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家鄉的風俗中秋節(優質24篇)篇一
說起泉州的中秋習俗,那可是三天三夜也說不完:拜月娘媽盼好運;筍江泛舟詩意濃;博餅聲中狀元來……而我最喜歡安平橋畔月下看燒塔。
晚上7點,我們來到晉江市安海鎮安平橋附近的空地上散步賞月。咦,橋的不遠處佇立著兩座約三米高、底部半徑一米多的磚塔與十幾米開外的白塔交相輝映。我好奇地問:“這里要舉行什么活動?”爸爸耐心地解釋:“這是安海鎮一年一度的中秋燒塔習俗。”我趕忙打破砂鍋問到底:“什么叫‘燒塔’。”爸爸笑著說:“中秋夜孩子們拾碎磚搭成塔狀,塞入柴草點燃,就是‘燒塔仔’的游戲。”了解什么是燒塔,我的興趣更濃了,眼睛一眨不眨地盯著兩座尚未點燃的塔。
晚上八點多,月亮升起來了,形成月映古橋的有趣景象。就在這里,點火令響起,“轟”的一聲,塔內的稻草和木柴被點燃,一陣濃煙過后,大火熊熊燃燒起來。奇怪,圍觀的人群怎么紛紛往塔里拋撒白色的粉末呢?我想了想,說:“一定是在撒米,希望五谷豐登。”老爸擺擺手,說:“是在撒鹽巴。”這又是為什么呢?我可是丈二和尚——摸不著頭腦。爺爺摸了摸我的腦袋,說:“撒上鹽巴火會燒得更旺,象征生活紅紅火火。”原來是這樣呀,我高興地向旁邊的小孩要來一點鹽巴,用力往塔里一扔,立刻聽到“噼哩啪啦”的聲響,火苗一下子竄得老高。
多么有趣的中秋燒塔活動,可我心中還有一個“未解之謎”:“奇特的習俗是怎么產生的?”爸爸當起民俗專家,說:“元朝時泉州百姓反抗殘暴統治者,中秋起義時以燒塔為號,逐漸演變成孩童的娛樂活動。”
中秋月下看燒塔,我觀賞到圓圓的月亮;認識本地的風土人情;感受到熱鬧、祥和的氣氛,真是一舉三得呀。
啊!又是美好的一天,早上起來一看都快要到7點了我急忙刷牙洗臉背上書包,飛奔到學校’。剛走到學校,我發現今天是教師節。我一進教室,有好多同學都買了花送給老師,老師一進教室平靜的說‘光是送花是不行的第一節是數學課,我們都積極舉手!
家鄉的風俗中秋節(優質24篇)篇二
今天是八月十五日,是什么日子呢?是中秋節!
中秋節可是我國傳統節日呢!我要好好地過這個象征著團圓的佳節。
夜幕降臨,在黑幕中一輪玉盤漸漸升起。啊!多么明亮的月亮,月亮映著一家團圓。
我和爸爸媽媽一起吃月餅,在中秋節里吃著月餅是多么甜蜜,滋潤人的心田,月餅也像月亮一樣,在中秋節里,是象征團圓。我們坐在桌邊上吃著飯,這樣真得很高興,平時父母都是早出晚歸,吃一頓飯要吃得很快,沒有能一起說說話,聊一聊天。可今天不一樣,平時不太搞笑的爸爸今天也開起了玩笑,還說笑話。吃完飯,我本想去賞月,但是媽媽說;“你還是先待會去吧,姥姥在家里,很孤獨,你去打個電話,和姥姥說說話。”我和姥姥在聊天中,我聽到姥姥笑得很高興,如收到最好的禮物。
我和爸爸媽媽一起看月亮。今天的月亮比其它幾個月出國的滿月更亮更圓。許多詩人給這明月作詩,里面都含有對家人、對親人的思念。對啊,每次見到這圓圓的月亮,都會想起親人和家人,又想起自己的孤獨,一種缺少愛的滋味,多么不好受。我覺得我是幸福的,也是幸運的。許多人因為工作忙,不能和家人團聚,只能仰望天上的明月。更可憐的是沒有父母的孤兒,他們不明白,為什么中秋節我就不能與家人團聚。
這個團圓的中秋,給多少人帶來幸福、美滿的回憶,我真想把時間永遠地停在那一刻。
夜晚,滿月升起來了,一片寧靜隨著銀霧般的月光灑在大地上,我們早早便在庭院前對著月亮升起的地方,擺出月餅、花生、柚子等果品,準備“敬月光”活動。拜過月后,一家大小在外面賞月、吃東西。賞月是大人們的事,我們才不會端端正正的坐在那里賞月,而是在皎潔的月色下追逐嬉戲,此時是我們的天堂。而吃東西就有些講究的,長輩往往先讓大家吃這些祭過月神的祭品。媽媽告訴我在華夏祭祀文化中,有這樣的傳統,就是在神主享用后,祭者常常會把祭品分吃掉,這樣整個祭祀禮儀結束。我們分吃過程,一方面接受了月神的賜福,一方面履行了傳統的祭祀文化。梅縣人的說法是,吃了這些祭品更“乖”,吃了有福氣的,吃了會更吉利。
這時已經是午夜了,疲倦的月亮躲進了云層休息,只留下幾顆星星像是在放哨。我們在庭院中吃柚子,媽媽一邊剝著柚子一邊說:“吃柚子也是有一定的含義的。像剖柚子叫'殺柚',帶有驅邪的意思在里面。也有說剝柚子皮是‘剝鬼皮’,寄寓了驅邪消災的愿望。”
在這個中秋節的晚上,我不僅僅會吃月餅、賞月亮,還懂得了一些有關中秋節的習俗。就例如,中秋節為什么要吃月餅!
