通過寫讀后感可以讓我們更深入地認識自己，在思考和表達能力上得到鍛煉。以下是小編為大家整理的一些精心挑選的讀后感范文，希望能夠對大家的寫作有所幫助。

紀念白求恩讀后感（通用22篇）篇一

《毛澤東選集》是1944年人民出版社出版的圖書，作者是毛澤東。《毛澤東選集》是毛澤東思想的重要載體，是毛澤東思想的集中展現，是對20世紀中國影響最大的書籍之一。建國后兩個版本的《毛澤東選集》，均由人民出版社出版。《毛澤東選集》在建國前即有大量出版。自1944年于邯鄲創建的晉察冀日報社出版首版《毛澤東選集》。建國后出版的《毛澤東選集》一至四卷，編入的是毛澤東同志在新民主主義革命時期的主要著作。第一版《毛澤東選集》一至四卷，分別于20世紀50年代初和60年代初出版。1991年7月1日，《毛澤東選集》一至四卷第二版正式出版發行。鄧小平同志為新版《毛澤東選集》題寫了書名。

紀念白求恩讀后感（通用22篇）篇二

近期，我們醫院開展了“書香為立苑”的讀書活動，通過實施“每天讀書一小時，每月閱讀一本書”，我閱讀到了許許多多有意義的書籍，這些書籍增長了我的知識,開闊了我的眼界，陶冶了我的情操。其中，給我留下深刻印象的是《白求恩》這本關于革命烈士的書籍了。

《白求恩》這本書講述的是一位出生在加拿大安大略省北部小城格雷文赫斯特的著名胸外科專家——白求恩的故事。他是一個藍眼睛、白皮膚的外科醫生。在中國抗日戰爭打響后，白求恩帶著大批藥品和先進的醫療器械不遠萬里來到中國，懷著對中國人民的民族解放事業的無限熱忱，投身到革命事業中去。他憑借著自己的高超的醫術，救活了許許多多的傷員們。可不幸的事還是發生了，在一次手術中，白求恩的手指被割破了，感染了病毒，一九三九年十一月十二日清晨五時二十分，偉大的無產階級國際主義戰士，中國人民的朋友，勇敢正直，充滿熱情的共產黨員諾爾曼·白求恩永遠地停止了呼吸。白求恩，這個來自加拿大的外科醫生，直到生命的最后一刻，都還念叨著躺在病床上的傷員。這樣的敬業精神是多么可貴呀！

書中最令我感動的是白求恩不顧生命的危險救治傷員的故事。那天上午，白求恩正在孫家莊為一名傷員做手術。突然，哨兵慌忙跑進來，神情緊張地說：“不好了，白大夫，敵人又來‘掃蕩’了，已經進村了，請您趕快轉移！”可白求恩似乎沒有聽見，仍然全神貫注地堅持給傷員做手術，全然不顧眼前的危險，他一直堅守在手術臺前，直到給這位傷員做完手術才撤退。讀到這里，我被白求恩那種“以傷員救治為第一位，自己的生命為第二位”的寶貴精神所感動。

讀完《白求恩》這本書后，我的心情久久不能平靜，內心十分復雜，我既感動又遺憾。感動的是白求恩大夫以博大的胸懷，不遠千里來到中國，與中國人民并肩作戰，抗擊日寇，廢寢忘食，夜以繼日地工作；遺憾的是白求恩沒有等到抗日勝利的那一天，實現他畢生的心愿，把他精湛的藝術傳承下去。作為一名醫生，讀完這本書后，我更堅定了自己的目標，要向白求恩大夫那樣成為一名對社會有用的人。

紀念白求恩讀后感（通用22篇）篇三

《反對本本主義》是毛澤東1930年5月為反對當時中國工農紅軍中的教條主義思想而寫的關于調查研究問題的重要著作。原名《調查工作》。這是毛澤東最早的一篇馬克思主義的哲學著作。

在這篇著作中，作者從認識論高度第一次鮮明地提出“沒有調查，就沒有發言權”，“中國革命斗爭的勝利要靠中國同志了解中國情況”等著名論斷；闡明了社會調查的重要意義，以及調查的目的、對象、內容、方法和一些技術細節；揭露了教條主義的錯誤及其對革命事業的危害，批評了紅軍中一部分人安于現狀、墨守成規、迷信“本本”、不愿作實際調查的保守思想，指明了從前調查方法的缺點和改進方向。文中還表達了學習馬克思主義必須同中國的實際情況相結合的思想，這是第一次明確提出黨的思想路線，首次提出是1929年6月，強調共產黨人要堅持從斗爭中創造新局面的思想路線。

紀念白求恩讀后感（通用22篇）篇四

《矛盾論》是1975年由人民出版社出版的哲學著作，作者是毛澤東。

《矛盾論》是毛澤東哲學代表著作。它是作者繼《實踐論》之后，為了克服存在于中國共產黨內的嚴重的教條主義思想而寫的。該書運用唯物辯證法總結了中國共產黨領導中國革命斗爭的實踐經驗，從兩種宇宙觀、矛盾的普遍性、矛盾的特殊性、主要的矛盾和次要的矛盾方面、矛盾諸方面的同一性和斗爭性、對抗在矛盾中的地位等方面，深刻地闡述了對立統一規律。而對立統一規律則是辯證法的實質和核心的思想。

紀念白求恩讀后感（通用22篇）篇五

《紀念白求恩》是毛澤東在1939年12月21日為紀念白求恩寫的悼念文章。文章概述了白求恩同志來華幫助中國人民進行抗日戰爭的經歷，表達了對白求恩逝世的深切悼念，高度贊揚了他的國際主義精神、毫不利己專門利人的精神和對技術精益求精的精神，并號召全黨向白求恩同志學習。

該文被選入蘇教版語文八年級下冊第6課、鄂教版語文九年級下冊第13課、語文版語文八年級上冊第9課、秋季新人教版語文七年級上冊第13課。

紀念白求恩讀后感（通用22篇）篇六

當我學習了《紀念白求恩》的時候，我才知道白求恩是一個非常偉大高尚的人，我們要學習他那毫不利己，專門利人的精神和他對技術精益求精的品質。

白求恩對工作是極端的負責任，對同志對人民是極端的熱忱，對技術又是精益求精，白求恩的那種毫不利己，專門利人的精神，表現出了他對人民對同志都是無微不至。

他不像有些人，對工作不負責任，拈輕怕重，把重擔子推給別人，自己挑輕的，一事當前，先替自己打算，然后再替別人打算，出了一點力就覺得自己了不起，喜歡自吹，生怕人家不知道，對同志對人民不是滿腔熱忱，而是冷冷清清，漠不關心，麻木不仁，像現在的社會，大多數都是這樣的人，我從小到大，從來都沒有見到過像白求恩這樣的大好人。

