在各種場合，如會議、演講比賽等，講話稿都扮演著重要的角色。如果你正在寫一篇講話稿，可以在以下范文中找到一些有用的觀點和表達方式。

綠水青山就是金山銀山講話稿（熱門20篇）篇一

生態文明是人類社會進步的重大成果，是實現人與自然和諧發展的必然要求。建設生態文明，要以資源環境承載能力為基礎，以自然規律為準則，以可持續發展、人與自然和諧為目標，建設生產發展、生活富裕、生態良好的文明社會。

人與自然的關系是人類社會最基本的關系。自然界是人類社會產生、存在和發展的基礎和前提，人類則可以通過社會實踐活動有目的地利用自然、改造自然。但人類歸根到底是自然的一部分，在開發自然、利用自然中，人類不能凌駕于自然之上，人類的行為方式必須符合自然規律。人與自然是相互依存、相互聯系的整體，對自然界不能只講索取不講投入、只講利用不講建設。保護自然環境就是保護人類，建設生態文明就是造福人類。

生態興則文明興，生態衰則文明衰。古今中外，這方面的事例很多。恩格斯在《自然辯證法》一書中寫道，“美索不達米亞、希臘、小亞細亞以及其他各地的居民，為了得到耕地，毀滅了森林，但是他們做夢也想不到，這些地方今天竟因此而成為不毛之地”。對此，他深刻指出：“我們不要過分陶醉于我們人類對自然界的勝利。對于每一次這樣的勝利，自然界都對我們進行報復。”在我國，現在植被稀少的黃土高原、渭河流域、太行山脈也曾是森林遍布、山清水秀，地宜耕植、水草便畜。由于毀林開荒、濫砍亂伐，這些地方生態環境遭到嚴重破壞。塔克拉瑪干沙漠的蔓延，湮沒了盛極一時的絲綢之路。樓蘭古城因屯墾開荒、盲目灌溉，導致孔雀河改道而衰落。這些深刻教訓，一定要認真吸取。

中華文明積淀了豐富的生態智慧。孔子說：“子釣而不綱，弋不射宿。”《呂氏春秋》中說：“竭澤而漁，豈不獲得?而明年無魚;焚藪而田，豈不獲得?而明年無獸。”這些關于對自然要取之以時、取之有度的思想，有十分重要的現實意義。此外，“天人合一”、“道法自然”的哲理思想，“勸君莫打三春鳥，兒在巢中望母歸”的經典詩句，“一粥一飯，當思來處不易;半絲半縷，恒念物力維艱”的治家格言，都蘊含著質樸睿智的自然觀，至今仍給人以深刻警示和啟迪。中華傳統文明的滋養，為當代中國開啟了尊重自然、面向未來的智慧之門。

我們黨一貫高度重視生態文明建設。上世紀80年代初，我們就把保護環境作為基本國策。進入新世紀，又把節約資源作為基本國策。經過30多年的快速發展，我國經濟建設取得歷史性成就，同時也積累了大量生態環境問題，成為明顯的短板。各類環境污染呈高發態勢，成為民生之患、民心之痛。隨著社會發展和人民生活水平不斷提高，人民群眾對干凈的水、清新的空氣、安全的食品、優美的環境等的要求越來越高，生態環境在群眾生活幸福指數中的地位不斷凸顯，環境問題日益成為重要的民生問題。老百姓過去“盼溫飽”，現在“盼環保”;過去“求生存”，現在“求生態”。

保護生態環境關系人民的根本利益和民族發展的長遠利益。指出：“環境就是民生，青山就是美麗，藍天也是幸福。要像保護眼睛一樣保護生態環境，像對待生命一樣對待生態環境，把不損害生態環境作為發展的底線。”生態環境沒有替代品，用之不覺，失之難存。保護生態環境，功在當代、利在千秋。必須清醒認識保護生態環境、治理環境污染的緊迫性和艱巨性，清醒認識加強生態文明建設的重要性和必要性，以對人民群眾、對子孫后代高度負責的態度，加大力度，攻堅克難，全面推進生態文明建設。堅持把節約優先、保護優先、自然恢復作為基本方針，把綠色發展、循環發展、低碳發展作為基本途徑，把深化改革和創新驅動作為基本動力，把培育生態文化作為重要支撐，把重點突破和整體推進作為工作方式，切實把工作抓緊抓好，使青山常在、清水長流、空氣常新，讓人民群眾在良好生態環境中生產生活。

綠水青山就是金山銀山講話稿（熱門20篇）篇二

同志們：

地球，是一顆漂浮在茫茫宇宙中的晶瑩透亮、充滿生機的星球，以它的富有與無私哺育著人類，成為人類生存的家園。

漫長的歲月過去了，人類漸漸進化，成熟聰明，成為今天的主宰者。這時，人類便開始忘記了地球的哺育之恩，開始大量地開發大自然，森林被人類過量砍伐，河流受到污染，空氣中彌漫著過量粉塵，城市充滿噪聲，臭氧層都也被破壞。

人類在日常生活中，不知不覺已經做了很多對不起地球的事了，例如，我們每天炒菜所產生的大量廢棄油，通過下水道流入河流后魚兒會因為透不過氣所窒息而死，而洗凈500毫升的廢油足足需要10萬公斤水，也就是1000噸的水，這1000噸的水可以救活多少條生命啊!

大家都知道，人類是呼吸氧氣的，而氧氣是包括樹在內的各種綠色植物所制造出來的，是人類生存的“必需品”。可近年來，人類大量破壞樹木，造成嚴重的生態環境破壞和泥土流失，現在全球不少地區水災嚴重、環境惡化、沙塵暴肆、大量綠洲沙漠化等;污染空氣的煙霧、生活垃圾以令人難以阻擋的勢頭惡化......所以我們要保護環境!

努力的盡頭是一次次成功，人類已將大量沙漠綠洲化。

那么，環境問題解決了，生活垃圾怎么還有那么多呢?原來是人類過度使用造成的。國外，為何一些生態文明標語都寫的是中文呢?你在外出時有沒有注意到呢?原來是因為我們國人在外隨意亂扔垃圾;在景區各地寫的標語大都是中文，再看景區你可能會發現中文版的某某某到此一游，如果發生刻畫等破壞景區的現象時，警察第一想起做這種事的便是中國游客;中國人在自己的土地上橫行，有的人舉指粗魯、大大咧咧;一些人在公共場合一個人占兩個人的位，甚至三四個人的位置，有時躺到座位上;在一部分公交上也沒有一個人給老人或者孕婦、幼兒及殘障人士讓位.....這也成為了中國的一道“風景線”。

不過近年來，我國人民也提高了文明素質，受到了各國的贊賞。

生態建設與人類文明密不可分，缺一不可，所以，我們要在保護環境的同時繼承中華民族嚴于律己、恪守本分的優良傳統。

綠水青山就是金山銀山講話稿（熱門20篇）篇三

同志們：

秦嶺北麓自然資源、人文勝跡與地質遺跡豐富，是關中城市群的天然生態屏障和西安的重要水源地供給區。20xx年4月，市政府研究制定的秦嶺北麓礦山專項整治方案出臺，拉開了對分布于秦嶺北麓礦山的整治序幕，向資源無序開發說“不”，堅定不移地保護好大秦嶺的綠水青山。

臨潼區秦陵街辦楊家村大水溝組附近原來分布有多家采石場，目前已經全部停止開采。在一處廢棄采石場舊址，記者看到巨大的山體下，裸露的石塊依舊醒目，河道里的溪水雖不大，但已清澈見底，凡是有土的地方基本上都被雜草覆蓋，周邊原來分布的多個采石場關閉后帶來的生態環境明顯好轉。

“秦嶺北麓類似這樣的采石采礦場關閉了不少，目前剩下還在生產的沒有幾家了”。據市國土局礦管處處長鄭世驊介紹，20xx年4月，我市研究制定的秦嶺北麓礦山專項整治方案出臺，拉開了西安對分布于秦嶺北麓大小礦山的整治序幕。

根據方案要求，20xx年秦嶺北麓礦山關閉任務為16個(采礦權10個、探礦權6個)。截至去年底，整治工作推進順利，全市已確定關閉礦權20個。目前，全市秦嶺北麓現有探礦權15個，采礦權26個。26個采礦權中現只有4個生產，其他均處于停產整頓狀態。

“我們現在就是要繼續嚴格執行對秦嶺北麓礦山的專項整治方案，綠水青山就是金山銀山。要把資源開采對環境的影響降到最低，在保護優先的前提下，科學合理利用資源”。鄭世驊說，開展礦山整治，并非一下子將礦山全部關閉，今年國土部門將繼續加快礦山關閉進度，減少數量、提升質量，對小型分散的采石礦山一律關閉，以更好地保護秦嶺生態環境。

凡資源儲量接近枯竭、綜合利用率低的礦山，勸其退出并對礦山環境恢復治理后予以關閉;雖有資源儲量，但開采方式落后，礦山環境恢復治理不到位的，給予半年寬限期促其整改，若達不到要求，對礦山環境恢復治理后予以關閉;有資源儲量，能做到采選分離、邊生產邊治理礦山環境的，要提升環保標準，在資源儲量評估確定的服務年限到期，對礦山環境恢復治理后予以關閉。

未來將在藍田、戶縣、周至選擇一些生產條件和設備比較好的綠色大型礦山，作為原料基地，提高企業規模化、集約化、現代化生產水平，妥善解決資源利用與生態環境保護之間的矛盾。同時，加快磚瓦黏土礦的整合，通過建設現代化、自動化生產線，形成規模化生產，不僅可以更好地保護耕地，節約土地，也可以帶來良好的經濟和環境效益。

據鄭世驊介紹，對確定保留的礦山或通過整合設立的礦山，要求企業必須按照國家級綠色礦山建設標準進行開采，且要足額繳存礦山地質環境治理恢復保證金，按照“誰破壞、誰治理”原則和“邊開采、邊治理”要求，督促企業履行法定義務，落實主體責任。采礦過程中和結束后，及時進行環境和生態功能恢復治理。

省國土資源資產利用研究中心高級工程師趙王濤表示，做好礦山整治是主動適應礦產資源供給側結構性改革新常態，滿足生態保護新要求，堅持綠色發展，更好地服務于經濟社會發展。只要堅持問題導向、底線思維，按照符合綠色發展的路徑堅定走下去，通過堅持不懈的努力，一定能夠實現西安礦山數量和礦區面積“雙減”、礦山產出效益和生態恢復面積“雙增”、礦產資源管理提質增效升級，達到礦山整治預期目標。

綠水青山就是金山銀山講話稿（熱門20篇）篇四

同志們：

我出生在槐蔭區。以前的槐蔭區，簡直就是濟南落后地區的“代名詞”。交通不暢——僅有一條貫穿東西的經十路，路兩邊還滿是生活垃圾，連行道樹上都掛著各色的塑料袋，像萬國旗似的。清清的臘山河水，一進入槐蔭區，就成了人們的“排污河”，水變成了墨綠色，夏天里更是臭氣熏天，路過的人們無不捂著鼻子快跑。光禿禿的臘山，盡是大大小小的石頭疙瘩，不要說像樣的樹一棵沒有，連石縫中長的雜草，都數得出來有幾根。哎，出門在外，都不好意思說自己是槐蔭區的。

