讀后感是對(duì)書籍學(xué)習(xí)的一種總結(jié)和歸納,可以加深對(duì)書中內(nèi)容的理解和記憶。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀讀后感范文,希望可以給大家提供一些啟發(fā)和思路。
高三蘇東坡傳讀后感范文(16篇)篇一
起初拿到這本薄薄300多頁的《蘇東坡傳》,粗略的翻翻,并沒有發(fā)現(xiàn)他有多么多么的吸引人。認(rèn)認(rèn)真真地開始看起來,也被林語堂那些看起來略微費(fèi)力的文字加上并不能太多的情節(jié)弄得昏昏欲睡。于是這本書就一直“束之高閣”,直到老師說下周一律收齊。為屆時(shí)的作業(yè),硬著頭皮開始飛速的看起來。
從一開始的一目十行到后來廢寢忘食的細(xì)細(xì)去讀,才發(fā)現(xiàn)吸引我的是蘇東坡的那種大者所擁有的智慧,他那時(shí)間和空間都無法阻擋的人格魅力,加上林語堂那種平實(shí)的筆調(diào),讓這種魅力在字里行間濃烈的發(fā)散著。比起看書時(shí)候的萬千思緒,真正到下筆卻不知道怎樣去描繪這樣一個(gè)高大的人。林語堂的序里是這樣寫的“蘇東坡是個(gè)秉性難改的樂天派,是悲天憫人的道德家,是黎民百姓的好朋友,是散文作家,是新派的畫家,是偉大的書法家,是工程師,是假道學(xué)的反對(duì)派,是瑜伽術(shù)的修煉者,是佛教x,是士大夫,是皇帝的秘書,是飲酒成癖者,是心腸慈悲的法官,是政治上堅(jiān)持己見者,是月下的漫步者,是詩(shī)人,是生性詼諧愛開玩笑的人……”
“發(fā)憤識(shí)遍天下字,立志讀盡天下書”這是蘇軾用來自勉的詩(shī)句,有這樣的詩(shī)句作鋪墊,但在我們領(lǐng)教蘇軾的天才和博學(xué)后,還是免不的驚訝,隨即就是無法言喻的崇拜。官場(chǎng)上的蘇軾仍是一個(gè)智者,但卻不是一個(gè)勝者。在那個(gè)黨羽之爭(zhēng)那個(gè)膨脹的年代,兩黨之爭(zhēng),受益的是真理,受害的是他本人。他的性格中缺少的周旋和圓滑,多的是沖動(dòng)和嫉惡如仇的正直,當(dāng)然,為這種正直,即使有皇帝的信任,也沒有使他逃過一些牢獄之災(zāi)。對(duì)于這些所謂“小人”的挖空心思的陷害,在于他這樣一個(gè)樂天派而言總是嗤之以鼻“如蠅在食,吐之乃已”,而然在他不知吃過多少蒼蠅之后,依舊我行我素,這樣的性格除讓他自己大呼“我真是無可救藥”之外,也不免讓人察覺他的可愛。蘇軾是幸運(yùn)的,有一個(gè)信任他的皇帝,明辨是非,處處幫助他的皇太后。這種幸運(yùn)或許也是他晚年悲涼不幸命運(yùn)的導(dǎo)火線。
蘇軾的晚年是寂寞的,“夜涼吹笛干山月,路暗迷人白種花。棋罷不知人橫世。……”即使這樣,或許他就是這樣一個(gè)人,他懂得知足常樂,他是滿足的。而喜歡他的卻為他暗暗不平,為官清廉,為百姓謀福謀利,到晚年,出一身本事外,烙得一貧如洗。這是他的不幸?還是上天的一種公平。他也許一生所做的只是秉承他的天性,而他一生所承受的是常人不可企及的悲喜。別人耗盡一生心血得到的而蘇東坡,所有的成就似乎都是信手拈來、不費(fèi)半點(diǎn)功夫。
蘇東坡在宋詞上的成就,不言而喻。沒有人否認(rèn)過,大家都對(duì)他的用典之多佩服得五體投地,即使李清照說蘇軾的詞不成調(diào),也沒有律??蛇@些都不影響他的地位。
蘇東坡是一個(gè)天才,是一個(gè)上下五千年才出一個(gè)的天才。引用別人對(duì)于蘇軾的評(píng)價(jià)結(jié)束我想說的話?!懊棵孔x到有關(guān)東坡的文字,心是凈的,也是靜的。東坡給我的震撼,是人格上的,也是靈魂上的。如果真要探求他在我心中是一個(gè)什么樣的人,他的一首詩(shī)正好作為寫照:橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。做東坡這樣的人,有凡人的不幸,更有圣人的高遠(yuǎn)。在浩瀚史卷中,有幾個(gè)能像他那樣擁有豐富的一生?為人處世有幾個(gè)能像他那樣曠達(dá)超然?領(lǐng)悟生命有幾個(gè)能有他的心智和性靈?檢索命運(yùn)有幾個(gè)能有他的酸甜苦辣悲歡離合?他是一個(gè)偉人,留下曠世奇才,體現(xiàn)著不以物喜不以己悲的境界;他也是一個(gè)凡人,任憑世俗塵埃掩蓋;他是現(xiàn)時(shí)的石,后世的玉?!?/p>
高三蘇東坡傳讀后感范文(16篇)篇二
據(jù)說這本蘇東坡傳是林語堂最得意的作品,然而讀起來并不像編年體的人物傳記,評(píng)論和文學(xué)性的描述更多些,仿佛是遠(yuǎn)觀了蘇東坡。也許是因?yàn)樵怯⑽陌?,最初是給外國(guó)人看的緣故吧。但總體來說,特別是進(jìn)入書的后半部分,會(huì)漸進(jìn)佳境,令讀者沉迷,你會(huì)發(fā)現(xiàn),此書不遜色任何一部傳記。因?yàn)榱终Z堂也是蘇迷,文者相隔千年,亦同聲相求吧。
蘇東坡是世界上鳳毛麟角的天才,詩(shī)書畫文詞樣樣精絕。文是唐宋八大家,書法是宋四家,亦是文人畫的先驅(qū)。他的豪放詞,被世人形容是關(guān)西大漢,彈銅琵琶,執(zhí)鐵棹板,歌大江東去。
然而細(xì)細(xì)了讀蘇東坡,他絕不止是這些巨大光環(huán)之下的大圣賢。他的靈魂和他的才氣一樣令人萬分景仰,又萬分的望塵莫及。讀他的《東坡志林》,你屢屢會(huì)被逗的捧腹大笑,直呼妙極。他不僅會(huì)講段子,他會(huì)釀酒,會(huì)制墨,會(huì)烹飪,會(huì)瑜伽,會(huì)煉丹,會(huì)醫(yī)術(shù)。他無所不會(huì)。
