心得體會是對所學知識和經驗的整理和提煉，能夠幫助我們更好地吸取教訓和改進。以下是小編為大家整理的一些精美心得體會，希望能對你的寫作有所幫助。

家風家訓感悟心得（熱門17篇）篇一

家是濃縮的國，國是放大的家。那么，家風是什么，我理解的是一個家庭或家族長期以來形成的能影響家庭成員精神、品德及行為的傳統風尚，是一種特色文化的傳承。可以說，良好的家風，是家庭建設的核心，燭照著每一名家庭成員的心靈世界，成為每個人的精神源泉。

家庭是精神成長的沃土，家國情懷的邏輯起點在于家風的涵養、家教的養成。以正心誠意、修身齊家為基礎，以治國平天下為旨歸，把遠大理想與個人抱負、家國情懷與人生追求熔融合一，是古人的宏愿，亦是今人傳承家風和家教的本分。

好的家風，勝過萬貫家財。孩子的世界是簡單的，他們的行為和價值取向最容易受到家庭的影響，如果孩子從小缺少良好家風的熏陶，從小缺乏正確的價值涵養，將來又如何在競爭激烈的社會中立足，乃至干有所成？所以，先賢們歷來重視家風家訓。

北宋著名政治家、史學家、文學家司馬光撰寫《訓儉示康》家訓，教育兒子及后代繼承發揚儉樸家風，永不奢侈腐化。“一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱”，這是明朝朱柏廬的治家格言。被傳為佳話的“六尺巷”故事，時任禮部尚書的張英“讓他三尺”，拓展的不惟街巷之寬與道德之厚，還開化奉揚了煦暖人心的佳美嘉善之家風、民風、社風。

老一輩革命家，無不嚴格持家、奉行清正家風。毛岸英從蘇聯留學回國后，毛澤東把他送到農村和工廠接地氣；劉少奇長女劉愛琴讀大學時回家要車接，劉少奇知道后嚴肅批評說“坐電車和公共汽車不一樣嗎”；彭德懷教育侄子：“近水樓臺不得月”；李先念告誡子女：“你們誰要經商，打斷你們的腿”。這些家訓、家規，彰顯出共產黨人特有的風范風骨，成為后人寶貴的精神財富。

家風是我們立身做人的行為準則；家風是社會和諧的基礎細胞。在中華文化傳統中，“家”具有獨特的地位，家庭是社會的細胞，是人生的第一所學校，弘揚家庭美德、樹立良好家風，使家庭生活充滿樂趣，更具溫馨氣氛，讓孩子在潛移默化中播撒下德行的種子，是抵抗壞風氣毒害的最好良劑。人格塑造家風，家風孕育人格。對領導干部而言，家風更是關系到作風能否端正、廉潔能否守住。好的家風能為廉潔奉公提供精神支撐；反之亦然，家風不正、家教不嚴，相互影響、惡性循環，最終會突破法治的底線、走向腐敗的深淵。近年來，出現的“大老虎”及家庭式腐敗現象的出現，莫不緣于此。

有什么樣的家風，就有什么樣的精神狀態、價值追求，所以，古人“欲治其國者，先齊其家”。對社會而言，家風正，就能不斷激發每個家庭成員在文明風尚拔節中的“潛在力量”，如是，整個社會就一定可以在小家大家的交相輝映中塑造時代新風，支撐起淳厚的民風、社風。

對領導干部而言，家風是砥礪品行、干事創業不可或缺的精神指針。成長于克勤克儉、崇儉抑奢的家風環境，自會多一份厲行節儉、反對浪費的主動；沐浴著謙虛謹慎、嚴以律己的家教熏陶，也會多一些手握戒尺、心存敬畏的自覺。

沒有好的家風家教，既難以清白做人，也無法專心做事。劉鐵男教兒子“做人要學會走捷徑”，當兒子開始弄權斂財，他自己怎么可能秉公用權？蘇榮縱容家庭成為“權錢交易所”，他自己如何獨善其身、專心做事？而像個別“官二代”“富二代”表現出的精神空虛、盲目炫富，莫不與家風不正、家教不嚴有關。由此可見，家風淳正是干事創業源源不斷的正能量，家風腐化則是為人處世難以承受的負資產。

領導干部家庭應當以清正廉潔為重點建設良好家風。堅持清正廉潔家風，領導干部干事創業能減少來自家人的不當干擾；找準“為民、清廉”的價值坐標，其家人也能端正思想觀念，通過自身努力實現人生價值。

個體從家庭走向社會，家風的影響亦會隨之遠播，成為社會風氣和道德水準整體拔節的力量之源。家風醇正，雨潤萬物；家風一破，污穢盡來。良好家風，是優良作風之要，是抵御貪腐的無形“防火墻”。

好家風涵養好作風，領導干部作為黨風之旗幟、社風之表率，醇正家風、弘揚家風，無疑是黨風向好、社風向善的最好催化劑。樹立好家風，領導干部要從“嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己”入手，把搞好家庭建設作為落實“三嚴三實”專題教育的“檢驗場”，時刻以“心中有黨、心中有民、心中有責、心中有戒”的標準，處理公與私、小家與大家、個人與群眾的關系，努力形成醇正家風與優秀作風的良性互動。

家庭始終是國家和社會的基本組成元素，只有家風建設好了，社會才會更加和諧，國家才會更加穩定。對于領導干部而言，家風并不屬于私域，更不是老人“托管”的小事、家屬“自管”的私事。

家風是作風的臂膀，家風浩然敦厚，才有作風嚴實清廉，家風正才能作風正、律己嚴、行得正。家風與作風猶如并蒂之花，互相映襯、相映生輝。領導干部手執權力重器，一言一行、一舉一動都非同小可，自當從家庭做起，以家風建設助力作風涵養，以家庭和睦引領社會和諧。

良好家風的回歸，是新常態下加強黨員領導干部作風建設的有力舉措，通過言傳身教，以“家”促廉，把好了人生第一“關口”，就能在以后的行進路上少走彎路，保持初心；妻子“坑夫”、二代“坑爹”、家長“坑子”等家族式腐敗頻頻發生，主要是因為家風不正、家教不嚴；加強領導干部家風建設，監管部門還要扎緊制度“籠子”，認真落實領導干部個人有關事項報告制度，對領導干部配偶、子女經商辦企業進行嚴格的規范和監督，應有效利用好群眾監督和社會監督力量，及時發現“后院干政”、“家人斂財”的苗頭，加大問責力度，讓權力不再“任性”。

家風家訓感悟心得（熱門17篇）篇二

6月8日，我與全區紀檢監察系統的同行們一起在區清風苑參觀了家風家訓館。家風家訓館以圖文并茂的形式生動形象地展示了歷代東鄉名人先賢王安石、艾南英、吳伯宗、舒同等人的優良家風和為人處世之道。通過參觀，讓我們進一步走近和了解這些歷史鄉賢，感受他們成長發展的心路歷程，使人在一邊欣賞的同時，仰慕欽佩之情油然而生。一個個關于他們家風家教的生動故事，看后發人深思、頗受教育。在我看來，這些東鄉的名人先賢們之所以能在歷史的長河中脫穎而出、流芳百世，很大程度上得益于他們從小就受到良好的家風家德的影響和熏陶，使他們從小就有一個比較端正的學習進取態度和人生價值觀，同時他們又能繼承和發揚祖輩的優良家風，形成自己的家德家規家訓用以教育族人，傳承后代。這樣薪火相傳，生生不息，才會使他們在歷史進程中留下不可磨滅的光輝印跡，為后世所稱頌，為后人所敬仰。