“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。”濟南新城落戶槐蔭區，這里也發生了翻天覆地的變化。高鐵濟南西站氣勢宏偉，豪華氣派，連接北京、上海等大城市，成為濟南新地標。經十路連接著全國高速公路網，從槐蔭區乘車上高速，可以抵達全國各地。新建的青島路連接著濟南高架路。春節的時候，爸爸開車帶我去拜年，只用了二十分鐘，我們就橫穿了濟南市區。媽媽看著路旁的高樓大廈，笑著說：“這在以前需要一個半小時才能到的，現在真是太快了！”道路兩邊種著花，栽著草，我搶著說：“路邊也沒有垃圾了，這是因為人們懂得保護環境了。就連我們樓下的張奶奶也知道，垃圾要分類投到垃圾箱里。”爸爸笑著點點頭。

周末，爸爸和我一起去臘山河釣魚。現在的臘山河波光粼粼，水清見底，岸邊綠草如茵，有數不清的釣魚愛好者在悠閑地垂釣。遠處的臘山上，郁郁蔥蔥，山頂松柏林，山腰銀杏林，接近山麓則綠草如茵。這在以前，簡直不可想象。

站在岸邊向北望去，一片片安置小區拔地而起，30多層、近100米高的樓房里，住著曾經面朝黃土背朝天的農民，他們現在已經變成了城市居民，過上了“樓上樓下、電燈電話”的美好生活。

我問爸爸，是什么讓槐蔭區的環境像孫悟空七十二變一樣，發生了如此大的變化呢？爸爸略微深思了一會兒，說道：“是黨的好政策。他讓人民知道了環境保護的重要性，而勤勞的槐蔭人民，也積極響應這一號召，懂得了尊重自然、保護自然的新理念，貫徹節約資源和保護環境的基本國策，才讓這片土地煥發了新的生機與活力，才有了這樣翻天覆地的變化。孩子，好好學習，將來你也為槐蔭區的建設出把力，把我們的家鄉建設得更美好！”我使勁地點點頭。

看著金光閃閃的水面，我仿佛看到了一座座高樓巍然屹立，槐蔭區正走在快速發展的金光大道之上。我想，槐蔭的明天將會山更綠，水更清，這片土地上的人會更加幸福！

綠水青山就是金山銀山講話稿（熱門20篇）篇五

同志們：

大家好!

我們知道，隨著社會的進步，科技的發展，今天，我們人類已經成功征服了自然，成為了這個美麗星球上生物界的絕對霸主。然而，在我們無比驕傲和引以為豪地生存在地球的同時，我們不應該忘記尊重自然、順應自然、保護自然的生態文明理念，否則，我們必將面臨可想而知的災難!

本來，認識到生態文明建設的重要性，從而為建立一個可持續發展的綠色集約性人居環境服務，這是一個極其容易明白的道理，但是，由于方方面面的原因，直到現在，還有許多讓人不得容忍的現象和行為在發生。比如，森林被稱之為地球之肺，起著凈化空氣、保護土壤等等作用，然而，在我們的身邊，亂砍濫伐、破壞森林的行為并不鮮見;工廠里的污水、煙霧隨意排放，為了躲避檢查，獨辟蹊蹺用高壓水泵把污水硬性壓入地下，造成嚴重的地下污染;沒有節制地亂開采地下礦石，造成一定的污染、混亂和安全隱患;水作為萬物之源，也同樣受到了不同程度的污染和浪費，我們看到，許多以前清澈長流的江河溪流，不是嚴重污染就是干涸不見了，等等。

同學們、老師們，您們想過沒有，其實，像我們所看到或擁有的一條條寬闊的公路，一棟棟美麗的高樓大廈，一輛輛精美豪華的小車一樣，現代化社會里的一切，都可以說是以毀掉資源、破壞環境和打破生態平衡作為代價的。像這些為了滿足我們人類欲望而過度開發、隨意破壞的現象，可以說，每天都在發生著，這讓我們賴以生存的地球不堪重負，痛苦呻吟!我們所面臨的生態危機，從來沒有像現在這樣嚴重過!同學們，老師們，是為了滿足我們自身的愜意舒服，繼續讓自己為所欲為、不加約束，還是來個緊急剎車，轉變觀念，學會過上綠色、低碳、環保、可持續發展的生活，我們人類正走到了生死抉擇的十字路口。對于這個問題，需要引起我們每個人的深思、重視和嚴肅對待!需要我們刻不容緩地去堅決面對和及時處理!對于這個問題，我們真的再以不能逃避和裝作視而不見了!因為我們退無可退!同學們，對于這個問題所帶來的不良后果，我們傷不起啊!

可喜的是，生態文明建設已經引起了全世界范圍的重視。今年的黨的十八大，更是把生態文明建設上升到國家意志的戰略高度和突出地位，納入中國特色社會主義事業建設中的總體布局。這些都是我們的福音!我們又有什么理由不緊緊跟上，為生態文明建設貢獻力量呢!

我們生活的涼山，原本就是個山清水秀、風景如畫，空氣清新、綠色宜居的地方。這里的一山一水、一草一木，構成了我們美麗、舒適、環保的天然生命樂園。服務于家鄉的生態文明建設，是我們小學生義不容辭的義務!我們應該從現在、從此刻行動起來，貢獻自我的力量!我們知道，我們的家園是我們美麗可愛的祖國版圖的一部分，建設好它，做好了它的生態文明建設，就是為祖國建設和祖國的生態文明建設貢獻了力量!

我們小學生，是民族的未來、國家的希望，我們沒有理由逃避現實、拒絕承擔!同學們，老師們，讓我們記住：生態文明建設，我們在進行!也請我們記住：生態文明建設，讓我們從自我做起、從小事做起，從身邊做起，從點滴做起!

我的演講完了，謝謝大家!

綠水青山就是金山銀山講話稿（熱門20篇）篇六

同志們：

在無邊無際的宇宙中，太陽、月亮和星星組成了光明，同茫茫宇宙的黑暗作遙遙無期的斗爭。同樣的，在我們的生活中，也存在這兩種不同的道德力量，一種是由無數的善良人組成的文明群體力量，另一種是無數個對自己言行舉止無拘無束，毫不在意的不文明道德群體力量，這兩種力量的斗爭，此起彼伏，有時不相上下，處于僵持局面，使我們生活的社會中，出現不和諧音符，然而邪不勝正，正是大勢所趨，文明終將會擊中不文明行為的要害，文明之風將會刮遍社會每個角落，文明行為將會成為社會道德的主流。

過去在我們的生活中，隨處可見的不文明行為，漸漸得到了遏制，不經意間在我們身邊泛濫的紙屑、瓜子殼、一次性塑料袋時時被不知姓名的同學悄悄拾起來，送回它們的最終歸宿——垃圾箱，當大風刮斷了樹枝，卻有人把它包扎好，當有人倒垃圾在河里時，有人上去給他講明道理，有的小妹妹去摘花，總有人上去叫她不要搞，還跟她講明道理：“花是大家欣賞的，不要亂來！”

每當每年3月12日那天，更是欣欣向榮的景象，不分城里鄉村，不分男女老少，都紛紛上山去種樹，每個人都有一個心愿：此刻每人種下一棵樹，在不久的將來，將是一片綠色的海洋。

我們要好好學習，將來要為祖國創造出許多沒有污染的交通工具，多植樹造林，清潔水源。在房子的周圍種上花草樹木，把我們的家鄉建設成山清水秀，花園似的城市。

綠水青山就是金山銀山講話稿（熱門20篇）篇七

世界自然遺產不僅是一項榮譽和桂冠，還是一個“保護名錄”，對南川而言，對她的保護，一刻未曾停歇。五年來，金佛山因生態而美，因對綠水青山的堅守而美。南川正在將綠水青山變為金山銀山，將優厚的自然資源轉變成群眾切實的獲得感、幸福感。

讓每一個人都成為保護者。

倡導設立“中國自然遺產日”

自20xx年金佛山成功申遺以來，南川區始終致力于自然遺產的保護與管理，在積極倡導設立中國“文化和自然遺產日”的過程中，努力發動全民關注和參與，得到了社會各界的廣泛認可和支持。

20xx年6月23日，在金佛山申遺成功一周年座談會上，除了就金佛山申遺成功后的保護、管理作討論，一個議題引起了與會人員的注意——我國只有文化遺產日，針對自然遺產的專屬節日卻是空白，這對我國自然遺產的關注和長遠保護造成了極大局限。

對此，住建部等參會領導、金佛山管委會、與會學者及中國南方喀斯特世界自然遺產地負責人一致認為：設立“中國自然遺產日”意義重大、影響深遠、時機成熟，隨即共同討論了設立中國“自然遺產日”事宜。

為更有力地推動“中國自然遺產日”設立的進程，該區政府先后多次與中國南方喀斯特世界自然遺產地負責人、相關部門、相關學者對接，發起了《設立“中國自然遺產日”倡議書》，得到中科院袁道先等五位院士的簽名支持。

20xx年9月17日，獲國務院批復，同意自20xx年起，將“文化遺產日”調整設立為“文化和自然遺產日”。至此，每年6月的第二個星期六正式成為中國“文化和自然遺產日”。

“這強化了廣大民眾對世界自然遺產的認知體驗，營造了全社會‘珍惜美麗家園、呵護自然遺產’的良好氛圍。”袁道先院士說，“文化和自然遺產日”的設立，進一步彰顯了中國對人類文化和自然遺產保護的歷史擔當，體現了對壯美自然景觀和悠久歷史文化保護傳承的高度重視。

讓資源保護更加立體。

科技手段助力保護管理。

金佛山有多大?1300平方千米，占據了南川區一半的面積，相當于70萬個籃球場，境內動植物達8000多種，其中銀杉、銀杏、古樹茶、金佛山方竹、杜鵑被譽為“金佛山五絕”;動物有20xx多種，其中屬于國家一級保護動物的有林麝、黑葉猴等。

銀杉，國家一級保護植物，是三百萬年前第四紀冰川后殘留下來的稀世珍寶，被植物學家稱為“植物熊貓”。在金佛山廣袤的密林中，僅有400多株野生銀杉樹。而早在上世紀六七十年代當地居民就從靠山吃山、亂砍濫伐，到放下伐木斧，成為生態護林員。

金山鎮老龍洞村民梁正福的父親梁隆全就是其中之一，梁正福父子倆護林35年，就守護著門前大山里大小不等的野生銀杉70余株，管護面積上百畝，其中最大的銀杉王也在此山中。他們負責掛牌、記錄生長數據、每年采收銀杉果實和防火防盜等工作。為了守好這片青山，從白天走到了黑夜，從春天走到了冬天，從少年走到了鬢白……幾十年如一日，父子倆沿著崎嶇的小路去林中巡護，由于父親年歲的增長，梁正福從父親手里接過這個“守護青山”的光榮任務，沒有指南針等專業工具，全憑記憶和經驗，堅持每日巡山護林，走錯路也是很常見的事。