當(dāng)你細(xì)細(xì)了讀蘇東坡,他不止有“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”的豪邁,他也有“心似已灰之木,身如不系之舟”的感嘆,有“春色三分,兩分塵土,一分流水。細(xì)看來,不是楊花,點(diǎn)點(diǎn)是離人淚?!钡膫麘?,也有“花前對(duì)酒不忍觸,共粉淚,兩簌簌”的凄苦。他是除去圣人外衣的凡人。
高三蘇東坡傳讀后感范文(16篇)篇三
最早了解蘇東坡都是從以前的語文課本上,只知道他是《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》、《念奴嬌·赤壁懷古》、《題西林壁》、《惠崇春江晚景二首》這些著名詩(shī)詞的作者,豪放派的主要代表,對(duì)蘇軾的了解只是一個(gè)名字、符號(hào),很抽象,就像貼在墻上的一個(gè)偶像海報(bào)一樣。20xx年暑假在川大培訓(xùn),四川大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院中文系教授王紅老師給我們帶來了《已識(shí)乾坤大,猶憐草木青——中國(guó)人的詩(shī)意人生》的課程,課程中王紅老師多次提到了蘇軾,并建議大家看看林語堂先生的《蘇東坡傳》,沒曾想到至善讀書社共讀的第一本書就是《蘇東坡傳》。
這個(gè)寒假,除了走親訪友,最幸福的莫過于拿起《蘇東坡傳》,聽著各位老師通過喜馬拉雅app分享的章節(jié)語音一起學(xué)習(xí),群里各位老師也從不同的角度分享了自己對(duì)這本書的獨(dú)到看法,讓蘇軾在我腦子里從一個(gè)符號(hào)變成了一個(gè)鮮活的、立體的人,他不僅在文學(xué)上,在諸多領(lǐng)域皆卓有建樹;不僅以其博學(xué)之識(shí)影響世人,也處處展現(xiàn)其強(qiáng)大的人格力量;不僅有其“偉大豪壯”的一面,也有其“平凡普通”的一面。也正因?yàn)槿绱耍庞腥寮蚁财渲遥鸺蚁财淇眨娜讼财溲?,平民喜其義??梢哉f,蘇軾是中國(guó)歷史上“不可無一難能有二”之人。
蘇東坡是四川眉山人,離我婆婆家135公里,我和他也算半個(gè)老鄉(xiāng)。眉州雖然不大、但依然舒適別致。鎮(zhèn)上街道整潔,五六月間,路旁的荷花盛開,香氣彌漫。像四川其它很多地方一樣,這里山川秀美、景色迷人。第一次出川的時(shí)候,蘇軾還未滿20周歲,弟弟蘇轍也僅僅是個(gè)18歲的少年。出川的道路是兇險(xiǎn)的,當(dāng)時(shí)從蜀中到京城的道路,就跟我們一家三口回四川老家的路程差不多,蘇東坡從眉州到開封,我們從鄭州到四川彭州。還記得第一次開車回老家時(shí),穿秦嶺的擔(dān)驚受怕,愛人開車,我的心提到嗓子眼,生怕他一不小心有什么閃失??上攵?000年前,蘇洵帶上蘇軾、蘇轍兩個(gè)兒子,拿著朋友張方平寫給韓琦、歐陽修等人的介紹信,上京趕考是冒著多大的風(fēng)險(xiǎn)。出川的道路自古都是兇險(xiǎn)的,早于蘇軾幾百年前,這條路的艱險(xiǎn)被另一位走出四川的天才詩(shī)人這樣描寫道:“蜀道之難,難于上青天。”這一考,父子三人名動(dòng)京城,但母親突然在家鄉(xiāng)去世,按照朝廷律令,蘇東坡和弟弟必須為母親守孝三年,在此期間,他和妻子王弗過著尋幽青山、讀書綠水的生活。
此后1066年4月,蘇東坡還回過一次四川,他的父親去世了,于是他和弟弟辭去官職護(hù)送父親靈柩回鄉(xiāng),再次守孝三年,他在父母墓旁蓋了一座小廟,種了3000棵松樹。服孝期滿后不久,蘇軾兄弟北上劍門從陸路返回汴梁,從此再?zèng)]有回過故里。
讀完蘇東坡傳最佩服的還是他的為人,在逆境中保持堅(jiān)貞的氣節(jié)和獨(dú)立的人格,絕不隨波逐流;為官一地,造福一方,徐州防汛,杭州筑堤……;即使身處絕境,也保持樂觀豁達(dá)的心態(tài)和積極向上的追求。
回首千年看“居士”,“千古一人”蘇東坡。他即平凡又尊貴,即隨俗又清傲,即普通又杰出,即“渺小”又偉大。他的身上始終閃現(xiàn)著一個(gè)生動(dòng)、鮮活的,立體、大寫的“人”。蘇軾本身就是一部宏大的巨著,值得我們用心品鑒、去廣為倡揚(yáng)、去世代傳承!
高三蘇東坡傳讀后感范文(16篇)篇四
接連三天,閱讀《蘇東坡傳》。印象中,這是一本失而復(fù)得的書。還是剛畢業(yè)時(shí),愛書的當(dāng)時(shí)還讀中學(xué)的兄弟買了這本書,送給了我。而當(dāng)時(shí),恰好有同學(xué)到家玩。于是,在同樣愛書的我這里借書閱讀,似乎也成了她進(jìn)步的表現(xiàn)。
于是,每想起那同學(xué),《蘇東坡傳》也就條件反射般地在眼前。好幾次與她聚首,沒有說起那本書。但蘇東坡情節(jié),還是時(shí)時(shí)影響著我。
《蘇東坡傳》,能夠了解宋朝那個(gè)朝代歷史的書,能夠找到那個(gè)朝代許多智者,知道他們?cè)S多事情的書,一位大家寫的不朽的書。
蘇東坡還有一段流放歲月,最遠(yuǎn)到過當(dāng)今海南。當(dāng)時(shí)的海南可不是經(jīng)濟(jì)特區(qū),而是一個(gè)鳥不生蛋的荒島,極為落后??伤z毫沒有怨言,儼然是個(gè)“樂天派”。雖然苦,卻也落得個(gè)清閑,“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”。
高三蘇東坡傳讀后感范文(16篇)篇五
東坡,東坡,一位住在東坡上的詩(shī)人。號(hào)東坡居士此名看似隨意,但又何常不體現(xiàn)了蘇軾的瀟灑與豁達(dá)呢!
