讀后感是讀完一本書后，針對其中的內容和觸動，進行個人思考和感受的一種文字表達。小編為大家整理了一些優秀的讀后感，它們來自于不同年齡段的讀者，希望能給大家帶來一些啟發和思索。

窮人的讀后感范文（20篇）篇一

前段時間長輩推薦給我《窮人的銀行家》一書，還未細細品讀完，卻早已作了大部分閱讀札記，結合自己的工作實際，發現此書很適合銀行工作者閱讀，結合目前開展的“黨建共創普惠金融”活動，有以下十點感想，或許這些感想只適用于某個環境某個情境，或許與當下實際存在差距，但卻總是或多或少可以借鑒反思的。

窮人的銀行家，主要論述的是穆罕默德·尤努斯所創建的格萊珉銀行體系的發展過程，該銀行體系源自英文名grameenbank,即鄉村銀行的意思，主要借貸給當地的窮人，是一所專為窮人所開立的銀行。

格萊珉銀行體系在全世界有很迅速的發展，也有很大的爭執，但不管這種銀行體系適不適合中國，它總有其可借鑒的地方，我的十點感想如下：

十、對于呆賬死賬的處理，格萊珉體系從不核銷舊賬，而是轉換成長期貸款，引導借貸者更加緩慢有計劃的進行歸還，但前提是貸款用途必須真實，自借自用，如遇死亡，則從風險保障組織中調資歸還，并發展小組事故成員家中另一位補足小組名額，重新借貸。

當然，格萊珉銀行體系一直是世界銀行體系中一個非常值得研究的對象，褒貶不一，我的感想也不一定完全正確，只是總結出來希望對于未來的工作起到反思的作用，能讓自身的工作更加貼合當地實際，能將溫度進一步的傳遞下去。

窮人的讀后感范文（20篇）篇二

在看這本書之前就剛好在36氪上看到了一篇文章，但是對該書沒有什么印象，當時的文章主要是講諾貝爾獎，微型貸款，并且分析了該模式在國際發展及進入中國后受阻的原因。

以下是書中所提到一些理念及延伸思考。

窮人為何越來越窮：

在許多的發展中國家都面臨著這樣的情況，窮苦的人想要通過做生意或需要工具進行生產，但是都沒有初始的資金去投入而無法產生更大的效益。這樣就導致了窮人越窮。

這在過往的中國也是一樣的，富裕只集中在沿海地區，而西北等山區地區的人們則相對的貧窮（但中國還會有政府對于農村產業的產業資金扶持），且大多的人們都走出來，出走到大城市去了。

銀行的貸款：

在過去，一般人要需要資金進行周轉，一般只能以物抵物的方式去做貸款。并且款項也由銀行只受理相對大額的貸款，而民間機構想要獲取貸款也會很復雜，并且相應的大多為“大耳窿”，犀利超高。

普惠金融：

普惠金融，是指立足機會平等要求和商業可持續原則，以可負擔的成本為有金融服務需求的社會各階層和群體提供適當、有效的金融服務。

小微企業、農民、城鎮低收入人群、貧困人群和殘疾人、老年人等特殊群體是當前我國普惠金融重點服務對象。

大力發展普惠金融，是我國全面建成小康社會的必然要求，有利于促進金融業可持續均衡發展，推動大眾創業、萬眾創新，助推經濟發展方式轉型升級，增進社會公平和社會和諧。

解決貧窮：

對于現在大多國家、慈善機構而言，大多得直接扶貧經費并不是直接去到真正需要的人手上，或者說又有多少去到這些人的手上呢？格萊珉銀行的方式就是直接將這些錢落實去用，并且采取了互相擔保的形式，有效的解決了還貸率。同時其運作方式，尤努斯將其視作是一種基本人權，強調其小貸的可獲得性，無抵押性，盈利性。格萊珉銀行建立的基礎，是自雇。而其歷史，則是尤努斯在孟加拉社會很能吃得開，不然這種和國家信譽和支撐相關的銀行試驗，從一開始估計就出現不了。

普惠金融在中國：

如之前所提到的，中國在互聯網時代前，許多的年輕一代的人為了更好的生活環境，賺取更多的錢都選擇離鄉別井，到城市中去。

但是隨著阿里巴巴、淘寶的強勢崛起后，特別在經歷了“非典”事件后，中國的電商迎來了爆發性的發展，同時淘寶等多個電商平臺還專門做了鄉村電商這樣一個概念，讓農民們可直接通過網絡，不再經過經銷商便可將最新鮮的農貨賣給全國的人們。這去掉經銷商環節后，農民的收入就直接提高不少了。

同樣的，如想要農產品的收獲好，無可避免的需要使用到一些農業的工具，而這里，支付寶則可直接提供了大量的小額貸款的服務（當然，農業銀行等其實一早就在做這塊，但是對于支付寶這種互聯網普惠金融的產品來說，銀行的門檻還是太高了）。

2006年諾貝爾和平獎：

學術是需要落地的！

學術最終不僅需要落地操作，同時學術的落地還需要兼容性，在不同的國家、宗教體系中同一套理論體系都需要有所調整。（梁旭）。

窮人的讀后感范文（20篇）篇三

這本書寫的是一個人的傳記。這個人熱愛祖國，為國家獨立自由而勞苦奔波；這個人關注窮人，為窮人生活付出自己全部精力；這個人是個教授，引導社會觀念改變。這個人就是本書傳記的人物-尤努斯。而他僅僅是整本書的主線。而輔線則是整個孟加拉國的一切。貧窮的國度、極度保守的思想、不平等的社會，同時，在故事的開始，孟加拉國還只是巴基斯坦的一部分。而我們的主角作為一個富人（父親為商人）卻投入到一項關注窮人的運動中。這就是本書的故事脈絡。

推薦理由：窮人的誠信，信念的力量、行動的力量、親情的力量，當然還有格萊珉銀行的運營模式。讀完此書，會有一種感動，一種給我們以前進的理念。千淘萬漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。

在讀后感，方面，本人將主要通過讀書推薦理由來概括自己的感想。由于本人讀書主要在于對書本的理解，同時關注自己能夠學到的東西，至于故事則過多關注，因此，在文中，也不會闡述過多事實，僅作自己對本書的一點看法。

的窮人，更是那些飽受守舊思想困擾的廣大婦女。至于其中的操作模式，在格萊珉銀行的運營模式再討論。

而反觀我們國家，我們的貧窮地區的金融發展極度落后，鄉鎮地區更幾乎很少有金融機構或者網點。我們需要反思的則是我國為什么無法為我們鄉村的窮人提供良好的金融支持、信貸支持去改善他們的生活。尤努斯教授帶著他們的學生走進每一個家庭，而我們的金融機構卻只是在城市馳騁。

其次，信念的力量。這個信念是尤努斯教授的信念。他相信孟加拉國終會獨立，他相信窮人的生活可以改變，他相信保守的思想終會讓位于人的溫飽的解決。他相信格萊珉銀行可以成功。這就是信念的力量。最重要的是他的信念改變了光大孟加拉國窮人的信念，他的信念感染了他的學生，他的信念甚至改變著孟加拉國的保守思想。

第三，行動的力量。也許僅僅只有信念，并不足以成功。然而如果在信念支撐下，不斷的行動，則成功只是一個時間問題。在無數次的困難面前，尤努斯的教授都么有退縮，這就是行動的力量。堅持付諸行動，使得他可以為國家獨立奔走相告，為拯救窮人，他可以同孟加拉國農業銀行經理爭論，可以運用各種關系，尋找國家政策支持，可以帶著他的學生不厭其煩的做窮人的工作，可以不斷勸說當地人改變自己的社會地位，可以在雨中，讓自己的女學生不斷在貧窮的婦女與自己中間來回傳話，他幾乎改變了孟加拉的一切，他的行動使得他活了諾貝爾和平獎而不是經濟學的諾貝爾獎。他的行動是他成功的砝碼。而背后則是滾滾的血淚。

