教學工作計劃的制定應該具有可操作性、針對性和系統性,讓教學目標得以實現。在編寫教學工作計劃時,可以多參考一些成功的教學案例和經驗,借鑒他人的成功經驗和教訓。
祝福的語文教案(專業20篇)篇一
生:分總關系。
生:學習。
師:對。由此看來,第二層用什么方法闡述學習的重要性。
生:比喻。
師:用哪幾個比喻。
生:登高而招、順風而呼、假輿馬、假舟楫。
(板書:登高而招、順風而呼、假輿馬、假舟楫—善假于物)。
師:第一、二自然段是文章的第一部分,主要論述了學習的重要性。在寫法上最大的特點是運用大量的比喻,從各個方面對中心論點加以闡釋,使論點既鮮明又生動。
師:請同學們齊背第三段。
學生集體背誦。
師:本段主要論述什么問題分幾層。
生:這段主要論述學習態度。分三層:第一層,從“積土成山”到“金石可鏤”,闡述要有持之以恒的態度;第三層,從“蚓無爪牙之利”到本段末,闡述學習要專心。
(板書:學習態度—積累、恒心、專心)。
師:很好。作者是用什么方法論述問題的。
生:比喻。
師:每一層的兩個比喻句是什么關系。
生:對比關系。
師:對。本段的三層內容都用對比設喻的方法闡述。這樣的寫法有什么好處。
生:使中心論點更生動、更鮮明,增強了文章的說服力和感染力。
師:很好。請同學們拿出紙來,按要求作練習。要求:每人寫一個比喻句闡述知識的重要性,比喻要恰當。
(學生動筆寫,5分鐘)。
師:請同學們交流一下,哪位同學先說一說。
生:知識如血液一樣寶貴。人缺少了血液,身體就會衰弱;人缺少了知識就會枯竭。
師:比喻貼切嗎(學生答:“貼切。”)。
生:空虛的頭腦若以知識來充實,猶如雨水澆灌著干旱的土地,使它能恢復生氣。
師:很好。
生:知識是生活的明燈,沒有知識的生活,猶如在黑暗中的遠征。
師:好。
生:沒有知識的頭腦,像不長谷物的荒地。
師:他從反面設喻,也很好。
生:沒有知識的人,就像斷了線的風箏,東搖西晃,虛度年華。
師:請同學們推敲一下是否貼切。
生:不貼切。“斷線的風箏,東搖西晃”主要是說無明確的飛行方向,與“沒有知識”無相似之處。
師:若將本體改動一下,就是一個很好的比喻句,請你改一下。
生:將“知識”改為“志向”。
師:對。改為“志向”“目標”“理想”等,就是個很生動貼切的比喻。好的比喻必須符合合理、生動、新穎的要求。
師:再請同學們運用對比設喻的方法,闡述學習要勤奮或謙虛。
(學生寫,6分鐘)。
師:請同學們先分成幾個小組交流一下,寫得好的向全班同學推薦一下。
師:哪些同學寫得不錯,請組長推薦一下。
生:謙虛的人像翱翔高空的雄鷹,知道天高地闊、學海無涯,因而刻苦好學,永不自滿;驕傲的人就像井底之蛙,以為天空只有井口那么大,因而淺嘗輒止、夜郎自大。
師:好。這是以對比設喻闡述要有謙虛的學習態度。
生:勤奮的人,像一顆明珠,無時不刻不放出光芒;而懶惰的人,像生了銹的鐵,毫無用處。
師:不錯。這是以對比設喻闡述要有勤奮的學習態度。
作業:
寫一篇不少于500字的議論文,論述人要有崇高的理想。適當運用比喻論證法。
祝福的語文教案(專業20篇)篇二
一.三維目標:
1、訓練學生概括小說情節的能力。
2、學習本文綜合運用肖像描寫、動作描寫、語言描寫等塑造人物的方法。
3、準確把握祥林嫂的形象特征,理解造成人物悲劇的社會根源,從而認識舊社會封建禮教的罪惡本質。
4、品味文章細節。
二.知識積累。
1、字音積累。
鈍()響寒暄()朱拓()間()或悚()然躊躕()()不更()事謬()種淡()然儼()然雪褥()瑟()瑟有聲塵芥()堆形骸()臉頰()沸反盈()天賀家墺()荸薺()()絮絮()嗚咽()馴()熟桌幃()訕訕()咀嚼()()賞鑒渣滓()()瞥()拗()不過蹙()縮門檻()窈()陷惴惴()歆享()()牲醴()()蹣跚()()。
2、字形積累。
寒暄(喧嘩)煙靄(和藹)走投無路(回頭)形骸(驚駭彈劾)。
惴惴(揣摩湍急)。
3、字義識記。
儼然:訕訕:。
怔怔:怨府:。
沸反盈天:。
三、文學常識:
1、《祝福》選自《》,作者是,他的另兩部小說集是《》和《》,散文集是《》,散文詩集是《》,還有雜文集17本。
2、“四書”指《》、《》、《》、《》,“五經”指《》、《》、《》、《》、《》五部經典著作。
四、文本整體感知,梳理情節:
1.這篇小說所寫的人物有幾個,請大致給他們分類。
2.小說采用什么記敘順序。
3.小說中哪一句在結構上起承上啟下的作用,顯示由倒敘轉為順敘的?
4.作者在結構上采取倒敘的手法有什么作用?
5.本文以祥林嫂的悲劇一生為主線安排的,請列出小說情節結構。
6.本文什么地方給你感受最深?說一點理由。
四、合作探究:
1.小說主要采用什么描寫方法描寫主人公的,文中有幾處突出的肖象描寫,寫出她什么性格特點,請找出并分析。
3、祥林嫂悲慘的一生就是舊中國廣大勞動婦女辛酸生活的縮影,請速讀課文,從課文中整理出祥林嫂的生平事跡,為祥林嫂寫篇小傳。
五.布置作業:
1、以“___________的她(他)”為題,填上恰當的詞語,寫一段描寫人物肖像的文字,要抓住人物某一典型特征,通過其前后的變化,反映主題。字數200字左右。
一.研習文本。
1.細讀并畫出小說中的環境描寫,思考它有哪些作用?試分條論述。
2.研究祥林嫂幾次不幸遭遇發生的時間:以“春天”為突破口,以“一個沒有春天的女人”為話題分析課文:
(1)春天是什么?
(2)為什么說祥林嫂沒有“春天”?
(3)誰剝奪了祥林嫂的春天?
二.合作討論:
1.魯四老爺是一個怎樣的形象?
2.柳媽是一個怎樣的人,她是不是殺死祥林嫂的兇手之一?
3.“我”是一個怎樣的形象?“我”在作品中有什么作用?
4.小說為什么以祝福為題,而不以祥林嫂為題?
三.語言品鑒。
1、我這回在魯鎮所見的人們中,改變之大,可以說無過于她的了:五年前的[]的頭發,即今已經[]白,全不像四十上下的人;臉上[]不堪,黃中[],而且[]了先前悲哀的[],仿佛是木刻似的;只有那眼珠間或[],還可以表示她是一個活物。她一手提著竹籃。內中一個破碗,[];一手拄著一支比她更長的竹竿,下端開了裂:她分明[][]是一個乞丐了。
3、頭上扎著[]頭繩,[]裙,[]夾襖,[]背心,年紀大約二十六七,臉色[],但兩頰卻還是[]的。衛老婆子叫她祥林嫂,說是自己母家的鄰舍,死了當家人,所以出來做工了。
4、到年底,掃塵,洗地,殺雞,宰鵝,[]的煮福禮,全是一人擔當,竟沒有添短工。[]她[]滿足,[]漸漸的有了笑影,臉上也[]了。
四、相關鏈接。
封建思想的幾個主要組成部分。
(1)秩序。
封建思想的核心是維護封建秩序,講“君為臣綱,父為子綱,父為妻綱”,不能破壞封建。
社會的尊卑秩序,在魯四老爺這樣的理學擁護者看來,像康有為那樣的改良,都是洪水猛獸,更不要說是變革了。祥林嫂的再嫁,破壞了封建夫權秩序,魯四老爺自然是無比仇恨,斥為“謬種”。
(2)婦女的“三從”
封建秩序對婦女的壓迫尤為深重,婦女沒有人身權利,在家從父,出嫁從夫,夫死從子。違背這一秩序的婦女,都被視為“罪人”。
五、作業。
課文中作者沒有寫出魯四老爺的肖像,請你通過想象,選擇一個場景,刻畫魯四老爺的肖像,特別是眼睛。字數為200字左右。
祝福的語文教案(專業20篇)篇三
2、理解、分析。
a、理解小說創作的社會背景。
b、根據人物描寫和情節把握人物形象。
c、分析小說的環境描寫及對主題的作用。
d、倒敘手法(復習)。
教學課時。
二課時。
教學過程。
預習。
1、查找相關資料,了解1924年前后中國社會的狀況。
2、讀2――3遍課文。
第一課時。
一、導入。
1、列表回顧中學課本中所涉及的魯迅的作品、文集、體裁。
2、關于彷徨及祝福的創作背景。
a、魯迅此時的思想狀況:由吶喊而彷徨。
b、1924年前后的歷史:辛亥革命19五四運動19。
二、整體感知,梳理情節。
1、這篇小說所寫的人物有幾個,請大致給他們分類。
2、小說采用什么記敘順序。
3、以什么為線索。
5、給你感受最深之處是什么?說一點理由。
6、列出情節提綱。
明確:
1、祥林嫂。
魯四老爺、四嬸、祥林嫂的婆婆、
柳媽。
我
(不需很精確,旨在訓練學生理清人物關系的能力)。
2、倒敘。
3、我的見聞感。
4、四十上下--二十六七--十四年左右。
魯鎮衛家山賀家。
濃縮在舊歷的年底的魯鎮由此輻射。
短篇小說的時空安排。
6、見板書。
三、通過人物描寫分析人物命運與性格。
小說通過塑造祥林嫂這個形象來表現主題,那么她有怎樣的命運,表現了她怎樣的性格。
1、簡述她的主要生活經歷。
2、小說主要采用什么描寫方法描寫主人公的,文中有幾處突出的肖象描寫,寫出她什么性格特點,請找出并分析。
跳讀三次描寫,比較其異同,體會用肖像變化表現人物命運的變化和性格特征。
第一次。
臉色表黃----生活艱辛。
紅潤----青春的活力。
順著眼---善良、安分、溫順。
第二次。
兩頰消失了血色。
順著眼,眼角上逞帶些淚痕。
眼光沒有先前的那樣精神。
沒有神采的眼睛。
---人生遭受慘重打擊,內心痛苦而又難以表達。
第三次。
總結:三次肖像描寫表現了祥林嫂悲慘的命運。
3、是什么使她的命運如此悲慘直至死去?而她對自己的命運又采取了怎樣的態度與行為?從其態度和行為可看出其怎樣的性格特征。
練習:從文中再找出一些表現祥林嫂的悲慘命運的細節。
四、布置作業。
熟讀文中關于祝福景象的描寫,體會環境描寫的作用。
板書設計。
第二課時。
教學要點。
1、理解小說的環境描寫。
2、分析小說的主題。
教學過程。
一、討論:從上節課的課后練習“從文中再找出一些表現祥林嫂的悲慘命運的細節”
參考角度:a、沒有名字b、小十歲的丈夫c、工錢。
旨在引導。
學生把握文的一些容易忽視的信息。
二、小說刻畫了一個怎樣的環境,作者是如何描繪的。
點拔:關于自然環境與社會環境。
1、文中幾處寫祝福景象,三處祝福景象描繪目的何在?
2、研讀第一次祝福景象的描寫。
此段描寫最突出的是什么,找關鍵詞?
(都沒多大改變,單是老了些,一律忙,如此---如此---也如此女人,男人)。
3、作者描寫魯四老爺的書房有什么特征,屋如其人,表現了什么?
明確:
1、沉悶壓抑的氣氛。
2、封建的風俗習慣迷信根深蒂固(盡管封建制度已壽終正寢)。
3、保守虛偽反動。
三、研讀“冬季日短”一節。
1、這段景物描寫的作用是什么?
2、為什么說祥林嫂是玩物?
3、如何理解“則無聊生者不生――――――”
明確:渲染社會環境的黑暗與可惡,營造悲涼氣氛,表示我對祥林嫂的同情與憤激。
四、研讀小說的結尾。
這一結尾的作用,與文章其它部分的關系。
明確:
1、在結構上首尾呼應,使小說結構更臻完善。
五、總結性討論。
1、小說為什么題為祝福,而不是祥林嫂?
a、情節發展與之有關,提供了背景。
b、封建勢力通過祝福殺害祥林嫂,她死于祝福中,強烈的對比,增強悲劇性。
2、柳媽是一個怎樣的人,她是不是兇手之一。
a、奚落祥林嫂的傷痕。
b、同情她卻給她增加了痛苦。
3、“我”是一個怎樣的形象?