家鄉的風俗中秋節(優質24篇)篇三
月圓之時,團圓之日。清輝月光灑向庭院,映出的是人們團圓時幸福的笑容。
碧空如洗,窗外驕陽似火,人們忙碌的身影在陽光下蕩晃,個個面帶紅暈,嘴帶笑容。街上人潮涌動,或買桂花酒,或買月餅。印有各種花色的月餅,在櫥窗中展示著,光是看看就能令人咽上三口以上的唾沫,何況是,小餅如嚼月,中有酥與飴。月餅入口香甜,美味可口,淺嘗一口,粉碎的感覺卷入舌尖,妙不可言。
再擺上月餅,一家人圍坐石桌,談笑風生,或飲酒作樂,或佳話共談。離鄉背景的游子在今日歸家,不得好生噓寒問暖一番?只是不知幾家歡喜幾家愁,若游子未歸,只得望月懷遠,仿佛那千絲萬縷的月光,便是牽連你我感情的橋梁。
傳說后羿與嫦娥是一對戀人,后羿因射日有功,獲王母娘娘贈送仙丹一枚,吃后便可升仙,長生不老。后羿并沒有吃,而是交給了嫦娥保管。一日,一賊想偷竊仙丹,嫦娥無奈吞下仙丹,飛升成仙,自此與后羿天人永隔。
夜,靜得深邃,月,灑下點點光輝,月光透過層層清云,透過心田,略帶暖意。那是嫦娥對后羿的思念,亦是游子對家鄉的思念。
家鄉的風俗中秋節(優質24篇)篇四
每個人的家鄉都會有不一樣的習俗,每個習俗都有自己的重要性和意義,就讓我為你講講我的家鄉揭陽的習俗吧。
揭陽的習俗可多了,迎老爺,拜老爺,行彩橋······我最喜歡的便是行彩橋了。
行彩橋也叫行頭橋。行彩橋一般在臘月十一和正月十五才會舉行。行彩橋的位置便是在古老的石獅橋了。行彩橋當天,即使是穿著羽絨服,你也能在人群中擠出夏天的熱汗。到達彩橋需走過許多古老的小巷,小巷上掛著彩燈和紅燈籠,還有一些小販賣一些迷你石獅,還有各色的美食,最受歡迎的就屬乒乓粿了。
彩橋的年兩邊都五光十色,橋不寬也不長,但卻很受歡迎,元宵時來行彩橋的人就比正月十一要多很多了,排隊會從彩橋所在的街區排到另一個街區。每個人的手里都拿著一束仙草和香。元宵這天在彩橋前會有一場舞獅,那是人人都愛且看不膩的節目。
石獅橋的盡頭有一只站著的紅色的石獅。它嘴巴微張,雙眼炯炯有神。這座看似平凡的石獅,對潮汕人民來說卻有著重要的地位。
人們把它視做一切好的事情。走完了彩橋,人們會先到石獅前拜一拜,說一說自己的夢想及渴望的事情,然后把香插進香盆里,再把石獅摸一遍,邊摸邊說著想說的話。摸石獅也是有講究的,例如:摸獅眼,上大學,摸獅耳,生兒子等等。摸完石獅,走完彩橋,人們便懷著滿滿的憧憬,迎接新一年。
怎么樣,行彩橋意義非凡吧?有機會就來走走吧!
家鄉的風俗中秋節(優質24篇)篇五
中秋節起源于元代末年,江蘇泰州的反元起義領袖張士誠(或說是朱元璋的謀士劉伯溫)利用中秋民眾互贈圓餅之際,在餅中夾帶“八月十五夜殺韃子”的字條,大家見了餅中字條,一傳十十傳百,如約于這天夜里一起手刃無惡不作的“韃子”(元兵),過后家家吃餅慶祝起義勝利,并正式稱中秋節的圓餅為月餅。在后來很長歷史時期,甚至在上世紀末,許多月餅上還貼有一方小學玩紙片!只可惜,近年所產月餅已不見小紙片蹤影,月餅所含代代相傳的“文化密碼”蕩然無存。另有一說為,明洪武初年,大將徐達攻下元朝殘余勢力盤踞的元大都北京,捷報傳到首都南京,正在下棋的明太祖朱元璋欣喜若狂,即傳諭中秋節普天同慶,并將當初反元大起義時傳遞信息的月餅賞賜臣民。月餅從此成為中秋節“法定”的食品,非食不可了。
吃月餅有很大的意義,吃月餅以示“團圓”。月餅,又叫胡餅、宮餅、月團、豐收餅、團圓餅等,是古代中秋祭拜月神的供品。相傳我國古代,帝王就有春天祭日、秋天祭月的禮制。在民間,每逢八月中秋,也有左右拜月或祭月的風俗。“八月十五月兒圓,中秋月餅香又甜”,這句名諺道出中秋之夜城鄉人民吃月餅的習俗。月餅最初是用來祭奉月神的祭品,后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅,作為家人團圓的一大象征,慢慢的,月餅也就成為了節日的必備禮品。
“每屆中秋,市人之巧者,用黃土摶成蟾兔之像以出售,謂之兔兒爺。”舊時北京東四牌樓一帶,常有兔兒爺攤子,專售中秋祭月用的兔兒爺。此外,南紙店,香燭也有出售的。這兔兒爺,經過民間藝人的大膽創造,已經人格化了。它是兔首人身,手持玉杵。后來有人仿照戲曲人物,把兔兒爺雕造成金盔金甲的武士,有的騎著獅、象等猛獸,有的騎著孔雀,仙鶴等飛禽。特別是兔兒爺騎虎,雖屬怪事,但卻是民間藝人的大膽創造。還有一種肘關節和下頷能活動的兔兒爺,俗稱“刮打刮打嘴”,更討人喜歡。它雖為拜月的供品,但實在是孩子們的絕妙玩具。
在幾十年前的北京街頭,大約六十多歲以上老北京都還能記得。一過七月十五,兔兒爺攤子就擺出來了。前門五牌樓、后門鼓樓前、西單、東四等處,到處都是兔兒爺攤子,大大小小,高高低低,擺的極為熱鬧。
家鄉的風俗中秋節(優質24篇)篇六
月圓之時,團圓之日。清輝月光灑向庭院,映出的是人們團圓時幸福的笑容。
碧空如洗,窗外驕陽似火,人們忙碌的身影在陽光下蕩晃,個個面帶紅暈,嘴帶笑容。街上人潮涌動,或買桂花酒,或買月餅。印有各種花色的月餅,在櫥窗中展示著,光是看看就能令人咽上三口以上的唾沫,何況是,小餅如嚼月,中有酥與飴。月餅入口香甜,美味可口,淺嘗一口,粉碎的感覺卷入舌尖,妙不可言。
