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人教版高中語文教學論文大全（16篇）篇一

由于受到傳統教學理念和模式的影響，高中語文課堂教學中依然殘留著一些問題，阻礙著新課標的徹底貫徹，制約著課堂教學效率的提高，無法滿足培養現代人才的需要。根據筆者的調查與研究，當前高中語文課堂教學中主要存在以下三方面的問題。

（一）灌輸式課堂教學，學生學習主動性低下。

教師采用傳統的灌輸式教學方式，忽視了學生在高中語文學習中的主體地位，打擊了學生學習的主動性，使學生完全處于被動狀態，教學效率低下，與新課標的教學理念背道而馳，無法達成新課標提出的目標與要求。

（二）教條化教學模式，學生參與度不高。

教師在課堂教學中采用單調、陳舊的教條化教學模式，所有的教學內容都流程化地、呆板地展現給學生，不僅制約著學生的語文思維，而且降低了學生參與課堂學習的積極性。

（三）理論化教學，偏離學習的本質方向。

教師的教學內容，理論知識過多，缺乏必要的感性知識，使得學生學到的知識都是抽象的、孤立的理論性知識，學生只學會了簡單的讀和寫，卻不能將理論知識在生活中運用，這偏離了學習語文的本質方向。

（一）提高高中語文教學質量的必然要求。

由于高中學生必須要面對高考的壓力和繁重的學習負擔，教師側重于對學生應試能力的培養，而忽視了對其興趣的培養。為了順應素質教育的要求，增加語文課堂的趣味性，培養學生的學習興趣，是提高高中語文教學質量和提高學生的綜合素質的必然要求。

（二）現代教育體制改革的必然要求。

現代教育體制改革，倡導的是素質教育。高中語文教學的目標，不僅要使學生具備必需的讀寫技能，而且還要使學生具備思維能力和創新能力。而要實現這些目標，就要增加高中語文課堂教學的趣味，激發學生的學習興趣，這是現代教育體制改革的必然要求。

在高中語文教學的課堂上，實施趣味性教學，可以活躍課堂的學習氣氛，吸引學生學習的興趣，提高學生學習語文的積極性。它有助于提升語文教學的質量，對于促進語文教育的發展也有重大的意義。那么，如何實施高中語文的趣味性教學呢？筆者根據自身的教學實踐經驗，在此提出一些建議，以作拋磚引玉。

（一）使用趣味性的教學語言，營造生動有趣的課堂氛圍。

實施高中語文的趣味性教學，首先要從教學語言風格的轉變開始。在以往的課堂教學中，教師在教學時使用的語言往往比較嚴肅、古板，這對在新時代環境下成長的高中生來講，是枯燥乏味的。時間長了，容易降低學習興趣，造成成績下降。高中學生思想比較活躍。因此，教師在教學時應摒棄一些比較陳舊的模式化語言，多嘗試使用生動有趣的語言，從課堂的開始便吸引學生的注意力。對學生，教師應多使用鼓勵性的語言，少使用或不使用偏激性的語言。通過運用教學語言的技巧，可以發揮教學語言的藝術魅力，營造一個生動有趣的課堂氛圍，學生對學習語文的積極性也會提高，從而提升語文教學的質量。

（二）采用創新的、有效的教學方式。

在教學的過程中，教師可以大膽地探索，勇于創新，借鑒語文教學的成功經驗，采用一些已被證明有效的、創新的教學模式。在以往的課堂教學中，教師常常采用強制灌輸式教學。隨著時代的進步，這種教學方式已經不能適應新時代教育的要求了。因此，教師在實施語文趣味性教學時，可以進行創新并靈活運用教學方式。例如，對于教學內容，教師可以靈活講解，也可以創設情境進行教學，還可以組織趣味性競賽活動等。通過新穎、有效的教學方式，可以激發學生的學習興趣，發揮趣味性教學的優勢，提高語文教學的質量。

（三）充分運用多媒體技術，增強課堂教學趣味性。

多媒體技術已經廣泛地應用于課堂教學之中，由于其能夠運用影像、聲音等把教學內容直觀、生動地表達出來，深受學生喜愛。教師可以根據教學內容，運用多媒體技術，制作內容豐富的課件，增添課堂趣味，加強教學效果。教師也可以通過多媒體技術把一些與教學內容相關的信息播放出來，這既可以豐富學生的課外知識，也可以彌補單調枯燥的教學語言的不足，同時又能增強教學趣味，提高高中語文教學的質量。

人教版高中語文教學論文大全（16篇）篇二

語文課堂不一定單單是講解課文、處理習題，也可以和日常生活緊密結合起來，例如課堂上可以利用一些家電、藥物等說明書，先讓學生閱讀說明，然后給大家具體講解操作步驟和注意的事項，如果有不好理解的地方，不妨對照說明書邊操作、邊講解，學以致用，更能增強學生學習語文的積極性，同時也讓學生的閱讀理解及口語表達達到一定的水準。中學生一提到作文訓練就頭疼，不知如何下筆，究其根本就在于缺乏對日常生活的觀察和感悟，不妨讓學生準備一個“隨記本”，遇到好的情境，鮮活生動的語言、細致入微的感觸，都可以抄記下來，做日常生活的刻錄機，積累多了就不怕沒得材料寫，作文水平自然而然也就提高了。另外，學生熱衷于“快餐文化”，對篇幅長的文章難于讀完、讀懂并深刻理解，我們不妨讓學生當一當編劇，讓學生自己閱讀理解，自編自導，起初可能劇情幼稚，語言欠熟練，但學生熱情高，參與積極性高，久而久之他們的理解能力和語言運用能力就會得到鍛煉和提高。

語文學習也不應僅局限于課堂，我們可以多采用綜合實踐、社會調查的方式，通過組織學生參加綜合實踐和社會調查等活動，擴大學生的知識視野，培養他們高度的社會責任感、明晰的對社會現象的辨別能力，讓學生在社會生活中運用語文知識，提高語文能力。經過調查之后，再讓學生針對這些在生活中既普遍遇到而又認識很難統一的問題展開討論，經過思考、辯論，不但能提高認識能力，收到思想教育和思維訓練的作用，還能提高口頭訓練能力，并促進寫作。例如，本學期我班進行了“學生帶手機與學習成績”調查和“假期與網絡使用”調查，通過這兩次調查，學生都進行了討論。得出以下結論：

（1）隨著通訊網絡的逐漸覆蓋，學生使用手機、上網的現象日趨普遍，即使學校明令禁止也不可能杜絕，且形成一個不可逆轉的趨勢。

（2）學生自制力差，網絡和手機上的游戲等不良信息誘惑著學生，大部分帶手機上學和有網癮的學生其成績必然大幅度下降，這成為當今社會最頭痛的問題之一。

（3）合理利用手機和網絡，充分發揮手機和網絡的作用，提高學生的學習效率，將手機和網絡轉變為教育教學資源是當務之急。學生將調查、討論的內容寫成了作文或者調查報告，本學期內手機作弊、網聊、沉迷網絡游戲的現象有了明確的好轉。我們做到了語文的生活化，學生不覺得語文枯燥，學習興趣自然有了很大的提高。總之，通過語文生活化的轉變，擴大了學生的生活接觸面，增強了學生的思考能力和學習的積極心和進取心，還養成了關心社會生活的自覺性，使學生最終真正成為新時代需要的合格人才。

人教版高中語文教學論文大全（16篇）篇三

高中語文的內容已經進入到一個中級階段，相對于初中來說更上了一個層次，對于很多文章的理解并不僅僅局限于字面意思，有時候需要了解作者的寫作背景和當時的時代背景，了解作者的寫作心情和用意。所以對于高中的語文學習有了更高的要求，不僅對于學生來說，需要提升自己的知識面和視野，教師也應該多多閱讀課外知識，保證自己對文章的深刻了解，這樣才能更好的向學生講解徹底。成功的教學是將自己所懂的知識有效的傳授給了學生，而不是像溢出來的水，完全沒有吸收，這樣的教學是毫無意義的。

不得不說，高中語文學習有時會很枯燥乏味，例如文言文的講解，現在的人都習慣于用簡單的語言文字來表達自己的意思和感受，當看到古文的會有一種發懵的感覺，對文言文也提不上多大的興趣。特別的當教師在對于一個字深入的講解時，更會讓學生失去耐心。高中的語文也是學習的一大難點，要求學生有著深刻的理解能力，要不斷的開拓自己的視野，增強自己的興趣。古文的講課的課堂氛圍是沉悶無趣的。教師需要轉換一種教學方式去解決這種問題，不要只是一味的去灌輸自己所知道的知識，要用有趣味的風格去吸引學生的注意力，對他們認為比較枯燥的課堂產生興趣，這是教師應該做到的。

傳統的教學是讓學生進行死記硬背，讓學習在大量的重復背誦和學習中來達到對課文的了解和記憶。這種學習方法不僅消耗大量的時間，同時也會讓學生產很極大的心理壓力。強迫式學習不僅不能達到良好的效果，而且這是不被教育趨勢所需要的，現在教育的發展趨勢是聯合科技與合理的教育方式來對學生進行針對性的教學，國外的教育方式是放羊式，讓學生根據自己所感興趣的科目加強，有很多的空閑時間去做自己喜歡的事，與國外教育方式完全相反，中國式的教育注重于量，認為熟能生巧，中國的學生一般很少有自己的休閑時間，有了時間都被父母逼迫去參加各種的，大部分的時間都在書海里。而整合式的教學方式將逐漸改變這種形式。

傳統語文教學一般來說，是片段式和獨立式的教學，教師注重不斷的灌輸自己所懂得的知識，學習根本無法吸收那么多，教師等同于是做了無用功，而學生也會慢慢對學習語文失去的興趣。整合式教學是適合新教育的發展，是一種全新的教學理解和方案，是對應應試考試體制下的傳統語文教學模式新的大膽的改革和嘗試。這種全新的教學模式將開創一片心新的教學天地和新的學習氛圍。

整合式教學是什么意思呢？顧名思義，是將獨立的、脫節的教學方式轉換為多元化的、整體的教學。從內容上來講，并不僅僅是課堂資源的整合或者是某一個單元上課題的整合，主要是指在課題教學中為了完成多個對學生的教學目標和知識的整合從而對教學方法和內容進行整合，不僅是量的整合，還有質的提升。這對教師自身的知識層面有很高的需求。整合式教學是時代教育的要求，是新的提升。

