每個人都有自己獨特的心得體會，它們可以是對成功的總結(jié)，也可以是對失敗的反思，更可以是對人生的思考和感悟。好的心得體會對于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇心得體會下面我給大家整理了一些心得體會范文，希望能夠幫助到大家。

國之大者心得體會教師篇一

6月28日下午，未央法院領(lǐng)導(dǎo)班子召開了“ ”學(xué)習(xí)教育第二次專題研討會，會議由院黨組書記、院長田明慧主持，院領(lǐng)導(dǎo)班子各成員參加了會議。

會上，田院長圍繞“堅守信仰信念，增強(qiáng)規(guī)矩意識”的研討主題，結(jié)合我院當(dāng)前工作實際和個人學(xué)習(xí)體會，以《堅守職業(yè)信仰、嚴(yán)明黨的紀(jì)律、爭做合格法官》為題帶頭做了發(fā)言。

田院長談到：黨要管黨、從嚴(yán)治黨，就要依靠嚴(yán)明的紀(jì)律和規(guī)矩。黨的規(guī)矩主要有黨章、黨的紀(jì)律、國家法律以及黨在長期實踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和工作慣例。

結(jié)合對黨的規(guī)矩內(nèi)涵的理解，田院長談到自己的四點體會：一是要堅守法官的職業(yè)信仰。在當(dāng)前辦案壓力日益繁重的時期，堅定法官的職業(yè)信仰和發(fā)揚克服困難、迎難而上的作風(fēng)具有重要的意義。二是要充分發(fā)揮黨員的帶頭作用。不允許上有政策、下有對策;不允許有令不行、有禁不止;不允許在貫徹執(zhí)行中央決策部署上打折扣、做選擇、搞變通。要充分發(fā)揮黨員在執(zhí)行紀(jì)律方面的帶頭作用，引導(dǎo)大家堅定正確的司法理念，保持良好狀態(tài)，營造良好氛圍。三是要始終堅持依法辦事。審判工作繁重有目共睹，但主觀上絕不能放松，要始終堅持公正司法，以公正促公信，落實好司法責(zé)任制、嚴(yán)守審判紀(jì)律、加強(qiáng)審限管理。四是要努力提升群眾工作的能力和水平。密切聯(lián)系群眾是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，司法工作也應(yīng)當(dāng)嚴(yán)守群眾紀(jì)律。要以公道、公正、善心為思想基礎(chǔ)，廉潔自律，不斷提高做群眾工作的能力。

田院長要求：要以“ ”學(xué)習(xí)教育為契機(jī)，堅持把黨支部建設(shè)作為一項重要工作來抓，通過加強(qiáng)黨的組織建設(shè)，關(guān)注、關(guān)心干警思想和生活，凝聚向心力，不斷增強(qiáng)黨組織戰(zhàn)斗堡壘作用，推動工作不斷向前發(fā)展。

會上領(lǐng)導(dǎo)班子各成員分別結(jié)合思想工作實際，從堅定信仰、加強(qiáng)學(xué)習(xí)、嚴(yán)守規(guī)矩、真抓實干等方面行了研討交流。

國之大者心得體會教師篇二

作為一名教師，我時刻銘記著“國之大者”的重要性。在教育工作中，我們肩負(fù)著培養(yǎng)國家人才的歷史重任。因此，借此機(jī)會，我想分享一些我在教學(xué)生涯中的心得體會，通過這些體會，讓我們一同明白作為一名教師，我們?nèi)绾文軌蚋玫貫閲易龀鲐暙I(xiàn)。

第二段：明確責(zé)任與使命

作為一名教師，我們首先要明確自己的責(zé)任和使命。教育是國家發(fā)展的基石，而作為教育工作者，我們肩負(fù)著培養(yǎng)未來的棟梁之材的責(zé)任。因此，我們需要時刻保持責(zé)任感，并且將這種責(zé)任感融入到我們的教學(xué)中。我們要關(guān)心每一個學(xué)生，關(guān)心他們的成長和發(fā)展，為他們樹立積極的榜樣，激發(fā)他們的潛力，以便他們成為國家的中流砥柱。

第三段：不斷學(xué)習(xí)與創(chuàng)新

為了更好地履行我們的教育使命，我們需要不斷學(xué)習(xí)與創(chuàng)新。教育是一個不斷變化的領(lǐng)域，我們需要緊跟時代的進(jìn)步，了解最新的教學(xué)方法和教育理念。同時，我們也需要不斷修正我們的教學(xué)方法，根據(jù)學(xué)生的實際情況進(jìn)行個性化的教育。只有不斷學(xué)習(xí)和創(chuàng)新，我們才能夠在教育領(lǐng)域中立于不敗之地，并更好地將知識傳遞給學(xué)生。

第四段：培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)

作為一名教師，我們不僅要教會學(xué)生知識，還要培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。學(xué)生的發(fā)展不僅僅取決于他們的學(xué)術(shù)成績，更重要的是他們的道德品質(zhì)、社會責(zé)任感、創(chuàng)新能力等方面的發(fā)展。因此，我們需要負(fù)責(zé)地引導(dǎo)學(xué)生，培養(yǎng)他們的思辯能力和創(chuàng)造力，讓他們具備解決問題的能力，提高他們的自信心和獨立思考能力，從而成為有用之才。

第五段：推動教育的發(fā)展與進(jìn)步

最后，作為一名教師，我們應(yīng)該積極參與到教育的發(fā)展與進(jìn)步中。教育的發(fā)展需要每一位教師的共同努力與智慧。我們應(yīng)該關(guān)注教育政策的制定，提供建設(shè)性的意見和建議，并積極參與教育改革的實施。我們還可以積極參與教育研究，并將研究成果應(yīng)用到實際教育中。只有推動教育的發(fā)展與進(jìn)步，我們才能更好地履行我們的責(zé)任和使命。

