編寫教學計劃時，要注重培養學生的綜合能力，包括思維能力、創新能力和合作能力等。下面是針對不同學科和不同教學層次的教學計劃范文，供大家參考學習。

八年級語文陋室銘教學設計（優秀15篇）篇一

1.熟讀課文，掌握字詞，梳理文章的主要內容和行文脈絡。

2.透過典型事例，掌握藤野先生的人物形象、精神品質，了解回憶性散文的結構特點。

3.分析“魯迅風”的語言特點，學習魯迅獨特的寫作方式。（揣摩文章獨特的語言風格，分析其表達效果）。

4.通過研讀課文，把握作者在文章中蘊含的情感。

2-3課時。

第一課時。

一、導入：

在魯迅的人生中，有幾位老師讓他終身難忘。上學期，在《從百草園到三味書屋》中我們就了解到一位，大家還記得是誰嗎？（壽鏡吾老先生）大家還記得魯迅先生是怎樣描寫壽鏡吾老先生的嗎？今天，我們再來了解魯迅先生的另一位恩師，學習一下語言大師魯迅先生是如何描寫自己的老師的。板書：《藤野先生》。

二、初讀課文，掌握生字詞。（略）。

三、整體感知（再讀課文）。

（一）點明文體——回憶性散文。

主要是圍繞藤野先生回憶自己在日本留學時的所見所聞。

（二）細讀課文，看看文章記錄了作者留學過程中的哪幾件事，試著為每件事擬一個小標題。（“思考探究一”）。

預設：共十件事。1.離開東京之原由（1-3）2.仙臺求學受優待（4-5）3.初識藤野先生（6-10）4.添改講義（11-15）5.先生糾正解剖圖（16-19）6.關心解剖實習（20-22）7.了解女人裹腳（23）8.匿名信事件（24-28）9.看電影事件（29-31）10.離別事件（32-35）。

預設：3.4.5.6.7.8.10和刻畫藤野先生有直接的關系。這些事件直接展現了藤野先生的人物形象和精神品質。

第二課時。

一、研讀賞析。

（一）請同學們試著找一找藤野先生是一個怎樣的人？體現在文章的哪里？以“從（事件）中，可以看出藤野先生是一個的人”的形式回答。

1.藤野先生的外貌：耳聞藤野先生是“穿衣太模糊”“會忘記戴領結”的形象，是個不講究的人。“我”目睹的藤野先生是一位“黑瘦的，八字胡，戴著眼鏡，挾著一疊大大小小的書”，有“緩慢而很有頓挫的聲調”的先生。作者運用白描的手法，簡單勾勒出藤野先生生活簡樸、治學嚴謹的學者形象。

2.對學生關心，對工作認真負責——添改講義。

3.對學生嚴格要求——糾正“我”的解剖圖。

5.嚴謹求實的精神——了解中國女人裹腳。

（三）作者為什么又要花大篇幅筆墨寫與藤野先生無關的見聞與感受呢?

預設：1.從整篇文章的結構來看。全文圍繞藤野先生這個中心人物來組織材料的，寫作者自己的生活經歷與感受，也都與寫藤野先生有關。

2.回憶性散文的基本特點便是時時處處都有“我”的存在，表現“我”的生活經歷和感受。這篇文章的另一條線索，就是“我”的愛國之情，具體表現為“我”棄醫從文的心路歷程，“我”的人生經歷和思想感情是課文的“底色”和“背景”，聚焦點是藤野先生，沒有了這份“底色”和“背景”，藤野先生的形象不會如此突出，不會如此動人。文章的內涵不會如此深刻。回憶性對象與敘事者經歷的交織，是回憶性散文的一個重要文體特點。（更好的展現文章的主題。）。

（四）一個普通的日本學者，為什么作者說他“在我的眼里和心里是偉大的”？（“思考探究二”）。

預設：

二、語言賞析。

（一）白描手法是魯迅極力倡導的，掌握得又最為嫻熟，從《藤野先生》里可見一斑。我們看看魯迅先生對以下人物、場景進行了白描，體會這樣描寫的妙處。

（二）魯迅先生的寫作還以幽默、諷刺、耐人尋味著稱，請在全文中尋找魯迅先生耐人尋味的句子，加以賞析。

預設：參見“積累拓展四”。

三、拓展延伸。

（一）你所接觸的老師中，有沒有一位老師在很大程度上影響了你，改變了你？模仿《藤野先生》寫一篇文章。不少于600字。

（二）聯系實際，說說魯迅的人生選擇給了你怎樣的啟示？（“積累拓展五”）。

八年級語文陋室銘教學設計（優秀15篇）篇二

上課年級：初級1班。

上課教師：鄧厚甜。

一、教學目標。

1．理解課文內容，積累文言字詞，背誦本文。

2．在反復誦讀中領會它們豐富的內涵和精美的語言。

3．體會本文托物言志的寫法。

二、教學重點。

1.疏通文意，分析文章內容。

2.理解作者在文中所寄托的思想感情。

三、教學難點。

背誦并默寫課文。

四、教學方法。

誦讀法、討論法、講授法。

五、教學過程。

（一）課堂導入（3分鐘）。

ppt展示圖片金箍棒和羽毛扇，問同學們是否認識這兩樣東西，是否也想擁有它們。大家之所以喜歡金箍棒可能是因為孫悟空，也可能是因為它本身能夠變化，具有魔力，那么，一把平凡的羽毛扇為何能夠婦孺皆知，流傳千古？原來是因為它的主人諸葛亮。這樣說來，某樣東西的價值似乎與使用它的主人有著密切的聯系，今天我們要去看看一間簡陋的小屋和它的主人之間，微妙的關系，一起學習《陋室銘》。導入課題，并圖解“銘”這一文體。

（二）聽讀課文，整體感知（5分鐘）。

1.聽示范朗讀。要求一邊聽一邊給拿不準的字注音，并且劃分節奏。

2.自由朗讀。要求讀準字音，注意停頓。

3.齊讀。要求聲音洪亮，整齊劃一。

（三）分組合作，疏通文意。

過渡：讀完以后，你能不能告訴我，這“陋室”真的“陋”嗎？如果不能，也沒關系，可能對文章大意不太理解，因為這是篇文言文，它的意思和我們現在所使用的現代漢語有很大區別，所以，要想理解文章內容就讓我們一起來疏通文意。

具體操作：本文共計九句話，全班12個小組，前9組，每小組翻譯一句話，其余三組做評委。然后每組推選一位發言人分享成果。要求：先解釋重點字詞，再翻譯整句話。

（四）抽絲剝繭，感悟情思。

經過了疏通文意，大家已經了解了文章內容，那么現在能回答老師前面提出的那個問題嗎？（ppt展示問題）作者筆下的這間“陋室”真的“陋”嗎？請說說理由。（學生一邊回答，老師一邊板書）。

1.“斯是陋室，惟吾德馨”作者既承認屋子簡陋，又不覺得簡陋，因為主人品德高尚。

2.“苔痕上階綠，草色入簾青。”描寫陋室環境清幽。

3.“談笑有鴻儒，往來無白丁。”寫主人交往之雅。

4.“可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。”寫主人情趣高雅，生活悠閑，同時也看出作者較清貧，但作者卻苦中作樂，體現出作者的安貧樂道。

5.“南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？””運用類比，引古賢之名，定證“陋室”，意在以古代名賢自比，表明自己亦有古代賢人的志趣和抱負。

（五）遠觀全文，探究寫法。

問：作者這篇文章的標題是在寫物，可真實情況是寫物還是寫人呢？答：寫人。

問：主要寫人的什么？

答：品德高尚。

問：那同學們，作者借陋室來表達自己的志向，這種寫法叫什么？

答：托物言志。

（ppt展示）托物--陋室。

言志--表達了作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。

（六）回顧全文，歸納主旨。

揭示主旨的句子：斯是陋室，惟吾德馨。

本文主旨：作者以“陋室”不陋，表達了自己高潔傲岸的節操和安平樂道的志趣。

（七）當堂背誦。

比一比，看誰背得準又快。

具體操作：以大組為單位，每人背一句，以“接龍”形式背誦，比比看哪一組最流暢、清楚、快速。

（八）拓展延伸。

（ppt展示兩組寢室圖片，一組是巴蜀中學的，另一組是本校的。前后豪華與簡陋相對比）。

教師：雖然我們住得沒有其他學校豪華舒適，但我卻希望這簡陋的屋子因為有了優秀的同學們而綻放無限光彩。老師期待有一天你們能成為柏家中學的驕傲。讓我們深情齊讀：“斯是陋室，惟吾德馨。”

