讀后感不僅是表達自己觀點的方式，還是自省和思考的過程，讓我們能夠更好地審視自己的思維和觀念。下面是小編整理的精彩讀后感范文，希望能給大家帶來一些啟示和思考。

鷹之歌讀后感（專業17篇）篇一

一條寬闊的缺乏風景的街道，除了偶爾經過的公共汽車、東風牌或解放牌卡車，小汽車非常罕見，繁忙的交通主要體現在自行車的兩個輪子上。所有人都知道，看到自行車的海洋就看到了中國。

以前騎自行車都是一種潮流，大街上成群成片的自行車隊，大多都是永久、鳳凰和飛鴿。這些都是些“潮牌子”。買的人也多，款式也差不多，顏色更是相似。上百號人放在一起，根本分不出個誰誰誰，到處是黑壓壓的一片，偶爾還會有幾輛藍色黃色的車子，車主大多是有錢有勢的，可能是因為太招搖的原因，經常會遭到攔車的情況，不是攔車的人要找他麻煩，就是嫉妒他，還有的直接借來玩一圈。更有些婦女因為青年“飆車”跟在后面大罵。

小時候我也有一輛自行車，一開始還是嶄新的蘋果色四輪車，后來磕得只剩下兩個輪子，只能晃晃悠悠的學起雙輪自行車。那時的孩子多多少少都會偷偷的騎著父親的車子出去玩，去干什么?不干什么，就是去騎車!作者起一次騎車是去了市中心的小廣場。他看了櫥窗前的海報，還去市場溜了一圈，不是說過中國人多，騎自行車的就不會少，但車子都長得差不多，廣場空地上早已成為一片自行車的海洋，壓根兒找不到自己的自行車，這可急了，最后還是挨個試的。

到了七十年代末，一種常州產的金獅牌自行車涌入了市場，新的自行車出現了，因為買金獅需要購車卷，這便又掀起了購車潮流。但作者的父親就是迷永久和鳳凰。

過了些日子，他還是買了第三輛自行車，是給自己的兒子買的，也就是作者。買是怕他考不上大學上班用，可他考上了大學又不在本地上班，只好托運過去。看著嚴密的防護設備，就一定是父母的精心制作。一輛自行車也承載著父母濃郁的愛，最后車子用了沒幾年卻叫別人給偷了，作者幾乎是懷著一種卸卻負擔的輕松心情買了一輛新車。

自行車的高貴歲月仍在繼續，只不過卻少見了以前的老牌子，曾經也看到過一對爺孫倆騎著自行車趕路，老的騎的是輛鳳凰，小的騎的是當時潮流前線的捷安特。老鳳凰對捷安特說：“你走慢一點，想行過去!”捷安特對老鳳凰卻說“你走快一點，想想未來!”

時代在變化，以飛一般的速度前進，不光是自行車，好多東西都會變，但都會成為經典，過去舊顯得尤其珍貴。

鷹之歌讀后感（專業17篇）篇二

散文。

卻蘊藏著高爾基所要表達的深刻好處。《海燕之歌》創作于1920xx年3月是一篇著名的散文詩是高爾基早期的代表作品。1920xx年正是俄國1920xx年革命前夕最黑暗的時候。來自社會底層深諳人民痛苦的高爾基觸摸到剛剛開始跳動的新時代脈搏以敏銳的藝術感悟力創造出“海燕”的藝術形象歡呼即將來臨的革命風暴為無產階級譜寫了一曲充滿戰斗激情的頌歌。就是在這樣的環境里高爾基寫下了這篇散文。其實高爾基是拿海鷗、海鴨、企鵝來隱喻分別象征資產階級自由派、機會主義者和立憲民主黨等各種人物而暴風雨則是指革命。這些人在革命的暴風雨下呻吟、恐懼、畏縮被暴風雨嚇壞了。這就是《海燕之歌》真正的含義。

在蒼茫的大海上，海燕像黑色的閃電，高傲的飛翔。在它那充滿歡樂的喊聲里，飽含著對暴風雨的渴望，憤怒的力量、熱情的火焰和勝利的信心。海鷗、海鴨、企鵝，不停地呻吟著，被暴風雨嚇壞了，紛紛露出了自己畏縮、膽怯的一面，恐懼的把自己隱藏起來。暴風雨又近了，勇敢的海燕歡樂地穿梭于閃電之間，發出了這樣的吶喊：“讓暴風雨來得更猛烈些吧!”

最后，讓我們像海燕一樣勇敢地發出這樣的吶喊：“讓暴風雨來得更猛烈些吧!”

《海燕之歌》是我在寒假讀的一篇由高爾基寫的一篇文章。

《海燕之歌》主要講了在大海上，暴風雨即將來臨了，企鵝和其他海鳥膽怯地想離開，而海燕則在喊聲里，充滿了對暴風雨的渴望。這是高爾基為了呼吁人們所寫下的一篇文章。

在前蘇聯流傳著一個革命:沙俄革命。發生了三次：1905、1917、1920xx年。在這場戰爭中，不少蘇聯人被戰爭中奪取了生命。高爾基是為了革命而奮斗的，他寫下了許許多多的文章來呼吁人們。是多么偉大的作家阿!