“其實我也說不清楚是什么支撐著我們堅持，但是心里總記掛著金佛山的銀杉，人戶遠了都不去走，心里不踏實。”梁正福有些哽咽，他說這些銀杉就是他們梁家一輩子最大的重任。

除了梁正福父子，還有守護大山39載的李氏兄弟、護林員何世華等，每年，金佛山聘請常規巡護工作人員45人、出動車次達700余次。

從20xx年起，為更加全面做好野生動植物保護與監測工作，充分發揮野外監測工作的先進技術手段與科技含量，最大程度了解區域內野生動物動態信息，金佛山管委會累計投入資金約200萬元，安裝200臺紅外相機、32個高清攝像頭，共取得有效畫面約4333個，視頻2360段，成功監測到國家一級保護動物林麝和黑葉猴、7種二級保護動物活動的清晰畫面，銀杉種群分布地專門安裝攝像頭用于保護管理。對遺產地及外圍地帶形成有效的監控網絡，對生態變化分析等相關研究有重要參考價值和支撐依據。并先后與西南大學、重慶師范學院、西華師范大學等院校聯合開展了黑葉猴、林麝、銀杉等國家保護動植物的調查和科研工作。

讓世界遺產“活”起來。

走深走實“兩化路”

人工繁育的3187株銀杉幼苗移栽野外，存活率超過85%;黑葉猴從過去的71只增加到了151只，約占全世界數量的8%;首次記錄到國家一級保護動物林麝野外存在的清晰畫面……一個個喜人的消息兌現了南川對世界自然遺產的承諾——始終將金佛山保護放在首位，始終堅持“生態優先、綠色發展”理念。

金佛山管委會主任梁正忠坦言，世界自然遺產地盡管對保護有著極為嚴格的要求，但如果不在發展中對研究成果進行運用，那么保護也就失去了其本身的意義。遺產地并非“孤島”，而是真真實實可以觸摸的瑰寶。

林麝是國家一級重點野生保護動物，雄麝所產的麝香具有開竅醒神、消腫止痛、活血通經等功效，常用于治療熱病神昏、中風痰厥、氣郁暴厥、心腹暴痛等癥狀，我國只有九個廠家的十一個中成藥品種允許使用天然麝香。

但在過去，要取麝香必須殺麝，對林麝的保護極為不利。位于三泉鎮的市藥物種植研究所是全國最早開展林麝人工養殖研究的單位之一，該所發明的活麝取香技術，使一只雄麝的利用次數多達10余次，效率提高了10多倍，從生產意義上極大提高了麝香的產量，從生態意義上改變了林麝的命運，對野生林麝種群的保護起到了關鍵性作用。

“保護金佛山良好生態，南川也獲得了許多真實回報。”梁正忠說，遺產地在為人類提供美學價值和科研價值的同時，也為地方發展帶來機遇，使生態紅利得以共享。

45歲的楊明亮是金佛山的一名護林員，也是當地的竹筍種植大戶，去年他為了搶抓進度，請人幫工，每人每天支付130元的工錢。同時，他還直接辦起筍子加工廠，通過工藝創新和技術改進，已開發出5種方竹筍產品，借助電商平臺，方竹筍走到了全國各地，并遠銷國外。

作為方竹筍的主要出產地，南川區正在摸索一條發揮方竹產業價值和生態效益的有效途徑。邀請國家林業局竹研中心和南京林業大學的筍竹專家為方竹筍產業發展“把脈問診”，確定了“謀發展、調結構、促增收”的思路，圍繞林業產業重點項目，把筍竹種植與脫貧增收有機結合起來，發展“短、平、快”山地生態特色經濟產業帶，目前已發展方竹面積22.4萬畝，越來越多的荒山披上了綠裝，變得既有顏值又有價值。

與此同時，重慶市藥物種植研究所以藥用動植物資源保護與利用研究為目標，已實現200余種重慶野生中藥材、50余種藥用動物的人工撫育;完成黃精、靈芝等5種中藥材大健康產品研發與試生產。遺產地中藥材從研究到發展至產業化，前進速度非常喜人。現在，我區已建立中醫藥科技產業園區，20xx年，中藥材種植面積達35萬畝，僅玄參就占了全國產量的60%。預計到20xx年，年產值將達300億元，建成重慶市中醫藥產業集聚區。

綠水青山就是金山銀山。真誠的尊重自然、愛護自然，堅守生態紅線，優厚的自然資源必將轉變成群眾切實的獲得感、幸福感。

綠水青山就是金山銀山講話稿（熱門20篇）篇八

同志們：

目前，我們日益面臨著資源約束趨緊、環境污染嚴重、生態系統退化等困擾；當國人的錢包日益鼓起來以后，也越來越深切地體會到，物質豐富并不是生活質量的全部，清新空氣、干凈的水、宜居環境、放心食品也是幸福的必備元素。生態文明是中國轉型發展大勢所趨，也是人民過上更美好生活的民心所向，因此，建設生態文明，是實現人類文明永續發展的必然選擇。

黨的十八大把生態文明建設納入中國特色社會主義事業總體布局，從優化國土空間開發格局到全面促進資源節約，從加大自然生態系統和環境保護力度，到加強生態文明制度建設，展望未來的生態文明建設，我國將更加尊重自然規律，更加依靠發展方式轉變，更加突出制度保障，更加重視全民參與。一個有著“天人合一”、“道法自然”等文化傳統，又對現代工業文明有著深刻省思的民族，將在現代化之路上激發出強大的生態文明力量。

建設生態文明，并不是放棄對物質生活的追求，回到原生態的生活方式，而是超越和摒棄粗放型的發展方式和不合理的消費模式，提升全社會的文明理念和素質，使人類活動限制在自然環境可承受的范圍內，走生產發展、生活富裕、生態良好的文明發展道路。

生態文明建設是長久之計，所以要建設好生態文明，關鍵是必須從大學生抓起，在我們大學生的腦中潛移默化，形成生態文明觀。所以作為一名大學生，為建設生態文明，我們應積極倡導環保與生態文明，積極為生態文明事業做貢獻。我們可以指定相關的措施，并加大宣傳力度，提高人們的認識，形成一種生態文明觀。并且要明白保護環境、人人有責、從我做起、從小事做起的思想。所以，在生活中，我們應做到以下幾點：

一.節約：節約紙張、廢紙再利用、不隨手亂扔廢電池、節約水電、少用或不用一次性物品。

二.保護：愛護花草樹木、不踐踏草坪、積極植樹造林；在室內、院內養花種草，在房前屋后栽樹；垃圾分類回收，回收廢電池，金屬，廢塑料，盡量避免產生有毒垃圾，使用無氟冰箱，少用室內殺蟲劑，不濫燒可能產生有毒氣體的物品，及時舉報破壞環境和生態的行為。

三.宣傳：提高自身的環保意識，關注新聞媒體有關環保的報道，利用每一個綠色紀念日宣傳環境意識，閱讀和傳閱環保書籍、報刊，支持環保募捐，反對奢侈，簡樸生活，參與環保宣傳，做環保志愿者。廣泛開展綠色環保、生態建設、環境保護等實踐活動。

一棵樹好栽，而一片森林則不易培育。生態文明重在建設，難在堅持。讓我們攜起手來，匯聚每一個人的努力，把生態意識體現在日常生活到發展建設的每一個環節，更加自覺地珍愛自然、保護環境，走向生態文明新時代，托起一個山明水秀、天朗氣清的美麗中國。建設生態文明，建設綠色家園，從身邊的點滴小事做起，從現在做起，從我們做起，讓我們一起攜手共創美好中國，期待更好明天。

綠水青山就是金山銀山講話稿（熱門20篇）篇九

親愛的朋友們：

7月20日清晨，阿壩州若爾蓋縣阿西鄉阿西村，夏雨飄落。裹著雨衣，旦增甲和鄉親們來到沙丘，揮舞著鐵鍬種下一株株高原柳。20年間，若爾蓋累計治沙1.3萬公頃。

黨的十八大以來，四川貫徹落實綠色發展理念，堅持建設長江上游生態屏障目標不動搖，以最嚴厲的舉措防治污染，壯士斷腕化解落后產能，推進轉型發展，堅決守護綠水青山。從川西高原，到川東丘陵，一副壯美的綠色畫卷在巴蜀大地展開。

增加生態產品供給，打響污染防治“三大戰役”

7月18日6時，巴中市通江縣鐵廠河林場泥地坪工區護林員景祥俊拄著護林刀向大山深處走去。景祥俊堅守深山19年，累計植樹64萬株、造林超過4000畝。其間，她雙腎先后萎縮，無數次遭遇動物襲擊和自然災害，但一直初心不改。

綠色，是景祥俊19年如一日呵護的顏色，正是四川經濟發展、家園和美、人民幸福的底色。近年來，四川把綠色發展作為重大戰略，超前部署、強力推進，做好加減兩道題，持續實施生態保護和修復，以最嚴厲的舉措防治污染。

增加生態產品供給。圍繞建成長江上游生態屏障，我省先后啟動川西藏區生態保護與建設規劃、新一輪退耕還林還草，繼續實施石漠化巖溶區治理和天保工程等重大生態工程。近3年來，全省造林2706.5萬畝，森林面積、森林蓄積分別居全國第三、第四位。監測顯示，全省森林和濕地生態系統年減少水土流失1億噸，固定碳量7542萬噸，涵養水源864億噸，相當于86個大型水庫蓄水量。

減少環境破壞。先后打響水污染、土壤污染和大氣污染治理“三大戰役”，實施飲用水水源保護和重點流域水環境綜合治理，推進盆地霧霾污染聯防聯控。“十二五”期間，四大主要污染物二氧化硫、氮氧化物等減排量全部超額完成國家下達任務。去年底，全省可吸入顆粒物平均濃度比20xx年降低10%，城市空氣質量達標率90.9%，出川斷面水質全部達標。

一加一減，綠色家園更加美麗。“十二五”期間，全省城市建成區黑臭水體持續減少，農村生活垃圾治理率先通過國家驗收。同時，城市建成區綠地面積、城市公園綠地面積保持“雙增”勢頭。目前，城市人均占有公園綠地面積達11.4平方米。

綠色方式蔚然成風，綠色產業脫穎而出。

省林業廳統計數據顯示，上半年全省實現生態旅游直接收入億元，同比增長16.4%，年內將突破750億元。

生態旅游產業的快速崛起，充分證明綠水青山就是金山銀山，綠色發展是永續發展之道。近年來，四川堅持保護生態環境就是保護生產力、改善生態環境就是發展生產力的理念，綠色生產方式、生活方式蔚然成風。

綠色生產方式生根發芽。20xx年至20xx年，全省累計關停小煤礦和淘汰落后產能企業2264戶，四川單位地區生產總值能耗下降7%左右，超額完成國家下達的節能減排任務。去年底，省內燃煤電廠脫硫裝機比例超過95%，燒結機建設脫硫設施的`面積占總量的98%。

綠色生活方式漸成流行。近年來，綠色消費、綠色出行、綠色居住等生活理念得到更多人熱烈響應，川人環保意識、低碳意識、節約意識不斷增強。今年，瀘州市民張旺和李正燕邀請200多位好友騎行12公里，共同見證他們盛大的“綠色婚禮”。在響應可持續發展號召的同時，人們也在享受綠色發展所帶來的舒適和愉悅。

綠色產業體系初步構建。水電、風電、太陽能等國家重要的清潔能源基地打造蹄疾步穩。節能環保裝備、信息安全、新能源汽車等“五大高端成長型產業”和電子商務、現代物流、健康養老服務等“五大新興先導型服務業”快馬加鞭。去年，僅航空與燃機產業全省就開工重點項目38個，總投資100億元，經濟規模國內領先。

