通過分析范文范本,我們可以學習到各種寫作技巧和方法,拓寬自己的思路,提升自己的表達能力。接下來是一些經典范文,希望能夠給大家提供一些寫作思路。
誦讀古詩詞倡議書(實用17篇)篇一
古詩是我們中華民族文學寶庫里的明珠,在歷史的長河中閃爍著熠熠的光輝。
男:現在就讓我們一起吟誦千古流傳的偉大詩篇。
女:跟隨詩人去欣賞四季風景美麗的輪回。請欣賞三(8)班詩朗誦的四季詩。
男:春,多么迷人的字眼,早春的柳芽初吐,桃花綻放。
女:滿天飛舞的風箏,無不令人陶醉,令人神往。
(領)《村居》清高鼎。
(合)。
草長鶯飛二月天,拂堤揚柳醉青煙。
兒童放學歸來早,忙趁東風放紙鳶。
男:夏的腳步不知不覺中來到了我們的身邊。
女:夏天是那牛背上牧童的歌聲,是那聲聲叫著夏天的鳴蟬。
(領)《所見》清袁枚。
(合)。
牧童騎黃牛,歌聲振林樾。
意欲捕鳴蟬,忽然閉口立。
男:秋天是登高遠望的季節,天高云淡。
女:滿山紅葉,那滿山的楓葉比春天的花海更加迷人。
(領)《山行》唐杜牧。
(合)。
遠上寒山石徑斜,白云生處有人家。
停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花。
男:冬天來了,帶來了皚皚白雪的圣潔,帶來了聲聲爆竹的喜悅。
女:在無比的嚴寒中,我們每個人的心都在期待:
合:冬天來了,春天還會遠嗎?
(領)《江雪》唐柳宗元。
(合)。
千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪。
男:吟誦著動人的詩篇,陶醉在四季動人的風景。
女:讓千古名句陪伴著我們美好的童年讓!
(合)讓幽幽書香浸潤我們蓬勃向上的心靈!
二十四節氣歌。
春雨驚春清谷天,夏滿芒夏暑相連,
秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。
村居·高鼎。
草長鶯飛二月天,拂堤揚柳醉青煙。
兒童放學歸來早,忙趁東風放紙鳶。
所見·袁枚。
牧童騎黃牛,歌聲振林樾。
誦讀古詩詞倡議書(實用17篇)篇二
小學生階段課本中古詩不論是哪個年級段,都有一板塊是古詩,可見對古詩多么重視。學生們都要學習古詩,對于小學生又是最難的,小學生知識結構簡單,理解能力有限,古詩詞是我國文學寶庫中的瑰寶,具有很高的審美價值和很強的藝術感染力,而且短小精悍,詩句優美,韻律和諧,節奏性強,那么如何,對于陶冶其情操,培養審美能力,提高文化素養,顯得至關重要。怎樣學好古詩我總結了幾點:
首先,要了解所學古詩的歷史背景,了解這首詩是在什么情況下寫的,這樣有助于了解本詩的思想感情。其次,要緊扣詩題,了解內容,學習古詩時,要學會理解題目,然后緊緊扣住題目,這樣才能想到作者寫的內容。最后,要自己反復朗讀,自己體會詩詞中的詩意,這樣在體會到詩詞詩意的基礎上,朗讀出詩句中的感情并理解作者為什么寫這首詞,或體會作者寫這首詩時的感受。
自己的欣賞品位和審美情趣。古人對“讀”也有經典概括和詮釋——“讀書百遍,其義自見”“文章不厭百回讀,熟讀精思子自知”“讀書破萬卷,下筆如有神”“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟”等等。可見,誦讀是提高古詩文教學有效性的關鍵,及多讀,朗朗出生的誦讀,低唱慢吟的誦讀,也可“不求甚解”的誦讀,在讀中整體感知,在讀中有所感悟,在讀中受到情感的熏陶。讀多了,自然成誦。如學習蘇軾的《題西林壁》:“橫看/成嶺/側成峰,遠近/高低/各不同。不識/廬山/真面目,只緣/身在/此山中。”
充分發揮小學生的認知優勢,把生澀的古詩轉化為形象的畫面是一種有效的學習方法。很多小學生背詩很快,也朗朗上口,就是不知道什么意思。相信通過畫畫,一定會加深他對詩的理解,提高學習古詩的興趣,畫畫一方面也培養了他的想象能力和動手能力,有利于小學生綜合素質的提高。作為教者如何把古詩轉化為畫面,對于小學生的理解能力提高,記憶的激發,興趣的培養,都至關重要。即將誦讀過程作為佳作欣賞的過程,邊讀邊想象畫面,把自己融入詩詞的意境之中。如學習《憫農》(一):“鋤禾日當午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。”可邊讀邊思考,想象農人艱辛勞作的情景。在此基礎上,熟讀成誦,自然水到渠成。
即將所學的某一古詩詞,與其題材內容,表現手法相近的其他古詩詞聯系起來誦讀,以形成一個知識組塊。如學習賀知章的《詠柳》:
“碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳。不知細葉誰裁出,二月春風似剪刀。”可讓學生讀其他有關的“詠柳”的名詩,如杜牧的,《柳絕句》:“數樹新開翠影齊,倚風情態被春迷。依依故國樊川恨,半掩村橋半掩溪。”羅隱的《柳》:“灞岸晴來送別頻,相偎相倚不勝春。自家飛絮猶無定,爭解垂絲絆路人。”
文章的寫作背景。在教學古詩詞時,教師就要適時準確地給學生補充作者所寫作品時的年代及當時的歷史狀況,還有詩句所包含的歷史典故。當然這些背景資料亦可放手讓學生去查資料來解決。不管怎樣,只有在準確把握了作品的背景資料時,才能正確地去理解作品的意境、作品所要表達的情感。
課堂上可以讓學生根據課文注釋自己領會句子含義,把握重點句子內涵,體會作者的思想感情。
[3]朱曉娜.論小學語文古詩詞教學現狀分析與反思[j].魅力中國,20xx(7).
[4]孫艷蓮.小學低年級古詩文教學之我見[j].華章,20xx(3).
[5]王揚.小學語文古詩詞教學問題及對策研究[d].東北師范大學,20xx(5).
[6]胡虹麗.堅守與創新:百年中小學文言詩文教學研究[d].湖南師范大學,20xx(3).
[7]張連英.入經典之門聞古韻之香——淺析小學語文古詩文誦讀[j].中國校外教育,20xx(5).
[8]郭燕紅.“文”與“言”比翼齊飛,“效”共“趣”長天一色[j].中學教學參考,20xx(5).
誦讀古詩詞倡議書(實用17篇)篇三
本課《課外古詩詞誦讀》位于統編版初中語文教材七年級下冊第三單元最后一課,屬于課外自讀古詩詞。
七年級下學期的學生初步具備了讀古詩詞的一些經驗,可以自己簡單的讀一讀古詩詞,但是可能還在沒有掌握一些閱讀的方法。
2、能自己對古詩做簡單賞析,并積累閱讀古詩詞的方法。
能自己對古詩做簡單賞析,并積累閱讀古詩詞的方法。
(二)自由批注。
師:我們上學期在現代文閱讀中涉及到了批注閱讀的方法,本單元在名著閱讀中也提出了批注的方法,接下來就請同學們結合以往閱讀古詩詞的經驗,從四首古詩中自選一首,自選角度做一個批注。
生:批注。
(三)發言交流。
1、學生交流自己所做的批注。
2、教師歸納總結并板書;交流過程中指導朗讀。
(四)呈現老師批注。
1、怎樣理解“詩中有畫”?
2、第二首詩中詩人的思鄉之情怎么傳達出來的?
3、“楊花榆莢無才思,惟解漫天作雪飛”表達了詩人什么情感?