就拿我班的同學來和他相比的話，我班像白求恩這樣的人真是寥寥無幾，我班的'每個同學都是為了自己過的好就可以了，根本不會去管別人，我也是其中的一個，都是先替自己打算，然后再替別人打算，我們的老師常常教我們要助人為樂，我們幫助了別人的忙，就覺得自己很了不起，當我讀了這篇《紀念白求恩》的時候，我在想，我們根本就不能和白求恩相比。

我們學習了這篇《紀念白求恩》時，有很多同學都要學習白求恩這種毫不利己專門利人的這種精神和對技術精益求精的這種高尚的品質。

白求恩五十多歲了，他還為人民為同志做了這么多的事，白求恩在整個八路軍醫務系統中，他的技術很高明的，這對于一班見異思遷的人，對于一班鄙薄技術工作為不足道，以為無出路的人，也是一個極好的教訓。

像白求恩這種高尚的人格，純粹的品質，真是值得我們學習，我們大家還要學習白求恩那毫無自私自利之心的精神。

紀念白求恩讀后感（通用22篇）篇七

閱讀后的感覺是指閱讀一本書、一篇文章、一段文章、幾句名言和一首音樂，然后將這種感覺和啟示寫進一篇文章，稱為閱讀后的感覺。閱讀后的感覺就是閱讀筆記。它不僅是一種常見的應用文體，也是應用寫作研究的文體之一。簡言之，就是看完這本書后的感覺。以下是為大家整理的關于,歡迎品鑒！

今天，我讀了一篇文章——《紀念白求恩》，細細口味以后，白求恩同志的毫不利已專門利人的精神深深地打動了我。

設若將“毫不利已專門利人”這個詞形容一個人，這個人當屬白求恩。為什么這樣說呢？他對工作極端負責，對人滿腔熱忱。他為了救死扶傷，宵食旰衣，付出自己的全部。可以說，哪里有戰爭，有傷員，哪里就有他的身影。在手術臺上，他全然不顧自己的安危，依然鎮定自若地為病人做手術。這種精神值得我們學習的，更是值得我們世世代代的后人學習的。在現在的社會中，又有多少人能做得到“毫不利已、專門為人”呢？即使做到了，那他只不過是做到“無私奉獻”罷了，那么“毫不利已”呢？但也不能完全否定，世界上如此多的人，總有那么一些人是做到的，那么其他人呢？其他人是不是連“奉獻”都不懂了呢？有的人說“人不為已、天誅地滅”。其實我覺得并不是這樣的，假如每個人都是為自己著想，而絲毫不為他人著想，那我覺得如果是“人人為已”的話，那才會“開誅地滅”。我認為這種精神每個人都得擁有，因為這種精神始終是世界發展的主流。

“毫不利已專門利人”也是我應該學習，應該踐行的一條道路，讓自己做一個好人，做一個傳承白求恩精神的人。

今天，我懷著激動的心情，讀了《紀念白求恩》這篇課文。文中寫了白求恩同志的國際主義精神，毫不利己專門利人的精神，對技術精益求精的精神，號召大家學習他的精神。

白求恩同志是加拿大共產黨員。為了幫助中國抗日，不遠萬里，來到中國。于第二年11月2日在河北唐縣不幸以身殉職。一個外國人，把他國的事業看成自己的事業，為了他國利益而犧牲。這是一種什么精神呢？是國際主義精神，是共產主義精神。白求恩同志的精神實在太可貴了，太感人了，不是每一個共產黨員都做得到的。讀到這里，我覺得白求恩同志太偉大了。他是一個真正的共產黨員。我們黨也要學習他這種國際主義的精神。

文章第二段用對比手法道出了白求恩同志毫不利己專門利人的精神——對工作的極端負責，對同志對人民的極端負責，對同志對人民的極端熱忱。別的同志對工作極不負責，對同志對人民漠不關心、麻林不仁、冷冷清清的。多么好的同志啊，不但對工作負責，對同志對人民也很熱忱。我聯想到社會上有些人，對工作很不負責，拖拖拉拉啊，和別人聊天啊，拈輕怕重啊，等等。對于自己有好處的同志就假裝熱惺惺。對于自己沒有好處的同志就看見他都不高興。那樣的人一定要學學白求恩這種精神。

白求恩同志是個醫生，他以醫療為職業，對技術精益求精。我由這句話想到自己，我寫作文寫一遍就算了，就不再修改了。考試時取得了好成績，就不想著要加倍努力，爭取更好的成績了。學習了這課后，我一定要學習白求恩同志，在作文上、學習上做到精益求精。

白求恩同志的精神，在我國歷史上留下了光輝的一頁。我們長大后要像他那樣對工作負責，對同志對人民熱忱，對技術精益求精，讓共產主義精神閃閃發光。

今天我讀了《紀念白求恩》這篇文章，本文講述了白求恩同志對革命事業的認真負責和對人民的極度熱忱。工作上一絲不敬的嚴謹，實踐中一次又一次的創新與完善，構成了一個有著“毫不利己，專門利人”品質的白求恩，筑就了一種國際共產主義的不朽精神，所以我們要學習這種精神，做一個真正有益于人民，有益于社會的人。

白求恩同志對這種國際共產主義精神表現在兩個方面——。

白求恩不僅對工作極端負責，還對人民極端熱忱。在發明肋骨剪一系列醫療器材后，他發現外科的進步，并沒有阻擋肺疾的增長。他了解到“富人有富人的肺結核，窮人有窮人的肺結核。”窮人沒辦法享受醫療進步的成果。他認為：社會須改變醫療制度，把醫療直接送到人民去。他認為人人平等的理念就是一種很好的醫療機會制度，并由此而傾向于共產主義。因此，白求恩同志不久后加入共產黨，在每一場戰爭中毫不猶豫貢獻自己的力量。

紀念白求恩讀后感（通用22篇）篇八

當我打開《毛澤東選集》第二卷時，一個熟悉的名字吸引住了我了我—《紀念白求恩》，我不禁想起了他感動過幾代人的事跡！

白求恩醫生是加拿大著名的外科醫生，為了幫中國抗日戰爭，他不惜生命，不遠萬里的來到了中國，并很快就到了抗日前線。他曾冒著生命危險為中國人民服務。但不幸的是，后來到五臺山工作，不幸以身殉職。一個外國人，毫無利己的動機，把解放事業當做自己的事業，足以讓每一個人學習！

我們要學習白求恩的奉獻精神，忘我犧牲的精神，勇于拼搏的精神。他對中國每一個人都尊重，對每一個受傷的人都充滿了愛戴，他在工作上積極奮斗，刻苦鉆研。他激勵那時的人，要不惜一切的投入到革命斗爭中來。

如今，白求恩認識我們的楷模，他的所有可貴的精神，將永遠激勵著每一代人。在生活中的我們，要學習白求恩那毫不利己，專門利人的精神。在學習中，要學習白求恩刻苦鉆研的精神。對于醫生來說，要學習白求恩對每一個病人都充滿愛戴。