夜深了，高爾基偉大的形象卻永久深深地印在我的心上。

“海燕叫喊著，飛翔著，像黑色的閃電，箭一般地穿過烏云，翅膀掠起波浪的飛沫”。多么有力的描述，這是前蘇聯偉大的無產階級作家高爾基的散文詩《海燕之歌》的片斷。

《海燕之歌》是我十分喜歡的外國作品之一，因為她透過海燕這個意象給讀者帶來這樣一種精神，那就是：拼搏、勇敢、自信、不屈服、樂于擔當重任。那里我只淺談海燕的拼搏精神和擔當重任的潛力。

在狂風卷集著烏云、閃電飛逝、雷聲轟鳴，暴風雨即將來臨之際，只有海燕箭一般地直沖向烏云，拼搏于象征著沙皇的反動統治、黑暗的社會環境的烏云、狂風、閃電、雷聲之間。透過將恐懼的海鷗、呻吟的海鴨、蠢笨的企鵝與高傲勇敢的海燕比較，突出了海燕的拼搏、樂于擔當重任反抗腐朽沙皇制度的形象，深刻反映了1920xx年俄國革命前夕急劇發展的革命形勢，熱情地歌頌了俄國無產階級革命先驅者堅強無畏的戰斗精神，預言沙皇的黑暗統治必將崩潰，預示無產階級革命即將到來并必然取得勝利的前景，號召廣大勞動人民用心行動起來，迎接偉大的革命斗爭。因此，《海燕之歌》被譽為迎接革命風暴的“戰斗的革命詩歌”。

我尤其喜歡文章最后當海燕在猶如正在燃燒的青色火焰般的烏云、火蛇一樣蜿蜒游動的閃電的影子、怒吼著的大海之間飛翔，仍勇敢地叫喊出勝利者的預言“讓暴風雨來得更猛烈些吧”這句話。每次我讀到那里，自己的身心都會不由一振，經受一次洗禮，一只海燕不畏懼風雨雷電，搏擊于海天之間，像離弦之箭一樣疾飛的身姿也會頃刻來到我眼前。列寧在《在暴風雨來臨之前》也曾引用了《海燕之歌》里的這句話——“讓暴風雨來得更猛烈些吧”——這一含義深刻而又給人以巨大鼓舞的詩句。昨日它鼓勵著無數為了信念而拼搏的無產階級革命先驅者，這天它同樣激勵著無數為國家富強而作出貢獻的建設者，海燕身上表現出的這種“海燕精神”感染著幾代人。

在各個層面都在“全面提速”的這天，“海燕精神”仍是不可或缺的。毋庸置疑，每一位建設者都在為實現自己的理想而跋涉，但不乏途中不順利者。俗語講“大道如天，煩惱如山”，每個人在實現自己的人生價值中，常常會遇上很多預想不到的坎坷與煩惱，也往往會身不由己地置身于一些泥濘與沼澤之中。應對此情此景，有的人會埋怨機遇，有的人會后悔動搖，還有的人會止步、進而倒退……對此，我要講：“你們缺乏的就是海燕這種拼搏的精神和擔當重任的潛力。

既然艱難與困苦是實踐中客觀存在的，那么任何埋怨與逃避就都失去了好處，最好的辦法就是去應對它。朋友們，請記住毛澤東同志《水調歌頭重上井岡山》中“世上無難事，只要肯登攀”的詩句，在實踐中用“海燕精神”鼓舞自己，不斷提升拼搏的精神和擔當重任的潛力，爭取在每一次挑戰中都能取得進步，為把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛而貢獻出自己的一份力。

鷹之歌讀后感（專業17篇）篇三

英雄在生活中無處不在，今天我讀了一篇文章，里面的人物才是真正擁有大無畏、勇敢精神的英雄――小夜鶯。

這個故事發生在蘇聯衛國戰爭時期，戰斗剛剛結束，一小隊德國兵進了一個村莊。街道兩旁盡是黑色的瓦礫，燒焦的樹木垂頭喪氣地彎著腰。

我讀到這兒，感到憤憤不平，為什么可惡的德軍要將一個好好的村莊毀滅成這個樣子？難道不能和平相處嗎？我咬牙切齒，異常疑惑，繼續讀下去。

村子里幾乎沒有了人，只有一個小男坐在河溝邊，耷拉著兩條腿。穿了一件顏色跟樹葉差不多的綠上衣，拿著一塊木頭，不知道他在用小道、刀削些什么。一個中尉和士兵們叫來了哪個孩子，并詢問了他一些問題：

“村子里就剩你一個人嗎？”

“怎么會只剩我一個？這里有麻雀、烏鴉、鷓鴣，多著呢，夜鶯到是只有一個！”小男孩巧妙地回答了德軍的問題，他想迷惑敵軍而答非所問。

讀到這兒，我“咯吱咯吱”笑了，覺得那小男孩真是太聰明了，德軍的問題還可以這樣回答啊！

o;與“杜鵑”的叫聲對埋伏的游擊隊員們傳遞敵人的情況。使游擊隊員們將德軍一網打盡。

我非常佩服小夜鶯的機智、勇敢，能遇事冷靜處理的品質。在生活中，有時媽媽讓我去請教某位老師，我卻因害怕老師不理睬我或是說我的結論是錯誤的而久久在辦公室門口徘徊。讀了《夜鶯之歌》這篇文章后，我應該多去向老師請教問題，別讓我漏洞百出，自己應該勇敢地去面對自己的錯誤與問題，不要擔心自己是否有面子，學習就應該不懂就問，而且面對自己不理想的分數也要沉著冷靜對待，并機智的改正自己的錯誤，永不再犯。

難道不是嗎？

鷹之歌讀后感（專業17篇）篇四

我今天在老師家讀了一篇作文，名叫《生命之歌》。講述了南美洲的一件事。

那一天，由于游客的不慎，使臨河的一篇草叢起火了，順著風勢游走著的火舌像一掛紅色的項鏈開始圍向一個小小的丘陵，這里明眼的巴西向導向我們叫道：“一群螞蟻被火包圍了！”我們隨著他指點的方向看去。可不是，被火舌縮小的包圍圈里已經變成了黑壓壓的一片。“這些可憐的螞蟻肯定要葬身火海了！”我心里惋惜地想著。火神肆虐的熱浪里已夾雜著螞蟻被焚燒而發出的焦臭氣味，可萬萬沒想到這區區弱者并沒有坐以待斃，竟開始迅速團成一團，突然向河岸的方向突圍，一會兒就沖進了河流，可外層的螞蟻英勇犧牲了。

