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悲慘的世界(通用17篇)

時間:2025-06-22 作者:ZS文王

通過寫作的過程,能夠培養學生的觀察力、思考力和表達能力,提高他們的綜合素質和競爭力。那些優秀作文背后有著作者的心血和智慧,讀者們可以從中收獲很多啟示和感悟。

悲慘的世界(通用17篇)篇一

我第一次聽到維克多·雨果的名字,源于文具店里筆記本上的一句話,“世界上最寬闊的是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷。”那是我去學校門口的文具店里買文具時,從一本黑色的筆記本封面上無意間看到的。后來我買下了那本筆記本,并把那句話抄寫在筆記本的第一頁上。那會兒,我剛上初中,性格靦腆,整天徜徉在自己的文字世界里。那時候,我只知道維克多·雨果是一個作家,只知道《悲慘世界》是一部小說。時光荏苒,不知不覺間,自己已結束了學校的生活,走上了社會的生活。現在,當我重新面對維克多·雨果和《悲慘世界》時,我卻感覺自己什么都不知道了。我漸漸感覺到,維克多·雨果不只是一個作家,《悲慘世界》也不只是一部小說,我所感受到的東西越來越多,越來越沉重,越來越深刻。就仿佛穿過隧道,撥開迷霧,漸漸發現一個新世界一般。

出生于十九世紀初的維克多·雨果,幾乎跨越了整個十九世紀。在政治風云詭譎的法國十九世紀,文學也如暴風雨中的雷電那樣激蕩,也如泥濘大路上的跋涉那樣跌宕。當資本主義的汽輪轟轟隆隆地攪動世界格局和社會生活時,對耶穌的'信仰被空前地動搖,金錢,平等,自由,權利等等訴求逐漸取代前者,成為時代風口浪尖上的呼聲。喪失良知,或者沒有良知的人,在物欲泛濫的社會中,或坑騙,或偷盜,或賣娼,或壓迫,或欺凌,或歧視,或勢利······貪婪之欲像毒蛇在潮濕的黑暗中滋長,不斷吞噬著良知和真誠。也有人能掙脫枷鎖,勇敢地踏上救贖之途。冉·阿讓就是這樣的人。要感激卞福汝主教以德報怨,教惡向善的義舉,更要贊賞冉·阿讓靈魂深處堅韌不滅的愛善。世界上有無數個芳仃和珂賽特,連上帝都視而不見,更無需憎惡像沙威這樣的犬爪了。他們早已良知泯滅,偏見攻心,悲慘的事物得不到他們的半點憐憫和反省。但依然有像冉·阿讓這樣的火燭,燃燒在冰冷的悲慘世界,帶給悲慘者以溫暖。這種愛善,是一種努力,是一種堅持,是一種不怕被視而不見的自我救贖。這種救贖是悲慘世界里最大的幸福,是世間最溫暖的光芒,是人性最光明的照耀。

我敬佩維克多·雨果的天才稟賦,在幾個世紀前便剖析出社會的深刻弊病和人性的致命弱點。冉·阿讓雖然未能完全回答這些問題,但他給我們指明了行進的道路。這道路縱是阻隔曲折,但卻看得到光明的燈火在遠處閃耀。

時下,有人說,“我們生活在一個對我們努力視而不見的社會”。我也有過這樣的偏見。剛大學畢業那會兒,為了追尋文學的靈感,我坐在列車上從祖國的最南端向北背馳,一路掠過碧海艷陽,掠過繁華都市,掠過清淺魚塘,掠過稻田茶丘,掠過迷霧亂雨······在異鄉的寓所里,我筆走龍蛇,抓尋瞬間的靈感。終于,在北京,我出版了自己的第一本詩集。數月的跋涉,枯燥的組稿,反復的修改,冗雜的校對,終于結出了果實。然而,喜悅并未如想象中那么熱烈和持久。擺在書架上詩集,鮮有人關注,沒人贊揚,沒有欣賞,甚至沒有人批評。我陷入了煩惱,難道我的努力就是換來這樣的結果。我扔掉了筆和稿紙,去都市深處游蕩。在嘈雜的霓虹里,紙醉金迷,醉生夢死。震耳欲聾的音樂,放蕩的欲望,煽情的舞蹈,讓我在瞬間獲得釋放。但釋放過后,依然是失落和迷茫。原來,這并不是正確的方向。在與貴州詩人左安軍的交流中,我忽然重新找到了黑暗里的光亮。他的觀點很能解答我的困惑。文學的評判,并不能單純地與商業價值,與受眾的感受也評判。文學首先是自由的,是真誠的。它不應該屈服于商業的需求和受眾的喜好,它有自己的脾氣和習性。創作的初衷應該是為了自己生活的更好和更有意義,倘若它能引導更多的人生活地更好,那它則更有意義。但是如果為了沽名釣譽,刻意迎合受眾,則會適得其反,這樣的作品也會使自己感到作嘔。因此,當有了如此想法后,我反倒釋然了,我反倒寫得更自由,更真誠,更鮮活了。

