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項羽之死讀后感范文(19篇)篇一
項羽距我們所生活的時代畢竟太遙遠了。他的一切,我們僅能從為數(shù)不多的史料中窺得一二。然而,就是這寥寥的“一二”,在我的心中濃墨重彩地暈染開來,一個豪放灑脫、氣干云霄、快意生死的英雄躍然紙上。
世人對項羽的評說歷來褒貶不一。或謂其優(yōu)柔寡斷卻又剛愎自用,目光短淺卻又野心勃勃,敗之必然;或憐他一世英雄,八面威風,最終逃不過被圍垓下,自刎烏江,敗在一介無賴手中。然而,我對項羽,是欣賞,是敬重,是一種由衷的傾慕。因為他做到了多少人夢寐以求卻又無能為力的事請——快意生死。也正因如此,項羽的形象從“勝者王侯敗者寇”的鐵律下超然而出,擊碎了世俗的卑微。
“人生得意須盡歡”,多少不得志者的自嘲詩句,卻被項羽演繹得絲絲入扣,風生水起。上馬,奮力拼殺,血染鎧甲。鉅鹿破秦之時,“諸侯膝行,莫敢仰視”;下馬,彈劍飲酒,對月長歌,觀美人起舞。好一個西楚霸王,好一個天之驕子!古往今來,有幾人能似項羽一般,縱橫沙場,當著無敵?項羽一生,可謂快哉!這不得不讓我想起歷史上的另一員猛將——漢朝的驃騎將軍霍去病。霍去病曾在一次出征前,向漢武帝索要一班技藝精湛的廚子隨行。被問及原因時,他昂首答曰:“為將者,最重要的是取勝,可以不必與士兵同甘共苦!”字字鏗鏘,擲地有聲。項、霍二人,何其相似。同樣的血氣方剛,同樣的勇猛無雙;同樣的雷厲風行,亦同樣的快意人生!或許有人看不慣此二人之所作所為,但誰也無法否認,這樣的人生,痛快!
項羽的一生,活得著實是問心無愧。作為一名將軍,他坐擁千里寶馬,虎狼之師,“西楚霸王”的名號令多少人聞風喪膽;作為一個男人,他有虞姬傾心相愛,千里追隨,同生共死;作為一名歷史人物,烏江江畔悲壯的身影更是不知令多少人為之黯然,為之神傷!更重要的是,他從未曾放棄過自己做人的原則。不管是將最為富庶的領地分給最大的潛在敵人——劉邦,還是鴻門宴上執(zhí)意放走劉邦,個人認為,最大的原因,不是自負,更不是所謂的目光短淺、胸無遠慮,而是他對取勝,乃至為人原則的恪守、堅持。論聰明才智,項羽未必在韓信、張良之下,亦絕不會輸于劉邦。所謂的四面楚歌,其真正效果究竟如何,局外人其實不得而知(八千對八百,四面環(huán)圍,實力之懸殊幾何人皆洞若觀火。多此一舉的“四面楚歌”反倒襯出了項軍的勇猛)。反倒是破釜沉舟的作用更為直觀。更何況范增也非等閑之輩,經他一番苦口婆心的細細闡述,凡常人都能明白劉邦這人留不得,項羽又豈會聽不懂?一個聰明人對著另一個聰明人會“講不通”一個淺顯的道理,原因就只有一個,項羽不、想這么做。項羽所追求的,永遠是堂堂正正、光明正大的勝利。
同樣的道理,他也不能夠忍受自己拼命取得的勝利果實為他人所竊取,不能容許自己打下的秦國就這樣被劉邦悄無聲息地盤踞。于是,他毀約,趕走劉邦,殺掉秦太子,焚毀阿房宮,以此宣泄自己的憤怒。或許正是這一點注定了他只能是一個霸王,而無法成為一代帝王。然而,也正是他對原則的這種堅持,令他活得坦坦蕩蕩,酣暢淋漓;令他能夠在生死關頭暢然“愿為諸君快戰(zhàn)”,獨帥二十八騎突走千人重圍而毫無懼色;令他能夠拒絕茍活,直面死亡,朗聲長嘯:“此天亡我,非戰(zhàn)之罪也!”烏江亭畔,風凝云噎。自刎贈首,告慰江東父老……“生當作人杰,死亦為鬼雄”,項羽一生,活得瀟灑,死得豪壯!
反觀劉邦,他的確是楚漢之爭的贏家。然而他又何嘗真正快樂過?稱王稱帝,無法掩蓋他的潑皮無賴,不能抹去他曾拋棄妻子、四處鼠竄的事實,更不能讓韓信、樊噲之死云淡風輕。他當然可以自夸“忍辱負重”,可他又如何逃得過妻子犀利的目光,世人心底的鄙夷!就連他一生中自認為最為豪邁的詩句“大風起兮云飛揚”,又如何堪擬項羽石破天驚的一句“力拔山兮氣蓋世”?項羽的萬丈豪情,劉邦永遠難望其項背。或許劉邦在史冊上可占一席之位,可在世人心中,項羽永遠是劉邦難以企及逾越的峰巔!
歷史的車輪從沒有停止過前行,幾千年光陰恍惚間逝去。可項羽烏江亭畔快意決絕的身影卻穿越重重霧靄,越來越清晰地定格在人們心中,傲然挺立。
項羽之死讀后感范文(19篇)篇二
小時候,跟媽媽坐在電視機前看《西楚霸王》。每當看到項羽時,我就特別興奮。看到他殺死無數(shù)的秦兵,救百姓于水深火熱之中,頓生敬佩之情,相反,我卻很痛恨劉邦,雖然最后是他獲得了勝利。他沒項羽的勇猛也同有項羽的智謀,可他卻當上了皇帝。
長大后,我明白了其中的道理。做皇帝靠的不是勇猛而是仁心。懂得善待他人。項羽縱有萬夫莫擋之勇,可他不是一介武夫。怎可為國家?guī)砼d盛,怎可讓百姓得到安寧,相反,這一切劉邦都能做到。
項羽曾在污水大破秦軍,并招降章邯,他因怕秦降卒不服,便將降卒20萬全部坑殺。如此兇殘成性的人,怎會憐惜生命,怎會愛民如子,“得民心者,得天下,失民心者,失天下”。項羽大失民心。這也注定他淥上皇帝。
項羽性格急燥,心胸狹謚,不懂得知人善用。劉邦對項羽的評價,“有一范增而不能用,此其所以為我擒也。”沒錯,如果項羽聽了范增的話,或許就不會要在烏江自刎了。
當日,項羽受漢軍追殺,直到烏江。烏江河岸的百姓希望項羽為王,帶領他們打天下。但是,項羽拒絕了,他一心認為是天就要滅亡他,而不是他自己的過失。直到死項羽都還沒認識到自己的錯誤。所以他放棄了一個讓他東山再起的機會。
其實,當時的項羽失去了心愛的女人和打拼多的兄弟,他等于一無所有了。奮斗了大半生的心血就這樣付諸東流,悲傷與絕望交加,一代英雄就此折腰。
“生活作人杰,死亦為鬼雄。”這是對項羽一生的評價,他最終還是一個威猛的勇士。只因創(chuàng)匯具備帝王的氣度。他的失敗的注定的,并不在于他是否過沒過江東,就算他過了江東,他不改他的性格,想要成功那也徒然。
沉且,劉邦有愛民之心,他當皇帝順應民心,項羽不應為了一己私欲而讓百姓陷入戰(zhàn)亂之中,那樣他就是千古罪人了。或許自刎是他唯一的出路。
唐王李世民當皇帝的時候,也是殺死了自己的兩個兄弟。當一個新王進開始的時候,一定會有人要犧牲。但是,后來的唐朝在李世怕統(tǒng)治之下,越來越繁榮昌盛。他的功績足以蓋過他的過失。同樣,項羽自刎奠定了漢朝的統(tǒng)治基礎,所以他的死是必然的,也是值得的。
悲劇的力量在于,它能讓人看破一切。“決定一個人的一生,以及整個命運的,只是一瞬之間。”項羽是中國歷史以來的悲劇英雄,他的事跡將給后人還來深刻的影響。
項羽自刎雖是一瞬之間,但決定他一生的命運的卻不是這個。他在戰(zhàn)爭是一個強者,但在政治,為人處事上卻是一個弱者。這才是他失敗的真正原因。
或許有人不認同,但是你是否想過。項羽不肯過江東,真正原因。憑他的能力殺死劉邦坐上皇帝。并不會太難。但是那時的百姓卻不會達高興。
人人皆有惻隱之心。項羽也不例處,當他親眼目睹百姓受占亂的困苦的時候,他動搖了。他明白他做皇帝并不會人百姓帶來幸福,反而會給百姓帶來災難。更何沉,當時大局己定,他也沒有合理的理由起義。他承受到的只是百姓的唾罵,并不是百姓的擁戴。這與他的初衷正好相反。
過不過烏江都非項羽本意。自刎也許就是最好的結局。喬治蕭伯納的名言曰:人生有兩出悲劇,一是萬念俱灰,另一是躊躇滿志。我以為,二者項羽都俱備了。
項羽之死讀后感范文(19篇)篇三
有的人認為項羽剛愎自用,優(yōu)柔寡斷;而有的人認為項羽是一個重情重義的英雄人物。
毛澤東評價項羽:宜將剩勇追窮寇,不可沽名學霸王。意思是要乘勝追擊,“宜將勝勇追窮寇”,不能像項羽一樣,貽誤戰(zhàn)機。
宋代李清照曾寫過一首詩:“生當作人杰,死亦為鬼雄。他活著是人中的豪杰,死了也是鬼中的英雄。在李清照之前,晚唐詩人杜牧曾寫過一首《題烏江亭》:“勝敗兵家事不期,包羞忍恥是男兒。江東弟子多才俊,卷土重來未可知。”
