通過寫心得體會，我們可以對自己的成長和進步有一個清晰的認識。在這里，小編為大家整理了一些關于寫心得體會的經驗和技巧，供大家參考和學習。

2023年閱讀論語章節心得（匯總21篇）篇一

《論語》是記載孔子和一些弟子言行的語錄，孔子死后由他的弟子和再傳弟子輯錄而成的。孔子（前551~前479年），名丘，字仲尼，春秋時期魯國人。他是家學派的'創始人，我國古代著名的思想家和偉大的教育家。他一生主要活動便是聚徒講學和整理古籍，其思想的核心是“仁”，政治理想是“仁政”。

《論語》這本書雖然篇幅不大，但是內容卻十分廣泛，有孔子關于政治、哲學、教育、倫理、文學、藝術和道德修養等各個方面的言論，家學派最重要的經典著作，也是了解中國文化絕對不可不讀的作品。宋代政治家趙普曾有“半部論語治天下”之說，可見它在歷史上的崇高地位《論語》不僅影響中國歷史兩千多年，而且很早就傳到了海外，作為中國文化的代表性著作，在世界范圍內產生了巨大的影響，被世人稱為東方的“圣經”。

這本書既可以讓我們學習該怎么做人，遇到事情該怎么解決最妥當，對人怎么樣才能讓別人不討厭你，還能從孔子的話里體會到孔子對他的學生的良苦用心，學生們對學習的渴望！

2023年閱讀論語章節心得（匯總21篇）篇二

我喜歡《論語》，論語里面記錄著我們的老祖宗孔子說的一些話，孔子可是春秋戰國時期的教育學家，他的一生出了《春秋》、《論語》等著作，每一篇都是博大精深。

寒假中，老師布置我們要背誦論語，我讀到這么一段：子游問孝，子曰：“今之孝者，是謂能養。至于犬馬，皆能有養，不敬何以別乎？”這句話，我“推敲斟酌”了很久，才知道意思是：今天的孝者認為養父母就是給他們一點吃的，他們想要什么就給他們買什么，能養活父母。（其實）連狗馬等牲畜都能得到飼養。假如對父母不敬的`話，供養父母與飼養狗馬有什么區別呢？”我感慨萬分：

孔子說的太對了，這句話說出了孝道，我寒假聽到一則新聞，一位獨處的80歲老人有5個子女，但是直到老人在家中去世1個多星期后，在同一座城市的子女們才在警方的通知下趕到老人的家里，為老人辦理后事。聽了以后我很氣憤，父母是我們的長輩，把子女一把屎一把尿地養大成人，嘔心瀝血付出了一切，到頭來，這位老人卻得到了這個結果，不能不說這些兒女真的是大逆不道啊！

孝順父母是中華民族的優良傳統，慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。我覺得我要從現在做起，聽爸爸媽媽的話，長大以后要多陪陪父母，好好地孝順父母。

2023年閱讀論語章節心得（匯總21篇）篇三

一個陽光明媚的清晨，一只蝴蝶在花叢中翩翩起舞，飛啊，飛啊，我突然來到了時空隧道，回到20__。

年9月1日，這個與眾不同的早上，我們相約來到國學課堂，開啟了300多天的《論語》學習旅程。在這個世界上，有一個民族，不信神，卻敬仰一個人。他所在的家族不是帝王，卻歷經了兩千多年長盛不衰，這個人是誰呢?他就是孔子!

孔子是《論語》中一個非常重要的人物。現在讓我來介紹一下吧!孔子，生于公元前551年9月28日，死于公元前479年3月1日。孔子原名孔丘，字仲尼。孔是儒家學派的創始人，他曾說過：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”從這句話可得知，孔子在三十歲時便開始辦學校了。文人朱熹的《朱子語類》卷九十三說到：“天不生仲尼，萬古如長夜。”可見孔子在人類發展中起到了舉足輕重的作用。在孔子身上，我學到了做一個君子必須言行一致，必須明白自己身處的位置。比如：老師就是要做老師的位置上，學生就要在學生的位置上，老師不能違反自己的話，學生也不能出爾反爾，要說到做到。

孔子的學生也很值得敬佩，首先便是學霸顏回。顏回又名顏淵，或子淵。身為孔子最疼愛的弟子之一的顏回，才四十歲便病死了。那他有什么值得敬佩的呢?有言為證：“一簞食，一瓢飲，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂。”在顏回身上，我學到了即使條件再艱苦，也要堅持學習。

當然，孔子弟子子路也很讓人敬佩。首先，子路很好學。他先后問政、問士、問成人、問事君，分別得到收獲。子路也很勇敢，孔子周游列國時，子路總在一旁保護著孔子。同時，子路又很忠心，重視禮節。在衛國大亂中，他不聽旁人勸告，堅持救自己的主人子俚，可見他的忠心耿耿。進入主人被劫持的地方與敵人砍殺，被敵人打掉了帽子，他忙去撿，被敵人殺死，臨死前還不忘將帽子系在腦袋上，可見他把禮節看得比命還重要。我從子路身上學會了好學、勇敢、忠心等優秀品格。

讀了《論語》，我更深切地接觸到了儒家思想。儒家思想主要以“仁”為中心。“仁”的偏旁表示人，而“二”字的短橫線表示自己，長橫表示別人，也就是愛自己少一點，愛別人多一點。雖然《論語》二十章的學習結束了，但不代表追求《論語》的學生生涯結束了。希望我繼續學習，讓自己成為一個君子，發揚儒家文化思想。比如：當紀律委員管理班級紀律時，學習委員卻站了出來，我會用《論語》中的“不在其位，不謀其政。”勸告他。當班長制定一些對自己有利對他人有害的規定時，我會說：“其身正，不明而行;其身不正，雖命不從。”

希望《論語》被更多人知曉，讓孔子的文化思想傳遍整個世界!