這個故事高數我們要堅守自己的崗位，至死也不松動分毫，就像蟻國英雄一樣，如果不這樣，那螞蟻就會都被大火給燒焦。

我要向螞蟻學習，學習它們那舍己為人、大公無私、至死也不松動分毫的精神，我感到原先那種“螻蟻之命，何足掛齒”的想法實在是太無知，太淺薄了。

鷹之歌讀后感（專業17篇）篇五

“我們小時候……”書中的這句話也是我爸爸媽媽的口頭禪，總是愛和我說他們小時候的故事，他們小時候的夢想，小時候能做什么，不能做什么……如今，他們小時候就像一本珍貴的老照片向我們講述了他們那個年代所發生的故事。

現在我的生活水平提高了，只需要用數碼相機，智能手機不假思索地拍下你想要的圖片，然后輕輕一點，就把那些自己不需要不好看的圖片豪爽地丟進垃圾文檔里，我們的記憶在泛濫，在掉價。現在我們在聽著爸爸媽媽的敘述了解到他們那個時代的童年故事，可是等到幾十年以后我們的孩子想要了解我們的時代，有著五顏六色的影像圖片，不用再瞪著老照片發呆了，只需要篩選記憶就行。其實，精湛的文本是勝過圖片的，這樣你就可以知道照片后的故事。

蘇童在這本書里說過:“在漫長的童年時代里，我不記得童年、糖果、游戲和來自大人的過分的溺愛，我記得是清苦，記得一盞十五瓦的黯淡的燈泡照耀著我們的家，潮濕的未澆水泥的磚地，簡陋的散發著霉味的家具……”玩具對他們來說無疑是奢飾品，物質缺乏的時代是需要無數的期待，但是清貧和孤寂卻不等于心靈貧乏和空虛，不等于沒有情趣。在那個時代，大自然卻能提供給孩子們很多玩耍的場所和玩物。女孩子們坐在大樹底下玩過家家，男孩子們呢，則在樹林里一頓亂跑，有時也在河水里捉魚，好不快活，他們盡情的體驗著自己所擁有的快樂與無憂無慮，他們非常的自由，這些快樂賽過現在的孩子們抱著芭比娃娃玩過家家。難怪畢飛宇曾說過:“如果你的啟蒙老師是大自然，你的`一生都將幸運。”

這個暑假，感謝有這本書陪伴著我，讓我更深入地了解了父母們的童年生活。現在，每當聽到父母的那句“我們小時候……”，我就會大聲地對他們說:“我知道，你們小時候……”

童年印象，潔光片羽，雋永而清新。

鷹之歌讀后感（專業17篇）篇六

“因為不安，所以青春。因為茫然，所以青春。因為彷徨，所以青春。因為孤單，所以青春。因為忐忑，所以青春。”

剛剛接觸這本書時還很單純，認為這是本小說但當我讀了一小部分時他把我深深吸引了。就是他讓我青春不在荒廢。文章是以時間順序寫的，就像人生：童年、少年、青年、中年、老年。

童年之所以無憂無慮是因為家長和朋友的關心。

“童年時，我們生活安穩無憂，或許那時，你要比現在幸福，但那時的幸福也只能夠稱為”水族館里的幸福“有穩定的光亮，溫和的溫度，有家人和朋友生活在一起，每天固定的時間，媽媽會端上美味的佳肴……”這是在文章中，作者的評論。

在作者的看法中，有這些幸福，卻沒有自由：“但是這安穩的代價是那厚厚的玻璃，生活只是在結實的玻璃缸里朝外張望。”

沒錯，每個孩子都幼稚地認為長大了好，為的是想逃開家長和老師的束縛，直到長大的那一刻，才明白：“現在，當我們成人后，那塊玻璃也被打碎，我們變成了能夠接觸到痛苦的小魚。如今，沒有了溫暖的水沒有明亮的光，也沒有了現成的食物，什么都沒有……不見了同在魚缸里生活的家人和朋友，只剩自己一個人。”

只有你，獨自站在人生邊上。

因為痛，所以叫青春;沒有痛，怎能叫青春。誰的青春沒有迷茫，不安，痛苦呢?所以，我要感謝那些帶給我痛苦和挫折的人，若沒有你們，我不會看清自己，我不會進步，不會堅強，不會學會如何使自己進步。正是由于你們的存在，我一天比一天堅強，一天比一天進步，只要我體內還有一個細胞在運動，我就不會倒下。你們可以打敗我，但絕對打不到我。

鷹之歌讀后感（專業17篇）篇七

浙江省紹興市第一中學初中部101班金瀟逸。

蕭蕭秋雨飄灑在綠色的跑道上，運動場上，運動員們伴隨著矯健的步伐，奏出新的樂章。

昔日，長長的跑道上，留下了深深的足跡；今日，就為這美好的一瞬，而歷盡艱辛。昨日還是忐忑不安，今日的心早已熱血沸騰，比賽因我而精彩！跑道因我而鮮艷！為了班級，我能行！

在這短短的.幾分鐘內，邁開你有力的步伐，擺開你雄健的雙臂，像展翅的雄鷹，把熱情傾灑在紅紅的運動場上。運動員們越戰越勇，拼命飛奔，耳邊的陣陣“加油”聲已經遠去，心中只有一個堅定的信念：堅持到終點！100米、200米……700米、800米，你竭力追趕，運動員們爭先恐后，是青春的音符在跳動，是獨特的個性在延續。雖然腿已像灌了鉛，雖然手已擺不動，鼻里喘著粗氣，但堅毅的眼神卻牢牢地盯著終點……一腳踩著白線，然后便癱倒下去。

運動員們，你們盡力了！不論成績如何，你們都是英雄！你的輝煌已經在眾人心中永存，你的魅力和風采在眾人心中永駐！失敗者，不要灰心，幸運和機遇時刻在等待著你；成功者，不要驕傲，你們比得過劉翔嗎？向著下一個目標挺進吧！