從這里我們就可以知道,大家對項羽的評價都是褒貶不一的。
其實在我心里項羽是一位重情重義的英雄豪杰。在《項王之死》中,項王自為詩曰:“力拔山兮氣蓋世,時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!”可見項王即使自身都難保的情況下,可項王依然有情有義不忘曾陪伴他的寶馬和女人。即使自己生命不保,也希望能將他人安頓妥當。
在課文的第三段寫項羽的東城潰圍之戰(zhàn)。共寫了項羽的三次行動:第一次通過“項王大呼,馳下,皆披靡”來表現(xiàn)出項羽那勢不可擋的氣勢。第二次行動項羽并沒有動手,僅僅用眼神和聲音就嚇退了敵兵,“?_目而叱之,赤泉侯人馬俱驚,辟易數(shù)里。項羽那攝人魂魄的虎虎生威躍然紙上。第三次行動,項羽斬一都尉,殺數(shù)十百人,而“亡其兩騎耳”。這三次的行動都寫出了項王的神勇,和他那一股子不服輸?shù)臍狻?/p>
在課文的最后幾段,項王笑曰:“天之亡我,我何渡為!且籍與江東子弟八千人渡江而西,今無一人還,縱江東父兄憐而王我,我何面目見之?縱彼不言,籍獨不愧于心乎?”這番話發(fā)自肺腑,可見項羽是多么的知恥重義。在生與義之間,茍活幸存與維護尊嚴之間,從容地做出選擇。項羽就是那種寧愿站著去死,也不愿跪著茍活的人。而在這時那位曾經“泣數(shù)行下”的血性男兒,這時反而笑了。“項王笑曰”的笑,不是凄然苦笑,而是壯士蔑視死亡,鎮(zhèn)定安詳?shù)男ΑK哪欠菰诿鎸ξC時刻的從容淡定深深吸引著我,感染著我。我想,我沒有理由不喜歡他把。
在課文結尾更是寫項羽慷慨賜頭,“吾為若德”;在烏江自刎而死。更是可以看出項羽的高貴感和英雄氣質,表現(xiàn)了項羽視死如歸的豪俠性格。
項王豪爽直氣,有情有義。在我心里,項羽就是一位英雄豪杰,一個值得我欣賞尊敬的英雄人物。
項羽之死讀后感范文(19篇)篇四
“烏江依舊,物似人非。”
小時候,跟媽媽坐在電視機前看《西楚霸王》。每當看到項羽時,我就特別興奮。看到他殺死無數(shù)的秦兵,救百姓于水深火熱之中,頓生敬佩之情,相反,我卻很痛恨劉邦,雖然最后是他獲得了勝利。他沒項羽的勇猛也同有項羽的智謀,可他卻當上了皇帝。
長大后,我明白了其中的道理。做皇帝靠的不是勇猛而是仁心。懂得善待他人。項羽縱有萬夫莫擋之勇,可他不是一介武夫。怎可為國家?guī)砼d盛,怎可讓百姓得到安寧,相反,這一切劉邦都能做到。
項羽曾在污水大破秦軍,并招降章邯,他因怕秦降卒不服,便將降卒20萬全部坑殺。如此兇殘成性的人,怎會憐惜生命,怎會愛民如子,“得民心者,得天下,失民心者,失天下”。項羽大失民心。這也注定他淥上皇帝。
項羽性格急燥,心胸狹謚,不懂得知人善用。劉邦對項羽的評價,“有一范增而不能用,此其所以為我擒也。”沒錯,如果項羽聽了范增的話,或許就不會要在烏江自刎了。
當日,項羽受漢軍追殺,直到烏江。烏江河岸的百姓希望項羽為王,帶領他們打天下。但是,項羽拒絕了,他一心認為是天亡他,而不是他自己的過失。直到死項羽都還沒認識到自己的錯誤。所以他放棄了一個讓他東山再起的機會。
其實,當時的項羽失去了心愛的女人和打拼多的兄弟,他等于一無所有了。奮斗了大半生的心血就這樣付諸東流,悲傷與絕望交加,一代英雄就此折腰。
“生活作人杰,死亦為鬼雄。”這是對項羽一生的評價,他最終還是一個威猛的勇士。只因創(chuàng)匯具備帝王的氣度。他的失敗的注定的,并不在于他是否過沒過江東,就算他過了江東,他不改他的性格,想要成功那也徒然。
沉且,劉邦有愛民之心,他當皇帝順應民心,項羽不應為了一己私欲而讓百姓陷入戰(zhàn)亂之中,那樣他就是千古罪人了。或許自刎是他唯一的出路。
唐王李世民當皇帝的時候,也是殺死了自己的兩個兄弟。當一個新王進開始的時候,一定會有人要犧牲。但是,后來的唐朝在李世怕統(tǒng)治之下,越來越繁榮昌盛。他的功績足以蓋過他的過失。同樣,項羽自刎奠定了漢朝的統(tǒng)治基礎,所以他的死是必然的,也是值得的。
悲劇的力量在于,它能讓人看破一切。“決定一個人的一生,以及整個命運的,只是一瞬之間。”項羽是中國歷史以來的悲劇英雄,他的事跡將給后人還來深刻的影響。
項羽自刎雖是一瞬之間,但決定他一生的命運的卻不是這個。他在戰(zhàn)爭是一個強者,但在政治,為人處事上卻是一個弱者。這才是他失敗的真正原因。
或許有人不認同,但是你是否想過。項羽不肯過江東,真正原因。憑他的能力殺死劉邦坐上皇帝。并不會太難。但是那時的百姓卻不會達高興。
人人皆有惻隱之心。項羽也不例處,當他親眼目睹百姓受占亂的困苦的時候,他動搖了。他明白他做皇帝并不會人百姓帶來幸福,反而會給百姓帶來災難。更何沉,當時大局己定,他也沒有合理的理由起義。他承受到的只是百姓的唾罵,并不是百姓的擁戴。這與他的初衷正好相反。
過不過烏江都非項羽本意。自刎也許就是最好的結局。喬治蕭伯納的名言曰:人生有兩出悲劇,一是萬念俱灰,另一是躊躇滿志。我以為,二者項羽都俱備了。
項羽之死讀后感范文(19篇)篇五
項羽是中國軍事思想“兵形勢”代表人物(兵家四勢:兵形勢、兵權謀、兵陰陽、兵技巧)的軍事家,小編收集了項羽之死。
讀后感。
600字,歡迎閱讀。
驍勇善戰(zhàn),所向披靡,天生神力的西楚霸王,竟倒在烏江血泊中,怎不叫人扼腕嘆息?若霸王尚在,定使歷史改了進程。
縱覽古今,唯有智者成,忍者勝。然而,項羽戰(zhàn)力蓋世,卻少了份智,缺了份忍。
即舉兵征戰(zhàn)以來,大勝秦軍,打了多場如巨鹿一戰(zhàn)般載入史冊的戰(zhàn)役,但現(xiàn)出項羽有些許魯莽。破釜沉舟,看似激起楚軍斗志,將士們視死如歸故鄉(xiāng),但項羽可否想到秦軍若破了楚軍,那該如何是好?連跳逃出生天的后路都未留給自己。
尺蠖之屈,以求信也;龍蛇之蟄,以存身也。能包羞忍恥才能戰(zhàn)勝困難,才是大丈夫項羽之死讀后感500字(3篇)項羽之死讀后感500字(3篇)。杜牧有詩云:“勝敗兵家事不期,包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊,卷土重來未可知。”
項羽曰:“天亡我,非戰(zhàn)之罪。”非也,其必有因。然而,項羽卻執(zhí)迷不悟,負氣自刎。
失敗不可怕,放棄才令人惋惜。“無面見江東父兄”一面表現(xiàn)項羽氣節(jié),更突顯了他剛愎自用,不愿放下架子,一副士可殺,不可辱的樣子。若他采納忠言,重返江東,再整旗鼓,那么勝負之數(shù),或未易量。似氣節(jié)之態(tài),敗也!
項羽勇者也,然缺智、少忍,必是可用之才,但非用人之才也。
烏江自刎,著實令人惋惜,是天妒英才,將其亡之?非也,是因籍驍勇而獨缺智忍爾。
力拔山兮氣蓋世的項羽在烏江自刎而死,結束了一個悲劇。
后人猜想“江東子弟多才俊,卷土重來未可知”,但即便是過了江東,即便是登上皇位,也不會長久,最終還是要失去天下,這是性格使然。
項羽的剛愎自用、優(yōu)柔寡斷還有他那濃重的重義情結成了他的一大缺陷。
從垓下被圍到東城快戰(zhàn),項羽又為我們展示了一個驍勇善戰(zhàn)的英雄形象,然而,這背后又隱藏了巨大的悲觀、消極。“力拔山兮氣蓋世,時不利兮騅不逝!騅不逝兮可奈何!虞兮虞兮奈若何!”歌悲涼,人心更悲涼,勇猛無比的身軀之下是萎縮的靈魂,已經無法支撐。
烏江在眼前,“天亡我,我何渡為!”項羽把自己的一切交與天,絲毫不抗爭了,在項羽看來,這是命,是命啊!風蕭蕭,水滾滾,江邊寒光閃過,殘陽如血,畫上了令人回味的句號。
性格決定命運。項羽只能是霸王,而非天下之王!
