讀后感是對閱讀的一種回響，它記錄了我們在閱讀過程中的思考和感受。這些讀后感范文來源于不同的讀者和作者，他們在閱讀和思考的過程中，對作品有著不同的理解和感悟。

我的信仰讀后感（熱門21篇）篇一

沒有任何人可以改變一種精神。

精神只能自己塑造，外來的東西終究是空架子，只是條件。

如文章所述，中國人缺少信仰，缺少文化核心競爭力，這給中國長遠可持續發展留下了極大的隱患。沒有精神支柱的人，最終會垮掉的，因為物質對一個人內心動力極其有限，虛浮的經濟泡沫帶不動滾滾前涌的歷史洪流！

傳統文化與當代民族精神的融合，也許是自救之路？

但是，如果當代中國選擇一種宗教信仰，又會怎樣呢？

我的信仰讀后感（熱門21篇）篇二

從小就被老師鼓勵要多問為什么，要打破砂鍋問到底，要知其然知其所以然；工作以后，老板也是一直教導員工要有鉆研的精神，要會較真，才能將專業本領練扎實。似乎我們從來都是鼓勵這樣的思維和行為方式――問為什么。接下來我會以我的親身經歷來講述這樣的苦毒。

我自幼喜歡看《十萬個為什么》，看過很多套。對這個世界充滿了好奇和求知的欲望，不論是關于人體、自然、物理、化學，所有的知識都讓我興奮。也特別喜歡問老師問題，經常拿張紙列出很多問題，自習課或者課間就會去找老師問，老師也特別喜歡我提問，總是很耐心的回答。可想而知，我的成績是非常優異的，經常是全年級第一。那個時候在學校很有名氣，像明星一樣的存在。很多人慕名而來，要交朋友或者要交流學習的。

少年出名的后遺癥特別多，是福是禍只有神知道，人何曾知曉。沒有信仰的結果就會以名次為偶像，終究會在這個事情上跌倒。有太多的事情我無法解釋，至今也不知道為什么。那段時間，我的記憶特別好，課堂的吸收率幾乎接近100%，一篇沒有讀過的文言文，上過一節課也幾乎都能從頭到尾背出來。圖片的記憶能力很強，每一個畫面都可以像放電影一樣的來回播放，畫面非常清晰。

有次放假，我就一時興起，想在大腦中同時演繹幾場不同結局的電影。結果我的思維就不可控了。我從那時起就無法控制自己什么時候想什么時候不想。我連睡覺休息的時候都會不停的想。從此就開始失眠，會恐慌，因為晚上休息不好，就會影響第二天的精神狀態，就會影響成績，進而就會焦慮，形成惡性循環。

我嘗試各種進入睡眠的方式，例如運動，吃藥，數羊……很多老師看到我狀態不好也都會告訴我一些方法，全都用過，沒有任何效果。我問為什么，沒有答案，我對自己說，我怎么成為這樣的，我想回去，反反復復想這個過程，回不去。我想請教更專業的人，我去了最好的醫院，找了腦科、神經科的醫生。我很著急的描述我的狀態，希望他們能幫助我治愈，可是醫生除了讓我拍核磁共振，并不把我當回事，覺得我很健康，開了些安神補腦的口服液就算了。我現在回想起來都好傷心。我找遍天下，盡我所能的問為什么，并沒有用，沒有答案。

這個問題困擾我很久，一直都沒有解決。后來我看了心理醫生，經過一些題目的測試，診斷為輕微的抑郁癥。感覺有些可笑，那一刻我是輕松的，至少我真的是有病。然后就是一些抗抑郁的藥物治療，唯一有用的可能是安定片吧，吃完可以睡著了，其他都沒有用。醫生也就前兩次的心理輔導比較耐心，后面都很忙，語言也沒有關愛。

醫生每周有一天時間在三甲醫院門診工作，其他時間都在精神病醫院。里面的人真的是有精神病的，經常聽他說狂躁癥等。我覺得我也不是精神病。后來實在是我的需求得不到滿足，他連跟我講話的時間都不多，后來一氣之下，再也不吃藥也不去看醫生了。我有很強烈的本能覺得，我只是想回到過去那樣，可是我真的`不是精神病。

雖然有很多苦惱，可是我從來沒有想過輕生。那時的我不會哭不會笑，我對這個世界是木訥的。我沒有正常的情緒反應。慢慢地，我學會了放下追求虛無的名利，我知道，我健康的活著比其他都重要，好想會哭會笑。我不喜歡待在教室了，經常在校園里走走。班主任找過我，除了在乎我成績沒有之前好之外，他不懂我，完全不懂。

不是我不想，也不是我做不到，只是我的生命，我的健康不比成績重要嗎？我的世界從來沒有愛，直到大學，因為生活沒有那么壓抑，比較豐富多彩，沒有人會發現我的不正常，已經不會被看得出來了。只是我的心有太多的不甘。我總覺得以前的那個我會回來的。現在的我不是真實的我。

一直都在尋找丟失的自己，直至我認識了神，才有了生命的翻轉。我第一次聽到福音的時候，就被深深的吸引了。愛我們的主，我們可以依靠的神；我們可以完全交托，可以不依靠自己；可以不用問為什么，可以有神指引我前進的道路。我的聰明才智是神所賜的，神若拿走便拿走。我本就一無所有，也沒有什么可夸口的。直到我認識神，我感受到平安與喜樂，那是我不認識神就不會知道的滋味。

我曾經很多時候想，要是早一點認識主該多好，就不會有如此多晦暗的日子。神也親自告訴我，他所預備的時間是最好的時間。沒有過去的種種，我不會珍惜；沒有曾經的苦也不知道主恩的滋味是何其的甘甜。神讓我深深的明白世間的很多標準不能成為我們的偶像。神也借著我，作為他祝福的管道。所謂愛人如己，是不加任何條件的，不因為聰明，不因為成績好，而是我單單的愛你，因為神先愛我們。神讓我看透了，讓我一見到他，就緊緊的跟隨他。