我們要學習白求恩，以后為每一個人服務，不怕苦，不怕累，在平凡的生活中做出不平凡的事！

紀念白求恩讀后感（通用22篇）篇九

白求恩是一個非常偉大高尚的人，我們要學習他那毫不利己，專門利人的精神和他對技術精益求精的品質。

白求恩對工作是極端的負責任，對同志對人民是極端的熱忱，對技術又是精益求精，白求恩的那種毫不利己，專門利人的精神，表現出了他對人民對同志都是無微不至。

他不像有些人，對工作不負責任，拈輕怕重，把重擔子推給別人，自己挑輕的，一事當前，先替自己打算，然后再替別人打算，出了一點力就覺得自己了不起，喜歡自吹，生怕人家不知道，對同志對人民不是滿腔熱忱，而是冷冷清清，漠不關心，麻木不仁，像現在的社會，大多數都是這樣的人，我從小到大，從來都沒有見到過像白求恩這樣的大好人。

就拿我班的同學來和他相比的話，我班像白求恩這樣的人真是寥寥無幾，我班的每個同學都是為了自己過的好就可以了，根本不會去管別人，我也是其中的一個，都是先替自己打算，然后再替別人打算，我們的老師常常教我們要助人為樂，我們幫助了別人的忙，就覺得自己很了不起，當我讀了這篇《紀念白求恩》的時候，我在想，我們根本就不能和白求恩相比。

我們學習了這篇《紀念白求恩》時，有很多同學都要學習白求恩這種毫不利己專門利人的這種精神和對技術精益求精的這種高尚的品質。

白求恩五十多歲了，他還為人民為同志做了這么多的事，白求恩在整個八路軍醫務系統中，他的技術很高明的，這對于一班見異思遷的人，對于一班鄙薄技術工作為不足道，以為無出路的人，也是一個極好的教訓。

像白求恩這種高尚的人格，純粹的品質，真是值得我們學習，我們大家還要學習白求恩那毫無自私自利之心的精神。

紀念白求恩讀后感（通用22篇）篇十

這幾天我看了一本《白求恩》的優秀書，看了這本書對我的感觸很大，也讓我更進一步了解了白求恩這位偉大的共產主義革命者。白求恩是一個加拿大人，從小就是個淘氣包，而且還有一個當醫生的夢。長大后他變成了一個高尚的、純粹的，有道德的人，當他在加拿大聽說中國在抗日后他放棄安逸生活，不遠萬里來到了中國，為老百姓、八路軍服務，最后由于傷口感染病毒而犧牲在抗日前線。

一個這么關心病人，愛護病人，全心全意為人民服務的人。他一生中沒有拒絕過一個病人，從不放棄任何治療。

這么偉大的人，連毛主席都高度的夸獎過他，稱他是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道徳的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。

我們要向白求恩同志學習，學習他毫無自私之心的精神，學習他不怕犧牲勇于獻身的精神。長大后我們一定要學白求恩同志這樣的精神。

紀念白求恩讀后感（通用22篇）篇十一

《論持久戰》是無產階級革命家毛澤東于1938年5月26日至6月3日在延安抗日戰爭研究會上的演講稿，是關于中國抗日戰爭方針的軍事政治著作，1938年7月首次出版。

毛澤東在總結抗日戰爭初期經驗的基礎上，針對中國國民黨內部分人的“中國必亡論”和“中國速勝論”，以及中國共產黨內部分人輕視游擊戰的傾向，系統地闡述了中國實行持久戰以獲得對日作戰勝利的戰略。

《論持久戰》論證了抗戰的發展規律，闡明了爭取抗戰勝利的道路，批判了對抗戰的各種錯誤認識。該著作從思想上武裝了全黨全軍和人民群眾，堅定了中國人民爭取抗戰勝利的信心，是指導全國抗戰的理論綱領。

紀念白求恩讀后感（通用22篇）篇十二

當我學習了毛澤東寫的那篇《紀念白求恩》的時候，我才知道白求恩是一個非常偉大高尚的人，我們要學習他那毫不利己，專門利人的精神和他對技術精益求精的品質。

白求恩對工作是極端的負責任，對同志對人民是極端的熱忱，對技術又是精益求精，白求恩的那種毫不利己，專門利人的精神，表現出了他對人民對同志都是無微不至。

他不像有些人，對工作不負責任，拈輕怕重，把重擔子推給別人，自己挑輕的，一事當前，先替自己打算，然后再替別人打算，出了一點力就覺得自己了不起，喜歡自吹，生怕人家不知道，對同志對人民不是滿腔熱忱，而是冷冷清清，漠不關心，麻木不仁，像現在的社會，大多數都是這樣的人，我從小到大，從來都沒有見到過像白求恩這樣的大好人。

就拿我班的同學來和他相比的話，我班像白求恩這樣的人真是寥寥無幾，我班的每個同學都是為了自己過的好就可以了，根本不會去管別人，我也是其中的一個，都是先替自己打算，然后再替別人打算，我們的老師常常教我們要助人為樂，我們幫助了別人的忙，就覺得自己很了不起，當我讀了這篇《紀念白求恩》的時候，我在想，我們根本就不能和白求恩相比。

我們學習了這篇《紀念白求恩》時，有很多同學都要學習白求恩這種毫不利己專門利人的這種精神和對技術精益求精的這種高尚的品質。

白求恩五十多歲了，他還為人民為同志做了這么多的事，白求恩在整個八路軍醫務系統中，他的技術很高明的，這對于一班見異思遷的人，對于一班鄙薄技術工作為不足道，以為無出路的人，也是一個極好的教訓。

像白求恩這種高尚的人格，純粹的品質，真是值得我們學習，我們大家還要學習白求恩那毫無自私自利之心的精神。

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紀念白求恩讀后感（通用22篇）篇十三

教學過程：

一、導入：

二、作者作品簡介：

三、議論文的三要素、把握分析議論文的方法。

四、檢查自學。

五、整體感知。

2、本文的中心論點和分論點是什么？

六、探究、

第一部分：1、第一段文字可分為幾層，應該如何劃分？

2、文章開頭是從哪些方面對白求恩同志進行介紹的?有什么作用??。

3、白求恩不遠萬里來到中國，他身上最本質的東西是什么??。

——引用了列寧的話來進行論證的。（引用論證）。

5、我們中國共產黨員如何學習白求恩的國際主義的精神？

二、三部分：1、第二段文字可分為三層，應該如何劃分？?。

2、白求恩同志共產主義精神的第三個方面是么?為什么這一部分內容寫得少?