（九）板書。

陋斯是陋室。

主人品德高尚。

陋環境清幽安貧樂道。

室不陋交往之雅。

銘情趣之雅高潔傲岸。

反問引用。

托物言志。

六、教學反思。

本堂課的最大優點在于朗讀環節，每一次朗讀都給出了明確的目標。其次是重點較突出--翻譯課文。但是仍有許多不足之處，還需改進。首先，課堂整體氣氛不活躍，尤其是在翻譯環節的發言，形式過于單調，沒有充分發動大部分同學積極思考，鼓勵學生提出質疑，說出自己的想法；其次，在翻譯過程中沒有給予學生必要的方法指導，本課較簡單，可以讓學生只看原文自行翻譯，有疑問時看課后注釋，若不能及時解決，可提出來讓同學們一起討論，若還是沒有結果，老師再進行點撥指導；再次，本課采取小組逐句翻譯的形式，這不適用于簡單的文言翻譯，不妨大膽讓學生自行翻譯；最后，本堂課最大的弊病是教學時間掌握不當，內容不夠精當，故導致教學任務沒有按時完成。今后的教學任重而道遠，希望能在各位前輩的指導下取得更大進步。

鄧厚甜。

八年級語文陋室銘教學設計（優秀15篇）篇三

回答：簾青。

提問：上相對?

回答：入。

除了對偶還用了什么方法呢?

回答：擬人。

8．教師講解“上、入”采用擬人的方法以動寫靜(板書：擬人)：采用擬人的手法，賦予苔蘚、草色以人的靈性，“苔蘚”也想從臺階爬到陋室，聽聽主人在說些什么；“草色”也想從窗戶窺視主人在干些什么。這樣把苔蘚和青草寫活了。既有精神又有韻味，我們已不覺陋室的環境凄涼、荒蕪，而感覺春意正濃，生機盎然。用擬人的手法渲染了環境的幽雅，流露出了作者的喜悅之情。陋室的環境宜人，而與陋室主人來往的都是什么人呢?(出示占人彈琴圖膠片)。

9．教師講解“談笑有鴻儒，往來無白丁”是寫陋室的人物。鴻儒，大學問家。白丁，原指平民百姓，這里指沒有學問的人，在這個陋室里．常有學識淵博、才華出眾的鴻儒談笑風生，高談闊論。

這兩句也是工整的?

回答：對偶。

10．提問：談笑相對?答：往來。

有相對?回答：無。

鴻儒相對?回答：白丁。

“可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”說的是主人的生活情趣(板書：生活)。調，彈奏；素琴，沒有裝飾的琴；金經，佛經；絲竹，管弦樂器，這里指代不健康的音樂；案牘，指官府的公文。這幾句是說，在陋室里，興致所至，可以彈彈古琴，看看佛經，沒有不健康的音樂擾亂，也沒有繁冗的公文勞累身心。這兩句用了正反虛實(板書：正反虛實)的寫法。

12．提問：哪些是正面描寫?是實寫?回答：“可以調素琴，閱金經。”

提問：哪些是從反面描寫?是虛寫?回答：“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。”

提問：“可以調素琴”與哪一句相呼應?回答：“無絲竹之亂耳。”

提問：“閱金經”與哪一句相呼應?回答：與“無案牘之勞形”相呼應。

13．教師講解這樣，正反對照、虛實相生，表現了作者恬淡閑適、安貧樂道的情趣。總之，陋室之景宜人，陋室之人高雅，陋室之事有趣，陋室其實不陋。這一切又是為了陪襯“惟吾德馨”，呼應開頭。正因為主人道德高尚，名聲遠揚，陋室才見其不陋。

經過作者反復描寫陪襯，文章主旨已經突出，意思似乎已經寫盡，可是畢竟作者是大手筆，再用另外的寫作手法向深處開拓主題。(出示南陽諸葛廬圖)。

14．教師講解“南陽諸葛廬，西蜀子云亭”。

15．提問：作者在這里用草廬和玄亭比陋室，其用意還是在說明陋室不陋嗎?

回答：不是，而是已隱含著自己遠大的志向。要做一個像他們一樣的人。

教師肯定：很對。(板書：暗含、志向)。

八年級語文陋室銘教學設計（優秀15篇）篇四

1、聯想與想象是語文的翅膀，缺少聯想與想象的語文課也就缺少了靈性。為此，在進行教學時，讓學生在清幽的古箏曲中展開想象的翅膀，以“透過文字，你看到了什么？聽到了什么？聞到了什么？”的提問方式引導學生進行想象，使陋室之雅具體地表現出來，為突出陋室“何陋之有”張本。而以往教學此文時，為突出“陋室不陋”這一重點，一般設計的題目為“陋室環境如何？陋室主人交往情況怎樣？陋室主人有怎樣的興趣愛好？”提問瑣碎，學生也不明白回答這些問題的目的何在。而改動后有力地突出了重點，也解決了難點。

2、“語文的外延與生活的外延相等”，語文必須與現實社會緊密聯系，方可體現語文教學的現實意義。因此，課上在分析完陋室主人安貧樂道、高潔傲岸的情操之后，我設計了一個小討論：“今天的你如何看待這種不慕名利、安貧樂道的做法？”這個問題的設計應是學生最有話說的部分，但在教學過程中學生有些怯場，我也沒有留下足夠的時間，一起參與學生的討論，導致學生沒有充分討論和大膽發言，這是我的失誤。

3、培養學生主動質疑，大膽發問的習慣和能力。因此我設計了一個學生質疑發問的環節，鼓勵學生從讀書中發現問題，提高學生解決問題的能力。這個環節因為留的時間相對充足些，學生提出了一些很有價值的問題，如“為何以《陋室銘》為題？”“為何自比名人居室？”“篇末為何引用孔子的話作為結束語？”“為何自比‘南陽諸葛廬，西蜀子云亭’？”“為何將平民比作白丁，是否歧視平民？”等等。學生在質疑的過程中，也在思考著如何解答這些問題，這個思維的過程本身就是教學的目的。

4、語文課上應有瑯瑯讀書聲，尤其是文言文。《陋室銘》是一篇文質兼美、膾炙人口的名篇。課堂上無論是范讀、散讀、齊讀，目的都是讓學生從讀中去悟作者的感情，品味文字的美感。因此我設計了四次讀書，開篇散讀，是為了使學生正確把握停頓和節奏，初步感知作者感情。接著一生范讀是為了啟發學生的.想象。第三次讀是明確本文寫作目的后的齊讀，是讀出對作者節操的贊美之情。上課結束時還有一讀（或背），是為了體會本文一直押韻，只最末一句不押韻的作用，品味文字的美感。但最后這一讀，因下課鈴響而導致未能實現，是一大遺憾。

5、借助多媒體教學，使學生感受陋室之雅，也使學生的想象有了具體的對照，學生中有不認同者，我正好趁此機會說：“這正是文字的魅力”。在課堂教學實施過程中，果然碰到了類似情況，因此我進一步向學生介紹讀書的好處。雅致的動態畫面配以《廣陵散》等音樂，是對學生進行潛移默化的藝術熏陶。因為語文本身與藝術是密切相通的。