又是一組運動員上來了，一只只鷹目視前方，等待著一聲清脆的槍響！

鷹之歌讀后感（專業17篇）篇八

“我看見過天空……你絕不會離得那么近地看到天空！唉，你這個可憐蟲！”這是一只將死的鷹發出的感嘆。這是高爾基筆下的一位勇士。

黃頷蛇躺在山上潮濕的峽谷里，盤成一圈，望著海。突然，天空中墜落一只遍體鱗傷，滿是血跡的鷹，它短促的哀號了一聲，懷著無可奈何的憤怒，胸膛撞在石頭上。蛇嚇了一大跳，本能地爬開了，但它馬上看出來，這只鷹已經油盡燈枯了，支持不了多久，便又爬到它身邊，輕聲對著它說：“怎么了？你是快死了嗎？”“是的，要死了。”鷹長嘆一聲，但它并沒有后悔，因為它過了美好的一生，它戰斗過，看見過天空。而蛇卻不為所動，嘲諷道：“哼，天空是什么，還沒我這兒好，又溫暖，又潮濕。鷹沒有說話，而是像戰士一樣，抖了抖翅膀，稍微抬起身子，用雙目掃視了一下峽谷。

水從灰色的巖縫中滲出來，陰暗的峽谷里非常氣門，而且散布著腐朽的氣味。鷹用盡全身的力氣，悲哀地，痛苦地叫著：“啊，我要再飛到天空去一次！我要把仇敵緊摟在傷口上，用我的血把它嗆死，啊，戰斗的幸福！”蛇也好像被打動了，開始向往天空的生活。它給鷹出主意，讓它借助懸崖的風，把翅膀托起來，或許還能痛快一點兒。鷹渾身發顫，驕傲地大叫一聲，用爪子抓著巖石上的粘泥，走到了懸崖的邊緣。鷹到了那兒，就展開翅膀，深深吸了一口氣，兩只眼睛發著光，滾下去了。它就像石頭一樣隕落，翅膀折斷，羽毛散失，像是一場浩大的葬禮。

蛇在想：這只鷹到底在沒有邊，沒有底的天空看到了什么呢？我只要飛上天一次，不久能看到了嗎？當它向天空跳去的時候，象一條窄長的帶子似的，在太陽光下閃耀了一下。它忘了一點，爬行動物是不能飛的！它跌在石頭上，嘲笑起那些鳥類，洋洋得意地盤在石頭上。洶涌的海浪打得巖石發抖，莊嚴，可怕的聲音使得天空戰栗：勇士們的狂熱的精神，就是人生的智慧。啊，勇敢的鷹，在和敵人的戰斗中，你流盡了血。但是，將來總有一天，你那一點一滴的熱血將像火花一樣，在黑暗的生活中發熱發光。許多勇敢的心里，將燃起對自由，對光明的狂熱的渴望！你固然死了。

但是，在精神剛強的勇士們的歌曲里，你將是生動的模范，是追求自由、光明的號召。我們歌頌勇士們的狂熱的精神！

鷹之歌讀后感（專業17篇）篇九

我是蒼穹之子，奇形異狀云的摯友，變幻莫測風的知音，我的名字叫――鷹。

從地面仰視，我是一只斷了線的`風箏，于渺渺碧霄中隨風飄蕩；自天外俯瞰，我是一葉失去了風帆的扁舟，于浩浩云海上隨波逐流――不！事實是：不是風云左右支配著我，而是我在駕馭著高空的氣流――因為，我在飛。

我的一生，是飛的一生，飛翔是造物主安排予我的使命，構成我活著自始至終的事業，貫穿我此次唯一的生命。既然我為飛翔而來，我也終將于飛翔中離去。那就告別故鄉的土地吧，以海平面為起點，自我選擇流放去天空。對此我無悔無怨，感謝上蒼這份特殊的禮品。

向上，再向上，永遠向上。當我展開鋼刀的雙翼，那虛空中僅有的物質實體，內心騰起一股莫明的激動。我渴望盡可能地接近太陽，遠離平川的擁擠、沙漠的荒涼；呼吸到不那么渾濁的空氣，最終沐浴著那穿透心靈的光明。

平昌二中初二:段銳。

鷹之歌讀后感（專業17篇）篇十

讀了《生命之歌》這篇催人淚下的文章之后，我心潮激蕩，猶如波濤洶涌的.大海一樣久久不能平靜，我被蟻國的英雄們佩服得五體投地。

《生命之歌》是一個發生在南美洲一片森林邊緣感人肺腑的故事，一群螞蟻被火舌包圍了，但是它們沉著、堅定、團結一致，又不惜犧牲自己以求得種族的生存。

這讓我不得不想起了那偉大的哈爾威船長。他在危急時刻救了60人，而自己卻與輪船一起同歸于盡、葬身魚腹了。

我為蟻國和哈爾威船長感到驕傲，為我們中國有那么多視死如歸的英雄而感到自豪！生命之歌，一曲悲壯感人的生命之歌，一首用鮮血和靈魂譜寫的生命之歌！

鷹之歌讀后感（專業17篇）篇十一

“青春”對于我們每個人，都是太短促了，也正是因為他的短促方才顯得他彌足珍貴。

每個人都擁有青春，對于那些年過半百的人，“青春”給了他們的回憶和遐想；而對于我們這些年輕氣盛的人來說，“青春”給了我們無盡的活力和憧憬向往。

青春是人生最美好的時光，值得人們用最美好的語言去謳歌，而青春本身就是一首最美好的歌。最近，我看了一本流動著青春熱血的好書——《青春之歌》。

《青春之歌》是女作家楊沫的代表作。這是一部全面反映二十世紀三十年代學生運動的長篇小記。展現了從“九一八”到“一二·九”這個歷史時期，北京的一批青年大學生為了反對封建統治，抗擊日本帝國主義的侵略，拯救危難中的祖國而進行頑強的不屈不撓的斗爭，真實、生動地揭示了一代知識分子走向革命的心由之路。

楊沫在《青春之歌》中用洋洋灑灑的文字，扣人心弦的情節塑造了大量生動活潑、有血有肉的靈動的文學形象。有在斗爭中茁壯成長的女主人公林道靜；爽朗熱情、堅貞不屈的盧嘉川；穩健沉著、機智勇敢的江華；關懷戰友、視死如歸的林紅；積極向上的徐輝、羅大方、許寧；庸俗自私的余永澤；貪圖富貴享樂而淪為娼妓的白莉蘋……還有其他形形色色的各種類型的人物形象。但是小說中塑造的這些眾多的文學形象中，最典型的還是女主人公林道靜的形象。作家在小說中刻意安排了各種各樣的人物來襯托林道靜這一人物形象的成長和蛻變，小說中的人物雖然龐雜，但卻安排得非常得當，把要表現和突出的都做得很到位。沒有給讀者眼花繚亂，雜亂無章的感覺，反而讓讀者覺得這樣的人物形象的刻畫是必不可少。