第四，親情的力量。也許當大家都在漠視親情的時候，他確實受親情影響最大的人。父親對癲瘋的母親的一輩子的不舍不棄，姐姐對自己的無微不至的照顧。姐弟7個之間的相互關懷，使得尤努斯教授從小都在親情的包圍圈中生活著。可是不是每一個人的生活都能夠像他們一樣。姐姐嫁的也并不是一個富足的家庭，因為孟加拉國富足的家庭只是很少的一部分。這一切都影響了他。當目視孟加拉國的貧窮，當慘死不斷出現的時候，他做了自己該做的事。而這一切最早就是親情的召喚。

還款的情況下后面2人才能貸款，通過這種模式。貸款成員之間相互支持、信任、鼓勵，從而把監督的責任轉移到了小組。同時把還款的總額分成50個周還清，每周還款五十分之一。因此每周的數額較少，不至于發生還款到期由于要支付一大筆資金導致違約的情況。而最重要的則是銀行人員每周都會到每個村子就行存貸款收取。貸款發放。存款收取。一切為了窮人則是格萊珉銀行運營的核心理念。

最后，本書雖然是一本傳記，但是千人千言、千人千面。你了解了他的過程，就會發現格萊珉銀行成功的核心，就會明白尤努斯教授的偉大，重要的不是你知道發生了什么，二是明白為什么他真的就發生了。這就是我的感想。

窮人的讀后感范文（20篇）篇四

古往今來，財富的獲取一直都讓人為之著迷。多少人幻想著一夜暴富，又有多少人在窮困潦倒中度過自己的一生。為什么有些人是窮人，另外一些人卻是富人？人們對這個現象做過許多探討，卻始終不得其解。我們相信，走出貧窮，走向富裕是每一個人的心聲。把握富裕的節拍，掌握富裕的奧秘，是每一個窮人的希望?；诖?，我們通過對窮與富的思考，從浩如瀚海的資料中選取了窮與富的故事編輯成冊，找出我們認為正確的觀點，希望通過這些鮮活的例子，找出窮變富的奧秘。這本《你為什么是窮人》，其案例深入淺出，通過一定的分析，能夠幫助讀者找出窮人為什么窮的根源，提供擺脫貧困的方法，從而改變宿命論對于人們的桎梏，讓人們最終實現財富自由，成為自己的主人。

古往今來，財富的獲取一直都讓人為之著迷。多少人幻想著一夜暴富，又有多少人在窮困潦倒中度過自己的一生。人們津津樂道的往往是那些富人奢華的生活，紙醉金迷，困惑的則往往是為什么自己與財富無緣，在艷羨中繼續過自己貧困的日子。為什么有些人是窮人，另外一些人卻是富人，甚至有些人富可敵國？人們對這個現象做過許多探討，又從社會學、人類學、遺傳學等角度研究，更不會親身實踐卻始終不能登堂入室。在追求財富的道路上，古代社會跟現代社會是有差別的。古代社會，人們獲取財富更多得益于社會地位。因此，才有“書中自有黃金屋”的說法，可以說讀圣賢書，考取功名就是當時獲得財富的重要途徑?，F代社會，獲取財富的渠道多種多樣，人們不再需要死讀經書來獲取社會地位和財富。通過勤勞致富已經成為了社會主流。窮人所以沒有成為富人，可以歸因到很多方面。有的人歸因到自己家庭出身不好，而且能找到相仿的例證。身邊一些沒有讀過書，智商也不見得高的人獲得了驚人的財富，成為社會名流。相反，一些家庭出身很好的人卻一步步成為社會的棄兒，最終一無所有。大浪淘沙，沉浮不定，很多人困惑于財富的不易獲取，面對變化多樣的人生變得自信全無，一些人甚至陷入了迷信的沼澤，認為一切都是命運，最終成了宿命論的信徒。

窮人的讀后感范文（20篇）篇五

窮人這篇文張是俄國作家列夫托爾斯泰所寫.當時,俄國勞動人民處于沙皇的黑暗統治之下,生活極度貧困,但是他們心地善良.課文記敘了漁夫和妻子桑娜關心同情鄰居西蒙,毅然收養了她的兩個孤兒的故事,反映了窮人純樸善良的同情心和樂于助人的高尚品質.作者同過桑娜一家的生活反映了那一時期窮苦人民的生活與他們美好的心靈.

漁夫和桑娜在西蒙死后毅然收養了西蒙的兩個孤兒,這件事使我萬分感動.現在我們的生活水平提高了,可是也有一些偏遠山區的'人,生活不好,得了病也無法醫治,因此就去世了.我看過一個節目,就是幾個得了不治之癥的人聚在一起成立了一個協會,讓得了不治之癥的人退出黑暗走向光明.

我還看過一個節目,他是把一些有名的人的東西拿過來拍賣后所得的錢拿來給窮人治病,一個寫滿了運動員的名字的球拍，從幾百元拍賣到十萬元。主持人說：“這個球拍頂多值幾百元，剩下的都是您的愛心。”

這使我們感受到人與人之間的愛心，如果我們都互相幫助的話，這個社會，這個國家，都會變的和諧美好。

窮人的讀后感范文（20篇）篇六

這學期我們學了《窮人》這偏課文。我覺得我從中學到了很多。

這篇課文主要講了這樣一個故事：桑娜的丈夫出海打漁去了，她家里有五個孩子，家里十分窮苦，一家人的生活全靠丈夫打漁來維持。桑娜去探望女鄰居時，發現她已經死了，就把她的孩子們抱回了家?；氐郊?，她有些后悔了，因為她知道自己家的條件不好，丈夫肩上的擔子已經夠重了，再多養鄰居家的兩個孩子，無疑是雪上加霜！但是，她還是善良地決定要收養鄰居留下的兩個孩子。

過了一會，丈夫回來了。當他得知這些情況后，主動提出收養鄰居留下的兩個孩子。

我最喜歡的是桑娜的善良。她把鄰居的孩子抱過來有，有過后悔，擔心丈夫揍自己，但她還是出于內心的善良把鄰居的孩子留了下來。她可以為了別人犧牲自己。

最讓我感動的是課文的最后。因為漁網破了，而他們沒有能力買一個新的，只能等補好了再打漁維持一家人的生活。這段時間，他們家將沒有一點點收入，或許他們自己的溫飽都不能保證，就在他們最困難的時候，桑娜又抱回來了兩個孩子，這肯定會讓他們的生活更加艱難，但是當桑娜的丈夫知道鄰居的孩子從此無人照顧時，立即決定要抱養他們，桑娜的丈夫和桑娜一樣，都有一顆善良的心。

我們要學習他們的善良，讓世界因為我們的善良而更美好！

窮人的讀后感范文（20篇）篇七

《窮人》是俄國的著名作家列夫托爾斯泰所創作的，它是根據雨果的詩篇改寫的短片小說，那么下面是小編和你們分享的窮人讀后感500字，一起來看看吧。

今天，我讀了一篇感人至深的文章——《窮人》。讀完之后，我的心情久久不能平靜。

文章主要講述了這樣一個故事：在一個夜晚，海上起著風暴，漁夫出海打魚還沒回來。他的妻子桑娜出去找他，卻意外發現鄰居西蒙已經去世。;于是，桑娜把西蒙的孩子接來，由自己和漁夫承擔起了撫養他們的重任。

這是一篇十分感人的文章，文章中有一段描寫讓我久久不能忘懷：

“……他會揍我的!那也活該，我自作自受……嗯，揍我一頓也好!”

