在讀這篇文章的過程中，我仿佛親身經(jīng)歷了主角的內心掙扎。現(xiàn)在就一起來看看下面這些讀后感，也許會對你的思考和寫作有所幫助。

駱駝祥子讀后感第五章范文（12篇）篇一

我覺得《駱駝祥子》是一本很好的書籍，我建議大家都來看看這本書。書中講述了一個非常普通、非常平凡的人力車夫，令人感到辛酸的故事，同時塑造了一個個鮮活的人物形象：吃苦耐勞的祥子，粗暴殘忍的楊太太，自私自利的虎妞，善良熱情的曹先生，可憐的小福子……在這些平民老百姓的生活故事中，卻揭示了一個不變的真理：做人要有自己的理想和目標，并且還要堅韌不拔、持之以恒地去追求，把握好自己的命運。

文中的祥子是一個老實又堅強的人，他有一個簡單的夢想：希望有一輛屬于自己的車。但是就是這樣一個簡單的夢想，卻實現(xiàn)得那么艱難，夢想破滅得又是那么迅速。第一次，他辛苦了三年，省吃儉用終于買了一輛車，卻因為戰(zhàn)亂而被士兵搶走了，還好他又偷回了三只駱駝，便因此而得到了“駱駝祥子”的外號;第二次，他又好不容易的攢了錢，卻又被狡詐的孫偵探給騙去了;第三次，他娶了虎妞，用虎妞的錢又買了一輛車，生活也日漸安定了，可虎妞卻又因難產而死了，傷心的祥子只好買了車，來安葬虎妞。經(jīng)歷這么多的風風雨雨，原本堅強的祥子，卻墮落成了一具行尸走肉，他吃喝嫖賭、四處騙錢，甚至出賣人命，他成了一個地地道道的“社會殘渣”!

文中還有一個可憐的小福子。她十九歲就被自己狠心的父親二強子賣給了一個軍官，換了二百塊錢。小福子在那里備受煎熬，地位與仆人差不了多少，就連房租還要自己賣掉床板來付錢，她吃盡了苦頭……她感到了傷心，甚至絕望，想一死了之，終于在一天夜里，自殺在樹林里。

通過這兩個人物，我才知道：他們是被殘酷的社會現(xiàn)實逼上了絕路，以至墮落、自殺……。

所以，讀過這本書，我明白了：雖然努力奮斗，堅持不懈，并不一定能取得最終的勝利，實現(xiàn)自己的夢想，但是如果不去努力，最終還是會失敗的;只有努力，才能勝利!

駱駝祥子讀后感第五章范文（12篇）篇二

看完駱駝祥子，你認為駱駝祥子讀后感怎么寫才優(yōu)秀呢？《駱駝祥子》書中對祥子的描寫，尖銳地提出了半殖民地半封建社會的舊中國下層勞動人民的歷史命運的問題。你是否在找正準備撰寫“駱駝祥子第五章400讀后感”，下面小編收集了相關的素材，供大家寫文參考！

這篇文章是中國現(xiàn)代作家老舍所寫，作者是貧民出身，所以他熟悉下層貧民的生活與心理，老舍還長于寫人，所以這篇文章讀起來既生動又真實。

祥子來自農村，來到北京后，他選擇了當時城市底層老百姓很普通的行業(yè)——拉洋車。他最大的夢想不過是想擁有一輛自己的車，以免受車廠老板的盤剝。但是他的夢想一次又一次的破滅。第一次，他風里來雨里去，從飯里茶里省，攢了三年，終于買上了車，但是，這車很快就被大兵搶去了。第二次，車還沒買上，錢就被孫偵探騙去了。第三次，它是用的他妻子虎妞的錢買的車，但是好景不長虎妞難產死了，祥子只好把車賣了，來安葬虎妞。在經(jīng)過了這人生的三起三落之后，祥子對生活徹底的失去了信心。

當祥子剛來北京的時候，他老實，從不與座他車的人講價錢，都是讓人看著給;他健壯，因為他拉車的姿勢和速度在人力車夫中也算是極品;他堅忍，在其他車夫不愿出車的大熱天里他還非要出車賺錢，他還自尊好強、肯吃苦耐勞，它的這些好品質我們一定要學習。可是到了最后他變得麻木、潦倒、狡猾，成了好占便宜的行尸走肉。

老舍通過祥子這個人物的變化告訴了我們，那個時候的社會不讓好人有出路，把好人全變成了壞人。同時也道出了那時的底層的老百姓生活的艱辛和遭遇的悲慘。

在這個寒假里，我讀完了老舍的名著——《駱駝祥子》。

小說描繪了舊社會如何把一個正直，好強，好體面，自食其力的洋車夫從肉體到靈魂加以毀滅的過程。駱駝祥子善良淳樸，對生活具有駱駝一般的積極和堅韌精神，他的唯一愿望就是買一輛自己的車來拉。他的這一愿望在經(jīng)過多次挫折后，終于完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺，熄滅了他心中最后一朵希望的火花，他喪失了對于生活的信心，從上進好強而淪為自甘墜落。

社會是現(xiàn)實的，它不會為了一個人的理想而改變，也不會是完美無瑕的。人們?yōu)榱俗约旱睦硐氩粩鄪^斗，最終卻不一定能夠真正獲得成功。就像祥子一樣，他努力，就是為了尋求美好的生活，但是結局卻是那樣得悲慘。這個悲劇有力地揭露舊社會的罪行。深刻地揭示了產生這個悲劇的原因。

祥子本身沒有錯，錯的是他所生活的時代，迫使他屈服于世俗之下。既然你來了，你就有權利活在這個世界上，即使你只有一件破舊的襯衫遮羞，你也可以和世界上最富有的人一樣，盡情吮吸新鮮的空氣，享受生的喜悅。

《駱駝祥子》的作者老舍是著名的作家，他的家境貧寒，所以對下層人民的生活現(xiàn)狀有著深刻的了解，促使他有了寫這本書的決心。

祥子是個年輕力壯的車夫，為了生活的需要，每天替別人拉車到天黑才賺到幾毛錢。但他不屈服與現(xiàn)在這種狀態(tài)，決心要買上自己的車，為了買車他不知費了多少滴汗水，原本可愛的臉上失去了往日的清閑。他就像一棵樹，堅壯，沉默，而又有生氣。不知多久，才買上了自己的車!可戰(zhàn)爭的到來，使他再一次失落透頂，狠心的兵奪取了他心愛的車——那是他經(jīng)過三年的辛勤付出得到的——這可憐的祥子。幫他人拉車的場面再一次出現(xiàn)，這次是為一對開車廠的父女倆拉車，祥子無依無靠的墮落著，只靠著自己養(yǎng)活自己，這家的女兒虎妞也因祥子的老實，憨厚，可愛而喜歡上了他，決心要嫁給祥子，可父親劉四爺卻堅決反對導致了和唯一的女兒失去了父女關系。原本幸福的二人卻因虎妞的懶惰，嬌慣變得祥子只好獨守空房。從今以后，他的日子只靠騙騙他的老客戶去過日子，得到一點錢便去喝酒，買煙，賭博。

祥子，體面的，要強的，好夢想的，利己的，個人的，健壯的，偉大的，祥子，快站起來，埋起這墮落的，自私的，不幸的，可恨的你，重新開始你的生活吧!

看了老舍的《駱駝祥子》，看得很揪心，一個那么愛強、勤勞、善良的祥子最終變成了一個頹廢得不能再頹廢的、自私自利、懶惰的祥子，看著他慢慢轉變的過程，有種傷感，有種嘆息，更多的是無奈，好像在那種環(huán)境里，他就改變成那樣，理所當然!

一個人在多次受到來自各方面的打擊，他由心地對自己的生活沒信心，因此走上荒廢的人生。一開始，駱駝祥子很有斗志，而且很有心事，知道怎么樣去賺更多的錢，他靠著年輕、友善的資本賺錢買了一兩車，但被官兵繳獲了;有三只駱駝，卻低價賣給了別人;曹先生友善待他，卻因為曹先生的私事而喪失了所有的積蓄，也沒有了一份工作;和虎妞發(fā)生關系，虎妞假裝懷孕而祥子被逼婚;虎妞難產死去;小福子吊頸自殺……在這么多打擊下，一個人的精神會扭曲，更何況環(huán)繞在祥子旁邊的周圍，那種墮落的氣氛深深影響著他，社會存在的不公平也在他眼皮底下發(fā)生著，他由希望、失望到絕望的漸變并不是毫無依據(jù)的，畢竟當時的社會制度、經(jīng)濟現(xiàn)狀潛規(guī)則里就只能釀酒這樣的人生。

有什么辦法嗎?