2023年閱讀論語章節心得（匯總21篇）篇四

易中天給于丹論語心得做的序開篇就談到了于丹所說的孔子的顏色，并說孔子應該是灰色的，因為理論是灰色的，具有普適性。按照他的說法，灰色對應于其他“色彩”，可以看作是“不是色彩”，又因為它的這種特性而“高貴和純粹”。

說孔子是灰色的我贊同，說孔子具有普適性我也贊同，但他后面對于色彩和這種色彩的種性我卻頗有異議。

首先就色彩學的角度上來講，通常被稱作“無色彩”的除灰色外還有黑色和白色，而“無色彩”色彩只能用其明暗來為其定位。灰色是黑白之間的過渡，連接了兩個極致，是由黑白融合而成的。如果吹毛求疵的話，能把這樣的一種過渡色稱為純粹么？還是僅僅為了抬高這種色彩的價值和重要性所進行的有意識定義？如果按照世俗的說法，唯有純粹的才是高貴的。皇室血統講究純粹，寵物的族系也講究純粹。人類血統的'過于純粹會造就近親婚姻的惡果眾所周知，純種的寵物往往也有先天缺陷，成活困難。也就是說，高貴和純粹的代價是放棄普適性。那么，一種理論的純粹呢？按照這種思維方式，“普適性”與“高貴和純粹”的定義就自相矛盾起來。

再者，經光學證明紅黃藍三色光相混就可以得到白色光，而印刷上也是靠著青藍（cyan）、洋紅（magentared）、黃（yellow）三色相混得出黑色。也就是說，哪怕這兩種最純粹的“無色彩”也不是能夠獨立于其他色彩而存在的。它們只是各種顏色過渡極致的表現，而灰色只不過是這種種變化中的一種。

那么孔子呢？把孔子定義為灰色是否合適？我倒是覺得，這樣定義其實未嘗不可。只不過所謂高貴于純粹的定義就大可不必了。我們都知道“藝術源于生活高于生活”的說法其實也就是這個道理。孔子只不過是提煉了生活，《論語》本身不就是一部關于一位哲人日常生活中點滴言語濃縮提純后的集合么。孔子以及眾多偉人的偉大之處在于在他們短暫的生命歷程中最大限度的為這種濃縮和提純提供了足夠的素材。普通人在觀察少數偉人的言行中得到啟發；偉人在觀察和思考大多數的普通人（包括偉人們自己）的言行中得到啟發。這是一個觀察與反饋的過程，在歷史中不斷往復著。

也就是說，孔子及《論語》都是極致中的過渡，這種特性和灰色的確有共通之處。

前兩天恰巧看到新京報上一篇關于現在是否有人能夠在影視作品中演繹出能夠令人信服的孔子的文章，里面也談到了類似于孔子的“普適性”這樣的問題。大意好像是說每個人心中自有一個孔子，但那究竟是不是真正的孔子已經不再重要。我們現在需要的是一個人性化的孔子，也就是說，對于所謂“純粹”與“高貴”的追求還是本著需求的原則而變化的。孔子就是孔子，即便追求有所變化，它還是可以幻化出一個適應需求者的面貌來服務于你。這不是媚俗，至少，不是孔子在媚俗。這只是孔子的“普適性”現代版的具體體現，就如同中國古代把孔子奉為“至圣先師”并以他為名約束言行一般。

好吧，言歸正傳，我還是先看看這部風靡南北的于丹論語心得再說吧。

2023年閱讀論語章節心得（匯總21篇）篇五

寒假的時候，陳老師陪著我們一起讀了《論語》這本書，它記錄了孔子的教育思想和政治思想。

孔子的《論語》語言深奧，我作為一名小學生，只知《論語》是一部描述孔子與他的學生們的語錄，其他的便一概不知了。就在五年級時，學校編寫了各年級適用的《論語》，我才慢慢對它產生了興趣。

讀過了《論語》后，我了解了孔子是中國儒家的創始人，《論語》中記錄了他的一些值得我們借鑒的言論，其中大多關于學習，十分適合我們小學生閱讀。

《論語》對我的學習的幫助效果非常顯著。《論語》中的”學而時習之，不亦說乎?“用直接的兩句話告訴了我，學習知識并不僅僅是學習一遍，更重要的是要時常復習，鞏固知識。同時，要把學習當作一個充實自己生活的過程，要懷著愉快的心情去對待它。另一句”溫故而知新，可以為師矣。“也在強調著復習的重要性，還要求每一次都能有新發現。

就拿那一次來說吧，那天是語文測試的日子，前一天晚上由于我貪圖玩耍，就沒有復習。練習時，許多題目我都答不出來，急得我抓耳撓腮，最后成績很差。回到家后，我發奮努力，每一天回到家后不是和小伙伴們玩耍，而是打開書包，開始復習功課。就這樣到了第二次語文測驗，我從容不迫地在卷子上行云流水般地寫下了答案，最后，取得了不錯的成績。

2023年閱讀論語章節心得（匯總21篇）篇六

古人說半部《論語》治天下，從論語的洋洋萬言中，每個人都能夠讀到自己想要的東西。有人讀出了士不能夠不宏毅，任重而道遠的凌云壯志，有人讀出了朝聞道夕可死的求知之心，而我讀論語，更多的則是像看到一個長者坐在一群年輕人中間，同他們暢談自己的人生感悟，試圖讓他們懂得：人就應如何度過自己生命中的每一天，作為一個平凡人，就應如何過好自己的人生。

讀過《論語》的人都明白，孔子最看重的東西似乎是禮，如何宴請賓客，如何侍奉國君，所以禮節他都一板一眼、嚴謹無差，并認為禮樂是治國安邦之本。但孔子又說：人而不仁，如禮何人而不仁，如樂何。可見在他看來，沒有仁愛的根基，禮也是無用的。這點孔子曾反復闡述。尤其是對父母之愛。他談論孝，人人都說孝就是奉養父母，而他卻說如果不能從心底里敬愛父母，這又與犬馬有何區別事實上，也只有基于真誠的.親子之愛，才有可能到達真正的孝道。對于任何人來講，愛都是人生的境界，也是人們能夠達致幸福快樂的階梯，不懂愛的人便不會懂得生活。

