演講稿范文的寫作需要注重語言的準確性和表達的清晰度，避免使用過于復雜或晦澀的詞語和句子。最后，祝愿大家在寫作和演講中取得優異的成績，成為一名卓越的演講者和文化人。
弟子規演講稿的題目（優秀19篇）篇一
尊敬的領導、老師、親愛的同學們：
大家好！我今天演講的題目是奇妙的精神食糧《弟子規》。
《弟子規》我們以簡單的三字一句兩句一韻的形式總結出來的精神財富，教會我們在日常生活中首先要孝順父母，愛兄弟姐妹；其次，在所有日常言行中，一定要謹慎守信；與群眾相處要平等友愛，親近仁義之人，向他們學習，這一點很重要。
作為一個孩子，我們應該盡量早上早起，晚上睡懶覺，因為人生很有限，時間很容易流逝，年輕人一眨眼就變成了老人，所以我們應該珍惜現在寶貴的時間。
至此，你可以猜出我今天帶給你的話。沒錯，就是早起晚睡，來得容易，珍惜這段時間。今天和明天之間，有很長一段時間，趁你還有精神，趕緊學會做事。歌德說過這句話，他是對的。如果我們不珍惜時間，我們就會浪費生命中的美好時光。別忘了一寸光陰一寸金。
作為孩子，你要時刻關心父母，處處關注父母。黃翔在二十四孝中，為了讓父親安睡，夏天睡覺前會幫父母扇床；冬天冷的時候，溫暖爸爸的床，真的很值得學習。當你早上起床時，你應該問候你的父母。下午回家，要把今天缺課的情況告訴父母，向父母報告自己的安全，讓老人安心。
孝是一個會意的詞，一個古老的詞，加上一個兒子的兒子，合起來就是一個孝字。總是指上一代，兒子是下一代，上一代和下一代成為一個孝順的人。所以，上一代和下一代是分不開的。我們看這個詞，就好像一個兒子背著一個老人。
試想，如果一個孩子沒有接受過《弟子規》的教育，他會讓自己的習慣成長起來，而這種習慣在他成長的過程中已經根深蒂固了。所以，如果一個孩子成長過程中沒有受過這么好的教育，受苦的絕對不僅僅是這個孩子！他會影響到身邊所有的人，甚至是下一代的孩子，所以一定要學好這種奇妙的精神食糧《弟子規》。
《弟子規》講了太多道理，大家慢慢品味，從實際行動中驗證！
大家都學《弟子規》。如果我們都按照《弟子規》的要求去做，我們的校園會多么幸福和諧，我們的國家會更加穩定和諧。讓我們為更美好的明天而努力！
弟子規演講稿的題目（優秀19篇）篇二
小時候，媽媽教我背《弟子規》，那時候的我就像順口溜那樣一下子就背出來了，但里面的意思，我卻不懂。上小學了，老師教我們背《弟子規》，還耐心的給我們講意思，那時的我，似懂非懂。上六年級了，我自己鉆研《弟子規》，這時的我，不僅背得熟，還懂得了許許多多做人的道理。
《弟子規》，是人類經過幾千年的流傳，眾所認的"最有價值的書"，它們是人類自然科學和社會科學的結晶，是一些光輝的、就有永恒價值的精品。書可以讓我們陶制性情，涵養氣質，培養人格智能有著;替移默化的作用。
《弟子規》這本書讓我從一個無知的兒童，變得知道尊敬長輩，老師，關愛小朋友……
《弟子規》里面的每一句話都使我受益匪淺。而感受最善的則是出則悌這一篇章。其中"兄道友，弟道恭，"給我的感受最深。原來，我經常和弟弟搶電視，搶零食，搶玩具，經常鬧得不可開交。而讀了《弟子規》后，我就做什么事都讓著弟弟，而弟弟也對我十分尊重。
記得有一次，我正津津有味地看我最喜歡看的電視劇時，而偏偏在這個時候，弟弟又哭又鬧的說他要看動畫片，我不想給他，為什么都要讓著他呢?可轉念一想，《弟子規》里面謙讓比自己小的孩子，于是，我說："給，你看吧!"弟弟興高采烈地拿著遙控器，臉上突然從陰轉晴了。還巴結的說："姐姐真好，姐姐真好!"我心想：原來謙讓別人才能得到別人的尊重。
而"或飲食，或坐走，長者先，幼者后"這句話，讓我得到了家人們的夸獎和贊賞，也讓我養成了尊老愛幼的好習慣。原來我不管是吃飯還是做別的事，只想著自己，可看了《弟子規》后，我在做各種事的時候，都讓這長輩，和小輩，它們都夸我懂事了，長大了，成為了一個懂得關心別人、為別人著想的大女孩兒了。
高爾基說過："書是人類進步的階梯。"而《弟子規》這本書正是證實了這句話。讓人類的品性在道德中升華，讓生命變得更具有價值!
弟子規演講稿的題目（優秀19篇）篇三
敬的老師、親愛的同學們：
大家好！
我是來自福建省柘榮縣城關小學的陳源。今天我演講的主題是《讀弟子規，做文明人》。
我記得有這樣一段話：“播下思想的種子，便收獲文字；播下文字的種子，便收獲行為；播下行為的種子，便收獲習慣；播下習慣的種子，便收獲人格；播下人格的種子，便收獲命運。”我覺得《弟子規》就是一部播撒種子的中華典籍，一部中華禮儀美德的最佳范本。
《弟子規》，顧名思義，這是作為學生的規范。它是中國古代圣賢的良言，是中華民族幾百年來的精髓。它原名《訓蒙文》，是清朝康熙年間的秀才李毓秀所做，它用最簡短的文字，把一個人如何孝敬父母、友愛兄弟、立身處事、待人接物、修身治學等進行了概括和揭示。有句話叫“細節決定成敗”，而《弟子規》就是教導我們要重視生活行為的各個細節，把小事做細、做好，才能成就大事。例如“事勿忙，忙多錯，勿畏難，勿輕略。”是指做事情不要慌張，不要畏難；“房室清，墻壁凈，幾案潔，筆硯正。列典籍，有定處，讀看畢，還原處。”講的又是良好的日常生活習慣的養成；“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽，父母責，須順承。”教會我們的是如何做一個孝順的子女。
人生百態，最重要的就是品行，欲做事，先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是照耀心靈永恒的陽光！《弟子規》以無盡的思想光輝指引人們在茫茫的歷史長河中前進，讓我們一起用心去感受它的魅力，用意去品味它的文明，把圣人教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中，讓中國傳統美德再放異彩！