結(jié)論：

在當(dāng)前社會發(fā)展的背景下，教師肩負(fù)著培養(yǎng)國家人才的重任。明確責(zé)任與使命，不斷學(xué)習(xí)與創(chuàng)新，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，以及推動教育的發(fā)展與進(jìn)步，這些都是我們作為一名教師應(yīng)該具備的素質(zhì)和努力的方向。讓我們一起努力，為國家的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。

國之大者心得體會教師篇三

12月13日，是第__個南京大屠殺死難者國家公祭日。也是南京大屠殺__周年。從1937年12月13日到__年12月13日，時間已經(jīng)走過了__年。截止20__年12月日，南京大屠殺登記在冊的在世幸存者從1984年的1756人，改變?yōu)閮H剩78人。在這個沉痛的日子里，讓我們深切緬懷南京大屠殺的無辜死難者，銘記無數(shù)為新中國拼搏而獻(xiàn)出生命的革命先烈，砥礪前行。

黨員干部要銘記歷史悲痛，發(fā)揚“犧牲精神”。每每聽到30萬，心都不由自主地顫抖一下，不去南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館，永遠(yuǎn)體會不到那種無言地傷痛，即便是時間已經(jīng)過去__年，只要一踏進(jìn)紀(jì)念館，鉆心刻骨的痛感就會襲來。讓人不由自主想到“覆巢之下，安有完卵”，于是便有無數(shù)革命先輩化悲痛為力量，為保家衛(wèi)國奮勇而上，不怕犧牲。即便是現(xiàn)在，也涌現(xiàn)出一批又一批不怕犧牲的黨員干部，有蘆山“4·20”抗震救災(zāi)行動中犧牲的楊波、有不放心村民冒雨回村遇難的“扶貧之花”黃文秀、有抗臺救險遇難的李夏、有倒在扶貧路上的黨員干部、有倒在抗震救災(zāi)、消防救援一線的黨員干部……他們不是飲彈倒地的解放者，卻是支起民族脊梁、扶起百姓安危的英雄漢。作為新時代的黨員干部，要時刻不忘今天的幸福生活是如何來的，面臨民族危亡時要勇于發(fā)揚“犧牲精神”。

黨員干部要銘記歷史悲痛，發(fā)揚“斗爭精神”。無數(shù)革命先烈想到“萬人坑”中的累累白骨、聽到30多萬同胞的生命“曇花一現(xiàn)”，紛紛站出來，化悲痛為力量，拿出勇氣與敵人斗爭到底。現(xiàn)在，我們處于實現(xiàn)“兩個一百年奮斗目標(biāo)”的關(guān)鍵時刻，在這個階段，不僅伴隨著新的“危險”，而且也伴隨著新的“機(jī)遇”，廣大黨員干部在面對“新危險”時，要勇于發(fā)揚“斗爭精神”。雖然身處和平年代，但是廣大黨員干部不能“隨遇而安”，有一絲一毫的“精神懈怠”，更不能幻想一切都“風(fēng)平浪靜”。新時代的黨員干部，要銘記歷史悲痛，化悲痛為力量，在面對嚴(yán)峻形勢時敢于出擊，面對危機(jī)時敢于斗爭。

黨員干部要銘記歷史悲痛，發(fā)揚“拼搏精神”。面對敵人的瘋狂進(jìn)攻、瘋狂破壞，革命先輩敢于拼搏;面對新中國出現(xiàn)的“黑惡勢力”，黨員干部們敢于與之拼搏……正是因為他們勇于發(fā)揚“拼搏精神”，才換來了今日之幸福。新時代的黨員干部，在工作中會遇到各個方面的困難，而這就需要黨員干部與之拼搏到底。廣大黨員干部要拿出“若命運不公，就和它斗到底”的拼勁兒，做個敢于拼搏的“勤奮者”、踐行初心和使命的“追夢人”。

國家公祭日，旨在讓所有人牢記歷史悲痛，明白今日之幸福來之不易，更是旨在提醒廣大黨員干部要不忘初心，化歷史悲痛為力量，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興、全面建成小康社會、全心全意為人民服務(wù)而勇于發(fā)揚“中國精神”。

國之大者心得體會教師篇四

第一段：引言（100字）

教師是國之大者，體會教師的重要性意味著我們深入理解教師的角色和責(zé)任。在這個信息爆炸的時代，教師背負(fù)著更多的責(zé)任，引導(dǎo)學(xué)生成為有思考能力、有責(zé)任心的公民。然而，雖然教師的工作極具挑戰(zhàn)性，但對教師的理解和支持必不可少。本文將探討教師的身份，職責(zé)和影響，并提出支持教師的幾點建議。

第二段：教師的身份和職責(zé)（200字）

教師作為國之大者的身份是不可替代的。他們是國家培養(yǎng)未來一代領(lǐng)導(dǎo)者的重要力量。教師在教育過程中發(fā)揮著關(guān)鍵的作用，通過為學(xué)生提供全面的知識和技能，培養(yǎng)他們的思考能力和創(chuàng)新精神。教師還應(yīng)該成為學(xué)生的榜樣，教導(dǎo)他們道德原則和價值觀，鼓勵他們做出正確的選擇，塑造良好的品格和公民意識。

第三段：教師的影響力（300字）

教師的影響力是深遠(yuǎn)的，不僅局限于學(xué)術(shù)方面，還包括以身作則的潛移默化的引導(dǎo)。教師與學(xué)生的互動促使學(xué)生不斷成長和發(fā)展。通過他們的指導(dǎo)和激勵，學(xué)生能夠發(fā)現(xiàn)自己的潛力，樹立自信，并追求個人目標(biāo)。教師還可以激發(fā)學(xué)生對知識的渴望，培養(yǎng)他們的好奇心和求知欲。最重要的是，教師能夠建立積極的關(guān)系，提供學(xué)生在學(xué)業(yè)和生活中的支持和指導(dǎo)。