人活在世上快樂與否，很重要的因素，取決他能否在中得到快樂。孔子強調在人際交往中，要持續自己人格和心靈的獨立性。他用一句話為這個原則做了闡述：君子和而不同，小人同而不和。即告訴人們，與朋友之間，不管相處的多投合多愉快，也不用強求兩人觀點完全一樣。一個具有完整人格的人，就應能夠持續內心精神世界的獨立，也只有這樣的人，才能獲得他人的尊重，進而獲得真正的友情。當受到他人傷害的時候，他不贊同無原則的以德報怨，因為善待對自己壞的人，實際就是怠慢了真正對自己有恩德的人，所以他認為就應以直報怨，以德報德，這也是做人原則性的體現。

我感覺《論語》和經典的不同在于，它關注的是所有平凡人的平凡生活，告訴人們就應怎樣去生活才能夠達到幸福，它是溫暖人心的。

2023年閱讀論語章節心得（匯總21篇）篇七

世界上的真理永遠是最樸素的，就好像太陽每天從東邊升起，西邊落下。《論語》告訴大家的東西永遠是最簡單的，只是它把你內心深處的良知給激活了。兩千5百多年前，孔子教學和生活中的點點滴滴，被學生片片段段記錄下來。這些以課堂筆記為主的記錄由他的學生編纂，后來記成了《論語》。我們會覺得，《論語》好像沒有很嚴密的邏輯性，很多是就事論事，里面也很少有長篇大論的文字，幾乎每1則語錄都很簡短。其實，無言也是1種教育。

我們都說孔子是圣人，圣人就是在他生活的土地上最有行動能力，最具人格魅力的人。孔圣人帶給我們的是1種在大地上生存的信念，他這樣的人定是從我們的`生活里面自然而然地生長出來，而不是從天而降的。與西方不同，中國哲學系崇尚的是1種莊嚴、理性和敦厚之美。《論語》中孔夫子的形象，就是這樣1種審美理想的化身。在孔夫子這個形象身上，凝聚著他內心傳導出來的飽和力量。只有當天地之氣凝聚在1個人心中的時候，它才能夠如此強大。這是1種力量，我們如果學會了提取鍛造這種力量，我們就能夠獲得孔夫子那樣的心胸。我們看到孔夫子的態度非常平和，而他的內心卻10分莊嚴。

因為其中有1種力量——信念的力量。孔夫子是1個特別講信念的人。宋代開國宰相趙普也曾經說過自己以半部《論語》治天下。可見《論語》在古代社會生活和政治生活中發揮的巨大作用以及古人對《論語》的推崇與敬仰。子曰：“天何言哉?4時行焉，百物說的那句話：“學而實習之，不亦說乎?有朋自遠方來，不亦樂乎?人不知而不慍;不亦君子乎?”這句話的意思是說學了以后經常復習，不是很愉快嗎?有志同道和的人從遠方來，不是很令人開心嗎?別人不了解我，我也不怨恨別人，不也是一個君子嗎?這句話給我記憶深刻，是啊，學習過了的知識再復習非常愉快，和你有一樣志向從遠方來的朋友是很令人開心的。從中我學到了學習過的知識再復習，是非常愉快的，要多溫習學習過的知識，不憎恨，不怨恨別人，也算是一個君子。

讓我印象深刻的第二篇，是有子說的“其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣;不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與?”意思是一個為人是孝順父母，順從兄長，而喜好觸犯上層統治者，這樣的人是很少見的;不喜好觸犯上層統治者，而喜好造反的人是沒有的。君子專心致力于根本的事務，根本建立了治國做人的原則也沒有了。孝順父母，順從兄長，這就是仁的根本了。我的感受是要孝順父母，順從兄長，做一個品學兼優的人。

2023年閱讀論語章節心得（匯總21篇）篇八

《論語》是孔子弟子及后人記述孔子言行的語錄體著作，寫成于戰國初期（公元前475年前后）。《論語》記述了孔子的社會政治思想、哲學思想、倫理思想、教育思想等各方面，甚至記載了他的生活習慣和細節。《論語》成書時間大約在春秋、戰國之際，最后的編定者是孔子弟子及其再傳弟子。漢代以后，被奉為儒家經典，后來成為歷代文人必讀的教科書。全書大體是孔子弟子及其后人所記，是研究孔子的基本資料。

歷代研究《論語》的書籍很多，現存的主要有三國何晏的《論語集解》，南宋朱熹的《論語集注》是儒家學派對《論語》的代表作。

《論語》在西漢時有三種不同的本子，即《魯論語》、《齊論語》和《古論語》。今本《論語》，系東漢鄭玄混合各本而成，共二十篇。全書記錄孔子談話、答弟子問及弟子間相互談論，多方面表現了孔子的思想和學說，故《論語》成為后人研究孔子思想的主要資料。

孔子（前551—前479），名丘，字仲尼，魯國人。中國春秋末期偉大的思想家和教育家，儒家學派的'創始人，是我國古代的大思想家、大教育家。他對我國思想文化的發展有巨大和深遠的影響。

2023年閱讀論語章節心得（匯總21篇）篇九

一代智者萬代師，被稱為”至圣“的孔圣人孔丘，以其獨特的教育方式，在腐朽的世界上閃耀著自己的光芒，他堅信”君子喻于義，小人喻于利“，他使用”溫故而知新，可以為師矣“的學習方式，他貫徹”弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學文“的為人處世之道……那一句句論語，傾訴著他的心聲，那一句句論語，凝聚著他的智慧。哪怕相隔幾千年，我們依舊聆聽著他的教誨，我們懂得了”君子不重則不威，學則不固，主中心，無友不如己者，過則勿憚改“中孔子的告誡，我們明白了”禮之用，和為貴，賢王之道，斯為美，小大由之。有所不行，知和而和，不以禮節之，亦不可行也。“中他的教導。而那一條條論語中，最令我觸動的，還是——”知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。“在孔子的眼中，有智慧的人，修為就是不會迷惑，這樣的人，早已看破了世間紅塵。