這就是桑娜，一個善良的人。她自己是五個孩子的母親，而且丈夫打魚賺來的錢也只能勉強填飽一家人的肚子。但出于對鄰居小孩的同情與憐憫，她寧可自己讓丈夫揍一頓，也要收養孤兒。這段文字，讓人們看到了桑娜寧可自己受苦，也要幫助別人的美好心靈。

跟桑娜相比，我感到慚愧。平日在家中，媽媽讓我幫她遞一塊抹布，我也無動于衷。現在，我要向桑娜學習，學習她樂于助人的美好品質。

文章雖以《窮人》做題目，可在文中卻找不到一個“窮”字，而是從側面表現出來。

但是，我覺得漁夫一家并不窮。相反，他們跟那些擁有很多金錢，但心腸很硬的人對比之下，他們擁有著世界上最巨大的財富——那就是善良。

想起這樣一句話：“只要能夠給予就不貧窮。”是啊貧窮并不可怕可怕的是精神的貧窮。能夠給予別人愛能夠幫助別人這樣的人永遠是精神的富有者。

今天我讀了一篇文章《窮人》作者是俄國著名作家列夫。托爾斯泰。文章寫的是一個魚夫和他的妻子桑娜還有他們的五個孩子過著艱難的日子每天只靠魚夫捕魚維持一家人的生活。他們的鄰居西蒙死了留下了兩個孩子西蒙臨走前并沒有把孩子托付給桑娜一家但善良的桑娜不顧自己的貧窮堅定地承擔起撫養西蒙的兩個孩子!

這個故事十分令我感動。這對窮人夫婦不顧自己生活困難主動收養兩個孤兒。盡管生活不富裕但是他們的精神是富有的他們擁有一顆愛心一顆純樸善良的心富有同情心!有這些就足夠了。

我們無需向他們一樣收留可憐的孤兒。我們應該從點點滴滴的小事做起也做個精神的富有者!

比如我們可以在公交車上給老人讓座;在馬路邊扶盲人過路;見到一片廢紙主動撿起;關掉還在滴水的水龍頭……這些平常小事足以反映出一個人的精神財富一個人的優秀品質。

我想每一個人只要去做都能做到這一點并且會對窮人夫婦產生同情敬佩之感。有了這種想法你的精神之花已經開始綻放了!相信你能做得更好!

愿《窮人》這篇文章給每個人以感悟愿每個人都能綻放自己的精神財富的花蕾!

最近我們學習了一篇課文，是托爾斯泰的《窮人》。讀了這篇課文，我就被漁夫和妻子桑娜的善良打動了，同時也學會了應該怎樣對待他人。

課文通過講述漁夫和他妻子桑娜收養鄰居西蒙兩個孩子的故事，反映了窮人的悲慘生活和他們在困苦中相互幫助的高尚品質，以及他們在精神上面的富足。

課文告訴我們，要時時刻刻善待他人。漁夫家境那么貧窮，還善待他人，收養了兩個孩子。更為可貴的是，收養孩子的行為不是經過無數思想斗爭后做出的，而是不假思索的決定。因為桑娜甚至抱回家還“自己也不知道為什么要這樣做”。而現在真正能做到這樣毫不猶豫的助人又有多少人呢?聯想最近發生的《少年扶起摔倒老人反成被告雖勝訴卻留心理陰影》的新聞，漁夫夫妻的行為毫無疑問更值得我們贊賞和學習。

再說我們同學之間，大事不說，借支筆、問問題等舉手之勞的小事在同學們眼里都成了天大的難事。卻從未想，你付出的、他人終究有一天會回報于你的。漁夫在無法得到回報的情況下仍去收養孩子，真讓我們感到慚愧。

一個國家也是這樣。國家只有靠不斷地壯大實力，與他國和平共處，才能結交更多的合作伙伴。這樣，當面臨困難時才有可能獲得幫助。所謂：“得道多助，失道寡助”，善待他人就是一種“道”。

不要無視他人的存在，他人就是生活的鏡子。生活中的許多事情都能在他人身上找到影子。他人亦己，己亦他人。讓我們都來關心他人，善待他人吧!

窮人的讀后感范文（20篇）篇八

《窮人》這篇文章是俄-國作家列夫托爾斯泰所寫。當時，俄-國勞動人民處于沙皇的黑暗統治之下，生活極度貧困，但是他們心地善良。課文記敘了漁夫和妻子桑娜關心同情鄰居西蒙，毅然收養了她的兩個孤兒的故事，反映了窮人純樸善良的同情心和樂于助人的高尚品質。作者同過桑娜一家的生活反映了那一時期窮苦人民的生活與他們美好的心靈。

漁夫和桑娜在西蒙死后毅然收養了西蒙的兩個孤兒，這件事使我萬分感動。

現在我們的生活水平提高了，可是也有一些偏遠山區的人，生活不好，得了病也無法醫治，因此就去世了。

我看過一個節目，就是幾個得了不治之癥的人聚在一起成立了一個協會，讓得了不治之癥的人退出黑暗走向光明。

我還看過一個節目，他是把一些有名的人的東西拿過來拍賣后所得的錢拿來給窮人治病，一個寫滿了運動員的名字的球拍，從幾百元拍賣到十萬元。主持人說：“這個球拍頂多值幾百元，剩下的都是您的愛心。”

這使我們感受到人與人之間的愛心，如果我們都互相幫助的話，這個社會，這個國家，都會變的和-諧美好。

方老師點評：這篇修改后的文章寫的不錯，后面舉的例子和原文有一定的關聯性。

到最后也很好的做到了主題回歸，回到了中心思想。

如果能在最后再順帶提到一下原文，就更好了。

窮人這個題目看起來感到有點殘忍似的，原來這是講述一個非常可憐的事情。

這篇文章講的是：漁夫的妻子桑娜自己已有五個孩子，日子過得緊巴巴的，當她看到鄰居西蒙死了，而且身旁還有兩個熟睡的孩子時，就毫不猶豫地把他們抱回家。經過丈夫的同意，他們打算把這兩個孩子撫養成人。

課文中給我印象最深的是桑娜想的一句話：“那也活該，我自作自受……嗯，揍我一頓也好!”桑娜寧可自己挨揍，也不愿讓西蒙的兩個孩子餓死，充分地表現了她善良的心靈。漁夫說的一句話也使我感動：“得把他們抱來，同死人呆在一起怎么行!哦，我們，我們總能熬過去的!”這幾句話是那么堅定，也表現了漁夫助人為樂的品質。雖然這些話都很樸素，但能體現他們的善良和偉大。

漁夫一家的生活那么困難，還去幫助那些更需要幫助的人，而我們呢?有些人有很多錢卻不為那些有困難的人著想，漁夫和桑娜是我們的好榜樣，他們善良的心感動著我。

我們的生活富裕了，但還是有許多失學兒童上不了學，我們應該像桑娜和漁夫一樣，伸出援助之手，讓他們也能學到知識、文化，希望所有的人都充滿愛心，去幫助他們，讓世界更美好!