王安石之所以能成為一代名相并被列寧尊稱為中國十一世紀的改革家，首先得益于他的祖母謝氏和父親王益所秉持的良好家風的薰染和教育，使王安石從小就養成了刻苦求學、努力拚搏、不畏艱難、革故鼎新、建功立業的遠大抱負和進取精神，這種理想和精神成為他不斷進取和革新的不絕動力，也是他后來功成名就，建立一番偉業的重要基石。王安石不但繼承了父輩遺留的良好家風家德，而且還進行了充實和發展，發揚光大，形成了較為完善的王氏荊公家訓，對后人起到了非常大的教育引導和警示規范作用。正因為有良好的家風家德做保障，王氏家族才會人才輩出，滿門賢士能人。過去是這樣，在全國上下共同致力于全面建成小康社會的當下仍然是這樣，更加需要有良好的家風為支撐。良好的家風是治國理政的奠基石，更是構建和諧社會的助推劑。

“忠厚傳家久，詩書濟世長。”我們要繼承和發揚歷代名人先賢遺留的優良家風家德，弘揚優良傳統文化，為實現中華民族偉大復興的中國夢營造一個良好的人文發展環境。十八大以來，習近平同志非常重視家風的問題，多次談及家風，特別是對各級黨員領導干部的家風問題提出了新要求。他在十八屆中紀委六次全會上強調，每一位領導干部都要把家風建設擺在重要位置，廉潔修身，廉潔齊家，在管好自己的同時，嚴格要求配偶、子女和身邊工作人員。他同時指出“家風好，就能家庭興盛、和順和美滿；家風差，難免殃及子孫，貽害社會。家庭是社會的細胞，家風影響著一個人的品質和行為。對居于領導崗位、握有權力的官員來說，敗壞的家風，更往往成為牽引其自身及親屬走向牢獄的繩索。縱觀已查處的大案要案，很多違紀違法行為，往往有“家族腐敗”的因素。父子兵、夫妻檔、兄弟幫屢見不鮮，甚至“全家總動員”，把公權力變成“私人定制”，最終一起走上不歸路。家風壞，腐敗現，家風敗壞往往是領導干部走向嚴重違紀違法的重要原因。習近平總書記的這句話直指要害、發人深省。

做為新時期的黨員領導干部，我們要繼承和弘揚歷代名人先賢的優良家風家德，牢記習近平總書記對黨員領導干部家風的新要求。對照反思和查找自身的家風方面存在的問題和不足，比如：家庭內部父母長輩對子女及晚輩是否仁愛？子女及晚輩對父母及長輩是否孝敬？做為領導干部對配偶及子女要求是否嚴格，有沒有放縱行為或管理不嚴？有沒有做到清正廉潔？對朋友是否真誠？對事業是否敬業？對組織是否忠誠等等。黨員領導干部家風如何直接影響到整個社會風氣的好壞，影響到黨風、政風乃至國風。我們要高度重視家風問題，把它提升到前所未有的高度來對待，切不可掉以輕心。要牢記習近平總書記的叮囑：對家里那點事要留神，防微杜漸，不要護犢子。要嚴格遵守黨內法規對領導干部治家的規定和要求，廉潔齊家，自覺樹立良好家風，以每個家庭的良好家風推動整個社會風氣不斷改進和發展。

家風家訓感悟心得（熱門17篇）篇三

最近，根據市衛生計生委的要求，我院組織黨委領導班子觀看了《梁啟超一生家國夢，幾代赤子心》和《周恩來的家風家規》電視片，對照周恩來總理的“十條家規”以及梁啟超的家風家規教育方法，我對共產黨員在新時代要正家風、立家規有了更深的體會和感悟。

周恩來總理一生兩袖清風，一身正氣，嚴于律己、寬以待人、艱苦樸素，從不利用權力為自己，為家人、為屬下謀取私利。他有自己的“十條家規”，并時刻用“十條家規”的尺子規范自己，約束自己、規范家人的行為，周總理的高風亮節，為我們黨員領導干部留下了寶貴的精神財富，也為我們黨員領導干部樹立了光輝的榜樣。

中國近現代著名思想家梁啟超，一生以變法強國為己任。梁家沒有成文的家規家訓，卻用言傳身教，將一生不變的家國情懷，融入了幾代梁氏后人的血脈。為國家培養出幾代棟梁之才。儒家一直認為修身、齊家、方能治國平天下，治國平天下的前提是修身齊家，而修身齊家的起點是格物致知、誠意正心。

因此中國傳統社會高度重視家風家教，“孟母三遷”“岳母刺字”的故事廣為流傳，《顏氏家訓》《朱子家訓》《溫公家訓》等備受推崇，影響深遠。五千年中華民族的文化傳統基因在家風家訓教育中得到充分體現和傳承。沒有規矩，無以成方圓，良好家風家規具有使人安身立命、被社會所接納的意義;良好家風家規具有蔭澤后代、光宗耀祖的意義;良好家風家規具有使社會和諧穩定、有序發展的作用;良好家風家規具有禮治天下、約束為政者行為的功能。

習近平總書記在十八屆中央紀委六次全會上強調：“領導干部要把家風建設擺在重要位置，廉潔修身、廉潔齊家。”這為加強黨的作風建設、推進全黨反腐倡廉建設指明了新的切入點和著力點。在當今新形勢下，黨員領導干部立好家規，樹好家風，是主動適應全面從嚴治黨的新常態，推動“兩個責任”落地生根的根本要求。家是最小國，國是千萬家，家風家規連著黨風黨規。

家庭是國家發展、民族進步、社會和諧的基點。習近平總書記指出，“家庭是社會的基本細胞，是人生的第一所學校。不論時代發生多大變化，不論生活格局發生多大變化，我們都要重視家庭建設，注重家庭、注重家教、注重家風”。注重家風是中華民族的優良傳統，良好的家風是整個社會風清氣正的基礎。

同時家風與黨風政風相互影響、相互滲透。在現實生活中，一些領導干部之所以貪污腐化，全家上下共同犯罪，就是與其家風不正、家教不嚴有很大關系。在新形勢下大力加強作風建設、深入開展反腐敗斗爭，必須深刻認識到黨員干部的家風事關黨風政風。我們應當發揚周恩來等老一輩革命家優良傳統，正家規、樹家風、養成良好的家規家風，對子女親屬的不當行為要時常提點，及時矯正，筑牢思想防線。決不能因為親情而睜一只眼閉一只眼。一旦發現家人違背了家規原則，就要堅決制止，防止小錯釀成大禍，保證家庭風清氣正。

家規家訓，是一個家庭內形成的世代傳承的特色文化，是對家人和子孫立身處世、持家治業的良好教誨。培育良好家風，關鍵在立家規、正己身。立家規，就是發揮家規家訓在家風建設中的涵養和約束作用。正己身就是要首先得自己行止端正，以德服人。必須有責任擔當意識，要用自身的實際行動，為家人樹立清白做人、踏實干事、不謀私利，敬畏紀律的榜樣。

家風正則民風正，民風正則政風正。我們每一位黨員同志都要以“兩學一做”學習教育活動為契機，深刻認識到正家風的重要性，不斷加強自己的思想道德修養和黨性修養，注重家庭建設，在家庭中樹立正確的價值觀和人生觀，將“好”家規家訓，言傳身教傳遞給家人，弘揚社會正能量，努力促進家庭幸福和社會和諧，以達到淳化民風，滋養作風，清明政風，端正黨風的目的。

家風家訓感悟心得（熱門17篇）篇四

尊敬的各位家長、親愛的同學們：

忠厚傳家遠，詩書繼世長，良好家風的構建與傳承可以使家庭和諧美滿，可以創建良好的育人環境，激勵子孫積極向上健康成長。同時良好的家風構建與傳承也關系子孫后代的成長與成才，關系到社會的和諧、國家的穩定。為傳承優秀家庭文化，弘揚家庭美德，創建優秀的育人環境，現向廣大家長倡議：