“烏江依舊,物似人非。”
小時候,跟媽媽坐在電視機前看《西楚霸王》。每當看到項羽時,我就特別興奮。看到他殺死無數(shù)的秦兵,救百姓于水深火熱之中,頓生敬佩之情,相反,我卻很痛恨劉邦,雖然最后是他獲得了勝利。他滑項羽的勇猛也同有項羽的智謀,可他卻當上了皇帝。
長大后,我明白了其中的道理。做皇帝靠的不是勇猛而是仁心。懂得善待他人。項羽縱有萬夫莫擋之勇,可他不是一介武夫。怎可為國家?guī)砼d盛,怎可讓百姓得到安寧,相反,這一切劉邦都能做到。
項羽曾在污水大破秦軍,并招降章邯,他因怕秦降卒不服,便將降卒20萬全部坑殺。如此兇殘成性的人,怎會憐惜生命,怎會愛民如子,“得民心者,得天下,失民心者,失天下”。項羽大失民心。這也注定他淥上皇帝。
項羽性格急燥,心胸狹謚,不懂得知人善用。劉邦對項羽的評價,“有一范增而不能用,此其所以為我擒也。”沒錯,如果項羽聽了范增的話,或許就不會要在烏江自刎了。
當日,項羽受漢軍追殺,直到烏江。烏江河岸的百姓希望項羽為王,帶領他們打天下。但是,項羽拒絕了,他一心認為是天想滅他,而不是他自己的過失。直到死項羽都還沒認識到自己的錯誤。所以他放棄了一個讓他東山再起的機會。
其實,當時的項羽失去了心愛的女人和打拼多的兄弟,他等于一無所有了。奮斗了大半生的心血就這樣付諸東流,悲傷與絕望交加,一代英雄就此折腰。
“生活作人杰,死亦為鬼雄。”這是對項羽一生的評價,他最終還是一個威猛的勇士。只因創(chuàng)匯具備帝王的氣度。他的失敗的注定的,并不在于他是否過沒過江東,就算他過了江東,他不改他的性格,想要成功那也徒然。
沉且,劉邦有愛民之心,他當皇帝順應民心,項羽不應為了一己私欲而讓百姓陷入戰(zhàn)亂之中,那樣他就是千古罪人了。或許自刎是他唯一的出路。
唐王李世民當皇帝的時候,也是殺死了自己的兩個兄弟。當一個新王進開始的時候,一定會有人要犧牲。但是,后來的唐朝在李世怕統(tǒng)治之下,越來越繁榮昌盛。他的功績足以蓋過他的過失。同樣,項羽自刎奠定了漢朝的統(tǒng)治基礎,所以他的死是必然的,也是值得的。
悲劇的力量在于,它能讓人看破一切。“決定一個人的一生,以及整個命運的,只是一瞬之間。”項羽是中國歷史以來的悲劇英雄,他的事跡將給后人還來深刻的影響。
項羽自刎雖是一瞬之間,但決定他一生的命運的卻不是這個。他在戰(zhàn)爭是一個強者,但在政治,為人處事上卻是一個弱者。這才是他失敗的真正原因。
或許有人不認同,但是你是否想過。項羽不肯過江東,真正原因。憑他的能力殺死劉邦坐上皇帝。并不會太難。但是那時的百姓卻不會達高興。
人人皆有惻隱之心。項羽也不例處,當他親眼目睹百姓受占亂的困苦的時候,他動搖了。他明白他做皇帝并不會人百姓帶來幸福,反而會給百姓帶來災難。更何沉,當時大局己定,他也沒有合理的理由起義。他承受到的只是百姓的唾罵,并不是百姓的擁戴。這與他的初衷正好相反。
過不過烏江都非項羽本意。自刎也許就是最好的結局。喬治蕭伯納的。
名言。
曰:人生有兩出悲劇,一是萬念俱灰,另一是躊躇滿志。我以為,二者項羽都俱備了。
一代英雄,竟也落到如此地步。
沒有任何時刻比現(xiàn)在更清醒了。"勝者王,敗者寇,大勢已去,我們回不去了,無顏再見山東父老。"他越說越激昂,胸中仿佛有一股氣,直沖腦門,"礙…"一聲巨吼,在空曠山谷中,留下振蕩人心的回聲,他猶如一只負傷的雄獅。
"我絕不落入劉狗賊之手,我決不向忘恩負義者求饒,英雄要有英雄的死法。"他的手,堅定地握著那翅已經染滿血的劍,身著自己的胸口,像對敵人般無情,沒有絲毫猶豫地穿膛而過。
是的,他選擇自殺,在烏江自殺,他是項羽,西楚霸王項羽。
他的死,是千古的絕唱,譜寫出一首屬于項羽的樂章;他的死,是千古的爭辯,軟弱與勇敢,完全相反的詞,卻出現(xiàn)在項羽身上;他的死是"劉邦式"成功者所不屑的結局;他的死,讓痛恨以奸詐者勝出的清高者所為憐憫。
只知道,項羽以自己的行動在歷史的長河中留下屬于他自己的本色,在這不盡的長河中留下自己的壯烈的一舉。
更為我們留下千年的疑惑與千年感慨!
項羽之死讀后感范文(19篇)篇六
提到項羽,我比較先想到的是“力拔山兮氣蓋世”的勇猛和所向無敵。讀完這篇《項羽之死》,我才真正的認識了他,發(fā)現(xiàn)了他既有優(yōu)點,又不免有弱點。
項羽的軍隊垓下被圍,聽到四面楚歌,他乃大驚,自為詩曰:“力拔山兮氣蓋世!時不利兮騅不逝!騅不逝兮可奈何!虞兮虞兮奈若何!”在瀕臨危險的時刻,項羽不僅為自己擔憂,還為自己的軍隊,為自己的美人和寶馬擔憂。將自己的鐵骨柔情展現(xiàn)的,的確不失為一個重情義的人,不失為一個英雄。
我記得《明朝那些事兒》里有這么一句話:“所有懂得畏懼,并比較后戰(zhàn)勝畏懼的人都是英雄。”我認為項羽就是這樣的英雄。東城之戰(zhàn)中以八百騎士對戰(zhàn)漢軍千人,雖然知道勝利的希望十分渺茫,可還是不顧一切,勇往直前,殺出一條血路來。比較后知道自己完全不可能成功擊退漢軍,已經必死無疑了,也要“必三勝之”。他認輸,但堅決不服輸。
他拼到比較后,身邊的原來的江東八千子弟沒剩下幾個。本來有機會能夠渡過烏江稱王,但是他卻笑著說:“且籍與江東子弟八千人渡江而西,今無一人還,縱江東父兄憐而王我,我何面目見之?”他心胸坦蕩,重情重義,他的弟兄去世了,他怎么會獨活在這世上?他寧愿站著死也不愿跪著生。在茍且偷生和保全氣節(jié)中,他選擇了保全自己的氣節(jié),瀟瀟灑灑的了結自己的生命。這樣高尚的人生價值觀是被后世所崇拜的。故詩人李清照評價他說:“生當作人杰,死亦為鬼雄。”
雖然他被司馬遷寫入史記的只有帝王才能入的本紀中,可他這一生卻并沒有真正當過帝王。一個重要的原因就是他“欲以力征經營天下”、“奮其私智而不師古”。在東城之戰(zhàn)中,項羽“所殺漢軍數(shù)百人”。別的將軍在打仗的時候都坐在大營中出謀劃策,只有項羽沖在隊伍的比較前面,奮力殺敵,沖鋒陷陣。根本不會知人善任,難怪田間的農夫都對他不滿,在他迷路的時候故意給他指條錯誤的路。
他還有一個弱點就是心太軟,有婦人之仁。雖然在這篇文章中并沒有體現(xiàn)出來,但是在《鴻門宴》中卻現(xiàn)了端倪。就是因為他的一時心軟,才錯過了殺死劉邦的比較好時機,從而導致了他比較終的悲慘的結局。
不管是武功蓋世,鐵骨柔情的項羽,還是猶豫不決,自矜功伐的項羽,他都是那個霸氣側漏的西楚霸王。就像司馬遷說的那樣——“位雖不終,近古以來未嘗有也。”
項羽之死讀后感范文(19篇)篇七
項羽生活在秦朝末年,自小胸懷大志,武藝驚人,正所謂“力拔山兮氣蓋世”,一身神力尤為天人。中國人歷來崇尚統(tǒng)一,認為分裂不對,項羽也不例外。他建立了西楚霸王基業(yè),卻最終在烏江自刎而死,失去天下。
項羽小時候,項梁教他讀書,但他學了沒多久就不學了,項梁又教他學劍,沒多久又不學了,項梁因此特別生氣。項羽說:“讀書識字只能記住個人名,學劍只能和一個人對敵,要學就學萬人敵。”項梁于又教項羽學習兵法。此時的項羽雖然年少,但卻胸懷大志,令人矚目。而后秦始皇到會稽游玩,駕大船渡浙江,項羽說:“秦始皇是可以被取代的。”更是令人敬佩,并非池中之物。
垓下被圍,在最后艱難時刻,他面對虞姬,面對寶馬,他做了一首詩,“力拔山兮氣蓋世,時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!”項羽哭了,我們的霸王哭了。男人有淚不輕彈,只因未到傷心處!
平心而論,項羽項羽性格急燥,心胸狹謚,個人英雄主義嚴重,不懂得知人善用。他更適合當武將,并不適合當皇帝。但他身上有的,正是我們所缺少的,他有著獨特的人格魅力。生當作人杰,死亦為鬼雄!
項羽之死讀后感范文(19篇)篇八
力拔山兮氣蓋世的項羽在烏江自刎而死,結束了一個悲劇。
后人猜想“江東子弟多才俊,卷土重來未可知”,但即便是過了江東,即便是登上皇位,也不會長久,最終還是要失去天下,這是性格使然。
悲劇的開始是從鴻門宴開始的。項羽聽從范增的建議,設宴殺劉邦,就在前一晚,項伯為劉邦求情,“沛公不先破關中,公豈敢入乎?今人又大功而擊之,不義也,不如因善遇之。”項羽一聽“不義”,大丈夫“義”字當頭,當初滅劉邦的決心輕而易舉的被挫敗,分不清輕重緩急,舍天下而取“義”,優(yōu)柔寡斷的他在范增示意后默然不應,眼睜睜地看著時機錯過。在樊噲豪爽地啖肉飲酒后,項羽又一次錯失殺劉邦的機會,被樊噲的義和理打動,忘記了擺宴的目的,讓劉邦僥幸逃脫。項羽的剛愎自用、優(yōu)柔寡斷還有他那濃重的重義情結成了他的一大缺陷。
從垓下被圍到東城快戰(zhàn),項羽又為我們展示了一個驍勇善戰(zhàn)的英雄形象,然而,這背后又隱藏了巨大的悲觀、消極。“力拔山兮氣蓋世,時不利兮騅不逝!騅不逝兮可奈何!虞兮虞兮奈若何!”歌悲涼,人心更悲涼,勇猛無比的身軀之下是萎縮的靈魂,已經無法支撐。
烏江在眼前,“天亡我,我何渡為!”項羽把自己的一切交與天,絲毫不抗爭了,在項羽看來,這是命,是命啊!風蕭蕭,水滾滾,江邊寒光閃過,殘陽如血,畫上了令人回味的句號。
性格決定命運。項羽只能是霸王,而非天下之王!
