范文范本的存在可以為學生們提供一個學習和仿效的標桿，激發他們的創作靈感。范寫范本是經過作者精心設計和修改過的，具有較高的參考價值。要寫一篇完美的范文，首先需要明確寫作的目的和觀點。以下是小編為大家準備的精選范文，供大家參考和學習。

石壕吏課文反思總結（實用21篇）篇一

為了刻意求取環節設計的“活”與“新”，讓課堂熱鬧起來，設置了“想象補白，情景再現”環節。讓學生根據老婦的答辭從動作、神態、語言、語氣等方面推測吏步步緊逼的場景，這個自然不難，學生七嘴八舌，說個不亦樂乎。再此基礎上，出示預設好的吏、婦對話，讓學生角色扮演再現，結果笑場連連，不可謂不熱鬧。本應“沉”下去的課堂卻“浮”了起來，這樣一來，老婦內心的凄楚，遭遇的悲慘學生是完全體會不到的了(最本質的情感上的體驗)，反倒覺得好玩(因了扮演老婦的學生惟妙惟肖地模仿《無極》中王的聲音)。課堂上學生似乎也是伶牙俐齒、眉飛色舞，場面亦是熱鬧非凡，但卻沒有了學生對文本的關注和思考，此缺點一也。

缺點二：設置的問題不夠精簡。有些問題的設置過于隨意，實則這些問題一目了然，根本無需再提。教學之初，為了讓學生對文本內容有所了解，提問事件發生的時間、地點、涉及的雙方人物等等，這些簡單至極的問題完全不必要，雖然這些提問不會耽擱太多時間，但就目的性而言，起不到絲毫作用。貌似有問有答，師生合作得天衣無縫的熱鬧模式并不都是體現學生主體性的創新教學。

石壕吏課文反思總結（實用21篇）篇二

本來我預計今天能到潼關鎮，不想卻遭遇了一點小麻煩，只好找了個石壕人家投宿一宿，人還沒坐定，村中就傳來了好幾聲犬吠，此起彼伏，我看見老翁的臉色變了變，就急急忙忙的朝門外看了一眼，迅速關上門，用不太大的聲音喊：“老婆子，官吏來捉人了！”說完他就往后頭的墻跑去，正當老翁翻過了墻，官吏就來敲門了，“咚咚咚”像是要把門敲壞，老婆婆急急應了：“就來了就來了！”她輕輕走到門前，直到看見兒媳和孫子藏好了才開門。

門“吱呀”一聲開了，只聽見官吏大吼：“這么慢！死了嗎！啊！”老婆婆驚出了眼淚還苦苦的賠笑：“這位官爺，實在不好意思，家里有客總得應付，對不起對不起。”她不斷的鞠躬乞求原諒。“好了好了，你家有男丁沒？快叫出來，否則叫你好看！”一位官吏說。老婦人上前對差役說：“我三個兒子都去防守鄴城。前一段時間一個兒子捎信回來，說兩個兒子都已經犧牲了，活著的茍且活著，死去的永遠完了！”官吏不耐煩的皺眉，不巧室內傳來一陣嬰兒啼哭，聽得婦人抖了抖，官吏暴怒：“你家還有別人？”老婦人反應過來，解釋道：“家里再沒有別人了，只有一個還沒斷奶的小孫子，還有一個兒媳啊，進出都沒有一件完整的衣服，根本無法見人……”她用袖子拭了拭淚，又說道：“我雖然年老力衰，不能打仗，但我還能夠做一些簡單的'粗活，所以帶我走吧，讓我盡快到你們的營地去，還能為你們準備早飯，晚了你們也不好交差啊！”官吏面露難色，抓一個老婦人回去會不會被訓斥？算了，多抓一個是一個，這么想著，就把老婦人帶走了，我看著老婦人一瘸一拐的走了，心里泛起一陣悲涼。

夜深了，村里一片寂靜，但我仿佛聽見了老婦人的兒媳在哭，那種低低的抽泣在這樣的深夜里顯得格外凄涼。天亮后，我就謝別了這家人，來送我的只有老翁了，不過一個晚上，物是人非啊。

石壕吏課文反思總結（實用21篇）篇三

可取之處：放開手去，相信學生。相信學生對文本的解讀能力，放開手讓學生去挖掘文外之意。《石壕吏》開頭“暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墻走，老婦出門看”，古人評之“起有猛虎攫人之勢”，而我所要做的，就是引導學生去分析漢字這個“無底洞”，挖掘字里行間的文外之意。學生幾乎“暮”、“村”、“吏”、“夜”、“捉人”、“逾墻”、“走”一字都未放過，敏銳地發現了其背后潛在的臺詞。難能可貴得是，對于老婦毛遂自薦般“誠意”的應征，學生也能體悟出潛在的臺詞：我們都到這個地步了，你們還來抓丁，還有天理嗎!