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八年級語文陋室銘教學設計（優秀15篇）篇五

教學目標：

知識目標：背誦默寫，掌握相關的文言文字詞，理解課文內容。

能力目標：了解“銘”的特點，學習托物言志的寫法。

情感態度與價值觀：理解作者高潔傲岸的節操和安貧樂道的情趣。

教學重點：

引導學生朗誦并背誦課文。

結合學習重點文言詞匯，理解課文內容和作者的思想感情。

教學難點：

學習托物言志的寫法并學會仿寫。

課時安排：一課時。

教學方法：誦讀法、質疑法、討論法、提問法。

教學過程：

導入。

俗話說：金窩銀窩不如自己狗窩，這是形象的比喻，說自己的家就算再亂再破也是最好的。唐代詩人劉禹錫就把自己家稱為陋室，這個在作者看來也是最好的草屋到底好在哪里，今天我們就一起來參觀一下。

作家及寫作背景簡介。

本文選自《全唐文》，作者劉禹錫(772--842)，字夢得，唐代詩人、哲學家。劉禹錫生活在安史之亂以后的中唐時期，因參加王叔文的政治革新運動得罪了當朝的權貴，被貶為安徽省和州通判。在此背景下，劉禹錫創作了《陋室銘》。

文體介紹。

“銘”是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。

整體感知課文。

初讀課文，熟悉課文。學習文言文首先要學會流暢的朗讀，流暢的朗讀時理解文意的基礎。

學生自由讀一遍，讀時注意字音、停頓。讀準、讀順。

聽錄音，對照字音、停頓，糾錯。認真聽并揣摩體會字音、停頓。

抽生單獨讀，其他同學認真聽讀，聽后進行評價。

學生齊讀，體會感受。

五、具體感知。

1、二讀課文，疏通文意。

(1)學生自由默讀，同時結合注釋和工具書，口頭翻譯全文，了解課文大意。如果有疑難處可前后桌小聲討論，仍不能解決做記號等會提出來大家一起討論解決。

(2)組織解疑，檢查自學效果并引導解疑。

(3)翻譯重點文言詞匯和語句(提問學生單獨回答)，學生思考、回答、識記。老師點撥、指導。名：著名。馨：香氣，這里指品德高尚。案牘：官府的公文。鴻儒：博學的人。勞形：使身體勞累。斯是陋室，惟吾德馨：這是間簡陋的房子，只是我(住屋里的人)的品德高尚就不感到簡陋了。談笑有鴻儒，往來無白丁：與我談笑的是博學的人，往來的沒有不懂學問的人。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形：沒有嘈雜的音樂擾亂兩耳，沒有官府公文勞累身心。何陋之有：有什么簡陋的呢?(賓語前置：有何之陋?)。

2、三讀課文，體會感情。

感受音韻美。這是一篇銘文，有押韻的特點，讀起來朗朗上口。大家一起有感情的朗讀一遍，感受它的音韻美。

體會作者思想感情：

a、本文最富哲理、最能體現作者寫作主旨的一句是什么?這句話是怎樣引出的?

答：“斯是陋室，惟吾德馨。”這句話先由說“山”、“水”然后引出“德馨”的`。

b、作者寫陋室，那陋室真的“陋”嗎?

答：不是，這就是作者的巧妙之處，雖寫陋室卻表現了“陋室不陋”。

c、本文從哪幾個方面來論述陋室不陋的?試結合文章的語言加以分析。

答：“苔痕上階綠，草色入簾青。”這是寫陋室自然環境清幽寧靜。

“談笑有鴻儒，往來無白丁。”這是寫陋室往來客人的高雅不俗。

“可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。”這是寫陋室主人的生活情趣----恬適。

答：引古代賢士的名室來證自己的“陋室”，意在以古代名賢自勉，表明“陋室”主人也同樣具有古代名賢的志趣和抱負。結尾引用孔子的話，起到畫龍點睛的作用。

e、身居陋室，作者卻以為陋室不陋，那么作者想借陋室表達他什么樣的思想感情呢?

答：表達作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的生活情趣。

六、再讀課文，理清文章思路，學習托物言志的技法：

文章一開頭以山、水作比，引出陋室，接著從自然環境、交往人物、生活情趣三方面來描寫陋室，暗示陋室不陋，又以“諸葛廬”“子云亭”作比，表明“惟吾德馨”，最后引用孔子的話畫龍點睛，總結全文。文章通過贊揚簡陋的居室，表達了作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的高尚情趣。我們把這種寫法叫做托物言志。

托物——陋室：對陋室的環境及室主人的日常生活進行描寫。

言志——表達作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣(文章主題思想)。

根據板書提示嘗試背誦。

1、以游戲形式進行，一人背一句。

2、學生自愿起來單獨背誦。

3、全體齊背一遍。

小結：文中通過對居室的描繪，極力形容不陋，表達了作者高潔傲岸的節操和安貧樂道的情趣。(運用托物言志的寫法)我們不僅要體會作者作文的情感，更要學習和掌握托物言志的寫法。

課后作業。

1、熟練背誦并默寫全文。

2、以《_______銘》為題，仿寫陋室銘，運用托物言志的寫法。

附：板書設計。

山水喻陋室。

設喻引題。

仙龍喻德馨。

陋環境清幽(景)高潔傲岸。

室陋室不陋交往高雅(友)安貧樂道。

銘生活恬適(趣)。

古賢自喻反問點題。

陪襯比喻托物言志。

八年級語文陋室銘教學設計（優秀15篇）篇六

4、比較閱讀《江南無雪》和莫泊桑的《雪夜》。

理解魯迅對兩種雪不同的態度，探究他為什么會持有這樣的態度。

兩課時。

第一課時。

一、導入。

請學生回憶魯迅的作品及我們已經學過的魯迅的文章。

二、整體感知。

聽課文錄音，整體感知。

再讀課文，結合課后的附文，說說你對這篇課文不懂和搞不清楚地地方還有哪些？

三、文本探究。

1、請大家找一下關于這篇散文詩的關鍵句。

是的，那是孤獨的雪，是死掉的雨，是雨的精魂。

2、課文題目是雪，作者寫的是什么地方的雪？你以為作者更喜歡哪兒的雪？

江南的雪與朔方的雪（更喜歡朔方的雪）。

3、魯迅是怎樣描寫江南的雪的？江南的雪具有怎樣的特點？

朗讀課文1－3段。

文章開頭首先提到暖國的雨，在博識的人們眼中，它是單調的。

然后對比著引出有著豐富多彩之美的，是江南的雪：

1）、它有著一個色彩斑斕的環境，各色各樣的花在雪野中生長，“許多蜜蜂忙碌”，又不禁讓人聯想，“冬天已經來了，春天還會遠嗎？”

2）、江南的雪還和孩子們的快樂聯系在一起，雪天雖然將孩子們的手凍得通紅，但也給他們帶來了快樂的游戲。

對塑雪羅漢的生動描寫滲透了作者脈脈的溫情，“潔白”、“明艷”、“閃閃生光”這些形象詞語融進了作者對于南方冬天的美好回憶，也是在通過孩子們的眼睛去描繪令人欣喜的場景。江南的雪，透露出盎然的生機，孕育著生命。

3）第三段，雪羅漢是江南的雪天中最值得珍藏的記憶，也是美的象征。可是到了第二天，“晴天又來消釋他的皮膚，寒夜又使他結一層冰”，時間讓美消褪；“嘴上的胭脂也褪盡了”，美似乎染上了一些不和諧的色彩。

4、魯迅又是怎樣來描寫朔方的雪？朔方的雪又句怎樣的特點？

朗讀課文4－6段。

第四段，“朔方的雪”出場了。它以孤獨不妥協的姿態向世界宣告它的存在。它“在日光中燦燦地生光，如包藏火焰的大霧”。在孤獨寂寞之中，北方的雪譜寫了一曲最為動人的樂章：“凜冽的天宇下”，北方的雪儼然是一個斗士。它“蓬勃地奮飛”，彌漫于太空中，“使太空旋轉而且升騰地閃爍”，像是一個奔放的挑戰者。

八年級語文陋室銘教學設計（優秀15篇）篇七

2、技能目標：學習托物言志的寫法;。

3、情感目標：通過理解作者那種高潔傲岸的節操和安貧樂道的情趣，引導學生正確確立自己的志趣追求。

課時安排：1課時。

教學過程。

一、導入：

在大唐的歷史上，有一位性格倔強的詩人，三十四歲那年，因為參加政治革新活動，正感到春風得意的他，一覺醒來卻被趕出了朝廷。十年后，召回長安后，因到玄都觀去賞桃花，寫了一首惹禍的詩：紫陌紅塵扶面來，無人不道看花回。玄都觀里桃千樹，盡是劉郎去后栽。因為這首詩又被貶到連州。一貶又是十四年，等他五十七歲再回到長安時，玄都觀里的桃花已蕩然無存，只剩下一片亂草。這不怕惹禍老先生，又寫了一首《再游都觀》：百畝庭中半是苔，桃花開盡菜花開。種桃道士歸何處?前度劉郎今又來。劉郎指的是誰?我們一起來學習這位老先生的文章《陋室銘》。

2、出示學習目標。?

