高一教案起到指導教學和提高教學效果的作用，是教師備課的重要依據。接下來是一些高一教案的實例，教師們可以借鑒其中的教學思路和教學方法。

高一語文竇娥冤教案大全（17篇）篇一

(一)知識教學點。

1.了解元雜劇的特點;初步了解關漢卿戲曲語言的藝術特色。

2.了解全劇劇情，了解課文節選部分在全劇中的重要地位。

(二)能力訓練點。

1.分析劇作主人公竇娥的藝術形象。

2.以《滾繡球》《耍孩兒》等曲子的曲詞為重點，賞析課文中的戲劇語言。

3.鑒賞劇中“三樁誓愿”的超現實情節，了解超越現實的夸張和想象對于刻畫人物、揭示主題和體現劇作浪漫主義特色的重要作用。

(三)德育滲透點。

了解元代的社會現實，認識劇作抨擊社會黑暗的反封建主題。

(四)美育滲透點。

鑒賞古代戲曲的語言，欣賞曲詞的抒情性和音韻美。

二、學法引導。

1.抓住戲劇沖突，理清情節結構，總體上把握劇本內容。

2.反復誦讀[滾繡球]，了解竇娥指斥的對象和她表達的感情，從中可以分析出，這一曲對當時的黑暗社會做了相當深刻的概括，是竇娥以生命換來的對現實的清醒認識，是對正義得不到伸張的現實的控訴、抗議，是對封建法制、封建秩序的否定，也是她的反抗精神的集中表現。誦讀第二部分中的[倘秀才]、[叨叨令]、[快活三]、[鮑老兒]幾曲，了解竇娥性格的另一面——善良。誦讀第三部分的[耍孩兒]、[二煞]、[一煞]，進一步了解竇娥對自己蒙冤受刑的強烈憤怒和堅決反抗。

3.誦讀典型片斷，鑒賞語言特色，如婆媳訣別時的對話，凝練而又不失準確。又如[快活三]、[鮑老兒]二曲，連用四個“念竇娥”，一寫無辜獲罪，二寫身首異處，三寫身世孤苦，四寫婆媳情深，寥寥數語百感交集，哀傷不盡。誦讀三個場面的主要曲詞，比較分析隨著人物感情的變化，語言色彩和節奏的不同：第一場，指天斥地，語言高亢激越、緊張急促;第二場，與婆婆訣別，哀婉凄慘、徐緩低回;第三場，發下三樁誓愿，感情如火、慷慨激昂。

三、重點難點及解決辦法。

(一)重點、難點。

分析主人公竇娥的形象，賞析課文中的戲劇語言，鑒賞劇作的超現實情節并進而把握其浪漫主義藝術特色，是教學的重點;后兩方面，也是教學的難點。

(二)解決辦法。

加強課前預習，要求學生了解全劇劇情，從而使他們更好地把握主人公的形象。同時，在課堂教學中，引導學生精讀曲詞，借助課堂討論，使學生認識劇中安排“三樁誓愿”超現實情節的作用，落實教學的重點和難點。

四、課時安排。

2課時。

五、師生互動活動設計。

1.要求學生認真進行課前預習。閱讀讀本《元曲和明清傳奇》一文的相關部分，了解雜劇的基本常識。以曲詞為主，誦讀課文;借助課文題解，了解全劇劇情。有條件的，可進而引導學生閱讀劇本全文及關于關漢卿的戲劇評論。

2.第一課時，學生分角色朗讀劇本，以便更好地投入情境，體味作品。而后，要求學生獨立分析課文節選部分的基本情節，列出簡要提綱。

3.第二課時，要求學生反復吟誦關鍵曲詞，體會劇作語言和藝術構思的特色，進而通過課堂討論，歸納出主人公的性格特點，分析劇中超現實情節的作用。

4.有條件的，可組織學生觀看電影《關漢卿》和《竇娥冤》。

六、教學步驟。

第一課時。

(一)明確目標。

本課時在學生充分預習的基礎上，借助分角色朗讀的學習，幫助學生掌握節選部分的劇情發展脈絡，并初步把握主人公竇娥的基本性格。

(二)整體感知。

《竇娥冤》是關漢卿最重要的劇作之一。現代戲劇家田漢創作話劇《關漢卿》(《語文讀本》第四冊選有該劇片斷)時，也是以關漢卿創作《竇娥冤》作為劇作核心情節的。《竇娥冤》歷來被列為元曲四大悲劇和中國十大悲劇之首。課文節選部分，是《竇娥冤》的第三折，也是全劇的高潮部分。劇作借弱小無助的竇娥的不幸命運，為我們描繪了一幅元代黑暗現實的觸目驚心的圖畫。尤其難能可貴的是，劇作賦予主人公竇娥堅強的意志和強烈的反抗精神。這個自幼被賣作童養媳，備受凌辱，最后又被無辜推上斷頭臺的弱女子，不僅敢于指斥天地鬼神，還大聲控訴“這都是官吏每無心正法，使百姓有口難言”。劇作還為竇娥設計了臨刑前的三樁誓愿，借助超現實的夸張與想象，運用浪漫主義的藝術手法，增強了劇作的感染力，使整個作品達到“寓褒貶，別善惡，分是非，明愛憎”的目的。

(三)教學過程。

1.導入新課。

關漢卿(約1210—約1300)號已齋叟，金末元初大都(元代都城，故址在今北京城區北部及其附近)人;元代著名的戲劇家，與鄭光祖、白樸、馬致遠并稱為“元曲四大家”。元代人曾說他“生而倜儻，博學能文，滑稽多智，蘊藉風流，為一時之冠”。他曾經把自己比做“蒸不爛、煮不熟、捶不扁、炒不爛，響當當的一粒銅豌豆”，表明了他敢于斗爭，不畏權貴的性格。元代的階級矛盾和民族矛盾十分尖銳，關漢卿對當時的社會現實極為不滿。他生活在社會底層，了解人民的疾苦，借雜劇來揭露黑暗現實，寄托自己的社會理想。他經常出入于歌樓、戲場之中，不僅寫劇本，有時還登臺演唱。他熟悉人民的語言和民間的藝術形式，音樂和戲曲方面的造詣很深，成了元代最多產的雜劇作家。他一生創作了60多部劇本，現存的有18部，其中《竇娥冤》《望江亭》《救風塵》《蝴蝶夢》《單刀會》等都是十分著名的。

《竇娥冤》的故事發生在元朝。元代統治者是蒙古貴族和官僚，被統治者是勞苦大眾。元統治者不僅對勞動者殘酷盤剝，而且實行民族分化的種族歧視政策，以利于鞏固統治地位。他們將全國人口分為四等：蒙古人、色目人、漢人和南人。統治者和地主階級緊密勾結，共同壓迫各族人民，可以說，勞動人民與統治者的階級矛盾，是元朝社會的主要矛盾。雜劇《竇娥冤》反映的就是元朝社會的黑暗現實。

2.指名提問，要求學生簡要說明元雜劇的主要體式特點(參看《語文讀本》)。

3.指名提問，要求學生復述《竇娥冤》全劇劇情(參看課文題解)。

4.分配角色，由學生分角色朗讀課文(只讀曲詞與念白，科介從略)。

5.問題討論：

(1)試分析劇情的發展過程，將課文劃分為三個層次，并歸納各層大意。

第一層：開頭至[滾繡球]曲末“……哎，只落得兩淚漣漣”。竇娥訴說冤屈，指斥天地的不公。

第二層：“(劊子云)快行動些”至[鮑老兒]曲末“……不明不暗，負屈銜冤”。竇娥請求繞道走后街，怕婆婆看見自己被押赴法場而傷心;與婆婆見面后，訴說冤屈，囑托后事。

第三層：“(劊子做喝科，云)兀那婆子靠后”至文末。竇娥臨刑發出三樁誓愿，她的冤屈和抗爭感天動地。

(2)從課文的三個層次中，可以大致看到她怎樣的性格特點?(第一、三層主要表現她的反抗精神，第二層表現她的善良心地。)。

6.學生自讀課文，梳理課文詞語。

下一課時，重點任務是鑒賞曲詞，容量較大，難點較多。因此，在熟悉劇情后可引導學生分層梳理詞語，減少下一課時的學習困難。以下所列詞語，僅供參考。

第一層：實詞：生(深)糊突(混淆)勘(核查、查驗)虛詞：合(應當)。

第二層：實詞：紐(拘束)哥哥行(那邊)落的(落得)葫蘆提(糊里糊涂)。

第三層：實詞：罰(同“發”)委實(確實)湛湛(清明)青天萇弘化碧(周朝的賢臣)望帝啼鵑(古代神話中蜀王杜宇的稱號)暑氣暄(暖，文中指炎熱)古陌荒阡(“阡陌”，指田野)官吏每(同“們”)。

(四)總結、擴展。

學習《竇娥冤》，重點在欣賞其曲詞和藝術手法，這是下一課時的任務。但了解背景、把握劇情、梳理層次、通解文字，是進行鑒賞前必須完成的工作，也可以說是進行鑒賞的基礎和前提。因此，大家要充分認識本課時知識積累的作用，有些內容，如作家作品、雜劇曲詞語匯等，是可以融入我們的語文素養的，更不可忽視。

(五)課后作業。

1.誦讀全文，重點誦讀[滾繡球]、[耍孩兒]、[二煞i、[一煞]等幾支曲子。

2.初步思考設計“三樁誓愿”的戲劇情節對于刻畫人物、凸現劇作主題的作用。

(六)板書設計。

劇情發展竇娥性格。

一、押赴刑場指天斥地剛強、堅貞寧折不彎。

二、婆媳訣別訴說冤屈善良、純樸開始覺醒。

三、感天動地三樁誓愿。

第二課時。

(一)明確目標。

本課時的學習任務，是在前一課時初步通解文字、了解劇情和初步把握主人公形象的基礎上，以曲詞為主來鑒賞課文的語言，鑒賞劇作借助想象、夸張來實現對現實的超越和深刻批判的藝術手法，并更深入地把握主人公形象。

(二)整體感知。

雜劇的戲劇語言由曲詞、念白、科介三部分組成，其中曲詞和念白是劇中的人物語言。鑒賞古代戲曲的語言，主要就是品味曲詞和念白。《竇娥冤》第三折中，由[端正好]、[滾繡球]、[耍孩兒]、[二煞]、[一煞]、[煞尾]等十支曲子構成的一套劇曲，十分生動地展示了竇娥這個無辜的弱女子的內心世界，抒發了她滿懷冤屈的極端悲憤的感情，推動了劇情向高潮的發展。“三樁誓愿”的超現實情節，表現了竇娥的冤屈之深重，反抗之強烈，具有震撼人心的力量。

(三)教學過程。

([端正好]一曲，可看作[滾繡球1和以下各支曲子的引子。“叫聲屈動地驚天”，正與劇名“感天動地竇娥冤”相合。“沒來由”、“不提防”說明竇娥身陷冤獄的無辜。她不僅屢受酷刑，而且即刻便要慘遭殺戮，“頃刻間游魂先赴森羅殿”，冤深似海，怨氣沖天，她不能不爆發出悲愴慘痛的呼號。)。

2.重點賞析[滾繡球]。

(1)指名學生口譯這支曲子。

(2)這支曲子中運用了哪些修辭手法?

(3)這支曲子集中反映了竇娥的反抗精神，你認為曲詞中最能體現這種精神的是哪兩句?

(這支曲子寫竇娥蒙冤赴刑時對天地鬼神的怨恨，運用了呼告、對比以及對偶、感嘆、反問、反復等修辭方法，淋漓盡致地抒發了人物的情感。

曲詞中，最能體現反抗精神的是“地也，你不分好歹何為地!天也，你錯勘賢愚枉做天”兩句。在這支曲子里，竇娥結合自己的親身經歷，表達了對日月鬼神由信奉到懷疑、質問的心理變化過程。最后則借指天斥地，對當時的黑暗現實進行了最猛烈、最尖銳的抨擊，對包括最高統治者在內的封建王權作了大膽指責與否定，因而反抗精神最強烈。)。

3.對比賞析[耍孩兒]至[煞尾]等四支曲子，鑒賞曲詞，領悟劇作采用超越現實的手法進行構思的藝術魅力。

(1)指名學生朗讀并口譯曲詞。

(2)試各用4個字為“三樁誓愿”擬一個名目。

(3)歷史上關于一些冤獄的傳說，多半是“一人一事”，為什么劇中要連寫三樁誓愿?

(三樁誓愿的名目分別為：血濺白練、六月飛雪、亢旱三年。課文中連寫三樁誓愿，是使用遞進手法，使戲劇沖突步步激化。三樁誓愿，也可以說是一樁比一樁更大，由此凸現竇娥所蒙受的千古奇冤，控訴“惡人橫行，好人受害，官吏昏聵，法制黑暗”的社會現實，實現了對那個產生“時代的悲劇”的“悲劇的時代”的批判。

作家借三樁誓愿，也進一步突出了剛強的竇娥決不妥協的性格。作家描畫了她那股驚天地、泣鬼神的如虹怨氣，使這個身份卑賤的童養媳，化作一顆光芒四射的彗星，劃破那籠罩蒼穹的無邊黑暗。一個苦度青春的少婦被吞噬、毀滅了，但是，一個傳誦千古的藝術形象卻屹立起來了。她“寧為玉碎，不為瓦全”的品格催人淚下，令人欽敬。

連寫“三樁誓愿”，是借助想象、夸張手法完成的杰出藝術構思。這樣的處理，在作品現實主義的軀干上灑上了一層瑰麗的浪漫主義色彩。它“于事理不合”，卻“為人情所求”，反映了人民的愿望、理想和要求。它啟示人們：“善”雖一時無力戰勝“惡”，但正義的力量不會泯滅。這樣的構思，拓展了劇情發展的空間，符合民族傳統的文化心理和審美習慣，給人以鼓舞和感召。)。

(四)總結。

關于主人公形象和浪漫主義手法運用的小結，見前面的分析。

關于關漢卿劇作的語言特色：

王國維先生曾盛贊關漢卿“一倚空傍，自鑄偉詞”，稱贊其劇作語言“曲盡人情，字字本色”“當為元人第一”。“本色”二字，準確概括了關漢卿戲曲語言的特色，即語言通俗而自然，樸實而生動。如課文中，指天斥地的場面高亢激越、緊張急促。[端正好]和[滾繡球]，幾乎句句押韻;而訣別婆婆的場面則曲白相間，如泣如訴，哀婉低回;三樁誓愿的場面，則激情如火，慷慨激昂。關漢卿劇作的語言，集中體現了元曲具有抒情性和音韻美的特點。

(五)課后作業。

1.抄寫二至三則最喜歡的曲詞，反復吟誦。

2.就課文使用的浪漫主義手法，寫一則五百字以內的短評。

高一語文竇娥冤教案大全（17篇）篇二

各位老師：你們好!