不足之處：實際教學過程中環節指向不明。在讀人——名家對話環節，讓學生找出作者情感流露的語句，本意是讓學生找課文的最后四句“夜久語聲絕，如聞泣幽咽。天明等前途，獨與老翁別”，從中分析作者的情感傾向。但由于自身的疏忽，遺忘了婦致辭中同樣能看出作者情感流露的語句，這樣一來，學生分析致辭的部分居多，作者的情感從狀老婦的凄苦亦可見之。這樣一來，前后的兩個環節雖各有側重，不免還是陷入了分析婦之苦的循環。

石壕吏課文反思總結（實用21篇）篇四

1、教師在集備過程中，對每個研討問題，教師要多預設幾個問題，想一想，如果我是學生我會怎樣來思考?會從哪些方面考慮?會出現哪些理解的偏差?哪些需要做詳盡的點撥?只有老師在備課時下足功夫，才不會讓自己尷尬，不會讓學生的質疑打暈自己。

2、老師在關注學生展講知識點的同時，也要善于捕捉學生的思維火花，并創設情境，讓學生的思緒進行碰撞，進行辯論。讓學生的主體性得到充分發揮，而不是教師強迫式，讓學生內心主動的參與學習，這樣才能讓課堂教學成為有效課堂。

3、教師評價性的語言要及時、適當、有效，富有鼓勵性。只有教師積極的評價語言才能更好激發學生的學習欲望，讓學生在語文課堂教學中體驗成功與快樂!

4、教師在教學過程中，要鼓勵學生發現問題、提出問題。一個學生發現一個問題并提出來，比解決十個問題都重要。教師在語文課堂教學中，要培養學生的發現問題能力，這樣才會培養學生的創新思維能力!

石壕吏課文反思總結（實用21篇）篇五

沒有提前準備充足，加上第一次錄課，心情很緊張，語速過快，站位不合適，小動作也很多，也沒有給學生充分的讀書時間和思考時間，節奏過快，課堂時間過短。

2、沒有把課堂還給學生。

課堂還是以老師為主，雖有讀書環節，但感覺有點刻意為之。沒有讓學生通過讀詩來找到問題的答案。老師急于說出答案，沒有給學生充分的思考時間，也沒有耐心的引導學生找到答案。

3、導入部分。

應該讓學生就英法美空襲敘利亞，讓學生談談他們的看法，以及戰爭帶給了百姓什么。老師不應該急于說出。

4、目標落實不合理。

本課的'教學目標之一是使學生背誦本詩歌。在這節課的“品味細節”部分，老師帶領學生賞析完一個小結，應該讓學生在理解的基礎上進行背誦本小節，比最后單純布置背誦的作業要效果好，可以使目標貫徹在一節課的各個階段。

5、讀書時間過少。

在賞析老嫗哭訴部分（補充官吏問）時，我只找了一對學生來分角色朗讀，應該多找學生讀，不僅要有學生展示讀，還應該讓學生同桌二人自瀆，通過多種讀的方式，來理解官吏的殘暴，百姓的痛苦，從而更好的理解本詩的中心思想。

6、環節設置不合理。

本詩的中心思想我沒有讓學生自己解讀，而是直接告訴了學生，應該讓學生自己分析出詩歌的中心思想，所以在本節課的環節設置上，缺少了一個環節。

石壕吏課文反思總結（實用21篇）篇六

傍晚的時候，我到一個小村子投宿。在一個老翁家住下了，和他們聊了一會兒后得知這個小村子叫石壕村。

晚上我正躺在床上，忽然聽見拍門聲，老翁和老婦的臉色一下子變了，老婦打開窗戶讓老翁趕緊逃出去。外面的人似乎有點等的不耐煩了，一邊拍打著門一邊喊道：“我們是差役，快開門！”老婦趕緊把窗戶關上，跑過去把門打開。差役沖了進去沒看見一個男子，便朝老婦怒吼道：“你家的男子呢？快出來！”老婦一邊哭一邊說：“官爺啊，我家三個兒子都去戰場了，一個最近送了信回來，還有兩個已經戰死了。”這時傳來一陣嬰兒的哭喊，差役問道：“你家里還有誰？”回官爺，這是我已經去世的兒子留下的孩子，因為他還沒有斷奶，所以他的母親沒有離開，留下來照顧他。可是她的裙子都是破破爛爛的，實在不方便見人啊！差役還是不肯罷休，繼續追問道：你家就沒有別的人了嗎？回官爺，沒有了，就只有我們三個人。差役指揮其他幾個人，讓他們把那位婦女抓起來，老婦趕緊跪了下來，哭喊道：“官爺行行好吧！求求你放過她吧！官爺！”差役冷笑著看著老婦，說道：這不是戰爭上缺人嗎！不然讓你上啊？讓開！老太婆我告訴你，如果你想快點過上太平的生活就給我讓開！不然別怪我不客氣了！老婦生怕守寡的兒媳婦被帶走后孫子會活活餓死，只好挺身而出，官爺你把我抓走吧！我雖然年老力衰，但是我還可以為你們準備早餐。請允許我跟從你連夜趕回營去，趕快到河陽去應征吧！差役猶豫了一會兒，然后對手下說：“帶走”。請等一下官爺，讓我和兒媳婦再說幾句話。差役不耐煩地說：“快點！”我聽見老婦哭哭啼啼地對女子叮囑了一些事，便和差役走了，那位女子也哭哭啼啼地望著窗外，目送著老婦漸漸消失的背影。