窮人的讀后感范文（20篇）篇九

好友恩君認為，收入非常低的家庭就不應該積累資產，這種想法我以為是錯誤的。新近讀了美國社會學家邁克爾?謝若登先生著的《資產與窮人》(高鑒國譯，商務版)一書，回答了這一問題。

該書針對美國及一些發達的“福利國家”的福利政策作出了回應。作者提出，社會政策要重視家庭資產積累，只有這樣，家庭和社區才能持久地參與社會和經濟的發展，哪怕是小額的資產積累也會對家庭的長遠發展起著重大作用。這是因為擁有資產后，除了能夠延遲消費外，還能產生其他方面的積極影響，包括更加明確的未來觀、更加穩定的家庭、更多的人力資本投資、更妥善的財產管理等等。作者認為，構成福利資本主義社會和經濟條件下的福利，重要的是資本積累。資本可以促進家庭的穩定。從家庭穩定來講，資產的主要作用是在生病、失業和婚變時減緩收入波動。這些事件發生在那些處于收入貧困線邊緣的家庭時，會造成許多家庭的收入貧困，生活拮據。當資產存在時，家庭不容易陷入混亂，更容易維持家庭、社會和經濟的均衡，使社會祥和。對大部分人來說，資產可以創造美好的未來。當人們得到了眼前的保障時，他們就容易展望未來，推動社會進步。資產的積累還可以增進后代的福利，對一個家長來說，這可能是一項比家長本人的福祉更為重要的福利效應了。后代的福利畢竟是一種永遠存在的形式。這是家長們可以得到唯一現實和有形的永存形式，永存的欲望是強烈的。

作者在書中還分析了兩種福利轉支的區別：一種是用于直接消費目的.的社會福利轉支，如給低收入家庭制訂的房租補貼項目;另一種是有助于資產積累的轉支，如對房屋貸款利息的稅收減免和對住房、教育的公共補貼貸款。作者強調，刺激資產積累的福利轉支最終將比直接消費福利轉支更有利于擺脫貧困。作者還構建了一個福利政策新方法，即建立個人發展帳戶。該建議已得到美國政府及一些發達國家的重視。

本書作者創造性地提出了有關資產福利政策可行性的引人關注的命題。這一政策不僅包括全部人口，而且還給予最貧窮家庭更多的補助。我們中國有13億人口，政策上任何一個小小的改變都可能對社會、家庭、教育、經濟等產生巨大的影響，因為這種政策變化涉及到了很多人。希望這本書能夠在我國引起討論，促使相關社會政策出臺，最終推動并幫助貧困家庭積累資產。目前，以資產為基礎的社會政策議題越來越引起有關人士的關注，該書對創建我們社會主義和諧社會，亦有可資借鑒之處。窮困百姓需要全社會方方面面的幫助和支持。

本書作者從學術的角度，歷史性地分析了資產的性質與分配、積累模式與資產傳承、福利理論的狀況等，通過大量的圖表、數字、實例來論證、支持、說明其理論。譯者高鑒國博士為整個翻譯工作付出了艱苦細致的努力，他忠實于原著，語言精煉，言簡意賅，文筆流暢，使人讀來不禁想到“信、達、雅”的譯文要素。本書責任編輯、商務印書館田文祝博士說，在某種程度上翻譯要比寫作更難，因為需要弄通另一種語言和文化，而又不能改變著者的原意，這的確是對譯者及其責任心的考驗，而這些，本書譯者基本上都做到了。

窮人的讀后感范文（20篇）篇十

全面建成小康社會的任務迫在眉睫，國家層面的精準扶貧已經發力，金融扶貧作為重要法寶也在很多貧困地區創造著奇跡。這讓我不由想起了“小額貸款扶貧創始人”——穆罕默德·尤努斯教授。2006年，“為表彰他們從社會底層推動經濟和社會發展的努力”，尤努斯教授和他創建的格萊珉銀行共同獲得諾貝爾和平獎。作為一個影響全世界并在金融扶貧方面成果顯著的大師，我認真地讀了他的自傳《窮人的銀行家——小額貸款與抗擊世界性貧困之戰》，讀完心中充滿激動和崇拜。

縱觀世界很多名人，取得的成功都有其必然性，尤努斯教授也是如此。1971年孟加拉國獨立后，尤努斯教授立即離開美國安逸優越的教授生活回到祖國。1974年，孟加拉國發生大饑荒，餓死了成千上萬的人，他努力尋找解決饑餓的辦法，親自去村莊里試驗高產種植方法。1976年的一天，他因無法忍受看到制作竹凳的赤貧村婦受到中間人的盤剝，自己掏出27美元，分別借給42個赤貧的村婦，這一點點錢，就能幫助她們擺脫“契約奴隸”的身份，能夠自己買生產資料（竹子），把制成的竹凳直接到市場去賣，從而得到盡管是微薄、然而是全部的利潤。由此開始，尤努斯教授開始試驗、創立了“小額貸款”模式。七年之后，成立孟加拉格萊珉銀行，世界上第一家專門借錢給窮人的銀行，為窮人擁有的銀行。此后三十年中，格萊珉模式在全孟加拉乃至全世界得到擴展和復制。格萊珉模式顛覆了幾百年銀行業的法典：借貸給無抵押擔保的窮人。格萊珉銀行向世界證實，銀行業可以不借助抵押品、法律手段、團體擔?；蜻B帶責任，而借款給窮人；窮人可以通過借貸提高收入，擺脫赤貧；他們還可以儲蓄、投資、用銀行貸款建造房屋、送子女上學乃至接受高等教育，甚至建立自己的養老基金。尤努斯教授由于其濃厚的民族主義情愫，強烈的社會責任感，以及人道主義和宗教的信仰，使他無法漠視人民的饑餓，他一直在解決貧困方面努力著，最終取得這么大的成就有其必然性。

縱觀全書，正如尤努斯教授所言，他選擇以“蚯蚓”的視角貼近貧困去研究，從窮人的立場理解他們所面臨的那些問題，這也是他取得巨大成功的重要原因。為什么傳統銀行業很難真正幫助到窮人？是因為他們天生對窮人的疏離感與不信任感，沒有真正意識到微薄的金融資助能夠迸發出多么巨大的力量，或者說沒有帶有善意的制定有效的策略安排使金融資助落到實處。

認真反復閱讀尤努斯教授的自傳發現，他提出解決貧困的方案簡單而充滿智慧：為窮人提供適合他們的貸款，教給他們幾個有效的財務原則，然后，他們就可以自己幫助自己。首先，精確瞄準貧困人口以及明確他們的需求。貼近窮人，格萊珉銀行一般都設立在貧困的村落（大銀行由于成本考慮不愿意去的地方），工作人員經常走訪貧困人群，了解他們的情況并協助有需要貸款的窮人成立還款支持小組（自發成立的小組會更穩定，于是就克制住自己不對它們干預管理，但我們建立起一些激勵機制，鼓勵那些貸款者在各自的營生中互相幫助取得成功），建立小組內的自我約束機制以及來自格萊珉銀行的外部激勵機制，確保還款有效性。其次，培育窮人的生存發展能力。窮人之所以窮是因為獲取金錢等資源能力弱，換句話說是生存發展能力不足。格萊珉銀行不僅貸款給窮人們，作為他們投入新生活的啟動資金，而且重在對他們生產發展能力的培訓。最開始時候，格萊珉銀行借錢給赤貧而又被宗教束縛的婦女們，教會他們編織竹凳，然后把產品統一組織賣到市場，獲得微薄但全部據為己有的利潤，重拾窮人們的信心。隨著格萊珉銀行的成功與復制，這種能力孵化涉及到多種行業，增強了窮人們在市場上的地位，也提高了他們抵御風險的能力，極大降低了返貧率。再次，靈活的信貸政策也是對窮人的隱形保障。格萊珉銀行面對的都是特別貧困的人群，提供小額貸款，為窮人們規劃了他們所能接受的分期計劃（往往長達數年），特別是當窮人們面對重大自然災害、疾病等不可避免損失時，及時降低利率或者零利率，調整還款計劃，以使窮人們更好度過難關。最后，相信窮人，為窮人所擁有。這也是格萊珉銀行取得巨大成功的最根本原因。格萊珉銀行成立時，特別通過了一項法律，貧困的借貸者們，其中絕大多數為婦女，擁有這家銀行，銀行只為這些窮人服務。如今，格萊珉的貸款者擁有銀行94%的股權，另外6%為政府所擁有，68%的存款來自銀行的貸款者。相信窮人，并不只是一個口號，而是基于對窮人權利的尊重。尤努斯教授認為，貸款的權利應被視為一種人權，貸款能夠在全球擺脫饑餓方面起到一種極具戰略性的作用。

