心得體會(huì)是對(duì)過(guò)去一段時(shí)間的回顧，并從中汲取教訓(xùn)和啟示。通過(guò)閱讀以下范文，我們可以更深入地理解心得體會(huì)的寫(xiě)作要點(diǎn)和技巧，為自己的寫(xiě)作提供一些思路和參考。

三國(guó)演義讀書(shū)感悟心得體會(huì)（通用18篇）篇一

《三國(guó)演義》是我百讀不厭的一本書(shū)，不一樣的時(shí)期讀它，有著不一樣的感受。

在幼兒園時(shí)，看的是連環(huán)畫(huà)《三國(guó)演義》，它在我心中是一個(gè)個(gè)傳奇的故事，桃園三結(jié)義，三顧茅廬，赤壁之戰(zhàn)……。我還明白了俗語(yǔ)“三個(gè)臭皮匠，賽過(guò)諸葛亮”，“周瑜打黃蓋，一個(gè)愿打，一個(gè)愿挨。”、“肚子在唱空城計(jì)。”……的含義。

在小學(xué)高年級(jí)，再讀原著《三國(guó)演義》，它在我心中已是一本飽含人生哲理，有著非凡意義的鴻篇巨作。對(duì)里面的人物也有了更深刻的認(rèn)識(shí)。如我最崇拜的諸葛亮，從火燒新野，罵死王朗、空城計(jì)、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智。可他也并非神仙，如他讓馬謖去守街亭，導(dǎo)致丟失了街亭、柳列城兩個(gè)軍事重鎮(zhèn)，一出祁山失敗，自我也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此，更何況我等凡夫俗子。所以我們沒(méi)有理由苛求別人和自我不犯錯(cuò)誤，不應(yīng)當(dāng)因?yàn)閯e人的一點(diǎn)過(guò)失而橫加指責(zé)，也不應(yīng)當(dāng)因?yàn)樽晕业囊淮慰荚嚨氖Ю倚臍怵H，更不應(yīng)當(dāng)為自我取得的一點(diǎn)成績(jī)而沾沾自喜，人無(wú)完人，我們身上也必須存在著需要充實(shí)改善的地方。

而我喜愛(ài)的三國(guó)猛將張飛，長(zhǎng)坡橋單騎救主，智奪瓦口，義釋嚴(yán)顏，可謂功不可沒(méi)，只可惜關(guān)羽一死，便失去理智，不務(wù)正業(yè)，無(wú)故鞭打士兵，導(dǎo)致自我被手下兩名小將刺殺，還陪上了黃忠、劉備和蜀國(guó)七十五萬(wàn)大軍的性命，使蜀國(guó)狀況一落千丈。相反，魏國(guó)名將司馬懿對(duì)諸葛亮的辱罵置之不理，態(tài)度樂(lè)觀，使一代奇才諸葛亮無(wú)計(jì)可使，以病死五丈原為告終。可見(jiàn)當(dāng)遇見(jiàn)悲傷、痛苦、氣憤的事情時(shí)，應(yīng)當(dāng)理智地控制情緒，用樂(lè)觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它，如果意氣用事，后果將不堪設(shè)想。

隨著我的成長(zhǎng)，每次研讀了《三國(guó)演義》都有不一樣感受，《三國(guó)演義》真是伴我成長(zhǎng)的一本好書(shū)。

三國(guó)演義讀書(shū)感悟心得體會(huì)（通用18篇）篇二

今天，我讀了《三國(guó)演義》一書(shū)，真是受益匪淺啊!《三國(guó)演義》是一部斷代體古典名著小說(shuō)，它講述了從東漢末年到晉代統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。

正文第一句話這樣寫(xiě)道：“話說(shuō)天下大勢(shì)，分久必合，合久必分。”這句話不無(wú)道理。羅貫中筆下的庸主獻(xiàn)帝劉禪，無(wú)能之輩呂布、董卓，心胸狹窄的周瑜，長(zhǎng)厚的魯肅，機(jī)智的孔明……這些鮮明的人物都給我留下了深刻的印象。

雖有這些人物，但最令我受到感染的就是關(guān)羽。文中描述的文字極其簡(jiǎn)單：“丹鳳眼、臥蠶眉、面如重棗，青龍偃月刀”后騎一匹“赤兔馬”，他降漢不降曹、秉燭夜旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操，他刮骨療毒，斬顏良，誅文丑……幾乎變得天下無(wú)敵，他的所作所為真的是值得我們學(xué)習(xí)。

應(yīng)理智地控制情緒，用樂(lè)觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它，如果意氣用事，后果將不堪設(shè)想。

從我讀完《三國(guó)演義》后，不禁感嘆中國(guó)文學(xué)藝術(shù)的淵源及豐富、生動(dòng)的魅力色彩!

《三國(guó)演義》主要講了五個(gè)時(shí)段：黃巾起義、董卓掌權(quán)、群雄爭(zhēng)割、三分天下、三國(guó)歸晉。

黃巾起義始于巨鹿人張角，因?yàn)榭床粦T朝政，因此發(fā)動(dòng)黃巾起義。而劉、關(guān)、張就此桃園結(jié)義，為朝廷效力。不久就滅了黃巾軍。劉備的力量也一天天強(qiáng)起來(lái)。

皇后的哥哥何進(jìn)因?yàn)檎`信他人召了早有造反意思的董卓進(jìn)京。結(jié)果何進(jìn)被十常侍殺后，董卓就掌權(quán)了。曹操曾想殺害董卓，但不成功。董卓為拉攏人心，封袁紹為勃海太守，出讓了赤兔馬給呂布。逼得諸侯聯(lián)軍抗董，雖然敗軍了，但最后也給呂布所殺。

劉黃叔三顧茅廬后，請(qǐng)出“臥龍”諸葛亮。諸葛亮提出了聯(lián)吳抗曹等計(jì)劃，使劉備的大業(yè)扎下了結(jié)實(shí)的基礎(chǔ)。經(jīng)過(guò)官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)，曹操滅了袁紹、呂布，吳、蜀也打退了曹操。

曹操、劉備、孫權(quán)各據(jù)一方，曹操占據(jù)強(qiáng)大的北方，劉備占據(jù)西蜀、荊州等，孫權(quán)占據(jù)江東。從而崛起吳、魏、蜀，三分天下。

最后，曹操、劉備、孫權(quán)、諸葛亮等逐漸去世。蜀、吳都?xì)w降魏主司馬炎，三國(guó)一統(tǒng)歸西晉。

其中我最喜歡神機(jī)妙算的諸葛亮!因?yàn)樗现煳模轮乩恚瑸閯涑鲋\劃策，建功立業(yè)，使他獨(dú)據(jù)一方，不愧為“臥龍”。可惜與諸葛亮平等的的“鳳雛”龐統(tǒng)不幸遇難落鳳坡。

《三國(guó)演義》一書(shū)還教會(huì)了我許多做人的道理，使我受益匪淺：在劉備起兵七十萬(wàn)水陸并進(jìn)攻吳為關(guān)羽報(bào)仇時(shí)，張飛沖動(dòng)鞭打兩個(gè)部將，在晚上兩個(gè)懷恨在心的部將因一怒之下殺死了酒醉未醒的張飛，一代虎將死于非命。也告誡了我不要魯莽行事，意氣用事，否則后果不堪設(shè)想。這部書(shū)的人物形象性格顯露無(wú)遺、活靈活現(xiàn)，也說(shuō)明了我們每一個(gè)人的性格好壞都不能隱埋，所以我們要改掉缺點(diǎn)，每件事做的更好!