第四段：支持教師的重要性（300字）

支持教師是實現(xiàn)教育目標(biāo)的關(guān)鍵所在。教師需要得到社會和政府的支持，以便能在教育現(xiàn)場發(fā)揮最佳水平。為了支持教師，政府可以提供更多的資源，例如改善教育設(shè)施、提升教師工資待遇、發(fā)展專業(yè)培訓(xùn)計劃等。同時，家長和社會大眾也應(yīng)該對教師的工作給予更多的尊重和支持，理解他們在塑造下一代的過程中的挑戰(zhàn)和壓力。

第五段：支持教師的建議（300字）

為了確保學(xué)校能夠為學(xué)生提供最佳教育，我們需要有一個積極的學(xué)校文化，促進(jìn)合作和創(chuàng)新。在這種文化中，教師應(yīng)該受到合理評估和認(rèn)可，并有機(jī)會參與決策。此外，教育系統(tǒng)需要更多地關(guān)注教師的繼續(xù)培訓(xùn)計劃，以確保他們能夠跟上最新的教學(xué)方法和技術(shù)。最后，學(xué)校和社區(qū)應(yīng)該建立更好的溝通方式，以便教師和家長能夠更好地合作，共同培養(yǎng)學(xué)生的全面素質(zhì)。

結(jié)尾（100字）

教師是國之大者，他們的角色和責(zé)任不可低估。通過理解教師的身份、職責(zé)和影響力，我們能夠更好地支持教師，并為他們創(chuàng)造一個積極的學(xué)習(xí)環(huán)境。只有通過合作和共同努力，我們才能夠?qū)崿F(xiàn)教育的目標(biāo)，并為下一代的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

國之大者心得體會教師篇五

我覺得愛國，是每個公民應(yīng)有的情感;強(qiáng)國，是每個公民應(yīng)有的志向;報國，是每個公民應(yīng)該有的行動。

兒時，姥爺最先教我認(rèn)識的不是我的名字，而是“中國”二字。姥爺告訴我，咱們是中國人，國是大家，家是小家。當(dāng)我在發(fā)黃的書頁中找出“中國”二字時姥爺會向我伸出大拇指，我和家人都很開心。

媽媽教我認(rèn)識的.第一張圖片是中華人民共和國國旗——五星紅旗。當(dāng)我在電視里找出冉冉升起的五星紅旗時，媽媽會獎勵我一根甜甜的棒棒糖。因此，祖國給兒時的我留下的第一個印象是快樂、甜蜜。

現(xiàn)在，我知道了為國防事業(yè)獻(xiàn)出一生的程開甲，開山島守島官兵王繼才，中國核潛艇之父黃旭華……從他們身上，我看到了什么是愛國，什么是奉獻(xiàn)，是無怨無悔的奉獻(xiàn)，是能夠舍去“小家”而顧“大家”的奉獻(xiàn)。從他們身上，我又想是什么能使他們?yōu)樽鎳龀鲞@么大的貢獻(xiàn)?是什么讓他們擁有了“報國之能”?是他們的“愛國情”，是他們的“強(qiáng)國志”，這些讓他們不顧一切的鉆研，鑄就了他們平凡而偉大的“報國行”!而如今的我坐在教室里、圖書館里，努力學(xué)習(xí)文化知識;奔跑在操場上，讓我的身體更強(qiáng)壯。這一切，不都是正在形成我的“報國之能”嗎?會有那么一天，一定會的，我終將實踐我的“報國行”。

人強(qiáng)了，國就興了。

不等待，只爭朝夕!

小學(xué)生愛國之心強(qiáng)國之志心得體會作文范文

國之大者心得體會教師篇六

中國擁有豐富的歷史和文化，不同的地區(qū)也有著自己獨特的景觀和風(fēng)土人情。對于一位教師來說，體驗中國之美不僅能夠拓寬自己的視野，還能夠作為教學(xué)素材為學(xué)生們帶來更加生動的教育體驗。在我尋找中國之美的過程中，我獲得了很多教育上的啟示和心得體會。

第一段，我體驗了中國南方和北方的美景。南方的山水相依，北方的雄渾大氣，各具特色。我走訪了九寨溝、黃山等旅游勝地，同時也到了古城、名勝古跡，例如故宮、長城等。這些地方都給我留下了深刻的印象，同時也讓我注意到了每個地方的獨特之處。在九寨溝，我被那里的秀麗山水和生態(tài)環(huán)境震撼到，也更加了解了保護(hù)自然環(huán)境的重要性。在故宮里，我通過了解每個建筑的名字和歷史背景，更深地了解了中國的歷史文化，也為我的后續(xù)教學(xué)提供了素材。

第二段，我了解了中國的飲食文化，這也是中國之美的重要組成部分。我品嘗了廣式飲茶、四川火鍋等地道美食，也學(xué)習(xí)了如何制作地道的漢堡包和肉夾饃。在了解中國的食品文化的同時，我也聽取了本地人和學(xué)生的意見，得到了關(guān)于飲食文化的進(jìn)一步的了解。我逐漸意識到，學(xué)生們對于不同的文化和傳統(tǒng)的了解，也是很重要的一個教育環(huán)節(jié)。