當前，作為在全國率先啟動退耕還林等重大生態治理工程的四川，正積極實施主體功能區戰略、開展綠化全川行動、打好污染防治攻堅戰、發展綠色低碳循環經濟、完善生態文明體制機制……這幅以綠色發展繪就的畫卷將更加燦爛奪目。

綠水青山就是金山銀山講話稿（熱門20篇）篇十

關于“綠水青山就是金山銀山”的重要思想，對馬克思主義的歷史唯物主義和政治經濟學的另一個突出貢獻，就是破解了這一難題，堅持和發展了馬克思主義的財富理論。

關于財富問題，馬克思、恩格斯有大量論述。我們在學習馬克思的經典著作《哥達綱領批判》時，常常遇到許多難題。比如馬克思在評論《哥達綱領》關于“勞動是一切財富和一切文化的源泉”這一觀點的時候，明確指出：“勞動不是一切財富的源泉。自然界同勞動一樣也是使用價值(而物質財富就是由使用價值構成的!)的源泉，勞動本身不過是一種自然力即人的勞動力的表現。”恩格斯也說過：“政治經濟學家說：勞動是一切財富的源泉。其實，勞動和自然界在一起才是財富的源泉，自然界為勞動提供材料，勞動把材料轉變為財富。”這些論述告訴我們：自然界和勞動一樣，從來就是財富的源泉。這是馬克思主義的一個十分重要但常常被人遺忘的觀點。

過去我們學習和理解這一觀點，一般都把馬克思、恩格斯所講的“自然界”，看作是生產力中的勞動對象。現在，我們認識到原來的理解不完全，馬克思、恩格斯所講的“自然界”，不僅是作為勞動加工對象的原材料，而且是有待于人們保護的環境、生態那樣的自然界。當然，在某種意義上，這里所講的“保護”，也是特殊意義上的“勞動加工”。

問題是，作為勞動對象的原材料經過勞動加工可以轉變為財富，環境、生態那樣的自然界是否也是財富的源泉呢?關于“綠水青山就是金山銀山”的重要思想，用“就是”這樣斬釘截鐵的用語，強調環境、生態那樣的自然界也是財富的源泉。這首先是因為，像“綠水青山”這樣的自然界也具有使用價值，是人類的一筆豐厚的財富;其次是因為，“綠水青山”在環境保護、生態優化這樣保護性的勞動中，可以形成更大的價值和使用價值，轉化為人類巨大的財富;再次是因為，像“綠水青山”那樣的自然界，能夠給人們提供高質量的生活環境，甚至延長人的生命，這也是一筆不可忽視、不可估量的財富。所以，人類在追求不斷增長的財富過程中，不能僅僅認為“金山銀山”是財富，“綠水青山”也是財富或財富的源泉。所以，我們說，關于“綠水青山就是金山銀山”的重要思想，為馬克思主義的財富理論增加了具有時代性的新思想。

需要強調的是，“綠水青山就是金山銀山”這一重要思想，不僅是關于財富源泉理論的一個新思想，而且是鼓勵人們在發展中去積極創造財富的新思路。也就是說，踐行這一重要思想，就是不要擱置甚至浪費“綠水青山”這一寶貴資源，而要使之成為“金山銀山”或創造“金山銀山”的源泉。所以，這一重要思想在今天的社會主義新農村和新型城鎮化建設中，具有極其重大的實踐指導意義。

首先，可以在這一重要思想指引下，以保護“綠水青山”為基點實現經濟發展方式轉型，創建“綠水青山”型經濟。現在各地正在發展的旅游經濟、森林經濟、果木經濟、潔凈水經濟、農家樂等等，都是這樣的“綠水青山”型經濟。

其次，可以在這一重要思想指引下，以生態文明為目標推進科技創新和制度創新，普及綠色經濟，推廣低碳經濟。湖州市生態文明先行示范區建設方案，就體現了這一新穎的發展思路。

再次，可以在這一重要思想指引下，以優化生態布局為保障推進新型城鎮化建設，把建設美麗鄉村和建設宜居城市結合起來，全面提高城鄉人民群眾的生活質量。

最后，可以在這一重要思想指引下，以傳播綠色理念為突破口，培育和踐行社會主義核心價值觀，全方位提高人的文明素質。

這些年來，浙江堅持不懈地踐行“兩山”重要思想，護美綠水青山、做大金山銀山，不斷推動經濟社會轉型升級，在實踐中將“綠水青山就是金山銀山”化為生動的現實。湖州是提出“兩山”重要思想的地方，這些年為落實這一重要思想做了大量富有創造性的工作，今天更應該在這一重要思想指引下，解放思想，開拓創新，以積極的態度認識和處理人與自然的關系，自覺把優化環境、保護生態作為解放和發展社會生產力的重要舉措，創造可復制可推廣的生態文明制度體系，讓我們美麗的綠水青山成為老百姓取之不盡、用之不竭的致富源泉。

現在，黨中央和國務院正在按照“四個全面”戰略布局，編制“十三五”規劃。這一經濟和社會發展規劃，直接關系到全面建成小康社會這一目標的實現，具有極其重大的經濟、政治和社會意義。我們學習和討論關于“綠水青山就是金山銀山”的重要思想，就是要在今天制定和將來執行“十三五”規劃的時候，更加自覺地加快生態文明制度建設，推進綠色低碳發展，造福于廣大人民群眾，為實現中華民族偉大復興的中國夢譜寫綠色的新篇章。

綠水青山就是金山銀山講話稿（熱門20篇）篇十一

秦嶺北麓自然資源、人文勝跡與地質遺跡豐富，是關中城市群的天然生態屏障和西安的重要水源地供給區。20xx年4月，市政府研究制定的秦嶺北麓礦山專項整治方案出臺，拉開了對分布于秦嶺北麓礦山的整治序幕，向資源無序開發說“不”，堅定不移地保護好大秦嶺的綠水青山。

向資源無序開發說“不”

臨潼區秦陵街辦楊家村大水溝組附近原來分布有多家采石場，目前已經全部停止開采。在一處廢棄采石場舊址，記者看到巨大的山體下，裸露的石塊依舊醒目，河道里的溪水雖不大，但已清澈見底，凡是有土的地方基本上都被雜草覆蓋，周邊原來分布的多個采石場關閉后帶來的生態環境明顯好轉。

“秦嶺北麓類似這樣的采石采礦場關閉了不少，目前剩下還在生產的沒有幾家了”。據市國土局礦管處處長鄭世驊介紹，20xx年4月，我市研究制定的秦嶺北麓礦山專項整治方案出臺，拉開了西安對分布于秦嶺北麓大小礦山的整治序幕。

根據方案要求，20xx年秦嶺北麓礦山關閉任務為16個(采礦權10個、探礦權6個)。截至去年底，整治工作推進順利，全市已確定關閉礦權20個。目前，全市秦嶺北麓現有探礦權15個，采礦權26個。26個采礦權中現只有4個生產，其他均處于停產整頓狀態。

“我們現在就是要繼續嚴格執行對秦嶺北麓礦山的專項整治方案，綠水青山就是金山銀山。要把資源開采對環境的影響降到最低，在保護優先的前提下，科學合理利用資源”。鄭世驊說，開展礦山整治，并非一下子將礦山全部關閉，今年國土部門將繼續加快礦山關閉進度，減少數量、提升質量，對小型分散的采石礦山一律關閉，以更好地保護秦嶺生態環境。

凡資源儲量接近枯竭、綜合利用率低的礦山，勸其退出并對礦山環境恢復治理后予以關閉;雖有資源儲量，但開采方式落后，礦山環境恢復治理不到位的，給予半年寬限期促其整改，若達不到要求，對礦山環境恢復治理后予以關閉;有資源儲量，能做到采選分離、邊生產邊治理礦山環境的，要提升環保標準，在資源儲量評估確定的服務年限到期，對礦山環境恢復治理后予以關閉。

未來將在藍田、戶縣、周至選擇一些生產條件和設備比較好的綠色大型礦山，作為原料基地，提高企業規模化、集約化、現代化生產水平，妥善解決資源利用與生態環境保護之間的矛盾。同時，加快磚瓦黏土礦的整合，通過建設現代化、自動化生產線，形成規模化生產，不僅可以更好地保護耕地，節約土地，也可以帶來良好的經濟和環境效益。

治理不留“后遺癥”

據鄭世驊介紹，對確定保留的礦山或通過整合設立的礦山，要求企業必須按照國家級綠色礦山建設標準進行開采，且要足額繳存礦山地質環境治理恢復保證金，按照“誰破壞、誰治理”原則和“邊開采、邊治理”要求，督促企業履行法定義務，落實主體責任。采礦過程中和結束后，及時進行環境和生態功能恢復治理。

省國土資源資產利用研究中心高級工程師趙王濤表示，做好礦山整治是主動適應礦產資源供給側結構性改革新常態，滿足生態保護新要求，堅持綠色發展，更好地服務于經濟社會發展。只要堅持問題導向、底線思維，按照符合綠色發展的路徑堅定走下去，通過堅持不懈的努力，一定能夠實現西安礦山數量和礦區面積“雙減”、礦山產出效益和生態恢復面積“雙增”、礦產資源管理提質增效升級，達到礦山整治預期目標。

綠水青山就是金山銀山講話稿（熱門20篇）篇十二

親愛的朋友們：

大家好!

生態環境是人類生存、生產與生活的基本條件。黨和政府把環境保護作為一項基本國策。伴隨著“基本國策”、伴隨著新的世紀正邁著希望的腳步，作為地球村的重要成員，草木蔥蘢，綠樹成蔭，鳥語花香，空氣清新是我們夢寐以求的家園。地球是人類唯一居住的地方，人類要在地球上安居樂業，就要愛護地球，愛護大自然。地球是茫茫宇宙間唯一一艘載有生命的航船，我們人類是這艘船上的乘客。當船漏水的時候，誰能說拯救地球與我無關?山不孤獨水孤獨,所以水繞著山;夢不孤獨心孤獨，所以夢把心牽住;樹不孤獨鳥孤獨，所以鳥在樹上住;我們不能讓水孤“獨”，不能讓心孤獨，更不能讓鳥孤獨，讓我們共建綠色家園，讓綠色回歸自然，我們共同在努力!朋友，新世紀凝望地球：空氣污染嚴重、土地遭到破壞、溫室效應威脅著人類、生物多樣性銳減、森林面積日益減少、淡水資源受到威脅、化學污染日益嚴重、混亂的城市化、海洋生態危機加劇、極地臭氧空洞，這就是我們賴以生存的家園嗎?曾記否，我們的前人生活的環境是那樣的美好：茂密的森林和青青的綠草覆蓋著大地，清新的空氣中瓢著陣陣花香，豐腴的土地和清澈的河水哺育著大地上的生物，鳥兒在樹上歌唱，魚兒在蔚藍的大海中暢游……如今，面對滿目瘡痍的地球，我們是否應該深深地反思：時代要進步，文明要發展，我們再也不能吃祖宗飯、斷路的路子了，人類向大自然一味掠奪式的索取生活方式不可取。我們應該走可持續發展道路;保護生態環境，倡導文明新風。我們應該積極地，自覺地行動起來，快快加入到生態環境保行動中來。保護環境，建設綠色家園，應從身邊的事做起：