(五)現在我們再來看看我們可以從哪些角度讀古詩。
(六)我們一起來有情感的朗讀四首古詩詞。
(七)學生任選一首詩一個角度,動筆寫一寫賞析。
1、學生交流自己寫的賞析;
2、教師進行相關語言表述的指導。
(八)作業:積累背誦四首古詩詞,并繼續完成其它三首詩的賞析。
誦讀古詩詞倡議書(實用17篇)篇四
尊敬的各位家長、親愛的小朋友:
月日是世界讀書日,在這生機盎然的季節里,我們迎來了衛前幼兒園“閱讀?悅幸福”第六屆讀書月活動。讓我們帶著發現的慧眼,相約春天,聆聽小天使們天籟的童聲,一起體驗與感受快樂的閱讀之旅,訴說春天的故事。我們希望通過開展豐富多彩的“讀書月”活動,為孩子、家長、老師們營造一個良好的讀書環境,從而讓更多的人愛上閱讀,讓閱讀成為一生的好習慣。在此,我園向全體幼兒、家長、老師們發出倡議:
倡議孩子們。
每天回家堅持讀書30分鐘,養成熱愛閱讀的好習慣。愿意和小伙伴分享好書,交流書中感人的畫面或印象深刻的人、事,享受共同閱讀的樂趣。
在父母、老師不能陪伴的情況下也能主動閱讀,讓閱讀成為習慣。
愛護好每一本書,閱讀時保持環境的安靜,做最文明的小讀者。
倡議家長們。
共建書屋,在家里設立一個溫馨、舒適的書屋或者圖書角,給孩子提供更多有益的書,讓孩子有一片自己的閱讀小天地。
親子閱讀,每天堅持和孩子共同閱讀30分鐘,給孩子足夠的鼓勵和必要的督促,并和孩子暢談閱讀的感受,鼓勵孩子用自己的方法畫一畫記錄閱讀感受。
親子朗誦,倡議家長能積極參與慈溪電視臺《美好生活》欄目與衛幼合作組織的《童聲頌祖國》親子朗誦活動,給孩子一個展示自我的機會。
積極參與班級爸爸媽媽故事團閱讀傳遞活動。
倡議教師們。
營造溫馨、舒適的閱讀環境,豐富閱讀區書籍及材料,組織好班級“我最喜歡的圖書”“我的圖書大家讀”等活動。
利用餐前、午睡、離園等時間給幼兒說兒歌、講故事,激發幼兒的閱讀興趣。
開展教師讀書論壇和演講比賽等活動,通過精讀、凝練、分享,大家一起品書香、共交流、促成長。
組織家長開展親子讀書月系列活動,讓孩子在“悅讀”中健康快樂地成長。
我們衷心希望:讓讀書月的活動給您的家庭帶去更多的收獲和快樂;讓閱讀成為孩子一生的.習慣;讓好書成為孩子一生的陪伴。讓我們一起走進閱讀,在閱讀中尋找最美的自己!
誦讀古詩詞倡議書(實用17篇)篇五
1.讀準字音,感受詩歌的節奏和韻律美。
2.品讀詩句,培育對傳統文化的審美情趣。
一、導入。
屏幕顯示:
竹里館。
王維。
獨坐/幽/篁里,彈琴/復/長嘯。
深林/人/不知,明月/來/相照。
設計意圖:簡潔導入,引導學生快速進入詩歌的語境和情境。
二、整體感知。
1.初讀識畫。
教師明確:詩人獨自坐在幽深的竹林之中,時而撫琴,時而吟唱,以抒寂寞的情懷,感情基調有清冷、寂寞、空靈、淡泊、寧靜、優美、平白、憂郁、傷感等。
2.深讀入畫。
齊讀,男、女生分別讀。引導學生通過朗讀來感受詩歌的感情基調和作者的心情,補充“竹”的相關資料和寫作背景。
屏幕顯示:
竹:
(1)我生性放誕,雅欲逃自然。嗜酒愛風竹,卜居必林泉。
(2)可使食無肉,不可居無竹。無肉令人瘦,無竹令人俗。
(3)我種南窗竹,戢戢已抽萌。坐獲幽林賞,端居無俗情。
寫作背景:
《竹里館》作于王維晚年隱居陜西藍田輞川時期。王維早年信奉佛教,思想超脫,
加之仕途坎坷,四十歲以后就過著半官半隱的生活。正如他自己所說:“晚年惟好靜,萬事不關心。”因而常常獨自坐在幽深的竹林之中,彈著古琴以抒寂寞的情懷。
思考:這幅畫描繪了怎樣的意境?
教師明確:詩人通過“幽”“深”“明”幾個形容詞來營造出月光普照大地的幽深空曠的審美境界,并通過“坐”“彈”“嘯”幾個動詞來描寫人物活動,從而把詩人脫離塵世、隱居山林所具有的快樂表現得淋漓盡致,構成了全詩優美、高雅的意境,傳達出詩人寧靜、淡泊的心情。
3.美讀賞畫。
古箏配樂,師生齊讀,學生個讀。這首短詩僅僅二十個字,但有景有情、有聲有色、有靜有動、有實有虛,對立統一,相映成趣,是詩人生活態度及作品特點的絕佳表述,具有很高的藝術性。
(屏幕顯示王維所處時代的文獻及詩歌資料)。
思考:王維是一個怎樣的人?
教師明確:世有“李白是天才,杜甫是地才,王維是人才”之說。王維不僅是公認的“詩佛”,也是文人畫的南山之宗(錢鍾書稱他為“盛唐畫壇第一把交椅”),并且精通音律,是少有的全才。
設計意圖:朗讀是一種教學技能,誦讀是傳統語文教學的精華。有節奏地吟詠,抑揚頓挫,寓情于聲,以聲傳情,在朗讀的過程中了解文意;在理解的基礎上熟讀成誦,努力用我們最美的聲音去裝點最美的文字。
三、拓展延伸。
1.教師范讀《江雪》《山居秋暝》《鹿柴》等詩歌,學生欣賞品味,感悟中國古代文人的高雅情懷。
2.學生配樂誦讀《竹里館》,在低緩而有韻味的朗讀聲中結束第一首詩的教學。
設計意圖:朗讀不同的詩歌,品味文人高雅之情懷。聽,聽讀美文,走入聲音世界;識,揭開面紗,感受朗讀魅力;溫,重讀經典,傳承傳統文化;秀,爭相競放,品味那時花開。
四、硏讀《春夜洛城聞笛》。
1.詩中話導入,做教學鋪墊。
春夜,不知何人吹笛,悠揚的笛聲乘著春風散落全城。傷離惜別的曲調,勾起了大詩人李白無盡的鄉思。
李白二十多歲就離開四川老家游歷,后長期居住湖北、山東等地。春夜聞笛《折楊柳》曲,觸發深長的鄉思當是再自然不過的了。本詩情真意切,千百年來,在旅人游子心中引發強烈的共鳴。
設計意圖:以抒情的話語創設詩中畫面,引領學生走入詩的意境,為學生理解《春夜洛城聞笛》的詩意做好鋪墊。
2.整體感知,明確學習目標。
學生活動一:朗讀,感受詩中美句。
屏幕顯示:
春夜洛城聞笛。
李白。
誰家/玉笛/暗/飛聲,散入/春風/滿/洛城。
此夜/曲中/聞/折柳,何人/不起/故園/情。
(1)朗讀古詩,讀準字音,讀順詩句,讀出節奏。
(2)朗讀之后教師釋義,學生再朗讀。
(3)提出問題:請大家說說自己讀詩后的感受。
教師將教學視點引導到詩歌的最后兩句:此夜曲中聞折柳,何人不起故園情。
師生對話,做好如下內容的準備:
結合注釋解題:
教師明確:詩人因聞笛聲而感發。題中“洛城”表明是客居,“春夜”點出季節及具體時間。起句即從笛聲落筆,已是深夜,詩人難以成寐,忽而傳來幾縷斷續的笛聲,這笛聲立刻觸動詩人的羈旅情懷。
翻譯詩句:
初識鄉情:
全詩扣緊一個“聞”字,抒寫自己聞笛的感受。
詩的第一句是猜測性的問句,那未曾露面的吹笛人只管自吹自聽,卻不期然間打動了許許多多聽眾,這就是句中“暗”字所包含的意味。第二句是詩人的想象,也是藝術的夸張。第三句說明春風傳來的笛聲,吹奏的是表現離情別緒的《折楊柳》,于是緊接一句說,哪個能不被引發思念故鄉家園的'情感呢!水到渠成而戛然而止,因而余韻裊裊,久久縈繞于讀者心間,令人回味無窮。
設計意圖:在不斷的回旋往復的朗讀中,讓學生親近古詩,引起情感共鳴。
學生活動二:朗讀,解說詩中難句。
(1)讀詩歌,看注釋,自讀自講句子意思。
(2)講句子,悟鄉情。
(3)提出問題:說說你對課文中句意的理解。
師生交流的內容有:
扣住“暗”讓學生展開想象。
教師明確:詩人不說聞笛,而說笛聲“暗飛”,變客體為主體。因為不知笛聲來自何處,更不見吹笛者為何人,用此“暗”字,十分恰當。笛聲暗送,似乎專意飛來給在外作客的人聽,以動其離愁別恨。
理解《折楊柳》。
教師明確:“折柳”一詞最早出現在漢樂府《折楊柳歌辭》第一句“上馬不捉鞭,反折楊柳枝”。折柳是一支曲子名,所以“曲中聞折柳”。“柳”在風力的吹動下有循環往復、依戀不舍的姿態,這姿態就像依戀不舍的離人分別時的情態。在古典詩歌中,“楊柳”一詞寓含“惜別懷遠”之意,最早見于我國第一部詩歌總集《詩經》里的《小雅·采薇》:“昔我往矣,楊柳依依;今我來思,雨雪霏霏。”古時柳樹又稱小楊或楊柳,因“柳”與“留”諧音,可以表示挽留之意。
交流賞析表達故園情系列的詩句。
教師準備:
勸君更進一杯酒,西出陽關無故人。
——王維。
孤帆遠影碧空盡,惟見長江天際流。
——李白。
但愿人長久,千里共樣韻。
——蘇軾。
獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。