第二天早上，我只告別了老翁，就繼續趕路，也不知那位老婦是否還能回來，唉！

石壕吏課文反思總結（實用21篇）篇七

第一：環節設置巧妙。設置三大環節：讀文——名作學習;讀人——名家對話;讀己——審視心靈。學生通過課文學習，認識作者，情感內化環環相扣，層層深入的三流程，不但讀透了文本，讀懂了作者，更站在情感的天秤上審視了自我。

第二：放開手去，相信學生。相信學生對文本的解讀能力，放開手讓學生去挖掘文外之意。《石壕吏》開頭“暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墻走，老婦出門看”，古人評之“起有猛虎攫人之勢”，而我所要做的，就是引導學生去分析漢字這個“無底洞”，挖掘字里行間的文外之意。學生幾乎“暮”、“村”、“吏”、“夜”、“捉人”、“逾墻”、“走”一字都未放過，敏銳地發現了其背后潛在的臺詞。難能可貴得是，對于老婦毛遂自薦般“誠意”的應征，學生也能體悟出潛在的臺詞：我們都到這個地步了，你們還來抓丁，還有天理嗎!

第三：評價語簡練而一語中的。評價語精練而得當實則也是對文本解讀與理解到位的體現，且起著達成“共鳴”，激勵學生的巨大作用。“所見略同”式的成就感總能激起學生發表見解的欲望。

石壕吏課文反思總結（實用21篇）篇八

太陽公公經過了一天的勞累，下班了，只留下淡淡的余光一在天空中，鳥兒要回家和家人團圓了，這時有差役，在抓人，老公公翻墻走了，老婆婆，出門看。

差役的喊叫是那樣的兇狠，老婦人哭的是那樣的悲傷，老婦人含著眼淚說:“我的三個兒子在鄴城防守，一個兒子捎信回來，兩個兒子剛剛戰死，活著的人，活一天是一天，而死了的人不會復活了，我家都沒有人了，只有一個還在吃奶的小孫子和他的媽媽，家中沒有一件不破的衣服，我雖然老了，但是請讓我跟你回去，為部隊準備早餐。”

老婦人的聲音斷斷續續，夜深了，老婦人已不在再哭泣，但風吹動樹枝的`聲音，仿佛是在替老婦人若哭泣，空氣中彌漫著一種悲傷的氣氛，慘淡的月光灑在每個人的臉上，遠處的一聲雞鳴顯得的格外刺耳，詩人天明趕路的時候，老婦人已經走了，只留下老頭正望著門口呆呆的出神。

石壕吏課文反思總結（實用21篇）篇九

反思整個課堂環節還算流暢，有以下幾點的設計自以為較之前課堂有所進步：首先學生評價嘗試讓小組之間互評教師給出分數范圍，讓學生舉手示意，這樣暨對小組的表現有了比較好的反饋，同時課堂秩序也更加有序。文言文的讀必不可少!反復的讀可加深對文章主旨的理解與氛圍的渲染，教師的范讀更是有效調動學生誦讀積極性的法寶。

總觀這節課仍有許多不盡如人意之處：課本劇表演，學生并沒有全身心投入其中，只是某些小組在展示過程中笑場，這與《石壕吏》整篇文章渲染的氣氛不相符，課后反思之所以出現此種情況，其原因在于學生準備時間倉促，教師不指導到位，由于學生準備時間短，也就無法深入文本解讀，細品其中內涵;教師的指導很關鍵，對于初中生來說，有些許想法但還不成熟，教師必須幫助其進行有效的表演指導，在之后課本劇準備過程中教師的角色可逐漸淡化，但初始階段必須給與學生畢必要的幫助。另外課堂情景氛圍的創設也十分重要，對于此篇文章課堂就是要創造一種凄慘、憂傷的情景，反觀自己的課堂這一點做得還很不夠!情境創設，在今后的教學中應提起注意!