倡導生態文明，建設綠色家園。就要大力倡導和樹立綠色文明理念。將綠色文明當成是人與自然相和諧與共、經濟社會與環境協調發展的新的文明。將這一文明成為每個社會成員的共同認知。從而自覺傳播、實踐人與自然和諧與共的綠色文明理念。人在自然中生長，綠是自然的顏色。綠色是多么寶貴啊!它是生命、是希望、是快樂，讓我們行動起來，為珍惜綠色，創造綠色獻出自己的一份力量吧!倡導生態文明，建設綠色家園。就是要立足安康實際。安康地處秦頭楚尾，是西北、華中和西南三個經濟區的幾何中心,漢江即是長江水系最大的支流，也是陜南安康人的母親河，它孕育著安康的過去、現在和未來，歷史上曾譽為“黃金水道”。“九五”以來，我們始終把保護漢江流域生態環境安全，保護漢江水質免受污染作為環保工作的重點，不斷加大投入和治理力度，雖然取得了一定成效，但漢江環境保護的形勢依然十分嚴峻。雖然堅持了“在保護中開發、在開發中保護”的原則，堅定不移地走生態環境保護型之路。如今，隨著西部大開發進程和南水北調中線工程的啟動，大大推動漢江經濟走廊的開發·安康作為國家南水北調工程中線主要調水區，優質水源涵養區。南水北調中線工程水源丹江口水庫在我省境內漢江、丹江流域集流面積6500公頃，涉及漢中、安康、商洛、寶雞4市的200縣區、2900人口。漢江全長1537公里，在我省就有6000公里;總流域面積9.500平方公里，在我省達00多平方公里。安康不僅是調水區，而且是水源涵養區，同時也擔負著保護水源地水質的重大責任。作為南水北調中線工程的水源區，水土流失嚴重，導致土地資源破壞，水源涵養能力降低，生態環境惡劣，泥沙下泄淤積河床、水庫，使水利工程運行壽命和使用效率降低，丹江水質惡化，制約當地社會經濟的發展，也給南水北調工程水質安全留下了隱患。

隨著安康經濟社會的發展，隨著安康人民生活水平的提高，動員社會人士履行義務、參與生態建設;架起方便人民群眾監督生態環境建設的橋梁;想方設法鼓勵社會力量投入生態環境建設，走可持續發展之路。安康山多水多,山青水秀,山多植物種類多，水多工業利用價值大,山青水秀又處南北過渡帶,孕育著宜人而鮮有的氣侯資源。大可以“水”牽線搭橋，聯結北京等五省市構建“同飲一江水，共建新生活”的新認識、新資源，立足資源優勢，運作生態資本，把綠色價值轉化為較高的經濟附加值，以而賦予整個經濟以新的活力和競爭力，獲得更多的政策和財政的反哺，實現經濟跨越勢發展。安康氣候宜人，以山為雄，以山抒情,以水為靈,以水表情,游者有所依,情有所寄,使生態旅游成為主體。

倡導生態文明，建設綠色家園。就要形成從我做起、從身邊事做起、現在做起。我們只有一個地球，為了維護生態平衡，保護安全的、多樣的生態系統，營造安全健康舒適的生存空間，我們積極呼吁保護生物多樣性，維護和強化自然山水的整體布局，積極探索人與自然和諧共生的生存方式，建設可持續發展的生態環境。從安康的生態環境的實際出發，就是要以人為本，立足自身，點滴做起，在日常生活中厲行節約，防止浪費，珍惜資源，植綠護綠，減少污染，保護生態環境，為人類永續生存與發展盡綿薄之力。只要全民動員起來，群策群力，積極行動，持之以恒，我們安康天空湛藍湛藍，空氣清新清新，山野翠綠翠綠，溪流水溝清澈清澈，山中野獸出沒……這些是多么的令人羨慕啊!生態良好、景觀優美、植物多樣、清新舒適的.人居環境。安康大地就一定會安寧康泰富有美意，山川秀美、江山如畫!倡導生態文明，建設綠色家園。生態環境改善，資源利用效率提高，人與自然走向和諧，這是全面小康社會全新的理念。“保護生態環境就是保護我們的飯碗”、“我們不僅要金山銀山，更要綠水青山。有了綠水青山，才有永續利用的金山銀山。”這是安康市民間廣泛傳播的語言，體現了安康人民群眾對生態環保的高度重視。全面建設小康社會要求全民族的思想道德素質、科學文化素質和健康素質都要有明顯提高，生態道德教育要成為思想道德素質建設的一部分。讓“生態道德”建設，讓“人類與大自然和諧相處”的觀念深入人心，讓“尊重自然、保護生態”成為全民的自覺行動。

春天正邁著大步向我們走來，草地上逐漸有了點點綠色，莉花、杏花悄悄打開了它的花苞，三月桃花也把它美麗的花朵綻放出來!讓人看了感受到了春天帶來的勃勃生機。把這美景來維護。我們呼吁，倡導生態文明，建設綠色家園。讓我們共同努力，承擔起歷史賦予的社會責任，為實現人與自然的和諧共處，為創造美好未來做出積極的貢獻，讓安康的明天更加美好。

綠水青山就是金山銀山講話稿（熱門20篇）篇十三

“思想”是關于整個世界或者其中某一領域某一問題的本質規律性的理性認識，具有“說人所未說見人所未見”的創新性特征。判斷某一思想觀念是否具有“思想性”，除了看其是否經過充分的系統論證之外，主要還要看其對事物的認識是否具有本質規律性方向趨勢性前沿創新性的特征，是否從世界觀辯證法方法論社會歷史觀等哲學層面高度去思考處理問題。綜觀習近平生態文明思想，可以發現它顯然具有這些特征。

自然觀是指人們關于自然界的歷史起源結構本質變化發展以及人與自然的關系等問題的總體看法和根本觀點。它是人類對整個世界認知的基礎，任何一種系統化的哲學必然將它作為前提。堅持人與自然和諧共生的科學自然觀堅持山水林田湖草是生命共同體的整體系統觀等命題，體現了一種辯證的有機的新型自然觀。

堅持人與自然和諧共生的科學自然觀，就是強調在生態生活生產三個方面人與自然之間要實現和諧共生。自然界再也不是近代主體性哲學視野中那種被人類利用改造和征服的對象，而是與人一樣有著自己的生命和價值的存在物。這種自然觀，既克服了近代主體性哲學在處理人與自然關系時形而上學思維方式的缺陷，也發展了馬克思主義自然觀生態觀。馬克思恩格斯生活的時代屬于資本主義機器大工業生產方式開始占據主導地位的時代。他們在制定唯物史觀和進行政治經濟學研究時，在某種程度上更重視“生產”而忽視“生態”，他們即便在闡述“生態”“自然”的重要性時大多也是在“生產”“財富”的范式下來進行的。

堅持山水林田湖草是生命共同體的整體系統觀認為，人的命脈在田，田的命脈在水，水的命脈在山，山的命脈在土，土的命脈在林和草。這實際上在強調必須將人與自然生態系統將自然生態系統各個要素當作一個整體，生態文明建設必須堅持源頭治理系統治理流域治理，不能再“頭痛醫頭腳痛醫腳”。從哲學上來看，這實際上是要求用普遍聯系變化發展的辯證思維來觀察分析改造自然界。因此，這種自然觀辯證地真正克服了那種將自然生態系統各個要素進行抽象的分門別類相互分割而看不到自然界內部相互過渡相互轉化的傳統形而上學思維，描繪出了一幅恩格斯在《費爾巴哈論》中所推崇的“不僅能夠說明自然界中各個領域內的過程之間的聯系，而且總的說來也能說明各個領域之間的聯系”的“世界辯證圖景”。

社會發展動力是社會歷史前進的推動力量和源泉。唯物史觀認為，生產方式的矛盾運動是社會發展的根本動力，其中生產力又是最活躍最革命的因素，是社會發展的最終決定力量。堅持“綠水青山就是金山銀山”的綠色發展觀堅持“生態興則文明興”的深邃歷史觀體現了一種新型社會動力觀。

“綠水青山就是金山銀山”，是指通過發展與生態環境有關的“內生外聯性”產業，生態優勢可以變成經濟優勢，生態價值可以變成經濟價值。這種全新的綠色發展模式打破傳統經濟發展模式由“資源—產品—污染”構成的單通道非循環的物質流經濟，形成了一種“生態環境生產力理論”。馬克思在《資本論》中認為，生產力就是人類影響調整制約自然的能力，生態資源環境在經過人類改造后“被納入”生產力。因此，這種生產力帶有一種“征服論”傾向。但是，在習近平總書記看來，生態環境本身就是一種生產力，保護生態環境就是保護生產力，破壞生態環境就是破壞生產力。生態環境開始與生產力融為一體，成為社會歷史發展的根本動力，而且這種新型的生產力帶有一種“和解論”色彩。

“生態興則文明興”，是指生態環境是決定人類文明興衰的第一前提。習近平總書記認為，縱觀人類歷史，歷史上的四大文明古國都發源于生態良好的地區，但都因為生態環境遭到破壞而導致文明衰落或者中心轉移。當今，生態環境已經成為制約歷史發展影響文明興衰危及人類生存的“第一因素”，已經成為人類文明發展的基礎支撐，而不再是傳統歷史唯物主義話語體系中的“一般性前提”了。這種新型文明動力觀文明基礎觀是對恩格斯在《自然辯證法》中論述的“自然報復論”的直接繼承。但是，在馬克思主義發展史上，生態與文明之間的直接關系根本關系從未像習近平總書記所提出的這樣被如此強調過。

唯物史觀又稱群眾史觀，強調人民群眾是歷史的真正創造者，決定社會歷史發展的前進方向。馬克思恩格斯在《神圣家族》中提出，“歷史活動是群眾的事業”，而不是少數“英雄”或者“天才”的事業，決定歷史發展的是“行動著的群眾”。堅持建設美麗中國全民行動的全民共治觀良好生態環境是最普惠民生福祉的基本民生觀，體現了習近平總書記在生態文明建設領域堅持群眾史觀。

建設生態文明最終還是要依靠廣大人民群眾，不能只靠少數領導干部和生態環保工作者。要改變14億人的生產方式生活方式消費方式，將廣大人民群眾凝聚成新時代生態文明建設的磅礴之勢。這是對馬克思主義群眾觀點群眾路線的貫徹和應用，克服了以往相當程度上存在的“干部干群眾看”的力量缺失和治理之誤。

良好生態環境是最普惠民生福祉的基本民生觀，就是強調在新時代，民生要實現生態化，生態要實現民生化。我們不能再認為經濟發展速度是硬指標，而生態環境民生問題是軟約束;也不能再認為生態需要是享受型需要而不是基本型需要，故意忽視生態民生建設。這體現了我們黨在生態文明建設領域隨時在準備著回應和滿足人民群眾美好生態環境需求的為民情懷，體現了以人民為中心的發展觀價值觀。

