大學(xué)生演講稿承載著發(fā)聲、表達(dá)和溝通的作用,有助于展示個(gè)性與思考。掌握好大學(xué)生演講稿的寫作技巧和要點(diǎn),可以幫助我們更好地展現(xiàn)自我和影響他人。
大學(xué)生素質(zhì)演講稿大全(21篇)篇一
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:
大家好!
現(xiàn)在,創(chuàng)建文明城市的沖刺號角已經(jīng)吹響,我們每個(gè)人都要有主人翁的。
精神。
要責(zé)無旁貸的做好這件事。我們一定要采取行動(dòng)認(rèn)真貫徹落實(shí)每一項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己我們可以從身邊的每件小事做起比如:在超市、商店采取了塑料袋節(jié)約的行動(dòng)。我們每家每戶再到商店里去買東西時(shí)使用環(huán)保塑料袋或者最好不使這些東西可以用一些編織袋子或者菜籃子以前我們也是有“菜藍(lán)子工程”的我們要真正做到“環(huán)保從身邊做起從自我做起”。還有在公交車時(shí)注意給那引些老弱病殘的人讓座說到這也許有些同志會(huì)閑我啰嗦。你們也許會(huì)說這些小事我們都知道。
道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和身體素質(zhì),以“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”這二十字基本道德規(guī)范為行為準(zhǔn)則,這些基本道德建設(shè)點(diǎn)點(diǎn)滴滴與我們每個(gè)居民的一言一行密切相關(guān),與每個(gè)人的本職工作和日常生活緊緊相連,一個(gè)城市只有人人講文明、人人做文明,真正做到“人人是形象、戶戶是窗口”,才是真正的文明。
謝謝大家!
大學(xué)生素質(zhì)演講稿大全(21篇)篇二
在新年伊始,歐老師便帶領(lǐng)我們進(jìn)行大學(xué)生心理健康教育心理講座。在這屈指可數(shù)的幾節(jié)課時(shí)間里,我感覺過得很快,也學(xué)到了很多東西,并且在以后學(xué)習(xí)生活和自己自我調(diào)節(jié)上受到很大啟示,具體體現(xiàn)在以下三個(gè)方面。
每一個(gè)人都是一個(gè)獨(dú)特的個(gè)體,就像“世上沒有兩片完全不同的葉子,也沒有兩片完全相同的葉子。”我們都有著自己獨(dú)特的人生經(jīng)歷,截取那些人生片段,并且把它們串聯(lián)起來,便成了一個(gè)人獨(dú)特的故事。那些故事將會(huì)成為你追憶的焦點(diǎn),尤其是你老的時(shí)候。同時(shí)影響著你現(xiàn)在的情緒和行為。
我曾看過中國最大、世界第二大網(wǎng)絡(luò)公司淘寶網(wǎng)的創(chuàng)始人,阿里巴巴集團(tuán)懂事局主席馬云,他在《贏在中國》節(jié)目的精彩演講,他說他的英語是在杭州西湖拉著老外自學(xué)的`,每天瘋狂的學(xué)習(xí)知識(shí),他經(jīng)歷過四次創(chuàng)業(yè),第三次創(chuàng)立了國富通,當(dāng)時(shí)創(chuàng)了中國很多個(gè)第一、14個(gè)月利潤287萬等等,當(dāng)時(shí)因?yàn)楦习宓睦砟畈粚σ闳煌顺觯瑳Q定回杭州重新創(chuàng)業(yè)。