我不知道“為什么”，因為神的意念高過我們的意念；也不會再問“為什么”，因為我信靠神，因為神掌管一切。看似多年前是一次偶然或是意外，殊不知在母腹中，神就揀選了我。他拿走了我所有的驕傲，讓我今日能夠有顆謙卑的心；他拿去了我認為重要的東西，因為神最重要，他掌管一切；他讓我那么的缺失愛，因為有一天他要豐豐富富的充滿我。我們不知道神要怎樣的使用我們，一切都有神的美意，神讓我們成為別人的祝福。

我的信仰讀后感（熱門21篇）篇三

記得有位同志說過：一個民族、一個國家，如果沒有自己的精神支柱，就等于沒有靈魂，就會失去凝聚力和生命力。他在黨的報告中指出：要建設社會主義核心價值體系，增強社會主義意識形態的吸引力和凝聚力。也就是所說的信仰。

社會主義核心價值體系是社會主義制度的內在精神之魂，在所有社會主義價值目標中處于統領和支配地位，其基本內容包括馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。社會主義核心價值以馬克思主義指導思想為靈魂，以中國特色社會主義共同理想為主題，以民族精神和時代精神為精髓，以社會主義榮辱觀為基礎，這四個部分相互聯系、相互貫通、相互促進、構成了統一的整體。提出建設社會主義核心價值體系，有利于我們更清醒、更堅定的把握和堅持社會主義意識形態的本質，有利于我們更清醒、更堅定的把握和堅持社會主義先進文化的前進方向。只有堅持以馬克思列寧主義、“三個代表”重要思想為指導，認真貫徹落實科學發展觀，社會才可以不斷發展與進步。

通過學習，使我認識到任何價值觀念都根植于社會實踐尤其是現實生活之中。當前，我國經濟體制深刻變革，社會結構深刻變動，利益格局深刻調整，思想觀念深刻變化。這種空前的社會變革和變化不僅在經濟、政治領域出現了一系列新情況、新問題。所以我們必須理順并更新自己一些似是而非的觀念，才有利于以社會主義核心價值觀對自己的行為和思想進行指導，把個人發展同黨在社會主義初級階段的目標、國家的發展、民族的振興緊密聯系在一起，我們民族的振興、國家的富強、人民的幸福才有希望，家庭的幸福才有保障。

作為一名即將畢業的大學生黨員，更應該與時俱進加強學習，不斷加強自身修養，努力提高政治敏銳性，做一名合格的大學畢業生。當然，核心價值觀的培育是一個復雜的問題，我們只有堅持馬克思主義的指導地位，才能抓住核心價值觀的靈魂，只有樹立共同理想，才能突出核心價值觀的主題，只有培育和弘揚民族精神和時代精神，才能把握核心價值觀的精髓，只有樹立和踐行社會主義榮辱觀，才能打牢核心價值觀的基礎；只有不斷加強知識傳播、深入社會、情感錘煉和調節規范等培育途徑，才能樹立起正確的核心價值觀，成為合格的社會主義接班人。讓我們每一位有責任感的公民，為國家的富強，社會的進步，人民的幸福，共同努力吧！

我的信仰讀后感（熱門21篇）篇四

我的信仰讀后感（熱門21篇）篇五

由中國東方航空集團公司原副總經理劉江波寫作、《苦難輝煌》的作者金一南作序的《信仰的追問》一書，近期已由人民出版社出版。該書全文4萬多字，其資料真實，語言流暢，文字優美，被認為是一本具有可讀性、感染力，傳遞正能量的好書。在12月13日人民出版社組織召開的《信仰的追問》作品研討會上，該書得到中國權威出版部門、民航業界代表以及媒體的一致好評。

作者劉江波在經過超多艱苦的考證后，用細膩的筆觸講述了發生在第一次國內革命戰爭時期的幾個真實的小故事，再現了上一代共產黨人對于共產主義理想信仰的執著追求，并以追問的形式引發當代人的思考。書中涉及的人物，既有賀龍、賀敏學、郭化若、唐凱等紅軍軍事將領，也有普普通通的紅軍士兵和老百姓。該書出版后，不僅僅在老年讀者中引起共鳴，更是在青年讀者中引起了熱烈反響。

我的信仰讀后感（熱門21篇）篇六

閱讀后的感覺是指閱讀一本書、一篇文章、一段話、幾句名言和一首音樂，然后將這種感覺和啟示寫進一篇文章，稱為閱讀后的感覺。以下是為大家整理的關于,歡迎品鑒！

在閱讀過后，我認識的比較深的問題是關于社會主義的核心價值觀的問題，社會主義核心價值觀，是指人們對社會主義價值的性質、構成、標準和評價的根本看法和態度，是人們從主體的需要和客體能否滿足主體的需要以及如何滿足主體需要的角度，考察和評價各種物質的、精神的現象及主體的行為對個人、無產階級階級、社會主義社會的意義。

社會主義價值觀，為兩類，一是社會主義一般價值觀，二是社會主義核心價值觀。是實現社會主義價值目標的思想保證和行動指南。強調以人為本,是社會主義價值觀的基本內核。社會主義核心價值觀是構建和諧企業的根本。社會主義核心價值觀，可以凝聚人心。也就是只有按社會主義核心價值觀去做,才能實現社會主義的價值目標。構建中國特色社會主義核心價值觀---是當代社會主義哲學社會科學家的重要課題。

青年大學生正處于人生觀、價值觀形成的關鍵時期，大學生思想觀念趨于成型，但仍具有較大的`可塑性；接受新鮮事物的能力很強，但鑒別力明顯欠缺。贏得青年就贏得未來，我們以社會主義核心價值觀加強大學生黨員教育，具有鮮明的時代意義和現實意義。

目前我們正處于社會轉型期，市場存在的一些負面影響給大學生的價值觀帶來沖擊。一些大學生政治信仰模糊，功利意識嚴重；一些大學生價值取向扭曲，重物質利益輕無私奉獻，重等價交換輕愛心付出；一些大學生知行脫節，對社會主義道德的一些基本內容了解，但實際行動又是另外一種表現；更有不少學生把注意力轉向自我，忽視社會發展需要，缺乏強烈的社會責任感。社會轉型期也是價值觀的反思、裂變、更新和塑造時期，這更使得大學生在價值觀方面產生諸多迷茫、困惑和疑問，迫切需要以社會主義核心價值觀加以強有力的引導。

