在寫優秀作文時，我們要注重語言的表達準確性和形式的美觀度。這些范文通過精心的構思和良好的表達，展示了作者的才華和創造力。

中國夢我的夢隨筆范文（16篇）篇一

我寫我，真是一個絕妙的題目；但是，我的文章卻不一定妙，甚至很不妙。

我認為，我是認識自己的，換句話說，是有點自知之明的。我經常像魯迅先生說的那樣剖析自己。然而結果并不美妙，我剖析得有點過了頭，我的自知之明過了頭，有時候真感到自己一無是處。

這表現在什么地方呢？

拿寫文章？一個例子。專就學術文章而言，我并不認為“文章是自己的好”。我真正滿意的學術論文并不多。反而別人的學術文章，包括一些青年后輩的文章在內，我覺得是好的。為什么會出現這種心情呢？我還沒得到答案。

再談文學作品。在中學時候，雖然小伙伴們曾贈我一個“詩人”的綽號，實際上我沒有認真寫過詩。至于散文，則是寫的，而且已經寫了六十多年，加起來也有七八十萬字了。然而自己真正滿意的也屈指可數。在另一方面，別人的散文就真正覺得好的也十分有限。這又是什么原因呢？我也還沒得到答案。

在品行的好壞方面，我有自己的看法。什么叫好？什么又叫壞？我不通倫理學，沒有深邃的理論，我只能講幾句大白話。我認為，只替自己著想，只考慮個人利益，就是壞。反之能替別人著想，考慮別人的利益，就是好。為自己著想和為別人著想，后者能超過一半，他就是好人。低于一半，則是不好的人；低得過多，則是壞人。

拿這個尺度來衡量一下自己，我只能承認自己是一個好人。我盡管有不少的私心雜念，但是總起來看，我考慮別人的利益還是多于一半的。至于說真話與說謊，這當然也是衡量品行的一個標準。我說過？少謊話，因為非此則不能生存。但是我還是敢于講真話的。我的真話總是大大地超過謊話。因此我是一個好人。

我這樣一個自命為好人的人，生活情趣怎樣呢？我是一個感情充沛的人，也是興趣不老少的人。然而事實上生活了80年以后，到頭來自己都感到自己枯燥乏味，干干巴巴，好像是一棵枯樹，只有樹干和樹枝，而沒有一朵鮮花，一片綠葉。自己搞的所謂學問，別人稱之為“天書”。自己寫的一些專門的學術著作，別人視之為神秘。年屆耄耋，過去也曾有過一些幻想，想在生活方面改弦更張，減少一點枯燥，增添一點滋潤，在枯？粗干上開出一點鮮花，長上一點綠葉；然而直到今天，仍然是忙忙碌碌，有時候整天連軸轉，“為他人作嫁衣裳”，而且退休無日，路窮有期，可嘆亦復可笑！

我這一生，同別人差不多，陽關大道，獨木小橋，都走過跨過。坎坎坷坷，彎彎曲曲，一路走了過來。我不能不承認，我運氣不錯，所得到的成功，所獲得的虛名，都有點名不副實。在另一方面，我的倒霉也有非常人所可得者。在那駭人聽聞的所謂什么“大革命”中，因為敢于仗義執言，幾乎把老命賠上。皮肉之苦也是永世難忘的。

現在，我的人？之旅快到終點了。我常常回憶80年來的歷程，感慨萬端。我曾問過自己一個問題：如果真有那么一個造物主，要加恩于我，讓我下一輩子還轉生為人，我是不是還走今生走的這一條路？經過了一些思慮，我的回答是：還要走這一條路。但是有一個附帶條件：讓我的臉皮厚一點，讓我的心黑一點，讓我考慮自己的利益多一點，讓我自知之明少一點。

中國夢我的夢隨筆范文（16篇）篇二

中國夢是什么?中國夢就是中國社會和諧富強，人民永遠幸福安康，經濟穩步發展!

我的夢是什么?我的夢想就是做老師，為祖國貢獻自己微薄的一份力，教同學們怎么做人和做人的道理。將來成為有用之才，首先要做一個對社會有益的人。

中國夢和我的夢是緊緊聯系在一起的：首先，我們都希望祖國更強大，能夠和其他所有國家和平、和諧的相處，共同發展。其次，創造一個安寧祥和的環境，只要人民過的幸福，國家才能永遠安寧，和諧發展。第三，多為國家培養人才，并且留住人才，為祖國的發展貢獻一份力量。第四，要做對社會，對祖國有益的人，就算你成不了才，也不要做危害社會的人，要用心去做好人。

我們其實擁有著同一個夢想，就是希望用自己的微薄力量，去努力使我們的國家更加富強，受人尊敬。相信我們的祖國也會更好地去為人民創造條件，實現共同發展，展現出民主富強文明和諧的新氣象。這是我的夢，相信也是億萬人民的夢，是中國所有同胞的夢，是世界人民的夢。讓我們一起努力吧，把祖國的明天建設的更加和諧美好!

中國夢我的夢隨筆范文（16篇）篇三

每天都可以在qq上看到同學們，朋友們說著各自的心情，各自的生活。在微博上看到最多的就是那些人們怎么怎么的炫耀自己的物質生活，然后附上一張天使般的照片。而那些在我看來都是那么不真切。我，一個普普通通的女生，生活就像平行線，沒有跌但起伏，沒有掌聲和鮮花，沒有干爹，沒有用鈔票做成的衣裳，我唯一可以炫耀的就是我有一個溫馨，能讓我有幸福感的家。

因為從小不愛讀書，加上家里沒有條件讓我在學校就那么耗下去，早在三年前，考完試的第二天，我就踏出了社會。在百般周折下，三個月后我終于如愿以償——有了屬于自己的日子，自己的“家”。在郊區托同事找了一間單房，那時一個月260的房租成了我每個月的累贅，那時的日子自由自在，好似一只被關了很久放飛出來的鳥在天空自由飛翔。

沒有自己住過，空空的房間里，在冰冷的地板上久放了一張草席，一條浴巾。旁邊放了一個背包;洗手間一只刷、一條毛巾、一個桶、10個衣架。這些到現在都還是那么的清晰可見，我想不管過多久我都不會忘記。有了自己的.小窩，就開始認真的上班——在真功夫做一名收銀員。

想要做收銀員并非容易，新來的員工就是一個任人擺布的小生。每天臨近中午時，是店里的一個高峰前期，更是太陽猛烈的時候，也就只有這個時間派出去的單才能用上。就這樣，每個星期有4、5天是去派單的，除非店里很忙，還有一天休息。兩個月下來，原本九十多斤的我，一下子八十斤都不到，姑姑看到我，說我像只非洲的猴子。這些都是能夠忍耐的，唯一讓我揪心的是，剛開始收銀的時候，幾乎是每個星期都會被罰錢。（少收5元以上的要自己墊，多收的要罰雙倍的錢。置于為什麼多收錢要罰雙倍，公司是這樣解釋的：不能讓客戶來這里消費，還要墊錢）時間久了，這種處罰也就少了，到最后我能靠聽不落單（不手寫菜單）的方式讓顧客把十幾二十個人要吃的菜單說完后，給他重復一遍的同時隨手落單。這樣的功夫，讓當時的我有小小的成就感，也是因為這樣，之后的一年多，我上班就只能呆在收銀臺，那也不能去。生活就是這樣，自由的同時就是痛苦。

那時候很能吃了，做餐飲的飯菜都是不能隔夜的，每次上晚班最開心的就是收檔的時候，可以有滿柜的湯、菜吃。每次我都能吃2個飯，一個菜，還有一個湯，連男同事都會被我的飯量嚇到。我不在乎他們取笑我，能吃飽對我來說是一件很幸福，很快樂的事。那時候的工資很少，每個月發工資以后，我第一時間就會到商場的匯款機匯錢給家里，隨便買大堆的干糧：最便宜的面，散裝的麥片，火腿…每次都會花300元左右的錢。剩下的錢買了一點生活用品，還有偶爾添點小家具:小床，小電視，小桌子。最貴的不會超過120元。常常聽周圍的人說，最辛苦的時候只有泡面吃，可是那時候對我來說，連泡面都是奢侈的。發了工資的一個星期以后，我就開始吃干糧，要么就是下班的時候在店里員工價買個飯1塊錢，偷偷加點排骨汁打包回家，同事們總會說我，你怎么那么懶呀，做菜的時候隨便做飯也不難，他們怎么會懂呢？自己經常是回到家以后坐在地上狼吞虎咽的吃起來打包回來的飯，然后流眼淚，抽泣。還吃過整整一個月的土豆，那時候土豆便宜，兩三塊就可以吃一天，直到最后實在吃不下。如果我把這些說出去，應該會沒有人相信吧，我一直都這么想。

在真功夫一年5個月，到最后我的生活才開始沒有挨餓，沒有一頓吃兩個飯，一個湯。我開始學會讓自己好點，好一點點。即使過得很辛苦，但跟那些朋友比，我從來不自卑，反而對自己很自豪，因為我有過他們沒有過的經歷。

離開第一份工作，到了廣州在半年內我換了兩份工作，但是給家里的生活費我還是繼續著。之前的經驗也懂得更好的照顧自己。我很慶幸在快要經濟崩潰的時候，我找到了一份讓我可以暫時安定下來的工作，很感恩服裝店里的老板娘，從一開始就對我特別的照顧，很快我們就成了還姐妹，我都是直呼，姐。她對我真的是比親妹還親，對我總是有求必應。可，去年的時候我做錯了一件讓她很傷心的事，到現在我任在愧疚中。剛開始完全影響了我們兩個之間的感情，還好在幾個月以后，逐漸沉淀了。現在的我們，分別在兩地，她回廣西了,我答應她不會因為這樣就斷了聯系，還約定明年要去看她。就是這樣的，有些人認識了很久，卻很陌生，而有的人，一遇見就好似早以相識相知。

我是要一直耿耿于懷對她的過錯，還是要放下呢？

人生的道路上不就是跌跌撞撞的嗎？

三年多了，猛的回過頭去看看，真的有感覺到自己的變化,就像微微說的，現在的你，跟以前讀書的時候很不一樣，像是換了一種生活的態度。

不同的階段看到的世界會不一樣，再過三年，我的對生活會是另一種態度，置于是什么，現在還是未知。

我是92的，那么你們呢？

中國夢我的夢隨筆范文（16篇）篇四

中國夢是13億人的復興夢想，引領實現中國夢的戰略布局是建設美好家園的方向。下面是小編為大家整理的中國夢隨筆，一起來欣賞吧！

中國夢隨筆【第一篇：高揚凝心聚力的中國精神】。

在實現民族復興的壯麗征程上，在改革發展的火熱實踐中，靠什么凝聚社會共識、激發創造活力？“實現中國夢必須弘揚中國精神。這就是以愛國主義為核心的民族精神，以改革創新為核心的時代精神。”習近平主席的重要講話，高度概括了中國精神的本質內涵，深刻闡述精神力量對于實現中國夢的重要意義，寓意深遠、催人奮進。

