優(yōu)秀作文需要具備清晰的結(jié)構(gòu)和層次感，使得文章的邏輯關(guān)系和內(nèi)容安排合理有序。小編為大家整理了一些優(yōu)秀作文參考，希望對大家的寫作有所幫助。

工匠精神的小學(xué)（優(yōu)質(zhì)23篇）篇一

《尚書·大禹漠》有云：“人心惟危，道心惟微;惟精惟一，允執(zhí)厥中。”朱熹又說：“治之己物，而亦求其精也。”鑒古通今，這不正是而今時代所需要的工匠精神的縮影嗎?時代呼喚工匠精神。

但是，工匠精神是什么?有人覺得它很縹緲，孤傲，與我們不切合，如謫塵仙子不盡人世。但事實上，工匠精神普遍地像垂楊。來來往往的旅人在垂楊下休息，只顧著欣賞江上美景，而忘了青翠蔥蘢的它。許多人行色匆匆，卻忘了自己的本心，忘了工匠精神。工匠精神是指工匠以極致的態(tài)度對自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢，精益求精，追求更完美的精神理念。匆匆的旅人，停下腳步吧!抬頭去捕捉垂楊的婀娜，品味工匠精神的深層積淀!

工匠精神自古便有，從不斷絕。《莊子》中談到：“庖丁解牛，技近乎道。”北宋徽宗時燒制的汝瓷，其釉如“雨過天晴云破處”“千重碧波翠色來”，贊曰：“似玉非玉而勝玉”。曾侯乙編鐘高超的鑄鐘技術(shù)和良好的音樂性能，改寫了世界音樂史，被中外學(xué)者稱為“稀世珍寶”。工匠精神融鑄在中國歷史的浩浩長卷中。

工匠精神也烙印在當(dāng)代的印章上。胡雙錢就是其杰出代表。“一個零件要100多萬元，關(guān)鍵它是精鍛鍛出來的，所以成本相當(dāng)高。因為是有36個孔，大小不一樣，孔的精度要求是24毫米。”胡自述道。24毫米，僅相當(dāng)于一根頭發(fā)絲的直徑，但他卻僅用了一個小時，36個孔悉數(shù)打造完畢，通過檢驗。他真正詮釋了什么是工匠精神。

其實，不僅是中國，工匠精神也是世界必不可少的成分。因為當(dāng)今時代呼喚工匠精神。瑞士制造商對每一個零件，每一道工序，每一塊手表都精心打磨，專心雕琢，這才成就了瑞士手表。

盡管如此，有人還是以“坐觀垂楊”的心態(tài)來對待工匠精神，他們愧對“工匠”這兩個字，他們不會明白“工匠”的重比泰山。工匠精神是精益求精，嚴(yán)謹(jǐn)與一絲不茍，耐心，專注，堅持，專業(yè)與敬業(yè)，淡泊名利。它們凝聚了時代是的魂魄，是時代的養(yǎng)顏露。工匠精神是梅，傲立殘冰;工匠精神是冰，聚焦光明;工匠精神是光，溫暖人境。如果沒有了工匠精神，這個時代將黯然失色;如果沒有了工匠精神，這個社會將密布塵埃;如果沒有了工匠精神，這顆人心將失去濕潤。

當(dāng)今時代呼喚工匠精神，讓我們繼承，發(fā)揚工匠精神，做它的引路人!

工匠精神的小學(xué)（優(yōu)質(zhì)23篇）篇二

沁玉微涼，幽墨生香。

落款下，一枚盈寸的印，宛若一朵紅的蓮，綻在了素凈的白宣上，美得讓人心驚。

手執(zhí)一方童老師刻的小印，沁涼;赤子匠心，滾燙。

拈筆古心生篆刻——初見。

童迅，1959年生，江蘇南京人，字正之、茂父，號心齋。

這些，是從百度上得來的信息，讀來，不免讓人心生敬畏。但與平日，老師儒雅隨和，平和簡靜的形象，倒很是相符。

“童老師，你最先開始接觸篆刻是什么時間呢?”

“83年。因為公司的書畫展，其中有篆刻，感覺好玩，從此就喜歡上了。”

粗略一算，童老師鉆研篆刻，竟已經(jīng)近四十年了。不免驚嘆。想想自己，素日，只看到老師《童迅篆刻》系列的印選已經(jīng)出到了第七本，舉辦一場場篆刻作品藝術(shù)展的光鮮，竟絲毫沒有關(guān)注過，老師一點點傾注其中的年華。

“哇,這么早啊!那，童老師，你覺得,篆刻長久以來，給你帶來的最大的影響是什么呢?”

“篆刻對我的影響太大了。從喜歡，到愛好，到玩成了職業(yè)哈哈。確實，從小愛好廣泛，自接觸到篆刻后，就幾乎沒有其他什么愛好，不打牌，不唱歌不跳舞，喜歡訪古，研究古文字。”

然而我認(rèn)為，童老師古雅簡約的書卷靈氣，便是他付諸年華的最好寫照。

舒卷渾同嶺上云——傾心。

“童老師，可以簡單講講篆刻的歷史嗎?”

“首先要搞清一個概念，所謂篆刻分為兩.塊：一是宋代以前，稱印章，也就是工匠制作。二是宋代以后，文人參與自寫自刻。

印章史，自商代始，商代，周代，春秋戰(zhàn)國，秦，漢,魏晉，唐,宋。其中戰(zhàn)國和漢代，是印章發(fā)展的兩大高峰。

而篆刻，自宋代、元代文人參與后，至明代出現(xiàn)篆刻流派。”

聊到關(guān)于歷史，童老師一改往日的閑靜少言，侃侃而談，介紹起來。

金石華彩，知白守黑，方寸之間，刀走凌云志，字行流云姿。

如朝行愿望青山——傳承。

“童老師，最后這個問題有點空喔，可以聊聊你對篆刻和大國工匠精神的理解嗎?”

“這個題目有點大啊，哈哈。”老師笑了，“工匠精神，就是一種堅韌不屈、百折不撓的堅持。一個人不管做什么，都要持之以恒、一以貫之。”

“篆刻藝術(shù)雖然是從工匠的手藝演變.成為一門藝術(shù)，但仍然要具備一種,兢兢業(yè)業(yè)的工匠精神。篆刻，包括印章，以前是具有實用性，都是工匠所為。至宋元明清之后，才逐漸成為一門獨立的藝術(shù)形式。

也正是因為篆刻具有實用性和具有藝術(shù)性。所以，它是古代工匠精神的延續(xù)。”

“以前刻印章，只問耕耘，不問收獲。現(xiàn)在也問耕耘，也問收獲。而現(xiàn)在，最重要的，是更注重傳承。”聊到現(xiàn)在對待篆刻的態(tài)度變化，童老師如是說。

傳承，多少匠人心中，滾燙的詞。

我將西泠的印泥收起，擦凈了印上的丹紅，小心收好。再看那朵蓮。

紅的，大紅的。

是熊熊燃燒著的，赤子的匠心嗎?

工匠精神的小學(xué)（優(yōu)質(zhì)23篇）篇三

在黑暗中，她是光明；在喧囂中，她是寂靜；在孤獨時，她是朋友；在迷惘中，她是智慧……她，——失敗。

我依稀的記得，那是一場多米諾骨牌效應(yīng)的游戲，我與一位小弟第合作，好容易將一塊塊的骨牌擺放好，誰知道一個不經(jīng)意的小動作就毀了整個整體，骨牌一瞬間全部倒下，我愣住了；接著又一塊一塊的擺放好，正當(dāng)又要成功的時候，又是一個小動作，又是一個瞬間，骨牌又都倒下了；于是，我們又卷土重來，但是似乎沒有前兩次有耐心了，非常是急促，像熱鍋上的螞蟻，終于，骨牌又倒下了；我不再擺放，而小弟弟卻還在認(rèn)真的擺放，他這次非常有技巧，吸取了前面失敗的教訓(xùn)，后來，他成功了，我想：大概是他善待了前面的失敗吧。

當(dāng)愛迪生的助手對他說：“你已經(jīng)失敗1000多次了，成功已經(jīng)變得渺茫，還是放棄吧！”的時候，愛迪生沒有放棄，最后他經(jīng)歷六千多次的實驗，終于成功了；當(dāng)林肯競選總統(tǒng)失敗了八次時，他沒有放棄；更近些吧，在1982年，十八歲的馬云第一次參加高考，他填報的是北京大學(xué)，但她的數(shù)學(xué)只考了一分，他沒有放棄……那么，是什么促使他們沒有放棄？最后取得成功呢？我想：是毅力，是堅持，更是善待失敗！

工匠精神的小學(xué)（優(yōu)質(zhì)23篇）篇四

1、精工鑄就品牌，匠心成就精彩。

2、巧手成就卓越，匠心創(chuàng)造非凡。

3、匠心具精于件，世代流芳成偉業(yè)。

4、平心做平凡之事，精工筑精品之魂。

5、金鑄平湖，慧眼匠心。

6、與時俱進(jìn)瓜鄉(xiāng)人，精益求精工匠魂。

7、匠心，平和報本；匠魂，精進(jìn)傳承。

8、勤勤懇懇為工，兢兢業(yè)業(yè)為匠。

9、工于至善行天下，匠心筑夢金平湖。

10、精益求精于物，嚴(yán)謹(jǐn)傳承于神。

11、精工鑄就品牌，匠心成就精彩。

12、匠心具精于件，世代流芳成偉業(yè)。

13、匠心，平和報本；匠魂，精進(jìn)傳承。

14、精益求精于物，嚴(yán)謹(jǐn)傳承于神。

15、專于職，勤于工，敬于業(yè)，精于技。

16、平心做平凡之事，精工筑精品之魂。

17、工于至善行天下，匠心筑夢金平湖。

18、金鑄平湖，慧眼匠心。

19、與時俱進(jìn)瓜鄉(xiāng)人，精益求精工匠魂。

20、平和專注，磨礪精進(jìn)。勇猛創(chuàng)新，報本追遠(yuǎn)。

21、引領(lǐng)通信新技術(shù)，追求用戶新需求。

22、高舉唐旗幟，秉承唐精神，銳意創(chuàng)新進(jìn)取。

23、把握創(chuàng)新脈搏，秉承拼搏傳統(tǒng)，續(xù)寫唐神話。

24、默默無聞灑青春熱血，拼搏實干爭行業(yè)一流。

25、科技自信，引領(lǐng)未來，拼搏進(jìn)取，鑄就輝煌。

26、唐風(fēng)骨，千年彌堅；鑠古躒今敢為天下先。

27、明德求是，引領(lǐng)科技鑄造夢想，慧澤華夏。

28、聞風(fēng)而掣，揚帆逆流而上，奇思巧干，創(chuàng)新我自昂揚，勤懇敬業(yè)，勇于爭先擔(dān)當(dāng)，忠誠團(tuán)結(jié)，文化源遠(yuǎn)流長。

29、精彩唐，鑄就未來。

30、禾長流遠(yuǎn)，臻于至善。

31、誠信唐，科創(chuàng)夢想，精英團(tuán)隊，百煉成鋼。

32、用真誠打造品牌，讓創(chuàng)新引領(lǐng)未來，憑速度開拓時代。

33、成業(yè)、敢為先、勇?lián)?dāng)、鑄輝煌。

34、拼搏求生存，創(chuàng)新求發(fā)展，誠信求信任，責(zé)任求尊重。

35、創(chuàng)新悅動未來。

36、勇爭先，做行業(yè)領(lǐng)頭狼；齊拼搏，創(chuàng)盛世新輝煌。

37、創(chuàng)新發(fā)展，科技報國。

38、樂業(yè)每時，敬業(yè)每秒。

39、創(chuàng)新無限，敢為人先。

40、立足通信，甘于奉獻(xiàn)，正向創(chuàng)新，共謀發(fā)展。

工匠精神的小學(xué)（優(yōu)質(zhì)23篇）篇五

不久前寫過一篇《工匠》，此刻想說說工匠精神。假以時日，會有-部門給出明確的釋義。在當(dāng)下，要突出的顯然是對產(chǎn)品“精益求精”的精神。翻開歷史看看，古代的杰出工匠應(yīng)當(dāng)說完美地詮釋了這種精神。