起初馬云是從杭州帶來了5個(gè)朋友一起來到北京辦了這家公司,他離開時(shí)對這5個(gè)人說:“我準(zhǔn)備回家去,如果你們留在北京工資也不錯(cuò),也可以去雅虎,一兩個(gè)月拿一兩萬塊錢都可以,但是如果你們愿意跟我回家創(chuàng)業(yè),我給你們的待遇蠻簡單,500塊錢的工資,在我們家上班,所有的人在我家小區(qū)邊上租一個(gè)房子在一起,日日夜夜干10個(gè)月,如果失敗咱們再重新找工作。我給你們?nèi)斓目紤]時(shí)間,反正我是要決定回家了。他們走出我這個(gè)辦公室3分鐘就回來說馬云,我們一起創(chuàng)業(yè)、一起回家,這里面就有淘寶現(xiàn)在的總經(jīng)理孫彤宇。這是多么簡單的話,多么鏗鏘的話啊!這就是朋友,這就是馬云敢于再創(chuàng)業(yè)的自信。
還有一個(gè)更有趣的故事,大家知道前任阿里巴巴cfo(就是首席財(cái)務(wù)官)嗎?他就是蔡崇信。前兩個(gè)月跟馬云一樣退到后臺(tái)去了。馬云剛創(chuàng)立阿里巴巴時(shí),蔡崇信從美國回來要求要加入馬云的公司,這讓馬云簡直是不敢相信,也不敢要他,因?yàn)椴坛缧趴墒敲绹敶髮W(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)士和法律學(xué)院法學(xué)博士,而且當(dāng)時(shí)他在華爾街一家風(fēng)投公司做副總經(jīng)理年薪可是500萬之多,竟然來馬云一個(gè)小小的公司,馬云跟他講了一個(gè)禮拜,不要來,不值得。第七天的時(shí)候,蔡崇信的妻子見了馬云,對馬云說:“馬云,我知道他瘋了,但我不支持他的話,他會(huì)恨我一輩子的。”就這樣,蔡崇信就很戲劇性的加入了阿里巴巴。在環(huán)球企業(yè)網(wǎng)曾評論說:“如果馬云沒有這些人組成的團(tuán)隊(duì),那么就不會(huì)有現(xiàn)在的阿里巴巴集團(tuán),更沒有淘寶網(wǎng)和支付寶。”
通過馬云的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷表明,我覺得成功需要有遠(yuǎn)見的卓識(shí)和豐富的知識(shí),還要有自信的土壤,更要有朋友的支持與幫助。這就需要我們自身不斷的投資自己,豐富自己的知識(shí)和視野,以便增加我們自信的籌碼,而不是不斷增加我們的狂妄;要想有朋友的支持與幫助,就要我們善于交往,善于積累自己的人脈,在提高我們智商的同時(shí)不斷的提高我們的情商。如果馬云自身沒有遠(yuǎn)見的卓識(shí)和豐富知識(shí),自身的魅力和自信沒能感染到他身邊的朋友,得不到他們的信任,能有這么多人才的歸附嗎?答案是否定的。這就是我們說的“打鐵還須自身硬”的道理是一樣的。大學(xué)就像自助餐廳,我們交了錢進(jìn)去吃自助大餐,都會(huì)想方設(shè)法吃個(gè)夠本,我們是要吃最好的,還是只吃肉或只吃水果青菜,亦或是什么都不吃,這全由你自己決定,時(shí)間過了、出來了、飽與不飽就不能回頭了。所以我們在這也盡可能的投資自己、充實(shí)自己、增強(qiáng)自信、學(xué)會(huì)交往吧,別白白浪費(fèi)了這張自助餐票。千萬不要晚上想想千條路,早上起來走原路,鬧鐘一關(guān)又睡了。
最后以華人首富李嘉誠名言結(jié)尾吧,他說:“你想過普通的生活,就會(huì)遇到普通的挫折。你想過上最好的生活,就一定會(huì)遇上最強(qiáng)的傷害。這世界很公平,你想要最好,就一定會(huì)給你最痛。能闖過去,你就是贏家。所謂成功,并不是看你有多聰明,也不是要你出賣自己,而是看你能否笑著渡過難關(guān)。
大學(xué)生素質(zhì)演講稿大全(21篇)篇三
同學(xué)們,老師們:
大家好!