這就是生活,它不是詩,也不是遠方,它是在平淡中體會取舍。

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悲慘的世界(通用17篇)篇二

當我一口氣讀完《悲慘世界》一文,我的心情久久不能平靜。書中的主人翁的形象不斷浮現在眼前。

這本書是“法國的莎士比亞”維克多·雨果所著寫的,講述的是主人公冉阿讓曲折悲慘的一生。說出來你也許會不信,僅僅是偷了一塊面包,而且是為了挽救饑寒交迫的侄兒,失業窮困的冉阿讓被逼無奈偷了塊面包。就這樣被罰做苦役,囚禁了整整19年!由此可見當時的社會對待窮人真是太不公平了,對一些雞毛蒜皮的小事兒竟然可以夸張成彌天大錯,讓窮人永世不得翻身。出獄后的冉阿讓背負著囚犯的身份,飽受著他人的歧視和社會的'排斥。就連一只狗都會毫不留情地將他攆出狗窩。正當他流落街頭、走投無路的關頭,是慈悲為懷的主教伸出慷慨無私的援助之手收容了冉阿讓。而且不計較冉阿讓偷他的銀器具反而將一對銀燭臺送給他并叮囑:“一定要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉,用這些錢讓自己過得好些。”在這個無情的社會里,面對主教的寬大和仁慈,冉阿讓漸漸被感化,重新燃起做人的希望。從此冉阿讓樂于助人,見義勇為,成為一個人民愛戴的市長。他這樣以慈悲為懷的心同時也感化了冷酷固執、曽一味追捕他的警長沙威。

“世界上最廣闊的是海洋,比海洋更廣闊的是天空,比天空更廣闊的是人的心靈”,我們贊美冉阿讓的真心悔改,更贊美那位主教,正是因為他,才使冉阿讓的一生有著翻天覆地的變化,才使冉阿讓渾濁的靈魂得到啟蒙、陶冶。如果一個人犯了錯,努力改掉都得不到別人的認可,還要一棍子將他打死嗎?每一個人都有自己的缺點,畢竟“人無完人,金無足赤”嘛!

愿我們當中多一些正義勇為,助人為樂,少一些惡毒霸道、歧視和偏見。那樣我們這個世界就會到處充滿善良和誠實,友愛和陽光!

悲慘的世界(通用17篇)篇三

故事主人公冉阿讓給我留下了最深刻的印象。在我看來,他不是負面教科書,而是正面教科書。也許每個人都認為他只是個小偷和壞人,但我從他那里學到了一個道理――如果你知道你的.錯誤,就改變它。在生活中,每個人都不可避免地會犯錯誤。當你犯錯誤時,你首先想到的是:道歉、解釋和漠不關心……但在我看來,不是這些,而是這些――改正。

林相如因“完璧歸趙”而被封為上卿,位于廉頗之上。廉頗非常不服氣,威脅要當面羞辱林相如。林相如得知后,盡量避免,容讓,不與廉頗發生沖突。林相如的門客認為他害怕廉頗,但林相如說:“秦國不敢侵略我們的趙國,因為有我和廉將軍。我容忍和讓步廉將軍,就是把國家的危難放在前面,把個人的私仇放在后面!廉頗聽到這話,他向林相如負荊請罪,最后兩人成了合作伙伴,一起照顧趙國。