三國(guó)演義讀書(shū)感悟心得體會(huì)（通用18篇）篇三

說(shuō)起三國(guó)，人們會(huì)想起：魏、蜀、吳;問(wèn)起三國(guó)猛將，在我印象中非大戰(zhàn)長(zhǎng)坂坡的趙子龍和人稱“古之惡來(lái)”的典韋莫屬;而我最喜歡的一句話就是“天下英雄唯使君與操耳”了。是的，三國(guó)是個(gè)戰(zhàn)火紛飛的時(shí)代。

《三國(guó)演義》中，我最喜歡趙子龍了。他大戰(zhàn)長(zhǎng)坂坡，立下汗馬功勞。殺死曹操數(shù)員大將，奪了“青釭”寶劍，救了甘夫人和阿斗，讓魏兵聞風(fēng)喪膽。后人稱贊道：血染征袍透甲紅，當(dāng)陽(yáng)誰(shuí)敢與爭(zhēng)鋒!古來(lái)沖陣扶危主，只有常山趙子龍。真應(yīng)了劉備的那句話：子龍真一身是膽啊!我喜歡子龍不是因?yàn)樗奈渌嚫邚?qiáng)，而是他的忠心耿耿。

三國(guó)名將中，最令人嘆惋的是典韋，身中數(shù)槍而死。都怪曹操貪戀美色，不然，怎會(huì)引起張繡的憤怒而夜里突然襲擊?雖說(shuō)曹操對(duì)典韋的'死十分悲痛，但也未必痛改前非。唉!可惜了典韋高強(qiáng)的武藝，如果跟隨劉備，定能干出一番大事業(yè)!

在《三國(guó)演義》中曹操的一句話令我難忘“天下英雄唯使君與操耳”，多么意味深長(zhǎng)的一句話!曹操見(jiàn)劉皇叔幾天不出門，在家里種菜，有幾分疑惑，所以請(qǐng)劉備出來(lái)青梅煮酒。看到天上烏云像龍，借題發(fā)揮，問(wèn)起當(dāng)世英雄來(lái)。這分明在暗示天下只有我和你是英雄，我看你會(huì)有什么反應(yīng)!如果劉備承認(rèn)了，他就認(rèn)為劉備會(huì)謀害他，那么曹操就會(huì)先下手為強(qiáng)，這顯示出了曹操的多疑與狡詐，真不愧他當(dāng)世梟雄的稱呼。

我為什么愛(ài)看三國(guó)?因?yàn)樗涊d了三國(guó)時(shí)期的風(fēng)云變幻，講述了曹操的奸詐、劉備的寬厚和諸葛亮的機(jī)智。它讓我們?nèi)谌肓藲v史當(dāng)中，豐富了我們的歷史知識(shí)。它還講訴了和我們現(xiàn)在的人性格一樣的古代人的不同世界，而且那優(yōu)美的詩(shī)詞深深感染了我。所以，我愛(ài)《三國(guó)演義》!

三國(guó)演義讀書(shū)感悟心得體會(huì)（通用18篇）篇四

《三國(guó)演義》是中國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體歷史演義的小說(shuō)，以描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)為主，描寫(xiě)的是從東漢末年到西晉初年之間近一百年的歷史風(fēng)云。反映了蜀(漢)、魏、吳三個(gè)政治集團(tuán)軍事斗爭(zhēng)，反映了豐富的歷史內(nèi)容，人物名稱、地理名稱。這本書(shū)的主要內(nèi)容講張角，張梁，張寶黃巾起義，劉備，關(guān)羽，張飛桃園三結(jié)義之后，三兄弟開(kāi)始打天下，以及當(dāng)中發(fā)生的事。在廣闊的背景下，上演了一幕幕波瀾起伏、氣勢(shì)磅礴的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，成功刻畫(huà)了近五百個(gè)人物形象。

《三國(guó)演義》為我們留下古今著名的“三絕”的人物：“奸絕”——曹操，“智絕”——諸葛亮，“義絕”——關(guān)羽。“奸絕”——奸詐過(guò)人;關(guān)羽的“義絕”——“義重如山”;孔明的“智絕”——機(jī)智過(guò)人。“三絕”為我們留下了一個(gè)個(gè)耳熟能詳精彩故事諸葛亮是作者心目中的“賢相”的化身。曹操則被塑造成一位“寧教我負(fù)天下人，不教天下人負(fù)我”的奸雄，既有雄才大略，又殘暴，是一個(gè)政治野心家和陰謀家。關(guān)羽“威猛剛毅”、“義重如山”。

如果我們從封建正統(tǒng)觀念來(lái)看的話，那么，曹操當(dāng)然是一個(gè)亂臣賊子。但是，如果我們換一個(gè)角度思考，挾天子以令諸侯的問(wèn)題上，反映了曹操非常果斷地抓住了時(shí)機(jī)的果斷英明。曹操是一位奸雄：“治世之能臣，亂世之奸雄”。

但歷史上的曹操更是一位名主，曹操愛(ài)惜人才也是出了名的。徐庶入曹營(yíng)不出一計(jì)，曹操?zèng)]有殺他;徐晃奉命劫殺曹操，但曹操讓滿寵說(shuō)服徐晃就歸降了曹操。后來(lái)徐晃在曹操手下成了一員大將，給他立了很多功勞。突出了他雄的一面。他胸懷寬廣，膽識(shí)非凡，善于用人，唯才是舉。

諸葛亮嫻熟韜略，多謀善斷，長(zhǎng)于巧思，曾革新“連弩”，可同時(shí)發(fā)射10箭;作“木牛”、“流馬”，便于山地軍事運(yùn)輸;還推演兵法，作“八陣圖”。給我們留下大把的精神財(cái)富。一身智謀無(wú)窮無(wú)盡：草船借箭、七擒孟獲、借東風(fēng)、空城計(jì)，真是精彩絕倫。

關(guān)羽，是我國(guó)的武圣，與文圣孔子一起，受到國(guó)人的推崇。其主要原因卻是三國(guó)演義為我們留下的一個(gè)個(gè)精彩絕倫的故事：關(guān)云長(zhǎng)過(guò)五關(guān)斬六將、溫酒斬華雄。“忠義”這方面體現(xiàn)得尤為出色，封金掛印護(hù)嫂千里走單騎體現(xiàn)了他的“忠”，義釋曹操體現(xiàn)了他的“義”。在人格上，他與其它英雄不同，立身行事，光明磊落。傲上而不侮下，恩怨分明，以信義著稱，他跟隨劉備，不避艱險(xiǎn)。下邳被俘，投降曹操，但心系劉備，只是有感于曹操待他甚厚，因而在離曹歸劉前為曹操殺了袁紹的大將顏良，解白馬之圍，乃至今后華容道“義”釋曹操。正是由于這種“忠義神武”，才使他成為武圣。

張飛，少時(shí)即與關(guān)羽共事劉備。曾在虎牢關(guān)與關(guān)羽、劉備一起迎戰(zhàn)呂布。長(zhǎng)坂坡橋頭上一聲吼，嚇退曹操百萬(wàn)軍。葭萌關(guān)夜戰(zhàn)馬超，一支丈八蛇矛勇冠三軍。

張飛重情義，張飛為人急躁，性如烈火，嫉惡如仇，傲下而不辱上，萬(wàn)軍之中取上將首級(jí)如探囊取物，萬(wàn)人難敵，武藝高，謀略上當(dāng)然不能跟諸葛亮比，但偶爾也表現(xiàn)得很出色，而且粗中有細(xì)!