會均勻分散，從而使塔身像“不倒翁”一樣。

周密《癸辛雜識》云：“汴梁宋時宮殿，凡樓觀、棟宇、窗戶，往往題‘燕用’二字，意必當(dāng)時人匠姓名耳。”這顯然只是一種猜想，哪有某個工匠，即便都料匠也罷，能夠包攬一切的道理但歷那些留下了姓名的工匠，又往往不能與作品進(jìn)行對應(yīng)。朱啟鈐等先生修改、楊永生先生新編的《哲匠錄》，便是一部關(guān)于古代工匠名錄的書。書中“所錄諸匠，肇自唐虞，迄于近代;不論其人為圣為凡，為創(chuàng)為述，上而王侯將相，降而梓匠輪輿，凡于工藝上曾著一事，傳一藝，顯一技，立個言若，以其于人類文化有所貢獻(xiàn)”，所以，舉凡“營造，疊山，鍛冶，陶瓷，髹飾，雕塑”等方面的能工巧匠，一概收錄。像圣字輩的鯀、禹一類，將相級的曹操、蕭何、楊素、韓琦等，在他人看來，“淪為”工匠或許有些屈尊吧。

效果也就自然可期。

當(dāng)下為什么要提出培育工匠精神在我看來，出發(fā)點顯然不是要打撈傳統(tǒng)手工藝，而是旨在將傳統(tǒng)手工藝中蘊(yùn)藏的精益求精注入現(xiàn)代企業(yè)。這兩年，我國游客不是走到哪個國家就在哪里“掃貨”并不斷成為新聞嗎究其原因，國人口袋鼓了是一方面，另一方面在于國貨信譽(yù)有待提振。這樣來看，就不難明了此種提法的戰(zhàn)略意義了。

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工匠精神的小學(xué)（優(yōu)質(zhì)23篇）篇六

最近公司黨委給每名黨員和管理人員發(fā)了本亞力克.福奇著，陳勁編譯的書《工匠精神》，近日有幸拜讀，讀罷掩卷，心中感觸良多，我被書中精彩紛呈的創(chuàng)業(yè)傳奇和作者入木三分的道理闡述震撼著，現(xiàn)將感想列出一二，與大家共同探討。

首先我們對所從事的工作進(jìn)行一個深層次的思考，到底值不值得全心付出？在又苦又累的時候是否會想：反正都是發(fā)那么多工資，做一天和尚撞一天鐘不是更舒適愜意嗎？工作能提高自身生活質(zhì)量和改變命運嗎？等等……此書以全新的角度解答了這些問題，并告訴我們，工匠精神不是枯燥機(jī)械的、僵硬死板的，而是一種熱愛工作的精神，是一種精益求精的態(tài)度，它不只是一種付出，更是一種獲得，擁有工匠精神無論對自己還是和對企業(yè)，都是一種“雙贏”的局面。

們身邊容易被忽略的“小玩意兒”利用已有的產(chǎn)品和技術(shù)對它們進(jìn)行再創(chuàng)造，他們成功了，成為世界名人。

在當(dāng)前的中國，從手機(jī)及各類電子產(chǎn)品到汽車、飛機(jī)、導(dǎo)彈等尖端技術(shù)，西方國家總愛說中國偷了他們的技術(shù)，是他們的“山寨”版，通過對《工匠精神》學(xué)習(xí)，我認(rèn)為所有這些“成就”是中國工匠辛勤努力的結(jié)果，是一種創(chuàng)新和創(chuàng)造，也顯示了中國工匠精神的偉大。

任何人只要有好點子并且有時間去努力實現(xiàn)，就可以被稱為工匠，我們公司的乳化生產(chǎn)線剛剛驗收，許多新工藝需要我們掌握并改進(jìn)，許多新設(shè)備需要我們了解其性能，發(fā)現(xiàn)其不足并加以創(chuàng)新，使我們的生產(chǎn)工藝更加先進(jìn)、生產(chǎn)設(shè)備更加高效，這就需要我們的員工充分發(fā)揮工匠精神，鉆研業(yè)務(wù)，人人都能成為行業(yè)的“工匠”。

另一方面工匠精神是一種對工作的態(tài)度和從事工作的執(zhí)著，喬布斯曾說：“工作將占據(jù)你生命中相當(dāng)大的一部分，從事你認(rèn)為具有非凡意義的工作，方能給你帶來真正的滿足感。而從事一份偉大工作的唯一方法，就是去熱愛這份工作”。不可否認(rèn)，“工匠精神”是一種奉獻(xiàn)精神。它可能默默無聞，無私地貢獻(xiàn)著自己的光和熱，從而確保了企業(yè)的正常運轉(zhuǎn)。試想，若沒有這種精神，企業(yè)將會怎樣？作為公司中的一分子，每個人都應(yīng)認(rèn)識到“今天我以公司為榮，明天公司以我為榮”，“我是公司中的一員，我應(yīng)該對公司負(fù)責(zé)”。

工匠精神的小學(xué)（優(yōu)質(zhì)23篇）篇七

工匠精神就是追求卓越的創(chuàng)造精神、精益求精的品質(zhì)精神、用戶至上的服務(wù)精神。

當(dāng)今社會心浮氣躁，追求“短、平、快”(投資少、周期短、見效快)帶來的即時利益，從而忽略了產(chǎn)品的品質(zhì)靈魂。因此企業(yè)更需要工匠精神，才能在長期的競爭中獲得成功。

“工匠精神”一語流行，讓人不禁感慨兩點：一是“民之所望，施政所向”。

從“實”的方面看，隨著國內(nèi)規(guī)模龐大的中等收入群體崛起，中國制造愈來愈讓人痛切心扉的一點，便是相當(dāng)一部分產(chǎn)品的品質(zhì)不夠高，款式不夠美。可以說，“公眾苦品質(zhì)久矣”。而品質(zhì)所系，恰在工匠精神。總理適時提出，當(dāng)然切中人心，年度流行也就毫不奇怪了。

從“虛”的方面看，社會正處于轉(zhuǎn)型期，公眾對公共管理以及政務(wù)服務(wù)等方方面面都有更高的期待和訴求，社會治理愈來愈要求精細(xì)化。政府對此也有所呼應(yīng)。一個例子是李克強(qiáng)要求有關(guān)部門以工匠精神操作好全面推開“營改增”這一減稅利民的重大改革，另一個例子則是總理以上海兩家小食店“點題”優(yōu)化服務(wù)的工匠精神，要求帶著對老百姓更多的感情進(jìn)行市場監(jiān)管。

第二點則是“上下同欲者勝”。中國經(jīng)濟(jì)保持中高速、邁向中高端的宏觀目標(biāo)與微觀的市場主體之間，如果說需要一座橋梁的話，當(dāng)下觀之，工匠精神頗適合擔(dān)當(dāng)這一角色。國務(wù)院今年以來就此發(fā)力，大力倡導(dǎo)工匠精神、推動一場品質(zhì)革命，便是從群眾日益增長的消費需求和企業(yè)發(fā)展的內(nèi)在要求入手，帶動整個經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型升級和長遠(yuǎn)發(fā)展。

作為評選者，《咬文嚼字》雜志是這樣表述的：2016年3月5日，李克強(qiáng)總理在《政府工作報告》中說，鼓勵企業(yè)開展個性化定制、柔性化生產(chǎn)，培育精益求精的“工匠精神”。“工匠精神”一詞迅速流行開來，成為制造行業(yè)的熱詞。隨后，不僅制造行業(yè)，各行各業(yè)都提倡“工匠精神”。于是，使用范圍擴(kuò)展，任何行業(yè)、任何人“精益求精，力求完美”的精神，都可稱“工匠精神”。

由此觀之，“工匠精神”的流行善莫大焉，它喻指著經(jīng)濟(jì)發(fā)展乃至社會心態(tài)的一種整體性提升。

態(tài)度、成功、堅守、初心。

工匠精神的小學(xué)（優(yōu)質(zhì)23篇）篇八

工匠遠(yuǎn)非機(jī)械重復(fù)的工作者，工匠具有更深遠(yuǎn)的意思。它代表著一個時代的氣質(zhì)、堅定、踏實、精益求精。工匠不一定都能成為企業(yè)家，但成功的企業(yè)家身上都有工匠精神。

工作成為一種修行，將畢生歲月奉獻(xiàn)給一門手藝、一項事業(yè)、一種信仰，這個世界上有多少人可以做到呢？需要什么精神支撐才能做到呢？“一旦你決定好職業(yè)，你必須全身心投入工作中，你必須愛自己的工作，千萬不要有怨言，你必須窮盡一生磨練技能，這就是成功的秘訣，也是讓人家敬重的關(guān)鍵”。這就是工匠們的心聲。

工匠精神在歐洲，是象征著瑞士鐘表的品質(zhì)，德國工匠的嚴(yán)謹(jǐn)與準(zhǔn)確；工匠精神在中國，表示了航天精神，女排精神，乃至“非遺傳承”。

當(dāng)今社會，“浮躁氣”濃重，追求“快餐式”的工作、生活方式，所以，很多企業(yè)都在追求做大，做強(qiáng)，而不想做“小事”。試問：什么是真正的大，什么是真正的小？小的事業(yè)做到極致并一直去追求更高的極致，這事業(yè)就是“大”，就是“強(qiáng)”；我們?nèi)轿坏娜タ剂俊榜R桶蓋”、“電飯煲”案例的時候，不難發(fā)現(xiàn)正是我們?nèi)狈そ尘袼拢灰餐瑯樱捎谖覀兊墓そ尘癫庞辛酥袊教焓聵I(yè)的輝煌。

《工匠精神》這本書，教給我們的也不正是：專注產(chǎn)品、重視積淀、享受過程，這正是工匠精神與追求短期利益最大化的商人精神之間最大的差別。他們身上或許會少了商人的敏銳，但他們卻多了一份對事業(yè)的執(zhí)著。

對于我們學(xué)生來說，如何樹立正確的工作觀呢？首先我們得樹立正確的金錢觀，是選對的？還是選貴的？這是一個問題，是一個連哈姆雷特也會糾結(jié)的問題。

工作不僅僅使我們賺錢謀生之道，更應(yīng)該是我們追求目標(biāo)，夢想，實現(xiàn)人生價值的舞臺。“明確目標(biāo)，把夢想當(dāng)做信仰”。這句話很對，我們需要尋找方法，達(dá)成目標(biāo)，實現(xiàn)夢想。

工匠精神的價值在于精益求精，對匠心、精品的堅持和追求，專業(yè)、專注、一絲不茍且孜孜不倦。這就是工匠精神對我們的工作、學(xué)習(xí)的要求。

真正的踐行者，一定是工匠精神的受益者，用修行的價值觀代替浮躁功利的工作觀。用一生為代價去做一件事情，那是一種純粹的偉大。擁有修行的狀態(tài)，才能讓你的生命沉淀下來，才能讓你拒絕身邊無窮無盡的誘惑，才能抑制你的貪欲，才能讓你專注、聚焦，才能讓你把“簡單的動作練到極致就是絕招”。這也是我校行者文化的體現(xiàn)吧。

讓我們一起開始“真修實行”吧！放下功利心、拾起公德心、在工作中去提升自己的人格，修煉自己的心性。精細(xì)，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶⒐ぷ髯龅綐O致，反思反省，實務(wù)精進(jìn)。帶著“工作是一種修行”的工作觀，每天享受通過努力獲得的成長、取得的成績。也正是帶著修行的心去工作，成為一個快樂的工匠，去實現(xiàn)價值，去創(chuàng)造財富，去創(chuàng)造更燦爛的華夏文明。讓社會明白，褪去鉛華，真正珍貴的，是誠意的用心與對夢想的執(zhí)著。

工匠精神的小學(xué)（優(yōu)質(zhì)23篇）篇九

在追求短平快的今天，自己們更要擁有（工匠精神），擁有它，相信未來，自己們將會走得更平坦。

工匠精神，是對于完美的不懈追求。有多少人體驗過，因為一個鐵蹄，一個渺小的標(biāo)點符號，一根小小的簽字筆，就不幸因此亡國，就仔細(xì)思考了一天，連至交好友的到來也絲毫不覺，就去調(diào)查，一個個的數(shù)據(jù)小心排列，計算每個禮拜最多可能用多少根。在許多人們的眼中，工匠精神，更像是一種吹毛求眥，但事實上，正是這種精神，造就了多少人的偉業(yè)，影響了多少人，如瑞典的手表，德國的制造業(yè)，日本的豐田汽車。也許有人會對此不懈一顧，念叨著所謂的成大事者不拘小節(jié)，卻不知一屋不掃何以掃天下。是的，正是因為小節(jié)的一點點的，如沙般的聚集，才造就了平地而起的萬丈高樓。細(xì)節(jié)，是工匠精神的四肢。