項羽之死讀后感范文(19篇)篇九
2、引導學生結合歷史來把握作者的觀點。
3、結合寫作指導,學習評價歷史人物的方法。
(二)過程與方法。
1、自主學習:課前讓學生搜集所知的項羽的資料,準備課堂發(fā)言“我所知道的項羽”。
2、合作學習:課堂交流之后,讓學生品味文章詞句,歸納總結司馬遷的觀點,并對此做一番自己的理解。
(三)情感態(tài)度價值觀。
引導學生用審美的眼光讀課文,品讀文學家筆下的歷史人物。
1、文言文閱讀的基本方法,品味文章優(yōu)美語言;
2、理解本文所要表達的對人物評價的觀點。
3課時。
教法:講授法、導學法;學法:自主學習法和分組合作討論法。
第一課時。
一、導入新課。
我們曾學過《鴻門宴》,大家對項羽有了比較深入客觀的了解,請同學們談談你們印象中的項羽,注意舉出例證。回答中的關鍵詞:(英雄、莽夫、勇猛、有勇無謀、自負、婦人之仁等。)看來,項羽在大家心目中的形象相去甚遠。的確,在項羽的身上,優(yōu)點和缺點都是那么的突出,可算是一個相當個性化的人物,也才使得他幾千年來從不曾被人忘記,從而成為文學藝術家們寵愛的一個創(chuàng)作素材。今天,我們將學習同樣選自《項羽本紀》的《項羽之死》,一起來領略這位西楚霸王最后的雄風。
二、作家作品簡介。
1、司馬遷,(公元前145年—公元前90年)。
西漢史學家、文學家。字子長,左馮翊夏陽(今陜西韓城西南靠近龍門。所以司馬遷自稱"遷生龍門"《太史公自序》龍門,龍門山,很有名氣。傳說大禹曾在龍門開山治水。龍門山的南面是黃河。司馬遷的家正好在黃河、龍門之間。當?shù)孛麆俟袍E很多。司馬遷從小在飽覽山河名勝的同時,也有機會聽到許多歷史傳說和故事。生于漢景帝中元五年(公元前145),一說生于漢武帝建元六年(公元前135),卒于公元前87年,48歲終。現(xiàn)司馬遷墓祠,在韓城市城南10公里芝川鎮(zhèn)南門外,位于黃河西岸的梁山東麓,為全國重點文物保護單位。
司馬遷10歲開始學習古文書傳。20歲時,從京師長安南下漫游,足跡遍及江淮流域和中原地區(qū),所到之處考察風俗,采集傳說。元封三年(前108),司馬遷繼承其父司馬談之職,任太史令,此后,司馬遷開始撰寫《》。后因替投降匈奴的李陵辯護,獲罪下獄,受腐刑。出獄后任中書令,繼續(xù)發(fā)憤著書,終于在公元前91年完成了《》的撰寫。人稱其書為《太史公書》。是中國第一部紀傳體通史,對后世史學影響深遠.
司馬遷還撰有《報任安書》,記述了他下獄受刑的經過和著書的抱負,為歷代傳頌。
2、歷史中的項羽。
西楚霸王項羽:項羽(公元前二三二——公元前二0二),名籍,字羽,下相(今江蘇宿遷)人。楚國名將項燕之孫,中國古代的農民起義領袖,著名軍事家,史上最強武將!號西楚霸王。楚亡后,項氏一族慘遭屠殺,他與弟弟項莊隨叔父項梁流亡到吳中(今江蘇蘇州)。年少時項梁曾請人教他書法詩歌,籍學了沒多久便厭倦了;后梁又請人教他武藝,沒多久又不學了;梁大怒!籍曰:“學文不過能記住姓名,學武不過能以一抵百,籍要學便學萬人敵!”于是梁便教授他兵法。但其學了一段時間后又不愿意學了,梁只好順著他不在管他.籍身高八尺,力能扛鼎,氣壓萬夫,年青時志向便極為遠大。一次秦始皇出巡在渡浙江(今錢塘江)時,項羽見其車馬儀仗威風凜凜,便脫口而出:“彼可取而代之(我可以取代他)。”秦二世元年(前二0九),陳勝、吳廣在大澤鄉(xiāng)振臂一呼,揭竿而起,項羽隨項梁在吳中殺刺殺太守殷通舉兵響應,此役項羽獨自斬殺殷通的衛(wèi)兵近百人,第一次展現(xiàn)了他無雙的武藝!二十四歲的項羽,就這樣被人民起義的急風暴雨推上了歷史舞臺。
三、教師朗誦全文。(富有感情的朗誦,能更好的表現(xiàn)文中描寫的歷史場景,營造悲劇氛圍,感染學生,激發(fā)學生的學習興趣。)。
1、結合書下注解,疏通文意,確定重點詞、句,并加以理解和記憶。
2、設疑、解疑:通過交流、討論,解決心中疑惑。
3、提交問題,師生共同討論解決。
四、梳理知識點,解決疑難問題。
(一)確認課文注解的重點詞句。
(二)教師補充講解。
1、項王軍壁垓下:名詞—動詞,駐守2、于是項王乃慷慨悲歌:情緒激昂。(古今)。
3、力拔山兮氣蓋世:拔,撼動。蓋,勝過、壓倒、超過。4、項王泣數(shù)行下:眼淚。
第二課時。
一、分析講解文章內容。
(一)第一段:寫垓下被圍的困境主要情節(jié):四面楚歌——慷慨悲歌。
思考:請找出表現(xiàn)項羽在“四面楚歌”時的動作行為的五個動詞。
驚——起——飲——歌——泣。
思考:從中可見項羽的性格:多愁善感。
思考:“霸王別姬”中項羽為什么哭了?如果刪掉“左右皆泣,莫能仰視”效果如何?
(二)第二段:寫垓下突圍、被困東城。
主要情節(jié):直夜?jié)H陷大澤——決意快戰(zhàn)。
思考:此段中項羽對部下所說的話占了很大一部分,請分析其中表達的意思。
明確:輝煌的過去,失敗的今天。反復強調:“此天之亡我,非戰(zhàn)之罪也”。
思考:從中可見項羽的性格:自負、勇武。
(三)第三段:寫東城潰圍之戰(zhàn)。
三次行動:
(1)第一次:項羽——大呼、馳下、斬將。
漢軍——皆披靡。
思考:“遂斬漢一將”中的“遂”字有沒有什么特別的表意作用?
明確:說明項羽“斬漢一將”輕而易舉,從而表現(xiàn)出項羽的勇猛善戰(zhàn)。
(2)第二次:項羽——嗔目叱之赤泉侯——人馬俱驚,辟易數(shù)里。
(通過對比,表現(xiàn)出項羽的勇猛。)。
(3)第三次:項羽——弛,斬漢一都尉,殺數(shù)十百人;亡兩騎。
(“殺數(shù)十百人”展現(xiàn)項羽勇猛少敵,勢不可擋的戰(zhàn)斗場面,表現(xiàn)出項羽的勇猛善戰(zhàn)。)。
明確:三次行動,從不同的角度表現(xiàn)了項羽如猛虎一般的氣勢和戰(zhàn)斗力,英武形象栩栩如生。非常精彩!
思考:三次行動之后,有一段項羽與部下的對話,有什么作用嗎?
明確:說明項羽剛才的勇猛殺敵主要是向部下證明他的失敗是“此天之亡我,非戰(zhàn)之罪也”。從中可見項羽的性格:勇猛、自負。
第四段:寫自刎烏江。
思考:為什么項羽“欲東渡烏江”,卻又在有船可渡的時候不渡了呢?
明確:亭長的話使項羽心中產生深深的“無顏見江東父兄”的羞愧之意,所以決定不渡烏江。從中可見項羽的性格:知恥重義。
二、板書設計:
故事————人物形象——————語言——————寫法。
垓下之圍——多愁善感————驚、起、飲、歌、泣——動作、語言、映襯。
東城快戰(zhàn)——勇猛、自負————天之亡我,非戰(zhàn)之罪!“遂”——動作、語言、場面。
第三課時。
一.評議:
1、請學生評議項羽這一人物形象。
(肯定的否定的都可。主要是要有一定的依據(jù))。
2、歷史上眾家對于項羽的評論:課后有幾首評價項羽的詩歌。大家小組討論,看看這些詩人是從那些角度去利用這一歷史事件的。
明確:
1.杜牧對項羽的評價:男兒當包羞忍辱,能屈能伸。
2.王安石對項羽的評價:自古得民心者得天下。勞師哀兵,敗勢難回,不可卷土重來了。
3.李清照對項羽的評價:做人必須要有尊嚴節(jié)氣。生作人杰,死為鬼雄。
4.毛澤東對項羽的看法:要抓住戰(zhàn)機從勝利走向勝利沽名學霸王,不知勇追窮寇,放虎歸山啊!
5.司馬遷:好戰(zhàn)喜功、窮兵黷武,以武得勢又以武失勢。
四、總結拓展遷移:如何評價歷史人物及如何利用同一素材。
從這些材料當中我們可以看出評價歷史人物要有理有據(jù);要將歷史人物放到其生活的時代背景中去評價;要在評價中獲得經驗教訓,以啟示今人。
二、寫作訓練:(仿照感動中國人物頒獎詞)。
(1)要求:
1、100字左右;
2、引用一句名言;
3、(主要)以《項羽之死》中的情節(jié)、細節(jié)為事例;
4、點評事例;
5、聯(lián)系現(xiàn)實。
(2)思考相關問題:
1.問題一:為什么田父紿?