中華民族從古至今很注重家訓家風的傳承，古代公開出版的家訓就有一百二十多種，其中《顏氏家訓》、《朱子家訓》、《放翁家訓》等久傳不衰。近現代諸如《曾國藩家書》，《傅雷家書》，也給我們修身齊家提供了很好的借鑒。倡議家長多種途徑收集家風家訓資料，開展經典家風家訓舉家共閱讀活動，每天與您的孩子共同誦讀名人家訓不少于30分鐘，讀名人家訓書籍，學名人治家理念，建文明和諧家風。

家風正，則后代正，則源頭正，則國正！倡議家長朋友們積極參與到傳承優秀家訓，構建良好家風活動中來，自覺肩負起尊老愛幼、教育子女的責任，追求積極向上、文明高尚的生活方式，倡揚夫妻和睦、鄰里互助、尊老愛幼、科學教子、勤儉節約，弘揚家庭美德，傳承良好家風，創建文明和諧的美滿家庭。

沒有規矩不成方圓，良好的家規，是教育、規范、幫助子孫后代成長成才的重要保證。細節決定成敗，習慣成就未來。良好的家規，培養的是子女良好的學習生活習慣。而擁有良好習慣的人，是走向成才、走向成功的有力保證。倡議廣大家長積極制定孩子在家學習的制度，制定家規家訓，為孩子學習創建良好環境。能積極陪伴孩子學習，對孩子學習行為進行有效監督約束與引導，為孩子健康成長，為孩子日后的成才奠定基礎。

人勤百業旺，家和萬事興。讓我們立即行動起來，從自己做起、從家庭做起，帶頭傳承良好家風，帶頭制定家規家訓，為家庭和諧、為子孫成長成才、為家業興旺，創建最佳育人環境，攜手共建美麗家園！

xxx。

xx年xx月xx日。

家風家訓感悟心得（熱門17篇）篇五

家風是什么？或許在如今經濟社會高速發展的今天，家風似乎都會覺得是老一輩人甚至是古代嚴厲講求的內容，殊不知，一個人的成人成才與家風有著息息相關。

家風是一個家族代代相傳沿襲下來的體現家族成員精神風貌、道德品質、審美格調和整體氣質的家族文化風格。家風不是高精尖的哲學，也不是讓人無法靠近，它更是一種個人綜合素質的體現，更是人生迷茫和困苦時為你指明光明道路的希望之光。作為新一代年輕人：

一是要擁有家風的意識。理解家風是什么含義？會給自己帶來什么？不是高大上，不是高精尖，哪怕是你孝敬父母，哪怕是你真誠和坦率，都是家風的體現，作為90后，很多都已為人父母，自己良好家風的體現，更是為下一代埋下了良好的道德種子。

二是要堅持家風的正氣，家風是一個家族風貌的綜合體現，一定程度上，也是我們在平時的生活、工作中的行為準則，充滿正能量的家風，思想不會被邪惡所迷惑，不會讓行為越軌，正氣是靠家庭中每個人的正氣，是靠每個人的堅持。

三是要做好家風的傳承。家風與生活息息相關，每個人都有責任去發揚和傳承，也許我們每個家庭不一定會有專門的家風“秘笈”，但是一代一代的去教導，一代代的發揚，就會讓每一代人都在良好的家風中受益、家風是一本書，也不是一本書。靠的是生活中的思考，靠的是生活中的不斷總結，良好的家風定會成為人生成才道路上的助推器。

將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。

家風家訓感悟心得（熱門17篇）篇六

全市廣大黨員干部及家庭成員：

家庭連社會，家風系黨風。為深入貫徹黨的十八大和十八屆三中全會及中央、省、市紀委全會精神，認真落實《建立健全教育、制度、監督并重的懲治和預防腐敗體系實施綱要》，進一步發揮家庭在黨風廉政建設和反腐敗工作中的獨特作用，加強對黨員領導干部八小時以外的教育監督，提高家庭成員在反腐倡廉中的自覺性、主動性和責任感，筑起拒腐防變的家庭防線，我們向全市廣大黨員干部及家庭成員發出如下倡議：

加強學習，知廉倡廉，當好廉政法規的宣傳員。要把加強學習，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀作為拒腐防變的第一道防線，認真學習關于反腐倡廉建設的政策法規，做到通事理、曉利害、知榮譽、明得失，主動向家庭成員宣傳黨紀法規，宣傳清正廉潔、勤政愛民的先進典型，引導家庭成員常思貪欲之害，常懷律己之心，常修為政之德。

嚴于律已，踐廉守廉，當好廉潔之家的守門員。要率先垂范，身體力行，堅持不為名利所累、不為物欲所惑、不為人情所擾，自覺做到非分之禮不收、不義之財不取、分外之物不拿。要積極參加家庭助廉活動，時刻提醒家人自重、自省、自警、自勵，做到一身正氣上班去，兩袖清風回家來，用實際行動把好廉政家門，以自身的模范行為來促進家庭成員的清正廉潔。

防微杜漸，思廉崇廉，當好勤政廉政的監督員。千里之堤，潰于蟻穴。要時刻保持警惕警醒之心，經常吹廉風、念廉經、把廉脈、敲廉鐘，形成父母教育子女、妻子提醒丈夫、丈夫引導妻子的家庭廉政氛圍，及時督促家庭成員思廉、明志、養德、敬業，當好廉內助，把好后院門，監督家庭成員自覺抵制社會不正之風，遠離腐敗。

弘揚正氣，促廉助廉，當好反腐倡廉的戰斗員。要勤于揚善，積極參與婦聯開展的五好文明家庭、和睦家庭、最美家庭創建活動，大力弘揚社會公德、職業道德、家庭美德，使家庭成為倡導文明新風、踐行社會主義核心價值體系的大本營；積極倡導科學、文明、健康的生活方式，摒棄愚昧、奢華、浪費的生活陋習，使家庭成為知禮重德的健康場所，成為家庭成員互相學習、共同成長的加油站；著力營造和諧幸福的家庭環境，樹立平等互愛、誠實友善、以和為美、崇尚廉潔的良好家風，使家庭成為溫馨牢固的大后方。

家庭助廉，關聯萬家。讓我們每一個家庭都積極行動起來，從我做起，從現在做起，廉潔治家、文明立家、和諧興家，用實際行動筑起拒腐防變的家庭防線，把家庭建設成為崇尚廉潔、安定祥和的幸福港灣，為建設和諧商丘、創造美好生活作出新貢獻！

xxx。

xx年xx月xx日。

家風家訓感悟心得（熱門17篇）篇七

家風簡單地說就是一個家庭的風氣，包括為人處事的態度和行為準則。家風是由家庭成員的態度、行為和氛圍營造的，存在于家庭的日常生活之中，表現在人們處理日常生活各種關系的態度和行為中。它們猶如一種磁場被人們深深地感受到，讓人發自內心地服從和遵守。良好的家風在人們的成長過程中起著關鍵的作用，是人們終身的財富。青少年在良好家風的熏陶下，會經過耳濡目染接受影響，按照良好家風的內容來塑造自己的行為，形成良好的人生習慣，成就美好的人生。“家風”就是“門風”，它展示著一個家庭的精神風貌、思想旋律與道德規范。優良的“家風”是最好的祖傳珍寶，更是家族世代興旺發達的根本。

《家風》中收錄了北京市西城區教育工作者的關于“家風”的一些收獲和體會，讀后對我也有很大的啟發。

育，取得理想的效果。文中還提到了閱讀習慣的培養。閱讀的重要性不言而喻，我們一直在強調。文中提到的親子共讀給了我很多啟發。這里的親子共讀不是單純的指學齡前的給孩子講些小故事，在孩子上學后自己能讀書了，就不再管了。和孩子一起讀書其實也是一種情感的交流，可以和孩子一起度過一個個美好的夜晚。這對我是一個很好的提醒，孩子上學后確實不再與他一起讀書了，對他提出的：“媽媽，你給我讀讀這個故事吧”的要求也是很不耐煩。經常以“你都能自己讀了，干嘛還讓我念”為由拒絕他，忽略了與孩子情感的交流，其實，他在提出這樣的要求時，很可能就是他在情感上有所需要，希望得到媽媽的關注與愛。而且，這樣的親子共讀可以對孩子所讀書目也可以有所引導。我之前曾經為此苦惱，如果強制要求他去讀一些書有時他可能不感興趣，甚至可能打擊他讀書的積極性。如果親子共讀這個問題就迎刃而解了。