石壕吏課文反思總結（實用21篇）篇十

教學總是一門充滿遺憾的藝術，這節課，自然也不會例外。不足之處：

第一：實際教學過程中環節重復。對于婦之苦內容的探討，頗多重復之處。環節設計上并無重復之處，為何具體操作環節會出現重復的內容探討?事后反思，原來是一環節指向不明。在讀人——名家對話環節，讓學生找出作者情感流露的語句，本意是讓學生找課文的最后四句“夜久語聲絕，如聞泣幽咽。天明等前途，獨與老翁別”，從中分析作者的情感傾向。但由于自身的疏忽，遺忘了婦致辭中同樣能看出作者情感流露的語句，這樣一來，學生分析致辭的部分居多，作者的情感從狀老婦的凄苦亦可見之。這樣一來，前后的兩個環節雖各有側重，不免還是陷入了分析婦之苦的循環。

第二：文化體認環節缺少必要的鋪墊。“知人論世”，學習一篇文章，不限于學完文本之后就結束，通過文章的學習走進作者，引導學生深入閱讀作者的其它文章，從而更好的認識作者，這是可取的也是可行的。但在具體操作讀人——名家對話這一環節時，所做的鋪墊還遠遠不夠。僅只讓學生思考作者為什么會關注這普通的一家人，在學生簡單的回答之后，幻燈出示一段文字，便得出讀人——憂國憂民的結論，未免有些突兀。這個結論的得出，更多得是教師給出的定論，而非學生認識到的。要想達成此認識，尚需要去做大量的鋪墊工作：多找些相關資料、詩句呈現，同時適量的人物背景介紹也是必需的。

沒有任何問題的一節課從某種意義上來說是可怕的，因為隨著這些問題的探討，我們的教學才能日趨完善，有問題才有課題。

石壕吏課文反思總結（實用21篇）篇十一

《石壕吏》是杜甫的名篇，一直入選初中語文課本。一首僅120字、語言平實、看似簡單的敘事詩，呈現在人眼前的仿佛是戰火連天、百姓罹難的歷史一幕，反映了深廣的現實矛盾與沖突。我每次執教，都有新的體會。

剖析詩人的感情。很明顯作者在詩中傾注了對人民飽受戰亂之苦的深切同情，隱藏的感情便是對國家命運的深切擔憂，還有更深層次的感情是詩人對統治者政治腐敗造成戰亂的深切不滿。作者對國家命運的深切擔憂體現在哪里呢?細心的讀者會發現，在差吏帶走老婦整個過程，詩人沒有上前說情或阻止。為什么?既然詩人同情弱者，卻不出面仗義執言?當時是安史之亂爆發的第四個年頭，唐王朝為補充兵力，便強行抓人抽丁，奔赴前線抵御叛軍。

詩人自然懂得這個利害關系，也迫切的希望朝廷能快速平叛，取得戰爭的勝利，詩人的這種愛國憂國熱枕，在《春望》和《聞官軍收河南河北》等名篇中，表現得非常充沛。作為一名士太夫，愛國與忠君是緊密相連的，詩人對李唐政權必然是忠心耿耿，但在國運危難時刻，詩人一方面擔憂國家命運，另一方面目睹民不聊生的痛苦，心中交織著矛盾與痛苦。公元758年，郭子儀等九節度使率六十萬大軍包圍安慶緒于鄴城，由于唐肅宗擔心節度使權力過大，未設軍帥，導致指揮不統一，被史思明援兵打得全軍潰敗，為補充兵源，便強行征兵拉丁。正如仇兆鰲在《杜少陵集詳注》里說：“古者有兄弟始遣一人從軍。今驅盡壯丁，及于老弱。

詩云：三男戍，二男死，孫方乳，媳無裙，翁逾墻，婦夜往。一家之中，父子、兄弟、祖孫、姑媳慘酷至此，民不聊生極矣!當時唐祚，亦岌岌乎危哉!”“民為邦本”，民不聊生，統治者的寶座也就岌岌可危了。詩人在《石壕吏》中對上層統治者未著一字，但通過對人民疾苦和橫暴拉兵制度的直接揭露，矛頭直指朝廷，表達了對腐敗無能、奢侈荒淫的統治階級禍國殃民的強烈譴責!