弟子規演講稿的題目（優秀19篇）篇四
尊敬的老師，親愛的同學：
大家好，我演講的題目是《弟子規》體會。
《弟子規》在我們這兒舉行了半個學期。班上的好人好事也很多，有拾金不昧，知錯能改，與家里人很和睦，孝敬長輩等很多好的品德，《弟子規》感染了很多人，以前做的不足的事，學習之后都改正了，并且每個星期的《弟子規》感想同學們都寫得非常好。
我學習《弟子規》后，也體會到了如何對待生活、學習、父母……《弟子規》里的“入則孝”教我們應該怎樣孝敬父母。每天為父母做些他們要去呀的事，自己表現好了，該做的做了，這都是孝敬父母的表現啊！古人能為父母付出那么多，那么辛苦，而我們現在只不過是幫父母親做點小事，就推三阻四的，把我們中華民族幾千年的優良傳統都發揚到哪里去了？我們應做好，不要讓父母操心，健健康康的，品德學習都好，就是父母親最大的心愿了。
“出則弟”則告訴我們對待兄弟姐妹，親親戚戚，長輩該怎樣。兄弟姐妹之間的和睦相處，也是孝敬長輩的一種方式。假如兄妹時間鬧矛盾，把一個家庭弄的很不和睦，這還算是兄妹嗎？可以說是仇人了，長輩們看到有多傷心。我以前很討厭我表弟，處處和我對著干，每次我和他吵架，外婆總是嘆著氣把我們拉開。我知道外婆心里一定很不好受看到我們這樣。所以兄妹之間的和睦是很重要的。對于長輩，既是年齡比我們大的人，我們應該尊重他們，這些都是《弟子規》告誡我們一定要做的。沒有他們，也就沒有我們，因此要尊重他們。
我們學習了《弟子規》的“信”，人與人相處就要講信用，否則將沒有朋友，他們都認為你是個偽君子，都說的是一套，做的是另一套，這樣就沒了誠信，自然朋友也會疏遠。
學習《弟子規》，讓我們的靈魂受到洗禮，升華，做人的準則，《弟子規》都一一談到。骨血的大道理都教會了如何做人，學好他們，對我們一生都有幫助。
弟子規演講稿的題目（優秀19篇）篇五
趙老師經常這樣教育我們：“如果一個人沒有良好的品行，那他的學問越高，對社會的危害越大。”所以他在我們剛步入初中就教育我們學習了《弟子規》。
《弟子規》里要求我們“首孝悌，次謹信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學文。”由它安排的先后順序，我們就能得知，要想學習好，就要先做好人。
要想做好人，就要先培養良好的行為習慣，也就是時刻注意自己的言行舉止。例如：父母叫你，你是拖拖拉拉，還是趕緊去做；和兄長相處，你是相互謙讓、體諒、還是斤斤計較；看到同學們的衣著華麗，你是否想回家買更好的穿到學校；與朋友交往，你是否言而有信……這些小的細節最容易被我們忽視，但它也往往是人生中的關鍵。
我們班的同學在學習弟子規之后，大部分同學都有進步。其中有一名同學，在學習了《弟子規》以后，發現了自己的不足，從孝順父母開始漸漸改正，學習成績也有了明顯提高。班會課上，他的家長興高采烈地告訴我們，他的孩子懂事了很多，知道幫父母干活了，還天天和媽媽搶著刷碗。每次考試他的好習慣都給他帶來了好運，是他的成績逐步提高。成為了心中進取的榜樣！
由此可見，好的習慣會決定你的成績。因為你懂得了什么是責任，怎么樣學習！
好的學習成績也來源于好的學習習慣，如：不讓問題過夜、上課認真聽講、認真記筆記，每天該做的事都不拖拖拉拉等等。
總之，只要你肯努力，做品學兼優的中學生，不難！
弟子規演講稿的題目（優秀19篇）篇六
大家晚上好。我是模具101班的黃勝思。下面我演講的題目是：學習《弟子規》，感受傳統文化的經典。
我喜歡看《弟子規》弟子規則，顧名思義，是學生的常態。它是中華民族數百年禮儀的精髓，是文明的靈魂，是學生文化的瑰寶。學《弟子規》做文明人。
俗話說；所有美德中，孝順是第一位的。孝順是作為孩子的天職，但我們往往以做大事來重視孝順，卻從不重視渺小。《弟子規》只是告訴我們，孝要從小做起，孝要一直做，而不是一時的念頭。古人云：“得一滴水，以泉還之。”。只有感恩，才能提升自己，感動別人。
古時候《弟子規》是做人的準則，現在影響的人還是比較多的。他教我們如何做人。生活中重要的不是生活的表象，而是生活的本質。人生最重要的是人品。想做一件事，先做人。文明健康的行為和高尚的道德情操是真正的自我歸宿，是照耀靈魂的永恒陽光！
《弟子規》是根據《三字經》寫的。禮儀規范是做人的基礎。就像一棵大樹，只有當它的根扎牢了，它才能茁壯成長。做人也一樣。只有建立起最基本的道德，一個擁有謙虛、恭敬、善良、仁愛之心的人，在未來的生活和工作中才會立于不敗之地。學習的過程是一個認同的過程，而對自己的影響是一個潛移默化的過程。就像學習《弟子規》一樣，背起來應該很容易，但是要真正對一個人產生有益的影響還需要一段時間。學習《弟子規》，就是在我們的生活中，在每一句話，每一個行動中，貫徹圣人的教誨。
我的演講結束了，謝謝！
弟子規演講稿的題目（優秀19篇）篇七
“受傷而煩惱；道德傷人，令人慚愧。”是弟子。"。
深深的，回想起自己做過的事，總是深深的自責，因為我知道，給父母帶去悲傷，讓父母丟臉，是對父母極大的不尊重。
我的父母到達醫院時，已經包扎好了。看到我流血的腳，媽媽急哭著問我疼不疼。看到媽媽這么著急，咬著牙輕松的說：“媽媽！”
爸爸，沒事的。一點都不疼！”醫生還安慰她媽媽說：“只是個洞。沒關系。小心不要讓她的腳碰到地面。會好的更快。”母親擦了擦眼淚，答應道。
回到家，媽媽心疼的看著我的腳說：“姑娘，真的疼嗎？”他也十分焦慮地說：“唉！這個什么時候好？”為了減輕我的痛苦，我媽媽拒絕讓我下床。