3、在二、三段中是如何運用對比手法的？說說運用對比手法的好處。

4、第二段哪些話是正面介紹白求恩？哪些話是側面介紹？側面介紹有什么作用？

一、?寫作手法：

1、?以議為主，夾敘夾議。（1、2、4前面敘事，后面議論）。

論證方法：對比論證、道理論證。

九、品味語言：

l、用設問句，引起讀者的注意。?。

2、用雙重否定句，加強肯定的語氣。

3、用排比句，增強了語言的氣勢?。

十、板書設計：????。

白求恩精神：國際主義，??-毫不利已、專門利人，精益求精。

中心：號召學習。

寫作手法：夾敘夾議、對比。

紀念白求恩讀后感（通用22篇）篇十四

（一九三九年十二月二十一日）。

資本主義國家的無產階級聯合起來，要和日本的、英國的、美國的、德國的、意大利的以及一切資本主義國家的無產階級聯合起來，才能打倒帝國主義，解放我們的民族和人民，解放世界的民族和人民。這就是我們的國際主義，這就是我們用以反對狹隘民族主義和狹隘愛國主義的國際主義。

白求恩同志毫不利己專門利人的精神，表現在他對工作的極端的負責任，對同志對人民的極端的熱忱。每個共產黨員都要學習他。不少的人對工作不負責任，拈輕怕重，把重擔子推給人家，自己挑輕的。一事當前，先替自己打算，然后再替別人打算。出了一點力就覺得了不起，喜歡自吹，生怕人家不知道。對同志對人民不是滿腔熱忱，而是冷冷清清，漠不關心，麻木不仁。這種人其實不是共產黨員，至少不能算一個純粹的共產黨員。從前線回來的人說到白求恩，沒有一個不佩服，沒有一個不為他的精神所感動。晉察冀邊區的軍民，凡親身受過白求恩醫生的治療和親眼看過白求恩醫生的工作的，無不為之感動。每一個共產黨員，一定要學習白求恩同志的這種真正共產主義者的精神。

白求恩同志是個醫生，他以醫療為職業，對技術精益求精；在整個八路軍醫務系統中，他的醫術是很高明的。這對于一班見異思遷的人，對于一班鄙薄技術工作以為不足道、以為無出路的人，也是一個極好的教訓。

我和白求恩同志只見過一面。后來他給我來過許多信。可是因為忙，僅回過他一封信，還不知他收到沒有。對于他的死，我是很悲痛的。現在大家紀念他，可見他的精神感人之深。我們大家要學習他毫無自私自利之心的精神。從這點出發，就可以變為大有利于人民的人。一個人能力有大小，但只要有這點精神，就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。

紀念白求恩讀后感（通用22篇）篇十五

讀過了語文書上毛澤東寫的《紀念白求恩》后讓我更深入的認識到白求恩先生。發自內心地對白求恩先生產生敬佩之情。

文章的第二自然段中有一句話是這樣寫的——“白求恩同志毫不利己專門利人的精神，表現在他對工作的極端的負責任，對同志對人民的極端的熱枕。”這一句話是本自然段的中心句。寫到了白求恩先生“毫不利己專門利人”的高尚品質。他處處為人著想，把他人放在第一位。干活時不拈輕怕重。這樣的白求恩先生難道不高尚嗎？我們平常也應該這樣做，做一個品格高尚的人。

在我們的身邊也有許多像白求恩先生一樣，擁有高尚的品格的人。

這不就是白求恩先生的那種精神嗎？多么值得我們去學習呀！

紀念白求恩讀后感（通用22篇）篇十六

今年正值中國共產黨成立90周年。我又一次地讀了毛主席的光輝著作《紀念白求恩》。

在文章的開頭，毛主席首先飽懷深情的懷念了白求恩同志光輝的一生，“白求恩同志是加拿大共產黨員，五十多歲了，去年春上到延安，手加拿大共產黨和美國共產黨的派遣，不遠萬里，來到中國。去年春上到延安，后來到五臺山工作，不幸以身殉職。接下來，毛主席贊頌了白求恩的崇高品質：“一個外國人，毫無利己的動機，把中國人民的解放事業當做自己的事業，這是什么精神？這是國際主義的精神，這是共產主義的精神。”隨后，毛主席將白求恩與某些對工作不負責任的同志與鄙薄技術工作的同志進行對比，突出白求恩毫不利己專門利人的精神和重視技術，醫術高超的國際主義戰士形象，也對一些工作挑肥揀瘦，認為技術工作無出路的人以批評。最后，文章說道：“我們要學習他毫不利己專門利人的精神，從這點出發，就可以成為大有利于人民的人。一個人能力有大小，但只要有這點精神，就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人！”

毛主席的這幾句話，令我感受頗深。是啊，一個人能力有大小，但只要有無私奉獻的精神，有毫不利己專門利人的精神，他就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個大有益于人民的人。正如俗語說：“做事先做人。”

加里寧說：“教師一方面要奉獻出自己的東西，另一方面又要像海洋一樣，從人民中、生活中吸收一切優良的東西，然后把這些優良的東西貢獻給學生。”在知識的海洋里，教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送到理想的彼岸，風雨無阻，無怨無悔，甘愿奉獻到永遠。但一味地講求奉獻是不夠的，教師自身的學識與道德水平在潛移默化中還直接或間接地影響著學生，也影響學生對他的看法。一個良好師德的教師會在教學中顯露出較高的藝術修養，用真摯的感情、優美的語言、恰當的態勢和流暢的表達來更好地活躍課堂氣氛，激發學生的興趣。為此，一個具有良好師德的教師，會堅持不懈地進行自我教育、自我學習，使自己的專業水平不斷地提高，逐漸完善自我，擴大知識面，開闊視野，拓展思路，提高教學水平，增強教學效果。這樣才能博得學生的尊重與熱愛，更好地促進學生的學習。

另外，有良好師德的教師還應具備多方面的愛好和才能，以滿足學生強烈的好奇心和求知欲，以促進學生智力發展。只有這洋，才能滿足現代社會高質量、高規格的人才的需求，適應競爭激烈的社會。這就要求教師多才多藝，和學生打成一片，指導學生開展豐富多彩的活動。所以，教師要樹立終身學習的意識，不斷更新自己、完善自己。

教師的職責是培養具有理想遠大、熱愛祖國的人，追求真理、善于創新的人，德才兼備、全面發展的人，視野開闊、胸懷寬廣的人，知行統一、腳踏實地的人。要培養高素質的人才，教師必須具有全面的良好的素質，而其中敬業精神是核心。敬業精神的關鍵是教師品行。教師是道德的引路人，是品行的示范者，一個好的教師應能追求言傳身教、鑄造靈魂的崇高境界。既自然文明又舉止優雅，時刻以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學生樹立一個楷模的形象。用心靈贏得心靈，用人格塑造人格，真正實現育人的目的。敬業精神還體現在教師的忠誠上。忠誠是一個教師必備的、最基本的心態。具有敬業精神的教師，無論何時何地、何種狀態下都會自動、自主、自覺地意識到自己職業的社會責任和道德責任，都會安于平凡，淡泊名利，不求聞達，始終堅持以一顆平常人的心態。默默地耕耘在三尺講臺，盡職盡責，一絲不茍地對待教育中的任何一件事。