a:“我”與魯四老爺。
b:“我”的說不清。
也許有---自以為慰藉,不忍心增其煩惱。
也未必---意識到增添苦惱,只好吞吐,支吾其辭。
說不清---怕負責任的含混之辭。
“我”說不清,始終不否定靈魂的有,表現“我”對幫助祥林嫂擺脫封建迷信毫無力量,甚至沒有勇氣正視祥林嫂提出的問題。
“我”是具有進步的思想扔小資產階級知識分子和形象,有反封建的思想但卻“軟弱”“無能”,沒有改良的辦法。
祝福的語文教案(專業20篇)篇四
1、認識6個生字,會寫12個生字。正確讀寫“叮囑、審視、嚴肅、和顏悅色”等詞語。有感情的朗讀課文,背誦老師說的那段話。抓住重點詞句,理解課文內容。
2、在反復朗讀的過程中提高學生的朗讀能力,閱讀能力。
3、使學生懂得無論做什么事情或看問題,都應該實事求是。
教學重、難點。
有感情的朗讀課文,學習抓住重點詞句理解課文內容,體會課文蘊含的道理。
理解老師的話。
課時安排:
二課時。
教學過程。
第一課時。
一、啟情導入。
1、今天我們一起來學習第11課(板書并齊讀課題)讀了這個課題,你都想知道什么呢?(學生質疑:楊桃什么樣?誰畫楊桃,畫的怎么樣?)。
【讓學生針對課題來質疑,培養學生的問題意識】。
2、楊桃什么樣呢,老師帶來了一個楊桃,誰還知道楊桃的其他資料給大家介紹一下。(對于查找資料的學生給予充分地肯定)。
3、那么文中到底是誰在畫楊桃,發生了什么事呢?讓我們一起來讀讀課文。
二、初讀識字。
1、自己讀課文,讀準字音,讀順句子,難讀的地方要多讀幾遍。
2、課文中出現了很多生字詞,你們預習了嗎?先在小組內交流一下。
出示:叮囑、想當然、前排、靠邊、一幅畫、審視、嚴肅、半晌、和顏悅色、熟悉、教誨(多種形式讀,說說近義詞,反義詞,造句)。
3、指名讀課文,想想課文主要寫了一件什么事。(學生回答)。
4、過渡:我是怎樣畫楊桃的,老師又是怎樣教育我們的。下面我們來深入的讀讀課文。
三、再讀感悟。
1、快速讀課文,找一找課文那幾個自然段寫了“我”畫楊桃。
(1)指名讀第二自然段說說你體會出什么?(體會“我”的一絲不茍)。
【指導學生抓住重點詞句來理解、體會課文內容,提高學生的閱讀能力】。
(2)抓住重點詞語有感情的讀。
2、為什么我能這樣畫畫,結合上文來談一談。(引導學生學習父親的話)。
3、我畫的`這樣認真,自以為畫的很準確,當我把畫交出去的時候,同學們有什么反映?(生說,讀,表演,體會同學們嘲笑的態度)。
【借助朗讀、表演這種形式讓學生更容易進入課文的人物中,更容易體會人物的內心世界】。
5、通過觀察后同學們的態度發生了怎樣的變化?(生讀)。
6、讓我們一起來聽聽老師是怎樣說的。(出示老師的話)。
(1)指名讀,老師說了幾句話。
(2)再指名開火車讀,理解每一句話的意思。
(3)有感情的讀讀老師的話。
(4)(出示父親的話)比較兩人的話有哪些相似的地方。
(5)再讀老師的話,試著背下來。
7、有感情的分角色朗讀全文。
四、總結:
1、通過學習,你懂得了什么。
2、在生活中有沒有類似的事情?回去想想,找找,下節課我們一起來說一說。
【將課文的學習與生活實際結合起來,引導學生尋找生活素材,為下節課的學習做好鋪墊。
祝福的語文教案(專業20篇)篇五
教學要求:
1、了解本詩基本內容及其寓意;。
2、感悟并品味詩人熱烈奔放的感情和豪放飄逸的藝術風格;。
3、背誦這首詩。
教學重、難點:
1、詩的寓意。
2、詩的風格。
教學設想:
1、布置預習:結合注釋,利用工具書,粗通本詩,并在反復誦讀的基礎上,初步感悟詩的思想感情和藝術風格。
2、教學方法:誦讀,感悟,討論。
3、教學時間:2教時。
4、擬用多媒體輔助教學。
第1課時。
一、復習舊知,導入新課。
設想:1、由溫習李白詩歌《夢游天姥吟留別》等詩導入。
2、由背誦李白詩歌競賽導入。
二、誦讀全詩,整體感知。
1、釋題:
“蜀道難”,古樂府舊題。這首詩大約作于天寶初年,從詩的內容來看,很可能是詩人在長安時為送別友人入蜀而作。
2、范讀全詩(或師范讀,或指名范讀)。
要求:讀出感情,讀出思想,讀出氣勢。
3、自瀆并討論全詩基本內容。
提問一:全詩三節,主要寫了哪些內容?(討論,交流)。
明確:第一節,道蜀道來歷,狀蜀道高峻——感嘆蜀道的高峻難行。
第二節,寫景物凄清,狀山水險惡——感嘆蜀道的艱險可畏。
第三節,摩劍閣之險要,想殺人之慘景——嘆戰禍之烈,有申戒之意。
三、研讀全詩,重點感悟。
1、提問二:奠定全詩抒情基調的詩句是什么?(討論)。
明確:“蜀道難,難于上青天”。——這是一個感嘆句,也是貫穿全詩的主旨句。它奠定了全詩的抒情基調,含有豐富的詠嘆意味。它在詩中先后出現三次:一嘆蜀道之高,二嘆蜀道之險,三嘆蜀中戰禍之烈。詩人的思想、情感盡在“三嘆”之中。
2、提問三:作者寫《蜀道難》,有無深刻的寓意?(討論,交流)。
明確:關于本詩寓意,歷來解釋紛紜,莫衷一是。
一說:劍南節度使嚴武加害房琯、杜甫,這首詩系為擔心房、杜安危而作。
二說:為諷刺章仇兼瓊而作。按:章仇兼瓊在唐玄宗開元二十七年(739)至天寶五載(746)期間任劍南節度使,是個善于媚上取寵的人,沒有反叛中央朝廷的行經。因此說缺乏根據。
三說:為諷刺唐玄宗在安史之亂中幸蜀而作。此說也屬臆測。
祝福的語文教案(專業20篇)篇六
學習目標。
1、引導學生探究、理解《祝福》的主題。
2、通過分析人物體會其性格的復雜多樣性。
學習重點。
小說的主題(包括小說標題的含義、小說的環境與人物命運的必然聯系等)。
學習難點。
祥林嫂性格的探究、造成悲劇的原因。
教具。
多媒體課件。
預習指導。
(1)應注意的正確讀音。
祝福暫寓享用悚然照例膽怯即刻謬種負疚形骸。
兩頰窺探荸薺訕訕窈陷洞穴歆享牲醴朱拓監生。
蹙縮剝豆炮烙陳摶間或捺上不更事。
(2)應掌握的詞語。
書上的:
朱拓形骸訕訕窈陷歆享牲醴不更事間或一輪沸反盈天。
補充的:
暫寓本家鄙薄大抵聘禮。
(3)要注意的字型。
寒暄(喧)煙靄(藹)走投無路(頭)形骸(駭)惴惴(揣湍)。
(4)要知道的常識。
康有為四書送灶祝福國子監(監生)。
(5)具體語境中理解詞義。
投機:談話總是不投機。(見解相同)。
[4]。
祝福的語文教案(專業20篇)篇七
高一的學生在初中時曾接觸過簡單議論文的閱讀,對議論文的基本知識已有一定的了解,但學生普遍對議論文的學習感到枯燥,不愿意學議論文。本單元是他們進入高中后的第一個議論文單元(廣東版高中教材共3個議論文單元,本單元標示為散文單元,個人認為此處廣東版教材標識欠妥,可參見12月《中學語文教學》),應在教會學生議論文知識的基礎上培養他們的學習議論文的興趣,加深他們對議論文的理解,加深他們對事物認識的深刻程度。
[教學內容分析]。
《菱角的喜劇》是(廣東版)普通高中課程標準實驗教科書(必修2)的第三單元的一篇議論文,本文由“我”吃到不同的菱角從而了解到菱角的多樣性,再講到生物(昆蟲)的多樣性,進而闡述一切事物都有著復雜性、多樣性,從而得出本文的觀點:“站在正確的立場上的聰明人掌握了一般性之后,再努力去掌握具體事物的特殊性,這就可以使認識達到比較精確的地步了。”為了論證這個觀點,作者先講認識事物(菱角、蝴蝶、蝗蟲)如果只是憑自己看到的而不再去注意它們的進一步的分別是不精確的(反面事例論證),再舉農民看天氣的例子,說明認識事物應在認識事物的規律之后再掌握它的復雜性(正面事例論證),然后通過良種變劣種、一些地方山洞養豬總是失敗的例子說明如果只知道一般道理,不掌握事物的復雜性、多樣性的后果常常使我們做事摔筋斗(反面事例論證),在此基礎上,作者總結出不止掌握事物的一般性還掌握其特殊性的重要性(正面事理論證),最后總結做事時不能絕對化簡單化。
[教學方法]。
本文難度不大,我們完全可以相信學生能夠自主學習,因此建議采取自主、合作、探究的學習方式,讓學生自定學習目標的學習方法,老師從旁做適當的點撥、指導。學習時間為一課時。
[教學目標]。
學生以學習小組為單位自定學習目標,進行合作、探究式學習。教師提出建議如下:
1。知識和能力目標:學會利用網絡,以對作者生平及其文學成就有大致的了解;對文章進行整體感知,概括和提煉文本的思想觀點、理清文章的論證思路和過程;進一步提高學生的語文應用能力和探究能力,全面提高學生的語文素養。
2。過程和方法目標:注重應用,要學會用學過的知識來解決現實中的問題;關注學生創造的能力,要能對文中的觀點有自己新的見解;注重學習探究的方法,使本文學習的過程成為積極主動探索未知領域的過程。
3。情感態度和價值觀目標:顧及學生在原有基礎、自我發展方向和學習需求等方面的差異,激發學生學習議論文的興趣和潛能,在學習時相互幫助,取長補短,共同進步。聯系自己生活實際,加深對文章所述觀點的理解。
[教學重點和難點]。
1。層層遞進引用生活事例的基礎上提出中心論點的方法。
2。運用事例和事理進行正反論證的方法。
3。課題“菱角的喜劇”的理解。
[教學過程]。
一。課前準備。
每位同學上網查找資料,了解秦牧的生平及文學成就,也可以是軼聞趣事。用100——200字左右的文字進行介紹,最好以多媒體形式制作成課件,可配合圖片。下面是老師推薦的可上網瀏覽的資料與網址:
《雜文大家——秦牧》。
《不老之道》。
《秦牧爺爺答小記者問》。
二。課堂學習過程。
1。新課導入:
《淮南子》中“晏子使楚”的故事中有“橘生淮南則為橘,橘生淮北則為枳”
的說法,同樣是橘,為什么會有不同的結果呢?我想應該是由于土壤、溫度、地勢等原因造成的。南方的荔枝、芒果到了北方是不能成活的,而北方的蘋果、梨子在海南也不能成活,這說明了什么呢:生物的生長有其一般性,也有其特殊要求,其實我們做任何事情都要既掌握其一般性,又要了解其特殊性,才能少走、乃至不走彎路,今天,讓我們學習秦牧先生的《菱角的喜劇》,一起領悟其中的道理吧!
2。每個學習小組派一位代表,介紹自己查找的有關秦牧的資料。(不重復)。
在同學們已有的認識基礎上,老師補充介紹秦牧:
秦牧(1919----1992),原名林覺夫,廣東澄海人。生于香港。童年和少年時代在新加坡僑居。13歲回國后,先后在澄海、汕頭、香港等地就學。抗日戰爭時期,輾轉在廣州、桂林、重慶等地,擔任演員、戰地工作隊員,教師、編輯等。1938年開始在廣州報刊上發表作品。1945年加人中國民主同盟,擔任過民盟中央的機關刊物《再生》的編委。建國后,一直在廣州工作。曾任暨南大學中文系主任、中國作家協會廣東省分會副主席、廣東省文學藝術界聯合會副主席等職。是中國當代三大散文家之一(劉白羽、楊朔、秦牧)。文學活動涉及很多領域,主要有散文、小說、詩歌、兒童文學和文學理論等等。其中尤以散文著稱于文壇。名篇有《土地》、《花蜜與蜂刺》。此外,他還寫了不少兒童文學作品和美學論著。結集而成的散文集就有10多部。自選集《長河浪花集》是其散文的代表作。還出版了《藝海拾貝》及姐妹篇《語林采英》。
3。默讀課文后,對文章進行整體感知和初步探究。以小組合作形式探討分析。
(1)《菱角的喜悅》這篇文章論證的層次是什么?(學生自做圖表,下為教師設計的板書,供參考用。)。
引出事物是復雜多樣的:認識菱角-----生活現象---提出中心論點。
(8)自己認識菱角甚至蝴蝶、蝗蟲的方法(片面性)。
(11)正確認識事物的方法(合理、科學的)。
(9)農民掌握下雨的條件“黑云、風勢、昆蟲動態”
(10)良種變劣、山洞養豬不活。
得出結論:事物是復雜多樣的,所以我們得和絕對化簡單化的認識方法打仗。
(2)文章為什么以“菱角的喜劇”為題?(見教參課后練習分析)。
(3)本文在語言上的特點是什么?
(提示:語言總體來說是平實的,推崇口語化的句子,如:“吃了半輩子菱角,現在才知道有些地方的菱角原來長的是三個角,多特別哦!”“我的天!復雜性、多樣性的事物原是這樣無所不在的。”“事物是復雜多樣的,我們得和絕對化簡單化的認識方法打仗。”
但有些語句如“有些患“過敏癥”的人喝一杯咖啡就要死要活,有些人裝一肚子咖啡卻仍舊可以酣然大睡。”“這種認識事物的方法真像是講究“君臣佐使”的中藥方似的,抽出一味就不成其為好藥了”等使文章既生動又說理透徹。學生可暢所欲言,大膽提出自己的觀點,甚至可持批評的態度進行評論。)。
4。深層探究。再次通讀全文,就課文內容提出問題,每組提出一二個問題,同學們集思廣益,共同解決。老師可提供以下問題做參考:
(1)作者是怎樣概括生活中的現象并由此提出論題的?(見課文內容分析)。
(2)為什么只知道一般道理,不掌握事物的復雜性、多樣性,常常是我們做事摔筋斗的原因?(聯系生活實際談)。
(3)“簡單化絕對化的思想方法,常常把人害得好苦呵!”有什么特殊的意義?(聯系時代背景談)。
(4)聯系生活實際論述觀點有何好處?
……。
5。深層拓展探究。
細讀文章第11自然段,思考以下問題:
仔細品讀課文,思考以下問題:
(3)議論文講究“擺事實、講道理”,除了用事實做論據,還需要理論的支持。名言警句、傳說故事、經典言論都可以成為說理的好助手,增強文章的說服力,使文章說理具有權威性,除了文中的事例和事理,你的記憶寶庫里還有哪些可以作為本文的論據?不妨說出一二。
三。課后拓展:
因為事物是復雜的多樣的,所以不止掌握事物的一般性還掌握其特殊性,可是有時我們在實際生活中處理具體事情來時,卻產生意外的結果。閱讀下面這篇題為《扔掉可惜》的小說,再聯系生活實際,談談我們應該如何既掌握了事物的一般性,又掌握具體事物的特殊性,寫一段文字談談你的看法。
(設計意圖:秦牧的《菱角的喜劇》是從認識論和方法論的角度來闡明兩者之間的關系,如果換成其他的角度,如倫理、道德、修養、為人、處事等,我們應該如何正確處理事物一般性和特殊性之間的關系,還是一個值得深思的實際問題。讓學生學會多角度思考問題,將有助于思想的成熟與發展。)。
扔掉可惜〔日〕齊藤肇。
我左手因事故徹底毀掉了。本來早已死心塌地就這么著終此一生了,可是有一次身邊傳來了這方面的喜訊。
據云:有個醫治傷殘的最新式醫院,可以將身體失掉的某一部分修復如初。于是我便決定試一下。
醫院是座潔白而干凈的大廈。院長是個有點神經質、面部蒼白而消瘦的男子。
“只要把左手進行移植手術,就能修復得完好如初!不過,這要花費好大一筆費用呢!”