3、請學生簡介作者和寫作背景。

劉禹錫(772—842)，字夢得，唐代洛陽(現在屬河南省)人，著名詩人。唐順宗時，曾參加王叔文集團的政治革新運動，不久失敗，被貶為朗州司馬。后又連任連州、夔州、和州等地刺史。晚年回洛陽任太子賓客，世稱劉賓客。作品有《劉賓客集》。

劉禹錫(772—842)，字夢得，唐代詩人。曾中進士，官至監察御史。他熱心贊助王叔文的政治革新，反對宦官和藩鎮割據勢力。政治革新失敗后，被貶官降職多次。這篇《陋室銘》是他被貶為和州刺史時在任上寫的。(多媒體顯示)。

寫作背景：

據資料記載：劉禹錫因革新，曾參加王叔文組織的政治革新運動，失敗后被貶為安徽和州通判。按當時的規定，他應住衙門里三間三廈的屋子;可和州策縣令是個趨炎附勢的小人，見劉禹錫是被貶而來，就故意刁難。策知縣先叫劉禹錫在城南面江而居。劉禹錫不但不埋怨，反而高興地撰寫了一聯貼于房門：“面對大江觀白帆，身在和州爭思辨。”他的這一舉動氣壞了策知縣，他又令衙門的書丞將劉禹錫的房子由城南門調至城北門，住房由三間縮小到一間半，而這一間半位于德勝河邊，附近有一排排的楊柳。劉禹錫見此景，又作了一聯：“楊柳青青江水平，人在歷陽心在京。”他仍在此讀書作文。策知縣氣的肺都要炸了，又和書丞商量，為劉禹錫在城中尋了一間只能容下一床、一桌、一椅的小屋。半年時間，就強迫劉禹錫一連搬了三次家，面積一次比一次小。想想這位勢利眼的狗官，實在欺人太甚，劉禹錫遂憤然提筆寫下《陋室銘》并請人刻于石上，立在門前，氣的策知縣一籌莫展，啞口無言。由此可見《陋室銘》并非是自命清高、孤芳自賞之作。劉禹錫寫《陋室銘》本身就是與惡勢力進行不屈的抗爭，為官而不計較居室的大小，陋與不陋，恰是他為政清廉的真實寫照。

4、簡介“銘”。

銘：古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，叫做“銘”，后來就成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。

常見的銘有：座右銘、墓志銘。

二、初讀課文。

洪亮、正確、流利地朗讀課文。(去掉標點)。

三、譯讀課文。

1、對照注釋，理解文意。

2、學生相互質疑、解答。

3、提醒學生要注意的詞、句翻譯。

4、翻譯全文。

三、再讀課文。在理解課文意思的基礎上讀課文。

1、要求：注意節奏、語調與感情，讀出韻味。

2、自己在書上畫出朗讀停頓(多媒體展示)，先小聲自讀，再請同學朗讀。

3、注意句式特點(整齊、上口，駢句，結構相似，字數相同。對偶)。

4、齊讀課文，說說對“陋室”總的印象。(陋室不陋)。

5、陋室為何不陋?用文中的話回答。(斯是陋室，惟吾德馨。)。

6、最關鍵的是哪兩個字?(德馨)。

四、品讀課文。

1、作者“德馨”表現在何處?怎樣表現的?(用文中的話回答)(苔------勞形)。

(分析：德在何處：中國文人中“君子”所秉持的道德修養和人格精神。

八年級語文陋室銘教學設計（優秀15篇）篇八

知識和能力：掌握相關的文言字詞，翻譯并背誦課文，學習托物言志的寫法。

過程與方法：疏通文意以學生翻譯為主，教師講解為輔：分解課文時教師引導學生理解課文。

情感態度與價值觀：理解作者高潔傲岸的節操和安貧樂道的情趣。

2重點難點。

1.理解作者高潔的節操和安貧樂道的情趣。

2.體會本文語言優美，音調鏗鏘的特點。

3教學過程。

活動1【導入】導入新課。

猜猜他是誰?

在唐代，有這樣一個人，他因參加當時進步的政治改革，得罪了保守派，結果被貶到安徽和州任通判。知縣勢利忘義，安排他住城南江邊的三間小房子。他卻高興地寫了一幅對聯貼于房門：“面對大江觀白帆，身在和州爭思辯”。知縣氣壞了，又把他搬到城北一條小河邊，房間縮小到一間半，面對河邊一排排楊柳，他又作了一聯：“楊柳青青江水平，人在和州心在京”。知縣氣急敗壞，把他安排在只能放一床一桌一椅的一間小房子。面對這斗室，懷著對官場厭惡之情，他憤然寫下了一文，并請人刻在石頭上，立在門前。

活動2【講授】學習目標。

1.掌握字音、節奏，有感情朗讀并背誦全文。

2.小組合作，結合注釋，疏通文意。

3.分析課文內容，理解作者在文中寄寓的思想感情。

4.學習文章托物言志的寫法，體會古人高潔的品格和情操。

活動3【活動】作者簡介。

劉禹錫(772—842)，字夢得，唐代文學家，洛陽人，著名詩人。他和同時代的柳宗元齊名，世稱“劉柳”，晚年與白居易唱和甚多，并稱“劉白”。被白居易推崇備至，譽為“詩豪”。而王安石稱他為“天下奇才”。曾參加王叔文的政治革新，反對宦官和藩鎮割據勢力。革新失敗后，多次被貶。他生活在安史之亂以后的中唐時期，關心社會現實，憂國憂民。這篇《陋室銘》是他貶為和州刺史時寫的。

文章題目為《陋室銘》，“陋室”從字面上比較好理解吧，即(簡陋的房子)那么誰能告訴我什么是“銘”呢?補充一點，這種文體一般都是用韻的。(多媒體顯示“銘”文的特點)劃出“銘”的注釋，回答。

陋室，簡陋的房子。

銘，古代刻在器物上用來________或者_______的文字，后來成為一種文體。這種文體一般形式短小，文字簡潔，句式工整，而且押韻。本文韻腳是：

活動5【活動】品讀課文。

1.初讀課文，熟悉課文。學習文言文首先要學會流暢的朗讀，流暢的朗讀是理解文意的基礎。

(1)學生自由讀請同學們放聲自由朗讀一遍，讀時注意字音、停頓，讀正確、流利。自由讀，注意字音、停頓。

(2)聽錄音請同學們認真聽，對照錄音，看你的字音，停頓是否正確。學生認真聽，揣摩體會字音、停頓。

(3)抽生讀下面我們請一位同學來朗讀，注意讀準字音節奏，讀得順暢，讀出感情。其他同學認真聽，聽后能給予正確評價，生評后，教師給予恰當評價，并適時點撥、指導。認真聽他人讀，聽后進行評價。

(4)齊讀大家齊讀一遍課文，根據讀的效果進行恰當的評價，過渡。學生齊讀，體會感受。

2.二讀課文，疏通課文。

(1)利用工具書和注釋自譯請同學們自由讀課文，利用注釋，工具書口頭翻譯全文。若有疑難處，同桌可討論，仍不能解決，請做上符號等一會兒提出來大家一起討論解決。(老師巡視指導，解疑)學生利用工具書，注釋，口頭翻譯全文，若有疑難處，同桌可討論，仍不能解決，請做上符號，等一會兒提出來大家一起討論解決。