尤努斯教授相信窮人取得這么大的成功，這也與另一位因在貧困治理方面成果豐碩而獲得諾貝爾經濟學獎的著名學者——阿馬蒂亞·森的觀點不謀而合。他們都共同認為造成貧困的根本原因是個體能力的缺失或者說相對能力不足。尤其是在如今市場經濟條件下，這種能力匱乏被繼續放大。持續關注窮人能力的提升，這也對我國實施的精準扶貧具有重要的借鑒意義。

窮人的讀后感范文（20篇）篇十一

今天我們學習了《窮人》這一課，文中主要講述了窮人漁夫和妻子桑娜收養鄰居家兩個孤兒的事情。作者列夫。托爾斯泰在文中從頭到尾一直都在贊揚著窮人身上那種善良、賦有同情心的品質。

學完這篇課文后我的感想很多。漁夫夫婦家中很貧窮，但是他們的善良又讓他們收養了兩個孩子。這又給很貧窮的家中增添了負擔。他們那種善良的，有同情心的品質很好，我們現在家中生活都很好，但是卻沒有像漁夫夫婦那樣去幫助我們需要幫助的人，只是一味的在追求著什么。也許窮人收留孩子是上帝的安排，因為上帝讓漁夫從那海浪翻滾，洶涌澎湃的大海中活著回來了，這次回來，上帝可能就是要讓漁夫收留這兩個可愛的孩子。

善良是無價的呀，一個人可能就是為了善良而活在這世上，如果你不善良，別人都特別討厭你，那也叫善良嗎？這樣活在這是上還有意思嗎？漁夫夫婦在物質上是貧窮的，但是精神上卻是富有的?，F在在生活中，有許多的人對那些窮人毫無同情心更不善良，文中的漁夫夫婦雖然是貧窮但是他們的善良比得上任何一人。

善良是無價！

窮人的讀后感范文（20篇）篇十二

這本《窮人銀行家》的作者是穆罕默德·尤努斯，本書是他的自傳。講述了尤努斯本人的故事，也詳實的描寫了他所創辦格萊珉的前前后后。本書的一大精彩之處就在于中間穿插許多格萊珉貸款者和貧窮做斗爭的故事，有血有肉，個性鮮活。略有遺憾的是這本書是尤努斯教授于2002年完成的，而他本人于2006年獲得諾貝爾和平獎，顯然格萊珉又取得了新的更加令人矚目的成就。

本書在序言的開始，作者就深情地描述上世紀70年代孟加拉的大饑荒，尤努斯教授給我們描寫了一個恐怖的畫面——大面積餓死的貧民。人有很多種死法，餓死是最不能被忍受的一種。餓死是一點點看著身體所有的精華被消耗完，最先被餓死的，肯定是老弱病殘，婦女，他們和大多數乞丐一樣靜靜躺在街角，到第二天她們就一直維持某種姿勢僵硬。這是一種無聲的抗爭，靜默的可怕，宛如地獄。某些宗教組織一開始還按照他們儀式為死者超度，可是到了后來搬運尸體都成了他們難以完成的任務。我們沒有經歷過這樣的場景，也難以想象尤努斯對貧困有怎樣感受，只知道再這樣慘痛的經歷后，格萊珉就這樣產生了。

尤努斯教授本人出生于1940年，他的父親從祖輩那里繼承了一個珠寶鋪子，而母親也是出于商販之家。顯然，都是富裕中上的家庭。父親是一個自律、虔誠的穆斯林，母親是一個堅強有決斷的女性，通常充當家里法規的執行者。在尤努斯9歲的時候，母親患上了間接性精神病，而父親在此后的33年依舊履行他作為一個丈夫、父親、商人良好的責任與義務。

在母親的鼓勵下，尤努斯奠定自己未來的方向，成為一個經濟學家，立志于參與并改造社會。1961年，21歲的尤努斯于吉大港大學畢業，并且留校任教，成為年輕的大學講師。隨后，他還貸款開了一個包裝工廠，父親是董事長，這個工廠后來成為了一個很成功的家族企業。但尤努斯認為自己還是喜歡在大學教書，而不是成為一個企業家，很快從商業中抽身出來，專注于學術研究。

1965年，尤努斯獲得一個可以去美國讀博士的獎學金，開啟了六年的美國留學之旅。在美期間，他一共做了三件很重要的事。第一，見到與傳統穆斯林國家完全不同的西方社會，尤其是自信、感覺自我表現的現代女性給尤努斯的沖擊最大。他并不是一個古板的人，他開始帶著思考、學習的眼光看待一切。第二，在學校學到更為深刻的現代經濟學知識，師從著名的經濟學家杰奧杰斯庫-勒根教授。他所教授的經濟學并不需要去記那些復雜的公式，而是去理解最基本的經濟學原理是如何起作用的，這一點對日后的格萊珉產生了極大的影響。第三，于1970年，爆發巴基斯坦武力鎮壓孟加拉地區的起義運動。孟加拉國于1971年正式獨立，在此期間，尤努斯為孟加拉國的建立積極運動，可以說是國家的建立者之一。這為他建立了深厚的政治資本，這也是格萊珉日后發展的重要助力之一。

1971年12月16日孟加拉贏得了獨立戰爭，和所有的有志青年一樣。尤努斯的選擇同樣是毫不猶豫的回祖國參與新國家的建設。一開始，回國的尤努斯首先是在國家計劃委員會工作，因為難以忍受低效的政府工作，回到了吉大港大學擔任經濟系主任。在長期的觀察當中，尤努斯發現高高在上經濟學理論對于，切實地改變窮人的實際境遇很多時候無能為力。尤努斯決定放棄上帝角度，而用蚯蚓角度近距離接觸窮人，這個理念深入后來格萊珉的基因當中。

在一開始，尤努斯把精力放在農業的增產當中。他甚至帶領學生親自下田幫助農民種高產水稻，為了使得吉大港地區冬天也可以種一季作物，開始致力完成水利的應用。盡管這些實踐不都是那么盡如人意，但是給尤努斯積累了大量于與窮人近距離相處的經驗。這里有兩處發現對尤努斯來說尤為重要，一是對窮人進行分類，農夫并不是最窮的，還有更窮的赤貧者。比如離了婚沒有任何財產的寡婦，她們幾近乞丐，絕大多數扶貧項目都覆蓋不到的人才是真正的窮人。二是，確定了尤努斯本人這樣一個的理念，大學不應該是一個孤島，應該為他附近的農村創造財富。而大學所研究的經濟學知識也應該離窮人更近，尤努斯帶的學生可以自己在農村尋找自己的課題來代替在課堂上課，也一樣可以獲得學分。