一本林語堂的《蘇東坡傳》,瞬時(shí)令我感到即使隔著千年的歲月,也能如此近距離得感受到蘇東坡的一生實(shí)在是妙筆。
蘇軾的一生是坎坷的,也是幸運(yùn)的。盡管他被一貶再貶,但他卻也總能發(fā)現(xiàn)生活的歡樂,也許正是這個(gè)不同的機(jī)遇,讓他走遍了祖國(guó)的半壁江山,嘗遍了世間美味,他從不居高臨下得看待百姓,而是真正的`融入百姓們的生活,下田耕地向農(nóng)民討教經(jīng)驗(yàn),分享美食,細(xì)聽鄉(xiāng)下趣事。如此一比,離別官場(chǎng)倒是享得了一份清閑。
李白的一生逍遙似仙人,杜甫的一生難免略顯苦難,唯有蘇軾最令我敬佩。他是詩(shī)人,亦可以是農(nóng)民,是釀酒師、是學(xué)者、是工程師…..他的無所不能更是啟迪了我心靈的喜悅,思想的快樂,他的浩然之氣也將如他的詩(shī)詞一般永留千古!
這是一份橫跨千年的精神寶典。
高三蘇東坡傳讀后感范文(16篇)篇六
《蘇東坡傳》這本書我才只讀了一半,便對(duì)蘇東坡這位大文豪有了足夠的認(rèn)識(shí)。書中提到過許多地名,多得數(shù)不清,這也正提示了我們蘇東坡一生漂泊。
在書中,我最喜愛的就是蘇東坡爽朗的笑聲——他的笑聲告訴了我許多道理。短故事。
他的笑就是一種自得其樂的笑,他被貶之后賞景便成了他最大的樂趣。蘇東坡常對(duì)著風(fēng)景寫詩(shī),寫完之后總會(huì)為自己又完成一篇文章而高興地笑;蘇東坡的笑,還包含著一種不與人斤斤計(jì)較的笑,朝廷的官員為了針對(duì)他,因挑不出蘇東坡平時(shí)表現(xiàn)完美,就拿他的文章骨頭里挑刺;蘇軾顯然沒與他們計(jì)較,反而還寫出“何日遣馮唐”這句話,話中毫無歸罪之意;蘇東坡的笑,更多的就是苦中作樂。誰被貶之后不低落?就像你突然由組長(zhǎng)被降到普通成員一樣,不再被人肯定你的潛質(zhì)。
時(shí)勢(shì)造英雄,蘇東坡之因此在中國(guó)古代文學(xué)史談?wù)撋辖?jīng)久不衰,多半就是因當(dāng)時(shí)所處的環(huán)境,造就他頗高的思想道德素質(zhì)。正正因蘇軾的思想超乎常人,才使他的作品猶如一顆璀璨的星在人群中脫穎而出。
我喜愛他毫不恭維、仗義執(zhí)言的性格。雖然他比較沖動(dòng)、做事不經(jīng)過“大腦”思考,但正正因這一點(diǎn),才使他更富有魅力?!吨袊?guó)人你為什么不生氣》里面說過:“不好以為你就是大學(xué)教授,因此作研究比較重要;不好以為你就是殺豬的,因此沒有人會(huì)聽你的話,也不好以為你就是個(gè)大學(xué)生,不夠資格管社會(huì)的事。你這天不生氣,不站出來的話,明天??還有我、還有你我的下一代,就要成為沉默的犧牲者、受害人!”蘇軾這種激烈的性格,對(duì)當(dāng)時(shí)、和我們后世都有極大的影響,他告訴我們:不能讓那些不好的東西繼續(xù)下去,要阻止他們,阻止他們務(wù)必要有帶頭人。誰也不想讓自己的利益受到損失,誰也不想當(dāng)那第一個(gè)人,凡就是有點(diǎn)頭腦的人,都不會(huì)那樣去做,蘇東坡正正因“沒頭沒腦”,就毅然去當(dāng)帶頭人。
盡管在仕途路上坎坎坷坷、得罪過許多人、多次被貶,但蘇東坡依然不乏幸?;\罩。他有十分愛他的妻子、生死相依的弟弟、陪伴他的朋友、非敵即友的王安石、以及朝廷上的眾多好官。那里面最讓人感動(dòng)得便就是皇上和皇后,皇后十分重視蘇東坡的文采,蘇東坡每次犯錯(cuò)之后皇后總會(huì)為他求情;皇上對(duì)蘇東坡極其嚴(yán)厲,他重視蘇東坡的文采,但因蘇東坡做事欠思考、直言不諱,皇上怕他終有一天得罪大官,就把蘇東坡貶謫。
我對(duì)蘇東坡永遠(yuǎn)懷有一顆仰慕之心,我喜愛他的真誠(chéng)待人、真心交友以及直言不諱,如果我身邊有這樣的以為親人、朋友或者就是同學(xué),我會(huì)十分珍惜!