(2)組織解疑，檢查自學效果引導解疑。(“談笑有鴻儒，往來無白丁”、“無絲竹之亂耳，無案牘之勞行”)學生質疑、解疑、譯句。

(3)鞏固理解(多媒體出示譯文)請同學們對照譯文，把你覺得不容易翻譯的那幾句再識記一下。學生理解譯文。

(4)解決重點字詞(多媒體出示重點字詞)。

3.三讀課文，賞析課文。

(1)感受音韻美。

這是一篇銘文，銘文有押韻的特點讀起來瑯瑯上口，我們一起來有感情的朗讀一遍，感受它的音韻美。有感情地朗讀。

(2)分析課文(多媒體出示問題)請同學們在前后桌展開討論。

1.找出文章的主旨句。

八年級語文陋室銘教學設計（優秀15篇）篇九

知識與能力：把握課文主要內容，了解作者童年生活的特點。

過程與方法：品味本文平淡樸素而富有表現力的語言。

情感態度與價值觀：體會作者對童年的留戀及學習作者以苦為樂的精神。

1、品味本文平淡簡潔而富有表現力的語言。

2、體會作者對童年的留戀及學習作者以苦為樂的精神。

啟發式教學法、探究法、分組討論法。

一課時。

一、導入新課。

二、檢查預習。

1、學生根據預習介紹作者季羨林。

季羨林(1911-2009)，學者、翻譯家、作家。山東臨清人，字希逋、齊奘。1934年畢業于清華大學。國際著名東方學大師、語言學家、文學家、國學家、佛學家、史學家、教育家和社會活動家。歷任北京大學副校長、中國社會科學院南亞研究所所長，是北京大學的終身教授。

早年留學國外，通英、德、梵、巴利文，能閱俄、法文，尤精于吐火羅文，是世界上僅有的精于此語言的幾位學者之一。生前曾撰文三辭桂冠：國學大師、學界泰斗、國寶。

2、教師補充對季羨林先生的評價。

智者永，仁者壽，長者隨心所欲。一介布衣，言有物，行有格，貧賤不移，寵辱不驚。學問鑄成大地的風景，他把心匯入傳統，把心留在東方。

3、字音字形。

4、成語積累。

三、整體感知。

1、同學們選擇自己喜歡的閱讀方式，找出文章中哪句話概括了作者對童年的感受?

明確：回憶起自己的童年來，眼前沒有紅，沒有綠，是一片灰黃。

(學法指導：提示同學們怎么找主旨句，提取關鍵詞，學會用一個關鍵詞帶動一篇文章的學習方法)。

請同學們根據這句話提出自己最想知道的問題，同學們的疑問就是本課急需解決的問題。

2、圍繞“我的童年”，作者寫了哪些人，哪些事?你對哪件事感觸最深?

明確：介紹了自己生活的社會環境;父親與叔父艱難的生活;我每天最高的享受;偷吃死面餅子的趣事;介紹我的啟蒙老師;回憶童年時的小伙伴;交代我離開故鄉的原因。

(學法指導：注意小標題的作用)。

四、品味語言。

學者鐘敬文這樣評價季羨林的散文“浮花浪蕊豈真芳，語樸情醇是真行;我愛先生文品好，如同野老話家常”。試結合文章內容，品析季羨林散文“語樸情醇”的特點。

請同學們挑選出自己感受最深的句子和其他同學交流分享。

(學法指導：賞析句子可以從修辭、表現手法、表達效果、煉字、情感表達等角度入手)。

預設問題：

1“我父親和叔父到了濟南以后，人地生疏，拉過洋車，扛過大件，當過警察，賣過苦力。叔父最終站住了腳。”分析這句話中動詞的表達效果。

明確：作者連用了四個四字短語，用“拉”“扛”“當”“賣”四個動詞，簡練概括地寫出了父親和叔父在濟南所從事的艱辛工作，表現了他們為生存，在人生地疏的環境中的艱難掙扎。

2“到了濟南以后，過了一段難過的日子;一個六七歲的孩子離開母親，他心里會是什么滋味，非有親身經歷者，實難體會：我曾有幾次從夢里哭著醒來，盡管此時不但能吃上白面饅頭，而且還能吃上肉;但是我寧愿再啃紅高梁餅子吃苦咸菜。”試著體會作者當時的心情。

五、合作探究。

季羨林：我的文筆可能是拙劣的，我的技巧可能是低下的。但是，我捫心自問，我的感情是真實的，我的態度是嚴肅的，這一點絕不含糊。我寫東西有一條金科玉律：凡是沒有真正使我感動的事物，我絕不下筆去寫。

(學法指導：同學們要想寫出優秀的作文一定要有真情實感。)。

明確：作者的童年是物質和精神都飽受苦難的年代。在父母身邊時，物質生活極度匱乏，吃的是紅高粱面餅，連基本的生活物資--鹽，都無錢可買;“半個白面饅頭”就是作者眼中最好吃的東西，家里“連帶字的什么紙條子也沒見過”;在濟南叔父家，“我”的精神生活并不如意，一個六七歲的孩子離開母親，幾次夢里哭醒。所以作者回憶起童年生活，眼前沒有喜氣洋洋的紅色，也沒有生氣勃勃的綠色，只是一片無奈悲涼的灰黃。

六、揮灑青春。

圍繞“致我們終將逝去的童年”寫一段話。

1教師示范“致我們終將逝去的青春”與同學們進行文字對話。

流年是塵封在記憶中的夢，細數門前落葉，傾聽窗外雨聲，涉水而過的聲音再次響起，被雨淋濕的心，依舊化作那綠葉上的水珠，化作思念的淚滴。那湖水的豐盈是我蓄滿的.真情，而時間不會為我停留，曾經看過的夕陽，聽過的潮落，都變成了手中的流沙，藏匿在繾綣的回味里一滴滴流淌。

時間的沙漏沉淀著無法逃離的過往，記憶的雙手總是拾起那些明媚的憂傷。用微笑細數你給的傷，最后，淚卻隨微笑流出眼眶。

2學生展示交流。

七、拓展延伸。

《季羨林談人生》。

《賦得永久的悔》。

《季羨林妙語錄》。

2季羨林小故事。

有一年，北京大學新生入學。一個學生帶著行李，一時顧不過來，他發現不遠處有個老人，便求這位老人幫他看行李，自己好去報名，老人毫不猶豫地答應了。一個多小時后這個學生辦完手續回來，那個老人還在那里恪盡職守，這個學生只是簡單地向老人道了謝，老人也沒有多說什么便離開了。不久，學校舉行開學典禮時，那個學生發現給他看行李的老人竟然是北大的副校長，著名學者季羨林先生。

3季羨林人生語錄。

“要說真話，不講假話。假話全不講，真話不全講。”

“就是不一定把所有的話都說出來，但說出來的話一定是真話。”

“我快一百歲了，活這么久值得。因為盡管國家有這樣那樣不可避免的問題，但現在總的是人和政通、海晏河清。”

“我的家鄉在山東。泰山的精神實際上就是中華民族的精神。”

“最后兩句話是--‘國之魂魄，民之肝膽，屹立東方，億萬斯年’。人民的靈魂，百姓的脊梁，中華民族大有前途。”

“每個人都爭取一個完滿的人生。然而，自古及今，海內海外，一個百分之百完滿的人生是沒有的。所以我說，不完滿才是人生。”

“人活一世，就像做一首詩，你的成功與失敗，都是那片片詩情，點點詩意。”

同學們挑選自己喜歡的句子背誦積累。

八、小結。

同學們，我們的青春年華終將逝去，但是唯有文字可以打敗時間，讓我們的靈魂沒有一絲白發。我們不僅要學習季羨林先生樸素語言背后所蘊含的真摯情感，更要學習他那言有物，行有格，貧賤不移，寵辱不驚的精神境界。

八年級語文陋室銘教學設計（優秀15篇）篇十

教學目標：

認知目標：掌握重要文言實詞和虛詞的翻譯。

情感目標：感受中國古代建筑蘊涵的獨特魅力。

教學重點：掌握重要文言實詞和虛詞的翻譯。

教學難點：對文中描述于園“磊石之奇”的理解。

教學設想：課文難度較大，以教師串講為主。學生反復誦讀，培養語感。通過想象感受于園的獨特構造及其蘊涵的智慧和魅力。

課時安排：2課時。

教學過程：

第一課時。

小結前三篇課文的學習情況。

導入新課。今天我們要學的是一篇介紹中國園林建筑的文章，園林景色與一般的自然山水不同，它們在較為有限的空間中，以人工創造出一個可居可游可賞的生活空間環境，其本身也就是一件體現古典人文理想的藝術小品。

自由朗讀課文，讀準字音。

再讀課文，看看這是一個什么樣的園子。

你認為能夠概括園中諸景物特點的一個詞是：

“奇”。

“奇”在何處?