唯有放手一搏才能得知獲得是否有意義，就如人們常說的”人生好比一場搏斗“。而這的指路明燈就是擁有理想。

——題記。

祥子就擁有一個理想：擁有一輛屬于自己的洋車，自食其力，能娶上一個健康、年輕、能吃苦的窮苦人家的女兒過日子。他身體結實健壯，沒什么模樣，人長得很精神。但他很要強，希望能憑本事吃飯。在強烈的自信心鼓舞下，經(jīng)過多年的努力，終于如愿以償。但沒多久，軍閥搶走了他的車。但他并沒有泄氣，只因他有一個堅定的理想。

它讓我漸漸明白，我的理想也是如此。不愿在耀眼的燈光下發(fā)出金色的光環(huán)，只愿在平凡的世界中做一個最真的自己。保持著堅定的上進心和樂觀的生活態(tài)度。這也讓我想起那次的幸運。在一次考試中，我不小心考了班級第四。那會兒，我真的快樂的像個精靈似的，插上了翅膀，微風拂過，便飛了起來。

對于理想，我總是覺得很親近卻又幾分迷茫，仿佛只是一種對未來的憧憬，可望不可即。讀了他，我悟得了幾分，理想一下子堅定了。

不要為理想落空而失望。星星不正是對天空失望，才變成流星隕落的。放手一搏吧!勇于去嘗試那成功的淚水。

駱駝祥子讀后感第五章范文（12篇）篇三

在暑假里，我讀完了老舍的一本傳世巨作---《駱駝祥子》。

在我國諸多知名作家里，想老舍先生這樣以平民出生而躋身文壇的是為數(shù)不多的，而始終保持平民性格，早文學創(chuàng)作中表現(xiàn)城市平民生活大伙成功者，唯獨老舍一人。

《駱駝祥子》本書敘述了一個民間，帶著農民的質樸和固執(zhí)的.車夫，當他認準了拉車，變成了車迷，一心想買車。于是他不斷努力，省吃儉用。可誰知他連遭生活的打擊，加之又失去了心愛的女人，祥子便再也不以拉車為自豪，他厭惡勞作。生活捉弄了他，他也開始游戲人生，吃喝嫖賭，出賣他人換錢，祥子徹底墮落為城市的垃圾，變成一具行尸走肉。

如果祥子做什么事的話，他能夠加持自己的原則，也不會變成最后那樣，墮落成一個城市的垃圾。

文檔為doc格式。

駱駝祥子讀后感第五章范文（12篇）篇四

《東方七色花》這部動畫講述的是很多年以后的未來，少年航當和筱語為激活支撐未來城能量核心的“七色花”，借助時空穿梭機來到春節(jié)、元宵、清明、端午、七夕、中秋、重陽等中國傳統(tǒng)節(jié)日歷史場景中搜集能量，激活了代表“祝福”“緬懷”“追憶”“忠貞”“團圓”“敬老”“喜慶”的七色花瓣，粉碎了德里博士用機器生命替代人類的陰謀，為未來城延續(xù)了文化情感的根脈。

里面有許多感人的故事，其中關于團圓的故事讓我印象深刻，那里面有許多因為海盜的`綁架而不能與親人團聚的人，他們不就是像現(xiàn)在被工作“綁架”而不能回去看望親人的勞動人員嗎?就像軍人、護士、醫(yī)生、環(huán)衛(wèi)工人等等這些常年工作在外的人，很少能與家人團聚，有時甚至一年都不會回去。但是現(xiàn)在因為科技的發(fā)達，許多人就算團圓在一起，在餐桌上，還是一直低頭看著手機和其他的電子產品，許多人家里的年味變少了許多，與家人的感情也冷淡了許多。如果一直這樣發(fā)展下去，在我們這片土地上的“七色花”也會越來越暗淡，直到消失。

觀看了《東方七色花》，我知道了七色花的意義是情，是愛，是生生不息的力量。而尋找七色花的過程中，也讓我們明白了雖然人類發(fā)明了科學，科學也改變了生活，但如果科學不正確的掌握和應用，世界將會失控并且危機重重。生活不僅需要科學，更需要情感，這是我們賴以生存的維系和支撐。只有當科學充滿了愛的體溫，才是真正的能夠推動未來的力量!

桌上的臺燈靜靜地亮著，窗外的狂風裹著雨肆意地下著。我的心就像這風和雨一樣久久不能平靜，讓我激動的是一篇《我是中國人》文章。我不禁又細細品味了一番。“我”是一個在美國留學的中國學生，“我”總是向別人介紹我的祖國，并在下課時，在黑板上寫一些關于中國文化的短文、詩句。在受到地理老師的歧視時，“我”下定決心，終于在大測試中得了美國人也很少得到的“a”。

我讀了這篇文章后，心潮起伏。中國是一個矗立在東方，歷史悠久的文明古國。這是留學生的自豪，又何嘗不是我華夏兒女共同的驕傲呢?文中字里行間都洋溢著留學生對祖國的熱愛。當自己受到不公正對待時，更是發(fā)奮圖強，最后贏得了包括地理老師在內的所有洋同學的尊敬。

對祖國的愛是一種深沉的愛，當民族英雄鄧世昌所在的軍艦身中數(shù)彈，艦體傾斜時，他不顧一切地開著軍艦，向敵艦撞去，拼死一搏;無數(shù)個革命烈士為了民族的事業(yè)，為了新中國的成立，拋頭顱，灑熱血，可歌可泣!在那奧運賽場上，奮勇拼搏。

聯(lián)想到2008北京奧運火炬在西方一些國家傳遞中，受到一些反華勢力和分子干擾時，特別是我國殘疾人火炬手――金晶在巴黎受到傷害時，我更感到震驚，我為金晶的勇敢而自豪，同時我又看到了全世界華人大團結，支持奧運那振奮人心的場面，祖國為有這些好兒女而自豪。

今天，我們祖國雖然有了較快的發(fā)展，但和一些發(fā)達國家相比，還是有不小的差距，我們每個人都要努力做好自己份內的事，團結起來為國家多出一份力，把我們的祖國建設得更加富強，讓世人刮目相看。

《東方七色花》是一部關于講述中國傳統(tǒng)節(jié)日的動畫連續(xù)劇，講的是在很久以后的未來城，由于七色花能量不足，便派了少年航當、筱語和小機器人太平去激活保護未來城的七色花。他們來到了古中國，在春節(jié)、元宵、清明、端午、中秋、七夕、重陽這幾個中國傳統(tǒng)節(jié)日中激活了代表祝福、緬懷、追憶、敬老、忠貞、團圓、喜慶的七種花瓣，未來城的人也感受到了這些節(jié)日的溫暖和幸福。小伙伴們一路上遇到郝帥、郝美并救了他們，成為好朋友，并及時阻止了德里博士用機器人代替人類的陰謀，保護了未來城。

其中，有一篇故事讓我印象最深刻。這篇故事講了少年航當、筱語、太平、郝帥、郝美五人降落梅花村，那時正準備過新年，可德里博士復活了年獸來打敗他們。航當、筱語聽說年獸最害怕爆竹，就去山中尋找硫磺來做鞭炮，后來航當、郝帥、郝美三人把年獸引到石頭陣中，用智慧與年獸作戰(zhàn)，最后太平及時趕到，用鞭炮打敗了年獸，取得了最終的勝利。是啊，“一個籬笆三個樁，一個好漢三個幫”，我們在強悍的敵人面前，光憑一個人的力量是無法取勝的，必須團結一致，同心協(xié)力，才有可能打敗敵人，同時故事也告訴我們，面對強大的敵人和困難時，我們僅憑力氣是遠遠不夠的，我們必須要多動腦，靠勇敢和智慧才能取勝。