現代家庭都是獨生子，孩子是家庭的希望，更是祖國的未來。而家庭是社會的細胞，也就是國家的細胞。“家風”的優劣，直接影響著整個社會的“肌體”，決定著一個國家與民族的靈魂。作為父母在心甘情愿為其當“牛”做“馬”的同時，應樹立良好的“家風”：“以德立家、以學養家、以儉持家、以國為家。”教育孩子崇尚節儉，力戒奢侈。少與他人比錢財、比闊氣、比享受。多與他人比修養、比學識、比勤儉。從我做起，從家做起，從現在做起，爭當樹立良好“家風”之典范。

《禮記.大學》云：“修身齊家治國平天下。”家是最小國，國是千萬家，家庭建設是國家建設的基礎。全員人素提高了，無數“最小國”的“家風”也好了，“國風”、“黨風”、“社風”、“民風”自然就好。這樣，社會才能安定團結，國家才會繁榮昌盛。

家風家訓感悟心得（熱門17篇）篇八

家風，是一個家庭中的良好習慣和優秀品質，是家族中長輩對后輩的悄悄影響，是我們立身做人的行為準則，是社會和諧的基礎……我家就是一個幸福、和諧的家庭。

媽媽告知我，做人肯定要孝順。

古人云：“百善孝為先”。從小，媽媽就告知我要學會孝敬長輩。記得兩三歲那年吃團聚飯，看著色香味俱全的美味佳肴，我垂涎三尺，忍不住伸出筷子去夾。這時爸爸媽媽立即制止了我，語重心長地說：“我們要學會敬重長輩，好吃的東西，肯定要等爺爺奶奶他們來才能一起吃！”當時的我似懂非懂地點點頭，雖然那時還不明白話中的真正含義，但我還是乖巧地安寧靜靜地等長輩們來。從那以后，“孝”的種子深深地埋進了我的心里，慢慢生根發芽。

外婆身體不好，行動不便，需要人照看。只要一有空，媽媽就會帶著我去看外婆。由于外婆說話不太清晰，媽媽總是貼近外婆細心傾聽，猜想外婆的意思，陪她談天，急躁地照看她。媽媽用她的實際行動詮釋著“孝”的含義。此時，“孝”的種子已在我心里開花結果。現在我們中同學，并不能也沒必要為父母做什么驚天動地的大事。而孝敬父母，應從日常的小事做起，從生活的.點滴做起，幫父母做一些力所能及的事。

爸爸說，為人處世要講禮。

“禮”可以體現出一個人的道德修養，可以增進人與人之間的關系。從小家人就教育我要講文明懂禮貌。一次爸爸帶我出去玩，要問路。于是爸爸微笑著向一位叔叔走去，“您好，請問四周的……”那位叔叔看上去比爸爸還年輕呢，爸爸仍用了尊稱，最終還不忘說“感謝”。我看在眼里，記在心里。一個微笑，一句感謝，一件微不足道的小事，就能帶給他人暖和和敬重，也能給自己帶來歡樂。以后不管在家在外我都會牢記家風，留意禮儀。

奶奶教育我，要勤儉節省，勤勞能干。

奶奶是個勤快的人，每天都會把家整理得井井有條。以前我吃飯總是掉飯，“天上一半，地上一半”，奶奶就語重心長地告知我粒粒皆辛苦，不要鋪張糧食。奶奶心靈手巧，總是修復舊物。被子這里縫縫那里補補便連續蓋，衣服也是打著補丁。奶奶還特殊有創意，常常舊物改造，廢物利用。做衣服剩下的布料可以縫一個小枕套，奶粉罐綁在一起又是一個凳子。從奶奶手中出來的東西既美觀又有用。她還囑咐我們要順手關燈關風扇關水龍頭，久而久之，我們都養成了節省的好習慣。

家風還體現在許多方面，在家人的言傳身教中，我還學會了做人要和善、寬容、誠懇等等，我會牢記家風，并將家風發揚大！

家風家訓感悟心得（熱門17篇）篇九

家風是指一個家庭或家族的傳統風尚。顧名思義，家風就是一個家庭的風氣、風格與風尚。換一句話說，當一個家庭的家規、家訓形成家庭的公眾行為習慣即構成了家風，家風也就是一個家庭或一個家族的家文化。在我們家族中也形成了一種家風，簡單來說就是誠信、禮儀、勤學、子孝。

誠實是做人的第一要務，對中國來說，這個有著五千年悠久歷史的文明古國，誠實守信一向是我們中國人引以為傲的美德，縱觀我國的文明史，上至約束皇帝的“君無戲言”，下至約束百姓的“言必信、行必果”，無不煥發著理性的光輝。

古人說，“不學禮，無以立”。就是說，你不學“禮”，就沒法在社會中立身。

那么，什么是禮儀呢?簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規范，是表現對他人尊重和理解的過程和手段。這一點在我們家族尤為明顯，我們從小就被教育注意言行舉止。言行隨著年齡的增長，閱歷不斷增加，人們會愈加重視。父母的管教大多在舉止上，舉止是指人的動作和表情，日常生活中人的一舉手一投足、一顰一笑都可概言為舉止。舉止是一種不說話的“語言“，它反映了一個人的素質、受教育的程度及能夠被人信任的`程度。有些人盡管相貌一般，甚至有生理缺陷，但舉止莊重文雅，落落大方，也能給人以深刻良好的印象，獲得他人的好感。

勤學，大家大概一看到這倆字第一時間想到要好好學習吧!沒錯勤學、勤學一定要好好學習。不過在我們家中這兩個字卻擁有另一種含義。學習不一定非要學習書本上的知識，擁有一些可以陶冶情操的能力也是可以的。在這些事情上家里人一直堅持不求精通，但求盡可能地涉獵的原則。

百善孝為先，對我們這些孩子來說孝順父母是我們力所能及的事情。弟子規中有一篇“勸孝文”當中說的，說“我能孝，自無逆子。子能孝，自無逆孫，繩繩克繼，葉葉永昌，善孰大焉，利孰厚焉”。我自己能夠孝順父母，我就不會有那種大逆不道的兒子，我有的都是孝順的兒女，為什么?因為我修了這個好因就會得到好果，這個道理很簡單。做父母的要給兒女做一個好的榜樣，能夠真心的孝敬自己的父母，而不是做給兒女看，做得很自然，這樣教育的效果就特別好，兒女看到父母這么做，他也就自然而然的學會了，這叫潛移默化，也就不會成為逆子。所以說無論是誰都要孝順父母，這既是做人的本分，也是為日后自己的子女做一個好榜樣，這就是孝。

這就是我家的家風，我從中學到好多做人的道理，也讓我從中養成了許多好品質，這樣的家風，值得傳承，并使之發揚光大。

家風家訓感悟心得（熱門17篇）篇十

前段時間電視上始終在放著家風這個話題，說每個人的家里都要有家風和家規。我是依據新聞上的專題，來寫這篇作文的。現在大家都很注意家里的風氣，風氣的范圍有大有小，有國風、也有班風，今日就來講一下這個家風吧。

的事情的是好家風。家風也叫門風，是一個家庭或家族的傳統風尚。

家規很嚴格的，所以家里的'規章必需要嚴格遵守一個家庭所規定的行為規范，一般是由一個家族所遺傳下來的教育規范后代子孫的準則。家規也叫家法，國有國法，家有家規，就是指一個國家有一個國家的法律，一個家庭有一個家庭的法規，這個法規就相當于國家的法律。指家庭的法規，做任何事都要懂得講法規。