“奇在磊石”：“以實奇”“以空奇”“以幽陰深邃奇”。

作者為什么這么說呢?

小組討論。討論的過程中翻譯詞句。

集體學習“以實奇”。

需要注意的詞語有：

植：栽種。緣：順著，沿著。以：因為。

語句翻譯：

堂屋前面有用石塊壘成的斜坡，斜坡高兩丈，上面栽種了幾棵果子松，沿坡栽種了牡丹、芍藥，人不能夠到上面去，這里因為沒有空隙滿滿當當而奇特。

在斜坡上面栽種了幾棵果子松，沿坡栽種牡丹、芍藥并不足為奇，奇在它們是長在高兩丈的假山石上的，人不能上去，那么土壤又是怎么上去的，花樹是怎么種上去的，古人給我們留下了一個謎語，靠各位用智慧去解決。

按照這個方法討論另兩處奇特之處。

課后作業：

熟讀課文，思考另兩處奇特之處。

第二課時。

檢查上節課所學。

繼續討論另兩處奇特之處。

第二處：

[后廳臨大池，池中奇峰絕壑，陡上陡下，人走池底，仰視蓮花反在天上，以空奇。]。

需要注意的詞語：

臨：臨近。絕壑：陡峭的山溝，

翻譯：后面的廳堂臨近大池塘，池塘里有奇特的山峰和極陡峭的溝壑，直上直下，人們行走在池塘的底部，抬頭仰望池塘中的蓮花反而好像在天上，這里因為空曠而奇特。

這句很難理解，只能靠想象去描述它。

可能是假山呈漏斗形，造成的這種奇景。

第三處：

臥房檻外，一壑旋下如螺螄纏，以幽陰深邃奇。

翻譯：

臥房的欄桿外面，有—條山溝盤旋而下，好像螺螄回旋形貝殼，這里因為陰暗深遠而奇特。

在這樣的像螺螄回旋形貝殼的山溝中盤旋，既好奇又有點害怕，不知道哪里是盡頭，光線又是那么弱，真有點神秘的色彩。

教師小結：

“磊石”奇在哪里呢?這一層采用了總分的寫法，一是“實奇”，這里用石塊壘成兩丈高的石坡，上植松，沿坡栽花草，密密匝匝，人不能夠上去，不像一般假山，玲瓏剔透，這里奇在“實”上。一是“空奇”，這里的“奇峰絕壑”堆砌在后面廳堂旁的大池塘里，池水在“奇峰絕壑”四周。人走在池塘底部，，一片空漾，水面的荷花如在空中，這種構思，別出心裁，假山四周是水，上面是天空，水面的荷花更襯托假山之空之奇。一是“幽陰深邃奇”，臥房欄桿外，有一盤旋而下的溝壑，形狀像螺螄回旋形貝殼，這里奇特在陰暗深遠。

自由朗讀，并試著背誦。

我們已經領略了于園的“奇”，作者為什么還要交代其他內容呢?

自由發言。

明確：

(1)第1段介紹于園所在地及其主人，這從側面告訴我們，建這座園子耗資巨大：“非顯者刺，門鑰不得出”一句告訴人們，只有那些有名聲、有地位的人才能進這座園子，一般人則不能。這也從側面強調這座園子不同尋常。

需要注意的詞語有：

步：水邊停船之處。所園：所建筑的園林。園：動詞，建筑園子。

顯者：指有名聲有地位的人。刺：名帖。這里做動詞用，投名帖。

(2)第2段從“再后一水閣”至“頹然碧窈”，寫水閣和四周的景色及感受，側面表現于園的假山很高大，使人產生了好像在深山密林之中的感覺。

需要注意的詞語：

艇子：小船。蒙叢：覆蓋，叢生。啾唧：細小而碎雜的聲音。

頹然：柔順的樣子，文中是舒坦的意思。碧窈：碧綠幽遠。

(3)最后再次強調說明瓜洲諸園亭俱以假山聞名，而于園又是最出色的一個。

需要注意的詞語有：

諸：眾，各。俱：都。以：憑借。顯：顯揚，有名聲。憾：心感不滿。

作者是怎樣安排這些材料的呢：

明確：

本文按照空間順序極有層次地來寫于園。文章按照由前而后門空間順序來寫，先寫前堂的石坡，石坡上的果子松、牡丹、芍藥，接著寫后廳的池塘，池塘中的奇峰絕壑，再寫臥房檻外盤旋而下的溝壑。最后寫園后水閣、小河、灌木、禽鳥。這樣一步步寫來，層次井然。

學生提出他的疑問，集體解答。

課后作業：

整理筆記，復習準備測驗。

板書設計：

游園原因側面描寫。

以實奇前堂。

于園“奇在磊石”以空奇后廳正面描寫。

以幽陰深邃奇臥房檻外。

水閣側面描寫。

八年級語文陋室銘教學設計（優秀15篇）篇十一

這是學生第一次接觸新聞作品。了解相關的文體知識是學生把握新聞特點的前提，引導學生把握新聞的文體特點是本單元教學的重點。學生在了解相關知識的基礎上掌握了新聞的特點，才能夠以審美的眼光去欣賞新聞作品，用新聞的方式去反映生活，養成關心時事、關注現實的習慣。

本單元的四篇文章都是新聞作品，基本特點相近但樣式各不相同，有消息、新聞特寫、電視新聞和人物通訊。教學時，要充分發揮比較閱讀的作用：一是把本單元與其他單元相比，比出新聞作品的基本特征——迅速及時、內容真實、語言簡明。二是在本單元四篇新聞作品之間比，比出四種不同的新聞樣式各自的特點消息講求時效，語言簡潔；新聞特寫畫面感強，對新聞事實的描述更集中；電視新聞講究聲畫合一，多用短句；人物通訊翔實生動，注重思想意義。設計教學時，應該先引導學生從感性上認識新聞作品的特點，然后提升、總結，幫助學生把握新聞作品的一般特點。

1、了解新聞作品的基本特征。

2、把握不同新聞樣式的特點。

3、學習寫作消息。

4、引導學生關心時事、關注現實。

《北京喜獲2008年奧運會主辦權》《別了，“不列顛尼亞”》各2課時，《生命之舟》l課時，《雜交水稻之父——袁隆平》2課時，口語交際l課時，寫作2課時。

八年級語文陋室銘教學設計（優秀15篇）篇十二

3、激發學生發現生活之美，培養熱愛生活的情趣。

把握文中展現的風土人情，體會作者對昆明的喜愛與想念。

進一步品味散文形散神聚的特點，體會作者平淡自然的語言。

1、速讀、跳讀、精讀等多種朗讀方式的綜合運用；

2、討論點撥法；3、對比閱讀。

學法：1、朗讀感悟；2、自主研學與合作探究相結合；3、圈畫關鍵詞句突破。

一課時。

春花秋月，夏雨冬雪，四季風景各異，也帶給人不同的感受。那么昆明的雨是怎樣的情景，又帶給人什么感受呢？讓我們走進汪曾祺先生的《昆明的雨》來一探其實。

汪曾祺（1920-1997）中國當代作家、散文家、戲劇家、京派作家的代表人物，江蘇高郵人。被譽為“抒情的人道主義者，中國最后一個純粹的文人，中國最后一個士大夫”。代表作有小說《受戒》、小說集《邂逅集》、散文集《蒲橋集》等。