經歷了太多，在謎題中徘徊，最終擁有了現在的成就，因為見過太多，所以自信，也不會被事情迷惑;而有仁德的人，修為就是不會憂愁，因為仁德，所以有太多的事情需要擔憂，見識過了風風浪浪，經歷過了大風大雨，才有了如今的平靜。這樣的人，哪怕天塌了下來，也只會安安靜靜的去補救;而那些有勇氣的人，修為就是不會畏懼，有了勇氣，哪怕前面是刀山火海，哪怕困難再大，風浪再急，就算超出了自己的能力范圍，就是因為勇氣，有了支撐下去的信念，因此，無論什么樣的危險，也會慢慢在他們心中的勇氣下慢慢灰飛煙滅。

從古至今，成為圣人的人太少太少，只是因為心中的雜念，唯有孔丘，不僅見多識廣，待人寬厚，更是無所畏懼。或許我無法真正理解孔子，解析論語，但是，我知道，唯有孔子，能在亂世中，依舊馳聘神思妙想。不知道哪天開始，班級里同學們開始滿口的之乎者也，一會兒一句”道不同，不相為謀“，一會兒有一句”君子坦蕩蕩，小人常戚戚“，得我一頭霧水。好不易知道了這都是同學們從《論語》中引用來的，我懷著滿腹的好奇找來了這本書，薄的一本，寥寥幾千字。可就是本書，去讓我從中獲益良多，受益匪淺。孔子云：”三人行，必有我師焉。“在他這樣一個學識淵博的大文學家、大教育家眼中，每個人也都有他們自身的長處。孔子尚且如此，那更何況我們呢?從這里讓我明白了，與人交往相處，要善于發現別人的'優點和長處，同時更應做到”擇其善者而從之，其不善者而改之“，學些那些好的，摒棄那些不好的。

在學習方面，《論語》這本書里我更是看到一句句好句，”學而不思則罔，思而不學則殆學而時習之，不亦說乎?溫故而知新，可以為師矣學而不厭。誨人不倦“。孔子告訴我們學習要多思考，要從學習中獲得樂趣，讓學習變成一件快樂的事，要時常回顧自己所學過的，要溫故知新。而在整本《論語》當中，孔子對”孝“闡述最使我難忘。他說：”今之孝者，是為能養，至于犬馬，皆能有養。不敬，何以別乎?“這是教導我們：百善孝為先，如果對父母在感情上不尊敬和愛戴的話，僅是物質上的奉養，否則與動物有什么區別?是啊，一個人如果連孝順父母都做不到了，那他有再大的學問，再多的金錢又有什么用呢?那他有如何能被稱之為人呢?《論語》就像一位諄諄善誘的長者，耐心而仔細的教著我們，怎樣和朋友相處，怎樣做人，如何盡孝，如何學習。每每翻閱都有新的收獲，我想這本書會一直陪伴我，人生的道路上它勢必會為我的揚帆起航發揮不可估量的作用。

2023年閱讀論語章節心得（匯總21篇）篇十

作為中國古代經典之一，《論語》以其簡潔明晰的語言風格和深刻的思想內涵引領著幾千年來的文化探索與思考。通過閱讀《論語》，我們不僅可以了解到孔子的思想和人生智慧，更能夠在這些智慧之中找到對于我們現代社會的啟示與應用。在我的閱讀過程中，我深深體悟到了孔子對于人生道德、教育和社會倫理的思考，進而在自我修養與為人處世等方面產生了一系列的反思和啟發。

第二段：人生修養與道德觀。

《論語》中孔子的言行無不體現了他對于人生修養與道德觀的重視。孔子以做人為本，提倡“修身齊家治國平天下”的理念，強調個人修養對于社會和諧的重要性。在面對集體利益與個人利益的沖突時，孔子主張以道義為先，追求道德價值的最高境界。他的思想啟迪著我對于個人修養的重要性的認識，讓我意識到只有在自我完善并做好表率的情況下，才能引領他人真正實現道德觀念。

第三段：教育與學習的觀念。

《論語》中的教育觀念對當代教育仍然具有很強的啟發意義。孔子提倡學習至上，他倡導的“溫故而知新”依然給我們以啟示。在教育過程中，孔子強調師道尊嚴的重要性，并主張個別化的教育方法。他認為每個學生都有不同的性格和天賦，教育應該根據學生的特點進行優化，而非機械地套用一切。這一觀念引發了我對于教育的思考，認識到學生應該更多地發展自身的特長，而非一味追求成績的高低。

第四段：社會倫理的價值觀。

孔子在《論語》中對于社會倫理提出了許多深刻的觀點。他主張社會應該以仁愛之心相互關照，提倡個體之間的友善和和諧。孔子強調要追求道德與正義，不做違背良心的事情。他反對權利和利益占據道德之上，主張以道德價值取代物質求索。對我而言，這些觀點啟發了我對于社會倫理的重要性的認識，強調人與人之間應該建立起相互尊重、互助相助的關系，追求與他人的和諧共存。

第五段：生活智慧與人生感悟。

通過《論語》的閱讀，我獲得了許多關于生活智慧和人生感悟的啟示。孔子的“不做已見，力行”、“學而時習之，不亦悅乎”等語句都給我帶來了很大的觸動。這些智慧語錄教我明確自己的目標并為之努力奮斗，同時也告誡我要持續學習和修正自己的錯誤。在我迷茫或失敗的時候，這些智慧語錄都成為我堅持不懈、不斷進取的動力源泉。

結論。

《論語》作為一部博大精深的經典之作，在閱讀過程中給予我了深厚的思想滋養。通過對于人生修養、教育觀念、社會倫理和生活智慧的思考，我對于人生有了更深刻的理解和感悟。《論語》中孔子的智慧言行不僅在古代，也在今天為我們指明了生活的方向和價值觀。通過學習這部經典著作，我認識到自己作為一個現代人應該如何對待自己的人生、教育和社會責任，以及如何在追求個人價值的同時關注他人和社會的共同進步。

2023年閱讀論語章節心得（匯總21篇）篇十一

有一段時間于丹《論語》心得特別火，但通常，我對比較火的事物都不太留心，雖然下載在手機里，但是一直沒看。至到最近，工作很是繁忙，人也比較煩燥，晚上在睡前看看此書，確實不錯，甚至感覺到了古圣先賢智慧的光芒，可以讓人很平靜。下面就簡單說說這本書給我的感受。