再擺上月餅,一家人圍坐石桌,談笑風生,或飲酒作樂,或佳話共談。離鄉背景的游子在今日歸家,不得好生噓寒問暖一番?只是不知幾家歡喜幾家愁,若游子未歸,只得望月懷遠,仿佛那千絲萬縷的月光,便是牽連你我感情的橋梁。
傳說后羿與嫦娥是一對戀人,后羿因射日有功,獲王母娘娘贈送仙丹一枚,吃后便可升仙,長生不老。后羿并沒有吃,而是交給了嫦娥保管。一日,一賊想偷竊仙丹,嫦娥無奈吞下仙丹,飛升成仙,自此與后羿天人永隔。
夜,靜得深邃,月,灑下點點光輝,月光透過層層清云,通過心田,略帶暖意。那是嫦娥對后羿的思念,亦是游子對家鄉的思念。
家鄉的風俗中秋節(優質24篇)篇七
“明月幾時有,把酒問青天……”這是北宋詩人蘇軾的《水調歌頭》,講述的就是中秋節明月當空的景象。
中秋節有許多習俗、祭月、賞月、團圓吃月餅……其中流傳最廣的想必就是吃月餅了。
月餅可大有故事,明代中秋流行拜月之俗,明朝人取人月雙圓的意義,把月餅叫作是“團圓餅”,月餅成為必備的祭品,人們拜月之后把月餅分而為食之以求團圓。
月餅種類有很多:冰皮月餅,冰冰涼涼的皮裹著冰冰涼涼的餡,皮一破,里面的餡就流了出來。雙黃蓮蓉月餅,軟軟的皮里面有甜甜膩膩的蓮蓉,蓮蓉里又包含了咸香的咸蛋黃,配著茶真是再妙不過了。五仁月餅是老一輩人的最愛,烤得硬硬的,皮下是硬的堅果餡,一口下去,堅果的香與月餅皮的甜合并起來,直往嘴里沖。
我只吃過一種冰皮月餅,是榴蓮味的,它只有雞蛋那么大,我咬了一小塊它的皮,還沒來得及細細品嘗,那流沙般的餡已經涌了出來,我只好把餡吃完,再品嘗那軟軟糯糯的皮。
“但愿人長久,千里共嬋娟。”中秋吃月餅的習俗已在我國流傳了千百年,我們一定要把這種習俗繼續傳承下去。
作者:杜辰宇。
“爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇。千門萬戶瞳瞳日,總把新桃換舊符。”農歷末,陽歷初。鞭炮聲日夜不絕,每個人的臉上都洋溢著快樂的笑容,這是個什么日子?對了,就是大年三十,除夕!
一大早起來,就要全家總動員。擦窗的擦窗,掃地的掃地,把家里收拾的窗明幾凈,桌子上擺放著各種好吃的——有糖果、干果、水果;門口貼著紅艷艷的對聯和“福”字,看著就特別喜慶。樓上樓下的逛逛,家家都在忙活,有的人還把福字倒著貼,寓意福到了。
馬上就要到除夕最熱鬧的時刻了。你知道嗎?傳說每到大年三十,年獸都會下山來搗亂,人們就敲起鑼鼓趕走它,逐漸就演變成了現在的鞭炮。呦!正說著外面鞭炮就已經噼里啪啦的響起來了。家家戶戶圍坐在餐桌前,開始吃年夜飯。
有魚,寓意年年有余,白菜,寓意招財進寶,排骨,寓意節節高升……還有小孩子們最期待的包著錢幣的餃子。人們熱烈地說著,高興地笑著,電視里,春晚正在給我們增添節日的快樂,真是其樂融融!
還有傳說,人們在趕走年獸時還不放心,于是就整夜不睡,這叫“守歲”,曾經有一對老夫婦在孩子枕頭底下壓上幾個銅板,年獸就不來侵犯,此后一傳十,十傳百,于是父母都往孩子枕頭底下放錢,這叫“壓歲錢”。
除夕,各地有各地的風俗,綜合起來,即是中國的民族色彩。
家鄉的風俗中秋節(優質24篇)篇八
今天是八月十五日,是什么日子呢?是中秋節!
八月十五正是那中秋節,正是那一年最快樂,也是涼爽的一天了,一年辛苦勞動結出的果實,最后終于可以品嘗果實的甜美,歡度佳節。從而形成我國豐富多彩的中秋飲食風俗。
“中秋佳節吃月餅,”這是我國流傳已久的傳統,每當風清月朗,桂花鉆入人心之際,家家吃月餅,賞月亮,團團圓圓,和和美美,別有一番滋味。我記得蘇東坡的詩句中就有:“小餅如嚼月,中有酥和飴”的詩句。到了元朝末年,月餅已成為中秋節的美味糕點。有的地方過中秋節,比如江南過中秋就有點與眾不同,比如有錢人家吃月餅,貧苦人家吃南瓜的風俗。
吃南瓜。
“八月半吃南瓜”的風俗是怎樣來的呢?傳說很久很久以前,有一位姑娘名叫黃花,黃花美麗,善良,聰明。由于那年大旱,黃花的父母年老多病,經常躺在床上,后來,黃花在南山的草叢里發現了兩個扁圓的野瓜,于是就把他帶回家,煮給父母吃,沒想到這瓜香噴噴,甜津津的,兩位老人吃了后食欲大增,慢慢的病就好了。黃花把瓜種子種在地里,后來長出許多瓜來,因為他是從南山采來的,所以叫南瓜。從此每年八月十五,江南就流傳著吃南瓜的習俗。
飲桂花酒。
每逢中秋之夜,人們看著月中桂花,聞著一陣陣的桂香,喝上一杯桂花酒,全家人坐在一起甜甜蜜蜜,和和美美,歡聚一堂,以成為節日的一種享受。中秋節可是我國傳統節日呢!我要好好地過這個象征著團圓的佳節。
夜幕降臨,在黑幕中一輪玉盤漸漸升起。啊!多么明亮的月亮,月亮映著一家團圓。
我和爸爸媽媽一起吃月餅,在中秋節里吃著月餅是多么甜蜜,滋潤人的心田,月餅也像月亮一樣,在中秋節里,是象征團圓。我們坐在桌邊上吃著飯,這樣真得很高興,平時父母都是早出晚歸,吃一頓飯要吃得很快,沒有能一起說說話,聊一聊天。可今天不一樣,平時不太搞笑的爸爸今天也開起了玩笑,還說笑話。吃完飯,我本想去賞月,但是媽媽說;“你還是先待會去吧,姥姥在家里,很孤獨,你去打個電話,和姥姥說說話。”我和姥姥在聊天中,我聽到姥姥笑得很高興,如收到最好的禮物。