如果說細(xì)節(jié)，是工匠精神的四肢，那么，創(chuàng)新，就是工匠精神的心臟。

工匠精神，是對于創(chuàng)新的不斷努力。多少人體驗過，為了一個知識，一個問題，一次小小的知識上的突破，就拼盡全力，只為明白，就注足思考，草稿遍桌，就欣喜若狂，哈哈大笑。在許多人的眼中，工匠精神，更像是一種學(xué)者的怪癖。但事實上，正是這種精神，影響了多少人的世界，造就了多少人的偉業(yè)，如愛因斯坦，愛迪生。是的，創(chuàng)新，是工匠精神的靈魂。

工匠精神，它如同辰星，高懸無垠，影響的人，數(shù)不勝數(shù)。所以，自己們更應(yīng)該去繼承，去弘揚。

工匠精神，其實就是由細(xì)節(jié)和創(chuàng)新糅合的產(chǎn)物，它活在自己們的心中。有人倡導(dǎo)去國外，學(xué)習(xí)他們的管理方法，憑此來繼承工匠精神。但其實，這種行為是錯誤的。

工匠精神更像是一種對于職業(yè)本身的要求，是一種追求完美，追求創(chuàng)新的責(zé)任感，它活在每一個人的心里。要學(xué)習(xí)的不是國外的管理方法也不是什么神秘的知識，它就在人們的心中，自己們要做的是叩問自己，是否可以時時刻刻的保持這種不斷追求完美，追求創(chuàng)新的精神，憑此去完成每一件事，并且熱愛它，是的，工匠精神不是管理方法，不是一種工具，不是一種神秘的知識。它是一種心態(tài)，一種干一行，愛一行，精一行的態(tài)度，它是工匠精神的靈魂。

師說由云：不積硅步，無以至千里，不積小流，無以成江海。讓自己們從小事作起，從細(xì)小的每一件事情開始，一點點的積淀。

將來回首時，看到的將是彩虹。

工匠精神的小學(xué)（優(yōu)質(zhì)23篇）篇十

他們能夠數(shù)十年如一日地追求著職業(yè)技能的極致化，靠著傳承和鉆研，憑著專注和堅守，締造了一個又一個的“中國制造”

我們希望通過節(jié)目，讓工匠精神在全社會形成一種共識，使其成為中國制造的內(nèi)在支撐。

在一個3000平方米大的現(xiàn)代化數(shù)控車床廠房里，中國商飛大飛機(jī)制造首席鉗工胡雙錢所在的角落，并不起眼。這像一個隱喻：在我們這個人口超過13億人的偌大國度里，胡雙錢和他的鉗工同行們，顯得寡言少語，也幾乎得不到太多的關(guān)注。甚至，直到今年的五一勞動節(jié)期間，中央電視臺特別節(jié)目《大國工匠》在介紹胡雙錢們時，仍有一些網(wǎng)友驚嘆，“原來還有這樣一群人的存在”。

并非他們有多么高的學(xué)歷、收入，而是他們能夠數(shù)十年如一日地追求著職業(yè)技能的極致化，靠著傳承和鉆研，憑著專注和堅守，締造了一個又一個的“中國制造”。

近日，在接受中國青年報記者采訪時，中央電視臺新聞中心經(jīng)濟(jì)新聞部副制片人、《大國工匠》節(jié)目制片人岳群說，這樣的工匠精神，在當(dāng)下浮躁的社會中顯得尤為珍貴。正如一位網(wǎng)友的評論所言：“當(dāng)看見哈雷戴維森工廠的裝配工自豪地對兒子說，‘街上那些漂亮的摩托車?yán)锞陀形业暮灻臅r候，我想，我們的中國工匠也應(yīng)該有這種榮譽(yù)感，社會需要給予技術(shù)人才更多尊重與重視。”

提到優(yōu)質(zhì)制造，人們的第一反應(yīng)往往是瑞士、德國、日本等國家的制造業(yè)，以及這些國家里控制誤差不超毫秒的鐘表匠，僅擰各種螺絲就要學(xué)習(xí)幾個月的工人，和那些捏壽司都要捏成極致藝術(shù)品的手藝人。而經(jīng)這些工匠之手制造出來的產(chǎn)品，也無一例外地打上了隱形的高品質(zhì)標(biāo)簽。那么，中國呢？“作為一個制造業(yè)大國，我們難道就沒有這種工匠精神，還是說社會的浮躁，讓我們忽視了這種精神的存在？”岳群說。

胡雙錢就是其中一位擁有非凡技術(shù)的匠人，至今，他都。

是一名工人身份的老師傅，但這并不妨礙他成為制造中國大飛機(jī)團(tuán)隊里必不可缺的一分子。

2006年，中國新一代大飛機(jī)c919立項，對胡雙錢來說，這個要做百萬個零件的大工程，不僅意味著要做各種各樣形狀各異的零件，有時還要臨時救急。一次，生產(chǎn)急需一個特殊零件，從原廠調(diào)配需要幾天的時間。為不耽誤工期，只能用鈦合金毛坯來現(xiàn)場臨時加工，這個任務(wù)交給了胡雙錢。

岳群至今記得，在節(jié)目中，胡雙錢所講述的任務(wù)難度之大，令人難以想象：“一個零件要100多萬元，關(guān)鍵它是精鍛鍛出來的，所以成本相當(dāng)高。因為是有36個孔，大小不一樣，孔的精度要求是0.24毫米。”

0.24毫米，相當(dāng)于人頭發(fā)絲的直徑，這個本來要靠細(xì)致編程的數(shù)控車床來完成的零部件，那時只能依靠胡雙錢的一雙手，和一臺傳統(tǒng)的銑鉆床。

僅用了一個多小時，36個孔悉數(shù)打造完畢，通過檢驗，也再一次證明胡雙錢的“金屬雕花”技能。

高薪加兩套北京住房也買不來的工匠滿足感。

尋找拍攝對象的過程，也是這支制作團(tuán)隊的一次發(fā)現(xiàn)工匠精神之旅。

一開始，中央電視臺新聞中心經(jīng)濟(jì)新聞部副主任、《大國工匠》節(jié)目負(fù)責(zé)人姜秋鏑就篤信如今的社會依然有工匠精神的存在，“我國數(shù)千年歷史中，出現(xiàn)過魯班這樣的大師級工匠，也有修造出故宮這種世界奇觀建筑的工匠，這說明中華民族的基因里，的確有工匠精神，也得以延續(xù)和傳承，我們要做的，是把它挖掘出來”。

此前，大國工匠在岳群心中，更多的是一個擁有高超技能的群體，但拍攝完成之后，她卻受到強(qiáng)烈的震撼：“他們的心態(tài)，或者說他們對于工匠精神的認(rèn)識與詮釋讓我佩服。”

給火箭焊“心臟”的高鳳林，給她留下頗為深刻的印象。今年53歲的高鳳林，是中國航天科技集團(tuán)公司第一研究院211廠發(fā)動機(jī)車間班組長，30多年來，他幾乎都在做著同樣一件事，即為火箭焊“心臟”——發(fā)動機(jī)噴管焊接。有的實驗，需要在高溫下持續(xù)操作，焊件表面溫度達(dá)幾百攝氏度，高鳳林卻咬牙堅持，雙手被烤得鼓起一串串水皰。

欣賞，高鳳林覺得他們手上誕生的作品就像金娃娃，每一個都是他精心雕琢出來的。”

盡管高鳳林是一名工匠，但對待自己的作品，就像藝術(shù)家對待藝術(shù)品一樣，這樣的講述無不令岳群和她的同事動容。

當(dāng)然，制作團(tuán)隊也沒有忘記從事傳統(tǒng)工藝的工匠們。純銀絲巾果盤——北京apec期間，我國送給各國元首的國禮，讓世人都被中國古老的鏨刻工藝驚艷。這就是鏨刻師孟劍鋒的作品。

細(xì)心觀察，果盤有粗糙感，絲巾卻有光感，做出這樣的效果并不容易，孟劍鋒需要從不同角度進(jìn)行上百萬次的鏨刻敲擊。為了用銀絲做出支撐果盤的四個中國結(jié)，孟劍鋒需要反復(fù)將銀絲加熱并迅速編織，銀絲快速冷卻變硬不可彎曲，需要無數(shù)次嘗試才能成功。

“其他人可能會選擇機(jī)械造出中國結(jié)底托再黏合上去，而他卻無法容忍伴隨機(jī)械制造而來的細(xì)小砂眼，也不愿違背純手工的諾言。即使右手被燙出大泡，起了厚厚的繭也絲毫沒有動搖孟劍鋒精益求精、不斷超越與追求極致的決心。”岳群告訴記者。

整個制作過程中，諸如這樣的細(xì)節(jié)不勝枚舉。岳群說，這也許就是孟劍鋒們的工匠精神所在。

工匠精神的小學(xué)（優(yōu)質(zhì)23篇）篇十一

“工匠精神”是當(dāng)前時事熱點所提倡的精神，它向我們傳達(dá)了不是培養(yǎng)“會做事”的工匠，而是要培養(yǎng)“嚴(yán)謹(jǐn)、一絲不茍、腳踏實地、精益求精的精神。

在國外，當(dāng)你看到某見產(chǎn)品上印有：“中國制造”時，你定會為其而驕傲，的確“中國制造”現(xiàn)在已經(jīng)遍布世界各地，但是“中國制造”也是每個國人的痛，在國外，一想到“中國制造”便是加工，并非是自己獨有產(chǎn)。怎樣才能把“中國制造”改變成“中國創(chuàng)造”呢。這便需要工匠精神了，一種大國工匠精神。

精益求精，這一詞大多體現(xiàn)在瑞士、德國、日本等國家，比如德國凌美鋼筆、雙立人菜刀、菲仕樂鍋價格不菲卻備受歡迎，瑞士的軍刀、機(jī)械手表，日本的電子產(chǎn)品，甚至馬桶蓋?我想，人們在追求品牌的背后，追求的是制作產(chǎn)品的那一份匠心，那一份工匠精神，只有在產(chǎn)品中注入了獨有的認(rèn)真專注，把技術(shù)變成藝術(shù)，其價值才不言而喻。

那中國呢?中國其實技術(shù)人才也很多，但就缺少了工匠精神。所以我們要讓工匠精神延續(xù)，傳承下去。現(xiàn)在的中國就需要這種帶有工匠精神的人或企業(yè)，這樣才能讓中國在偉大的復(fù)興之路上更進(jìn)一步。

現(xiàn)在國家正在飛速的發(fā)展，但是也出現(xiàn)了種種亂象，“造假，腐朽”這些字眼經(jīng)常出現(xiàn)在人們的生活中，有人會問到底是什么導(dǎo)致這些現(xiàn)象頻繁出現(xiàn)呢，其實這就是缺失工匠精神的原因。工匠精神的缺失導(dǎo)致了現(xiàn)在的企業(yè)追求短、平、快，不注重質(zhì)量的提升。

所以李克強(qiáng)總理提出了“工匠精神”這一新詞，從而我們也尋找到了讓中國從“制造”變成“創(chuàng)造”的方法。

孔建偉，一位大國工匠。在焊接行當(dāng)摸爬滾打了32年，他感受最深的就是企業(yè)各級領(lǐng)導(dǎo)和師傅們對技術(shù)工人的重視。他的工作最能體現(xiàn)出工匠精神，每一次焊接都是那么的嚴(yán)謹(jǐn)，一絲不茍。

胡雙錢，我國的航空“手藝人”，他35年加工過數(shù)十萬的飛機(jī)零件，沒出過一次次品。這是值得敬佩的。

高鳳林，長征火箭焊接發(fā)動機(jī)的國家高級技師。一位大國工匠，用他的靈巧雙手，匠心筑夢的故事。這個不平凡勞動者的成功之路，不是進(jìn)名牌大學(xué)、拿耀眼文憑，而是默默堅守，孜孜以求，在平凡崗位上，追求職業(yè)技能的完美和極致。最終脫穎而出，躋身“國寶級”技工行列，成為一個領(lǐng)域不可或缺的人才。

作為學(xué)生，有人可能會認(rèn)為，自己是一個學(xué)生，工匠精神與自己毫無關(guān)系。其實不然，工匠精神應(yīng)從學(xué)生時期培養(yǎng)。只有在學(xué)生時期體會到了工匠精神的精髓，將來在社會上才能使工匠精髓發(fā)揚光大。

在學(xué)生時期，我們就要注重工匠精髓，要養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)、一絲不茍、刻苦的習(xí)慣，面對困難要有永不放棄，堅持不懈的精神。

所以，讓我們一起攜手，將工匠精神傳承!