萬物之理相通。時事因時因事而變，有時重教化，有時重律法，有時重軍事，有時重民政，有時重內政，有時重外情，任何一種理論既非放之四海而皆準，更非一勞永逸之良藥。知而行則善，知而不行則恥；不知而不行則庸；不知而行則可怕了。于丹老師講授的《論語》心得別具一格。在原來的認知中，孔子是一位離我們很遙遠的古代圣賢，《論語》是給研究古詩詞的人去熟讀的，而像我這樣的老百姓是仰望而不可觸及，甚至不知自己是否能耐心把這本書看下去，能不能理解幾千年前人類留下的精神財富。但是當我翻開這本《論語》心得，疑慮便煙消云散了，正如于丹所說的，《論語》的道理是樸素的，溫暖的，她的解說沒有我想象中的高談闊論，而是帶給我一種簡單而貼近心扉的感受。看《論語》心得，仿佛在和一位朋友聊天，所有的道理都被于丹娓娓道來，那樣一種從容謙仰的態度正是儒家所提倡的，所追求的。

這本書中穿插了很多簡短但耐人回味的小故事，令我感觸頗深。老和尚背姑娘過河的故事讓我理解了“仁者不憂”的境界；國王尋找哲學問題答案的故事讓我明白如何做一個仁愛之人；網球明星和女孩買頭花的故事告訴我應該以開闊的心胸去面對生命中的缺憾；茶師為了最有尊嚴的死法求教的故事更讓我看到了心靈勇敢的力量……這樣的小故事于丹還給我們講了很多，有些也許會讓我們受益終身。

讀完這本《論語》心得后，我覺得貫穿全書的思想就是注重自我的心理建設。那個有抑郁癥的喜劇演員的故事可能會給我們現代人很大的啟示。在紛繁的社會里，在忙碌的生活中穿梭的人們，在職業角色的外衣下，我們還有多少空間留給心靈呢？為什么在物質越來越豐富的今天，我們生活得不夠歡欣，不夠幸福？幸福快樂只是一種感覺，同貧富無關，與內心相連。

《論語》，2500多年前的經典語錄，今天還能啟發我們的心智嗎？還能對我們今天的心靈產生觸動嗎？答案是肯定的。于丹游刃有余地將這部《論語》與現實交織在一起，讓我們發現這本語錄竟然可以穿越千年，在過去、現在甚至將來的任何時刻都能引導幫助我們。只要以不同的角度來看，它就適用于我們每個人所經歷的每一件事。

2023年閱讀論語章節心得（匯總21篇）篇十二

看完了《詩經》再看《老子》，一部部幾千年前的不朽經書讓我獲益，并讓我不禁迷惑;幾千年前的先秦諸子百家是如何悟到這些道理的呢但是這些字字珠磯的作品對我來說還是有些太深奧了，咬牙讀了幾本后，我把信心全部放在《論語》上了。

《論語》告訴大家的東西，永遠是最簡單的。

兩千五百多年前，孔子教學和生活中的點點滴滴，被學生片片斷斷記錄下來，這些以課堂筆記為主的記錄由他的學生匯集片酬，后來就成了《論語》。中國歷從漢武帝開始，尊儒學為統治思想，《論語》治天下。可見《論語》在古代社會生活中發揮的巨大作用以及古人對它的推崇。

大家別以為，孔夫子的《論語》像一座大雪山，只有那些專業人士才能攀上去，其實不然。在我看來，《論語》更像一碗熱騰騰的雞湯，喝下去后讓心靈得到一次洗滌，不，應該用一次升華。孔子的《論語》很少由長篇大論，每一則都很簡練。因為無言也是一種教育，子曰：“天何言哉四時行焉，百物生焉。天何言哉”(《論語。陽貨》)這句短語就是的敘述。

中華民族五千年的'歷史是一路跌跌撞撞，一身傷痕闖過來的。全世界都驚嘆于我們，因為我們的一種信念，孔夫子就是一個很叫信念的人。

2023年閱讀論語章節心得（匯總21篇）篇十三

之前談到孔子，我的腦海中浮現的是一個一本正經不茍言笑的老先生，而現在我又在孔子的正直中感受到了一點可愛。

一個例子是孔子向子路發誓。《庸也》中，“子見南子，子路不說。孔子矢之曰：“予所否者，天厭之!天厭之!”“所……者”，相當于現在的“假如……的話”，據說是先秦人發誓常用的格式。可見孔子發誓不只慎重，而且懂行，或者說在和學生拉近關系。再如“天厭之”，相當于現在的“天打五雷劈”“不得好死”之類，好多人張口就來，慎重歸慎重，又再普遍不過。而一旦連續反復，孔子那發誓賭愿的倔勁也就夠嚇人，而且唯其越倔則越嚇人，越倔則越平易，越嚇人則越可愛，越平易則越親切。

2023年閱讀論語章節心得（匯總21篇）篇十四

作為中國古代經典之一，《論語》至今仍被廣泛引用與傳頌。曾有許多學者研究其思想，而我，卻主要從一個普通讀者的身份出發，讀懂并體味了《論語》。在我的閱讀中，我體會到了其思想的深邃與哲理意義，感受到了其中的人文氣息與人情味兒。下面，我將分別從《論語》的人文精神、思想內涵、個人修養、社會責任與歷史意義五個角度出發，分享我的心得體會。

第一段：人文精神。

在我看來，人文精神是《論語》最為重要的特色之一。其中的“仁、義、禮、智”四個方面的思想，是中國傳統文化中重要的組成部分。它們代表著人們對于“人”的本質的理解和解讀。《論語》中特別提倡“仁義”，這種“仁”實際上是一種對人類的關注和關心，“義”則更像是一種人人平等的要求和呼吁。而這種關注和呼吁，無論是對于個人還是對于社會全體都有著十分重要的作用。在我們的社會生活中，只有具備了這種人文精神，才能真正實現人人平等、人們自由交往的理念。