教育事業是一個國家發展的基礎，而整合式教學對于教學質量有著極大的幫助。高中語文整合式教學要求教師將繁瑣的教學過程整合起來，巧妙的安排練習，讓學生對語文學習不再感到反感。教師對內容進行有效的講解，不需要開展大量的低效果的長篇大論，培養學生的邏輯思維能力，全面的發展學生的素質教育，由此來達到對教學過程和內容的整合式教學。此外，教師應該注重于學生之間知識和情感的交流，因為對學生不僅要成為學習上的導師，也要關注學生的心理健康，做學生的主導，做學生一個導航的指南針，給學生前進的方向，這才不失為一名合格而優秀的教師。學會整合式教學，學會與學生良好的相處，一起為中國的教育事業奮斗前行。

人教版高中語文教學論文大全（16篇）篇四

印發課文相關資料。在學習一篇課文前，我收集印發同一作家的不同作品，同一體裁或題材的不同作品，把這當作導學的重要內容，引導學生課外閱讀，擴大閱讀量。

充分發揮閱讀課的作用。語文的重要內容是閱讀和寫作，閱讀是基礎，為提高閱讀水平，學校每周開設了一節閱讀課，在上閱讀課前，我給學生講清閱讀課的重要性，閱讀的要求，并且經常檢查學生的閱讀摘抄本，促使學生不斷閱讀。

拓展閱讀課外文言語段。文言文是高考的重要部分，要求長期積累，因而我非常重視這一方面，我通過不同方式補充課外文言文語段，為了調動學生積極性，我盡量選擇一些富有趣味性和哲理性的文章，鼓勵學生去翻譯并作為論據寫入作文，使學生閱讀，寫作同時提高。

堅持寫隨筆。語文學習不能僅靠課堂，要利用課外，要利用生活，讓學生去觀察景物，敘述事情，抒寫心理，流露心聲，讓學生記住“生活處處即語文”。同時，對學生隨筆寫作進行檢查，選出出色作文讓全班同學交流，提高學生寫作積極性。

(一)講授法。

它主要是教師通過口頭語言向學生系統地傳授語文知識的一種基本教法。主要用于導語、指示語、結束語、介紹作家作品和時代背景，敘述教材基本事實，分析課文，提示重點，闡明事物和事理，評述寫作范文和習作例文等。

講授法是傳統的教學方法，也是目前學校課堂教學的主要手段，運用講授法能使知識系統化，在較短的時間內交給學生以全面而準確的知識。在具體教學中，教師根據教學實際，該講則講，而且要講到位。

(二)串講法。

它是高中文言文教學中有“講”有“串”的傳統教學方法。“講”即講解，“串”即串連，就是把上下文串通起來，實質是“講”，講的特征是“串”，即把詞、句、語段、段落、全篇連貫起來的系統講解。串講法一般有兩種，一種是翻譯式串講，一種是概括式串講。翻譯式串講，就是以今語釋古語，從現在注釋的角度說，就是把古文譯成白話。

翻譯式串講的特點與古文今譯相近，但又有所區別。首先，古文今譯是把古文中的每一句話都譯成現代漢語，不能有遺漏，翻譯式串講則是有選擇的今譯，只把那些較難理解的句子或段落譯成現代語言，而那些只需解釋個別語詞就能讀懂的句子則不必翻譯，因此在形式上比古文今譯要靈活一些。另外，古文今譯既要求忠實原作，又要求譯出的文字通順、流暢、準確，盡量反映出原作的風格特點和感情色彩，渾然一體，讀來朗朗上口，不能有支離生澀、前言不搭后語。而翻譯式串講，由于針對的是一句句的話，所以不必過多地考慮全文的聯貫性，只要能通順、準確地解釋出全句的意思，就基本上算達到了目的。

概括式串講，是在理解原文的基礎上，對其意義加以概括，用自己的話解釋出來，而不用語詞對譯的方式。當句子的含義比較豐富、深刻，用翻譯式串講無法充分表達時，就需要用概括式串講。

串講法的應用有利于發揮教師“講”的主導作用，保持講的整體性和系統性，變單方面的教師講為師生雙邊活動，避免繁鎖，興之所至，信口開河，而有利于提高講的藝術性，抓住重點，以保持學生注意力的高度集中，激發學生的學習興趣。但要防止教師唱獨角戲，主觀注入，平鋪直敘。

1.深化認識。

對高中語文教學理念進行轉變，可以提高教師的教學認識。在傳統教育理念中，高中語文教學僅僅是教學工具，它是用來提高學生成績的必然選擇，不能體現出它自身的價值意義。將教學理念進行轉變，可以突出語文的教學意義，深化教師和學生對它的認識，將對它的重視程度進行提高，發現它在生活和學習中發揮的作用。高中語文是高中課程中的重要內容，也是一門核心內容，隨著近年來教學改革理念的逐漸深化，人們對語文的認識也逐漸加深，認識到語文背后的精神才是建立的教學重點。語言是推動人們思維進行表達的重要途徑，教師應該帶領學生走進語文的精神世界，體驗作者的精神內涵和情感表達，培養學生的情感認知。因此，語文教學理念的深化，推進了教師的認識，培養了學生能力。

2.提高能力。

教學的真正目的，在于對學生能力的培養，為他們以后踏入社會打下良好的基礎。從高中教學的能力培養進行入手，它自身具有面對應試教育的責任性，背負著要將學生送入理想大學的任務，使得學生和教師都能達到統一的認識和目標，為了應試教育而做出努力，這樣的過程，在一定程度上培養了學生的應試能力。但是，在高中的語文教學中，教師光培養學生的應試能力是不夠的，還應該對學生的獨立思維和自主學習能力等綜合能力進行培養。從目前的教學現狀來看，教學理念的轉變使得教師逐漸從提高應試能力發展到提升綜合能力的領域當中，教師開始重視對學生語言能力和思維方向進行引導培養，能夠在講解語文知識的同時，促進學生的語言表達能力，強化他們的語感，感受語言帶來的環境美和文化美，鍛煉學生自主學習的能力。

人教版高中語文教學論文大全（16篇）篇五

新課程標準要求，努力建設開放性強的、富有活力的語文課程，語文教學的主要目的是提高學生的語文教養。語文課文內容主要來源于生活，所以，語文課堂上應該利用一切方式還原和豐富生活本身，通過讀透文本，讀懂作者思的想，受到啟發，使課堂變得富有生命力和活力，使學生學會通過文字領略生活，增強對生活的感性認識和語文實踐能力，進一步提高語文素養。

二、自主閱讀的原則。

自主閱讀應該遵循以下原則：

（1）自主閱讀要將個人感悟和合作探究相結合。在自主閱讀教學過程中，學生才是閱讀行為的主人，所以，不管是在課上還是在課外，老師都要留出一定的自讀自悟的時間和空間，讓學生有機會嘗試感悟文章的思想，而不能滿堂都向學生不斷灌輸知識，把學生看做接受知識的容器。

（2）自主閱讀要和老師的指導相結合。雖然學生是閱讀行為的主人，但是若沒有老師的指導，則很容易出現學生像無頭蒼蠅一樣漫無目的、沒有方向地閱讀的現象，所以，老師要指導學生如何主動進行自主閱讀和思考，如何圍繞課文重點、難點讀懂文章的內涵。

（3）以增強學生的自主閱讀能力為核心。閱讀能力就是語文能力的核心，語文課堂教學活動旨在增強學生的閱讀能力。

（4）將課堂內外相結合。學生自主閱讀的基礎是課內閱讀，而課外閱讀主要是對課內閱讀的補充和延伸。

（5）要堅持以學生為主體的原則。老師要時刻關注學生的閱讀態度是否積極主動、閱讀的內容是否多樣，尊重學生獨特的個人見解。

三、新課程標準下的自主閱讀實踐探索。

（一）激發學生的閱讀興趣。

興趣是最好的老師，學生對閱讀感興趣，才會主動閱讀。要想高中生通過閱讀獲取知識，必須激發學生的學習興趣。老師在課堂上講讀有關作者的寫作大背景、生平事跡、才華和發生在作者身上的有趣小故事，能吸引學生對作者的關注，使學生對作者產生好奇心。高中生具有豐富的想象力、較強的理解能力和記憶能力，在思考問題上已經擁有一定的深度和廣度，但思維尚未固定，抽象思維占據優勢，逐漸向理論型抽象思維靠近。老師在閱讀教學過程中，要根據教材特點和學生特點，激發學生的好奇心，滿足學生的需求。另外，要鼓勵學生多閱讀課文以外的知識，從而培養學生愛閱讀的良好習慣，使學生看到讀物就激發閱讀興趣，不僅開闊視野，還大大提升欣賞作品的水平。

（二）構建學生自主閱讀的課堂教學模式。

閱讀是學生吸取書本知識的過程，要提高學生的閱讀能力，還應該構建學生自主閱讀的課堂教學模式，主要包括以下幾點：

（1）確立學習目標，明確閱讀導向。在講解課文前，老師要讓學生預習一遍，然后師生共同商討并且確立本課學習目標。老師應先概括自主閱讀的提綱，并發放給同學們，提示學生如何按照學習步驟自主閱讀。

（2）激發學生興趣。老師要激發學生的興趣，使學生對課文懷有期待和好奇心，這就要求導語設計得非常巧妙且富有激情。

（3）向學生提問，引發學生的質疑。巧妙地設計問題是自主閱讀教學的關鍵，老師要有針對性地引導拓展學生的思維。在新課程標準下，高中語文教師應該不斷提高自己的閱讀教學素養，不斷摸索出可以有效提高自主閱讀教學有效性的方法，不斷促進學生全面發展，提高學生綜合素質。

人教版高中語文教學論文大全（16篇）篇六

只有置身于輕松自由而愉悅的氛圍之中，帶給學生身心的放松與大腦的興奮，學生才能產生強烈的創新欲望。而在以往的教學中，學生創新欲望低，參與熱情不高的一個重要原因就在于教學氛圍緊張，教師嚴格控制課堂，學生的學習行為都是在教師的指定下進行。教師處于絕對的權威地位，畏于教師的威嚴，學生產生了服從心理，不敢提問，不敢發言，一切行為都是在教師的許可之下，而不敢有絲毫的逾越。要培養學生的創新能力，教師就必須要改變這種現象，要帶動學生與教師一起來創設民主和諧的教學氛圍，讓學生呼吸到自由的氣息。這樣就會使學生產生放松的心理狀態與活躍的思維狀態，能夠真正地參與到教學中來，充分發揮想象力，暢所欲言，激起學生強烈的創新熱情。這樣的課堂活躍著學生的身影，擁有了更多學生的聲音，這樣才能有效培養學生的創新能力。具體來說，教師要做到以下幾點：一是體現教學的平等。學生并不是被動的接收者，而是真正意義上的學習主體。教師要尊重學生，平等地對待學生，確立學生的主體地位，引導學生以主體身份參與到教學中來。二是體現教學的民主。真正的教學是師生共同參與的過程。在教學中不能只是教師一個人在講，而是要體現民主性，不只是在時間上體現學生的主體性，更為重要的是要引導學生展開主動思考與思維，大膽地發表個人見解，讓整個教學成為師生交流與互動的平臺。