《三國(guó)演義》用一個(gè)個(gè)英雄的故事，點(diǎn)燃了我們心中的激情。桃園三結(jié)義、過(guò)五關(guān)斬六將、單騎救主、草船借箭、七擒孟獲、借東風(fēng)、空城計(jì)、三顧茅廬、白帝城托孤等一個(gè)個(gè)耳熟能詳?shù)墓适伦屛覀儫嵝┓序v，激動(dòng)萬(wàn)分。

《三國(guó)演義》人物描寫(xiě)的最大特點(diǎn)是“略貌取神”，不單純追求細(xì)節(jié)的逼真。它往往借人物自身的言語(yǔ)行動(dòng)或通過(guò)周圍環(huán)境來(lái)把人物的思想性格特征加以浪漫主義的夸張渲染。借助烘托氣氛來(lái)表現(xiàn)人物的精神面貌，是《三國(guó)演義》運(yùn)用得相當(dāng)成功的一個(gè)表現(xiàn)手法，在把人物放在尖銳激烈的斗爭(zhēng)中來(lái)描寫(xiě)，采用對(duì)比方式刻畫(huà)人物思想性格等方面，不但讓我們是我們精神世界得到升華，又提高了我們的文學(xué)素養(yǎng)。

三國(guó)演義除了給人以閱讀的愉悅與歷史的啟迪以外，它更是給有志王天下者聽(tīng)的英雄史詩(shī)。在烽火連天的世界里，卻引發(fā)一個(gè)又一個(gè)驚心動(dòng)魄的故事!

三國(guó)演義讀書(shū)感悟心得體會(huì)（通用18篇）篇五

從我懂事開(kāi)始，我接觸到的第一個(gè)三國(guó)人物就是諸葛亮。打小我就愛(ài)上這名字。應(yīng)該是經(jīng)常聽(tīng)哥哥們?cè)谟懻撍Ｓ螒蚶铮T葛亮也被塑造成一個(gè)很強(qiáng)大很酷帥的角色。所以對(duì)《三國(guó)演義》產(chǎn)生向往之情。

爸爸也是三國(guó)迷，看出了我的心思。就給我買了本。我廢寢忘食地讀，每一次讀都對(duì)書(shū)中的靈魂人物諸葛亮有不同的理解。

文中第一次提到諸葛亮。是在徐庶口中提到的“臥龍鳳雛，得其一者得天下。”這一句話，非常有利的烘托出諸葛亮的“強(qiáng)大”。

確實(shí)。草船借箭，借東風(fēng)，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延。這些常人所辦不到的，卻被他做到了，無(wú)一不體現(xiàn)諸葛亮的“強(qiáng)大”。

但是諸葛亮的之處，莫過(guò)于他的鞠躬盡瘁，死而后已。在這方面任何人都顯得黯淡，諸葛亮為感先帝知遇之恩，二進(jìn)《出師表》，出兵平南，七擒孟獲，滅族藤甲軍;不顧眾人反對(duì)，毅然揮師北上，圓先帝遺愿。不幸卒于中途，夙愿未了。一代英才就這樣消逝，真令人可惜可嘆。

當(dāng)今社會(huì)又有誰(shuí)能做到這一點(diǎn)呢。現(xiàn)在一些人為了一點(diǎn)利益，將公司的秘密賣給了他人。最后導(dǎo)致整個(gè)公司被同行擊垮，破產(chǎn)。而自己只能生活在無(wú)邊的悔恨中度過(guò)余生。現(xiàn)代，人能鞠躬盡瘁就已經(jīng)很不錯(cuò)了，更不要說(shuō)死而后己。我們應(yīng)傳承諸葛亮這一優(yōu)秀的品質(zhì)。

但是，我又看到了諸葛亮的過(guò)錯(cuò)。諸葛亮錯(cuò)誤的選擇了繼承人。為了實(shí)現(xiàn)先帝的遺愿，不顧一切，流出扽山，卻都失敗了。所以我們?cè)谧龅骄瞎M瘁死而后已的時(shí)候要考慮下，你這么做是不是真的好。

從前我是一個(gè)不守本分的壞學(xué)生。讀完這一本書(shū)互時(shí)，我顯得無(wú)地自容，羞愧的不知如何是好。所以我要痛改惡習(xí)，將優(yōu)良的品質(zhì)繼承下去。

白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)，一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中!

三國(guó)演義讀書(shū)感悟心得體會(huì)（通用18篇）篇六

「三國(guó)演義」是我國(guó)的四大名著之一(三國(guó)演義、水滸傳、西游記、紅樓夢(mèng))，亦是章回小說(shuō)之一，所以在我國(guó)文學(xué)史上占有很重的地位，也得到了很多的評(píng)價(jià)，其中，有許多故事都使很多人拍案叫好，包括：三顧茅廬、草船借箭、死孔明嚇退活仲達(dá)等…「三國(guó)演義」是由明朝文學(xué)大家羅貫中根據(jù)當(dāng)時(shí)所流行的話本收集而成的，主要是介紹東漢末年，群雄四起，爭(zhēng)霸天下的野心為背景，故事是由魏、蜀、吳這三國(guó)交織而成，其中，以蜀漢為主體，所以，作者對(duì)蜀漢中的主角包括劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮等人則是贊賞有加，對(duì)魏中的主要角色，「曹操」，則是以貶居多。

「三國(guó)演義」是我國(guó)的四大名著之一亦是章回小說(shuō)之一，所以在我國(guó)文學(xué)史上占有很重的地位，也得到了很多的評(píng)價(jià)，其中，有許多故事都使很多人拍案叫好，包括：三顧茅廬、草船借箭、死孔明嚇退活仲達(dá)等…，其中我最感愛(ài)好的有。