第二段：思想內涵。

筆者認為，《論語》的思想內涵是十分復雜的。其中的“誠、孝、忠、恕”等思想，表達了儒家的基本價值觀。在這些思想中，最為突出的便是《論語》提倡“誠”這一關鍵點。“誠”不僅意味著誠實，更意味著一個人應該做到信守自己的承諾、遵守道德規范、尊重他人，這便是古代儒家思想中的核心概念。而孝、忠、恕等思想，則可視作在“誠”的基礎上發揚光大、具體運用的表現形式。我們應該積極應對當今復雜的社會環境和人際關系，在處理人與人之間的關系時，牢記“誠”的道德準則，不斷提高自己的情商和智商。

第三段：個人修養。

《論語》的另外一個特色，則是精神層面上的個人修養。在《論語》中，我們可以洞見孔子關于“修身、齊家、治國、平天下”這種修養方式的一些具體闡釋。而在許多讀者看來，在面對這些問題時，自己也可以對自己的人生有著更為深入的認識。“修身”意味著要注意自身的健康、道德和自身的修養，做一個真正的有道德、有修養的人；“齊家”強調要建立家庭，要有家庭規劃，讓自己有適度的壓力；“治國”即對于整個社會的健康有所作為；“平天下”則表示了孔子希望人們能夠讓整個世界變得和平、溫和和有序。個人的修養，不僅涉及到自身的個人成長，也與人群之間的和諧與社會的穩定息息相關。

第四段：社會責任。

在現代社會中，人們格外注重社會責任和社會責任感的培養。而《論語》中的思想內涵，則對這兩個概念給予了十分重要的指導價值。在《論語》中，孔子常有對于“宜、必、務”的強調。孔子強調，一個人首先必須強調自己的責任感和榮譽感，以創造和諧的社會政治環境為己任。在這種意義上，每個人都應該堅守對勞動的責任、義務，勉勵自己成為一個有貢獻價值的人，為社會的發展做出自己的貢獻。

第五段：歷史意義。

最后，筆者認為，《論語》的歷史意義是不言而喻的。《論語》反映了先秦到戰國時期的社會風貌和文化特點，其內容博大精深，意義重大。如果說百科全書是科學知識的總結，那《論語》就是古代中國社會文化生產的結晶。同時，其關于團隊建設、人際關系、社會生活和個人修養等方面的思想，仍十分具有實踐指導價值。這些優秀文化遺產，值得我們繼續傳承下去，以便于更多的人有機會學習、感悟，并終生受益。

總之，閱讀《論語》是一次精神享受。通過對輕松、優美的語言的感知和體驗，在這個過程中，我們能夠深入認知人性，不斷提高自然的文化素質。同時，這也是一件富有歷史意義的事情，對于研究和了解我們祖先留給后代的知識，具有重要的推動作用。我相信，只要我們仔細探究，《論語》中那一份深深的文化底蘊與思想內涵，一定能為我們帶來精神上的獨特體驗，更為全面深入地走進繁華的歷史中心，接受中國文化的洗禮，共同尋求一個更加美好、理性的生活方式。

2023年閱讀論語章節心得（匯總21篇）篇十五

《西游記》是一部家喻戶曉的神魔小說，主要講了師徒四人經過九九八十一難，最后取得真經，成佛的故事。

師兄弟三人當中，最任勞任怨的就是沙僧了。在整個取經的過程中，沙僧總是挑著重物翻山越嶺，也沒有抱怨過;沙僧非常忠心，從來沒有想回家的念頭，而豬八戒總是想回家。

一提到豬八戒，就會想到他肥頭大耳，好吃懶做的樣子。豬八戒非常貪財，經常把私房錢藏在耳朵里。豬八戒也經常因為好色而誤事。豬八戒雖然缺點數不勝數，但他也有優點：他經常與孫悟空并肩作戰，保衛師父的安全。

作為師父，唐僧只相信自己眼里看到的。在三打白骨精中，唐僧以為白骨精是好人，悟空要去消滅她，唐僧就把悟空趕回花果山。唐僧很善良，他連一只螞蟻都不舍得踩死。但是，取經路上，他的意志最堅定。

《西游記》中，我最喜歡的任務就是孫悟空了。他武藝高強，在大鬧天宮中，他一下打敗了很多衛兵;孫悟空堅持正義，在三打白骨精中，他雖然受到了很多委屈，但他見了白骨精，仍照打不誤。悟空還有一個優點，那就是勇敢無畏。在曲折的取經路上，只要見到妖怪，就勇敢地沖上去，把妖怪打死。

讀了《西游記》，讓我知道了：成功不是單打獨斗，而是要團結合作;成功不是一帆風順的，要去克服所有困難，才會成功。

2023年閱讀論語章節心得（匯總21篇）篇十六

作為中國古代文化中最重要的經典之一，《論語》是我國儒家思想的重要典籍之一。它記錄了孔子及其弟子的言行，蘊含著深刻的道德教誨和人生智慧。通過閱讀《論語》，我深深感受到了其對我個人成長和社會發展的積極影響。本文將就我閱讀《論語》的體會進行探討。

首先，在閱讀《論語》的過程中，我能夠感受到孔子的智慧和思辨能力。孔子作為中國古代思想家，具有非凡的才智和充實的學識。他善于邏輯思維和推理，深入剖析問題的本質和各種事物之間的關系。他提出的觀點都充滿著智慧和見解，給人以啟迪，使我認識到了思考問題的重要性。與孔子的智慧相比，我覺得自己仍然有很大的提升空間，需要不斷努力學習和修煉自己的思辨能力。

其次，《論語》中所提到的一些道德準則也給我留下了深刻的印象。孔子強調人的修養和品德培養的重要性。他教導人們要以誠待人，以德為先，以禮修身。這些道德準則對于社會和個人都具有非常重要的意義。在現實生活中，我們常常面臨各種誘惑和困難，而孔子的道德教導能夠幫助我們樹立正確的價值觀，以及處理復雜的人際關系和社會問題。只有在道德準則的指導下，我們才能做出明智的決策，才能夠做到真正的氣質卓越，行為高尚。