新教材的《竇娥冤》內容由老教材只選取第三折，擴大到選取一、二、三3折，但我們知道第三折是全劇的高潮部分，不僅最集中的表現了竇娥的反抗精神，還深刻地揭露了造成竇娥悲劇命運的社會原因。所以，我今天以第三折帶全劇，說這一課。

本課位于新教材必修四第一單元第一課。是元雜劇的代表作，也是中國古典悲劇代表作。在中國文學史上有舉足輕重的地位。

通過本文的學習力求對本單元的學習產生良好的導向作用。踐行新課標的要求：通過對學生鑒賞能力和審美情趣的培養，提高學生語文素養。

新課標中明確指出：“鑒賞文學作品，能感受形象，品味語言，領悟作品豐富的內涵，體會其藝術表現力，有自己的感情體驗和思考。”

教學目標：

1、品味戲曲語言，把握主人公形象。

2、鑒賞竇娥的三樁誓愿，領會作品的藝術性及思想性。

教學重點：鑒賞竇娥的三樁誓愿。

教學難點：領會浪漫主義手法，深入體會作品的思想性。

多媒體教學手段。

主要分兩大塊：一、整體感知。二、細節探究。三、引向深入。

主要根據思維由易及難，由感性向理性的發展走向而定。

2、善良與冤有什么關系?是否節外生枝?

像第二題，是過渡性問題，銜接整體感知與細節探究。為了激發學生的探求興趣，促進全方位思考，我故意賣了個關子，也是故意質疑法，，不但使學生保持思維的活躍性，也能完成思維由淺入深的一個過渡。看似繞圈子，實則“誘敵深入”。

主要突破教學目標，教學重點難點。

我們知道讀劇本最關鍵是要培養現場感。因此在品位語言一環，我首先用創設情境法，學生朗讀[滾繡球]，放映越劇片斷。制造現場感，給同學身臨其境的感覺。

然后主要運用比較閱讀法。體會語言特色。好的比較最關鍵的是找到合適的比較對象。所以選用越劇《斬娥》片斷，是我精心設計的，二者以同樣的故事同樣的感情，用不同的語文字內容來表達。關鍵是“同中求異”體會本文語言的通俗易懂，本色質樸，抒情性強，富于音韻美。

比較閱讀是使思維深化的重要方法，這樣做既訓練了學生思維的科學嚴謹，又交給同學品味語言的基本方法，提高文學作品鑒賞能力。基本完成教學目標1。

鑒賞語言附加題(學生理解好，課堂節奏快情況下)。

以“只落得兩淚漣漣”為例。通過不同風格的改寫，本色派語文采派區別，這中間還穿插對比朗讀。更好體會怨言，集人物情感。

接下來突破中帶難點。理解三樁誓愿，把握該劇的藝術性及思想價值。

第一步：先請同學分角色朗讀這一部分。創設情景，把同學待到強烈的悲劇氛圍中。利于深入思考探究。

對突破重難點，我設置5個層進式的問題，應該說有梯度有深度。符合思維以及認知規律。其中三個問題，是解決重難點關鍵。做重點說明。

(1)本色語言不用典故可以嗎?

理解三個典故，是理解浪漫主義手法、解決教學重點的一把鑰匙。主要運用啟發加比較法，著重培養同學的求異思維，以往談到三個典故都是說它表明冤情之大，使誓愿合理，但我要引導同學通過三個典故之間的橫向縱向的比較，看到冤情古已有之，部分時代，地位，性別，同樣蒙冤，理解深層社會內涵;典故中的人物都沒有積極的反抗，也是對竇娥抗爭精神的襯托，對作品主題的深化。增強學生自主發現、分析探究問題的能力。同時為下面理解浪漫主義手法奠基。

(5)、現實中，這三樁誓愿可能實現嗎?如何評價這種寫法?

理解浪漫主義手法，不但是領會作品藝術性的關鍵，又是把握全文思想價值的鑰匙，研究中，還可以引進《孔雀東南飛》《聊齋》等作品，舉例對比，分析探討，老師適當點撥引導。

讓同學看到運用浪漫主義筆法，除了加強藝術感染力外，越超越現實，越表明現實的黑暗不公，越為“冤”張本。也越讓人們看到竇娥的剛烈反抗性。

在自主探究式的學習中，學生學會舉一反三，管中窺豹，提高文學鑒賞能力，有助于形成自己獨特的情感體驗和思考，激發對古典文學的探究熱情。完成教學目標2，突破難點。

(6)、竇娥前面指斥天地鬼神，最后又要依賴天地昭雪冤情，樣前后矛盾嗎?

這個問題旨在把學生的思考引向更理性的境界，從而充分領會作品的思想性和社會價值。主要運用教師點撥，學生自主探究法、合作討論的教學手法，另外，作品的思想性有著開放性和模糊性，所以，在探究中，提倡學生’“個性化”的解讀。既培養學生獨立思考，又增強了他們對文學作品的感悟，確立自己的審美取向。需要強調的是：在理解作品思想性時，在設計上我力求引導學生緊扣文本，結合字詞句章，從人物的語言、關鍵語句入手，(管理美無心蒸發，使百姓有口難言;輪到你山陽縣，為我)，得出結論，而不是空泛的品評議論，因為我們再上的是語文課，而不是思想政治課。

總之，這5個問題循序漸進，符合認知規律。使學生對藝術性、思想性的領悟沒有生澀感，拔高感，而是步步蓄勢、水到渠成。既學到知識，又得到探究問題的方法。增強了鑒賞能力，提升語文了素養。到此我們教學重點難點也一一被攻破了。

包括結束語合作業兩部分：

意在把本課的思想性引向更深處，在審美情趣及價值上感染學生，激發他們對社會人生更深的思考，達到言有余而意無窮的效果。

高一語文竇娥冤教案大全（17篇）篇三

《竇娥冤》這一課，是必修四的第一課，它是一部著名的元雜劇劇本的劇本。學生本身對熟知這個故事，但是對于細節的部分，學生是不了解的。出于學生對《竇娥冤》的熟知，這個故事本身對學生沒有多大的吸引力。但是，具體的細節很具有傳奇性，我們可以創造機會，增加學生的參與度，這樣一來，學生的積極性就被調動起來了。學生有興趣，教師講起來，和學生的互動就會增多，這樣課堂就會高效。

一上來，我就是從感動中國人物引入《竇娥冤》的，因為我們近期都在學習感動中國人物的素材，這樣我們切入的就很自然了，也把《竇娥冤》這樣一個為人熟知的，把給學生以老生長談的文章加入了新意，貼近了我們現代的生活。一下是我為竇娥寫的頒獎詞“這是一個永遠不因為自己寒冷，就忘掉給別人添衣的人。這是一個永遠不把別人的憐憫和施舍，當作自己的幸福的人。同時，這又是一個愈是處在屈承的境遇底下，就愈是堅持自己的人格尊嚴的人。她，溫柔嫻淑，又剛烈堅毅。她，自己置身苦難，卻心掛婆母。令人回腸蕩氣，悲從中來。她，直指社會的最高統治者。剛烈性格的抗爭，叫人義憤填膺，怒火中燒。她不僅感動中國，她也感動天地。有血濺白練，抗旱三年，六月飛雪。”

我順利的把學生引入了課本之中，接著我介紹了元雜劇的相關知識。本來，這些知識相對周邊，但是對于初次接觸戲劇的學生來說，介紹這些很有必要。我介紹了元雜劇的定義，結構，角色行當，演唱方式。以及元雜劇中的三個四，四大愛，四大悲，四大家。然后介紹了作者關漢卿的相關知識。

《竇娥冤》的戲劇沖突，體現在三個層面：社會沖突、道德沖突、意志沖突。

社會沖突。作者通過展示一個正直善良、安分守己的青年寡婦的毀滅過程，廣泛而深刻地暴露批判了元代政治的黑暗、官吏的腐敗及其他種種社會問題，宣泄了蓄積在被壓迫被欺辱的廣大群眾之中的強烈不滿和反抗情緒，表現了作者悲天憫人的人道主義關懷。

道德沖突。與張驢兒父子的沖突主要是守貞守節的傳統道德與蹂躪貞節的不道德的沖突;與桃杌太守的沖突則是孝順的傳統美德和為官貪酷的不道德的沖突。《竇娥冤》形象展示了正統的儒家道德觀念與道德淪喪的社會現實的矛盾。

意志沖突。表現為竇娥心理矛盾的戲劇沖突：即不安于現狀與不得不安于現狀，明知道德無用與不得不遵從道德，不信天地鬼神與不得不信天地鬼神的沖突。

在課堂剩余的二十幾分鐘，讓學生學習了表演了話劇版的竇娥冤的前兩折。學生們，就參與進來了，課堂氣氛活躍了，學生主動的了解課文，這樣，《竇娥冤》一課就很好的為學生所接受。

高一語文竇娥冤教案大全（17篇）篇四

一、素質教育目標。

(一)知識教學點。

1.了解元雜劇的特點；初步了解關漢卿戲曲語言的藝術特色。

2.了解全劇劇情，了解課文節選部分在全劇中的重要地位。

(二)能力訓練點。

1.分析劇作主人公竇娥的藝術形象。

2.以《滾繡球》《耍孩兒》等曲子的曲詞為重點，賞析課文中的戲劇語言。

3.鑒賞劇中“三樁誓愿”的超現實情節，了解超越現實的夸張和想象對于刻畫人物、揭示主題和體現劇作浪漫主義特色的重要作用。

(三)德育滲透點。

了解元代的社會現實，認識劇作抨擊社會黑暗的反封建主題。

(四)美育滲透點。

鑒賞古代戲曲的語言，欣賞曲詞的抒情性和音韻美。

二、學法引導。

1.抓住戲劇沖突，理清情節結構，總體上把握劇本內容。

2.反復誦讀[滾繡球]，了解竇娥指斥的對象和她表達的感情，從中可以分析出，這一曲對當時的黑暗社會做了相當深刻的概括，是竇娥以生命換來的對現實的清醒認識，是對正義得不到伸張的現實的控訴、抗議，是對封建法制、封建秩序的否定，也是她的反抗精神的集中表現。誦讀第二部分中的[倘秀才]、[叨叨令]、[快活三]、[鮑老兒]幾曲，了解竇娥性格的另一面——善良。誦讀第三部分的[耍孩兒]、[二煞]、[一煞]，進一步了解竇娥對自己蒙冤受刑的強烈憤怒和堅決反抗。

3.誦讀典型片斷，鑒賞語言特色，如婆媳訣別時的對話，凝練而又不失準確。又如[快活三]、[鮑老兒]二曲，連用四個“念竇娥”，一寫無辜獲罪，二寫身首異處，三寫身世孤苦，四寫婆媳情深，寥寥數語百感交集，哀傷不盡。誦讀三個場面的主要曲詞，比較分析隨著人物感情的變化，語言色彩和節奏的不同：第一場，指天斥地，語言高亢激越、緊張急促；第二場，與婆婆訣別，哀婉凄慘、徐緩低回；第三場，發下三樁誓愿，感情如火、慷慨激昂。

三、重點難點及解決辦法。

(一)重點、難點。

(二)解決辦法。

加強課前預習，要求學生了解全劇劇情，從而使他們更好地把握主人公的形象。同時，在課堂教學中，引導學生精讀曲詞，借助課堂討論，使學生認識劇中安排“三樁誓愿”超現實情節的作用，落實教學的重點和難點。

四、課時安排。

2課時。

五、師生互動活動設計。

1.要求學生認真進行課前預習。閱讀讀本《元曲和明清傳奇》一文的相關部分，了解雜劇的基本常識。以曲詞為主，誦讀課文；借助課文題解，了解全劇劇情。有條件的，可進而引導學生閱讀劇本全文及關于關漢卿的戲劇評論。

2.第一課時，學生分角色朗讀劇本，以便更好地投入情境，體味作品。而后，要求學生獨立分析課文節選部分的基本情節，列出簡要提綱。

3.第二課時，要求學生反復吟誦關鍵曲詞，體會劇作語言和藝術構思的特色，進而通過課堂討論，歸納出主人公的性格特點，分析劇中超現實情節的作用。

4.有條件的，可組織學生觀看電影《關漢卿》和《竇娥冤》。

六、教學步驟?。

第一課時。

(一)明確目標。

本課時在學生充分預習的基礎上，借助分角色朗讀的學習，幫助學生掌握節選部分的劇情發展脈絡，并初步把握主人公竇娥的基本性格。

(二)整體感知。

《竇娥冤》是關漢卿最重要的劇作之一。現代戲劇家田漢創作話劇《關漢卿》(《語文讀本》第四冊選有該劇片斷)時，也是以關漢卿創作《竇娥冤》作為劇作核心情節的。《竇娥冤》歷來被列為元曲四大悲劇和中國十大悲劇之首。課文節選部分，是《竇娥冤》的第三折，也是全劇的高潮部分。劇作借弱小無助的竇娥的不幸命運，為我們描繪了一幅元代黑暗現實的觸目驚心的圖畫。尤其難能可貴的是，劇作賦予主人公竇娥堅強的意志和強烈的反抗精神。這個自幼被賣作童養媳，備受凌辱，最后又被無辜推上斷頭臺的弱女子，不僅敢于指斥天地鬼神，還大聲控訴“這都是官吏每無心正法，使百姓有口難言”。劇作還為竇娥設計了臨刑前的三樁誓愿，借助超現實的夸張與想象，運用浪漫主義的藝術手法，增強了劇作的感染力，使整個作品達到“寓褒貶，別善惡，分是非，明愛憎”的目的。

(三)教學過程?。

1.導入??新課。

關漢卿(約1210—約1300)號已齋叟，金末元初大都(元代都城，故址在今北京城區北部及其附近)人；元代著名的戲劇家，與鄭光祖、白樸、馬致遠并稱為“元曲四大家”。元代人曾說他“生而倜儻，博學能文，滑稽多智，蘊藉風流，為一時之冠”。他曾經把自己比做“蒸不爛、煮不熟、捶不扁、炒不爛，響當當的一粒銅豌豆”，表明了他敢于斗爭，不畏權貴的性格。元代的階級矛盾和民族矛盾十分尖銳，關漢卿對當時的社會現實極為不滿。他生活在社會底層，了解人民的疾苦，借雜劇來揭露黑暗現實，寄托自己的社會理想。他經常出入于歌樓、戲場之中，不僅寫劇本，有時還登臺演唱。他熟悉人民的語言和民間的藝術形式，音樂和戲曲方面的造詣很深，成了元代最多產的雜劇作家。他一生創作了60多部劇本，現存的有18部，其中《竇娥冤》《望江亭》《救風塵》《蝴蝶夢》《單刀會》等都是十分著名的。