最近系里一直在開展有關黨的相關活動，其中一項就是組織大家學習和討論《信仰的力量》這本書，大家也是非常積極響應的。上半年曾在網上看到過華南師范大學南海校區講師、史學博士唐富滿的一篇關于信仰的文章，我從中受益良多，體會至深。在文章中，他曾提到“信仰對社會與個體的發展具有重要的價值導向作用，是社會發展與個體發展的精神動力，也是社會整合與控制的思想文化武器。當代中國社會信仰危機是一個可經驗到的事實，其主要原因是由于對馬克思主義意識形態的宣傳教育手段與形式的落后、市場經濟對人們生活的宰制以及不同文化的交融與沖突，導致了社會信仰的危機。社會主義核心價值體系是社會信仰體系建構的主要內容與形式，它對消解社會信仰危機起著重要的作用。”

信仰是人類最高的價值追求，它是指“特定社會文化群體和生活于該社群文化條件下的個體，基于一種共同價值目標之基礎上，所共同分享或選擇的價值理想或價值承諾。”

信仰的特性主要表現在如下三個方面：

一是信仰對理想目的的確信性。確信性是信仰形成的前提與基礎；

三是信仰的執著唯一性或排他性。信仰的唯一性或排他性是信仰不同于信任的一個重要方面，即信仰不可能是多元的或是可以隨時改變的。

xx屆六中全會指出我國社會主義核心價值體系主要包括馬克思主義指導思想，中國特色社會主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神，社會主義榮辱觀四個方面的基本內容。我國社會主義價值體系是立足于社會主義經濟基礎之上的價值認同系統，它涉及到經濟、政治、文化、思想等諸多方面，集中體現了社會主義意識形態的本質屬性。社會主義核心價值體系，是激勵全民族奮發向上的精神力量和維系全民族團結的精神紐帶，對促進公民思想道德意識建設，形成正確的價值信仰觀，防范信仰領域的危機，具有很強的現實指導意義。在當今這樣的社會之下，信仰的力量變得非常的薄弱，這應是我們社會中急需引起重視的方面。信仰的力量對社會主義核心價值觀起著非常重要的導向作用。價值體系屬于社會意識領域，它受一定社會基本制度所制約，是由一定社會崇尚倡導的思想理論、理想信念、道德準則、精神風尚等因素構成的社會價值認同整體。現在的社會中存在很多的問題和缺陷，道德倫理的喪失，腐敗現象層出不窮，過分的追求經濟的發展而忽視環境的破壞，各種文化沖突導致社會動亂。這些問題都是很值得我們思考的，我國目前還處于社會主義初級階段，舊社會殘余的封建主義思想仍然存在，又面臨資本主義腐朽思想道德的侵蝕。我們應該能很深地體會到信仰對我們生活及其行為準則的影響。加強思想上的教育，從生活中的小事抓起。作為當代大學生中的學生黨員更應肩負起這份責任和義務，樹立遠大的目標，堅持中國共產黨的領導，堅持在社會主義核心價值觀的指導。多做實事，做好自己完善個人，影響他人。

信仰是什么？信指可信，可相信、可依賴；仰指仰望、崇拜、敬畏。信仰是人的心靈被某種主張、或說教、或現象、或神秘力量所震撼從而在意識中自動建立起來的一套人生價值體系。

是啊，信仰是賦予人們精神力量的源泉；信仰是給予人們迸發生命力的根基；信仰是激勵人們昂首向前的指路明燈；信仰能使人九死而其尤未悔！

懷著敬仰又激動的心情閱讀完《信仰的力量》一書。掩卷沉思，書中的場景依然歷歷在目。張露萍堅強勇敢，不畏死生，虎穴龍潭建奇功；成崗臨危不懼，視死如歸，黑牢中作《黑牢中的自白》；許云峰英勇斗敵，舍己為人，寧關不屈示忠誠；江姐受盡酷刑，堅貞不屈，一片丹心向陽開；劉思揚出身豪門卻投身革命，道是無情卻有情；渣滓洞中難友團結奮斗，敵人喪膽。白公館里志士奮勇突圍，迎來黎明……所有的場景仍不時浮現在眼前，它是那么令人激動、崇敬、悲憤和感慨！

半個多世紀匆匆過去了，然而站在新世紀的前端，驀然回首，書中英雄們澎湃的豪情依舊未改，它隨著濤聲拍打著岸邊的礁石，激蕩起漣漪翩翩。一群堅定的共產主義者，在百般折磨萬分危險的環境中，艱苦而頑強地生活并誓死斗爭著。他們樂觀向上，因為他們對自己所投身的事業充滿信心；他們無所畏懼，因為他們把個人的生命同忠貞的信仰連為一體；他們拋卻小我，因為他們已被共產主義的豪邁激情所籠罩。當他們迎著勝利的曙光光榮而英勇地倒下時，朝霞映紅的，正是他們無怨無悔的微笑。舍生取義，如此壯烈，如此英勇，這就是信仰的力量。

信仰是道德的核心。有信念的人在漫漫的人生征途中因有所歸依而踏實又堅定。沒有信仰的人只能在漫漫人生征途中渾渾噩噩被生活所遺棄。千百年來，各種社會政治理想和思潮此落彼長，層出不窮。共產主義信仰作為當前最具真理性的社會政治理想，作為一種強大的思想武器真正為我們所掌握，就像擎天巨石，信念的力量便因之而生。“三九嚴寒何所懼，一片丹心向陽開”，讓這鏗鏘的詩句喚起我們的萬丈雄心和偉大激情，開拓奮進，不負犧牲的革命烈士。

信仰是一種人生態度、一種精神理念，是一種執著、是一種堅韌，愿信仰在人生路上與你我為伴，伴我們踏實走過每個春秋！

作為新時期的中學生，作為未來的接班人，只有堅定自己的信仰，不斷學習新知識，努力掌握好建設祖國的本領，才能在未來實現中國夢的人生舞臺上，貢獻自己的聰明才智，揮灑自己的心血和汗水，讓我們急起直追！