第三，《論語》通過講述孔子和他的弟子之間的對話與爭鳴，給我們展示了一種良師益友的關系。孔子與他的弟子之間并非一味的教誨和被動的接受，而是一種平等的交流與啟迪。他們在探討問題的過程中相互啟迪、相互糾正，共同追求道德和智慧上的提升。這種師生關系備受推崇，給我們樹立了良好的師徒關系的典范。在現實生活中，我們也應該珍惜和尊重其他人的經驗和知識，與他們進行積極的交流與學習。

第四，通過閱讀《論語》，我認識到教育的重要性。孔子強調了教育對于個人成長和社會進步的重要性。他認為教育不僅僅是灌輸知識，更重要的是培養人的德行和氣質。孔子主張培養“君子”，即道德修行、學問修養、言行舉止合乎規范的人。在當今社會，教育事業的發展是十分重要的。正是通過教育，我們才能夠培養出合格的人才，培養出具備創新精神和社會責任感的新一代。

最后，透過《論語》，我認識到“天人合一”思想的重要價值。孔子提出了“天道”，即認為宇宙中存在著一種天然的道德原則，這種原則與人的本性相吻合。他主張人們要通過修身齊家治國平天下來實現天人合一的目標。這種思想給予了我深深的啟示，讓我明白了自身的責任和目標。唯有在實現自己的道德提升和人格完善的同時，才能夠真正地實現社會的和諧與進步。

通過閱讀《論語》，我對孔子的思想有了更加深刻的理解。孔子的智慧和道德觀念對于我個人的成長和發展都有著積極的影響。我將繼續深入研讀《論語》，并將其思想融入到自己的日常生活中，不斷提升自己的修養與思考能力，追求真理，追求格致卓越。同時，我也希望更多的人能夠接觸和閱讀《論語》，從中汲取智慧和啟示，為自己和社會創造更美好的未來。

2023年閱讀論語章節心得（匯總21篇）篇十七

《論語》作為中國古代的一部經典著作，不僅是中國傳統文化的重要組成部分，也是中華民族傳承和發揚優秀品質的重要指南。本文通過閱讀《論語》的體驗與感悟，來探討其思想內涵以及其對現代社會的啟示。

第二段：學習的方法。

閱讀《論語》需要有一種善于思考、善于提問的學習方法。在讀書過程中，不斷地反思自己的生活和社會現象，從而引申出更深刻的道理。同時，也要有總結的能力，做到在閱讀的過程中能夠提煉出精髓，把知識應用在現實中。

第三段：思想的啟示。

《論語》雖然是一本孔子的言行錄，但它所表達的思想卻大大超越了孔子個人的生活。其中最重要的思想是：仁德法治。這三者構成了中國傳統文化的核心思想，也是中國傳統美德的典范。仁是中華民族核心的核心美德，其貫穿于整個《論語》。我們應該學會以仁心對待社會、對待人生，用仁愛精神感化身邊的人；德是做人的道德信仰和修養，她體現了孔子對自己的要求，即“行有余力，則以學文”，我們應該認真修煉自己的德才能為人師表；法治則是社會文明的基礎，也是國家穩定的根本保障，我們應該積極投身法制建設，搭起一個和諧、公正、法治的社會。

第四段：價值的滲透。

《論語》最大的價值在于其思想滲透了中國社會的方方面面。孔子的言行充滿人間智慧，對于現代人也有啟發意義。文化的傳承，更要以《論語》為指南來實現。在今天的中國，我們需要展現出像孔子那樣的思想和精神的品質，這也是適合我們國家現代化的精神之源。

第五段：結語。

『論語』是中國文化的精髓，我們要學習、理解，從而將學到的思想融入到自己的日常生活中。我們同樣都應該在讀書中結識道理，在讀書中汲取營養，以提升我們自身的素質和智慧。隨著時間的推移，因為我們不斷的學習和理解，『論語』所給予我們的啟示，將在我們這里得以發揚光大，成為我們日常生活的源泉，也為我們自己和國家再創造美好的明天打下基礎。

2023年閱讀論語章節心得（匯總21篇）篇十八

初看《論語心得》是在《百家講壇》節目中，看到于丹用一種泰若的淡定來細解這本古書時，我迷上的不僅是書的內容，更是于丹講解時的感覺，但當她用論語精髓來破解現代人的迷惑時，我深深地陶醉其中，內心平和而滿足。

這本書深入淺出地結合現代生活、社會、人、道理，把《論語》的精髓“仁”、“儀”、“禮”、“信”表現的淋漓盡致。全書深入淺出，用通俗的語言講解《論語》，講解孔子及三千弟子對儒道的理解和詮釋。行云流水，簡簡單單，字里行間無不流露出中庸、謙虛的行事之道。讀《論語心得》，不僅僅只是讀《論語》的儒家哲學，也是在透過《論語》看于丹老師的心境，從她的悟中品味她的內心世界，品味她對生活、工作、人生、朋友的態度。古人云：“觀明鏡以正衣冠”，而讀于丹則可以更加了解自己，讓自己的修為更加長進。

其實，人生活在世間，家庭、工作、朋友是我們的中心，而與其相處的道理奧妙頗深，這本書可以給予我們很多借鑒的道理，甚至可以說捷徑，幫助我們更好處理各種事情。于丹教授精辟的講解和深刻的體會，給我帶來很大的啟發，在工作中，我們努力，我們上進，但有時也許不被領導認可，但我們充實的是自己，內心是安逸的；在生活中，我們盡好自己的職責，也許生活回饋我們的和付出不成正比，但我們努力生活了，這就夠了；對待親人、朋友，我們付出尊敬和真誠；總之，踏踏實實地做人、認認真真地工作、以誠相待地交友；學會放棄、學會舍得、學會寬容、學會立志，這樣，就會使我們自己的內心變得完美而強大，才會更容易地接近真正的成功，才會從容地享受生活中的美滿與幸福。

2023年閱讀論語章節心得（匯總21篇）篇十九

孔子是一位偉大的教育家，文學家，我讀了他的《論語》讓我深深感受到了中華民族的傳統美德和孔子誨人不倦、才高八斗的智慧。

這本書的道理非常的多，每一個都讓你受益匪淺。比如“子鉤而不綱，弋不射宿”，這句話教育我們對小生靈要有仁愛之心。“子曰：富與貴，是人之所欲也;不以其道得之，不處也”告訴我們在任何條件時間下都不能違背仁德。而“子曰：人無遠慮，必有近憂”，又讓我們知道了只有顧及眼前，又考慮長遠，才能協調好方方面面的關系……子日：“學如不及，猶恐失之。”學無止境，要再想再踏上一個臺階，不知要花多少的心血，踏上臺階后，還要為鞏固付出代價，否則就會復失，在生活中的我也常常會犯這樣的錯誤。