2、問題二:為何說天亡我非戰(zhàn)之罪?
3.問題三:嗔目叱之,赤泉侯人馬俱驚,這個描寫的作用是什么?
4.問題四:為何不渡烏江?
5、問題五:為何自刎而死?(項羽該不該死)。
三、堂上講評。
佳作示例:
示例一:(觀點)做人必須要有尊嚴。一個人如果沒有了尊嚴,生存在這世上也就毫無意義。(事例)項羽在烏江邊,面對束手就擒和自刎兩種抉擇,他毅然選擇自刎。(點評)一旦被擒,受到的羞辱就無以計數(shù),人生的尊嚴也就丟失了。(名言)古語云:“男兒膝下有黃金。”所謂“黃金”,就是這珍貴無比的尊嚴。(現(xiàn)實)因此,在面對選擇時,我們一定要保持自己人生的.尊嚴。
示例二:(名言)民如水,君如舟,水能載舟,亦能覆舟。(事例)項羽攻破秦城時,只顧燒秦殿、慶功業(yè)、賞士卒,卻偏偏忘了安撫百姓!以致他在潰圍迷路時,竟被一田父欺騙,誤入大澤,走向絕境。(觀點)自古得民心者得天下。(點評)項羽英雄一生,卻不知民心之貴千金難買。(現(xiàn)實)可見當政者治政、為官者處事,當以百姓為重。
示例三(名言)士可殺,不可辱。(觀點)尊嚴比生命更重要。(事例)當項羽被迫退到烏江時,他沒有投降——投降就會受辱;他選擇了死——寧愿死,也要捍衛(wèi)自己的尊嚴!烏江邊上,他的身軀無比高大。(點評)把人的尊嚴放到了至高的地位,是一種超脫于物質的高尚情操。
分析示例三所存在的問題:
點評不到位,不能很好地將事例與觀點結合起來,以突出觀點。
修改:(名言)士可殺,不可辱。(觀點)尊嚴比生命更重要。(事例)當項羽被迫退到烏江時,他沒有投降——投降就會受辱;他選擇了死——寧愿死,也要捍衛(wèi)自己的尊嚴!烏江邊上,他的身軀無比高大。(點評)項羽把人的尊嚴放到至高的位置,放棄了生命,卻贏得千古美名。(現(xiàn)實)現(xiàn)實生活中,多少人為了一點遠不如生命寶貴的虛名浮利,竟能輕易丟掉尊嚴,雖然活著,卻比死去更可悲。
項羽真的是幸運的。項羽這一刎,是他人生的精華,人性的精華,是絕世壯烈的英雄主義的精華。項羽用自己的死讓自己波瀾壯闊的一生在高潮中謝幕,完美的謝幕。
歌曰:“九月深秋兮四野飛霜,天高水涸兮寒雁悲傷。最苦戍邊兮日夜彷徨,披甲執(zhí)戟兮孤立沙崗。離家十年兮父母生別,妻子何堪兮獨宿空床……”直唱得個個鐵血男兒身心俱碎,泣不成聲。而美人虞姬以歌和之:“漢兵已略地,四面楚歌聲,大王意氣盡,賤妾何聊生。”
為的是讓項羽頹然的心再次振奮,斷了牽掛,激起雄心壯志。舞已盡,人去矣,殞落在英雄的懷抱。這樣壯闊慘烈的歷史背景下,兵戈鐵馬,風云叱咤;卻上演了這樣極盡纏綿的愛情悲劇——一個純美的典型的文學意象。“悲劇美”是美學的一大分類,因為它美得持久、美得動人心魄。
項羽的一生雖然短暫,卻留下了許多故事、傳說、成語,還有許多話題。大家熟知的成語有:破釜沉舟、作壁上觀、衣錦夜行、沐猴而冠、四面楚歌、霸王別姬,以及“項莊舞劍,意在沛公”和“無顏見江東父老”等。最膾炙人口的詩則是李清照的五絕:“生當作人杰,死亦為鬼雄,而今思項羽,不肯過江東!”
項羽之死讀后感范文(19篇)篇十
“烏江依舊,物似人非。”
小時候,跟媽媽坐在電視機前看《西楚霸王》。每當看到項羽時,我就特別興奮。看到他殺死無數(shù)的秦兵,救百姓于水深火熱之中,頓生敬佩之情,相反,我卻很痛恨劉邦,雖然最后是他獲得了勝利。他滑項羽的勇猛也同有項羽的智謀,可他卻當上了皇帝。
長大后,我明白了其中的道理。做皇帝靠的不是勇猛而是仁心。懂得善待他人。項羽縱有萬夫莫擋之勇,可他不是一介武夫。怎可為國家?guī)砼d盛,怎可讓百姓得到安寧,相反,這一切劉邦都能做到。
項羽曾在污水大破秦軍,并招降章邯,他因怕秦降卒不服,便將降卒20萬全部坑殺。如此兇殘成性的人,怎會憐惜生命,怎會愛民如子,“得民心者,得天下,失民心者,失天下”。項羽大失民心。這也注定他淥上皇帝。
項羽性格急燥,心胸狹謚,不懂得知人善用。劉邦對項羽的評價,“有一范增而不能用,此其所以為我擒也。”沒錯,如果項羽聽了范增的話,或許就不會要在烏江自刎了。
當日,項羽受漢軍追殺,直到烏江。烏江河岸的百姓希望項羽為王,帶領他們打天下。但是,項羽拒絕了,他一心認為是天想滅他,而不是他自己的過失。直到死項羽都還沒認識到自己的錯誤。所以他放棄了一個讓他東山再起的機會。
其實,當時的項羽失去了心愛的女人和打拼多的兄弟,他等于一無所有了。奮斗了大半生的心血就這樣付諸東流,悲傷與絕望交加,一代英雄就此折腰。
“生活作人杰,死亦為鬼雄。”這是對項羽一生的評價,他最終還是一個威猛的勇士。只因創(chuàng)匯具備帝王的氣度。他的失敗的注定的,并不在于他是否過沒過江東,就算他過了江東,他不改他的性格,想要成功那也徒然。
沉且,劉邦有愛民之心,他當皇帝順應民心,項羽不應為了一己私欲而讓百姓陷入戰(zhàn)亂之中,那樣他就是千古罪人了。或許自刎是他唯一的出路。
唐王李世民當皇帝的時候,也是殺死了自己的兩個兄弟。當一個新王進開始的時候,一定會有人要犧牲。但是,后來的唐朝在李世怕統(tǒng)治之下,越來越繁榮昌盛。他的功績足以蓋過他的過失。同樣,項羽自刎奠定了漢朝的統(tǒng)治基礎,所以他的死是必然的,也是值得的。
悲劇的力量在于,它能讓人看破一切。“決定一個人的一生,以及整個命運的,只是一瞬之間。”項羽是中國歷史以來的悲劇英雄,他的事跡將給后人還來深刻的影響。
項羽自刎雖是一瞬之間,但決定他一生的命運的卻不是這個。他在戰(zhàn)爭是一個強者,但在政治,為人處事上卻是一個弱者。這才是他失敗的真正原因。
或許有人不認同,但是你是否想過。項羽不肯過江東,真正原因。憑他的能力殺死劉邦坐上皇帝。并不會太難。但是那時的百姓卻不會達高興。
人人皆有惻隱之心。項羽也不例處,當他親眼目睹百姓受占亂的困苦的時候,他動搖了。他明白他做皇帝并不會人百姓帶來幸福,反而會給百姓帶來災難。更何沉,當時大局己定,他也沒有合理的理由起義。他承受到的只是百姓的唾罵,并不是百姓的擁戴。這與他的初衷正好相反。
過不過烏江都非項羽本意。自刎也許就是最好的結局。喬治蕭伯納的名言曰:人生有兩出悲劇,一是萬念俱灰,另一是躊躇滿志。我以為,二者項羽都俱備了。
一代英雄,竟也落到如此地步。
沒有任何時刻比現(xiàn)在更清醒了。"勝者王,敗者寇,大勢已去,我們回不去了,無顏再見山東父老。"他越說越激昂,胸中仿佛有一股氣,直沖腦門,"礙……"一聲巨吼,在空曠山谷中,留下振蕩人心的回聲,他猶如一只負傷的雄獅。
"我絕不落入劉狗賊之手,我決不向忘恩負義者求饒,英雄要有英雄的死法。"他的手,堅定地握著那翅已經染滿血的劍,身著自己的胸口,像對敵人般無情,沒有絲毫猶豫地穿膛而過。
是的,他選擇自殺,在烏江自殺,他是項羽,西楚霸王項羽。
他的死,是千古的絕唱,譜寫出一首屬于項羽的樂章;他的死,是千古的爭辯,軟弱與勇敢,完全相反的詞,卻出現(xiàn)在項羽身上;他的死是"劉邦式"成功者所不屑的結局;他的死,讓痛恨以奸詐者勝出的清高者所為憐憫。
只知道,項羽以自己的行動在歷史的長河中留下屬于他自己的本色,在這不盡的長河中留下自己的壯烈的一舉。
更為我們留下千年的疑惑與千年感慨!