工匠精神的小學(xué)（優(yōu)質(zhì)23篇）篇十二

工匠，是一種職業(yè)，看似平凡，卻也有著不為人知的秘密。

人們都在詢問，什么是工匠精神，在究竟來自“何方“？它，神神秘秘，而似乎很少人能夠體會到它的真正內(nèi)涵。有人說，工匠精神就是不斷改變精益求精，其實不然，我認(rèn)為工匠精神不只是精益求精，更要有一種心態(tài)，而這種心態(tài)，決定著你的命運，你似乎在慢慢的為之所改變。

曾經(jīng)有一篇文章這樣說道：“一天，一位大學(xué)的學(xué)者來到一家公司，這家公司派了幾個人到建筑工地去砌墻，這位大學(xué)者問了第一個正在砌墻的人說：“你在干什么？”“難道你看不見嗎？我在砌墻。”而那位工人白了他一眼沒好氣的回答道。顯然，對方是嫌他打擾了自己的工作。

學(xué)者笑了笑，而又走到另一位砌墻工人身邊問道：“你在干什么？”然后那人差異的看了看他，然后用手比劃著已經(jīng)具有一定規(guī)模大大樓說，我在蓋一座高樓。這兩個人的回答令他大失所望，但當(dāng)轉(zhuǎn)身欲走的'時候，一陣歌聲吸引了他，在忙的焦頭爛額的工地上竟然還有人唱歌，這位學(xué)者狐疑的循著歌聲找了過去，原來是一位目光囧囧的年輕人，只見他麻利的砌著轉(zhuǎn)，同時哼著一首首老歌。

“你在干什么？”學(xué)者又問了他一個問題。

“我在建設(shè)一座美麗的城市。”這個人爽快的回答道。

十年之后，這位學(xué)者因為某一課題又來到了這個工地進(jìn)行調(diào)研，湊巧的是，他發(fā)現(xiàn)一件令他非常震撼的事：“十年前的那幾個人，第一個還在工地上砌墻，第二個成立圖紙設(shè)計師，而第三個，卻已經(jīng)成立他們的老板。”

由此來看，所謂的工匠精神并不是只有精益求精，而更為重要的是一種態(tài)度，這個能否意識到這一點，就決定了你以后能否干出一番大事業(yè)。

工匠精神的小學(xué)（優(yōu)質(zhì)23篇）篇十三

1、巧手成就卓越，匠心創(chuàng)造非凡。

2、厚德至誠，精工至善，創(chuàng)新致遠(yuǎn)，實干爭先。

3、平心做平凡之事，精工筑精品之魂。

4、金鑄平湖，慧眼匠心。

5、以赤城執(zhí)著的匠人之心，成就總裝團(tuán)隊的卓越不凡。

6、與時俱進(jìn)瓜鄉(xiāng)人，精益求精工匠魂。

7、凝神聚力鑄匠心，精心雕琢金平湖。

9、精益求精于物，嚴(yán)謹(jǐn)傳承于神。

10、平和專注，磨礪精進(jìn)。勇猛創(chuàng)新，報本追遠(yuǎn)。

12、勤勤懇懇為工，兢兢業(yè)業(yè)為匠。

15、匠心，平和報本；匠魂，精進(jìn)傳承。

16、工匠之家樹基層，工匠精神筑靈魂。

17、若心懷工匠之心，則所向披靡。

18、以虎的威猛引領(lǐng)總裝文化，以豹的速度傳遞總裝精神。

19、樂業(yè)敬業(yè)，追求卓越。

20、腳踏實地的去做事，用心造就卓絕品質(zhì)。

21、精工鑄就品牌，匠心成就精彩。

22、精益求精，獨具匠心。

23、工匠精神存一顆工匠般的心去做事，去生活。

24、匠人匠心，至誠至精。

25、敬業(yè)守信、精湛精致。

26、工作是一種修行，世間只有必然性卻沒有偶然性。

27、工于至善行天下，匠心筑夢金平湖。

28、精益求精，獨具匠心。

29、精工利器，匠心鑄魂。

30、工匠之家樹基層，工匠精神筑靈魂。

31、工匠正能量，總裝新夢想。

33、專于職，勤于工，敬于業(yè)，精于技。

35、培育精益求精的`工匠精神，追求完美極致的卓越品質(zhì)。

36、探索創(chuàng)新，精益求精。

37、盡心盡力盡職盡責(zé)，締造總裝不朽傳奇。

38、壁立千仞匠心添筆，風(fēng)華正茂制造卓越。

39、以工匠之赤心，鑄工匠之忠魂。

40、匠心獨具精于件，世代流芳成偉業(yè)。

工匠精神的小學(xué)（優(yōu)質(zhì)23篇）篇十四

各位敬愛的領(lǐng)導(dǎo)，同事們：

大家好，我們當(dāng)代為什么要弘揚工匠精神?我想這是時代所賦予的使命感!

工匠精神是指工匠對自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢，精益求精的精神理念。不只是現(xiàn)代，任何時代都要弘揚工匠精神，中國企業(yè)大多缺乏最基本的節(jié)約意識，通過減少浪費、優(yōu)化流程降低成本的觀念薄弱，很多時候，管理者的眼睛更是緊盯著訂單，卻無暇顧及企業(yè)管理。那么誰來解決減少浪費，最終能解決當(dāng)然是基層員工，可員工卻往往對浪費熟視無睹，他們認(rèn)為這是一份謀生飯碗，沒有專心做成一門技術(shù)的動機(jī)，打工意味著流浪，誰給的待遇高就給誰干，至于干什么、干的怎么樣、干多久，完全看待遇和自己的心情，至于企業(yè)發(fā)展的品質(zhì)、流程、成本控制、品牌……那都是老板和管理層的事情。西方制造業(yè)能夠成功，非常重要的一點就是企業(yè)員工擁有“工匠精神”。

工匠精神是什么呢?首先是對自己做出的產(chǎn)品有一種榮譽(yù)感和責(zé)任感，他們更熱愛自己生產(chǎn)的產(chǎn)品，而不是產(chǎn)品帶來的利潤。工匠不是商人，他們身上或許會少了商人的敏銳，但他們卻多了一份對事業(yè)的執(zhí)著。他們喜歡手中所做的事勝過這些事情給他們帶來的錢，只有這樣，他們才能不斷雕琢自己的產(chǎn)品，不斷提升自己的技能，改善自己的'工藝，努力創(chuàng)造新的管理模式。制造型企業(yè)實現(xiàn)轉(zhuǎn)型升級，降本增效是必由之路。企業(yè)要降本增效，就必須在內(nèi)部注入一種靈魂——“工匠精神”，激勵員工以“工匠精神”取代“打工思維”。因為偉大的工人才是制造業(yè)真正的核心所在，當(dāng)他們不僅僅是為了贏利而做的時候才能全身心地投入，而唯有全體員工都全身心地投入，企業(yè)才有真正的生命力。

我的演講完畢，謝謝大家!

工匠精神的小學(xué)（優(yōu)質(zhì)23篇）篇十五

工匠精神心得要怎么寫，才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范？根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗，參考優(yōu)秀的工匠精神心得樣本能讓你事半功倍，下面分享【工匠精神心得精選5篇】，供你選擇借鑒。

很久以來就對付守永的著作《工匠精神》有所耳聞，近日有幸拜讀，讀罷掩卷，心中感觸良多，我被書中精彩紛呈的小故事和作者入木三分的道理闡述震撼著，現(xiàn)將感想列出一二，與大家共同探討。

相信大家都和我一樣，對自己所從事的工作進(jìn)行過深層次的思考，到底值不值得全心付出?在又苦又累的時候會想：反正都是發(fā)那么多工資，做一天和尚撞一天鐘不是更舒適愜意嗎?工作和生活到底怎樣平衡?等等……此書以全新的角度解答了這些問題，并告訴我們，工匠精神不是枯燥機(jī)械的、僵硬死板的，而是一種熱愛工作的精神，是一種精益求精的.態(tài)度，它不只是一種付出，更是一種獲得，擁有工匠精神無論對自己還是和對企業(yè)，都是一種“雙贏”的局面。

喬布斯曾說：“工作將占據(jù)你生命中相當(dāng)大的一部分，從事你認(rèn)為具有非凡意義的工作，方能給你帶來真正的滿足感。而從事一份偉大工作的唯一方法，就是去熱愛這份工作”。不可否認(rèn)，“工匠精神”是一種奉獻(xiàn)精神。它可能默默無聞，無私地貢獻(xiàn)著自己的光和熱，從而確保了企業(yè)的正常運轉(zhuǎn)。試想，若沒有這種精神，企業(yè)將會怎樣?作為公司中的一分子，每個人都應(yīng)認(rèn)識到“今天我以公司為榮，明天公司以我為榮”，“我是公司中的一員，我應(yīng)該對公司負(fù)責(zé)”。如果不作奉獻(xiàn)的話，整個公司最終將會失去贏利的機(jī)會，受損失的不僅是公司，還有公司的成員，當(dāng)然也包括自己。所以，為了公司的利益，也是為了自己的利益，一定要摒棄那種“馬馬虎虎就可以”的想法。一份職業(yè)，一個工作崗位，是一個人賴以生存和發(fā)展的基本保障。同時，一個工作崗位的存在，往往也是人類社會存在和發(fā)展的需要。我曾經(jīng)聽了這樣的一個故事，東漢時有一少年名叫陳蕃，自命不凡，一心只想干大事業(yè)。一天，其友薛勤來訪，見他獨居的院內(nèi)齷齪不堪，便對他說：“孺子何不灑掃以待賓客?”他答道：“大丈夫處世，當(dāng)掃天下，安事一屋?”薛勤當(dāng)即反問道：“一屋不掃，何以掃天下?”陳蕃無言以對。這個故事生動的表明，只有踏踏實實做好小事，才有做大事的能力，只有兢兢業(yè)業(yè)圓滿完成自己看似微不足道的工作，公司的興旺乃至整個社會的繁榮才有可能實現(xiàn)啊!

總之，態(tài)度決定一切，一個人的工作態(tài)度折射著他的人生態(tài)度，只有用心做事，才能把事情做得出色，才會為企業(yè)做出更多的貢獻(xiàn)。

很久以來就對付守永的著作《工匠精神》有所耳聞，近日有幸拜讀，讀罷掩卷，心中感觸良多，我被書中精彩紛呈的小故事和作者入木三分的道理闡述震撼著，現(xiàn)將感想列出一二，與大家共同探討。

相信大家都和我一樣，對自己所從事的工作進(jìn)行過深層次的思考，到底值不值得全心付出?在又苦又累的時候會想：反正都是發(fā)那么多工資，做一天和尚撞一天鐘不是更舒適愜意嗎?工作和生活到底怎樣平衡?等等……此書以全新的角度解答了這些問題，并告訴我們，工匠精神不是枯燥機(jī)械的、僵硬死板的，而是一種熱愛工作的精神，是一種精益求精的態(tài)度，它不只是一種付出，更是一種獲得，擁有工匠精神無論對自己還是和對企業(yè)，都是一種“雙贏”的局面。

喬布斯曾說：“工作將占據(jù)你生命中相當(dāng)大的一部分，從事你認(rèn)為具有非凡意義的工作，方能給你帶來真正的滿足感。而從事一份偉大工作的唯一方法，就是去熱愛這份工作”。不可否認(rèn)，“工匠精神”是一種奉獻(xiàn)精神。它可能默默無聞，無私地貢獻(xiàn)著自己的光和熱，從而確保了企業(yè)的正常運轉(zhuǎn)。試想，若沒有這種精神，企業(yè)將會怎樣?作為公司中的一分子，每個人都應(yīng)認(rèn)識到“今天我以公司為榮，明天公司以我為榮”，“我是公司中的一員，我應(yīng)該對公司負(fù)責(zé)”。如果不作奉獻(xiàn)的話，整個公司最終將會失去贏利的機(jī)會，受損失的不僅是公司，還有公司的成員，當(dāng)然也包括自己。所以，為了公司的利益，也是為了自己的利益，一定要摒棄那種“馬馬虎虎就可以”的想法。一份職業(yè)，一個工作崗位，是一個人賴以生存和發(fā)展的基本保障。同時，一個工作崗位的存在，往往也是人類社會存在和發(fā)展的需要。我曾經(jīng)聽了這樣的一個故事，東漢時有一少年名叫陳蕃，自命不凡，一心只想干大事業(yè)。一天，其友薛勤來訪，見他獨居的院內(nèi)齷齪不堪，便對他說：“孺子何不灑掃以待賓客?”他答道：“大丈夫處世，當(dāng)掃天下，安事一屋?”薛勤當(dāng)即反問道：“一屋不掃，何以掃天下?”陳蕃無言以對。這個故事生動的表明，只有踏踏實實做好小事，才有做大事的能力，只有兢兢業(yè)業(yè)圓滿完成自己看似微不足道的工作，公司的興旺乃至整個社會的繁榮才有可能實現(xiàn)啊!