——王維。
君問歸期未有期,巴山夜雨漲秋池。
——李商隱。
設計意圖:想象是理解詩意的翅膀,通過再現詩歌畫面,有助于學生對詩歌意思的理解,充實詩歌的內涵,使學生易學、樂學。拓展閱讀相關詩句,可使學生更易讀中入境,理解詩句之意;境中體情,體味詩中之情。
學生活動三:朗讀,熟讀成誦。
(1)讀詩歌,話李白。
(2)悟鄉情,誦經典。
教師明確:短短的一首七言絕句,頗能顯現李白的風格特點,即藝術表現上的主觀傾向。熱愛故鄉是一種崇高的感情,它同愛國主義是相通的。詩人的故鄉是他從小生于此、長于此的地方,作為祖國的一部分,那種形象尤其令詩人難以忘懷。李白這首詩寫的是“聞笛”,但它的意義不限于描寫音樂,還表達了對故鄉的思念,這才是它感人的地方。
設計意圖:深入朗讀,走近作者,領悟詩情。
誦讀古詩詞倡議書(實用17篇)篇六
春天,注定是一個生命復蘇的季節。
19__年,聯合國科教文組織向全世界發出“走向閱讀社會”的召喚,號召社會成員人人讀書,讓圖書成為生活的必需品,讓讀書成為每個人日常生活不可或缺的一部分。19__年,聯合國教科文組織宣布4月23日為“世界讀書日”。這一天也是著名作家塞萬提斯(西班牙)、莎士比亞(英國)、維加(西班牙)3位著名文學大師的辭世紀念日。“世界讀書日”的目的是鼓勵人們尤其是年輕人發現讀書樂趣,享受讀書之美,并以此對那些推動人類社會和文化進步的人們所做出的偉大貢獻表示感謝和尊重。
書籍是人類共同的精神財富,是全人類的營養品。閱讀是與圣賢智者在時空上進行的談話,明朝陳繼儒在《讀書十六觀》中說:“讀書以觀圣賢之意,因圣賢之意,以觀自然之理。”讀過一本好書,像交了一位益友,一切時代的精華盡在書中。讀書是一種精神,一種力量,更是一種責任,一種使命。讀書決定一個人的修養和境界,關系一個民族的素質和力量。讀書是生活永恒的主題,它使人睿智、使人高尚。美國詩人狄金森說:“沒有一艘船能像一本書,也有沒一匹駿馬能像一頁跳躍著的詩行那樣,把人帶往遠方。”為此,在第十八個世界讀書日來臨之際,我們向全校師生發出倡議,讓我們盡享閱讀之樂,共建書香校園。讀書豐富一個人的人生閱歷。人,需要思考。書,幫助人們思考。遠離了書籍,也就等于拋棄了前人留下來的豐富的精神財富,放棄了幫助自己思考的重要渠道。“生活里沒有書籍,就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍,就好像鳥兒沒有翅膀。”讀書,使我們的精神不再貧乏,生命不再貧弱,人生不再孤獨,讓我們成為有信念、達情理、知榮辱的人。
讀書塑造一個民族的精神氣質。一本好書往往能改變人的一生。“腹有詩書氣自華”,一個人的精神成長,與他的閱讀息息相關;而一個民族的精神境界,在很大程度上取決于全民族的閱讀水平。誰在讀書,讀哪些書,決定了一個民族的精神氣質,反映了一個社會的精神面貌,影響著這個國家的未來走向。一個不愛讀書的社會是人文精神缺失的社會,一個不愿讀書的民族是創造力貧乏的.民族。崇尚讀書,才能讓民族的發展保持生命的活力。
讀書鑄就一個國家的文化根基。黨的十八大報告指出:“文化是民族的血脈,是人民的精神家園。全面建成小康社會,實現中華民族偉大復興,必須推動社會主義文化大發展大繁榮,興起社會主義文化建設新高潮,提高國家文化軟實力,發揮文化引領風尚、教育人民、服務社會、推動發展的作用。”國家的富強和騰飛必然要以知識凝聚力量,而讀書是知識的重要來源。在知識經濟社會,讀書是創造力和活力的起點,是文化底蘊的基石。一個國家是否有廣泛的大眾閱讀,是否有樂于讀書的社會風尚,決定了人們能否主動吸收各種文化的營養,在潛移默化的滋養中,提升國民素質,營造文明氛圍,引領先進文化。
在世界讀書日來臨之際,我們期盼閱讀春天的來臨。“立身以力學為先,力學以讀書為本。”與書為友,熱愛閱讀,讓思考伴隨我們的一生,讓我們共同攜起手來,營造書香校園,共享讀書樂趣,讓讀書成為一種習慣讓這美好的習慣豐盈我們的生命!
團委。
20__年4月23日。
誦讀古詩詞倡議書(實用17篇)篇七
小學生階段,如何誦讀古詩詞,對于陶冶其情操,培養審美能力,提高文化素養,顯得至關重要。筆者就這個問題發表了自己的一點看法。
小學生階段課本中古詩不論是哪個年級段,都有一板塊是古詩,可見對古詩多么重視。學生們都要學習古詩,對于小學生又是最難的,小學生知識結構簡單,理解能力有限,古詩詞是我國文學寶庫中的瑰寶,具有很高的審美價值和很強的藝術感染力,而且短小精悍,詩句優美,韻律和諧,節奏性強,那么如何誦讀古詩詞,對于陶冶其情操,培養審美能力,提高文化素養,顯得至關重要。怎樣學好古詩我總結了幾點:
首先,要了解所學古詩的歷史背景,了解這首詩是在什么情況下寫的,這樣有助于了解本詩的思想感情。其次,要緊扣詩題,了解內容,學習古詩時,要學會理解題目,然后緊緊扣住題目,這樣才能想到作者寫的內容。最后,要自己反復朗讀,自己體會詩詞中的詩意,這樣在體會到詩詞詩意的基礎上,朗讀出詩句中的感情并理解作者為什么寫這首詞,或體會作者寫這首詩時的感受。
自己的欣賞品位和審美情趣。古人對“讀”也有經典概括和詮釋——“讀書百遍,其義自見”“文章不厭百回讀,熟讀精思子自知”“讀書破萬卷,下筆如有神”“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟”等等。可見,誦讀是提高古詩文教學有效性的關鍵,及多讀,朗朗出生的誦讀,低唱慢吟的誦讀,也可“不求甚解”的誦讀,在讀中整體感知,在讀中有所感悟,在讀中受到情感的熏陶。讀多了,自然成誦。如學習蘇軾的《題西林壁》:“橫看/成嶺/側成峰,遠近/高低/各不同。不識/廬山/真面目,只緣/身在/此山中。”
充分發揮小學生的認知優勢,把生澀的古詩轉化為形象的畫面是一種有效的學習方法。很多小學生背詩很快,也朗朗上口,就是不知道什么意思。相信通過畫畫,一定會加深他對詩的理解,提高學習古詩的興趣,畫畫一方面也培養了他的想象能力和動手能力,有利于小學生綜合素質的提高。作為教者如何把古詩轉化為畫面,對于小學生的理解能力提高,記憶的激發,興趣的培養,都至關重要。即將誦讀過程作為佳作欣賞的過程,邊讀邊想象畫面,把自己融入詩詞的意境之中。如學習《憫農》(一):“鋤禾日當午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。”可邊讀邊思考,想象農人艱辛勞作的情景。在此基礎上,熟讀成誦,自然水到渠成。
即將所學的某一古詩詞,與其題材內容,表現手法相近的其他古詩詞聯系起來誦讀,以形成一個知識組塊。如學習賀知章的《詠柳》:
“碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳。不知細葉誰裁出,二月春風似剪刀。”可讓學生讀其他有關的“詠柳”的名詩,如杜牧的,《柳絕句》:“數樹新開翠影齊,倚風情態被春迷。依依故國樊川恨,半掩村橋半掩溪。”羅隱的《柳》:“灞岸晴來送別頻,相偎相倚不勝春。自家飛絮猶無定,爭解垂絲絆路人。”
文章的寫作背景。在教學古詩詞時,教師就要適時準確地給學生補充作者所寫作品時的年代及當時的歷史狀況,還有詩句所包含的歷史典故。當然這些背景資料亦可放手讓學生去查資料來解決。不管怎樣,只有在準確把握了作品的背景資料時,才能正確地去理解作品的意境、作品所要表達的情感。
課堂上可以讓學生根據課文注釋自己領會句子含義,把握重點句子內涵,體會作者的思想感情。
[3]朱曉娜.論小學語文古詩詞教學現狀分析與反思[j].魅力中國,20xx(7).
[4]孫艷蓮.小學低年級古詩文教學之我見[j].華章,20xx(3).
[5]王揚.小學語文古詩詞教學問題及對策研究[d].東北師范大學,20xx(5).
[6]胡虹麗.堅守與創新:百年中小學文言詩文教學研究[d].湖南師范大學,20xx(3).
[7]張連英.入經典之門聞古韻之香——淺析小學語文古詩文誦讀[j].中國校外教育,20xx(5).
[8]郭燕紅.“文”與“言”比翼齊飛,“效”共“趣”長天一色[j].中學教學參考,20xx(5).