人在本質上是社會性動物，總是要生活在一定的共同體之中。從歷史上看，人類社會首先是血緣共同體，其次是地緣共同體，再其次是政治共同體，最后是自由人聯合體——未來共產主義社會。其中，血緣共同體地域共同體是自然形成的共同體，民族國家共同體是政治共同體發展的成熟形式。不同的共同體代表著不同的生產力發展社會交往發展與人的發展程度。共謀全球生態文明建設之路的全球共贏觀體現了一種新型的共同體思想。

共謀全球生態文明建設之路的全球共贏觀，就是強調全球是一個生態環境共同體;而生態環境共同體又是人類命運共同體的重要組成部分，也是全人類最現實最基礎的命運共同體。建設全球生態文明關系到未來全人類的共同命運，所有國家必須攜起手來，走共贏之路。只有克服局限于傳統民族國家的狹隘思維，建立科學合理的新型國際生態環境秩序，才可以治理好全球以及每個國家的生態環境。人類雖然離建設真正的自由人聯合體——共產主義社會還很遙遠，但是各個國家的命運從未像今天這樣被如此緊密地聯系在一起，“后民族結構”的全球治理權力架構已經初見雛形。

共謀全球生態文明建設之路的全球共贏觀是習近平總書記對馬克思主義共同體思想人的發展思想在生態環境領域中的具體運用和創造性發展，體現了中國共產黨已經開始以最為濃厚的人文情懷最純粹的科學精神最現實的國際主義，去思考和處理人類生存發展問題。

人的本質是社會關系的總和。在社會生活中，人的活動會因為各種利益觀念發生沖突。為了規范人與人的關系，使生產生活交往得以正常進行，人們便制定了約束行為的各種規則，以明確各自權利與義務公共與私人等關系及其界限。這種規則的固定化常態化就是制度，而制度以國家意志的形式固定為法律條文，就成了法。

總的來說，制度可以納入生產關系和交往關系的范疇，法治可以納入上層建筑的范疇。但是，無論是作為生產關系和交往關系的制度，還是作為上層建筑的法治，對生產力發展都起到反作用。習近平生態文明思想用最嚴格制度最嚴密法律保護生態環境的嚴密法治觀，體現了在自覺調整改革和運用生態生產領域中生產關系觀和上層建筑觀的反作用。

用最嚴格制度最嚴密法律保護生態環境的嚴密法治觀，就是強調法律制度體制機制是建設生態文明建設的堅強堡壘和最后保障。為此，在生態環境治理領域，必須加快制度創新，增加制度供給，完善制度配套，強化制度執行，讓制度成為剛性高壓線。這體現了我們黨在自覺運用歷史唯物主義基本原理和方法論——生產力與生產關系經濟基礎與上層建筑之間的決定和反作用關系來解決和處理生態環境問題，以生態環境領域中上層建筑的調整改革來調整生態環境領域中的生產關系利益關系，再以生態環境領域中的生產關系利益關系的調整和改革來解放和發展生態生產力，修復治理保護和建設生態環境。

由此可見，習近平生態文明思想對自然社會和人，對實踐制度和文化，對歷史現在和未來，對民族國家和人類等問題進行了本質性思考元哲學發問創新性解決，是一套關于自然社會經濟制度文化等問題全新的文明話語體系，體現了對馬克思主義哲學的自覺運用和創新性發展，體現了我們黨對執政規律社會主義社會建設規律人類社會發展規律和對自然規律的理論自覺和認識深化。因此，習近平生態文明思想之所以被稱作“思想”是有哲學依據的。

綠水青山就是金山銀山講話稿（熱門20篇）篇十四

在城市中，霓虹彩燈替換了那參天大樹，高樓大廈替換了那綠油油的草地，游泳池替換了那清澈的小河。只剩下那最后幾絲綠色在彩色的城市顯得悲哀而凄涼。在這城市里，沒有了小花，沒有了小草，也沒有了大樹，就連看到綠色都成了種奢侈。而伴隨著人類的行動，那倒下的棵又棵的大樹小樹就是最好的證明。每棵樹，在倒下的那刻，就像在嘲笑著這些砍伐它們的人類；就像已經知道了他們最后那凄慘的命運樣；就像……我們曾經學過篇課文，有個小村莊，空氣清新，天空明朗，四面高山環繞，樹木繁茂，只漂亮的蝴蝶在樹林里忽飛忽落著似乎在跳著支美麗的舞蹈。條小河在村前緩緩流淌。這樣的環境像是傳奇中的世外桃源。由于利益村民過度砍伐樹木破壞自然環境，山洪爆發，幾天后，村莊不復存在……不管這個故事是否真實，但那村莊的下場很可能是我們的將來。忍痛割愛，可你割的那是生命，只有次的`生命，沒有機會重來的生命。“濫砍濫伐千人指，保護樹木萬人頌”，也只有我們愛惜每棵樹，愛惜現在的切，才能使賽特凱達斯大瀑布的悲劇不再重演。這個世界只有布滿綠色，才會布滿生機！才會布滿平安！

假如讓你選擇你會選金銀財寶還是平安幸福？我會選擇后者，由于你無論多少金錢都買不到點平安和幸福。還有，有錢了，你幸福嗎？好自為之吧。“有限的資源，無限的循環。”只有植樹，才能彌補自己曾犯下的罪！只有不再破壞，才能繼續擁有那些已經沒有的東西。只有只有找回以前失去、那些對人類有無限好處卻沒有壞處的綠色，世界才能變得更美麗！正如孟子說的“斧斤以時入山林，材木不行勝用也”。人類啊，請記住吧：假如再這樣下去，那些村民就是你們的后果，甚至更甚！讓我們起留住那最后的綠色，起去守護去感受那綠色的美麗、奇異之處吧！聽了這些，假如你再這樣下去，那么，就請打算好接受大自然給你帶來的懲罰，打算好生命的代價。

綠水青山就是金山銀山講話稿（熱門20篇）篇十五

親愛的朋友們：

近年來，把科學保護漓江作為義不容辭的歷史責任和全市工作的重中之重，不斷探索、實踐，走出了一條符合桂林實際的漓江生態發展路子。

今年7月10日晚，市民唐先生與其他99名市民從濱江路碼頭，登上了銀子巖號游船，成為首批游覽漓江市內段夜景的幸運兒。隨著游船緩緩前行，疊彩山、伏波山、象鼻山、塔山、南溪山、斗雞山在燈光照耀下清晰可見、熠熠生輝;在燈光的映襯下，漓江兩岸樹木竹林影影綽綽，幽靜中帶有一份朦朧美。一路上，唐先生和其他乘客們都紛紛拿出手機相機拍照留影，尤其是到達解放橋附近時，大家都為逍遙樓的壯觀和氣派而驚嘆。

經過近一個小時的行程，首批體驗夜游的.市民返回了碼頭，結束了行程。唐先生對于這趟游覽贊譽不斷，他覺得經過一段時間的整治，漓江市區段也變得很有樣子了，在這樣的環境下夜游漓江很舒服，他認為漓江夜游項目一定能夠成為桂林又一條精品旅游線路。

其實，啟動于今年2月的漓江城市段沿岸景觀亮化改造工程，僅僅只是漓江城市段環境保護綜合項目其中一個子項目。今年以來，市委、市政府實施了漓江城市段環境保護綜合項目，并將其列為12項重中之重項目之一，由漓江風景名勝區工委、管委牽頭實施。該項目分為6個子項目實施，分別是漓江城市段沿岸景觀亮化改造、慢行步道建設、旅游碼頭改造提升、漓江城市段住家船清理、訾洲公園二期建設、漓江城市段沿岸綠化美化。

目前，各項工作有條不紊地進行著。其中，漓江城市段沿岸慢行步道工程已于7月15日正式開工建設，項目總投資4547萬元，建設漓江城市段西岸的虞山橋至龍船坪全長7.54公里的慢行步道，計劃在國慶節前完成項目建設;漓江城市段住家船清理整治已基本完成;還對漓江城市段(龍船坪—草坪碼頭以北)網箱養魚進行了清理整治。

此外，漓江(城市段)排污綜合治理項目進展順利，已完成截污整治項目48個，截流污水總計20711噸/日，完成截污任務的129.4%。

泛舟江上，令人心曠神怡。碧水清清，不僅流淌出靚麗的風景，也“監測”著這座城市的環保功績：桂林的城市污水處理率93.5%，飲用水源水質達標率、城市水域功能區水質達標率始終保持100%，處于全國領先地位，漓江成為全國水質最好的城內河之一。

也難怪，20xx年，cnn把漓江評為全球15條最美河流之一。世界自然遺產專家組也一致通過了桂林漓江喀斯特地貌入選世界自然遺產名錄的決定。

綠水青山就是金山銀山講話稿（熱門20篇）篇十六

同志們：

秦嶺北麓自然資源、人文勝跡與地質遺跡豐富，是關中城市群的天然生態屏障和西安的重要水源地供給區。20__年4月，市政府研究制定的秦嶺北麓礦山專項整治方案出臺，拉開了對分布于秦嶺北麓礦山的整治序幕，向資源無序開發說“不”，堅定不移地保護好大秦嶺的綠水青山。

向資源無序開發說“不”

臨潼區秦陵街辦楊家村大水溝組附近原來分布有多家采石場，目前已經全部停止開采。在一處廢棄采石場舊址，記者看到巨大的山體下，裸露的石塊依舊醒目，河道里的溪水雖不大，但已清澈見底，凡是有土的地方基本上都被雜草覆蓋，周邊原來分布的多個采石場關閉后帶來的生態環境明顯好轉。

“秦嶺北麓類似這樣的采石采礦場關閉了不少，目前剩下還在生產的沒有幾家了”。據市國土局礦管處處長鄭世驊介紹，20__年4月，我市研究制定的秦嶺北麓礦山專項整治方案出臺，拉開了西安對分布于秦嶺北麓大小礦山的整治序幕。

根據方案要求，20__年秦嶺北麓礦山關閉任務為16個(采礦權10個、探礦權6個)。截至去年底，整治工作推進順利，全市已確定關閉礦權20個。目前，全市秦嶺北麓現有探礦權15個，采礦權26個。26個采礦權中現只有4個生產，其他均處于停產整頓狀態。

“我們現在就是要繼續嚴格執行對秦嶺北麓礦山的專項整治方案，綠水青山就是金山銀山。要把資源開采對環境的影響降到最低，在保護優先的前提下，科學合理利用資源”。鄭世驊說，開展礦山整治，并非一下子將礦山全部關閉，今年國土部門將繼續加快礦山關閉進度，減少數量、提升質量，對小型分散的采石礦山一律關閉，以更好地保護秦嶺生態環境。

凡資源儲量接近枯竭、綜合利用率低的礦山，勸其退出并對礦山環境恢復治理后予以關閉;雖有資源儲量，但開采方式落后，礦山環境恢復治理不到位的，給予半年寬限期促其整改，若達不到要求，對礦山環境恢復治理后予以關閉;有資源儲量，能做到采選分離、邊生產邊治理礦山環境的，要提升環保標準，在資源儲量評估確定的服務年限到期，對礦山環境恢復治理后予以關閉。

未來將在藍田、戶縣、周至選擇一些生產條件和設備比較好的綠色大型礦山，作為原料基地，提高企業規模化、集約化、現代化生產水平，妥善解決資源利用與生態環境保護之間的矛盾。同時，加快磚瓦黏土礦的整合，通過建設現代化、自動化生產線，形成規模化生產，不僅可以更好地保護耕地，節約土地，也可以帶來良好的經濟和環境效益。