“花多少錢都無所謂!拜托了……可是從哪兒弄到這一只手呢?是假肢,還是什么?”
“別擔心!當然是用您自己的手了!‘克隆’這玩意兒您知道嗎?”
“咦?這醫院就是制造克隆人的?那就是說,從我這只手的切除部位可以重新長出一只新手出來羅!對吧?!”
“不對。那是不可能的。培養的細胞,需要特殊的條件,并不是把您整個身體都浸到那種培養液中去。”
“那,該怎么做呢?”
“使用克隆技術,重新制造左手,然后把它進行移植。反正是自己的肉體,所以移植大多是成功的。”
院長用手術刀采了我身上的細胞。他一邊往一只箱子上貼標簽,一邊說:“好了!制成左手尚需3個月時間。到時候會通知您的,那時請求您再來。”
3個月后,手術進行得很順利,終于成功了。雖然是只多少有點顯得白嫩的手,但手的活動自如同前。
“院長,太謝謝你了。不愧是高超的技術啊!”
可是院長卻一臉的心事重重的樣子。
“怎么,有什么問題嗎?也許今后會有什么副作用?”
“不,不是因為這個。”
“這不是蠻好嗎?這不,左手已經完好如初了嘛!”
“不過,這技術的費用過于巨大呀!照這樣下去,不是誰都能負擔得起的呀!”
“唔,原來是為了這個呀!不過,過不了多久,費用會逐漸降低的,不是嗎?”
“是啊,要是能減少浪費的話嘛,多少還總算是……”
院長那蒼白的臉上,眉宇之間皺起一個川字。院長的這番話,勾起了我的好奇心,便刨根問底地詢問院長。于是院長終于泄露了秘密。
“是這么回事兒,根據現在的技術是不可能只培養出您的左手的,想盡了辦法還是培養出了一個整個兒的您。”
“那其余部分呢?”
“全扔掉了,真可惜!要是把您作了銷毀處理就省事多了!”
祝福的語文教案(專業20篇)篇八
知識與能力目標。
1.理解、積累“踉蹌、窒息、輾轉、吹毛求疵、奄奄一息”等詞語。
2、學習快速閱讀的方法,培養學生閱讀小說的能力。
3.把握小說富有傳奇色彩的情節結構。領會主人公的精神魅力及象征意味。
過程與方法目標。
情感態度與價值觀目標。
體會小說主人公堅韌頑強、不畏艱險的性格特征,培養學生敬畏生命、熱愛生命的理念。
【教學重點】。
誦讀,領會主人公的精神魅力。體會心理描寫和細節描寫的作用。
【教學難點】。
體會小說的象征意義。
【教學方法】。
1.誦讀法:引導學生在反復誦讀中,把握小說的情節結構,體會主人公的心路歷程。
2.研討探究法:在主人公身上寄寓著作者的人格理想和美學追求,引導學生研討探究,理解小說的象征意味,激發學生樹立積極有為的人生理想。
3.引申比較法:引導學生將課文與海明威的《老人與海》進行聯系引申,在對照中更為深刻地體會主人公的拼搏精神。
【教學過程】。
一、新課導入,檢查預習。
1、導入。
有一篇短篇小說,備受偉大導師列寧的喜愛贊賞,他在逝世的前兩天,還讓他的夫人給他朗讀這篇小說,從中汲取戰勝病魔的力量。當代著名學者余秋雨先生在他的《霜冷長河》中建議一位對前途感到渺茫的高中生不妨讀一讀這篇小說,它就是杰克倫敦創作的短篇小說《熱愛生命》。
2、背景介紹。
19世紀末,在和美國北方領土阿拉斯加相毗鄰的加拿大朗戴克一帶發現了金礦。成千上萬的人卷入了“淘金熱”,可是幸運者畢竟是鳳毛麟角,不知有多少人夢斷在那冰天雪地的極地荒原里。《熱愛生命》講述的就是這個“淘金熱”中的一個故事。
3、作者簡介。
杰克倫敦是著名的美國小說家,他一生共創作了約50部作品,其中最為著名的有《荒野的呼喚》《海狼》《白牙》《馬丁伊登》和一系列優秀短篇小說《老頭子同盟》《北方的奧德賽》《馬普希的房子》等。杰克倫敦是一個自幼當童工、漂泊在海上、跋涉在雪原、而后半工半讀才取得成就的作家。
二、圈點勾畫,合作探究。
1、學生速讀課文,概括故事情節。
學生回答,教師提示小說情節:
《熱愛生命》講述的是這樣一個故事:一個美國西部的.淘金者在返回的途中被朋友拋棄了,他獨自跋涉在廣袤的荒原上。冬天逼近了,寒風夾著雪花向他襲來,他已經沒有一點食物了,而且他的腿受了傷,鞋子破了,腳在流血。他只能歪歪斜斜地蹣跚在布滿沼澤、丘陵、小溪的荒原上,非常艱難地前行著。就在他的身體非常虛弱的時候,他遇到了一匹病狼。他發現這匹病狼跟在他的身后。舔著他的血跡尾隨著他。就這樣,兩個瀕臨死亡的生靈拖著垂死的軀殼在荒原上互相獵取對方。為了活著回去、為了戰勝這匹令他作嘔的病狼.最終在人與狼的戰斗中人獲得了勝利,他咬死了狼,喝了狼的血。最終他獲救了,使生命放射出耀眼的光芒。
2.學生自由誦讀全文,思考:
學生篩選、概括,教師點撥:
主人公所面臨的生死考驗有朋友的背叛、饑餓、惡劣的天氣(“接下來是幾天可怕的雨雪”)、個人體力的極度虛弱、傷病以及野獸的威脅(“這地方的狼很多”)等。他之所以能戰勝這些并頑強地生存下來,是因為他堅韌頑強,不畏艱難險阻。他雖然身體衰弱無比,并且時常處于昏迷之中,卻有著驚人的意志力。在這場人與自然、人與自我的至死搏斗中,人的偉大與堅強也最鮮明地體現了出來,作品所要弘揚的正是這樣―種硬漢精神。
三、圈點批注,賞析語言。
示例:52頁第二、三自然段寫主人公見到馴鹿骨頭的段落:
“這些殘骨在一個鐘頭以前還是一頭小馴鹿……難道在天黑之前,他也可能變成這個樣子嗎?生命就是這樣嗎,呃?真是一種空虛的、轉瞬即逝的東西。”
“他蹲在苔蘚地上,嘴里銜著一根骨頭,吮吸著仍然使骨頭微微泛紅的殘余生命……有時砸到自己的指頭,使他一時感到驚奇的是,他并不覺得很痛。”
提示:這是在主人公饑餓難忍、無處覓食之時的思維獨白和動作描寫,一頭可愛的小馴鹿只剩下了骨頭,他聯想到什么呢?(聯想到自己,聯想到生命是如此脆弱,這說明即使的意志堅強的人也有內心的矛盾和痛苦,在同環境和困難斗爭的時候也有自身的灰心和軟弱,真實地反映了人物的內心。)那他是否消沉,退縮呢?行動就是最好的證明,即使生肉、碎骨也讓他感到欣喜,可見對生命的熱愛,對生的渴求。同時他不覺得痛則說明身體的虛弱,反應開始遲鈍了。
2、人和病狼最后較量的情節是小說最為精彩的場面也是高潮部分,人和狼最后的格斗。體會主人公堅毅頑強、勇敢拼搏的生命意志。
指名朗讀,思考:
牙咬手,手抓牙,這簡直是聞所未聞的搏斗方式,只有在奄奄一息的人和同樣衰弱垂死的病狼之間才有可能發生。牙和手都無力了,可是人終于用另一只手慢慢摸過來,“一下把狼抓住”了。幾分鐘后,人把全身重量都壓在狼的身上,可惜他的雙手已無力把狼掐死。可是他還要用嘴咬住狼的咽喉……終于,狼死掉了,像“鉛液”一樣的狼血灌入人的胃里。人戰勝了狼,殺死了狼,喝了狼的血,而不是相反。通過上述對主人公內心世界和細節、動作的刻畫,揭示了主人公身處困境卻不肯向困難低頭,頑強不屈同自然作堅決斗爭的堅強意志和熱愛生命的深刻主題。
學生集體朗讀,把握語氣,體味情感。
四、小組討論,互相質疑。
1、作者用連個名字也沒有的“他”來稱呼主人公有什么含義?“狼”又有什么寓意?
在小說中,文明社會的人和野性的動物,站在了同一地平線上。在自然面前,社會賦予他的一切特性都失效了,什么理想,抱負都是空談,只有“活著”,才是生命的最終意義。因此,這個人已不僅僅是一個普通人,而是作為一種思想的象征物,他沒有名字,狼當然也沒有,他們只是兩個生物,平等的兩個生物,為了“活下去”的信念,而展開了一場殘酷的生命追逐。作者沒有寫出“他”的名字,因為“他”是一切熱愛生命的人的代表,他不是一個單一的人,而是一類人,只要熱愛生命就可以是“他”。加上一個名字,反而使人物的典型性、代表性減弱了。小說的象征意味也非常濃厚,這是西方許多文學作品的藝術特點。小說主人公沒有名字,僅以“他”指代,顯然隱含著作者以他作為整個人類象征的用意所在,而小說中的“狼”更可以看作險惡的自然環境與自然力量的一種隱喻。
2、怎樣看待文中的“金沙”與“病狼”?
這是一種矛盾,他去的目的是為了那袋金沙,但歸路的目的卻已經發生了轉變,由于身處逆境,這時他最大的熱望是能“活下來”。為了生存與活命,那十五磅粗金沙已經失去了原有的價值。現在金沙的取舍決定著生命能否延續。比爾的命運已經說明了這一點!先倒一半,再全部放棄的描寫,體現了他內心世界的矛盾,但最終生命高于一切,他選擇了保存生命,舍棄金沙。作家的高明之處正是以“狼”和“金沙”這兩個物象來反襯人對生命的熱愛!
五、品味課文,感悟人生。
1、提問:“他”給人們的啟示是什么?
“他”給人們的啟示是多方面的:
(1)要勇于面對失敗。“他”曾經全身疲乏、傷痛,感到了失敗,但這只是氣力與肉體的失敗,他的信心與希望始終未曾破滅。他在對待失敗的態度上取得了勝利,在精神上取得了勝利。
(2)要勇于面對孤獨。當一個人去面對眼前的厄運時,就應勇敢地面對孤獨,不埋怨,不放棄,最后終于全身而返。
(3)要敢于與敵人斗爭。與狼長時間的周旋,表現出這個人無與倫比的力量和勇氣,顯示出非凡的毅力與堅忍的決心,體現出人類戰勝強大勢力的偉大力量與氣概。
(4)要熱愛生活中一切美好的事物。“他”在與逆境的較量中不時流露出對周圍一切美好事物的熱愛之情,如吮吸剩骨的甜蜜、享受太陽的暖意、感受周圍活躍而健康的生命。正是這種熱愛使他充滿活力,使他永葆活下去的欲望,并由此不斷激發出他的潛能,使他有搏斗下去、戰勝失敗、面對孤獨、超越死亡的勇氣和毅力。
2、每一種職業,每一個人,在自己的人生路上,都有自己的困難,該怎么辦?
六、拓展延伸,布置作業。
1、閱讀海明威的《老人與海》,比較兩個主人公的形象。
2、搜集關于熱愛生命的名人名言或類似的求生故事,在小組內交流分享。
祝福的語文教案(專業20篇)篇九
a.關于《彷徨》。
b.煙靄等詞語。
2.理解.分析。
a.理解小說創作的社會背景。
b.根據人物描寫和情節把握人物形象。
c.分析小說的環境描寫及對主題的作用。
d.倒敘手法(復習)。
1.此文長達萬余字,要在課堂上讓學生通讀全文是不現實的,因此強調預習,以免課堂上出現空對空的情形。
2.由于小說所反映的社會背景,對于今天的學生來說,較為陌生,所以在課堂開始時有必要讓學生聯系歷史知識弄清。
3.文章較長,知識點多,要學的東西也多,容易雜亂,擬從三個方面實施教學。
a.小說的環境描寫。
b.人物性格形象。
c.小說的主題,人物形象的意義。
5.三課時。
1.查找相關資料,了解1924年前后中國社會的狀況。
2.讀2-3遍課文。
1.列表回顧中學課本中所涉及的魯迅的作品.文集.體裁。
2.關于彷徨及祝福的創作背景。
a.魯迅此時的思想狀況:由吶喊而彷徨。
b.1924年前后的歷史。
辛亥革命1911五四運動1919。
1.這篇小說所寫的人物有幾個,請大致給他們分類。
2.小說采用什么記敘順序。
3.以什么為線索。
5.給你感受最深之處是?說一點理由。
6.列出情節提綱。
明確:
1祥林嫂。
魯四老爺.四嬸.祥林嫂的婆婆.。
柳媽。
我
不需很精確,旨在訓練學生理清人物關系的能力。
2.倒敘。
3.我的見聞感。
4.四十上下--二十六七--十四年左右。
魯鎮衛家山賀家墺。
濃縮在舊歷的年底的魯鎮由此輻射。
短篇小說的時空安排。
5.見板書。
小說通過塑造祥林嫂這個形象來表現主題,那么她有怎樣的命運,表現了她怎樣的性格。
1.簡述她的主要生活經歷。
跳讀三次描寫,比較其異同,體會用肖像變化表現人物命運的變化和性格特征。
第一次。
臉色表黃----生活艱辛。
紅潤----青春的活力。
順著眼---善良.安分.溫順。
第二次。
兩頰消失了血色。
順著眼,眼角上逞帶些淚痕。
眼光沒有先前的那樣精神。
沒有神采的眼睛。
---人生遭受慘重打擊,內心痛苦而又難以表達。
第三次。
總結:三次肖像描寫表現了祥林嫂悲慘的命運。
3.是什么使她的命運如此悲慘直至死去?而她對自己的命運又采取了怎樣的態度與行為?從其態度和行為可看出其怎樣的性格特征。
從文中再找出一此表現祥林嫂的悲慘命運的細節。
熟讀文中關于祝福景象的描寫,體會環境描寫的作用。
情節內容順序。
序幕祝福景象與魯四老爺。
結局祥林嫂突然死去倒敘。
開端初到魯鎮。
發展被賣改嫁。
高潮再到魯鎮。
尾聲祝福景象和我的感受。
1、理解小說的環境描寫。
2.分析小說的主題。
參考角度:a、沒有名字b、小十歲的丈夫c、工錢。
旨在引導學生把握文的一些容易忽視的信息。
點拔:1〉關于自然環境與社會環境。
2〉關于環境描寫的類型及要求。
1.文中幾處寫祝福景象,三處祝福景象的描繪目的何在?