記得有一次，我在一次課外比賽中我考了個不錯的成績，我自以為考得好，回家后樣樣吹牛，從那以后，我每天驕傲自滿，對自己放松了要求，對于學習總是不夠熱情，終于在一次比賽中我失利了，讓我非常難過。一旁的媽媽對我說：“緣緣，現在知道了吧，學習是永無止境的，你應該每天積累，每天學習，讓自己能上更高的臺階，而不是有了一點小小的成績就開始自以為是了。”我心里非常的慚愧，對自己的要求太低了，對于學習應該目標遠大，好學的人是永不滿足的，好學的人應該花更多的心血在其中。

《論語》這本書內容豐富，猶如一座復合性富礦，讓你時有意外收獲，驚喜不已。我們也要慢慢體會，吸取精髓，真正實踐起來。

2023年閱讀論語章節心得（匯總21篇）篇二十

我喜歡《論語》，論語里面記錄著咱們的老祖宗孔子說的一些話，孔子可是春秋戰國時期的教育學家，他的一生出了《春秋》、《論語》等著作，每一篇都是博大精深。

寒假中，老師布置我們要背誦論語，我讀到這么一段：子游問孝，子曰：“今之孝者，是謂能養。至于犬馬，皆能有養，不敬何以別乎?”這句話，我“推敲斟酌”了很久，才知道意思是：今天的孝者認為養父母就是給他們一點吃的，他們想要什么就給他們買什么，能養活父母。(其實)連狗馬等牲畜都能得到飼養。假如對父母不敬的話，供養父母與飼養狗馬有什么區別呢?”我感慨萬分：

孔子說的太對了，這句話說出了孝道，我寒假聽到一則新聞，一位獨處的80歲老人有5個子女，但是直到老人在家中去世1個多星期后，在同一座城市的子女們才在警方的通知下趕到老人的家里，為老人辦理后事。聽了以后我很氣憤，父母是我們的長輩，把子女一把屎一把尿地養大成人，嘔心瀝血付出了一切，到頭來，這位老人卻得到了這個結果，不能不說這些兒女真的是大逆不道啊!

孝順父母是中華民族的優良傳統，慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。我覺得我要從現在做起，聽爸爸媽媽的話，長大以后要多陪陪父母，好好地孝順父母。

2023年閱讀論語章節心得（匯總21篇）篇二十一

近年來，隨著中國傳統文化的復興，越來越多的人開始重視起《論語》這本經典的讀書。作為儒家思想的集大成者，孔子的言行被記載在這本書中，對于理解傳統道德倫理有著重要的指導意義。在閱讀《論語》的過程中，我不僅感受到了孔子思想的博大精深，還深刻體會到了生活的真諦與修身的重要性。以下是我在閱讀《論語》中的心得體會。

第一段：堅守道德倫理的重要性。

《論語》中強調了寬恕、謙讓、誠信等一系列道德倫理的觀念。在生活中，很多時候我們會面臨抉擇和困惑，而這些道德觀念為我們提供了指引。例如，孔子說“己欲立而立人，己欲達而達人”（《論語·為政》），這句話告訴我們，只有自己能夠做到的事情才能要求別人去做，并且要以身作則。這個思想告訴我們，只有我們自己本身具備高尚的道德品質，才能去影響和感染他人。

第二段：修身養性的重要性。

《論語》中反復強調了修身養性的重要性。孔子說：“君子學道則愛人，小人學道則易使也”（《論語·子路》），意味著學問的作用不僅在于自己的進步，更要能夠以此來為他人提供幫助。這句話讓我深思，作為一個學習者，我們不能僅僅局限于自己的成長，更要能夠將自己的所學帶給他人，為社會發展貢獻自己的力量。而這一切都要從修身養性開始，只有通過自我修煉，我們才能夠更好地去影響他人。

第三段：積極進取的心態。

在讀《論語》的過程中，我深受孔子言辭中的精神鼓舞。孔子說：“知者不以物喜，不以己悲。”（《論語·顏淵》），意思是一個聰明人不會被物質所迷惑，也不會過多地陷入自己的情緒之中。這句話告訴我們，要保持積極的心態，面對生活中的困難和挫折時，不要過于悲傷和氣餒，而是要持之以恒地追求自己的目標。

第四段：尊重他人的重要性。

在《論語》中，孔子非常重視對待他人的尊重。他說：“君子坦蕩蕩，小人長戚戚。”（《論語·述而》），這句話意味著處世以坦蕩之心，不計較個人利益的得失。對于一個真正的君子來說，他應該以寬容的心態面對他人，尊重每個人的個性和特點，不去勉強或者苛求。這樣的態度不僅能夠讓自己的心靈更加寬廣，也能夠贏得他人對自己的尊重。

第五段：追求真理的決心。

在《論語》中，孔子一直強調追求真理的重要性。他說：“學而不思則罔，思而不學則殆”（《論語·為政》），告訴我們學習必須與思考相結合。我們在學習一門知識的時候，不能僅僅停留在死記硬背的層面，更要深入思考其中的道理和價值。這樣才能不斷獲得新的知識，提高自己的認知水平，并意識到事物背后的本質和意義。

總之，在閱讀《論語》的過程中，我不僅加深了對孔子思想的理解，也感受到了生活的真諦與修身的重要性。《論語》教導我們要堅守道德倫理，修身養性；要保持積極進取的心態，尊重他人；更要有追求真理的決心。這些觀念對于我們的成長和發展都具有重要的意義，讀完《論語》后，我深感受益匪淺，為自己的成長指引了一條明確的道路。我將繼續學習和思考，將這些精神融入到自己的生活中，提高自己的修養和學識水平，積極投身到社會發展中去。