項羽之死讀后感范文(19篇)篇十一
“生當做人杰,死亦為鬼雄。至今思項羽,不肯過江東。”在中國歷有多少文人墨客為楚霸王項羽留下了一首又一首悲壯詩篇。
項羽,名籍,字羽。是與孫武,韓信等人齊名的名將之一。古人評價到“羽之神勇,千古無二”,其性情銳志霸猛,勇武氣概千古無匹。他的豪爽性情在歷史的長河中散發(fā)著獨特的光輝。
但是也有人說項羽太過婦人之仁,興趣行事過于天真。但我認為著正是項王性情的具體體現(xiàn)。他如此的有愛有恨,有仁有義,才有了他與虞姬凄美而又深切的愛情故事,才有烏江自刎的悲壯情節(jié),經歷戰(zhàn)爭無數(shù),最終頓悟“楚漢相未決,丁壯苦軍旅,老弱罷轉漕。”所以毅然放棄了征戰(zhàn)。
項羽的性格的深層蘊含著對人性倫理的深刻關懷。其中的典故鴻門宴就是項羽人性倫理的體現(xiàn)。從深處看鴻門宴,它其實就是一場榮譽,權利和人性倫理的激烈斗爭。而最終項羽遵從了他內心人性的選擇,雖然這導致了他最后在權利斗爭中的失敗,但在人性上看,項羽一直都是贏家。他的內心,一直都激勵著我們一代又一代的炎黃子孫。可悲的是他這一代性情中人出生在了那個不太講人性的戰(zhàn)爭時代。他的出生便注定了悲劇的發(fā)生,當然,缺乏政治遠見,剛愎自用,迷信武力也是悲劇發(fā)生的原因。
性格的缺陷,時代的境況。最終使其隕落。有了烏江自刎的悲劇,自刎的前一刻他曾到“此天亡我也,非戰(zhàn)之罪也。”
項王的悲劇不禁引發(fā)其我們對人性的深思。我們應不斷的汲取他人性格的優(yōu)點,避其缺點。才能在不斷了歷史進程中,漸成軀殼。只有這樣,我們才能更好的在當下的時代里存活下來。
項羽之死讀后感范文(19篇)篇十二
項羽在歷史上一直以殘暴,霸氣的一面為世人所認識,然而我認為,項羽的個性是中國歷史上最特殊的。他剛愎自用,卻又優(yōu)柔寡斷;他能容忍樊噲的頂撞,卻不能容忍儒生言他沐猴而冠;他寡恩薄情,放逐范增,卻能寬恕呂馬童的背叛,寶馬送長亭,割頭送故人。
項羽在年少時項梁曾經請人教他書法詩歌,他學了沒多久便厭倦了,于是項梁又請人教他舞劍,沒多久又不學了,項梁很生氣,項羽卻說:“書足以記名姓而已,劍一人敵,不足學,學萬人敵”,于是項梁教項羽學習兵法,一開始項羽學的很開心,可是沒多久項羽又厭煩了。這一次又一次的放棄沒耐心也為之后項羽的失敗做下了鋪墊。
項羽的一生,是一個“人”的一生,他不靠顯赫的家世,不憑異端祥兆,只憑著自己的雄才偉略,寫下了一個大寫的“人”字!項羽,他也從來不掩飾自己,他有著的征服欲和表現(xiàn)欲,他敢于在秦王朝最強大的時期宣稱:“彼將取而代之”!這是何等的氣魄!何等的風流!他有勇而少謀,他在政治上太幼稚,他只不過是一個初出茅廬的青年。他有的是青年人的朝氣,卻缺乏一個成年人的圓滑,他生平戰(zhàn)勝了無數(shù)英雄,最后卻敗了,實乃悲劇!
鴻門宴,他敗給了劉邦,他太“任”,太輕信!封漢王,他再敗給了劉邦,他太低估了劉邦!至于四面楚歌,他已經一敗涂地。
別虞姬,自刎烏江,項羽完成了他一生最后的塑造。寧為玉碎,不為瓦全!驚天地,泣鬼神!
項羽是一個失敗了的英雄,他的一生,也是英雄的一生!
項羽之死讀后感范文(19篇)篇十三
1、體會《項羽之死》課文中多角度描寫人物性格的方法。
2、學會從辯證地角度客觀公正地評價歷史人物。
一、導入。
課件顯示《垓下歌》,學生齊聲朗誦,初步感受項羽形象,然后調查提問你對項羽的第一印象或評價是什么。
二、分析人物形象。
(一)結合課文情節(jié),分析項羽性格特點:
第一段垓下之圍。
主要情節(jié):四面楚歌慷慨悲歌。
動作描寫:驚起飲歌泣。
性格特點:心理脆弱,多情善感。
第二、三段:東城快戰(zhàn)。
主要情節(jié):直夜?jié)H陷大澤決意快戰(zhàn)東城快戰(zhàn)。
行動描寫:三次行動。
性格特點:勇猛、自負。
第四段:寫自刎烏江。
主要情節(jié):烏江拒渡贈馬亭長賜頭故人自刎而死。
語言描寫:天之亡我無顏見江東父老。
性格性格:宿命思想、知恥重義。
(二)在《鴻門宴》中,司馬遷表現(xiàn)了項羽性格中的哪些特點?
1、《鴻門宴》:剛愎自用、優(yōu)柔寡斷、婦人之仁。
2、《鴻門宴》一場寫多人,通過對比的手法來塑造項羽的形象。《項羽之死》連續(xù)集中地寫一個人,通過三個連續(xù)的事件集中筆墨塑造項羽的形象。
(三)結合《史記項羽本紀》的有關情節(jié)分析項羽性格特點:
巨鹿之戰(zhàn),破釜沉舟驍勇善戰(zhàn),軍事天才。
坑秦卒,屠咸陽,燒阿房宮好勇斗狠,大失民心。
出賣曹無傷沖動輕信,沽名釣譽。
疑范增,走韓信、陳平、英布多疑好忌,剛愎自用。
重用項伯任人唯親,是非不分。
三、評價歷史人物。
1、請學生評價項羽這一人物形象。
(你認為項羽是一個英雄嗎?在烏江邊,他應不應該自刎?)。
2、歷史上眾家對于項羽的評價:
(1)司馬遷的評價:太史公曰:吾聞之周生曰舜目蓋重瞳子,又聞項羽亦重瞳子。羽豈其苗裔邪?何興之暴也!夫秦失其政,陳涉首難,豪杰蜂起,相與并爭,不可勝數(shù)。然羽非有尺寸,乘勢起隴畝之中,三年,遂將五諸侯滅秦,分裂天下,而封王侯,政由羽出,號為霸王,位雖不終,近古以來未嘗有也。及羽背關懷楚,放逐義帝而自立,怨王侯叛己,難矣。自矜功伐,奮其私智而不師古,謂霸王之業(yè),欲以力征經營天下,五年卒亡其國,身死東城,尚不覺寤而不自責,過矣。乃引天亡我,非用兵之罪也,豈不謬哉!
(2)杜牧的評價:《題烏江亭》。
勝敗兵家事不期,包羞忍恥是男兒。
江東子弟多才俊,卷土重來未可知。
(3)李清照的評價:《夏日絕句詠項羽》。
生當作人杰,死亦為鬼雄!
至今思項羽,不肯過江東。
(4)王安石的評價:《烏江亭》。
百戰(zhàn)疲勞壯士哀,中原一敗勢難回。
江東子弟今雖在,肯為君王卷土來?
(5)毛澤東的評價:宜將剩勇追窮寇,不可沽名學霸王。
3、現(xiàn)代人對項羽的評價:
易中天(廈門大學教授):項羽死得壯烈,死得英雄,死得氣勢磅礴,驚天地,泣鬼神,就連烏江之水也要為之嗚咽,為之洪波涌起,濁浪翻騰。顯然,項羽的死是高貴的。無論他是為什么死的,他的死,都有無與倫比的人格魅力和審美價值。
項羽的悲劇是時代的悲劇。項羽之死,似乎預示著一個時代的結束。顯然,劉邦是代表著歷史方向的,項羽則不合時宜。事實上,此后,像項羽這樣傻,這樣天真、任性的英雄越來越少,陰險毒辣的陰謀家和迂腐愚忠的書呆子則越來越多。從這個意義上講,項羽說他的失敗是天之亡我,也對。
王立群(河南大學教授):項羽雖然最后失敗的,但是我們承認,項羽是英雄,項羽叫本色英雄,劉邦是個地地道道的政治流氓,但是在歷史評價上,我們應當說,劉邦也是個英雄,劉邦叫什么英雄,劉邦叫實事英雄,他是那個時代造就的那個實事英雄,項羽是本色英雄,本色英雄抵不住實事英雄。
4、評價歷史人物的方法:
我們評價歷史人物,一般來說,有兩個很重要的標準,一個叫歷史評價,一個叫道德評價,道德評價是要服從于歷史評價的。
項羽之死讀后感范文(19篇)篇十四
一、教學目標:
1、培養(yǎng)文言文自學能力:梳理知識點、確認重點字詞句;借助書下注解和工具書解決疑難問題;學會交流學習,提高學習效率,共同進步。(第一課時)。
2、把握文章內容,聯(lián)系舊課文,掌握評價歷史人物形象的方法。
二、重難點:
1、疏通文意,確定重點詞、句,并加以理解和記憶。
2、通過情節(jié)評析人物形象。
三、教輔工具:
黑板。
四、課時安排:
2課時。
五、教學過程。
第一課時。
一導入:
請大家一起來朗誦《垓下歌》。從這一詩歌當中,大家感受了怎樣的一個形象。(明確:勇武、柔情、悲壯)。項羽這一位歷史人物的形象是多面性的。這首詩歌是他性格一個方面的展示。下面我們就去體驗下這位悲劇英雄其他方面的性格特征。
二、品味語言、分析人物形象。
第四單元的單元提示就告訴我們這篇文章就是創(chuàng)造人物形象的。請同學們認真研讀課文品味那些語言特別的形象。并且動筆講你們品味到的形象寫下來。
(此情節(jié)主要是學生來做,從文章情節(jié)或者人物語言中分析歷史人物的形象)。
示例:如第一段主要情節(jié):四面楚歌--慷慨悲歌。
表現(xiàn)項羽在“四面楚歌”時的動作行為的五個動詞是:
驚--起--飲--歌--泣。
從中可見項羽的性格:多愁善感。
以下是學生分析(預設)。
主要情節(jié):直夜?jié)?-紿陷大澤--決意快戰(zhàn)。
從中可見項羽的性格:自負、勇武。
三次行動:
第一次:項羽--大呼、馳下、斬將。
漢軍--皆披靡。
(提問)遂斬漢一將”中的“遂”字有沒有什么特別的表意作用?