小說中的英雄冉阿讓和戰國時期的廉頗都犯了錯誤。他們沒有放棄自己,而是糾正了自己的錯誤,成為了我們所有人的好榜樣。

悲慘的世界(通用17篇)篇四

這本事原名叫《苦難》,后來雨果被流放在蓋納西島,花了一年的時間終于寫完了,1861年寫完,和出版商拉克魯瓦簽訂合約,最后獲得很大的成功。

善有善報,惡有惡報!芳汀把孩子放在德納第那,但他以孩子生病接口老讓芳汀寄錢,但孩子穿得破破爛爛,吃都吃不飽,最后德納第的孩子死的死,走的'走,他也落魄了;而冉阿讓就不同了,在他被沙威追捕時,受到了許許多多的人幫助,如割風老伯幫助他逃走,因為他救過割風老伯。

一個人他強,不是權力,不是財力,而是精神,精神所大,才是強者,而冉阿讓他精神力量非常大,是一直追捕他的探長沙威精神出軌,選這里自殺。

悲慘的世界(通用17篇)篇五

暑假期間,我看了許多書。每一本書,都是一個精彩的故事。

它講的是一個關于冉阿讓的故事:有一個名叫冉阿讓的人,為了讓家人能夠吃飽飯,他去偷面包,于是就做了十年牢。出來后,他被米里哀主教感化了。后來的幾年,他一直給窮人飯吃,給他們房子住,處處助人為樂。

在馬路邊,一個個都穿著破爛不堪的衣服的乞丐們,在寒冷的冬天下,緊緊地縮成一團。當你看見這樣的場景時,你會怎么做?你是當他們不存在,直接走過去,只留下一個冷漠的背影。還是,當他們縮成一團時,走過去,給他們一件溫暖的棉衣,留給他們一個親切的笑容。笑容對于他們來說,是多么的寶貴啊!

在大山里的孩子們,他們多么需要幫助啊!他們沒有飯吃,沒有床睡,沒有衣服穿,甚至還沒有書可以讀。對于他們來說,書上多么的寶貴,他們對于知識是多么的渴望。當我們送去零食,棉衣和書本的時候,他們肯定會很開心,很感激的。當你看見他們獲得善良時那幸福的表情時,是多么有成就啊!那一霎時,會覺得自己是多么的偉大啊!

在那些貧困的家庭里,他們任何一樣東西都來之不易。無論是一碗米飯,一件短袖還是一雙襪子。當我們伸出援助之手去幫助他們時,他們的感恩是從心底里發出來的,他們的感恩是一生的。

俗話說:“善有善報,惡有惡報。”

無論是在生活中,學習上還是社會里,每一個人都會擁有別人的一份善良。

人是互相的,你也需要別人的'幫助,也需要別人的善良。當幫助過你的人需要你的幫助時,你肯定會毫不猶豫的去給予他幫助吧。

在這個世界上,需要幫助的人實在是太多太多了。可能在不經意間,你就幫助了一個人,可能在微小的動作的背后,是一個人的感恩,可能在一個偉大的事跡的背后,只是別人的一句話或者是別人的一個動作。

給予一個人善良,其實很容易,很簡單。它不需要你多么的偉大,多么的無私。只需要你心中的一點點無私,就會收獲他人的一份感恩。

需要多一點的善良,這個世界才會更加的美好,幸福!

悲慘的世界(通用17篇)篇六

可憐冉阿讓,偷了一小塊面包,結果坐了十九年的牢。出獄后,原想報復人類,可被善良的主教感化,決定重新做一個善良的人。于是,逃出指定的地點,來到一個貧窮的小鎮,從此開始了他的神圣事業。由于他的出現,小鎮繁榮了,他成為人人尊重的市長。

奸詐的德納第夫婦和善良富有同情心的冉阿讓形成了鮮明的對比,可又有多少人是善良、正直、無私、忠于職守呢?就像沙威一樣,他維護社會秩序,他使法律發揮威力,他為社會除暴安良,他挺身直立,氣派豪邁,把一種勇猛天神似的超人淫威布滿了天空,他發出萬丈光芒,殺人從不眨眼,確有一種無比偉大的氣概,但他卻無法辨別善惡。

希望大家像冉阿讓那樣,讓我們的世界充滿愛!