二、「的蘆救主」：此時(shí)，劉備雖然對(duì)劉表的召請(qǐng)，心里感到疑懼，但又不得不去，所以，劉備便帶著趙云，跨著的盧，向襄陽(yáng)出發(fā)，蔡瑁裝得非常恭謹(jǐn)，到了第二天早上，荊襄九郡四十二州縣的文武官吏，開(kāi)始參加劉備代替劉表主持的「豐年大宴」，趙云非常小心的跟在劉備身旁，于是，蔡瑁又設(shè)下計(jì)策，把趙云支開(kāi)，等到酒過(guò)三巡之后，伊藉執(zhí)著酒杯，走近劉備席前，靜靜地向他說(shuō)過(guò)：「蔡瑁想要?dú)⒛悖阙s緊從西門逃走吧!」于是，劉備立即跨上的盧向西門逃出去，但沒(méi)想到走不到幾里路，前面有一條又深又急的河，此時(shí)，劉備只好向急流中跨下去，這時(shí)，劉備嘴里喃喃地念道："的盧，你要救我!"的盧似乎是聽(tīng)懂他話似的，奮力竄起來(lái)，使劉備脫離了險(xiǎn)境。

這二則故事使我受到了啟發(fā)，(一)是讓我感受到關(guān)公的重義氣，即使大哥在天邊海角，只要有消息，也要把兩位嫂嫂平安的送到大哥手上，把自己的生死置之身外，一切以兩位嫂嫂的安全為重;(二)是讓我感受到人不可只注重外表，認(rèn)為它是壞的而舍棄它，就像是的盧一樣，縱使它是會(huì)克主的，但劉備卻不在意它，可能是劉備的仁心感動(dòng)了的盧馬，所以，在主人最危急之時(shí)，它反而是救了主人一命。

三國(guó)演義讀書(shū)感悟心得體會(huì)（通用18篇）篇七

《三國(guó)演義》通過(guò)描寫(xiě)了東漢末年魏·蜀·吳三國(guó)的爭(zhēng)霸之事，體現(xiàn)了天下大勢(shì)久分必合，合久必分的真理。

《三國(guó)演義》成功地塑造了許多個(gè)性鮮明的人物。每一個(gè)人物都具有不同的性格,作者刻畫(huà)得淋漓盡致,細(xì)細(xì)品味,讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。

先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。可以說(shuō)關(guān)羽是義的詮釋。

那么，諸葛亮就是智的化身。雖然他沒(méi)有成功扭轉(zhuǎn)三國(guó)歸晉的結(jié)局，但他成功改變了三國(guó)。

從這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。每個(gè)人都有自己的目標(biāo)，只要踏踏實(shí)實(shí)，仔仔細(xì)細(xì)地走好追求成功過(guò)程中的每一段路，相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。當(dāng)我們羨慕地看著別人成功時(shí)，往往忽略了他在成功的道路上付出的艱辛。

其實(shí)沒(méi)有最后的勝者，也沒(méi)有失敗者。司馬炎不是，曹操也不是，劉備孫權(quán)也不是失敗者。他們都在自己的舞臺(tái)上，綻放出他們最絢麗的光彩。

總的來(lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。“話說(shuō)天下大勢(shì)，分久必合，合久必分……”耳邊仿佛又傳來(lái)了這句富有哲理的話，使我心中久久不能平靜。讓我們用心去讀《三國(guó)》，品《三國(guó)》，道《三國(guó)》，用心去感受三國(guó)的史詩(shī)，感受它的悲壯之美!

三國(guó)演義讀書(shū)感悟心得體會(huì)（通用18篇）篇八

在開(kāi)始讀書(shū)之前，厚厚的書(shū)讓我感到有些壓力。可當(dāng)我翻開(kāi)《三國(guó)演義》的時(shí)候，盡管有很多不認(rèn)識(shí)的字和不理解的詞語(yǔ)，我還是被書(shū)中精彩的情節(jié)深深的吸引了。在不斷的閱讀和詢問(wèn)之后，我還是突破了這個(gè)難關(guān)，對(duì)書(shū)也有了更深的理解。

書(shū)中有許多生動(dòng)的人物形象，例如奸詐的曹操，正直的劉備，武藝高強(qiáng)卻魯莽的張飛。其中最常提到的莫過(guò)于諸葛亮了。他足智多謀、神機(jī)妙算，有七擒孟獲的料事如神，知人善任；更有在空城計(jì)中極為驚險(xiǎn)的情況下，仍能沉著冷靜地逼退敵人。在這各有特色的人物之中，我最佩服的人卻是關(guān)羽。經(jīng)過(guò)桃園三結(jié)義之后，他忠心耿耿，一心幫助劉備完成興復(fù)漢室的愿望。他非常自信，武藝高強(qiáng)，留下了溫酒斬華雄的佳話。在刮骨療毒的劇烈疼痛下，他爽快答應(yīng)，過(guò)程中面不改色，更不曾發(fā)出一點(diǎn)聲音，這是怎樣的英勇！可惜這樣的英雄，最后還是因?yàn)檩p敵而死，也讓我明白，英雄說(shuō)到底是偶普通人，也會(huì)有弱點(diǎn)，才會(huì)有成敗。這也是為什么羅貫中先生筆下的人物顯得非常真實(shí)。

放下書(shū)，書(shū)中的情節(jié)依舊在我的腦海里停留。這樣的好書(shū)，值得被稱作名著，視為經(jīng)典。同時(shí)我通過(guò)網(wǎng)絡(luò)獲得了大量信息，知道這本書(shū)留下了大量的歇后語(yǔ)，例如“張飛穿針——粗中有細(xì)”、“劉備借荊州——有借無(wú)還”，更容易記住讓我記住情節(jié)，也讓閱讀的'過(guò)程更加有趣。還在等什么，一起來(lái)看書(shū)吧！

三國(guó)演義讀書(shū)感悟心得體會(huì)（通用18篇）篇九

《三國(guó)演義》是我國(guó)四大名著之一。它的故事通俗易懂、膾炙人口，從早期的評(píng)書(shū)、戲劇，到如今的電視、電影，以各種藝術(shù)形式被展現(xiàn)出來(lái)，可謂家喻戶曉。盡管如此，許多人還是忠于原著，對(duì)這部書(shū)是百讀不厭，歷久彌新。我就是這樣，從兒童到少年時(shí)代，它一直是我的好伙伴，每次重讀都會(huì)帶給我全新的感受，而它則一步步見(jiàn)證了我的成長(zhǎng)。

第一次接觸《三國(guó)演義》是在我很小的時(shí)候，那時(shí)的我連幼兒園都還沒(méi)有上。記得那次我叫媽媽給我講故事，媽媽隨手在床頭柜上拿起了《三國(guó)演義》，繪聲繪色讀了起來(lái)，現(xiàn)在已經(jīng)記不清當(dāng)時(shí)媽媽講了什么內(nèi)容了，只記得我被那故事深深吸引，接下來(lái)的日子里就經(jīng)常纏著大人講這本書(shū)。第二次是在我上幼兒園大班的時(shí)候，那時(shí)我已經(jīng)漸漸積累了自己的藏書(shū)，有一陣子我迷上了注音版的《三國(guó)演義》。書(shū)中有很多我不認(rèn)識(shí)的字，這倒使我來(lái)了勁，非要讀下這本書(shū)，經(jīng)常是一個(gè)字一個(gè)字地拼。雖然不能完全理解書(shū)上的意思，但這種挑戰(zhàn)式的讀書(shū)方式卻讓我喜歡上了課外閱讀，也為以后的學(xué)習(xí)打下了基礎(chǔ)。