東方七色花，七種珍貴的傳統(tǒng)文化。我們是中華民族的傳人，中華民族的每個傳統(tǒng)節(jié)日背后都有深刻的意義、特有的習俗,我們在傳統(tǒng)的節(jié)日中感受到了親情、友情的可貴，我們要把這些美好的傳統(tǒng)文化代代傳承下去。

1947年3月，毛主席得知劉胡蘭犧牲的消息，當即揮筆寫下“生的偉大，死的光榮”八大字，對劉胡蘭短暫的一生作了崇高的評價。劉胡蘭是已知的中國共產黨女烈士中年齡最小的一個。她憑著對人民的感情和對共產主義理想的堅定信念，在鍘刀面前堅負不屈，視死如歸，彰顯了一名共產黨人信仰堅定、不忘初心、牢記使命的高貴品質，是反抗侵略、反抗奴役，爭取自由的精靈，也是胸懷家國、以天下為己任的優(yōu)秀黨員。堅守實踐和初心不是空洞、抽象的口號，而是具體的踐行；不是一時的心血來潮，而是一如既往、一以貫之的堅守，是自己畢生所追求的理想。

劉胡蘭，這位愛國主義和共產主義孕育的堪稱民族脊梁的民族英雄，以她那可歌可泣的高貴品格、革命氣節(jié)和英雄壯舉，譜寫了一曲蕩氣回腸的革命英雄主義的慷慨就義歌，鑄就了光照千鈥、激勵后人的“胡蘭精神”。在任何時候、任何艱險的情況下，都要像她那樣始終忠于祖國、忠于人民、忠于黨的事業(yè)；要時刻做到“堅定信仰、嚴守紀律、無私奉獻、敢于擔當”的新時代劉胡蘭精神。

劉胡蘭，1932年出生在山西文水縣云周西村一個貧苦農民家庭，小小年紀，便對黑暗的舊社會產生了強烈的不滿。全國抗戰(zhàn)爆發(fā)后，中國共產黨領導山西人民開展救亡運動，文水縣成立了抗日民主政府。從此，劉胡蘭開始逐步接觸革命道理。在黨的領導下，云周西村涌現(xiàn)出一批抗日積極分子，一些貧苦農民相繼入黨，并成立了黨支部。劉胡蘭積極參加村里的抗日兒童團，為八路軍站崗、放哨、送情報。抗日戰(zhàn)爭勝利后，國民黨閻錫山部隊占領了文水縣城，解放區(qū)軍民被迫拿起武器，保衛(wèi)抗戰(zhàn)勝利果實。1945年11月，劉胡蘭參加了文水縣黨組織舉辦的婦女訓練班。40多天的學習，使她懂得了許多革命道理，階級覺悟有了進一步提高。回村后，她擔任云周西村婦救會秘書，與黨員一起，發(fā)動群眾斗地主、送公糧、做軍鞋，動員青年報名參軍。1946年2月，她參加了我軍反擊閻錫山頑軍作戰(zhàn)的東莊戰(zhàn)斗的支前工作，得到了進一步的鍛煉成長。1946年6月，她被批準為中共候補黨員。這一年，她才14歲。1946年10月，國民黨軍進犯文水縣城。為保存革命力量，縣委決定大部分同志轉移上山，留下部分同志堅持斗爭。她以自己年紀小、熟悉環(huán)境為由，主動要求留下來，黨組織同意了她的請求。她和留下來的同志一起向各村黨組織傳達黨的指示，組織群眾掩埋糧食，并配合武工隊鎮(zhèn)壓了反動村長。1947年1月12日，國民黨閻錫山軍和地主武裝“復仇自衛(wèi)隊”包圍了云周西村，將群眾趕到場地上，劉胡蘭因叛徒出賣被捕。在敵人威脅面前，她堅貞不屈，大義凜然。敵人問她：“你給八路做過什么工作？”劉胡蘭大聲說：“我什么都做過！”“你為啥要參加共產黨？”“因為共產黨為窮人辦事。”“你‘自白’吧，你‘自白’了，就放了你，也給你一份土地。”劉胡蘭說：“你給我個‘金人’，也不‘自白’！”敵人惱羞成怒：“你小小年紀好嘴硬啊！你就不怕死？”劉胡蘭斬釘截鐵地回答：“怕死不當共產黨！”殘忍的敵人為了使她屈服，在她面前將同時被捕的6位革命群眾用鍘刀殺害。但劉胡蘭毫無懼色，從容走向鍘刀，壯烈犧牲，年僅15歲。

1947年2月6日，《晉綏日報》刊登了劉胡蘭英勇就義的詳細報道，并發(fā)表評論，號召全體共產黨員和解放區(qū)軍民向劉胡蘭學習。同日，延安《解放日報》也發(fā)表題為《只要有一口氣活著，就要為人民干到底——女共產黨員劉胡蘭慷慨就義》的文章。中共中央晉綏分局追認劉胡蘭為中共正式黨員。3月26日，毛澤東帶領中共中央機關轉戰(zhàn)陜北途中，中央書記處書記任弼時向他匯報了劉胡蘭英勇就義的事跡。毛澤東問：“她是黨員嗎？”任弼時說：“是個優(yōu)秀共產黨員，才15歲。”毛澤東深受感動，揮筆寫下了“生的偉大，死的光榮”八個大字。新中國成立后，1957年1月劉胡蘭烈士犧牲10周年時，黨和政府在山西省文水縣修建了劉胡蘭紀念館。紀念館廣場上聳立著毛澤東題詞“生的偉大，死的光榮”的紀念碑。紀念館內陳列著劉胡蘭烈士的遺物、文獻資料、事跡展覽，以及黨和國家領導人為劉胡蘭烈士題詞的手跡。2009年9月14日，劉胡蘭革命烈士被評為100位為新中國成立作出突出貢獻的英雄模范人物之一。劉胡蘭革命烈士的先進事跡早已家戶喻曉，為了弘揚小小少年劉胡蘭為黨的事業(yè)不怕流血、犧牲的革命精神，在全國許多中小學校、教室內、外到處張貼著劉胡蘭、雷鋒等許多革命烈士的照片，在學校廣泛傳誦他們的革命精神，以他們?yōu)榘駱樱煤脤W習，從小樹立遠大理想，將來擔當共產主義接班人時刻努力著。劉胡蘭革命烈士先進事跡鼓舞了一代又一代中國青少年健康成長。

劉胡蘭雖然離開了我們，但她給我們留下了最寶貴的精神財富。在任何時候、任何艱險的情況下，就是像她那樣始終忠于祖國、忠于人民、忠于黨的事業(yè)。我們更不應該忘記那些曾經(jīng)為新中國的誕生、為共產主義事業(yè)獻出寶貴生命的許許多多革命先烈。劉胡蘭作為一個花季少女能夠在危急時刻舍生取義真的難能可貴，我們這個時代需要劉胡蘭那樣勇于獻身的精神，需要為了社會主義現(xiàn)代化建設不斷地努力著、奉獻著。

劉胡蘭短暫而又悲哀的青春年華譜寫了一首流傳至今的偉大頌歌，劉胡蘭的名字永遠被一代又一代人所傳誦，“生的偉大，死的光榮”的劉胡蘭永遠活在人們的心中。

說起這“趣味數(shù)學”我就有些激動！從女兒開始學習“趣味數(shù)學”第一節(jié)課的那天起，就發(fā)現(xiàn)了一個有趣的現(xiàn)象，女兒每天不管忙或不忙，但凡有片刻閑工夫，第一件事情就是喊著要做那個“趣味數(shù)學”即使睡覺前趴在床上都會做幾頁的，看著孩子前所未有的專注和投入，我?guī)缀醪幌嘈抛约旱难劬ΑＥ畠簩θ魏问挛锏臒嶂赃€從沒有過連續(xù)多日的先例，但是在金子塔“趣味數(shù)學”卻真實的“顛覆”了自己一直以來的習慣。