1、讀準字音。

青頭菌鮮腴籬笆黃燜雞扳尖乍一看擇凈緬桂花綠釉密匝匝。

2、理解詞義（1）新鮮肥美。（鮮腴）（2）比較、比得上。（方比）。

（3）夏季的第一個月。（孟夏）4、非常濃密的樣子。（密匝匝）。

1、速讀課文，整體感知。

（1）昆明的雨有什么特點？提示：雨季長、明亮、豐滿。

（2）課文是怎樣引出昆明的雨的？這樣寫有什么作用？

提示：由給朋友作的畫引出昆明的雨，既點明了昆明雨季特有的現象與產物，突出昆明多雨的特點，同時吸引讀者，引起讀者閱讀興趣。

（3）課文除了寫昆明的雨，還寫了什么？這些內容和雨有什么關聯呢？

提示：課文除了寫雨，還寫了肥大的仙人掌、各種菌子、火炭般的楊梅、帶著雨珠的緬桂花、賣楊梅的苗族女孩、賣緬桂花的房東母女以及蓮花池邊酒店里與友人的小酌……這些都是雨中之物、雨中之人、雨中之景。

（4）作者看似信筆寫來，無拘無束，將諸多的人、事、物匯聚于此，那么文章表達了怎樣的情感呢？提示：這些人、事、物構成一副昆明雨季的生活圖，在作者的筆下，無論是景物、滋味、人情或是氛圍，都充滿著美感和詩意，作者正是以此表達出對昆明生活的喜愛和想念之情。這也突出了散文的特點，即形散神聚。

2、精讀課文，賞析語言。

學生選擇自己理解較深的一段文字談體會。

（1）因為是下下停停，停停下下，不是連綿不斷，下起來沒完，而且并不使人氣悶。我覺得昆明雨季氣壓不低，很舒服。

提示：有如大白話一般，沒有任何秀麗華彩之處，但是直白平淡之中有一種拉家常的風格，讓人感到親切，這正是一種返璞歸真的語言風格。

（2）賣楊梅的都是苗族女孩子，戴一頂小花帽子，穿著扳尖的繡了滿幫花的鞋，坐在人家階石的一角，不時吆喚一聲：“賣楊梅——”，聲音嬌嬌的。她們的聲音使得昆明雨季空氣更加柔和了。

提示：這段文字用“戴”、“穿”、“坐”、“吆喚”一系列動詞，對苗族女孩的外貌、動作、語言進行描寫，用賣花女孩的嬌美情態襯托出昆明雨季的柔美，從而抒發作者對昆明的喜愛和懷念之情。這里直白平淡描寫中讓人隱隱感到一種恬淡而悠遠的余味。

（3）帶著雨珠的緬桂花使我的心軟軟的，不是懷人，不是思鄉。

提示：這句更是說一半留一半，富有余味。

汪曾祺散文的語言特點：直白平淡，流利自然，簡潔而富有韻味，充滿生活氣息。

3、研讀課文，探究寫法。

提示：第3自然段——內容上，點明中心，表達對昆明雨季的深切懷念之情。結構上，獨立成段，既承接上文畫面的介紹，又引出下文“我想念昆明的雨”的緣由的抒寫。

第12自然段——內容上，深化主題，表達對昆明的雨的想念之情。結構上，照應第3自然段的內容，收束全文，使結構更加完整。

提示：肥大的仙人掌、各種菌子、火炭般的楊梅、帶著雨珠的緬桂花、賣楊梅的苗族女孩、賣緬桂花的房東母女以及蓮花池邊酒店里與友人的小酌……這些平常之物、平常之人、平常的生活承載著作者的情感，愛得越深沉，情感的載體就越細越小，這里淋漓盡致的表現出一位老人的醇厚情懷，這種“以小見大”的視角，彰顯出汪老對昆明生活的熱愛。

作者曾經說過：“我想把生活中真實的東西、美好的東西、人的美、人的詩意告訴人們，使人們的心靈得到滋潤，增強對生活的信心、信念。”美存在于我們身邊的一草一木，本文即是作者對景物的美、滋味的美、人情的美、氛圍的美的捕捉與展現。愿我們在生活中能側耳細聽、俯身微察，發現更多的美，來點染我們的生活。

對比閱讀本文與《雨的四季》，體會兩篇散文在寫作上的異同。

昆明的雨。

汪曾祺。

雨的特點----雨季長、明亮、豐滿。

昆明的生活物：仙人掌、各種菌、楊梅、緬桂花。

雨中之人：苗族女孩、房東母女。

事；酒店小酌。

喜愛、懷念（以小見大）。

八年級語文陋室銘教學設計（優秀15篇）篇十三

1、通過學生自主、合作、探究的學習，了解凡爾賽宮的建筑特色、藝術風格及其政治文化中心、旅游勝地的地位。

2、學習抓住特征，突出重點進行說明的方法。

3、學習準確而富有文學性的語言。

教學重點：學習抓住特征，突出重點進行說明的方法。

教學用具：多媒體、投影。

教學過程：

導入新課：

前幾課，我們一起瞻仰了首都人民英雄紀念碑，那巍峨的氣勢、莊嚴肅穆的氛圍讓我們留連忘返。

今天，讓我們一起跟著吉導去一個美麗的國度----法國。去舉世聞名的凡爾賽宮去游覽一下，相信大家會有一定的收獲。(板書：《凡爾賽宮》)預習檢測：(投影)。

給下列生字注音：

摒棄鑲嵌靜謐恬靜心曠神怡粼粼參天軼事加冕。

學法指導：

投影：

第一，抓住事物的特征進行說明;。

第二，注意說明的順序;。

第三，注意說明的方法。

第四，體會平實說明與生動說明的作用。

整體感知：

1、作者抓住了凡爾賽宮怎樣的特征進行說明的?

凡爾賽宮是人類藝術寶庫中一顆燦爛的明珠，有極高的藝術價值和藝術魅力。

2、那么作者是從哪些方面說明凡爾賽宮是“人類藝術寶庫中一顆燦爛的明珠”的?

一是宮殿建筑氣勢磅礴，布局嚴密、協調;內部陳設和裝潢，富于藝術魅力，室內陳放著來自世界各地的珍貴藝術品。

二是外圍環境優美，正宮前面是一座風格獨特的法蘭西式大花園。

三是建筑歷史悠久，有著許多動人的歷史軼事。

四是在歷史上它曾是法國的政治、文化中心，在今日是舉世聞名的游覽勝地。

(補充)無論是對凡爾賽宮的建筑本身，還是對其內部陳設和裝潢，以及外部的大花園，課文都能抓住藝術價值高這一特征進行說明。與藝術價值無關的內容一律略去。這樣對凡爾賽宮的說明從總體突出了重點。從局部來說，也同樣注意了這一點。例如，在介紹凡爾賽宮的內部陳設和裝潢藝術時，重點介紹了鏡廊，讓讀者以斑窺豹。因為它是“凡爾賽宮內的一大名勝”，兩位建造者赫赫有名，鏡廊本身的構成有特色，鏡廊天花板上的巨幅油畫氣勢橫溢，富有藝術價值。

合作探究：

1、討論：本文在介紹凡爾賽宮時，結構上有什么特點?

先總說其藝術價值，再具體說明藝術價值體現在哪些地方，最后歸納。

采用的是先總說后分說再總結的寫法。

在介紹建筑物時，按照著怎樣的順序來寫的?

由外而內，由遠及近，由總而分，由整體到局部。

2、閱讀文章，試從文中找出所使用的說明方法，并說說其作用是什么?

設比喻：明珠，園林，說明凡爾賽宮的藝術價值和藝術魅力。

舉數據：說明了凡爾賽宮歷史悠久，規模宏大，氣勢雄偉。

摹狀貌：生動說明，增強文章的文學性。

3、本文在介紹凡爾賽宮的修建情況時，插入了一段歷史軼事，有何作用?