第三次讀《三國(guó)演義》是在上小學(xué)二年級(jí)的時(shí)候，這時(shí)我已經(jīng)懂得了一些知識(shí)，能夠勉強(qiáng)理解書(shū)中的意思了，所以讀得更加投入，還時(shí)不時(shí)加入自己的想象。幻想著自己是酷酷的諸葛亮，只需手持鵝毛扇指點(diǎn)江山，一切就盡在掌握之中，不會(huì)武藝也能將敵人玩弄于鼓掌，又或是趙云，十八般武藝樣樣精通，急行于敵營(yíng)之中，恍如無(wú)人之境。常常邊看邊想，如癡如醉。

最近一次讀它是在我小學(xué)四年級(jí)的時(shí)候，綜合課上馬老師組織全班同學(xué)一起讀《三國(guó)演義》，足足堅(jiān)持了半個(gè)學(xué)期才讀完。因?yàn)橐郧白约鹤x時(shí)只在感興趣的章節(jié)留意，其他都是囫圇吞棗，所以這次的精讀讓我又有了新發(fā)現(xiàn)。比如我一直以為在臥龍鳳雛中，只有被稱之為臥龍的諸葛亮才在三國(guó)里嶄露頭角，而鳳雛龐統(tǒng)卻一直默默無(wú)聞。現(xiàn)在知道了龐統(tǒng)也曾輔佐過(guò)劉備，還當(dāng)過(guò)副軍師，只是因?yàn)槁澍P坡亂箭身亡，英年早逝，才沒(méi)有最終實(shí)現(xiàn)他的抱負(fù)。

讀一本好書(shū)，像品美酒，愈陳愈香。這不，為了真正讀懂《三國(guó)演義》，我又特意找來(lái)《三國(guó)志》研讀，相信下次再讀《三國(guó)演義》，又會(huì)有更深層次的理解了。

三國(guó)演義讀書(shū)感悟心得體會(huì)（通用18篇）篇十

我坐在書(shū)桌前，手里是一本三國(guó)。窗外是綿綿細(xì)雨，打落了幾朵兒花。天空陰霾密布，烏黑的云夾雜著天空深邃的藍(lán)，一切都陷入了死一般的寂靜。剎那，一陣久違的亮光劃過(guò)天際，閃過(guò)我的眼簾。“轟!”一聲巨響響徹天空。我的心思才從三國(guó)中走出，卻又陷入了沉思。

東漢末年，董卓當(dāng)?shù)溃媾?quán)，昏庸無(wú)道，民不聊生，以致于天下英雄對(duì)他恨之入骨。曹操早有當(dāng)皇帝的野心，離間計(jì)殺死了董卓，削弱了呂布。干脆當(dāng)了個(gè)幕后皇帝。天子不甘心，暗自聯(lián)絡(luò)心腹，竟意外地召集到了和漢王室有關(guān)系的劉皇叔。劉備先投奔了曹操，曹操白門樓戰(zhàn)死呂布，后與劉備發(fā)生沖突，劉備逃走。投奔了劉表，劉表死前，欲將荊州贈(zèng)與劉備，備不受。曹操便挾天子以令諸侯，南征北戰(zhàn)，滅袁紹、袁術(shù)。欲下江南，南取荊州，東滅江南，一統(tǒng)中原。沒(méi)想到孫劉聯(lián)手，火燒赤壁，大破曹兵。劉備用諸葛亮計(jì)，借荊州，并以此為根據(jù)地，和巴蜀，取益州，漸成大氣候，遂有三國(guó)鼎立之勢(shì)。但后來(lái)并不樂(lè)觀，關(guān)羽敗走麥城，張飛被暗殺，劉備白帝城托孤。整個(gè)偌大的蜀漢，承載著興復(fù)漢室的志向，全都托付給了劉禪，孔明輔佐。但劉禪沉迷女色，玩物喪志，不聽(tīng)從諸葛亮的戒言，漢室衰敗，最終，魏國(guó)一統(tǒng)天下，司馬懿奪權(quán)，司馬家族掌權(quán)，建立了晉朝。

仔細(xì)想想，蜀漢的衰弱完全因?yàn)榘⒍返幕栌篃o(wú)能、沉迷女色、親佞遠(yuǎn)賢。劉備生前，意外地有了孔明出山輔佐。蜀漢雖土地貧瘠、人口過(guò)少、賢士不多，可以說(shuō)是一無(wú)是處。但孔明招納賢士、制訂軍法、輔佐劉備南征北戰(zhàn)、大破曹兵，發(fā)展了蜀國(guó)。這一切都是建立在劉備信任孔明，聽(tīng)從他的建議，廣開(kāi)言路、開(kāi)張圣聽(tīng)所造成的。

劉備死后，劉禪肆無(wú)忌憚、沒(méi)有了君王的職責(zé)，忘記了自己是個(gè)皇帝，不思進(jìn)取。諸葛亮北伐前，曾寫(xiě)過(guò)一篇《出師表》給劉禪，上面殷切地期望劉禪可以開(kāi)張圣聽(tīng)、賞罰分明、善用賢士、親賢遠(yuǎn)佞。孔明是站在一個(gè)師長(zhǎng)的角度嚴(yán)厲地告誡劉禪。這可都是忠言，可忠言逆耳，劉禪在孔明北伐時(shí)，沒(méi)聽(tīng)從孔明的建議，和善于阿諛?lè)畛谢鹿俳缓谩Ｗ罱K漢室衰弱，孔明北伐失敗，乘鶴西行。

但姜維是后起之秀，他也有能力興復(fù)漢室。但劉禪買下的種子深深地害了他，姜維和鄧艾一起被鐘會(huì)害死，蜀國(guó)差不多要滅亡了。

這一切，歸功到底還是劉禪。如果劉禪聽(tīng)從孔明的逆耳忠言，親賢遠(yuǎn)佞，那么孔明可能就會(huì)北伐成功，就可以一統(tǒng)中原，興復(fù)漢室，改寫(xiě)歷史，那他阿斗也可以做一個(gè)好皇帝。唉，歷史沒(méi)有如果，這一切都是忠言逆耳利于行的后果。

思緒回到生活，我們不也是那個(gè)阿斗么?我們從小沒(méi)有養(yǎng)好習(xí)慣，長(zhǎng)大了不聽(tīng)從老師的建議，我行我素。老師家長(zhǎng)的建議都是忠言，逆耳忠言，但逆耳的話幾乎沒(méi)有人聽(tīng)進(jìn)去。因此，如果在這樣持續(xù)下去，就算有孔明輔佐你，親自親為幫助你，那你的下場(chǎng)也只能和蜀漢一樣。

心中無(wú)盡的沉寂。

轟!又一聲雷炸響。此刻，我的思緒回到了顯示，我的腦海里已深深烙下了一句話：良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。我要馬上行動(dòng)，不能做阿斗。