敬業精神也表現在教師的恒心上。對于一個教師而言，要敬重教育事業，就要潛心研究業務，不浮躁，不急功近利，耐得住寂寞，經得住誘惑。既要有“十年磨一劍”的雄心，也要有“板凳要坐十年冷，文章不寫一句空”的底蘊。

花的事業是尊貴的，果實的事業是甜美的，讓我們做葉的事業吧，因為葉的事業是平凡而謙遜的。”這是雨果先生曾經說過的話。其實教師這個行業就象那默默奉獻的綠葉，學生就象那含苞欲放的花朵，綠葉時時刻刻襯托著鮮花的美麗。“師者，所以傳道、授業、解惑也。”教師的品行和素養是教師發展的一個重要前提，只有對“怎樣做一名教師”這一問題有深刻的認識，才能提出對自己更高的要求。“十年樹木，百年樹人”踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。

教師走上三尺講臺，教書育人；走下三尺講臺為人師表。教師不僅僅是社會主義精神文明的建設者和傳播者，更是莘莘學子們的道德基因的傳遞者。因此，師德的形象，不是簡單地說教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現！形象需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養！讓我們以良好的師德形象，展現在世人面前。

如今，黨和國家正在努力建設和諧社會，為此也下了很大的功夫。其實，只要每個人都有像白求恩一樣毫不利己專門利人的精神，那么我們每個人都可以成為一個高尚的人，一個有道德的人，和諧社會的建成也將指日可待。其實，做一個高尚的人，并不需要什么驚天動地的大事，只要有無私奉獻的精神，那么每個人都會成為白求恩一樣的人。

最后，讓我們每個人都銘記這段話：“一個人能力有大小，但只要有這點精神，就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人！”

紀念白求恩讀后感（通用22篇）篇十七

驀然回首間，白求恩辭世已經整整70年了，回憶白求恩的事跡，依然讓人感慨萬端；品讀《紀念白求恩》一文，依然感到心潮澎湃。

白求恩于1938年初不遠萬里，突破重重阻撓，來到延安。同年4月，他東渡黃河，前往晉察冀邊區。他帶著戰地醫療隊轉戰多個戰場，冒著槍林彈雨，在極端艱難的環境中搶救了成千上萬的傷病員，培養了大批的革命醫療戰士，為中國人民的解放事業做出了重大貢獻；同時，他還幫助八路軍醫護人員提高醫療水平，為部隊培養了一批合格的醫護工作者；白求恩以他工作極端的負責任，對同志對人民極端的熱忱，從而贏得了根據地的干部、戰士和老鄉的尊敬和愛戴。

歷史穿越了黃塵古道，總有一種精神顛撲不破，總有一種氣質歷久彌新，也總有一種情懷不曾老去。正如白求恩的精神一樣，即使經歷了70年的歲月，依然激勵鼓舞著我們。

白求恩同志毫不利已，專門利人的精神，一直都圍繞在我們的身邊，扎根在我們的心理，無形中影響著我們的行為。也許你沒有注意到，在手術室里，護士們會用溫柔的話語安慰病人，用溫暖的眼神傾聽病人的苦惱，會握緊病人的手向病人傳遞戰勝疾病的信心。

清晨當你在品味你的營養早餐時，手術室護士已經開始了一天的工作，早在配合醫生開臺做手術了。當你和家人圍坐在電視機前觀看精彩節目的時候，手術室護士還在細心地照顧著病人，為病人拉好被角蓋好肩膀，以免病人著涼。也許你會覺得這些都是護士應該做的，會覺得這都是些小事情。可就在這些小細節、小事情上，才真正凸顯了病人利益高于一切的思想，信守了醫德。記得一位護士姐妹的孩子生病發高燒了，可她只是把孩子交給了孩子奶奶來照顧，自己又投身到工作中來，細心的照顧腦瘤的患兒完成了手術，這類事情也許在你的身邊也發生過，這不正是白求恩甘于吃苦，樂于奉獻精神的寫照嗎！

細心地你會發現手術室的護士都眼尖手快，總是會及時的指正別人的錯誤，會不厭其煩的清點紗布，會追著醫生要求他把口罩帶的端正，因為我們醫護人員承擔著保護病人身體健康的重擔。只有對工作認真負責，才能實現為病人治好病，服好務的宗旨。這不正是白求恩對工作極端負責的精神的完美體現嗎！

白求恩對技術精益求精的精神，影響我們不斷進取，努力學習專業知識，不斷提高專業技術水平，大家都利用自己的業余休息時間，參加學習班，學習手術室的最新理念和相關的專業知識，不斷地充實自己，還會利用下班后的時間苦練基礎護理操作，練就過硬的本領，為患者提供一流的醫療保健服務，永遠把病人的利益擺在第一位。

手術室人一直以來都在用白求恩那種對同志，對人民滿腔熱忱的精神，關心病人疾苦，視病人如親人，主動的為他們排憂解難。

正是白求恩精神的不斷鼓舞，才使得我們手術室的白衣天使們在最平凡的崗位上做出了最不平凡的事，把最平凡的事業做到了最不平凡。

紀念白求恩讀后感（通用22篇）篇十八

在小學的時候，我便學過《白求恩》這篇課文，當初的我一直以為文中的“白求恩同志”也是個中國人，但在知道真相的時候我不僅驚呆了，而且感到無法理解和不可思議：一個加拿大的醫生，為什么不遠萬里跑來硝煙彌漫的中國實行救援？而且還能做得這么盡職盡責？這就是他大無畏的國際主義和奉獻精神帶給我的最初震撼。

到后來，看到《毛澤東選集》里的《紀念白求恩》，才讓我真正相信這件事，才讓我對“白求恩”這個名字產生崇敬之心：您不僅是一個醫生，還是一個復雜的政治積極分子。為了捍衛和實踐共產主義的信仰，您毅然放棄了報酬豐厚的工作和舒適的生活環境，投入到艱苦和危險的反法西斯主義斗爭中。來到那個充滿硝煙的遠東戰場救死扶傷，最終因傷口感染，在中國這塊大地上永遠沉睡。您挽救了革命戰士的生命，您的名字，值得億萬中華兒女的銘記！

文章中，毛主席在號召人們學習白求恩精神的同時，也批評了某些“對工作不負責任，拈輕怕重，把重擔子推給人家，自己挑輕的”、“一事當前，先替自己打算，然后再替別人打算。出了一點力就覺得了不起，喜歡自吹，生怕人家不知道”、“對同志對人民不是滿腔熱忱，而是冷冷清清，漠不關心，麻木不仁”的“共產黨員”。毛主席這幾句話真的具有很高的概括性，眾所周知，如今的大多數黨員的質量已經大不如前。共產黨員，和立志成為共產黨員的人，都必須認真學習、深刻貫徹“白求恩精神”，以他為榜樣，才能真正做到人民服務，才能成為一名“純粹的共產黨員”。