主要是為了說明凡爾賽宮與富蓋府第的建筑風格有異曲同工之妙，突出其富麗堂皇的特征;結構上起著承上啟下的作用。更是為了增強說明文的趣味性，提高說明文的可讀性。

課外延伸：

接下來我們再來看一段短文，它介紹的是法國的另一處名勝—盧浮宮。

閱讀三分鐘，然后就著提示的問題進行討論，最后聽聽同學們能不能給我較為滿意的答復。

八年級語文陋室銘教學設計（優秀15篇）篇十四

《美麗的顏色》是部編教材初中語文八年級上第二單元第八課，是《居里夫人傳》的節選部分，屬人物傳記。課題“美麗的顏色”涵蓋兩個層面的意思：一是居里夫婦提煉出的鐳具有顏色美麗，自動發光的外在特點；二是居里夫人不畏艱辛，獻身科學的美麗人格。本課語言優美，情感飽滿，人物形象鮮明，所在單元寫作設計為人物傳記。因此，依據文本內容和八年級學生的記敘文閱讀理解能力。我的教學設計如下：

1.默讀課文，整體感知，把握居里夫人提煉鐳的過程，感受居里夫人的艱辛與快樂。

2.細讀課文，分析居里夫人的形象特點。

3.品讀賞析，體會文中多處引用居里夫人的話的作用。

教學重點：

細讀課文，分析居里夫人的形象特點。

教學難點：

品讀賞析，體會文中多處引用居里夫人的話的作用。

教學方法：

1.圈點勾畫法。

2.朗讀法。

教學時間：1課時。

教學準備：多媒體課件。

同學們好，今天老師給大家帶來了一位美女，知道這是誰嗎？（課件出示居里夫人拿著鐳的照片。）。

生回答后，師引導：

前段時間，我們學習了一則消息，題目是《首屆諾貝爾獎頒發》，我們知道諾貝爾獎是科學界的最高榮譽。而世界上第一位兩次獲得諾貝爾獎的科學家就是我們今天要了解的這位美女——居里夫人。

下面，就讓我們一起走進人物傳記《美麗的顏色》，走進這位偉大女性的美麗世界！

（一）走進文本，初步感知“美麗”。

1.給學生三分鐘的時間，速讀全文，標注自然段。（教師提示學生統一標注課文18自然段后單獨成段的省略號為“19”自然段）。

明確：文中一共出現了三次，分別是……。

大家可以看到這三個句子都是在文章的后半部分，我們一起來把文章這幾個段落齊讀一下。

學生齊讀17——22自然段。

自由朗讀。

教師指名男女生各一，分角色讀。

引導歸納：在這對話中，人物情感對“美麗的顏色”從期待到確信最終驚喜萬分的變化，在這一系列的變化中，看到居里夫婦如呵護自己孩子般地研究鐳的科學熱情，讀出題目“美麗的顏色”指的是鐳的顏色。

它：顏色美麗，自動發光。（板示）。

（二）品析詞句，體悟深層“美麗”。

指名學生回答，可多叫幾人，反復引導。

明確：居里夫婦探究提煉鐳的艱苦而且微妙的快樂的過程。

1.師：請問，“艱苦”以及“微妙的快樂”體現在哪里？請同學們認真閱讀，圈畫并批注。

（學生可同桌、前后合作交流圈點勾畫。）。

2.指名學生朗讀賞析，師生共同歸納。

明確：

（艱苦）。

工作環境惡劣。

工作條件簡陋。

工作過程辛苦勞累。

工作強度大。

工作時間長。

（意思相近即可，并板示。）。

（微妙的快樂)。

獻身科學的熱情，迎難而上的毅力，相互扶持的恩愛。（意思相近即可，并板示。）。

3.師：由此可見，“美麗的顏色”除了指居里夫婦的工作成果——鐳的顏色，更是指。（引導學生歸納：居里夫婦的美好人格。）。

師：而這，正是人類世界最美麗的顏色。（板示：美麗的人格）。

學生討論探究后，指名學生回答，師生共同歸納：不能，引用居里夫人的原話使文章更具真實性，給人“身臨其境，如經其事”的感覺。另一個，也因為作者身份的不同（課件出示作者簡介），讓我們從這篇傳記中既讀到了居里夫人，也感受到了作為小女兒的作者對父母濃濃的愛惜與敬仰之情，使傳記的情感色彩變得更加濃厚起來。（可結合課本45頁“閱讀提示”品析。）。

師：最后讓我們再次讀讀后半段的“美麗的顏色”，體會居里夫婦的幸福快樂。（看哪……看哪！到完。）。

師：我們永遠記得鐳的美麗顏色，可是我們記住的只有鐳熒藍發光的美麗嗎？

明確：還有居里夫人熠熠生輝的一生追求及美好人格。

師：是的，這光輝的美好人格是世間最美的色彩。其實，擁有著美麗顏色的鐳一直侵蝕著居里夫人的肌體，她曾經的美麗健康在獻身科學的道路上悄悄隱退，最終因長期接觸放射性物質患惡性白血病而亡。大家來看看這樣的她還美麗嗎？（出示居里夫人年老時的照片）。

明確：美！因為人格的美麗是永恒的！

1.選擇一位身邊熟悉的親人、同學、老師等，寫一段150字左右的人物小傳，要求：可借鑒本文引用傳記人物原話的寫法。

2.課外讀一讀《居里夫人傳》，了解這位偉大科學家的品德力量和科學貢獻。

隨文設計（略）。

八年級語文陋室銘教學設計（優秀15篇）篇十五

永貞九年，劉禹錫再度被征召上京，后又因玄都觀詩諷刺了保守派而外遷。外遷至今屬廣東省的連州任剌史，后又遷任今屬四川的夔州，今屬安徽的和州任剌史。陋室是劉禹錫和州剌史任上所造，時間在長慶四年即公元824年至寶歷二年即公元826年之間。《陋室銘》大約就寫于這段時間或之后不久。

陋室，就是劉禹錫任和州剌史時所建的簡陋的房子。所謂銘，是古代的一種文體，用于述功紀行或警戒勸勉，它一般體制短小，文辭精粹;句式上多用對偶句，且合乎一定的韻律，讀起來鏗鏘有力。

作者所記為陋室，陋室有何所記?可見他記這陋室是有目的的，也就是不為一般所記而記，其中一定隱含著作者的思想與懷抱。所以，此文雖是銘文，卻主要是為了表述自己的抱負和情操，字里行間也流露出諷刺現實的意味。

文章前三句從“山”與“水”寫起，再寫到劉禹錫自己所居的陋室，這里運用了“比興”手法。不高的山有了仙人居住就會有名聲;不深的水有了龍的存在也會有名氣。那么，陋室如果有德行的人居住也會聲名遠播。很顯然，作者從“山”“水”寫起，是鋪墊，也是類比，表明既是陋室，只要有“德”的人住著，陋室是名聲也是很好的。名山勝水如此，陋室亦然。作者在文章一開頭就提出了自己的觀點與看法，使文章很有氣勢。“斯是陋室，惟吾德馨”一句，是文章的中心句，也是全文的文眼。作者先立論，就為全文的思想內容定了調子，即做人就得做一個有德之人，那怕你是窩居陋室也要如此。

我們從中還可看出，劉禹錫身處陋室，也要堅守住自己的德行與操守，做到室陋而人不陋。這真實地反映了劉禹錫不隨流俗的一面：既是外遷，也要把守住自己的德行與操守，也要與那些德才兼備的人談笑往來。在這里，我們或許有一個疑問，他身居陋室，一方面要彈琴，而另一方面為什么說又要說是“無絲竹之亂耳”?難道琴聲不是絲竹之聲嗎?作者這樣對舉著來說，不是互相矛盾的嗎?它們雖同屬絲竹之聲，但是它們二者的本質是不相同的，一是屬于居于陋室的閑適平淡之樂，一是屬于官場的充滿官氣的官樂。這從里我們也可看出他是多么地希望生活于陋室而多么地想遠離官場。