在學習金子塔“趣味數(shù)學”之前我試過用一些自認為女兒可能會感興趣的方法來誘導女兒學習，但是每次結果都不是很理想。在接觸金子塔“趣味數(shù)學”之初我真實的想法也僅是試試看而已，直到經(jīng)過一段時間學習后，看著女兒對“趣味數(shù)學”近乎癡迷的情景，我才發(fā)現(xiàn)原來這個叫“趣味數(shù)學”的東西真的是很“有趣”。

趣味數(shù)學的學習現(xiàn)已告一段落，從女兒在幼兒園和學前班的實際狀況可以看到，女兒完成作業(yè)的速度和質量較以前都要明顯的高好多，同女兒交流時也能發(fā)現(xiàn)女兒思維的敏捷程度、知識面范圍的寬闊程度也都有大幅的提高，某些方面所具有的能力甚至是一般同齡孩子所不具備的，很顯然這一切受益于學習金子塔“趣味數(shù)學”。

金子塔“趣味數(shù)學”能寓教于樂，從孩子幼小年齡出發(fā)，有針對性的設置內容，既有利于幼小銜接又普及了日常知識，比較符合孩子現(xiàn)階段的實際需求。

在教材內容方面，我個人認為有些題目文字描述部分顯得冗長繁雜若用類似象形或會意的內容替換一下，教材會更加完美！畢竟在這個階段孩子所掌握的文字還不是很豐富，如果學習過程中過分依賴家長和老師的協(xié)助勢必會影響孩子獨立學習的能力；另外在教材內容的量上如果能再豐富上一點點那將是錦上添花！比如可在自然和科學知識等方面再有所充實。

對“趣味數(shù)學”教材和“趣味數(shù)學”的老師，我感覺用“很棒！”兩個字概括還是很合適的。

劉胡蘭，1932年出生在山西文水縣云周西村一個貧苦農民家庭，小小年紀，便對黑暗的舊社會產生了強烈的不滿。全國抗戰(zhàn)爆發(fā)后，中國共產黨領導山西人民開展救亡運動，文水縣成立了抗日民主政府。從此，劉胡蘭開始逐步接觸革命道理。（2011年03月28日《人民日報》）。

在我小小的年紀里，我就知道了劉胡蘭的事跡，劉胡蘭是我幼小心靈的航塔，也是生活學習和工作的指南針，正是靠著劉胡蘭的這種不屈精神，讓我也一步一步走來，不斷成長，成為中國共產黨黨員中的一名。

如今，我再次讀劉胡蘭的事跡，幾乎是淚如雨下，更是感激在心里，也在工作中，我們只有更好地工作，更好地服務，才能對得起革命，才能讓劉胡蘭的血沒有白流，讓劉胡蘭的精神激勵著我們，感染著我們。

劉胡蘭是共產黨人的優(yōu)秀代表，也是婦女中的杰出代表，更是青少年中的優(yōu)秀人才，她年紀小，但革命志氣大，年紀小，革命的心不小，在工作中，在革命中，她雖是一位女同志，但她沖在前，走在先，哪里需要哪里搬的一塊革命磚。

她無論是做群眾工作，還是與敵人作戰(zhàn)，都表現(xiàn)出一大無畏的革命氣概，敢作敢為，也敢于承擔責任，更勇于進取，不怕犧牲。斗地主、送公糧、做軍鞋，動員青年報名參軍，都少不了她，在革命的隊伍中隨時都能看到她閃光的身影，更看到一種精神和不屈。

劉胡蘭更是生命詮釋了“生的偉大，死的光榮”，面對敵人的鍘刀，她不但不怕，而且是勇敢地走向鍘刀，面對敵人的誘惑和拷問，她沒有屈服，而有的上勇敢，更是堅強，也是一種革命的精神。

她的事跡不僅僅是一位女青年的事跡，更是中國婦女的一種精神，更是中國革命的一種精神，對她的這種事跡，無論是普通百姓，更是中央領導，都給予了極高的評價，任弼時評價她是是個優(yōu)秀共產黨員，毛澤東評價她“生的偉大，死的光榮”，她是當時革命學習的榜樣，更是現(xiàn)在我們每個人學習的榜樣，我們應該學習她的一種精神，一種對黨的忠誠，對革命的堅貞不屈，更是對國家命運的關注，只有更好地工作，才是對劉胡蘭同志最大的安慰和紀念。

自三年級起，我開始訂閱《趣味數(shù)學》，它是一本生動有趣的課外數(shù)學輔導資料。

借用一句古話：授人以魚，不如授人以漁。就是說：“給人一條魚，不如教他打漁的方法（或技術）。”就像我們的老師孜孜不倦的在課堂上教會我們學習時的方法或公式。《趣味數(shù)學》就像一本教你如何在知識的海洋里“打漁”的雜志——它不僅讓我們學到了知識的要點，更我們掌握了學習中的方法。

《趣味數(shù)學》它的內容分為：科幻故事。名人數(shù)學家的成長經(jīng)歷。歷史故事。開心笑話。腦筋急轉彎，以及漫畫；它以這些方式，向我們展示了數(shù)學世界的.精彩。例如：科幻故事利用魔法的神奇讓我們感到數(shù)學世界的魅力和神秘。科幻故事雖然只有一個叫《菜鳥魔法師之黑魔法復蘇》，這是一篇每期連載的科幻故事里面的主要人物有：格魯、貝奇、薩爾、吉米、托比和索拉，他們各有各自的本領以及獨特的性格，但是他們都有一個共同點，就是愛探險。所謂的菜鳥魔法師就是格魯，他喜歡鉆研魔法。托比是個數(shù)學家。貝奇是個語言學家。薩爾是個植物學家。吉米是個考古學家。索拉是個探險家。他們是一個個愛動腦筋。善于思考的人。通過讀他們的故事，讓我的思維變的靈敏，使我更加喜歡思考和發(fā)現(xiàn)問題。

讓我記憶深刻的是第一冊《趣味數(shù)學》名人數(shù)學家的成長經(jīng)歷中講的是我國著名數(shù)學家——陳景潤。

陳景潤爺爺，從小就酷愛讀書，可惜家庭貧困無法供他讀書。小時侯陳爺爺每天一見到自己哥哥放學回到家就纏著叫哥哥講數(shù)學故事。這件事一直被陳景潤的母親看在眼里，她一咬牙把陳景潤也送進了學校。入學后，陳景潤的成績優(yōu)異，可是因家庭困難，陳景潤上了高中以后，不得不退學，后來，他在家里堅持自學一學期。從小到大，陳景潤都酷愛看書，他與小朋友一起捉迷藏時，手里都拿著本書，然后往隱蔽的地方一窩，等到大家都走光了，他也不知道。有一次，媽媽讓他煮飯，因為專注地看書他居然連飯煮糊了也不知道。陳景潤有著忘我的學習精神，能夠在艱苦的環(huán)境下堅持學習，因此后來他成為我國著名的數(shù)學家。我們應該向他學習這種酷愛讀書的學習精神。

另外，這本書中的開心笑話和漫畫讓我們在一個充滿樂趣的環(huán)境下學習數(shù)學，還用腦筋急轉彎的方式來鍛煉我們的思維能力，讓我成為一個愛思考、愛發(fā)現(xiàn)的孩子。

《趣味數(shù)學》讓我們在趣味中學習，在快樂中進步。它使我的學習充滿樂趣，也使我變得熱愛思考。我喜歡讀《趣味數(shù)學》。

今年暑假媽媽帶我到市大眾書局，向我推薦了《趣味數(shù)學》這本書，剛看到書名我想又是一本輔導類書，有什么好看的。媽媽建議我先看一看再說，讀著讀著我就被書的內容吸引住了，書的內容真的很有趣，難怪叫趣味數(shù)學。

這本書用20個有趣的數(shù)學游戲活動，介紹了富有教育意義的數(shù)學故事，如擺樹葉、軍事游戲、填幻方到從幻方中尋找“和”為已知的四維數(shù)組、根據(jù)實際問題列方程組、收集數(shù)據(jù)、整理數(shù)據(jù)、分析數(shù)據(jù)…。每一次數(shù)學活動都是培養(yǎng)思維能力、想象力、實踐力的最好課外訓練。它寓教于樂，是對我們小學生進行有趣的、益智訓練的好書。