人總是需要一點精神的，一個國家和民族更是這樣。沒有人的精神的有力支撐，就沒有全民族精神力量的充分發揮，一個國家一個民族就不可能屹立于世界民族之林。物質貧乏不是社會主義，精神空虛也不是社會主義。實現中國夢，要求我們不僅在物質上強大起來，也要在精神上強大起來。

中華文明源遠流長，中國精神生生不息，成為照耀我們民族奮勇前進的不滅燈塔。今天，中國進入社會轉型期、改革攻堅期，精神力量的作用也愈加凸顯。面對紛繁復雜的觀念世界，如何在多元中立主導，在多樣中謀共識？面對艱巨繁重的改革發展任務，如何以更大智慧與勇氣啃硬骨頭、涉險灘？離夢想越近，就越需要不斷增強團結一心的精神紐帶，越需要持續激發自強不息的精神動力。

愛國主義始終是把中華民族堅強團結在一起的精神力量。不管是民族危亡關頭的同仇敵愾，還是眾志成城抵御重大災害，凝聚在愛國主義旗幟下，個人命運才會與民族命運緊密相連，滴水之微才能匯聚成無堅不摧的磅礴力量。家是最小國，國是最大家，中國夢的本質內涵就是國家富強、民族振興、人民幸福。在實現中國夢的征程中，大力弘揚愛國主義精神，就能最大限度凝聚共識，團結一切可以團結的力量，匯聚每個人的夢想成就偉大的中國夢，形成推動社會發展進步的強大正能量。

改革創新始終是激勵我們在時代發展中與時俱進的精神力量。30多年來，從農村改革的興起，到深圳等特區的創立，從社會主義市場經濟體制的發展，到中國特色社會主義多項事業的開拓，改革創新精神激蕩神州，造就了歷史的巨變，成就了今天的中國。改革沒有完成時，站在新起點上的中國，無論是沖破思想觀念障礙，還是打破利益固化藩籬，無論是破解發展難題，還是釋放改革紅利，都需要繼續發揚改革創新精神，逢山開路、遇水搭橋，邁過溝溝坎坎、越過發展陷阱，才能贏得更加光明的前景。

魯迅說過，“唯有民魂是值得寶貴的，唯有他發揚起來，中國才有真進步。”在實現中國夢的新征程中，大力弘揚偉大的民族精神和時代精神，讓凝心聚力的興國之魂、強國之魂融入現代化進程，我們就一定能永遠朝氣蓬勃地邁向未來，不斷開創中國特色社會主義新局面。

每一個民族都有一個傳奇，每一個人都有一個屬于自己祖國的夢。我是中國人，我的中國夢——實現中華民族的偉大復興。盡管說我的夢想有點夸張，有點遙遠。可誰又能懷疑我的這個夢？畢竟每個國人心中都有和我同樣的中國夢，只是有的人沒有明說而已。

翻開中國的歷史，我們無一不對古老的中華民族感到驕傲。那一串串的科技之光在全世界的各個角落熠熠發光。中國的火藥和指南針傳到歐洲，開啟了人類社會的近代化進程，中國的造紙術傳到世界，加快了人類的文明化步伐。在古代，我們擁有著世界最多人口，擁有世界最先進的科技，更有著輝煌燦爛的文明。華夏民族遠揚四方，成為了各國仿效的優秀民族，世界各國紛紛與中國建立經濟、政治、軍事及外交聯系。那是的我們很自信，因為我們走在了世界的最前沿。

可是在近代，中華民族早到了來自西方列強的侵擾，中華民族矛盾愈演愈烈。先是英法鴉片戰爭打開了中國的近代化大門；然后八國聯軍侵華洗劫了全世界矚目的圓明園；再者，中日法西斯戰爭使中國面臨著家破國亡的境地。但是華夏子孫并沒有仍人宰割。舉國上下，團結一致，保家衛國，終于在共產黨的帶領下取得了民主主義革命的勝利，人民當家做了主人。

經過了改革開放，中國的經濟突飛猛進，一躍成為世界上第二大經濟強國。但是我國的居民幸福指數仍然不高，尤其是城鄉貧富差距日益擴大。再加之，西方各國紛紛對中國采取敵對的態度，對中國敬而遠之。中國雖想成為負責任的大國，卻困難重重。

我沒有更加偉大的目標和魄力，我的現實就是我成為了一名中國人，就應該有所擔當，我的夢想很遙遠卻又很現實。我的中國夢就是全體華夏兒女的共同心聲——實現中華民族的偉大復興。雖說任重而道遠，只要我們共同努力，一定就會實現。

我們生長在黃河孕育幾千年的土地上，從生命開始的那一刻，接觸源遠流長、博大精深的中華文化。我是中國人，我是炎黃子孫，我是龍的傳人，悠悠五千年的歷史長河，千千萬萬勇敢的炎黃子孫為堅守這片土地頑強拼搏，用生命譜寫一曲曲壯歌。一代又一代勤勞智慧的炎黃子孫，創造、書寫著華夏文明，留下了無數的輝煌，推動了世界文明進程。

歷史上，中華民族曾經數度淪陷在侵略者的鐵蹄下。特別是“一八四零”一千多個不平等條約，中國付出了沉重的代價，拖住巨龍騰飛的身軀，在世界各國飛速發展的時刻，中國落在了后面。新中國成立后經過艱苦奮斗，逐步走向繁榮富強，屹立于世界民族之林。

中華民族的昨天雄關漫道真如鐵，而今長風破浪會有時——共圓中國夢。

中國夢，一個中華民族的偉大復興之夢，是十三億中華兒女共同擁有的偉大夢想。“功崇惟志，業廣惟勤。”實現中國夢，任重而道遠，需要幾代中國人共同為之努力，中國夢也將在一代又一代的中國人心中根深蒂固。

當我們回首往事時，已了無痕跡。然而當我們真正去聆聽和撫摸這塵封的記憶時，那一串串名字在大漠的鳴沙中突兀回蕩——華夏大地，上下五千年。江山多嬌，無數英雄。秦皇漢武，唐宗宋祖。一代天驕，成吉思汗，彎弓射雕。數風流人物，還看今朝。

無論身在何方，牢記：我是炎黃子孫，我是龍的傳人。歷史使命責無旁貸，讓我們自尊，促我們自強，奮斗仍將是中華民族的主旋律。

神州大地上的炎黃子孫，為中國夢而前行！

梁啟超曾說過：“少年志則國志，少年富則國富，少年強則國強……”我認為，少年有夢想，祖國才會變成一個有夢想，有追求的國度。

少年的夢想亦是祖國的夢想，古有戚繼光，少年立志，掃平倭寇，今日我90后之少年，立志為中華民族偉大復興而貢獻力量。

習近平主席說：“中華民族偉大復興的夢想從未像現在這么近過。而這復興果實的摘取，依靠的是當今少年未來的成功。”

因此，我振臂高呼：從今天起，從現在起，讓我們定下我們的理想，為了祖國美好的明天，為了人民幸福的生活，為了未來輝煌的成就，奔著理想前進。

回著中華民族幾千年的歷史上，有燦爛的輝煌，有曲折磨難，還有睡獅蘇醒。你看，四大方明，絲綢之路，猶如星光熠熠生輝，為中國歷史綴幾點光明；你看，清朝末年，鴉片戰爭，南京大屠殺，中國歷經了風雨磨難；你再看，一九四九，一個嶄新的中國呈現在世界面前，屹立在亞洲之東，如巨龍再次昂首。而現在，等待讓全世界敬重我們的時刻到了，只要我們追逐理想，奔向成功，未來必屬于我炎黃子孫，龍的傳人。

中國有句俗語：“三百大十行，行行出狀元。”我們要立志自己的特長，發揮自己的優勢，致力于自己未來的行業，到那時，中國就是擁有百行精英的泱泱大國。

因此，我有振臂高呼，發揚自己的優勢，制定自己的理想，讓自己與夢想果實越來越近，讓祖國不在任何方面留白。為此，向夢想努力吧！

人生路上難免有些挫折，但要記住，自己的命運連同祖國的命運，不論何時都不可輕易放棄，即使再苦再累。

因此，我再次振臂高呼：讓我們拿出一種迎難而上，堅忍不拔的精神風貌，帶上一種頑強拼搏，不畏艱險，不達目的誓不罷休的道德品質，讓他們陪同我們走在追求夢想的道路上。

再看我國近年的發展，中華人民共和國成立，人民免受了壓迫，開始當家作主；改革開放三十年，人民富了起來；制造氫彈的時間之短讓世界震驚，使中國越發越被外國敬重。中國近年飛速發展讓世界景仰。

未來的世界屬于中國，而未來的中國屬于我們當今少年，為了我們能擁有一個繁榮、昌盛的中國，為了我們能擁有一個和平、美好的世界，讓我們共同努力！

“少年強，心飛揚，斷了路夢在天上。敗不降，最堅強，淚擦干挺起脊梁。情天疆，火坦蕩，愛種在生命或戰場。恕我狂，勇敢闖，我不是倔強張揚……”

中國夢隨筆【第五篇：凝聚一方力量，放飛中國夢想】。

環顧大千世界，從含苞待放到繁花似錦，從柔弱小苗到參天大樹，從懵懂玩童到國之棟梁，我們說，“夢想”是亙古不變的永恒主題。那么，夢想的根基在哪里呢？在土壤、在我們腳下這片神奇的土地!一粒種子，只有深深地植根于沃土，才能生機無限；同樣，一名村務工作者，只有扎根農村，才會斗志昂揚、才能蓬勃向上、才能夢想成真！

一、“心不喚物，物不至”——中國夢從找回價值認同開始。

“我有一個夢想”，1963年的8月28日馬丁〃路德金先生在華盛頓林肯紀念堂描繪著他心中的美國夢——一個沒有歧視和偏見、追求公平和正義的美國夢。半個多世紀過去了，美國繼續著她的夢想、繼續著她的輝煌。美國夢讓多少中國人為之傾心、為之陶醉。

時光倒流百年，中國大地硝煙彌漫、斷壁殘垣、炮火連天、尸橫遍野，這些祖輩們寧愿付出生命的代價也要為之努力的夢想在現在的人們看來早已只是書本上、電影里的故事而已。然而，也正是這些“故事”一次次地告訴我們：只要堅定信心、執著追求，就一定能實現偉大的“中國夢”。歷史與現實都告訴我們，中國夢不是不能實現，它需要我們去認同并為之努力。

二、“前進不必遺憾，若是美好，叫做精彩；若是糟糕，叫做經歷”——中國夢從實現自我價值做起。

每一個中國人，特別是中國的青年人，都有一個美麗的夢想。作為一名朝氣蓬勃、渴望激情的年輕人，我慶幸自己來到了會東鎮這片承載夢想和希望的沃土。這里有淳樸淡雅的民俗民風，有如沐春風的親切問候，有不厭其煩的耐心解答，還有快捷高效的辦事效率。工作在這樣一個集體中，我無時無刻不被大家執著敬業、無私奉獻的精神深深地感動著。

現在的我，作為一名新晉錄用的村務工作人員，一定將自我價值的實現融入新會東的建設中去。以自己的微薄之力為澆鑄中國夢而添磚加瓦！歷史的接力棒已經交到我們手中，我們要大聲宣言：勿忘昨天的苦難與輝煌，無愧今天的責任與使命，不負明天的夢想與追求。