第三段，我了解了中國的習(xí)俗和傳統(tǒng)文化。例如春節(jié)、中秋節(jié)等一些重要的節(jié)日和習(xí)慣，我也進(jìn)行了深入的了解。在感受傳統(tǒng)文化的魅力的同時，我也引導(dǎo)學(xué)生去了解本地的習(xí)慣和傳統(tǒng)，結(jié)合時代背景和地域因素，讓學(xué)生感受到中國的獨特魅力。同時，我也學(xué)習(xí)了解釋和介紹傳統(tǒng)文化的方法，為日后的教學(xué)提供了參考。

第四段，我了解了中國的學(xué)校教育和教學(xué)理念。我參觀了很多學(xué)校，和很多中國教育工作者交流，了解他們的教學(xué)理念、課程設(shè)置和教學(xué)方法等。通過交流，我了解到，中國教育強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)教育和德育教育，也注重素質(zhì)教育和天賦發(fā)掘。這些理念和方法歸納后，也成為了我今后教育工作中的重要參考。

第五段，尋找中國之美的過程讓我更加了解了自己。我在旅行和交流中，遇到了很多挑戰(zhàn)和困難，需要借助自己的能力和信心解決。在這個過程中，我逐漸認(rèn)識到了自己的優(yōu)勢和不足之處，也加深了我作為一名教師的責(zé)任感和使命感。在今后的教育工作中，我還將繼續(xù)尋找教育的美，將體驗到的文化和美景，轉(zhuǎn)化為學(xué)生的教育素材，并將在教學(xué)中不斷地探索和創(chuàng)新。

總之，尋找中國之美的過程是一次深入了解中國文化和教育的機(jī)會，也讓我更加了解自己。這一過程教育上的啟示和心得體會，也為我今后的教育工作提供了巨大的幫助。

國之大者心得體會教師篇七

中國長江的江豚，相比以前越來越少了，這對于生態(tài)環(huán)境和食物鏈來說，都是一個不小的事故。我們知道自然界的食物鏈?zhǔn)菍訉舆f進(jìn)的，缺一不可。如果江豚滅絕了，它們曾經(jīng)生活的那片長江流域激昂會發(fā)生什么樣的，具有毀滅性的變化呢?我真不敢想象了。

江豚是一種古老的海洋生物，自古以來就生活在了長江流域，和中華民族的緊密關(guān)系不可忽略。以前長江流域的漁民們將江豚視為“河神”。只要江豚頂著大風(fēng)把頭探出水面來，漁民們就立刻停止有關(guān)打魚的一切活動，因為那預(yù)示著暴風(fēng)雨就要來了。

江豚與人類從前是多么好的朋友啊!可是現(xiàn)在，人們不再那么依賴從前的“河神”來得知天氣了。所以，人們就開始不計后果地肆意污染水源，捕魚時也沒有為其他的海洋生物著想。于是，貪婪的人類把長江里原本許許多多快樂游弋著的魚兒，全部換成了一張又一張的鈔票，收入囊中。卻不知道，在這場掠奪中，還有一個默默無聞的受難者——江豚。

1997至1999，農(nóng)業(yè)部層連續(xù)三年組織過對長江流域江豚的大規(guī)模實測活動，三年找的江豚分別是13頭，4頭，4頭。而20xx年的考察中，數(shù)量卻是0。

0，多么令人悲傷的數(shù)字，這代表著我們的動物朋友江豚正在走向滅亡。而這一切，都是出自于人類之手。貪婪的人類，捕殺了不計其數(shù)的江豚，和曾經(jīng)的朋友反目成仇;肆意污染長江，使得江豚們無處可去，只能眼睜睜的看著自己和自己的親人們稱為貪婪人類的盤中餐!

我希望通過你們，向全中國呼吁：請停止污染長江，這條中國的母親河，她不光孕育了中華民族，也孕育了江中的無數(shù)生命。為了江豚們請停止你們貪婪的腳步，請不要為了自己的口腹之欲，而變成一個冷酷的屠夫，把自己的朋友斬盡殺絕。

國之大者心得體會教師篇八

在尋找中國之美的過程中，我們不僅僅是在發(fā)現(xiàn)它的美，更是在不斷地理解它的歷史、文化與內(nèi)涵。探索這些美的過程，不僅是一次旅行，也是一次內(nèi)心深處的啟迪。作為教育工作者，我們更應(yīng)該關(guān)注其中教育的價值，提高學(xué)生對中國文化傳承的認(rèn)知，讓學(xué)生意識到身處的這片土地是有著千姿百態(tài)之美的。

第二段：旅行啟示

通過旅行，我們可以感受到中國古老的歷史，了解各個時代的文化背景，這無疑是一種難以言喻的感覺。例如走進(jìn)北京故宮，我們可以在廣闊的宮殿、玉石雕刻和珍貴文物中感受到中國古代宮廷文化的壯麗和優(yōu)雅，同時也能夠在紫禁城的邊緣領(lǐng)略北京的現(xiàn)代氣息。類似這樣的旅行，能夠為我們打開無限的想象空間，讓我們在一步步探尋中理解更多的美和內(nèi)涵。

第三段：文化遺產(chǎn)的變化

隨著時代的變遷文化也在發(fā)生著變化。在旅行中我們還會發(fā)現(xiàn)許多曾經(jīng)被人們所忽略的文化，并重新思考我們的傳統(tǒng)文化。例如在嘉興南湖附近的古村落中，我們發(fā)現(xiàn)舊日里的建筑、街道和靜謐的風(fēng)景，在這個遙遠(yuǎn)的時代年代保持了靜謐的氛圍。這些老建筑代表了一個東西方并存的文化形態(tài)，一定程度上讓我們認(rèn)識到傳統(tǒng)文化保護(hù)的必要與艱難。對于學(xué)生，這項旅行也是一次對文化中人類對生活方式和信仰的呈現(xiàn)的體驗和思考。