它塑造了林道靜這么一位由知識分子鍛造成的無產階級革命戰士形象。楊沫以其女性的視角，敏感、細膩地描寫了小資產階級林道靜成長為革命者的全過程，對于五十年代的年輕人具有人生啟示性和方向性作用。然而作為一部文學作品，林形象塑造規則化、樣板化、格式化的弊病很大程度上扼殺了作品的藝術性，使小說更趨向于主流意識針對知識分子的一個思想教育讀本。

《青春之歌》塑造了小資產階級出身的共產黨員林道靜形象，曾經激勵一代有抱負的中國青年主動靠攏黨組織，接受黨的領導和教育，自覺改造世界觀，抵制形形色色的非無產階級思想，樹立為社會主義和共產主義而奮斗的遠大理想。他們熱烈響應黨的號召，到工廠農村去，到邊疆礦山去，積極投身社會主義建設的火熱生活，在艱難困苦的環境中鍛煉成長。

林道靜在成長過程中曾有過沉湎于個人瑣屑生活的纏繞，對理想感到渺茫的經歷，她“像一只孤獨的駱駝，背著沉重的負擔，跋涉在無窮無盡的苦難的沙漠中”，在共產黨員的帶領下她終于看見綠洲。林道靜形象的真實可信在于其有一個逐漸完美的過程。她從一個舊知識分子成長為一個共產黨員新人，這在中國文學史的長廊中是過去沒有的新形象。

透過主人公林道靜的成長和進步，我們依舊能夠感受到在這場歷史大風暴中，與我們相同的年紀，可他們卻有著不一樣的“青春”。主人公林道靜出身于大地主家庭，但她不甘心當封建地主的小姐，不甘心當官僚特務的玩物，在她不斷為個人的命運掙扎時，卻遭到了一連串的打擊——她自殺未遂，教書被逐，尋找職業四處碰壁……面對重重的挫折打擊，林道靜并沒有放棄，盡管前行的路充滿坎坷，盡管她知道這條路艱辛異常，可她只當這些打擊、坎坷是豐富人生的元素來對待，從沒放棄自己的命運，這種不服輸的、大無畏的精神，在現在當真是一筆無價的財寶了。

小說在女主人公林道靜形象的塑造上，真是地展示了作品主人公的成長歷程，細膩地記錄了人物的前進軌跡，預示了作品人物在與工農相結合的大道上，將會邁出更堅定的步伐。在作品人物成長前后思想言行的對照中，啟示人們，必須勇于否定和摒棄舊我，永不停歇地追求進步，樹立崇高革命理想，才會生活得更有意義，才會對國家、對社會做出切實的貢獻！這樣的一種暗喻，正是小說塑造典型的知識分子成長的形象的巨大意義。小說還較好地處理了作品主要人物與周圍人物的關系，將加入黨組織之后的林道靜置身于群眾運動之中，凸顯了黨和群眾的魚水關系。這些都充分證明了小說對林道靜這一形象的塑造是空前絕后的成功。

欣賞完了這部作品后，我感觸頗多，在當今社會中的我們，也應該像文中的林道靜有無私的奉獻精神和堅強的意志，這種奉獻要體現在我們的生活中，因為現在家家戶戶多數是獨生子女，所以個個像溫室里的花朵一樣，經歷不起任何風吹雨打，很多事都要靠父母，缺乏奉獻精神，而堅強的意志更需要我們的鍛煉，需要我們在一道道坎坷中慢慢成長，需要我們意氣風發的走向未來！

不要把自己的命運的交給“命運”，而是要自己努力改寫命運，盡管這條路很艱難，可你有青春，有沖勁，有干勁，還有什么好怕的，跌倒了再爬起來，就算是哭，那也要爬起來再哭，繼續著自己堅定的腳步。

青春真的好似一首歌，有前奏，有高潮，有尾聲。我們所要做的就是奏響青春的每一個音符，讓青春之歌響徹命運的每個章節。

鷹之歌讀后感（專業17篇）篇十二

黃昏是美麗的。我憶念著那南方的黃昏。

晚霞如同一片赤紅的落葉墜到鋪著黃塵的地上，斜陽之下的山崗變成了暗紫，好像是云海之中的礁石。

南方是遠遠的；南方的黃昏是美麗的。

有一輪紅日沐浴著在大海之彼岸；有歡笑著的海水送著夕歸的漁船。

南方，遠遠而美麗的！

南方是有著榕樹的地方，榕樹永遠是垂著長須，如同一個老人安靜地站立，在夕暮之中作著冗長的低語，而將千百年的過去都埋在幻想里了。

晚天是赤紅的。公園如同一個廢墟。鷹在赤紅的天空之中盤旋，作出短促而悠遠的歌唱，嘹亮地，清脆地。

鷹是我所愛的。它有著兩個強健的翅膀。

鷹的歌聲是嘹亮而清脆的，如同一個巨人的口在遠天吹出了口哨。而當這口哨一響著的時候，我就忘卻我的憂愁而感覺興奮了。

我有過一個憂愁的故事。每一個年輕的人都會有一個憂愁的故事。

南方是有著太陽和熱和火焰的地方。而且，那時，我比現在年輕。

那些年頭！啊，那是熱情的年頭！我們之中，像我們這樣大的年紀的人，在那樣的年代，誰不曾有過熱情的如同火焰一般的生活！誰不曾愿意把生命當作一把柴薪，來加強這正在燃燒的火焰！有一團火焰給人們點燃了，那么美麗地發著光輝，吸引著我們，使我們拋棄了一切其他的希望與幻想，而專一地投身到這火焰中來。