三、“空談誤國，實干興邦”——中國夢從現在做起。

當前，全國上下正在同心同德創新城鎮化建設，齊心協力共鑄中華民族復興夢。中國歷史上，空談誤國的教訓已太多，當代中國高喊口號、直呼愛國，卻只說不做、光做表面文章的現象不少，長期如此，必然“誤國”。“臨淵羨魚，不如退而結網”，中國夢不是只“夢”就可以的，最重要的是付諸實踐去實現它。

我的家鄉會東是一個建縣不到百年的小城，半個多世紀。

以來，會東發生了翻天覆地的變化，那些戰爭的血腥、饑餓的呼喊早已成為父輩們口中的回憶。再看如今，一條條致富路通村達戶，寬敞的街道、林立的高樓、奔跑的汽車，嬉戲的孩童、朗朗的讀書聲都在一次次地告訴我們，我們生活在一個多么美好的時代。相信在縣委、縣政府的堅強領導下，一定能夠帶領會東人民攻堅克難，努力打造屬于人民的新會東。

高樓何以聳立？大樹何以參天？夢想何以實現？根基決定一切，每當看到汽車在筆直的公路上穿梭而行，看到井水在田間嘩嘩流淌，看到孩童在明亮的教室朗朗讀書，這一枝一葉無不包含著各級黨政工作者的艱辛和努力，無不滲透著他們的心血與汗水，無不寄托著他們的心結與情懷。

中國夢并不是一個虛幻的夢，而是一個可觸可及的、需要我們為之奮斗的美好夢想，能夠成為為偉大“中國夢”的實現而努力的一份子，我感到十分榮幸和自豪，也必將以自己的方式“做好”我的夢、中國夢。夢在前方，路在腳下。我決心要始終帶著夢想，腳踏實地，一路風雨，一路高歌，為實現中國夢而搖旗吶喊。讓我們仰望星空，腳踏實地，凝聚一方力量，放飛中國夢想！

中國夢我的夢隨筆范文（16篇）篇五

我喜歡你哪怕聽不見你的聲音，幸運的是我看見了。你的聲音在我耳邊的形狀，是感情啊。

《聲之形》這部動漫電影在眾視頻軟件里的評分低到如果看分數高低你可能都不會看見，卻靠著口口相傳而出此刻眾人的聊天對話里。西宮是個從小耳朵失聰哪怕佩戴助聽器也功效不大的女主角，也將是校園霸凌事件的一方。電影從校園霸凌事件到孤僻人群的心理描述再到對自卑壓抑心態妥協選取自殺，故事有3分之二的主線都傳達著壓抑，那樣明朗的色調和畫風下的壓抑讓人沉默，隨后劇情的回溫，以死過一次為代價的幡然醒悟，最終戰勝自己后全劇都溫柔起來，這部電影是在也將的眼淚中結束的，背景音是他敞開心扉后聽見的世界的聲音。

西宮和也將的第一次見面，西宮拿著練習本站在講臺上，一頁一頁將已經準備好的自我介紹翻給大家看，她寫到“我的耳朵聽不見，能夠把想說的話寫在練習本上”，所以即便是我聽不見你的聲音，但是我看得見你的表情，他把聲音描繪在臉上，你的感情在你眼睛里。

因為校園欺凌被孤立到高中的也將說“看不清楚身邊人的'模樣，一向都是不合群的”，感覺自己被孤立了啊，只是似乎沒人會被全世界孤立，只是你孤立了這個世界，這是一種害怕的懦弱的表現，但是沒關系，我理解你。

西宮跳下陽臺的瞬間被也將拉住，祈求著神明的幫忙一向道歉的也將拉回來西宮自己掉落，醫院里西宮跪倒在也將母親面前一向哭訴著道歉，“對不起”我以為收拾好了身后事，似乎覺得自己已經把人生的痕跡清理干凈了，我想離開這樣就不會給你們添麻煩，對不起我是你們的負擔。

看著母親和妹妹因為自己哭泣，看著也將為自己受傷，西宮最后克服了自己。“沒有不能克服的，我要戰勝自己”你讓我活下來了，我就要活下去，而那些讓我壓抑的因素都就應是能夠自己克服的，我會戰勝自己然后等你醒過來。

最后一幕，也將和得來不易的朋友站在校園祭的人群里，哭的像個孩子。“從來沒有過這樣的感覺，我也能夠這樣”那些原本覆蓋在他們臉上的標簽都消失了，我看見了他們的模樣聽見他們的聲音了，我身邊有了你們，原先我也能夠這樣。

我聽見了，來自四面八方的聲音，我看見了他們的表情，我眼里的聲音五彩斑斕他們有形狀，形狀叫幸運。

中國夢我的夢隨筆范文（16篇）篇六

《解讀中國經濟》這本書是由著名經濟學家林毅夫所著，該書按照時間順序講述了中國經濟的發展歷程和當前中國經濟存在的問題以及世界環境對中國經濟的影響。從別人對該書的評價中都說這本書通俗易懂，可是對我來說仍覺得有些難以理解，文章只是我淺拙的觀點。

這本書以李約瑟之謎、東亞奇跡、農村和城市、國有企業改革、休克療法等方面來講述自生能力理論，比較優勢戰略和要素理論。

在李約瑟之謎這個問題上，林毅夫先生提出了新穎的觀點，他從科舉制的角度探討中國五千年的文化歷史。儒家思想主要是對道德，行為，思想方面的深度探究，而科舉制從漢代開始就成為歷代統治者所推崇的主流思想，對幾千年中國文化的影響根深蒂固。這種感性認識對于西方那種崇尚理性認識有較大的差別，中國人講求思想上的追求，注重內心的修養，崇尚以形養神，而西方一直是以科學，自由為理想，這一點就與各自的地理位置、文化歷史等有關。那么以實驗和數字為主的科學就無法再中國古代有較大的發展。由此，便可解釋為什么中國古代科技成果能那么輝煌但是卻無法有近代科學的出現。同時，度過中國近代史的都知道在明清時期中國的科舉制更是成為統治者的統治工具，八股取士扼殺了人性，也抑制了近代科學的發展。那么這也是中國近代的衰落的原因之一。因為經濟的落后，中國的大門被外國侵略者的大炮炸開，由此無數的不平等的條約，領土被瓜分，主權遭到破壞，往日的泱泱大國已變成侵略者眼中的大肥羊，等著仍人宰割。在那個時候，中國gdp已由世界的30%降至5%，在此由盛轉衰。與此同時，也出現了許多愛國志士為華夏名族的偉大復興為之奮斗一生。國富民強也是在社會主義革命中提出的，經濟才是國家生存與發展的根本途徑。

在這本書中，林毅夫先生認為經濟的發展由要素，制度、產業結構和技術所決定，在經濟學中，主要的要素有資金、土地和勞動力，要素產品呈現供給的剛性，產業結構很大程度上是一種結構而非可以大幅度增加效能，制度也具有剛性，具有消極被動性，大多時候只能根據變化的現實，被動改變以適應現實，所以技術才是最關鍵。當代國家的發展，在第三次科技革命后，科技占主導位置，各個國家都在努力提升自身的科技水平，競爭也成為科技的競爭，日本提出了科技立國的口號，由此實現經濟的可持續發展。東亞奇跡中的國家也是很好的發展科技才能實現質的飛躍。第二次世界大戰后，日本和“亞洲四小龍”這幾個東亞經濟體，被稱為“東亞奇跡”，經濟的高速發展著實令世界驚嘆。但是，這些國家的成功是否是發展中國家所應遵循的可行替代路徑，我想，各個國情不同，還應具體問題具體分析。一味遵循前路，沒有依據自己的實際情況，沒有創新，相信是很難有出路的。正如中國社會主義革命時期學習蘇聯，我們只是一味地照搬照抄和錯誤的評估，最終導致了大躍進，人民公社化等一系列后果。但與此同時，中國也有一個不同的發展戰略。中國經濟發展的歷史起點很低，為了能快速且一步到位地把一個落后的農業國轉變成一個先進的工業國，實現強國、自立的目標，中國的領導人選擇了以優先發展重工業為目標的發展戰略，重工業優先發展戰略是傳統經濟體制形成的邏輯起點。這種趕超戰略是值得肯定的，它改變中國落后的面貌，第一個五年計劃，中國超額完成，奠定了重工業發展的基礎。

而中國在經歷了文化大革命這一沉重打擊后，經濟有了新一輪的變化，這邊要取決于改革開放政策的創造性，中國的經濟奇跡也著實令世界折服。改革開放政策是鄧小平在78年提出的改變中國的偉大政策，因為這個政策，中國發生翻天覆地的變化，經濟體制也由原來的計劃經濟轉變成市場經濟，這個政策給人們帶來了很多好處，中國經濟也高速持續增長，越居世界經濟大國，國際地位顯著提高，經濟實力大大增強。在97年金融危機中，東南亞許多國家都受到金融危機的重創，紛紛實行貨幣貶值。中國作為出口大國，自然而然也受到很多影響。如果中國也實行貨幣貶值便會導致新一輪的競相貶值從而產生更大的危機。正是改革開放的影響，中國經濟的強大足以支持香港，度過這次危機，也使國際經濟得到穩定和恢復，國際社會對中國給予了高度贊賞。

接下來的近三十年，中國為經濟的快速持續增長，進行了農村、城市和國有企業改革、金融改革等，不斷完善市場體系……家庭聯產承包責任制對中國農業的發展甚至是國家民生問題都有很好的帶動作用，雖然由此也產生了很多問題，但從我各人看來，中國這種人口大國確實應實行家庭聯產承包責任制。大規模專業化雖好，但是目前中國的經濟還無法達到發達國家水平，就業問題仍很重大，無法承擔龐大的農村人口就業。所以當前還應當是家庭聯產承包責任制，只不過我們要提倡科技創新，提高勞動生產率。城市改革便是對國有企業和市場經濟中的企業的進一步發展，國家鼓勵私營企業和外資企業在中國的發展，也可帶動中國經濟的高速發展。企業是國民經濟的微觀基礎，要使企業健康平穩發展。建立一個健康的市場機制和價格機制，提供良好的發展環境。中國的市場體制應不斷完善，國有企業的改革也是應當堅持不懈的，使之與社會主義市場經濟相適應。近期的十八大中提出把城市化建設作為中國經濟發展的主力，全面推進中國城市化的發展，帶動中國經濟出現新一輪高速發展。但中國經濟社會仍存在許多較大的問題亟待解決，養老問題，貧富懸殊差距，農村公共基礎設施的改善和縮小城鄉差距，加大社會主義新農村建設。完善金融市場，是市場平穩健康發展，都是阻礙中國經濟發展的原因。

林毅夫先生既是一位自信的中國學者，也是一位全球貨幣政策制定的參與者。他看好中國經濟在未來20年保持8%的增長速度，這一觀點此前引起了媒體關注。他說他提出的中國經濟增速的判斷，是指有如此的增長潛力，但并不意味著一定將有這樣的客觀事實。潛力能否變成事實，還需要中國充分利用后發國家的優勢，進行技術創新和產業升級，不斷克服困難，改革完善各種經濟、社會和制度問題，為穩定、健康、快速、可持續的科學發展創造條件。