我和爸爸媽媽一起看月亮。今天的月亮比其它幾個月出國的滿月更亮更圓。許多詩人給這明月作詩,里面都含有對家人、對親人的思念。對啊,每次見到這圓圓的月亮,都會想起親人和家人,又想起自己的孤獨,一種缺少愛的滋味,多么不好受。我覺得我是幸福的,也是幸運的。許多人因為工作忙,不能和家人團聚,只能仰望天上的明月。更可憐的是沒有父母的孤兒,他們不明白,為什么中秋節我就不能與家人團聚。
這個團圓的中秋,給多少人帶來幸福、美滿的回憶,我真想把時間永遠地停在那一刻。
家鄉的風俗中秋節(優質24篇)篇九
還記得去年的中秋節,正好與媽媽農歷的生日是同一天,而今年我們決定送給媽媽的生日禮物,是一個整齊干凈、一塵不染的家!我們除了完成原本分配好的打掃工作之外,還各自油漆了自己的房間呢!粉刷后的房間自然是使人有一種耳目一新、眼睛為之一亮的感覺,雖然在打掃的過程大家是汗流浹背、氣喘如牛,不過看在煥然一新的家和垂涎美味的晚餐份上,大家也就忘卻了之前的辛勞了。
吃晚飯前,大伙兒手忙腳亂的把豐盛的飯菜端上樓,忙了好一會兒,終于準備要開飯啰!有蛋糕、炸雞、餅干、果汁以及各種家人愛吃的水果……等,當然也少不了應景的月餅。我們一邊吃著桌上的美食,一邊聊著天說著笑,又是猜謎又是接龍的,歡笑聲此起彼落,不時大家還會仰望著星空,望著那高掛空中的銀盤,學古人吟詩對句附庸風雅一番,真是好不熱鬧啊!直到月上中天,我們才依依不舍的收拾好東西,下樓休息結束這令人難忘的一天。
其實,我覺得在中秋節時,不管是以烤肉、游戲、還是聚餐……等方式渡過,只要一家人能健健康康、快快樂樂的聚在一起,就是一件讓人覺得幸福的事了!
家鄉的風俗中秋節(優質24篇)篇十
中秋賞月,的確有詩意。而每當這是總想起一個與月亮有關的。
故事。
從前有個癩蛤蟆,別看它丑,其實特有本事。比如:它能戰勝蝎子,這是因為它有獨門的絕招。故事中的癩蛤蟆知道是誰變的嗎?告訴你,是嫦娥變的——就是因為她偷吃了丈夫后羿的不死藥,就突然變成了極丑的癩蛤蟆。
雖然這只是個童話而已,但是如花似玉嫦娥居然變成了極丑的癩蛤蟆,聽起來的確讓人挺心疼的。
人圓。
中秋節我們全家一起去了順峰山公園賞月游玩。望著天空中的一朵朵白云,不時地從月亮上滑過,好像成了月亮的毛巾,擦去了月亮臉上的灰塵。月亮變得更亮了,猶如一個光芒四射的金盤子,月光照在我們身上柔和似棉,令我們好不快活呀!
事圓。
中秋節之前的奧運會,舉辦得多么成功,多么圓滿。中國的奧運,世界的奧運。奧運讓我們忘記了戰爭,心懷和平!中國舉辦的奧運會讓世界的人們認識到中國的強大,中國的富裕,中國人民的熱情。每每中國奪金的精彩瞬間,全中國人民都在狂歡,他們的熱情感染了世界的人們!中國舉辦的奧運會是圓滿的!
再看月亮四周已經沒有了白云,只剩下孤零零的月亮,看起來十分可憐。
湖是月兒梳妝鏡。調皮的風兒不停得吹動湖面,把映入水中的月亮,一會兒變成破碎的蛋,一會兒變成旋轉的陀螺,挺像在跳舞。溫柔的月兒姑娘毫不怨言,任風兒吹動著她秀美的臉蛋,把小魚兒吐出的泡泡化作點點閃閃的珍珠。
家鄉的風俗中秋節(優質24篇)篇十一
今年中秋節家家戶戶都是烤肉香,爸爸也決定來烤個肉來慶祝中秋節。
星期六爸爸便把烤肉用具買回來,打算在晚上烤肉,爸爸說這樣才可以看到月亮,我和弟弟都很期待晚上快點到。終于晚上到了,今天晚上天氣很好,月亮也可以看的很清楚,有關于月亮的傳說還真是非常多,有嫦娥奔月、吳剛伐桂、月兔搗藥……每一各我都有聽過,而且覺得古人真有創意,可以把月亮上的一個小黑點比喻成各種傳說,真是有趣!當我在望著月亮發呆時,爸爸已點就讓香腸掉下網子,幸好爸爸都及時來幫忙,香腸才沒“慘死”在地下。
經過千辛萬苦后,終于烤好了一些食物,經將火生好了,并招呼要我們過去幫忙烤肉,我和弟弟有幾次差全家人都圍在爐火邊吃東西,有蝦子、魷魚、絞白筍、香腸……,等食物吃的差不多以后,爸爸提議要煮蛋,大家都同意,于是便拿了幾顆生蛋,用泥巴裹住丟進炭火中,過了一會兒后蛋熟了,撥開蛋殼,里面的蛋黃跟天上的月亮一樣黃黃圓圓的,滋味真是不同凡響,跟鹵的、水煮的、煎的都不太一樣,我們全家就這樣吃完了好幾顆蛋,然后爸爸就熄火了,我們也要睡覺了。
今年中秋節烤肉和賞月都很有趣,雖然我們沒有跟去年一樣烤的那么盛大,但是其實中秋節最有意義的還是和家人團聚一起聊一聊心事,我們去年時沒有做到,今年做到了,所以我覺得今年中秋節是我過的最好的一次。
家鄉的風俗中秋節(優質24篇)篇十二
中秋月圓之夜是冷清、寂寥的。但是依我看來,中秋節卻不似其它秋天的節目那么無趣,反倒是有一點兒談談的適閑。
通常,一到中秋節,家家都會忙碌起來,擺凳子到院子中,加緊趕做月餅,以便等到月圓之時,家人們能給去院子中賞月,品嘗親手做的月餅,一邊聊家常,希望能夠聚多離少。學校也會連著周末放三天假,往是把中秋節夾在其中,一般的孩童總會在第一天將校內作業做完,以便中秋節可以減少一些負擔。
往往而言,中秋節是十分忌諱罵人的因為月亮是冰清玉潔的,人們總是認為上面住著嫦娥與玉兔,月亮將它冰清玉詰的光灑向大地,儼然是不能玷污的,也就是不能罵人,這會玷污那皎詰的月光。