《竇娥冤》的故事發生在元朝。元代統治者是蒙古貴族和官僚，被統治者是勞苦大眾。元統治者不僅對勞動者殘酷盤剝，而且實行民族分化的種族歧視政策，以利于鞏固統治地位。他們將全國人口分為四等：蒙古人、色目人、漢人和南人。統治者和地主階級緊密勾結，共同壓迫各族人民，可以說，勞動人民與統治者的階級矛盾，是元朝社會的主要矛盾。雜劇《竇娥冤》反映的就是元朝社會的黑暗現實。

2.指名提問，要求學生簡要說明元雜劇的主要體式特點(參看《語文讀本》)。

3.指名提問，要求學生復述《竇娥冤》全劇劇情(參看課文題解)。

4.分配角色，由學生分角色朗讀課文(只讀曲詞與念白，科介從略)。

5.問題討論：

(1)試分析劇情的發展過程，將課文劃分為三個層次，并歸納各層大意。

第一層：開頭至[滾繡球]曲末“……哎，只落得兩淚漣漣”。竇娥訴說冤屈，指斥天地的不公。

第二層：“(劊子云)快行動些”至[鮑老兒]曲末“……不明不暗，負屈銜冤”。竇娥請求繞道走后街，怕婆婆看見自己被押赴法場而傷心；與婆婆見面后，訴說冤屈，囑托后事。

第三層：“(劊子做喝科，云)兀那婆子靠后”至文末。竇娥臨刑發出三樁誓愿，她的冤屈和抗爭感天動地。

(2)從課文的三個層次中，可以大致看到她怎樣的性格特點?(第一、三層主要表現她的反抗精神，第二層表現她的善良心地。)。

6.學生自讀課文，梳理課文詞語。

下一課時，重點任務是鑒賞曲詞，容量較大，難點較多。因此，在熟悉劇情后可引導學生分層梳理詞語，減少下一課時的學習困難。以下所列詞語，僅供參考。

第一層：實詞：生(深)糊突(混淆)勘(核查、查驗)虛詞：合(應當)。

第二層：實詞：紐(拘束)哥哥行(那邊)落的(落得)葫蘆提(糊里糊涂)。

第三層：實詞：罰(同“發”)委實(確實)湛湛(清明)青天萇弘化碧(周朝的賢臣)望帝啼鵑(古代神話中蜀王杜宇的稱號)暑氣暄(暖，文中指炎熱)古陌荒阡(“阡陌”，指田野)官吏每(同“們”)。

(四)總結、擴展。

學習《竇娥冤》，重點在欣賞其曲詞和藝術手法，這是下一課時的任務。但了解背景、把握劇情、梳理層次、通解文字，是進行鑒賞前必須完成的工作，也可以說是進行鑒賞的基礎和前提。因此，大家要充分認識本課時知識積累的作用，有些內容，如作家作品、雜劇曲詞語匯等，是可以融入我們的語文素養的，更不可忽視。

(五)課后作業?。

1.誦讀全文，重點誦讀[滾繡球]、[耍孩兒]、[二煞i、[一煞]等幾支曲子。

2.初步思考設計“三樁誓愿”的戲劇情節對于刻畫人物、凸現劇作主題的作用。

(六)板書設計?。

劇情發展竇娥性格。

一、押赴刑場指天斥地剛強、堅貞寧折不彎。

二、婆媳訣別訴說冤屈善良、純樸開始覺醒。

三、感天動地三樁誓愿。

第二課時。

(一)明確目標。

本課時的學習任務，是在前一課時初步通解文字、了解劇情和初步把握主人公形象的基礎上，以曲詞為主來鑒賞課文的語言，鑒賞劇作借助想象、夸張來實現對現實的超越和深刻批判的藝術手法，并更深入地把握主人公形象。

(二)整體感知。

雜劇的戲劇語言由曲詞、念白、科介三部分組成，其中曲詞和念白是劇中的人物語言。鑒賞古代戲曲的語言，主要就是品味曲詞和念白。《竇娥冤》第三折中，由[端正好]、[滾繡球]、[耍孩兒]、[二煞]、[一煞]、[煞尾]等十支曲子構成的一套劇曲，十分生動地展示了竇娥這個無辜的弱女子的內心世界，抒發了她滿懷冤屈的極端悲憤的感情，推動了劇情向高潮的發展。“三樁誓愿”的超現實情節，表現了竇娥的冤屈之深重，反抗之強烈，具有震撼人心的力量。

(三)教學過程?。

([端正好]一曲，可看作[滾繡球1和以下各支曲子的引子。“叫聲屈動地驚天”，正與劇名“感天動地竇娥冤”相合。“沒來由”、“不提防”說明竇娥身陷冤獄的無辜。她不僅屢受酷刑，而且即刻便要慘遭殺戮，“頃刻間游魂先赴森羅殿”，冤深似海，怨氣沖天，她不能不爆發出悲愴慘痛的呼號。)。

2.重點賞析[滾繡球]。

(1)指名學生口譯這支曲子。

(2)這支曲子中運用了哪些修辭手法?

(這支曲子寫竇娥蒙冤赴刑時對天地鬼神的怨恨，運用了呼告、對比以及對偶、感嘆、反問、反復等修辭方法，淋漓盡致地抒發了人物的情感。

曲詞中，最能體現反抗精神的是“地也，你不分好歹何為地!天也，你錯勘賢愚枉做天”兩句。在這支曲子里，竇娥結合自己的親身經歷，表達了對日月鬼神由信奉到懷疑、質問的心理變化過程。最后則借指天斥地，對當時的黑暗現實進行了最猛烈、最尖銳的抨擊，對包括最高統治者在內的封建王權作了大膽指責與否定，因而反抗精神最強烈。)。

3.對比賞析[耍孩兒]至[煞尾]等四支曲子，鑒賞曲詞，領悟劇作采用超越現實的手法進行構思的藝術魅力。

(1)指名學生朗讀并口譯曲詞。

(2)試各用4個字為“三樁誓愿”擬一個名目。

(三樁誓愿的名目分別為：血濺白練、六月飛雪、亢旱三年。課文中連寫三樁誓愿，是使用遞進手法，使戲劇沖突步步激化。三樁誓愿，也可以說是一樁比一樁更大，由此凸現竇娥所蒙受的千古奇冤，控訴“惡人橫行，好人受害，官吏昏聵，法制黑暗”的社會現實，實現了對那個產生“時代的悲劇”的“悲劇的時代”的批判。

作家借三樁誓愿，也進一步突出了剛強的竇娥決不妥協的性格。作家描畫了她那股驚天地、泣鬼神的如虹怨氣，使這個身份卑賤的童養媳，化作一顆光芒四射的彗星，劃破那籠罩蒼穹的無邊黑暗。一個苦度青春的少婦被吞噬、毀滅了，但是，一個傳誦千古的藝術形象卻屹立起來了。她“寧為玉碎，不為瓦全”的品格催人淚下，令人欽敬。

連寫“三樁誓愿”，是借助想象、夸張手法完成的杰出藝術構思。這樣的處理，在作品現實主義的軀干上灑上了一層瑰麗的浪漫主義色彩。它“于事理不合”，卻“為人情所求”，反映了人民的愿望、理想和要求。它啟示人們：“善”雖一時無力戰勝“惡”，但正義的力量不會泯滅。這樣的構思，拓展了劇情發展的空間，符合民族傳統的文化心理和審美習慣，給人以鼓舞和感召。)。

(四)總結。

關于主人公形象和浪漫主義手法運用的小結，見前面的分析。

關于關漢卿劇作的語言特色：

王國維先生曾盛贊關漢卿“一倚空傍，自鑄偉詞”，稱贊其劇作語言“曲盡人情，字字本色”“當為元人第一”。“本色”二字，準確概括了關漢卿戲曲語言的特色，即語言通俗而自然，樸實而生動。如課文中，指天斥地的場面高亢激越、緊張急促。[端正好]和[滾繡球]，幾乎句句押韻；而訣別婆婆的場面則曲白相間，如泣如訴，哀婉低回；三樁誓愿的場面，則激情如火，慷慨激昂。關漢卿劇作的語言，集中體現了元曲具有抒情性和音韻美的特點。

(五)課后作業?。

1.抄寫二至三則最喜歡的曲詞，反復吟誦。

2.就課文使用的浪漫主義手法，寫一則五百字以內的短評。

高一語文竇娥冤教案大全（17篇）篇五

1．品味戲曲的語言。

2．現實主義和浪漫主義相結合手法的運用與理解。

1．熟讀課文，初步了解文意。

2．查閱工具書或電子網絡了解作家作品及戲曲有關常識并解決重點字詞。

第一課時。

寫作背景：

故事發生在元朝，元代統治者是蒙古貴族和官僚，被統治者是勞苦大眾。元統治者不僅對勞動者殘酷盤剝，而且實行民族分化的種族歧視政策，以利于鞏固統治地位。他們將全國人口分為四等：蒙古人、色目人、漢人和南人。統治者和地主階級緊密勾結，共同壓迫各族人民，可以說，勞動人民與統治者的階級矛盾，是元朝社會的主要矛盾。雜劇《竇娥冤》反映的就是元朝社會的.黑暗現實。

一、知識儲備。

1．關漢卿，號，戲曲作家，也是我國戲劇史上最早、最偉大的戲劇作家。代表作品有、、、等。《竇娥冤》全名，共，是我國十大古典悲劇之一。關漢卿的和王實甫的代表了元雜劇的最高成就。

2．元曲四大家為“關”“馬”“鄭”“白”。其代表作是關漢卿的，馬致遠的。

白樸的鄭光祖的。

3．元雜劇：元代形成的一種把、、等有機結合起來的戲劇形式。劇本結構一般分為，有的還加一個，劇本由、、三部分組成。每折用同一宮調的若干曲牌組成套曲演唱，全用北方曲調，由或一人獨唱至終。

4．正音。

劊子手（）、親眷（）、嗟怨（）、杳無音信（）、前合后偃（）、

尸骸（）、冤枉（）、荒阡（）、亢旱（）、鮑老兒（）、瀽（）、

5．課文出現個曲牌，都屬于宮調。

二、理清結構（本折戲由三部分組成）。

第一部分：

第二部分：

第三部分：

三、問題探究。

研讀第一層。

1．【端正好】曲子表現了竇娥怎樣的思想感情？

2．在【滾繡球】曲中，竇娥質問了什么？痛陳了什么？否定了什么？（用原文回答）。

3．【滾繡球】這支曲子又表達了竇娥怎樣的思想感情？

研讀第二層。

2．試分析竇娥與婆婆的一段對白，體會關劇的語言藝術。

3．討論：如果竇娥不怕連累婆婆，不替婆婆認罪，冤案還會不會發生？

課外延伸：把討論內容寫成一段小文字，闡明自己觀點，言之成理即可。

第二課時。

一、問題探究：

研讀第三層。

1．竇娥臨刑時發出了哪三樁誓愿？為什么要發這三樁誓愿？

2．這三樁誓愿表現了竇娥什么性格？

二、拓展延伸。

思考討論：除了《竇娥冤》，文學史上還有很多作品運用浪漫主義手法，比如《孔雀東南飛》寫劉蘭芝和焦仲卿雙雙殉情，化為雙飛鳥；比如《梁山伯與祝英臺》《西游記》這些在現實生活中都是不可能的，但是為什么文學作品中會這樣安排呢？（提示：可從作家、人物形象、藝術手法、社會現實等角度考慮）。

三、趣味探究。

竇娥與哈姆雷特。

關漢卿是我國文學史上偉大的作家之一，是中國戲曲的奠基人，在世界文學史中被譽為“中國的莎士比亞”，因此關、莎二人的戲劇作品常被用于比較研究。竇娥與哈姆雷特，這兩個著名的悲劇形象分別誕生于13世紀的中國和17世紀初的歐洲，在反封建的斗爭精神方面存在著一些共性，但二者又有很大不同。

竇娥是被昏官屈判死罪的，她在【滾繡球】一曲中指責天地鬼神，發下三大奇愿，要感天動地來顯示冤情。竇娥對神權的大膽譴責，實質上是對封建統治的強烈控訴和根本否定。她那似巖漿迸射如山洪決堤般的憤激之詞，反映了女主人公的覺醒意識和反抗精神，也折射出當時廣大人民的反抗精神。

哈姆雷特是丹麥王子。他的叔父克勞迪斯毒死了他的父親，篡奪了王位。老國王的鬼魂顯現，把自己被害的經過，告訴兒子哈姆雷特，要他報仇。他弄清真相后，決心殺死奸王，但又顧慮重重。就在下決心動手時，不幸錯殺了戀人的父親。奸王把他送往英國，在去英國途中他逃回丹麥，在一場由克勞迪斯安排的比劍中死去。他在臨死前總算刺死了克勞迪斯，但他改變現實的重大理想并未實現。

哈姆雷特的主要對手是克勞迪斯，克勞迪斯身上集中了封建、資本主義社會的許多惡德。從這一點看，竇娥與哈姆雷特悲劇的根源都在社會。

但竇娥的命運從一開始就不能選擇，哈姆雷特則不同。他是個有理想、好思索的人文主義者，因苦苦思考“生存還是毀滅”這個問題而遲遲不能采取積極行動，最后只能憑一時沖動，抱著宿命論觀點行動起來，以至于最終和所愛的、所恨的人同歸于盡。他的悲劇不僅僅在社會，還在人性本身。

高一語文竇娥冤教案大全（17篇）篇六

2．了解全劇劇情，了解課文節選部分在全劇中的重要地位。

(二)能力訓練點。

1．分析劇作主人公竇娥的藝術形象。

2．以《滾繡球》《耍孩兒》等曲子的曲詞為重點，賞析課文中的戲劇語言。

3．鑒賞劇中“三樁誓愿”的超現實情節，了解超越現實的夸張和想象對于刻畫人物、揭示主題和體現劇作浪漫主義特色的重要作用。

(三)德育滲透點。

了解元代的社會現實，認識劇作抨擊社會的反封建主題。

(四)美育滲透點。

鑒賞古代戲曲的語言，欣賞曲詞的抒情性和音韻美。

1．抓住戲劇沖突，理清情節結構，總體上把握劇本內容。

2．反復誦讀[滾繡球]，了解竇娥指斥的對象和她表達的感情，從中可以分析出，這一曲對當時的黑暗社會做了相當深刻的概括，是竇娥以生命換來的對現實的清醒認識，是對正義得不到伸張的現實的控訴、抗議，是對封建法制、封建秩序的否定，也是她的反抗精神的集中表現。誦讀第二部分中的[倘秀才]、[叨叨令]、[快活三]、[鮑老兒]幾曲，了解竇娥性格的另一面——善良。誦讀第三部分的[耍孩兒]、[二煞]、[一煞]，進一步了解竇娥對自己蒙冤受刑的強烈憤怒和堅決反抗。