高三蘇東坡傳讀后感范文(16篇)篇七
在林語堂筆下的蘇東坡,可謂是幾千年來才一出的奇人,他曾這樣評(píng)價(jià)過文壇的巨子:“李白,一個(gè)文壇上的流星,再剎那之間壯觀驚人的閃耀之后,而自行燃燒消滅,正與雪萊,拜倫相似。杜甫則酷似彌爾頓,既是虔敬的哲人,又是仁厚的長(zhǎng)者,學(xué)富而文工,以古樸之筆墨,寫豐厚之情思。蘇東坡則始終富有青春活力。”“蘇東坡雖然飽經(jīng)憂患拂逆,他的人性更趨溫厚和厚道,并沒變成尖酸刻薄。”
縱觀蘇軾的一生,在才華畢露的背后,幾度升遷的辛酸卻只有他獨(dú)自品嘗。他一生為官,一生清廉,一生都在和大文豪,大政治家王安石斗智斗法。至于王安石的變法究竟是對(duì)是錯(cuò),我們暫且不管,但要和當(dāng)朝的得寵人物,位高權(quán)重的宰相相逆而行,用一顆博大的心斗那種善于剪除異己,心胸狹窄的.小人,在封建的宋朝,也許真的是需要一番勇氣的。類比蘇子由——蘇東坡的同胞親弟,在才華上,可能不及蘇軾的十分之一,更或是百分之一。但是他一生平平安安,妥妥當(dāng)當(dāng),官職也扶搖直上,最終也能夠安享晚年。
說道底,在于蘇軾面對(duì),面對(duì)錯(cuò)誤,有敢于提出,敢于批評(píng)的態(tài)度。也許是富貴榮華,安寵榮辱在他看來,只不過是一己的私欲,這是十分卑微的事情,他的人生,他的奮斗目標(biāo)是定位在百姓生上的,他的雙眼,更多關(guān)注的是他們的愉悅或是疾苦。只要他認(rèn)為變法脫離了實(shí)際,與救百姓于水火發(fā)生了抵觸,他就要反對(duì)到底,甚至于在他管轄的州府里,這些所謂的強(qiáng)國(guó)措施他概不搭理。
作者曾經(jīng)也這樣描述過:“一個(gè)高明的政客必然要精通一條藝術(shù)手法:那就是要多說話,但內(nèi)容必須空洞?!边@很好理解,如果你的存在不會(huì)對(duì)那些帶頭人物有所威脅,那你就不會(huì)引來不必要的麻煩?!案呙鞯墓賳T永遠(yuǎn)不說出什么,但只要否認(rèn)。高明的官員必須深有休養(yǎng),長(zhǎng)于說‘無可奉告’‘閣下聽說,誠(chéng)然不錯(cuò)!’這樣便大有前途了。第二條,他必須討好朋友。第三條,當(dāng)特別提防開罪他人。守口如瓶,低聲而斯文,使人高興的竊竊私語,早晚會(huì)積勞成疾,因公殉職?!弊髡哒f這就是朋黨之爭(zhēng)時(shí)政治之中的規(guī)則。
顯然,蘇軾已一一犯規(guī)了,但這并不是他不明白這些“秘訣”,實(shí)是因?yàn)樗谋拘跃褪侨绱?,他的本性就是做一個(gè)堂堂正正的人。俗話說江山易改,本性難移。更何況這些本性是值得歌頌的。蘇軾就是要做到說話做事都要對(duì)得起天地良心。當(dāng)朝云產(chǎn)下一個(gè)男嬰之時(shí),蘇軾也曾寫到:“惟愿我兒愚且魯,無災(zāi)無難到公卿?!币苍S他知道,這許許多多的災(zāi)禍,全是由于他的才智。但我想,這更是因?yàn)樗拘灾械拿鞅媸欠?,?shí)事求是到死都未曾泯滅呀!
雖然蘇軾的人生道路上有許多的泥濘,可從他的詩(shī)篇,他的文章,以及他的生活見聞中能夠發(fā)現(xiàn),他的人生態(tài)度是樂觀,是積極向上的。即使是雙足深陷的時(shí)候,他依舊能唱著小調(diào),邀上三五個(gè)知心的朋友,享受生活的美好。他為妓nv提詩(shī),他和和尚趣談,他為百姓求雨,他四處游歷。蘇東坡的詩(shī)詞良篇里,他即能寫出赤壁賦這樣恢弘的文章,也能寫出“天涯何處無芳草”這樣富有深遠(yuǎn)意義的詩(shī)句。
拿林語堂做結(jié)時(shí)的話說:“蘇東坡已死,他的名字只是一個(gè)記憶。但是他留給我們的,是他那心靈的喜悅,是他那思想的快樂,這才是萬古不朽的。”用我自己的話說就是:蘇東坡已去,其浩然之正氣,必當(dāng)永存。
高三蘇東坡傳讀后感范文(16篇)篇八
《蘇東坡傳》,非簡(jiǎn)單之流水帳,更非采用“春秋筆法”,而是林語堂先生閱讀超多資料,包括蘇東坡的札記、詩(shī)詞、私人書簡(jiǎn)等后所著的傳記。我心度之,是否林先生與蘇東坡有諸多相似之處,不然為何其言己了解、喜愛蘇東坡,而又能將《蘇東坡傳》寫得如此色彩鮮明、感情豐富。
觀蘇東坡一生,無法不對(duì)其才智贊嘆不已;而其言行、詩(shī)詞、幽默,無一不是其才智的體現(xiàn)。
蘇東坡是幽默的。某次與王安石談及王之所謂“字源學(xué)”時(shí),引用《詩(shī)經(jīng)》中“鳴鳩在桑,其子七兮”,并父母共九只鳥,以王安石的方式來向其解釋為何“鳩”為“九”、“鳥”二字合成,實(shí)為嘲諷;后某次更戲謔王安石曰“‘波’若是‘水’之‘皮’,則‘滑’就是‘水’之‘骨’了?!奔词乖诒毁H至缺醫(yī)少藥的海南之后,對(duì)朋友僧人參寥的關(guān)心,他仍在回信中說“但若無醫(yī)藥,京師國(guó)醫(yī)手里,死漢尤多?!币源藖砀嬷笥巡槐?fù)?dān)憂。
蘇東坡是熱愛生活的。其余不必說,僅在美食方面,就有軼事、傳說數(shù)樁。他自我研究烹飪之法、自我釀酒,更是留下了“東坡肉”、“東坡壺”以傳后世。他在詩(shī)詞中,也多次提及美食--“無竹令人俗,無肉使人瘦,不俗又不瘦,竹筍燜豬肉”、“長(zhǎng)江繞郭知魚美,好竹連山覺筍香”、“蔞蒿滿地蘆芽短,正是河豚欲上時(shí)”、“日啖荔枝三百顆,不辭長(zhǎng)作嶺南人”,等等,不一而足。
蘇東坡是感情豐富的。他的《江城子》一詞,“十年生死兩茫?!?,對(duì)其亡妻寄以情思,與其“大江東去”風(fēng)格迥異,凄婉哀傷。在朝云因瘟疫早逝后,他在《朝云墓志銘》和《悼朝云》一詩(shī)中,均表達(dá)了深切情愛與傷痛,之后更在《西江月·梅花》一詞中,以梅花象征朝云,既似寫花,又似寫人。
蘇東坡是剛直的。盡管有過數(shù)次因詩(shī)而被捕、受審,但他仍然不改犀利詞風(fēng)。好友劉恕罷官出京時(shí),他寫詩(shī)諷刺“群烏未可辨雌雄”,后又寫“猶誦麥青青”,對(duì)官場(chǎng)榮耀表示鄙夷之意。在某次剛剛被釋出獄后,即寫詩(shī)兩首,隨后自我也擲筆笑道“我真是不可救藥!”