點評：本文緊扣《信仰的力量》一書主旨，集中而深刻的論述了“有信仰的人生才有前進的力量”這一道理。論據典型，論證縝密，語言精辟有力，富有說服力。

我的信仰讀后感（熱門21篇）篇七

曾經，在念大學的時候，"信仰"對我而言是很空、很大，虛無縹緲，是個看不見、摸不著的東西。我從未認真考慮過自己的信仰是什么?自己應該追求怎樣的信仰?但當我踏上區婦聯的工作崗位，成為一名年輕的共產黨員，我開始有了一種信仰，那種信仰激勵我全身心的投入工作。特別是近日，在支部的組織下觀看了《信仰》紀錄片，更是感觸頗多，一個人只有樹立了崇高的理想和堅定的信念，才有明確的奮斗方向，才能沿著正確的道路前進。

正如紀錄片里所說："中國共產黨人信仰的理論形態，是馬克思主義，及其中國化的成果毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系。中國共產黨人信仰的社會形態，是社會主義和共產主義，今天，我們叫做中國特色社會主義，它的未來，是共產主義。"事實表明，共產主義信仰在萬眾一心的集體進取中迸發了超常力量，催生了一系列的苦難輝煌;從建黨偉業到建國大業，從獨立自主到自力更生，從撥亂反正到改革開放，從初級階段到小康社會，從中國特色到和諧社會，從三個代表到科學發展，信仰的力量引領一個古老的民族持續實現復興的夢想。

堅定信仰，需要勇氣。晉朝劉琨講過:"膽識堅定，臨難無茍免之意"。在前行道路上，面對困難挫折風險，都能做到堅定不移堅韌不拔堅持不懈，是需要有點勇氣的。只有"不管風吹浪打，勝似閑庭信步"，"不為任何風險所懼，不為任何干擾所惑"，才能到達理想的彼岸。離開了勇氣，也就離開了堅定，失去了信仰。對照自己，更需不斷錘煉這種可貴的品格，努力做到在任何情況下具有堅定正確的政治立場，"風雨不動安如山"。

堅定信仰，需要實踐。堅定的信仰需要在實踐中錘煉，更需要用實踐進行檢驗，不斷增強堅定信仰的自覺性、積極性和主動性。在別人眼中，我是典型的“三門”干部，從“家門”到“校門”再到“機關門”，掌握的只是書本知識，缺少工作閱歷、實踐經驗、解決實際問題的能力。為此，我在工作中，抓住每一個學習、實踐的機會。向基層婦女干部學習，學習如何把黨的各項政策措施落到實處，如何做好婦女工作，如何處理好復雜問題;向實踐學習，堅持一切從實際出發，發揚理論聯系實際的學風，把本職工作和基層實際緊密結合起來，把理論知識和實踐經驗緊密結合起來，注重研究新情況、新問題，把基層實踐中好的做法和經驗，進行及時的總結;向婦女群眾學習，耐心傾聽她們的意見與建議，集思廣益，更好地落實到每一項工作中。

我堅信自己將一如既往地保持蓬勃朝氣、高昂的工作激情、充足的干勁，為信仰的旗幟增添新的光彩。

我的信仰讀后感（熱門21篇）篇八

本書作者為紅軍后代，有感于老一代革命者對于信仰的不渝追求，為了傳承這一革命精神，于退休之后專事寫作，發表的作品一經發表，均引起讀者廣泛關注，讀后無不為之動容。選題生動再現了革命戰爭時期出現的十二個感人故事，講述了老一輩革命者的戰斗、生活及對自己革命信仰的堅守。書稿中既有賀敏學這樣的軍事將領，也有普通戰士，透過對黨史細節的敘述描述，以小見大，體現了“小眾文學，大眾觀點”。對于老年讀者可能引起一種時代的共鳴，對于青年讀者將是一個很好的`信仰教育。書稿將由《苦難輝煌》作者金一南作序。

我的信仰讀后感（熱門21篇）篇九

無論在文明昌盛的泱泱中華大國，還是在現代科技發達的歐美國家，“名人效應”總會被各行各業使用。有很多企業很注重廣告，投入大量資金請明星代言，有的時候寫文章的時候引經據典，有很多作家在出版書籍時請名家大家寫序……“名人效應”的力量大有果效，人們確實從其中大得益處。

我很感恩看到這本書，真的非常激勵我，堅定不移的走十字架的道路。同時我也為讀者擔憂，求神保守他們的心懷意念，讓他們不是因為名人信主才去信主，他們信主是他們與神之間的關系，跟你沒有任何關系，乃是看到自己的罪惡以及自己沒有辦法脫離罪惡以至于尋求相信神的拯救和恩典。唯有如此才能明白神的救恩到底是什么，是需要自己個人面對神的。

我的信仰讀后感（熱門21篇）篇十

在閱讀過后，我認識的比較深的問題是關于社會主義的核心價值觀的問題，社會主義核心價值觀，是指人們對社會主義價值的性質、構成、標準和評價的根本看法和態度，是人們從主體的需要和客體能否滿足主體的需要以及如何滿足主體需要的角度，考察和評價各種物質的、精神的現象及主體的行為對個人、無產階級階級、社會主義社會的意義。

社會主義價值觀，為兩類，一是社會主義一般價值觀，二是社會主義核心價值觀。是實現社會主義價值目標的思想保證和行動指南。強調以人為本,是社會主義價值觀的基本內核。社會主義核心價值觀是構建和諧企業的根本。社會主義核心價值觀，可以凝聚人心。也就是只有按社會主義核心價值觀去做,才能實現社會主義的價值目標。構建中國特色社會主義核心價值觀---是當代社會主義哲學社會科學家的重要課題。

青年大學生正處于人生觀、價值觀形成的關鍵時期，大學生思想觀念趨于成型，但仍具有較大的`可塑性；接受新鮮事物的能力很強，但鑒別力明顯欠缺。贏得青年就贏得未來，我們以社會主義核心價值觀加強大學生黨員教育，具有鮮明的時代意義和現實意義。

目前我們正處于社會轉型期，市場存在的一些負面影響給大學生的價值觀帶來沖擊。一些大學生政治信仰模糊，功利意識嚴重；一些大學生價值取向扭曲，重物質利益輕無私奉獻，重等價交換輕愛心付出；一些大學生知行脫節，對社會主義道德的一些基本內容了解，但實際行動又是另外一種表現；更有不少學生把注意力轉向自我，忽視社會發展需要，缺乏強烈的社會責任感。社會轉型期也是價值觀的反思、裂變、更新和塑造時期，這更使得大學生在價值觀方面產生諸多迷茫、困惑和疑問，迫切需要以社會主義核心價值觀加以強有力的引導。