不僅抱著我大小便，還親自喂我。閑坐著的時候，我媽怕我傷口疼，就用扇子輕輕扇我的腳。在爸爸媽媽的精心照顧下，我的腳恢復得很快。
這種悲哀，現在想起來，真的不應該！
別逼我帶她回去！老師拒絕了，媽媽說：“老師，我可以再給你一些錢嗎？”老師不耐煩的說，“求求你，放我走，我把你交的學費退了！"。
我媽說了一大堆好話，老師不肯挽留我，我媽只好帶我回家丟人。回到家，我媽也沒說什么，只是坐在椅子上哭。看到媽媽哭，心里很不爽。
現在想想，我媽做的一切都是為了我好，可我的品德缺失不僅讓我媽沒面子，還傷了她的心。想起我媽想給我請老師，想起我媽淚流滿面，我后悔了，我真是個不孝的姑娘！
感謝《弟子規》，它讓我明白，如果你對父母有不好的感覺，就要保護好自己的身體，不要讓身體受損，免得父母擔心你；如果孝敬父母，就要注意自己的言行，培養良好的品德，免得父母以你為恥。
弟子規演講稿的題目（優秀19篇）篇八
老師們，同學們：
大家好！我今天要講的主題是美麗的傳統教育——弟子規。
首先，讓我們品嘗一下美這個詞。什么是美？各方面都讓人喜歡，給人一種極好的感覺。那么為什么要用美來形容傳統教育呢？眾所周知，中國有五千年的歷史。古人留給我們的物質和精神財富都像夜空中的'星星，無法估計。物質和精神，每個人都知道精神比物質更有價值，盡管如此，仍有很多人為了物質滿足和丟棄他們罕見的精神財富，每當在這個時候，人們真正需要的不是存儲物質的空間，而是一本小傳統的教育書籍——弟子規則。祖先給我們留下了如此多的精神財富，《弟子規則》以簡單的三一句話的形式總結了我們。雖然它是基于孔子教學的生活規范，但它反映了美麗的生活藝術和作為一個人的高尚精神。比如書中說的，家庭交往要孝順父母，團結友愛兄弟姐妹，生活中要約束語言行為，謹慎行事。與他人溝通更注重誠信，信任是人際溝通的基礎，沒有誠信就會有團結合作，沒有合作，一個人的力量什么也做不了。更要知道這一天大家都是平等的，沒有人是高人一等的。每個人都必須有一顆博愛的心。如果你是小悅悅身邊冷漠的路人，總有一天你會成為第二個小悅悅。大多數人相信幫助別人最終會幫助自己。在傳統教育《弟子規》中，我們要有足夠的耐心去實踐生活，從而凈化心靈，過上更好的生活。
我們常常感受到溫暖的陽光，照耀著大地，特別美麗，但陽光就像傳統教育中的高尚品質，給我們帶來了幸福、幸福的生活。
弟子規演講稿的題目（優秀19篇）篇九
尊敬的老師、親愛的同學們：
大家好！
一個人能夠孝順，他就有一顆善良仁慈的心，有了這份仁心，就可以利益許許多多的人。
《弟子規》中講到：“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽，父母責，須順承”。
意思是說：在家中，父母叫我們時，應該一聽到就立刻回答，不要許久才答應。父母有事要我們去做，就要趕快行動，不要借故拖延，或者懶得去做。父母教導我們時，必須恭敬地將話聽到心里。我們犯錯了，父母責備我們，應當順從并且承擔過失，不可忤逆他們，讓他們傷心。
《弟子規》中又講到：讀書法有三到心眼口信皆要。也就是說：讀書的方法要注重三到：就是心到、眼到、口到。這三點要實實在在的做到。
《弟子規》中還講到：事雖小，勿擅為；物雖小，勿私藏。
從這個月開始，我校將開展《踐行〈弟子規〉，好習慣養成教育》活動，希望同學們在活動中養成：良好的'安全習慣、良好的衛生習慣、文明懂禮貌的好習慣、節能環保的好習慣、良好的學習習慣、熱愛集體的好習慣、愛護公物的好習慣、良好的生活習慣。學校將對優秀集體和個人進行表彰。
同學們，播種一種行為，收獲一種習慣；播種一種習慣，收獲一種性格；播種一種性格，收獲一種命運。讓我們從現在開始認真去踐行《弟子規》，修養自己的品行，做一個對祖國，對社會有用的人。
我的演講結束了，謝謝大家！
弟子規演講稿的題目（優秀19篇）篇十
同學們，老師們：
大家好！
誠實的語言需要信任的耳朵來傾聽，更需要善良的心靈來領會；高尚的人格需要公正的眼睛來發現，更需要道德的大夏來支撐。
而弟子規就是教我們要保持高尚的人格，教我們為人子弟，在家里要孝順父母；離開父母要像敬愛兄長那樣與人相處；處事謹慎誠實，對大家友愛相處，親近有仁德的人。這些都要到以后，還有剩余精力就去學習文化。同學們，雖然我們沒有先人那么好的道德修養，沒有闡明完美、光明的德情，沒有使人民受到感化，成為新人，沒有達到道德上完美無的理想境界。但是我們可以以古為鏡，以古為師，從身邊的點點滴滴開始。這也應了《弟子規》里的一句話：“見人善，即思齊，縱去遠，以漸跟躋。”
百善孝為先。星期六晚上，我做完作業后，覺得沒事，就想幫勞累了一天的媽媽做點力所能及的家務的事。我走進屋子里，看到地上有一塊臟兮兮的手帕，我連忙拿起手帕向水池走去。我先打了一盤干凈的水，再加上一些開水，照媽媽洗衣服的樣子，把手帕放在水里浸泡幾分鐘，再在水里倒上一點洗衣粉，用手使勁的搓，水里立即起了許多小泡泡。我搓了幾遍，又用清水洗了幾遍，然后才晾在衣架上。我心里非常高興。
同學們，我們要多讀《弟子規》，多學古文化，為祖國報效，為班級爭光，為自已，為老師，為家長增光。
附：《感恩一切》歌詞。
感恩每一滴水珠，她把我來滋養；感恩每一只花朵，她帶給我芬芳。
感恩每一朵白云，編織我的夢想；感恩每一縷陽光，托起我的希望。
感恩啊感恩，感恩的心兒多么虔誠；感恩啊感恩，感恩的歌兒用心吟唱。
感恩親愛的父母，給與了我生命；感恩敬愛的老師，教會了我成長。
感恩幫助過我的人，使我感受善良；感恩傷害過我的人，讓我學會堅強。
感恩啊感恩，感恩的心兒多么虔誠；感恩啊感恩，感恩的歌兒用心吟唱。
弟子規演講稿的題目（優秀19篇）篇十一
各位領導、各位同事：
大家晚上好!