總之，態(tài)度決定一切，一個人的工作態(tài)度折射著他的人生態(tài)度，只有用心做事，才能把事情做得出色，才會為企業(yè)做出更多的貢獻(xiàn)。

幾千年來，工匠生活在社會底層，他們賴以生存的技藝經(jīng)驗與“知識”“真理”無緣，他們精益求精的工匠精神被精英文化輕視。中國傳統(tǒng)思想中，孔子對“學(xué)稼、學(xué)圃”不以為然。孟子更將它稱為“勞力”，斷言其被“勞心”者統(tǒng)治。這并非“中國特色”。杜威曾說，柏拉圖和亞里士多德的思想相差很大，卻共同地貶低技藝。柏拉圖把手藝人安置于“理想國”的金字塔底層。亞里士多德把技藝稱為“制作”，認(rèn)為只是達(dá)成外部目的的手段。隨著近現(xiàn)代理性主義和科學(xué)主義日益興盛，人們對工匠技藝經(jīng)驗的批判，就愈演愈烈了。

在此背景下，“教書匠”幾乎成了教育領(lǐng)域的“過街老鼠”。“教書匠”和“教育家”間的虛假對立，誘使“要教育家，不要教書匠”之類口號出爐。在它們的誤導(dǎo)下，有些一線中小學(xué)教師，如宗健梅所言，“不去做具體的實際的教育教學(xué)工作和研究，甚至鄙視常規(guī)教育教學(xué)工作，把扎扎實實的教育教學(xué)輕蔑地稱之為‘教死書’，把實實在在的教育工作者輕蔑地稱之為‘教書匠’，卻進(jìn)行宏觀的、不切實際的理論研究，說一些專家們常說的話，寫一些學(xué)者們已經(jīng)寫過的文章。”奢談一知半解的理念，執(zhí)迷于建構(gòu)教育流派或教學(xué)模式，輕視學(xué)科教學(xué)知識打磨和積淀，最終將導(dǎo)致教學(xué)荒蕪。

故而，教師要重拾工匠精神。這是我國時代精神的需要，也得到了當(dāng)代學(xué)術(shù)研究的印證。上世紀(jì)哲學(xué)研究的實踐轉(zhuǎn)向及其對社會學(xué)、教育學(xué)的影響，都為技藝經(jīng)驗的合法性、奠基性和重要性做了“背書”。

這些學(xué)術(shù)思想資源包括：存在論層面，__對“用具透明性”的現(xiàn)象學(xué)描述;認(rèn)識論層面，__對緘默知識與名言知識之關(guān)系的“冰山比喻”;語言哲學(xué)領(lǐng)域，__對“知道什么”和“知道怎么做”的區(qū)分和__的“相似的看待”“相似的處理”;在社會學(xué)領(lǐng)域，__揭示的“實踐邏輯”;在教育學(xué)領(lǐng)域，__的“教師個人實踐知識”和__的“教學(xué)機(jī)智”等。

簡言之，教育教學(xué)不僅是科學(xué)，而且是藝術(shù)。作為藝術(shù)，它總有一些地方?jīng)]有道理，總有一些地方不講道理，也總有一些地方講不出道理，教師只能靠技藝經(jīng)驗。

弘揚工匠精神要做實“主人翁”。大就要有大的樣子。政黨是這樣，大國工匠也要有大的樣子，大省工匠也要有大的樣子。弘揚工匠精神需要有主人翁精神，有主力軍姿態(tài)，有主角的擔(dān)當(dāng)，體現(xiàn)為更多人有更多的“妙手”“絕活”“高招”，體現(xiàn)為有更多更優(yōu)更好的招牌、品牌、名牌。中共遼寧省委副書記、代省長唐一軍曾經(jīng)就弘揚工匠精神強(qiáng)調(diào)，要大力弘揚恪盡職守的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，大力弘揚爭創(chuàng)一流的敬業(yè)精神，大力弘揚精益求精的品質(zhì)追求，大力弘揚守正創(chuàng)新的卓越品格，大力弘揚尊重勞動的時代風(fēng)尚。要牢固樹立“質(zhì)量就是生命線，質(zhì)量就是競爭力”的意識，讓精益求精、盡善盡美成為一種品質(zhì)、一種自覺、一種習(xí)慣，以一流的質(zhì)量打造一流的產(chǎn)業(yè)、一流的產(chǎn)品，打造更多的“遼寧品牌”。要加大對優(yōu)秀產(chǎn)業(yè)工人的宣傳力度，唱響“看我的”、叫響“跟我上”，使工匠精神成為引領(lǐng)時代風(fēng)尚的“風(fēng)向標(biāo)”，匯聚起全面振興、重振雄風(fēng)的強(qiáng)大正能量，為實現(xiàn)遼寧全面振興發(fā)展、決勝全面建成小康社會作出新的更大貢獻(xiàn)。

弘揚工匠精神要推進(jìn)“群英會”。這些目標(biāo)是“兩個一百年”宏偉目標(biāo)的具體化，而且每個目標(biāo)都是響當(dāng)當(dāng)?shù)摹崿F(xiàn)這一系列目標(biāo)，不是需要幾個、幾十個、幾百個工匠，而是需要一批又一批、一代又一代的工匠，需要“群英會”，其關(guān)鍵就是在優(yōu)先發(fā)展教育中，更好地發(fā)展職業(yè)教育和繼續(xù)教育。日前，國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于深化產(chǎn)教融合的若干意見》，強(qiáng)調(diào)要深化職業(yè)教育、高等教育等改革，發(fā)揮企業(yè)重要主體作用，促進(jìn)人才培養(yǎng)供給側(cè)和產(chǎn)業(yè)需求側(cè)結(jié)構(gòu)要素全方位融合，培養(yǎng)大批高素質(zhì)創(chuàng)新人才和技術(shù)技能人才，為加快建設(shè)實體經(jīng)濟(jì)、科技創(chuàng)新、現(xiàn)代金融、人力資源協(xié)同發(fā)展的產(chǎn)業(yè)體系，增強(qiáng)產(chǎn)業(yè)核心競爭力、匯聚發(fā)展新動能提供有力支撐。在統(tǒng)籌職業(yè)教育與區(qū)域發(fā)展布局中，特別指出支持東北等老工業(yè)基地振興發(fā)展急需的職業(yè)教育等。2015年，教育部對深入推進(jìn)職業(yè)教育集團(tuán)化辦學(xué)進(jìn)行部署，職業(yè)集團(tuán)數(shù)量迅速發(fā)展，著力推動企業(yè)與學(xué)校專業(yè)共建、課程共建、師資共建、基地共建，人才培養(yǎng)質(zhì)量明顯提升。截至2016年底，全國共有職業(yè)教育集團(tuán)1406個，共有成員單位35945個。2016年，人力資源和社會保障部對推進(jìn)職業(yè)培訓(xùn)包工作進(jìn)行部署，加快構(gòu)建終身職業(yè)培訓(xùn)制度，組織開發(fā)培訓(xùn)需求量大的100個左右基本職業(yè)培訓(xùn)包，指導(dǎo)開發(fā)100個左右地方(行業(yè))特色職業(yè)培訓(xùn)包。這正是工匠成長的搖籃。現(xiàn)代管理學(xué)之父德魯克在《下一個社會的管理》中預(yù)言“未來社會”的三個主要趨勢：一是年輕人口在社會中的比例下降，二是經(jīng)濟(jì)比重從制造業(yè)向服務(wù)業(yè)轉(zhuǎn)型，三是勞動力向知識工作者轉(zhuǎn)型。我們有理由堅信，職業(yè)教育就是實現(xiàn)第三個預(yù)言的最好途徑，這里將是工匠精神的重要出發(fā)點。

很久以來就對付守永的著作《工匠精神》有所耳聞，近日有幸拜讀，讀罷掩卷，心中感觸良多，我被書中精彩紛呈的小故事和作者入木三分的道理闡述震撼著，現(xiàn)將感想列出一二，與大家共同探討。

相信大家都和我一樣，對自我所從事的工作進(jìn)行過深層次的思考，到底值不值得全心付出在又苦又累的時候會想：反正都是發(fā)那么多工資，做一天和尚撞一天鐘不是更舒適愜意嗎工作和生活到底怎樣平衡等等……此書以全新的角度解答了這些問題，并告訴我們，工匠精神不是枯燥機(jī)械的、僵硬死板的，而是一種熱愛工作的精神，是一種精益求精的態(tài)度，它不只是一種付出，更是一種獲得，擁有工匠精神無論對自我還是和對企業(yè)，都是一種“雙贏”的局面。

事，僅有兢兢業(yè)業(yè)圓滿完成自我看似微不足道的工作，公司的興旺乃至整個社會的繁榮才有可能實現(xiàn)啊!

總之，態(tài)度決定一切，一個人的工作態(tài)度折射著他的人生態(tài)度，僅有用心做事，才能把事情做得出色，才會為企業(yè)做出更多的貢獻(xiàn)。

工匠精神的小學(xué)（優(yōu)質(zhì)23篇）篇十六

1、巧手成就卓越，匠心創(chuàng)造非凡。

2、厚德至誠，精工至善，創(chuàng)新致遠(yuǎn)，實干爭先。

3、平心做平凡之事，精工筑精品之魂。

4、金鑄平湖，慧眼匠心。

5、以赤城執(zhí)著的匠人之心，成就總裝團(tuán)隊的卓越不凡。

6、與時俱進(jìn)瓜鄉(xiāng)人，精益求精工匠魂。

7、凝神聚力鑄匠心，精心雕琢金平湖。

9、精益求精于物，嚴(yán)謹(jǐn)傳承于神。

10、平和專注，磨礪精進(jìn)。勇猛創(chuàng)新，報本追遠(yuǎn)。

工匠精神的小學(xué)（優(yōu)質(zhì)23篇）篇十七

做事要見微知著，精益求精，這就是所需要的工匠精神，更弘揚和傳承工匠精神，是我們干事的核心和關(guān)鍵。以下是小編為大家整理的關(guān)于工匠精神的。

作文。

供大家參閱。

當(dāng)我聽到耳熟能詳?shù)钠放泼郑纭鞍龠_(dá)翡麗、江詩丹頓、萬國、卡地亞”時，我腦海中常常浮現(xiàn)出一位年邁的老人，戴上老花鏡，在深夜的臺燈下，一次次打磨著不足幾毫米的零件。手表，在生活中或許是件奢侈品，但也因此體現(xiàn)出了工匠精神的偉大。老鐘表師們夜以繼日的堅持著每一個沒有絲毫偏差的零件，才做出百年不停的機(jī)械手表。

工匠精神是堅持認(rèn)真、堅持細(xì)致。

日本賽車手井田在職業(yè)生涯結(jié)束后開始著手改裝汽車，每一輛保時捷都由他親手只用眼睛與彩筆在模具上畫出，精心打磨剪裁一星期甚至一個月后，才安裝在車體上，完美無缺。不得不講，日本人的工匠精神著實讓人佩服。

德國人生產(chǎn)的汽車每年都會限量，但他們只用半年工資便買得起，每一輛汽車都可以使用二十到四十年。對于工匠精神，可謂完美的詮釋。

相反，馬虎與湊合終釀惡果。

舊時，有一位畫家在畫馬時覺得不像，便將其改成了老虎。他的兩個兒子問他時，他便解釋道一個是馬，另一個是老虎。于是他的兒子出去打獵時，一個將馬誤看，射死了一匹千里馬，另一個將虎誤看，騎上去被咬死了。湊合看著像，卻終釀成了悲劇。

中國目前的工匠精神是稀缺的。

歷時間的淬煉，依然散發(fā)出灼灼的光芒，就如我們頭頂?shù)纳n穹一般，日升日落，亙古如斯，那便是工匠精神的產(chǎn)物。

我們必須具備工匠精神。或許現(xiàn)在的我們?nèi)缟倌臧愀≡旰姥浴安畈欢唷保墒旌螅从^自己的不足，由虛而實剝落浮華，將自己從一彎急流瀑布點化為靜水深流時，我們才會發(fā)覺工匠精神如此重要。所謂工匠，亦是認(rèn)真細(xì)致。