第四段：文化傳承中的教育目的

旅行增長了我們對文化的了解，并且也讓我們意識到了文化遺產(chǎn)對未來保持尊重和保護(hù)的必要性。在教育中，我們應(yīng)該為學(xué)生提供更多的文化背景和傳統(tǒng)價值觀的教育，讓他們認(rèn)識到中國歷史文化的悠久，激發(fā)學(xué)生尊重歷史文化的情感與責(zé)任感。例如可以通過講述中國古代文化中的藝術(shù)、宗教、哲學(xué)等，使學(xué)生了解到文化傳承的重要性，并幫助他們樹立正確的歷史價值觀。

第五段：結(jié)語

尋找中國之美不僅僅是一場旅行，更是一次內(nèi)心深處的啟迪。在這段旅程中，我們不僅能感受到美，還能了解文化背景、歷史內(nèi)涵和傳承價值，同時讓我們意識到文化傳承對于尊重和保護(hù)我們的傳統(tǒng)文化的必要性。因此，作為教師，我們更應(yīng)該及時向?qū)W生傳遞這些寶貴的歷史文化和精神，讓他們了解到文化的博大精深，培養(yǎng)和傳承文化精神。

國之大者心得體會教師篇九

課堂教學(xué)效果的好壞又取決于教師的.“教”和學(xué)生的“學(xué)”兩個方面，因為師生是課堂的主人。那么如何提高教學(xué)質(zhì)量呢？我的思考如下：

一名合格的老師，只有在工作中永無休止地學(xué)習(xí)，增長知識，改變觀念，才能儲備一桶新鮮的“活水”，服務(wù)于學(xué)生，澆開每一朵小花。所以，要想提高教學(xué)質(zhì)量，作為老師的我們首先必須不斷提高自身的知識水平和業(yè)務(wù)水平。同時，在教學(xué)過程中不斷積累，勤思考，常總結(jié)，苦練基本功，不斷提高教學(xué)水平。

要想提高教學(xué)質(zhì)量，就必須不斷提高堂課的教學(xué)質(zhì)量。如何提高呢？我認(rèn)為要從教師在教學(xué)過程中，應(yīng)該對自己所教學(xué)的內(nèi)容：第一步先要自己明白；第二步我覺得要講得清楚；第三步要學(xué)生聽懂；第四步要讓學(xué)生實踐。這樣才能達(dá)到一個良好的教學(xué)效果。

良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是提高學(xué)習(xí)質(zhì)量的保證。習(xí)慣是培養(yǎng)出來的，而不是生來就有的，它是在人的學(xué)習(xí)、生活實踐中逐步形成的。習(xí)慣的力量是巨大而持久的，好的學(xué)習(xí)成績正是靠習(xí)慣的力量去完成的，而且良好的習(xí)慣一旦養(yǎng)成，只需教師稍加提醒就能堅持住，它將使學(xué)生終生受益。

豐富的課外活動是學(xué)生展示自我的重要舞臺，也是讓學(xué)生把理論運用于實際的一次次實踐。它不但能展示學(xué)生各方面的才能，發(fā)展學(xué)生的個性，使學(xué)生能夠得到多方面的體驗，得到多方面的發(fā)展，獲得多樣的快樂與收獲，而且也是逐步形成一個健康向上、團(tuán)結(jié)協(xié)作的班集體的好契機(jī)。

它不但能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，挖掘?qū)W生的潛能，也是增強(qiáng)學(xué)生自信心的一次次機(jī)會。學(xué)生在嘗試到了課外活動令人心情愉悅的同時，也增長了知識、技能，樹立了信心，更有助于激發(fā)對學(xué)習(xí)的向往和熱情，有助于教學(xué)質(zhì)量的提高。

班級中的后進(jìn)生或多或少都存在，而作為老師的我們，不應(yīng)該對他們有歧視，更應(yīng)該利用一些課余的時間去關(guān)心他們，幫助他們樹立學(xué)習(xí)的興趣和信心，那么整個班級的教學(xué)質(zhì)量都會跟著提高的。因此，如做好后進(jìn)生的輔導(dǎo)，做好家校聯(lián)系等等，這些看似細(xì)碎的事情，也是提高教學(xué)質(zhì)量的很重要的環(huán)節(jié)。所以，我認(rèn)為要提高教學(xué)質(zhì)量，只有將這每一個環(huán)節(jié)都做好了，就像自行車的鏈條一樣，能緊扣住了齒輪上的每一個齒，才能發(fā)揮其效應(yīng)。

當(dāng)然，提高教學(xué)質(zhì)量每個教師有每個教師的“法寶”，正所謂“八仙過海，各顯神通”。總之，教無定法，貴在得法，凡在教學(xué)中能符合教學(xué)規(guī)律，遵循學(xué)生認(rèn)知規(guī)律的，都能使課堂效率有所提高。教師是“人類靈魂的工程師”，肩負(fù)著為祖國的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。怎樣才能不辜負(fù)“人類靈魂工程師”這一光榮的稱號，怎樣才能完成黨賦予的培養(yǎng)人才的責(zé)任，這是每個教師必須認(rèn)真對待并要用實踐作出回答的問題。我認(rèn)為，好教師首先必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。要做到這一點，就應(yīng)充分認(rèn)識教師工作的意義，從而深深地?zé)釔劢逃聵I(yè)。現(xiàn)代的時代是一個競爭激烈的時代。地區(qū)與地區(qū)的競爭主要體現(xiàn)為綜合區(qū)力的競爭，綜合區(qū)力的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識這一點，才能激發(fā)對教師工作的熱愛，也才能把這種愛傾注到對學(xué)生的教育中去。教師的具體工作在于“傳道、授業(yè)、解惑”，也就是說教師要通過自身的教學(xué)實踐，給學(xué)生傳授知識，培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力，使學(xué)生懂得、各種事理。這就要求教師應(yīng)具有“學(xué)而不厭，悔人不倦”來開拓學(xué)生的知識視野，豐富學(xué)生的知識儲備，并在此基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生運用知識解決實際問題的能力。與此同時，教師要有崇高的理想，完善的道德情操，堅定的信念，頑強(qiáng)的意志品質(zhì)，并用它們對學(xué)生進(jìn)行淺夠默化的影響和熏陶。這樣，才能培養(yǎng)出祖國需要的，全面發(fā)展的，能適應(yīng)競爭形勢的有用之才。其次，必須熱愛自己的教育對象——學(xué)生。教師應(yīng)該是一位雕塑大師，能將一塊坯材，用自己的思想與感情，將它雕塑成一件藝術(shù)精品。