石壕吏課文反思總結（實用21篇）篇十二

歷經宦海沉浮顛沛流離之后，莫如散發弄扁舟，獨釣寒江雪。他們將山水田園當成精神棲居地，在這里，心靈的創傷得到愈合，靈魂獲得拯救與升華。能讓學生認識到這一層面，亦是可以了。

另外補充屈原名言：路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。(屈原·離騷)長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。(屈原·離騷)亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。(屈原·離騷)百金買駿馬，千金買美人，萬金買高爵，何處買青春亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。(屈原·離騷)舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。(屈原·漁父)吾不能變心以從俗兮，故將愁苦而終窮。(屈原·涉江)余將董道而不豫兮，固將重昏而終身。(屈原·涉江)茍余心之端直兮，雖僻遠其何傷?(屈原·涉江)。

這些課外知識的補充，讓學生開闊了視野，增加了學習的興趣，效果很好。

縱觀這一堂課，結構清晰、目標明確、學生全面參與，學習勁頭足，學習效果好。同時，因為這是一堂賽課，由于各方面的限制，未免有倉促、不深入之感，有待于再精心組織。

石壕吏課文反思總結（實用21篇）篇十三

通過本節課的教學，以及學生在網絡上的探究活動和反饋，我覺得本節探究活動有一些收獲：

1、信息技術和網絡技術與語文教學整合，讓信息技術作為學生學習和探究的工具，滲透到教師的“教”和學生的“學”的活動過程中，具有傳統教學手段無法比擬的優勢。調動學生學習探究的興趣，促進學生各方面能力的培養。

2、利用網絡(internet)上資源的豐富性和交互性的特點，讓學生通過網絡檢索和加工信息，極大地擴展了教學空間、時間和信息量的外延。

3、利用網絡上超文本的特性，和人類思維的自然聯想，讓學生自主思考、主動探索，把信息的使用和控制交給學生，充分發揮他們的積極性、主動性和創造性，體現教學中學生的主體地位，實現自主學習。

4、網絡小組協作和個別化教學可以實現有差異教育，培養與人分享、與他人合作的精神。

本節課在具體的教學中也有不足：

學生的信息技術基礎水平不一，在小組協作中，有的小組成員不能在計劃時間內完成信息的處理;學生網絡探索的主動性不足。

石壕吏課文反思總結（實用21篇）篇十四

細讀三處“多好啊”，學生明白，這里“多好啊”不僅僅指孩子能在燈光下學習，而是郝副營長憧憬戰爭取得勝利后，孩子們有更優越的學習環境，老百姓能過上更好的日子，祖國能繁榮富強。正是對未來的這種美好憧憬，郝副營長才會在后續部隊找不到突破口的危機關頭，冒著生命危險，點燃書本，為后續部隊找到前進的方向才取得戰斗勝利的勇氣。此時，郝副營長的英雄形象已在學生心中樹立。

通過比今昔，銘記英雄事跡學到這里，我突然把學生的思緒從戰爭年代拉回現實，讓學生說說，我們現在的生活，和戰爭年代有什么不同?我們的幸福生活是怎么來的?此時，戰爭年代的苦難歲月學生以有了很多感受，而現在的優越生活學生更是親身體驗，因此課堂氣氛以非常活躍。此時，我順勢讓學生思考，學生感受到我們的幸福生活來之不易，是靠千千萬萬像郝副營長的革命先烈用鮮血和生命換來的。最后，我以我們要牢記這些革命先烈，珍惜現在的美好生活，努力學習，長大后盡自己最大的努力報效祖國結束本堂課。

不足的是講解過多，學習詞語花太多的時間。在往后的略讀課文中，會放手給學生自學、自悟。

石壕吏課文反思總結（實用21篇）篇十五

《夏感》這一課，與我以前所教的寫景的文章有很大的區別，還加上自己經驗的缺乏，所以在備課時自己多下了點功夫，并且不拘泥于教參的理解，自己進行了深入的思考并形成了自己的理解，總算是有了個人的一些思考和創造。

一、用了一個新穎的導入方式。

我仔細研究了一下課文的思路，發現課文的最后一自然段可以借助前面的幾個自然段來得到更深的理解。所以我覺得從課文的最后一自然段導入，按照從后往前的方式來探討文章的主旨會非常的新穎。

二、在教學中注重了對學生的引導。

當在探究一個問題時學生回到不出來的時候，我就讓學生讀哪一自然段，讀了之后再思考，實在還不行的話，就提示提示，盡量的引導學生說出答案。吸取了‘以前公開課上學生答不出來我給的問題時，因為著急就把答案說出來’的教訓，注重了新課標中以學生為課堂的主人的要求。

當然也存在很多的不足之處：

一、對課文分析不夠詳細。

在感知課文內容這一塊。例如：1、在作者眼中夏天有何特點?只是讓學生找出了這一特點，而沒有進一步分析這些特點體現在哪些方面。對“2、文中寫了哪些自然景象表明夏天已經來臨了?”這一問題也沒有仔細分析夏天到來時景物的變化。