二、創設豐富的問題情境，誘發學生創新動機。

“學起于思，思源于疑。”疑問是思維的開端，發現的基石，創新的源泉。問題能夠引發學生的好奇心，激發學生的求知欲，從而引導學生展開主動而積極的探究，在探究中學會運用知識來解決問題。解決問題的過程就是學生創新的過程。因此，在教學中，我們要盡量避免沒有懸念的平白教學，而是要對教學內容進行重新的審視，在學生的知識增長點與具體的教學內容處來設計豐富的問題情境，以問啟思，以問導行，讓學生在探究的過程中自主地獲取知識，增強學生的創新意識，培養學生創新能力。為了取得更好的效果，我們要提高問題的價值性與提問的時機性。首先，問題的價值性。問題是否具有思考價值，能否拓寬學生的思維空間，這在很大程度上決定著教學的成敗。封閉性問題只是讓學生尋找特定的信息，只是一個簡單的信息提取過程，這對于創新能力的培養并無太大的幫助。因此，我們要設計開放性的問題，為學生留有一定的發揮空間，能夠與生活結合起來，帶給學生以無限的遐想，展開充分的想象。這樣，學生就能從多個角度來思考，更利于學生創新能力的培養。其次，提問的時機性。正所謂“好鋼要用在刀刃上”。不分時機的隨意發問，只能讓學生產生心理上的疲憊，而懶于思考，怠于思維。因此，教師要在最為恰當的時機提問，如文章的重難點處、學生容易出錯的地方，這樣才能引起學生的注意，引發學生的思考，從而才能取得事半功倍的教學效果。在學生解決問題的過程中，最為重要的一點就是教師要鼓勵學生自主地提出問題。解決問題固然重要，但提問同樣重要。較強的問題意識正是培養學生創新能力的先決條件。對此，愛因斯坦有過這樣的論述：“提出一個問題往往比解決一個問題更重要。”教師提出問題是為學生提供一個思路，要讓學生尋著這條線來展開探究，在探究整合知識、融入生活，來提出富有見地的問題，這正是學生展開獨立思考與積極思維的必然結果，正是學生創新意識的集中體現。

三、創設語文實踐平臺，培養學生創新能力。

創新最終要體現在一系列的實踐活動之中。脫離實踐這個平臺，創新能力的培養只能成為空中樓閣。因此，在語文教學中，我們要樹立真正的大語文教學觀，要突破傳統的以教材為中心，以教師為中心，只注重教材傳授的教學，要將學習的空間引向寬廣的現實生活，創設語文綜合實踐活動，實施實踐性教學，讓學生在實踐活動中展現自己的特長，為學生的創新提供平臺。如改編課本劇，文學有著豐富的內涵，我們可以讓學生對教材中的某些文章或片段來創編課本劇，這樣可以讓學生能夠真正地站在文中角色的地位，運用語言、動作、表情來體現人物的特點等。這樣的活動將靜止的文字還原于栩栩如生的畫面，不僅可以培養學生的想象能力與創新能力，同時也可以讓學生更深入地理解文本，更利于學生感受文字的無窮魅力，促進語言知識的內化，同時有利于學生語文聽說讀寫水平的提高。

四、結語。

總之，在語文教學中，我們要立足學生的現實水平，依托語文學科特色，講究教法學法技巧，為學生營造愉悅的氛圍、寬松的環境，創設實踐的平臺，以激發學生創新的火花，從而造就更多具有創新能力的人才。

人教版高中語文教學論文大全（16篇）篇七

新課程背景下的語文教學，最大的轉身就是開始意識到教學的主體性，教學更注重學生的探究與思維能力發展，更關注激勵、喚醒等方式。筆者在這里將要和大家共同探討微探究教學。所謂微探究教學是指在高中語文教學中，教師引導學生從“微”處著手，以小化大或化大為小，見微知著，喚醒自我，從不同視角欣賞文本。本文以《陳情表》的課堂教學實踐為例，淺談微探究教學在實踐中的運用與探索。《陳情表》為西晉李密寫給晉武帝的奏章。文中敘述祖母撫育自己的大恩，以及自己應該報答祖母的大義，除了感謝朝廷的知遇之恩以外，又傾訴自己不能從命的苦衷，真情流露，委婉暢達。該文被認定為中國文學史上抒情文的代表作之一，如何引導學生領略該文陳情藝術的“絕妙”是一大難點。微探究教學應遵循的一般原則是目的性、創造性、啟發性與適切性。基于此，筆者在探究《陳情表》陳情藝術的“絕妙”時精心設計“微問題”，層層深入，點燃學生思維之火，巧解文本難點。

第一課時后，學生借助工具書已大致了解了本文是李密在忠孝難兩全的情況下寫的文章。但是怎樣從文本閱讀得出這個結論也是頗費腦筋的。筆者在教學中借“微”問題作大文章，從小切口進入，牽一問而動全文，激起了學生探究的欲望和熱情，讓閱讀既不脫離文本，又能高于文本。文言文中不乏古代官職與人名的合稱，例如《五人墓碑記》中有“賢士大夫者，冏卿因之吳公，太史文起文公，孟長姚公也”；《梅花嶺記》中有“督相史忠烈公知勢不可為”，這些都是官職與姓名等連用，而《陳情表》卻有“前太守臣逵”“后刺史臣榮”這樣看起來莫名其妙的組合。于是可以以此設置問題進行探究。微探究問題設置：這里的表達與慣例相比多了一個“臣”字，李密這樣寫用意何在？微問題一出，學生才驚覺這個表達確實特殊，他們不自覺地把這句話又讀了數遍，然后開始各抒己見：生：這句話如果老師不說，我也沒覺得特殊，就是讀起來拗口一點，現在一說還真的特殊，太守、刺史本就是官職，再加個臣，太守臣，刺史臣，底下的注釋中也沒出現這個“臣”字的翻譯。生：我發現一個問題，整篇文章李密都是自稱為“臣”，現在又在他們的官職上加個“臣”，這中間是不是有關聯？生：“臣———俯首稱臣”，經過大家的議論我突然想到了這個詞，這是李密在表明態度。生：對，李密想說自己和他們一樣都是皇帝的臣子，愿意接受晉武帝的統屬。生：原來李密心思縝密到這個地步啊，望塵莫及！（整合學生的發言）教師總結：李密作為一個舊朝遺臣，身份尷尬，其心思縝密、言語謹慎，從此例可見一斑。“孝情”是可以光明正大放到臺面上的，可“忠情”對于李密來說確實是一個說也不是、不說也不是的難題，李密僅憑一個“臣”字就解決了難以言說的“訴忠情”。

李密在文章開頭極力陳述自己進退兩難的處境，在第三、第四段用說理的方式表達了自己的“忠孝抉擇”，也就是只能先盡孝再盡忠。微探究問題設置：將本文的第三段和第一段互換位置，先說理后言情可不可以？生：我覺得也可以，先給晉武帝戴上高帽子，把不能盡忠的理由充分表達出來，再展現自己的現實處境，也未嘗不可。生：我覺得不可以。在晉武帝面前，李密最合適的方式就是打感情牌。先動之以情，博得同情，然后才有機會說理。生：我覺得從人的認知順序來說，還是先談情比較好，正如媽媽要跟你講大道理的時候，往往先用情作鋪墊，然后一切就水到渠成了。（整合學生的發言）教師總結：全文首先陳述個人悲慘遭遇及家庭凄苦，突出自己與祖母的特殊關系，作為陳情的依據；繼則寫自己愿意奉詔，但又以祖母病情日篤來博取晉武帝同情；再則抬出以孝治天下的大旗，懇求準如所請；同時更表明自己心跡，排除了不愿出仕的政治因素；最后提出解決矛盾的方案。全文構思縝密，脈絡分明，具有很強的邏輯力量。這個微問題在設置時，主要目的是引導學生閱讀全文，對文本有一個整體的認知，把握文章結構，知曉作者的寫作思路。問題設置的難度不是很大，與第一課時的關系也較為密切，對于學生梳理課文脈絡、完成知識建構幫助較大。

微探究教學過程要充分體現教學組織者和學習者不竭的創造潛能，教師要利用教學契機，以新穎的視角創造性地設置微問題，啟發學生的創造性思維。微探究問題設置一：“伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。”這個三段論式的推理，其大前提是“圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育”，其小前提是“臣孤苦，特為尤甚”，兩者都已具備，可結論卻沒有說出，你能把李密真正想說的話補充完整嗎？生：這很簡單，大概意思就是說在這樣一個以孝治天下的朝代，我的情況又是如此特殊，所以我因為要盡孝，不能出來當官。微探究問題設置二：李密為什么不把這個結論直截了當地說出來，而是宕開一筆，寫自己少仕偽朝的事呢？生：肯定是說不出口，這件事只能讓晉武帝意會，不可言傳。生：這兩個理由雖然冠冕堂皇，但不是無懈可擊。畢竟他曾經也是在蜀漢當官的，能在蜀漢當官，為什么就不能在晉朝當官呢？生：在蜀漢當官是李密不可回避的歷史，與其被晉武帝提及，不如自己主動談及，還顯得落落大方，而且在文中李密把蜀漢稱為“偽朝”，也是跟歷史劃清界限的表現。在學生七嘴八舌的討論中，答案的生成往往也是水到渠成。這樣的微問題，目的在于激發學生的認知沖突，讓學生在積極體驗中完成認知的飛躍，獲得更深層的閱讀體驗。

［2］中華人民共和國教育部.普通高中語文課程標準（實驗）［s］.北京:人民教育出版社,20xx.