從本質(zhì)上看，學(xué)生并不存在好與差之分，“差生”之所以“差”，原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛，而未得到充分的釋放而已。來自學(xué)生自身的主觀因素和來自客觀的影響。主客觀的因素，都會嚴(yán)重束縛學(xué)生內(nèi)在潛能的發(fā)揮，都會成為學(xué)生健康成長與發(fā)展的障礙。正因如此，我們教師對這些所謂的“差生”，更應(yīng)加備的關(guān)愛與呵護(hù)。在他們身上，我們要傾注全部的愛，去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點滴的進(jìn)步，去尋找他們生活中，品德上每一個閃光點，然后運用激勵機(jī)制，加以充分的肯定和激勵，恢復(fù)感到溫暖，增強(qiáng)自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，才會在他們成長與發(fā)展的道路上有一個質(zhì)的飛躍。第三，一個好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”，要以自身的行為去影響學(xué)習(xí)，真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之，什么不可為。因此，教師的教學(xué)，待人接物，行為舉止，一言一行都必須認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)責(zé)任。除此之外，教師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通，向?qū)W生暢開心靈，既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗，也可以向?qū)W生坦誠地公開自己的生活教訓(xùn)，使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。

經(jīng)過這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí)周，我受益良多；師德師風(fēng)的建設(shè)對于一個學(xué)校是十分重要的組成部分，只有師德師風(fēng)良好的環(huán)境學(xué)生才能健康茁壯成長；老師才能取得更好的教學(xué)成果。

國之大者心得體會教師篇十

本人參加了這幾天培訓(xùn)學(xué)習(xí)，感覺收獲很大、受益匪淺，過程中很多細(xì)節(jié)深深觸動了我，使我產(chǎn)生了很多感想，綜合起來總結(jié)如下：

像典型教師都是可歌可泣的，他們的事跡聽了讓人感動，但回頭想想這種師德事跡離我們似乎太遙遠(yuǎn)了，對照自己的工作實際總讓人覺得有些可望而不可及。在當(dāng)今教育形勢下我們這樣的農(nóng)村中學(xué)教師的工作實際中其實際意義似乎并不很大。無可否認(rèn)，我們的這個社會是一個很現(xiàn)實的社會，而且也正變得越來越現(xiàn)實，教師身為社會的普通一員是無法擺脫世俗的，那些將世俗看得一文不值得仁人志士也不過是自命清高而已。教師也有家庭，教師也是兒女、也是父母，教師也有當(dāng)丈夫的責(zé)任和做妻子的義務(wù)。如果徒然將教師置于苦行僧式的奉獻(xiàn)者境地的話，那么對我們是不公平的也是不現(xiàn)實的。任何職業(yè)都有它約定俗成的職業(yè)道德，這種職業(yè)道德是與社會背景分割不開的。我們當(dāng)老師的也一樣。如果現(xiàn)實一點，認(rèn)真上好每一節(jié)課，努力約束自己的一言一行，用真心對待每一個學(xué)生，認(rèn)認(rèn)真真做好每一件事、上好每一天的班就是對師德的最好詮釋了。我想，當(dāng)我們每個月接過那一打或多或少的薪水時，當(dāng)我們站在講臺上或是面對學(xué)生家長時，我們都能心安理得、都覺得問心無愧，對得起自己的良知，這就足夠了。

我相信當(dāng)老師和做學(xué)問是一樣的，在業(yè)務(wù)上只要有一種鍥而不舍的韌勁就一定會有所進(jìn)步。有的時候我們做不好，完全是態(tài)度的問題。不會的我們可以學(xué)，一次做不好我們可以做兩次、三次。我反而覺得腳踏實地要比標(biāo)新立異不切合實際要實惠得多。現(xiàn)在的農(nóng)村教育多么艱難啊，中小學(xué)教育嚴(yán)重脫節(jié)，學(xué)生素質(zhì)參差不齊，初中一、二年級，教師幾乎將所有的精力都用來做養(yǎng)成教育了，一旦進(jìn)入畢業(yè)班，老師和學(xué)生全都無奈地進(jìn)入公式化的中考沖刺模式。教師怎么能教得從容教得愉快呢？此外，由于家長素質(zhì)偏低教育方法不當(dāng)，導(dǎo)致孩子在品德素養(yǎng)上嚴(yán)重缺失，社會負(fù)面影響加劇，學(xué)生心志畸形化成熟，尤其是近些年來農(nóng)村留守兒童和單親兒童逐年增多，這些社會現(xiàn)象造成了很多問題學(xué)生，他們當(dāng)中有相當(dāng)一部分甚至存在嚴(yán)重的心理問題，面對這些學(xué)生，打打不得，罵罵不得，隔離不開，開除不了，我們農(nóng)村老師付出的努力和嘗試是難以想象的。因此，在某些方面我甚至覺得我們的老師并不比那些名師差，倘若調(diào)換一下位置，我們不一定能較好人家的學(xué)生，但他們也不一定能較好我們的學(xué)生。因此，我覺得李鎮(zhèn)西說得有道理，有時候人和人不能橫向比較，不能盲目照搬別人的東西，我們還需要立足自己的工作實際，融會貫通地采別人的長處，辯證地為我所用，使自己在現(xiàn)有條件下和原有基礎(chǔ)上變得越來越好。我覺得改革是必然的，但改革不應(yīng)該急于全盤否定自我，改革應(yīng)該立足實際有針對性的完善自我。