格萊珉的開始源于很小的一件事，在一次農村調研當中，尤努斯發現當地婦女因為缺少本錢，不得不借高利貸來購買竹子，制作成品的竹凳，再賣給借貸的人。從中賺取的手工費，連自己都養不活，尤努斯用自己27美元，免息借給42名農村婦女。從而開啟了格萊珉之旅。格萊珉在最初遇到的困難是多方面的，窮人之所以窮既有社會固有的偏見，又有窮人們自己的限制。因為貧窮，構成大量的惡性循環，因和果相互交織，這能讓社會學家糾纏不清。

在社會資本層面上，難以得到大銀行的支持。格萊珉的許多做法幾乎都是違反整個現代銀行業規則的？比如窮人每次貸款的額度非常小，可能還沒有工本費高；比如窮人大多數是文盲，不識字，沒辦法簽屬閱讀自己的相關資料；窮人沒有任何擔保，加上銀行從業人員對他們固有的偏見，完全可以說他們是被現代金融業排斥的一類人。

在微觀層面上，孟加拉是一個非常傳統的伊斯蘭教國家，這意味著這個國家非常的保守，尤其是體現在男女不平等之上。再這樣的社會中，最最窮的人是婦女，在婚姻完整的家庭中，婦女是處于完全的被支配地位，饑餓、毒打、虐待。他們的休妻程序非常簡單，只需要男人說三次‘你滾出這個家’，女人就被休了。再加上其它自然災害等社會原因，婦女成為寡婦的比率非常大，而一旦成為寡婦，又沒辦法繼承原來夫家的財產，進一步淪為乞丐的概率非常高。

格萊珉一開始就是一個民間組織，他是基于‘存在問題，然后解決問題’思路來的，面對這些各種問題，如果解決不了，幾乎完全推行不下去。要想獲得社會資本的注意，就必須做出成績，而最開始格萊珉最初是如何打破僵局的呢？又創造性建立了哪些基本機制呢？總結來看，在格萊珉最初的時候，有這樣五點對其本身的成長發展起到了至關重要的作用。

第一，簡化貸款過程。甚至都沒有留下什么紙質的文件，大多數是口頭交易。之所以能做到這些，因為尤努斯相信這些貸款者即使在不還款的條件下，也是情有可原。所以應該想辦法去幫助貸款者，而不是拿高額的罰息來恐嚇貸款者。所以堅決不讓司法程序介入。

第二，分期還款。這個實在好理解，和分期付款促進消費一樣，分期還款同樣可以促進還款，幫助貸款者建立個人信用體系。

第三，小組自治.格萊珉一大特色就是成立五人互助小組，這個五個人社會背景相似、彼此熟悉的人相互監督，相互幫助。一個人的信譽影響其它四人的貸款額度。產生這個自治小組有很多好處，提高了還款率，使得單個的貸款者創收能力提高，五人小組彼此之間還可以形成社交化網絡。而一個人想要獲得貸款她必須找到四個小伙伴，實際上這又使得每個貸款者成了格萊珉最好的宣傳者。

第四，小組基金。孟加拉的農村婦女勤儉持家，就有每次做飯時留一把米的傳統，時間長了這樣積累起來就很多了。小組基金是每個人從她的每筆貸款5%拿出來存到小組基金中，經過其他成員同意，小組成員可以無息貸取這筆小組基金，這增加每個成員抗風險能力。

第五，借款給女人。在90年代的格萊珉貸款者的統計中，380萬貸款者中96%是女性。如此龐大的婦女團體，不僅是因為最窮的通常都是婦女。而且，經過大量的觀察，發現婦女們獲得收益、利潤，比男人更顧家，更傾向于購買食物、建房子、買土地、購置生活用品、為孩子的教育花費、支付醫療費用。換句話說，女人獲得收益后，更傾向于改變自己家庭的生活。

在經歷最開始艱難創業之初后，格萊珉迎來了她的春天。最先，格萊珉在1981年得到福特慈善基金會80萬美元的資助。奇怪的是尤努斯并沒有動這一筆錢，而是用這個擔保，創立真正的格萊珉銀行，專屬于窮人的銀行。在1983年創立之初，60%屬于政府，40%屬于貸款者。在后來兩年的運作后，格萊珉的所有權94%屬于貸款者，6%屬于政府。這構成了格萊珉與其他ngo最大的不同，他是真把創造的收益通過分紅的方式分潤給貸款者，建立深厚的福利體系，這應該是最快讓窮人脫貧的方式了。

格萊珉在擴張的過程中，同樣有這樣五點相當引人注意。

第一，格萊珉的員工企業精神源于特色的培訓方式。格萊珉大部分員工的工資只相當于政府初級員工的工資，只是這個企業凝聚力卻很高。格萊珉有一個非常有特色的培訓員工的方法，每名員工都需要在一個分行實習六個月，這六個月基本上都是跟窮人最直接的接觸，看到窮人的改變與拼搏從而激發自身的善良和自我實現的價值感。

第二，打破僵局的方法是避免正面沖突，從小處改變然后引發巨變。格萊珉銀行服務的廣大農村，基本上都是星星點點互相聯系不多村子。村子有許多傳統勢力最初對格萊珉是非常抵觸的，他們抵觸方式有的非常暴戾，甚至威脅格萊珉員工的生命。而在這種情況，格萊珉的做法往往是改變一兩個人，然后通過五人小組、羊群效應的方式最后達到傳播的目的。

第三，人口問題，應該通過提高他們的生活水平來降低出生率。在上世紀七八十年代，西方人口學家向中國、印度這樣的人口大國兜售強制計劃生育的思想。這給這兩個國家造成了深遠的影響，而對于人口，尤努斯認為應該通過加強孩子的教育、對醫療方面更大的投入等方法來減少人口出生率。這個觀點得到了證明，格萊珉家庭的出生率遠低于孟加拉的平均出生率。

第四，自然災害頻發，這個時候會主動免去貸款。這個理念在一開始就有，格萊珉的產生是為了給貸款者解決問題。孟加拉是一個自然災害頻發的國家，一場臺風、一場洪水，都可以讓大多數村民一無所有。格萊珉對于災后重建一直是非常重視的，而格萊珉的貸款者災后重建激情明顯比其他人更高。

第五，拒絕培訓，鼓勵創收。格萊珉認為大多數扶貧機構對窮人進行行業培訓是沒有意義的。不是說完全不能培訓，而是用完全不一樣的假設。窮人之所以窮，不是因為缺少技能，而是缺少資本，缺少條件，這是小額貸款的存在的意義。給窮人提供合適的環境，她們能很好地在自己的世界范圍找到創造收益的途徑。

當格萊珉獲得成功后，小額貸款的重要性被經濟學家廣泛的接受。同時，格萊珉模式不止在孟加拉以外的第三世界國家取得不菲的成果，在美國、西歐這些發達國家同樣產生了意想不到的結果。

90年代的孟加拉，統治孟加拉10年的軍人政府垮臺，迎來民主共和制。更為寬松的政治環境，也給了格萊珉更多的可能性。1995年，格萊珉正式宣布不在接受外界的捐贈，由慈善組織轉變成為社會性企業決心十分明確。社會性企業有兩大特點，一是能夠賺錢，自我運轉；二是，不以利潤為導向，而以改變某些社會陋習為目的。格萊珉成長到這個時候，已經遠遠不是銀行那么簡單，而成為孟加拉的名片。格萊珉涉及了許多領域，電信通訊、漁業、食品加工、紡織業、公共醫療、交通、教育等多方面，所遵循的共同原則是大膽向格萊珉員工、貸款者分利，提供各種誘人的福利。