最終，我覺得好的家風和家規每個人都要嚴格的遵守，我們學校生也要自己遵守好的行為規范，講法規，要正義。

許多名人都有家風家訓，我們家不是名人家庭，假如要說也有什么家風家訓，那肯定是爸爸常常掛在嘴邊的那句話：百孝順為先。

從小爸爸媽媽就教我要有孝心，要尊老愛幼，他們自己也在身體力行我們中華民族的傳統美德――孝道。我們家是個大家庭，外公外婆和小阿姨一家與我們合住，十多年來始終其樂融融，在小區里傳為佳話。爸爸是山東人，不喜愛甜食，但對外婆做的菜從來不挑剔，總是裝作很愛吃的樣子。媽媽現在還常常講起外婆給爸爸吃桂圓肉的故事，那是爸爸第一次見丈母娘，外婆按紹興習俗給爸爸做了一大碗桂圓肉，放了許多糖，爸爸咬著牙吃下，外婆以為爸爸喜愛吃，以后常常給他做，一吃就是兩年多，直吃得爸爸哭笑不得。每次家里有重大事項需要爭論，開頭大家嘰嘰喳喳發表看法，實在不能統一，最終大多是聽外公外婆的，用爸爸的話說，這就叫百孝順為先。

外公外婆年紀大了，有時會由于小事爭吵起來，爸爸媽媽總是急躁勸告，從不頂撞他們，即使有時外公外婆看上去很沒有道理，爸爸媽媽也沒有絲毫責備他們的意思。爸爸總是說，孝順孝敬，沒有順沒有敬，哪來孝？對長輩首先是服從，要讓他們順心，感覺到被人敬重，只要不是原則性的大問題，盡可以由著他們來。爸爸還常說，孝敬無底線，就是說對大人盡孝道沒有最好，只有更好，沒有終點，只有起點。

“百孝順為先”，“孝敬無底線”，我要牢牢記住這幾句話，把它作為我們的家風家訓，從小做一個孝敬父母，懂得感恩的人。我還要把這幾句話告知其他小伴侶，讓他們和我一樣，大家共同做新時期的優秀少年。家風，家教，家訓！

從小，父母就讓我文質彬彬，做人要誠懇，從小，我就把它當成家風。

在過年時，父母都會面帶微笑，大大方方是的款待客人，我和姐姐不開口說話。大人問，我便回答，客人就會夸獎：“你家孩子真乖。”父母便微微一笑，說：“哪里哪里，普一般通罷了。”

在爸爸睡覺時，我有時還會在爸爸頭上別上一個蝴蝶結發卡，夾在中間的媽媽只能把我趕到書房寫作業，在書房里的我，都能聽到爸爸說：“竟敢在“皇上”頭上動土。”

我曾經在書上看過中國古代出名的家訓，如，《朱子家訓》，《章子家訓》，《顏氏家訓》，《錢氏家訓》等。它們都是中國古代家庭文化的杰出代表，也是中國古代社會文明的重要組成部分。

再一次的單元檢測中，我考試退步了一個等級，回到家后，媽媽看了試卷，變怒斥道：“你怎么學的？考這么差，快到書房好好復習一遍，周六周日別玩了。”砰—聽見一陣關門聲，一猜就是爸爸回來了，媽媽把我考試成果告知了爸爸，爸爸走到書房對我說；“以后再考這么差，就別光完了，好好復習不要光玩，學習是第一位。”媽媽說：“學習是第一位，玩是次要的，父母不是非要讓你考第一，只要考好就行。”自從那以后，這便成了我們家的家教。”

這便是我們家的家風，家教，家訓，有利有弊，它會伴隨我度過一生，讓我一生受用！

家風家訓感悟心得（熱門17篇）篇十一

中國是禮儀之邦，五千年的文化傳承至今，深深銘刻在中國人的心中。每個家，都有家訓、家規、家風，俗話說得好：無法規不成方圓：從孟母三遷到岳母刺字，好的家訓、家規、家風不僅承載了祖祖輩輩對后代的盼望對后代的策鞭，也同樣體現了中華民族優良的民族之風！

中國的每一個家庭都有自己的家訓、家規、家風，我家自然也不例外。我家的家訓是：敬重老師、長輩、同學和任何有殘疾的人；勤勞節儉懂得持家；遠親不如近鄰，好好對待鄰居；勿以善小而不為，勿以惡小而為之。這些家訓，是自古以來存在在每個人心中的，但真正做到的.，卻少之又少。爺爺奶奶爸爸媽媽把它們定為家訓，是為了讓下一代牢記中國五千年歷史文化的燦爛，我會努力做到，同時也會影響四周人，讓他們也做到。

我家的家規是：主動向長輩問好；相互敬重彼此；路上撿到錢包等珍貴物品必需上交；自己的事情自己做；作業做完了才有消遣時間；當天的事情當天做，不能拖拉；每天都要運動（至少一種）。這些家規有幾項是爺爺奶奶定的，有幾項是爸爸媽媽定的，這越來越完善的家規更是讓我了解到了中國文化的進步。從小，爸爸媽媽就要求我做到，好的法規，成就了我現在的成果。我家的家風是：以德立家，以德治家。良好的家風對社會而言，就是一種道德的力氣。家風需要我們一代又一代的傳承下去。古人有云：有家規的家庭，屬于書香門第之家。

有家規、有家訓的家庭，屬于豪門貴族之家；有家規、有家訓、有家風的家庭，屬于王侯將相之家。

我盼望我家的家訓、家規、家風能世世代代傳承下去，有朝一日，實現幸福的四大目標：和諧、文明、健康、富有。

家風家訓感悟心得（熱門17篇）篇十二

家風家訓感悟心得（熱門17篇）篇十三

家風是一個家庭在世代傳承中形成的一種較為穩定的道德規范、傳統習慣、為人之道、生活作風和生活方式的總和，它首先體現的是道德的力量。注重家風建設是我國歷史上眾多志士仁人的立家之本。從古至今，顏之推《顏氏家訓》、諸葛亮《誡子書》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》、《曾國藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳，閃爍著良好家風的思想光芒。歷史上的“孟母三遷”“岳母刺字”等等，同樣展現著良好的家風。“非淡澹無以明志、非寧靜無以致遠”“常將有日思無日、莫待無時思有時”“莫貪意外之財、莫飲過量之酒”等教子中的古訓至今為世人尊崇。好的家風不但對自己有利、對子女和家人有利，也逐步影響著大眾的道德水平與社會的風氣。

家風作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。每一個人都生活在一個原生家庭中。原生家庭家風好，這個人就會茁壯成長;原生家庭不重視家風建設，這個人在成長中就會走彎路。好的家風會有一些共同的特點，如：良好的道德氛圍、健康的思想氛圍、積極的情感氛圍、認真的學習氛圍、節儉的生活氛圍等等。正是這種氛圍，造就了一個個身心健康的人、有作為的人乃至對社會有突出貢獻的人。可以說，好家風打造了兒童成長的好搖籃。市場經濟條件下，我國婚姻家庭領域存在著一些亟待解決的問題：戀愛觀上的拜金主義、婚姻中的草結草離、家教中的過分溺愛、孝親中的漠視老人，甚至一些有名望和社會地位的人由于不重視家風建設致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教訓是沉痛的。它從反面證實了家風建設的重要性。

家風建設的關鍵在家長。家長首先要成為家風建設的有心人，才能有意識地創立自己的好家風、延續自己的好家風，使整個家庭與子女受益。各級領導干部尤其要帶頭搞好家風建設，帶頭教育好子女。人們習慣于上行下效，領導干部的好家風會對樹立良好的社會風氣產生十分重要的影響。

在加快改革步伐、努力實現中國夢的新形勢下重提家風建設，有著重要的意義。家庭建設影響著社會建設，好的家風會帶動好的社會風氣。所以，好家風就是一種正能量。我們要從每個家庭做起，讓家家有個好家風、家家培育文明人。如此堅持下去，社會的正風正氣就會發揚光大、中華民族的文明程度就會進一步提高。

