的社會中搜尋得太累，迷失了方向。所以很難察覺到心靈的感動，傾聽到花兒開放的聲音。