中國經濟隨筆【第二篇：《解讀中國經濟·林毅夫》讀書筆記】。

用了一周多的時間，將這本著作拜讀完畢，我對中國的現狀有了更加清晰的了解。這真稱得上是承上啟下具有時代意義的經濟學讀本。

林教授乃北大國家發展研究院教授，曾任世界銀行首席經濟學家。他提出的一些觀點，對發展中國家具有十分重要的指導意義。

此書中著重回答了長期困擾國人的一些國內經濟學問題，從歷史的角度，國際的角度，深入淺出的分析了因與果，精辟扼要，直指要害。

總體上，大致提出了幾種概念，例如趕超戰略與比較優勢戰略，自生能力學說，農村、城市、金融、國有企業的改革問題，中國增長的真實性和社會主義新農村建設，分配的效率與公平，新古典經濟學的反思等。具體而全面的解析了當前中國以及國際周邊環境，是對中國進行時的最好寫照。

下面摘錄我個人認為比較好的段落以供參考。

“要想真正提高國家的產業結構和技術結構，就必須從改變這個國家的要素稟賦結構入手。

凡事遇到“十全大補”式的全面理論時就要格外注意，因為這樣的理論往往有因果不分的缺點，很容易將行動引入歧途。

如果沒有解決企業的自生能力問題就實行金融自由化，勢必會造成企業破產、社會動蕩，引發出各種危機。

總的來說，改革就是從企業微觀治理開始，然后推向資源配置和價格形成機制，從單軌的價格和配置機制轉變成雙軌、最終趨向市場單軌的這樣一個進程。

從比例上看，在整個經濟中占最大比例的還是規模比較有限的中小企業。因此，與產業結構和企業特征相配套，中國當前最優金融結構，應該是建立以中小銀行為核心，同時輔以大銀行和股票市場的金融體系。

發達國家的金融結構也是隨著經濟的發展經歷了一個逐漸演變的過程，從最初的以中小金融機構為中心，到后來的大銀行和股票市場的作用越來越大。

目前我國最大的存量需求是在農村，因此現階段改善農村基礎設施建設既是改善農村生活環境、縮小城鄉差距的必要措施，也是刺激農村需求增長、消除產能過剩和農村勞動力流動障礙、增加農民收入的重要措施，可謂意義重大。

社會科學理論本質上是一些簡單的因果關系邏輯體系。社會科學理論是否適用于某個國家，取決于其理論的前提假設是否和該國重要的社會經濟條件一致。從復雜的社會經濟現象中找出關鍵的條件變量從而建立一個簡單的因果邏輯體系，通常只有生活在這個社會中、對這個社會的歷史文化有深刻了解的社會科學學者才能做到。

因此，中國的知識分子也必須擺攤一味去西天取經的思維定式，在政治經濟社會科學各個領域，深入了解中國的歷史，積極研究中國與其他發展中國家過去百多年來的現代化探索成功和失敗的經驗與教訓……”

還有很多經典論述不可一一摘錄，望有志青年自習品讀其中奧妙。當然，林教授畢竟只是經濟學家，他的視角也未必能解釋所有社會問題，例如他并未以政治家的角度全面思考中國的制度以及政策制定的前因后果。還希望諸君從其他角度深入挖掘思考，中國到底是個什么樣的中國，我們能夠在這樣的環境中，怎樣發展自己。

中國經濟隨筆【第三篇：《解讀中國經濟》讀書筆記】。

林教授的專長之所在是發展經濟學。他針對不同時期發展經濟學的發展脈絡，乃至每個階段發展經濟學所倡導政策所導致的不同經濟發展結果，結合中國三十多年來的經濟發展經驗，提出了“新發展經濟學”。有人說，這也許是中國經濟學界能夠獲得諾貝爾經濟學獎的最大機會。

林教授的發展經濟學，概括而言，就是：要素稟賦，比較優勢，自生能力。實際上是在古典經濟學的基礎上，加上了非西方發展中國家的特殊國情，強調企業的自生能力。林認為，在后發國家中，戰后實際上只有東亞幾個國家和地區成功實現了經濟的持續發展，基本上升到了發達經濟體行列，而其他國家和地區，無論是同樣亞洲的菲律賓、80年前的中國、印度，還是拉丁美洲國家，非洲國家等，都沒能實現經濟的可持續發展，都遇到了經濟發展的危機，甚至很多出現了嚴重的社會危機。

在林看來，這些不成功地區和國家和成功者，在發展政策上，最大的區別在于是否把經濟的發展建立在自己的要素稟賦上，從而發展自己的相對比較優勢產業，使整個經濟體內部的經濟個體具有自生能力，從而實現經濟的發展，實現利潤和積累，緩慢改變經濟體中勞動力和資本的相對比價，慢慢實現個體勞動者占有資本量的增加，從而走出“貧困陷阱”，實現技術變遷。

根據經典的經濟學原理，經濟發展的決定因素包括：要素產品（勞動力、資本和自然資源），產業結構、技術和制度。要素產品呈現供給的剛性，產業結構很大程度上一種結構，而非一種可以人為可以大幅增加其效能，制度也具有剛性，具有消極被動性，大多數時候只能根據變化的現實，被動改變以適應現實，這里面最具活力的因素是技術。

十九世紀后半夜，鐵血首相俾斯麥通過優先發展重工業，成功使同意后的德州從相對于英法等先進工業國家的落后農業國家，成功也發展為工業國家；蘇聯同樣通過優先發展重工業，也在很短時間內，實現了國家的巨大跳躍和發展。相反，二十世紀二三十年代，在自由資本主義國家中，發生了程度很深的經濟危機，標志著自由資本主義的破產。作為反危機的凱恩斯主義應運而生。無論是趕超戰略還是凱恩斯主義，都主張國家對于經濟的強力干預。在這種背景下，發展經濟學對于發展中國家提出了進口替代戰略，讓發展中國家比照發達國家，建立相同的產業結構。實際上也就是經濟的重型化，因為發展中國家相對于發達國家的最大區別在于，欠缺重工業。

現在看來很清楚，這種戰略在所有國家都失敗了。因為這符合發展中國家的要素稟賦和比較優勢，重工業在發展中國家而言，相對于農業和輕工業，成本太高，導致這些產業只能靠國家體制性的保護或者補貼存活，而農業和其他產業的財富一直外流，也導致這些產業發展緩慢。體制性保護的最佳形式就是計劃經濟，從而內在不合理的結構方式，外加計劃經濟，導致整個經濟體沒有活力。

趕超戰略失敗后，如何改弦更張，出現了兩種做法，一種是“華盛頓共識”，即主張經濟的自由化，其中蘇東的休克療法即是例證：私有化，市場自由化，匯率自由化，宏觀經濟平衡。還有一條是中國的漸進式改革，即存量緩慢改革的同時，大力發展農業和輕工業，實現增量的市場化，緩慢改變經濟構成中計劃部分和市場部分的比例，從而經濟和社會保持穩定的同時，實現了經濟的快速發展。發展結果同樣讓人意想不到，蘇東國家失去了十幾年，而中國實現了奇跡。

現在看來，原因也很清楚了，還是處在是否遵從要素稟賦和比較優勢上。經濟自由化成功的基礎在于企業必須首先具備自生能力，而蘇東國家的企業以重工業為主，本身就不具備自生能力，自由化的結構就是，要么企業破產，要么國家重新對企業進行巨額補貼。而中國增量的市場部分，是建立在中國的要素稟賦基礎上的，具有極強的自生能力，從而實現經濟的持續發展，推動中國經濟體的資本積累和技術變遷、產業升級。

中國經濟隨筆【第四篇：《解讀中國經濟》讀書筆記】。

這是一本研究并解析“中國之迷”的書籍。其風格、其意圖、其目的，明顯地在解析“中國經濟與發展之迷”。內容如此風格如此、表現的手法和邏輯也如此！

中國為何自明代以來發展停滯了，為何歷史上一直持續領先全球，自明代之后停滯了。李約瑟之迷與中國的興衰的根由。中國為何選擇了社會主義革命，為何搞了統制經濟。為何出現了東亞奇跡、中國何以沒有采取“休克療法”而取得成功。為何中國優選首先選擇農村進行改革，城市改革中又采取了何種措施，解決了何種矛盾與問題。國有企業的改革與工業的發展，為何優先發展重工業。金融改革困難在何處，與國有企業改革有何關系。中國所進行的社會主義新農村建設與經濟增長的真實性，中國的市場經濟體制與運行機制以及市場的公平與效率如何顯現，雙軌制何以有市場，其利弊為何。用西方的理論來解析中國經濟發展的迷與路徑，分析國際化權威對中國之迷的解析的正誤。等等。

看了這本書的十二個部分及其附錄的三篇資料，真讓人從文化、治理、人口、交換、社會等視角，明白中國的清代之后的屈辱，以及在不到三十年的時間能夠持續發展。從經濟學、社會學、技術和創新的視角，解析了財富原始積累、體制改革、開放性競爭、資源秉賦與作者不主張跨越式發展的種種理由。也對作者評價“華盛頓共識”的異議的非通用性，并對作者的比較優勢戰略予以認同。資本積累、技術創新、開放程度、金融深化與改革、宏觀穩定、就業結構與城市化、收入分配，對于經濟發展的極端重要性。華盛頓共識是指：強化政府的財政紀律，增加政府在改進收入分配和過去受忽視而有高回報的領域的公共投資，擴大稅收的基礎，統一匯率，貿易自由化，消除外國直接投資的障礙，國有企業的私有化，放松對市場準入的管制，保護私有權。

對于作者將意識形態也視為一種資本，作為一種投資，這是我的首次接觸這個理念。這真是一大發明。這也是“生產力”的組成部分。故意識形態的投資及非權力相關的“干股”，其實就是技術入股，是知識產權！

對于構建的復雜的關系中抽象簡單而實用的邏輯關系，這是社會科學理論本質的任務。從復雜的經濟現象中抽象關鍵的變量從而建立一個簡單的邏輯體系，這需要知識分子的豐富社會科學知識作支撐！

真是大家！此老兄真不愧為世界銀行的高級經濟學家，讓人從中看出其寫此書的意圖。并將意識形態作為投資，作為資本，作為人類進步的最重要因素！

“差異是人類最寶貴的財富”。

遵守要素稟賦，是發展中國家走向發達的理想方式。而要素稟賦的調動，需要首先保證企業的自生能力，因此轉型經濟體需要采取政府干預和市場經濟結合的“雙軌制”改革法。

經濟生產取決于勞動力和資本的投入。不同國家的要素稟賦是不相同的。也就是說，資本和勞動力的相對密度是不同的。一般而言，發展中國家的勞動力比資本更豐富，發達國家的資本比勞動力更為豐富。勞動力如果相對更豐富，勞動力就會相對便宜。企業如果采用勞動力投入多、資本投入較少的生產方式，就能產生很大的利潤。如果企業刻意采用資本比勞動力更密集的方式，就會因為成本過高而影響收益。