三國(guó)演義讀書(shū)感悟心得體會(huì)（通用18篇）篇十一

媽媽不止一次地在我面前up嗦：“我國(guó)四大名著很有名，作為一個(gè)中國(guó)人你一定要多看這一類的好書(shū)，為初中做準(zhǔn)備……”而我，由于對(duì)長(zhǎng)篇小說(shuō)不感興趣，所以除了看過(guò)《鋼鐵是怎樣煉成的》以外，其他書(shū)基本上都“無(wú)一問(wèn)津”。寒假期間，老媽終于“強(qiáng)迫”給我買了一本《三國(guó)演義》，并讓我看完后談?wù)劯邢搿?/p>

雖說(shuō)厚厚的書(shū)讓我感覺(jué)內(nèi)容太多了，但是當(dāng)我看完“宴桃園豪杰三結(jié)義”之后，就迫不及待地往下看了，由于速度“過(guò)慢”，我花了六天才看完前六十回。最吸引我的當(dāng)屬“用奇謀孔明借箭”（草船借箭）這一回合。

在這一回合中，上通天文，下通地理的諸葛亮在大霧中使曹營(yíng)以為有敵軍來(lái)襲，不但讓對(duì)方水軍損失幾十萬(wàn)支箭，還運(yùn)用自己的計(jì)謀，成功挫敗了周瑜的謀害。他知道周瑜讓他借箭的真正目的是想迫害自己，為了保證雙方的利益，便運(yùn)用自己的智慧，使得周瑜無(wú)話可說(shuō)，只能甘拜下風(fēng)。

而在我讀完后60回合之后，最令我佩服仍然是諸葛亮，因?yàn)樵凇段浜驈椙偻酥龠_(dá)》（空城計(jì)）這一回合中，諸葛亮在馬謖失守了街亭之后，諸葛亮竟能在如此的短的時(shí)間內(nèi)運(yùn)用“空城計(jì)”迷惑司馬懿，使其以為城內(nèi)有軍隊(duì)而巧妙退敵。

其實(shí)這和諸葛亮對(duì)司馬懿的了解有關(guān)，因?yàn)樗溃抉R懿從來(lái)都是多疑的，對(duì)一些可能有陷阱的`地方從不“跳進(jìn)”去，這次，他也沒(méi)有聽(tīng)從小兒子的建議，而是迅速撤軍，到最后知道了事情的原委，才后悔不已。

但是這跟諸葛亮的智慧還是分不開(kāi)的，這：“空城計(jì)”如果諸葛亮沒(méi)有想出來(lái)，蜀軍亂作一團(tuán)，就會(huì)被打的大敗。甚至亡國(guó)。而如果在魏軍15萬(wàn)的軍馬中臉色突變，就會(huì)使司馬懿發(fā)現(xiàn)破綻，進(jìn)而導(dǎo)致大敗。所以，諸葛亮的智慧以及沉著冷靜是能“嚇跑”對(duì)方的主要原因。

而書(shū)中其他一百多回合的故事我也不再一一列舉了。看不，媽媽叫我讀《三國(guó)演義》并不是沒(méi)有道理的啊！我現(xiàn)在只是看不慣看的太遲了。

三國(guó)演義讀書(shū)感悟心得體會(huì)（通用18篇）篇十二

暑假期間，不理家務(wù)、放蕩不羈的我揭開(kāi)《三國(guó)演義》的第二十七回：美髯公千里走單騎，漢壽侯五關(guān)斬六將。美髯公即關(guān)羽，關(guān)羽榮獲皇帝“美髯公”的稱號(hào)，不僅僅體現(xiàn)了關(guān)羽的胡須因美而著稱，而且因忠義蓋世而著稱。從過(guò)五關(guān)斬六將的故事情節(jié)里便可充分體現(xiàn)出來(lái)，起初，劉備潰敗后投靠河北的袁紹，當(dāng)時(shí)關(guān)羽也被曹軍的重重包圍下被迫暫時(shí)投靠曹操，還向曹操提出了條件：一旦知我兄長(zhǎng)下落便要離開(kāi)曹營(yíng)。雖然曹操萬(wàn)分厚待他，他卻無(wú)時(shí)無(wú)刻思念著自己的哥哥，身在曹營(yíng)心在漢。終于有一天，關(guān)羽得知兄長(zhǎng)投靠了河北的袁紹的下落，便騎著曹操贈(zèng)予他的赤兔馬尋主。盡管千里迢迢，也無(wú)法讓關(guān)羽望而卻步和感到乏力，盡管險(xiǎn)關(guān)的障礙和守將的驍勇，也無(wú)法讓關(guān)羽為之膽怯，盡管寒冬飛雪的嚴(yán)寒，也無(wú)法冷卻關(guān)羽尋找兄長(zhǎng)的堅(jiān)定心靈。于是關(guān)羽便施展超脫凡俗的武勇，力挽狂瀾地最終與兄長(zhǎng)相見(jiàn)，重演昔日的桃園情誼。從這個(gè)故事里，讓我見(jiàn)證了弟兄情長(zhǎng)的濃濃情誼，讓我見(jiàn)證到堅(jiān)守節(jié)操的不屈意志，讓我見(jiàn)證到對(duì)君主恩人日月可鑒的忠誠(chéng)。關(guān)羽對(duì)恩人劉備的忠誠(chéng)是值得借鑒和效仿的，導(dǎo)入我們的現(xiàn)實(shí)生活中，宛如作為孩子的我們要懂得對(duì)向我們施加恩情的父母感恩，報(bào)答他們的養(yǎng)育之恩，不禁讓我對(duì)自己的不理家務(wù)，不服從父母的命令，放蕩不羈感到深深地愧疚。

暑假期間，庸碌無(wú)為、毫無(wú)志向的我揭開(kāi)《三國(guó)演義》的三十七回：司馬徽再薦名士，劉玄德三顧草廬。諸葛亮，古今流傳著智慧的化身，神的象征。年少的他，隱居再清幽的林間，過(guò)著隱士的儒雅生活，羽扇綸巾的形象邊深深地在我們記憶的腦海里蕩漾著，他不僅僅擁有儒雅的節(jié)操，還擁有遠(yuǎn)大的報(bào)國(guó)夙愿，從諸葛亮愿意接受劉備的三顧之禮后，由《臥龍吟》便充分體現(xiàn)出他的夙愿了，那首《臥龍吟》不僅表露了諸葛亮的生活知趣，還抒發(fā)了諸葛亮的承載已久的報(bào)國(guó)懷襟。其中，“束發(fā)讀詩(shī)書(shū)，修德兼修身，仰觀與俯察，韜略胸中存。”表現(xiàn)了他的儒雅和生活之趣。而，躬耕從未忘憂國(guó)，誰(shuí)知熱血在山林，鳳兮鳳兮思高舉，世亂時(shí)危久沉吟;丈夫在世當(dāng)有為，為民播下太平春，歸去歸去來(lái)兮，我夙愿，余年還做垅畝民等句則盡情地抒發(fā)了諸葛亮滿腔熱血的報(bào)國(guó)熱情，拯救人民和救濟(jì)蒼生的懷襟。盡管躬耕南陽(yáng)，卻尋訪名師，修心養(yǎng)性，展望報(bào)效祖國(guó)的黎明之日，盡管隱居山林，卻從未忘卻國(guó)家的安危，盡管身份卑微，卻擁有滿腔熱血的報(bào)國(guó)夙愿，拯救黎明百姓脫離苦海的偉大懷襟。諸葛亮的遠(yuǎn)大志向和報(bào)國(guó)夙愿，是值得我們效仿的，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們要追逐諸葛亮的步伐，發(fā)奮讀書(shū)，修心養(yǎng)性，樹(shù)立報(bào)效社會(huì)和國(guó)家的宏愿。由此，不禁對(duì)自己的庸碌無(wú)為、毫無(wú)志向而感到深深地愧疚。