我的信仰讀后感（熱門21篇）篇十一

畢業那會兒大包小包搬進了暫時租住的地下小房間，第一個晚上，由于周圍絕大部分人的離開帶來的空落之感異常濃重，也第一次真正沒有歸宿感，收拾好房間之后鎖好門出來，覓食，其實不止是覓食，更多地是想出來走走，看看四周，看看小小的北京一角。

夏天的晚上永遠那么熱鬧，學校周邊的大排檔人依然不少，這也是，畢業了的只是一撮人而已，其他的仍在繼續，喧囂啊，紛亂啊。我擠進這熱鬧之中，點了點兒東西，吃的時候想起前幾天那誰還擱這兒哭過，再前幾天那誰還擱這兒吐過，再前再前我被好多人在這兒逗笑過。

歷歷在目，我像一扇影子在其中穿梭，穿梭回來時，服務員問我是不是還要加東西，我轉頭看了看四周，人越來越多，不需要再加了，我很配合地說不要，起身準備結賬離開。

才起身服務員便招呼了站著的幾位夜宵客過來坐，他們說桌子還沒收拾干凈。

服務員說，人太多，你們先坐，我馬上收拾。

是啊，我認識過的人太多，并且很多很多人以后都不會再有聯系，這一刻我還記得大部分人最后一次見的情景，半年后幾年后就該漸漸不記得，想不起。有了這個念頭，突然很想找一個熟人或者我認識的能夠說上話的來和我說說話，聊一聊這一切，可是沒人了，使勁想想，搖搖頭還是沒人。

我不知道自己想往哪兒走，但是我不想回到那間小屋，我想我還沒有習慣就這么一個人了，任由自己的步子。走到學校正門對面，經過小區公寓樓，瞬時想起18層樓有一間我能夠去的房間，那里有幾個我只見過一次的人。

那一次是宿舍的一哥們兒帶我去的，哥們帶我還有其他幾個人買了些食材去了那家，那家也住了好幾個人，合租的，有和我們一樣大的學生，有工作不久的年輕人，還有年紀稍大的大叔大媽，中午大家一起做好飯一起開吃，其樂融融。吃完哥們和我還就著房間里的兩把吉他彈唱了一首歌，還聽了住在那兒的學生彈著電子琴唱歌，唱的歌我第一次聽，是關于耶穌基督的歌。

對，他們都信仰基督，包括我宿舍的那個哥們。我坐電梯到了十八層，拐彎走到門前，敲了敲門，開門的是年紀稍大的大媽，我有些尷尬，看了眼屋里面，問大媽那兩個年輕人在不在，大媽說不在，晚點兒回來。大媽還讓我進去坐坐，我沒去，還是覺得尷尬。

簡單道別之后我便走了，繼續瞎逛，后來看到一家賓館，便走了進去，賓館開個房洗個澡看看電視興許能讓這個夜短一點。問前臺還有沒有房間，前臺說有，我接著問有沒有單人間，前臺說有。我掏出錢夾子，翻找身份證，隨口問多少錢，前臺說158，我數了數錢夾子里剩下的錢，還夠。我將身份證遞給前臺，前臺接下說道預交兩百。

兩百真沒有，我微笑著告訴前臺，前臺看了看說道可以，便埋頭辦手續了。

躺在慘白的床上，打開電視，看著節目，這個晚上其實沒那么難度過。

過了一會兒手機響了，這會兒還能有人給我打電話，我意外地看了看，是之前想找的小哥，電話是宿舍那位哥們兒之前給我的，說是我還會在這兒呆三年，可以聯系聯系，沒準兒也跟著信仰了基督。

小哥說他回來了，問我在哪兒，我說在賓館，小哥聽后笑起來了，我知道他想哪兒去了，便緊忙說我一個人在賓館。后面的對話便是我解釋為什么會在賓館，小哥不同意我住賓館，他以為我之前找他是想住他那兒。

終究執拗不過，小哥說要來找我，我說不用來找，我去還不成么。退了一半的房費，走到一半，看見像是小哥的人迎面走來，停下來，對面也停下來，然后笑了，我們只是在一起呆過幾個小時而已，沒那么熟稔，立馬就認識彼此。

嘿，一陣子不見，去我那兒吧，小哥說著。

我說好，走近了兩人并排著回去。

我沒有信仰，以前如果別人問我有沒有信仰，我會很傻地說我信自己，現在肯定不會了，信自己又能夠信多久，自己如果都覺不到歸宿，信仰又如何存在。小哥有信仰，深深的，真摯的，除了睡覺前讀讀圣經，吃飯前禱告，這夜小哥還給我說了一個故事。

五年前有一個像我這般年紀的男孩，也在上大學，各方面都不錯，還有女朋友，距離畢業工作迎接新生活不到半年時間，這個男孩病倒了，病來的很快很快，持續的時間有兩年，期間因為治療幾乎傾家蕩產，工作不可能了，女朋友也沒可能了，之前計劃暢想的種種都沒可能。我能想象到那種感覺，我無法體會，小哥講述的時候也平平淡淡的。

這個男孩當然非常難以承受這一切了，固執地抵抗者這個曾無比信賴的世界，越發地暴躁，越發地無助，直到后來換了一個醫院，重新去了一個病房，病房除了他還有另外幾位和他同樣術后休養的人，這其中有一個稍微特別的大媽。

大媽喜歡說話，喜歡和周圍病友包括男孩講自己經歷過的事情，去過的地方，認識過的人，大媽每天都很開心的樣子，并且大媽每次吃飯前都會靜靜地做禱告，還會經常讀圣經，她講過的故事里很多都是她和那些信仰基督的人之間的故事。