當然，我們身邊也有不少無私奉獻的人：從孔繁森、楊東海、駱武才等一大批新時期的英雄楷模，到孔祥瑞、范振喜、吳登云等如今的優秀共產黨員，他們的精神無不是白求恩精神的延續，無不是對白求恩精神的發揚光大。

在這個飛速發展、人情變得越來越冷漠的今天，我們大學生更應該學習白求恩同志甘于奉獻的精神，做“白求恩精神”名副其實的踐行者。我知道，像他那樣的“完全奉獻”不是一般人可以做到的，但我們可以心系集體、關心他人，在自己力所能及的范圍內盡力幫助別人……我們可以從小事做起：參加志愿者活動、參加愛心捐款、幫助身邊的同學……這些都是我們大學生可以做到的事，持之以恒，在收獲別人感謝的同時，我們也會變成一個具有奉獻精神的人。

紀念白求恩讀后感（通用22篇）篇十九

亨利·諾爾曼·白求恩(ormanbethune)，出生在加拿大的安大略省格雷文赫斯特。是加拿大共產黨黨員。他的祖先是蘇格蘭人。他的祖父是醫生，父親是基督教牧師，母親是傳教士。他畢業于多倫多大學。1916年加入加拿大皇家海軍。他往返于歐洲、加拿大之間。在此期間，結識了蘇格蘭愛丁堡的一個富裕家庭出生的弗蘭西斯，兩人于1923年結婚。1926年白求恩患肺結核，因為覺得快死了，白求恩和妻子離婚。在他康復之后馬上復婚。然而由于白求恩過于專注工作，兩人于1933年再次離婚。

白求恩是一個胸外科醫生，在蒙特利爾麥吉爾大學工作任教。很可能由于他見到了富人得了病可以治，窮人只有等死的情況，而信仰共產主義。白求恩曾經發表《從醫療事業中清除私利》一文，明確提出：“讓我們把盈利、私人經濟利益從醫療事業中清除出去，使我們的職業因清除了貪得無厭的個人主義而變得純潔起來。讓我們把建筑在同胞們苦難之上的致富之道，看作是一種恥辱。”白求恩在1935年加入了加拿大共產黨，曾經訪問蘇聯，看到了那里醫療健康福利的優點，回國后大力推動全民健保，并曾身體力行為窮人免費醫療。為了幫助中國人民的抗日斗爭，于1938年初不遠萬里，突破重重阻撓，來到延安，同年6月進入晉察冀抗日根據地，帶領流動醫療隊活躍在山西、河北兩省。他總是不顧危險，親臨前線，就地施行醫療手術，從而大大減少了傷病員的死亡，挽救了許多戰士的生命。同時，他還幫助方兆元等八路軍醫護人員提高醫療水平，為部隊培養了一批合格的醫護工作者。他對工作極端的負責任，對同志對人民極端的熱忱，從而贏得了根據地的干部、戰士和老鄉的尊敬和愛戴。在共同的戰斗中，白求恩也對八路軍和根據地有了更加深刻的認識。在一次手術中，他的手指不慎被割破而遭感染，搶救無效，不幸逝世。他的形象永遠活在人民心中。

紀念白求恩讀后感（通用22篇）篇二十

1.學習本文敘議結合，以議為主的寫法。

2.理解文章贊揚了白求恩崇高的精神境界，引導學生追求道德修養的更高境界。

教學重點、難點。

1.夾敘夾議，以議為主的寫法。2.運用對比的方法，體會對比的作用。

教學時數二課時。

教學過程。

第一課時。

復習議論文的相關知識。

一、論點：概念及提出的方式。

二、論據：事實論據、理論論據。

三、論證及論證的方法、論證的結構總分總式、總分式、分總式;。

一、預習。

1.給下列加點字注音。

派遣()以身殉()職純粹()鄙薄()狹隘()熱忱()。

2.解釋下列詞語。

派遣：(政府、機關、團體等)命人到某處做某項工作。

狹隘：(心胸、氣量、見識等)局限在一個小范圍里，不寬宏大量。

極端：副達到極點。熱忱：熱情。忱：真實的情義。

麻木不仁：原意是肢體麻木，感覺不靈。這里指缺乏政治敏感和政治熱情，對集體和人民利益不關心。微不足道：不值得一提。純粹：形不攙雜別的成分的。

漠不關心：冷淡，不關心。拈輕怕重：接受工作時挑揀輕易的，害怕繁重的。

二、導入。

簡介白求恩生平和文章寫作的時代背景。

白求恩(1890一1939)，國際主義戰土。加拿大共產黨員，著名的胸外科醫師。中國抗日戰爭爆發后，為了支援中國人民的解放事業，他受加拿大共產黨和美國共產黨的派遣，率領由加拿：大人和美國人組成的醫療隊到中國解放區，1938年3月到達延安，不久又轉赴晉察冀邊區工作。他對工作極端負任，對同志對人民極端熱忱，以精湛的醫療技術，為中國的抗日軍民服務，并培養了大批醫務干部，為中國人民的解放事業作出了卓越的貢獻。后因搶救傷員感染中毒，1939年1l月12日在河北省唐縣逝世。

白求恩逝世的一個月后的12月21日，毛澤東同志寫下《紀念白求恩》這篇文章。

三、朗讀課文，整體感知要求：朗讀時要讀準字音。

思考：白求恩為什么值得贊揚?我們應該學習他的哪些品質?全文共四段，各段之間有什么內在聯系?學生討論、交流找出各段的中心句，并歸納各段要點。

中心句：第一段：“一個外國人，毫無利己的動機，把中國人民的解放事業當作他自己的事業，這是什么精神?這是國際主義的精神，這是共產主義的精神，每一個中國共產黨員都要學習這種精神。”

第二段：“白求恩同志毫不利己專門利人的精神，表現在他對工作的極端的負責任，對同志對人民的極端的熱忱。”

第三段：“白求恩同志是個醫生，他以醫療為職業，對技術精益求精。”

第四段：“我們大家要學習他毫無自私自利之心的精神。

歸納各段要點如下：(每一段即為一個部分)。

第一部分：贊揚白求恩同志的國際主義精神。

第二部分：贊揚白求恩同志毫不利己專門利人的精神。

第三部分：贊揚白求恩同志對技術精益求精的精神。

第四部分：號召全黨學習白求恩同志毫無自私自利之心的精神。

四、學習第一部分。

思考問題，學生討論交流。

1.這段文字分幾層寫的?各層的主要內容是什么?

明確：分三層。第一層(從開頭至“不幸以身殉職”)：高度概括白求恩同志的主要事跡。

第二層(從“一個外國人”至“每一個中國共產黨員都要學習這種精神”)：高度概括白求恩的思想和行動，點明本文的中心論點。

第三層(從“列寧主義認為”至結束)：引用馬列主義觀點論述白求恩同志具有偉大的國際主義精神。

2.文章開頭對白求恩同志的介紹包含哪些內容?有于么作用?