看完《悲慘世界》一書,冉阿讓高大的形象始終浮現在我的眼前。他樂于助人,淳樸善良,品格高尚,雖然由于生活所迫,曾犯過一些錯,但這并沒有影響他的人格,因為他用了一生的時間在艱辛和逆境中不斷地完善自己。

多么善良的冉阿讓,他以德報怨,樂于助人,撫養孤女,不求回報。為了讓珂賽特獲得幸福,勇于坦言自己的真實身份,這需要多大的勇氣,需要多大的愛心啊!雖然一再地受人們的誤解和歧視,但冉阿讓始終默默地遵守對主教的諾言,做一個正直,善良的人。

我為冉阿讓而感動,如果我們都能像冉阿讓那樣勇敢面對自己的錯誤,盡自己所能去改正,以一顆博愛的心去看世界,那我們的世界將變得更美好。我為冉阿讓而難過,為他報不平,如果冉阿讓生活在社會主義的中國,那么他的經歷也許就不會那么坎坷了。

悲慘的世界(通用17篇)篇七

在《悲慘世界》書中,出獄后的冉阿讓背負著囚犯的身份,飽受著他人的歧視。社會的不公與排斥,一點點的磨滅了他重新做人的希望,改過向善的信心。是慈悲為懷的主教伸出慷慨的,無私的援助之手收容了走投無路的冉阿讓。他不僅不計較冉阿讓偷他的銀器具,反而將那一對銀制燭臺送給了他并叮囑道:“答應我一定要把這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉,用這些錢讓自己過得好一些。”

我開始深深的感悟到,原來,在當時那個無情的資本主義社會竟然也有這樣的世外圣人存在,正是主教的寬大和仁慈深深感化了冉阿讓,是他重新燃起了冉阿讓心中那快熄滅的希望之火,使他徹底悔悟,開始新的生活。所以說,冉阿讓的命運并不是永遠都是那么的悲慘,悲慘的是那時候的整個世界觀,就是因為有了主教這樣的人,整個世界才有了救世主,整個世界才有可能在水生火熱之中艱苦摸索前進。

在主教的感化下,冉阿讓開始變得樂于助人,見義勇為得到人民的愛戴,搖身一變成了受人尊敬的市長。這一切得轉變使我既倍感欣慰。從囚犯到市長,簡直是天壤之別,這無疑是人性的巨大轉變。

面對著窮困潦倒,世態炎涼,將會產生兩種人:第一種是卑微低劣的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無法隱藏。就如書中的德納第,他為了錢財不惜一切,一會聲稱是演員,一會兒又變成了畫家,但他再高明也無論如何掩蓋不住他丑陋本性的事實。另一種是無論在什么情況下都能永保光明、善良、寬容的擁有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良。正是那個慈悲為懷的心感化了冷酷、固執,曾一味追捕他的警長沙威。

其實,在當今社會也不乏有一些為了眼前利益而不擇手段的卑鄙小人。如一些憑借職權貪污受賄者;在重大賽事中為得到好成績而服用興奮劑者;還有小到考試作弊的人……,作者想告訴我們的是:做一個真正的自己,任何刻意的偽裝都將被識破,虛偽在事實面前只有被革滅。我再一次被人性的巨大力量所震撼。愿我們身邊多一些主教般光明的使者,愿他們像純潔的天使般永遠守護著人們心中那份慈悲為懷的心,更希望有更多的人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人,世界需要這樣的人。只有這樣,我們才能創造我們的生活,創造出一個善良、和睦、光明的世界。

悲慘的世界(通用17篇)篇八

大家都知道世界著名大文豪維克多·雨果的代表作的之一便是這一本《悲慘世界》。周末,我開始閱讀起這本動人心魄、感人至深的世界名著——《悲慘世界》。

故事講述了主人公冉阿讓為了不讓姐姐的孩子餓死而偷了一塊面包,被判了五年徒刑,又因為四次越獄增加到十九年。當他一無所有的走上社會卻發現自己衣食無著時,一位主教感化了他,讓他決心洗心革面,重新做人,終于當上了市長,一名大富翁,樂善好施,做了許多善事。還曾為了不嫁禍于人上法庭承認自己的真實姓名。他舍已救人,在槍林彈雨中救助了他的“女婿”,最后卻在孤寂中走向死亡。

我們曾受過的所謂的“傷”都算得上什么?現在有許多人,包括我們都是獨生子女、父母的掌上明珠,總是會覺得什么都該是自己的,不應該受到委屈,所有人都應該聽自己的,按照自己的心意去辦,都不曾站在別人的立場想過,但這樣的我們長大后,改怎樣去融入社會呢?所以,請大家從小做起,試著盡自己最大的力量幫助需要幫助的人,對生活保持積極的態度,積極地面對一切挫折,不要畏懼。