3．誦讀典型片斷，鑒賞語言特色，如婆媳訣別時的對話，凝練而又不失準確。又如[快活三]、[鮑老兒]二曲，連用四個“念竇娥”，一寫無辜獲罪，二寫身首異處，三寫身世孤苦，四寫婆媳情深，寥寥數語百感交集，哀傷不盡。誦讀三個場面的主要曲詞，比較分析隨著人物感情的變化，語言色彩和節奏的不同：第一場，指天斥地，語言高亢激越、緊張急促；第二場，與婆婆訣別，哀婉凄慘、徐緩低回；第三場，發下三樁誓愿，感情如火、慷慨激昂。

(一)重點、難點。

分析主人公竇娥的形象，賞析課文中的戲劇語言，鑒賞劇作的超現實情節并進而把握其浪漫主義藝術特色，是教學的重點；后兩方面，也是教學的難點。

(二)解決辦法。

加強課前預習，要求學生了解全劇劇情，從而使他們更好地把握主人公的形象。同時，在課堂教學中，引導學生精讀曲詞，借助課堂討論，使學生認識劇中安排“三樁誓愿”超現實情節的作用，落實教學的重點和難點。

2課時。

1．要求學生認真進行課前預習。閱讀讀本《元曲和明清傳奇》一文的相關部分，了解雜劇的基本常識，初中三年級語文教案《高中二年級語文《竇娥冤》教學設計示例(一)》。以曲詞為主，誦讀課文；借助課文題解，了解全劇劇情。有條件的，可進而引導學生閱讀劇本全文及關于關漢卿的戲劇評論。

2．第一課時，學生分角色朗讀劇本，以便更好地投入情境，體味作品。而后，要求學生獨立分析課文節選部分的基本情節，列出簡要提綱。

3．第二課時，要求學生反復吟誦關鍵曲詞，體會劇作語言和藝術構思的特色，進而通過課堂討論，歸納出主人公的性格特點，分析劇中超現實情節的作用。

4．有條件的，可組織學生觀看電影《關漢卿》和《竇娥冤》。

第一課時。

(一)明確目標。

本課時在學生充分預習的基礎上，借助分角色朗讀的學習，幫助學生掌握節選部分的劇情發展脈絡，并初步把握主人公竇娥的基本性格。

(二)整體感知。

《竇娥冤》是關漢卿最重要的劇作之一。現代戲劇家田漢創作話劇《關漢卿》(《語文讀本》第四冊選有該劇片斷)時，也是以關漢卿創作《竇娥冤》作為劇作核心情節的。《竇娥冤》歷來被列為元曲四大悲劇和中國十大悲劇之首。課文節選部分，是《竇娥冤》的第三折，也是全劇的高潮部分。劇作借弱小無助的竇娥的不幸命運，為我們描繪了一幅元代黑暗現實的觸目驚心的圖畫。尤其難能可貴的是，劇作賦予主人公竇娥堅強的意志和強烈的反抗精神。這個自幼被賣作童養媳，最后又被無辜推上斷頭臺的弱女子，不僅敢于指斥天地鬼神，還大聲控訴“這都是官吏每無心正法，使百姓有口難言”。劇作還為竇娥設計了臨刑前的三樁誓愿，借助超現實的夸張與想象，運用浪漫主義的藝術手法，增強了劇作的感染力，使整個作品達到“寓褒貶，別善惡，分是非，明愛憎”的目的。

(三)教學過程。

1．導入新課。

關漢卿(約1210—約1300)號已齋叟，金末元初大都(元代都城，故址在今北京城區北部及其附近)人；元代著名的戲劇家，與鄭光祖、白樸、馬致遠并稱為“元曲四大家”。元代人曾說他“生而倜儻，博學能文，滑稽多智，蘊藉風流，為一時之冠”。他曾經把自己比做“蒸不爛、煮不熟、捶不扁、炒不爛，響當當的一粒銅豌豆”，表明了他敢于斗爭，不畏權貴的性格。元代的階級矛盾和民族矛盾十分尖銳，關漢卿對當時的社會現實極為不滿。他生活在社會底層，了解人民的疾苦，借雜劇來揭露黑暗現實，寄托自己的社會理想。他經常出入于歌樓、戲場之中，不僅寫劇本，有時還登臺演唱。他熟悉人民的語言和民間的藝術形式，音樂和戲曲方面的造詣很深，成了元代最多產的雜劇作家。他一生創作了60多部劇本，現存的有18部，其中《竇娥冤》《望江亭》《救風塵》《蝴蝶夢》《單刀會》等都是十分著名的。

《竇娥冤》的故事發生在元朝。元代統治者是蒙古貴族和官僚，被統治者是勞苦大眾。元統治者不僅對勞動者殘酷盤剝，而且實行民族分化的種族歧視政策，以利于鞏固統治地位。他們將全國人口分為四等：蒙古人、色目人、漢人和南人。統治者和地主階級緊密勾結，共同壓迫各族人民，可以說，勞動人民與統治者的階級矛盾，是元朝社會的主要矛盾。雜劇《竇娥冤》反映的就是元朝社會的黑暗現實。

2．指名提問，要求學生簡要說明元雜劇的主要體式特點(參看《語文讀本》)。

3．指名提問，要求學生復述《竇娥冤》全劇劇情(參看課文題解)。

4．分配角色，由學生分角色朗讀課文(只讀曲詞與念白，科介從略)。

5．問題討論：

(1)試分析劇情的發展過程，將課文劃分為三個層次，并歸納各層大意。

第一層：開頭至[滾繡球]曲末“……哎，只落得兩淚漣漣”。竇娥訴說冤屈，指斥天地的不公。

高一語文竇娥冤教案大全（17篇）篇七

以《普通高中語文課程標準（2017年版）》中四大學科核心素養為依據，結合“新課標”第四部分“課程內容”中“學習任務群8中華傳統文化經典研習”和教學實際，希望學生通過多種形式的探究學習后，能在感受到祖國語言文字獨特之美的同時豐富自己的經驗和語言表達，形成自己對語言和文學的認識，并表達自己的審美體驗、情感態度和觀念，同時也提升自身思維品質，增強民族文化自信。

2.教材依據。

戲劇文學是中國文學史上一個重要的文學樣式，產生過許多激動人心、影響深遠的作品。為了培養學生初步的文學鑒賞能力和閱讀古代戲曲作品的能力，華師大版高中語文教科書在第一冊學習古典詩歌和古代小說，第二冊學習樂府敘事詩的基礎上，在第三冊設計了第六單元即“詞曲及鑒賞”單元。其中《竇娥冤》、《長亭送別》作為元雜劇，可算是中國古代戲曲文學的經典范例，而《竇娥冤（節選）》作為高中階段唯一一篇古代戲曲文學必修篇目，在教學上有其標本意義。

3.單元依據。

本單元主題為“宋詞元曲及其鑒賞”，共五篇課文，其中關漢卿《竇娥冤（節選）》和王實甫《西廂記﹒長亭送別》是元雜劇。本單元作為高中階段唯一涉及中國古代戲曲的單元，在該方面的教學重點是使學生通過學習和思考，了解中國古代戲曲發展的大致脈絡和線索；能夠借助對戲曲劇本情節的梳理，以及對人物語言的分析把握人物性格特征，進而體會作品情節設計的匠心；使學生掌握閱讀古代戲曲文學的基本方法，感受文學經典的魅力。

4.文本特點。

《感天動地竇娥冤》是中國古代悲劇成熟的標志和中國古代悲劇的典范作品。《竇娥冤（節選）》作為該劇的高潮部分，其張弛有度的情節安排、鮮明突出的人物形象、本色自然的語言唱詞，浪漫主義的表現手法、深刻入髓的主題思想都是值得細品探究的。以其強烈的悲劇性為切入口，緊扣悲劇故事情節、悲劇人物形象、悲劇產生根源、悲劇藝術效果逐層深入地去體味鑒賞探究，以期加深劇作帶給我們的審美感受，為今后的學習和生活奠基引趣。

5.學生情況。

高二（17）班學生思維活躍、求知欲望強烈、自身知識雜而無序，特別是對中國古代戲曲知識，無論是興趣還是相關知識點，都不成體系。又因時空距離、概念差異，學生到高二才第一次接觸中國古代戲曲。學生在閱讀和欣賞上會有較大障礙，存在相關知識背景、文化背景的缺失。在前期整合必要的知識以激發其興趣基礎上，利用學生已有的課本劇排演經驗，令其在“演”中研讀文本，在“研”中批判理解，在“看”中思考人生。同時教師給予學生一定品鑒賞析方面的方法指導，讓學生在不同解讀方式的相互碰撞、相互融合的過程中，也可以達到自我學習、自我發展，逐步實現審美體驗，為學生打開一扇通往古代戲曲文化的門。

1.分析竇娥悲劇形象，挖掘竇娥悲劇根源。

2.探究悲劇藝術效果，逐步深化審美體驗。

情境法、表演法、點撥法、誦讀法、比較法、合作學習。

1.資料準備。

導學案、教學設計、ppt、戲曲視頻資料、拓展資料。

2.活動準備。

（1）課前預習：熟讀文本，查閱有關《竇娥冤》資料。

（2）課本劇排演：學生自主報名、自行選編課本劇內容并進行排演。

（3）情境創設：課前播放春晚戲曲聯唱視頻，使學生直觀體驗古典戲曲魅力。

（一）導入。

（二）學習。

1.【教學內容】誰解竇娥冤——悲劇故事情節梳理。

（1）【學生活動】表演、觀看課本劇。

【學生活動】迅速瀏覽課文并圈畫出文中高頻詞閃現處并回答。

【明確】怨、冤（12處）。

（3）【教師活動】引導學生梳理課文情節內容。

【明確】（板書）情節情感。

押赴刑場由冤生怨。

冤婆媳訣別由冤生悲怨。

臨刑誓愿由冤生恨。

【明確】悲劇，就是把人生有價值的東西毀滅給人看。（魯迅）。

【設計目的】通過課本劇的角色還原幫助學生理解劇情，實現情感體驗。引導學生抓住文本中高頻詞以把握劇情情感基調，根據劇情張弛節奏來梳理情節。

2.【教學內容】誰解竇娥冤——悲劇人物形象分析。

（1）【教師活動】請大家結合課文說說竇娥身上人生“有價值的東西”有哪些？【學生活動】快速跳讀，勾畫要點，思考交流，師生共同歸納。

【明確】傳統美德：善良、孝順、堅貞、正直、勤勞、淳樸……。

反抗精神：堅強、剛烈、不屈服、敢反抗……。

【明確】[端正好][滾繡球]和三樁誓愿。

（3）【教師活動】竇娥對主宰世界的天地持什么態度？

【學生活動】齊讀[端正好][滾繡球]，圈畫回答問題。

【明確】反抗、不滿、憤懣、責問、控訴、無奈……。

【明確】三樁誓愿。

【學生活動】根據課文完成相關表格并交流。

內容典故應驗時間應驗范圍監斬官態度。

血濺白練。

抗旱三年。

【教師活動】（追問1）三樁誓愿看似臨死前隨興而發，那么可以互換嗎？

【明確】不能，因為三愿層層深入遞進。

【設計目的】通過誦讀和對文本圈畫分析歸納人物性格，運用表格理清文本信息，尋找相關細節之間的邏輯關系，并將之聯系起來理解文本，有助于學生更好地把握人物形象的悲劇性特點。

3.【教學內容】誰解竇娥冤——悲劇根源深入挖掘。

（1）【教師活動】假設給竇娥一次重來的機會，那么她的悲劇可以避免嗎？

【學生活動】小組討論，合作學習，交流發言。

【明確】（ppt）悲劇的實質，在于沖突，即在于人心的自然欲望與不可克服的障礙之間的沖突。（別林斯基）。

【設計目的】借由假設某前提，預設竇娥不會死，再與文中導致竇娥悲劇的主客觀因素相對應后產生矛盾，無法成立，幫助學生更清楚地認識到該悲劇產生的根源及其不可避免。

4.【教學內容】誰解竇娥冤——悲劇藝術效果探究。

（1）【教師活動】就表現主題而言，你覺得下面三種結局哪一種最好或最不好？側重一點說說原因。

為更好表現主旨，有導演認為三樁誓愿的浪漫主義手法最利于表現主題，于是讓戲在高潮處（第三折）結束。

原作結局：竇娥的父親竇天章中狀元后。作為巡吏，到地方查案，竇娥鬼魂顯靈，托夢父親，最后洗雪了冤情。

明代人葉憲祖改編《竇娥冤》為《金鎖記》：竇娥丈夫并未夭折，而是赴京趕考途中落水被救。三年后又入京參加科舉考試，一舉狀元及第。而竇娥也在行刑時，因天降大雪，提刑官驚駭，急令刀下留人，得以不死。最后竇天章平反冤獄，竇娥得以昭雪獲釋，與丈夫舟中相遇，父女夫妻歡慶團圓。正是“翁做高官婿狀元，夫妻母子重相會”。

【明確】可以有不同看法，但要求說明理由，自圓其說。

【明確】（ppt）悲劇，是歷史的必然要求和這個要求的實際上不可能實現之間的悲劇性的沖突。（恩格斯）。

【明確】浪漫主義手法的結局更能激起觀眾對劇中人物強烈的愛和憎，而這正是悲劇所要達到的戲劇效果。

【設計目的】通過三種結局的比較閱讀和分析，理解作者所運用的浪漫主義手法，及其強化的悲劇藝術效果。

（三）總結（師生共同概括）。

1．竇娥形象概括。

2.課文主題概括。

3.教師歸納總結。

六、鞏固拓展。

1.鞏固性作業。

你如何看待竇娥的第三樁誓愿？讓楚州百姓受苦的“亢旱三年”是否與竇娥善良本性矛盾？（300字短文）。

2.拓展性作業。

閱讀張燕瑾《竇娥冤的悲劇價值》、胡琳《淺析竇娥冤的戲劇沖突》，梳理讀書提綱，做好書摘記錄。

高一語文竇娥冤教案大全（17篇）篇八

教學目的：

一、使學生了解元雜劇的特點及有關知識；

二、理解節選部分的劇情及竇娥的形象；

三、理解竇娥形象的社會意義，理解戲劇的主題。

教學重點：竇娥形象、元雜劇常識。

教學難點：三場戲對表現竇娥形象的作用。

教學設想：先使學生了解元雜劇的常識，再理清：赴法場、別蔡婆、立誓愿三場戲的情節結構，依次分析三場戲對塑造人物形象的意義與作用，最終總結竇娥形象的社會意義。教學過程中注意啟迪學生進取思考。