治理不留“后遺癥”

據鄭世驊介紹，對確定保留的礦山或通過整合設立的礦山，要求企業必須按照國家級綠色礦山建設標準進行開采，且要足額繳存礦山地質環境治理恢復保證金，按照“誰破壞、誰治理”原則和“邊開采、邊治理”要求，督促企業履行法定義務，落實主體責任。采礦過程中和結束后，及時進行環境和生態功能恢復治理。

省國土資源資產利用研究中心高級工程師趙王濤表示，做好礦山整治是主動適應礦產資源供給側結構性改革新常態，滿足生態保護新要求，堅持綠色發展，更好地服務于經濟社會發展。只要堅持問題導向、底線思維，按照符合綠色發展的路徑堅定走下去，通過堅持不懈的努力，一定能夠實現西安礦山數量和礦區面積“雙減”、礦山產出效益和生態恢復面積“雙增”、礦產資源管理提質增效升級，達到礦山整治預期目標。

綠水青山就是金山銀山講話稿（熱門20篇）篇十七

親愛的朋友們：

我出生在槐蔭區。以前的槐蔭區，簡直就是濟南落后地區的“代名詞”。交通不暢——僅有一條貫穿東西的經十路，路兩邊還滿是生活垃圾，連行道樹上都掛著各色的塑料袋，像萬國旗似的。清清的臘山河水，一進入槐蔭區，就成了人們的“排污河”，水變成了墨綠色，夏天里更是臭氣熏天，路過的人們無不捂著鼻子快跑。光禿禿的臘山，盡是大大小小的石頭疙瘩，不要說像樣的樹一棵沒有，連石縫中長的雜草，都數得出來有幾根。哎，出門在外，都不好意思說自己是槐蔭區的'。

“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。”濟南新城落戶槐蔭區，這里也發生了翻天覆地的變化。高鐵濟南西站氣勢宏偉，豪華氣派，連接北京、上海等大城市，成為濟南新地標。經十路連接著全國高速公路網，從槐蔭區乘車上高速，可以抵達全國各地。新建的青島路連接著濟南高架路。春節的時候，爸爸開車帶我去拜年，只用了二十分鐘，我們就橫穿了濟南市區。媽媽看著路旁的高樓大廈，笑著說：“這在以前需要一個半小時才能到的，現在真是太快了！”道路兩邊種著花，栽著草，我搶著說：“路邊也沒有垃圾了，這是因為人們懂得保護環境了。就連我們樓下的張奶奶也知道，垃圾要分類投到垃圾箱里。”爸爸笑著點點頭。

周末，爸爸和我一起去臘山河釣魚。現在的臘山河波光粼粼，水清見底，岸邊綠草如茵，有數不清的釣魚愛好者在悠閑地垂釣。遠處的臘山上，郁郁蔥蔥，山頂松柏林，山腰銀杏林，接近山麓則綠草如茵。這在以前，簡直不可想象。

站在岸邊向北望去，一片片安置小區拔地而起，30多層、近100米高的樓房里，住著曾經面朝黃土背朝天的農民，他們現在已經變成了城市居民，過上了“樓上樓下、電燈電話”的美好生活。

我問爸爸，是什么讓槐蔭區的環境像孫悟空七十二變一樣，發生了如此大的變化呢？爸爸略微深思了一會兒，說道：“是黨的好政策，是黨的十八大以來，“綠水青山就是金山銀山”的偉大號召。他讓人民知道了環境保護的重要性，而勤勞的槐蔭人民，也積極響應這一號召，懂得了尊重自然、保護自然的新理念，貫徹節約資源和保護環境的基本國策，才讓這片土地煥發了新的生機與活力，才有了這樣翻天覆地的變化。孩子，好好學習，將來你也為槐蔭區的建設出把力，把我們的家鄉建設得更美好！”我使勁地點點頭。

看著金光閃閃的水面，我仿佛看到了一座座高樓巍然屹立，槐蔭區正走在快速發展的金光大道之上。我想，槐蔭的明天將會山更綠，水更清，這片土地上的人會更加幸福！

綠水青山就是金山銀山講話稿（熱門20篇）篇十八

據27日聯合國環境規劃署發布的消息稱，內羅畢時間5月26日，聯合國環境規劃署在第二屆聯合國環境大會(unea-2)期間發布了《綠水青山就是金山銀山：中國生態文明戰略與行動》專題報告。

該報告探究了中國在推廣“生態文明”理念中的探索。作為“十三五”規劃的一部分，中國已經承諾，到20xx年，用水量將減少23%，能源消耗減少15%，單位國內生產總值二氧化碳排放量降低18%。

報告認為，到20xx年，如果中國成功踐行“生態文明”理念——建立資源節約、環境友好型社會，將生態發展與經濟、社會、文化和政治發展完美融合，中國的森林覆蓋率將達到23%以上，每年地級市空氣優良天數將超過80%。

“想實現低碳經濟，并非只有一條路可走，不同國家都在通過自己的方式進行經濟和社會轉型，走可持續發展道路。這份報告中提到的多種途徑可以幫助我們對有效途徑有了更深刻的了解，為政府就如何以非傳統的方式解決來自資源和環境的挑戰提供了參考。”聯合國環境規劃署執行主任阿奇姆·施泰納說。

報告認為，中國已經取得了若干引人注目的成就。截至20xx年年底，中國全國城鎮累計建成節能建筑面積105億平方米，約占城鎮民用建筑面積的38%。

此外，中國新能源汽車的產量在20xx至20xx年之間增長了45倍。中國還建成發展中國家最大的空氣質量監測網，全國338個地級及以上城市全部具備細顆粒物(pm2.5)等六項指標監測能力。中國也成功地在降低單位gdp能耗同時，降低單位gdp二氧化碳排放量。

報告列舉了中國在推進“生態文明”的過程中，計劃取得以下成就：

到20xx年，一次能源消費總量控制在48億噸標準煤左右;到20xx年，非化石能源占一次能源消費比重達到15%，力爭使煤炭占一次能源消費比重下降到62%以內;二氧化碳排放量將在2030年左右達到峰值;努力構建高效、清潔、低碳、循環的綠色制造體系。

“如果中國成功實現這些目標，那么這將會是向綠色經濟轉型的關鍵一步。中國將更有效地利用資源，限制氣候變化造成的傷害，改善人民的健康。”阿奇姆·施泰納說。

第二屆聯合國環境大會當日還舉行了高級別會議，超過170個國家的120名部長級代表參會。

據環境保護部公布的消息，環境保護部部長陳吉寧在會上表示，中國政府高度重視生態文明建設，將保護環境、節約資源作為基本國策，努力在發展中破解經濟與環境之間的矛盾。

陳吉寧介紹，中國的生態文明強調經濟、政治、社會、文化與生態環境的深度整合、“五位一體”，以可持續發展、人與自然和諧為目標，將綠色理念融入生產生活的各個環節。同時強調政府與市場兩個維度的制度創新：強化地方政府改善環境質量的責任，將生態環境納入政府績效考核體系，對官員任期內的生態環境損害進行終身追究;建立自然資源資產產權制度、資源有償使用和生態補償制度，不斷完善污染治理和生態保護的市場體系。

此外，中國生態文明注重加強環境基礎設施建設，為改善生態環境質量提供硬件支撐。注重動員全社會的共同參與，通過廣泛的宣傳教育，鼓勵公眾生活、消費方式的綠色化。

陳吉寧希望中國在生態文明建設方面的理念和實踐能為其他國家提供借鑒，并與各國一起，探索生態環境與經濟社會協調發展的成功范式，為全球可持續發展、為人類更加美好的未來做出應有的貢獻。

綠水青山就是金山銀山講話稿（熱門20篇）篇十九

習近平總書記10年前在浙江安吉提出的“綠水青山就是金山銀山”的重要思想，深深地感到，這一思想不僅對我們在經濟社會轉型中推進生態文明、建設美麗鄉村具有重要的實踐指導意義，而且在理論上破解了發展中人對物質利益的追求與人賴以生存的環境生態的關系、環境生態與生產力的關系、環境生態與財富的關系等一系列難題，在人與自然關系這一歷史唯物主義的基本問題上堅持和發展了馬克思主義的發展理論。

發展理念：以積極的態度詮釋人與自然的關系。

習近平關于“綠水青山就是金山銀山”的重要思想，一個突出的特點，就是破解了發展中人對物質利益的追求與人賴以生存的環境生態的關系這一難題，以積極的而不是悲觀的態度詮釋了這一難題背后所蘊含的人與自然的辯證關系，形成了新穎的發展理念，這是極其難能可貴的。

“綠水青山就是金山銀山”的重要思想，觸及到了一個人類社會發展的大難題，即：金山銀山是人的物質追求，綠水青山是人賴以生存的自然條件，這兩者都是人生存和發展所需要的，而這兩者對于人來說又很難兼得。自工業革命以來，人類以犧牲綠水青山來實現自己的物質追求，曾經創造了前所未有的文明奇跡。但是，這種不可持續的經濟增長方式造成了許多災難性的后果，促使人們在對傳統的增長方式和發展理論進行反思的同時，開始重新研究發展理論，重新研究發展中人與自然的關系。

1972年，羅馬俱樂部的報告《增長的極限》一發表，就在世界上引起了極大的震動。因為這一報告指出，影響經濟增長的五個主要因素即人口增長、糧食供應、資本投資、環境污染、資源消耗呈指數增長，而地球上的不可再生資源和污染吸納能力是有極限的，人類如果繼續按照這樣的方式謀求經濟增長，最終將威脅自己的生存。這種增長極限論雖然被人們稱為悲觀主義的觀點，但他們提出的問題引起了人們的思考，思考的結果就是要走“可持續發展”的新路。

1987年聯合國世界環境與發展委員會發表的專題報告《我們共同的未來》、1992年在巴西召開的聯合國環境與發展大會上通過的《里約熱內盧宣言》和《21世紀議程》兩個文件，強調增長不僅要考慮當代人的需求，還要考慮后代人的生存和需求，因此，在人類謀求增長的同時，必須優化環境、保護生態。這些問題由此被稱為全球性問題。

但是，發展中人與自然究竟應該怎么樣共處?增長與環境、生產與生態究竟是什么關系?人們并沒有統一的認識。以我國為例，我們在過去實行的是“先增長后治污”模式，在“兩座山”問題上實際上是采取了“為了金山銀山可以暫時犧牲綠水青山”的做法；后來認識到這樣做不僅不可持續，而且治污的代價要大于增長獲得的收益，于是許多地方提出了“寧要綠水青山，不要金山銀山”的口號，即下決心改變“先增長后治污”的模式，優化環境，保護生態。這樣的口號，這樣的做法，雖然也講“可持續發展”，但實際上是把“可持續”與“發展”割裂開來，表明我們在悲觀主義的增長極限論影響下，在人與自然的關系問題上，把增長與環境、生產與生態的關系完全對立了起來，這不利于生產力的發展。