提到工匠精神，我們最先想到的便是“匠人”這個日本詞匯了，日本人自古便推崇“匠人精神”，就以食物為例吧，在日本，人們心中對飲食的最高標(biāo)準(zhǔn)，不是法餐、意菜或某個菜名這種單一的詞匯，而是某某人做的某種食物，這便是匠人精神的體現(xiàn)了。日本京都的四大料理之神都是像壽司之神、天婦羅之神這樣的以單一食物所形成的，這也就體現(xiàn)出了匠人精神的另一個特點，就是力求在單一領(lǐng)域做到完美。在日本，人們甚至可以說出細(xì)分到某一種茶點的匠人的名字，而這種崇尚匠人的社會氣象又能使許多傳統(tǒng)技藝在匠人手中流傳至今，可以說，工匠精神代表著傳承。

不只是日本，其實工匠精神存在于世界的每個角落。瑞士的制表師能不借助電腦和機(jī)械，一把鑷子、一副眼鏡，就能組裝出世界上最復(fù)雜的機(jī)械表芯。每當(dāng)我們捧起一塊這樣的手表，陀飛輪、星相、音樂、報時等功能之下，我們能聽到齒輪咬合的輕響，這便是制表師日日夜夜在工作臺上創(chuàng)造的奇跡。同樣的工匠還有許多，法國的高級皮具師，德國的跑車發(fā)動機(jī)調(diào)效師，捷克的水晶工藝師，他們在世界上的不同角落，用自己的雙手和技藝，創(chuàng)造出一件又一件完美的藝術(shù)品。可以說，在現(xiàn)代社會，工匠精神是高檔、完美的代名詞。

那么在中國呢?中國的工匠精神在哪里?我們可以在博物館中找到它：一件件精美的漆器、玉器、青釉、粉彩，古代的匠人們將這些精美的藝術(shù)品創(chuàng)造出來，保留至今，當(dāng)我們對著這些文物驚嘆古時匠人精神的偉大時，又會不會疑問：“我們現(xiàn)代的工匠精神在哪里呢?”當(dāng)中國變?yōu)槭澜绻S，當(dāng)機(jī)器替代了燈下工人的雙手，當(dāng)人們開始對千篇一律的電子產(chǎn)品熱情不已，又有幾個人會想到保護(hù)我們?yōu)l臨滅絕的工匠精神呢?也許我們可以從外國的事例中為中國工匠精神看似黑暗的未來中找到一點光亮。工匠精神是冰冷的機(jī)器所代替不了的，當(dāng)工匠精神被大眾所重視，當(dāng)手工的藝術(shù)與流水線上的產(chǎn)品區(qū)別開來，當(dāng)工匠精神帶上本應(yīng)屬于它的高貴，我們的工匠精神才能得以發(fā)揚光大。

時代飛速發(fā)展，從前“車馬很慢，書信很慢”的時代早已離我們遠(yuǎn)去。取而代之的是機(jī)械化工業(yè)時代。中國式制造業(yè)大國，而現(xiàn)在很多企業(yè)都追求“投資少，見效快”的理念，從而能忽略了“工匠精神”，導(dǎo)致如今中國人去日本等地大批量采批生活用品，甚至連馬桶蓋，剪刀等也求“日本制造”，對中國制造敬而遠(yuǎn)之。

這類現(xiàn)象的出現(xiàn)正是因為現(xiàn)在“工匠精神”的缺乏，放眼周遭，浮躁之風(fēng)滋生蔓延，所以我們才需要工匠精神。

工匠精神，需要它讓我們追求完美。榮寶齋的王玉良大師一生追求完美，他所做的《夜宴圖》木板復(fù)刻至今無人再做第二份，因為他所做的太精妙，難度太大。他用1667塊木板才做成，先打板打印，不合適的再修改，如此反復(fù)，一年半才做成，其堅守細(xì)致完美的工匠精神令人嘆服。正因這樣的工匠精神，才讓我們獲得如此藝術(shù)精品。相信有了這樣追求完美的精神，那些粗制濫造的產(chǎn)品也就不復(fù)存在了。

工匠精神，需要它來讓我們解放心靈，摒棄浮躁之氣。著名拼布藝術(shù)家金媛善認(rèn)為，工匠精神需要堅守，情懷和修行。她精心端坐，幾百個小時做出世人精絕的《百花爭艷》，在外國展覽上備受稱贊。她肯靜心做事，如同修行一般地做布藝術(shù)，反觀我們的制造業(yè)，恨不得一個小時做出成百上千的次品，讓國人對“中國制造”失去信心，假如有金大師一般的不顧浮躁，只專心做自己的產(chǎn)品，“中國制造”一定會大放異彩。

逯耀東先生說：“我們生活在一個以米飯為主食的國家，我們有一只有內(nèi)涵的碗嗎?我們每天點燈生活，我們有一盞有感覺的燈嗎?是啊，如今文明推動文明太快，來不及體會傳統(tǒng)文化之美，做不出有中國人情懷的東西，即使有也是少數(shù)，所以我們要從今天開始拋下浮躁做產(chǎn)品，慢一點也不是壞事，將中華傳統(tǒng)文化和中國人的工匠精神發(fā)揚起來，融入產(chǎn)品，拉回國人總“向外看”的目光，讓中國制造有朝一日成為人人爭先購買的產(chǎn)品。

工匠精神的小學(xué)（優(yōu)質(zhì)23篇）篇十八

有人說：“匠人是不斷重復(fù)地做某件事，而大師則是超越物質(zhì)本身去思考研究。”可如果沒有匠人的歷練，何出大師。

前段時間，央視播出的《大國工匠》節(jié)目一時火遍網(wǎng)絡(luò)，人們紛紛為節(jié)目中的能工巧匠們給予最高的敬仰，對工匠精神討論也熱烈起來。工匠精神即是精益求精的決心，不斷重復(fù)的耐心，以及堅毅不拔的衡心。

具備工匠精神的人，對工藝品質(zhì)有著不懈追求，以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，規(guī)范地完成好每一道工藝，小到一支鋼筆、大到一架飛機(jī)，每一個零件、每一道工序、每一次組裝。

“古之成大事者，不惟有超世之才，亦有堅忍不拔之志。”航天事業(yè)本就是一個集科技與制造的高端行業(yè)，工匠更是數(shù)不勝數(shù)，其中王洋更是格外的耀眼。他所監(jiān)制的火箭零件，要求甚嚴(yán)，必須手工制作，其平整度誤差不能超過0.5。他開始跟從老師學(xué)習(xí)時，并不是班上最出眾的學(xué)生，可他從入門的那天起，就下定決心要超越自己的老師。為此，他每天工作到深夜，只為做一件事：磨平鋼板。磨好了檢驗，再磨在檢驗，直到達(dá)到誤差要求范圍內(nèi)。正是因為有著這種精益求精的精神，經(jīng)過十年磨一劍，他竟是將老師所創(chuàng)的標(biāo)準(zhǔn)降低了0.3個百分點。集決心，耐心，衡心于一身的他，已經(jīng)超越了大國工匠本身而晉升到大師的殿堂。這種行為來自于內(nèi)心的熱愛，源于靈魂的本真，不圖名不為利，只是單純的想把一件事情做到極致。

大國工匠不僅僅是一個人的代表，其背后更是一個個工匠靈魂的所在。

有醫(yī)生為了使自己手術(shù)技術(shù)更加精湛，每天用牙簽夾菜吃飯鍛煉手指靈活度；高鐵研究員為解決高鐵高速中供電問題，數(shù)年間走遍大江南北尋遍千萬種材料進(jìn)行實驗；顧秋亮，在蛟龍?zhí)栄邪l(fā)過程中精益求精，能實現(xiàn)精密度達(dá)到“絲”級??他們每個人背后都有著獨一無二而又大同小異的“工匠”靈魂。這種靈魂使他們不單單是一個匠，更是一個人。這種靈魂使得“可上六天攬月，可下五洋捉鱉”成為現(xiàn)實。“滴水能把石穿，萬事功到自然成。”匠人們以千斤匠人之心，走出匠人之框，技經(jīng)肯綮之未嘗，縱橫捭闔；以其求索之決心，重復(fù)之耐心，持之以恒心，終成為一代大師。

工匠精神，其意博，其理奧，其思深。國之重器，國之匠人，他們將匠人三心播撒開來，滲入社會每個角落，成為行業(yè)精神的導(dǎo)引。他們更是以匠人之心托舉起冉冉上升的中國夢。

工匠精神的小學(xué)（優(yōu)質(zhì)23篇）篇十九

1、讓我們一起開始“真修實行”吧!放下功利心、拾起公德心、在工作中去提升自己的人格，修煉自己的心性。

3、工匠精神，也是追求極致的精神。其利雖微，卻長久造福于世。

4、科學(xué)是人類積累的知識的'巨大寶庫。——克魯普斯卡婭。

5、極致的工匠精神，支撐著在追逐夢想的旅程中穩(wěn)步邁進(jìn)。

6、工匠精神，是指工匠對自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢，精益求精的精神理念。

7、愿工匠精神發(fā)揚，讓社會少一些浮躁，多一點沉淀。

8、在科學(xué)上進(jìn)步而道義上落后的人，不是前進(jìn)，而是后退。——亞里士多德。

9、工匠精神的價值在于精益求精，對匠心、精品的堅持和追求，專業(yè)、專注、一絲不茍且孜孜不倦。

10、工匠不一定都能成為企業(yè)家。但大多數(shù)成功企業(yè)家身上都有這種工匠精神。

11、匠人，如果覺得自己的作品“太棒了”的時候，就已經(jīng)在走下坡路了。

12、工作不僅僅是我們賺錢謀生之道，更應(yīng)該是我們追求目標(biāo)，夢想，實現(xiàn)人生價值的舞臺。

13、工匠之行，在行動中體悟修行的樂趣，工匠精神不是口號，它存在于每一個人身上，心中。

14、在資源日漸匱乏的后成長時代，重提工匠精神、重塑工匠精神，是生存、發(fā)展的必經(jīng)之路。

15、工藝，這個詞代表的是用創(chuàng)意為實用品增添藝術(shù)性，使得物品本身的機(jī)能與美巧妙的結(jié)合的活動。

17、盡職，盡責(zé)，盡心，盡力，盡善，盡美。

18、敬業(yè)愛“港”，天下為“工”。

19、思進(jìn)思變敢為人先，自信自強(qiáng)走遍天下。

20、盡職，精工，奮“甬”爭先。

21、寧波工人，時代先鋒，勇于創(chuàng)新，港口標(biāo)兵。

22、寧靜致遠(yuǎn)，團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn)，睿智勤勉，敢為人先。

23、情融三江，心系港城，恪盡職守，振甬興國。

24、“工”，橫豎頂天地；“人”，撇捺寫春秋。

25、敬業(yè)樂業(yè)，實干巧干，求進(jìn)求變，創(chuàng)新創(chuàng)先。

26、勇立潮頭，求知敬業(yè)，團(tuán)結(jié)拼搏，創(chuàng)新奮進(jìn)。

27、立甬江潮頭敢作敢當(dāng)，續(xù)四明傳奇誠實守信。

工匠精神的小學(xué)（優(yōu)質(zhì)23篇）篇二十

回到老家，已是二十年之后了。二十年間，變化很大，從前的水泥路拓寬變成了敞亮的柏油馬路，從前踏著泥濘只能人走的山路，如今車輛穿行自如，可以開到家門口了，還有林立的高樓大廈只剩仰望了。但令我印象深刻的，還屬架在一條大河上的長橋了。聽說今年剛剛竣工，因為是第四座修好的橋，故取名叫“四橋”。

那些工人們，日復(fù)一日，年復(fù)一年，用自己的雙手筑造起美好的橋梁，因為職責(zé)，很難回家一次，因為對生活的厚望，堅持干著自己或喜歡或厭倦的事情，但有一種平凡的能打動人心的精神，便是這種難能可貴的工匠精神。修好，是唯一的使命，不達(dá)要求絕不放棄，這是現(xiàn)實生活中值得多么敬佩的精神啊！