假期中我一有空就拿出來讀，書里的很多游戲都是我和爸爸、媽媽一起合作完成的，在玩中學，在學中玩，時間不知不覺就過去了，在輕松、愉快的氣氛中，我不僅學到了許多數(shù)學知識，還深刻體會到了父母對我愛。現(xiàn)在我已經(jīng)迷上了《趣味數(shù)學》，和它成為好朋友了，《趣味數(shù)學》真的是太有趣了。

最近我讀了小學生最好奇叢書之《30個趣味數(shù)學故事》。對數(shù)字有了進一步的認識。

大家都知道數(shù)字是沒有生命的，可是這本書卻把一個個數(shù)字寫活了。這本書充滿了樸朔迷離的數(shù)學故事，讀完后你們肯定會和數(shù)字成為好朋友。讀了這本書，我學到了自己還不知道的知識。比如無理數(shù)，它們沒有特定的規(guī)律，和有理數(shù)的性質不一樣，所以導致它們無限的連續(xù)。還比如奇數(shù)和偶數(shù)，我們將偶數(shù)和奇數(shù)分別加、減、乘、除一下，就會發(fā)現(xiàn)他們的獨特性質：奇數(shù)與奇數(shù)之間的和或差都是偶數(shù)，奇數(shù)與奇數(shù)相乘或相除的結果都是奇數(shù)……。

《故事中的數(shù)學》這本書是談祥柏教授寫的。這本書講述了一個又一個生動有趣的故事，但每個故事中都有關于數(shù)學的知識。這一個又一個的趣味故事，無論是在古代，還是在近代，數(shù)學在人們的生活中無處不在。

在這本書中，每一個生動的故事，都講述著一個關于數(shù)學的道理。這些趣味數(shù)學，題材廣泛，妙趣橫生，并且與智力訓練巧妙結合，深受我的喜愛。其中幾個故事，也讓我明白了很多我不理解的數(shù)字道理。比如，書中有一個故事叫“神奇的1001”，說1001是一個非常好玩的數(shù)。任意一個3位數(shù)乘以1001，你簡直算都不用算，只要一眨眼睛，結果就出來了。其辦法是：只要把那個3位數(shù)“克鹵一下接在原始的后面，使之變成6位數(shù)學就行了。

看完這本書，我受益匪淺。我本來就很喜歡數(shù)學，讀完這本書以后，使我產生了研究數(shù)學的巨大興趣，讓我倍受鼓舞。

我想說，這本書，雖然表面上是在寫故事，但它實際上在寫數(shù)學在日常生活中的應用，仔細琢磨，確實如此。

請大家都來看看這本《故事中的數(shù)學》吧！讓我們一起去體驗數(shù)學的奧秘！

駱駝祥子讀后感第五章范文（12篇）篇五

當他看到劉胡蘭已經(jīng)去世的消息時，忍不住哭了起來，手也在顫抖。同學們哄堂大笑，后排的同學們也在看他是否真的流下了眼淚，但學生們沒有停下腳步，仍然哭著看書。以下是為大家整理的關于,歡迎品鑒！

堅定信念，就是要堅定共產主義的理想信念，牢記全心全意為人民服務的根本宗旨，始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，把黨和人民的事業(yè)作為人生的最高理想，把為人民服務作為畢生的最大追求，把維護和實現(xiàn)最廣大人民的根本利益作為工作的最終目標。

敢于擔當，就是要把為人民群眾造福謀利作為第一追求，把促發(fā)展、保穩(wěn)定、惠民生作為第一目標，不怕得罪人，不怕?lián)熑危慌聞e人背后議論。凡是有利于人民群眾、有利于發(fā)展穩(wěn)定的事，頂著壓力也要上，冒著風險也要干，努力創(chuàng)造出經(jīng)得起歷史考驗、經(jīng)得起群眾檢驗的工作實績。

劉胡蘭只活了15歲，但她卻留下了很多英雄事跡。打小起，貧苦出身的她就愛憎分明，早在抗戰(zhàn)時期，10歲的劉胡蘭就積極參加村里的抗日兒童團，為八路軍站崗、放哨、送情報。因為表現(xiàn)突出，她14歲就當上了區(qū)婦女干事，還被中國共產黨吸收為預備黨員。

為了革命的需要，黨派劉胡蘭回云周西村領導工作。其間，劉胡蘭曾配合武工隊員，將該地大惡霸石佩懷處死，贏得了老百姓交口稱贊，也惹怒了反動派。為了報復，反動派率軍突襲云周西村。上級命令劉胡蘭轉移，但是，為了幫助更多群眾和黨員轉移，劉胡蘭主動要求留下來堅持斗爭。不幸的是，就在這時有人叛變了，劉胡蘭因叛徒告密而被捕。

反動派抓到劉胡蘭后，實施了種種威逼利誘，但都沒有成功。最后，反動派把劉胡蘭帶到了鍘刀面前，當著她將同時被捕的6位革命群眾殺了。可敵人萬萬沒有想到的是，劉胡蘭卻異常鎮(zhèn)靜，怒喝道：“我咋個死法？”在反動派說出“一個樣”后，劉胡蘭大義凜然地說了聲“怕死不當共產黨員”便來到鍘刀旁，毫不畏懼地躺在鍘刀下。

就這樣，年僅15歲的劉胡蘭結束了短暫而輝煌的一生。

1947年春天，毛主席聽完劉胡蘭的事跡，感動地揮毫寫下“生的偉大，死的光榮”8個大字，高度贊揚這個年紀很小的大英雄——劉胡蘭。

勇于奉獻，就是要從自身做起，從點點滴滴的小事做起，從方方面面的細節(jié)做起，為當?shù)氐陌l(fā)展穩(wěn)定做出自己的貢獻。每個單位爭先創(chuàng)優(yōu)，做出了一流業(yè)績；每個企業(yè)做大做強，創(chuàng)出了名優(yōu)產品，貢獻了更大利稅；每個村實現(xiàn)了發(fā)展、保持了穩(wěn)定；每名黨員干部立足本職，踏實工作，維護了共產黨員的形象和聲譽……這些都是弘揚了胡蘭精神，踐行了群眾路線。

不屈不撓，就是要要面對落后永不服輸，面對困難永不氣餒，面對群眾的期望永不懈怠，視挑戰(zhàn)為機遇，變壓力為動力，努力破解制約發(fā)展穩(wěn)定的諸多難題，著力解決群眾反映強烈的形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風“四風”問題。

劉胡蘭，女，1932年出生在山西省文水縣云周西村一個貧苦農民家庭，小小年紀，便對黑暗的舊社會產生了強烈的不滿。全國抗戰(zhàn)爆發(fā)后，中國共產黨領導山西人民開展救亡運動，文水縣也成立了抗日民主政府。從此，劉胡蘭開始逐步接觸革命道理，懂得了一個人怎樣才能活得有價值、死得有意義。

劉胡蘭積極參加村里的抗日兒童團，和小伙伴一起為八路軍站崗、放哨、送情報。有一次，八路軍包圍了敵軍一個團，縣婦女部長奉命組織民兵擔架隊支援前線。劉胡蘭和幾名婦女也要支前。部隊首長勸她們：“前面正在打仗，很危險。”劉胡蘭果敢地回答：“戰(zhàn)士們都不怕，我們是女民兵，也不怕。”她們在前線表現(xiàn)得十分勇敢，不但為傷員包扎傷口，還幫助戰(zhàn)士們運送彈藥，一直忙到天黑，戰(zhàn)斗結束才撤回來。這時的劉胡蘭才13歲。

抗日戰(zhàn)爭勝利后，國民黨閻錫山部隊占領了文水縣城，解放區(qū)軍民被迫拿起武器，保衛(wèi)勝利果實。1945年11月，劉胡蘭參加縣黨組織舉辦的婦女訓練班。40多天的學習，使她懂得了許多革命道理，階級覺悟有了進一步提高。回村后，她擔任云周西村婦救會秘書。與黨員一起發(fā)動群眾斗地主、送公糧、做軍鞋，還動員青年報名參軍。劉胡蘭在斗爭中得到了進一步的鍛煉成長，于1946年6月被批準為中共候補黨員。這一年，她才14歲。