然而，希望，它有時比火星還容易熄滅。對于一個年輕人，只須一個剎那，一整個世界就會從光明變成了黑暗。

我們曾經說過：“在火焰之中鍛煉著自己。”我們曾經感覺過一切舊的渣滓都會被鏟除，而由廢墟之中會生長出新的生命，而且相信這一切都是不久就會成就的。

然而，當火焰苦悶地窒息于潮濕的柴草，只有濃煙可以見到的時候，一剎那間，一整個世界就變成黑暗了。

我坐在已經成了廢墟的公園看著赤紅的晚霞，聽著嘹亮而清脆的鷹歌，然而我卻如同一個沒有路走的孩子，凄然地流下眼淚來了。

“一整個世界變成了黑暗；新的希望是一個艱難的生產。”

鷹在天空之中飛翔著了，伸展著兩個翅膀，傾側著，回旋著，作出了短促而悠遠的歌聲，如同一個信號。我凝望著鷹，想從它的歌聲里聽出一個珍貴的消息。

“你凝望著鷹嗎？”她問。

“是的，我望著鷹。”我回答。

她是我的同伴，我三年來的一個伴侶。

“鷹真好，”她沉思地說了，“你可愛鷹？”

“我愛鷹的。”

“鷹是可愛的。鷹有兩個強健的翅膀，會飛，飛得高，飛得遠，能在黎明里飛，也能在黑夜里飛。你知道鷹是怎樣在黑夜里飛的嗎？是像這樣飛的，你瞧，”說著，她展開了兩只修長的手臂，旋舞一般地飛著了，是飛得那么天真，飛得那么熱情，使她的臉面也現出了夕陽一般的霞彩。

我歡樂地笑了，而感覺了興奮。

然而，有一次夜晚，這年輕的鷹飛了出去，就沒有再看見她飛了回來。一個月以后，在一個黎明，我在那已經成了廢墟的公園之中發現了她的被六個槍彈貫穿了的身體，如同一只被獵人從赤紅的天空擊落了下來的鷹雛，披散了毛發在那里躺著了。那正是她為我展開了手臂而熱情地飛過的一塊地方。

我忘卻了憂愁，而變得在()黑暗里感覺興奮了。

南方是遙遠的，但我憶念著那南方的黃昏。

南方是有著鷹歌唱的地方，那嘹亮而清脆的歌聲是會使我忘卻憂愁而感覺興奮的。

1934年12月。

麗尼作品_麗尼散文選李霽野散文選黎烈文散文集

鷹之歌讀后感（專業17篇）篇十三

第一次拿起這本書時，是在三、四年級的時候，當時還小不了解作者所向我們轉遞的情感。只是被書中那位名叫林道靜的女性所吸引，她在民族危亡的時刻，毅然投身到抗日救亡的洪流中去，成長為一名堅定的無產階級的革命者。

再次拿起這本書時，已長大不少，開始對作者所寫有所感悟，有所體會，也逐漸了解這本書的背景。故事的時間發生在1931年的“九.一八”事變到1935年的“一.二九”運動之間，18歲的林道靜抗拒養母的包辦婚姻，逃離家庭來到北戴河尋求親人的幫助。在這里她碰到了北大學生余永澤，余永澤的愛情感動了林道靜，使從小孤苦無依的林道靜感受到了家的溫暖。回到北平后，在抗日烽火和愛國運動的感召下，激發了林道靜的愛國熱情。她接受了共產黨人盧嘉川的啟蒙，開始接觸革命思想，與余永澤開始在政治道路上出現分歧。自私，平庸的余永澤一再阻攔林道靜參加革命，并直接導致盧嘉川被捕犧牲。在慘痛的事實面前，林道靜與余永澤決裂，投身到抗日救亡的洪流中去。經歷了各種磨難與考驗，在林紅、江華等共產黨人的幫助和領導下，最終成為一名堅定的無產階級革命者。

歷史上是否有林道靜這個人物存在，我們無從考證，但我們可以確定的是，有千千萬萬像林道靜這樣的人------在民族危亡時，自覺地承擔起決定民族命運的歷史責任，組織民眾，不畏艱難和犧牲進行斗爭。

這本1958年就出版的小說至今已六十多年了。或許已不被大多數青年所熟悉了解，但盧嘉川，江華，林紅，林道靜等共產黨人的形象會永遠留在人們心中。茅盾也曾高度評價《青春之歌》，“告訴了讀者，黨的優秀兒女曾經怎樣的忠心耿耿、艱辛斗爭，為革命事業、為今天的我們廣大人們的幸福生活，獻出了自己的生命。”只要你拿起這本書，就一定會被里面的愛國熱情所吸引，所感召。

作為當代青年，我們一方面要潛心讀書，敏于求知，德法兼修，用青春澆灌初心，在激情奮斗中綻放青春光芒、健康成長進步；另一方面要勇于擔當，同心同向，永葆先進性，用行動踐行夢想，為實現“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復興的中國夢而不斷奮斗。，把黨的期望放在心上，把民族希望背在身上，把歷史使命擔在肩上，用青春澆灌初心，用行動踐行夢想。

鷹之歌讀后感（專業17篇）篇十四

（獻給那些不屈的靈魂）。

西門吹雪。

自破殼那天。

你便注定與藍天比翼。

緣于你那顆。

向往自由的心。

縱身一躍。

長嘯沖天。

自此。

你成了天空那朵變幻莫測的云。

挾雷鳴。

御電光。

搏風暴。

蕩雨雪。

你大叫。

你狂笑。

扶搖直上。

翩若驚鴻。

沖九霄。

掠五洲。

閃轉騰挪，上下翻飛。

自此，

天空屬于你一個人的舞臺。

縱然。

雷電擊傷你的身體。

風暴折斷你的羽翼。

而你那顆高傲的頭顱。

永遠挺立。

面對死亡。

你依然保持著。

優雅的身姿。

滿眼的笑意。

（原創文章，請注明作者和來源！）。

鷹之歌讀后感（專業17篇）篇十五

《鷹之歌》寫于1895年，它描寫了在戰斗中受傷的雄鷹和在峽谷里茍活的蛇兩個有象征意義的對立形象，愛憎分明，語言優美，文字流暢。兩類截然不同的人生觀展現在眼前，雄鷹即使受傷了，也要飛翔，把最后一滴血灑在天空，葬身大海又何妨？蛇躲在深山的窩里，過著安逸的生活，用它自己的話說是”又溫暖，又滋潤”。它哪里體會到勇敢而高傲的鷹，是追求自由，光明的化身呢。