聽的多了，男孩的心開始沉下來，大媽甚至將圣經給男孩看，男孩沒有拒絕，而且看了之后，便再也沒有離開過，大媽后來走了，但是圣經送給了男孩。

說完這段，小哥從一旁桌子上拿過一本厚厚的有些舊的圣經，用手摩挲了封面幾圈，遞給了我，這個故事便到此結束，小哥沒再講。

我接過圣經，卻也明白了后面發生了什么，小哥找到了他心靈的歸宿和依靠，在這個世界行走，他比我要安穩平和的多，也幸福的多，勇敢的多。

那個晚上，我翻開圣經第一頁，看了幾段便覺得困了，然后就倒地睡了。

清晨起來，小哥準備好了早餐，我看著忙碌又從容的小哥，覺得生活真好。

我的信仰讀后感（熱門21篇）篇十二

每個朝圣者都是那樣的破爛不堪。破舊的衣服，壞掉的鞋子，黝黑臟兮兮的臉，就連他們自己都想不起來有多久沒洗過臉了。無論這一路上有多少困難，朝拜的藏民都不在乎，他們用心靈丈量信仰，用身體擦拭罪惡，用手指點過白云，像翻經書一樣翻過草原。

他們一步一叩頭，他們在用心靈與大地進行最親密的接觸。他們就要這樣的五心向地的，以表示內心的虔誠。他們在奔向信仰，奔向生命的至高點。

也許，拉薩與別的圣城有很大的不同。他沒有耶路撒冷的美麗與哀傷，也沒有麥加的感召與牽引，他有的是一代代朝圣者夢寐的理想。宛然如江南的美麗，卻又比江南更加強健。是佛氣使然么?渾然天成的佛氣充斥著這雪域高原。似是夢中仙境般真實，卻又如此鮮明到觸手可及。那是隱匿于每個西藏人心中的圣地。

拉薩的布達拉宮那樣莊嚴地佇立于山上。門窗向著遠方開著，像是母親般的對著朝圣者輕聲呼喚。

就這樣，他們堅持他們的信念，他們聽著“呼喚”向前。他們在他們的路上一步一叩首，磕大頭，五心向地。有不少老人和孩子都在朝圣的路上死去。他們的親人不悲反喜，都認為這是神圣無比的。因為他們的尸體如果被鷹吃掉，那么他們的靈魂就會被上天提前接納。

或許，他們用信仰丈量出來的路，別人不理解。可是那條信仰之路，才是最為坦蕩的。

虔誠的朝圣者還蠕動在曠野之中，雙手揚起灰塵，觸摸冰雪;身體匍匐再直立，沒有絲毫猶豫。或許這個世界只有這個民族執著的用心靈感知未來。朝圣的路，從他們心里鋪向圣地，朝圣者就那樣倔犟的移動著。

“黑色的大地是我用身體量過來的，白色的云彩是我用手指數過來的，陡峭的山崖我像爬梯子一樣攀上，平坦的草原我像翻經書一樣掀過......”多么虔誠的歌，多么曠達的感知!

人間有苦，他們因為信仰而飽受身體之苦;心中有樂，他們因為信仰而盡嘗心中之樂。在他們心中，這生命中的某一段，只是為了圣地，也只是為了虔信而活。

看那頭發花白，佝僂著身體的老婦;看那稚語童貞，快樂無比的幼兒;看那滿臉滄桑，眼神堅定的中年人，無一不為著自己心中的圣地而去。他們的心中，充滿了信仰!

每一次的匍匐，都會縮短一點心與圣地的距離;都加長一份靈魂的高度。而這追加的高度和無限縮小致零的距離，便是這朝圣者一生的追求-------用心靈丈量信仰，用信仰丈量天堂!

我的信仰讀后感（熱門21篇）篇十三

信仰是生命的火種，一次次傳承，永不消滅；信仰是夢想的種子，它給了你起航的基礎，只需你去細心呵護；信仰是航行時用的能源，是它給予你遠航的動力。

沒有人能夠確定“信仰”一詞的定義，但其實每個人心中都有一種“信仰”，雖然看不見、感覺不到，但它會永恒埋藏于你的內心深處。

信仰也許是夢想，我永遠都不能忘記剛剛入學時，老師問我們各自的夢想是什么那節課。同學們有說想當宇航員的，有說想當科學家、畫家、經理……更有甚者說，長大后想成為一名總統……然而，已經到了6年級了，老師再來問我們的夢想時，大家的答案卻和入學時大相徑庭：有想當老師的，有想當工人的，這些都不算什么，有些同學竟想不出自己的夢想！

是的，有些同學已經被家庭和學校的兩點一線的生活所麻痹了，竟忘記了自己的夢想！不是夢想拋棄了你，而是你選擇拋棄了夢想。

然而，人，最不該丟失的就是信仰。

苦行僧，徒步行走幾百里，并且每走幾步就磕一次頭，為的是什么？僅僅是為踐行自己的信仰。

信仰也是你人生道路上的一根拐杖，雖然走到最后，還是憑借你自己的力量，但信仰依然是你最重要的支撐。

給自己一個信仰吧！找回自己最初的感覺。

我的信仰讀后感（熱門21篇）篇十四

生命的單純與溫柔。

光與影的反射和相投。

只源于冰雪中的一粒種子。

反復述說著的也就只是。

年少時沒能說出的。

那一個字。

我相信上蒼一切的安排。

我也相信如果你愿與我。

一起去追溯。

在那遙遠而謙卑的源頭之上。

我們終于會互相明白。

我的信仰讀后感（熱門21篇）篇十五

讀后感。

信仰是一個人最高的操守，是一個人在面對艱難險阻時永不言棄的精神支柱。有了信仰，再大的難事也有堅持到底的理由；有了信仰，再大的苦也有坦然面對的勇氣；有了信仰，能耐得住寂寞，能守得住寧靜，能扛得起責任，能沖破一切思想的藩蘺。

種子，是靜待破土而出的希望，它朝氣蓬勃，有朝一日終會長成參天大樹。源自《信仰的種子》一文，是的，參天大樹之所以成材，究其根源發于種子，發芽、生長、茂盛、成材這是它的成長經歷，而它的動力來源正是種子。

俗話說：播什么種，結什么果，做為莘莘學子，我們若想成為國家未來的棟梁之材，必有堅定的信仰，遠大的目標，才能成為中華民族的好兒郎。

星星之火，可以燎原，勃勃生機，源于種子。若少年心懷信仰的種子，則中國將開遍信念之花。

我的信仰讀后感（熱門21篇）篇十六

今日，我觀看了歷史文獻記錄片《信仰》，歷史文獻紀錄片《信仰》以黨的90多年光輝歷程為背景，通過講述以革命、建設、改革各個歷史時期為背景，講述了老一輩革命家、共產黨員為了新中國的建立拋頭顱撒熱血，前仆后繼，為了共產主義信念不惜獻出寶貴生命。建國以后，在中國共產黨的帶領下一代代革命先輩，他們為了民族的復興，不顧個人安危，大義凜然。在現代社會中，一些平凡的勞動者在自己的崗位上兢兢業業做著不平凡的事。一個個鮮活的人物，一件件感人的事例，激勵著我，感動著我，讓我經歷了一次生動而又深刻的教育洗禮。