我只想說,人是不分貴賤的,要保持一顆真、善、美的心靈,這個世界就會變得無比美好。

悲慘的世界(通用17篇)篇九

本文講述的是一個名叫冉阿讓的窮人,因饑餓在面包店透了一塊面包判了5年苦役。出獄后,持黃色身份證找工作四處碰壁。后來,這名苦役犯在夜晚投宿,誰也不給他開門。他在一位老婆婆的指點下敲了一位主教的門,收到主教的感化而棄惡從善的故事。

其實,人犯錯不是什么可怕的事,人人都會犯錯,犯過錯,只要努力的改過自新,別人都會原諒你的。

會上也有很多和德納弟一樣的人,為了自己的利益不顧一切,為了保護自己不擇手段,這樣的人非常自私自利,是現代社會上的一大禍害。

開始我一直不明白這本書為什么叫《悲慘世界》,后來我明白了,這本書里記載的全部是一些本餐的事情和人物。如,貧窮的冉阿讓,,童年受苦的柯賽特.........

有一次,我們班的曹榮川同學在一次學校交費中丟了200元錢,老師懷疑是我們班里的同學干的。可是面對老師的詢問,沒有一個人承認。老師雖然非常生氣,但還是顧及這個同學的臉面。老師在課堂上說:“同學們,你們年齡還小。現在犯錯不可怕,可怕的是不知悔改。現在,下課,同學們都出去,請拿錢的同學悄悄把錢丟到地下。這樣你彌補了自己的錯誤,大家也不會責怪你。請那個同學勇敢些。“老師這樣做既讓那個同學拿出了錢,還沒有傷害到他的自尊。面對犯錯的人,應該包容、同情、原諒,并幫助他們棄惡從善,選擇正確的道路,走出悲慘世界。

悲慘的世界(通用17篇)篇十

“讀萬卷書,行萬里路。”暑假期間,我看了許多書。每一本書,都是一個精彩的故事。使我印象最深的,是《悲慘的世界》。

它講的是一個關于冉阿讓的故事:有一個名叫冉阿讓的人,為了讓家人能夠吃飽飯,他去偷面包,于是就做了十年牢。出來后,他被米里哀主教感化了。后來的幾年,他一直給窮人飯吃,給他們房子住,處處助人為樂。

在馬路邊,一個個都穿著破爛不堪的衣服的乞丐們,在寒冷的冬天下,緊緊地縮成一團。當你看見這樣的場景時,你會怎么做?你是當他們不存在,直接走過去,只留下一個冷漠的背影。還是,當他們縮成一團時,走過去,給他們一件溫暖的棉衣,留給他們一個親切的笑容。笑容對于他們來說,是多么的寶貴啊!

在大山里的孩子們,他們多么需要幫助啊!他們沒有飯吃,沒有床睡,沒有衣服穿,甚至還沒有書可以讀。對于他們來說,書上多么的寶貴,他們對于知識是多么的渴望。當我們送去零食,棉衣和書本的時候,他們肯定會很開心,很感激的。當你看見他們獲得善良時那幸福的表情時,是多么有成就啊!那一霎時,會覺得自己是多么的偉大啊!

在那些貧困的家庭里,他們任何一樣東西都來之不易。無論是一碗米飯,一件短袖還是一雙襪子。當我們伸出援助之手去幫助他們時,他們的感恩是從心底里發出來的,他們的感恩是一生的。

俗話說:“善有善報,惡有惡報。”無論是在生活中,學習上還是社會里,每一個人都會擁有別人的一份善良。

人是互相的,你也需要別人的幫助,也需要別人的善良。當幫助過你的人需要你的幫助時,你肯定會毫不猶豫的去給予他幫助吧。

在這個世界上,需要幫助的人實在是太多太多了。可能在不經意間,你就幫助了一個人,可能在微小的動作的背后,是一個人的感恩,可能在一個偉大的事跡的背后,只是別人的一句話或者是別人的一個動作。

給予一個人善良,其實很容易,很簡單。它不需要你多么的偉大,多么的無私。只需要你心中的一點點無私,就會收獲他人的一份感恩。需要多一點的善良,這個世界才會更加的美好,幸福!