國家發展也是同樣的道理。對于勞動力相對豐富的發展中國家，專注于發展勞動力更密集的輕工業、農業等產業，成本相對更低，國家才能更快地積累收入。在國家收入增加之后，國家的資本積累就增加了，勞動力和資本的相對密度就改變了。國家就能從勞動力密集型國家逐步轉型成資本密集型國家。

但是，大多發展中國家在建國初期，都需要建立強大的國防和重工業。比如四十到六十年代的新中國，就需要發展核工業、軍工業、鋼鐵、石油等。這些都是資本高度密集的重工業，并不符合中國當時的要素稟賦。這樣的情況下，如果強行建立市場經濟，放棄政府干預，資源就不能自發的流向重工業，畢竟資本在農業和輕工業更加高效。但是由于國防需要，重工業不得不發展，這時就需要中央政府運用行政力量把資源轉移到重工業，從而造成“趕超經濟”。也就是“超英趕美”，用行政力量把資源轉移到發達國家才擅長的重工業中。

但是，對于發展中國家，趕超經濟雖然能帶來重工業，但是很難促進民生，有時甚至會損害民生。最主要的原因是，重工業很難解決就業，尤其是農村人口的就業，因為重工業的主要投入是資本，對勞動力的需求相對較低。而發展中國家又是勞動力多于資本，因此勞動力無法充分就業，就會造成大量失業人口。失業則會影響家庭收入，進而造成貧困，尤其是在遠離工業的農村地區。

關于趕超經濟對民生的負面效應，最顯著的例子五十年代末的中國。當時在“三面紅旗”的號召下，全民大煉鋼鐵，過量征購農民余糧，農村產出被大量轉移到工業聚集的城市，而農民卻無法進入城市將產出轉化成收入，從而造成一場4000萬人被餓死的大饑荒。

因此，很多計劃經濟到后期，都需要轉型成市場經濟來分配經濟資源。歷史實踐表明，市場經濟是遵循要素稟賦的體制，因此更加高效。在市場經濟下，資本會流向更具有相對優勢的產業。比如一個發展中國家，勞動力比資本相對更豐富，勞動力就比資本更便宜。作為利益追求者的企業家，就會投資到勞動力比資本相對密集的產業，因為這樣才能賺取更高的利潤。大量的利潤被積累之后，整個國家的資本總量就提升了，因此國家的資本豐裕程度也就提高了。以這樣的方式，發展中國家才能逐漸從勞動力相對豐富變成資本相對豐富，從而步入發達國家的行列。

但要以什么樣的方法來轉型呢？很多國家都經歷過從計劃經濟到市場經濟的轉型。有些成功，有些失敗。東歐各國、俄羅斯和一些拉丁美洲國家，使用的是“休克式”轉型的方法。也就是說，中央政府在最短的時間內，最大程度的建立起市場經濟。一夜之間就建立起市場機制。“鴻溝只能一步跨，不能兩步跨”。讓國家經歷短暫的改革陣痛，之后通過市場經濟把國家推向更可持續的高速發展。

還有一些國家，比如中國，采用的是“漸進式”方法。也就是說，政府逐步且緩慢地進行市場化改革。不在同一時間放開私有化經濟，而是采取“摸著石頭過河”的方式，一步一步完成轉型。改革過程中對于困難見招拆招，強調踏實穩定、緩慢推進。

從理論上說，休克式改革更遵循新古典主義經濟學理論。這套理論強調市場導向。政府主要負責維護產權，不參與資源分配。這個理論鼓勵迅速地剝離政府干預并完成私有化。漸進式改革則只部分遵循市場導向。允許政府在轉型過渡期依然對國有企業進行政策保護。一些經濟學家認為，中國的漸進式改革法既不是市場經濟、也不是完全的計劃經濟，而是居于中間，到頭來既不能發揮市場經濟優勢、也不能發揮計劃經濟優勢，顯得不倫不類。所以這是一種比純計劃經濟更低效的體制。

但事實證明，中國的轉型非常成功。至少在過去三十年之內，中國民生顯著提高，也積累了大量外匯。而反觀其他一些采取休克式療法的發展中國家，經濟轉型并不成功。有些國家甚至在撤走政府干預之后，從此一蹶不振。這說明，休克式療法建立的市場經濟并不一定最高效，而漸進式療法建立的市場經濟也不一定最低效。

改革是否成功，很大程度取決于改革過程中的兩種效應。一方面，政府撤資后，大型國有企業難以為繼，從而產生的失業和供給不足等，這是一個負面效應。另一方面，市場體制被建立起來后，高效的資源分配方式帶來了經濟的正向效應。

不管采取休克式療法，還是漸進式療法。如果轉型帶來的正向效應大于負面效應，轉型就能成功。對于一些采取休克式療法的轉型國家，政府撤出資金和關稅性保護之后，企業無法自生，無法很快地在市場競爭中存活，尤其無法和外國的企業競爭，那么這些企業就會被徹底淘汰。本國企業沒有喘息之機，沒有學習和提高生產效率的機會，就會產生大量失業。此時，國家的要素稟賦無法被充分調動，因為勞動力無法就業，經濟就會一蹶不振。就成了只有休克，沒有治療的休克式療法。

對于采取休克式療法的國家，轉型要成功，除非國內企業對政府依賴本身不強，而轉型后，陣痛之下，短期內并不會被市場競爭淘汰，而能盡快地采取符合自身要素稟賦的生產方式，才能度過陣痛期，從而充分調動要素稟賦，開始積累資本。

而采取漸進式改革的國家，改革的成敗并不內生于本國企業的自生能力。也就是說，這樣的改革允許本國企業進行試錯，從而找到最符合要素稟賦的生產方式，然后再讓這些企業完全進入到市場競爭，從而積累資本。

中國就是采取了漸進式改革的國家，政府強大的行政能力，保障了企業在改革后不被迅速淘汰。而民間資本的覺醒，也反映了市場機制強大的資源分配能力。

就中國過去三十年的成績而言，漸進式改革的積極效應可以說是大于負面效應。但因此遺留了很多貪污和分配不均的問題，還在發酵過程中。改革最終的結果，現在還無法蓋棺定論。

需要被銘記于心的是，經濟發展一定要遵循要素稟賦，因此改革一定要逐漸走向市場經濟。在這個過程中，政府的角色取決于本國企業的自生能力。

中國夢我的夢隨筆范文（16篇）篇七

于是便有了惡補的想法，一則立志終身學習中國傳統經典文化；二則研習中國蒙學的教育方法和教材，三則了解中國教育的歷史和經驗。

對于第一項，非一日之功，只能徐圖漸進；對于第二項，目前在搜集和整理相關的古籍資料中；對于第三項，則有現成的書籍可以閱讀。

在此我想向已經或者即將從事教育的朋友和老師們推薦由孫培青老師主編的《中國教育史》這本書。

此書以歷史脈絡為軸，從原始社會中國教育的'起源一直到中國共產黨領導下的革命根據地教育，介紹了不同歷史時期教育的特點、教育的方式、教育的內容、教育的制度、教育的思想、教育的學說等，對于我們更好的了解中國自古以來的教育歷史和沿革、道統，都有很大的幫助。我將會以讀書筆記的形式，分享閱讀中的體會和感悟，希望與更多學友一起研讀探討。目的只有一個就是在教育別人之前讓我們更懂教育，以期找到適合當下幼童，乃至青少年的教育方法。

中國夢我的夢隨筆范文（16篇）篇八

上課鈴聲響起，我們匆匆跑回教室上課。

我擠進桌子和椅子的狹小縫隙里的時候，驚奇地發現地上有一張精美的卡片。于是，我連忙撿起來，心中暗喜：這回可撿到好東西了！我把卡片偷偷藏在桌布下方。

過了一會兒，在好奇心的驅使下，我把卡片拿了出來，想仔細看看卡片的樣子。這時，一只手伸過來搶走了卡片。我抬頭一看，是我的同桌，她生氣地小聲說：“這是我的！”我也不甘示弱，理直氣壯地說：“誰撿的就是誰的！”說完，我猛地搶回了卡片。同桌氣得打了我一下，禮尚往來，我也打了她一下.就這樣，我們的戰爭開始了。她打不過我，就站起來重重地打了一下我的頭。我假裝哭了，斷定這樣就可以得到老師的同情，老師就會成為我的“戰友”，站在我這邊。果然，老師走過來，沒有問原因就狠狠地批評了她，還說要請她的家長。我心里竊喜：啊，我勝利了！

中午，我興高采烈地回到家。進屋前，我故意假裝情緒低落，輕輕地推開門，傷心地對媽媽說：“我被打了。”然后，我向媽媽敘述了當時的.經過。媽媽聽完之后，給我講了“拾金不昧”的故事，我慚愧地低下了頭：“媽媽，我知道錯了，下午我就把卡片還回去。”

下午，我悄悄地把卡片放進了她的文具盒里。當她打開文具盒時，我看見了她驚訝的表情。

突然，一只拿著卡片的手伸到我面前，接著一個溫柔的聲音在耳邊響起：“這張卡片就送給你吧。”這聲音聽起來滿懷歉意。我低聲說：“很抱歉，我不該把你的東西占為己有。”我倆相視一笑，又成為了非常要好的朋友。

啊，我勝利了！媽媽的諄諄教誨，同桌的寬容大方，讓我戰勝了自私、無理和怯懦！

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中國夢我的夢隨筆范文（16篇）篇九

看到一文，認識到一人，無論其聞名與否，想說起時，總覺得無從下筆。那種置身于茫茫迷霧中的蒼茫感，迫使著我在尋找著一條走出的路徑。當一種框架的思想在逐漸產生之時，便尋思著構成框架的經、緯與血脈該是什么。于是，史便成為一條清晰經線存在。

二讀法之悟。

曾計劃著，按照以往的看書習慣的話，估計在規定的時間內難以讀完,還會剩下一百多頁。沒有想太多，或許就是因著一種喜歡的緣故，便只管看了開來。沒有想到，提前完成閱讀任務。

想起曾經和同事開玩笑地說“要訓練提高閱讀速度”才能看更多自己想看的好書。現在想來，或許，是因為專攻的緣故，這一想法有希望成為可能。

在讀此書的過程中，沒有如以前一樣同時讀幾本。而是在看此書很累或沒有感覺之時，看一些別的書，這樣的閱讀體現了主次分明。以一本書為主要內容之時，睡覺前思考與醒來時在被窩里的閑暇便成為了了消化與思考的時間。把一本教材當作小說來閱讀，雖然這樣的閱讀過程會丟失好多，不過，在以理解為主要記憶方式的我而言，或許，這便是對于知識的一種最好吸收方式。不為著什么，只為著自己喜歡，只為著想了解自己想知道的。或許，這樣的放松狀態下的閱讀，因為著專一，而成為一個思考的整體，或許已在大腦中進行了相關的儲存。

三在讀之思。

1換一種眼光看。

喜歡中國歷史，一直是站在讀故事與背誦的角度去看，作來一種靜默的知識存放在了腦海里。從教育的角度去看時，體會到的是教育與中國各階段社會命運的密切聯系，特別是在辛亥革命前夕，關于中國教育與革命的關系的實踐，證明了教育對于社會經濟與政治的依賴、影響與制約。

從儒家思想統治中國的歷史，可以看以曾經使中國一度興盛，一度又因為宋朱理學的滅人欲的極端而成為中國的桎梏。于是，以太平天國的代表的便舉著滅孔反儒的旗幟試圖把天下大同的理想實現。在事實的不斷證明中，作為封建統治代表思想的儒家思想卻又被搬了出來。兩次戰爭的外來侵略，使得清末的洋務運動一度促進了中國的發展。然而，穿著鞋走新路的尷尬終于被新文化運動所替代。

換一種眼光看歷史，從分久必合，合久必分的歷史規律中，可以看到，每一種教育思潮，或潮起潮落，總是隨著社會的現實需要而存在，其適合與否，總有社會這部不斷前行的機車來選擇或淘汰。

由換一種眼光看歷史，想到如何換一種數學的眼光來看生活，如何培養學生用數學的眼光去看待生活中的事件?或許，在以歷史，以生活事件為主干，以教育，以數學為輔線，各自構建起一個相對獨立又密切聯系的網，是一種轉換角度轉換眼光的方式。

2新文化運動為什么能夠成功?