明確:說明項羽“斬漢一將”輕而易舉,從而表現(xiàn)出項羽的勇猛善戰(zhàn)。
第二次:項羽--嗔目叱之。
赤泉侯--人馬俱驚,辟易數(shù)里。
(通過對比,表現(xiàn)出項羽的勇猛。)。
第三次:項羽--弛,斬漢一都尉,殺數(shù)十百人;亡兩騎。
(師總結:三次行動,從不同的角度表現(xiàn)了項羽如猛虎一般的氣勢和戰(zhàn)斗力,英武形象栩栩如生。非常精彩!)。
(提問):三次行動之后,有一段項羽與部下的對話,有什么作用嗎?
明確:說明項羽剛才的勇猛殺敵主要是向部下證明他的失敗是“此天之亡我,非戰(zhàn)之罪也”。
從中可見項羽的性格:勇猛、自負。
第四段:寫自刎烏江。
(提問):為什么項羽“欲東渡烏江”,卻又在有船可渡的時候不渡了呢?
明確:亭長的話使項羽心中產生深深的“無顏見江東父兄”的羞愧之意,所以決定不渡烏江。
從中可見項羽的性格:知恥重義。
三、評議。
1、請學生評議項羽這一人物形象。
(肯定的否定的都可。主要是要有一定的依據(jù))。
2、歷史上眾家對于項羽的評論:課后有幾首評價項羽的詩歌。大家小組討論,看看這些詩人是從那些角度去利用這一歷史事件的。
明確:
1.杜牧對項羽的評價:男兒當包羞忍辱,能屈能伸。
2.王安石對項羽的評價:自古得民心者得天下。勞師哀兵,敗勢難回,不可卷土重來了。
3.李清照對項羽的評價:做人必須要有尊嚴節(jié)氣。生作人杰,死為鬼雄。
4.毛澤東對項羽的看法:要抓住戰(zhàn)機從勝利走向勝利沽名學霸王,不知勇追窮寇,放虎歸山啊!
5.司馬遷:好戰(zhàn)喜功、窮兵黷武,以武得勢又以武失勢。
四、總結拓展遷移:如何評價歷史人物及如何利用同一素材。
從這些材料當中我們可以看出評價歷史人物要有理有據(jù);要將歷史人物放到其生活的時代背景中去評價;要在評價中獲得經驗教訓,以啟示今人。
在項羽的身上,優(yōu)點和缺點都是那么的突出,可算是一個相當個性化的人物,也才使得他幾千年來從不曾被人忘記,從而成為文學藝術家們寵愛的一個創(chuàng)作素材。
五、布置作業(yè):
1、課后習題。
2、預習《阿房宮賦》。
六、板書設計:
故事----人物形象------語言------寫法。
垓下之圍--多愁善感----驚、起、飲、歌、泣--動作、語言、映襯。
東城快戰(zhàn)--勇猛、自負----天之亡我,非戰(zhàn)之罪!“遂”--動作、語言、場面。
項羽之死讀后感范文(19篇)篇十五
1、學習《史記》多側面展示人物性格的方法。
2、學會客觀地評價歷史人物。
【教學重難點】。
1、把握文章內容,聯(lián)系舊課文,分析人物形象。
2、評價歷史人物。
【教輔工具】多媒體。
【課時安排】2課時。
【教學過程】。
第二課時。
(一)結合課文情節(jié),分析項羽性格特點:
第一段垓下之圍。
主要情節(jié):四面楚歌——慷慨悲歌。
動作描寫:驚——起——飲——歌——泣。
性格特點:心理脆弱,多情善感。
第二、三段:東城快戰(zhàn)。
主要情節(jié):直夜?jié)H陷大澤——決意快戰(zhàn)——東城快戰(zhàn)。
行動描寫:三次行動。
性格特點:勇猛、自負。
第四段:寫自刎烏江。
主要情節(jié):烏江拒渡——贈馬亭長——賜頭故人——自刎而死。
語言描寫:天之亡我無顏見江東父老。
性格性格:宿命思想、知恥重義。
1、《鴻門宴》:剛愎自用、優(yōu)柔寡斷、婦人之仁。
2、《鴻門宴》一場寫多人,通過對比的手法來塑造項羽的形象。《項羽之死》連續(xù)集中地寫一個人,通過三個連續(xù)的事件集中筆墨塑造項羽的形象。
(三)結合《史記·項羽本紀》的有關情節(jié)分析項羽性格特點:
巨鹿之戰(zhàn),破釜沉舟。
驍勇善戰(zhàn),軍事天才。
坑秦卒,屠咸陽,燒阿房宮。
好勇斗狠,大失民心。
出賣曹無傷。
沖動輕信,沽名釣譽疑范增,走韓信、陳平、英布。
多疑好忌,剛愎自用重用項伯。
任人唯親,是非不分。
1、請學生評價項羽這一人物形象。
(你認為項羽是一個英雄嗎?在烏江邊,他應不應該自刎?)。
2、歷史上眾家對于項羽的評價:
(1)司馬遷的評價:太史公曰:吾聞之周生曰“舜目蓋重瞳子”,又聞項羽亦重瞳子。羽豈其苗裔邪?何興之暴也!夫秦失其政,陳涉首難,豪杰蜂起,相與并爭,不可勝數(shù)。然羽非有尺寸,乘勢起隴畝之中,三年,遂將五諸侯滅秦,分裂天下,而封王侯,政由羽出,號為“霸王”,位雖不終,近古以來未嘗有也。及羽背關懷楚,放逐義帝而自立,怨王侯叛己,難矣。自矜功伐,奮其私智而不師古,謂霸王之業(yè),欲以力征經營天下,五年卒亡其國,身死東城,尚不覺寤而不自責,過矣。乃引天亡我,非用兵之罪也,豈不謬哉!
(2)杜牧的評價:《題烏江亭》。
勝敗兵家事不期,包羞忍恥是男兒。
江東子弟多才俊,卷土重來未可知。
(3)李清照的評價:
《夏日絕句·詠項羽》。
生當作人杰,死亦為鬼雄!
至今思項羽,不肯過江東。
(4)王安石的評價:
《烏江亭》。
百戰(zhàn)疲勞壯士哀,中原一敗勢難回。
江東子弟今雖在,肯為君王卷土來?
(5)毛澤東的評價:宜將剩勇追窮寇,不可沽名學霸王。
3、現(xiàn)代人對項羽的評價:
易中天(廈門大學教授):項羽死得壯烈,死得英雄,死得氣勢磅礴,驚天地,泣鬼神,就連烏江之水也要為之嗚咽,為之洪波涌起,濁浪翻騰。顯然,項羽的死是高貴的。無論他是為什么死的.,他的死,都有無與倫比的人格魅力和審美價值。
項羽的悲劇是時代的悲劇。項羽之死,似乎預示著一個時代的結束。顯然,劉邦是代表著“歷史方向”的,項羽則“不合時宜”。事實上,此后,像項羽這樣傻,這樣天真、任性的英雄越來越少,陰險毒辣的陰謀家和迂腐愚忠的書呆子則越來越多。從這個意義上講,項羽說他的失敗是“天之亡我”,也對。
王立群(河南大學教授):項羽雖然最后失敗的,但是我們承認,項羽是英雄,項羽叫本色英雄,劉邦是個地地道道的政治流氓,但是在歷史評價上,我們應當說,劉邦也是個英雄,劉邦叫什么英雄,劉邦叫實事英雄,他是那個時代造就的那個實事英雄,項羽是本色英雄,本色英雄抵不住實事英雄。
4、評價歷史人物的方法:
我們評價歷史人物,一般來說,有兩個很重要的標準,一個叫歷史評價,一個叫道德評價,道德評價是要服從于歷史評價的。
1、不少于800字;
2、以《項羽本紀》中的有關情節(jié)為事例;
3、至少引用一句名言;
4、可聯(lián)系當今社會現(xiàn)實或自身實際來寫。
項羽之死讀后感范文(19篇)篇十六
項王籍者,起于楚貴族世家。秦季失政,項王睹始皇之威烈,呼:吾將取彼而代之。三年,遂將五諸侯滅秦,分裂天下,號為“霸王”.與漢爭雄四年,終一出霸王別姬,自刎烏江的英雄悲歌.太史公譽為“位雖不終,近古以來未嘗有也。”遂成《項羽本紀》。
船山先生《讀通鑒論》中對韓信這句話有著深刻的解釋。封爵一事“因乎天之所予而隆之。”人主的賞賜必須順天命而為,是不可以胡亂來的,更始時代,人主往往為了籠絡勢力而大肆封賞,造成“侯林立”的局面。這樣做成的惡果我們在漢高祖時代就可以看得很清楚。高祖在位12年,有九年時間在外征戰(zhàn),先是跟項王楚漢爭霸,后來平臧荼、定淮陰、滅陳g,到處救火,最后還是帶病出征。后來又大封同姓王,以為異姓王不足信,同姓王才可安天下。這種分封就要他的孫子孝景帝再忙活一陣了。可見封爵一事當萬萬小心,所以項王才能“屈己下人”的同時“靳天爵”,項王身上的矛盾就給解決了。按船山先生的說法,項王實在有先見之明了。不過項王再猶豫,印還是要給的,王還是要封的,在這樣一個軍功取爵的時代,分封制度實在又是一個無法擺脫的制度。