有一種美,令人驚艷令人回味令人追求,這是一種可以吸引目光的美,它——光彩奪目;
有一種美,飄逸在浮云上,深埋在古壘下,這是一種可以吸引靈魂的美,它——深藏不露;
有一種美,給生活帶來激情,給生命帶來溫馨,它——無時(shí)無刻不與我們同在;
構(gòu)建和諧社會(huì),構(gòu)建和諧校園,我們大家現(xiàn)在都是大學(xué)生,都是校園中的一分子。大家都想知道怎樣的校園氛圍才是和諧,是打造和諧的人際關(guān)系,是形成良好的校園文化?其實(shí)我們大家很清楚,構(gòu)建和諧校園就如同“保持公共衛(wèi)生一樣”那需要公民公德素質(zhì)的提高。同樣構(gòu)建和諧校園有待于每個(gè)同學(xué)人文素質(zhì)的培養(yǎng)。所以我要說:構(gòu)建和諧校園要從培養(yǎng)我們大學(xué)生的人文素質(zhì)開始。
所謂“人文”就是對人生的思索,是心靈對生活的關(guān)懷,而人文教育是人類自由的搖籃,它使生命個(gè)體與自己本源契合在一起,形成自我認(rèn)識(shí)與自我超越個(gè)價(jià)值觀和行為方向。
人文精神最根本的一點(diǎn)是喚起人自由自在的人格境界,一種獨(dú)立精神與為它思想。廣義的“文化”是指人類在認(rèn)識(shí)世界,改造世界,發(fā)展過程中所創(chuàng)造,積累的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和,包括,物質(zhì)文化,精神文化,制度文化,行為文化等多種類型。
對于我們要努力去構(gòu)建的和諧校園,人文素質(zhì)中的制度文化素質(zhì),精神文化素質(zhì),行為文化素質(zhì)是我們必須加以提高的。
《國富論》中指出了制度對于社會(huì)的重要性,對于學(xué)校來說,制度是校園管理的具體形式,體現(xiàn)一個(gè)學(xué)校的責(zé)任感。合理的校園管理制度與校園的和諧密不可分,制度作為處理,學(xué)生與學(xué)生,學(xué)生與老師,學(xué)生與學(xué)校,老師與學(xué)校,日常事務(wù)的直接依據(jù),它的合理與否關(guān)系到校園之內(nèi)的和諧,更重要的是,由于合理的制度對于每個(gè)人都是一樣的,使我們的老師,同學(xué)在處理任何關(guān)系時(shí)都有一種公平和諧的心態(tài),對于構(gòu)建和諧校園,完善校園內(nèi)的各項(xiàng)規(guī)章制度應(yīng)該成為校園建設(shè)的重中之重。好的校園規(guī)章制度在變化中求和諧,在和諧中求發(fā)展,和諧的規(guī)章制度是一切教學(xué)工作的保障。
如果大學(xué)是一棵樹,那么滋養(yǎng)它的是“學(xué)生的精神文化素質(zhì)”,學(xué)生的精神文化素質(zhì)的充實(shí)空虛與否,是衡量校園文化是否和諧,是否健康活力富有生機(jī)的依據(jù)。一個(gè)和諧的校園精神文化,能夠增強(qiáng)大學(xué)內(nèi)群體的積極性主動(dòng)性。
大學(xué)生素質(zhì)演講稿大全(21篇)篇四
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位朋友,親愛的老師、同學(xué)們:
大家好!
很高興也很榮幸能夠代表全院志愿者在這里發(fā)言,近幾年來,我們看到了我們偉大的祖國的科技事業(yè)的迅猛發(fā)展,這讓我為我是個(gè)中國人而感到無比的自豪。科技是個(gè)古老而年輕的話題,從我國古代的四大發(fā)明到而今的載人航天;從發(fā)明渾天儀地動(dòng)儀的張衡到兩彈元?jiǎng)奏嚰谙?從農(nóng)業(yè)科學(xué)家袁隆平到當(dāng)代畢昇王選。科技無時(shí)無刻不閃爍著熠熠的光輝,無時(shí)無刻不顯示著其永葆的青春和遮掩不住的魅力。基因工程讓人類擁有“活到一千歲”的夢想,納米技術(shù)給予了人類“穿衣不用洗”的諾言;人工智能奉獻(xiàn)出“送你一只可愛機(jī)器狗”的溫馨,轉(zhuǎn)基因技術(shù)驚現(xiàn)“讓老鼠長出人耳朵”的奇觀。新的科技在誕生,每一個(gè)新科技的發(fā)現(xiàn)都會(huì)讓人們欣喜若狂,因?yàn)椋@些新科技的魅力是無法阻擋的。也正是這些魅力成就這江蘇科技館的輝煌,換言之也正是江蘇科技館給予了科技一個(gè)展示魅力的舞臺(tái)。