因為有著位于教育先列的教授們所指導，還有著以北師大為代表的相當數量的愛國青年在影響著，實踐著。

3對康有為，陳獨秀等的認識改變。

在以前所學習過的歷史中，一直把康有為作為變法失敗的逃亡者，而與梁啟超作以比較。把陳獨秀作為右傾投降主義的一員來看。連同那胡適，也都因被蒙上了一層政治色彩而有著一種近乎于不屑的那種空泛的自尊感。想起那為考學所背誦的歷史與政治知識，想想不免有些可笑，或許，那是道德第一的教育需求吧。

走進歷史的長河中，伴隨著蔡元培對中國教育的開放性思想，認識到康有為、陳獨秀都在某些方面為中國的教育作出了不可磨滅的貢獻。這種對于無知，對于歷史從屬于政治的打破，感受到是，在當下生活的每一個點都是向前前行的著的歷史車輪中的一個很小很小的點。“歷史不相信思想，歷史要的是行動”，或許，所有的功過是非，只有置身于歷史的長河中才能更加顯現。

在閱讀的過程中，這一直是困惑著我的一個問題。當讀到唐朝的大度與教育的自由與紛繁現象之時，感受到的是儒家思想對于中國的發展那種無形的推動力量。可是從宋朝開始，到元、明、清，可以看到當時的統治者也都在努力著借助事教育來實現國家的富強與繁榮，但是，又都以維護其統治作為根本。后來，這種思想愈演愈烈，最終導致的是戰爭的暴發。當世界已在進行工業革命時，我們還在拿著大刀背著八股文。

單純站在教育這一方面的理解是狹隘的，但是，可以從一角度看到一斑。

初步看到中國教育史，首先被吸引的是孔子、孟子、老子、墨子與荀子的思想，使我對中國古文化的“博大精深”之說嘆服中沉醉。

站在書本的角度，站在中國的角度，只能從一個固定的方向來看，走出課本，走出中國，在比較的體系中，或許，會更清晰些。

從迷霧中走來，再向著新的迷霧走去!

中國夢我的夢隨筆范文（16篇）篇十

巴茨在《教育文化史》一書中說：“研究教育史，就其本身而言，是不能解決目前的實際問題的;但它使我們更為聰明地解決目前的實際問題，”“這是因為研究教育史可以幫助我們看出目前的重要問題是什么，這些重要問題是怎樣出現的，過去曾怎樣解決的，過去解決的辦法能否用來解決目前的問題。”的確，毫不夸張地說，今天我們面臨的重大教育問題，幾乎都無法與教育史截然分開。舉例來說，我國當前提倡的素質教育理論決非空穴來風，它實際上與二千多年來人們所追求的和諧發展和全面發展教育是一脈相承的。翻開教育史著作，我們可以找出和諧發展和全面發展教育思想的線索。該理論最早由古希臘思想家提出，后由人文主義教育家繼承和發揚，再由歐文奠定理論基礎，最終由馬克思發揚光大。再如，關于傳授知識和發展能力的關系問題，幾百年前就開始了形式教育和實質教育的爭論，洛克、赫爾巴特、斯賓塞等大思想家、教育家都曾參與這場爭論，爭論雙方各執一端，難有定論。其實，我們在當前的教育現實中也會遇到類似的問題，究竟兩者孰輕孰重，孰先孰后，孰優孰劣，孰對孰錯，完全可以從教育史中尋找答案。“古為今用，洋為中用”、“鑒古知今”、“往事不忘，今日之師”、“以史為鑒，可知興替”、“讀史使人明智”，這些古今中外的格言和警句是對歷史學科的肯定，也是對教育史學科的肯定。只要人類存在教育，只要教育科學具有存在的價值，那么教育史的存在就是必需的。

朱永新說過：“人類幾千年的教育歷史中，創造和積累了許多寶貴的教育思想財富。這些財富保存的載體主要就是教育的經典著作，閱讀經典，與過去的教育家對話，是教師成長的基本條件，也是教師教育思想形成與發展的基礎。教育智慧的形成，在一定意義上說，就是跨越由這些經典構成的橋梁的過程。這是一個不可超越的過程。人類的教育雖然不斷變遷與發展，但是教育的根本不會變化，教育培養人的功能不會變化，教育過程的內在規律不會變化。如教育創新，雖然是我們這個時代的主旋律之一，但是對于創新教育的論述，現在可能并沒有超過陶行知。因此，現代的許多教育新思想，其實只不過是用我們這個時代的語言和案例與過去大師的對話而已。”翻開《外國教育史》，我們可以接觸到終生致力于幼兒教育研究的意大利女教育家蒙臺梭利，首次運用馬克思主義觀點寫成教育專著的克魯普斯卡婭、提倡集體教育的馬卡連柯、提出“以高難度、高速度進行教學”的贊科夫、寫出《給教師的一百條建議》《把整個心靈獻給孩子》等名著的蘇霍姆林斯基等等;翻開《外國教育史》，我們還可以接觸到現代西方的一些教育思想新流派，如：要素主義、永恒主義、新托馬斯主義、改造主義、存在主義、分析主義、結構主義等，與這些大師對話、與這些現代的思想流派對話，可以豐富我們的教育思想，指導我們的教育教學實踐。

一、杜威——“教育無痕”

我相信，教育是建基于人類本能活動之上的一種社會活動。這樣說不僅不會破壞“教育”的神圣，而且恰恰言說了教育的本質屬性。當教育被狹隘化為一種專門職業，被置于“有目的有意義有組織”的邏輯拘囿時，它的很多意義已經消遁無形了。“教育無痕”是一種境界，一種超越再超越的化人潤物的無形大象。聯想到現在的孩子在制度化的教育框束中的戰戰兢兢惟惟諾諾誠惶誠恐，大言無聲的無痕教育多么讓孩子們翹首以盼。

我相信，教育是一種生活，在現代社會更是如此。因此，教育的豐富性只有靠生活才能展得開說得明。離開生活的教育是馴養，除了造就不會生活的木偶外不會有其他收獲;離開生活說教育，除了教條以外不會有更多其他內容。當我們以生活來詮釋教育，教育知識才具有人性，才具備靈性，才擁有親和力和趣味性。

我相信，教育是溝通的函數，而溝通是建立在相互理解和對人性的信任基礎之上的。因此，教育不是一方對另一方的壓服，不是教育者對受教育者的馴化，教育是平等交流基礎上的.相互影響。有了充分的溝通，才會有教育的創造、教育的快樂、教育的享受與富足，以及教育者與受教育者的共同發展。

我相信，教育是培養人的而不是制造“社會標準件”的，教育是張揚個性、培育個性、保護個性的方法而不是抑制個性、抹殺個性、消解個性的手段。成功的教育一定是個性的教育，成功的教育一定是理解個性尊重個性的教育。尊重個性的教育不僅需要欣賞和悅納，更需要寬恕和包容——寬恕個性發展中的失誤和錯誤，同樣也要包容個性發展中的缺點和不足。

我相信，溶融于生活中的無痕教育之若拙大巧將在生命歷程中刻下深深的印痕，對教育者如此，對受教育者也如此。

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幼兒教師讀書筆記。

大班教師讀書筆記。

中國夢我的夢隨筆范文（16篇）篇十一

上課鈴聲響起，我們匆匆跑回教室上課。

我擠進桌子和椅子的狹小縫隙里的時候，驚奇地發現地上有一張精美的卡片。于是，我連忙撿起來，心中暗喜：這回可撿到好東西了！我把卡片偷偷藏在桌布下方。

過了一會兒，在好奇心的驅使下，我把卡片拿了出來，想仔細看看卡片的樣子。這時，一只手伸過來搶走了卡片。我抬頭一看，是我的同桌，她生氣地小聲說：“這是我的！”我也不甘示弱，理直氣壯地說：“誰撿的就是誰的！”說完，我猛地搶回了卡片。同桌氣得打了我一下，禮尚往來，我也打了她一下.就這樣，我們的戰爭開始了。她打不過我，就站起來重重地打了一下我的頭。我假裝哭了，斷定這樣就可以得到老師的同情，老師就會成為我的“戰友”，站在我這邊。果然，老師走過來，沒有問原因就狠狠地批評了她，還說要請她的家長。我心里竊喜：啊，我勝利了！

中午，我興高采烈地回到家。進屋前，我故意假裝情緒低落，輕輕地推開門，傷心地對媽媽說：“我被打了。”然后，我向媽媽敘述了當時的.經過。媽媽聽完之后，給我講了“拾金不昧”的故事，我慚愧地低下了頭：“媽媽，我知道錯了，下午我就把卡片還回去。”

下午，我悄悄地把卡片放進了她的文具盒里。當她打開文具盒時，我看見了她驚訝的表情。

突然，一只拿著卡片的手伸到我面前，接著一個溫柔的聲音在耳邊響起：“這張卡片就送給你吧。”這聲音聽起來滿懷歉意。我低聲說：“很抱歉，我不該把你的東西占為己有。”我倆相視一笑，又成為了非常要好的朋友。

啊，我勝利了！媽媽的諄諄教誨，同桌的寬容大方，讓我戰勝了自私、無理和怯懦！

中國夢我的夢隨筆范文（16篇）篇十二

放寒假了，老師給我們發了一本新書，名叫《閱讀年選》。我利用過年前的時間讀完了這本書。在這本書里，我認識了善于觀察的法布爾；勤勞善良的母親；大鼻子的維羅妮卡；驕傲自大的兔子其中，令我感觸最深的一篇文章就是《一道有獎征答題的啟示》。

小男孩以最簡單的方法解答了看似極為復雜，非常難解的題目。讓我明白了，要解決難題，有時候單純的思考方式，往往比鉆牛角尖的復雜思考更為有效。我們做題時，找出解決它的關鍵所在，問題自然就迎刃而解了。所以在我們的學習生活中，即便是面對一些看似非常棘手的難題，也不必望而卻步，應盡可能充分發揮自己的聰明才智，以簡馭繁，化難為易，巧妙取勝。