人教版高中語文教學論文大全（16篇）篇八

散文作為高中語文的重要內容，重要培養學生的欣賞、理解、審美能力，尤其是隨著教育體制的改革，在高中語文教學中要培養學生聽說讀寫綜合能力，因此，應該加強對散文閱讀的教學，但是當下高中語文散文教學存在著很大的缺點，所以，必須要采取有效地對策加以改進。本文主要圍繞高中語文散文閱讀教學的審美瓶頸及對策展開分析和論述，首先介紹高中語文散文閱讀教學的審美瓶頸，然后提出加強高中語文散文閱讀教學的審美的有效對策。

中國傳統文化博大精深，在高中語文教學中，重在傳承中國的悠久文化，尤其是散文的教學對于培養學生的審美能力十分有幫助，但是由于當下高中語文散文閱讀的審美教學存在著一定的瓶頸，不僅缺乏重視，而且沒有科學的審美教學培養目標，影響到了學生審美能力的培養，所以為了提高學生的審美能力，必須采取行之有效的對策，促使高中語文散文閱讀教學的審美效果得到提升[1]。

首先，在審美培養中，缺乏一個科學、合理的教學目標。在對高中語文散文進行教學的過程當中，一般都是進行文章的分段講解，主要讓學生了解散文的中心主旨大意，缺乏審美能力培養的教學目標，因此，在教學中難免忽視學生的審美教育。在當下高中語文閱讀教學中，缺乏明確的審美教學目標，影響到了學生閱讀和審美能力的提升和培養。其次，缺乏對學生閱讀審美過程的重視以及支持，在目前高中語文散文的閱讀教學過程中，教師往往重視的是學生的閱讀結果，而不重視對于學生閱讀過程中的審美培養，一般來講，當下教師教育關注的就是學生分析問題是否正確，答案是否與標準答案一致，在這種閱讀目標培養下，難免導致學生在閱讀中也忽視了審美能力，而單純為了提高語文成績，進行散文的閱讀。甚至部分學校為了提高教學的成績，要求學生對于散文閱讀進行有側重點的閱讀和分析，導致學生很難培養自身的散文閱讀審美情趣[2]。最后，缺乏科學合理的閱讀評價。高中的學生本身在進行語文散文閱讀教學的過程當中，很難準確的把握文章中心主旨大意，導致其學習興趣不高，一旦教師不能夠給以正確和積極的評價，久而久之就會讓學生喪失對于散文閱讀的興趣。若教師只是根據答案進行散文的講解，會對學生的思維產生一定的限制，無法進行個人思維的想象，降低了學生的主觀性，使得學生在散文的閱讀中，無法對自身的審美與閱讀能力進行鍛煉與提升[3]。

并能真正的在高中語文散文閱讀中培養學生的審美能力，就必須要把審美能力的培養作為重要的教學目標，這樣教師在教學的過程中才能夠根據教學內容并針對性的開展散文閱讀教學，注重在課堂上發散學生的思維，培養學生的理解能力、閱讀能力和審美能力。比如說在對《荷塘月色》進行教學的過程當中，其作為一篇優秀的散文，可讓學生進行反復的閱讀，甚至可以是背誦，正所謂書讀百遍、其義自見，通過不斷閱讀或是背誦，使學生能夠明白該篇文章所要表達的情感與內涵，也使學生在潛移默化中提升自身的審美技巧。在這篇課文教學目標制定的過程當中，語文教師應該讓學生們掌握住景色描寫的相關特征，并且能夠利用景色來抒發自身的情感，從中培養學生的審美能力[4]。

教育體制的不斷改革，教師在進行散文閱讀教學的過程當中，不太重視審美能力的培養，所以應該必須要加強散文閱讀學習過程，同時要積極的引導學生掌握住散文閱讀的要點以及所要表達的思想感情，尤其是了解散文的表現形式，這樣學生才能夠漸漸的掌握住散文閱讀的審美分析過程，從而不斷提高散文閱讀技巧，進而培養自身的散文審美能力。比如在學習《故都的秋》的時候，教師可讓學生對本篇文章中的重點以及所描寫的景物進行分析，并在適當的時機給予相應的指導，使學生能夠真正掌握文章的情感以及作者的情緒變化，也促使學生在不斷的分析與教師的指導中，能夠掌握該種類型文章的審美技巧。

教師作為傳道授業解惑的主體，其評價對于學生有重要的影響，因此教師必須要把握住科學準確的評價方式，能夠在進行散文閱讀審美能力培養的過程當中給予學生積極肯定的評價。積極的發現學生散文閱讀的不足以及優勢，這樣才能夠及時的查漏補缺，提高學生的審美能力。尤其是在散文閱讀的過程當中，教師應該引導學生分析作者的思想感情以及內心活動，經過認真的剖析，學生才能夠了解散文閱讀的分析技巧，不斷提升自身的審美能力[5]。第四，審美能力的培養要循序漸進，不可操之過急。審美能力的培養并不是短時間的問題而是要循序漸進，教師要做好引導工作，通過解讀示范，讓學生自己去體會，慢慢的學生就會“照貓畫虎”，增強自身的散文閱讀能力，準確把握散文中蘊含的豐富的思想感情，進而提升審美能力。例如，學習荀子的文章《勸學》，學生建立起來基本的審美標準以后，就能夠在閱讀中慢慢感受到文中的思想之美、韻律之美、節奏之美、結構之美、藝術之美，逐步增加他們的體驗，漸漸提升他們自己的審美能力。

在高中教學中，散文閱讀重在培養學生的審美能力，著重把握散文具有“形散而神不散”的特點，所以，面對當下高中語文散文閱讀審美教學的瓶頸，必須要樹立科學的審美教學目標，注重審美能力的培養，在散文教學中滲透審美教學，另外最重要的也要改變傳統的教學評價，真正的培養學生的審美能力。

人教版高中語文教學論文大全（16篇）篇九

只要有效的建立起人文教育觀，在語文教學中充分體現出人文精神，讓學生感受到“以人為本”的教學理念，這樣才能夠全方位的提高學生各方面能力，培養學生的個人素質，為今后學習語文打下一定基礎，進而在教育方面實現新型理念。

培養人文精神，使學生增強自身素養、提升道德觀念、完善心靈凈化是高中語文教學的宗旨。所以，發揚人文精神、以及灌輸人文精神在高中語文中需得以體現，這也是高中語文教師、教研人員需快速解決的現象。

現如今，我國經濟飛躍發展，社會穩定進步，中國偉大繁華的文化內涵在語文教學中也得以體現，發揚中國傳統文化、吸收世界現代先進人文精神是語文教學的中心。高中語文教學以指導學生領悟突出的作品，了解漢語語言的特點，寫作精華文學作品為重點。綜上，在高中語文教學中，人文性與工具性充分結合，使語文教學在發揚人文精神，促進文化繁榮上成為重要方式。

1.2響應國家方針對人文精神的重要培養。

20xx年，國務院印發方針，堅持素質教育，德育優先、看重能力、鼓勵發展全面。對于高中語文教學來說，灌輸人文精神的目的是，解放學生思想，不拘束于應試教育，促進學生全面、健康、穩步發展。灌輸人文精神有利于提高學生道德觀念，完善自身素養。所以，學校響應國家教育方針，提升素質教育的最佳方式就是灌輸人文精神。

1.3人文精神教育在新課改中內容增多。

人文精神教育的實施力度在我國高中新課改中加強。在課改內容上注重來源于學生生活，促進學生全面個性化發展，發揮語文教學在人文精神教育的載體性、人文性及重要性。我國高中語文的發展在新課改的實施中越來越優秀化，實現了高中語文教學的珍貴價值。

2.1教師提升對專業知識的重視。

在灌輸人文精神的高中里，語文教師只有豐富專業知識是不能夠滿足其教學水準，除此之外，還需了解多種多樣的政治文化、歷史宗教、道德觀念、法律評判等等，不斷更新學習新知識。多閱讀表達人文精神的書籍，有自己的獨特的見解。

2.2對教材更深層理解。

許多人文因素在教材中包含，找到內容的關鍵點，巧妙的切入并進行人文灌輸，有利于提升教學效率。舉例說明，在杜甫《三別》里，表達了作者對勞苦大眾的人文關懷精神，教師需引導學生代入情境，實際感觸作者內心情懷。教材內，有些與學生距離較遠，人文精神表現不突出，因此學生比較難以領悟。所以，更需要教師努力理解研究教材，在字里行間鉆研高深的文學思想。比如，《離騷》，表達了強烈的愛國主義精神，體現了詩人堅持正義的剛毅不屈的偉大精神。教師需引導學生多個層面賞析這篇曠世之作，既植根于現實，又富有幻想色彩。

2.3學習中帶著親身體驗。

把自己親身體驗代入學習中，進行人文精神培養，會很大程度提高學習效率。舉例說明《贈汪倫》里，以李白角度出發，是學生深刻理解無形的情誼變為生動，表達濃濃的友誼深厚，不舍分別，使學生深刻了解詩人的心情，體會詩人不舍的情懷。在學習《哈姆雷特》時，可進行實際表演情景，使學生在參與中理解教材，明白人物糾纏，體驗主人公感情，教師可就人物中的情感灌輸人文精神，凈化學生心靈，激發學生學習語文的興趣，正所謂“興趣是最好的老師”，這樣不僅可以提高學生的語文成績，還會為將來更深入的學習語文打下夯實的基礎。

2.4自主評價，拒絕評價官方化。

教學中最后一點是學生對其的評價，同樣為重點步驟。此步驟是檢驗學生的學習觀以及實現價值觀的重要方式。在此步驟中成績若成為評價的水準，將會使評價官方化的情況越來越嚴重，在學生中，不同的人有著不同的文化水平，若過分的用成績約束學生，會使教學失去原有的水準。所以應把人文性在教師的評價中體現出來，并遵守；發揚“符合進步”為出發點的評價中心。注重評價的層面與角度，理解被評價者的個性和多樣。評價內容無關多少，注重內容質量性，分析學生多面進行評價。鼓勵學生，使學生在鼓勵中進步，提高學生學習興趣，多用鼓勵話語，減少批評會更加促進學生努力進步。評價中把關思想的過程，注重在學習階段里學生的思想發展，抓住學生思想的規律。具有了良好的人文精神，在教學中不斷灌輸，表現優秀理念，使學生文化素質及道德修養明顯提升。

綜上所述，只要有效的建立起人文教育觀，在語文教學中充分體現出人文精神，讓學生感受到“以人為本”的教學理念，這樣才能夠全方位的提高學生各方面能力，培養學生的個人素質，為今后學習語文打下一定基礎，進而在教育方面實現新型理念。

[1]葉紅梅.問渠那得清如許，為有源頭活水來———新課標理念帶給高中語文教學的三個轉變[j].新課程學習下旬，20xx，(4):24-24，25.

[3]謝明霞.期待，讓學習更美好———淺論高中語文教學中如何利用心理期待促進后進生的轉化[j].讀寫算（教研版），20xx，(18):97-97.