暑假期間，做事始亂終棄的我揭開(kāi)《三國(guó)演義》，充分地縱觀劉備的一生。劉備，擁有仁義之君的美稱，他的政治方針就是以仁義布德于天下，以匡扶漢室救濟(jì)于黎民。劉備為后人留下一個(gè)仁義、禮賢下士、求賢若渴的形象，雖然他的內(nèi)心富含道德修養(yǎng)，擁有遠(yuǎn)大的志向，濟(jì)世的藍(lán)圖，但是他卻沒(méi)擁有濟(jì)世的'才能，致使他的大半生歷經(jīng)坎坷，在他的崢嶸歲月里時(shí)常浮現(xiàn)著慘敗的陰影，他歷經(jīng)過(guò)諸侯會(huì)盟的冷落，他歷經(jīng)過(guò)兩失徐州的挫敗，他歷經(jīng)過(guò)敗走長(zhǎng)坂的坎坷，多少的顛沛流離，流離失所，頭發(fā)凌亂的經(jīng)歷映入他的眼簾。縱然劉備歷經(jīng)坎坷，但他在不計(jì)其數(shù)的坎坷跌倒中，從沒(méi)因歲月的沉淀和坎坷的挫敗而忘卻心中承載已久的夙愿，以不屈不撓的意志追逐自己的夙愿，最終實(shí)現(xiàn)三分天下的壯舉，鑄就豪邁稱帝的輝煌。劉備的一生，告誡我們：“樹(shù)立了遠(yuǎn)大的理想后，盡管他人的冷眼與嘲笑，盡管荊棘的困擾，盡管挫敗的坎坷，都必須以堅(jiān)貞不屈的意志追逐它，唯有不屈不撓的意志，才能開(kāi)辟輝煌的前程，唯有不屈不撓的意志，才能譜寫(xiě)絢麗的篇章，唯有不屈不撓的意志，才能迎接久違的黎明曙光。由此，不禁對(duì)自己的始亂終棄而感到愧疚。

讀《三國(guó)演義》徹底地觸動(dòng)我的心靈，滌蕩我的心靈，凈化我的心靈，讓放蕩不羈的我懂得感激父母的養(yǎng)育之恩，讓庸碌無(wú)為的我樹(shù)立遠(yuǎn)大的志向，讓做事始亂終棄的我意志變得更加堅(jiān)定，懂得以不屈不撓的意志追逐自己承載的理想。

三國(guó)演義讀書(shū)感悟心得體會(huì)（通用18篇）篇十三

《三國(guó)演義》吸引了我的眼球。這本書(shū)講述了東漢末年，風(fēng)云并起、三國(guó)鼎立的故事。書(shū)中有許多英雄豪杰：神機(jī)妙算的諸葛亮、古道熱血的張飛、亂世的奸雄曹操……讓我印象深刻的是忠義勇敢的關(guān)羽。

但是《三國(guó)演義》里最聰明的人物還要屬諸葛亮。當(dāng)初劉備三顧茅廬，請(qǐng)他出山，他便一心一意地輔佐劉備，奪荊州，出謀劃策使孫劉聯(lián)姻。他真是神機(jī)妙算：草船借箭、三氣周瑜，智料華容道;巧擺八陣圖。《三國(guó)演義》第一百零四回我反復(fù)讀了許多遍——諸葛亮死后還用木像嚇退了司馬懿。他的機(jī)智可是令常人望塵而莫及的呀!魯迅先生曾經(jīng)在《中國(guó)小說(shuō)史略》中這樣評(píng)價(jià)諸葛亮：“狀諸葛之多智而近妖。”諸葛亮最令我佩服!

諸葛亮說(shuō)過(guò)“怠慢則不能勵(lì)精”，我以此為座右銘，時(shí)時(shí)刻刻都告誡自己做事要快些，不能拖拉，慢了就做不好了。以前，我是一個(gè)做事拖拖拉拉的人，半個(gè)小時(shí)能寫(xiě)完的作業(yè)，我常常拖到一個(gè)小時(shí)寫(xiě)完。但我認(rèn)識(shí)了諸葛亮之后便立志做一個(gè)像他一樣做事迅速的人，把做事拖拉的壞毛病改了。

讀了《三國(guó)演義》這本書(shū)還讓我得到了許多啟示——我要像關(guān)羽一樣忠義勇敢;像劉備一樣重情重義;像趙云一樣忠心耿耿……這本書(shū)，真對(duì)我有益!

三國(guó)演義讀書(shū)感悟心得體會(huì)（通用18篇）篇十四

本篇小說(shuō)主要從黃巾起義，終于到了西晉統(tǒng)一，以魏，蜀，吳三國(guó)的興亡為線索，描繪了三國(guó)時(shí)期尖銳復(fù)雜的統(tǒng)治軍事斗爭(zhēng)。書(shū)中用大量篇幅描寫(xiě)了幾次大戰(zhàn)役，如袁，曹官渡之戰(zhàn)，魏，蜀，吳赤壁之戰(zhàn)。每次戰(zhàn)役各有特色。作者成功的塑造了一些個(gè)性鮮明，栩栩如生的藝術(shù)形象，生動(dòng)突出了人物的性格特征。

《三國(guó)演義》里有好多好多的英雄：劉備，關(guān)羽，張飛，曹操，諸葛亮?其中，我最喜歡里面的諸葛亮。

我要學(xué)習(xí)他的“忠”字，他是認(rèn)定了劉備，就再也沒(méi)有投靠別人，這讓我很敬佩，想起當(dāng)日本人向我們的國(guó)家進(jìn)攻時(shí)，我們中國(guó)人可是出了不少漢奸，諸葛亮就像是當(dāng)時(shí)跟著共產(chǎn)黨的將軍，不是小人，不會(huì)為了那個(gè)人的蠅頭小利而放棄自己的國(guó)家，放棄了自己的朋友或戰(zhàn)友，在那么險(xiǎn)惡的時(shí)期里，他能那樣的忠義，真是不簡(jiǎn)單!所以我要做一個(gè)不背信棄義、不為了那蠅頭小利而放棄自己的國(guó)家、戰(zhàn)友和朋友的人。

最后，我要說(shuō)，《三國(guó)演義》不僅讓我開(kāi)了眼界，還告訴了我許多小知識(shí)和做人的道理，真是一舉三得呀!