誦讀古詩詞倡議書(實用17篇)篇八
為了完成小課題研究預設的目標與任務,我精心設計了《古詩詞誦讀專項訓練》一課。通過實際教學,我發現這節課是成功的,它很好的鍛煉和提升了學生的古詩詞朗誦能力與水平,而且由于有音頻視頻上的名家示范朗讀,對學生課堂上朗誦知識與技能的學習、借鑒與提高產生了莫大的作用。現反思總結如下。
本節課的教學目標有三項:
2、強化學生對民族優秀傳統文化的熱愛、繼承與弘揚。
3、探索閱讀教學朗讀指導的落實途徑與方法。
將提升學生誦讀古詩詞的能力與水平放在首位,這是由古詩詞誦讀專項訓練這節課的性質與內容決定的。同時,因為是小課題研究課,所以實驗、探究并創新閱讀課朗讀指導方法,就自然成為本節課的目標任務之一。
共分為四個步驟:一是為了使學生對古詩詞文學知識有所認識與了解,特設置了領悟詩的內涵環節。這是上好整節課的前提與先決條件。所謂“詩無達詁”,只有理解了古詩詞的本質與特點,掌握了它表情達意的方式與手法,才能準確把握每首詩詞的主旨與情感,也才能吃透詩歌,與詩人氣脈相通,讀出意境,讀出文字背后的喜怒哀樂,悲歡離合。二是佳篇名作誦讀,先聽錄音欣賞視頻,再有感情地朗誦詩詞。所謂詩情畫意,每首詩詞就是一幅絕好的畫卷,而優美的音樂更是為誦讀營造了良好的氛圍與環境。再加上知名播音員聲情并茂、飽滿深沉的示范朗讀,使所有學生在朗讀方法與技巧方面得到了極大的指導與啟發。三是佳篇名作吟唱,先欣賞視頻中的誦讀與演唱,再由學生進行誦讀,也可演唱。古詩詞不僅能誦讀,而且可以唱出優美動聽的歌曲,這對學生來講又具有莫大的吸引力。這也是我這節課的創新之一,雖然吟唱與朗讀完全不同,但兩者又息息相關、相輔相成、不可分割。事實證明,學生的情緒在這個環節達到了整節課的最高潮,而古詩詞朗誦的質量也得到了質的提升與飛躍。四是作業,這是本節課內容的延伸與擴展,目的在于鞏固課堂上所得到的朗讀知識,繼續提升朗讀能力與水平,并為下節課的復習提問環節奠定扎實的基礎。
客觀來說,本節課取得了意想不到的良好教學效果。這首先得益于教學設計的精心與用心,因為進行閱讀課朗讀指導的研究而專門設計一節古詩詞誦讀專項訓練課,這種情況應該很少,至少這樣做操作的難度相當大。其次在于本節課朗讀指導教師的范圍有了質的變革,不僅是過去的執教老師,而且最重要的是“音視頻”老師。而且其朗讀的質量常人難以匹敵,對學生來講更是異常震撼、刻骨銘心———原來詩歌可以這樣誦讀,太棒了!中華優秀傳統文化這是源遠流長、博大精深啊!
誦讀古詩詞倡議書(實用17篇)篇九
蘇東坡云:“腹有詩書氣自華。”從小學習、誦讀一定數量的古詩文,有利于陶冶情操、加強修養、豐富思想,有利于培養對語言的感受、領悟能力和想象能力,也有利于提高語言的表達能力和鑒賞、審美能力。青少年時期是人一生中記憶力最強的黃金時期。如何激發學生誦讀古詩詞的興趣,引領學生在中華民族傳統文化寶庫中暢游呢?我想談一談自己在小學教育教學實踐中的幾點做法。
妙哉——詩詞誦。
每節課預備鈴響后,由領讀員帶領大家反復朗讀書寫在黑板一側的詩詞,直到任課教師到來。隨著熟練程度的提高,黑板上的字呈遞減趨勢;全擦掉了,學生就又背過了一首詩。利用好這短暫的課前二分鐘,每周可熟記兩三首詩詞。日積月累,便是一筆巨大的精神財富了。晨讀時放上一曲《春江花月夜》,則更有助于學生讀出古詩的韻味,效果更佳。
美哉——詩詞畫。
古代詩詞具有鮮明的形象性,所謂詩中有畫。詩配畫就是讓學生將詩詞中的一個個文字符號轉化成可視的繪畫。學生在描繪詩詞展現的勝景佳境的同時,自然會更深地體悟出詩家動人的情思,感受到字里行間美妙的旨趣。將學生的詩配畫作品裝訂成冊,美其名曰《詩情畫意》,可以供同學們日常賞閱,還可以定期評選優秀作品,予以獎勵。
樂哉——詩詞牌。
悠哉——詩詞隊。
放學時,同學們背誦著詩詞走出校門。從操場整隊出發,到距校門百米以外解散,這段路程中每支隊伍要背誦不少于三首詩詞。
“大江東去,浪淘盡千古風流人物……”“人生自古誰無死,留取丹心照汗青。”當瑯瑯的詩詞朗誦一路響起,路人紛紛側目。背誦詩詞出校門,避免了擁擠打鬧現象,又給校園增添了一絲文化氣息,一舉兩得。
善哉——詩詞賽。
每學期臨近期末,我都在班上隆重舉行一次詩詞朗誦小隊競賽。競賽設有必答題,如“請你小隊背出含有動物名的詩句”“請你小隊背出含有顏色詞的詩句”等等;有搶答題,如“請說出下列名句出自誰人之手?”還有一場難解難分的擂臺賽——各隊輪流背誦詩詞,不許重復。最后綜合各輪成績,看冠軍花落誰家。
這一系列豐富多彩的活動,讓學生不斷地汲取中華民族文化的精華,并從中享受到莫大的精神愉悅。也許有許多詩句他們并不全懂,不必太在意,當他們在人生旅途中經歷了多種陰晴圓缺、悲歡離合以后,就會逐漸體會到那些只有過來人才能真懂的詩句的真義。老師們,就讓我們和學生們一起,循著李太白、蘇東坡等人的足跡踏遍千山萬水,走遍海角天涯,在古代詩詞營造的精神家園中留連忘返吧。
誦讀古詩詞倡議書(實用17篇)篇十
尊敬的老師、親愛的同學們:
中華詩詞,源遠流長,博大精深,體現并蘊含著中國傳統文化的精髓,放射著中國傳統經典的哲理光芒。此次的“中華經典誦讀”活動是我校校園文化藝術節系列活動之一。
一周以來,各班級按照學校有關要求,認真組織開展了轟轟烈烈的誦讀經典詩文比賽活動,班主任及語文教師都積極籌備、排練,為誦讀精心設計隊列、串詞、服裝等等,付出了很多。在此,我提議用我們熱烈的掌聲表示對他們的感謝!
通過剛才各年級的精彩誦讀,可以看出大家對經典的誦讀熱情,用不同形式的形式來表現出對中華經典的理解。希望全體師生能借“中華經典誦讀”活動的東風,開展好各項讀書活動增長知識,開闊眼界,陶冶情操,構建“書香校園”。在此,我向全體同學鄭重發出如下倡議:
1、活動還應繼續,隨時隨地感受經典文化的魅力,并指導學生的學習、品德等。
2、人人獻出自己的好書。希望每個同學至少奉獻一本好書,進一步充實完善各班自己的圖書角,把自己的書本跟別人分享,享受助人為樂的快樂。
3。認真讀好每一本好書。尤其是中、高年級同學要制定自己的讀書計劃,我們在計劃的指導下,讀好每一本書,摘抄一些優美句子、好詞佳句。
4。認真寫好讀書筆記。俗話說:“好記性不如爛筆頭”。寫讀書筆記可以陶冶你的情操,提高你的鑒賞水平,增長你的寫作能力。
為配合本次讀書活動,學校要求各班做到以下幾點:
1。繼續完善各班“圖書角”,定期舉行“好書換著看”的活動;
2。開展一次以讀書為主題的班級活動,如新書介紹會、讀書心得、我與好書交朋友、讀書伴我成長等。
3。出刊一期以讀書為主題的黑板報,通過黑板報,同學們可以更好地了解讀書方面的知識。
4。進行一次“班級十佳讀書之星”評比。
同學們,為了自己的未來,讓我們讀書吧!讓我們捧起書本,與書為友,與經典為友,讓我們的校園書香四溢。
讓我們行動起來,與經典同行,和圣賢為友,誦經典美文,做陽光少年,傳播中華文化,為民族的偉大復興而堅持不懈!