課時安排：三課時。

教學過程：

第一課時。

教學資料：簡介常識、通讀全文。

具體步驟：

一、導入新課：從古代戲曲的不一樣種類、不一樣主角導入新課。

二、簡介元雜劇的常識：套數(散套)。

1、元曲的分類：散曲。

元曲小令。

劇曲(雜劇)。

2、元雜劇的結構形式：“四折一楔子”

元雜劇的“折”相當于現代戲劇中的“幕”，由同一宮調的一套曲子組成，包括多場次。“楔子”相當于“序幕”或“過場戲”，多用在第一幕前的介紹劇情、人物，也有用在兩幕之間的。

3、元雜劇的劇本構成：

唱詞：按宮調、曲牌寫成的韻文；

賓白：即說白。曲詞為主，所以說白為賓。

科介：即現代戲劇中的“舞臺提示”。

4、元雜劇的主角：

旦：女主角。包括正旦(女主角)、副旦(女配角)、外旦(老年女主角)、小旦(少年女主角)四類。

末：男主角。也包括正末、副末、外末、小末四類。

凈：俗稱“大花臉”，多扮相貌、性格上有特異之處者。

丑：俗稱“小花臉”。多扮次要主角。

此外，還有“卜兒”(老婦人)、孛老(老頭兒)、孤(官員)、徠兒(小廝)、細酸(讀書人)等主角。

5、其他：元雜劇多一人主唱，因而又可分為“旦本戲”(女主角主唱)、和“末本戲”(男主角主唱)兩類。

三、簡介關漢卿及有關常識：

關漢卿，元雜劇的代表人物，與鄭光祖(代表作《倩女離魂》)、白樸(代表作《墻頭立刻》)、馬致遠(代表作《漢宮秋》)四人共稱為元曲四大家。關漢卿的代表作品即《竇娥冤》，其他作品還有《望江亭》《單刀會》《救風塵》等。其中，《竇娥冤》又是中國十大古典杯具之一。

四、檢查預習：說出下列元雜劇中常見的口語、襯字的意義。

五、理清節選部分的情節結構：

啟發：節選部分中，竇娥先后做了哪些事課文可分為幾場：

赴法場怨天(竇娥指斥天地鬼神)。

情節結構見蔡婆遺囑(竇娥告別婆婆)。

在刑場誓愿(竇娥發下三樁誓愿)。

六、課堂小結：

學習本課，我們首先要了解元雜劇的知識，關漢卿及其創作情景，節選部分的情節結構。以上這幾方面，我們要用心掌握。

七、布置作業：

1、預習：熟讀“端正好”、“滾繡球”兩支曲子；

2、通讀節選部分，掌握字詞。

第二課時。

教學資料：賞析第一、二場戲。

具體步驟：

一、復習檢查：元雜劇的有關知識。

節選部分情節結構。

二、閱讀欣賞第一場戲。

1、指名朗讀開場的舞臺提示(科介)。

問：這段科白寫了什么資料起到什么作用。

答：描述了押解死囚的情景。渲染了一種肅殺可怕的氣氛。

2、閱讀“端正好”這支曲子：

指名朗讀；說出曲子大意。

問：這曲子中，竇娥主要訴說了什么。

答：竇娥主要訴說了自我莫名其妙受到了懲罰，冤屈能夠動地驚天。竇娥由“屈”而“怨”，自然地引出了下支曲子。

3、閱讀“滾繡球”

教師范讀這支曲子。

問：這支曲子的各句依次寫了什么資料試理清此曲中竇娥的情緒變化過程。

學生回答以后教師明確：竇娥先前也是認為世間自有鬼神主持公道，但悲慘的遭遇讓她不禁對天地鬼神產生了懷疑，而后憤怒地揭露了社會的不公，階級的對立，對天地鬼神大膽地徹底否定。但封建社會的一句弱女子，又能如何呢竇娥的天大冤屈，怨恨，也只能轉化一聲悲泣。即：

傳統觀念懷疑質問揭露黑暗徹底否定一聲悲泣。

重點理解：“地也，你不分好歹何為地！天也，你錯勘賢愚枉作天！”

簡析：這兩句，是作借竇娥之口，對封建社會作猛烈的抨擊、尖銳的批判，同時，也表現了竇娥的覺醒意識和反抗精神，歷來被認為是本劇中有思想性的一句臺詞。

三、閱讀第二場。

1、指名朗讀“倘繡才”；問：竇娥為何哀告走后街。

答：“怕則怕被我婆婆見”、“枉將他氣殺也么哥”說明她怕走后街是怕被她婆婆見到后讓婆婆悲痛。

2、討論：這一情節表現了竇娥具有哪些精神品質對揭示主題有何作用。

明確：這一情節表現了竇娥溫順善良的一面，使竇娥的形象更加豐滿。同時，也突出了竇娥所處的社會環境的黑暗，現實的殘酷。另外，這一情節也激起了人們對竇娥的深切同情。

答：都訴說了自我的冤屈，立下了遺囑。

點撥：人們稱這種在唱詞、說白中訴說同樣的資料為“曲白相生”。

4、簡析藝術手法：這場戲中運用多種藝術手法：

懸念：哀告走后街。

巧合：怕見婆婆偏偏遇見婆婆。

曲白相生：說白與唱詞相互補充。

四、課堂小結：

前兩場戲中，竇娥的感情由屈而怨，由怨到悲，初步展示了她的反抗精神，她溫順善良的品格。同時，也激起了人們對她命運的深切同情，對黑暗社會的憎恨。

五、布置作業：

背誦“端正好”與“滾繡球”二曲。

預習“三樁誓愿”疏通文字。

第三課時。

教學資料：第三場戲的閱讀鑒賞、總結、練習。

具體步驟：

一、復習檢查背誦“端正好”、“滾繡球”兩支曲子；

試述前兩節中竇娥的感情變化、所表現的性格特點。

二、閱讀第三場戲。

1、指句朗讀第一樁誓愿的相關段落，思考：

竇娥的第一樁誓愿是什么。

劇中采用了什么手法來表現它的。

這樁誓愿的實質是什么。

2、學生回答：

竇娥的第一樁誓愿是“血濺白練”。作者以曲白相生的手法，反復表現，給人以深刻的印象。竇娥發下這樁誓愿，實質是期望刑場上的人能了解她的冤屈。

3、思考討論：這三樁誓愿之間，有何內在聯系在全劇中地位如何。

為何第一場戲中“怨天”，那里又寄期望于天怎樣理解這一矛盾。

明確：這三樁誓愿，層層深入地表現了竇娥對自我無辜蒙冤的強烈憤怒、堅決反抗，是她反抗性格的頂點，也是全劇高潮。

竇娥的訴說中，“怨天”和依靠于“天”的情感始終交織在一齊，這種矛盾實質上反映了作家世界觀的矛盾。一方面，他經過竇娥指斥天地鬼神，批判了封建統治者，表達了變革現實的愿望，另一方面，作為封建社會的一個文人，他雖關心人民的疾苦，但不能從根本上看到救民于水火、變革現實的道路和期望，最終還是要借助“天”來為竇娥昭雪冤枉。

三、總結全文：

1、竇娥的感情發展：怨悲恨。

2、竇娥古代婦女的反抗者形象。

3、主題揭露社會的黑暗現實，歌頌竇娥反抗精神。

4、語言通俗精煉，生動感人，運用元代口語。

四、布置作業：

1、總結元雜劇的知識，記憶字詞、典故；

2、學習本課后，你體會最深的有哪些寫一篇劇評。

高一語文竇娥冤教案大全（17篇）篇九

二、重點難點。

1.品味戲曲的語言。

2.現實主義和浪漫主義相結合手法的運用與理解。

三、預習點撥。

1.熟讀課文，初步了解文意。

2.查閱工具書或電子網絡了解作家作品及戲曲有關常識并解決重點字詞。

第一課時。

寫作背景：

故事發生在元朝，元代統治者是蒙古貴族和官僚，被統治者是勞苦大眾。元統治者不僅對勞動者殘酷盤剝，而且實行民族分化的種族歧視政策，以利于鞏固統治地位。他們將全國人口分為四等：蒙古人、色目人、漢人和南人。統治者和地主階級緊密勾結，共同壓迫各族人民，可以說，勞動人民與統治者的階級矛盾，是元朝社會的主要矛盾。雜劇《竇娥冤》反映的就是元朝社會的黑暗現實。

一、知識儲備。

1.關漢卿，號，戲曲作家，也是我國戲劇史上最早、最偉大的戲劇作家。代表作品有、、、等。《竇娥冤》全名，共，是我國十大古典悲劇之一。關漢卿的和王實甫的代表了元雜劇的最高成就。

2.元曲四大家為“關”“馬”“鄭”“白”。其代表作是關漢卿的，馬致遠的。

白樸的鄭光祖的。

3.元雜劇：元代形成的一種把、、等有機結合起來的戲劇形式。劇本結構一般分為，有的還加一個，劇本由、、三部分組成。每折用同一宮調的若干曲牌組成套曲演唱，全用北方曲調，由或一人獨唱至終。

4.正音。

劊子手()、親眷()、嗟怨()、杳無音信()、前合后偃()、

尸骸()、冤枉()、荒阡()、亢旱()、鮑老兒()、瀽()、

5.課文出現個曲牌，都屬于宮調。

二、理清結構(本折戲由三部分組成)。

第一部分：

第二部分：

第三部分：

三、問題探究。

研讀第一層。

1.【端正好】曲子表現了竇娥怎樣的思想感情?

2.在【滾繡球】曲中，竇娥質問了什么?痛陳了什么?否定了什么?(用原文回答)。

3.【滾繡球】這支曲子又表達了竇娥怎樣的思想感情?

研讀第二層。

2.試分析竇娥與婆婆的一段對白，體會關劇的語言藝術。

3.討論：如果竇娥不怕連累婆婆，不替婆婆認罪，冤案還會不會發生?

課外延伸：把討論內容寫成一段小文字，闡明自己觀點，言之成理即可。

第二課時。

一、問題探究：

研讀第三層。

1.竇娥臨刑時發出了哪三樁誓愿?為什么要發這三樁誓愿?

2.這三樁誓愿表現了竇娥什么性格?

二、拓展延伸。

思考討論：除了《竇娥冤》，文學史上還有很多作品運用浪漫主義手法，比如《孔雀東南飛》寫劉蘭芝和焦仲卿雙雙殉情，化為雙飛鳥;比如《梁山伯與祝英臺》《西游記》這些在現實生活中都是不可能的，但是為什么文學作品中會這樣安排呢?(提示：可從作家、人物形象、藝術手法、社會現實等角度考慮)。

三.趣味探究。

竇娥與哈姆雷特。

關漢卿是我國文學史上偉大的作家之一，是中國戲曲的奠基人，在世界文學史中被譽為“中國的莎士比亞”，因此關、莎二人的戲劇作品常被用于比較研究。竇娥與哈姆雷特，這兩個著名的悲劇形象分別誕生于13世紀的中國和17世紀初的歐洲，在反封建的斗爭精神方面存在著一些共性，但二者又有很大不同。

竇娥是被昏官屈判死罪的，她在【滾繡球】一曲中指責天地鬼神，發下三大奇愿，要感天動地來顯示冤情。竇娥對神權的大膽譴責，實質上是對封建統治的強烈控訴和根本否定。她那似巖漿迸射如山洪決堤般的憤激之詞，反映了女主人公的覺醒意識和反抗精神，也折射出當時廣大人民的反抗精神。

哈姆雷特是丹麥王子。他的叔父克勞迪斯毒死了他的父親，篡奪了王位。老國王的鬼魂顯現，把自己被害的經過，告訴兒子哈姆雷特，要他報仇。他弄清真相后，決心殺死奸王，但又顧慮重重。就在下決心動手時，不幸錯殺了戀人的父親。奸王把他送往英國，在去英國途中他逃回丹麥，在一場由克勞迪斯安排的比劍中死去。他在臨死前總算刺死了克勞迪斯，但他改變現實的重大理想并未實現。

哈姆雷特的主要對手是克勞迪斯，克勞迪斯身上集中了封建、資本主義社會的許多惡德。從這一點看，竇娥與哈姆雷特悲劇的根源都在社會。

但竇娥的命運從一開始就不能選擇，哈姆雷特則不同。他是個有理想、好思索的人文主義者，因苦苦思考“生存還是毀滅”這個問題而遲遲不能采取積極行動，最后只能憑一時沖動，抱著宿命論觀點行動起來，以至于最終和所愛的、所恨的人同歸于盡。他的悲劇不僅僅在社會，還在人性本身。

課外延伸：通過這段文字的閱讀，或許會使你對剛才討論的問題的理解有了很大啟發，那么，把你自己的想法和剛才各組討論的結果求同存異進行歸納整理，寫成一篇小論文。

高一語文竇娥冤教案大全（17篇）篇十

1.知識目標：了解作家作品；了解元雜劇的特點以及有關知識。

二、重點難點。

1.品味戲曲的語言。

2.現實主義和浪漫主義相結合手法的運用與理解。

三、預習點撥。

1.熟讀課文，初步了解文意。

2.查閱工具書或電子網絡了解作家作品及戲曲有關常識并解決重點字詞。

寫作背景：

一、知識儲備。

白樸的????????鄭光祖的?????????。

4.正音。

5.課文出現???個曲牌，都屬于????宮調。

二、理清結構（本折戲由三部分組成）。

三、問題探究。

研讀第一層。

1.【端正好】曲子表現了竇娥怎樣的思想感情？

3.【滾繡球】這支曲子又表達了竇娥怎樣的思想感情？

研讀第二層。

2.試分析竇娥與婆婆的一段對白，體會關劇的語言藝術。

3.討論：如果竇娥不怕連累婆婆，不替婆婆認罪，冤案還會不會發生？

課外延伸：把討論內容寫成一段小文字，闡明自己觀點，言之成理即可。

第二課時。

一、問題探究：

研讀第三層。

1.竇娥臨刑時發出了哪三樁誓愿？為什么要發這三樁誓愿？

2.這三樁誓愿表現了竇娥什么性格？

二、拓展延伸。

三.趣味探究。

竇娥與哈姆雷特。

高一語文竇娥冤教案大全（17篇）篇十一

一、教學目標：

(一)初步了解元雜劇的特點，提高鑒賞古典戲曲的藝術素養。

(二)結合“單元知識和訓練”掌握研究性閱讀的方法。

(三)認識封建社會官吏昏聵，法制的黑暗現實以及人民的反抗精神。

二、難點和重點：

(一)這曲戲由幾部分組成?彼此之間有什么內在聯系?