1947年1月12日，劉胡蘭被國民黨軍和地主武裝抓捕。在敵人威脅面前，她堅貞不屈，大義凜然地說：“怕死不當共產黨！”敵人沒有辦法，將同時被捕的6位革命群眾當場鍘死。但她毫不畏懼，從容地躺在鍘刀下。她以短暫的青春年華，譜寫出永生的詩篇，以不朽的精神，矗立起生命的宣言。

1947年3月下旬，毛澤東帶領中共中央機關轉戰(zhàn)陜北途中，中共中央書記處書記、中央縱隊司令員任弼時向他匯報了劉胡蘭英勇就義的事跡，毛澤東問：“她是黨員嗎？”任弼時說：“是個優(yōu)秀的共產黨員，才15歲。”毛澤東深受感動，揮筆寫下了“生的偉大，死的光榮”8個大字。

劉胡蘭的事跡不斷激勵著后人。劉胡蘭紀念館原副館長陳湘平告訴記者，從1957年紀念館建成以來，共接待國內參觀者1300多萬人次，110多個國家和地區(qū)的友好人士4000余人次。近年來，除了單位組織的團隊外，自發(fā)來參觀的群眾越來越多。在今年清明節(jié)期間，紀念館就接待了散客5萬余人次。

弘揚胡蘭精神，首先要正確理解和把握新時期、新形勢下胡蘭精神的實質和內涵。發(fā)展到今天，胡蘭精神已經(jīng)不能用簡單的“不怕死”來概括，更不是那種“天不怕、地不怕，捅下婁子不管它”的愚昧莽漢精神。馬克思主義是不斷發(fā)展的，胡蘭精神也是與時俱進的，在革命戰(zhàn)爭年代我們需要不怕流血犧牲的精神，現(xiàn)在我們更需要為促進經(jīng)濟發(fā)展、維護群眾利益出力流汗、做出貢獻的英雄。新時期胡蘭精神概括來講就是四句話、十六個字：堅定信念、不屈不撓、敢于擔當、勇于奉獻。

駱駝祥子讀后感第五章范文（12篇）篇六

看看祥子，比較我們，作為陽光下的少年，生活在二十一世紀的新時代，我們應當學習祥子身上一種積極向上的精神。他能夠為自我心中埋下的夢想而向著一個目標去實現(xiàn)它，我們也能夠給自我心中種下一片期望，可是不經(jīng)歷風雨，怎能見彩虹？所以我們要勇于克服一切的困難，奮發(fā)圖強，好好學習，努力成為國家未來的棟梁。祥子雖然最終還是漸漸墮落，可是我們的社會和他的不一樣，我們此刻的`條件很好，社會穩(wěn)定，經(jīng)濟也在不斷發(fā)展，有書讀。我們能夠經(jīng)過努力去解決在人生的道路上挫折；我們能夠憑著自我的力量站起來繼續(xù)勇往直前！

將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。

駱駝祥子讀后感第五章范文（12篇）篇七

相比于魯迅，我更喜歡讀老舍的文章。倒不是魯迅寫得不好，而是兩人的風格不同。魯迅的文章多多少少都包含有一些政治色彩，充滿了哲理性和政治性，也許是我太笨了，對這方面不大了解，讀不太懂。而老舍的文章則更貼近于生活，是那種平民化的藝術審美傾向，講的都是老百姓的故事，富有的是感情色彩。這對我來說似乎更容易理解。

寒假我就看了一本老舍的代表作《駱駝祥子》，講的是一位舊北京人力車夫祥子的故事。祥子有一個理想：擁有自己的洋車。于是他憑著勤勞和堅忍省吃儉用，終于如愿以償。然而好景不長，沒多久他的洋車就被士兵搶走。但他沒有灰心，靠自己的努力又買了一輛洋車。不過他實在太倒霉了，辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空。就這樣反復了三次，祥子再也無法鼓起生活的勇氣。他開始游戲生活，吃喝嫖賭，徹底墮落為城市的垃圾。

這故事是一個悲劇，徹徹底底的悲劇。一個曾經(jīng)勤勞堅忍，有著自己目標的人最后卻淪為了社會垃圾。從前的祥子善良淳樸，正直誠實，對生活有著像駱駝一般積極和堅韌。周圍的人都是做一日和尚，敲一日鐘，而祥子卻不安于現(xiàn)狀，他為了美好生活而努力，而奮斗，他寧愿冒著極大的風險去賺多一點的錢，來達到自己所想要的生活。他不斷地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是這樣，也終究沒有改變他最后的悲慘結局。

也許這才是現(xiàn)實，殘酷、悲哀、無可奈何。理想和現(xiàn)實總是充滿了矛盾，它們往往不能調和，然而它們卻又同時存在。社會是現(xiàn)實的，它不會為了一個人的理想而改變，也不會是完美無瑕的。人們?yōu)榱俗约旱睦硐氩粩鄪^斗，最終卻不一定能夠真正獲得成功。就像祥子一樣，他努力，就是為了尋求美好的生活，但是結局卻是那樣得悲慘。

對于駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無奈，但也感到敬佩，我佩服他從前的堅強，他的上進。然而他最終沒能戰(zhàn)勝自己，沒能戰(zhàn)勝社會，終究還是被打敗了。也許是因為社會的極度黑暗，也許是因為個人的因素。不管怎樣，環(huán)境對人的改變至多至少都起著不可忽視的作用。如果當時的社會治安好一點，祥子也許就能實現(xiàn)他的理想，也許就不會變成一具行尸走肉。人離不開社會，而社會又決定著人，如果無法處理好現(xiàn)實與理想、社會與自己的關系，很有可能就會失去原本的自我。

人是有思想的動物，應該有自己的理想和目標。但是要因人而異，因社會而異。如果總是無法實現(xiàn)理想，那么就有可能變成“祥子”，墮落、衰敗，厭惡生活。畢竟能夠一生都堅忍不拔的人是少數(shù)。追求本身就是一個不斷改變的過程，然而這一過程會很復雜，人很容易失去自我，失去自我就會迷失方向，甚至墮落。

明天會怎樣?我不得而知。而現(xiàn)在我們唯一能做的，就是把握好今天。

這是一篇，作者在這篇文章中也解讀了這部經(jīng)典。

駱駝祥子讀后感第五章范文（12篇）篇八

20年代末的北京城，有一位人力車夫，他叫祥子。駱駝只是他的外號。他原本是一個正直、善良的普通車夫，最大的愿望就是擁有一輛自己的車。他勤勞：劉四爺?shù)能囁恋酶筛蓛魞簟Ｋ蠈崳簵钕壬患覍λ侔愕箅y，他沒有說過一句怨言。他勤勤懇懇的工作，賺錢，買車，但卻一次又一次的被命運捉弄。好不容易買了車，卻被大兵拉走；接著，“偵探”又騙走了他所有的積蓄。和虎妞結了婚，也買了車，但又不得不賣了車給虎妞辦理后事。在失去了一切后，他回到了小福子所住的大院，又得知小福子已經(jīng)搬走。他一路尋找，得到的卻是小福子已經(jīng)吊死的消息。這些事，給了祥子重重的打擊，他本想用自己的努力來實現(xiàn)自己的夢，但經(jīng)過這些打擊，他喪失了對于生活的信心，自甘墮落，變得懶惰狡猾、極端自私，為了錢可以出賣朋友。

祥子被剝奪掉的，不僅是車子，積蓄，還有作為勞動者的美德，還有奮發(fā)向上的生活意志和人生目的。在這里，美好的東西的毀壞不是表現(xiàn)為一個品格高尚的英雄在肉體上的死亡，而是人物的高尚品格的喪失殆盡，即精神上的毀滅。

人在社會中的生活，受著社會的制約。祥子所走的道路，是由他所處的社會環(huán)境，他所屬的社會地位，他與社會的各種聯(lián)系決定的。祥子的形象，是在當時那個黑暗社會的生活畫面上凸現(xiàn)出來的。他的悲劇，主要是他所生活的那個社會的產物。

祥子是不幸的，他沒有撐到最后，他從一個“體面的，要強的，好夢想的，利己的，個人的，健壯的，偉大的，祥子”變成了一個“墮落的，自私的，不幸的，社會病胎里的產兒，個人主義的末路鬼！”但同時祥子又是幸運的，他付出過，努力過，也享受過。