蘇東坡也是幸福的。他一生交友無數(shù),知己遍天下,兄弟情深,妻妾對(duì)其關(guān)愛有加。盡管不如意事眾多,如朝云笑言其“一肚子不合時(shí)宜”,但他的生活又怎可不稱為過得歡樂呢。
如林語堂先生所言,蘇東坡“像一陣清風(fēng)過了一生”,“根本是他本性的自然流露”,“他的肉體雖然會(huì)死,他的精神在下一輩子,則可成為天空的星、地上的河”。誰說不是呢僅此感懷東坡居士這位曠古奇才吧!
高三蘇東坡傳讀后感范文(16篇)篇九
元豐二年十一月二十九日,宮廷官員發(fā)出圣諭,將蘇東坡貶往黃州,充團(tuán)練副使,由于形勢(shì)所迫,蘇東坡暫時(shí)過上了隱士的生活。大概也正是因?yàn)檫@番經(jīng)歷,蘇東坡為自己的兒子遁兒作的詩(shī)中,有“惟愿我兒愚且魯,無災(zāi)無難到公卿”一句。
蘇東坡在黃州這個(gè)骯臟不堪的小鎮(zhèn)過著神仙般的生活,每天與朋友一起度過,誰又能想象,這是一位因“烏臺(tái)詩(shī)案”而謫居黃州的人呢?蘇東喜夜游,常常喝醉,有時(shí)甚至直接在野外睡覺,但是他和酒友的夜游卻引起了不少有趣的謠言,一次說蘇東坡順江而下逃走,一次說蘇東坡與散文大家曾鞏一同玉樓赴召,同返天庭,這也引得東坡無奈:“平生所得毀譽(yù),皆此類也。”
黃州六年中,蘇東坡樂觀豁達(dá)的飲酒夜游的生活,是她寫出了不少不朽的杰作,《赤壁賦》、《后赤壁賦》、《念奴嬌·赤壁懷古》、《浣溪沙》(山下蘭芽短浸溪)等名作皆出自此時(shí)。
《赤壁賦》中,蘇子以“樂——喜——悲”的感情脈絡(luò),通過對(duì)話以及對(duì)比的方式,表達(dá)了客人對(duì)于生命變化的感傷以及蘇東坡對(duì)于擁抱大自然,忘卻塵俗的追逐。
赤壁賦一章,講述的便是蘇東坡的心境,這是道家的神仙境界,亦是蘇東坡寧?kù)o欣悅的心境的寫照,更是他曠達(dá)自適、超然物外的人生態(tài)度。
結(jié)語:東坡居士的是,源自于生活,來自于偶然,我們應(yīng)該用這種恬適的心境,領(lǐng)略大自然的美好。
高三蘇東坡傳讀后感范文(16篇)篇十
比之于李白,他多了憂國(guó)憂民的情懷,他的一生都在為百姓的疾苦而奔波勞累,被貶黃州時(shí)他雖是一介草民,但是仍然心系百姓,為了改變黃州丟棄女嬰的習(xí)俗更為了拯救那些無辜的生命,他用自己的積蓄建起了世界上第一座孤兒院,使那些剛出生的女嬰享有了生存的權(quán)利。出任杭州太守時(shí)他不僅整頓西湖,平衡糧價(jià),更在杭州瘟疫盛行時(shí)為了解決農(nóng)民因藥價(jià)貴而沒錢買藥的問題成立了世界上第一座公立醫(yī)院。甚至在高齡謫居海南時(shí)他仍然沒忘了百姓,他教當(dāng)?shù)厝俗x書寫字,耕地種田,打井采藥,為海南的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。
比之于杜甫,他又多了一些幽默和曠達(dá),他喜歡陶淵明棄官歸隱的日子,在被貶為農(nóng)時(shí)安于田園生活,他曾寫道:吾現(xiàn)在東坡種稻,勞苦之中亦自有其樂。只是因?yàn)閯诙蝎@,衣食能夠自給,他就心滿意足了,這就是他的達(dá)觀思想。他還喜歡做菜,也樂于自己做菜吃,吃飯乃人生一大樂事也,這點(diǎn)倒是和我很像呢,從來都不能理解為什么有人會(huì)覺得吃飯是一種任務(wù)。蘇軾做的菜肴至今仍然有好多流傳下來了,最有名的當(dāng)屬東坡肉了吧,杭州樓外樓的東坡肉有幸吃過一次真的是名不虛傳呢,就是不知道是不是經(jīng)過現(xiàn)在的廚師改良過。
個(gè)人總覺得會(huì)吃的人總是更懂得享受生活,就像蘇軾,不管朝廷怎么貶都貶不倒他,因?yàn)椴还茉谀睦锊还芴幱谑裁礃拥牡匚凰偰苷业阶约涸撟龅氖虑榭偰軓纳钪姓业綐啡ぁH怂气櫻銇碛行?,事如春?mèng)了無痕,時(shí)間總是轉(zhuǎn)瞬即逝,一切經(jīng)歷都只有一次,正因如此,所以他那么深刻而堅(jiān)決的愛好人生。
讀罷全書,留給我最深刻的感觸是“塵世是唯一的天堂”人生不再,我們應(yīng)該趁著人生還未消逝的時(shí)候努力讓她更加豐富多彩,更加充實(shí)有價(jià)值!
高三蘇東坡傳讀后感范文(16篇)篇十一
宋仁宗景祐三年十二月十九日,蘇軾出生在了眉州的眉山,父親蘇洵和母親程氏對(duì)蘇軾和弟弟蘇轍關(guān)愛有加,蘇軾18歲時(shí)與15歲的王弗小姐成為了夫妻,一家人進(jìn)京趕考??贾羞M(jìn)士,后蘇軾的母親病故。再次進(jìn)京,蘇軾被任命為校書郎,卻不得不與弟弟分別。熙寧四年,蘇軾上書談?wù)撔路ǖ谋撞?,卻引來了王安石的憤怒。被逼無奈的蘇軾請(qǐng)求出京任職,也因此來到了他的“第二故鄉(xiāng)”杭州。后被朝廷小人抓住他的文章不放,以“諷刺政府”,“背叛皇室”的名義將蘇軾關(guān)進(jìn)了大牢(文字獄)……但這都不能打垮蘇軾。出獄之后,蘇軾奉詔赴汝州就任。晚年的蘇軾被貶到偏遠(yuǎn)的“南荒之地”,最終死在回程的船上,結(jié)束了他滿懷豪情壯志的一生。
林語堂先生說:“蘇東坡已死,他的名字只是一個(gè)記憶。但是他留給我們的,是他那心靈的喜悅,是他那思想的快樂,這才是萬古不朽的。”善良的蘇東坡也好,耿直的蘇軾也罷,這位名副其實(shí)的“詩(shī)神”都做到了“不以一身禍福,易其憂國(guó)之心,千載之下,生氣凜然”,為后人樹立了一個(gè)良好的標(biāo)桿!