學(xué)高為師，身正為范。作為一個農(nóng)村教師，我覺得我們更應(yīng)該用自身的良好形象來影響學(xué)生。因為我們的學(xué)生在家庭和社會上太缺乏這種影響了。如果我們在學(xué)生面前彎腰拾起一片紙學(xué)生會報以欽佩的目光，如果我們給遇到困難的陌生學(xué)生一句鼓勵，學(xué)生會報以一次溫暖的感動。但是如果我們在學(xué)生面前隨意吐一口痰，學(xué)生會怎么看我們，如果我們要求學(xué)生保持安靜時我們教師自己卻在學(xué)生面前竊竊私語，我們的學(xué)生又會怎么想。有的時候一個老師在學(xué)生心目中的形象是長期形成的，而學(xué)生對老師的評價往往是最真實的，一個好老師首先應(yīng)該是一個受學(xué)生歡迎的老師，這和他是什么學(xué)校畢業(yè)的，他獲得過什么榮譽都毫無關(guān)系。教師在學(xué)生的眼中往往是最有影響力的偶像，當(dāng)我們出現(xiàn)在學(xué)生視野中時就應(yīng)該是一個志趣高潔，舉止文雅，簡單純粹的形象。如果我們在教學(xué)上一絲不茍，認(rèn)真鉆研，那么學(xué)生在學(xué)習(xí)上也會受到這樣的態(tài)度的感染；如果我們在生活中表現(xiàn)得正義凜然堅毅執(zhí)著，學(xué)生也會深深受到這種精神的鼓勵。正因為我是教語文的，所以我覺得尤其是做語文教師，在課堂上和生活中我們的一言一行都是對學(xué)生的最好的言教和身教。就像李鎮(zhèn)西所說的那樣一個擁有寬廣的胸懷和令人羨慕的一技之長的教師更受到學(xué)生的歡迎。

以上是本人的幾點粗淺的感悟。其實，作為一名農(nóng)村初級中學(xué)教師我的困惑挺多的。我覺得除了老師自身的素質(zhì)需要提高課堂教學(xué)模式需要改良以外，我們現(xiàn)行的教育體制也是擁有諸多弊端的。教育改革，課堂教學(xué)改革只是其中的一個環(huán)節(jié)，而課堂教學(xué)改革的實施也必須有諸多條件作保障。農(nóng)村學(xué)生社會家庭教育與監(jiān)管的嚴(yán)重缺失，中小學(xué)教育的嚴(yán)重脫節(jié)，以及農(nóng)村教育（人事制度及管理混亂）（分配制度極不公平）師資力量薄弱、軟硬件的相對落后，這些都是束縛我們農(nóng)村初中發(fā)展的客觀因素。如果教育的大環(huán)境改善不了，單憑教師自我提高、單憑課堂教學(xué)改革，是難有大的作為的。相信杜郎口的崔啟生能成功，并不只是匹夫之勇，我們都應(yīng)該為山東教育較好，為山東人較好。

教育改革是一種必然，但改革的試驗品是人，所以教育改革不應(yīng)該是急于全盤否定自我，改革應(yīng)該立足實際有針對性的完善自我。教育改革，課堂教學(xué)只是其中的一個環(huán)節(jié)，而課堂教學(xué)改革的實施也必須有諸多條件作保障。杜郎口中學(xué)的成功似乎離我們很遙遠(yuǎn)，但我們應(yīng)該有這樣一種改革的信念，正如李鎮(zhèn)西所說：有些理想我們不一定能實現(xiàn)，但我們可以將其作為終生奮斗的目標(biāo)。

國之大者心得體會教師篇十一

在當(dāng)今信息時代，知識在不斷的更新，教師更應(yīng)該與時俱進(jìn)，積極從各種渠道獲取信息，在教學(xué)中與學(xué)生共同成長。然而讀書是教師專業(yè)成長的有效途徑，讀史使我們明智，讀教育名著使我們對教育有了更多的執(zhí)著，讀專業(yè)書籍提高了我們的專業(yè)素養(yǎng)，博覽群書更擴(kuò)大我們的知識面。讀書是自己的事情，讀書是一種享受，讀書是一種習(xí)慣，讀書是一種行為，讀書是一輩子的事。“讓讀書成為習(xí)慣”。讓我們做一個愛讀書的教師，因為讀書可以彌補(bǔ)自身的不足，讀書可以增長自己的閱歷，讀書可以提高自身的修養(yǎng)，讀書可以促進(jìn)自身的發(fā)展。

讀教育法規(guī)方面的書籍，使我們更加深刻地理解教育，做到依法執(zhí)教；讀教育名著，可以聆聽大師的聲音，提升我們的實踐智慧，并從中找到理論的支撐；讀專業(yè)學(xué)科的書籍，讓我們的教學(xué)事業(yè)更寬闊，更能系統(tǒng)的看待學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容；讀課堂教學(xué)藝術(shù)，使我們的課堂更厚重、更有趣；讀教育期刊使我們聽到了最前沿的聲音和思考。讀書拓寬了教師的人生寬度，在平等、對話、交流的氛圍中與學(xué)生共同成長。讀書，可以改變自我，改變教師的教學(xué)方式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，改變自己的課堂文化，甚至改變學(xué)生的一生。讓我們一起做一個愛讀書的教師，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣，成為一名有智慧、有思想的教師。只有把讀書當(dāng)成提升教師生命質(zhì)量的習(xí)慣，撇開看教參的浮躁，舍棄看教育理論書籍的功利，直接感受人類文明的精華，倡導(dǎo)教師擁有濃濃的書香味，春華秋實，我們的智慧、師德自然而至。