作者:趙艷單位:天津市武清區英華國際學校。

人教版高中語文教學論文大全（16篇）篇十

語文課程是我國各級院校教育教學工作的基礎性課程，也是學生的必修課程，在傳承傳統文化、培養學生傳統文化素養方面發揮著至關重要的作用。本文從語文教學實踐入手，對逐步提升學生傳統文化素養的措施進行了分析，以期能夠為語文教育教學作用的發揮和學生傳統文化素養的良好培養提供相應的支持。

高中階段的語文教學是學生素質教育的重要組成部分，在全面提升學生綜合素質方面發揮著重要的作用，而在語文教學中有一定的傳統文化知識，合理開展傳統文化教學能夠實現對學生傳統文化素養的良好培養，對學生的未來發展也產生著重要的影響。所以新時期在高中階段的語文教學實踐中，教師應該認識到傳統文化教育的重要性，并積極探索傳統文化教育教學措施，保證語文教學中傳統文化教育作用的發揮，為學生傳統文化素養的良好培養提供相應的支持。

對新課程改革背景下高中語文教學中傳統文化教學的重要性進行分析，發現其重要性在以下兩個方面有所體現：一方面，高度重視傳統文化教學并結合學生的實際需求對傳統文化教學進行優化調整有助于促進學生綜合素質的培養。我國在長時間的歷史發展和文明演進過程中形成了豐富的優秀傳統文化，文化底蘊深厚，教師在教學中合理應用傳統文化知識組織開展教學活動，不僅能進一步提升學生的語文學習興趣，還能夠實現對學生傳統文化素養的培養，對學生綜合素質的強化也產生著重要的影響，有利于對素質教育思想的全面貫徹落實。另一方面，傳統文化教育能夠讓學生對民族文化形成更為系統的認識，有利于激發學生傳承和保護我國傳統文化的情感。在高中語文教學中融入傳統文化教育，學生不僅能夠受到其中教育思想的影響逐步強化自身綜合素質，并且借助對傳統文化教育材料的應用對中華民族的發展歷史形成多角度了解，促進學生保護和傳承傳統文化的情感得到激發，為傳統文化的在新時期的良好傳承提供相應的支持。

新時期受到新課程改革思想的影響，高中語文教師雖然已經認識到傳統文化教育的重要性，并且嘗試積極探索了傳統文化教育措施，希望能夠對學生的傳統文化素養加以培養。但是需要注意的是，在教育實踐中，仍然存在一定的問題，嚴重限制了學生傳統文化素養的逐步強化，具體表現在以下方面：首先，教師在傳統文化教育實踐中忽略了對學生的情感熏陶。在高中階段的語文教學實踐中教師一般過于重視傳統文化知識的講解，希望能夠借助系統的講解讓學生吸收傳統文化基礎知識，提升學生解決相關問題的能力，但是對情感教育卻相對忽視，無法引發學生的情感共鳴，情感熏陶效果相對較差，嚴重限制了學生傳統文化素養的良好培養。其次，在教學方面對工具書的依賴程度相對較高，學生自主學習和獨立理解的能力不足，傳統文化教育的價值根本無法實現，學生傳統文化鑒別和理解能力的培養也受到極大的限制，不利于學生對傳統文化內容的深入學習。可見，高中語文教學中傳統文化教學中存在的相關問題已經對傳統文化教學的優化產生了嚴重的不良影響，所以新時期十分有必要對傳統文化教學進行分析和闡釋，制定更為科學的教學策略，對學生的傳統文化素養進行合理培養。

基于語文教學中傳統文化教學的重要性，教師在教育實踐中可以積極探索傳統文化教學優化措施，對學生的傳統文化素養加以培養，為學生未來發展提供相應的保障。

（一）借助課堂氛圍的營造對學生實施人文熏陶。

高中語文教學中對學生傳統文化素養的培養離不開良好教學環境的熏陶，只有教師能夠結合具體的教學內容營造良好的傳統文化教育氛圍，才能夠在特定的教學氛圍中對傳統文化形成深入的認識和理解，進而產生相應的思想情感，實現對學生傳統文化素養的培養。如在講解高中語文必修2現代文《荷塘月色》的過程中，教師要想加強語文教學與傳統文化教學之間的聯系，就可以將教學內容向外延伸，將李白的《古風》、晉樂府詩中的《青陽渡》以及楊萬里的《蓮花》等詩歌引入到教學活動中，再借助多媒體技術的應用配置古風音樂，將學生帶入到特定的傳統文化情境中，讓學生在特定的氛圍中感受到傳統文化的優美意境，再以此為基礎學習《荷塘月色》，學生能夠對《荷塘月色》教學內容形成更為系統的認識，學生的傳統文化素養也能夠獲得良好培養，對學生深入學習語文知識產生著一定的積極影響。

（二）課內外相結合對學生的傳統文化素養加以培養。

在高中語文教學實踐中，學生傳統文化素養的培養不能只局限在課堂教學方面，還應該結合教學內容向課外延伸，讓學生借助課外閱讀和課外實踐活動逐步培養自身傳統文化素養，切實促進學生綜合素質的強化。如在講解《孔雀東南飛》的過程中，教師可以要求學生在課外觀看相關影片，加深學生對課文內容的理解和感悟；在講解《林黛玉進賈府》的過程中可以要求學生在課后階段閱讀《紅樓夢》接受其中的情感熏陶。這樣教師針對具體的教學內容制定相應的課外教學活動，學生的傳統文化素養必然會得到相應的培養，學生的語文學習能力也會得到進一步增強。

綜上所述，傳統文化教育是高中語文教學的重要組成部分，教師在語文教學中加強對傳統文化教學的重視，并借助傳統文化教育對學生的傳統文化素養加以培養，不僅有助于學生綜合素質的提升和語文學習能力的培養，還能夠輔助學生對傳統文化的繼承和傳承，對我國文化建設事業的發展也產生著極其重要的影響。所以必須加強對語文教學中學生傳統文化素養培養工作的重視，充分發揮出傳統文化教育的作用，為語文教學質量的全面提升提供良好的支持。

［2］江旭華.讓傳統文化之花在語文教學中綻放——淺議中學生傳統文化缺失之策略［j］.考試周刊，20xx（55）：37.

作者:張曉敏單位:河北省秦皇島市北戴河新區長白學校。

人教版高中語文教學論文大全（16篇）篇十一

成語，作為中華民族智慧的結晶，承載了無數古人寶貴的思想品質；成語，作為漢語詞匯中的一個特殊群體，在中學語文教材和高考中有著重要地位。而在高中語文成語教學中卻存在著很多的誤區，很多教師往往只看中分數，忽視了成語本身的文化魅力，在教學策略上忽視了學生的主體性，背離了素質教育的初衷，這無疑阻礙了對傳統文化的傳承。在成語教學中，語文教師要激發學生學習成語的興趣，采用有效的教學策略，讓學生明確成語中蘊含的文化底蘊，使語文教育真正地成為國語教學。

一、興趣，成語教學的前提。

興趣作為入門學習的鑰匙，不僅是開啟學生智慧的源泉，更是學生思維能力提升的動力，在成語教學中，只有喚起學生的學習興趣，學生才能真正地成為學習的主體，在成語教學中充滿著積極性，實際的教學過程中，教師可以采取多種教學策略，喚醒學生學習成語的欲望，讓學生明確學習成語的重要意義。成語教學也并不一定以教師講授、學生記憶的形式來完成，也可以在輕松愉悅的環境中讓學生收獲知識。例如，在“不絕如縷”這個成語的教學過程中，教師就可以設置導入語來激發起學生學習的興趣，“同學們都知道唐代詩人柳宗元么？”“當然知道了。”然后教師就可以聲情并茂地向學生講述其出處，讓學生猜想這個成語的含義。柳宗元在《寄許享兆孟容書》中說“以是嗣續之重；不絕如縷。”學生大都可以猜出情勢危急這個義項。“但是除此之外，它還有其他的意思，同學們想不想知道呢？在一代文學大師蘇軾的筆下，它有另外的含義，同學們能夠猜出么？”在蘇軾《前赤壁賦》中“其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴；余音裊裊，不絕如縷。”很明顯，在這篇文章中，不絕如縷是指聲音的狀態，學生也會興趣盎然地猜測出這個成語的意思，自己猜測出來且得到證實的結論，更加具有成就感，記憶效果也會更好。激發起學生學習成語的主動性，啟發他們的思維能力，讓他們自主地進行成語學習，符合素質教育的目標，在成語教學中的作用也是顯而易見的。教師要創設多樣的教學模式，喚起學生對于傳統文化的學習興趣，尤其是對于古代文化的熱情，這不僅在成語教學中效果顯著，即便是在以后的古文教學，也可從中積累豐富的經驗。

二、積累，成語教學的途徑。

“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。”積累在學習中的作用也是不容小覷的，高中語文課文中有著豐富的成語詞匯值得我們去探討和理解。學習成語，掌握成語的內涵，了解中國古代的傳統文化對高中生思維能力的拓展和閱讀能力乃至于寫作能力的提高，都具有著重要的意義。而教材就是我們學習的依托，課堂就是我們學習的陣地，在日常的課堂教學中滲透成語教學，于無形中將中華文化進行傳承，這是每個語文教師的責任和義務。例如在《蘭亭集序》的教學過程中，教師就可以采取古文閱讀和成語教學相結合的方式來開展教學活動。教學過程中，采取自主學習與合作探究的方式進行，在涉及到少長咸集、曲水流觴、情隨事遷、游目騁懷、放浪形骸等成語所在的句子的解釋時，教師要特別提醒學生理解該成語在具體語境中的含義，在語境中理解和掌握的詞匯，更有主觀性和確定性，即使遇到自己解決不了的問題，還可以求助于本組其他的同學，這樣獲取的學習效果要遠遠地高于教師主觀灌輸學生知識的效果。蘊含在課文中的成語還有很多，再如在《前赤壁賦》中的滄海一粟、正襟危坐、遺世獨立、杯盤狼藉等，只有學生在學習時產生主觀的學習欲望，并且通過自己或者是小組成員的理解，獲取對知識的正確理解，才是真正地學到了這個成語的內涵，才能在以后的學習中學以致用，充分地體會到我國古人的智慧。積累，是成語教學取得成功的一個關鍵性因素，只有積累了更多的詞匯，方可在以后的閱讀中做到有的放矢，才有可能將濃縮的語言精華傳承下去。