明確：他是資本主義國家中無產階級先鋒隊的一員;年歲已大，壯心不已;肩負重擔，奔赴前線;以身殉職，重于泰山。

扣住國際主義的原則概述白求恩同志的簡歷，是對逝者的追憶，也是論述白求恩具有國際主義精神的事實依據。

3.白求恩不遠萬里來到中國，他身上最本質的東西是什么么?用文中的原話回答。

明確：“這是國際主義的精神，這是共產主義的精神。”

五、學生朗讀第一段，分敘、議兩部分，加深體會白求恩同志的國際主義精神。

六、小結。

了解白求恩同志共產主義精神的表現之一精神;初步理解議論文中敘述的作用。

七、布置作業。

1.探究、練習一。

2.選用隨堂練習。

第二課時。

一、復習舊課。

讓學生交流搜集有關白求恩的故事，并讓互相評價。

聽寫詞語：派遣、狹隘、熱忱、拈輕怕重、麻木不仁、精益求精、見異思遷、鄙薄。

二、學習第二、三部分思考問題，學生討論交流。

1.白求恩同志的共產主義精神的第二個方面是什么?

作者為了突出這一精神，分幾層來寫的?

明確：白求恩同志的共產主義精神的第二個方面是：毫不利己專門利人的精神。分三層寫：

第一層(從開頭至“至少不能算一個純粹的共產黨員”)：從正面介紹白求恩的這種精神。

第二層(從“從前線回來的人”至“無不為之感動”)：從側面烘托白求恩的這種精神。

第三層：作者再次號召大家向白求思同志學習。

2.白求恩同志共產主義精神的第三個方面是什么?為什么這一部分內容寫得少?

明確：第三個方面是：對技術精益求精的精神。白求恩大夫是個杰出的醫生，他醫療技術的高超是解放區軍民都了解的事，所以作者只用一句話作了概括，而不作多的論述。

三、繼續學習第四部分。

1.學生朗讀第四段，找出自己喜歡的句子，并加以評析。

明確：(1)“我和白求恩同志只見過一面。后來他給我來過許多信。”

(“只”表達了一種遺憾之情。“后來他給我來過許多信”，可見白求恩同志對中國共產黨及其領袖那種傾心的熱愛和忠誠。)。

(2)“對于他的死，我是很悲痛的。”

(“是”在這里有強調作用，語氣很沉重，樸實地表達了一種沉痛哀悼的心情。)。

(3)“一個人能力有大小，但只要有這點精神，就是一個高堂的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。”

(“高尚”指人格，“純粹”指品質，“有道德”指修養，“脫離低級趣味”指志趣，“有益于人民”指人生意義。五個短語由短而稍長，組成排比形式，氣勢越發磅礴。)。

2.學生當堂背誦最后一段。

四、小結縱觀全文，結構上采用了總一分一總的形式。文章概述白求恩不遠萬里來到中國的不尋常經歷，高度評價了他的國際主義、毫不利己專門利人以及對技術精益求精的共產主義精神，并號召每一個共產黨員學習他的這種精神。

夾敘夾議是本文語言表達的特點，敘得簡明扼要，議得精當懇切，為議而敘，議從敘出，二者有機結合。

板書設計：國際主義精神。

毫不利己專門利人的精神。

紀念白求恩、學習白求恩對技術精益求精的精神共產主義精神。

(中心論點)毫無自私自利之心的精神。

(夾敘夾議)。

紀念白求恩讀后感（通用22篇）篇二十一

感知一篇。

背誦一節。

師：同學們，我們對自求恩這個名字是很熟悉的。多少年來，這個名字作為一種力量、一種象征，已經融入了我們的生活。我們今天來學習毛澤東的《紀念白求恩》。我們學習的步驟是：感知一篇，精讀一段，背誦一節。我們主要的學習方法就是：朗讀。

師：下面我們開始進入第一個步驟：感知一篇，也就是感知這篇課文的內容及寫法。請大家各自大聲地、快速地朗讀課文。在朗讀的時候注意：課文中敘述了白求恩醫生哪些方面的情況。（學生讀全文）。

師：下面我們就來感知一下課文對白求恩事跡（情況）的介紹、敘說。首先看第1段，大家把介紹白求恩的內容一起朗讀出來。注意：朗讀的時候不要讀到議論的方面去了。

生齊讀：“白求恩同志……不幸以身殉職。”

師：這里介紹了白求恩在中國的經歷。好，看第2段，讀出文中敘述的部分。老師提示一下，就是從“從前線回來的人”到“無不為之感動”。

生齊讀：“從前線回來的人說到白求恩……無不為之感動。”

師：好，第3段自己判斷，讀出敘述部分。

生讀：“白求恩同志是個醫生……他的醫術是很高明的。”

師：再看第4段，作者在這里敘述了與白求恩的關系，同時也表達了自己的心情，讀的時候，要注意停頓。

生齊讀：“我和白求恩同志只見過一面……我是很悲痛的。”

師：剛才我們讀的都是敘述部分，但是，這篇文章叫做《紀念白求恩》，是一篇悼詞，因此在敘述白求恩的生平、事跡、精神的同時，作者一定會加以評議。下面我們把評議的部分讀出來。我們來讀第1段，男生讀敘的部分，女生讀議的部分。

男生讀：“白求恩同志是加拿大共產黨員……不幸以身殉職。”

女生讀：“一個外國人……國際主義。”?。

師：剛才同學們讀的這個段落很明顯由兩個層次組成——敘和議。由敘到議，表現了作者通過白求恩的事實發表自己的見解加以評論的思路。后面我們也可以根據這種體會，來感知其他段落的層次。下面我們來看第3段，大家思索一下怎樣讀出層次來。好，試一試。女生讀第一個層次，男生讀第二個層次。

女生讀：“白求恩同志是個醫生……他的醫術是很高明的。”

男生讀：“這對于一班見，異思遷的人……一個極好的教訓。”

師：第4段，請一位同學起來讀第一個層次，然后我們大家一起來讀第二個層次。

一生讀：我和白求恩同志只見過一面……我是很悲痛的。

齊讀：現在大家紀念他……一個有益于人民的人。

師：我們剛讀的三個段落都是先敘后議，這樣我們就對課文的寫法有了明確的了解。那我還要告訴同學們，第4段可以不從敘議的角度去劃分。可從先說“我和白求恩”、再說“我和大家”這個角度劃分為兩個層次。這個角度和前面的不同。通過前面這個步驟，我們初步了解了文章的寫法——敘議結合。敘是基礎，議表現作者的情感和觀點。下面我們就來概括各段的主要意思，通過概括對課文的內容加以濃縮，吸收其精華。下面大家先準備一下，用“這一段贊揚了……的精神”的句式說話，來概括第1、2、3段的意思。