研讀開頭一節。
a舊歷的年底最像年底是什么意思?為什么不但地上而且天空中也有近新年的氣息?
b.將到新年是一種怎樣的氣氛?
2.研讀第一次祝福景象的描寫。
a、此段描寫最突出的是什么,找關鍵詞。
都沒多大改變,單是老了些,一律忙,如此---如此---也如此。
女人,男人。
3.作者描寫魯四老爺的書房有什么特征,層如其人,表現了什么?
明確總結。
1.沉悶壓抑的氣氛。
2.封建的風俗習慣迷信根深蒂固(盡管封建制度已s終正q)。
3.保守虛偽反動。
1.這段景物描寫的作用是?
2.為什么說祥林嫂是玩物?
3.如何理解則無聊生者不生------。
明確:渲染社會環境的黑暗與可惡,營造悲涼氣氛,表示我對祥林嫂的同情與憤激。
這一結尾的作用,與文章其它部分的關系。
點拔a、在結構上b、對于中心的表達上。
明確:a首尾呼應,使小說結構更臻完善。
五.總結性討論。
1.小說為什么題為祝福,而不是祥林嫂?
a情節發展與之有關,提供了背景。
b封建勢力通過祝福殺害祥林嫂,她死于祝福中,強烈的對比,增強悲劇性。
2.柳媽是一個怎樣的人,她是不是兇手之一。
a.奚落祥林嫂的傷痕。
b.同情她卻給她增加了痛苦。
3.我是一個怎樣的形象。
a:我與魯四老爺。
b:我的說不清。
也許有---自以為慰藉,不忍心增其煩惱。
也未必---意識到增添苦惱,只好吞吐,支吾其辭。
說不清---怕負責任的含混之辭。
1.完成課后練習六。
2.自選角度,寫一則讀書筆記。
在執教《祝福》一文的過程中,對課文內容一些地方的理解產生了一些困惑,并通過思索,對這些困惑產生了一些想法,茲錄如下。
當我來到魯四老爺家后,一見面是寒喧,寒暄之后說我胖了,說我:胖了之后即大罵其新黨。但我知道,這并非借題在罵我:因為他所罵的還是康有為。
按照現在流行的說法,這一段敘述,描寫了魯四老爺的偽善與反動,這種大而化之的理解未嘗不可,但它可能掩蓋了魯迅先生的另一層深意。
《祝福》寫于1924年,故事的背景是19的辛亥革命后,中國廣大農村風景依舊(人教社《高級中學語文第三冊(必修)教學參考書》)。按理說,魯四老爺大罵其新黨罵的應該是孫中山,那么為什么魯四老爺不罵孫中山,偏罵康有為呢?這里魯迅先生是否另含深意?特別是在康有為之前還加了一個還是,更值得深思。
帶著這個問題,筆者翻閱了不少資料,但在所有能查閱到的資料中并未查到有關這方面內容的論述。經過思考,筆者認為,魯迅先生的他罵的還是康有為確實另有深意。
辛亥革命的失敗,使本來對辛亥革命抱有滿腔熱情的魯迅先生困惑了,彷徨了,甚而至于沉默了,當他在別人的啟發與感召下,拿起筆來作小說,進行吶喊時(見魯迅先生《吶喊》自序),他用他力重干鈞的筆對辛亥革命進行了形象化的總結,這些總結有小說,也有雜文,其中就有《祝福》,所以《祝福》的一個重要主題就是揭露辛亥革命只是趕走了一個皇帝,并未觸及封建制度、封建思想、封建意識和封建禮教,尤其農村更是如此。魯四老爺罵的還是康有為的深意正在于此。
深意一在于,魯四老爺罵新黨不罵辛亥革命的領導者,而罵康有為,說明魯四不知道如今領導革命的是孫中山,倘若他知道是孫中山,反動透頂的魯四肯定要罵孫中山的,作為一場轟轟烈烈的革命,領導人是誰,一般人都不知道,可見革命之局限性。
深意三在于,康有為是一位改良主義者,后來成了保皇黨,也就是成了辛亥革命的反對派,如此的人物,魯四老爺尚且罵,那更不要說要革皇帝命的孫中山了,可見魯四老爺之反動的程度。
在魯鎮人(包括祥林嫂的同路人)看來,祥林嫂最大的罪過是她是一個回頭人(衛老婆子語),盡管她為反抗回頭而付出了血的代價。如果說她第一次來魯鎮,大家還允許她做穩奴隸的話,那么她第二次來魯鎮,她是想做奴隸而不得了(魯迅語)。
她第二次到魯鎮后,魯鎮人先是音調和先前不同,笑容總是冷冷的,可是當她的狼吃阿毛的故事傳開去,魯鎮人卻投入了極大的熱情和興趣,男人們,女人們,甚至連不大出門的老女人也特意尋來,在陪出早巳停在眼角上的眼淚之后,才滿足的去了,但好景不長,她的悲慘的故事成了魯鎮人的渣滓,她又一次地落人了又冷又尖的冰窟里。
可是,自從和柳媽談了天后,魯鎮人又發現了新趣味,這一次專在她額上的傷疤了。
二次來魯鎮的祥林嫂,因再嫁的原因,成了魯鎮人的口香糖,當狼吃阿毛這一片被魯鎮人咀嚼賞鑒了許多天無味道之后,就被呸的一口吐在地上,踩在腳下了,然后換上額上的傷疤這一片,重新咀嚼與賞鑒。
那么如何來描述魯迅筆下魯鎮人的這種陰暗、殘酷的心態呢?筆者給它一個名稱看戲心態。
看戲心態的實質可以這樣描述:看者想在他平淡而平庸的生活中,從被看者的身上尋找一些刺激,想在他自己乏味的生活中增添一些佐料,這一切的快樂都是構建在被看者的痛苦之上的。
魯鎮人的生活太平淡了,一年到頭沒有什么大變化,單是老了些;魯鎮人的生活太乏味了,他們一年到頭的日子沒有任何變化,一年365天,天天如此,所以魯鎮永遠是過新年,舊新年與新新年之間的日子是可以忽略不計的,所以他們要尋求刺激,尋求樂子,尋求佐料,可惡的是他們的刺激、樂子、佐料全都是構建在祥林嫂鉆心的痛苦之上的。
多么殘酷的魯鎮人,多么可惡的陰暗心理,多么丑陋的看戲心態。
這種看戲心態能不能用看客心態來替代呢?這是不能的。魯迅先生多次描寫了頸項都伸得很長,仿佛許多鴨被無形的手捏住了的,向上提著(《藥》)的看客心態,其特征是精神麻木、愛看熱鬧。這種特征與看戲心態的特征是大相徑庭的,兩者不可混為一談,更不能互相取代。
祝福的語文教案(專業20篇)篇十
2.理解.分析。
a.理解小說創作的社會背景。
b.根據人物描寫和情節把握人物形象。
c.分析小說的環境描寫及對主題的作用。
d.倒敘手法(復習)。
〖教學設想〗。
1.此文長達萬余字,要在課堂上讓學生通讀全文是不現實的,因此強調預習,以免課堂上出現空對空的情形。
2.由于小說所反映的社會背景,對于今天的學生來說,較為陌生,所以在課堂開始時有必要讓學生聯系歷史知識弄清。
3.文章較長,知識點多,要學的東西也多,容易雜亂,擬從三個方面實施教學。
a.小說的環境描寫。
b.人物性格形象。
c.小說的主題,人物形象的意義。
5.三課時。
〖教學過程?〗。
布置預習。
1.查找相關資料,了解1924年前后中國社會的狀況。
2.讀2-3遍課文。
第一課時。
一.導入??。
1.列表回顧中學課本中所涉及的魯迅的作品.文集.體裁。
2.關于彷徨及祝福的創作背景。
a.魯迅此時的思想狀況:由吶喊而彷徨。
b.1924年前后的歷史。
辛亥革命1911?????????五四運動??1919。
二.整體感知,梳理情節。
1.這篇小說所寫的人物有幾個,請大致給他們分類。
2.小說采用什么記敘順序。
3.以什么為線索。
5.給你感受最深之處是?說一點理由。
6.列出情節提綱。
明確:
1祥林嫂。
魯四老爺.四嬸.祥林嫂的婆婆.
柳媽。
我
不需很精確,旨在訓練學生理清人物關系的能力。
2.倒敘??????????????????3.我的見聞感。
4.四十上下--二十六七--十四年左右。
魯鎮????衛家山????賀家墺。
濃縮在舊歷的年底的魯鎮??由此輻射。
短篇小說的時空安排。
6.見板書。
三.通過人物描寫分析人物命運與性格。
小說通過塑造祥林嫂這個形象來表現主題,那么她有怎樣的命運,表現了她怎樣的性格。
1.簡述她的主要生活經歷。
跳讀三次描寫,比較其異同,體會用肖像變化表現人物命運的變化和性格特征。
第一次。
臉色表黃----生活艱辛。
紅潤----青春的活力。
順著眼---善良.安分.溫順。
第二次。
兩頰消失了血色。
順著眼,眼角上逞帶些淚痕。
眼光沒有先前的那樣精神。
沒有神采的眼睛。
---人生遭受慘重打擊,內心痛苦而又難以表達。
第三次。
總結:三次肖像描寫表現了祥林嫂悲慘的命運。
3.是什么使她的命運如此悲慘直至死去?而她對自己的命運又采取了怎樣的態度與行為?從其態度和行為可看出其怎樣的性格特征。
四.練習。
從文中再找出一此表現祥林嫂的悲慘命運的細節。
六.布置作業?。
熟讀文中關于祝福景象的描寫,體會環境描寫的作用。
七、板書設計?。
序幕?????????祝福景象與魯四老爺?????????。
開端????????初到魯鎮?。
發展????????被賣改嫁。
高潮????????再到魯鎮。
尾聲?????????祝福景象和我的感受。
第二課時。
〖教學要點〗。
1、理解小說的環境描寫。
2.分析小說的主題。
〖教學過程?〗。
一、討論上節課的課后練習一。
旨在引導學生把握文的一些容易忽視的信息。
二.小說刻畫了一個怎樣的環境,作者是如何描繪的。
點拔:1)關于自然環境與社會環境。
2)關于環境描寫的類型及要求。
1.文中幾處寫祝福景象,三處祝福景象的描繪目的何在?
研讀開頭一節。
a舊歷的年底最像年底是什么意思?為什么不但地上而且天空中也有近新年的氣息?
b.將到新年是一種怎樣的氣氛?
c.四叔與我見面的情景表現什么?大罵新黨,s在書房里表現什么,為什么不是"留在書房里"。
2.研讀第一次祝福景象的描寫。
a、此段描寫最突出的是什么,找關鍵詞。
都沒多大改變,單是老了些,一律忙,如此---如此---也如此。
女人,男人。
3.作者描寫魯四老爺的書房有什么特征,層如其人,表現了什么?
明確總結。
1.沉悶壓抑的氣氛。
2.封建的風俗習慣迷信根深蒂固(盡管封建制度已s終正q)。
3.保守虛偽反動。
三.研讀"冬季日短"一節。
1.這段景物描寫的作用是?
2.為什么說祥林嫂是玩物?
3.如何理解"則無聊生者不生------"。
明確:渲染社會環境的黑暗與可惡,營造悲涼氣氛,表示我對祥林嫂的同情與憤激。
四.研讀小說的結尾。
這一結尾的作用,與文章其它部分的關系。
明確:
a首尾呼應,使小說結構更臻完善。
五.總結性討論。
1.小說為什么題?為祝福,而不是祥林嫂?
a情節發展與之有關,提供了背景。
b封建勢力通過祝福殺害祥林嫂,她死于祝福中,強烈的對比,增強悲劇性。
2.柳媽是一個怎樣的人,她是不是兇手之一。
a.奚落祥林嫂的傷痕。
b.同情她卻給她增加了痛苦。
3.我是一個怎樣的形象。
a:我與魯四老爺。
b:我的說不清。
也許有---自以為慰藉,不忍心增其煩惱。
也未必---意識到增添苦惱,只好吞吐,支吾其辭。
說不清---怕負責任的含混之辭。
具有進步的思想扔小資產階級知識分子和形象,有反封建的思想但卻"軟弱無能",沒有改良的辦法.
六.作業?。
1.完成課后練習六。
2.自選角度,寫一則讀書筆記。
七、作業?反聵及校正。
祝福的語文教案(專業20篇)篇十一
慶中秋、迎國慶;"創意燈籠點亮祝福"。
1.培養幼兒動手操作能力。
2.增進親子之間的感情。
3.讓幼兒感受傳統節日快樂。
4.簡單了解節日的來歷,知道其全稱、日期和意義。
5.參與節日游戲。
1.手工作品是由幼兒與家長在家共同完成的。
2.燈籠制作要求外觀精美,色彩鮮艷,有創意,環保。作品規格不限,形狀、大小自定,且應牢固、安全,可以懸掛并盡量減輕其重量,能內部發光。
3.必須在規定的時間內上交作品。
讓幼兒與家長一起回家制作一燈籠的手工作品,在規定的時間將作品交回幼兒園,再在中秋晚會當晚有所有家長進行投票競選。
教師工作:教師要在交代要求的時候做好指導工作,讓每個家長知道本次活動的目的與要求,同時做好解釋的工作,盡量讓每位家長都參加本次的.手工比賽。在幼兒園內,教師要多跟幼兒做思想工作,讓每位幼兒都樂意回家與家長一起做燈籠。
幼兒工作:幼兒要主動積極的參與本次活動,回家會自覺的與家長進行手工作品的制作。
家長工作:家長積極地參與,每班至少十組以上家庭組參加。
上交作品時間:20xx年9月25--26日。
比賽時間:20xx年9月27日。
評獎方式:
由中秋節晚會會現場,家長憑入場券換得一張評獎票,再將評獎票張貼到自己最喜歡的燈籠上。最后有教師統計評獎。
獎項比例:
一等獎一名、二等獎三名、三等獎五名。
注意事項:
1.燈籠上標明作品名稱、含意、制作者姓名及班級名稱。
2.所有參賽作品于9月26日前交到本齊班班級。
參與是一種快樂,創造是一種享受,合作是一種幸福。通過此次活動,提高了幼兒的動腦、動手操作能力和想象創造力,同時也進一步增進孩子與家長的親子感情,有效促進了家園聯系。
祝福的語文教案(專業20篇)篇十二
分析“祥林嫂”這一人物形象。
教學重點:通過人物肖像等的品析,了解祥林嫂的性格、心理及其變化等。
教學目標:訓練學生概括小說情節的能力;
準確把握祥林嫂的形象特征;
初步學會鑒賞文學作品,能感受形象,品味語言,領悟作品的豐富內涵;
認識當時社會人與人之間的冷漠,激起學生對祥林嫂的不幸的深切同情。
教學過程:
一、導入。
爆竹聲聲辭舊歲,祝福句句迎新春。在這喜慶團圓、迎春接福的時刻,有一個人,卻無家可歸、寂然地死去了。這個人,就是“祥林嫂”。
今天,我們學習魯迅先生的作品《祝福》。
二、梳理情節。
方式:請一個學生按照時間順序簡述祥林嫂的半生經歷。
提問:課文將祥林嫂的死放在文章開頭部分,采用了什么敘述手法?有什么作用?