望江山如畫,品“人生如夢(mèng),一尊還酹江月”……。
高三蘇東坡傳讀后感范文(16篇)篇十二
“吾上可陪玉皇大帝,下可以陪卑田院乞兒?!?/p>
我曾聽過“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘”,品過“一蓑煙雨任平生”,讀過“大江東去浪淘盡,千古風(fēng)流人物”。
蘇東坡的畢生,縱使命途多舛,也無法阻擋他憂國(guó)憂民的腳步。
居廟堂之高。
為官,他心系黎民。
短短的一年半時(shí)間內(nèi),蘇東坡用太后的恩寵,請(qǐng)求大量的撥款,實(shí)現(xiàn)了針對(duì)于全城的公共衛(wèi)生方案,修整出了一個(gè)全新的杭州。
淡水資源在當(dāng)時(shí)是極其重要的,它主要源于西湖,而西湖起著可以為百姓和稻田供水的作用。
可是后來,西湖就開始日漸縮小,湖面蔓草叢生,六井年久失修,蘇東坡也只好在“引湖水作六井”后,親自去拜謁當(dāng)年參與過這項(xiàng)工程的和尚,聽取了他的意見,用陶瓦管代替竹管,上下用石板包圍,以防水管再次被破壞。一切都計(jì)劃好后,蘇東坡利用自己的權(quán)力派遣了一千個(gè)兵,結(jié)果很早竣工,工程也做得很好。
供水工程結(jié)束后,蘇東坡立即著手清除西湖中的水草,他向太后請(qǐng)求撥一萬七千貫,又向朝廷上書。隨后,他將堆積如山的水草和淤泥用以建筑湖上的長(zhǎng)堤,這就是后來的“蘇堤”。
處江湖之遠(yuǎn)。
為民,他憂國(guó)憂君??v使蘇東坡經(jīng)歷過多次沉重的政治打擊,但他并沒有產(chǎn)生絲毫怨恨,只是身在野,心憂君。
紹圣三年,博羅大火全城付之一炬,地方官救濟(jì)無家可歸的百姓,臨時(shí)搭棚供他們居住,官家衙署全都焚毀,全需重建。蘇東坡?lián)鷳n官方搜刮民脂民膏,便建議程之才公正處理這件事。
蘇東坡站在惠州街上,看著百姓們一個(gè)個(gè)排著隊(duì)向當(dāng)?shù)卣U納捐稅,心中不覺向往平等的生活。更有甚者,竟因政府自私自利,再加上為了自己的利益所著想,只收老百姓們的現(xiàn)金。
在豐收時(shí)節(jié),谷價(jià)下跌,有許多農(nóng)民拉著滿車的谷子,卻因政府需繳納的捐稅按糧價(jià)高時(shí)計(jì)算和谷價(jià)的下跌,只能在低價(jià)市場(chǎng)出售。
蘇東坡憑借與程之才的交情寫了一封長(zhǎng)信,信中揭發(fā)衙署積弊,向農(nóng)民純?nèi)焕账?。他又?qǐng)程之才和稅吏、運(yùn)輸官舉行會(huì)議,將他們說服并建議以當(dāng)前谷價(jià)征稅。數(shù)月后,他在聽說三位官員已決定向朝廷呈請(qǐng)后欣喜至極。
蘇東坡在朝不被奸邪小人所左右,勇于發(fā)表自己的政見,因指出王安石變法對(duì)老百姓的迫害,家破人亡。在野,一貶再貶,仍通過自身的影響力為老百姓謀福利,為自己謀求詩(shī)意的生活,被貶廣州。
無論在朝還是在野,蘇東坡都隨心所欲,恰如其分地詮釋了所謂的“至情至性”。
高三蘇東坡傳讀后感范文(16篇)篇十三
一提到蘇軾,人們的腦海中就會(huì)浮現(xiàn)出一個(gè)可親、可敬的小老頭,仿佛他就是自己身邊的長(zhǎng)輩一樣。蘇軾的詩(shī)詞有“大江東去浪淘盡,千古風(fēng)流人物”的豪放,有“一蓑煙雨任平生”的'瀟灑,有“天涯何處無芳草”的達(dá)觀,有“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘”的痛楚,還有“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”的哲理,還有那“明月幾時(shí)有,把酒問青天”的千古絕唱。
他在文學(xué)方面的造詣,還有他的書法,他的畫作,在當(dāng)時(shí)也是無人能比。就這么一個(gè)天才級(jí)的人物卻是一生仕途坎坷,窮困潦倒,但依然自得其樂。軾以他坦蕩的胸懷,盡情的享受人生,不懼權(quán)貴;他敢于說:“我做華堂上,不該麋鹿姿?!彼覍?duì)天子說:“我豈犬馬哉,從君求帷傘?”,他敢于向帝王直言陳述:“苛政猛于虎。水旱殺人,百倍于虎;人畏催欠,甚于干旱……是常有二十萬余虎狼散在民間,百姓何由安生?”