偉人曾不止一次的發(fā)出:科技是第一生產(chǎn)力;青年強(qiáng)則國強(qiáng)等偉大論斷。從中可見,我們青年一代的科技水平?jīng)Q定著生產(chǎn)力水平,我們青年一代的素質(zhì)更是決定著決定著國家的命運(yùn)和民族的興衰。我們青年大學(xué)生還沒有步入社會(huì),沒有工作經(jīng)驗(yàn)、缺乏社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的我們們往往顯得不夠自信。缺乏那種獨(dú)當(dāng)一面的魄力和處變不驚的應(yīng)變能力。但是我們不愿再滿眼迷茫,我們不愿我們的生命暗淡無光,我們要踩著堅(jiān)實(shí)的腳步,大步向前方。所以我們毅然選擇參加本次志愿者活動(dòng),不為別的,只因?yàn)槲覀兪切聲r(shí)代的年輕人,因?yàn)槲矣兄啻哼@令人艷羨的資本。
然而,青春的腳步又是猶如行云流水,有限而又短暫,沒有留給年輕的我們半點(diǎn)嘆息、半點(diǎn)停留的.空隙。生活的道路要靠我們自己去探求,所以我們要趁風(fēng)華正茂,信心十足、努力奮斗、積極進(jìn)取,不讓青春年華付諸東流水,要讓青春因我們今天的選擇而飛揚(yáng)。我們今天毅然的選擇參與本次志愿者活動(dòng)絕不是一時(shí)的豪情所致,更不是心血來潮。我們做過理智的思考,我們深知,至于阿抓活動(dòng)絕對不可能是“超平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸”,其中必有坎坷和波折,或許其中的坎坷和波折才是我們所應(yīng)期待的,或許只有經(jīng)歷過坎坷和波折的我們才能稱得上真正的志愿者。
最后,我謹(jǐn)代表南京化工職業(yè)技術(shù)學(xué)院所有志愿者做出鄭重承諾:在今后的志愿者工作中,我們一定恪盡職守,踏實(shí)工作,以我們最飽滿的熱情,最溫暖的笑容去服務(wù)每一位與展觀眾。努力服務(wù)社會(huì),向社會(huì)展示我們化院學(xué)子我們青年一代的風(fēng)采!
我的發(fā)言完了,謝謝大家!
大學(xué)生素質(zhì)演講稿大全(21篇)篇五
尊敬的各位老師、同學(xué)們:
文明城市,是城市的品牌,是形象、是素質(zhì)、是實(shí)力,是一張亮麗的名片。爭做文明市民,同創(chuàng)文明城市,共建美好家園,是我們?nèi)w市民的共同心愿,也是提升城市品位的重要舉措。
現(xiàn)在,創(chuàng)建文明城市的沖刺號角已經(jīng)吹響,我們每個(gè)人都要有主人翁的。
精神。
要責(zé)無旁貸的做好這件事。我們一定要采取行動(dòng)認(rèn)真貫徹落實(shí)每一項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己我們可以從身邊的每件小事做起比如:在超市、商店采取了塑料袋節(jié)約的'行動(dòng)。我們每家每戶再到商店里去買東西時(shí)使用環(huán)保塑料袋或者最好不使這些東西可以用一些編織袋子或者菜籃子以前我們也是有“菜藍(lán)子工程”的我們要真正做到“環(huán)保從身邊做起從自我做起”.還有在公交車時(shí)注意給那引些老弱病殘的人讓座說到這也許有些同志會(huì)閑我啰嗦。你們也許會(huì)說這些小事我們都知道。
道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和身體素質(zhì),以“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”這二十字基本道德規(guī)范為行為準(zhǔn)則,這些基本道德建設(shè)點(diǎn)點(diǎn)滴滴與我們每個(gè)居民的一言一行密切相關(guān),與每個(gè)人的本職工作和日常生活緊緊相連,一個(gè)城市只有人人講文明、人人做文明,真正做到“人人是形象、戶戶是窗口”,才是真正的文明。
謝謝大家!
大學(xué)生素質(zhì)演講稿大全(21篇)篇六
尊敬的各位老師、各位同學(xué):
大家好!