倡議人:xxx。
日期:20xx年xx月xx日
誦讀古詩詞倡議書(實用17篇)篇十一
1.了解作者王維、李白、岑參、韓愈,有感情的朗讀并背誦四首詩。
2.結合旁批注釋理解詩歌大意。
3.體會每首詩詩人要表達的思想感情。
教學重點:體會詩歌的意境和作者的情感。
教學難點:背誦四首詩歌。
知(知作者)、誦(誦古詩)、解(解詩意)、悟(悟情感)、背(背古詩)、練(做練習)。
教學用具:多媒體課件。
課型:自讀課。
課時:1課時。
教學過程:
一、導入新課:
同學們,古詩是我國古代燦爛文化的一顆明珠,一首古詩就是一幅絢麗多彩的畫,一曲婉轉動聽的歌。也是初中生語文學習的一項重要內容。今天我們就來欣賞幾首古詩。
二、展示學習目標:
1.了解作者王維、李白、岑參、韓愈,有感情的朗讀并背誦四首詩。
2.結合旁批注釋理解詩歌大意。
3.體會每首詩詩人要表達的思想感情。
三、授新課:。
(一)知:知作者完成下列有關作家的填空:
秋暝》等。王維參禪悟理,學莊信道,精通詩、書、畫、音樂等,與孟浩然合稱"王孟"。蘇軾評價其:"味摩詰之詩,詩中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩。"。
2、李白,中國偉大的詩人,被后人尊稱為“”,與杜甫并稱為“李杜”。終身不得志,在其詩中表達出追求自由和對未來積極向上的精神。
3、岑參(約715~770)邊塞詩人。原籍南陽(今屬河南),遷居江陵(今屬湖北)。出身仕宦家庭。早歲孤貧,遍讀經史。
20歲至長安,求仕不成,奔走京洛,漫游河朔。天寶三載(744)中進士。八載、十三載兩次出塞任職。回朝后,任右補闕、起居舍人等職。大歷間官至嘉州刺吏,世稱岑嘉州。后罷官,客死成都旅舍。
“昌黎先生”。杰出的_______。
(二)學習《竹里館》。
1、讀:讀古詩。
老師配樂范讀,學生學讀,指名讀。
2、解:解詩意。
參照課文旁批,理解詩意。
譯詩:月夜,獨坐幽靜的竹林里。
我彈著琴還不時地吹著口哨。
竹林很深,沒有人知道,
只有那天晚上的月亮將我相照。
3、悟:悟情感。
明確:這是一首寫隱者的閑適生活情趣的詩,描繪了詩人月下獨坐、彈琴長嘯的悠閑生活。這首小詩總共四句。拆開來看,既無動人的景語,也無動人的情語;既找不到哪個字是詩眼,也很難說哪一句是警策。且詩的用字造語、寫景(幽篁、深林、明月),寫人(獨坐、彈琴、長嘯)都極平淡無奇。然而它的妙處也就在于以自然平淡的筆調,描繪出清新誘人的月夜幽林的意境。
小結:本詩寫詩人與竹林相伴的情景,形成了高雅的意境,傳達出詩人寧靜、淡泊的心境。
4、背:背古詩。
一分鐘快速背詩,看誰背的又快又準確。(抽查)。
(三)學習《春夜洛城聞笛》。
解題:題目告訴了我們什么?時間、地點、事情。
學習方法同《竹里館》。
譯詩:陣陣悠揚的笛聲,是從誰家中飄出的?
隨著春風飄揚,傳遍洛陽全城。
就在今夜,聽到令人哀傷的《折楊柳》。
有誰的思鄉之情不會油然而生呢?
思考:這首詩抒發了詩人怎樣的感情?
明確:詩歌抒發了詩人客居洛陽時被夜晚的笛聲引發的思鄉之情。
一分鐘速背古詩,看誰背的又快又準確。(抽查)。
(四)學習《逢入京使》。
學習方法同《竹里館》。
譯詩:回頭東望故園千里,路途遙遠迷漫;
滿面龍鐘兩袖淋漓,涕淚依然不干。
途中與君馬上邂逅,修書卻無紙筆;
唯有托你捎個口信,給我的家人報個平安。
思考:詩歌表達了詩人怎樣的感情?
明確:詩歌描寫詩人遠涉邊塞,路遇回京使者,托帶平安口信,慰藉家人的場面,表達了詩人的思鄉之情。
名句賞析:怎么理解“馬上相逢無紙筆,憑君傳語報平安。”
明確:這最后一句詩,處理得很簡單,收束得很干凈利落,但簡凈之中寄寓著詩人的一片深情,寄至味于淡薄,頗有韻味。岑參此行是抱著“功名只向馬上取”的雄心的',此時,心情是復雜的。他一方面有對帝京、故園相思眷戀的柔情,一方面也表現了詩人渴望建功立業的豪邁胸襟,柔情與豪情交織相融,感人至深。
速背本詩。選擇抽查。
(五)學習《晚春》。
學習方法同(竹里館)。
譯詩:花草樹木知道春天即將歸去,都想留住春天的腳步,競相爭妍斗艷。
就連那沒有美麗顏色的楊花和榆莢也不甘寂寞,隨風起舞,化作漫天飛雪。
思考:詩歌表達了詩人怎樣的感情?
明確:作者運用擬人的修辭手法,通過描寫花草樹木知道春天即將歸去,各自競相展顏,挽留春天,就連那沒有任何姿色的楊花、榆莢也不甘示弱,化作片片飛舞的雪花,加入留春的行列,表達了詩人惜春的感情,同時也提醒人們抓住時機,乘勢而為,創造美好的未來。
速背本詩,抽查。
四:當堂反饋。
1、《竹里館》里表現詩人安閑自得的生活的詩句是:_________,_________。
2、《竹里館》里寫夜靜人寂、明月相伴,表現詩人淡泊情懷的詩句是:_________,_________。
3、《竹里館》里寫月夜竹林的幽靜,以_________來反襯。
4、《晚春》里運用擬人、比喻手法表達了要珍惜光陰、不失時機的人生態度的句子是:_________,_________。
5、《春夜洛城聞笛》里表達詩人對家鄉和親人思念之情的句子是:_________,_________。
6、《春夜洛城聞笛》詩中能揭示主旨的詩句是_________,_________,它表達了詩人聽到《折柳曲》后_________的思想感情。
《逢入京使》里運用了夸張的修辭手法表現思念親人之情詩句是:_________,_________。
7、《逢入京使》里表現詩人既渴望建功立業又對帝京、故園相思眷戀之情的句子是:_________,_________。
課后反思:這是一節課外古詩誦讀指導課,課堂容量比較大,既然是指導課,就只對詩歌的情感和詩意做一個指導,學生因為事先已經背會,所以在背詩時沒有怎么耽誤時間,但是學生在對詩歌情感的理解上還存在障礙,這里費時有點多,不過總體感覺這節課書聲朗朗,達到了誦讀的目的。
誦讀古詩詞倡議書(實用17篇)篇十二
小時候,在媽媽的督促下,我每天都要讀很多遍的古詩詞,什么“鵝,鵝,鵝,曲項向天歌。白毛浮綠水,紅掌撥清波。”還有“鋤禾日當午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。”更有“床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉。”天知道,我有多么恨古詩詞,因為它不僅奪去了我玩的時間,還經常因為背不好而遭到媽媽訓斥。
上了小學,我驚奇地發現,語文課本上的古詩我幾乎都背過,所以背古詩時老師經常夸獎我。聽著老師的夸獎和看著同學們嫉妒的目光,我竟然漸漸的喜歡上了古詩詞。
現在的我喜歡古詩詞,不僅僅因為它讀起來朗朗上口,更因為它隱含著作者濃濃的思、濃濃的情。
親情。
“慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉。”每每讀到這篇古詩,我仿佛看到一個頭發花白的老母親,在發出微弱光的油燈下,為她即將遠行的兒子,一針一針地仔細補著衣服,生怕有遺漏的地方,凍到她的孩子。詩中的母愛是讓人感動的。
愛情。
“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處。”每每讀到這篇古詩,我都感覺到心里泛起了一層漣漪。我仿佛看到了一個細膩的女人在尋找她心愛的男子。詩中的愛情是幸福而甜蜜的。
鄉情。
“獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。”每每讀到這篇古詩,我仿佛看到了詩人遠眺故鄉,在心里想象著兄弟們插著茱萸登山時的情景。我感受到詩人想回到家鄉并見到親人的急切心情。
友情。
“城闕輔三秦,風煙望五津。與君離別意,同是宦游人。海內存知己,天涯若比鄰。無為在歧路,兒女共沾巾。”每每讀到這篇古詩,我仿佛看到了一對忘年之交在路口訣別時,相互安慰,相互開玩笑時的情景。這讓我感覺到友情的偉大。
看,古詩并不是枯燥無味的,它也是含有很多情義的。
誦讀古詩詞倡議書(實用17篇)篇十三
祖國成立數十載,人民當家把身翻,艱苦奮斗搞建設,落后面貌全改變,改革開放吹號角,國富民強展新顏,萬眾一心團結緊,高奏凱歌永向前!為大家分享了愛國古詩詞,歡迎借鑒!
《涼州詞》。
(唐)王翰。
葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催。
醉臥沙場君莫笑,古來征戰幾人回。
《前出塞》。
唐·杜甫。
挽弓當挽強,用箭當用長。
射人先射馬,擒賊先擒王。
殺人亦有限,立國自有疆。
茍能制侵陵,豈在多殺傷。
《塞下曲》。
唐·杜甫。
挽弓當挽強,用箭當用長。
射人先射馬,擒賊先擒王。
殺人亦有限,列國自有疆。
茍能制侵陵,豈在多殺傷。
《從軍行》。
唐·王昌齡。
青海長云暗雪山,孤城遙望玉門關。
黃沙百戰穿金甲,不破樓蘭終不還。
唐·李白。
明月出天山,蒼茫云海間。
長風幾萬里,吹度玉門關。
漢下白登道,胡窺青海灣。
由來征戰地,不見有人還。
戍客望邊色,思歸多苦顏。
高樓當此夜,嘆息未應閑。
《雁門太守行》。
唐·李賀。
黑云壓城城欲摧,甲光向日金鱗開。
角聲滿天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。
半卷紅旗臨易水,霜重鼓寒聲不起。
報君黃金臺上意,提攜玉龍為君死。
《夜上受降城聞笛》。
唐·李益。
回樂峰前沙似雪,受降城外月如霜。
不知何處吹蘆管,一夜征人盡望鄉。
《逢入京使》。
唐·岑參。
故園東望路漫漫,雙袖龍鐘淚不干。
馬上相逢無紙筆,憑君傳語報平安。
《薊中作》。
唐·高適。
策馬自沙漠,長驅登塞垣。
邊城何蕭條,白日黃云昏。
一到征戰處,每愁胡虜翻。
豈無安邊書,諸將已承恩。
惆悵孫吳事,歸來獨閉門。
《營州歌》。
唐·高適。
營州少年厭原野,孤裘蒙茸獵城下。
虜酒千鐘不醉人,胡兒十歲能騎馬。
《飲馬長城窟行》。
魏晉·陳琳。
飲馬長城窟,水寒傷馬骨。
往謂長城吏,慎莫稽留太原卒!