今天我演講的題目是——感恩的心。——有感于5.12汶川地震
歷史將永遠銘記地球的這一個坐標：北緯31度，東經103.4度。人類將永遠銘記歷史的這一個時刻：公元2008年5月12日，北京時間14時28分。一場8.0級的強烈地震，突然襲擊了中國西部的四川省汶川縣，強大的地震波震動全川，搖撼全國，在瞬間奪去了成千上萬人的生命。這是自1976年唐山大地震以來，中國遭受的傷亡最重的自然災害，舉世為之震驚，無數國人為死難同胞落淚。
13億中華兒女在這一刻為戰勝巨大的災難而握緊拳頭，凝聚力量。一方有難，八方支援，舉國上下，全體動員。在應對這場突如其來的自然災害的過程中，我們悲痛著、牽掛著、同時我們又感動著、振奮著、自豪著。黨和國家領導人與人民同呼吸，共患難，他們穿行在災區，決策在前線，英明指揮，鼓舞斗志，領導全黨全軍全體中華兒女萬眾一心、眾志成城、迎難而上、不屈不撓;那些忘我救援的人們，激勵著經歷災難的人。他們用生命挽救生命，用頑強回報頑強，用淚水撫慰淚水，用愛心書寫愛心;“大災有大愛”的吶喊激蕩著每個人的心胸。同胞有難，每一位中華兒女都是志愿者，有錢出錢，有力出力，13億中國人頃刻間匯聚起巨大愛的暖流，給受災的親人們以莫大的慰籍。
我們杰克公司的領導和員工也以最快的速度在震災的第二天就向災區伸出了援手，總裁阮積祥首先帶頭捐款，全體員工積極響應踴躍捐款。并對受災嚴重的四川籍員工提供了資金的支持，使他們以最快的速度得以回家看望受災家人。
這就是中華民族萬眾一心、眾志成城的力量，這力量來自于我們心底的真愛。
說到愛，下面的這個故事，可以為我們勾勒出一幅大愛的圖像。
5月13號，救援人員在一片廢墟瓦礫中發現了一名遇難者，當救援人員確認她已經停止心跳以后，余震又開始了，救援人員不得不迅速撤離了救援現場，就在這個時候，救援隊的隊長以特有的職業敏感又回到了那片廢墟中。因為他看到：一名婦女雙膝跪地，上身呈匍匐狀，他確認這樣的姿勢一定有特殊的含義，于是又一次仔細的觀察，這時候才發現這名婦女的身下，緊緊地護著一個才三、四個月大的嬰兒。經過努力，嬰兒得救了。因為母親的呵護，這個嬰兒毫發未損，在給孩子檢查的時候，發現在他的襁褓當中，有一個手機，上面有一封沒有發出的短信。信是這樣寫的：孩子，如果你能幸免于難的話，你要記住：媽媽愛你。
今天我想告訴我們所有的人，也讓我們給這位母親發一封短信，如果天堂能夠收到的話，我想告訴她：我們所有的人都會像她一樣，愛她的孩子。
我想聽了這個故事的人，無不為之動容，潸然淚下。但是我也想到了許多網友的留言：不哭、不哭、祖國母親不哭，災區人民不哭，就讓我們一同努力，讓這個因為愛而幸存的生命能夠在未來的日子里健康成長。
定了演講的成功與失敗。
演講稿像議論文一樣論點鮮明、邏輯性強，但它又不是一般的議論文。它是一種帶有宣傳性和鼓動性的應用文體，經常使用各種修辭手法和藝術手法，具有較強的感染力。
演講未必都使用演講稿，不少著名的演講都是即興之作，由別人經過記錄流傳開來的。但重要的演講最好還是事先準備好演講稿，因為演講稿至少有兩個方面的作用：其一，通過對思路的精心梳理，對材料的精心組織，使演講內容更加深刻和富有條理。其二，可幫助演講者消除臨場緊張、恐懼的心理，增強演講者的自信心。
演講稿特點
主要區別
演講和表演、作文有很大的區別。
見的一種社會活動。
其次，作文是作者通過文章向讀者單方面的輸出信息，演講則是演講者在現場與聽眾雙向交流信息。嚴格地講，演講是演講者與聽眾、聽眾與聽眾的三角信息交流，演講者不能以傳達自己的思想和情感、情緒為滿足，他必須能控制住自己與聽眾、聽眾與聽眾情緒的應和與交流。所以，為演講準備的稿子就具有以下三個特點：
主要特點
第一、針對性。演講是一種社會活動，是用于公眾場合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來曉喻聽眾，打動聽眾，“征服”群眾，必須要有現實的針對性。所謂針對性，首先是作者提出的問題是聽眾所關心的問題，評論和論辨要有雄辯的邏輯力量，要能為聽眾所接受并心悅誠服，這樣，才能起到應有的社會效果;其次是要懂得聽眾有不同的對象 和不同的層次，而“公眾場合”也有不同的類型，如黨團集會、專業性會議、服務性俱樂部、 學校、社會團體、宗教團體、各類競賽場合，寫作時要根據不同場合和不同對象，為聽眾設計不同的演講內容。
第二、可講性。演講的本質在于“講”，而不在于“演”，它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭，擬稿時必須以易說能講為前提。如果說，有些文章和作品主要通過閱讀欣賞，領略其中意義和情味，那么，演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對演講者來說要可講;對聽講者來說應好聽。因此，演講稿寫成之后，作者最好能通過試講或默念加以檢查，凡是講不順口或聽不清楚之處(如句子過長)，均應修改與調整。
第三、鼓動性。演講是一門藝術。好的演講自有一種激發聽眾情緒、贏得好感的鼓動性。要做到這一點，首先要依靠演講稿思想內容的豐富、深刻，見解精辟，有獨到之處，發人深思，語言表達要形象、生動，富有感染力。如果演講稿寫得平淡無味，毫無新意，即使在現場“演”得再賣力，效果也不會好，甚至相反。
第四、整體性演講稿并不能獨立地完成演講任務，它只是演講的一個文字依據，是整個演講活動的一個組成部分。演講主體、聽眾對象、特定的時空條件，共同構成了演講活動的整體。撰寫演講稿時，不能將它從整體中剝離出來。為此，演講稿的撰寫要注意以下幾個方面：
首先，要根據聽眾的文化層次、工作性質、生存環境、品位修養、愛好愿望來確立選題，選擇表達方式，以便更好地溝通。
其次，演講稿不僅要充分體現演講者獨到、深刻的觀點和見解，而且還要對聲調的高低、語速的快慢、體態語的運用進行設計并加以注釋，以達到最佳的傳播效果。
另外，還要考慮演講的時間、空間、現場氛圍等因素，以強化演講的現場效果。
第五、口語性
口語性是演講稿區別于其他書面表達文章和會議文書的重要方面。書面性文章無需多說，其他會議文書如大會工作報告、領導講話稿等，并不太講究口語性，雖然由某一領導在臺上宣讀，但聽眾手中一般也有一份印制好的講稿，一邊聽講一邊閱讀，不會有什么聽不明白的地方。演講稿就不同了，它有較多的即興發揮，不可能事先印好講稿發給聽眾。為此，演講稿必須講究“上口”和“入耳”。所謂上口，就是講起來通達流利。所謂入耳，就是聽起來非常順暢，沒有什么語言障礙，不會發生曲解。具體要做到：
把長句改成適聽的短句;
把倒裝句改為常規句;
把聽不明白的文言詞語、成語加以改換或刪去;
把單音節詞換成雙音節詞;
把生僻的詞換成常用的詞;
把容易誤聽的詞換成不易誤聽的詞。
這樣，才能保證講起來朗朗上口，聽起來清楚明白。
第六、臨場性
演講活動是演講者與聽眾面對面的一種交流和溝通。聽眾會對演講內容及時作出反應：或表示贊同，或表示反對，或饒有興趣，或無動于衷。演講者對聽眾的各種反映不能置之不顧，因此，寫演講稿時，要充分考慮它的臨場性，在保證內容完整的前提下，要注意留有伸縮的余地。要充分考慮到演講時可能出現的種種問題，以及應付各種情況的對策。總之，演講稿要具有彈性，要體現出必要的控場技巧。
主要功能