在這本書最后一章，尤努斯有關于對未來的描述。未來應該是一個沒有貧困的世界，而消滅貧困。小額貸款應該是人權的一種，是‘自由’這一神圣名詞重要組成部分，窮人同樣可以享受到社會資源的傾斜、支持。建立一個公平的社會平臺，窮人尤努斯尤其提到通訊技術的發展，最終讓每個人獲得巨量的信息，我們完全有理由相信技術的進步會讓我們朝著那個理想的世界走的更遠。（程用杰）。

窮人的讀后感范文（20篇）篇十三

窮人雖然窮，但他們的心是潔白的，純潔的。

窮人們的悲慘生活，讓他們吃不飽、穿不暖，他們為了幫助別人，寧愿自己受累，受苦也要誠心的幫助別人。

桑娜在拜訪西蒙時，發現西蒙病死了，把西蒙一旁的兩個孩子抱回了家里，再抱孩子的同時根本沒想到自己家里也很窮。

漁夫回來時，桑娜把西蒙的事，全告訴了漁夫，于是漁夫很急的叫桑娜抱孩子，但桑娜已經把孩子抱回家了。

一對貧窮的夫婦，一樣善良的心靈，在別人最需要的時候，他們毫不猶豫的伸出援助之手。當桑娜拉開帳子的一瞬間，無言的感動像潮水一樣包圍了我：寧可自己受苦，也要幫助別人！他們用行動詮釋了什么才是“真、善、美”讓我們像漁夫和桑娜一樣用愛心去溫暖世界，因為是要人人都獻出一點愛，世界將會變得更加和諧??我真是覺得：“善良之心抵黃金，平凡之中有偉大！”

廣興小學六年級:陳鎮旭。

窮人的讀后感范文（20篇）篇十四

列夫。托爾斯泰是文學大師，一生寫了很多文學作品，窮人就是其中之一。列夫。托爾斯泰用他那神奇的文字讓我深深地感受到，愛情并不遙遠。

小說《窮人》講述了索娜一家靠捕魚為生的故事。在這種情況下，桑娜意識到自己的女鄰居已經去世，留下了兩個離開時不懂事的孩子。桑娜沒怎么考慮就把這兩個與自己無關的孩子帶回了家。桑娜的丈夫，一個單純的漁夫，不僅不反對桑拿，還不同意桑娜。當我讀到最后一句，桑娜拉開窗簾，我覺得愛情又不遠了。

整篇文章，沒有華麗的句子，也沒有謳歌的語言。然而，人性的真、善、美卻從淳樸的漁翁和桑那身上閃現出來。

在我們的生活中，每個人都渴望著，覺得愛情對于普通人來說遙不可及甚至是不可能的。但是愛情總是被追求的。在屏幕上的兒童童話和電視劇中，我們經?？吹剿麄?，但因為他們的愛遙不可及，我們也覺得愛遙不可及。事實上，恰恰相反。我們身邊沒有太多的愛，卻不想表現出愛。如果每個人都像《窮人》里的桑娜那樣愛，那么我們都是愛情的百萬富翁，這是一筆永不枯竭的財富。桑娜是個心里有愛的有錢人。她有多普通。她愛她的孩子和丈夫。她是多么的不平凡:她用愛撫的方式養育了一對與自己沒有血緣關系的孩子，這將使她以后的生活更加貧困?？梢哉f，愛成了桑娜的一部分，愛給了桑娜無限的勇氣和力量；也可以說桑娜是愛的使者。

在我們的生活中，一定有愛的使者。讓我們都成為愛的使者。再次拿起書，細細品味《窮人》這篇文章，讓我們感受到愛已經不遠了！

窮人的讀后感范文（20篇）篇十五

《窮人》這篇文章是俄國作家列夫.托爾斯泰寫的。當時,俄國勞動人民處于沙皇的黑暗統治之下,生活極度貧困,但是他們心地善良。課文記敘了漁夫和妻子桑娜關心同情鄰居西蒙,毅然收養了她的兩個孤兒的故事,反映了窮人純樸善良的同情心和樂于助人的高尚品質.作者同過桑娜一家的生活反映了那一時期窮苦人民的生活與他們美好的心靈。

令我印象最深的是描寫桑娜的一句話：“它的心跳得很厲害，自己也不知道為什么要這樣做，但是覺得非這樣做不可?！鄙Ｄ瓤吹絻蓚€可憐的小孩沒有母親的撫養時，寧愿自己挨苦挨餓，也不可讓西蒙的兩個孤兒餓死，這句話充分地表現了桑那善良的本性。漁夫的一句話使我分外感動："得把他們抱來，同死人呆在一起怎么行！哦，我們，我們總能熬過去的！"這句話是那么堅定，雖然漁夫考慮過自己的日子，但也執意要養西蒙的兩個孤兒，表現了漁夫助人為樂敢于面對的品質。雖然這些話只是由幾個簡簡單單的字詞組成的，但卻能體現他們的善良本性。窮人擁有無私的愛，溫暖的家，善良的心,我們應該像桑娜和漁夫一樣，伸出援助之手，去幫助別人，讓世界更美好！

人，同情窮苦的人。仁愛可以說是各種德行的綜合。一個人必須具有很多的德行。

如果你遇到窮人，那應該給他們，你可曾想過他們的感受嗎？他們可能忍受饑寒，也可能會凍死或餓死。如果我們給他們錢，他們會保佑我們。這種感覺很好。

我明白了，給予是快樂的。在生活中有許多事情在等著我們去解決，有很多人在等著我們卻關心。我現在感到無話可說了。但是還有一句最珍貴的，“只要人人獻出一點愛，世界將變成美好人間。”

窮人的讀后感范文（20篇）篇十六

上個星期，我們學了一篇名叫《窮人》的文章，讀了這篇文章后，我感到受益匪淺。

文章主要講了：在一個寒風呼嘯的夜晚，貧窮的桑娜發現鄰居西蒙死了，然后她把西蒙的兩個孩子抱回了自己家。漁夫出?；丶液?，桑娜告訴了漁夫西蒙去世的消息。漁夫叫桑娜把孩子抱過來撫養的事情。

從這里，我不僅體會出了漁夫和桑娜善良的品質，還體會出了漁夫和桑娜，寧愿自己吃苦，也要去幫助別人的人。

如果我是桑娜，我也會把兩個孩子抱回家的，因為家里面雖然多了兩張嘴，可是如果讓他們和西蒙呆在一起，沒有人給他們做飯、生爐火，而他們自己也不會生爐火。這樣不是被餓死就是被凍死，那可是兩條人命哪！

說到這里，我想到了一件事：那天，我外邊玩的時候，看見了一位白發蒼蒼的老奶奶在街邊行乞，我上前去給了她5元錢，可是誰知道，她并沒有把那5元錢放到自己的碗里，而是把那5元錢給了另外一位老爺爺，那位老爺爺接過錢后，對著老奶奶笑了笑，那笑里仿佛說著：“謝謝你，要不是你每天給我的這些錢，我恐怕都已經皮包骨頭了。”

讀了這篇文章，我懂得了一個道理，人與人之間都需要互相幫助，不僅如此，我還知道了一句話“人人獻出一份愛，世間將變成美好的人間?！?/p>

窮人的讀后感范文（20篇）篇十七

《窮人》這篇文章是俄國作家列夫托爾斯泰所寫.當時，俄國勞動人民處于沙皇的黑暗統治之下，生活極度貧困，可是他們心地善良.課文記敘了漁夫和妻子桑娜關心同情鄰居西蒙，毅然收養了她的兩個孤兒的故事，反映了窮人純樸善良的同情心和樂于助人的高尚品質.作者同過桑娜一家的生活反映了那一時期窮苦人民的生活與他們完美的心靈.

漁夫和桑娜在西蒙死后毅然收養了西蒙的兩個孤兒，這件事使我萬分感動.