官作自有程,舉筑諧汝聲!
男兒寧當格斗死,何能怫郁筑長城。
長城何連連,連連三千里。
邊城多健少,內舍多寡婦。
作書與內舍,便嫁莫留住。
善待新姑嫜,時時念我故夫子!
報書往邊地,君今出語一何鄙?
身在禍難中,何為稽留他家子?
生男慎莫舉,生女哺用脯。
君獨不見長城下,死人骸骨相撐拄。
結發行事君,慊慊心意關。
明知邊地苦,賤妾何能久自全?
《隴西行》。
唐·陳陶。
誓掃匈奴不顧身,五千貂錦喪胡塵。
可憐無定河邊骨,猶是深閨夢里人。
《代出自薊北門行》。
宋·鮑照。
羽檄起邊亭,烽火入咸陽。
征師屯廣武,分兵救朔方。
嚴秋筋竿勁,虜陣精且強。
天子按劍怒,使者遙相望。
雁行緣石徑,魚貫度飛梁。
簫鼓流漢思,旌甲被胡霜。
疾風沖塞起,沙礫自飄揚。
馬毛縮如蝟,角弓不可張。
時危見臣節,世亂識忠良。
投軀報明主,身死為國殤。
《渡河北》。
南北朝·王褒。
秋風吹木葉,還似洞庭波。
常山臨代郡,亭障繞黃河。
心悲異方樂,腸斷隴頭歌。
薄暮臨征馬,失道北山阿。
《磧中作》。
唐·岑參。
走馬西來欲到天,辭家見月兩回圓。
今夜不知何處宿,平沙莽莽絕人煙。
《軍城早秋》。
唐·嚴武。
昨夜秋風入漢關,朔云邊月滿西山。
更催飛將追驕虜,莫遣沙場匹馬還。
《出塞》。
隋·薛道衡。
高秋白露團。上將出長安。
塵沙塞下暗。風月隴頭寒。
轉蓬隨馬足。
飛霜落劍端。凝云迷代郡。
流水凍桑干。烽微桔槔遠。
橋峻轆轤難。
從軍多惡少。召募盡材官。
伏堤時臥鼓。疑兵乍解鞍。
柳城擒冒頓。
長坂納呼韓。受降今更筑。
燕然已重刊。還嗤傅介子。
辛苦刺樓蘭。
《飲馬長城窟行》。
隋·楊廣。
肅肅秋風起,悠悠行萬里。
萬里何所行,橫漠筑長城。
豈合小子智,先圣之所營。
樹茲萬世策,安此億兆生。
詎敢憚焦思,高枕于上京。
北河見武節,千里卷戎旌。
山川互出沒,原野窮超忽。
撞金止行陣,鳴鼓興士卒。
千乘萬旗動,飲馬長城窟。
秋昏塞外云,霧暗關山月。
緣嚴驛馬上,乘空烽火發。
借問長城侯,單于入朝謁。
濁氣靜天山,晨光照高闕。
釋兵仍振旅,要荒事萬舉。
飲至告言旋,功歸清廟前。
《登單于臺》。
唐·張蠙。
邊兵春盡回,獨上單于臺。
白日地中出,黃河天外來。
沙翻痕似浪,風急響疑雷。
欲向陰關度,陰關曉不開。
《幽州夜飲》。
唐·張說。
涼風吹夜雨,蕭瑟動寒林。
正有高堂宴,能忘遲暮心?
軍中宜劍舞,塞上重笳音。
不作邊城將,誰知恩遇深!
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誦讀古詩詞倡議書(實用17篇)篇十四
宋·辛棄疾。
千古江山,英雄無覓,孫仲謀處。
舞榭歌臺,風流總被,雨打風吹去。
斜陽草樹,尋常巷陌,人道寄奴曾住。
想當年、金戈鐵馬,氣吞萬里如虎。
元嘉草草,封狼居胥,贏得倉皇北顧。
四十三年,望中猶記,烽火揚州路。
可堪回首,佛貍祠下,一片神鴉社鼓。
憑誰問,廉頗老矣,尚能飯否。
《示兒》。
宋·陸游。
死后原知萬事空,但悲不見九州同。
王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。
《十一月四日風雨大作》。
宋·陸游。
僵臥孤村不自哀,尚思為國戍輪臺。
夜闌臥聽風聽雨,鐵馬冰河入夢來。
《秋夜將曉出籬門迎涼有感》。
宋·陸游。
三萬里河東入海,五千仞岳上摩天。
遺民盡淚胡塵里,南望王師又一年。
《金陵驛》。
宋·文天祥。
草合離宮轉夕暉,孤云飄泊復何依?
山河風景原無異,城郭人民半已非。
滿地蘆花和我老,舊家燕子傍誰飛!
從今別卻江南路,化作啼鵑帶血歸。
《書憤》。
宋·陸游。
早歲那知世事艱,中原北望氣如山。
樓船夜雪瓜洲渡,鐵馬秋風大散關。
塞上長城空自許,鏡中衰鬢已先斑。
出師一表真名世,千載誰堪伯仲間。
宋·陸游。
和戎詔下十五年,將軍不戰空臨邊。
朱門沉沉按歌舞,廄馬肥死弓斷弦。
戍樓刁斗催落月,三十從軍今白發。
笛里誰知壯士心?沙頭空照征人骨。
中原干戈古亦聞,豈有逆胡傳子孫?
遺民忍死望恢復,幾處今宵垂淚痕!
《梅嶺三章》。
現代·陳毅。
一九三六年冬梅山被圍。余傷病伏叢莽間二十。
余日,慮不得脫,
得詩三首留衣底。旋圍解。
斷頭今日意如何?創業艱難百戰多。
此去泉臺招舊部,旌旗十萬斬閻羅。
南國烽煙正十年,此頭須向國門懸。
后死諸君多努力,捷報飛來當紙錢。
投身革命即為家,血雨腥風應有涯。
取義成仁今日事,人間遍種**。
《滿江紅》。
宋·岳飛。
怒發沖冠,憑欄處,瀟瀟雨歇。
抬望眼,仰天長嘯,壯懷激烈。
三十功名塵與土,八千里路云和月。
莫等閑,白了少年頭,空悲切。
靖康恥,猶未雪;。
臣子恨,何時滅?
駕長車,踏破賀蘭山闕。
壯士饑餐胡虜肉,笑談渴飲匈奴血。
待從頭,收拾舊山河,朝天闕。
《過零丁洋》。
宋·文天祥。
辛苦遭逢起一經,干戈寥落四周星。
山河破碎風飄絮,身世沉浮雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐,零丁洋里嘆零丁。
人生自古誰無死,留取丹心照汗青。
《正氣歌》。
宋·文天祥。
天地有正氣,雜然賦流形。
下則為河岳,上則為日星。
于人曰浩然,沛乎塞蒼冥。
皇路當清夷,含和吐明庭。
時窮節乃見,一一垂丹青。
在齊太史簡,在晉董狐筆。
在秦張良椎,在漢蘇武節;。
為嚴將軍頭,為嵇侍中血,
為張睢陽齒,為顏常山舌;。
或為遼東帽,清操厲冰雪;。
或為出師表,鬼神泣壯烈。
或為渡江楫,慷慨吞胡羯,
或為擊賊笏,逆豎頭破裂。
是氣所磅礴,凜然萬古存。
當其貫日月,生死安足論!
地維賴以立,天柱賴以尊。
三綱實系命,道義為之根。
磋余遘陽九,隸也實不力。
楚囚纓其冠,傳車送窮北。
鼎鑊甘如餡,求之不可得。
陰房冥鬼火,春院閟天黑。
牛驥同一皂,雞棲鳳凰食。
一朝蒙霧露,分作溝中瘠。
如此再寒暑,百沴自辟易。
哀哉沮洳場,為我安樂國。
豈有他謬巧,陰陽不能賊!
顧此耿耿在,仰視浮云白。
悠悠我心憂,蒼天曷有極!