通過觀看《信仰》，讓我深深地思考:如何選擇信仰，如何建堅守信仰，如何取得信仰的勝利……。的確每個人心中都需要一份信仰，因為信仰指明了我們心中的方向，讓我們內心更加堅定。信仰是崇高的，“信仰”是一種自覺，是一種力量，簡單的說，就是把一件事干成了，“沒有條件創造條件也要上”，是“獻了青春獻子孫”把北大荒變成北大倉，是“寧肯少活二十年，拼命也要拿下大油田”。

作為一名共產黨員，選擇以共產主義為信仰，首先就要堅定信仰就，堅定信仰就是勝利，作為中國共產黨員我們必須堅定信仰不動搖，為共產主義事業奮斗終身。要認真學習馬克思主義,學習教育科學，學習業務知識,不斷提高自己的理論水平和業務水平，充分發揮黨員先鋒模范作用，把理想信念融入到平凡的工作中。其次堅定信仰就要始終牢記黨的宗旨，淡泊名利，帶頭抵制不良風氣，自覺用馬列主義毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表重要思想充實自己，更好地立足崗位創先爭優，共同營造風清氣正的良好環境。

而作為一名教育工作者始終要牢記黨的宗旨，帶頭講政治、顧大局、守紀律，更好地立足崗位創先爭優，共同營造風清氣正的良好環境。自覺用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦，作為一個社會人是追求理想，還是追求名利，結果會大不相同。追求理想的是奮發向上的過程，也是升華人生的過程。如果追逐個人名利，那么追到了也不會滿足，追不到則會失望痛苦。在現實生活中，往往發現這樣一種現象:一些開始時工作很不錯并且很有成績的干部，后來卻墮落成人民的罪人。究其原因根子就是在信仰上出了問題。沒有信仰就經不起失敗的考驗，就不會有矢志不渝的追求，人活得就欠高尚。

沒有實踐的信仰是空想，在革命年代，中國共產黨人的所有奮斗，都為了一個目標，那就是民族獨立，人民解放。在中國近代史上，懷抱各種主義和信仰的政黨，似乎都相信自己擁有未來，但恰恰是中國共產黨掌握了未來。因為，在信仰的碰撞和交鋒中，共產黨人信仰的不僅是真理，還在于他們能夠前仆后繼、舍生忘死地去實踐自己的信仰。因此，全心全意為人民利益奮斗的共產黨，得到了人民群眾全心全意的支持。

我的信仰讀后感（熱門21篇）篇十七

是信仰。

信仰，是一個人心靈的寄托，是一個人，哪怕窮其一生，也渴望去接近的事物。在智人誕生之初，對原始宗教的信仰，便將我們的祖先團結，令其在嚴酷的自然中獲得了一席之地。信仰的力量，難以想象。

是信仰誕生了人類文明，這話恐怕毫不夸張。祖先們可能信仰飽食，信仰安居，也可能不乏信仰自然規律的智者。是信仰，讓我們的祖先有理由活下去。也正是對美好世界的信仰，激勵了人類進步。

曾聽他人問過這樣一個問題——是什么讓你在每天早上起床？事實上，正是信仰，是對未來的信仰。它讓運動員晝夜訓練，讓企業家日日操勞，讓學生奮力學習，讓父母照料孩童，讓科學家不斷研究，讓思想家不停思考——它讓人類社會運作起來。

幾乎所有人，都信仰明天。

既然信仰是人類的原動力，那我們就應該學會用信仰，推動自己前行。我們可以將信仰的明天化為一個或數個希望，將每一個希望化為數個目標，再將每一個目標，都化為具有可操作性的幾個步驟，最后需要做的，就是竭盡所能去完成這些步驟——請相信，信仰，必不會遙不可及。

為之拼搏過的信仰，才有意義。

我的信仰讀后感（熱門21篇）篇十八

信仰是一個人最高的操守，是一個人在面對艱難險阻時永不言棄的精神支柱。有了信仰，再大的難事也有堅持到底的理由；有了信仰，再大的苦也有坦然面對的勇氣；有了信仰，能耐得住寂寞，能守得住寧靜，能扛得起責任，能沖破一切思想的藩蘺。

種子，是靜待破土而出的希望，它朝氣蓬勃，有朝一日終會長成參天大樹。源自《信仰的種子》一文，是的，參天大樹之所以成材，究其根源發于種子，發芽、生長、茂盛、成材這是它的成長經歷，而它的動力來源正是種子。

俗話說：播什么種，結什么果，做為莘莘學子，我們若想成為國家未來的棟梁之材，必有堅定的信仰，遠大的目標，才能成為中華民族的好兒郎。

星星之火，可以燎原，勃勃生機，源于種子。若少年心懷信仰的種子，則中國將開遍信念之花。

我的信仰讀后感（熱門21篇）篇十九

繼薩馬蘭奇雄渾的宣告聲之后四年，即2005年6月２６日，在北京工人體育館舉行的發布儀式上，北京奧組委宣布“同一個世界、同一個夢想”（oneworld、one&nbspdream）成為北京２００８年奧運會中英文主題口號，堅定心中的信仰。

這個口號的誕生，使一直沉浸在喜悅中的中華民族發出了無數的感慨。當然，多數的人是積極擁戴的，但不免有些憤世嫉俗的人激動地發出一些尖刻的嘲諷。譬如網站”上海熱線”就有人這么說”&nbsp笑話，布什和拉登同在一世界，不做同一個夢。””社會主義和資本主義永遠不會做同一個夢。不要自欺欺人啦！”