教育實踐是一個智慧的世界，每次我們觀摩名師們精彩的課堂，驚嘆于他們充滿睿智的教學(xué)風(fēng)采，收獲一次次智慧的洗禮。這種風(fēng)采和智慧不是天生的，課堂教學(xué)中時時閃爍跳躍著一個個鮮活的細(xì)節(jié)，只有這些細(xì)節(jié)被關(guān)注，課堂才能展現(xiàn)出一個個生命涌動的過程，一個個綻放美麗的過程。關(guān)注了細(xì)節(jié)，也是追求教學(xué)的合理化、智慧化、精確化，是對教學(xué)的品位與思考，在教育教學(xué)的細(xì)節(jié)中反思和追問中，重塑那個獨特的課堂存在。小小的課堂，是一個“捉摸不定的場所”，每一個教學(xué)行為、每一個教學(xué)環(huán)節(jié)都承載著太多可變的因素，需要教師教育智慧的支持。在動態(tài)生成的課堂中，教師是教育智慧的生成者，更是師生生命發(fā)展的“推進(jìn)者”，課堂上的生成能點燃教師教育智慧的火花。

課堂應(yīng)該是師生共同創(chuàng)造奇跡、喚醒各自沉睡的潛能的時空，教師的教育教學(xué)智慧集中體現(xiàn)在實踐中。課堂因細(xì)膩而深遠(yuǎn)，讓我們共同關(guān)注細(xì)節(jié)，讓課堂綻放美麗！只要我們對每一個教學(xué)行為都以“智慧“的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己，只要我們不以簡單、粗暴、劃一的方式來做教育，每一次都在第一方案出現(xiàn)的時候再想一想，有沒有更好的第二、第三方案，久而久之，你一定會是一個智慧的教師，從而擁有一個智慧的教育人生。

記得這樣一句話：思想能走多遠(yuǎn)，行動就會走多遠(yuǎn)。也許它有點主觀唯心的思想，但它也蘊含了深刻的哲理。那就是正確的思想能夠起到引領(lǐng)行動、促進(jìn)行動的有效性。對于教師成長來說，潛心思考與研究，堅持學(xué)習(xí)與交流，不斷地執(zhí)著、進(jìn)取會讓我們成為一個有思想的教師，一個有生命力的教師，一個大智大勇的教師。

在具體的教育情景中，教育智慧主要是通過教師的教育教學(xué)行為加以體現(xiàn)的。從這一角度來看，教育智慧在教育教學(xué)實踐中主要表現(xiàn)為教師對于教育教學(xué)工作的規(guī)律性把握、創(chuàng)造性駕馭和深刻洞悉、敏銳反應(yīng)以及靈活機(jī)智應(yīng)對的綜合能力。需要教師有足夠的教育機(jī)智，采取有效的教學(xué)策略，就可能將問題變成新的課程資源。

在教學(xué)中，教師突出地表現(xiàn)出對學(xué)生有超乎尋常的敏感性和感受力，機(jī)智地處理問題，彰顯出較為高超的課堂教學(xué)機(jī)智，妥帖恰當(dāng)?shù)靥幚斫虒W(xué)突發(fā)事件，順勢而為地誘導(dǎo)學(xué)生積極探索與思考。我想起了自己課堂上的情景：在進(jìn)行我校課例研討活動中，我們教研組圍繞“如何在課堂上關(guān)注學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展”展開了激烈地討論。在課堂上出現(xiàn)了這樣的一個教學(xué)情景：在提問一個學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生時，他真的有所不懂。一次次的引導(dǎo)其他學(xué)生在課堂上進(jìn)行引領(lǐng)，引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷了從不會到會的過程，但在課堂上卻用了將近10分鐘的時間。這樣做值嗎？我們天天把關(guān)注學(xué)生掛在嘴邊，但在課堂教學(xué)中真正做好，又不是那么容易的事情！“值與不值”在討論的過程中越來越不重要，但交流和碰撞留給了我們更多的啟示和思考，教師如何更理性地對待課堂的生成，如何處理更有利了學(xué)生的發(fā)展？我們在思考著、探索著、實踐著??其次，智慧來自反思。反思有利于對教育教學(xué)工作進(jìn)行回溯性的研究，教師只有對日常工作保持一份敏感和探索精神，做到勤于反思，善于總結(jié)，才能從自己的教育實踐和周圍發(fā)生的教育現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)問題，從而反思問題產(chǎn)生的根源，探尋問題解決的對策，改進(jìn)自己的工作，不斷積累經(jīng)驗和智慧，走出單純技巧，個別經(jīng)驗的圈子，在教學(xué)中獨樹一幟，逐步向?qū)＜倚徒處煹姆较虬l(fā)展。

蘇格拉底有句名言：“未經(jīng)反思的生活不值得擁有。”所謂“反思的生活”，是一種對諸如價值、目的、人類的命運及生活的意義等重要問題進(jìn)行思考而使人生變得豐富多彩的生活。這樣的生活應(yīng)當(dāng)成為當(dāng)代教師的一種時尚、一種追求、一種向往。因為，教育留給后世最好的東西是進(jìn)行反思和提出質(zhì)疑。成長的經(jīng)歷，讓我知道，人們必須去思考、去感受——反思讓人們振奮，讓人們困惑，讓人們以不同的眼光重新審視世界。正所謂：“水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力”，反之亦然。