不知道在座的諸位有沒有聽過這樣一個(gè)故事:我國外經(jīng)貿(mào)部副部長龍永圖先生在歐洲瑞士參加wto談判。談判結(jié)束后,他去了一趟公共廁所,一進(jìn)去竟被眼前的一幕驚呆住了,他不敢相信自己的那雙眼睛,可定睛一看,自己的眼睛果然沒看錯(cuò),有個(gè)白白胖胖的小男孩在很認(rèn)真很投入地修理抽水馬桶。龍先生走到那小男孩的旁邊好奇地問:“這是你的工作嗎?”小男孩手里拿著修理工具抬起頭掃向了龍先生,然后說:“這不是我的工作,我上廁所的時(shí)候發(fā)現(xiàn)它壞了,想把它修好,好讓其他人用。”從這件事上,龍先生很快意識(shí)到這個(gè)小男孩確實(shí)不簡單啊!就是這件很平常的事情,讓龍先生敬佩萬分、一生難忘。回國后,龍先生把這件事情通過媒體報(bào)導(dǎo)了出來,一下子引起了社會(huì)各界人士的強(qiáng)烈反響,都說這個(gè)小男孩素質(zhì)高、了不起,值得每個(gè)人去學(xué)習(xí)、看齊。
在我們中國,也同樣存在著此類的“小男孩”。我們遠(yuǎn)的不說,就說說我們xx職業(yè)技術(shù)學(xué)院的學(xué)生吧!
我是一名大一新生,記得開學(xué)初,我剛來到這所大學(xué),就被大學(xué)里的斯樓斯花斯草斯木所吸引與陶醉,仿佛回到高中母校,相當(dāng)?shù)氖煜ぁ⑷绱说挠H切。剛來報(bào)到的那一天,我身邊帶了許許多多的行李,什么大箱啊小包的很不方便。一路過來,這一趟來的確實(shí)不容易,可能是前個(gè)晚上太過興奮沒睡好,所以那天精神有點(diǎn)憔悴。幸運(yùn)的是有幾位學(xué)長看到我這么艱辛拖著巨重的行李后,立即跑來,很熱情地接過了我手中的行李,幫我搬到宿舍,又給我取來了生活用品等,還把我床鋪擦了又擦,結(jié)果擦的滿頭大汗。他們的一舉一動(dòng)我都看在眼里、記在心里,跟龍先生那樣立刻在內(nèi)心產(chǎn)生了無比的敬佩,一生難忘。可是,當(dāng)我呆呆地站在那里的時(shí)候,我真的不知道我能在這個(gè)時(shí)候做點(diǎn)什么,好象他們變成是新來的學(xué)生,床鋪是他們的,而我倒變成了一根“老油條”,是老生。可我打內(nèi)心就對他們感激不盡,他們弄好要離開的時(shí)候,我情不自禁地伸出手一一跟他們握手,表示萬分的感謝,用最敬佩的目光向他們行注目禮,直到他們走出寢室鐵門的背影消失在我眼前為止。現(xiàn)在,應(yīng)該說,我豪無后悔進(jìn)入這所富有生機(jī)的大學(xué),進(jìn)入這美好的校園繼續(xù)深造。也很慶幸自己的“喬遷新居”,讓我住進(jìn)了一個(gè)非常文明、熱鬧、溫暖的新家。
記得孫中山先生說過這樣一句話,他說:“人是要有精神的。”在這里我必須告訴大家,人不但要有精神,而且還要有文明素質(zhì)。在當(dāng)今社會(huì)競爭日趨激烈、形式逼人、不進(jìn)則退的年代里,文明與素質(zhì)就顯得更加重要了。也許,你現(xiàn)在擁有的想法和心態(tài),造就了現(xiàn)在的你;今后,你擁有的想法和心態(tài),將造就一個(gè)未來的你,但文明與素質(zhì)是個(gè)不變的永恒。我們只要具備了文明與素質(zhì)這兩樣,我們所做的.平凡小事也會(huì)變得富有情趣,沉重的學(xué)習(xí)也會(huì)變得輕松愉快,苦難的光陰也就變得甜蜜,前面的道路也就越走越遠(yuǎn)。
我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!