此刻我們的生活水平提高了，可是也有一些偏遠山區的人，生活不好，得了病也無法醫治，所以就去世了.

我看過一個節目，就是幾個得了不治之癥的人聚在一齊成立了一個協會，讓得了不治之癥的人退出黑暗走向光明.

我還看過一個節目，他是把一些有名的人的東西拿過來拍賣后所得的錢拿來給窮人治病，一個寫滿了運動員的名字的球拍，從幾百元拍賣到十萬元。主持人說：“這個球拍頂多值幾百元，剩下的都是您的愛心?！?/p>

這使我們感受到人與人之間的愛心，如果我們都互相幫忙的話，這個社會，這個國家，都會變的和諧完美。

窮人的讀后感范文（20篇）篇十八

今日，我還在書本上讀過《窮人》一課，我覺得這篇課文幫我的啟迪非常大。

這篇課文關鍵講了：漁夫的老婆桑娜，去隔壁鄰居看望西蒙，結果發覺西蒙去世了，她在自身家中早已有五個孩子的狀況下，還是把西蒙的兩個孩子抱到自身家中來的小故事。

我覺得，桑娜是一個善解人意、頑強，助人為樂的人。我在這句話能看出去：自身也不知道為何要那樣做，可是感覺非那樣做不能。一開始我也想搞不懂她為何這樣做，可是如今我想懂了，那是由于桑娜有一顆助人為樂的慈母之心，雖然她們家早已有五個孩子，雖然她們家很窮，她必須那么做，在她的內心感覺不可以讓那2個可憐的孩子沒有人照料。

想起助人為樂，我想起一件事，令我迄今難以忘懷：有一次，我樓底下玩，看到一個小孩子摔倒了，我看看四周沒有一個人去扶起他來，我想，還是別扶了，萬一被他們家大人看到認為是我將他推翻的。突然，大家二樓的一個弱智小孩子慢悠悠的以往把他扶了起來，我十分愧疚，感覺自身連一個弱智小孩子也比不上。

《窮人》這一課給了我非常大的啟迪，我想向桑娜學習培訓，做一個助人為樂、善解人意英勇的好青少年。

窮人的讀后感范文（20篇）篇十九

一對貧窮的夫婦，一樣善良的心靈，在別人最需要幫助的時候，不約而同、毫不猶豫的伸出援助之手。

《窮人》這篇文章記敘了漁夫和他的妻子桑那收養鄰居西蒙的兩個孩子，最后把他們撫養成人的故事。

“君子成人之美，不成人之惡?！背扇酥朗且环N修養，也是一種高尚的品德。成人之美之人，是出自對別人的尊重和關心，對別人的缺點善良的指出;對別人的為難盡力相助;成功時不居動自傲，而是想到別人對自己的幫助和感恩。

當桑那拉開帳子的那一刻，無言的感動潮水一樣包圍了你我：寧可自己受苦，也要幫助別人!他們用行動解釋了什么才是真、善、美。讓我們像漁夫和桑那一樣用愛心去世界，因為只要人人都獻出一點愛，世界將變得更加美好。

《窮人》這篇課文讓我受益匪淺，它不但令我知道了一個人必須有仁愛的精神，還讓我明白了一個一生受用的哲學道理。

《窮人》講述漁夫一家十分窮，日子過得緊巴巴的。但當漁夫妻子看到鄰居西蒙病死了，身旁還有兩個還不懂事的孩子這幅凄慘而感人的畫面時，就毫不猶豫自家的困難，把他們抱回家。經過一系列心理斗爭，漁夫與桑娜堅定信念，無論再苦也要把這兩個孩子撫養成人的感人故事。

這篇文章里有一個片段是講桑娜經過一系列的心理斗爭，憑著堅定的信念，把孩子留了下來。里面細致的描寫了桑娜矛盾的心情，既想把孩子留下來，又怕丈夫的反對，她陷入了兩難中。最終善良的心戰勝了一切。這一段非常感人。

那天萬里無云，我在公交車上被擠得滿頭大汗，很難得終于搶到了一個座位，于是悠然自得地坐下了。過了一會兒，一位滿頭銀絲，體弱多病的老奶奶柱著拐杖緩慢地移動著腳步上了車，她走走停停艱難地來到了我身旁，看來她是要在這兒“落地生根”了，“哼!別想搶走我的位”我心里生出了一種邪念，但我又想起了老師重小教誨我們要尊老愛幼，此時，我腦海里的天使和惡魔正在激烈的戰斗著。

純潔的天使揮動著翅膀說：“尊老愛幼是你應該去做的，你看，老奶奶多可憐啊!”我望了望老奶奶，她皺皺的細紋正訴說著不滿，這時惡魔也不甘示弱了，她拿起叉子喊道：“別忘了愛幼啊!你也只是個小孩而已?！蔽蚁胂胍彩?，尊老也比需愛幼。

這時我的站到了。下了車，回頭一看，眼前的景象讓我驚呆了!老奶奶見我下車了，并沒有立刻坐下來，而是讓給她背后的那位小朋友坐，小朋友立刻禮貌地說：“謝謝奶奶，不用了!”老奶奶微笑著說：“你不坐，我也不坐哦?！薄乙呀洓]看下去了，因為我的雙眼已經被淚水淹沒了。

一個人，就算是窮，但不說謊，不打架，不屬于自己的`東西，不去偷，不去搶，品德高尚，那這個人走到哪，都會受到別人的尊敬和愛戴。

窮人的讀后感范文（20篇）篇二十

英國的文學巨匠——托爾斯泰，他熱愛文學，一生中寫過不少不朽的名著，《窮人》就是其中的一篇，當我讀完全文時，我的心靈被漁夫夫婦的愛心深深感動了，被漁夫夫婦的無私深深震撼了。

《窮人》這篇文章寫的是漁夫一家家境貧寒，夫妻兩人就靠著捕魚艱難地生活著。在這樣的生活條件下，漁夫的妻子發現老鄰居西蒙死了，只留下兩個未成年的幼兒，她沒有一絲猶豫，就將鄰居的孩子抱回了家。而她老實的丈夫也愿意和妻子一起扶養這兩個孤兒。

整篇文章，沒有一句華麗的詞藻，沒有一句贊揚的話語。然而，我卻從中感受到了人性中的真、善、美，從主人公身上體會到了世界上最美麗、最純潔、最真摯的感情。

從古到今，人類最美好的情感莫過于愛。但是，一直以來，愛總是被人類追求著、探索著，卻似乎很難得到。古往今來，多少文人墨客，把自己對愛的期許寫進歌曲、詩詞里，仿佛愛成為了奢侈品，如天上的般可望而不可及，可遇而不可求的寶物。讀了《窮人》這篇文章后，我才明白，原來，愛一直在我們身邊，它一直貯藏在人們心里。它會源源不斷地給予，當你需要愛時，它也會涌到你身邊，給你無窮的力量。

然而，在現在這個社會中，有不少人心中只有權利、榮耀、財富，為了這些，他們可以不擇手段，不顧道德，不講良心。為了自己去傷害別人，這種行為是非?？蓯u的。其實，我們每個人都可以有愛，只要我們懂得給予，懂得付出，懂得為他人著想，我們就可以成為一個人心中有愛的人。

漁夫的妻子桑娜就是一個心中充滿愛的人，它愛自己的丈夫，愛自己的孩子，愛自己的家。她的愛是平凡的，同時她也把自己的愛給予了另外兩個同她沒有血緣關系的幼兒，她的愛是不平凡的。

我再次捧起書品讀，直至結尾，那一刻，我被深深地震撼……。