中秋節還有一個十分重要的習俗,那便是被李清照所稱在做梅質定妒,菊應羞的桂花。桂花是淡黃的,花朵并沒有很大跟兩粒米差不多大,但卻香氣十足,每逢中秋節之日,桂花真可以說是香飄十里,整條大街都彌漫著桂花沁人心脾的香氣。坐在庭中,賞著空中一輪明月,享受著月光,咬下一口月餅,中又踱幾步,一邊品嘗著桂花香,但舒雅,又不失請幽令人回味無窮,便不知覺中,沒那么冷清了。
中秋節,不僅是中國文化舒雅的一種體現,更是需從今夜白,月是故鄉明。扁舟子們的思托。中秋節,也會成為中國文化上的一筆,也會是人們最清閑,最愜意的節日了。
家鄉的風俗中秋節(優質24篇)篇十三
中秋節,我們家鄉的'月亮是最圓的,我喜歡那明亮的夜晚。
中秋節那天,我們吃過晚飯,把小桌子搬到院子里,在桌上放了桃子、柿子、香蕉還有菱、藕,最重要的是月餅,還有三杯白開水。爸爸點上蠟燭,一陣風吹來,蠟燭熄滅了,我們決定不點蠟燭,就燒香敬月神。
聽媽媽說她小時候家鄉有這樣的風俗:每到八月十五,有哪個小孩偷吃別人家的供品,也不會挨罵。
祭拜了月神,我們準備上樓邊吃月餅邊賞月。我跑上樓,咦,月亮呢?哦,它躲在云層里呢,但是還有一絲光亮,月亮像和我們捉迷藏,宛如一個小孩子。
我們只好下樓,聽媽媽講嫦娥奔月的故事:嫦娥有一座華麗的宮殿,叫廣寒宮,嫦娥還有一只乖巧的玉兔,一棵桂花樹,吳剛去砍桂花樹,誰知道這是永遠砍不倒的樹。
我真想到月球去看看桂花樹有多么美麗,真想到廣寒宮里走一走,逛一逛,看看廣寒宮有多么華麗,看看玉兔有多么可愛……不知不覺我進入了夢鄉。
家鄉的風俗中秋節(優質24篇)篇十四
10月19日、18日,富陽龍門古鎮將舉辦獨具地方風味的民族風情節。
接下來我介紹的是家鄉特產。
東塢山豆腐皮:東塢山豆腐皮是阜陽的傳統特產,素有金衣之稱,至今有千年歷史。1985年被評為浙江省優質名牌產品。其特點是外形美觀,薄如蟬翼,油潤白凈!
峽嶺湖筆:撫養特產峽嶺湖筆,說道獨具魅力的中國毛筆,筆毫挺拔而堅韌......
說了這么多,再來看看浙江杭州西湖的桂花節吧!
這就是我那美麗又豐富的家鄉———富陽。
家鄉的風俗中秋節(優質24篇)篇十五
傳說八月十五這天,嫦娥因被人威脅,無奈之下吞下了仙丹,從此只能一人孤獨的住在月宮中。人們為了紀念她,在桌上擺放了她平時愛吃的食物。從此便有了中秋節。
在我的家鄉廣東,也因中秋將至的緣故變得分外熱鬧。街道上人來人往、車水馬龍,但大部分的人都是去月餅店買月餅的,步伐輕快;也有的是從外地回來的,開著半新的小車路過,拼著老命摁爛了喇叭也叫不開車前熙熙攘攘的人群。索性開了窗,用有些濕潤的目光貪婪摩挲,吮吸著久違的鄉景。
邁步進入月餅店,只能看見大人們的后背,四周被圍了個水泄不通卻仍有人不斷地擠進來。
夜幕降臨,天空變成了墨汁般的顏色,只能看見那玉盤般的月亮和隱約的星光。爸爸將月餅放在盤中擺上了各式各樣的水果,又插上了三根香。清幽的月光照在月餅上,更增添了幾分食欲,讓我垂誕三尺。輕煙彌漫在陽臺中,恍惚間,竟不知在何處。“以前每逢中秋,家家都要供月神,希望有好收成。現在雖然不種田了,但這是家鄉獨特的風俗,要傳承下去。"我聽后若有所思。
三根香都燃盡了,我早已迫不急待地伸出手,抓起一個月餅就護在懷中,生怕別人搶走了。爸爸有些好笑地說:"又沒人跟你搶,月餅多的是肯定讓你吃個夠。"雖然爸爸這么說,但我仍是小心地護住月餅。媽媽說我打小就十分護食。直至月餅被我大塊朵頤了一頓后,才心滿意足的擦子擦嘴。"來喝杯茶。爸爸招呼我過去。在廣東,吃完月餅是要喝茶的,可以清腸胃。四周霧氣騰騰,潔白純凈的圓月顯的格外明亮。
中秋供月,寄托了人們美好的心愿包含著美好寓意,有著深厚的文化底蘊,我們應當繼承并發揚。
家鄉的風俗中秋節(優質24篇)篇十六
春節那一天,家家戶戶都定是會做一大桌子好菜的。對于我來說,安徽的美食是我記憶中最為深刻的。
在這眾多美食之中,最符合我口味的當是白白胖胖的米粑了。它的做法我略知一二,也和奶奶實踐過幾回。第一步不消說,用水與面粉充分糅合成鼓鼓囊囊的大面團子,那外形跟吃撐了的“年畫娃娃”有得一比。第二步便是捏皮了。跟“隔壁”那餃子不同,米粑的皮像是放大了幾十倍,并且要靠人工一步一步小心翼翼捏制而成。往年我都是手扒一小塊面團,拇指輕輕按住中間部分,另一只手拉、扯、捏、扭,直到變皮在手下“規規矩矩”地圓起來。我最享受也最喜的當是第三步了。
第三步是奶奶的“專場”。她熟練地將蔥、蒜整齊地切成小段,肉沫和著豆角、蒜泥、小蔥糊糊涂涂地被奶奶的鍋鏟輕盈地翻炒著,小火炒后的香味總使我陶醉其中。豆角的酸溜溜、肉末的咸香、以及綠油油的小蔥,“奶奶牌內餡”的味道,老家人都是贊不絕口。第四步的步驟與包餃子大相徑庭,因此想必各位都是通曉的。值得一提的是米粑周圈包起來的花紋,這個得講究。先是卷一卷,再是旋一旋,最后包一包,仿照的是孔雀尾巴上的紋路。
全部步驟完畢,上鍋一蒸,便可以狼吞虎咽了。米粑的外皮雖軟糯綿密,但畢竟無味。因此各家會備上一碟自制辣醬,辛爽入味,辣醬各不相同,像我家,便會有一種舌頭發麻的感覺,卻不是太過于辣。
春節是一年最熱鬧的時節,鞭炮聲聲聲入耳,酒肉味絲絲入心,大紅“福”字映入眼簾,美好的一年總在這樣的團圓中開啟,總在米粑鮮美的味道中開啟......