(二)如何理解竇娥這一人物形象的反抗精神?

三、教學方法安排：

點撥、研討、賞鑒。

四、學時量安排：三課時。

第一課時。

教學內容和過程：

一、介紹關漢卿。

關漢卿，號齋叟，金未元初大都人(現北京人)，元代雜劇的代表作家，也是我國戲劇史上最早也最偉大的作家。他與鄭光祖、白樸、馬致遠齊名，被稱為“元曲四大家”。

元代人說他“生而倜儻，博學能文，滑稽、多智，蘊藉風流，為一時之冠。”他曾在散曲《南呂一枝花·不伏老》中說自己精音律，會吟詩，能吹簫彈琴，歌唱舞蹈，也會下棋射獵，多才多藝。

元代的階級矛盾和民族矛盾十分塵銳，關漢卿不滿社會現實，不僅寫作劇本，有時還登臺演唱，借雜劇來揭露黑暗的現實，寄托自己的社會理想。他一生創作雜劇60多部，但大都散失了，現僅存18部。《竇娥冤》《救風塵》、《望江亭》、《單刀會》等流傳很廣。其中《竇娥冤》是我國十大古典悲劇之一。1956年，他的名字被子列入世界文化名人之列。

二、講授課文。

1、提問：在課文共出現了多少曲牌?都屬于什么宮調?

明確：共出現10個曲牌，都有屬于正宮調。

2、根據10個曲牌和故事情節，把課文分成若干層次(按思考和練習一要求)。

明確：10個曲牌有三個層次，使劇情有張有弛，有烘托，有宣染，扣人心弦，催人淚下。

第一層[端正好][滾繡球]兩個曲牌，大意是竇娥指斥天地鬼神。

第二層是[倘秀才]至[鮑魚兒]四個曲牌大意是竇娥告別婆婆。

第三層[耍孩兒]至[煞尾]四個曲牌，大意是竇娥發下三大誓愿。

三、作業設計：背誦[端正好][滾秀才]兩個曲子。

四、板書設計。

一、關漢卿。

二、情節結構：竇娥指斥天地鬼神——告別婆婆——發下三大誓愿。

第二課時。

教學目的和內容：研學課文。

教學過程：

一、分析第一層。

齊讀課文第一層的兩支曲子。

提問：竇娥為什么要指斥天地鬼神?

明確：竇娥訴說自己莫名其妙犯法受刑，冤屈之大可“動天地驚鬼神。”又因為竇娥的沖突對象隱于幕后，而天地鬼神便成了她的指斥的對象，由于內心的悲憤難以控制，便筑成了對天地的怨恨與控訴。

二、分析第二層：

明確：因為竇娥的婆婆住在前街，怕婆婆看見自己受刑而傷心，這充分顯示了她的善良與淳樸的美好心靈，展示了她性格的一面。

然而，她的婆婆還是迎面趕來，情看她與婆婆的一段對白，并試做分析。

三、提問：通過人物對白試分析關漢卿的語言藝術和戲劇效果。

明確：關漢卿駕馭語言的能力是驚人的，他可以根據生活本身所提供的語言來反映現實，充分為戲情的人物性格服務，竇娥對婆婆的一段對白，出自這個封建社會小媳婦的口里是那樣貼切，表現得是那么自然生動。

四、閱讀[快活三][鯉魚兒]。

明確：使人們對竇娥的悲慘遭遇更加同情。她勸婆婆不要過分悲傷，再一次表明她善良美好的心靈。這樣的好人蒙受冤屈而死，自然使人們對不公正的社會產生憤恨之情，戲劇的審美作用得到了充分的體現。

五、閱讀第三層：分析竇娥臨刑時發出三樁誓愿，說明她所希望的是什么?

明確：第一樁誓愿是血濺白練：她希望刑場上的人們能立刻了解她的冤屈：第二樁誓愿是六朋飛雪：她希望自己的冤屈會在上蒼得到反應。第三樁誓愿是亢旱三年“她不僅希望介人的冤屈得到伸張，而且希望上天能夠懲治惡。

六、她的三樁誓愿與第一層對天地的指責是什么關系?是否矛盾?

明確：竇娥對天地的指斥和感受動天地，顯然是矛盾的。可見，竇娥訴冤過程中對天的懷疑和依賴是始終交織在一起的。這正反映了作者的歷史和階級的局限性，一方面，他通過竇娥指斥天地從根本上批判封建統治階級，表達自己變革現實的愿望。另一方面，又不能從根本上提出救民于水火的辦法。只能靠天動動容不定期昭雪竇娥的冤案。

七、歸納主題。

本劇通過竇娥蒙受的千古奇冤，揭露了封建社會的黑暗，統治階級的昏庸殘暴歌頌了竇娥的美好心靈和反抗精神。

八、作業設計：

如何分析理解竇娥的反抗精神?

九、板書設計：

竇娥冤。

1、竇娥為什么要指斥天地鬼神?

2、三樁誓愿是什么?表現了竇娥什么樣怕精神?

3、歸納主題。

4、作業設計。

高一語文竇娥冤教案大全（17篇）篇十二

陜西省佛坪縣中學王寶杰輯。

【教學目標】：

知識與技能：

1、了解詩人杜甫的有關常識；

2、掌握由詩歌意象品味詩歌意境的技巧；

過程與方法：

3．掌握詩歌吟誦的基本方法，學習鑒賞詩歌的方法步驟；

情感態度與價值觀：

4、賞析情景交融的藝術特點，感受詩人深沉的苦痛和憂思；

【教學重點】。

品讀詩歌的語言，分析詩中的形象特征，體味詩人的情感。

【教學難點】。

賞析情景交融、氣象宏偉的藝術特點，感受詩人深沉的苦痛與憂思。

【教學時數】。

一課時。

【教學過程】。

一、激情導入：

同學們，我先給大家講個故事，大家要認真思考，聽出這個故事渲染的是怎樣一種情境，并希望大家把故事的中心用簡明、連貫的語言記錄下來。

一千二百多年前的一個秋天，重陽節前后，在夔州，長江邊上，秋風凜烈地吹著，吹得萬木凋零，漫山遍野是衰敗、枯黃的樹葉。江水急劇地翻滾，孤鳥在空中久久地盤旋，遠處還不時傳來幾聲猿的哀鳴。這時，有一位老人，衣衫襤褸，蓬頭垢面，步履瞞珊，躍跌撞撞地朝山上走來，他疾病纏身，有肺病、瘧疾、風痹。而且“右臂偏枯耳半聾”了。

重陽節，是登高祈求長壽的日子。可是，這位老人，一生坎坷，窮困潦倒，似乎走到生命的晚秋。此時，國家正處在戰亂之中，他遠離家鄉，孤獨地漂泊。面對萬里江天，面對衰敗的枯樹，老人百感千愁涌上心頭，寫下了一首“七律之冠”：

（師深情地朗讀）。

風急天高猿嘯哀，緒清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。

萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。

二、通過鑒賞對仗工整的形式美，來指導誦讀、背誦。

--請同學以詩中的某一聯為例，研討對仗工整的形式美。

例句：首聯不僅上下兩句對，而且還有句中對，上句天對風，高對急；下句沙對渚，白對清，對仗極其工整。

律詩，從格律上說，只要求頷聯、頸聯對仗。經過仔細玩味，該詩則“一篇之中，句句皆律，一句之中，字字皆律。”全詩八句皆對，顯出工整有致的形式美。因此，同學們在誦讀或背誦時應注意體會這一點。

三、詩文賞析：

1、譯詩。

風猛天高猿叫聲悲哀，島清沙白鳥飛翔徘徊。

無邊的秋葉刷刷落下，沒頭的長江滾滾奔來。

萬里漂泊悲傷居他鄉，年老多病一人登高臺。

國衰國破可恨白發增。窮困潦倒濁酒也停買。

2、首聯和頷聯寫了幾種景物，分別有什么特點？

答：風、天、猿、渚、沙、鳥、落木（指紛紛飄落的干枯的樹葉）和長江。

特點是急風、高天、哀猿、清渚、白沙、回鳥、落木蕭蕭和長江滾滾。

3、我們把這些寄寓了作者情感的景物叫做“意象”。接下來我們看看詩人是如何把自己的“悲愁”情感通過秋景體現出來的。來吧，點擊字體就有分析！

答：急風，是說風很大，而且又是秋天的風，這樣的風更冷。急風凜冽，不僅吹在詩人身上，更是吹在詩人的心里。

天高闊遠，在茫茫天地之間，詩人更覺自己的渺小，無限悲涼之情涌上詩人的心頭。

猿的啼叫是哀傷的。哀猿聲聲，使詩人悲涼的心境更添一層。

清渚和白沙，從色調上看，清和白是冷色調，更顯環境的冷清和凄涼。詩人觸景生情，自然內心也倍感凄涼。

回鳥，這是一只找不到食物的鳥，也可能是一只找不到家的鳥，它到處盤旋，形單影只。落木即落葉，到了秋天，樹葉紛紛落下，意味著生命的終結。看到落葉詩人也感到自己到了生命的盡頭，內心無限凄涼。

滾滾長江東逝水，東逝的`流水會讓人想到韶光易逝、人生苦短。

4、詩人的“悲”除了體現在首聯、頷聯描寫的秋景上之外，還體現在哪里？

答：還集中體現在頸聯和尾聯：萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。

萬里悲秋常作客：詩人長年漂泊他鄉，壯志難酬，處境艱難。“萬里”寫出流浪之遠，“常”寫出流浪時間之長。

補充：安史之亂時，李白從48歲開始流浪，一直到58歲去世，來安無定所。

百年多病獨登臺：詩人年老了又身纏重病。詩人孤身一人去登臺，倍感凄涼。

補充：詩人這個時候已患肺結核、瘧疾和風濕病，一只手不能動彈，處境堪憂。

5、如何理解尾聯中的“艱難”一詞？

答：“艱難”兼指國家命運和自身命運。國家**（安史之亂），詩人漂泊在外，生活艱難，壯志難酬。

補充：詩人自身處境艱難，還處處為國為民憂心，讓我們看到了詩人憂國憂民的崇高品質。

6、“潦倒新停濁酒杯”一句是怎么體現詩人內心愁苦的？

答：想借酒消愁，可是又患重病，不得不戒酒，本想一醉解千愁，終沒有遂愿，心中萬千愁緒無法排解，真是愁上加愁。

7、總結：

這首詩以“悲”字為核心，貫穿全詩。詩人由內心傷悲到登高遣悲，由登高遣悲到觸景生悲，由觸景生悲到借酒消悲，由借酒消悲到倍增新悲。全詩起于“悲”而終于“悲”，悲景起筆，悲情落筆。真是怎一個“悲”字了得啊！

四、檢測：

1、古人詩歌中寫到“高猿長嘯”，大都抒發文人的悲傷，你能舉幾個例子嗎？

如：空谷傳響，哀轉久絕、巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳--酈道元《水經注》。

答：這是一只展翅高飛、壯志凌云的鳥（鷹擊長空）；而杜甫筆下的鳥是一只無家可歸、低沉徘徊、孤獨哀傷的鳥（回鳥徘徊）。

3、請同學以尾聯為例，研討對仗工整的形式美。

如：尾聯艱難對潦倒，形容詞相對，苦恨對新停，偏正式動詞相對，繁對濁，又是單音節形容詞相對，霜鬢對酒杯，偏正式名詞相對。可見，尾聯也對仗工整。加之頷聯、頸聯本身要求對仗，所以，全詩八句皆對，顯出工整有致的形式美。這也是該詩被譽為“七律之冠”的原因之一。

4、填空：杜甫（公元712--770年），字（子美），自號（少陵野老），（杜少陵），（杜工部）等。我國古代偉大的（現實）主義詩人，人稱（“詩圣”）。他的詩歌被譽為（“詩史”）。杜詩風格，基本上是（“沉郁頓挫”），語言和篇章結構又富于變化，講求煉字煉句。代表作有（“三吏”）“三別”等。

王寶杰。

高一語文竇娥冤教案大全（17篇）篇十三

1、了解作家作品，了解元雜劇的特點及有關知識。

2、整體感知課文，歸納竇娥的性格特點，認識竇娥的剛烈性格和反抗精神；體會戲曲的語言特點，理解想象、夸張的藝術手法等。通過討論、交流，共同探討文中的情節矛盾沖突等內容，培養學生自主探究、合作、勇于創新的精神。

3、通過竇娥這一冤案，認識元代社會的黑暗和統治者的殘暴，以及人民的反抗精神，從而感知悲劇的藝術魅力。

教學重點。

在對“三樁誓愿”的理解基礎上，認識竇娥的剛烈性格和反抗精神。掌握文章的主題。

教學難點。

鑒賞課文，感悟悲劇的藝術力量。

課時安排。

2課時。

教學過程。

課前預習準備：把學生分成四組，每個小組分別負責如下任務：第一組，整理關于元雜劇和關漢卿的相關資料；第二組，整理《竇娥冤》的劇情簡介；第三組，要求根據本文編排課本劇，可以酌情修改文中的詞句；第四組，搜集整理關于“悲劇”藝術的知識，可以拓展到其他悲劇名篇。

第一課時。

一、導入新課。

話說在我國古代文學人物的殿堂里，有這么一個女子，她命運多舛，還被冤枉，在臨刑之時發了三樁誓愿：血濺白練；六月飛雪；大旱三年。她痛聲呼告：“地也，你不分好歹何為地！天也，你錯勘賢愚枉做天！”這個女子就是——竇娥（生齊答）。今天，我們就借助分組搜集、整體匯報、共同探究的形式，學習關漢卿的《竇娥冤》。

二、了解元曲，走近作者。

本文是元雜劇，在語言風格、行文格式上不同以往閱讀的文章，既有說白又有唱詞，還有舞臺背景、演員動作等介紹，比較復雜，看來我們有必要了解元雜劇的相關知識，我們有請第一組同學給大家講解。

1、元雜劇簡介。

請學生上臺介紹相關知識。對于學生的介紹，教師可以酌情加以總結提煉或補充，要強調以下幾點：

（1）元雜劇劇本結構上的四折一般指故事的開端、發展、高潮和結局。四折之外可以加一兩個楔子。楔子一般放在第一折之前，介紹劇情，類似現代劇中的序幕；也有的放在兩折之間，相當于后來的過場戲。