三、生活，成語教學的陣地。

成語離我們生活年代的距離越來越遠，現代人雖然對其進行了傳承，但是不免在使用中存在著很多的錯誤，比如說感情色彩或者是使用對象錯誤等。只要我們留心身邊的生活，發現我們在使用中的問題及時糾正，就會使我們在不知不覺中提高自己的文化修養，更多的去關注傳統文化。目前很多的電視綜藝節目中已經將成語作為了一個挑戰的項目，可見，成語在現代化的舞臺上，仍具有著重要的精神支撐作用，生活處處有成語，成語也無時無刻不存在于現實生活之中。例如，我們去旅游，看到了城市的繁華，有人便會感嘆說“還是大都市給人的感覺好，難怪人們都趨之若鶩的走向大城市。”很明顯，趨之若鶩是一個貶義詞，這里混淆了成語的感情色彩。再比如我們在看到電視節目中某個明星時，也有人會說，“周迅此時真的是炙手可熱啊。”這就明顯的犯了使用對象錯誤的毛病，炙手可熱通常是指權勢大，氣焰盛，此語境中使用是很不合適的，在生活中存在著很多這樣成語誤用的問題，及時地發現并且改正對于成語的學習也有一定的幫助。古人的智慧在今人依然可以延用，而正確的使用才是對其應有的尊重，留心生活，關注生活，將成語生活化，依據語境正確地使用它，才是將古人的智慧加以傳承的基本方法。總之，成語教學應該在學生的實際生活中進行，也應該在豐富多彩的課堂教學中進行，教師要采取多種教學形式，滿足學生對于古代文化的渴望，真正地將中國傳統文化傳承下去。

人教版高中語文教學論文大全（16篇）篇十二

課程改革推進著教育改革，很多高中語文教師已經注意到課堂發揮學生學習主動性的重要，努力讓他們在自主合作學習中獲得學習能力與語文素養的提升。但是我們的課堂教學還是限定在教學目標等既定的教學框架內運行。如曾經很經典的教學故事給我們提出了一個深刻的問題：教學活動中，內容精當，層次清楚，節奏緊湊且學生活動充分、回答清晰的優質課卻被外國教育人士全盤否定。理由是“既然學生都已能回答了，這堂課干什么還要上呢？”獲得四川省賽課一等獎的資陽安岳中學陳鴻鳴老師的《沁園春·長沙》被譽為教師主導的示范課，但是我學習之后發現教學方式是多樣的，讓學生回答問題比較多，和我們平時上課的區別很大；但是我學習過程中總感覺缺少了什么，原來是缺少了詩歌內容的審讀與理解，缺少了活動的依托。如此，人文性是充分展示了，而語文的工具性卻很微弱。這些其實就是教育價值取向出了問題，課堂的花架子好看，但是不實用；課堂應該是學生提問，學生思考，師生共同回答解決的課堂。但是我們課堂上雖名為發揮學生學習的主動性，努力確立學生學習的主體地位；但是問題還是老師提，教學流程還是按照教案走。于是，我們的教學目標有沒有達成，學生是否有收獲很難體現出來。因此，重新對課改下的素質教育課堂再審視、再定位具有很強的必要性與現實意義。

（一）掌握理念，提升教學品位我們的高中語文教學需要理念的武裝，需要理念的指導，更需要新課程理念的運用。現在以黃厚江老師為首的一些教學一線專家提出要回歸“本色語文”，也就是重視語文的工具性教學，讓語文課堂有語文味。現在的示范課沒有不用多媒體的，一個同事開設《蘭亭集序》的公開課，竟然以周杰倫的《蘭亭序》的mv作為導入，以此煞費苦心的創新卻獲得“混淆視聽”的評價。因此，我們在素質教育的高中語文課堂要吃透工具和人文統一的理念、學習和發展并列的理念以及“大語文”的多元理念。如果沒有很好地以對學生語文基礎知識的學習、技能掌握和語文思維的鍛煉為教學要務，提升教學品味；那么，我們的課堂價值取向就極有可能出現偏差。可以說，沒有理念的語文教師是平庸的教師；沒有理念的語文教學的價值是值得質疑的。教學的品位應是我們高中語文教師認真思考和努力提升的，那就要深入學習新課程與高中語文的教學理念，讓新課程教學思維先行。

（二）注重內涵，提升語文素養學習應是學生自己的事情，高中語文課堂也應該讓學生生出自主學習、自我提升的意識；但是學生的主動性發揮需要一定的基礎、能力和方法。新課程標準規定和要求我們高中生在高中階段總閱讀量在300萬字以上，但是我們要意識到盡是數量衡量也是不科學的。因此，我們需要引導學生有自己的閱讀方法，在閱讀中獲得能力的提升。如我在蘇洵《六國論》教學之前，讓學生借助歷史知識，收集歷史知識，說說寫寫“秦滅六國的原因”，然后再讓學生找資料看看蘇洵生活的北宋時代的現狀。這樣，我們的課堂教學中，學生既能學習到到蘇洵論說文結構嚴謹、脈絡清晰、論證有力的寫作藝術，獲得議論文寫作的方法；又能繼續提高學生的觀察感受與分析判斷能力，提高他們對問題思考的深度和廣度，獲得個性閱讀與創新閱讀的思維。當然，課堂上也應該引導學生自主合作解決課文的中文言文知識點，獲得內容的理解。

之后，我們可以讓學生閱讀《語文讀本》上的賈誼的《過秦論》、蘇軾的《六國論》以及蘇轍的《六國論》，從而在文體寫作技法的學習方面和對同一歷史事實不同層面解讀的感悟能力上獲得訓練和提升。另外，我們高中語文課堂教學的定位應該是用互動凸現顯教學主體，靈活運用多種教學方法和手段提升學生學習和參與的興趣和熱情，在多維的對話中引導學生質疑、調查、探究，實現學生富有個性地學習與思考，著力實現“教是為了達到不需要教”的效果。當然，教師的個人教學藝術也要重視，發揮教學的主導作用，如教材處理的方法與訓練的側重一致性的研究與落實，教學結構和組織形式的靈活與個性元素注入的預設，這些都是教師自身應該思考和定位的，如果模仿沿襲可能會出現邯鄲學步的情景。

總之，鑒于我們現在高中語文課堂教學人文傾向一邊倒，動輒以問題互動來詮釋新課程理念與素質教育的情形，再對高中語文課堂教學的價值取向進行審視和定位，能讓語文課更有語文味，能讓學生在廣泛閱讀中獲得課堂學習的自主與主動性；如此，課堂的活動，教學的質量，才能有價值，有效果。

人教版高中語文教學論文大全（16篇）篇十三

學生在高中語文的教學課堂活動中很難有積極的表現，他們最主要的表現就是在機械式的記錄筆記，他們是不會積極主動的參與到課堂教學工作中來的。可見在這種傳統的教學模式下，教師并沒有突出學生的主體地位，學生為了在最后的期末考試中取得理想的成績就必須去死記硬背，根本沒有一個獨立思考的過程，當然學生的態度是需要進一步的端正的，而同時教師更應該進一步的研究課程改革和教學大綱中的具體要求，充分的激發學生學習的積極性和主動性，充分的激發學生的創造性，從而真正的樹立學生在高中語文課堂中的主體地位。

2.1師生之間應建立良好的關系，奠定情感基礎。

在學生們的高中階段，他們的心理發展水平已經是較為成熟的了，所以他們在學習任何一門學科時，都是需要得到別人的認可和尊重的。而教師在進行語文學科的教學工作時，如果其對學習成績較差的學生存在偏見，以成績的高低作為評定學生好壞的標準，那么在教學過程中就可能會做一些打擊學生自信心的事情，從而影響他們的學習熱情。因此，在教師進行教學的過程中，其應重點為學生營造一個活躍的學習環境，客觀公正的對待每一位學生，充分的激發他們的學習興趣，這樣才能幫助學生真正的喜歡語文這門學科，從而提升語文課堂的教學質量。

2.2更加高效的應用多媒體課件。

隨著我國科學技術水平的不斷提升，多媒體激素的出現也促進了我國教育事業的快速發展，而通常情況下教師在課堂上也都會使用多媒體課件進行教學，而在使用這一技術時，應遵循適量、適時和適度的原則，不能將所有的教學內容都以多媒體課件的形式呈現給學生。下面我們以高中語文課程中的《再別康橋》為例，談談如何能夠更加合理、高效的使用多媒體課件。《再別康橋》是一首優美的抒情詩，是徐志摩在再游康橋時寫下的，他用豐富多彩的語言文字將自己的生活體驗融入到了康橋的美麗景色中，既表達了對康橋的依依不舍之情，同時也使學生們馳騁在他想象的美麗世界之中，而教師就必須采用形象的肢體動作和豐富的語言將這些內容講解出來。而在學習這首詩歌時，其重點內容就是對其的朗讀，那么就應采用多媒體課件進行輔助教學。在網絡上教師可以下載一些朗讀這篇詩歌的范本，由于多媒體課件具有配樂、暫停和快慢等多種功能，那么學生就能夠更加充分的掌握朗讀這篇詩歌的技巧，從而提升語文學科課堂教學的有效性。

2.3應實行分層教學的方法，以保證教學的兼容程度。

不同的學生，他們的個人素質水平是有著一定差異的，那么他們在學習語文這一學科時所具備的能力就也是有一定區別的，在傳統的教學理念下，教師往往都是會應用“一個標準”的教學模式的。那么教師通常都是更加重視成績好的學生的，而忽略了成績差的學生，這不但對這些學生是不公平的，同時其對于學生語文水平的整體發展也是會產生消極作用的。所以，教師在安排教學活動時，應能夠理性的看待學生之間存在的差異，應在考慮到學生實際情況的基礎上制定有針對性的教學方法，兼顧學生的整體情況，激發每一個學生學習的積極性和主動性，是他們成為課堂的主體。而教師在布置作業時也應考慮到學生的不同層次，從而提升每一名學生的語文水平。另外，教師還應多為學生安排一些課外的教學活動，為學生們創造更加真實的語文學習環境，這樣才能真正的提高學生的語文綜合素養。舉例來說，學校可以定期的組織一些與語文學科相關的趣味性較強的競賽活動來吸引學生的參加，如課文朗誦大賽和語文知識競賽等，在學生積極的參與到這些活動的過程中也提升了他們對語文學習的興趣。

2.4創設輕松、活躍的課堂學習氛圍，培養學生的自主學習能力。

在我國對現階段高中語文教學情況進行深入研究的過程中，我們發現導致大多數學生對語文學習缺乏興趣的最主要原因就是這些學生從思想上就認為語文這門學科是枯燥乏味的，并且在應試教育的影響下，學生們也就逐步的形成了語文學習就是考試技巧練習的這樣一種觀點，而要想有效的解決這一問題，教師在上課之間就應進行充分的準備，設計出更加豐富多彩的課堂教學形式，為學生們創設活躍并且輕松的學習氛圍，在課堂教學中突出學生的主體作用，從而切實的提升語文課堂的教學質量。