家風家訓感悟心得（熱門17篇）篇十四

中華民族素有“禮儀之邦”之稱，向來重視家教,注重家風。歷見諸典籍的家訓并非鮮見，為后人稱頌的也很多。而“不成文”，也是我國家規家訓的一大特點，成為日常生活行為規范的有機部分。棄其糟粕，取其精華，一些家風家訓中的'精華融入新的道德建設中，許多膾炙人口的家訓，已經是“家家之訓”，形成家家之風。

如果一個家庭，沒有規則，只有溺愛與包庇，那請問這是一個家嗎?家原本是一棵參天大樹，是一座巍然聳立的大山，萬一他忽然倒了，塌了。請問，這是誰造成的?是我們。爸爸沒有威嚴，媽媽全是溺愛，我們變成一個個蠻橫無理的人。家這棵參天大樹一倒，大山塌了，我們后悔了，但為時已晚了。

家教，我認為是家人的素質，是深是淺。家人如果不學習，將得不到知識，學不到文明。教育，是重中之重。從小，父母教育我們要認真學習，知錯就改。現在老師教導我們勤奮攻讀，分認真做人，踏踏實實。每一天，我們都學到知識，學會了文明，懂得了道理。

家訓，我認為是家人的教訓，能樹立好家風。如果每個人都官官相護，隱藏事切，我認為就要使用家訓殺手锏了。如果每個人都坦誠相待，大公無私，我認為規則沒有必要了。我想家訓，該用的時候，一定不能手下留情，不該時千萬不要用，否則會鑄成大錯。

下面就說一說我們家的家風吧!比如：早晚洗臉刷牙，飯前便后要洗手，每天養成講究衛生的好習慣;早上6點起床鍛煉身體，媽媽常說要養成早睡早起的好習慣;吃飯時不挑食，不剩飯，不浪費，勤儉節約;尊老愛幼，不能頂撞父母，從小養成懂禮貌的好孩子;要節約水電，從小養成勤儉持家的好習慣;星期一到星期五晚上不能出去玩，只有禮拜六晚上經過媽媽同意后才能出門，并且還有嚴格的時間限制，就連開電腦、看電視也要經過爸爸媽媽的同意;不說謊話、不愛占小便宜，做一個誠實的孩子……我們家的家風：學習之風、勤勞之風、孝敬之風、節儉之風，伴隨我健康成長，愿這些好家風常駐我家中。

家風家訓感悟心得（熱門17篇）篇十五

中華民族素有“禮儀之邦”之稱，向來重視家教。歷見諸典籍的家訓并非鮮見，為后人稱頌的也很多。而“不成文”，也是我國家規家訓的一大特點，成為日常生活行為規范的有機部分。去其糟粕，取其精華，一些家風家訓中的精華融入新的道德建設中，許多膾炙人口的家訓，已經是“家家之訓”，形成家家之風。

毛澤東同志曾強調：“戀親不為親徇私，念舊不為舊謀利，濟親不為親撐腰。”領導干部要正確對待親情，做到“發乎情，止乎禮”，關愛不溺愛、善待不縱容，管好自己不出事、管好家人不添亂、管好下屬不掉隊。要加強對配偶子女和身邊工作人員的教育約束，不得默許他們利用特殊身份謀取非法利益。一人不廉全家不圓。領導干部自己不出事，又加強對家屬子女的教育管理，整個家庭乃至家族平平安安，這也是一種幸福。

培育良好家風，關鍵在立家規、正己身、懂真愛。立家規，就是發揮祖訓家教在家風建設中的涵養和約束作用。家庭是思想性格的塑造場，家教是人生價值的奠基石，是人生的“第一粒扣子”。“修身、齊家、治國、平天下”，從個人到國家、到天下，“家”是最重要的紐帶，父母長輩融化在愛之中的家教，是最能融入我們血脈的東西。老一輩無產階級革命家都非常重視立家規。周恩來同志要求家人和親戚嚴格遵守“十條家規”。這些都為我們樹立了范例。

好的家風才能創造出好的家庭，俗話說：家和萬事興，相互體諒、相互寬容、相互信任、相互理解是家和的前提，在此基礎上的家庭，才是幸福美滿的家庭。家庭是社會的細胞，只有家庭和睦，社會才會穩定。家規是春雨，潤物無形。樹立美好的家風家規，傳承悠久的國風國規，中國這只文明善良勇敢的東方古國最終將讓世人欽佩!

家風家訓感悟心得（熱門17篇）篇十六

家訓家風是我家世代相傳的寶貴財富，也是我成長過程中最深刻的影響。通過繼承和發揚家訓家風，我從中得到了很多的感悟和體會。在我看來，家訓家風不僅代表了家族的傳統和價值觀，更是每個家庭成員自身的精神寄托。在這篇文章中，我將分別從家訓的意義、家風的傳承、家訓對個人的影響、家風對家庭和社會的影響以及我對家訓家風的心得體會這五個方面進行探討。

首先，家訓是家族的靈魂，代表著家庭的傳統和價值觀。家訓是子孫后代應該遵循的原則和規范，是一種道德倫理的教育。通過家訓，我明白了什么是誠實、勤勞、寬容、堅韌和自強不息。家訓教導我們要有堅定的人生目標，要明辨是非，要尊重他人，要努力奮進，要堅持原則，要熱愛家族，要珍惜和諧的家庭關系。家訓的傳承，不僅意味著向后代傳授家族的智慧和經驗，更讓后代明白家庭的價值和意義。

其次，家風的傳承是家訓家風的重要一環。家風不僅包括了家庭成員的言行舉止，更體現了家族的精神風貌。家風具有相對的穩定性，也反映了家族的共同意識和認同感。正是通過家風的傳承，讓家族成員都能夠在各自的領域中展現家族的形象和風采。家風的傳承需要通過言傳身教的方式，通過親身實踐和經驗教育的方式，將家風代代相傳。

家訓家風對我個人的影響非常深遠。家訓的教育讓我時刻銘記自己的使命和責任，激勵我在人生道路上努力向前。家風的影響讓我成為了一個有擔當，有愛心，有責任心，有毅力的人。在面對困難和挑戰時，我總是能夠堅持到底，不輕言放棄。家訓家風教育讓我明白了家庭的重要性和責任，讓我更加注重家庭關系的構建和維護，讓我更加珍惜身邊的親人和朋友。

亦即，家庭的和諧也是家訓家風的重要體現。家風對家庭的影響是深遠的。和睦的家庭關系是每個人心靈的港灣，是每個人不斷獲得力量和支持的源泉。有了良好的家風，家庭成員之間的關系會更加和諧穩定，相互之間的關心和尊重會更多一些。家庭的和諧不僅對個人的成長和發展有著重要的影響，也對社會的穩定和進步起到了積極的促進作用。

最后，我對家訓家風的感悟體會有很多。首先，家訓家風是每個家庭成員的精神寄托，是一種道德倫理的教育。其次，家風的傳承需要通過言傳身教的方式，并且要通過親身實踐和經驗教育的方式，將家風代代相傳。再次，家訓家風對個人的成長和發展有著重要的影響，可以培養出有擔當，有愛心，有責任心，有毅力的人。同時，和諧的家庭關系是家風的重要體現，對個人和社會的穩定和進步起到了積極的促進作用。

總之，家訓家風是我家世代相傳的寶貴財富，也是我成長過程中最深刻的影響。通過繼承和發揚家訓家風，我從中得到了很多的感悟和體會。家訓家風不僅代表了家族的傳統和價值觀，更是每個家庭成員自身的精神寄托。通過家訓家風的傳承和實踐，我們可以培養出有擔當，有愛心，有責任心，有毅力的人，從而建設和諧穩定的家庭和社會。