倒敘。
設置懸念,引起人們的驚疑。
三、人物形象分析。
魯迅先生不是畫家,可他分明又是“高明的畫家”,他用文字給不同時期的祥林嫂進行了肖像素描,這節課就讓我們以“祥林嫂印象剪影”為主線去了解祥林嫂其人。
學習方式:先共同學習,然后學生自主合作學習,再各組匯報學習所得。
祥林嫂印象剪影之一(初到魯鎮)。
1.誦讀。
“她不是魯鎮人。有一年的冬初,四叔家里要換女工,做中人的衛老婆子帶她進來了,頭上扎著白頭繩,烏裙,藍夾襖,月白背心,年紀大約二十六七,臉色青黃,但兩頰卻還是紅的。衛老婆子叫她祥林嫂,說是自己母家的鄰舍,死了當家人,所以出來做工了。四叔皺了皺眉,四嬸已經知道了他的意思,是在討厭她是一個寡婦。但是她模樣還周正,手腳都壯大,又只是順著眼,不開一句口,很像一個安分耐勞的人,便不管四叔的皺眉,將她留下了。試工期內,她整天的做,似乎閑著就無聊,又有力,簡直抵得過一個男子,所以第三天就定局,每月工錢五百文。
大家都叫她祥林嫂;沒問她姓什么,但中人是衛家山人,既說是鄰居,那大概也就姓衛了。她不很愛說話,別人問了才回答,答的也不多。直到十幾天之后,這才陸續的知道她家里還有嚴厲的婆婆,一個小叔子,十多歲,能打柴了;她是春天沒了丈夫的;他本來也打柴為生,比她小十歲:大家所知道的就只是這一點。
日子很快的過去了,她的做工卻毫沒有懈,食物不論,力氣是不惜的。人們都說魯四老爺家里雇著了女工,實在比勤快的男人還勤快。到年底,掃塵,洗地,殺雞,宰鵝,徹夜的煮福禮,全是一人擔當,竟沒有添短工。然而她反滿足,口角邊漸漸的有了笑影,臉上也白胖了。
2.請一個同學將對祥林嫂的肖像描畫文字大聲讀出來。
頭上扎著白頭繩,烏裙,藍夾襖,月白背心,年紀大約二十六七,臉色青黃,但兩頰卻還是紅的。
模樣還周正,手腳都壯大,又只是順著眼。
3.提問:祥林嫂是個怎樣的人?
雖然剛死了丈夫,營養不良,但年輕健康、精力充沛;
溫順安分、勤快耐勞;
補充:從文中還可以知道她是一個寡言少語的人。
4.祥林嫂到四嬸家一段時間后,漸漸地有了些變化。是什么變化?請將原文中的有關文字讀出來。
口角邊漸漸的有了笑影,臉上也白胖了。
這也正是祥林嫂的印象剪影之二。
提示:魯迅先生曾說,要極省儉的畫出一個人的特點,最好是畫他的眼睛。
祥林嫂印象剪影之三(再到魯鎮)。
她仍然頭上扎著白頭繩,烏裙,藍夾祆,月白背心,臉色青黃,只是兩頰上已經消失了血色,順著眼,眼角上帶些淚痕,眼光也沒有先前那樣精神了。
死尸似的臉上又整日沒有笑影。
變化:兩頰上已經消失了血色(健康不如先前)。
眼角上帶些淚痕(時常傷心落淚)。
眼光也沒有先前那樣精神了。
死尸似的臉整日沒有笑影(不幸對她的打擊很大,精神受創)。
祥林嫂印象剪影之四(聽了柳媽的地獄說后)。
第二天早上起來的時候,兩眼上便都圍著大黑圈。
(徹夜未眠,柳媽的話對她影響很大,無疑是雪上加霜,令她惶恐不安,受到驚嚇。)。
通過閱讀以下文段揣摩祥林嫂的內心渴求。
1.分角色朗讀,揣摩人物心理。
“唉唉,我真傻,”祥林嫂看了天空,嘆息著,獨語似的說。
“祥林嫂,你又來了。”柳媽不耐煩的看著她的臉,說。“我問你:你額角上的傷痕,不就是那時撞壞的么?”
“晤晤。”她含胡的回答。
“我問你:你那時怎么后來竟依了呢?”
“我么?……”
“你呀。我想:這總是你自己愿意了,不然……”
“阿阿,你不知道他力氣多么大呀。”
“我不信。我不信你這么大的力氣,真會拗他不過。你后來一定是自己肯了,倒推說他力氣大。”
“阿阿,你……你倒自己試試看。”她笑了。
柳媽的打皺的臉也笑起來,使她蹙縮得像一個核桃,干枯的小眼睛一看祥林嫂的額角,又釘住她的眼。祥林嫂似很局促了,立刻斂了笑容,旋轉眼光,自去看雪花。
2.這段文章中有三個省略號,其作用是什么?
第一處:表示思索、靜默。
第二處:表示話未說完。
第三處:表示說話斷斷續續(不知該如何說好)。
3.試揣摩祥林嫂的心理。
祥林嫂本來是一個寡言少語的人,苦痛壓得她穿不過氣來,她只好逢人便說她的不幸,希冀得到一絲絲安慰。可是,遭到眾人的冷遇和鄙夷。于是,她只好被迫禁了口。
這次,她面對的是一個“善女人”,她懷著一絲希冀,小心翼翼地試探,結果是無一例外地受傷害,柳媽“看祥林嫂的額角,又釘住她的眼”,還嘲弄她,祥林嫂不僅沒有得到她奢望的慰藉,而且簡直無處逃遁,最后只好“旋轉眼光,自去看雪花”,她絕望了,又陷入了自閉。不僅如此,柳媽的駭人聽聞的“地獄說”,使她背上了更沉重的心理包袱。
祥林嫂印象剪影之五(捐了門檻之后)。
快夠一年,她才從四嬸手里支取了歷來積存的工錢,換算了十二元鷹洋,請假到鎮的西頭去。但不到一頓飯時候,她便回來,神氣很舒暢,眼光也分外有神,高興似的對四嬸說,自己已經在土地廟捐了門檻了。
神氣很舒暢,眼光也分外有神,高興似的對四嬸說……。
(終于如愿以償,捐了門檻,了卻了一樁心愿,內心的包袱卸下了,心理輕松些了)。
(高興“似的”,表明祥林嫂內心抑止不住興奮,但她的又拿不準四嬸如何看她。對四嬸說,一是表明自己捐了門檻,已經贖了罪;二也可以看出她的內心依然有些忐忑不安。)。
祥林嫂印象剪影之六(四嬸阻止她動祭祀用品之后)。
冬至的祭祖時節,她做得更出力,看四嬸裝好祭品,和阿牛將桌子抬到堂屋中央,她便坦然的去拿酒杯和筷子。
“你放著罷,祥林嫂!”四嬸慌忙大聲說。
她像是受了炮烙似的縮手,臉色同時變作灰黑,也不再去取燭臺,只是失神的站著。直到四叔上香的時候,教她走開,她才走開。這一回她的變化非常大,第二天,不但眼睛窈陷下去,連精神也更不濟了。而且很膽怯,不獨怕暗夜,怕黑影,即使看見人,雖是自己的主人,也總惴惴的,有如在白天出穴游行的小鼠,否則呆坐著,直是一個木偶人。不半年,頭發也花白起來了,記性尤其壞,甚而至于常常忘卻了去掏米。
(這次的打擊是“致命”的,祥林嫂傾盡所能,卻依舊得不到正常的看待。祥林嫂感到無路可走了,她絕望了,她自感再也不可能獲得與其他人一樣的生的權利,永世不得翻身了。)。
祥林嫂印象剪影之七(我最后一次見到的祥林嫂)。
我這回在魯鎮所見的人們中,改變之大,可以說無過于她的了:五年前的花白的頭發,即今已經全白,會不像四十上下的人;臉上瘦削丕堪,黃中帶黑,而且消盡了先前悲哀的神色,仿佛是木刻似的;只有那眼珠間或一輪,還可以表示她是一個活物。她一手提著竹籃。內中一個破碗,空的;一手技著一支比她更長的竹竿,下端開了裂:她分明已經純乎是一個乞丐了。
祝福的語文教案(專業20篇)篇十三
1、讓幼兒知道3月8日是全世界勞動婦女共同的節日。
3、培養幼兒創造性的想象力,動手小制作的能力和向媽媽們祝賀節日的準確表達能力。
1、復習排練好的歌曲《我的好媽媽》《世上只有媽媽好》舞蹈《只要媽媽笑一笑》。
2、圖畫紙,蠟筆及做禮物所需要的手工材料。
3、環境創設:“我的媽媽”把幼兒媽媽的`照片布置在教室的四周,并用皺紋紙做好的紅花粘貼在“媽媽”的照片前。活動過程1、引出話題教師:小朋友今天特別高興,并在你們媽媽的照片前掛上大紅花,請告訴老師這是為什么?(因為今天是媽媽、老師、阿姨們的節日。)。
教師:對,今天是“三八”國際婦女節。(接著教師簡要介紹三八節的由來和我國婦女的光榮傳統。)既然是小朋友們祝賀節日,那就只能按你們的意愿來活動吧。
2、介紹“我的好媽媽”活動開始,有兩位幼兒做主持人。
甲:今天是媽媽、老師、阿姨們的節日,先請小朋友向全班介紹一下自己的媽媽。(部分幼兒分別在照片面前介紹自己的媽媽的職業,如:營業員、服務員、工廠職工、教師、編輯、演員等;媽媽在家操持家務,關心我的成長,照顧全家人的衣食住行等情況。
3、情景表演:“媽媽愛我們,我們愛媽媽”。
乙:主持人提問問題:媽媽生氣的時候,你是怎樣的?媽媽最忙的時候,你是怎樣的?媽媽休息的時候,你又是怎樣的?好!現在請xx小朋友告訴大家。(一名幼兒歌表演,其他幼兒在自己座位上唱歌曲《世上只有媽媽好》,歌曲完畢,甲,乙主持人拉著媽媽出場。(媽媽由另一位老師扮,圍著圍裙,扮作正在洗衣服的樣子。)。
甲:媽媽,你歇會吧!瞧你媽滿頭大汗的。
4、放錄音《世上只有媽媽好》,幼兒制作送給媽媽們的禮物。(在活動室內準備好各種材料,幼兒根據自己的意愿進行小制作。例如:禮品盒幼兒用牙膏盒、火柴盒、糕點盒……動手裝飾成禮品盒。布料畫用各種顏色鮮艷的花邊布角料,剪貼成特定形狀,粘貼成畫。)。
5、表達心意主持人:老師像媽媽愛我們,首先向老師祝賀節(給老師戴紅花)。教師:愛你們的首先是你們的媽媽,我建議小朋友們將自己制作的小禮物,回家親手獻給媽媽(作為活動延伸活動)。
6、活動結束舞蹈《只要媽媽笑一笑》。
祝福的語文教案(專業20篇)篇十四
1、學習運用敘事學的基本概念分析小說敘事藝術的方法。
2、全面了解祥林嫂的悲劇成因。
3、了解魯迅小說人物形象的兩大基本類型(農民、知識分子)的特色和意義。
1、教會學生分析小說結構和敘述視角轉換。
2、教會學生全面探究祥林嫂的悲劇成因,并在此基礎上探索小說的主題意義。
第一課時通讀全文,理清文章的情節結構;第二課時引入敘述者的概念,并重點研究該小說中敘述者身份的意義。第三課時引入視角的概念,研究小說中的敘述視角的轉變,及其蘊含的意義。第四課時全面探究祥林嫂的悲劇意義:1、有沒有悲劇意義;2、悲劇意義是什么。第五課時概括小說中次要的人物形象,分析標題的含義。
教學要點
通讀全文,從整體上把握小說的情節結構,并重點探究“路遇祥林嫂”這一情節的意義。
教學過程
同學們在寒假期間,按照老師的要求,閱讀了老師開列的四本名著之中的兩本(注四本書是《邊城》《圍城》《魯迅小說集》《契訶夫小說集》),并且認真的撰寫了讀書筆記,老師對你們的表現十分滿意。我還注意到這樣一個現象,閱讀魯迅小說集的占全班同學的七成,在讀書筆記中,很多同學都說,自己深切的體會到了魯迅為了拯救國民靈魂而不息吶喊,勇往直前的奮斗精神,以及他胸中深廣的憂憤,和“我以我血薦軒轅”的無悔的熱愛。今天我們將隨著魯迅的文字,回到20世紀初陰冷灰暗的魯鎮,去關注一個平常的農家女子祥林嫂的悲慘命運。
板書課題。
教師朗讀課文,請同學們認真聽,弄清字詞讀音,感知整體情節,明確小說結構。
朗讀完畢。
提問:這篇小說寫了什么事?
回答:寫了“我”回到魯鎮路遇淪為乞丐的祥林嫂,緊接著得悉她的死訊,回憶她的生平。
提問:小說寫了“我”回魯鎮一共幾天的事?
回答:三天。文中有明確交待:“我是正在這一夜回到我的故鄉魯鎮的”“第二天我起得很遲”“第三天也照樣”。
提問:這三天的事都按照順序來寫的嗎?作者的心情是怎么變化的?