有很多這樣說人，總是做的很多，要的很少，我們是不是應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)呢？好好完成一件事情吧！不需要刷存在感，只需“工匠精神”，繼續(xù)傳揚下去。優(yōu)良作風(fēng)應(yīng)該得到“老伯，你好了嗎？”他只應(yīng)了一聲“嗯”，繼續(xù)重復(fù)剛才的動作。大約又過了三十分鐘我往老伯那邊看，他在刷漆，他拿起刷子，把刷子放在油漆桶里，沾一沾油漆，把刷子拿出來，在早已做好的木箱上刷了又刷，并且，他每刷一次，就把那個木箱拿起來，借著燈光照一照。我實在看不耐煩了，起身來，向老伯揮一揮手，說：“老伯，你弄吧，我先回去了。”然后轉(zhuǎn)身就走。

傍晚，云霞襯映著落日，把半邊天都染紅了，襯托著漸深的暮色。夕陽的影子照在了一顆大樹上，透過樹的縫隙，在樹底下撒下淡淡的余暉。吃過晚飯，我照常到家附近的老伯的小店去坐。那老伯是一個工匠，家里的經(jīng)濟(jì)條件不是很好，膝下只有一個正在讀書的兒子，他兒子也很少去店里看他，他總是一個人在店里工作，于是，我常常到他的店里去坐坐，她的店就在我家附近的一棵大榕樹下。”老伯“我叫了他一聲，他正在做木箱，頭也不抬的”嗯“了一下。我坐在他旁邊，看著他在大榕樹下做木箱。他借著燈光一絲不茍的工作著，一會兒拿起螺絲釘，在這里釘一下，一會兒拿起扳手，在那里擰一下，一會兒拿起錘子，在這里敲一下，一會兒又拿起鋸子，在那里鋸一下……我不耐煩的說：“老伯，就是做一個木箱，不用這么認(rèn)真。”老伯沒抬頭，也沒說什么，我也就沒再問了。不過看他做木箱看膩了罷，我就玩起了他的工具。

這時，老伯放下刷子，拿起那個被油漆一遍又一遍刷過的木箱，笑了笑。我回過頭，跑過去，望著那個木箱，在燈光下閃閃發(fā)亮。老伯開了口：“做我們這一行工作的，講究細(xì)致即使是一個細(xì)節(jié)，我們也會認(rèn)真去對待，并做好它，其中的酸甜苦辣，只有用心去做一件事的人才能體會。”望著那個木箱，我沉思了許久。夜深了，我走在大道上。晚風(fēng)，帶著秋日的涼意拂來。我深思著老伯的話語，或許，每個工匠都是這樣，他們都擁有一顆細(xì)膩的心，即使是一個小細(xì)節(jié)，他們也會認(rèn)真去對待，他們的工作就是把有價值的事堅持下去。

大樹下，那顆細(xì)膩的心永遠(yuǎn)保存在工匠心里。——后記。

工匠精神的小學(xué)（優(yōu)質(zhì)23篇）篇二十一

老王，愛崗敬業(yè)，練就一手絕活，將技藝變技術(shù)，成為“大國工匠”。他憑借著專注、認(rèn)真、堅持，把技藝發(fā)揮到極致，達(dá)到較高的境界。不是在簡單地做重復(fù)勞動，而是將全部精力集中到一件事上，忠于它，發(fā)現(xiàn)其中的規(guī)律，在將“活計”做向完美的境界中領(lǐng)略到無窮的樂趣!孔子自述生平：“其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至。”孔子，這就是將“教書匠”做到極致，終成“萬世師表”的人。

我們總想在做事時胸有成竹，其實胸有成竹是在畫竹前，認(rèn)真專注地觀察竹子，日積月累后，在心里有了深刻的印象，等到畫竹時，自然一揮而就。要做到胸有成竹，就需要有專注、認(rèn)真和堅持的工匠精神。這種精神是自信的來源。不僅畫竹如此，對待生活、學(xué)習(xí)和工作也該有工匠精神。日本有一家1965年創(chuàng)立的壽司店，只賣壽司，門面不起眼，只有10個座位。但他的主人限定客人用餐時間15分鐘，座位需要提前一個月預(yù)定。盡管如此，食客們依然堅持去吃這個“值得一生等待的壽司”。因為這取決于這個店89歲的創(chuàng)始人小野二郎的工匠精神：壽司店自創(chuàng)建以來，直到他70歲以前，一定是親自去市場挑選食材，會在柜臺后重復(fù)著看似簡單的壽司制作，幾十年如一日，練就了魔術(shù)般的嫻熟手法，制作出一個個看似普通卻有著獨特匠心的壽司，成就一個小卻極有競爭力的品牌。而這嫻熟的技法需要多年的反復(fù)練習(xí)。正如他所說：“一旦你決定好職業(yè)，你必須全心投入工作之中，你必須愛自己的工作，你必須窮盡一生磨練技能，這就是成功的秘訣。”小野不是單純地在做壽司，也就是在享受其中的樂趣。我們喜歡做工精巧的商品，喜歡高品質(zhì)的物品，而這些物品的背后，滲透著工匠的精神。

德國凌美鋼筆、雙立人菜刀、菲仕樂鍋價格不菲卻備受歡迎，瑞士的軍刀、機(jī)械手表，日本的電子產(chǎn)品，甚至馬桶蓋?我想，人們在追求品牌的背后，追求的就是制作產(chǎn)品的那一份匠心，那一份工匠精神，只有在產(chǎn)品中注入了獨有的認(rèn)真專注，把技術(shù)變成藝術(shù)，其價值才不言而喻。

我們不禁要反思，國人的工匠精神去哪兒了?一位地注重速度利潤，不重質(zhì)量，金玉其外敗絮其中，讓人望而生畏：粗制濫造的工程，充滿添加劑的食品?我們吃得不放心，住得不安心，走得不舒心，當(dāng)這一切都和我們密切關(guān)聯(lián)時，我們應(yīng)該找尋屬于“中國制造”的工匠精神。毅然銷毀質(zhì)量有問題的冰箱，除了誠信，不就是一種關(guān)注品質(zhì)的工匠精神嗎?正因為這樣，才有代表“中國制造”的海爾集團(tuán)走向世界。工匠精神在哪兒?一念執(zhí)著，一生堅守!

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工匠精神的小學(xué)（優(yōu)質(zhì)23篇）篇二十二

3.培育精益求精的工匠精神，追求完美極致的卓越品質(zhì)。

4.若心懷工匠之心，則所向披靡。

5.以赤城執(zhí)著的匠人之心，成就總裝團(tuán)隊的卓越不凡。

7.精益求精，獨具匠心。

8.工匠之家樹基層，工匠精神筑靈魂。

9.以虎的威猛引領(lǐng)總裝文化，以豹的速度傳遞總裝精神。

【拓展閱讀】。

工匠們喜歡不斷雕琢自己的產(chǎn)品，不斷改善自己的工藝，享受著產(chǎn)品在雙手中升華的過程。工匠們對細(xì)節(jié)有很高要求，追求完美和極致，對精品有著執(zhí)著的堅持和追求，把品質(zhì)從99%提高到99.99%，其利雖微，卻長久造福于世。

工匠精神，是指工匠對自己的產(chǎn)品精雕細(xì)琢，精益求精、更完美的精神理念。工匠們喜歡不斷雕琢自己的產(chǎn)品，不斷改善自己的工藝，享受著產(chǎn)品在雙手中升華的過程。工匠精神的目標(biāo)是打造本行業(yè)最優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品，其他同行無法匹敵的卓越產(chǎn)品。概括起來，工匠精神就是追求卓越的創(chuàng)造精神、精益求精的品質(zhì)精神、用戶至上的服務(wù)精神。

當(dāng)今社會心浮氣躁，追求“短、平、快”（投資少、周期短、見效快）帶來的即時利益，從而忽略了產(chǎn)品的品質(zhì)靈魂。因此企業(yè)更需要工匠精神，才能在長期的競爭中獲得成功。當(dāng)其他企業(yè)熱衷于“圈錢、做死某款產(chǎn)品、再出新品、再圈錢”的循環(huán)時，堅持“工匠精神”的企業(yè)，依靠信念、信仰，看著產(chǎn)品不斷改進(jìn)、不斷完善，最終，通過高標(biāo)準(zhǔn)要求歷練之后，成為眾多用戶的驕傲，無論成功與否，這個過程，他們的精神是完完全全的享受，是脫俗的、也是正面積極的。

1、精益求精。注重細(xì)節(jié)，追求完美和極致，不惜花費時間精力，孜孜不倦，反復(fù)改進(jìn)產(chǎn)品，把99%提高到99.99%。

2、嚴(yán)謹(jǐn)，一絲不茍。不投機(jī)取巧，必須確保每個部件的質(zhì)量，對產(chǎn)品采取嚴(yán)格的檢測標(biāo)準(zhǔn)，不達(dá)要求絕不輕易交貨。

3、耐心，專注，堅持。不斷提升產(chǎn)品和服務(wù)，因為真正的工匠在專業(yè)領(lǐng)域上絕對不會停止追求進(jìn)步，無論是使用的材料、設(shè)計還是生產(chǎn)流程，都在不斷完善。

4、專業(yè)，敬業(yè)。工匠精神的目標(biāo)是打造本行業(yè)最優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品，其他同行無法匹敵的卓越產(chǎn)品。

精益求精愛崗敬業(yè)持續(xù)專注守正創(chuàng)新。

董志勇：我以為，工匠精神可以概括為四個方面：精益求精、持之以恒、愛崗敬業(yè)、守正創(chuàng)新。

精益求精是工匠精神最為稱贊之處，具備工匠精神的人，對工藝品質(zhì)有著不懈追求，以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，規(guī)范地完成好每一道工藝，小到一支鋼筆、大到一架飛機(jī)，每一個零件、每一道工序、每一次組裝。

持之以恒是工匠精神最為動人之處。具備工匠精神的人是向內(nèi)收斂的，他們隔絕外界紛擾，憑借執(zhí)著與專注從平凡中脫穎而出。他們甘于為一項技藝的傳承和發(fā)展奉獻(xiàn)畢生才智和精力。

愛崗敬業(yè)是工匠精神的力量源泉。“愛崗敬業(yè)”是中華民族的傳統(tǒng)美德，是一份崇高的精神，“問渠那得清如許，為有源頭活水來”，正是愛崗敬業(yè)精神激勵著一代代工匠匠心筑夢。

守正創(chuàng)新彰顯了工匠精神的時代氣息。大國工匠們憑借豐富的實踐經(jīng)驗和不懈的思考進(jìn)步，帶頭實現(xiàn)了一項項工藝革新、牽頭完成了一系列重大技術(shù)攻堅項目。他們在各自工作崗位上的守正創(chuàng)新正是當(dāng)今我國時代精神的最好表現(xiàn)。

王曉峰：我的理解，工匠精神的內(nèi)涵有三個關(guān)鍵詞：一是敬業(yè)，就是對所從事的職業(yè)有一種敬畏之心，視職業(yè)為自己的生命；二是精業(yè)，就是精通自己所從事的職業(yè)，技藝精湛，我們熟知的大國工匠，個個都是身懷絕技的人，在行業(yè)細(xì)分領(lǐng)域做到國內(nèi)第一乃至世界第一；三是奉獻(xiàn)，就是對所從事的職業(yè)有一種擔(dān)當(dāng)精神、犧牲精神，耐得住寂寞，守得住清貧，不急功近利、不貪圖名利。

敬業(yè)反映的是職業(yè)精神，是前提；精業(yè)反映的是職業(yè)水準(zhǔn)，是核心；奉獻(xiàn)反映的是個人品德，是保障。可以說，新時期的“工匠精神”，是勞模精神、勞動精神的重要體現(xiàn)。“工匠精神”，不僅限于企業(yè)生產(chǎn)，而是包括政府機(jī)關(guān)在內(nèi)的各行各業(yè)，都有一個敬業(yè)、精業(yè)、奉獻(xiàn)的問題。

高鳳林：我覺得可以從三個層次來理解工匠精神，思想層面：愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)；行為層面：開拓創(chuàng)新、持續(xù)專注；目標(biāo)層面：精益求精、追求極致。

不能機(jī)械地理解為是手工勞動者應(yīng)該具備的精神，它其實是以產(chǎn)品為牽引，涵養(yǎng)一種專注精神，讓人用心用腦、精益求精，追求卓越的效果或者目標(biāo)。提倡工匠精神，不僅可以幫我們養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)、重視技能、形成專注的習(xí)慣，以此生產(chǎn)出更好的產(chǎn)品；還能作用于人本身，讓個人在高度工業(yè)化和商業(yè)化的社會中找到自我認(rèn)同。