哲人日已遠,典刑在夙昔。
風檐展書讀,古道照顏色。
宋·辛棄疾。
郁孤臺下清江水,中間多少行人淚。
西北望長安,可憐無數山。
青山遮不住,畢竟東流去。
江晚正愁余,山深聞鷓鴣。
《破陣子》。
宋·辛棄疾。
醉里挑燈看劍,夢回吹角連營。
八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲。
沙場秋點兵。
馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。
了卻君王天下事,贏得生前身后名。
可憐白發生!
《南鄉子·登京口北固亭有懷》。
宋·辛棄疾。
何處望神州,滿眼風光北固樓。
千古興亡多少事,悠悠。
不盡長江滾滾流。
年少萬兜鍪,坐斷東南戰未休。
天下英雄誰敵手?曹劉。
生子當如孫仲謀。
《蜀相》。
唐·杜甫。
丞相祠堂何處尋,錦官城外柏森森。
映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。
三顧頻煩天下計,兩朝開濟老臣心。
出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟。
《聞官軍收復河南河北》。
唐·杜甫。
劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿衣裳。
卻看妻子愁何在,漫卷詩書喜欲狂。
白首放歌須縱酒,青春作伴好還鄉。
即從巴峽穿巫峽,便下襄陽向洛陽。
《登樓》。
唐·杜甫。
花近高樓傷客心,萬方多難此登臨。
錦江春色來天地,玉壘浮云變古今。
北極朝庭終不改,西山寇盜莫相侵。
可憐后主還祠廟,日暮聊為梁甫吟。
《訴衷情》。
宋·陸游。
當年萬里覓封侯,匹馬戍梁州。
關河夢斷何處,塵暗舊貂裘。
胡未滅,鬢先秋,淚空流。
此身誰料,心在天山,身老滄洲!
誦讀古詩詞倡議書(實用17篇)篇十五
煩惱是夏日炎熱的太陽,撫平心靈,靜靜的翻開書,進入詩詞的世界,為夏日帶來一絲涼爽的風,轉眼間,煩惱無影。
——題記。
曾經讀李煜的《虞美人》,被感動得一塌糊涂。
“春花秋月何時了,往事知多少。”一彌漫著憂傷氣息的開頭讓我為之動容,便不可抗拒地愛上了他,一個帶著傳奇色彩的詞人。他總愛用詞去抒發內心之感。詞中夾著一股傷氣,每當我翻開書,總會有種感覺,不可名狀,那傷氣似乎是一種氣體,彌漫在我的身體周圍。那首帶著亡國之情的詞,讓我久久不能釋懷。或許心中也在跟著他一起傷感,但那時,我的靈魂似乎進入了那個世界,很難自我控制了。
我的一個好友甚至比我更喜歡他的詞,她常常低聲吟誦,甚至流淚,我不知她內心的感受,但猜,她一定是回到了那時。
也曾讀過柳永的《雨霖鈴》,他的詞中也有股氣息,帶著憂傷,卻是為情。“楊柳岸,曉風殘月”帶我進入了凄涼的秋天。碼頭上,有一個身著白衣的男子在與女子告別,分明見他眉宇間流露著一股衰傷與不舍。那女子傾城,或閉月,她那雙眼睛中帶著些許的無奈。兩人深深的望著,此時,是用心在交流。
琪也喜歡這首詞,她不試著編過歌,但很快就忘記了,她只好笑笑。她說,若是她能理解柳永透徹,那此生無悔。
李白自是不能少的,他豪爽深深厚感染了我,我曾偷偷懷疑他是否是重慶人,當然那時我還很小,想法自然奇怪。
李白的詩總能引人入勝,和他一起或仰天長嘆或邀月飲酒,你可以體領到他內心的悲涼,他也愁,愁什么?國家破碎,民不聊生。他堂堂八尺男兒卻無力拯救,他嘆,他悲,他用酒來釋放自己,酒后人醉,心不醉。他的悲愁與無奈全都融合在了心中,化成了壯麗的詩篇。這是酒的功勞的嗎?李白的詩讓我不禁感嘆:好一個瀟灑的唐朝少年!
她是一個女子,帶著傳奇的女子,試想,在黃昏,她輕解羅裳,獨上蘭舟,于自然嬉戲,然后興盡晚回舟。在她心中,生當作人杰,死亦為鬼雄才稱得上英雄。她的一生大起大落,少女的快樂,少婦的暢快,中年的焦愁,老年的凄涼。全都化作一首首詞,她嘆息“人比黃花瘦”,她吟誦“紅肥綠瘦”,她的季節乍暖還寒,她為我增添了愁,那愁,才下眉頭,卻上心頭。
誦讀古詩詞倡議書(實用17篇)篇十六
這次有幸參加國學經典誦讀培訓學習,聽了華農的教授上了一節精彩國學經典誦讀課,使我受益匪淺,讀一本好書,能改造一個人的一生。一本寫有古人智慧的書,--有古人精神的書,我讀完之后,感受頗深。讓我覺得這是一本值得讓人學習的古人的精神的書!
國學經典誦讀內容豐富,題材廣泛,有名言,古詩詞,經典故事,我覺得這本書特別適合我們小學生閱讀,因為每首古詩都有注釋,文章還配有插圖,所以它不僅使繁冗的文句變得淺顯易懂,而且生動有趣,更能讓我們深刻的讀懂文章的內涵,這不正是我們所喜歡的愉快閱讀嗎?在這本書中,有孔子的“溫故而知新,可以為師矣。”教給我學習的方法;有曾子的“吾日三醒吾身”教育我做人要多次反省自己;這本書蘊含了太多太多,一篇篇文章,一首首古詩向我描繪出一幅幅古老的圖畫,這本書中有很多精神是值得我們學習的。閱讀時,我還積累了不少的名言、成語,這些對我們拓寬知識,提高寫作都有很大幫助。
在讀誦中,強化記憶力,在孩子記憶的黃金時期,為他們補充大量有益的讓他們受益終生的東西。最為重要的是:讓孩子們汲取千年文化中的營養,讓他們在今后的成長中不斷體會、反芻,用正確的思想指引他們的生活,帶他們找到幸福生活的真諦!
總之,我要與孩子們一道走近國學經典,和孩子們一起體會和感悟!用經典指導自己的言行舉止,在與孩子們一起學習的過程中一同快樂收獲與成長。
校要求每位教師要參加國學經典的網絡學習。我們有幸聆聽許多教授名師的經典言論,真的是受益匪淺。
身坐于電腦前,面對名師大家的當面講解,猶如坐在一個古色古香遺韻綿長的建筑中,忽聽幽幽仙樂,再聞四溢茗香,聆聽老師講讀經典是非常享受的。那情那景,仿佛我們已經穿越了時空的遂道與先哲們進行了心靈的交流。
記得初學經典時老師教我們的是《弟子規》,學習《弟子規》,首先要從自身做起。我們要時時懷著一顆感恩的心,包容之心,善待自己也善待他人。與人為善,也與己為善。
在這些老師的課堂上沒有壓力、沒有煩惱,更沒有煩冗的作業。他們的課是生動的,是有色彩的,是情景交融的。當老師教到“勿踐閾勿跛倚”時,老師告訴我們因為在古時候人們大多都用木頭做成門檻兒,如果我們天天踩,門檻兒過不了多久就會被踩爛了。我深深記住了老師說的話,我以此來教育自己的學生。學生從此不再踩門檻兒,不僅如此,他們看見別的小朋友踩門檻兒時也會勸他們不能踩。這在我記憶中是印象最深的一次。
在隨后的日子里,老師還教了《笠翁對韻》、《論語》、《朱子家訓》、《禮運大同篇》、《大學》等經典。通過抑揚頓挫的誦讀,我的記憶力、樂感方面都得到了很大的發展。當聽到別人跟我說我記憶力真好,我的口頭表達能力也很強時,我真高興,我深知這都是在老師的教導下,學習經典的結果。
現在我的女兒也越來越懂事,知道孝順父母,三八婦女節的那天,她放學回來后跟我說:“今天是媽媽的節日,她每天上班很辛苦,我幫她洗洗腳吧。”我很感動。《弟子規》教我們“見人善即思齊”,想想自己對父母的關心實在是太少了,以后一定要多注意。
近來,不知該說是我陪女兒學習,還是女兒在陪我學習。“家長來補課,孩子來學習”,這是老師們常說的一句話。現在我深刻的體會了這句話的含意。和孩子一起學習,不僅增強了我和女兒之間的親子關系,也讓我懂得了許多為人處事的道理。
雖然在學習的過程中,有一段時間我因工作的原因沒堅持帶女兒一起學習,落下的功課,自己很懊惱。工作順利些,我定會帶女兒繼續把經典學下去。
“飲其流者懷其源,學其成時念吾師”,老師們您辛苦了!在此還要感謝市教委的領導,是他們給我們提供了這么好的讀經典環境,讓我們能在其中得到圣賢文化的熏陶。
中華文明歷史悠久,中華文明博大精深。由歷史而積淀下來的這些經典文化,不僅是民族智慧的凝結,更是我們的道德規范、價值取向、行為準則的集中體現。
延綿五千年的中華文明史,這不僅僅是民族的驕傲,更是要我們將其傳承下去發揚光大。傳承優秀的傳統文化,對提高全民文化素養、構建和諧社會、發展中國特色社會主意,實現中華民族偉大復興具有重大而深遠的意義。