蛇也想看看天空有什么，它不明白鷹為什么翅膀斷了也要飛上天去送死。所以它爬到巖石上盤成一團，向空中跳去，象一條狹長的帶子似的在太陽光下閃耀了一下，掉在地上，不過沒摔死，它就覺得自己飛到天上去過了，空空的，有什么好，反而嘲笑鷹的愚蠢與狂妄。

按理說，這篇文字有點過時了，它反映革命青年和小資產階級享樂主義對生活的態度，但鷹追求自由向往光明的精神永遠都不過時。人活著，每天做同樣的事，不積極進取，象蛇那樣活一輩子有什么意思。”生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，二者皆可拋”。可見自由的精神比生命，愛情還寶貴。做個自由的人，做自己，是多么的灑脫，多么的令人神往，因為難，才顯得如此的彌足珍貴！

文中的鷹應該是象征著敢于追求光明和自由的.勇敢革命而犧牲的志士之魂，雖然被埋沒在發動勢力反撲之中，但終有一天會卷土重來。文中的蛇應該是象征那些對于革命抱以觀望和一知半解的務實保全主義的假革命或不革命者。縱然認識到革命可能帶來的光明，卻終日生活在自己的怯弱之中，也缺乏對革命必將勝利的長遠見識，與鷹的果敢產生強烈的對比。

文末著重從在藍天中搏擊、不幸負傷的“失敗的英雄”，其熱愛自由、向往光明與英雄業績的堅強個性，渴望戰斗的激情和念念不忘再一次翱翔天空重新戰斗的精神卻屹立不倒這一內外對比的角度來刻畫“鷹”的英雄品格。

鷹之歌讀后感（專業17篇）篇十六

青春洋溢著激情，揮灑著希望，蘊含著力量。

《青春之歌》就是這樣一部充滿理想，激情昂揚的紅色經典文學作品。作品描寫了抗日和抗戰時代背景下，以林道靜為主要人物的一批進步青年，從對待世俗的超然冷漠到投身革命的熱血沸騰，從反對封建統治到抗擊日本帝國主義侵略，并在共產黨領導下，積極投身于無產階級偉大革命之中。全文讓我感受到那個時代青年學生對祖國的熱愛和真誠，以及他們堅強的信念和對自由、真理的不懈追求精神。

作品的第一部分，主人公林道靜逃出給她帶來痛苦回憶的地主家庭，但又找不到前進的方向，理想與現實的巨大反差使她身心俱疲。如果說第一部分是寫林道靜痛苦中的掙扎，那第二部分便展現出了她作為一名無產階級革命戰士，中國共產黨黨員艱苦頑強的奮斗。從發起定縣小學的學生運動時的稚嫩，到在宋家做家庭教師危急之中獲取黑名單的機智；從剛剛被捕時的單純幻想到經歷了一年多煉獄考驗與磨練的覺悟和覺醒；從跟隨張大姐從事地下工作的缺乏經驗，到在北大領導學生成立學生自治會發起學生運動的獨當一面。林道靜在一次次的生死考驗中成熟著，并最終成長為一名有追求有信仰的共產主義戰士。

《青春之歌》蘊含著作家楊沫的生活原型，將那段不可忘卻的歷史賦予了青春的激情和火熱，用紅色染滿記憶，用戰斗抒寫豪情，用鏗鏘而激昂的文字喚起新時代下的青年學生心靈深處強烈的共鳴。

如今，對于每一個青年學生來說，“志愿者”已不是一個陌生的名詞：情系山區兒童，奔赴邊遠貴州山區支教而成為“感動中國”年度人物的徐本禹；汶川和玉樹地震災難中，志愿者們以血肉之軀為災區人民筑起了一道不可撼動的“生命長城”；北京奧運會賽場內外，志愿者以細致周到的服務贏得了世界友人的贊揚；；剛剛結束不久的上海“世博會”上，青年志愿者們充分展現出了一個正在崛起中大國的文明姿態……。我們是社會主義的接班人、是社會主義現代化事業的開拓者。如果說林道靜、盧嘉川、許寧、羅大方的一生，留下的是他們為拯救危難中的祖國不屈不饒革命精神的青春之歌，那新時代下的我們應該更好地傳承他們的革命精神：將個人前途同國家民族的命運、人民的革命事業結合在一起，做一名自愿服務黨、服務人民、服務社會的社會主義現代化建設的“志愿者”，譜寫屬于這個時代的絢麗篇章，奏響屬于我們的青春之歌。

今天，我做完作業，閑著無聊便從書柜里拿出《青春之歌》這本書。《青春之歌》的許多情節令我感動，當我看完這本書時，我心里久久不能平靜，書中那火一樣的青春激情總是能點燃我的心，那激情燃燒的歲月始終勉勵我不斷前行。斗爭年代的血與淚，苦與樂，是那么深刻，讓人久久難以忘懷。

《青春之歌》以高亢激昂的旋律譜寫了一曲青春的贊歌：在“九一八”到“一二九”運動期間，以林道靜為主要人物的一批進步青年，從對待世俗的超然冷漠到投身革命的熱血沸騰，從反對封建統治到抗擊日本帝國主義侵略，并在共產黨領導下，積極投身于無產階級偉大革命之中。女作家楊沫將那段不可忘卻的歷史賦予青春以熱度，并借助紅色記憶和鏗鏘文字喚起新時代下青年學生心靈深處的強烈共鳴。通過林道靜們的故事，我強烈地感受到了那個時代的青年學生和愛國知識分子對祖國的熱愛和真誠，以及對自由與真理的不懈追求。我更加深刻地認識到，在那個時代，知識分子只有投身到革命的洪流中，將個人命運融入到祖國前途和民族命運中，才能尋找到自己的出路，才能有光明的前途，其青春才是壯麗和輝煌的。