三國(guó)演義讀書(shū)感悟心得體會(huì)（通用18篇）篇十五

讀了三國(guó)演義后，我知道三國(guó)演義里有很多英雄俠士，做了很多事。有的事讓我悲傷，有的事讓我歡喜……所以，我把各個(gè)英雄的外貌、性格做了以下分析。

我覺(jué)得劉備長(zhǎng)得很丑。雙耳過(guò)肩，雙手過(guò)膝。而且他還很自私自利，我們老師還常說(shuō)劉備是長(zhǎng)跑加短跑健將呢。

我覺(jué)得張飛五大三粗、大手大腳的。長(zhǎng)得滿臉橫肉，說(shuō)話粗聲粗氣，對(duì)手下很暴躁。胡子長(zhǎng)得滿臉都是，滿臉都是，像一個(gè)長(zhǎng)毛怪。

我覺(jué)得生活在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的人命很苦，我太同情他們了，當(dāng)然打仗的人更苦。

讀了三國(guó)，讓我有這樣一個(gè)感想;如果一個(gè)人，他象劉備一樣謙遜，象諸葛亮一樣好謀，象周公謹(jǐn)一樣英武，象關(guān)云長(zhǎng)一樣忠勇，那這個(gè)人就太完美了。

三國(guó)演義讀書(shū)感悟心得體會(huì)（通用18篇）篇十六

讀了《三國(guó)演義》一書(shū)，使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。《三國(guó)演義》刻畫(huà)了近200個(gè)人物形象。它敘述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。

在三國(guó)中，我最佩服的人是關(guān)羽，他不但武功好，而且人品好。他不僅在古代還是在現(xiàn)代都是“忠'字的真實(shí)代表。在跟曹操打仗時(shí)，他因帶著二嫂，所以才假裝投降。其實(shí)他還是一心想找到劉備，愛(ài)護(hù)好二嫂的。等到他得到一匹”赤兔馬'時(shí)，便馬上騎著這匹"赤兔馬'又去找劉備了。在山下遇見(jiàn)二嫂，他也不忘把二嫂帶回去，真是一名當(dāng)之無(wú)愧的性情中人。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不記千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為他不但忠，而且還要算一種難得珍貴的忠。在現(xiàn)代，全球全部華人多把關(guān)羽當(dāng)做忠義的守護(hù)神。

性格關(guān)系著勝利與否。曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的`心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格。假如說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó)：首當(dāng)其沖的必定是伏龍諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)靈，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛：龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳國(guó)：一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū)，精通布陣。從這些人物和國(guó)家產(chǎn)中，我們不難看出人的性格的重要性。

在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不僅需要忠義，更需要誠(chéng)懇守信!假如一個(gè)人在現(xiàn)實(shí)生活中最為珍貴的誠(chéng)信也丟掉了，那這個(gè)人還有什么呢?金錢、地位、官職?這些都是次要的。誠(chéng)信是一個(gè)人的永久身份證。假如沒(méi)有了誠(chéng)信，大家都不信任你，而且又在你背后指教導(dǎo)點(diǎn)，你不會(huì)難受嗎?你還有真心的伴侶嗎?這些又豈是金錢、地位、官職能彌補(bǔ)的?我信任大家不盼望自己是這樣的人吧!因此，讓我們一起打開(kāi)誠(chéng)信的大門，用我們永久的身份證去英勇的面對(duì)人生吧!

三國(guó)演義讀書(shū)感悟心得體會(huì)（通用18篇）篇十七

兩年前媽媽送給我一本書(shū)，封面上，一排排氣勢(shì)恢弘的大船正被熊熊大火包圍、吞噬，天邊被烈火映紅，無(wú)畏的士兵正在奮勇廝殺。我被這生動(dòng)壯觀的畫(huà)面吸引，興致勃勃地翻閱起來(lái)，它就是為人傳誦的經(jīng)典《三國(guó)演義》。

從此，這部經(jīng)典走進(jìn)了我的生活，令我愛(ài)不釋手。它陪伴著我成長(zhǎng)，我也成了十足的三國(guó)迷。

看到蜀國(guó)被敵軍圍困，險(xiǎn)象環(huán)生時(shí)，我替他們捏了把汗;讀到諸葛亮鎮(zhèn)定指揮、巧妙突圍、化險(xiǎn)為夷時(shí)，我一下子松了一口氣;讀到“關(guān)云長(zhǎng)溫酒斬華雄”時(shí)，我不由地對(duì)關(guān)羽的驍勇善戰(zhàn)嘖嘖贊嘆;讀到曹操的詩(shī)句“老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已”時(shí)，我感到了他的豪情壯志……書(shū)中每一個(gè)場(chǎng)景都讓我心馳神往，令我的激情像滔滔黃河水一般洶涌澎湃。

多少次在夢(mèng)中，我也悠悠然回到三國(guó)鼎立的時(shí)代，和英雄們相聚。夢(mèng)中的我有劉備的謙虛禮讓、有張飛的勇敢無(wú)畏、有關(guān)云長(zhǎng)的赤膽忠心，還有老黃忠的俠義情懷。哦，我不就是頂天立地的男子漢嗎?夢(mèng)醒時(shí)分，床頭的《三國(guó)演義》依然靜靜地立在那里，仿佛在召喚我為新的一天而奮戰(zhàn)!

情牽三國(guó)，夢(mèng)縈三國(guó)，沉醉于風(fēng)云變幻、滄海橫流、英雄叱咤的三國(guó)時(shí)代，中華經(jīng)典書(shū)籍的魅力令我深深折服!

三國(guó)演義讀書(shū)感悟心得體會(huì)（通用18篇）篇十八

《三國(guó)演義》是歷史上著名的名著，他的作者是羅貫中，在這本書(shū)里，他講述了很多發(fā)生在三國(guó)時(shí)期的故事，描繪和刻畫(huà)了很多性格特征明顯的人物形象。

其中包括老謀深算的劉備、心胸狹窄的周瑜、容易紅臉的張飛……，相信只要是你看過(guò)這本書(shū)，那么你都會(huì)對(duì)這些人印象深刻的。

為了報(bào)仇，他奮不顧身，可惜最終大敗，逃到白帝城，如果是像曹操這種奸雄為兄弟報(bào)仇，一定不會(huì)在樹(shù)下扎營(yíng)，為什么劉備要選擇在樹(shù)下扎營(yíng)呢?因?yàn)閯洳幌胱屖勘珶幔铇?shù)乘涼，這體現(xiàn)出劉備是重情重義、故全他人的人!

當(dāng)我看見(jiàn)有一片關(guān)于諸葛亮做什么事不好的作文時(shí)，我的心情十分不好，因?yàn)橹T葛亮鞠躬盡瘁、死而后已的表現(xiàn)還不夠好嗎?我想問(wèn)問(wèn)那作者是怎么想的……但諸葛亮不應(yīng)該獨(dú)自去征伐，應(yīng)該和阿斗一起守住蜀國(guó)，說(shuō)不定還可以打敗司馬懿呢!

劉備當(dāng)初應(yīng)該要讓諸葛亮跟他一起去打吳國(guó)的，它可以讓諸葛亮交代一些人守城，在帶趙云和關(guān)羽張飛的兒子去就可以啦，這樣就一定可以勝利!