李梅宇：我的體會，工匠精神是一種精神，也是一種品質(zhì)，一種追求和一種氛圍。具體涵義方面，與幾位的總結(jié)異曲同工，應(yīng)該包括以下幾個精神：愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)的孺子牛精神，大國工匠無一例外是干一行愛一行的愛崗樂崗者。善于學(xué)習(xí)，勤于攻關(guān)的金剛鉆精神，大國工匠都是愛學(xué)習(xí)善學(xué)習(xí)的，是持續(xù)改善、勇于創(chuàng)新的推動者。專心專注、精益求精的魯班精神，是努力把品質(zhì)從99%提升到99.99%的精神。百折不撓、堅忍不拔的苦行僧精神，大國工匠都是不怕苦不怕難、甘于寂寞、鍥而不舍，永遠(yuǎn)在路上的修行者。傳承技術(shù)、傳播技能的園丁精神，大國工匠都是率先示范、用勞模精神和精湛技能感召人、教育人的典范。打造品牌、追求卓越的弄潮精神，大國工匠守規(guī)矩，重規(guī)則，也重細(xì)節(jié)，不投機(jī)取巧，都是追求卓越的完美主義者。

發(fā)展新理念勞動新風(fēng)尚制造業(yè)升級。

呂國泉：工匠精神之所以引發(fā)強(qiáng)大共鳴，確實是契合了現(xiàn)實需要。它首先是貫徹發(fā)展新理念、樹立崇尚勞動新風(fēng)尚的內(nèi)在要求。培育和弘揚工匠精神，顯然有利于將創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展新理念落實落細(xì)，同時也將進(jìn)一步激發(fā)廣大勞動者的勞動熱情，通過誠實勞動來實現(xiàn)人生的夢想、展示自己的人生價值，推動形成良好的社會風(fēng)尚。

工匠精神是踐行社會主義核心價值觀、弘揚勞模精神、勞動精神的具體實踐。核心價值觀個人層面的“敬業(yè)”和“誠信”，與工匠精神蘊(yùn)含的職業(yè)理念和價值取向高度一致；同時，工匠精神也是對勞模精神、勞動精神的重要深化和提升，是我們黨有關(guān)勞動和勞動者理念的重要發(fā)展，體現(xiàn)了馬克思主義尊重簡單勞動、重視復(fù)雜勞動的價值導(dǎo)向。

工匠精神還是推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革、實現(xiàn)從制造大國向制造強(qiáng)國轉(zhuǎn)變的重要推手，也是提高職工就業(yè)創(chuàng)業(yè)能力、實現(xiàn)全面發(fā)展的重要動力，是引導(dǎo)廣大職工立足本職崗位勞動創(chuàng)造，切實提升技術(shù)技能素質(zhì)，不斷發(fā)展工人階級先進(jìn)性的有力抓手。

董志勇：弘揚大國工匠精神能夠有力推動我國由制造業(yè)大國向制造業(yè)強(qiáng)國的躍升。我們已成為世界第一制造業(yè)大國，但我們也應(yīng)清醒地認(rèn)識到，在一國產(chǎn)業(yè)發(fā)展需要經(jīng)歷的農(nóng)業(yè)輸出、低端制造、中高端制造、創(chuàng)新科技中心的四個階段中，我們?nèi)酝Ａ粼诘诙€階段。我們亟須實現(xiàn)由制造業(yè)大國向制造業(yè)強(qiáng)國的躍升，而絕離不開大國工匠精神的堅實支撐。如果把提高科技創(chuàng)新水平、強(qiáng)化工業(yè)基礎(chǔ)能力、提升信息化與工業(yè)化融合水平等視為我國制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級的“硬件”，那么，一大批產(chǎn)業(yè)勞動者身上的大國工匠精神則是必不可少的“軟件”，缺少軟件支撐的硬件，猶如斷弦之弓，發(fā)揮不出任何價值。任何科學(xué)技術(shù)的發(fā)展都不能取代勞動者的雙手，從制造業(yè)大國邁向制造業(yè)強(qiáng)國的過程中，需要一大批具備工匠精神的勞動者揮灑熱血，他們才是真正的筑夢人。

喬東：中國掌握焊接技術(shù)的工匠不計其數(shù)，能夠達(dá)到高鳳林的技術(shù)水平的工匠也并不少見，但是能夠?qū)ψ约旱漠a(chǎn)品達(dá)到“精心雕琢”甚至像“金娃娃”一樣用心呵護(hù)的工匠卻鳳毛麟角。所以，我認(rèn)為，如高鳳林一樣的大國工匠，他們創(chuàng)造的與其說是技術(shù)傳奇，不如說是人生傳奇和精神傳奇。他們有著自己明確的精神價值追求和較高的人生境界，既不滿足于一時的成事，也不滿足于世俗的所謂成功，而是用生命演繹傳奇，體現(xiàn)自己的人生價值，追求自己的人生夢想。

所以提“工匠精神”，重點在“精神”二字。當(dāng)下，對物質(zhì)利益的追求在很多時候遮蔽了人們對精神價值特別是超越性價值的追求。這也不可避免影響工匠群體，很多人更重視能夠為自己帶來經(jīng)濟(jì)利益的業(yè)務(wù)技能，而忽視甚至喪失了獨立思考的能力和更高的價值追求。有些產(chǎn)品我們做不出來，恰恰是因為缺乏用心鉆研、勇攀高峰的`工匠；有些產(chǎn)品我們做出來卻沒有競爭力，也正是因為缺乏把工作當(dāng)責(zé)任和使命的工匠。用“心”才會創(chuàng)新，使命感才會贏得市場的信任。我想這就是提倡工匠精神的意義所在。

市場環(huán)境激勵制度文化氛圍教育培訓(xùn)。

董志勇：培育工匠精神，最重要的一點是營造良好的市場環(huán)境，包括毫不動搖地堅持高度尊重勞動的市場經(jīng)濟(jì)體制和建立健全對各類所有制經(jīng)濟(jì)一視同仁的人才激勵制度。

這些年來，我們對于勞動的尊重與激勵，遠(yuǎn)沒有跟上我國市場經(jīng)濟(jì)的改革步伐。市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，對企業(yè)家的評判標(biāo)準(zhǔn)和相應(yīng)的激勵機(jī)制，全社會已形成高度共識。優(yōu)秀的工人或者叫工匠，他們完成別人不想做、不敢做卻十分重要的工作；凝聚起一個富有激情和活力的生產(chǎn)團(tuán)隊；在創(chuàng)新中改進(jìn)工藝流程，極大提升了生產(chǎn)效率，增加了企業(yè)利潤。這無可爭議地揭示，一位優(yōu)秀的工匠就是一位合格的企業(yè)家。建立一系列能夠充分表現(xiàn)對優(yōu)秀工匠勞動及其杰出貢獻(xiàn)高度尊重的制度，成為迫切需要。

另外，弘揚工匠精神要求人才激勵制度對各類所有制經(jīng)濟(jì)一視同仁。只要是具備工匠精神的勞動者，無論其供職于何種所有制性質(zhì)的企業(yè)單位，都應(yīng)給予相應(yīng)的激勵和支持。同時，進(jìn)一步充分發(fā)揮市場在資源配置中的主體地位，鼓勵大國工匠在企業(yè)間自由流動，促進(jìn)公有制經(jīng)濟(jì)與非公有制經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展，進(jìn)而全面激發(fā)我國制造業(yè)的生命力和創(chuàng)造力。

王曉峰：工匠精神的養(yǎng)成，必須有與之相適應(yīng)的良好社會文化氛圍。應(yīng)做好“四個崇尚”。首先是崇尚勞動，尊重生產(chǎn)一線勞動者的勞動，現(xiàn)階段工匠精神缺失，同存在輕視甚至鄙視生產(chǎn)一線勞動者的現(xiàn)象有密切關(guān)系；其次是崇尚技能，關(guān)鍵是要讓技能人才有地位、有較高的收入、有發(fā)展的通道；三是崇尚創(chuàng)造，真正的“工匠精神”，應(yīng)該是富有強(qiáng)烈的創(chuàng)新和創(chuàng)造精神的；四是崇尚“十年磨一劍”的理念，高品質(zhì)的產(chǎn)品和高水準(zhǔn)的服務(wù)，是要靠時間來精心打磨的，反觀我們現(xiàn)有的制度與政策安排和評價體系，有不少都是引導(dǎo)人們急功近利的，追求“短平快”，催促人們早出成果、多出成果，重數(shù)量、輕質(zhì)量。

這就牽涉到制度建設(shè)的問題，人是制度的產(chǎn)物，不同的制度安排會對一個人產(chǎn)生不同的激勵，從而使其產(chǎn)生不同的行為反應(yīng)。比如上世紀(jì)五六十年代，我國工人中實行八級工資制，八級工的待遇可以達(dá)到工程師甚至更高水平。那時工廠的八級工，是企業(yè)的“牛人”，人們眼中的“能人”，其經(jīng)濟(jì)、社會地位之高，讓崇尚勞動、崇尚技能人才體現(xiàn)得實實在在、淋漓盡致。因此，建議國家有關(guān)部門應(yīng)從“工匠精神”養(yǎng)成的需要來審視我國現(xiàn)有的有關(guān)制度。摒棄清理一批過時的制度，建立完善一批新制度。

高鳳林：我注意到一種現(xiàn)象，我們在宣傳大國工匠和工匠精神的過程中，已經(jīng)出現(xiàn)了一些浮躁現(xiàn)象。比如出現(xiàn)在媒體上的22歲特級技師，學(xué)校里的“大國工匠”，等等。大國工匠是標(biāo)桿、旗幟，他只可能在實踐中千錘百煉出來。我們常說技能人員發(fā)展四段論：一是通過艱苦的基礎(chǔ)訓(xùn)練，能干好；二是通過分析理解，知道為什么能干好；三是經(jīng)過科學(xué)的邏輯思維，能說出來；四是通過廣泛的求證，變成普遍規(guī)律寫出來，不到第四階段，真不能隨便稱“大國工匠”。

在媒介報道中還應(yīng)注意，工匠精神顯然不是工人獨有的精神，它應(yīng)該是全民族的精神；注意推出一些具有豐富內(nèi)涵的高端典型，突出一些能夠提供方法加技巧的解決方案的人物，這也是“中國智造”的核心；要注意多層次宣傳工匠的成長之路，讓大家看得見、摸得到，事物都是有一個發(fā)展過程，優(yōu)秀的工匠也一樣。

呂國泉：培育工匠精神，要根據(jù)職業(yè)技能、職業(yè)素養(yǎng)、職業(yè)理念不同層次的要求，有針對性地培育和塑造。首先要通過加大職業(yè)培訓(xùn)力度、開展現(xiàn)代學(xué)徒制試點、深化“金藍(lán)領(lǐng)工程”等工作抓手，夯實產(chǎn)生工匠精神的人力基礎(chǔ)；其次通過制度頂層設(shè)計，轉(zhuǎn)變“重裝備、輕技工，重學(xué)歷、輕能力，重理論、輕操作”的觀念，形成培育工匠精神的保障機(jī)制；再次，工匠精神是一種深層次的文化形態(tài)，需要在長期的價值激勵中逐漸形成，通過文化再造、源頭培育、社會滋養(yǎng)，發(fā)展先進(jìn)企業(yè)文化和職工文化，使工匠精神成為引領(lǐng)社會風(fēng)尚的風(fēng)向標(biāo)。

工匠精神的小學(xué)（優(yōu)質(zhì)23篇）篇二十三

關(guān)于“工匠精神”作文優(yōu)秀首段展示：《弘揚“工匠精神”》例一：

一個個精密的零件，一件件完美的工藝品，一個個死起回生的鐘表，正是因為這些“工匠”們的專注和精益求精的“工匠精神”，這些事物才能如此精密與完美。因此我們要弘揚“工作精神”。（15班潘英朔）例二：

嚴(yán)謹(jǐn)精益求精。因此，我認(rèn)為各行各業(yè)都應(yīng)該弘揚這種“工匠精神”。（15班王圣賢）例三：

隨著社會的發(fā)展，那些“工匠”逐漸淡出人們的視野，退出歷史舞臺，但是“工匠精神”仍是我們這個時代所需要的。它是專注精神，是堅持不懈的精神，是精益求精的精神。我們在社會生活中一定要弘揚這種“工匠精神”例四：

16班葛一萌。

程秀秀。

作文開頭段非常好，特此表揚！

（部分同學(xué)有3個分論點，但是論點一致，沒有區(qū)分開，沒有差別。

或者三個分論點之間的邏輯混亂）4分論點必須單獨設(shè)行5絕對不能先事例分析再分論點。一定先寫分論點，再對應(yīng)事例論證。