師：好，請舉手發言。

生1：第1段通過敘述白求恩同志為了幫助中國的抗日戰爭不幸犧牲在中國，贊揚了他的國際主義精神和共產主義精神。

師：噢，概括要簡要、簡練、簡潔，哪個同學再試一下？

生2：第1段贊揚了白求恩同志的國際主義精神和共產主義精神。

師：對，繼續這樣概括第2段。

生3：第2段贊揚了白求恩同志毫不利己專門利人的精神。

師：非常精確。第3段誰來？

生4：第3段表現了白求恩同志對技術精益求精的精神。

師：對，第4段換個說法：“作者怎么樣？”

生5：作者贊揚了白求恩同志毫無自私自利之心的精神。

師：哦，要換個說法，就說作者號召或要求我們怎么著，哪個同學把它完整地表述一下。

生5（繼續）：號召我們學習白求恩同志毫無自私自利之心的精神。

師：非常好，請大家把剛才說的內容旁批在課本上。師：好，我們通過感知全篇課文，知道了兩個重要內容：一個方面是文章采用了敘議結合的手法，層次分明；一個方面是大家知道了各段的主要內容。大家活動得很好，但我們第一次讀的時候，由于對課文的感知不夠，感情的問題沒解決好，讀得很平淡。下面我們就在整體感知的基礎上，再來把課文讀一遍。各自大聲地來。（學生再次通讀全文）。

師：我們第一個層次的學習，是通過一種方法——概括內容要點，來對全篇課文的內容有所了解。（板書：概括內容要點）。

師：下面我們就運用反復朗讀的方法來品析作者表達的手法。

（板書：品析表達手法）。

現在我們來進行第二個層次的學習——精讀一段。什么叫精讀，就是反復地讀，從各個角度去讀，從各個側面去讀。老師準備把這個層次安排為這樣幾個內容：先讀課文，理解詞語的含義；再讀課文，了解課文的句式；又讀課文，感知這一段的層次；還讀課文，品味對比的手法，最后達到有感情地朗讀的目的。好，現在開始，請大家把第2段作為重點段來品析。先讀一遍，揣摩幾個詞語的含義。大家讀起來。

生齊答：極端。

師：我們把這句話讀一遍，注意語音的重讀。（生讀）。

師：重音出來了，感情的力度就出來了。好，繼續來。作者在這一段里用了很多貶義詞來形容一些人的不純粹，是哪些詞？把它們找出來。

生1：冷冷清清、漠不關心、麻術不仁。

生2：不負責任。

生3：拈輕怕重。

生4：喜歡自吹。

師：你們看，用一系列的貶義詞來表現一些人的不純粹。好，我們把這一部分讀一下。（生齊讀）。

師：哦，同學們再把課文下面的注釋讀一下。比如說“拈輕怕重”是什么意思，等等。

師：我們繼續來品讀。作者在這一段里用了幾個表示強調的句子來肯定白求恩醫生的工作精神。這是一些什么樣的句子，大家來找一找，然后告訴老師。

生1：“從前線回來的人……所感動。”

生2：“晉察冀邊區的軍民……無不為之感動。”

師：好，但重音要讀出來口“無不”、“沒有一個不”比一般的語氣要重，叫做雙重否定句。下面同學們再把這兩個句子讀一下，就會感覺到它的語氣很重。（生讀）。

師：重音沒有讀出來。（教師范讀）再讀一遍。（生再讀）。

師：語氣還要加強一點，再讀一遍。（生又讀）。

生齊答：對比。

師：對，這個對比就很有力量。一正一反地說就使我們更加深刻地，更加清楚地認識到白求恩精神。下面就請同學們把這些對比的句子再讀一讀。（生讀）。

師：通過讀，我們很容易把握文章的層次，這段分三個層次，第一層從正面說，第二層從反面說，第三層從側面說。請同學們做旁批。

師：我們現在再讀細一點。對比，主要從哪些方面對比，我們要抓住哪些關鍵詞語？請同學們找出來，打上著重號，然后發言。

生1：“滿腔熱忱”和“冷冷清清、漠不關心、麻術不仁”作對比。

師：想、一想從哪些方面進行了又才比？

生2：主要是就“對工作”、“對同志對人民”的態度進行對比。

師：把這個句子完整地讀一讀。（生讀）。

師：這樣，這一段通過精讀，我們就理解了詞語的含義，理解了詞語的表達作用，理解了句式，理解了各層次的意思，理解了對比的手法，這就是精讀一一精心地品讀。下面就要讀出作者的情感，注意每個層次都要停頓一下，表示我們深刻理解。然后注意，讀句式的時候，要注意情感，在讀重要詞語的時候，要讀出重音。（生讀全段）。

師：我們完成了第二個層次的學習，下面來背誦一段。背誦哪一段？最后一段。開始。

師：課文最后一段，作者用強烈的感情，向我們發出了向白求恩同志學習的號召。因此，我們背讀這一段要注意兩個方面的問題：第一個問題是要感受它的層次；第二個問題是要讀出它的情感。通過這一段的背讀我們要感受文章的主旨。也就是整篇文章的思想。特別是最后一個排比句。現在我們一起來大聲背讀，讓我們讀出那種景仰的心情。

（板書：感受課文主旨）。

（生齊背）。

師：好，我們這一節課就學到這里，希望我們每一位同學都成長為一位“有益于人民的人”。

板書設計。

感知一篇——概括內容要點。

精讀一段——品析表達手法。

背誦一節——感受課文主旨。

紀念白求恩讀后感（通用22篇）篇二十二

自從2009年9月10日宋雪花王老師給我們詳細的講解了白求恩同志的動人事跡之后，我就一直在思考，雖然這個是老生常談的問題，但它適合任何時代，歷久爾新，永不褪色！

大家都知道白求恩同志是一個來自加拿大的很高明的醫生，也是一名偉大的共產黨員，光榮的國際主義戰士，受加拿大和美國共產黨的派遣，不遠萬里來到中國，幫助我們中國的抗日戰爭。

1、我們學習的我個人認為就是白求恩同志所擁有的毫不利己，專門利人的精神，這正是我們所缺乏的奉獻精神，試想一下，如果我們也用白求恩同志的這種精神去對待我們的服務對象—學生的話，宿舍豈不是溫馨祥和，學生不就像回到了家里一樣嗎？所以我們必需要超越“不是滿腔熱忱，而是冷冷清清，漠不關心，麻木不仁”。

2、白求恩同志是個對技術精益求精的醫生，關于這點我是這么理解的。即然我選擇了做這份工作（不管什么原因，什么理由）我都要努力去做好，從值班大哥大姐處我學習業務知識，總結自己的心得體會，更加熱情，積極，主動的關心學生，學生有困難及時伸出援手，讓她們有親人般的溫暖感覺。

3、雖然我不夠完美，可也正是有缺憾，我才會去努力追求，刻苦學習，以達到提升的目的，這當然包括品德和品質。

即然找到了目標所在，就讓我們換一種服務理念，為了我們東吳物業獨一分部而熱情奉獻自己，做到對別人有細致，周到的服務，拿出我們的愛心、熱心、耐心、細心來吧！