仕途的不順,反而讓他的才氣顯露出來,上天將他的一扇窗緊閉,也必將把他的才氣之門流傳千古,他即使被貶官,但是他依舊會(huì)用他的精神感動(dòng)世間萬物,王安石的變法原本是好的,但它沒有將整個(gè)宋朝有一個(gè)轉(zhuǎn)變,縱使蘇軾奮力反抗,遭到迫害,歷史也會(huì)還給他一個(gè)光明的春天。
周國(guó)平評(píng)價(jià)蘇軾說:“讀所東坡豪邁奔放的詩(shī)詞文章,你簡(jiǎn)直想不到他有如此坎坷艱難的一生。”蘇軾人格中那豁達(dá)樂觀的一面,他的詩(shī)文自然清新,奔放靈動(dòng),豪放不羈。
同時(shí)他也把這種豪放之風(fēng)吹入了詞中,大大擴(kuò)寬了詞的題材。在“大江東去,浪淘盡,千古英雄人物”背后,是詩(shī)人廣袤千里的豁達(dá)胸襟。人生之中難免會(huì)有些風(fēng)風(fēng)雨雨,當(dāng)他遇到暗礁時(shí),早已用闊達(dá)的胸襟將其粉碎,好一個(gè)曠古奇才。
高三蘇東坡傳讀后感范文(16篇)篇十四
林語堂先生的小品漫筆看過一些,列傳卻是第一次拜讀,看了之后,才后知后覺的發(fā)現(xiàn)林語堂寫列傳也是精彩十分,拿起便不忍釋卷。難怪這本書能被成為四大列傳之一。
這本書記載了蘇東坡崎嶇的終身,從名聲大噪到幾經(jīng)放逐,直至。材料具體,言語生動(dòng)這些長(zhǎng)處自不必說,最讓我感動(dòng)的是林語堂對(duì)蘇軾這個(gè)人物傾瀉的汗水,在書中的每句話里簡(jiǎn)直都能感觸到,林語堂就像一個(gè)忠誠(chéng)的“粉絲”,跨過千年韶光,去尋覓偶像魂靈中亮光的動(dòng)聽之處。其實(shí)前史哪里有或許百分百?gòu)?fù)原,林語堂對(duì)蘇東坡毫不小氣的溢美之詞,也被有些人點(diǎn)評(píng)不行客觀。而我卻以為,正因如此,林語堂所刻畫的蘇東坡,才顯得分外有血有肉,才分外讓人喜歡與嘆服。他的才調(diào),他的磊落,他的仁心,他的志向,他靈通的才智,傳奇的人生,并不會(huì)由于年月的消逝而減損半分,反而引得后世知音的共識(shí)。
林語堂先生當(dāng)然也是知音之一,他不由得拿起筆,把他的感悟?qū)懴隆姓f:“創(chuàng)作之能使歷代人人愛讀,而不為時(shí)間短的文學(xué)風(fēng)氣所吞沒,乃至歷久而彌新,必定具有一種咱們稱之為發(fā)乎內(nèi)心的‘真純’?!倍捎谔K東坡品格中那“真純”的一部分,體現(xiàn)在其文章與業(yè)績(jī)中,才得以傳得千古美名。我想,打動(dòng)了林語堂先生的,也正是那份“真純”。
林語堂先生行文灑脫天然,嬉笑怒罵之間,總能在片言只語中顯示人生的才智。然而生逢濁世的他,也有許多無法,想必在蘇軾身上,他看到了一種歷經(jīng)劫難仍然可貴的純潔與高雅,這也正是他神往與尋求的人生境地。在《林語堂散文》中,他就曾說道:““火熱大方的心境應(yīng)該由一種哲學(xué)加以保證,避免受人生的環(huán)境所糟蹋,由于人生是最嚴(yán)格的?;馃岬男木呈侨狈Ψ笱墉h(huán)境的,熱心有必要和智與勇結(jié)合起來,一個(gè)徹底了解人生的人是一直英勇的。無論如何,智假如不能生勇,便無價(jià)值。智阻止了咱們的愚笨的野心,把咱們由這個(gè)國(guó)際的時(shí)尚的騙子—無論是思維的騙子仍是人生的騙子—中解放出來,是咱們得到勇氣”。熱心加上才智,才干發(fā)生直面人生的勇氣,這種勇氣絕不是匹夫之勇,而是一種豁達(dá)灑脫的大才智。
在林語堂心中,蘇軾正是一位這樣的勇者,在千年之后仍然用不滅的品格魅力照亮人們的心靈。感謝林語堂先生,讓更多的讀者,也有幸,做一回蘇軾這位傳奇文人的知音。
高三蘇東坡傳讀后感范文(16篇)篇十五
我一直崇拜蘇東坡,他的才能、豁達(dá)、豪爽都讓我贊嘆不已。在過去,我一直以為飽受苦難的他可能會(huì)對(duì)這不公的命運(yùn)充滿憤恨和不甘,而最近讀完林語堂著的《蘇東坡傳》,卻發(fā)現(xiàn)他是幸福的,并且這份幸福體現(xiàn)在他生活的方方面面。
健康的身體是幸福的前提。周國(guó)平先生說:“你有一個(gè)健康的身體,一顆寧?kù)o的靈魂,你就是快樂,你就是一個(gè)幸福的人”。蘇東坡強(qiáng)壯的身體,充沛的精力,令他一生有足夠的精力游山玩水,領(lǐng)略大自然賜予他的快樂。盡管他仕途坎坷多舛,但他健康的身體使他能承受輾轉(zhuǎn)的顛簸、生活的艱辛。他61歲的時(shí)候被流放到條件惡劣的海南,在那里三年“食無肉,病無藥,居無室,冬無炭,夏無寒泉”。在宋朝,因不堪折磨死在流放的路上或流放之地的官員不少,但他挺過去了,并在這段艱苦的時(shí)光中找到屬于自己的幸福。他在《定風(fēng)波·莫聽穿林打葉聲》中寫道:同行皆狼狽,余獨(dú)不覺。竹杖芒鞋輕勝馬。從文字中可以看出他的身體硬朗,不怕雨淋,能享受雨中的樂趣。因此,健康的身體是他幸福的前提。
內(nèi)心的安詳是幸福的源泉。幸福是一種感覺,只要內(nèi)心安詳,就可以收獲幸福。蘇東坡是與生俱來的樂天派,深諳生活的樂趣,善于發(fā)現(xiàn)、制造和享受平凡中的快樂,并且永葆內(nèi)心的安詳和喜悅。盡管他歷盡坎坷、飽受磨難,但他總是那么寬容豁達(dá),那么安詳平和,笑對(duì)憂患,瀟灑生活。當(dāng)官時(shí),他能在山上樹下的竹椅上酣然入夢(mèng);被捕在獄中,他能鼻息如雷;被貶到黃州時(shí),他能“草為茵塊為枕”,酣睡到天黑,直到好心人把他叫醒才回家。他總結(jié)了“賞心樂事十六件”,他認(rèn)為,幸福是湖畔散步,幸福是登樓看山,幸福是午后安眠,幸福是院內(nèi)花開。這就是他偉大的思想、偉大的心靈,是他幸福的源泉。