還有一篇值得學習的文章，那就是《圖書館老鼠》。山姆是一只善于寫作，博覽群書的老鼠。一天夜里，他突發奇想，把自己一生的經歷匯聚成了一本書――《吱吱！一只老鼠的一生》。后來，又分別創作了《孤獨的奶酪》和《老鼠公館之謎》。大家都很喜歡山姆寫的書，想見見他。可山姆卻用一面鏡子告訴人們，自己就是作家，打開了人們想象的大門。告訴我：誰都是作家，只要你愿意寫。

《閱讀年選》讓我受益匪淺，一個個故事如春雨般滋潤著我的心田，讓我回味無窮。

1.教師讀書筆記摘選。

2.閱讀簡愛讀書筆記。

3.《閱讀的力量》讀書筆記。

4.閱讀的力量學生讀書筆記。

5.《小王子》讀書筆記500字摘選。

6.格列佛游記讀書筆記（摘選）。

7.簡愛讀書筆記500字摘選。

8.狼圖騰讀書筆記800字（摘選）。

9.2016閱讀《苦兒流浪記》讀書筆記。

10.我在閱讀中得到快樂讀書筆記。

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中國夢我的夢隨筆范文（16篇）篇十三

還清晰記得去年元旦的情景，誰曾想，花開花落，又是一年春來到，20xx已成為過去。

回首這過去的一年我到底收獲了些什么呢?首先，我想應該是一個充滿汗水的初三。現在想起，那為中考而拼搏的情景仍歷歷在目，初三過去了，拼搏的精神卻依舊不能丟。

之后，我想便是一個差強人意的中考成績，正因這次中考，我才得以在高中進入我理想中的班級，這里有好的老師，好的學習氛圍。

再回想回想近期的學習吧!自從期中考試那個讓我無言的失敗后，我是真的努力了好多，只為在這個班級內重新找回我的尊嚴。最近兩次競賽或許已經證明我的努力，數學競賽全校第五和理綜競賽全校十七，雖說這不是高考，也代表不了什么，但這的的確確是對我學習的一次鼓勵，也為我增添了幾分信心。

當然，有點收獲卻是不能有絲毫的放松。期中考試中，我們班考得還不錯，超過了三十班，可此次理綜競賽十一班卻落后了三十班。面對老師的眼神，我們也知道我們錯了，這完全是我們的松懈所導致，但外人或許會認為這是老師的責任，我們明白，提招班的老師往往要比別的班的老師肩負的更多。

看了理綜成績，還是發現了問題，我的數學單科在班級前十幾名是最低的，這不得不引起我的重視，因為在考試中，往往是得數學者得天下。不論是上次的競賽，讓我小有松懈;還是此次競賽，我采取了不同的答題策略：總之，它反映了我在數學上仍需努力。

呵!不知不覺說了這么多了。不久要期末考了，保持這股勁頭，繼續向前吧，永遠“勝不驕，敗不餒”

曾幾何時，還未從期中考試帶來的喜悅中醒來，一場突如其來的打擊將我驚醒。原以為離開提招班離我很遠，現在看來，好象也只有一步之遙，面對從天堂到地獄般的打擊，我想了很多。

過低的目標是前進的最大阻力，在前一段的學習中，我有短期目標也只是不要離開提招班，而在前一段時間的學習中，特別是期中考試之后，我認為這個目標不需要付出多少努力也能實現，因此思想上放松了許多。然而放松的結果是現在想完成這個目標也很困難，需要付出巨大的努力，而如果當初把目標定高一點，也許不會出現這種情況，當然現在說什么也遲了，但這樣的教訓還是要吸取的。

在順境中停滯不前意味著陷入逆境，而在逆境中發奮可能帶來順境。古人云：學如逆水行舟，不進則退!而我認為無論是順境還是逆境，不前進就會倒退。我用一段時間的學習驗證這句話的正確。而在a班甚至b班的一些初中同學，也用他們的行動驗證了逆境與順境是可以互相轉化的，因此接下來的一段學習中，我被逼到了逆境甚至是絕境中，如果再不奮斗，逆境會完全變成絕境，那時再想轉變怕為時已晚了。

人的潛能是無窮的，只不過我們沒有挖掘它。能充分證明這句話的無疑是現在在7班的我的那位初中同學，初中三年成績平平，而進入高中以來，他所取得的成績令人驚訝，無論是月考還是期中考試，還是理綜競賽測試，他的分數超過了我們班的大部分同學。我一次問他：你為什么到高中進步這么大?他的回答也很簡單：“為了能到你們班，我拼了!”也許，我們正是缺少了他這種“拼了”的精神，正是種精神，激發出他的潛能，而我們，也許只要挖掘一小部分潛能，我們每一個人都會有很大的進步。

現實是殘酷的，過去已經成為過去，不在逆境中爆發，就中逆境中滅亡。

掐指一算，離本學期的終點——期終考試只有不到二十天的時間了，而真正上課的時間就更少了。面對考試，面對這么緊的時間，每一個人態度都不太一樣吧。就像巴爾扎克說的一樣：“對于膽怯者來說，考驗是墮落的深淵;而對于有準奮的人來說，考驗是成功的墊腳石。”由此，如何在這段時間做好準備是成功的必在條件。

首先，要清雜，即清除雜念。迎接挑戰時，要懷有熱情，要專心致志，絲縷的雜念雖小，但終究會拆倒英雄。

再次，要合理規劃。雖說只有短短的二十天時間，但如果合理規劃起來卻會收到事半功倍的效果。

最后，要放松心態。其實，將此次考試放大，實是本學期的總結與高中分班的重要基準。將它縮小，則是為高考終極目標過程中的一次練習和一條經驗。放松心態，將壓力調到能繃緊神經但切不可繃裂，適度的壓力才會正確地激發出一個人的潛能。

其實，期末復習計劃因人而異，不可死板地規矩禁錮了自己的方法。而要選擇，編制適合自己的利復習方法。心無雜念，規劃合理，堅持不懈，心態放松。相信這次考試就像班主任說的一樣：“只是一個非常簡易的小檢測丟了!”當然，切不可放松警惕!

頂著學生的帽子學習了九年，才發現“學習”二字里，也有些深層的含義。

一個“學”字，說來簡單，可是真正做起來，需要付出的，又何止學字頭上的那三點汗水。初中時勉強應付考試，考前死摳一下書本，也能考得不錯，可是進入了高中，才意識到了踏實的重要。腳踏實地邁好每一步伐，才能知道每一個“坑”的難易，每每當自己考試失利后，暗下決心痛徹前非的時候，時間便成了最大的敵人，積極性總是會被時間打敗。

再來，是“習”字。很多人往往握緊“學”而忘記“習”，顧名思義，它代表了溫習。高中生活緊張忙碌，是一張張作業紙堆砌起來的城樓，壓得我們喘不過氣來，大概也只有大考前，才會把書捧出來，提綱挈領的看一遍。老師說學習的知道不及時的復習，做再多的作業也是無效的。我覺得這是對的，自己作業速度慢，效率不高，應該抓緊時間來復習。

有人說，學習是枯燥的;有人說，學習是有趣的。我想每一個人心中都有一桿秤，清楚自己的感受。我想我應該從學習中找到樂趣，不要去抱怨，對學習抱有興趣才能學好。

期末臨近，雖然有點緊張，可知道自己不能逃避，便也想做好“學”與“習”，收獲知識才是關鍵，不要讓自己留下遺憾。

俗話說，新年要有新氣象。日歷翻過一頁，我想我的學習也要進入一個暫新的階段。

對我來說，已經過去的高一上學期的部分無疑是失敗的，我的學習效率不高，不能說我的努力沒有結果，但是付出了卻收效甚微。這與我沒有找到適合自己的學習方法有關，而其中最重要的一點就是沒學會比較。

僅僅埋頭苦干而不抬頭看路是不正確的。和其它人比較比較，就拿。

作文。

來說吧，這是我在語文上碰到的最大的問題了，我不知道該寫些什么，也不知道怎么寫才能拿到高分。語言是華麗還是深刻，內容是貼近生活還是放眼世界……我就這樣渾渾噩噩的寫，結果每一次考試都是雷打不動的52分。我直到看了貼在墻上的同學的隨筆，才知道了解決方法，就是學會比較，這最能看出老師不什么不喜歡你的作文。除了作文，還有數理化的一個通病，就是對題目的思考不深刻，每一次考試，我都是錯在填空和選取擇上，這與我平時做作業的習慣是有關的，為了圖快，題目看不清就動筆了，在草稿紙上寫的時候，得到了一種情況就寫到試卷上面不去想想，還有沒有其它的情況。這種情況里是不是有什么不可能的。這種方法確實很快，在初中時很實用，但用在高中就會錯得多對得少，這導致以我幾次考試成績的不理想。

馬上就要進入得以階段了，我一定要提前進入復習狀態，把基礎打牢，在課堂上把每一種解題思路鞏固一遍，在寫作業的時候改掉這種不好的習慣，這樣新年就會有新氣象了。

中國夢我的夢隨筆范文（16篇）篇十四

書是人類進步的階梯，書是人類精神的食量。好的書可以引導我們人生正確的道路，也可以幫助我們更快的學習，少走彎路。

中國是一個偉大的國家，是一個有著五千年歷史的文明古國，在漫長的歷史進程中，發生了許多歷史事件，涌現過許多優秀的人物。而《中華五千年》這本書則把這些事和人描寫的更加的淋漓盡致。它概括了中國遠古至辛亥革命時期的重大歷史事件及各時期的科技、文化、藝術和經濟，給我們提供了一個更加透徹的了解中國的載體。

當我打開了遠古的歷史，五千年的歷史盡收眼底。圣人款款而來，岳飛的忠誠，諸葛亮的智慧，夸父的執著等等。一代代風流人物的精神讓我崇拜。這是中華人民的驕傲也是中華民族的自豪。

這本書以上自遠古傳說，下至辛亥革命。概括了各個時期的所創造的燦爛輝煌的文化。

看著看著，我的視線里突然溜進一個人物——諸葛亮。諸葛亮是一個充滿智慧的人。他神機妙算、聰明絕頂。《草船借箭》是個很著名的故事。其中有一個章節，內容講的是周瑜讓諸葛亮在十天之內打造十萬枝箭。諸葛亮動用了他的智慧，算出三天后必有大霧，所以馬上回答：“都督不用十天三天就給造好。”三天后大霧來臨，在曹操的軍營前敲鑼打鼓。曹操以為是敵軍乘大霧來襲，于是下令放箭，不一會兒功夫草人身上長滿了箭。等大霧散去，曹操方知上當。諸葛亮滿載而歸。讀到這里我不由得為諸葛亮的足智多謀所折服，他的聰明令人難以想象，他的智慧怎不能讓人感到驚訝！

中華上下五千年讀后感：這本書讓我讀到了許多歷史的知識，甚至以前不了解的知識。我敬佩諸葛亮的智慧，痛恨清政府的腐敗、懦弱！中華五千年;讓我們以千年為鏡，審視自己，改造自己。

中國夢我的夢隨筆范文（16篇）篇十五

拿到《中國教育史》這本書，我也不禁思考起來：教育史是什么內容?哪些教育史?原來自己在這一方面也是一片空白。作為一個教育工作者對教育史一無所知，我頓感慚愧，于是決定有時間一定要讀讀教育史，彌補一點自己學識的不足以下是“中國教育史主要內容”希望能夠幫助的到您!