第一、“使人知”演講。這是一種以傳達信息、闡明事理為主要功能的演講。它的目的在于使人知道、明白。如美學家朱光潛的演講《談作文》，講了作文前的準備、文章體裁、構思、選材等，使聽眾明白了作文的基本知識。它的特點是知識性強，語言準確。
第二、“使人信”演講。這種演講的主要目的是使人信賴、相信。它從“使人知”演講發展而來。如惲代英的演講《怎樣才是好人》，不僅告知人們哪些人不是好人，也提出了三條衡量好人的標準，通過一系列的道理論述，改變了人們以往的舊觀念。它的特點是觀點獨到、正確，論據翔實、確鑿，論證合理、嚴密。
第三、“使人激”演講。這種演講意在使聽眾激動起來，在思想感情上與你產生共鳴，從而歡呼、雀躍。如美國黑人運動領袖馬丁.路德.金的《在林肯紀念堂前的演說》，用他的幾個“夢想”激發廣大的黑人聽眾的自尊感、自強感，激勵他們為“生而平等”而奮斗。
第四、“使人動”演講。這比“使人激”演講進了一步，它可使聽眾產生一種欲與演講者一起行動的想法。法國前總統戴高樂在二戰期間的英國倫敦作的演講《告法國人民書》，號召法國人民行動起來，投身反法西斯的行列。它的特點是鼓動性強，多以號召、呼吁式的語言結尾。
第五、“使人樂”演講。這是一種以活躍氣氛、調節情緒，使人快樂為主要功能的演講，多以幽默、笑話或調侃為材料，一般常出現在喜慶的場合。這種演講的事例很多，人們大都能聽到。它的特點是材料幽默，語言詼諧。
弟子規演講稿的題目（優秀19篇）篇十二
老師們，同學們：
大家好！今天我要演講的主題叫美好的傳統教育——《弟子規》。
首先，我們來品味一下“美好”這個詞，何為美好?指各方面都使人喜歡，給人極好的感覺。那又為何要以“美好”來形容傳統教育，我們知道，中國有五千年的歷史，如此悠久的歲月，古人留給我們的，無論是物質還是精神上的財富都如夜空中的繁星，無法估計。物質與精神，人人都知道精神比物質要寶貴的多，雖是如此，卻仍有許多人為了物質上的滿足而丟棄了自己難得的精神財富，每當這時，人們真正需要的`不是存儲物質的空間，而是小小的一本傳統教育書籍——《弟子規》。祖先留給我們如此之多的精神財富，《弟子規》以簡潔的三一句的形式為我們概括出來，雖是依據孔子教誨編成的生活規范，卻從中體現了美好的生活藝術與作為人的高尚精神。例如書中講到的，家庭交往要做到孝順父母，團結友愛兄弟姐妹，生活中必須約束自己的語言行為，處事小心謹慎。與他人交往更要做到講求誠信，信任是人與人之間交往的基礎，沒有誠信哪會有團結合作，沒有合作，一個人的力量什么也干不了。更是要知道人人平等這一天理，沒有誰是高人一等的。任何人都必須要有一顆博愛的心，如果你是小悅悅身旁冷漠的路人，那么終有一天你也會成為第二個小悅悅，大多數人們都相信幫助別人的最后是幫了自己。傳統教育《弟子規》中講述的這么多道理，我們要以足夠的耐心于生活中實踐，從而凈化心靈，美好生活。
弟子規演講稿的題目（優秀19篇）篇十三
抒情型標題，即抒發情感，以情感人，具有濃烈的感情色彩。如：
《自豪吧！光明的使者》。
《我愛長城，我愛中華》。
《黨啊，親愛的媽媽》。
標題的類型絕不僅僅限于上述幾種。好的標題往往很難一下確定下來。很多演講常常在準備好演講資料后，還苦于找不到適宜的標題。許多標題的擬制和提煉，要經過反復推敲，深思熟慮，有的甚至是“煞費苦心”。
2、象征型。
象征型的標題，即運用比喻或象征等修辭手法，把抽象的哲理或某種特殊意義具體化、形象化，從而深入淺出地揭示主題。如：
《讓美的橫桿不斷升高》。
《揚起生命的風帆》。
《托起新世紀的彩虹》。
前一標題用“橫桿”作比，把本來抽象的“美”具體化、形象化；第二個標題，演講者巧比妙喻，賦予夢想、信念以生命、感情和思想，鼓勵青年蕩起雙槳，乘風破浪，借此鼓勵青年奮發進取。這種類型的標題，一般具有強烈的感情色彩，容易引起聽眾感情上的共鳴，強化演講效果。
3、警醒型。
警醒型的標題，即運用哲言用鐫語，立片言以居要，提醒，勸諫、鼓勵聽眾，以激發聽眾的警覺，使之猛醒。如：
《憂勞能夠興國，逸豫適足亡身》。
《天下興亡，匹夫有責》。
《有志者事竟成》。
4、含蓄型。
含蓄型的標題，即運用伏筆，造成懸念，引而不發，撩撥聽眾思維。用婉轉的話來烘托或暗示某種內涵，讓人思而得之，并且越思含義越多。如：
《逐日立杖鑄豐碑》。
《紅綠燈下赤子情》。
《蠟炬成灰淚始干》。
5、設問型。
設問型標題，即經過設問，提示演講所涉及的資料，而演講資料則是對標題設問的回答。如：
《人生的價值何在？》。
《我們應當怎樣愛孩子》。
《他們很傻嗎？》。
6、提要型。
提要型的標題，即標題概括演講的基本資料，把演講資料的核心簡明地提示出來。如：
《人總是要點精神的》。
《在磨難與痛苦中創造亮麗的人生》。
《堅定信仰，弘揚美德》。
《沒有金錢并非“萬萬不能”》。
這種類型的標題，有利于集中表達演講者的思想，使聽眾一聽便明白演講的中心問題，在思想上打下一個烙印，有利于聽眾領會、吸收。
弟子規演講稿的題目（優秀19篇）篇十四
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20.公共文明禮儀。
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弟子規演講稿的題目（優秀19篇）篇十五
親愛的老師、同學們：
我在暑假里讀了一本《弟子規》，里面有一句話是這樣說的“物雖小，勿私藏，茍私藏，親心傷。”
其中有個故事叫《原物奉還的張元》。故事講的是南北朝時期，有一個小孩叫張元，他從小就聰明懂禮，從不私自拿別人的東西。有一天，張元和幾個小伙伴在自家的后院里玩，鄰居家有幾棵上面結滿了杏子的杏子樹，小伙伴們看見有杏子吃，都歡快地跑過去拾，張元也跑過去把地上的杏子撿起來兜在衣服里。當小伙伴們高興地吃著杏子時，張元卻跑到鄰居家，把撿到的杏子還給鄰居。鄰居笑著說：“這又大又肥的杏子你就自己留著吃吧！”張元認真地說：“爸爸說過別人的東西不能隨便拿的，尤其是別人不知道的時候，就更不能這樣做了。”說完就把手中的杏子放在鄰居家的餐桌上，跑開了。后來，小伙伴們知道了這件事，都覺得很慚愧。村子里的人們夸張元是個懂事的好孩子。
記得我以前在我的好朋友悅悅家玩的時候，看見悅悅的娃娃上有一個很漂亮的發夾，發夾是粉紅色的，上面還有彩色的鉆石，樣子可愛極了！我心里想：“如果我把那個發夾拿回家，夾在我的娃娃上應該會很漂亮吧！”于是我趁悅悅不注意，偷偷地把發夾放進我的口袋里。這時我突然想起媽媽以前給我講的弟子規里面的一句話“物雖小，勿私藏，茍私藏，親心傷。”我就從口袋里把發夾拿出來，一邊遞給悅悅，一邊對她說“對不起，我拿了你的發夾，我不應該拿你的東西。”悅悅對我說：“沒關系，我們還是好朋友！”于是我們倆都笑了。
通過這段故事我明白了，做人要誠實，別人的東西是不能要的，父母知道了一定會很傷心。
弟子規演講稿的題目（優秀19篇）篇十六
講稿有兩個方面的作用對思路的精心梳理，對材料的精心組織，使演講內容更加深刻和富有條理;幫助演講者消除臨場緊張、恐懼的心理，增強演講者的自信心。演講稿題目如何寫?來看看下面：
任何形式的演講，開頭總是關鍵。
在演講開始后的幾分鐘或者幾秒鐘內，聽眾通常會決定是否接受演講，是否聽下去。
有趣的是，準備演講從來不是從開頭入手，而是應當先確立演講的目的，然后圍繞目的收集材料，并將材料加以****整理，最后要做的才是著手準備開頭。
只有這樣，才能更好地選擇正確而恰當的開頭方式。
那么，應當怎樣做好演講的開頭呢?