和睦的家庭是幸福的保障。小時(shí)候,家境富裕,家風(fēng)敦厚,使他能接受良好的教育,博覽群書,茁壯成長(zhǎng)。他與弟弟蘇轍感情非常好,一生患難與共,書信不斷,互勉互助。成家后,兩家人的關(guān)系也特別密切,總是尋找機(jī)會(huì)相聚在一起。兄弟離別時(shí)總是那么依依不舍,送了一程又一程。深厚的手足情是他這個(gè)偉大詩(shī)人畢生歌詠的題材。美滿的婚姻給他提供了溫馨的港灣。他有兩個(gè)妻子(王弗去世后,娶王閏之),夫妻恩愛,感情深切,給予他極大的慰藉。侍妾王朝云是他的紅顏知己,生活上為他提供無微不至的關(guān)照,精神上給予他無窮無盡的支持。他有三個(gè)兒子,都十分孝順,陪他顛沛流離,四海為家。他晚年被貶到海南的三年,小兒子蘇過將家室留在惠州,自己一個(gè)人一直陪伴在他身邊,照顧他的起居,充當(dāng)他的秘書。無價(jià)的親情,溫馨的家庭,給予他無窮的關(guān)愛和支持,使他跨過一個(gè)個(gè)坎坷、度過一個(gè)個(gè)難關(guān)。這,也是一種幸福。
深厚的友誼是幸福的明燈。蘇東坡一生有很多親密的好朋友,有文人學(xué)者、和尚道士、高官平民等。正如他所說“吾上可陪玉皇大帝,下可陪卑田院乞兒。眼前見天下無一個(gè)不好人”。他能和各種各樣的人成為好朋友。不論他平步青云,還是身處逆境,總有朋友相伴,使他的生活從不寂寞。當(dāng)他被貶、身處困境時(shí),朋友不斷給他物資上和精神上的支持和幫助。例如,他被貶到惠州時(shí),杭州僧人參寥、常州的錢世雄,不斷派人給他帶去禮品、藥物、書信以示探望;道士陸惟謙不辭兩千里之遙,特意去看望他;道教奇人吳復(fù)古還去和他同住數(shù)月,促膝長(zhǎng)談。他被貶到海南時(shí),吳復(fù)古也去和他住了幾個(gè)月,為他帶去外面的信息,和他分析時(shí)事政局等。深厚的友誼是幸福的明燈,照亮了他晦暗的人生路。
出眾的才華是幸福的助力。蘇東坡是千古奇才,琴棋書畫、詩(shī)詞歌賦樣樣精通,是唐宋八大文學(xué)家之一、四大書法家之一、中國(guó)南派畫始祖之一。他懂建筑,黃樓、蘇堤、雪堂等是他的佳作。他懂醫(yī)學(xué),能為百姓看病、開藥方。他還樂于告訴百姓藥草的功效和如何研制藥粉治病。例如他分享如何把蒼耳制成白粉末,內(nèi)服使皮膚柔滑如玉。他善烹飪,能釀酒,樂于分享“東坡肉”、“東坡湯”、“東坡豆腐”、“東坡肘子”等美食的做法,與平民百姓一起享用美食。他還研究佛教、瑜伽、養(yǎng)生術(shù)等。這些愛好、能力,使他能更好地工作、生活,享受他的快樂與幸福。有一次,一個(gè)賣扇子的人因賣不出扇子,無法還借款,被告到衙門。蘇東坡了解了來龍去脈后,在賣扇人的一捆扇子上作畫,扇子立刻被搶購(gòu)一空,皆大歡喜,完美結(jié)案。他的絕代才華使他能快速完成各種工作,有時(shí)間和精力去陪伴家人、好友,品嘗美酒佳肴(對(duì)于蘇東坡來說,有酒有菜就是美酒佳肴),欣賞大自然的美妙。他出眾的才華使很多人崇拜他,上至皇帝高官,下至黎民百姓,使他有真誠(chéng)的追隨者、志同道合的好友和他們的陪伴、相助。蘇門六學(xué)士以氣節(jié)相許,互勉互勵(lì),終身追隨他。他的出眾才華使他能更好地為百姓做事,深得百姓的愛戴。他每到一個(gè)地方為官、游玩或是不經(jīng)意間經(jīng)過,都能受到官員、百姓熱情的歡迎和款待。因此,他出眾的才華是他幸福人生的助力。
雖然蘇東坡飽歷生活的磨難,但我從《蘇東坡傳》的字里行間,從他的詩(shī)詞散文中讀到了他的幸福,使我更加崇拜敬佩他。這本書值得我們好好研讀,既能了解蘇東坡的一生,又能學(xué)習(xí)他流芳百世的詩(shī)詞歌賦,更能學(xué)習(xí)他千古不朽的人生哲學(xué)。讓我們?cè)跁懈形蛩畹男腋!⑿撵`的喜悅、思想的快樂,從而使我們自己的內(nèi)心更強(qiáng)大、生活更幸福!
高三蘇東坡傳讀后感范文(16篇)篇十六
從小我就讀蘇東坡的詩(shī)。有但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟的悲傷;還有大江東去浪淘盡的氣勢(shì)……這些無不體現(xiàn)出蘇東坡的豐富情感以及豪邁的氣概。昨天我讀完了蘇東坡傳這本書,讓我對(duì)蘇東坡有了更深刻的了解。
縱觀蘇東坡的一生,在才華畢露的背后,又有多少不為人知的幾度升遷的心酸呢?他一生為官,一生清廉,還一生與大文豪,大政治家,宋朝的宰相王安石斗智斗法。至于王安石的變法是好是壞,我們先不管。但是蘇東坡敢與皇帝的寵臣,宋朝的宰相相逆而行,用那顆博大的心去斗那些排擠良臣,任人唯親的小人,就需要有多大的勇氣呀。
說到底,就是蘇東坡的人生目標(biāo)就是為了百姓的生活。蘇東坡關(guān)注的更多地是百姓的愉悅或疾苦。只要他認(rèn)為某一條政策不利于百姓,與救百姓于水深火熱之中相逆,就一定會(huì)對(duì)此對(duì)抗。
讀完這本書,我總結(jié)了一個(gè)問題:如何在當(dāng)時(shí)步步高升?最重要的一點(diǎn)便是不要得罪當(dāng)權(quán)者。比如鄭俠,是全國(guó)第一個(gè)重挫王安石的人,結(jié)果慘遭流放。再比如雷州太守?zé)崆檎写紫嗾聬臄橙颂K東坡,結(jié)果被開除。
把蘇東坡似乎不懂這一點(diǎn)。他一生堂堂正正,明辨是非,實(shí)事求是。一心只為國(guó)家人民。這是多么值得贊頌啊。
讓我們走進(jìn)蘇東坡,見證這個(gè)傳奇人物,領(lǐng)略他的傳奇一生。