回答:不是,運用了倒敘的方式。
如圖:
時間:第一天、第二天
事件:回魯鎮,與四叔話不投機、拜親訪友,單調乏味
第三天、回憶昨天遇見祥林嫂的事,忐忑不安;(傍晚)驚聞噩耗,負疚;(入夜)漸漸舒暢,回憶生平、(夜闌)被爆竹驚醒,懶散舒適。
提問:為什么要把第二天遇見祥林嫂并且與之對話的事放在第三天來寫?為什么作者要安排“我”與祥林嫂見上最后一面?見不見面都不會影響祥林嫂的命運發展,因為祥林嫂精神不正常,而且沒有職業,以乞討為生,她的結局只能是死。凍、餓、病隨時可能結束她的生命。為什么“我”要和祥林嫂見上最后一面?請同學們討論交流。
回答:1、放在第三天來寫,就與得悉祥林嫂的死訊這件事連得比較近,可以突出作者的心緒不寧。對祥林嫂發問的預感不祥,對自己所作回答的忐忑不安,和祥林嫂的噩耗相照應,同時又表現了“我”的驚慌失措。
2、這次對話,安排在祥林嫂臨終之前,深入地剖析了走向絕路的祥林嫂內心的痛苦與矛盾,因此對祥林嫂的性格刻畫就不再是浮于表面,而是具有了心理分析的深度。另外,這次對話,也表現出一個知識分子的性格特點。
提問:這種類似的對話在同學們學過的魯迅作品中有沒有?請同學們思考之后,下一節課回答。
教學要點:
引入敘述者的概念,并重點研究該小說中敘述者身份的意義
教學過程:
回答:有,在《故鄉》當中,魯迅和昔日玩伴閏土的對話。只不過這種對話沒有辦法進行下去,因為閏土喊“我”老爺,讓“我”感到兩個人之間存在的厚障壁。但是當閏土把香爐運回家時,“我”最后的評論是“閏土的希望切近,我的希望茫遠罷了”,表示了對閏土的同情和理解。《故鄉》中的這個知識分子形象是迷惘又堅決的,是謙虛又自省的,決不是自以為是,自高自大的。《祝福》中的“我”顯得更加軟弱、動搖。
提問:在《祝福》《故鄉》,都出現了一個重要人物:我。“我”是不是魯迅先生本人呢?
回答:不是。
明確:“我”是敘述者,“魯迅”是作者,兩個概念必須區分清楚。敘述者是在小說中敘述故事的人。小說常用的敘述角度是第一人稱、第三人稱,極少數情況下出現了第二人稱。在第一人稱的敘述作品中,敘述者和作者的區別往往比較明顯。
提問:能不能舉出其他的例子呢?
回答:在《孔乙己》中,“我”是咸亨酒店的一個小酒保,而不是魯迅先生本人。
在《最后一課》中,“我”是小弗朗士,而不是作者都德。
在《我的叔叔于勒》中,我——約瑟甫·達勿朗詩是一個家庭并不富裕,但有著豐富的同情心的青年。
明確:這篇文章的“我”也是一個知識分子,不是魯迅本人。我們學習一篇小說不僅僅要明確作者安排了哪一個敘述者去到前臺講故事,更重要的是要搞清楚,作者為什么安排這個角色去敘述,這樣做有什么重要作用,只有這樣,以后在欣賞和創作敘事作品時,自覺地運用這種思維,從而取得良好的效果。
回答:“我”的特點:
1、思想進步,表現在與魯四老爺的話不投機,憎惡魯四老爺。
2、有同情心,表現在擔心祥林嫂有什么不好的事,得悉死訊時的驚慌。
3、軟弱,退縮,圓滑世故。在“我”回答時的惶惑不安、搖擺不定之中,我們能看出一個知識分子的軟弱和退縮。
小說結尾,“我”在祝福的氣氛中變得“懶散而且舒適”,顯示出了“我”對社會的丑惡無可奈何,聽之任之的頹唐態度。知識分子不再是啟蒙運動中的“導師”和“舵手”,而是被擺到了被審視和被批判的地位上,這樣使作品就具有了一種格外深刻的意義——知識分子不能自暴自棄,要振作起來,又一分熱,發一分光。寄托了魯迅先生對知識分子的批評和勸諭。
讓“我”(第一人稱)的方式來講述這個故事,無疑增添了這個故事的真實性。同時,只有良心未完全泯滅的“我”才能夠回憶和講述祥林嫂的生平,與之相比的是小說中的其他人都對祥林嫂抱著漠然麻木的態度。然而,連小說中最具有同情心的人最后也變得麻木,襯托出了祥林嫂死的悲劇性。
提問:剛才大家舉出的幾篇小說中當中,“我”具有不同的身份性格,同學們能不能分析一下他們的好處在哪里?(一個能力遷移訓練)
回答:《孔乙己》中,“我”是一個嘲笑孔乙己的小酒保,因為是他講述,所以小說的場景是咸亨酒店,情節是孔乙己幾次來飲酒。而每一次的不同,寫出了孔乙己的每況愈下,淪落。真實,生動。
《最后一課》的小弗朗士,是一個調皮逃學,害怕老師責罰的學生,通過他的所見所聞,和心理情感的變化,最能表現出韓麥爾先生和小鎮居民的愛國主義情操。
《我的叔叔于勒》,“我”能夠了解父母的全部心思,同時又同情自己潦倒的叔叔。他也最能看清楚父母的勢利。
注:討論之前,可以先喚起同學們的回憶。
教學要點:
引入視角的概念,研究小說中的敘述視角的轉變,及其蘊含的意義
教學過程:
什么叫做視角?就是作品中對故事內容進行觀察和講述的角度。
先看一首詩:
終南山
王維
太乙近天都,連山接海隅。
白云回望合,青靄入看無。
分野中峰變,陰晴眾壑殊。
欲投人處宿,隔水問樵夫。
解釋文字之后,請問同學們,這首詩有沒有視角的變化?
回答:視角一聯一變,寫景具有跳躍性,“以不全求全”。
提問:怎么變化的?
回答:第一聯是遠景,第二聯是近景。第三聯是中峰俯瞰,第四聯不是寫景,隔水問樵,已經是迷不知西東。視角的變化,正是這首詩歌藝術魅力的一個重要表現。
不僅僅在詩歌中有這樣的視角變化,在小說中,由于藝術表達的需要,經常在敘述或描寫中改變角度。
提問:這篇小說有沒有這樣的變化啊?
回答:有改變。在回憶祥林嫂的生平之前之后,運用的是第一人稱的限制性視角敘述,在回憶祥林嫂的生平時,運用的仍然是限制性視角,是從“魯鎮人”視角出發,祥林嫂在魯鎮的活動可以直接敘述,但是祥林嫂離開魯鎮的活動就必須由衛婆子來轉述,因此,這段轉述,就變成了衛婆子的敘述視角。
提問:在《孔乙己》中有沒有敘述視角的變化?
回答:沒有變化,視角始終是一個小酒保。因為故事比較短,情節相對簡單。
提問:為什么在回憶中不能采用全知視角,偏偏讓衛婆子來轉述其中的一段呢?
回答:這樣做兼顧敘事的完整性和生動性。衛婆子的轉述充分表她現完全功利主義的是非標準。她佩服祥林嫂的婆婆精明強干,稱贊祥林嫂交了好運,對祥林嫂被野蠻地捆綁出賣卻無一句貶詞,表現民間道德的淪落。同時,祥林嫂的這一次強迫改嫁,造成了實際上有兩種結果:一是生活上的改善,二是在占社會主流的禮教意識中,她失去了貞節,成了不干不凈的女人,是一種潛在的惡化。因為這種禮教的壓力還必須通過祥林嫂自覺認同之后,才能起到折磨其精神的作用。所以說這是一種潛在的惡化。
可以引導學生和《裝在套子里的人》比較,此文在寫到別里科夫到科瓦連科家里去之后,就采用了全知視角,一直到別里科夫回家臥病,又轉回限制視角。
這種觀察和講述視角的變化,在其他小說中也常有表現。教師可以舉例補充,《紅樓夢》中,林黛玉進賈府,劉姥姥一進賈府,兩個人的觀察視角大不一樣,舉兩小段為例:
(1)、紅樓夢第三回,林黛玉進賈府
黛玉一見,便吃一大驚,心下想道:“好生奇怪,倒象在那里見過一般,何等眼熟到如此!”越顯得面如敷粉,唇若施脂,轉盼多情,語言常笑。天然一段風騷,全在眉梢,平生萬種情思,悉堆眼角。
寶玉早已看見多了一個姊妹,便料定是林姑媽之女,忙來作揖。廝見畢歸坐。細看形容,與眾各別:兩彎似蹙非蹙卷煙眉,一雙似喜非喜含情目。態生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點點,嬌喘微微。閑靜時如姣花照水,行動處似弱柳扶風。心較比干多一竅,病如西子勝三分。寶玉看罷,因笑道:“這個妹妹我曾見過的。”
(2)、第六回,劉姥姥進大觀園
劉姥姥見平兒遍身綾羅,插金帶銀,花容玉貌的,便當是鳳姐兒了。才要稱姑奶奶,忽見周瑞家的稱他是平姑娘,又見平兒趕著周瑞家的稱周大娘,方知不過是個有些體面的丫頭了。于是讓劉姥姥和板兒上了炕,平兒和周瑞家的對面坐在炕沿上,小丫頭子斟了茶來吃茶。
劉姥姥只聽見咯當咯當的響聲,大有似乎打籮柜篩面的一般,不免東瞧西望的,忽見堂屋中柱子上掛著一個匣子,底下又墜著一個秤砣般一物,卻不住的亂幌,劉姥姥心中想著:“這是什么愛物兒?有甚用呢?”正呆時,只聽得當的一聲,又若金鐘銅磬一般,不防倒唬的一展眼。
在文章中,有沒有描寫時也運用了視角變化?
回答:有的。祥林嫂第一次進魯宅時,有對她的肖像描寫,首先是第三人稱視角觀察:頭上扎著白頭繩,烏裙,藍夾襖,月白背心,年紀大約二十六七,臉色青黃,但兩頰卻還是紅的。其次是從四嬸的角度進行觀察:但看她模樣還周正,手腳都壯大,又只是順著眼,不開一句口,很像一個安分耐勞的人。
提問:為什么要寫出四嬸的觀察呢?
回答:四嬸的觀察是從一個雇主的角度來觀察的,說明祥林嫂很符合女傭的標準,這是祥林嫂進魯宅的條件,同時也揭示了祥林嫂的個性特征。與前面的第三人稱觀察相照應。
剩余時間,引導學生解決課后第二題第二小題。對同一個人物不同時間或不同境遇下的外貌描寫,前后形成鮮明對比,這在魯迅作品中是經常使用的方法。
通過比讀這幾段文字,找出字面表達的同異,剖析深層含義。祥林嫂臨終前的肖像描寫一段,還要突出其中的句式特點。(提問和答案略。)
教學要點:
全面探究祥林嫂的悲劇意義:1、有沒有悲劇意義;2、悲劇的成因和意義是什么
教學過程:
提問:請問同學們,你在第一遍讀完這篇小說之后,祥林嫂的死給了你什么感受?
回答:難過,悲傷,凄慘等等。
回答:1、祥林嫂,本分、勤勞、善良,看不出她本身有過錯,但是,最終早早的凄慘的離世了。2、祥林嫂生前受人奚落,死后愈加凄涼,短工的冷漠,四叔的詆罵,沒有一點對生命的悲憫。(竇娥和劉蘭芝,身上都有著一種強烈的反抗精神,她們的死都有著一種壯烈色彩,這一點祥林嫂的死是沒有的)
明確:這正是祥林嫂的死成為一個悲劇的原因。
提問:祥林嫂一步一步淪落致死的原因有哪些?我們可以劃出祥林嫂一生幾次重大變化,看看這些變化的原因有哪些,以此來確定小說的主題意義。
明確:
事件、性質、原因分析
逃出來進魯宅、改善、反抗精神,追求幸福
婆婆抓她回去,賣到山里、生活改善與潛在的倫理惡化、族權壓制,道德淪落
丈夫死于傷寒、惡化、閉塞,貧困,醫療落后
孩子被狼銜走、惡化、自然因素多一些
大伯收屋,趕她走、惡化、強行掠奪,沒有財產權保障
二進魯宅、改善、四嬸的同情,先前的良好表現
祭祀第一次遭拒、潛在惡化、祥林嫂不清楚內里含義
阿毛的慘劇被嘲笑、惡化、祥林嫂的不厭其煩,魯鎮人的麻木
柳媽嘲笑傷疤,輸灌迷信,教捐門檻、惡化、祥林嫂自覺認同了禮教和迷信思想,苦悶
祥林嫂捐門檻、潛在改善、自以為贖了一世的罪名
祭祀第二次遭拒、惡化、祥林嫂感受到四嬸的歧視依舊,精神崩潰
被辭退、惡化、不能伶俐起來,雇主不滿,也缺乏同情心
回答:1、封建禮教以及相關的封建迷信思想。四叔、四嬸、柳媽是典型代表。他們嘲笑和歧視再嫁的祥林嫂,給祥林嫂造成了巨大的精神壓力,并最終導致精神崩潰。
2、導致祥林嫂成為封建禮教的迫害對象的事件之一是被迫改嫁,這件事中,祥林嫂沒有任何個人選擇自由,盡最大努力的反抗也沒有效果。這件事的主謀是祥林嫂的婆婆,婆婆這種做法,不是在維護封建禮教,如果是維護封建禮教——一女不事二夫,她就應該讓祥林嫂守節,她可以把祥林嫂抓回去,但不能強行出賣。因此,婆婆是一個封建禮教的破壞者,她使用了十分野蠻的手段來達到自家的功利目的,這反映的是她恃強凌弱,唯利是圖,道德淪落。婆婆代表了族權,但是封建禮教并不允許家長都會做出這樣卑劣的事,這種行徑應當受到當時社會輿論的譴責,但是卻沒有受到,這反映了社會道德的淪落。
3、導致祥林嫂成為封建禮教的迫害對象的事件之二是祥林嫂回到魯鎮,原因是祥林嫂被大伯趕了出來,無路可走,生計無著。房子是祥林嫂和第二人丈夫的共有財產,丈夫死后,祥林嫂本來應有居住權,但是卻被大伯給趕了出來。這里面沒有道德可言,只有封建家族的恃強凌弱,唯利是圖,道德淪落,只是赤裸裸的掠奪。
4、導致祥林嫂成為封建禮教的迫害對象的事件之三是祥林嫂對封建禮教和迷信思想的接受認同。這個問題可以一分為二的看待,一方面是祥林嫂的愚昧,另一方面當時的環境缺少讓祥林嫂可以對抗封建禮教和迷信思想的精神資源,這種精神資源可能是一種比較先進的思想意識,也可能是更加友善的人際關懷和精神安慰,可以減輕祥林嫂的不安的程度,而這兩種精神資源祥林嫂都沒有得到,所以在聽信了柳媽的灌輸之后,精神惶恐不安,苦悶異常。最后在捐門檻無效之后,精神不能自持,徹底崩潰。
5、有一些自然的因素,但是絕對是次要的。
綜合以上分析,一步步把祥林嫂推向絕路的是這個黑暗的社會環境,吃人的封建禮教和迷信思想,和毫無道德可言的封建家族內的恃強凌弱,以及周圍人的淡漠麻木,加上祥林嫂自身的愚昧,最終葬送了祥林嫂。魯迅表現祥林嫂的悲慘命運的用意,就是批判當時社會的腐朽與黑暗,也揭示了(包括祥林嫂在內)廣大民眾的病態靈魂。
注:這種分析的特點是實事求是,不是從教條出發,把所有的義憤都對準封建禮教,我們通過分析可以看出來,祥林嫂人生悲劇的原因除了封建禮教之外,還有比封建禮教更加野蠻的綁賣和掠奪,封建禮教作為舊道德固然可怕,但是還有更可怕的無道德,兩者的相互結合,也許這才是舊中國鄉村社會的真正圖景。
教學要點:
概括小說中的四叔的形象,分析標題的含義,完成課后第三題的語言品析
教學過程:
上一節課,我們已經談到了魯鎮這個環境的特點:人際關系的冷漠,沒有一絲溫情。魯迅筆下的社會環境,大部分是以魯鎮、s城為中心,基本上都具有這樣一個特點。今天我們的第一個任務是概括四叔的人物形象,其次是分析一下小說的標題祝福有何種含義,然后完成課后的第三道題。
請同學們瀏覽小說,找出關于四叔的記敘和描寫,分析一下四叔的形象。
回答:道貌岸然,是封建禮教和迷信思想的衛道士。
提問:為什么要描寫四叔的書房?