家風家訓感悟心得（熱門17篇）篇十七

1、孝道當竭力，忠勇表丹誠；兄弟互相助，慈悲無邊境。

2、不能亂占人家小便宜。

3、清高太過則傷仁，和順太過則傷義，是以貴中道也。

4、刻薄成家，理無久享；倫常乖舛，立見消亡。

5、善欲人見，不是真善；惡恐人知，便是大惡。

6、說話常提兒媳長處，感激她娘家的教育。兒媳如有過錯，婆婆趕快兜過來，先寬容，后在背后指教她，千萬不可與她吵鬧，媳婦自然會感恩報恩。

7、有道才有德，無道便無德，有德才有福，無德便無福。

8、勿妒賢而嫉能，斥邪惡，教子要有義方，受恩莫忘居身務期質樸。

9、見富貴而生諂容者，最可恥。

10、親賢者，遠小人；重禮儀，講誠信。

11、凡是不愛已的人，實在欠缺做父母的資格。

12、欲高門第須為善，要好兒孫必讀書。

13、無瑕之玉，能夠為國器；孝悌之子，能夠為國瑞。

14、憂時勿縱酒，怒時勿作札。

15、重道德修養，嚴情操品性；扶正義，斥邪惡。

16、父母活著的每一天，都是我莫大的幸福，自當百倍珍惜。

17、惡不在大，心術一壞，即入禍門。

18、提倡勤儉持家，節儉光榮，浪費可恥。

19、夫妻之間要做到相互補漏，而不是互相埋怨。

20、一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。

21、霹靂手段，方先菩薩心腸。

22、一一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱。

23、待人以真誠，求學有始終，持恒修心，葆真求善。

24、嫁女擇佳婿，無索重聘。

25、提倡勤儉持家，節儉光榮，浪費可恥。

26、媳婦當性如水，性如水要知足常樂，意為根，托滿家，和顏悅色。為一家的喜星，上孝父母，中和妯娌，下慈兒女能助夫成德。使丈夫無內顧之憂，能報效社會，立身行道，揚名顯親。不但治家如此，即在社會工作，也能恪守本分，建功立業。才能家道長久，福祿長享。

27、娶媳求淑女，勿計厚奩。

28、欲高門第須為善，要好兒孫必讀書。

29、奴仆勿用俊美，妻妾切忌艷妝。

30、以才自足，以能自矜，則為小人所忌，亦為君子所薄。

31、進家門前丟掉不愉快的情緒，讓家只存放歡樂的記憶。

32、兒孫自有兒孫福，莫為兒孫作馬牛。

33、勤勞的蜜蜂，沒有時間悲傷。

34、輕聽發言，安知非人之譖愬。

35、男人要“剛”。剛不是打人罵人，打人罵人的男人是無能的男人。

36、自己的事自己干，自己的天地自己闖，靠天靠地靠祖宗不如靠自己。

37、匿怨而用暗箭，禍延子孫。

38、每個家庭應設想到是自己的女兒嫁進這個家里，家婆應疼愛兒媳婦如同疼愛自己的女兒。如做不到，兒媳會用同樣方式去對待她以后的媳婦，造成惡性循環。

39、一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。

之事，自然處處合道。“性從天理”：以不動秉性為主，還要化除稟性，圓滿天性，方能厚德載物。

41、女人多事，男人無聲；女人不柔，家財不旺。

42、媳婦的意思是平息一家的不和，做和睦一家的吉祥使者，對人人平等和氣，齊滿一家的福氣。

43、老人性如灰，溫和無火氣，少說話，不嘮叨，不說家人長短，帶頭緣起必須互相看好處，還得要兜滿家。

44、兒童是創造產業的人，不是繼承遺產的人。

45、凡是不愛已的人，實在欠缺做父親的資格。

46、孝敬老人，嚴教子孫；尊老愛幼，親穆存心。

47、男人是一家的棟梁，要能明理，有志氣，領妻不管妻。

48、遇貧窮而作驕態者，賤莫甚。

49、自己的事自己干，自己的天地自己闖，靠天靠地靠祖宗不如靠自己。

50、人而無信，百事皆虛。

51、少年不知勤學苦，老來方知讀書遲。

52、家里不管誰有錯，不管發生什么災難和是非，都不外揚家丑。

53、聽婦言，乖骨肉，豈是丈夫，重貲才，薄父母，不成人子。

54、自奉必須儉約，宴客切勿留連。

55、凡事當留余地，得意不宜再往。

56、俗話說，家和萬事興。小至國家之強盛，社會之祥和，小至個人生活之幸福，事業之興旺，身體之健康，均有賴和諧的家庭為基礎。

57、勤儉節儉，艱苦奮斗的精神，任何時候都應當發揚光大。

58、實愛無成見：真信不疑，不要懷疑對方。

59、不以已長望人，雖卑賤皆得盡所能。

60、維祖卓識圖遷，艱難風雨肇云，世系移蕃，各省籍貫他州；欲報之德，昊天罔極焉。

61、不以已長望人，雖卑賤皆得盡所能。

62、老人有德是最好的風水，最高等的風水。

63、不孝父母，敬神無益；兄弟不和，交友無益；存心不正，風水無益；行止不端，讀書無益；心高氣傲，博學無益；做事乖張，聰明無益；時運不濟，妄救無益；妄取人財；不惜元氣，服藥無益；淫惡肆意，陰陟無益。

64、勿營華屋，勿謀良田。

65、一戒是晚起，二戒懶惰，三戒奢華，四戒驕傲。既守四戒，又須規以四宜：一宜勤讀，二宜敬師，三宜愛眾，四宜慎食。

66、少年不知勤學苦，老來方悔讀書遲。

67、常將有日思無日，莫待無時想有時。

68、常將有日思元日，莫待無時思有時。

69、家家有本難念經，唯有開心念得通。

70、成家子，烘如寶，敗家子，錢如草。

71、一一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱。

72、嫁女擇佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿計厚奩。

73、“孝”字當頭；“禮”字在后；“凈”字壓軸。

74、與肩挑貿易，毋占便宜；見窮苦親鄰，須加溫恤。

75、向子女宣揚老人老祖宗的功德，做尊老敬老的盡孝榜樣給子女看，用感恩先輩的恩德，來啟蒙后代。

76、房氏后裔，班輩按一字居中，一字居后，不得紊亂。

77、人有喜慶，不可生妒忌心；人有禍患，不可生喜幸心。

78、婆母所愛之物，我當愛之；所愛之人，我當敬之。準能得婆母的歡喜心。再能理解老人的心，順老人的意，便是得了道。

79、娶媳求淑女，勿計厚奩。

80、學會放下，懂得珍惜。

81、凡是不愛已的人，實在欠缺做父親的資格。

82、休存猜忌之心，休聽離間之語，休作生分之事，休專公共之利。

83、覺愛無架（價）：不抬高身份，不把愛當作買賣。明白對方好處，贊嘆對方好處；理解對方的難處，原諒對方的過。如對方有過，能啟蒙指導對方改過。

84、成家后，男人若不能把女人領到道上，不能上孝公婆，中悌兄弟姐妹，下慈兒女，就是自己十分盡孝，老人也不放心。女子婚后若不能助夫成德，就是自己孝敬公婆，老人也不安心。

85、女人什么事也不做，全部依靠丈夫依靠父母，叫弱婦。

86、為人丈夫，要從“三綱”上定住位，三綱是指性綱心綱身綱；不動稟性（不發脾氣）為性綱；不起私欲為心綱；沒有不良嗜好為身綱。生氣是性綱倒；罵人是心綱倒；打人是身綱倒。“綱”是領的意思，必須要把女人領在道上，上孝公婆，中和妯娌，下慈兒女。

87、刻薄成家，理無久享；倫常乖舛，立見消亡。

88、我們確實有如是的優點，但也要隱藏幾分，這個叫做涵養。

89、人生內無賢父兄，外無嚴師友，而能有成者少矣。

90、活到老學到老躺在棺材里不算巧。

91、夫妻鬧矛盾，一是違背天地賦予的恩；二是違背父母賦予的情；三是違背自己本命多生多劫本分的因緣。違背生命本分的因緣，生命就失去正報的依靠。夫妻分裂，就是生命的分裂。