家鄉的風俗中秋節(優質24篇)篇十七
中秋節,爸爸的同事寄來一盒月餅。精致的木盒子中幾塊月餅靜靜地臥在絲絨上,是皇家女兒,金枝玉葉伴著。
母親特意拿出珍藏的水晶盤子,月餅切成細細小塊,擺成菊的模樣。一家人洗凈手笑咪咪地放進嘴中品味:燕窩做的餡,味道怪異,家人通常碰了一口,就放下了,我強迫自己吃了兩塊,肚中一陣排山倒海。最后狠狠心,丟進了垃圾桶。
我不禁對母親小時候的中秋節月餅感了興趣。
聽母親說,她們小的時候物資貧乏,一年只有幾塊月餅,用牛皮紙包著,多是桂花和紅豆餡的。拆開包裝,金黃的餅皮滲出鮮香的油,令人垂涎三尺。豆沙餡軟,面,入口即化;桂花餡甜,清鮮,拌上蜜糖后鮮美可口。面皮更是層層起酥,咬一口滿嘴留香,回味無窮。
孩子們拿到月餅,通常不急著先吃,而是掰成一點點的碎渣,慢慢品味。大人們則是不舍得吃,用幾層紙包著拿回屋中。等孩子們都吃完后又從屋中拿出平分,引得一陣歡呼。有一次,外祖母將月餅放入柜子,便忘了這事,等找到時已經發霉。全家人因此懊惱了好幾天。
饑餓是食品最好的調味劑,在物資豐富的今天,我能品嘗到高端、昂貴的月餅,卻再也買不到母親小時候對中秋節的盼望和對吃到月餅的歡喜了。
少了這些,月餅索然無味……。
家鄉的風俗中秋節(優質24篇)篇十八
“百里不同風,千里不同俗”。我們的祖國幅員遼闊,每個地方都有自己獨特的風俗。山西正月初一要吃餃子,吃餃子時還要鳴放鞭炮;廈門的人們元旦出門前還要用素果祭神;蘇州的人們元旦一早開門要放三炮,叫作“高升三級”。而我,還是最喜歡我們家鄉的習俗——搗年糕。
還記得幾年前,我就體驗過一次搗年糕。那天過年,我與爺爺奶奶一起去了鄉下的村子里。我好奇的問爺爺:“爺爺,我們這里要去哪里呀?”
爺爺笑著告訴我:“我們去搗年糕!”
當時我全然不知搗年糕是什么。于是我懷著疑惑和好奇,跟著爺爺奶奶來到了一個跟寺廟似的地方,爺爺告訴我這是祠堂。
看到這場景,我生怕他們配合不好那個大錘子打到另一個人手上。
爺爺告訴我,這就是搗年糕。于是我與幾個小伙伴一起上前也要打,可我們力氣小極了,連那錘子也拿不起來。
終于到了我最喜歡的環節,吃年糕。年糕端上來,冒著熱氣,我拿了一個,咬上一口,味道香甜軟糯,香氣在口中四溢。
家鄉的風俗中秋節(優質24篇)篇十九
吃月餅閑秦再思《洛中記聞》說,唐僖宗在中秋節日吃月餅,味道極美,他聽到新科進士的曲江設開喜宴,便命御廚房用紅綾包裹月餅賞賜給新科進士們。這是我們能夠看到的最早的關于月餅的記載。到了宋代,月餅有"荷葉"、"金花"、"芙蓉"等等雅稱,其制作方法更加清致。詩人蘇東坡有詩稱贊說,"小餅如嚼月,中有酥與飴",酥是油酥,飴就是糖,其味道甜脆香美可想而知。宋以后,制作月餅不僅講究味道,而且在餅面上設計了各種各樣與月宮傳說有關的圖案。餅面上的圖案,起初大概是先畫在紙上然后粘貼在餅面上,后業干脆用面模壓制在月餅之上。滿月形的月餅也跟十五的圓月一樣象征著大團圓,人們把它當作節日食品,用它祭月,用它贈送親友。這無疑是漢民族的一種民族心理的反映。傳說,元朝初年,元蒙統治者懼怕民眾起來反抗,采取每十家派一名兵監視,十家只許用一把菜刀的高壓政策,人民忍無可忍,便乘八月十五中秋節互贈月餅之機,在月餅里放一個蠟丸,蠟丸中裹著紙,紙上寫著誓言,餅底還貼一張紙做暗示,以此互相號召反蒙復國。浙江溫州一帶稱這種月餅為"三錦",按當地方言的諧音就是"殺緊"。這大概就是今天月餅外常貼上一張紙的由來。觀潮"定知玉兔十分圓,已作霜風九月寒。
寄語。
重門休上鑰,夜潮留向月中看。"這是宋代大詩人蘇軾寫的《八月十五日看潮》詩。在古代,浙江一帶,除中秋賞月外,觀潮可謂是又一中秋盛事。中秋觀潮的風俗由來以久,早在漢代枚乘的《七發》大賦中就有了相當說盡的記述。漢以后,中秋觀潮之風更盛。明朱廷煥《增補武林舊事》和宋吳自牧《夢粱錄》也有觀潮條記載。這兩書所記述的觀潮盛況,說明在宋代的時候中秋觀潮之事達到了空前絕后的巔峰。燃燈中秋之夜,天清如水,月明如鏡,可謂良辰之美景,然而對此人們并未滿足,于是便有燃燈以助月色的風俗。在湖廣一帶有用瓦片疊塔于塔上燃燈的節俗。在江南一帶則有制燈船的節俗。在近代中秋燃燈之俗更盛。今人周云錦、何湘妃《閑情試說時節事》一文說:"廣東張燈最盛,各家于節前十幾天,就用竹條扎燈籠。作果品、鳥獸、魚蟲形及'慶賀中秋'等字樣,上糊色紙繪各種顏色。中秋夜燈內燃燭用繩系于竹竿上,高樹于瓦檐或露臺上,或用小燈砌成字形或種種形狀,掛于家屋高處,俗稱'樹中秋'或'豎中秋'。富貴之家所懸之燈,高可數丈,家人聚于燈下歡飲為樂,平常百姓則豎一旗竿,燈籠兩顆,也自取其樂。滿城燈火不啻琉璃世界。"