演講開頭成敗的關鍵在于能否吸引并集中聽眾的注意力。
演講時獲取聽眾注意力的方式隨題材、聽眾和場景的不同而改變，一般可以運用事例、軼聞、經歷、反詰、引言、幽默等手段達此目的。
例如，麥克米蘭石油公司副總裁邁克斯·艾薩克松在一次演講的開頭中便運用了引言和反詰的方法來吸引聽眾:
我們都知道，演講是件很難的事。
但是請聽聽丹尼爾·韋伯斯特是怎么說的吧:“如果有人要拿走我所有的財富而只剩下一樣，那么我會選擇口才，因為有了它我不久便可以擁有其他一切財富。
”那么，為什么許多有才華的人偏偏害怕演講呢?
如果演講的成功與否取決于聽眾能否理解演講中的某些術語或概念，那么在演講開頭時對關鍵術語加以解釋就顯得格外重要了。
例如，一位公司副總裁在就記者招待會的用途發表演講時，就很好地運用了這一技巧:
公共關系，簡單地說，就是指“與公眾的關系”，即任何涉及到公司或個人的關系。
它的主要目的就是有效地利用最常見的是書面形式--為公司謀取最佳印象或形象。
演講時，演講者被認為是專家或權威。
因此，如果聽眾對演講的主題不熟悉或是知之甚少，那么很有必要在開頭部分對聽眾講述與主題有關的背景知識，它們不僅是聽眾理解演講所必需的，而且還可以體現出主題的重要性。
美國空軍少將魯弗斯·l·比拉普斯在夏努特空軍基地的一次宴會上作演講時，就對“黑人遺產周”的有關背景知識及其對美國空軍的重要性作了介紹:
我很高興來到此地，同時我也很感謝應邀和在座各位討論有關美國黑人問題。
為保持和增進民族間的理解，美國各大州又開始紀念“黑人遺產周”。
在這夏努特空軍基地，我們慶祝它則可以對美國空軍進行完整無缺的教育。
我們民族的主旋律是:“黑人歷史，未來的火炬。”
這個已成為美國人民生活一部分的紀念活動，是弗吉尼亞州紐坎頓市卡特·g·伍德森最先提出并計劃的，他現在被譽為美國“黑人歷史之父”。
伍德森先生于1915年成立了“美國黑人生活和歷史協會”。
后來，他又于1926年發起了“黑人遺產周”紀念活動……
演講時，應當利用開頭部分對演講內容加以概述，讓聽眾了解演講的中心思想和結構。
例如，漢諾威信托制造公司的主席及總裁約翰·f·麥克基里卡迪在一次演講的開頭中就很明了地陳述了他演講的結構及范圍:
女士們，先生們，晚上好。
我很榮幸應科里曼主任的邀請來參加這個在我國很有權威的商業論壇--在見解上它可以與底特律和紐約的經濟俱樂部相提并論。
首先，我將對最近的國內經濟形勢加以展望。
我認為它并非人們有時所想象的那樣嚴峻。
第二，談談近期歐佩克的經濟增長對國際的經濟增長的影響--對包括我們自己在內的許多國家來說是件痛苦的事，但又是完全有辦法應付的。
第三，對總統的能源建議作幾點評論，我認為它既令人鼓舞，又令人失望。
最后，我將就演講逐漸成為一種時尚和必要的現象以及美國的現狀談一點個人看法。
在大多數情況下，演講的開頭應揭示出演講的目的。
如果做不到這一點，那么聽眾要么會對演講失去興趣，要么會誤解演講的目的，或者甚至于會懷疑演講者的動機。
美國快遞公司主席詹姆斯·魯賓遜三世在短短的15秒鐘內便把他的演講目的陳述給聽眾:
女士們，先生們，早上好。
謝謝大家給予我這個露面機會。
美國廣告聯盟是美國傳播工業的一個重要組成部分。
當前，美國傳播工業還面臨許多問題，而重擔則落在大家的肩上。
我今天演講的目的便是就這些問題及它們呈現出的挑戰談談我的看法。
從本質上說，聽眾是很自私的，他們只是在感到能從演講中有所收獲時才專心去聽演講。
演講的開頭應當回答聽眾心中的“我為什么要聽?”這一問題。
在對美國會計協會羅切斯特分會的一次演講中，演講顧問唐納德·羅杰斯通過表達他對聽眾需要的關心而激發起了他們的興趣:
我今晚要演講的題目是“信息的透露”。
確定這個題目之前前，我先是查閱了本地的會計年鑒分冊和全國會計協會的學術專刊，然后又詢問了我的同事亞歷克斯·萊文斯頓和戴夫·漢森：“今晚來聽演講的人都有哪些?他們希望我講什么?”他們告訴我在座的各位都是些很熱心的人，希望我的演講有趣而富有啟發性。
因此，我將告訴大家一些有用的知識，我也同時希望我的演講簡明扼要，并留給大家一定的提問時間。
有時候，聽眾可能會對演講者的動機發出疑問，或是與演講者持相反的觀點。
在諸如此類的場合——特別是想改變聽眾的觀點或行為時——要使演講成功就需要建立或是提高聽眾對演講者的信任感。
杰弗里和彼得森兩位專家針對這個問題提出了下面幾條建議：
(a)承認分歧的存在，但是著重強調共同的觀點和目標。
(b)對那些連演講還沒有聽就對演講者的名聲和所作所為進行攻擊的行為加以駁斥。
(c)否認演講的動機是自私和個人的。
(d)喚起聽眾的公道意識，讓他們仔細地去聽演講。
演講技巧 今天上臺演講了管理信息系統的項目，好緊張啊!講的好爛!不過到后來就好點了，只是噪子有點啞。
總的來說，這次也是一個煅煉的機會吧，講完后還是有一種莫名的成就感，因為我還是把它給講完了。
雖然講的不是很好，卻有一種再次上臺的'欲望。
因為這個項目還沒有完成，所以下次還有機會哦。
下次我一定會做的更好的!
下面分享一段有關演講技巧的文章吧
你很緊張嗎?不用怕!因為你已經做好十足的準備了。
加油!!