92、以德遺后者昌，以財遺后者亡。

93、兒童是創造產業的人，不是繼承遺產的人。

94、不要管閑事，不要過多牽掛子孫，“兒孫自有兒孫福”。

95、房氏后裔，班輩按一字居中，一字居后，不得紊亂。

96、提倡勤儉持家，節儉光榮，浪費可恥。

97、男人要“剛”。剛不是打人罵人，打人罵人的男人是無能的男人。

98、吾見世間無教而有愛，每不能然，飲食運為，恣其所欲，宜誡翻獎，應呵反笑，至有識知，謂法當爾。

100、輕聽發言，安知非人之譖愬，當忍耐三思；

101、見不義之財勿取，遇合理之事則從。

102、兒童是創造產業的人，不是繼承遺產的人。

103、休存猜忌之心，休聽離間之語，休作生分之事，休專公共之利。

104、奉先思孝，處下思恭；傾己勤勞，以行德義。

105、老人要宣揚家風，父母要示范家風，夫妻要掌舵家風，子女要繼承家風，孫輩要順受家風，兄弟姐妹要競比家風。

106、勤儉立身之本，耕讀保家之基。大福皆同天命，小富必要殷勤。

107、兒孫自有兒孫福，莫與兒孫作遠憂。

108、若不合道，便婆媳不睦，鬧得家務不合分居另過，家庭分崩拆離，家道不興。

109、孝敬老人，嚴教子孫；尊老愛幼，親穆存心。

110、人生內無賢父兄，外無嚴師友，而能有成者少矣。

111、三姑六婆，實淫盜之媒。

112、男人分有三夫：弱夫暴夫丈夫。

113、勿恃勢力而凌逼孤寡；毋貪口腹而恣殺牲禽。

114、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

115、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。

116、提倡勤儉持家，節儉光榮，浪費可恥。

117、人如失去了誠實，也就失去了一切。

118、許人一物，千金不移。

119、勤儉不是一時節儉，而是一世的堅持與努力。

120、孝敬老人，嚴教子孫；尊老愛幼，親穆存心。

121、要多行善事，廣積陰德，保一家興旺。

122、親賢者，遠小人；重禮儀，講誠信。

123、聽婦言，乖骨肉，豈是丈夫；重資財，薄父母，不成人子。

124、陰陽和，萬物生長，父母安，家庭興旺。

125、要得健全幸福的人類，須得有健全幸福的母親。

126、人遺子孫以財，我遺子孫以清白。

127、人遺子孫以財，我遺子孫以清白。

128、吾家食宋祿三百余年，勿忘后裔不仕。

129、活到老學到老躺在棺材里不算巧。

130、進家門前丟掉不愉快的情緒，讓家只存放歡樂的記憶。

131、建家規整家風，固守國風本色。

132、黃金非寶書為寶，萬事皆空善不空。

133、愛的標準：真愛無私，覺愛無架（價），博愛無條件，實愛無成見。真愛無私：尊重對方，不給對方添麻煩。

134、當媳婦的，要明理：公婆是一家真正的福報。不要老人，怨恨老人，不肯對老人盡孝等于自己不要福報，也不會有福報。

135、有私心就會暗中做違背良心的事，令全家煩惱，這種不是好男人。

136、見不義之財勿取，遇合理之事則從。

137、以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之。

138、我今僅守讀書業，汝勿輕捐少壯時。

139、男子漢大丈夫要說話算數，一就是一，二就是二，說到做到。

140、我今僅守讀書業，汝勿輕捐少壯時。

141、刻薄成家，理無久享；倫常乖舛，立見消亡。

142、夫妻結合有三因緣：第一，是為了生活上互相照顧，互相關心；第二，是為了生兒育女，傳宗接代，為世界留下一個好的人根；第三，是為了更好地關心和照顧雙方的父母，讓老人放心歡喜。

143、祖宗雖遠，祭祀不可不誠。

144、孝道當竭力，忠勇表丹誠；兄弟互相助，慈悲無邊境。

145、堅持自己的準則，不盲從，不浮夸，實實在在。

146、自己的事自己干，自己的天地自己闖，靠天靠地靠祖宗不如靠自己。

147、房氏后裔，班輩按一字居中，一字居后，不得紊亂。

148、一戒是（晚）起；二戒懶惰；三戒奢華；四戒驕傲。既守四戒，又須規以四宜：一宜勤讀；二宜敬師；三宜愛眾；四宜慎食。

149、尊老愛幼見不義之財勿取。

150、誠實是人生的命脈，是一切價值的根基。

151、陰陽和，萬物生長，父母安，家庭興旺。

152、孩子不明理等于是果子酸了。果子酸了要在樹根上下功夫。

153、家和萬事興，鄰睦百年福。

154、善欲人見，不是真善；惡恐人知，便是大惡。

155、婆婆是早來的，一切事務全都明白；媳婦是晚來的，一切事務全不明白。婆婆就要把媳婦領到道上，待媳婦如女兒，不知道的告訴她，指導她，不得作難。

156、幫忙他人，才能讓自己更歡樂。

157、乖僻自是，悔誤必多。

158、家和萬事興，要想夫貴子賢，就要教敬公婆，日子準能發達。否則富貴花間露，榮華草頭霜，皆不能長久。

159、遇合理之事則從。

160、童仆勿用俊美，妻妾切忌艷妝。

161、凡是不愛已的人，實在欠缺做父親的資格。

162、孩子不用管，全憑德行感化。明白他的個性，幫他砍小枝留大枝。不嬌不溺不打不罵。多鼓勵，常肯定，少批評，不用物質誘惑。

163、老人是一家的天德星，以德為根。“德”是擔當一家的過，和平一家的過。

164、人皆因祿富，我獨以官貧。所遺子孫，在于清白耳。

165、婆婆是當媳婦多年熬出來的，等到娶了兒媳，便當了婆婆。媳婦是在家當姑娘，一出閣到了婆婆家，便當了媳婦。

166、一家同心合意，何愁萬事不興。若是你刁我拗，家屋一半無成。

167、成功的開端，在于年幼之時，而年幼的優秀，則在于家訓端正。

168、丈夫則勇于承擔一家的職責，以理服人，一家人有過錯反過來自己生慚愧心。

169、主敬：整齊嚴肅，無時不慎。無事時心在腔子里；應事時，專一不雜，如日之升。

170、書山有路勤為徑，學海無邊苦作舟。

171、孝道當竭力，忠勇表丹誠；兄弟互相助，慈悲無邊境。

172、祖宗雖遠，祭祀不可不誠。

173、贍養父母是中華民族的傳統美德，從我做起代代相傳。

174、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。

175、不要夫妻千擔糧，只要夫妻好商量。

176、枯木逢春猶在發，人無兩度再少年。

177、信交朋友，惠普鄉鄰。恤寡矜孤，敬老懷幼。

178、兄弟叔侄，須分多潤寡；長幼內外，宜法肅辭嚴。

179、人道之興，必由夫婦。

180、人極不要跟尋，人愁不可喜悅。

181、成家子，烘如寶，敗家子，錢如草。

182、人人料必勝者，中即伏敗機，人人料必挫者，中即伏生機。

183、人有喜慶，不可生妒忌心；人有禍患，不可生喜幸心。

184、幸名無德非佳兆。亂世多財是禍根。

185、枯木逢春猶再發，人無兩度再少年。

186、嫁女擇佳婿，無索重聘。

187、不造是非，不說是非，不傳是非，不聽是非，擔當是非，調和是非。

188、不怨恨子女，不打罵子女，身傳言教，諄諄引導，子女的成敗與父母心性德行有關，學會反思自己教育的方法是否得當。