《中國教育史》編者孫培青、杜成憲。作為一本教育史入門書，本書編排規范，時間線索清晰。從原始社會學校萌芽說起，到夏商西周，西周的“學在官府”和六藝教育，春秋時期私學的興起，戰國時期百家爭鳴局面的出現，秦朝君主專制與漢初“無為”到“有為”政治制度下的教育狀況，魏晉玄學教育思潮和南北朝時期官學的發展，隋唐科舉制度的建立、發展與演變，宋遼金元時期書院的興起和蒙學教育的發展，明朝的中央官學和文化專制，清朝科舉制度的衰落和早期啟蒙教育思想的萌芽，鴉片戰爭后教會學校的興辦和西方教育觀念的引入，洋務運動時期“中體西用”的演變，維新時期改良派的教育主張、留學教育的勃興以及資產階級革命派的教育思想，民國初民主科學思想影響下的教育以及封建教育的回潮，新文化運動時期各種教育思潮和運動的出現——平民教育、工讀主義、職業教育、科學教育和國家主義教育思潮，20世紀代引進的西方各種教學方法，國民政府時期的教育直到新民主主義教育和共產黨領導下的革命根據地教育。從古至今，一脈相承。

時代不同，社會文化不同，教育思想也不同。本書涵蓋了各階段有代表性的教育家、流派的主要思想。春秋戰國時期孔丘的儒學思想;孟軻的“性善論”、荀況的“性惡論”;以韓非為代表的法家“以法為教”、“以吏為師”的教育思想;秦漢時期董仲舒和王充的人性和教育作用思想;南北朝時期顏之推的士大夫教育及其《顏氏家訓》;隋唐時期韓愈的“性三品說”及其《師說》里的師道觀;宋元時期朱熹的“明天理、滅人欲”和“朱子讀書法”;明代王守仁的“致良知”與兒童教育論;早期啟蒙教育思想家(清初至鴉片戰爭前)黃宗羲“公其非是于學校”(即提倡學生在學校議論國政)，以及同時期顏元“實德實才”的教育目標;近代張之洞的“中體西用”教育思想;康有為的《大同書》及其教育理想;梁啟超的“開民智”、“伸民權”的教育作用及培養“新民”的教育目的;嚴復的“鼓民力”、“開民智”、“興民德”的“三育論”和“體用一致”的文化教育觀;民國初蔡元培“五育并舉”的教育方針和教育獨立思想及其改革北京大學的教育實踐;現代教育家楊賢江的馬克思主義教育理論和“全人生指導”的青年教育思想;黃炎培的職業教育思想，晏陽初的鄉村教育試驗——“四大教育”與“三大方式”、“化農民”與“農民化”;梁漱溟的鄉村建設和鄉村教育理論;陶行知的“生活教育”思想體系;陳鶴琴的“活教育”思想體系。內容詳盡，史料充分。

閱讀此書時深陷其中，然一遍而過，終因未深究其內容，待掩卷而思時，很多細節已然忘記，而有些內容卻久久盤旋于腦海，揮之不去。

中國夢我的夢隨筆范文（16篇）篇十六

今天是10月1日，又到國慶節了。幾十年來，每年的這一刻，海外華僑人都重溫“中國人民以此站起來了”這句帶著幾代人期盼的壯語。

每到國慶節，為了慶祝國家的節日，國家規定：各個學校，各個單位放假七天。讓疲勞、辛苦的人們在這幾天內，好好的輕松輕松，玩個痛快。

電視上都舉辦了“國慶七天樂”的節目，讓人們得到更多的快樂。這時候，火車站里，汽車里，都擠滿了人，真是人山人海，座無虛席啊！大家都爭先恐后地出外旅游，有時回家探親。

點綴了我膠的祖國。晚上燈火輝煌，如同白晝一般，路邊的霓虹燈時不時地變幻著各種顏色：紅的、黃的、綠的、藍的……五彩繽紛，讓人看的眼花繚亂。

在各個大城市里，都會放上一些漂亮的煙花來慶祝這美好的國慶節！我衷心地地祝福：將來，我們的祖國更加強大，更加美麗迷人。

十月的典當，似一座永恒的雕塑，銘記鐫刻著一個特別與輝煌的日子......

國歌、紅歌在人們有意識傾向的回放和傾聽中，仿佛又添加了幾許的慷慨與激昂！人們不會忘記曾經的歲月，那些血與火的洗禮，正向國歌里唱的那樣：“把我們的血肉，鑄成我們新的長城，中華民族到了最危急的時刻……”

如果說歷史的書寫，是屬于勝利者，那么又豈能沒有共同的信念與正義作支撐？有多少的艱難與困苦，有多少無所畏懼的犧牲？理所當然的在國家與民族的命脈與利益面前，而顯得是那樣的義不容辭，頑強而英勇！

從建國到現在，風雨歷程，我們的國家經歷了多少個特殊的歷史時期？蹉跎與坎坷過后，五星紅旗依然威風凜凜的飄揚在祖國的領空。又到國慶日，蘊積在心中對祖國的那份厚愛與深情，憑借這份蕩起的感覺，就總想歡欣鼓舞，揚眉吐氣。

今天是你的生日，我的祖國。我要沉醉在你的懷抱，盡飲舒心的美酒，擁有你的呵護，感應你的博大與溫馨。

今天是你的生日，我的祖國！我要歡呼，我要歌唱，我要祝福！為你的強盛，為你的美麗，為你的未來！

軍威與國威堪稱一個名族的精神風貌，有幸一睹軍威，就很自然的領略到了國威的莊嚴與神圣！

今日國慶，祝我們偉大的祖國繁榮富強，蒸蒸日上。祝我們的民族團結一致，共建和諧家園；祝所有的同胞們節日快樂，安享盛世太平！

金風送爽，天高云淡，在這個花果飄香的季節里，我們迎來了祖國的生日，能與大家同祝國慶，我感到非常快樂。在這里，我要自豪地對祖國母親說：我愛你，中國！

啊！黃河長江，奔騰萬里，你們哺育了一個多么輝煌的民族！五千年的輝煌歷史，飲譽四海的華夏文明，足以讓人嘆為觀止。

哦！祖國，涓涓流貫的河川是你飄逸的長發，綿亙悠久長的山岳是你硬朗的脊梁。你有滿山遍野的寶藏，你有秀麗多姿的山水，你有金碧輝煌的故宮，你有蜿蜓伸展的萬里長城，縱有千古，橫有八荒。你還有很多很多……在你遼闊的土地上，一代又一代的炎黃子孫用自己的雙手創造了燦爛的東方文明。

但是，我們不會忘記，中華民族也曾幾經滄桑、幾經痛苦，我們的祖國母親也曾倍受欺凌與污辱。我們忘不了園明園的火光，忘不了扣在每個中國人頭上的“東亞病夫”的帽子，忘不了公園門口“華人與狗不得入內”的牌子，忘不了南京三十萬同胞的鮮血染紅了長江。

大地在呻吟，黃河在哭泣，然而中國人民永遠也不會被壓垮。

虎門銷煙揭開了中華兒女反侵略的序幕。太平天國的旗幟、戊戌變法的驚雷，義和團戰士的大刀、辛亥革命的槍聲，無一不向全世界表明：中華民族不可辱，中國人民不可欺。五四運動的吶喊，中國共產黨的成立，更似驚雷劃破夜空。從南昌到井岡山、從延安到西柏坡，“星星之火，可以燎原。”

中國人民硬是用小米加步槍打出了一個燦爛的新中國，我們這個東方巨人終于又站起來了！

幾十多年前，我們也曾有幾多痛苦，幾多屈辱，幾多仇恨……。

南京的大屠殺，奪去了30萬同胞的生命，那一箱箱的鴉片，摧殘著中華兒女……。

痛苦啊！悲苦啊！憤怒啊！只要是有骨氣、有良知的中國人，誰能忍受？誰還不拍案而起？虎門銷煙揭開了中國人民反侵略斗爭的歷史的序幕。它向全世界證明：中國人民不可辱！星星之火，可以燎原。中國人民硬是用小米加步槍打出一個嶄新的天地――中國人民共和國。

舊中國的千瘡百孔、民不聊生已成為歷史。幾十多年的奮斗，祖國變得更加強大，經濟高速發展，綜合國力明顯增強。如今的祖國是高高的樓房，寬闊的高速公路，美麗的公園，長長的商業街，還有那些勤勞善良的人們。如今祖國的變化是日新月異，改革開放的旗幟插遍大江南北，社會主義現代化建設突飛猛進，有“古城新貌”的北京和亞洲最高的建筑之一――上海東方明珠。香港澳門的回歸，更提高了中國的國際地位。2008年北京奧運會的成功舉辦，中華民族更顯得無比自豪。

幾十年的磨礪，祖國已經成為世界的蛟龍，是屹立的巨人，雙臂擁抱著我們的大好河山。

我們是建設新中國的接班人，祖國的未來將有我們頂上，讓我們努力為新中國的建設貢獻自己的力量吧！

偉大的祖國有著五千年的文化底蘊，文物古跡、珍稀礦產，那是多不勝數。她用龐大的“身軀”和無私的愛哺育了一代又一代的中國人。他們善良、勇敢、辛勤地耕種，使得國家日益的昌盛。我，一個二十一世紀的少年，心懷雄心大志，就是想著有一天能為祖國做貢獻。從小我就倍受家庭的熏陶――當我牙牙學語的時候，爸爸媽媽就每天給我講關于祖國由苦難到繁榮的故事。從那時候起，我的心中就深深地刻下了“祖國”兩個恢弘的大字――祖國！

一個多么美麗、神圣而又莊嚴的名詞！它飽含了我們13億中華人民的語言和感情。它的一撇一點，都是中華兒女用骨架和血肉組成的。還清楚地記得，當我光榮地佩帶起鮮紅的紅領巾時，心中的熱血不免澎湃起來，那時，我在心中默默地許志愿：我一定要從現在努力，今后做一位和平使者。“準備著為共產主義而奮斗!時刻準備著!”這由十六個普通的漢字組成了一個不平凡的號召。每每，當我用最嚴肅而洪亮的聲音宣誓這句話時，對祖國的崇敬和理解又提高了一個層次。

那都是你啊，我的祖國！一盤清月，一場愁魚，一次蹙眉，一淺微笑……。

那就是你啊，我的祖國！翻開五千年的歷史，我發現你的生命精髓：長城――那道傷痕，記載了多少滄桑，又表現得如此頑強，那是一種標識，更是一種力量，一種精神，一種向往！長江――那是你的脈搏吧！跳躍著用不枯竭的悸動，揮灑著無邊無際的情殤！還有……黃河可是你的血液？沸騰著，那沸騰，奔騰著，無力不摧、昂首向前，何等的自信和驕傲啊!

你的一草一木，一山一石，一回首一翹目，都使我怦然心動，我愛你，祖國，我為我是一個華夏兒女，一個炎黃子孫，一個中國人而驕傲。