通過以上的論述，我們對高中語文教學工作中存在的主要問題以及提升高中語文教學質量的有效措施兩個方面的內容進行了詳細的分析和探討。在高中語文課堂的教學過程中，其效率的高低對于語文教學的實際效果是有著決定性的影響的，而為了更加及時、有效的解決現階段高中語文教學中存在的問題，教師就必須制定出更具針對性的教學方案，在課堂教學中樹立學生的主體地位，合理的運用各類多媒體課件，充分的激發學生學習語文知識的興趣，從而全面提升學生的語文綜合素養。

人教版高中語文教學論文大全（16篇）篇十四

隨著新課改的推進，高中語文教學開始對教學模式進行深入的創新，其中微課就是一種。微課的突出之處，在于能為閱讀教學提供豐富的素材和教學手段，能夠將課文中抽象的內容轉換為直觀、形象的情境，有利于學生對文章內容的理解，從而和作者產生共鳴，形成正確的閱讀思維模式。除此之外，微課還能激發學生學習的興趣，發揮學生在教學中的主觀能動性。

目前來說，微課還是一種比較新穎的創新型教學模式，很多教師對微課的認識還不是十分深入，只有很小比例的教師能夠將微課真正運用到語文閱讀的教學實踐中來。教師未能充分利用微課的主要原因在于信息技術操作能力不足，主要表現為創造視頻的.能力及相關技術運用能力的不足，例如制作的視頻鏡頭單調、畫面不穩定或模糊，從而不能將微課的優勢真正發揮出來。

高中語文閱讀課程的核心目標，是提升學生的閱讀及探索能力。然而，現階段大部分微課的主要目的仍是對課文內容的講解，在開課過程中未能實現學生和微課的結合，這使得微課比較欠缺個性化和探索性，學生在利用微課學習的過程中依然處于被動學習的位置，不利于學生閱讀思維及能力的改善，也使得學生主動利用微課進行學習的積極性較弱。

高中生的識別能力和自主選擇能力還相對較差，在做出選擇時比較容易受到外在物質的干擾。目前，微課的質量參差不齊，微課體系還不健全，微課在閱讀課堂中的應用還沒有形成完善的體系，這就使得學生獲得的知識不夠體系化、全面性。

對于那些理解能力和閱讀能力較強的學生來說，閱讀學習是一件自然而然的事情，而現實中很多高中生的閱讀能力較差，對文章內容不能快速地理解，這就需要學生對課文的歷史背景進行深入分析，從而幫助學生對文章內容形成正確的認識。微課的運用，為教師提供了大量的學習資源。教師在講授課文內容之外，還可以為學生提供和文章內容相關的素材，包括文章的寫作背景、當時社會經濟狀況等。比如在學習《林黛玉進賈府》一文時，教師可以將曹雪芹的人生經歷、寫作的歷史背景等制作成小視頻，或者從原版《紅樓夢》電視劇中截取該部分的視頻在課堂上播放，讓學生身臨其境地感受當時的社會環境，從而調動學生學習的熱情，還能更好地理解林黛玉的謹小慎微、賈寶玉的舉止輕佻的原因。

語文閱讀和寫作兩者之間存在緊密的關聯性。大量的高質閱讀能夠促進寫作能力的提升，寫作能力的提升對于閱讀能力的改善也具有直接的促進作用。教師在利用微課時，既可以將生活中的情境錄制成視頻，也可以將課文中的情境錄制成視頻，當學生完成閱讀后可以參考自身的體會進行寫作，這種做法不但能夠幫助學生對課文內容進行深入理解，還能為學生的寫作提供豐富的資料，實現閱讀和寫作能力的同時提升。比如《蘇武傳》這篇文章主要表現了“富貴不能淫，威武不能屈”的愛國精神，在學習完該課后，教師可以利用微課，為學生提供一些和該主題相關的其他寓言故事，幫助學生進一步感受其中的內涵，既開闊了學生的視野，又能夠為作文寫作提供豐富的素材，提升學生的寫作能力。

高中生正處于思維發育階段，抽象思維能力相對較弱，在閱讀課文時可能不能全面地掌握文章的主題，加之自身知識體系的不健全，還可能會出現主題理解錯誤的現象，微課的利用則可以將課文的內容直觀、形象地展示給學生，有利于學生對課文主題進行深入地理解。比如在學習《赤壁賦》這篇文章時，教師可以利用微課播放相關的學習視頻，將赤壁的壯觀景象真實地呈現給學生，讓學生感受赤壁的雄偉壯觀，從而增加語文閱讀課堂的趣味性。在微課的幫助下，教師可以引導學生對文章主題形成正確的認識，從而幫助學生形成正確的閱讀思維方式。

高中語文閱讀課程的開展，需要重視學生對文章感情的體會。情感有利于推動學生加強對真理的追求，從而也有利于學生智力的提升，而情境的構建能夠有效地刺激人心中的感情。微課在語文閱讀課中的應用形式主要表現為短小的視頻，這種方式的特殊之處就在于能夠幫助教師構建一種和文章內容契合的情境。例如在學習《故都的秋》時，并非全班學生都去過北京，因而有些學生就不能很好地理解課文中有關故都秋天景色的描寫，這也就使得有些學生對文章蘊含情感的理解不到位。此時，如果教師將故都秋天相關的視頻展示給學生，就能很容易地將學生帶入到清靜、悲涼情境中，讓學生對課文內容形成一個直觀的認識，從而幫助學生對文章的內涵有一個正確、全面的認識。

通過上述分析可以發現，語文閱讀教學中微課的運用能夠有效地提升課堂效率，增加學生學習的興趣。為了充分發揮微課的優勢，教師在實際運用中需要結合實際的教學需求，通過微課引入課文背景的介紹，深入挖掘文章的主題，讓學生在興奮的狀態中完成閱讀學習。

[2]趙慧麗.微課教學在高中語文閱讀課堂中的應用[j].新課程(中學），20xx(9).

人教版高中語文教學論文大全（16篇）篇十五

教師以“舌耕為業”。著名教育家夸美紐斯這樣敘述教師的語言魅力:“一個能夠動聽而明晰地教學的教師，他的聲音應該像油一樣地浸人學生的心里，把知識一道帶進去。”這就是說，作為一名教師，不僅其語言是規范的，而且還應具備良好的口才。隨著社會的飛速發展，新課程改革的逐步推進，教輔工具也異彩紛呈、日新月異。投影儀、電腦等一系列高科技的產物也紛紛出現在課堂上。但無庸質疑，作為一名語文教師，無論形勢如何風云變幻，良好的口頭語言表達能力仍然是至關重要的，因為，語文是最重要的交際工具，是人類文化的主要組成部分。工具性與人文的統一，是語文課程的基本特點。鍛煉口才，是語文教師必修課，假設一個語文教師笨嘴拙舌，出口不成“章”，是很難完成語文教學任務的，而這種情況，在實際語文教學工作中，又往往存在，語文教師要時時鍛煉自己運用語言的技能。語文教師有了好口才，才能把知識信息準確無誤地傳達給學生，使學生在教師語言的感受中，潛移默化，逐步牢固掌握漢語語言，同時，也增強他們口頭表達能力，以適應現代社會對人才的需要。這是一名語文教師區別于其他學科教師的地方。只有卓越的口才才能打造精彩的語文課堂，我對此深信不疑。

“語文即生活，是生活的濃縮精華史”。語文教師是中華民族五千年燦爛文化的傳承者，飽受詩書的熏陶，教師應多從語文學科發展的歷史現狀出發，深人了解學科的研究成果，了解相關的學科知識，如歷史學、地理學、美學、音樂以及理科的一般知識。諳習諸子百家，略通天文地理。這也是新課程語文教學所鑄要的。我結合自己近幾年的教學實踐認為，語文教師的知識結構可分為三層:首先，是不可缺少的`生活感悟和人文知識素養。這些知識是一切人在生活中不可缺少的，也是語文知識的必要補充。每個人知識的淵博，都是離不開上述堅實的基礎；其次，是熟悉社會科學和其他百科知識。語文教師既要通曉語文學科發展的歷史現狀，了解學科的研究成果，也要了解相關學科如歷史學、地理學、美學、音樂以及理科的一般知識，既是專家，又是雜家，這樣才能在新課程背景下游刃有余。教師的工作對象是學生，學生在成長的過程中會提出各種各樣的間題，如初中語文《三峽》涉及到地理學歷史學知識，講《蘇州園林》涉及到建筑學，美學等，只有熟悉了這一層知識，教師才能在教學過程中靈活自如；才能為學生提供更為豐富的學識。在課堂上才能做到引經據典，口若懸河，滔滔不絕。對于古今中外的名言警句，文人逸事更應如數家珍。在課堂上更應在準確的基礎之上做到表述生動形象。

要讓學生覺得教師談吐不凡，知識豐富，語文教師要多番訓練，首先讓自己“想得到、說得出”，要盡量讓自己的課堂語言接近經過思索寫下的文字。人們常常說有的人說話像是寫文章，大概這就是語文教師追求的境界吧！

一直以來，很多的人都提倡快樂教學，一堂課下來，真個課堂如果都是處于一種沉悶的氣氛中，那這節課，即使教師講的知識多么的全面、教學是多么的嚴謹，也不能稱之為一堂成功的課，只有在快樂中傳播知識，讓學生在輕松中獲得知識，才是語文教學追求的最高境界，所以語文教師的語言是否幽默詼諧，則變的至關重要，幽默是智慧的靈光閃現，幽默和搞笑是天懸地隔的兩個概念。幽默是會心一笑，無傷大雅，而搞笑則極有可能是惡俗、低級趣味。語文教師應學會幽默，這對于調節課堂氣氛、應對突發事件大有裨益。

語文教師多那么一兩個幽默笑話，會拉近與學生之間的距離，可以在緊張的學習之余，為學生送去歡樂，也會提高學生參與語文課堂學習的興趣。

比如，教授“病句修改”這一專題的時候，我會把“病句”稱為“病人”，把學生當作“醫生”，我說：“治病救人，是我們醫生的應盡職責。”有時候一道題特別復雜時，我也會說：“這個病人患的是疑難雜癥，看來病得不輕，得看個專家門診。”一面示意某些同學查找“病因”，發言的同學都受到強烈的鼓舞。有時，問題很難發現，我就說：“看來，咱們一兩個醫生是發現不了病因的，要進行專家會診。”然后，組織同學討論，課堂氣氛十分熱烈。