大學(xué)生素質(zhì)演講稿大全(21篇)篇七
當(dāng)春回大地的時(shí)候,重抬素質(zhì)道德的話題,感覺既熟悉又陌生。畢竟,道德在我們生活中與我們緊緊相隨,每時(shí)每刻都不曾分離,道德與人類同生,與社會(huì)同生。
也許有人會(huì)問,什么是道德?道德就是調(diào)整人與人之間及個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范。我認(rèn)為,道德就是愛國愛民團(tuán)結(jié)互助:道德也是勤奮節(jié)儉努力上進(jìn);道德更是遵紀(jì)守法,潔身自好;道德還是文明禮貌自尊自強(qiáng)。
人們時(shí)常感嘆生命短暫,時(shí)光來去匆匆,誰都渴望和平安寧的生活,誰都期待陽光燦爛的景色。然而現(xiàn)實(shí)卻難隨人愿。走出校園,充滿耳目的常常是暴力、行竊、吸毒、貪污、受賭;弱者無肋,壯力血流;大街污水滿地,人嘴臟話漫天……凡此種種,讓人感覺道德巳被扭曲,人進(jìn)已經(jīng)喪失。
假如長此下去,可以設(shè)想:世態(tài)炎涼,人間冷淇,社會(huì)大亂,人心變態(tài),身臨其境,人人自危。無數(shù)先烈壯士用生命和鮮血換來的成果將毀于一旦,這可不是危言聳聽。善良的眾呼喚著正義現(xiàn)身,呼喚著良知發(fā)現(xiàn),更呼喚著道德回歸。
一位哲人說過:“素質(zhì)道德普遍被認(rèn)為是人類最崇高的目的。”時(shí)代在發(fā)展,社會(huì)在進(jìn)步,道德是國家民族興旺的基礎(chǔ),一個(gè)國家應(yīng)該有一個(gè)國家的精神脊梁,一個(gè)民族應(yīng)該有一個(gè)民族的孔繁森,李素麗更是道德的表率。他們用自己的實(shí)際行動(dòng)向眾展示了忘我為民的風(fēng)貌,如一縷春風(fēng),暖人心。
每一個(gè)人都渴望擁有美好的明天,生活在鮮花盛開的大地渴望不是等待,幸福美滿的生活必須創(chuàng)造和擁有以人與人的道德標(biāo)準(zhǔn)為標(biāo)志的精神文明和物質(zhì)文明。加強(qiáng)法制建設(shè),遵守市民公約,請相信,藍(lán)天、白云、陽光、雨露、幸福。和平將永遠(yuǎn)與我們同在。
大學(xué)生素質(zhì)演講稿大全(21篇)篇八
同學(xué)們,老師們,大家好!
有一種美,使人冷艷使人回味使人尋求,這是一種可以吸引眼光的美,它——光彩奪目;有一種美,飄逸在浮云上,深埋在古壘下,這是一種可以吸引靈魂的美,它——深躲不露;有一種美,給生活帶來豪情,給生命帶來溫馨,它——無時(shí)無刻不與我們同在。
構(gòu)建xxx社會(huì),構(gòu)建xxx校園,我們大家現(xiàn)在都是大學(xué)生,都是校園中的一份子。大家都想知道怎樣的校園氛圍才是xxx,是打造xxx的人際關(guān)系,是構(gòu)成良好的校園文化?實(shí)在我們大家很清楚,構(gòu)建xxx校園就如同“保持公共衛(wèi)生一樣”那需要公民公德素質(zhì)的進(jìn)步。一樣構(gòu)建xxx校園有待于每個(gè)同學(xué)人文素質(zhì)的培養(yǎng)。所以我要說:構(gòu)建xxx校園要從培養(yǎng)我們大學(xué)生的人文素質(zhì)開始。
所謂“人文”就是對人生的思考,是心靈對生活的關(guān)懷,而人文教育是人類自由的搖籃,它使生命個(gè)體與自己根源契合在一起,構(gòu)成自我熟悉與自我超出個(gè)價(jià)值觀和行為方向。
人文精神最根本的一點(diǎn)是喚起人自由安閑的人格境地,一種獨(dú)立精神與為它思想。廣義的“文化”是指人類在熟悉世界,改造世界,發(fā)展進(jìn)程中所創(chuàng)造,積累的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和,包括,物質(zhì)文化,精神文化,制度文化,行為文化等多種類型。
對我們要努力往構(gòu)建的xxx校園,人文素質(zhì)中的制度文化素質(zhì),精神文化素質(zhì),行為文化素質(zhì)是我們必須加以進(jìn)步的。
謝謝大家!