在接到面試演講通知后，不同的人有不同的心理反應。
正確的應試心理應當是熱情、積極地響應，自信、平靜地對待，并堅信經過自己的努力一定會贏得競爭的勝利。
你內心應該有這樣一種感覺：一個難得的機會正向你一步步靠近，你終于有了一個機會充分展現你的才華，用自己的知識和能力把握自己的命運，這也許是你幾年來夢想的一件大事、好事。
最后，你應當以一種平靜的心態來迎接激烈的挑戰，因為你畢竟還是你自己，你不可能在短時間內超凡入圣、脫胎換骨。
只要自己盡了心、盡了力，就不要為自己不能把握的事而追悔莫及。
2、樹立強烈的自信心是爭取面試演講成功的必備條件。
演講答辯者要樹立強烈的自信心，就會有頑強的意志和飽滿的精神，就會有志在必得的姿態。
當然，不應該有狂妄自大，有“非我莫屬”的心態，但要有競爭取勝的信心，只有這樣，演講答辯才會有力量，才有取得成功。
每一個第一次參加面試的人，可能在面試開始前是有點緊張，心跳比平常要快，呼吸也比平常急促，這是非常正常的反應。
試想，在人生的重要關口，有幾個人能泰然處之?這時不要強迫自己平靜下來，因為這樣往往適得其反。
經驗表明，適度緊張有利于集中精力活躍思維，并不是壞事。
因此，面試前最好是順起自然，因為決定成敗的因素并不是全有自己把握的。
怯場的心理因素和防治 演講的時候緊張，這是每個人都會遇到的事。
有誰敢說自己第一次上臺不緊張呢?有的人在上臺的前一分鐘就呼吸困難想怯場。
既然非上不可，為什么不勇敢面對呢?可是，光有勇氣是不夠的。
有過公眾演講經歷的人都知道，很少有人能心情平靜信心十足地登上演講臺。
造成怯場心理的原因多種多樣，往往也因人而異。
但下面幾點原因卻帶有極大的普遍性：
這是造成怯場心理的最主要的因素。
現代心理學認為，在任何存在評價的場合，人們一般很難發揮自己原有的水平。
大多數人對自己在初次約會中的表現不十分滿意。
在演講中，由于評價是單向的，也就是說聽眾在“裁判”演講人，所以演講者的憂慮更多，心理負擔更重。
如果我們面對的聽眾比我們的地位高，或者我們認為比我們重要，我們講話時便感到特別緊張。
求職者在評估小組面前的表現往往很不自然，這一方面是因為評價憂慮，另一方面也無疑是因為評估小組“大權在握”。
一般人都愿意在“小范圍”內講話。
如果聽眾人數很多，演講者便會倍加謹慎。
因為他們覺得一旦出錯或表現不佳，“那么多人”一下子都知道了。
過分的小心謹慎加大了怯場的可能性和程度。
大多數人在“熟人”面前講話比較自然。
面對陌生的聽眾我們之所以緊張是因為我們對他們幾乎一無所知，而他們在幾十分鐘甚至十幾分鐘內便會對我們作出評價。
如果你知道聽眾或大多數聽眾所持觀點和你的觀點一致，那你便會信心十足。
反之，你便會有很多擔心。
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弟子規演講稿的題目（優秀19篇）篇十七
好的演講稿題目是演講成功的一半。選擇一個怎樣的題目是關鍵，下面是小編為大家整理的演講稿題目及其內容：
?
讓我們從一個初一新生的角度來談談怎樣做好一名合格的中學生。
作為中學生，我們應該把學習抓好。
到了中學，我覺得學習壓力明顯地比小學大了。
因此，我們的學習方法也要改變一下。
我們不僅要在課堂上認真聽講，也要利用好課余時間，可以適當地做些練習題、看些課外書，以增長我們的見識，開拓我們的思維，使我們的大腦活躍起來。
另外，我們不能靠人推一步才走一步，要靠自己自覺努力、學習。
每當老師講完一課，對其內容、例題，我們都要復習幾遍。
我們還要做好預習工作，先看幾遍課文，并進行思考。
有不懂的問題，在第二天老師講課時提出來，及時解決，什么都要比老師快一步。
以前的成績只代表過去，現在，我們都站在同一個起跑線上，看誰跑得快，我們要爭做第一個沖線者。
另外，儀表也很重要，自己身上整潔，別人看了也舒服。
老師曾給我們講過:“要穿戴整潔，樸素大方;頭發干凈整齊，不燙發、化妝、佩戴手飾。”因此，我們要聽老師的話，把老師的話記在心里，時刻提醒自己。
全校的學生都穿著整齊的校服，面貌一新。
這樣，才體現出我們市一級學校的精神風貌。
從衛生習慣可以看出一個人的精神風貌，因此，我們要特別注意衛生，養成良好的衛生習慣，我們不能亂扔垃圾，隨地吐痰。
要定時更換衣服，勤洗勤換，不要一星期才換一次，弄得全身“臭哄哄”的。
我們還要守紀律，在課堂上認真聽講，一切聽從老師指揮，不能在課間大吵大鬧，要營造一個安靜的學習環境。
身體是學習、生活的本錢，如果身體不好，就什么事也做不了。
因此我們要踴躍參加各種體育活動，鍛煉身體，增強體質。
讓我們從一個初一新生的角度來談談怎樣做好一名合格的中學生。
作為中學生，我們應該把學習抓好。
到了中學，我覺得學習壓力明顯地比小學大了。
因此，我們的學習方法也要改變一下。
我們不僅要在課堂上認真聽講，也要利用好課余時間，可以適當地做些練習題、看些課外書，以增長我們的見識，開拓我們的'思維，使我們的大腦活躍起來。
另外，我們不能靠人推一步才走一步，要靠自己自覺努力、學習。
每當老師講完一課，對其內容、例題，我們都要復習幾遍。
我們還要做好預習工作，先看幾遍課文，并進行思考。
有不懂的問題，在第二天老師講課時提出來，及時解決，什么都要比老師快一步。
以前的成績只代表過去，現在，我們都站在同一個起跑線上，看誰跑得快，我們要爭做第一個沖線者。
另外，儀表也很重要，自己身上整潔，別人看了也舒服。
老師曾給我們講過:“要穿戴整潔，樸素大方;頭發干凈整齊，不燙發、化妝、佩戴手飾。
”因此，我們要聽老師的話，把老師的話記在心里，時刻提醒自己。
全校的學生都穿著整齊的校服，面貌一新。
這樣，才體現出我們市一級學校的精神風貌。
從衛生習慣可以看出一個人的精神風貌，因此，我們要特別注意衛生，養成良好的衛生習慣，我們不能亂扔垃圾，隨地吐痰。
要定時更換衣服，勤洗勤換，不要一星期才換一次，弄得全身“臭哄哄”的。
我們還要守紀律，在課堂上認真聽講，一切聽從老師指揮，不能在課間大吵大鬧，要營造一個安靜的學習環境。
身體是學習、生活的本錢，如果身體不好，就什么事也做不了。
因此我們要踴躍參加各種體育活動，鍛煉身體，增強體質。
讓我們以《中學生守則》為準則，努力把自己培養成一個“有理想，有文化，有道德，守紀律”的“四有”新人。
各位同學們:
大家早上好!我演講的題目是“決不輕言放棄”。
作為即將參加高考的高三學子，我們正前行在人生奮斗的征途中，萬里長征，我們剛剛起步。
就在這起步的階段，我們獲得過掌聲，也遭逢過挫折。
月考與競賽后的幾家歡樂幾家愁，就是最好的證明。
面對成績，無疑要勝而不驕，再接再厲;而面對失敗，我們則要堅定地說，切莫放棄。
亞伯拉罕?林肯先生，24歲經商失敗，26歲戀人死去，27歲精神崩潰，中年時代多次競選參議員和副總統，均告失敗。
或許只有這些，才能算得上人生中真正的挫折。
可面對這么多挫折，林肯并沒有放棄自己的追求，而是仍舊堅持不懈地努力。
最終，他成為了美國第十六任總統。
正是因為決不在挫折面前輕言放棄，林肯最終實現了自己的理想。
如今的我們，將理想分成了幾個小目標，一個一個地去奮斗、去努力。
比如說在月考中取得好成績，比如說在生活中成功進行富有挑戰性的活動。
同學們，決不輕言放棄是一種美德，更是一種積極的人生態度。
我們無法創造命運，但我們可以用實際行動改變命運，我們可以向命運中的艱難困苦挑戰。
不被困難所嚇倒，不言放棄，終能歷經風雨見彩虹，譜寫精彩的人生。
桑蘭摔殘了肢體，張海迪高位截癱，海倫?凱勒的生命中沒有光明與黑暗，可她們從未放棄自己對美好理想的追求。
正是不輕言放棄，她們有了壯美的人生，贏得了世人的尊重。
白駒過隙，流水無痕。
在匆匆忙忙的塵世中，我們能做的只有不懈地努力，不懈地奮斗，最終實現自己的理想。
這，才是我們生命的意義。
無論前面的路多么坎坷，“決不輕言放棄”將永遠是我們人生追求的永恒動力。
我的演講完畢，謝謝大家!