回答:書房可以看出四叔的思想旨趣的保守陳舊落伍,同時書房又有些破敗,比如對聯一半脫落,《康熙字典》未必完全,顯示出四叔并非一個治學嚴謹的道學家。“事理通達心氣和平”的對聯與他罵祥林嫂是謬種形成鮮明對比,具備諷刺意味,寫出了四叔的虛偽。
提問:四叔愛講半截句,是為什么?(“可惡!然而……”“然而……”)
回答:語言簡短顯得四叔的威嚴持重,也留給空間讓讀者去揣摩體會。這些話充分體現了四叔的思想既封建保守,又貪圖實惠。
明確,通過分析四叔的形象逐漸變得豐滿,這是一個反面角色,既道貌岸然,又貪圖實利,在很大程度上影響著祥林嫂的命運發展。過幾天,我們學習《裝在套子里的人》,可以把魯四老爺和別里科夫做一個比較,這兩個人在現實生活中都有負面的影響,但是他們的區別是什么呢?(注:留下了一個值得思考的問題和懸念)
提問:小說的標題為祝福,其中有什么樣的深刻含義呢?
提示:小說寫了幾次祝福?一共四次。一進魯宅的祝福。二進魯宅,兩次祝福。生命結束在祝福前夕。祝福是什么?是一種備祭禮、拜神,放鞭炮,以祈求好運的民俗。
回答:1、年底的祝福是一個時間標志,把祥林嫂的人生悲劇串聯起來,形成清晰的發展脈絡。2、作者用祝福為題,包含了反諷意味,在魯鎮家家祝福的背景下,被眾人歧視的祥林嫂卻在這一刻死去,增添了作品的悲劇氛圍。3、祝福與祥林嫂的命運發展關系密切,進魯宅的三次祝福,第一次祝福,體現了祥林嫂的勤勞,后兩次祝福時遭拒,使祥林嫂精神崩潰。
完成課后第三題的語言品析。
布置作業。
祝福的語文教案(專業20篇)篇十五
1.知識目標:了解作家及其文學常識,了解小說的時代背景(環境等),小說所表現的具體內容等。
2.能力目標:欣賞祥林嫂的人物形象,能用各種描寫手段來表現人物的手法進行訓練。
3.思想感情和價值觀目標:了解封建社會廣大下層勞動婦女低下社會地位和不幸遭遇,關注社會發展,體味人生意味培養積極的人生態度。
知識目標:了解作家及其文學常識,了解小說的時代背景(環境等),小說所表現的具體內容等。
能力目標:欣賞祥林嫂的人物形象,能用各種描寫手段來表現人物的手法進行訓練。
教學方法和學法指導。
教師形成一定的魯迅小說的講課方法思路模式,盡量在對作家作品的深入研究中凸顯自己的教學個性,讓學生受到良好的小說教學。甚至發展會寫小說了。
教學過程設計。
一、新課導入:
同學們請看這幅圖片,(出示封例圖片)這是祥林搜,她是在中國文學史乃至世界文學史上最具典型性格的人物形象。這是中國現代文學開山之祖魯迅先生筆下的人物,想必大家對魯迅先生已經有了深入的了解,魯迅先生確實是一代文學巨匠,在2005年的全球閱讀排行榜上,魯迅先生的兩本短篇小說集《吶喊》、《彷徨》分別雄據排行榜第一位和第十一位,他的小說《狂人日記》是中國現代文學史上第一篇白話小說,從而揭開了中國新文學的序幕,他的這兩本短短的小說集,內容深切,格式特別,茅盾先生在《讀吶喊》一文中說:猶如久處黑暗的人們驟然見到了絢麗的陽光。感受是那樣的至深至切。如果說,茅盾先生是中國現代長篇小說的開拓者的話,那么魯迅先生則是中國現代短篇小說的開拓者,今天讓我們走進祥林嫂,去感受又是一個怎樣的人被舊制度所吞噬。
本文寫于1924年,是魯迅小說集《彷徨》的第一篇,敘述的是辛亥革命后中國農村的黑暗現實。五四運動提出了“民主、科學”“打倒封建禮教”的口號,婦女解放問題也成了這個時期魯迅探索的主題。正是在這樣的背景下,魯迅的小說《祝福》應運而生。
二、學生速讀,并思考:這篇小說主要寫了有關祥林嫂的哪些事情?
三、文本研讀。
1.小說的三要素是什么?
板書:情節、人物、環境。
2.誰來說一下這篇小說的情節?(根據文本逐段落實內容)。
明確:序幕(1—2)魯鎮的年底。
結局(3---33)祥林嫂帶著“疑惑”死去。
開端(34—53)祥林嫂第一次到魯鎮。
發展(54—65)祥林嫂被搶被賣(改嫁)。
高潮(66—111)祥林嫂再次到魯鎮。
尾聲(112)魯鎮祝福景象和我無奈的感受。
板書:外貌、語言、神態、動作、細節等。
當然從描寫的角度分,有正面描寫和側面描寫。
從描寫的詳略分,有白描和細描。所謂“白描”,主要指的是用樸素簡練的文字描摹形象,不重辭藻修飾與渲染烘托,而用傳神之筆加于點化,顯得樸實而自然。
4.要求學生找出文中關于祥林嫂的三處肖像描寫,比較它們的異同,思考其用意。
(1)明確三處肖像描寫。
第一次:初到魯鎮。
“頭上扎著白頭繩,烏裙,藍夾襖,月白背心,年輕大約二十六七,臉色青黃,但兩頰還是紅的。模樣還周正,手腳都壯大,又只是順著眼。”
“她反滿足,口角邊漸漸的有了笑影,臉上也白胖了。”
第二處:再到魯鎮。
“仍然頭上扎著白頭繩,烏裙,藍夾襖,月白背心,臉色青黃,只是兩頰上已經消失了血色,順著眼,眼角上帶些淚痕,眼光也沒有先前那樣精神了。”
第三次:死前與作者相遇。
“五年前地花白的頭發,即今已經全白,全不像四十上下的人;臉上瘦削不堪,黃中帶黑,而且消盡了先前悲哀的神色,仿佛是木刻似的;只是那眼珠間或一輪,還可以表示她是一個活物。她一手提著竹籃,內中一個破碗,空的;一手拄著一支比她更長的竹竿,下端開了裂:
她分明已經純乎是一個乞丐了。”
(2)明確:
作者通過肖像描寫首先顯示出祥林嫂的性格特點:勤勞、樸實、善良、溫順,要求極低,易于滿足。但再到魯鎮時,兩頰和眼睛發生了變化,說明精神上受到刺激,極度悲傷。而第三處則顯示其遭遇悲慘,乞討無路,限于絕境,內心深處受到摧殘,精神麻木,已是瀕于死亡。
作者正是用了白描手法,在對比中顯示人物的境遇、內心的痛苦和悲哀。
初到魯鎮時,臉色青黃——生活艱辛,紅潤——青春的活力,順著眼——善良、安分、溫順。可以看出祥林嫂一定在婆家生活境遇不佳,但我們仍可以看到在她身上還有著青春的活力。但再到魯鎮時,這種青春活力已經不復存在,兩頰消失了血色,順著眼,眼角上帶些淚痕,眼光也沒有先前那樣精神。沒有神采的眼睛——人生遭受慘重打擊,內心痛苦而又難于表達。而第三處則更顯示了不僅青春活力不在,甚至連生命力都已失去。眼珠間或一輪——長期的嚴重的打擊與折磨,陷入極度悲哀,內心痛苦無法表露,精神完全麻木。
三次描寫完全表現了祥林嫂悲慘的命運。
(3)肖像描寫是本文刻畫人物的一個特點。本文圍繞人物的遭遇,三次刻畫了祥林嫂的肖像,尤其是她的眼睛。從開始時的“順著眼”,到第二次來魯鎮時的“眼角上帶些淚痕”,“沒有先前那樣精神”,捐了門檻以后“眼光分外有神”,可四嬸的一聲斷喝,第二天“眼睛凹陷下去”,到臨死前地“瞪”著眼,“眼珠間或一輪”,都有豐富的內涵。眼睛與其他肖像描寫相配合,展示了人物的內心世界,反映了祥林嫂悲劇的幾個過程。魯迅先生曾經說過:“要極省儉地畫出一個人的特點,最好是畫她的眼睛。”(《我怎樣做起小說來的》)。
5.祥林嫂到魯鎮的兩次肖像描寫中,都對“白頭繩”有細微而具體的描寫,請分析其深層含義。
建禮教吃人本質的有力控訴。
6.文本中有哪幾處環境描寫?請找出來自由讀一讀。
明確:開頭和結尾的祝福場景。(書上畫出)。
祥林嫂死后當晚“冬季日短——反而漸漸的舒暢起來”一節。
祝福前夕柳媽尋祥林嫂開心時,“微雪點點的下來了”。
明確:(1)第一次(1——2):小說在開頭就渲染了魯鎮年終祝福的熱鬧忙綠的氣氛。而制作“福禮”卻要像祥林嫂一樣的女人“臂膊都在水里浸得通紅”,沒日沒夜地付出自己的艱辛,可見富人們所祈求的幸福,是建立在榨取這些廉價奴隸的血汗之上的。這樣通過環境描寫就揭露了人與人之間的矛盾沖突。預示了祥林嫂悲劇的社會性。
(2)第二次是對祥林嫂死后魯鎮舊歷的年底雪天的描寫。(32段)魯鎮舊歷年底的雪天渲染了悲涼沉寂的氣氛,烘托祥林嫂死后的凄涼和我的“沉痛”心情。中間議論是反語,表現我對這個黑暗社會的憎恨。最后一句的“舒暢”是激憤之語。這里特定的環境描寫,推動了情節的發展,同時也增加了人物形象的真實感與感染力。
(3)第三次(最后一段)景物描寫是由回憶到現實的。第一句是過渡,與前面轉入回憶的句子相照應,渲染了熱鬧氣氛,同時反襯出祥林嫂死的悲涼。最后一句是故意虛寫,那些“醉熏熏”蹣跚著的:天地圣眾“哪里會賜福給窮人呢?買不起爆竹的窮人們,得到的只是無窮的痛苦和悲哀。祥林嫂死的慘象和天地圣眾“預備給魯鎮的人們以無限的幸福”的氣氛,形成鮮明的對照,深化了對舊社會殺人本質的揭露,同時在布局上也起到了首尾呼應的作用,使得小說結構更臻完善。
8.還有那些環境被我們忽視了?
(1)魯四老爺。
魯四老爺兩次對雇用祥林嫂的態度是“皺眉“,討厭她是寡婦。祥林嫂被搶走時,他用兩次“可惡”和“然而”來概括。第一次“可惡”的是婆婆搶的舉動,給自己帶來了麻煩。第一次“然而”是祥林嫂私自逃出,禮教不容,婆婆做主,理所當然。第二次“可惡”是針對衛老婆子,先薦祥林嫂后又合伙劫她,鬧得沸反盈天,有損魯家的體面。第二個“然而”
找到像祥林嫂這樣比男人還勤快的勞動力是不容易的。從中可以看出他自私偽善、冷酷無情,對祥林嫂的迫害大都是他的授意或得到他默許的,是他通過“祝福”阻斷了祥林嫂的生路,把她逼向死地。他是導致祥林嫂慘死的人物。
(2)婆婆和大伯。
婆婆強迫祥林嫂改嫁,說明舊社會勞動婦女沒有人生自由,丈夫死了還得受制于婆婆。繩子一捆,塞在花轎里,以八十千的價格“賣了”。這實際上是封建思想在支持她的婆婆,祥林嫂的反抗是不應該的,然改嫁又偏偏是祥林嫂最大的罪名。可見在這個巨大的矛盾中,我們根本看不到祥林嫂的活路。
大伯收房子也是應該的,原因很簡單,祥林嫂沒有兒子,也就壓根兒不是賀家的人,但封建思想又教育女子們:生是夫家人,死是夫家鬼。在這個矛盾中,我們也看不見祥林嫂的生存空間。
(3)柳媽。
柳媽也是一個有著同祥林嫂一樣的舊社會受害者地形象,這從她的外貌中可見一斑。然她深受封建迷信思想和禮教的毒害至深,相信地獄和報應之類的迷信思想同時秉承“餓死是小,失節是大”的禮教思想,她主管愿望也是出于愚昧,她認為讓祥林嫂捐門檻是救祥林嫂于苦海,為她贖罪獻策。但當祥林嫂捐了門檻之后,四嬸在祭祀時的一句話還是使得祥林嫂陷入了困境,祥林嫂的精神受到了嚴重的打擊,“不但眼睛凹陷下去,連精神也更不濟了”,最終,祥林嫂竟被魯四老爺一腳踢開。柳媽也算是同情祥林嫂的一個,同情祥林嫂的人,也把祥林嫂推向深淵,更顯示出悲劇之悲了。
(4)魯鎮上的人們。
魯鎮上的人們對祥林嫂沒有任何同情,他們一開始只是用祥林嫂的悲劇來滿足一下自己的獵奇心理,等到厭倦了,便對之嘲笑唾棄,表現出一種冷漠厭煩的態度,他們也是深受封建思想和禮教毒害的人,正是這種思想統治了他們的靈魂,所以他們鄙視祥林嫂,他們的態度也增加了祥林嫂精神上的痛苦,他們和魯四老爺一起把祥林嫂逼上死路。
四、問題探究。
(一)小說標題命名為“祝福”的含義。
明確:1.封建勢力通過祝福殺害了祥林嫂(祝福是封建迷信祭祀活動,但尊卑最為強烈),祥林嫂又死于“天地圣眾”“預備給魯鎮的人們以無限的幸福”的祝福聲中。通過這個標題,形成強烈對比,在表現主題方面更增強了祥林嫂遭遇的悲劇性。以此為題可突出主題。
2.“祝福”與人物性格和命運息息相關,是人物命運轉變的契機和背景。小說起于祝福,
結于祝福,中間一再寫到祝福,情節的發展與祝福有著密切的關系。
3.所謂“祝福”只是人們的一廂情愿。其實像祥林嫂這樣的處在封建思想和制度壓迫下的勞動人民哪有福可祝!又豈能祝得來福,以“祝福”為題,有反諷之意。
(二)“我”在小說中是一個怎樣的形象?“我”對小說的作用是什么?