悲慘的世界(通用17篇)篇十一

《悲慘世界》是法國偉大的現實主義作家雨果最著名的作品之一。它描述了法國大革命前夕各行各業人民的不同命運,反映了當時眾多的社會矛盾,歌頌了人性的善良和純真,鞭撻了統治階級和上層階級相互沖突的.丑惡現象。

25歲時,因打碎一個玻璃和偷了一條面包被判19年苦役。然而,當他在監獄里呆了很長時間后終于自由時,他卻無法被社會所接受,因為他曾經是一名囚犯。但是他用實際行動向世界證明了他一個罪犯的偉大!

每個人都有愛。但有些人只愛自己,愛自己愛的人,愛自己擁有的一切。冉阿讓的愛是對世界上所有貧窮的、可憐的、有同情心的、可敬的人的愛。

他曾經是一名擁有大量財產的市長,但他把大部分錢捐給了慈善機構和窮人。以至于他經常帶著裝滿錢的口袋出去,回來時卻是空的。此外,他經常給饑餓的人面包,給寒冷的人衣服;走訪窮人,到處問問題。對窮人來說,他就像一把傘,正義的化身。

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悲慘的世界(通用17篇)篇十二

我是一條小魚,以前我和我的爸爸媽媽哥哥姐姐一起生活在一條清澈的小河里。食物非常充足。我們每天都是快快樂樂的,沒有一點憂傷。

可沒多久,河邊那茂密的樹林就被砍光了。只剩下幾個大大的木樁和無邊的黃土。不久河邊的黃土上來了兩臺很大的機器,不知道是干什么的。有過了一些日子河邊建起了一個大工廠,從此以后河水變得渾濁不清了,水中的氧氣含量也變底了。我和我的家人不得不離開這里,去找新的家園。

我的哥哥因為吸收了過多的廢水死了。姐姐也不只去向。只剩下了我和爸爸媽媽了。可媽媽走不動了,只好坐在那等死了。現在我和爸爸只好待在一個還算干凈的湖中,每到旱季湖水就會疾速下降,我們生活得空間就少了,還有現在我們生活的地方食物很少,有時還只好餓著肚子。

人類我狠你!你毀了我的家園!你帶走了我的家人。

悲慘的世界(通用17篇)篇十三

碎了一地的諾言,拼湊不回的昨天。

在風雨中成長的長輩認為明天是美好的,經歷過摧殘的父母認為明天是充滿期望的,可正生活在今天的我們認為明天是灰暗的。

90后的我們被愛情,友情和親情所困擾。沒有愛情的我們何似有過去的傷痕;沒有友情的我們何似有今天的淚珠;沒有親情的我們何似有未來的無奈。

愛情的沙漏沉淀著無法逃離的過往,記憶的雙手總能拾起明媚的憂傷。青春的羽翼,劃破傷痛的記憶;昨日的淚水,激起心中的漣漪。離開對白,誰念沉默;離開故事,誰對誰錯;離開傷痛,誰能拋棄。這種糾葛,這種折磨,誰又能狠心忘記!

友情的虛偽,假意,做作讓年少的我們看清世界的丑惡。你流出的淚水,是甜、還是咸?作出的承諾是,是真、還是假?再次的挽留,是誠摯、還是陰謀?是敞開心扉的接納你,還是毫不留情的推開。你所做的一切,讓我變成了雨,不時的哭泣;當我墜入大海,你卻在歡笑。這種痛苦,這種傷害,誰又能承受!

親情的存在,看來也只不過是為了繁衍后代。那視金錢如生命,視家人如糞土的私欲蒙蔽了愛的雙眼;銷蝕了愛的溫暖;吞滅了愛的光芒。即使我們總是擦肩,身體中流淌的血液總是互相呼喚,你我還是被那自私自利所隔離。這種假愛,這種利用,誰又能勇敢放棄!

畢竟以上的一切都曾染綠過我們的夏天。潮起潮落,沖不走沙灘記憶的貝殼;云卷云舒,帶不走他的微笑;人來人往,擋不住初識的那份快樂。風吹走如花的流年,你始終是最美的點綴!