青春，洋溢著激情，揮灑著希望，蘊含著力量。一部《青春之歌》唱出了那個時代青年人的心聲。在我看來，這部作品很成功，它以青春的節奏快步前行，我讀它的時候只能緊跟其節拍。書中火一樣的青春感染力讓人無法躲避，你不可能停下來，因為那個時代不讓你停下來，它催著你不停地前進、前進！這就構成了它獨特的催人奮進的青春旋律，只要你還有一點點青春的氣息，它就能點亮你，燃燒你！

朋友們，讓我們將自己的個人前途同國家、民族的命運緊密結合在一起，譜寫出屬于我們這個時代的絢麗篇章，奏響屬于我們自己的青春之歌！

近期，我讀了楊沫所著的《青春之歌》，頗有感觸，隨筆記錄下來。他描寫了以林道靜為主要人物的一批進步青年在那個時代，那個背景下的年輕人的革命精神。從對待世俗的超然冷漠到投身革命的熱血沸騰，林道靜生活中的一息息波瀾在我的心中翻滾著，久久不能平息。當看完了這部作品之后，我深深地感受到他們那個時代愛國學生對祖國的熱愛和真誠，他們的信念是那么的堅貞。

這部作品以“九一八”到“一二九”運動，這些歷史時期的愛國學生為背景，描寫了以此大學生為中心的一批愛國進步青年在中國共產黨領導下的革命斗爭，塑造了各種類型的知識分子形象，反映了在階級矛盾日益尖銳激烈動蕩的年代，知識分子的崛起和分化。表現中國的一代青年在黨的領導教育下，不斷更新自己，擺脫舊思想來束縛的曲折成長過程，說明了廣大青年知識分子只有在共產黨領導下，積極投身于無產階級偉大革命之中，才是唯一正確出路，才能擁抱起美好青春。

《青春之歌》是一部充滿戰斗激情的動人小說，她向我們展示了一幅波瀾壯闊的戰斗圖景，描寫了一批熱血青年投身革命，為打碎黑暗的舊世界而與反動階級進行長期的、艱苦卓絕的斗爭的感人故事。這部作品以林道靜為主要人物，她是由一個小資產階級知識分子成長為無產階級革命戰士的典型。她的成長表明那個時代廣大知識分子走過的一段曲折艱難的道路，作為一個具有崇高的無產階級信念和旺盛的革命熱情的青年革命者，經過了一場艱苦的磨練和改造過程。她出身于一個地主家庭，佃農生母，慘遭迫害致死。她深受異母的凌辱和虐待，使她從小養成孤僻倔強的反搞性格。她憎恨害死她生母的封建家庭和封建制度，為反抗不幸的命運離家出走，這是“五四”以來，許多小資產階級知識分子走向社會時共同邁出的第一步。但她仍然不是一個成熟的革命者，她身上的小資產階級知識分子的狂熱性以及個人英雄式的幻想常常流露出來。最后在盧嘉州、林紅等人的教育幫助下，經歷了二次鐵窗血與火的洗禮，參加農民搶麥斗爭，并參加“一二九”學生運動，在一系列革命實踐中變為堅強，政治上逐漸成熟起來。

“青春”對于我們每個人，都太短促了，也正是因為他的短促方才顯得他彌足珍貴。每個人都擁有青春，對于那些年過半百的人，“青春”給了他們的回憶和遐想；而對于我們這些風華正茂的人來說，“青春”給了我們無盡的活力和憧憬向往。

不要把自己的命運的交給“命運”，而是要自己努力改寫命運，盡管這條路可能很艱難，可你有青春，有沖勁，有干勁，還有什么好怕的，跌倒了再爬起來，就算是哭，那也要爬起來再哭，繼續著自己堅定的腳步。

閱讀《青春之歌》，使我的精神世界受到了一次洗禮，點燃了我的青春激情。在當代，我們年青一代雖無法像林道靜那樣去從事轟轟烈烈的革命斗爭，但我們卻肩負著建設社會主義祖國的重任。古語云：“有志尚者，遂能磨礪，以就素業；無履立者，自茲墮慢，便為凡人。”青春真的好似一首歌，有前奏，有高潮，有尾聲。我們所要做的就是奏響青春的每一個音符，讓青春之歌響徹命運的每個章節。

鷹之歌讀后感（專業17篇）篇十七

《鷹之歌》是高爾基寫的，()當時俄國正處在新舊思潮對抗的特殊時期，很多人都想通過革命反抗沙皇的殘暴統治。高爾基敏銳地嗅到了國內政治思潮的涌動，用飽含激情的文字抒寫出對革命者的頌歌――《鷹之歌》。文中的鷹不滿足于現狀，敢于與命運抗爭，追求自由、渴望戰斗，是革命者的化身；與此同時，蛇卻貪圖安逸、怯于困難，是畏懼革命的代表。文章通過對比的方式，將蛇與鷹的生存方式展示出來，讓人們明白，前者才是應該擁有的生存方式。

文章內容通過對話和講故事的形式展開，運用了極大的詩化語言，兼有環境描寫，語言生動、活潑，富有表現力。

讀了這個故事，我想到兩種人，第一種人是外來民工，就像鷹一樣，他們為了自己的目標不斷地努力，不安于現狀，勇敢地與命運抗爭，做生活的強者，他們不但給自己創造了美好的未來，也給國家和社會帶來了巨大的財富；由于他們不怕艱辛，擁有自己的生存方式和奮斗的精神，他們永遠是生活的支柱和強者。然而像蛇一樣的人依然存在，就像我們身邊的富二代，他們貪圖安逸，依賴父母，過著衣來伸手，飯來張口的生活。

這個故事告訴我們，要像鷹一樣要有遠大的目標，要與命運抗爭，做生活的強者，而不能像蛇一樣貪圖安逸，怯于困難。