明確:“我”在小說中是一個具有進步思想的小資產階級知識分子的形象。我具有對弱者同情,對封建勢力憎恨,但又無能為力的人。
在小說的結構上,“我”起著小說線索的作用,同時我又是祥林嫂死的見證人。
五、總結課堂,布置作業。
祝福的語文教案(專業20篇)篇十六
二、教學重點:
祥林嫂對命運的抗爭和無法擺脫的禮教枷鎖。
三、教學難點:
封建禮教是如何一步步摧殘祥林嫂的肉體和心靈的。
四、教學過程。
1、導入:“幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的不幸”,這是托爾斯泰在《安娜·卡列尼娜》中開篇所說的話。
問題:祥林嫂是一個什么樣的人?
學生:不幸的人——第一印象;
老師:還有嗎?
2、祥林嫂的一生是不幸的,她的不幸體現在哪些地方。
喪夫——被認為不祥之兆。
改嫁——被人看不起喪子——失去親情的依靠。
被逐出魯家,淪為乞丐,除夕夜死祝福里。
沒有人關心她。
3、祥林嫂對命運的抗爭與結局(抓住人物的神態、動作、語言描寫來分析)。
(1)第一次喪夫來魯鎮:勤勞。
工資被婆婆拿去,被抓回去強迫改嫁。
(2)第二次喪夫:勤勞養育兒子。
兒子死了,被趕出屋。
(3)失獨后來魯鎮:捐門檻,精神救贖。
被視為不潔,不準祭祀,被趕出魯家,淪為乞丐。
(4)面對別人的嘲笑,她無言抗議。
更加孤獨。
4、造成祥林嫂悲劇命運的社會根源。
丁玲說,祥林嫂是非死不可的。許壽裳說《祝福》的主題是:“不慘在狼吃阿毛,而慘在禮教吃祥林嫂。”
祥林嫂身邊的人——魯四老爺、婆婆、孩子的大伯、柳媽、衛婆子。
(1)封建禮教:失節者大、從一而終思想,使其處處受到鄙視;
(2)封建迷信:摧殘她的精神(死后被鋸開來);
(3)封建家長制:婆婆領走工錢并被抓回去;孩子大伯來收房,沒有了去處;
(4)封建地主階級:經濟上盤剝、精神上毒害。
明確:封建禮教、神權迷信使得祥林嫂尊嚴被踐踏、被愚弄最終摧毀她的精神和肉體。
5、總結:祥林嫂是一個不幸的人,是一個深受封建禮教壓榨迫害的人,又是一個一直努力抗爭命運的人,她善良、樸實、淳厚,想用誠實勤懇的勞動換取作為人的生活的基本保證。
6、拓展思考:祥林嫂又沒有反抗封建禮教呢?
明確:祥林嫂的反抗,并沒有涉及到封建禮教本身。她受盡封建禮教與迷信的迫害,卻又自覺不自覺地去維護封建禮教與迷信;她一生順從封建禮教,到頭來卻被封建禮教活活吞噬,這更能揭露封建禮教道德極端虛偽、極極端殘酷的本質。
祝福的語文教案(專業20篇)篇十七
1.準確把握祥林嫂的形象特征,理解人物悲劇的社會根源,認識封建禮教的罪惡本質。
2.學習本文綜合運用肖像描寫、動作描寫、語言描寫等塑造人物的方法。
3.體會并理解本文環境描寫的作用,理解本文倒敘手法的作用。
教學重點:
準確把握祥林嫂的形象特征,
本文綜合運用肖像描寫、動作描寫、語言描寫等塑造人物的方法。
教學難點:
準確把握祥林嫂的形象特征,
理解本文倒敘手法的作用。
教學方法:
點撥、分析、研討。
教學過程:
一、導入。
新課:
我們在初中曾經學過魯迅的小說《故鄉》、《孔乙己》,其中由活潑可愛而變成麻木愚昧的閏土,站著喝酒而穿長衫的孔乙己,都給我們留下了深刻的印象。今天,我們學習的是魯迅先生又一篇著名的小說--《祝福》。(板書)。
二、介紹背景:
《祝福》寫于1924.2.7.,
是魯迅短篇小說集《彷徨》的第一篇,最初發表于1924.3.25.出版的上海《東方雜志》半月刊第二十一卷第6號上,后收入《魯迅全集》第二卷。
魯迅以極大的熱情歡呼辛亥革命的爆發,可是不久就失望了。他看到辛亥革命以后,帝制政權雖被推翻,但代之而起的卻是地主階級的軍閥官僚的統治,封建社會的基礎并沒有徹底摧毀,中國的廣大人民,尤其是農民,日益貧困化,他們過著饑寒交迫的生活,宗法觀念、封建禮教仍然是壓在人民頭上的精神枷鎖。魯迅在《祝福》里,深刻地展示了這一時期中國農村的真實面貌。這一時期的魯迅基本上還是一個革命民主主義者,還不可能用馬克思主義來分析觀察,有時就不免發生懷疑,感到失望。他把這一時期的小說集叫做《彷徨》,顯然反映了其時自己憂憤的心情。但魯迅畢竟是一個真的猛士,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血,他決不會畏縮、退避,而是積極奮斗。
《祝福》這篇小說通過祥林嫂一生的悲慘遭遇,反映了辛亥革命以后中國的社會矛盾,深刻地揭露了地主階級對勞動婦女的摧殘與迫害,揭示了封建禮教吃人的本質,指出徹底反封建的必要性。
三、研習課文:
1、自讀預習提示,了解小說的教學重點,明確教學目標。
2、理清情節,了解倒敘的作用。
3、速讀課文,概括各段內容。
提問:這篇小說是按時間順序敘述,還是另有安排?
明確:本文在序幕以后就寫出了故事的結局,這是采取了倒敘的手法。
提問:在結構上采取倒敘手法有什么作用?
討論歸納:
設置懸念,使讀者急于追根溯源探求原委;寫祥林嫂在富人們一片祝福中死去,造成了濃重的悲劇氣氛,而且死后引起了魯四老爺的震怒,揭示了祥林嫂與魯四老爺之間的尖銳的矛盾,突出了小說反封建的主題。
四、布置作業。
祝福的語文教案(專業20篇)篇十八
1、?了解小說三要素及小說情節結構。
2、?了解小說中任務描寫的幾種方式。
(二)、能力訓練點。
1、訓練學生概括小說情節的能力。
2、著重體會魯迅小說中“我”的感情及作用。
(三)、德育滲透點。
要注意領悟魯迅先生冷峻的敘述之中所蘊涵的強烈的愛憎之情。
二、?重、難點。
著重認識環境與人物命運的必然聯系。
三、?課時安排。
2課時。
四、?學生活動設計。
1、?第一課時,讓學生理清小說結構,畫出集中描寫祥林嫂外貌的三段文字,反復誦讀,體味這些看似冷峻的描寫中所蘊涵的深情。
2、?第二課時,讓學生分角色朗讀對話,結合環境描寫,分析任務形象,把握小說主題。
第一課時。
教學內容和過程。
一、重難點的學習與目標完成過程。
1、?導入??新課——回憶魯迅先生的作品。
關于《吶喊》和《彷徨》。
2、?學生快速閱讀,理解課文的內容,理清小說的情節結構,分析結構特點。
結局??祥林嫂寂然死去。
開端??祥林嫂初到魯鎮。
發展??祥林嫂初賣改嫁。
高潮??祥林嫂再到魯鎮。
3、?請學生按照時間順序,分析祥林嫂的外貌變化,并深入挖掘其社會根源。
初到魯鎮,情形如何?
再到魯鎮,情況怎樣?
臨死前,有何不同遭遇?
4、?請學生依據以上分析討論,概述“祥林嫂”這個人物形象的深刻含義。
善良能干——包辦婚姻——被賣——再嫁——社會的根源。
二、總結與引申。
祥林嫂被逼著一步步走向死亡,與哪些人有關?究竟誰是真正的劊子手?
三、作業?布置。
思考:究竟誰是殺害祥林嫂的真正的劊子手?
四、板書設計?。
情節特點:倒敘。
人物命運:祥林嫂善良能干,卻一步步被逼向死亡。
第二課時。
教學內容和過程。
一、重難點的學習與目標完成過程。
1、?導入??新課。
引入魯迅取名《彷徨》的原因。
2、?認真研讀故事的結局,分角色朗讀對話,找出議論性的文字,理解“我”的感情。
善良,同情,本想安慰,但卻最終傷害——自責和自我解剖——憤激。
3、?有人說,祥林嫂之死,魯四叔是首惡,衛老婆子和柳媽是幫兇,你怎樣看?
分小組討論,然后選擇發言。
4、?師生共同研讀文中深刻的語句,加深文意的理解。
二、總結與引申。
1、?封建壓迫的體現(四權)。
2、?對比電影和小說中祥林嫂的人物形象的區別。
三、作業?布置。
閱讀魯迅小說《離婚》,注意比較愛姑和祥林嫂的命運,看看有何深刻含義?
四、板書設計?。
祥林嫂之死。
根源:封建倫理制度,舊的文化觀念。
解救辦法:摧毀舊制度,否定舊文化。
祝福的語文教案(專業20篇)篇十九
1、了解小說三要素及小說情節結構。
2、了解小說中任務描寫的幾種方式。
(二)、能力訓練點。
1、訓練學生概括小說情節的能力。
2、著重體會魯迅小說中我的.感情及作用。
(三)、德育滲透點。
要注意領悟魯迅先生冷峻的敘述之中所蘊涵的強烈的愛憎之情。
著重認識環境與人物命運的必然聯系。
2課時。
1、第一課時,讓學生理清小說結構,畫出集中描寫祥林嫂外貌的三段文字,反復誦讀,體味這些看似冷峻的描寫中所蘊涵的深情。
2、第二課時,讓學生分角色朗讀對話,結合環境描寫,分析任務形象,把握小說主題。
教學內容和過程。
1、導入。
新課回憶魯迅先生的作品。
關于《吶喊》和《彷徨》。
2、學生快速閱讀,理解課文的內容,理清小說的情節結構,分析結構特點。
(1)序幕。
結局。
祥林嫂寂然死去。
開端。
祥林嫂初到魯鎮。
發展。
祥林嫂初賣改嫁。
高潮。
祥林嫂再到魯鎮。
尾聲。
3、請學生按照時間順序,分析祥林嫂的外貌變化,并深入挖掘其社會根源。
初到魯鎮,情形如何?
再到魯鎮,情況怎樣?
臨死前,有何不同遭遇?
4、請學生依據以上分析討論,概述祥林嫂這個人物形象的深刻含義。
善良能干包辦婚姻被賣再嫁社會的根源。
祥林嫂被逼著一步步走向死亡,與哪些人有關?究竟誰是真正的劊子手?
布置。
思考:究竟誰是殺害祥林嫂的真正的劊子手?
情節特點:倒敘。
人物命運:祥林嫂善良能干,卻一步步被逼向死亡。
教學內容和過程。
1、導入。
新課。
引入魯迅取名《彷徨》的原因。
2、認真研讀故事的結局,分角色朗讀對話,找出議論性的文字,理解我的感情。
善良,同情,本想安慰,但卻最終傷害自責和自我解剖憤激。
3、有人說,祥林嫂之死,魯四叔是首惡,衛老婆子和柳媽是幫兇,你怎樣看?
分小組討論,然后選擇發言。
4、師生共同研讀文中深刻的語句,加深文意的理解。
1、封建壓迫的體現(四權)。
2、對比電影和小說中祥林嫂的人物形象的區別。
布置。
閱讀魯迅小說《離婚》,注意比較愛姑和祥林嫂的命運,看看有何深刻含義?
祥林嫂之死。
根源:封建倫理制度,舊的文化觀念。
解救辦法:摧毀舊制度,否定舊文化。
祝福的語文教案(專業20篇)篇二十
:祥林嫂對命運的抗爭和無法擺脫的禮教枷鎖。
封建禮教是如何一步步摧殘祥林嫂的肉體和心靈的。
1. 導入:“幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的不幸”,這是托爾斯泰在《安娜·卡列尼娜》中開篇所說的話。
問題: 祥林嫂是一個什么樣的人?
學生:不幸的人——第一印象;
老師:還有嗎?
2.祥林嫂的一生是不幸的,她的不幸體現在哪些地方?
? 喪夫——被認為不祥之兆
? 改嫁——被人看不起 喪子——失去親情的依靠
? 被逐出魯家,淪為乞丐,除夕夜死祝福里。
? 沒有人關心她??
(1)第一次喪夫來魯鎮:勤勞 工資被婆婆拿去, 被抓回去強迫改嫁,
(2)第二次喪夫:勤勞 養育兒子 兒子死了,被趕出屋
(3)失獨后來魯鎮:捐門檻,精神救贖 被視為不潔,不準祭祀,被趕出魯家,淪為乞丐
(4)面對別人的嘲笑,她無言抗議 更加孤獨 4.造成祥林嫂悲劇命運的社會根源
丁玲說,祥林嫂是非死不可的。許壽裳說《祝福》的主題是:“不慘在狼吃阿毛,而慘在禮教吃祥林嫂。”
祥林嫂身邊的人——魯四老爺、婆婆、孩子的大伯、柳媽、衛婆子
(1) 封建禮教:失節者大、從一而終思想,使其處處受到鄙視;
(2) 封建迷信:摧殘她的精神(死后被鋸開來);
(3) 封建家長制:婆婆領走工錢并被抓回去;孩子大伯來收房,沒有了去處;
(4) 封建地主階級:經濟上盤剝、精神上毒害。
明確:封建禮教、神權迷信使得祥林嫂尊嚴被踐踏、被愚弄 最終摧毀她的精神和肉體。
5.總結: 祥林嫂是一個不幸的人,是一個深受封建禮教壓榨迫害的人,又是一個一直努力抗爭命運的人,她善良、樸實、淳厚,想用誠實勤懇的勞動換取作為人的生活的基本保證。
6.拓展思考:祥林嫂又沒有反抗封建禮教呢?
明確:祥林嫂的反抗,并沒有涉及到封建禮教本身。她受盡封建禮教與迷信的迫害,卻又自覺不自覺地去維護封建禮教與迷信;她一生順從封建禮教,到頭來卻被封建禮教活活吞噬,這更能揭露封建禮教道德極端虛偽、極極端殘酷的本質。