但需要強調的是，教學幽默和一般的幽默不同。一般的幽默主要追求輕松快樂，偏重娛樂性，而教學幽默則追求讓學生在笑聲中獲取知識，受到教育，兼具娛樂性與教育性，層次比一般的幽默要高。所以，教學幽默不能背離教學目的和內容。否則，就會舍本逐末，既浪費了寶貴的課堂教學時間，又給學生以油滑之感。其次，教學幽默應把握分寸，不能流于庸俗，更不能傷了學生的自尊心。如果一堂課幽默不斷、笑聲不絕，就會沖淡了教學內容；如果教學幽默為逗樂而幽默甚至低級趣味，就失去了幽默應具有的審美價值和教育價值；如果因為幽默而損害了學生的自尊心，幽默就與流言蜚語無異。總之，一句話，在語文課堂上運用幽默，要做到“該出手時才出手”。

文學來源于生活而又高于生活，所以語文課堂上教師要有相當高的熱情，要在課堂上展示從生活中挖掘和提煉的美。興之所至，手之舞之，足之蹈之，亦未為不可。只有我們作為老師的先愛上我們課堂內傳授的東西并對其充滿熱情，我們的學生才會被調動起來，最終達到與教師共鳴的佳境。

對于《長江巫峽》這樣壯麗的圖景，只感慨一句“真美”是遠遠不夠的，我們不防在講授的過程當中穿插進許多真誠的不可遏制的贊嘆“祖國的山水真的是美啊，我愛我的祖國”。而教授《我愛這土地》時，我們則不必掩飾，大可哽咽而深沉地說：“為什么我的眼里常含淚水？因為我對這土地愛得深沉！”

只有語文教師充滿澎湃的激情，才能有感染力，才能更好地帶領我們的學生放下包袱，敞開胸懷，全身心地投入到文學的殿堂中來。

更多的時候，在語文的殿堂里，我們只是個被感動的人。在語文課堂上，我們不必拘泥于教師的身份，太過一本正經，太過不茍言笑，太過喜怒不顯于色。天真是良好的語文品質，而天真的真切定義，應該是無所顧忌的表露自己的思想感情。比如學習張若虛的《春江花月夜》，你就不妨對澄澈空明的美景表現出你的憧憬神往；對樓中思婦無望的相思等待表現出你的纏綿悱惻；對自然的永恒亙遠表現出你的執著思索。學生一定會因你的投入而更加全神貫注地去聽課。

對于前者，我們不妨以一個蒼桑的智者的老眼去觀望世事，以深沉而飽含深情的語氣把我們對于真相的洞察展現在學生的面前，讓他們為我們的閃光智慧而折服，從而沉湎在我們的課堂之中。

對于后者，我們不妨熱烈。我認為天真是一個語文教師最為可貴的品質。一個語文教師不天真，他就不敏感，而一顆不敏感的心，是難以察覺那些潛伏在文字當中的情感的，同時也無法捕捉學生的心。

一個語文教師不天真，他就難以調動自己的熱情，試想一個連自己都無法感動的人，他又怎么會感動別人呢？特別是我們面對的是一群不諳世事、感覺日益遲鈍的學生，打動不了自己，如何感化他們？對于《春江花月夜》這樣純美的意境，當今社會的浮躁，社會價值取向的低俗，整個社會審美的扭曲，任何一個因素，都可以讓我們的學生對于這樣的美無動于衷。只有我們用神往的、憧憬的甚至是惝恍迷離的表情和語氣，才能把他們拉到我們圣潔的詩的國度之中，從而才能圓滿地理解詩意的美，并將這升華為學生的審美需要。古詩里經常講意境，我認為，語文的課堂，首先就要求教師要具有一顆率性純樸的心，要你自己先愛上你教的語文。

總而言之，我認為語文教師要用感情充沛、充滿幽默、閃耀智慧的語言去塑造與我們身份相符的情境，用卓越的口才打造精彩課堂。

人教版高中語文教學論文大全（16篇）篇十六

英國教育家斯賓塞認為，如果能給學生帶來精神的滿足和快樂，即使無人督促也能自學不綴。可見，學生在審美閱讀中的參與程度是決定審美閱讀教學的重要條件。據有關部門進行的調查分析，經常閱讀文學作品的學生不到學生人數的四分之一，大多數學生僅僅是偶爾翻翻而已，甚至有相當比例的學生從來不去翻閱文學作品，這對培養學生的審美閱讀興趣是非常不利的。當然，也有相當部分的學生喜歡看小說、戲劇等閱讀書籍，但絕大部分是被小說、戲劇中的故事情節所吸引，拋開小說、戲劇中的情節，閱讀效果不容樂觀。

（二）學生的審美閱讀時間不足。

審美閱讀教育離不開審美閱讀活動，單純依靠上課時間是無法達到預期的審美閱讀培養的，這就要求學生除了必要的審美欣賞閱讀之外，還應該有欣賞前的了解和之后的審美閱讀鑒賞。同時，任課教師也要在學生進行審美閱讀之前對所需的相關知識予以講解，并在審美閱讀之后進行必要的審美鑒賞分析。然而，在升學的巨大壓力下，任課教師可能對審美閱讀所需知識有詳細的講解，但因為其他課程的安排及語文其他知識的傳授等原因，學生的審美閱讀無法保證其應有的時間，降低了學生與文本之間進行充分對話的可能性，使學生個體對審美閱讀的認識大打折扣。

（三）偏重知識訓練，忽視審美閱讀能力的培養。

在日常的閱讀教學活動中，教師往往對字、詞、句及語法等知識進行條分縷析的講解，但對選文的美感特質卻很少關注，很多學生也認為學習課文是為了字、詞、句的積累，對其他方面涉及甚少。這種教學忽視了一個重要的問題，即閱讀是讀者獲得審美體驗的重要途徑，它能讓讀者培養情感，陶冶情操，提升審美情趣。這種忽視《獲得審美體驗》的閱讀就大大降低了審美閱讀教學的含金量，在下次遇到新的文章時，學生仍拿不出有效的解讀辦法，只會機械地套用以往的套路，對審美閱讀能力提升沒有絲毫裨益。

（四）審美閱讀以教師的講解為主，疏漏了文本的審美特性，學生的審美積極性受到抑制。

長期以來，閱讀教學總是以教師對課文的解釋分析為中心的。教師將既定的審美認知結論，如文章的中心、主題思想及段落大意等直接拿出來灌輸給學生。同時，為了應對考試，教師往往只找出其中可能作為考試內容的地方進行細致的分析，并把這唯一的結論讓學生進行記憶。即便是受到接受理論的影響和三維目標的指導，《滿堂灌》的教學方式仍然很普遍，學生直接感知文本，進行審美閱讀活動并提出自己看法的機會很少。此外，成功的審美閱讀教學，要求教師要先分析文本的審美特性，并把相關的審美知識講授給學生，學生才能將審美閱讀深入下去。而當下的現實卻是，大多數教師僅以解題的方式來講解文本，并沒有充分挖掘文本的審美特性。在這種標準答案模式的制約下，無法調動學生閱讀的審美積極性，教學效果可想而知。

（一）閱讀審美教學以知識分析為主。

在語文審美閱讀的教學活動中，很多教師依然保持著以知識分析為中心，因此注重知識的積累成為了當下審美閱讀教學活動中的首要任務，審美閱讀能力的培養往往被忽略。以知識分析為中心即是在語文審美閱讀教學中，教師把陳述性知識的講解作為教學任務的重中之重。但是，審美活動還包括審美了解，在審美欣賞之前對審美對象的相關信息予以掌握，方能為審美欣賞提供一個良好的基礎。具體到審美閱讀教學中，教師應該在審美閱讀之前，讓學生充分了解文本的相關知識，如文本創作的背景、修辭方法等。只有在學生掌握了欣賞的前提和基礎下，才能實現對審美閱讀欣賞的藝術訴求。可見，審美活動是情感的直覺活動，審美鑒賞也是言人人殊。如果教師一味地將其放在標準化的客觀題中，是不符合審美規律的，同時以《知識分析》為中心的教學與新課標也是不相符的。

（二）《作者中心論》的思想誤區。

《作者中心論》即是把作者創作時的思想作為文本解讀的唯一正確的結果，讀者閱讀的任務即還原作者在創作時的想法。前面我們提到，當下的課堂教學仍然以教師的分析講解為主導，學生的自身感受受到抑制，產生這一問題的原因與《作者中心論》的思想有很大的關系。在閱讀教學中，教師往往是通過對文本句子、段落的講解及整體的分析，還原出作者的創作思想的。然而，文學作品存在的美的因素并不等同于審美，它只是為審美活動提供了一種參考，需要學生對文本進行主觀的審美觀照，從而完成其審美認識。《一千個讀者有一千個哈姆雷特》，不同的讀者會產生不同的審美感情，獲得自己獨特的審美感受與審美認知，這才是文學作品的魅力所在。以《作者中心論》為指導的教學遏制了學生的個體感受，摒棄了審美是主觀情感，這是與審美的基本原則相違背的。

（三）對文本形式分析的缺失。

眾所周知，不同的內容都有與之相適應的表現形式，文本的不同內容需要通過與之相適應的體裁傳達出來。體裁是文學藝術的存在形式，要領悟文學作品的美，就不能不關注它的形式。然而，在高中審美閱讀教學中，很多教師在講授一篇文學作品時，往往脫離作品的形式，一味地抽取其中的思想主題，導致學生在面對被擠得千巴巴的知識時，無法產生應有的興趣。

高中審美閱讀教學由學生的審美閱讀、師生的審美鑒賞、教師對審美相關知識的講解等幾部分組成。其中，學生的審美閱讀是整個審美閱讀教學的中心，因為教師講解審美閱讀的相關知識是為了使學生能夠有效地進行審美閱讀。同時，審美閱讀教學的直接目的就是要提高學生的審美閱讀能力。然而，在實際的教學過程中，教師為了讓所講的知識更加趨近于考試的試題答案，就一味地自己講解，并且使認知結論一元化。這樣一來，學生自己的審美閱讀時間必然減少，結果往往差強人意。

三、結語。

《語文課程標準》明確提出：《進一步提高學生的語文素養，使學生具有較強的語文應用能力和一定的語文審美能力、探究能力，，在閱讀中，體味大自然和人生的多姿多彩，激發珍愛自然、熱愛生活的感情；感受藝術和科學中的美，提升審美境界。》由此可見，高中語文審美閱讀教育極其重要，不可或缺。對語文審美閱讀教育策略的探究，可以引導我們進一步拓展語文學科的內涵，充分發掘其內在價值，促進學生個性的全面、協調發展。