大學(xué)生素質(zhì)演講稿大全(21篇)篇九
尊敬的各位老師、各位同學(xué):
大家好!
《辭海》中這樣寫道:“素質(zhì)是指人或事物在某些方面的本來特點(diǎn)和原有基礎(chǔ)。在心理學(xué)上,指人的先天的`解剖生理特點(diǎn),主要是感覺器官和神經(jīng)系統(tǒng)方面的特點(diǎn),是人的心理發(fā)展的生理?xiàng)l件,但不能決定人的心理內(nèi)容和發(fā)展水平。”這是關(guān)于狹義素質(zhì)的典型解釋。
而廣義的素質(zhì)指的就是教育學(xué)意義上的素質(zhì)概念,指“人在先天生理的基礎(chǔ)上在后天通過環(huán)境影響和教育訓(xùn)練所獲得的、內(nèi)在的、相對穩(wěn)定的、長期發(fā)揮作用的身心特征及其基本品質(zhì)結(jié)構(gòu),通常又稱為素養(yǎng)。主要包括人的道德素質(zhì)、智力素質(zhì)、身體素質(zhì)、審美素質(zhì)、勞動(dòng)技能素質(zhì)等。”素質(zhì)教育中的素質(zhì),指的是廣義素質(zhì)。
我在這里講的主要是素質(zhì)教育里的道德教育,不得不說的是在應(yīng)試教育當(dāng)?shù)赖慕裉欤刭|(zhì)教育走得是相當(dāng)坎坷。許多家長對孩子都有這樣的觀念:你只管給我把成績搞好,其他的你都不用關(guān)。他們所注重的只有孩子每年成績通知單上的幾個(gè)阿拉伯?dāng)?shù)字,于是就上演了一幕幕名高校高材生因生活級各方面不能自理而被退學(xué)的畫面。
在素質(zhì)教育進(jìn)行艱難的情況下,我們遣責(zé)備教育部門辦事不力的同時(shí)是否可以去想一下到底誰是阻擋素質(zhì)教育推進(jìn)的障礙物?或是說反省!單單的一紙文件是不能提高所謂的素質(zhì)的,單單靠教育部門的單方面努力也是不可能的!在學(xué)校外面隨處課見被同學(xué)們隨意丟棄的垃圾,在公園里外面隨處可見沒喝完的礦泉水。然而把垃圾扔進(jìn)垃圾桶,把自己沒喝完的礦泉水帶走都是很輕易就能做到的事。你是否想過你的種種隨意行為讓人對你產(chǎn)生什么樣的印象,給自然帶來多大危害……你是否會(huì)想到就是你這種隨意的思想給給素質(zhì)教育的推進(jìn)帶來了多大的阻力!
的確對于我國龐大的人口,在短時(shí)間內(nèi)真正的做到素質(zhì)教育,提高全民素質(zhì)是不可能實(shí)現(xiàn)的,也不是靠我們一己之力就能夠辦到得!別人我們管不了,但我們何不從自己出發(fā),先把自己管好,我想全民的素質(zhì)也是建立在個(gè)人之上的吧,如果我們每個(gè)人都管一下自己,約束下自己那么素質(zhì)教育普及全民素質(zhì)的提高不就指日可待了嗎?我們每人都向前跨出一小步離目標(biāo)不是就更近了嗎?同學(xué)們讓我們共同努力,為自己為社會(huì)美好的明天做一點(diǎn)自己力所能及的事吧!
我的講話到此結(jié)束,謝謝大家!