二、品味文章的優美句子這一過程與方法目標沒有完成。

因為時間的原因語言賞析這一部分，沒有給學生足夠的時間來品味語言的優美，只是提出了兩個讓學生分析了一下，而沒有給學生一些時間把自己認為美的句子找出來，并說說這個句子好好在哪里。在這里還有一個不足的地方就是機械重復學生的話。僅僅是重復而沒有起到任何作用。

三、不能以四人為一小組的方式來討論，這樣有局限性，應全班同學一起討論交流，這樣效果會更好一些。

四、課件上的字有點小，以至于坐在后面的同學看不見了，這個以后會注意點。

總之通過這次公開課發現自己還有很多的不足之出，希望通過以后的努力以及通過不斷的教學反思，改進自己的教學方法。

石壕吏課文反思總結（實用21篇）篇十六

在本次教學中，盡管做了很多努力,但在課堂上依然存在諸多遺憾,主要有以下幾點:。

1,讀的指導層次不夠明顯,讀的方法不夠靈活,如果能讓學生自主分角色朗讀,甚至演一演,可能收效會更好,應該給學生提供理解在創造的空間.

2,在講捧字時,課堂上出現了學生說:打字,當時很詫異,情急之下,處理的不妥當,應該明確告訴學生這樣用不行.

3,教師的情感渲染不夠到位,要想感動別人首先要感動自己,做到忘情無我.

4,對文章內容研究還可以再細致些,根據國王和手捧空花盆的孩子的復雜心情可以指導孩子讀出不同的理解.

5,課件還可以加入鮮花的圖片,會對指導朗讀有一定的幫助.

石壕吏課文反思總結（實用21篇）篇十七

教學目標：

1.掌握文中重要的文言現象，準確地將本文翻譯為現代漢語；

2.反復品讀，認識屈原“寧為玉碎，不為瓦全”的偉大人格；

3.通過比較閱讀，能對人生問題有新的思考和追求。

教學過程。

一、導入。

莎士比亞說過：“生存還是毀滅，這是一個問題。”司馬遷用《史記》做出了重于泰山的回答；同樣這個問題，屈原又會做出如何詮釋呢？讓我們走進《漁父》，走進屈原的內心世界。

二、自主學習,梳理文言。

文言知識梳理，同學們課前已經根據導學案自主學習了，現在給大家兩分鐘時間交流，有問題可以質疑。

a、自主梳理。

1、通假字。

生1：漁父：“父”通“甫”，古代對老年男子的尊稱。

子非三閭大夫與與通歟語氣詞，嗎。

2、古今異義。

生2：顏色憔悴(顏色：臉色，今多指色彩)。

形容枯槁(形容：形體容貌，今指對事物的形象和性質加以描述)。

何故深思高舉（高舉：行為高出世俗。今指高高舉起）。

3、詞類活用。

生3：漁父莞爾而笑，鼓yi而去。

4、特殊句式。

生4：是以見放圣人不凝滯于物。

游于江潭，行吟澤畔。

安能以身之察察，受物之汶汶者乎。

b、質疑解難。

1、生5：“安能以身之察察，受物之汶汶者乎”的兩個“之”是否一樣？

生6：

2、生7：“滄浪之水清兮，可以濯吾纓”的“可以”同現代漢語是否一致？

生8：不一樣，可是可以，以是連詞用來。

3、生9：“安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎？”

生10：怎么能讓潔白純凈的身軀，蒙受世俗塵埃的玷污呢？

c、檢測反饋。

1、一詞多義。

于：

圣人不凝滯于物(介詞，表被動關系，被)。

何故至于斯(介詞，引進動作對象，到)。

葬于江魚之中(介詞，在)。

以:。

是以見放（介詞，因為）。

安能以身之察察（介詞，拿、用）。

可以濯吾纓（連詞，表目的，用來）。

2、重點語句翻譯。

3、學生通讀課文。

過渡語：

大家都知道，偉大的詩人屈原是投汨羅江而死，留下了千古芳名，從此產生了一個民族節日---端午節，并且有一系列活動來紀念他。一個人的死能成為一種文化現象，這是一個值得研究的現象。那么他死前又是怎樣的呢？我們走進文本，來了解屈原的思想。

四、合作探究，交流體會。

本文塑造了屈原和漁父兩個形象，表現了他們怎樣的人生態度？

1、要弄清這個問題，我們先要了解背景。分析第一句話。

生13：從“屈原既放，游于江潭，行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁。”可以看出這是屈原第二次流放，楚國已經滅亡，屈原理想無法實現的情況下。