理想往往很美好，而現(xiàn)實往往還是殘酷的。光靠幻想，夢是不可能成真的，即使像祥子那樣不知疲倦地追求，夢想最終還是破滅了。可以說，這是一個悲劇。同時，祥子最終的墮落與社會之墮落是分割不開的。有些人因出身貧寒，所以為自己的將來而努力奮斗，卻無果。這是什么造成的，是殘酷的社會。現(xiàn)實社會中，錢似乎能代表一切。人們口口聲聲說著“錢乃身外之物”，卻還是每天為了生活、為了賺錢而奔波忙碌著。因此，若想在現(xiàn)實社會中立足，充分的知識、良好的生活背景必不可少。相比之下，后者因素比例更大，所以制造了那么多的遺憾，甚至于悲劇。

祥子迫于生活的壓力一步一步墮落為社會垃圾，如果環(huán)境不是這樣惡劣，那么祥子一定不會是這樣的。可是事實是這種事情即使是在現(xiàn)在的社會也在不斷發(fā)生，每天都有很多人為生活所逼，失去了一開始的品格，成為和祥子一樣的行尸走肉。大學畢業(yè)生們懷揣著希望走出校門，可在求職之路中一次又一次的被打擊，最后不得不成為一名普通的職員，每天早九晚五，為了升職加薪還要阿諛奉承，請客吃飯送禮看老板臉色。

祥子不停地和社會斗爭，可是他失敗了。不要說如果他堅持，生活中沒有如果。所以，我們必須要堅持，堅持自己的品格，努力地不重走祥子的命運之路。

駱駝祥子讀后感第五章范文（12篇）篇九

相比于魯迅，我更喜歡讀老舍的文章。倒不是魯迅寫得不好，而是兩人的風格不同。魯迅的文章多多少少都包含有一些政治色彩，充滿了哲理性和政治性，也許是我太笨了，對這方面不大了解，讀不太懂。而老舍的文章則更貼近于生活，是那種平民化的藝術審美傾向，講的都是老百姓的故事，富有的是感情色彩。這對我來說似乎更容易理解。

寒假我就看了一本老舍的代表作《駱駝祥子》，講的是一位舊北京人力車夫祥子的故事。祥子有一個理想：擁有自己的洋車。于是他憑著勤勞和堅忍省吃儉用，終于如愿以償。然而好景不長，沒多久他的洋車就被士兵搶走。但他沒有灰心，靠自己的努力又買了一輛洋車。不過他實在太倒霉了，辛辛苦苦的積蓄又被洗劫一空。就這樣反復了三次，祥子再也無法鼓起生活的勇氣。他開始游戲生活，吃喝嫖賭，徹底墮落為城市的垃圾。

這故事是一個悲劇，徹徹底底的悲劇。一個曾經(jīng)勤勞堅忍，有著自己目標的人最后卻淪為了社會垃圾。從前的祥子善良淳樸，正直誠實，對生活有著像駱駝一般積極和堅韌。周圍的人都是做一日和尚，敲一日鐘，而祥子卻不安于現(xiàn)狀，他為了美好生活而努力，而奮斗，他寧愿冒著極大的風險去賺多一點的錢，來達到自己所想要的生活。他不斷地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是這樣，也終究沒有改變他最后的悲慘結局。

也許這才是現(xiàn)實，殘酷、悲哀、無可奈何。理想和現(xiàn)實總是充滿了矛盾，它們往往不能調和，然而它們卻又同時存在。社會是現(xiàn)實的，它不會為了一個人的理想而改變，也不會是完美無瑕的。人們?yōu)榱俗约旱睦硐氩粩鄪^斗，最終卻不一定能夠真正獲得成功。就像祥子一樣，他努力，就是為了尋求美好的生活，但是結局卻是那樣得悲慘。

對于駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無奈，但也感到敬佩，我佩服他從前的堅強，他的上進。然而他最終沒能戰(zhàn)勝自己，沒能戰(zhàn)勝社會，終究還是被打敗了。也許是因為社會的極度黑暗，也許是因為個人的因素。不管怎樣，環(huán)境對人的改變至多至少都起著不可忽視的作用。如果當時的社會治安好一點，祥子也許就能實現(xiàn)他的理想，也許就不會變成一具行尸走肉。人離不開社會，而社會又決定著人，如果無法處理好現(xiàn)實與理想、社會與自己的關系，很有可能就會失去原本的自我。

人是有思想的動物，應該有自己的理想和目標。但是要因人而異，因社會而異。如果總是無法實現(xiàn)理想，那么就有可能變成“祥子”，墮落、衰敗，厭惡生活。畢竟能夠一生都堅忍不拔的人是少數(shù)。追求本身就是一個不斷改變的過程，然而這一過程會很復雜，人很容易失去自我，失去自我就會迷失方向，甚至墮落。

明天會怎樣?我不得而知。而現(xiàn)在我們唯一能做的，就是把握好今天。

這是一篇，文中引用了著作中的故事提出了現(xiàn)實的殘酷，無可奈何。

駱駝祥子讀后感第五章范文（12篇）篇十

小說的主人公是祥子，通過他這樣一個洋車夫的形象描繪了舊社會如何把正直，好強，好體面，自食其力的人從肉體到靈魂加以毀滅的過程。駱駝祥子善良淳樸對生活具有駱駝一般的積極和堅韌精神，他的唯一愿望就是買一輛自己的車來拉，做一個獨立的勞動者。后來，經(jīng)過3年的努力，他用自己的血汗錢換來了一輛嶄新的洋車，但是沒過多久，卻被大兵搶走，接著反動政府的偵探又騙去了他所有的積蓄，虎妞對他那種推脫不開的‘愛情’又給他身心都帶來磨難。用虎妞的錢買了一輛車，但好景不長，虎妞懷孕不運動導致她生孩子的時候難產而死。此時，又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的這一愿望在經(jīng)過多次挫折后，終于完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺，熄滅了他心中最后一朵希望的火花，他喪失了對于生活的任何乞求和信心，從上進好強而淪為自甘墜落。

這故事是一個悲劇，徹徹底底的悲劇。一個曾經(jīng)勤勞堅忍，有著自己目標的人最后卻淪為了社會垃圾。從前的祥子善良淳樸，正直誠實，對生活有著像駱駝一般積極和堅韌。周圍的人都是做一日和尚，敲一日鐘，而祥子卻不安于現(xiàn)狀，他為了美好生活而努力，而奮斗，他寧愿冒著極大的風險去賺多一點的錢，來達到自己所想要的生活。他不斷地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是這樣，也終究沒有改變他最后的悲慘結局。

對于祥子的悲劇，我感到十分惋惜，同時也感到敬佩，我佩服他從前的堅強，他的上進。然而他最終沒能戰(zhàn)勝自己，沒能戰(zhàn)勝社會，終究還是被打敗了。也許是因為社會的極度黑暗，也許是因為個人的因素。不管怎樣，環(huán)境對人的改變至多至少都起著不可忽視的作用。如果當時的社會治安好一點，祥子也許就能實現(xiàn)他的理想，也許就不會變成一具行尸走肉。人離不開社會，而社會又決定著人，如果無法處理好現(xiàn)實與理想、社會與自己的關系，很有可能就會失去原本的自我。

祥子在文中開頭給我的印象是一個心地善良、純樸，有上進心的青年。但這就更加增添了他的不幸并且給人以沉重的窒息之感。小說的末尾，明確指出祥子是“個人主義的末路鬼”;在深切的惋惜之中包含了批判。整部作品，在控訴舊社會吃人的同時，也宣布了企圖用個人奮斗來解放自己的道路的破產。這就比之一般的暴露黑暗現(xiàn)實的作品具有更深一層的社會意義。