在這樣的背景下和困惑中，習近平在主政浙江期間引人注目地提出了一個全新的口號、全新的思想：“綠水青山就是金山銀山。”這樣，在我們面前就有了三個口號、三個公式：一是“為了金山銀山可以暫時犧牲綠水青山”；二是“寧要綠水青山，不要金山銀山”；三是“綠水青山就是金山銀山”。前兩個口號、兩個公式，在“兩座山”問題上都割裂了“綠水青山”和“金山銀山”的關系，實際上都對“綠水青山”與生產力發展的關系持有悲觀主義的態度。“綠水青山就是金山銀山”的口號和公式，則以“就是”一詞把“綠水青山”和“金山銀山”辯證地連接起來，以積極的而不是悲觀的態度闡明了這兩者之間的關系，講清楚了發展中人與自然的辯證統一關系。這種態度就是馬克思主義的態度，這種認識就是馬克思主義的認識。

因為，我們都知道，恩格斯在《自然辯證法》中明確指出：“我們不要過分陶醉于我們人類對自然界的勝利。對于每一個這樣的勝利，自然界都對我們進行報復。”他還列舉了美索不達米亞、希臘、小亞細亞以及其他各地的居民，為了得到耕地，毀滅了森林，結果這些地方成為不毛之地。為此，他告誡我們：“每走一步都要記住：我們決不像征服者統治異族人那樣支配自然界，決不像站在自然界之外的人似的去支配自然界——相反，我們連同我們的肉、血和頭腦都是屬于自然界和存在于自然界之中的。”與此同時，我們注意到恩格斯和那些悲觀主義者不同的是，他在提出這一問題后以馬克思主義的積極的樂觀主義態度指出：“我們對自然界的整個支配作用，就在于我們比其他一切生物強，能夠認識和正確運用自然規律。”因此，我們說習近平關于“綠水青山就是金山銀山”的重要思想，以一種新穎的發展理念，堅持和發展了馬克思主義創始人以積極樂觀的態度認識和處理發展中人與自然關系問題的科學思想。

發展基石：把環境、生態納入“生產力”范疇。

馬克思主義的生產力理論是歷史唯物主義的基石，也是科學社會主義的基石。同樣，在馬克思主義那里，講環境保護講的也是生產力發展過程中的環境保護，而不是只保護環境而不發展生產力的環境保護。事實上，生產力講的就是人的生存和發展過程中人與自然的關系。過去我們常常把生產力定義為人類征服自然的能力，而不顧及人類一旦破壞了自然界就要受到自然界的報復。其實，這樣的認識和說法并不符合馬克思主義。馬克思、恩格斯在《德意志意識形態》這部系統闡述唯物史觀和科學社會主義的重要著作中，曾經明確指出：“人類生存的第一個前提，也就是一切歷史的第一個前提，這個前提是：人們為了能夠‘創造歷史’，必須能夠生活。但是為了生活，首先就需要吃喝住穿以及其他一些東西。因此第一個歷史活動就是生產滿足這些需要的資料，即生產物質生活本身，而且這是人們從幾千年前直到今天單是為了維持生活就必須每日每時從事的歷史活動，是一切歷史的基本條件。”這就是說，人們要從事各種社會活動首先就要生產，以解決人生存所必須的吃喝住穿以及其他一些東西。而生產的問題，用馬克思、恩格斯的話來說，首先就是“個人對其他自然的關系”。他們的話是很準確的，人是社會的，人也是自然的，比如人的生理特性就是自然的；生產過程除了人的因素要起作用，其他自然條件也要起作用。因此馬克思、恩格斯所講的生產力是在人改造自然的過程中，讓自然界能夠更好滿足人生存需要的一種能力。但這只是問題的一方面，由于在《德意志意識形態》中，馬克思恩格斯重點研究的是生產和生產力的社會屬性問題，他們沒有多講生產力的發展要有比較好的自然條件。為避免誤解，他們特地指出“我們在這里既不能深入研究人們自身的生理特性，也不能深入研究人們所處的各種自然條件——地質條件、山岳水文地理條件、氣候條件以及其他條件”。

因此，馬克思、恩格斯不僅創立了歷史唯物主義的生產力理論，而且給我們研究和發展這一理論留下了很大的空間。

自從人類認識到增長不能損害環境、生態這一嚴峻問題后，開始反思人與自然的關系，形成了可持續發展理論，要求人們在優化環境、保護生態的條件下發展生產力。那么，這里有一個問題就產生了：環境、生態是社會生產力之外的一個制約條件，還是社會生產力之內的一個有機因素?顯然，“為了金山銀山可以暫時犧牲綠水青山”、“寧要綠水青山，不要金山銀山”這兩個口號所表達的意思中，環境、生態是社會生產力之外的制約條件；而“綠水青山就是金山銀山”這一重要思想，所表達的則是環境、生態應該是社會生產力內部的一個有機組成部分。也就是說，習近平把環境、生態納入了社會生產力的范疇。

現在，需要進一步討論的是，把環境、生態納入社會生產力的范疇，對不對?我們認為，這一思路和思想是正確的。因為，在生產力的三要素中，哪一個要素（無論是人還是物）都離不開環境、生態等自然條件。人的因素，即從事生產的勞動者既是一定生產關系中的并有一定知識、技能的勞動者，具有社會屬性，又是生理心理健康的，具有自然屬性的勞動者，只有健康的人才能從事勞動生產，形成生產力。物的因素中的勞動對象，不管是自然界的土地、森林、河流、礦產資源，還是人們加工制造的原材料，歸根到底，都是大自然給予的，任何一個國家發展生產力都必須考慮本國的自然條件。物的因素中的勞動資料即勞動工具等生產設備，看起來同自然界沒有多大關系，其實并不然，且不說它本來都取材于自然界，而且任何一種工具或設備的使用都要經過檢測，檢查他們對人的健康、對環境生態是否有危害。所以，習近平關于“綠水青山就是金山銀山”這一重要思想，把環境、生態納入社會生產力這一范疇不僅是正確的，而且把馬克思、恩格斯在《德意志意識形態》中有意提出但沒有論述的“人們自身的生理特性”、“人們所處的各種自然條件——地質條件、山岳水文地理條件、氣候條件以及其他條件”同社會生產力的關系講清楚了。正是在這個意義上，我們說習近平關于“綠水青山就是金山銀山”這一重要思想，破解了發展中環境、生態與生產力關系這一難題，堅持和發展了作為歷史唯物主義基石的生產力理論。

發展目標：讓環境、生態成為財富的源泉。

接下來我們討論環境、生態與財富的關系，這是歷史唯物主義和政治經濟學理論及其實踐中經常遇到的一個難題。習近平關于“綠水青山就是金山銀山”的重要思想，對馬克思主義的歷史唯物主義和政治經濟學的另一個突出貢獻，就是破解了這一難題，堅持和發展了馬克思主義的財富理論。

關于財富問題，馬克思、恩格斯有大量論述。我們在學習馬克思的經典著作《哥達綱領批判》時，常常遇到許多難題。比如馬克思在評論《哥達綱領》關于“勞動是一切財富和一切文化的源泉”這一觀點的時候，明確指出：“勞動不是一切財富的源泉。自然界同勞動一樣也是使用價值（而物質財富就是由使用價值構成的！）的源泉，勞動本身不過是一種自然力即人的勞動力的表現。”恩格斯也說過：“政治經濟學家說：勞動是一切財富的源泉。其實，勞動和自然界在一起才是財富的源泉，自然界為勞動提供材料，勞動把材料轉變為財富。”這些論述告訴我們：自然界和勞動一樣，從來就是財富的源泉。這是馬克思主義的一個十分重要但常常被人遺忘的觀點。

綠水青山就是金山銀山講話稿（熱門20篇）篇二十

近年來，“清單”制度逐漸進入大家的視野。黨的xx屆四中全會提出：“推行政府權力清單制度，堅決消除權力設租尋租空間。”

今年初，在北京聽取了我市蓮都區委書記林健東的匯報后，特地問起：“麗水沒有霧霾吧?”林健東回答，20xx年，麗水空氣質量綜合指數優良率達到86.6%。去年10月，麗水被《人民日報》推薦為全國16個“洗肺”城市之一，“秀山麗水、養生福地、長壽之鄉”聲名遠揚。

然而，經濟發展，始終避不開自然資源和環境容量的供求矛盾。落實“綠水青山就是金山銀山”戰略，非常重要的一個環節，就是把握綠色生態發展的潛在障礙，正視并妥善處理。寧波大學校長沈滿洪指出，綠色發展的障礙主要來自于技術和制度兩個方面。當技術條件一定的條件下，制度就是一個重要變量。

當前，我市舉全市之力，落實“綠水青山就是金山銀山”戰略，打造麗水城市品牌，“制度”這個變量躲不開、繞不過。“清單”制度作為一項制度創新，就是破除綠色發展障礙的有效手段之一。

二、突出標準化，加快“清單”制度建設。

標準化思想最早起源于遠古人類的聲音、符號、記號及象形文字。現代工業，有了標準化，機械零部件的互換性得到統一，成就了機器大工業時代。如今，除了工業，標準化思想早已滲透到農業和服務業的各個領域，通過制定、實施不同層級、不同領域的標準，實施標準化的各組織機構在科學管理水平、綜合競爭力水平、組織管理效率、質量安全水平等方面得到了極大提升。以標準化手段，加快“清單”制度建設，可從這幾個方面進行：

1、統一“清單”梳理標準。依照權力屬性對權力進行。

分類，清權厘權。如有的地方權力清單將行政權力劃分為行政審批、行政處罰、行政征收、行政給付、行政獎勵、行政強制、行政確認、行政裁決、行政規劃及其他權力等10大類。并對每一類行政權力的梳理標準一步明確，對于可以細分的，要求細分到具體行政行為。全面梳理、摸清底數。并依據“權力法定、市場自主、社會自治”的原則，科學確定“保留”與“清理”各權力事項。對無法律法規依據或原法律法規依據被廢止的行政法規，予以取消。

2、逐步實施標準化管理。第一步，對保留的審批事項。

網上運行、數據共享、監督檢查等要素以標準的形式予以明確。第二步，以審批標準化管理為基礎，全面建立行政權力清單制度，逐步把標準化管理推廣到包括審批和非審批權力在內的所有行政權力上。

3、爭創政務服務標準化試點。政務服務標準化對于提。

升政務服務水平、規范政務行為非常重要。目前，我省、市均設有服務業標準化試點項目，可定期向標準化主管部門申報。通過選取某一領域如行政審批中心，申報試點創建，以標準化為引領，搜集有關標準，建立健全政務服務標準體系，推進標準宣貫實施，可以大大優化政務流程，壓縮時限，努力實現權力清單化、程序標準化、評價公開化，實現行政審批事項少、效率高、服務優。

4、強化學習培訓，落實“清單”制度。舉辦各類專題。

學習培訓會，邀請有關領導和專家作專題報告，并按各部門分類編排《清單手冊》，廣大干部深入學習，增強法治思維，提高業務水平。務求按“清單”開展各項工作，推動制度落到實處。完善“清單”制度實施的反饋機制與評價機制。

“清單”制度是充滿活力的制度創新，是提高辦事效率、激發市場和社會活力的突破口。以標準化手段推進這一創舉，加快制度落地，有利于坐擁生態優勢的麗水，充分用好得天獨厚的資源稟賦，推動綠色生態發展，真正實現“綠水青山就是金山銀山”。