看來從古至今中秋燃燈之俗其規模似乎僅次于元宵燈節。玩兔兒爺近人金易、沈義羚所著的《宮女談往錄》中,記述了一位叫榮兒的宮女講述的故事。當時正是八國聯軍進北京的那一年,慈禧太后逃出了京都,在逃亡的路上恰逢中秋,這位太后慌亂之中亦未忘舊禮古俗,便在寄寓的忻州貢院中舉行了祭月之禮。故事說,"晚飯后按著宮里的習慣,要由皇后去祭祀'太陰君'。這大概是沿著東北的習慣'男不拜兔,女不祭灶'罷,'太陰君'是由每家的主婦來祭的。在庭院的東南角上,擺上供桌,請出神碼來(一張紙上印一個大兔子在月宮里搗藥),插在香壇里。香壇是一個方斗,晉北的斗不是圓的,是方的。街上有時偶然聽到晉北人唱'圓不過月亮方不過斗,甜不過尕妹妹的溫柔。'可見,晉北的斗全是方的了。斗里盛滿新高粱,斗口糊上黃紙,供桌上四碟水果,四盤月餅,月餅疊起來有半尺高。另外,中間一個大木盤,放著直徑有一尺長的圓月餅,這是專給祭兔時做的。還有兩枝新毛豆角。四碗清茶,是把茶葉放在碗里用涼水沖一下。就這樣,由皇后帶著妃子、格格和我們大家行完禮,就算禮成。我們都是逃跑在外的,非常迷信,唯恐有一點禮儀不周,得罪了神鬼,給自己降下災難。所以一有給神鬼磕頭的機會,都是爭著參加,沒有一個人敢拉后的!我和娟子是替???換著來磕的頭。"這個故事講的是清代宮廷中祭拜月兔的規矩,雖說是在逃難之中,香壇只好用晉北的方斗來替代,但從心理角度說,因為在難中,所以對神則更為敬畏而虔誠。從這個故事看,清代宮廷是把月中的玉兔稱做太陰君的。然而民間則不同,百姓們稱它為玉兔兒爺,這種稱呼雖不如稱太陰君嚴肅莊重,但卻顯得更為親切。而在北京一帶的民俗中,中秋節祭兔兒爺實是莊重不足而游戲有余,盡管略顯得對神不大尊敬,但卻反映了民間敬神心理的異化。中秋自從由祭月的禮俗轉化成民間節日后就淡化了禮俗色彩,而游賞性質越來越突出,玩兔兒爺的風俗,可以說是這一現象的有力佐證。玩月中秋玩月,今人稱之為賞月,這是古人雅俗同好的一件快事。究其玩月的形式,富者多自搭彩樓,貪者多寄圩酒樓,好游者則或登于山、或泛于水,而又必備核肴酒漿,文人賦詩,俗士講古,往往通宵達旦。除了貴族和民間玩月的情況,此外還有賞游型的玩月。唐李涉《中秋夜君山臺望月》詩:"大堤花里錦江前,詩酒同游四十年。不米中秋最明夜,洞庭湖上月當天。"這是登山玩月的佐證。明《江南志書》記載:常熟縣八月望日"游人操舟集湖橋望月。"這是泛舟玩月的佐證。當然,古人玩月,并不僅僅是只玩賞中天朗月,而往往是把月和大自然中的其他景物連帶在一起觀賞,比如著名的景觀--盧溝曉月、三潭印月等,無疑都是人們中秋玩月的絕好所在。
家鄉的風俗中秋節(優質24篇)篇二十
每年農歷八月十五日,是傳統的中秋佳節。這時是一年秋季的中期,所以被稱為中秋。八月十五的月亮比其他幾個月的滿月更圓,更明亮,所以又叫做“月夕”,“八月節”。此夜,人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月,自然會期盼家人團聚。遠在他鄉的游子,也借此寄托自己對故鄉和親人的思念之情。所以,中秋又稱“團圓節”。中秋佳節,人們最主要的活動是賞月和吃月餅了。
在中秋節,我國自古就有賞月的習俗,每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設大香案,擺上月餅、西瓜、蘋果、李子、葡萄等時令水果,一家人依次祭拜。
中秋有吃月餅的習俗,俗話說:“八月十五月正圓,中秋月餅香又甜”。以月之圓兆人之團圓,以餅之圓兆人之常生,用月餅寄托思念故鄉,思念親人之情,祈盼豐收、幸福,都成為天下人們的心愿,月餅還被用來當做禮品送親贈友,聯絡感情。
中秋節的傳說是非常豐富的,如嫦娥奔月,吳剛伐桂,玉兔搗藥之類的神話故事流傳甚廣。
家鄉的風俗中秋節(優質24篇)篇二十一
春節即將來臨,很多人的家里都熱熱鬧鬧的,但是,因為地區的不同,習俗也就不同,我們非常“好吃”,因為它就是——包餃子。
包餃子看起來很簡單,但自己操作起來可不容易呢!如果你的餃子皮不是從超市買來的話,光靠搟餃子皮就夠累得你動也不想動了,餃子餡還算簡單,如果喜歡吃肉,那就用刀把一塊豬肉來回剁,直到它已經變成了肉泥的樣子就行,里面還可以再適當加一點別的,比如說韭菜、玉米、香菇、蝦仁等等好多配料。包餃子時一定要小心,千萬不能舀的太多了,不然在包的時候很難保證餡料不會從縫隙中“溜”出來,好像在對你抗議:里面太擠了,還是外面更舒服點。輕輕的捏好縫隙,一個完美的餃子就誕生啦!
餃子不但美味,而且還有非常好的寓意:因為它的樣子很像一個元寶,所以它又代表著招財進寶的'意思,說不定吃了它呀,你就能發財哦!