師：所以屈原此刻已是飽受迫害，萬念俱灰，悲憤至極，已到了人生絕望、崩潰的邊緣。此處要讀得沉痛、低緩些。

2、文本采用對話的形式，展示屈原和漁父思想交鋒以及屈原生命最后的生死抉擇。我們來品味他們的'對話，從中理解他們的人生態度。

分組讀討論。

a、第一次對話（體會語氣品讀情感分析形象）。

生14：漁父的問應該疑惑、奇怪的語氣，“你不是三閭大夫嗎？怎么會淪落到這種地步嗎？”我來試讀一下。

生15：我認為屈原的回答應該是嘆息、感慨的，但不是嘆息自己的悲慘命運，而是嘆這個世界，“舉世皆濁，眾人皆醉”而唯獨我一人清醒，無奈啊。我也試讀一下。

（屈原形象）特立獨行，潔身自好。

b、第二次對話。

生16：漁父的話，我感覺也應該是嘆息，但跟屈原的嘆不同，屈原是在嘆自己，不，是在嘆這個世界和眾人，而漁父是在嘆屈原。

（漁父形象）隨遇而安。

生17：面對漁父的勸解，屈原更堅定自己的節操，此處應該讀出一種堅定，自信的態度，屈原正色而曰：“吾聞之---”

（屈原形象）不同流合污。

c、第三次對話。

生18：漁父的回答是以歌唱的形式，這體現他的飄逸、灑脫，“滄浪之水清兮，可以濯吾纓，滄浪之水濁兮，可以濯吾足。”

（漁父形象）與世推移。

3、探究屈原與漁父的關系。

生19：從三次對話，漁父的“遂去，不復與言。”可以看出他們的思想態度是對立的，漁父想勸說屈原放棄節操，與時推移，但無果而去。

生20：這是一次江畔對話，在屈原抱定死的決心，投江之前的內心抉擇，漁父可以看作是屈原的另一層面。

4、誦讀（最好一位同學）。

總結過渡語：臺灣著名詩人余光中《淡水河邊吊屈原》：青史上你流下一片潔白，

朝朝幕幕你行吟在楚澤。江魚吞食了兩千多年，吞不下你的一根傲骨！悲苦時高歌一節離騷，千古的志士淚擁如潮；那淺淺的一灣汩羅江水，灌溉著天下詩人的驕傲！

五、比較閱讀，感悟生存。

1、屈原與司馬遷都是中華民族歷史上的杰出人物，一個毅然赴死，一個忍辱而生。他們為什么會有如此不同的人生選擇？結合文中的相關語句談談個人的認識。

生21：司馬遷隱忍茍活，是“恨私心有所不盡，鄙陋沒世，而文采不表于后”，他為自己規定的人生使命是要完成千古史記，成就人生的大事業，實現人生的價值，《史記》“草創未就，會遭此禍，惜其不成，是以就極刑而無慍色。”，是以生踐志。

生22：屈原是“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”，具有高潔的人生品格和遠大的政治理想，不愿隨波逐流。在他的政治理想破滅后，在他的祖國淪喪后，他“寧赴湘流，葬于江魚之腹中”，也不愿“蒙世俗之塵埃”，毅然赴死，把人格、理想看得比生命更重要，主動迎接死亡，以死明志。

生23：我認為屈原應該選擇生，俗話說“好死不如賴活著”，生才有希望呀。

生24：屈原可以選擇生，可以另擇高枝，但那就意味著面對亡國之辱，意味著放棄“美政”理想，這是他最不能接受的，可以說，屈原選擇死就是永遠的不死。

生25：生命的價值不在于長度，而在于厚度，司馬遷“隱忍茍活”增加了生命的厚度，屈原縱身一跳，同樣增加了生命的厚度。

生26：雖然他們選擇不同，但都是勇敢者的選擇，也都是艱難的選擇，因為他們選擇了一種最艱難的方式。對司馬遷而言，死比生更解脫，但他寧愿忍受世人的誤解，忍受內心的煎熬而執著的活著。對屈原而言，生比死更容易，但他決不退后半步生。

總結：學者余秋雨說：中國文人在精神品德上的高峰是屈原和司馬遷。他們的選擇沒有對錯，他們都用人格捍衛了生命的尊嚴，他們都譜寫了一曲生命的贊歌。

生27：珍愛生命。

生28：呵護生命。

生29：同情生命。

3、齊讀。

結束語：生命是一條艱險的狹谷，只有勇敢的人才能通過。——米歇潘。

生命是真實的，生命是誠摯的，在我們所具有的一切缺點中，最為粗魯的乃是輕視我們的存在。每一朵花，只能開一次，只能享受一個季節的熱烈的或者溫柔。

同學們，所有的理論都是灰色的，而寶貴的生命之樹才是常青的。

六、作業。

設想某一天屈原與司馬遷相遇,將會發生怎樣的情形，展開想象,寫一個短劇。

石壕吏課文反思總結（實用21篇）篇十八

這是一篇表現在特殊環境下父子之情的課文。內容淺顯，但內涵深刻，語言平實，但令人震撼。既然是感人的故事，我們常常會由情入手來展開我們的教學。我抓住了“不論發生什么，我總會和你在一起。”這個情感線索來展開教學的。