勵志演講稿--決不輕言放棄
各位同學們:
大家早上好!我演講的題目是“決不輕言放棄”。
作為即將參加高考的高三學子，我們正前行在人生奮斗的征途中，萬里長征，我們剛剛起步。
就在這起步的階段，我們獲得過掌聲，也遭逢過挫折。
月考與競賽后的幾家歡樂幾家愁，就是最好的證明。
面對成績，無疑要勝而不驕，再接再厲;而面對失敗，我們則要堅定地說，切莫放棄。
亞伯拉罕?林肯先生，24歲經商失敗，26歲戀人死去，27歲精神崩潰，中年時代多次競選參議員和副總統，均告失敗。
或許只有這些，才能算得上人生中真正的挫折。
可面對這么多挫折，林肯并沒有放棄自己的追求，而是仍舊堅持不懈地努力。
最終，他成為了美國第十六任總統。
正是因為決不在挫折面前輕言放棄，林肯最終實現了自己的理想。
如今的我們，將理想分成了幾個小目標，一個一個地去奮斗、去努力。
比如說在月考中取得好成績，比如說在生活中成功進行富有挑戰性的活動。
同學們，決不輕言放棄是一種美德，更是一種積極的人生態度。
我們無法創造命運，但我們可以用實際行動改變命運，我們可以向命運中的艱難困苦挑戰。
不被困難所嚇倒，不言放棄，終能歷經風雨見彩虹，譜寫精彩的人生。
桑蘭摔殘了肢體，張海迪高位截癱，海倫?凱勒的生命中沒有光明與黑暗，可她們從未放棄自己對美好理想的追求。
正是不輕言放棄，她們有了壯美的人生，贏得了世人的尊重。
白駒過隙，流水無痕。
在匆匆忙忙的塵世中，我們能做的只有不懈地努力，不懈地奮斗，最終實現自己的理想。
這，才是我們生命的意義。
無論前面的路多么坎坷，“決不輕言放棄”將永遠是我們人生追求的永恒動力。
我的演講完畢，謝謝大家!
弟子規演講稿的題目（優秀19篇）篇十八
通過對演講稿語言的推究可以提高語言的表現力，增強語言的感染力。在社會發展不斷提速的今天，演講稿的使用越來越廣泛，那么，怎么去寫演講稿呢？下面是小編幫大家整理的《弟子規》演講稿，希望能夠幫助到大家。
尊敬的各位老師、親愛的同學們：
大家早上好!
今天我講話的主題是踐行《弟子規》!
古人云：“百善孝為先”。一個人能夠孝順，他就有一顆善良仁慈的心，有了這份仁心，就可以利益許許多多的人。
《弟子規》中講到：“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽，父母責，須順承”。
意思是說：在家中，父母叫我們時，應該一聽到就立刻回答，不要許久才答應。父母有事要我們去做，就要趕快行動，不要借故拖延，或者懶得去做。父母教導我們時，必須恭敬地將話聽到心里。我們犯錯了，父母責備我們，應當順從并且承擔過失，不可忤逆他們，讓他們傷心。
《弟子規》中又講到：讀書法 有三到 心眼口 信皆要。也就是說：讀書的方法要注重三到：就是心到、眼到、口到。這三點要實實在在的做到。
《弟子規》中還講到：事雖小，勿擅為;物雖小，勿私藏。
意思是說：事情雖然小， 不要擅自做主而不告訴父母和老師;東西雖然很小，也不要背著大人偷偷地藏起來。
從這個月開始，我校將開展《踐行〈弟子規〉，好習慣養成教育》活動，希望同學們在活動中養成：良好的.安全習慣、良好的衛生習慣、文明懂禮貌的好習慣、節能環保的好習慣、良好的學習習慣、熱愛集體的好習慣、愛護公物的好習慣、良好的生活習慣。學校將對優秀集體和個人進行表彰。
同學們，播種一種行為，收獲一種習慣;播種一種習慣，收獲一種性格;播種一種性格，收獲一種命運。讓我們從現在開始認真去踐行《弟子規》，修養自己的品行，做一個對祖國，對社會有用的人。
我的演講結束了，謝謝大家!
弟子規演講稿的題目（優秀19篇）篇十九
尊敬的各位老師，親愛的家人們:。
大家好，我叫陳安懿！
今天，我先分享一下“親所好，力為具”這里談到父母愛吃什么一些相關的話題，我父母愛吃什么我一直都不知道，而且父母天天做的飯都是我最愛吃的，如果有時有不愛吃的菜，他們也會多加一道我喜歡的菜，父母是多么愛我呀！但我呢以前還總是浪費糧食，明知道浪費糧食是不對的我還去做，我是多么不愛惜父母的勞動成果呀！我在五一那天就發誓要改，從五一到現在父母做的我一次也浪費糧食，都吃光了！但遺憾的是我還是不知道父母愛吃什么！
下一自然段又說到父母也關懷我們的健康，這我深有體會，因為我是一個病人，我飲食和生活肯定跟很多人不一樣，父母肯定得用心關懷我的身體，希望早點健康。而我以前有時控制不了我自己，而去做違背父母的事情，結果就是因果報應“犯病”，我現在呢？完全變了一個人，因為我看了一本書，里面如何去刻制自己的這種習慣，我還在網上看了很多孔子相關的文章，我在五一之后完全刻制住了自己的這些壞習慣！
后面又講到肉食的危害，我小時候也是非常喜歡吃肉的，有時還經常去出去吃去，我最愛吃的是牛肉飯，那里只有肉和飯沒有別的，我能吃一大碗，現在學了傳統文化我才忌的。
先說這些，后面的下次再說，謝謝大家聆聽！