其實，祥子之所以會有如此下場，很重要的原因是當時舊社會的黑暗和不合理。書中說：“苦人的懶是努力而落空了的自然結果，苦人的耍刺兒含有一些公理。”“人把自己從野獸中提拔出，可是現(xiàn)在人還把自己的同類驅到野獸里去。祥子還在那文化之城，可是變成了走獸。一點也不是他自己的過錯。”可見當時的社會真能把人變成鬼!如果祥子生活在我們這個年代，也許他就不會變成這樣的“刺兒頭”了。其實人本身沒有錯，錯的是他所生活的時代，迫使他屈服于世俗的淫威之下。人人生而平等，每個人都有人格，都有自由，沒有人是不該存在的，也沒有人是上天特別眷顧的。以他那樣的奮斗、那樣的善良、那樣的正直，必能成為一個對國家、對社會有用的人，也能成為一個幸福的人。

我們現(xiàn)在生活在一個公平、公正、公開的法治社會，我們應該珍惜這樣的環(huán)境，好好地學習，要有堅定的信念和努力,應該學習祥子身上的一種精神,他可以為著自己心中埋下的理想而向著一個目標去實現(xiàn)它,我們也可以給自己心中種下一片希望,但是不經(jīng)歷風雨,怎能見彩虹?要勇于克服一切的困難,才能看見我們的希望抽枝`發(fā)芽`茁壯成長`結出果實.祥子雖然最后還是漸漸墮落,但是我們的社會和他的不一樣,我們的條件很好,完全可以通過自己的付出去讓心中的愿望實現(xiàn).一道難題,我們可以通過努力去解決,在人生的道路上跌倒,我們可以憑著自己的力量站起來繼續(xù)勇往直前，將來為祖國獻出自己的一份力!

駱駝祥子讀后感第五章范文（12篇）篇十一

為了讓我們度過一個充實且有意義的寒假，語文老師推薦我們閱讀七年級下冊的必讀書目——《駱駝祥子》。這本小說是由老舍先生所著，他通過主人公祥子的經(jīng)歷來揭露反映民國時期的底層百姓生活。

《駱駝祥子》的故事情節(jié)，時而歡喜，時而悲傷，十分曲折。這本小說主要講述的是祥子的“三起三落”。

在故事的`前期，祥子--一位從鄉(xiāng)間來到城中的高等車夫，有著偉大的人生目標和對未來的憧憬。他年輕力壯，不停地拉車，有著十足的干勁。他在每天的省吃儉用、辛苦勞作下，實現(xiàn)了人生中第一個目標——買一輛車，幻想著過幾年開車廠。可命運卻無情地捉弄著他。

戰(zhàn)爭就要開始了。大伙都傳聞說：“清華園那一塊不安全……”祥子也是個老實人，本也不想往危險地帶跑。但有一天，一為男士想去清華園附近，他問了許多車夫，都不愿去。當他向祥子發(fā)問時，在前面加了個“大個子”。他一聽，就暗自竊喜，因為祥子很注重自己的身高和力量，于是他爽快地答應了，可就在拉車地途中，他連人帶車被抓去當壯丁了。但幸運的是，祥子成功逃走了，并順手牽了3匹駱駝，賣了換來了一些錢。從此大家都叫他“駱駝祥子”。但他因失去車而就此消沉了一段時間。這就是祥子的一起一落。

后來，他在賣駱駝賺到錢后，又振奮起來，加倍努力，攢足了錢，想要重新買一輛車。卻在干包月的時候，祥子辛苦賺來的錢被孫偵探騙走。這是祥子的二起二落。

在這期間，祥子與虎妞接了婚。虎妞用低價買了隔壁二強子的車，祥子又擁有了車。可不久，虎妞去世了，祥子只好把車轉賣了，給虎妞置辦喪事。這就是祥子的三起三落。

在整個故事中，都是以“車”為線索進行敘述。祥子內心很是純樸，認為未來是美好的。可是，在當時那樣戰(zhàn)火紛飛的年代，他的內心過于純真，僅僅聽到別人叫他一聲“大個子”而竊喜，忽視了打仗的傳聞。以致于失去奮斗三年所得的車，而黯然消沉了好一段時間。

雖然他又通過努力拉車得到了新車，可是卻由于社會的不定，導致祥子在后期，一次又一次地失去幸苦奮斗所換來的車，最終不再有希望，迷迷糊糊地墜入無底的深坑。對于祥子的經(jīng)歷，我也感到遺憾，這一生規(guī)矩且賣力地工作和處事，卻落得如此絕境。但我同時也敬佩他的勤勞和堅持，正因為祥子的勤勞，才會得到車廠劉老爺子的信任，同意祥子在車廠住宿一段時間。可最終，他沒能戰(zhàn)勝自己，墮落下來，自暴自棄。祥子也沒能跟緊社會和時代的發(fā)展，一直保留著傳統(tǒng)的思想和純真的理念。

所以，通過祥子的經(jīng)歷，告訴我們要學習祥子努力勤勞、踏實做事。同時，也要跟緊時代的潮流，不應一直固守傳統(tǒng)。要汲取傳統(tǒng)的精華，去其糟粕，通過學習適應社會發(fā)展。

我們現(xiàn)在生活在一個安定幸福的年代，但也不能掉進“溫柔的陷阱”，而是要有遠大理想，并且為了理想而努力奮斗，不斷適應社會的變化發(fā)展。

駱駝祥子讀后感第五章范文（12篇）篇十二

近段時間，我讀了《駱駝祥子》這本書。這本書主要寫了一位人力洋車夫祥子的把悲慘命運，描繪了舊社會是如何把一位正直、善良、誠實、要強、老實并且無任何嗜好的洋車夫祥子變成了個人主義的陌路鬼的。祥子的悲慘命運令人惋惜、同情。

老舍在描寫祥子的悲劇時，從不同方面著力描寫了祥子從外貌到內心的美好東西。但是由于命運悲劇接踵而至，導致了他對生活的希望的破滅，他那美好的品德、性格也逐漸的發(fā)生了變化。最后連他的外表、形貌也變得猥瑣、骯臟了。祥子由好變壞的過程，是我們更深刻的感受到當時的社會的黑暗，更加激起了我們對祥子悲慘遭遇的同情。

祥子善良純樸，對生活有駱駝一樣的積極和堅韌精神。經(jīng)過三年的努力，終于用血汗錢買來了一輛自己的新車。沒過多久，祥子稀里糊涂地被兵抓去，車子被奪走了。接著，反動政府的偵探又詐取了他省吃儉用攢下的積蓄。后來，又用虎妞的錢買了一輛車，因虎妞難產死了，不得不賣車料理喪事。從此以后祥子就墮落了，以前的善良正直不見了，他憎恨任何人。拉車也不去了，吃喝嫖賭的惡習也染上了，他可以為金錢出賣朋友，徹底淪為了行尸走肉。祥子的悲劇，是他所置身的社會生活環(huán)境的產物。

理想和現(xiàn)實總是充滿了矛盾，它們往往不能夠調和，然而它們卻又同時存在。社會是現(xiàn)實的，它不會為了一個人的理想而改變，也不會是完美無瑕的。對于駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無奈，但是也感到敬佩，我佩服他從前的堅強，他的上進。然而他最終沒能夠戰(zhàn)勝自己，沒能戰(zhàn)勝社會，終究還是被打敗了。

老舍先生雖然是一個幽默大師，但是《駱駝祥子》卻是一個悲劇作品。他沒有刻意幽默，而是描寫生活的本來面目。作品中的人都在走下坡路，從祥子、虎妞、小福子、二強子、老馬祖孫，到曾經(jīng)威揚一時的劉四爺，都在走向絕路、暗淡。由這些人物的悲劇構成了整個社會的大悲劇。

讀完這本書后我感受到了當時處于社會底層勞動人民生活的艱辛，同時了解到了當時社會的黑暗，對祥子深感同情。祥子的遭遇告訴了我遇到任何事都要硬著頭皮去闖，不能氣餒。在生活中我會時時記得祥子的悲劇，讓自己成為一個堅強的人！

“在先前，他唯一的指望便是拉車；現(xiàn)在，他討厭拉車”。一個有志的人變得如此狼狽，思想與行為的墮落，足實讓人反思。本文揭示了當時政府的無能與腐敗，才導致社會富貧明顯。從文中不難看出，一個人的命運的根本改變是客觀因素，是由環(huán)境的改變而改變，文中的祥子正是如此。由此及彼，一個人追求理想的過程是困難重重的，不能夠被困難打-倒，意志不能夠動搖，勇往直前才行。