首先由地震后，一群孩子的父母見到自己孩子所在的漂亮三層教學樓化為廢墟之后的言行舉止與阿曼達的父親做比較入手。讓孩子們感受到同樣是對孩子的愛，但阿曼達的父親更多了一分執著。

而后在探討阿曼達的父親語言、動作、神態、外貌的過程中讓學生們進一步感受出父親的執著，不顧一切。而這一連串的言行舉止都緣于他心中的信念“不論發生什么，我總會和你在一起。”

在這部分教學中主要抓住了兩個語段：

1、父親不顧旁人的勸說，依舊執著地挖著。

2、父親不顧自己的身心俱疲，依舊執著地挖著。而這兩部分的教學，我把他們緊緊的整合在一塊來展開教學。

其次是第二個層面，這句話對阿曼達的影響，我們可以發現正是這個信念讓阿曼達在身處險境的情況下，依然保持鎮定，關愛同學，確實了不起。

最后也便升華、理解了父子之間的摯愛與信任。

石壕吏課文反思總結（實用21篇）篇十九

教學時，在學生了解課文主要內容后，我就緊緊抓住課題引導學生進行思考，課文為什么以燈光為題?課文哪幾處寫到了燈光，以此引起學生的思考，打開學生的思路。圍繞寫到燈光的句子，根據學生的發現，老師做順勢引導，幫助學生逐層理解，漸漸深入，一邊讀，一邊理解。通過課文的進一步學習，學生了解到，郝副營長因書中看到孩子在燈光下看書而憧憬未來，郝副營長為了后續部隊找到突破口，點燃書本而暴露自己不幸犧牲，但卻贏得了圍殲戰的勝利。學生初步感受到郝副營長關心下一代和不怕犧牲的品質。

其次，抓句子，提升英雄形象。

緊緊抓住課文中三次出現的“多好啊”這一線索。讓學生再讀課文，想想“多好啊”這句話在課文中，分別在怎樣的情況下說的，把相關語句畫出來，深入思考，他們在說話時，看到了什么，想到了什么，多好僅僅是指在燈光下看書嗎?讓學生從中體會思考，說出自己的理解和見解，與同學交流。

石壕吏課文反思總結（實用21篇）篇二十

仕與隱，儒與道，是困擾了中國文人幾千年的艱難抉擇。屈原的沉江是傳統知識分子對美好理想與高潔品行的執著堅守，漁父的灑脫則是于亂世之中潔身自好與世推移的淡然選擇。這篇課文篇幅相對較短，學生基本可以借助注釋和工具書疏通文意，因此在教授這篇課文時，我先挑出重點字句由學生自主討論解決，在理解文意的基礎上去思考體味屈原和漁父兩種不同的人生觀與價值觀，并進一步引導學生思考這兩種截然相反的人生態度對今日的我們具有怎樣的思想意義。在6班上課時還探討了一下“漁父”這一特定的文學形象。但由于課前未能及時布置學生收集相關資料，使得課堂的討論顯得不甚充分，這一點以后注意。

石壕吏課文反思總結（實用21篇）篇二十一

1、在時間準備中不夠充足，也沒有提前試講，當真正上課的時候，感覺有點緊張，特別是當課件亂了的時候，變得慌亂起來，心理素質不過關，這點在以后的教學中還需加強，因為作為一個老師緊張是要不得的。

3、教學目標沒有完全落實，尤其是有感情朗讀、背誦這兩個目標上引導得很少。對于二年級的孩子來說，語文課需要花大部分時間在朗讀上。在整堂課的學習上，我讓孩子們進行朗讀的環節比較少，目標中的有感情讀，似乎在整堂課中都有所忽視，沒有真正落實目標。

5、在自主感悟的過程中也存在著“引導過多”等問題，在讓孩子主動認知方面還沒有真正放開。教學時，我只是注重自己對本課重點詞語和句子的感悟，沒有關注學生在學習方法的提高，大膽“放手”，而是把自己的感悟強加給學生，沒有引導學生對這些詞語進行理解后而獲得自己獨特的感悟和見解。這樣一來，學生的自主參與意識不強，學習能力沒有提高，只是“學會”而沒有“會學”。

6、沒找到著重點進行訓練，沒有注意到運用抓關鍵詞的方法還不是低年段教學的主要方法。在理解重點詞語上，我更多的是灌輸給孩子們“這詞語什么意思”上，我覺得老師應該引導孩子們去理解，并相信他們的能力，把課堂還給孩子們。