我們習慣用虛偽的笑,去掩飾內心的悲傷。那一句承諾,終于在決別的時候,刻成了愛的十字傷。

誰的眼觸得了誰的眉?誰的笑容抵得了誰的淚?誰的心臟載得了誰的輪回?誰的掌紋輸得回誰的罪?望去只有無盡的現實。

為什么路的后面還是路?為什么故事結束后還有那么多假如?只有你能打破黑夜的企圖,什么時候我們的夢能有太陽居住。

當悲劇的降臨,我們懦弱的哭泣;當生命只剩一絲光明,我們拼命的掙扎;當死神的呼喚,我們已不再企望。踏上冰冷的天橋,已沒有任何心痛,回想人間的七情六欲,已不知是何感覺。嘆此生得過幾情!

悲慘的世界(通用17篇)篇十四

苦楚、折磨。雨果爺爺的金筆下流露出了19世紀封建專制社會的腐朽和黑暗。世間的一切不幸,在《悲慘世界》里流露得淋漓盡致。

故事中主人公冉阿讓前半生經歷了艱辛的貧民生活、黑暗的監獄生活。法律和習俗的壓迫使他由物質的貧困漸漸走向精神的墮落。但遇上了卞福汝主教,冉阿讓用后半生的時間實現承諾,做出了一系列震人心魄的事跡。

讓我肅然起敬的'是卞福汝主教。他雖然是一名主教,但是他沒有濫用權力,而是用自己的俸祿去幫助窮人,為人們造福,而自己卻簡樸節儉,毫無怨言。就這樣,善良的卞福汝主教成了窮人們心中的天使。他無私奉獻,忘我的精神也讓我敬佩。這種可貴的精神比天上的太陽還燦爛,比寶石還純真無暇,比天空還無邊無際。當看到卞福汝主教準備登山“拜訪”強盜時,我的心隨著故事情節高低起伏,在卞福汝主教做出決定時,我又是多么著急呀!汗珠順著我的臉頰滑落,全身的肌肉繃得緊緊的,身子不由自主的顫抖起來,我凝視著字眼,焦急,恐懼涌上心頭。“他不怕嗎?強盜啊!九死一生的冒險行為。”我忘情地嘟囔著。當看到卞福汝主教對窮人斬釘截鐵說的那句話:“永遠不要害怕,盜賊和殺人犯,那只是身外的危險。而真正應該害怕的是我們自身。”語氣是那么的堅定,毫不遲疑。我想這就是卞福汝主教給我的回答吧!主教的家庭生活和他社會生活一樣,自甘淡泊,卻又嚴肅而動人。

悲慘的世界(通用17篇)篇十五

同學們的暑假生活,有的妙趣橫生;有的驚心動魄;有的精彩無比;有的猶如進入了幸運王國;有的仿佛墜入了“悲慘世界”。.。.。.而我則墜入“悲慘世界”中的其中一個。

剛剛放假時,我覺得一身輕松,在發成績單之前,我一點作業也不用寫,我夢想中的和暑假生活就是這樣度過的!每天早晨不用聽著鬧鐘的響聲而迷迷糊糊的起床,而是睡到自然醒,吃飯后的任務當然就是玩了!真是快樂似神仙!真好的感覺!

可是時間過得好快呀!我們要開散學典禮了。天呀!我們的作業好多呀!光作文都15篇!我一回家就開始寫作業,什么作文,什么寫暑假作業,什么看三國演義,什么背詩。.。.。.我要倒了!本來打算一天寫5頁暑假作業,背背詩,再看看三國演義,什么時候能寫作文了寫1篇作文,不行就算了,可是媽媽又讓我每天自學6課的新概念英語!

這還好一點!到了吃飯時間,我又成了“童工”了!因為我姥姥見我放假了,就回老家休假,我弟弟就歸我看了。他可是一個不好逗的小家伙,逗他我必須費一番心思!每次把我累得趴下了,他才有些開心。我被他牽著鼻子團團轉,他要我去那兒,我不敢去這兒。如果他哭了,媽媽又該說我一通!吃完飯,我還要刷碗,真倒霉!

終于開學了!我期待的一天終于到了!我和同學們開始了新一年的學習生活。.。.。.