而且,水餃還有一種很特別的吃法:在包餃子時,往一個餃子餡里塞一個硬幣,不但硬幣歸你了,還能讓你在這一年過得很幸福,更幸運。不過,千萬不要不小心把那個硬幣吞到肚子里,那可就不好了。你就反而把“幸福”變成:“倒霉”了。
這就是我們,希望它能一直傳承下去,讓我們每個人都能過個美好的春節!
家鄉的風俗中秋節(優質24篇)篇二十二
阜新是遼寧省很小的城市。那里比北京冷,也沒有像哈爾濱天天下雪那么冷。
阜新有很多風俗,比如在除夕夜里要開門迎財神。年夜飯里要有魚和丸子,有魚是因為“年年有魚”,丸子是因為希望家人團聚在一起。然后就要放煙花,放完了煙花才能回家吃飯,還有除夕當天只能吃兩頓飯。
說了一些除夕的風俗,初五的風俗也有很多,而且都很有意思。只要到了初五,除了要放煙花還有我認為最好玩的一項活動,還要吃一樣東西。
吃的東西是一個小朋友很愛在夏天吃的,那就是冰棍。冬天吃冰棍是只有在東北人們才做的習俗,但大家也就吃一兩根。好多人都會去冰場滑冰,因為阜新是一個小城市,所以只能在湖面上在凍一層結實的冰。
爺爺告訴我,好多老年人從小就在那里滑冰。直到現在,他們還有很多人來到冰場上堅持滑冰呢!
關于初五吃冰的這個習俗,好多人都是吃冰棍。我在網上查到,據說以前沒有錢去買冰棍吃,人們就在井邊上挖冰塊去吃。這樣吃也是有原因的,因為好多人都認為初五吃冰就可以讓你在新的一年里腰不酸、腿不疼、牙也不痛,干活渾身有勁!到現在為止,東北人一直沒有忘記這個習俗,我們家一直遵循這些習俗呢!
每個人都有不同的家,每個家也都有很多有趣的風俗。希望你的家鄉里也一樣有很有趣的風俗。
家鄉的風俗中秋節(優質24篇)篇二十三
我的家鄉在鹽城市大豐區,那兒美景如畫,農業發達,雖然不屬江南,但也十分富饒。
這次我又回到了家,此時正是中秋節,同時也是國慶節。重返家鄉我感到非常親切。這里的人依舊那么善良;月依舊那么澄澈;河依那么讓人感到充滿活力。所有的事物都讓我倍感美好,我又見到了他們,又和他們團圓。這便是中秋節令我感觸最深的--團圓中秋。難道不是這樣嗎?和自己最熟悉、親近的人和物團聚在一起,難道不會令你感到格外溫馨嗎?我想無論是誰都會有這樣的感覺。
自古月亮都象征著美好和團圓。古人對天上的一切事物都非常好奇,仿佛就連天上的一朵云、一顆星在他們的心中都被想象的非常神圣。月亮當然也少不了,它自然成了古人表達情感、給予寓意的重點對象。如嫦娥奔月的神話故事;如蘇軾借月表達自己闊達的心胸。如王建賞著月,思著親人和家鄉。這些都是古人的幻想和情感,再加上秋天的豐收,讓人們又覺得秋天的豐收,成果與月亮息息相關,便有了祭月。
家鄉的祭月用家鄉話叫"敬月光",我猜想了一下,大概是家鄉人以為是月光照耀著五谷,換來了豐收吧。不管我猜想的是否正確,反正都是對"月神"的尊敬。敬月光與家人團圓賞月亮、吃月餅同時進行,準備一個小桌,擺上秋天成熟的一些水果:如橘子、蘋果、柿子等,還有月餅和月光餅等,點上一炷香,再放鞭炮,便好了。
準備好敬月光后,家人們便開始聊天、品茶、吃月餅、賞月,一直到深夜有很人家還亮著燈火,整個夜晚都沉浸在水果香、香火香伴著的秋風中度過。
我覺得,中秋這個節日,無論是從團圓、神話、詩情和祭月任何一個角度來講,都表達了人們對美好生活的向往和追求,所以人們會用很多的方式、習俗來表達對美好生活的贊美和熱愛。
家鄉的風俗中秋節(優質24篇)篇二十四
中秋佳節來臨,那為什么我們中國會有中秋節這個傳統習俗呢?讓我給大家娓娓道來吧!
許多人都認為,中秋節源自嫦娥奔月的故事。據傳說記載:嫦娥吃了西王母的不死之藥之后,飛向了月亮。嫦娥此舉是為了代替后羿受罪,并終生不能返回人間。李白為此頗為傷感,寫有詩句:“白兔搗藥秋復春,女亙娥孤棲與誰鄰?”相傳,嫦娥自已雖覺月宮之好,但也耐不住寂寞,所以會在每年八月十五月圓夜之時,返回到人間與夫君團聚,但在天亮之前必須回到月宮。后來世人每逢中秋,不僅想登月與嫦娥一聚,還盼望嫦娥下凡一睹芳容。因此,許多人在焚香拜月的時候,會祈求男的早日登步蟾宮,高攀仙桂……女的則希望相貌似嫦娥,圓如皓月。年復一年,人們就把這一天當作為節日來慶祝了。
另外有人認為,中秋節是由唐明皇賞月開始的。唐代《開元遺事》這本書中記載:中秋夜,唐明皇和楊貴妃在月下游玩兒,游到興處,二人登入月宮,唐明皇還在月宮學得半部《霓裳羽衣曲》,后來補充完整,成為傳世之作。唐明皇念念不忘這月宮之行,每年到此時刻,必要賞月一番。百姓也來效仿,月圓之時歡聚一堂,享受人間美景。久而久之,成了一種傳統沿襲下來。
而有人提出,中秋節原本是__元朝統治的一次起義紀念日。在元朝末年,老百姓不堪忍受官府的統治,在中秋季節,把寫有“殺韃、滅元朝;八月十五家家齊動手”的字條藏在鉻好的小圓餅內相互傳遞。到了八月十五日晚,家家戶戶齊動手,一舉__了元朝統治。后來,每逢中秋節,都吃月餅來紀念這次歷史性的勝利。
中秋的由來,眾說紛紜,你覺得哪一種才是最符合邏輯的呢?你又最喜歡哪一種呢?