（2）每本雜劇的末尾有兩句、四句或八句對語，用以概括全劇內容，叫做“題目正名”。如《竇娥冤》結尾的“題目”是“秉鑒持衡廉訪法”，“正名”是“感天動地竇娥冤”。

（3）所謂曲牌，是曲調的名稱，每個曲牌都屬于一定的宮調。劇本中每套曲子的第一支曲子前面都標明宮調。如《竇娥冤》第三折第一支曲子標示的【正宮】【端正好】，表示這一折自【端正好】以下各曲均屬【正宮】。

（4）雜劇角色分為末、旦、凈三大類。其中正末為男主角，正旦為女主角。

（5）白，即賓白，是劇中人的說白，因“唱為主，白為賓，故曰賓白”。有散白、韻白，又分對白、獨白、旁白、帶白等。

（6）劇本還規定了主要動作、表情和舞臺效果，叫做“科范”，簡稱“科”，如“再跪科”“鼓三通、鑼三下科”。

2、認識作者。

（請學生介紹，如果有必要教師要總結，幫助整理出要點。）關漢卿，元代雜劇的代表作家，與鄭光祖、白樸、馬致遠一同被稱為“元曲四大家”。他生活在社會的底層，長期出入于勾欄妓院，編撰雜劇腳本。他自身飽受壓迫欺凌和生活的煎熬，對下層人民的疾苦有深切的了解和同情，所作雜劇題材廣泛，多能反映現實的重大問題，揭露社會的黑暗，表現人民的苦難與反抗斗爭，塑造了眾多的典型形象。

關漢卿一生創作雜劇六十多種，今存十八種。又工散曲，今存小令五十多首，套曲十余套。雜劇以《竇娥冤》《救風塵》《單刀會》等最為著稱。他的劇作被譯為英文、法文、德文、日文等，在世界各地廣泛傳播。

三、了解劇情，朗讀課文。

1、課文是《竇娥冤》第三折的節選，那么全劇情節是怎樣的呢？這到底是一個怎樣的故事呢？后來竇娥的冤情得到澄清了嗎？下面有請第二組同學，用評書串燒的形式為大家做匯報表演。

同學1：序幕揭起——話說竇娥3歲喪母，7歲離開父親成為蔡婆婆的童養媳。

同學2：十年后，也就是竇娥17歲時，與準丈夫成親，不到兩年，就成了寡婦。與婆婆相依為命的竇娥過著艱辛的生活。真是屋漏偏逢連夜雨啊，去要債的婆婆不但沒討回債來，還讓開藥鋪的賽盧醫騙到荒郊野外，差點用繩子勒死。

同學3：恰巧被過路的張驢兒父子看到，算是撿回這條老命。不料，這張驢兒父子也不是好東西啊，知道其家中有一年輕寡婦，就威逼蔡婆婆要她們婆媳嫁給他父子倆，不然就要用繩子把她勒死，蔡婆婆很害怕，只好答應他們，把張驢兒父子領回家去。

同學4：沒想到，一向孝順的竇娥是堅決不從，并諷刺了婆婆的糊涂行為。張驢兒想毒死蔡婆婆好威逼竇娥成親，不料反而毒死了自己的父親。于是他又反咬一口，想用誣陷手段迫使竇娥順從。竇娥問心無愧，寧愿見官也不肯屈服。她以為父母官會為她做主。

同學5：誰想審理這樁案件的楚州太守桃杌是個昏官。在桃杌的嚴刑拷打下，竇娥因為堅決不屈招被打得血肉迸裂，后來桃杌要打蔡婆婆，竇娥為救老人家才背上“藥死公公”的罪名。可憐的竇娥，冤枉的竇娥，即將走上法場，接受這不公的對待。（這是課文所選部分。）。

同學6：竇娥臨刑前發下三樁誓愿，若她委實冤枉，要血濺白練、六月飛雪、大旱三年，結果樁樁應驗。

同學7：竇娥鬼魂三年以后仍堅強不屈地復仇。她的父親做了肅政廉訪使的大官，掌握著先斬后奏的大權，竇娥鬼魂就去告狀，剖明自己的冤枉。經過她父親的調查和判決，案情終于大白。真正的罪犯張驢兒、賽盧醫等人受到應得的懲處。

7個同學按照發言順序總結全劇：這真個是“苦命孩兒離爺娘”“嫁個郎君命不長”“碰上張驢是無賴”“強霸不成反遭殃”“屈招枉死救婆婆”“貪官冤獄恨難償”“感天動地竇娥殤”。

2、感謝第二組同學精彩而簡潔的評書串燒，讓我們了解了《竇娥冤》的全劇內容。下面請幾名學生分角色朗讀課文，進一步熟悉課文節選的第三折內容。

角色設置：“竇娥”一名；“蔡婆婆”一名；“監斬官”一名；“劊子手”一名。

四、課堂小結。

《竇娥冤》這部雜劇的魅力千古不散，是因為竇娥奇“悲”奇“冤”！是因為這是一部悲劇！竇娥這個名字早已成為冤屈的代名詞！可見這部“悲劇”的魅力之大。那么《竇娥冤》這部悲劇的魅力體現在哪里呢？這是我們下節課要探討的話題。

五、布置作業。

1、閱讀課文，積累字詞。

2、背誦【滾繡球】一段曲詞。

第二課時。

一、導入新課。

三折說起。

二、檢查預習，重點分析。

1、檢查字詞的預習情況。

劊子手罪愆銜冤錯勘萇弘化碧尸骸。

2、掌握劇中出現的典故。（請幾名同學講解。）。

萇弘化碧望帝啼鵑東海孝婦六月飛霜。

3、請第三組同學以課本劇形式演出課文內容，重現《竇娥冤》第三折劇情，使學生課上再次熟悉課文內容。

（備注：學生的演出，老師要做指導，這樣才能更好地體現劇情，也才能更好地體會我國古典藝術的魅力所在。）。

教師總結：同學們的表演很認真，雖然沒有專業演員的藝術表現力，沒有唱腔，但是我們用自己的方式再現了劇情的結構、沖突，表達了對劇情的理解，對人物形象的解讀，這也是對劇本的一種尊重，相信如果看了原劇的演出，會更令同學們感到震撼。

4、研討問題。（研討中要請參演同學發言，因為他們對劇情理解可能會更深刻。）。

（備注：此環節也可以以點評同學們的表演對人物把握是否成功的形式展開。教師適當引導，將幾個重點問題落實。將“思考與討論”三個題的探討融入這個環節。）。

（1）選文所講的主要內容是什么？

寫竇娥被押赴刑場慘遭殺害的經過，是全劇矛盾沖突的高潮。

（2）從選文的內容看，竇娥是怎樣的一個女子？請結合課文具體分析。

學生1：從【滾繡球】一曲來看，竇娥揭露人世間的不公：

“為善的受貧窮更命短，造惡的享富貴又壽延”；指責天地“怕硬欺軟”“順水推船”“不分好歹”“錯勘賢愚”。元代社會吏治黑暗，統治者昏庸腐朽，這是竇娥對正義得不到伸張的現實社會的控訴、_，是對封建法制、封建秩序的否定，也是她的反抗精神的表現。（“思考與討論”一、三）。

學生2：在【倘秀才】【叨叨令】以及竇娥與劊子手的對白中，寫竇娥請求不走前街走后街，怕婆婆看見自己受刑而傷心，充分顯示了她淳樸善良的美好心靈。（“思考與討論”二）。

學生3：從“孤身只影無親眷”“吞聲忍氣”“早已是十年多不睹爹爹面”可見竇娥是孤苦無依的可憐人。

學生4：從竇娥臨刑前發下的三樁誓愿來看，表現了她對自己蒙冤受刑的強烈憤怒和堅決抗爭，可見竇娥剛烈性格和反抗精神。（“思考與討論”三）。

小結：竇娥，一個可憐的女子，一個善良的女子，一個用生命抗爭的女子，一個在文學的殿堂里不朽的形象，永遠會熠熠生輝。

（3）造成竇娥悲劇的原因都有哪些？

學生1：幼年喪母，父親貧窮并且要上京城趕考，只能把她抵債給蔡婆婆做童養媳，這使她早年離開父母身邊，人生比較悲苦。

學生2：間接原因是高利貸剝削，如果沒有高利貸父親不會把她抵債，蔡婆婆也不會因為討債而險些被殺，更不會遇上張驢兒父子而引發悲劇。

學生3：惡霸橫行。張驢兒父子想強霸蔡婆婆和竇娥的行徑是流氓行為，是欺負婦女。

學生4：直接原因則是官吏貪污、獄刑黑暗。沒有昏官屈打成招，竇娥不會冤沉似海，如果碰上包青天就不會有這千古奇冤了。

（備注：教師在此處可以簡略加入對元代社會狀況的介紹。可以從張驢兒父子欺壓蔡婆、竇娥婆媳，公然入住到人家家里為切入點，交代元代社會的種族歧視，蒙古人欺負漢人。）。

（4）從竇娥的人生悲劇看《竇娥冤》的主題。

在竇娥短短的一生中，遭到失母離父喪夫的打擊，高利貸的毒害，潑皮流氓的欺壓，貪官污吏的毒刑和判決。她實際上代表了當時廣大的社會底層受壓迫的勞苦大眾，他們有冤無處申，有苦無處訴，生活艱難。說明當時社會黑暗腐朽，吏治昏庸，冤獄繁多。而高利貸、種族歧視等社會問題也造成了嚴重的社會矛盾、階級矛盾。全劇重點是放在衙門的黑暗和受害者的堅決反抗上的。這就不難窺見作者創作意圖之所在了——是對當時統治者血腥罪行的控告，是反映被壓迫人民憤怒的呼聲！

教師小結：作者借助竇娥這一悲劇人物形象，指斥封建社會的黑暗腐朽，反映當時統治者昏庸無道，也表達了對勞動人民的同情憐憫，竇娥的覺醒反抗定會引領更多的覺醒者！

三、拓展延伸——關于“悲劇”。

《竇娥冤》作為古代戲劇中的悲劇，在我國戲劇具有里程碑式的意義。無論何時重讀這部作品都會給讀者帶來一種壓抑感，窒息感，帶來一種想要奔走呼號發泄憤怒的情緒。這就是悲劇的魅力所在。它能以主人公無法逆轉的人生命運喚起讀者的理性和良知。王國維曾經評價《竇娥冤》“列之于世界大悲劇中亦無愧色”，縱觀世界文學史，大凡的悲劇無一不具有如此魅力，那么悲劇究竟是怎樣的一種文學樣式呢？請第四組同學介紹。

1、悲劇可以解釋為：描寫主角與占優勢的力量（如命運、環境、社會）之間沖突的發展，最后達到悲慘的或災禍性的結局，或比喻悲慘不幸的遭遇。亞里士多德把它定義為：是對一個嚴肅的、完整的、有一定長度的行動的模仿；引起憐憫與恐懼來使這種情感得到凈化與宣泄。

2、魯迅先生說：“悲劇就是將人生有價值的東西毀滅給人看。”作者把悲劇主人公心靈深處最美好最閃光的東西展示給觀眾，然后又使觀眾看到它的毀滅。這體現了悲劇的特點，增強了藝術感染力。

3、悲劇能帶來一種悲壯的美，美得凄涼，美得震顫心弦。在悲劇的結尾中會加入一點希望的色彩，會帶給善良的心些許安慰，這可以說是悲劇的境界。《梁祝》中的雙雙化蝶，《廊橋遺夢》中有情人生不能相守而死后骨灰相伴，都是證明悲劇魅力的很好的例子。

4、存在主義哲學家雅斯貝斯講：“悲劇能夠驚人地透視所有存在和發生的人情物事。在它沉默的頂點，悲劇暗示出并實現了人類可能性。”

5、可以說在悲劇中，被毀滅的不論是大人物還是小人物，都能引起欣賞者對生命本身的關注，悲劇不但給了人們一個“有價值的東西被撕毀”的悲觀描述，更觸動了人們靈魂深處的尊嚴感、價值感，激發了人類蓬勃的生命力感和努力向上的意識。在某種程度上，悲劇照亮了生存事實、生命本身，使人們體驗并強大了生命力。悲劇無疑是藝術圣殿的王者。

6、中國十大古典悲劇：《竇娥冤》（雜劇），元代關漢卿作；

《趙氏孤兒》（雜劇），元代紀君祥作；《精忠旗》（傳奇），明代馮夢龍作；《清忠譜》（傳奇），清代李玉作；《桃花扇》（傳奇），清初孔尚任作；《漢宮秋》（雜劇），元代馬致遠作；《琵琶記》（南戲），元末高明作；《嬌紅記》（雜劇），明代孟稱舜作；《長生殿》（傳奇），清初洪升作；《雷峰塔》（傳奇），清代方成培作。

7、莎士比亞中期創作被稱為“四大悲劇”的是：《哈姆萊特》《奧賽羅》《李爾王》和《麥克白》。

（備注：如果有時間，可以介紹其中幾部悲劇劇情。）。

四、課堂小結。

讀《竇娥冤》見到了腐敗與昏庸，丑惡與無恥，但悲劇是那個時代的。如今的時代，仍有正義與邪惡的斗爭，光明與黑暗的交鋒。若干年后，在正義和邪惡的斗爭中你站在哪一邊？如果你猶豫了，請你再讀《竇娥冤》，再次感受有價值的東西被毀滅時的悲憤，感受悲劇給你心靈帶來的震撼。正如魯迅先生所說：“懂得欣賞悲劇美的人才能在精神上站立起來。”

五、布置作業。

1、重讀課文，將竇娥人物形象分析和《竇娥冤》主題思想整理到筆記本上。

2、請從課文十首曲詞中任選一首，鑒賞戲曲曲詞之文學美，寫到作業本上。

高一語文竇娥冤教案大全（17篇）篇十四

一、教學目的。

1．通過充分的“知人論世”掌握詩人在詩歌中所表達的感情。

2．通過對詩歌意象的分析，感受詩歌營造的意境和傳達出的情感。

3．通過對詩歌景物的分析，學習“融情入景、因情造景”的寫法。

二、教學重點、難點：

1．重點：詩歌情景關系上的特點。

2．難點：通過意象營造意境，表達情感的寫法。

三、教學步驟：

一、導入。

《長恨歌》未完部分，要求學生明確《長恨歌》主題，并談談自己欣賞的語句。

接著學習同樣抒寫愛情的《湘夫人》。

二、知人論世：

（1）屈原：戰國末期楚國人，杰出的政治家和愛國詩人。名平，字原，楚武王熊通之子屈瑕的后代，丹陽（今湖北秭歸）人。

屈原是我國第一位偉大的愛國主義詩人，他開創了詩歌從集體歌唱轉變為個人獨立創作的新紀元，是我國積極浪漫主義詩歌傳統的奠基人，“世界四大文化名人”（另有波蘭的哥白尼、英國的莎士比亞、意大利的但丁）之一。