王夫之這里又順帶把淮陰侯之死解決了。的確,在秦漢之間,各個勢力大多起于隴畝,大家平起平坐,而楚霸王算是貴族后代,可以地位高些,但稱呼上跟其他王是一樣的。大家懷著對周朝的愛戴和對秦朝的憎惡,必然會恢復周代的分封制度。韓信在登壇拜將后說:“以天下城邑封功臣,何所不服。”這種事情只可意會不能言傳。所謂“為人主者可有是心,而臣子且不可有是語。”你這不直接向漢王要地嗎?以后經歷了假王事件更加重了劉邦的疑心,居然向人主要錢要地,居然說什么“韓信將兵,多多益善”。此話一出,高祖更不敢讓他帶兵了。即使后來淮陰侯沒有跟陳g聯(lián)絡。高帝也不會對他放心,收拾他是早晚的事情了。所以雖有“兔死狗烹”之嘆,但韓信這只獵狗實在是太招搖,所以“假令韓信學道謙讓,不伐己功,不矜其能,則庶幾哉,于漢家勛可比周、召、太公之徒,后世血食矣。”太史公是看韓信之死看的很透徹了。
韓信是自找苦吃的,不過項王這么英明怎么還會敗在劉邦手里?這里我們已經看過很多解釋了,高祖說他是“有一范增而不能用”,但我劉邦卻有三杰,我善于用人。這種說法很是有名。陳平也有一言:“項王所任愛,非諸項即妻之昆弟,雖有奇士不能用。”其實這都是在說一個問題,就是項王用人方針上出了問題。人才難得啊,作為君主自己本身是一個指揮者,要善于搜羅人才,使用人才為自己打天下,但陳平所言我認為不能看作項王用人錯誤的.根本原因。項王之所以不愛惜人才,我認為是項王個人英雄主義情節(jié)太濃,他喜歡沖鋒陷陣,而不太愿意坐在后方讓自己將軍去打仗,所以他的手下往往不能施展才華而跑道漢王一邊。所以漢王總結是對的,而陳丞相平者所說項王喜歡任用親屬,純屬為自己在項王那不能得到重用找借口。所以項羽最終不能得到支援而孤立致敗的原因不是因為親屬把持大權,最終卻背叛他,而是項羽的個人英雄主義和不愛惜人才導致己方人才凋零所致。
“為漢王之腹心者項伯也,其兄弟也;追而迫之剄者呂馬童也,其故人也。從之于大敗之余者三十余騎,而兄弟姻亞不與焉。”關于這兩個親友背叛我想可以再深入的看一下英雄悲歌。項伯作為項羽親屬,的確在鴻門宴前關鍵時刻向張良報信,但項伯所為跟向敵人通風報信又不完全一樣。他是為了報答張良當年救命之恩,而冒著違背軍法的危險去往漢營的,不過在張良勸說下才見了漢王。當然項伯者個人有缺點,貪小便宜,但他并不是想著讓項羽趕緊滅亡,因為項羽滅亡對于他沒什么好處。但當時處于楚漢聯(lián)盟滅秦的時代,楚漢兩家沒有翻臉,項伯此時行為只能說明他沒有大局觀念,沒有看到楚漢矛盾一面,所以才上了劉邦的賊船,終于越走越遠,成了所謂劉邦的“腹心”。而對于項伯,項王冶并沒有讓他指揮什么戰(zhàn)役,似乎跟項王發(fā)現(xiàn)她著兄弟缺點有關系,項伯可能會覺得自己作為親屬卻不得重用而有點三心二意,于是以后就頻頻向漢王示好。反而說明了項王用人并不是任人唯親。
而對于呂馬童,項王堆他說:“若非吾故人乎?”看來呂馬童不過在項王那里時是個各小角色,項王初見才會有些猶豫的辨認。不過項王臨死居然說:“吾聞漢購我頭千金,邑萬戶,吾為若德。”這就是一代霸王悲歌,臨死了還要給故人留點好處。項王最后遺言沒有“生當為人杰,死亦為鬼雄”的豪言壯語,居然是為自己當年老部下留點好處。有些不可思議,但又符合項王性格特點。對于這這句話,我們可以演繹出很多想法,但最我想,項王是個好將軍,能關心他人,但他缺乏政治權謀和用人之略,他不是個好領導。
無論是韓信還是項羽,他們都在變化莫測政治風云中失敗了,他們的不通謀術和用人不當讓他們失敗。所謂項羽之死,恐怕就是死于這一點。
項羽之死讀后感范文(19篇)篇十七
暑假里偶然的一天,在哥哥的推薦下,我閱讀了《中國名人》一書中的《項羽》篇,讀完這一篇,我用了兩個多小時,從中深深地體會到了項羽的英雄氣概。
項羽名籍,字羽,是秦朝末年亂世風云中的著名英雄,在推翻秦朝暴政的過程中起了決定性的關鍵作用。項羽從小就目睹了國破家亡,也負擔起了復興家族的重任,他運用自己的軍事才干,英勇奮戰(zhàn),獲得了各路諸侯的尊敬,也使得秦朝主力嚴重挫折。秦朝滅亡了,項羽大封諸侯,并自稱“西楚霸王”,然后率軍東歸。楚漢戰(zhàn)爭中,他徒步殺敵,終因寡不敵眾,身受重傷,最終烏江自刎而死。李清照的《夏日絕句》贊道:生當做人杰,死亦為鬼雄。至今思項羽,不肯過江東。
古有英雄項羽,今有最美司機吳斌。讀完《項羽》,這樣的愛國之心,讓我不禁想起了現(xiàn)代英雄吳斌叔叔。2012年5月29日,吳斌叔叔開著大巴,被從空中飛來的一塊鐵片擊中,肝臟破損,肋骨骨折,危急時刻,強烈的職業(yè)責任感讓他保全了車上24名乘客的安全,而他自己卻獻出了年輕的生命,想到這些,我的心久久不能平靜。
無論是項羽還是吳斌,英雄長眠了,但他們的英雄氣概永垂不朽。
讀完,我懂得了,任何人都要有一顆永不改變的愛國之心,懷著這份愛心,我們一定要好好學習,長大報效祖國,服務祖國。
項羽之死讀后感范文(19篇)篇十八
在司馬遷所著的《史記》里,他把項羽列入了本紀中,而本紀乃是記錄帝王,可見司馬遷對他的推崇,如果說項羽要是不自矜功伐,剛愎自用,可能坐上帝王寶座的就是他了吧,但是如果項羽要是真的這么完美,也許也就沒有那么多史學家對他那么推崇,正所謂有缺陷的美才值得欣賞,雖然他死的可以說是理所當然,卻是個不折不扣的猛士,只可惜他坐錯了位置,就好像名家所說,可用之人卻居用人之人之位。
在項羽這轟轟烈烈的一生中,可以說有很多值得我們學習的地方,鴻門宴中,那一次可以說是殺掉劉邦的絕好機會,但項羽沒有做,他放他走了,很多人都說是項羽剛愎自用,不知謀略,但我覺得這是王者風范,只有對自己真正自信,對那些陰謀不屑一顧,光明磊落之人,才會這么做。不屑用陰損之計殺之,要殺就要在戰(zhàn)場上正面殺他,也許對于項羽來說,名聲真的比姓名都重要,你單槍匹馬來,我不屑殺你,你帶軍隊來,我再于萬軍從中取你首級,這就是項羽,一個勇猛無畏的真英雄,有人說為人處事,應當圓滑,有剛有柔。但項羽不是,他就像王者之劍,一旦出鞘,就勇往直前,不折斷不歸鞘。
垓下一站,漢軍使用計謀,在四面圍唱楚歌,打消楚軍氣勢,項羽聽聞,不禁悲泣,難道楚地自己的家鄉(xiāng)被人占領了嗎,為什么楚人這么多呢,他連夜起來,慷慨悲歌:“力拔山兮氣蓋世!時不利兮雅不逝!雅不逝兮可奈何!虞兮虞兮奈若何!”有人說這里表現(xiàn)了項羽懦弱的一面,實則不然,這里更表現(xiàn)了他的兒女情長,鐵血英雄也有柔的一面,他也是一個有血有肉的人啊,他并不只是在戰(zhàn)場上拼殺的項羽,也是一個愛惜美人與愛馬的柔情之人。
項羽,一個直至現(xiàn)在也頗有爭議的一位歷史人物,也許想想他若是還在,面對這些評價,怕也是不屑一顧吧,也許到了他那一個境地,已經不叫自負了,畢竟燕雀安知鴻鵠之志呢,或許我們怎么推測,都不會真正讀懂項羽,但我們可以看到的是,他那縱使敵眾我寡,吾亦于萬軍叢中取敵將首級的拔山蓋世的英雄氣概與鐵血柔情的兒女情長,項羽,雖敗猶榮!
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項羽之死讀后感范文(19篇)篇十九
《史記》中《項羽本紀》令我對項羽有了很深的感觸。
武功蓋世,一舉成名,威服天下,主宰蒼生,英雄莫敢俯視。但大起過后即大落,大喜過后即大悲。從俯覽天下,傲睨諸侯,短短四年,被迫自刎烏江,項羽不愧為悲情英雄。
他的叱咤風云又重情重義,既神勇無比又親善士兵。
愛江山,他才南征北伐,陶醉于西楚霸王的寶座;愛美人,他才隨身不離虞姬。許多人覺得項羽不應該在四面楚歌之時與美人糾葛,但試問,面臨生死一別的邊緣,誰不珍惜與愛人共度的時光?這應該出于項羽的柔情重義。也緣由此才有了《霸王別姬》之蕩氣回腸的燦爛傳奇。
雖然項羽神勇無比,但卻在處理私情方面十分不謹,項羽濫用私情,殘暴,沖動,無一不警戒人們,應該冷靜、客觀地面對每一件事,從多角度地去看每個問題,才能理性地作出選擇。
在一個“勝者王侯敗者寇”的觀念中,竟然還有一個失敗了的項羽受到如此的禮贊。他的血性和柔情讓我嘆息、讓我感概、讓我敬佩。他雖然像流星,在歷史長河中一閃而過,但他卻成了一個文化符號,被人們無數(shù)次地評價著。