我相信，正常的人們都希望自己，也包括自己的親朋好友們都幸福。既然想得到幸福，一個最最基本的前提就應該是有一個安穩的環境。因為誰也不會愿意身處狂亂的戰火之中，誰都受不了周圍全是沒人管的作奸犯科之人。一個動蕩的社會所造成的危害應該不僅僅是使無數的人傷心，甚至是令無數的家庭破亡，堅定心中的信仰。這就決定了人們一個統一的心愿----和平。這也便是同一個夢想了。

信仰，我的理解是夢想的升華。畢竟夢想只是局限于”想”，而信仰，卻是一種催人奮進的東西，是”想””行動”與”堅持”的多重結合體。文珠法師說過，”古今中外，一切英雄豪杰，能夠面對現實，克制困難，完成人生責任，固然依賴信仰力量；而歷代高僧，所以能化愚昧為智慧，化迷惑為清醒，甚至明心見性，成圣成賢，亦全靠堅固不移的信心。故古人說：信仰就是力量。”華嚴經言：‘信為道源功德母，長養一切諸善根’，心地觀經亦言：‘法寶甘露妙良藥，能治一切煩惱病，有信服藥證菩提，無信隨緣墮惡道。’可知信仰的重要。但信仰一定要正信，真信，誠信，而非迷信，邪信，或莫棱兩可的信！

“同一個夢想”，是多么純潔，無任何瑕疵的人類的愿望。這個主題口號文簡意深，既是中國的，也是世界的。主題口號表達了中國人民與世界各國人民共有美好家園，同享文明成果，攜手共創未來的崇高理想；表達了一個擁有五千年文明，正在大步走向現代化的偉大民族致力于和平發展、社會和諧、人民幸福的堅定愿望；表達中國人民為建立一個和平而更美好的世界做出貢獻的心聲。在理解它的寓意之后，我們還應該把它升級為一種信仰，創造出力量去實現這個夢想。

因此，無論怎樣，堅定我們心中的這個信仰，為我們共同的世界創造美好的明天努力吧！

我的信仰讀后感（熱門21篇）篇二十

有一種信仰，穿越時空。有一種信仰，歷久彌堅。

是誰第一個用結繩記事，是誰在甲骨上刻下圖騰？是誰丹心留汗青，是誰筆墨舞千秋？文學——這息息相關、不可分割而組成的人類文明，從遠古的源頭流淌到我們腳下，流淌到我們的筆尖，流淌到我們的心間。那是智慧的光芒，精神的火焰，更是信仰她的我們心頭滾過的一陣陣熱浪。

歲月流轉，滄海桑田，總有一種信仰，如神在泥人背里插上的脊梁，堅韌挺拔，那就是我們共同的信仰——文學，它是“入芝蘭之室，久而自芳”的熏陶，它是“逝者如斯夫，不舍晝夜”的謂嘆，它是“吾將上下而求索”的千古一夢。

當敲擊鍵盤替代了筆在紙上的舞蹈，當裝訂的書變成一頁頁點擊的網頁，當遠古的編鐘聲響化做一張張閃亮的光盤，我們相信，文學的長城堅不可摧，它蜿蜒著，從亙古延伸向遠方，那是因為一直有一群忠實的執著的建筑者在添磚加瓦。

因為心懷著這樣的信仰，才讓我們在行色匆匆中不至于丟失了自我；因為文人的豪放，才讓我們在物欲橫流時能堅守著追求。滲透在字里行間血與淚，讓我們彼此心手相握，讓我們彼此默契無語。

這是我們的信仰，也是我們的夢想。當第一滴文學的甘露滋潤了我們干涸的心田，一粒粒種子就深深埋在了那里，等待著春華秋實，迎接著歲月榮枯。

我希望這是一座橋梁，凌駕長空；我希望這是一個舞臺，寬廣無限；我希望這是一架燈塔，徹夜不滅。也許它僅僅是江河上的一葉小舟、雙腳下的一方泥濘、手提的一盞小桔燈，但是我們相信，即使是小舟也能載著我們從此岸到彼岸，即使是方寸之地也能展示我們動人的舞姿，即使是小桔燈也能引領我們從黑暗走向下一個黎明！因為信仰，我們堅守。因為夢想，我們同行！踩著這方寸土，提著這盞桔燈——一起出發！

我的信仰讀后感（熱門21篇）篇二十一

當教練手中的槍向上打響，我們就必須向前奔跑，因為這是我們的榮耀，是我們不變的信仰。可是，我輸了，輸得一塌糊涂，我感到悲傷。我的同學對我說：“沒關系的，今年不行我們明年再來。“我悲憤的吼發”不，我沒有這個實力，我跑不贏的！“看著身邊的同學一個一個都得了獎，我越發得悲傷，于是我變得冷淡了，不在講話了，因為我變得自卑了。

在之后的時間里，我瘋狂的訓練，忘寢廢食，只為跑一個好成績。在這段時間里，我的朋友來看過我，她心疼得看著我說：“你一定可以的”我的雙眸暗了一下：“或許吧”她講“不，你要相信自己，你知道你的信仰是什么嗎？”我搖了一下頭，她繼續講到：“你的信仰是賽道上你努力是自己，你要自信，這樣吧，我明天帶你去看一場比賽好嗎？““好”我隨便答應了一聲。

當天，我和她在體育場看一場籃球賽，比賽雙方一邊是全隊身高都很高的的帥哥，一邊是身高完全不平均的男孩，我頓時覺得沒勁，我心里想：這還有懸念嗎？于是我睡了，一覺醒來發現還在比賽，而且啊最后一句，我不經意間看了看比分，平分！這不可能，我揉了揉眼睛，真的是平分！我頓時轉向目光看向賽場，一個叫較矮的男生手里打著球被包圍了，呀！一個華麗的的轉生，傳球了，傳到了另一個男生手里，他再以光的速度投籃。

“啊！進球了！”不知是誰喊了一聲，全場沸騰，掌聲一波接一波，贏了？對，贏了！我看了她一眼，心照不宣。我明白了！

過了一年，舊的賽道，舊的對手，還是那聲槍響，我如脫弦的箭，飛一般發射出去，只為心中的那份信仰，我拼命的跑，直到最后100米了，沖啊，我心中吶喊，當最后一步越過紅線，我知道，我終于成為了那勝利者，我在終點休息，看到她緩緩走來，我微笑對著她說：“謝謝你””不客氣‘’朝我指了指極大拇指。

在那天我明白了，這一切的一切是信仰的力量！