悲慘的世界(通用17篇)篇十六

影片里的一段情節我記憶猶新。冉阿讓出獄后四處碰壁,沒人愿意接待他、不肯給他一口飯吃甚至不拿他當人看,仁慈的米里哀主教家是唯一一戶愿意收留他的人家。主教看見受盡折磨后仇視一切,已經冷漠麻木的冉阿讓表現出那樣平靜,他親切、安詳地接待他,沒有絲毫的猶豫、猜忌或鄙視,只有歡迎和尊重。

我的兄弟,您不再屬于惡的一方……我已買回了你的靈魂。”后來冉阿讓的靈魂終于因此而被解救出來,使得他成為了一個和主教一樣偉大博愛的人。

悲慘的世界(通用17篇)篇十七

這部由大作家雨果寫的著作閃爍著不平凡的光華輝,喚醒人們深埋心隅的人性與良知。每個人都應該懷揣著一顆感恩的心,珍惜身邊的一切,熱愛生活、熱愛生命。

《悲慘世界》被譽為人類苦難額百科全書,書中有上帝般的人物,也有魔鬼般的形象,有由大惡轉為大善的奇跡,也有由純潔被玷污為低賤的無奈。第一位出場的閃光人物米里哀主教。因為分崇高的身份,每年可以領一份高達一萬五千法郎的薪水。許多主教都將這筆錢用于享樂奢侈,而米里哀主教除自己留下一千法郎,其余全用于慈善事業,處處為別人著想,窮人們都把他當作上帝的化身,主教一路走過,就在一路上散布溫暖與光明。后來一個臭名昭著的苦役犯來到城市,沒有一家旅店給他提供住所,也沒有一戶人家愿讓他借宿。但米里哀接受了他,給他飯菜與溫湯,留他過夜。可這個苦役犯冉阿讓不但不心存感激,還在深夜盜走了主教的.銀器,被抓獲后,主教出人意料地又給了他兩個銀燭臺,并讓警察釋放他。這是怎樣的寬廣胸襟與博愛的情懷啊。

或許就是這樣一份情懷使原本仇視社會、冥頑不化的冉阿讓被感化,感受到人間的真、善、美。在遇到米里哀主教前,他簡直是一個十惡不赦的壞蛋,如同在惡水中泡大的一般,搶劫、偷竊、什么都干。后來主教的寬宏大量使他第一次流淚,第一次反省,第一次醒悟。圣潔的光明驅散了冉阿讓讓心中的陰霾,把他從地獄中解放了出來,放下罪惡,立地為善。這就如同佛家的理論度己不如度人,冉阿讓的良知被喚醒了,從那以后,他再沒干過一件惡事。他隱姓埋名后,發奮工作,后來擁有了一個工廠,還當上了市長。他懷著一顆感恩的心,決定在善路上一直走下去。

歇斯底里的婦人在他臉上吐唾沫,他擦干凈,并在她死后帶大了她的女兒;當了市長后,一點也沒有驕傲,而且日行幾善,賑濟窮人,改良社會制度;一個小偷被誤當作多年前的冉阿讓,那將流放,他放下市長的榮華,承認自己的過去,結果又淪為苦役犯;流放過程中,在名水手抓在桅桿上,他冒著生命危險舍命相救;面對多次陷害自己的仇敵,他完全可以結果仇敵的性命,他卻放了那個人,冉阿讓的靈魂已被主教拯救了,由魔鬼變成了天使,擁有了一顆會感恩的心靈。

書中還有一些丑陋的靈魂,他們不會感恩,如德納第夫婦,沙威、巴納斯山等等。德納第先生貪婪,兇殘,惡毒都到了無以復加的程度,作者淋漓盡致地刻畫了這一個典型的反面人物。芳汀把女兒托付給他,每個月寄托養費,而他不但打罵孩子,將她當作傭人來使喚,而且每個月向芳要更多的錢,還胡說什么孩子得了猩紅熱,快死了,敲詐芳汀好幾百法郎。后來冉阿讓越是多給錢他,讓他送回芳汀的女兒珂賽特,他越認為這小母狗快變成產奶的牛了更多地索要錢財。經常在他窮困幫助他的冉阿讓,竟后來被他綁架,并向冉阿讓的義女珂賽特敲詐,他毫無感恩之心,甚至恩將仇報,通過作者細致刻畫,這副丑惡嘴臉躍然紙上,種種行徑使人義憤填膺。

在《悲慘世界》里,深切體現了感恩之心的重要,它會使人變得善良,變得珍惜生命、熱愛生命。所以無論別人給予你再小的幫助,都要心懷感激,用感恩的心創造出一個善良、和睦、光明的世界。

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