屈原一生經歷楚威王、楚懷王、頃襄王三個時期，而主要活動在楚懷王時期。他對內輔佐懷王變法圖強，對外積極主張聯齊抗秦。后因小人誣陷，被懷王疏遠，并兩次遭放逐。第一次在懷王時期，被流放到漢北；第二次在頃襄王時期，被流放到沅、湘一帶。最后，在無可奈何之際，他自沉汨羅江，以明其忠貞愛國的情懷。

屈原的作品，根據劉向、劉歆父子的校定和王逸的注本，有25篇，即《離騷》1篇，《天問》1篇，《九歌》11篇，《九章》9篇，《遠游》、《卜居》、《漁父》各1篇。在語言形式上，屈原作品突破了《詩經》以四字句為主的格局，每句五、六、七、八、九字不等，也有三字、十字句的，句法參差錯落，靈活多變；句中句尾多用“兮”字，以及“之”“于”“乎”“夫”“而”等虛字，用來協調音節，造成起伏回宕、一唱三嘆的韻致。總之，他的作品從內容到形式都有巨大的創造性。

（2）楚辭，指楚地的歌辭，由屈原創建的一種具有濃厚地方色彩的新詩體，“產于楚地，用楚方言，歌楚之音，記楚之物”。來源：楚地的原始神話和巫祝的宗教活動，楚地的樂曲和民歌（《越人歌》）。“信鬼好巫”是荊楚文化中突出的特征。

（3）湘水神的傳說，湘君和湘夫人是湘江的一對戀人神，傳說湘君就是古帝舜，他南巡時死于蒼梧，葬于九嶷山。舜的妻子是堯帝的二女娥皇、女英，她們追隨丈夫到沅湘，夫死而苦，淚水落在竹子上，使竹竿結滿了斑點，“斑竹”之名即由此而來。

三、以意逆志。

（一）教師范讀課文，強調字音。

（二）學生結合課后注釋，逐段疏通課文。

（三）教師逐段講解評析。

1、解讀第一段，學生質疑：

幾個疑難點的講解：

首句“帝子降兮北渚”較為費解。“帝子”歷來解作天帝之女，后又附會作堯之二女，但毫無疑問是指湘水女神。一般都把這句說成是帝子已降臨北渚，即由《湘君》中的“夕弭節兮北渚”而來；但這樣便與整篇所寫湘君盼她前來而不見的內容i格難合。于是有人把這句解釋成湘君的邀請語(見詹安泰《屈原》)，這樣文意就比較順暢了。

歌辭的第一段寫湘君帶著虔誠的期盼，久久徘徊在洞庭湖的山岸，渴望湘夫人的到來。這是一個環境氣氛都十分耐人尋味的畫面：涼爽的秋風不斷吹來，洞庭湖中水波泛起，岸上樹葉飄落。望斷秋水、不見伊人的湘君搔首躕躇，一會兒登臨送目，一會兒張羅陳設，可是事與愿違，直到黃昏時分仍不見湘夫人前來。這種情形經以“鳥何萃兮o中，罾何為兮木上”的反常現象作比興，就更突出了充溢于人物內心的失望和困惑，大有所求不得、徒勞無益的意味。而其中“裊裊兮秋風，洞庭波兮木葉下”更是寫景的名句，對渲染氣氛和心境都極有效果，因而深得后代詩人的`賞識。

2、第2段：

第二段在此基礎上，進一步深化湘君的渴望之情。以水邊澤畔的香草興起對伊人的默默思念，又以流水的緩緩而流暗示遠望中時光的流逝，是先秦詩歌典型的藝術手法，其好處在于人物相感、情景合一，具有很強的感染力。（教材中指湘夫人的思念，有把這首詩歌理解為對唱的）。

3、第3段：

麋食中庭和蛟滯水邊又是兩個反常現象，與前文對鳥和網的描寫同樣屬于帶有隱喻性的比興，再次強調愛而不見的事愿相違。也有把這種理解為他在急切的求覓中，忽然產生了聽到佳人召喚、并與她一起乘車而去的幻覺。于是作品有了以下最富想像力和浪漫色彩的一筆。

第三段純粹是湘君幻想中與湘夫人如愿相會的情景。這是一個令人目不暇接、眼花繚亂的神奇世界：建在水中央的庭堂都用奇花異草香木構筑修飾。其色彩之繽紛、香味之濃烈，堪稱無與倫比。作品在這里一口氣羅列了荷、蓀、椒、桂、蘭、辛夷、藥、薜荔、蕙、石蘭、芷、杜衡等十多種植物，來極力表現相會處的華美艷麗。其目的，則全在于以流光溢彩的外部環境來烘托和反映充溢于人物內心的歡樂和幸福。因此當九嶷山的眾神來把湘君的戀人接走時，他才恍然大悟，從這如夢幻般的美境中驚醒，重新陷入相思的痛苦之中。

4、第4段：

最后一段與《湘君》結尾不僅句數相同，而且句式也完全一樣。湘君在絕望之余，也像湘夫人那樣情緒激動，向江中和岸邊拋棄了對方的贈禮，但表面的決絕卻無法抑制內心的相戀。他最終同樣恢復了平靜，打算在耐心的等待和期盼中，走完相戀相思這段好事多磨的心理歷程。他在汀洲上采來芳香的杜若，準備把它贈送給遠來的湘夫人。

5、主題探究：

本詩以男女水神等候對方為線索，表現了他們因思而不見而在不斷的彷徨迷惘中產生的深長的幽思之情，但仍對愛情堅貞不渝的主題！詩歌反應了當時人民的真實感情和美好愿望，也滲透了詩人屈原執著追求理想的情愫。（具體見課件）。

（三）內容評析。

1．師問：詩歌涉及到的主要人物形象有幾個？抒情主人公是誰？

生答：湘君和湘夫人，這首詩題目雖然是《湘夫人》，但詩中的抒情主人公卻是湘君。

2．師問：詩歌為我們講述的是一個什么樣的故事？

生答：講的是湘君和湘夫人的神戀故事，是由一次約會在時間上的誤差而引出的悲劇。

3．師問：這個故事的感情基調是什么？

生答：幽怨哀婉。

4．詩歌是如何表現這個幽怨、哀婉的苦戀故事的？

（1）融情入景，以景染情。

生答：“帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。裊裊兮秋風，洞庭波兮木葉下。”這一凄清杳茫的秋景，構成了一個優美而惆悵的意境，成功地渲染了抒情主人公的心境，被后人稱為“千古言秋之祖”。

（2）因情造景，象征寓意。

生答：“鳥萃兮蘋中，罾何為兮木上”，比興手法，寫的是男主人公因思念女主人公久久不見其人而對眼前的景象產生了一種錯亂的現象，水神看到的是一幅奇怪的場景：鳥兒聚集在水草上，魚網則被掛在樹上。這是比喻湘夫人終于沒來，種種費心都不過是瞎張羅。表現男主人公的傷心和失落。

生答：因情造景，象征寓意。

師問：第三段中還有這樣一句，找出來？

生答：“麋何食兮庭中？蛟何為兮水裔”，麋鹿為什么庭院里覓食，蛟龍為什么在水邊游蕩？以不可能存在的假想景象，來自我比況自身的尷尬處境。

（3）香草美人，寄予理想。

生答：白x白芷蘭草辛夷薜荔杜衡杜若石蘭……。

生答：對愛情堅貞不渝，對理想執著追求。

5.主題研討。

本詩以男女水神等候對方為線索，表現了他們因思而不見而在不斷的彷徨迷惘中產生的深長的幽思之情，但仍對愛情堅貞不渝的主題！詩歌反應了當時人民的真實感情和美好愿望，也滲透了詩人屈原執著追求理想的情愫。

【板書】情景交融。

歌頌愛情追求理想。

香草美人。

神戀生活中期約難遇的悲劇情景；

讀《湘夫人》首四句，我們可以想象出這樣的情景：湘君迎候湘夫人于洞庭始波，木葉飄零之時，但“帝子降兮北渚”，可望而不可及。

這就像《詩經》云：“所謂伊人，在水一方。”《蒹葭》寫懷人不得之情，凄迷哀慕之感，令人嗟嘆惆悵難已。《湘夫人》中寫湘君待湘夫人而不至之懷戀怨慕之情，同樣凄艷哀惻，令人感慨。愛而不見，怎一個“愁”字了得。

第二段十四句，寫湘君在期約難遇后的追隨行為和心理活動。湘君在恍惚中日夜奔馳于沅、湘之間，頗似《蒹葭》中“溯洄從之，道阻且長；溯游從之，”的情景。

第三段十六句，鋪敘湘君筑室水中以迎娶湘夫人的情景。

第四段六句，寫湘君離開期約地點詩的行為和心境。

筑室水中，容與江濱，湘君之期望和失望，正與《湘君》中湘夫人之深情相互映襯。寸心難表，兩情不通，會合無緣，生離死別，自是古來恨事，又豈止兒女旖旎之情！

遠方。

高一語文竇娥冤教案大全（17篇）篇十五

教學目標：

1、了解我國古代戲劇戲曲的文學常識并掌握一些古代白話的意義；

2、理解節選部分的劇情，分析竇娥的形象，理解竇娥形象的社會意義，理解戲劇的主題；

3、鑒賞品味關漢卿本色的戲曲語言；

4、鑒賞夸張和想象的浪漫主義手法。

第一課時。

教學要點：

介紹中國古代戲劇的常識，完成目標1；把握劇情，初步感知課文。

教學步驟：

一、中國傳統戲劇的.概念及其發展過程：

以“戲”和“曲”為主要因素，故稱“戲曲”。以演員表演為中心，以唱、念、做、打等手段為基礎，融文學、音樂、舞蹈、美術、武術、雜技等為一體的綜合性舞臺藝術。

1、中國戲曲的孕育與形成――起源于原始歌舞。

漢代，在民間出現了具有表演成份的“角抵戲”，尤以《東海黃公》為著。到了南北朝時期，民間出現了歌舞與表演相結合的“歌舞戲”，具有了更為濃郁的表演成份，如《拔頭》、《代面》、《踏搖娘》等。唐代，出現了由先秦時期的優伶表演發展來的以滑稽表演為特點的“參軍戲”；民間的歌舞戲進入宮廷，得到了更大的發展；民間又出現了“俗講”和“變文”等通俗說唱形式。宋代，城市商品經濟得到長足發展，出現很多市民娛樂場所――“瓦舍”和“勾欄”；民間歌舞、說唱、滑稽戲有了綜合的趨勢，出現了“宋雜劇”。金代，在宋雜劇基礎上，北方出現了“金院本”，南方出現了“南戲”。元代，北方形成“北雜劇”，南方南戲進一步發展成熟，戲曲形成。

2、中國戲曲最早的成熟形式――宋元南戲。

南戲，是中國戲曲最早的表現形式，它形成于南北宋之交的浙江溫州（古稱永嘉）一帶的民間。它是在宋雜劇的基礎上，融和南方民間小曲、說唱等藝術因素形成的。以體制龐大、曲詞通俗質樸為其特點，粗具戲曲的基本藝術特征。劇目多表現民間故事。

3、中國戲曲的第一個繁盛期――元雜劇。

后面單列重點介紹。

4、中國戲曲的第二個繁盛期――明清傳奇。

高一語文竇娥冤教案大全（17篇）篇十六

了解作家作品，了解元雜劇的特點及有關知識。

整體感知課文，歸納竇娥的性格特點，認識竇娥的剛烈性格和反抗精神；體會戲曲的語言特點，理解想象、夸張的藝術手法等。通過討論、交流，共同探討文中的情節矛盾沖突等內容，培養學生自主探究、合作、勇于創新的精神。

通過竇娥這一冤案，認識元代社會的黑暗和統治者的殘暴，以及人民的反抗精神，從而感知悲劇的藝術魅力。

在對“三樁誓愿”的理解基礎上，認識竇娥的剛烈性格和反抗精神。掌握文章的主題。

鑒賞課文，感悟悲劇的藝術力量。

一、課前預習。

了解元曲，走近作者。

二、合作探究。

課文是《竇娥冤》第三折的節選，那么全劇情節是怎樣的呢？這到底是一個怎樣的。

故事呢？后來竇娥的冤情得到澄清了嗎？

三、課堂小結。

四、布置作業。

1.閱讀課文，積累字詞。

2.背誦【滾繡球】一段曲詞。

高一語文竇娥冤教案大全（17篇）篇十七

【教學目標】：

1.了解戲劇及元雜劇的有關常識。

2.理清情節結構，把握雜劇內容。

3.賞析竇娥人物形象，概括雜劇的主題。

【教學重點】：

鑒賞個性化的人物語言，把握雜劇內容，賞析人物形象。

【教學難點】：

準確把握戲劇沖突，歸納概括主題。

【教學方法】：

誦讀法，提問法，討論法，探究法。

【課時安排】：三課時。

【教學過程】：

一、新課導入:。

由《竇娥冤》戲劇視頻片斷導入。

今天，我們來學習這部真實反映當時社會生活、展示當時社會矛盾的現實主義作品：元代戲曲大師關漢卿的代表作——《竇娥冤》。

二、簡介戲劇與作者：

舞臺小天地天地大舞臺。

戲中有文文中有戲識文者看文不識文者看戲。

音里藏調調里藏音懂調者聽調不懂調者聽音。

關漢卿的劇作深刻揭露了元代社會的黑暗，是元代殘酷的民族壓迫和階級壓迫的一面鏡子。關漢卿的代表作《竇娥冤》寫一個弱小無靠的寡婦竇娥，在貪官桃杌的迫害下，被誣為“藥死公公”，斬首示眾。竇娥的冤案有巨大的典型意義，作家以“人命關天關地”的高度社會責任感，提出了封建社會里“官吏每(們)無心正法，使百姓有口難言”這個帶普遍意義的問題，強烈地控訴了封建制度與民為敵、殘民以逞的罪惡。

“有日月朝暮懸，有鬼神掌著生死權。天地也只合把清濁分辨，可怎生錯看了盜跖顏淵?為善的受貧窮更命短,造惡的享富貴又壽延，天地也做得個怕硬欺軟,卻原來也這般順水推船。地也，你不分好歹何為地?天也，你錯勘賢愚枉做天!哎，只落得兩淚漣漣。”第三折這〔滾繡球〕一曲，通過竇娥血淚的控訴，引起人們對封建社會的現實秩序與傳統觀念的懷疑，把竇娥悲劇的意義升華到一個新的高度。