中華文明博大精深、源遠流長,易經、史、子、集諸類傳世典籍為載體,由孔孟、老莊等諸子百家傳承下來,這是華夏兒女成長所必須的營養,也是中華民族生生不息的根本。我們唯有閱讀、傳誦經典,才能更好的傳承炎黃子孫的血脈,同時也可以讓我們在喧囂與浮躁的現代社會中堅守住自己心靈的家園。
經典教育無論是對幼兒園的綺夢,還是對小學生以及學生的作用是不言而喻的,學生朋友們也會從中得到傳統文化的滋養和熏陶。通過誦讀領悟經典文化能讓我們穿越時空,一自己的獨特生活感受與體驗與神賢進行心靈交流,并在交流中吸取知識、提高能力、升華精神、形成個性。
中華優秀傳統文化不僅對中國的經濟和社會發展產生了巨大的影響,為中國人的文化性格和行為方式的形成奠定了深厚的歷史基礎,而且對人類文明的也產生了重要而深遠的影響。
博大精深、底蘊深厚的中華優秀傳統文化蘊含著中華民族特有的信仰追求、高尚品質、文明準則、思維方式和生活方式,是中華民族的脊梁與血脈,是中華民族的靈魂與家園。作為當代青少年,我們要努力學習中華優秀傳統文化,做中華優秀傳統文化的踐行者。
讓我們傳播經典,弘揚傳統文化精神,促使我們通曉事理、明白處世、修身養性、健全人格,以承擔起繼往開來、振興中華的歷史重任。
經典詩文是我國古典文學的精華,是文學史上最具有生命力的瑰寶。它歷經歲月陶洗,千錘百煉,積淀了中華先民幾千年來的價值觀念,人格精神和審美意識。千百年間,萬口傳誦,哺育了一代又一代人,成為我們民族約定俗成的教科書。對孩子人格的養成和情操的陶冶,對民族精神的養育,都有其他任何手段所無法代替的作用。
我校開展誦讀經典詩文活動已有一段時間。一段時間下來,我發現孩子身上發生了很大的變化:
1、孩子的學習興趣得到了激發,為了能把《弟子規》背下來,并能在背誦比賽中獲得好名次,許多同學克服了膽怯心理,可以走上講臺大聲地朗讀,這給他們學語文的自信心。
2、道德修養得到完善。經典誦讀是進行青少年思想道德建設的有效途徑。《弟子規》、經典故事講述了許多社會倫理、道德規范、人生哲理等在誦讀期間,孩子們逐步改變著自己的生活、學習習慣。[為您編輯]通過背誦經典,也使學生從小就吸收經典的文化知識,不但能夠陶冶情操,培養兒童心地善良,性格溫和,舉止文雅,促進良好行為習慣的養成和道德修養的提高,而且有利于培養理解能力和語言表達能力,擴大知識面,有助于形成良好的讀書學習習慣。
3、孩子的語文素養提高了。開展經典詩文誦讀活動后,我欣喜地發現孩子的語言表達比以前更流暢、更風趣了。孩子對經典一遍遍地誦讀,每一遍都是一個感知過程。在反復誦讀中,誦讀的水平在步步提高,孩子的理解、體會也層層加深。同時,多讀經典也能擴大學生的知識面。
這段時間誦經之路,我感慨;看著孩子們在經典中獲益,我欣慰!讀經典,學做人活動還將繼續深入地開展下去,置身于書聲朗朗的校園,我相信,今天讀經誦典的稚子孩童,將是明日德才兼備的國之棟梁。
中華民族自古以來就是以禮儀之邦聞名于世,我國人民從來就有知書達禮的傳統美德。“虛席以待”“程門立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故,在歷史上廣為傳誦。知禮,講禮,對人彬彬有禮,體現了對他人的尊重,是保持人們正常關系的準則。知禮講禮的人大多以他人為重,以社會為重。能真誠待人也正是一個人高尚情操的表現。試問那些對長輩出言不遜,對朋友態度粗暴,公共場所橫沖直撞的人,能體現出是一位有文化,有教養,懂禮貌,講文明的人嗎?當今社會,文明禮貌、文化素養對一個人一個民族來說是至關重要的。物質文明上去了,精神文明卻衰退,與一個有“禮儀之邦”之稱的民族,與一個進行現代化建設的民族相容嗎?對學生進行文明禮貌教育,是提高中華民族的思想境界和文化素質的關鍵在于一個國家必須要有自己的國魂,一個民族必須要有自己的精神,才能把全民族的智慧集中起來,形成無比強大的精神力量。中華民族幾千年延續下來的愛國、氣節,奮發、立志,改革、創新,勤學、好問,勤儉、廉正,敬長、知禮等傳統美德體現了中華民族的國魂和精神。
國學的東西,太多太多,慢慢品味,其樂無窮。學生們誦讀,可以從中懂得為人處世的道理,使學生更加懂禮貌,更加愛學習……國學經典在誦的過程中深入了學生們的心靈,為學生們儲存了文化的養料,等他長大的時候慢慢吸收。
國學源遠流長、博大精深,經典的底蘊厚重。走近國學經典,我認為它最大的特點就是:寧靜、潛心。只有靜得下來的人、潛得下來的人,才有可能從內心中容下國學經典。當我們被現代社會許多時尚的、流行的、快餐的文化捆住自己的手腳以至心靈的時候,當我們內心深處的小農意識、急功近利的心態沒有消除的時候,我們不可能在自己的心中留住國學經典的腳步,更不可能在自己的生命中延續國學經典的精髓。
我校積極倡導讀誦國學經典在我看來是一件非常好的事情,讓學生們了解中國的過去,了解中國的文化,了解中國的思想。在讀誦中,強化記憶力,在學生記憶的黃金時期,為他們補充大量有益的讓他們受益終生的東西。最為重要的是:讓學生們汲取千年文化中的營養,讓他們在今后的成長中不斷體會、反芻,用正確的思想指引他們的生活,帶他們找到幸福生活的真諦!
朋友們,潛下心來,靜下氣來,與學生們一道走近國學經典,和學生們一起體會和感悟!用國學指導自己的言行舉止,在與學生們一起學習的過程中一同快樂收獲與成長。
誦讀古詩詞倡議書(實用17篇)篇十七
古詩詞是中華文化中不可或缺的重要組成部分,也是中華民族追求美好生活、傳承文化精神的載體之一。現今社會,人們對古詩詞的認知水平普遍較低,為了弘揚中華文化,提高人們的古詩詞領悟能力,越來越多的人開始關注古詩詞誦讀培訓。我也在這個領域中學習了一段時間,在學習的過程中,深刻體會到了古詩詞誦讀培訓的重要性。
第一段:培訓的內容。
在古詩詞誦讀培訓中,主要學習了古文化知識、語文修養和誦讀技巧。其中,古文化知識包括唐宋文學、漢唐傳統文化、中國古代詩詞、經典名篇和傳統文化底蘊等。語文修養包括詞匯、語法、修辭以及與古文化相關的知識點。而誦讀技巧主要包括聲音、語音、節奏、抑揚頓挫等技術層面。這些知識和技能的學習,不僅擴展了我們的文化視野,還提高了我們的語文素養,從而使我們更好地領悟能讀懂古文化中蘊含的精神內涵。
第二段:培訓的好處。
通過古詩詞誦讀培訓,我們能夠在文化知識方面得到提升。古文化知識能夠讓我們了解和把握中華文化的精髓,理解中國文化中的無數性格內涵,從而更好地脈絡和把握中國文化的內涵。此外,古詩詞也是學習語言美的最佳素材,通過對古詩詞的學習,我們也能夠不斷提升自己的審美水平和語言綜合運用能力。這對我們日常的交流與表達都有著重要的意義。
第三段:培訓的挑戰。
古詩詞誦讀在技巧上有一定的難度,進程較為緩慢。許多同學在學習初期會發現古詩詞中的生字陌生詞匯,用字用詞格外艱難,不僅是理解詩歌內容時產生障礙,同時也會影響到表達的效果。此外,古文語言的把握和處理,也需要有一定的語言基礎和文化素養。因此,在誦讀過程中往往會遇到許多難點和挑戰。需要我們持續地學習和練習才能取得進步。
第四段:培訓的體驗。
在學習的過程中,我體驗到了古詩詞的無窮魅力,感受到了中國傳統文化的博大精深。通過誦讀古詩詞,我逐漸體悟到了老師們傳授的技巧,同時,也逐漸產生了對古詩詞的喜愛和對中國傳統文化的向往。也有同學們說,誦讀古詩詞仿佛能夠喚起身體內的文化基因,讓我們更深入地感知中國文化,更加熱愛生活,從中品味生命的意義。
第五段:總結和收獲。
在古詩詞誦讀培訓中,我們不僅得到了文化知識、語言修養和誦讀技巧上的提升,更讓我們感受到了中國文化中的人文素質和細膩情感。古詩詞誦讀讓我們更加熱愛中國文學,感受中國文化的博大和深遠,對于中華傳統文化的繼承和弘揚起到了不可忽視的推動作用。希望能夠將這份愛和熱情茁壯成生命中的種子,不斷激發自己的內在追求,向更高水平的古詩詞誦讀水平邁進。