大學(xué)生素質(zhì)演講稿大全(21篇)篇十
學(xué)習(xí)是一項(xiàng)艱苦的腦力勞動(dòng),在學(xué)習(xí)過程中難免會(huì)遇到許多困難和挫折,所以我們要取得優(yōu)秀的學(xué)習(xí)成績,掌握更多的科學(xué)文化知識(shí),沒有意志,沒有不屈不撓的向上精神是不可能的。青春期是人從幼稚走向成熟的重要轉(zhuǎn)折,是一生中心理發(fā)展最活躍的階段。由于身體的快速增長、激素分泌的急劇增多以及學(xué)習(xí)的重重壓力,都能導(dǎo)致許多心理問題:
1.抑郁:總覺得苦悶、無精打采、提不起干勁。
2.焦慮:總感到莫名其妙的緊張、坐立不安心情煩躁、不踏實(shí)。
3.人際關(guān)系敏感:總感覺別人對自己不好,不理解、不同情自己;與異性在一起時(shí)感到不自在。
4.情緒不穩(wěn)定:心情時(shí)好時(shí)壞,學(xué)習(xí)勁頭時(shí)高時(shí)低,對同伴、家長和老師一會(huì)兒親近,一會(huì)兒疏遠(yuǎn)。
5.心理不平衡:如果同學(xué)成績比自己好、比自己有錢或穿得好就不舒服,總覺得別人對自己不公平。
6.適應(yīng)不良:對學(xué)校的各種科目都不喜歡,對學(xué)校生活不適應(yīng),學(xué)習(xí)困難。
7.強(qiáng)迫癥狀:總在想一些沒有必要的事情,如總想考不好該怎么辦、說錯(cuò)了話該怎么辦;總擔(dān)心自己服裝不整潔愛照鏡子等。
8.對抗傾向:常發(fā)脾氣、摔東西、大喊大叫、愛抬杠、有理不讓人,沒理攪三分,控制不住自己。
這些都是中學(xué)生中常見的心理問題和障礙。我們前段時(shí)間對20xx級共1288人進(jìn)行了心理測試,總體心理健康狀況基本良好。65.73%的學(xué)生認(rèn)為自己人緣比較好是受歡迎的,78.64%的學(xué)生認(rèn)為自己是心情開朗的。也有5%的學(xué)生從測試量表看來存在一定程度的心理問題。所以作為中學(xué)生一定要關(guān)注心理健康問題,學(xué)會(huì)正確認(rèn)識(shí)、合理調(diào)節(jié)自己的心理狀態(tài)。
青少年身心健康、體魄強(qiáng)健、意志堅(jiān)強(qiáng)、充滿活力,是一個(gè)民族旺盛生命力的體現(xiàn),是社會(huì)文明進(jìn)步的.標(biāo)志,是一個(gè)人能否成就、貢獻(xiàn)、成才的前提。素質(zhì)教育、和諧發(fā)展,是以健康的心理品質(zhì)作為基礎(chǔ)的,一個(gè)人心理健康狀態(tài)直接影響和制約著全面發(fā)展的實(shí)現(xiàn)。有了良好的心態(tài),不僅能取得好的學(xué)習(xí)效果,而且有益于終身的發(fā)展。基于此,我希望同學(xué)們能學(xué)會(huì):
用愛裝點(diǎn)生命。熱愛生活,感恩生活,勇于擔(dān)當(dāng)。
用溝通溫暖心靈。推心置腹的談話就是心靈的展示,學(xué)會(huì)主動(dòng)與父母、老師和同學(xué)進(jìn)行交流,為個(gè)性健康發(fā)展注入愛的陽光。
用寬廣心胸待人。開誠心,布大度。對周圍的老師、家人、朋友、同學(xué),給予更多的諒解、寬容、信任、禮貌與友愛,給心靈多一份關(guān)注與呵護(hù),讓生活充滿甜蜜和喜悅用心理健康知識(shí)補(bǔ)給營養(yǎng),充盈心靈,積極維護(hù)身心健康。主動(dòng)學(xué)習(xí)心理健康方面的知識(shí),積極參與學(xué)校各項(xiàng)活動(dòng)。
用正確的態(tài)度看待心理健康問題。不歧視、不硬撐、早發(fā)現(xiàn)、早調(diào)理。
時(shí)刻留意自己身邊的美好事物,讓自己內(nèi)心多些喜悅和快樂。
戒除網(wǎng)癮,回歸社會(huì),用陽光的心態(tài)積極參加豐富多彩綜合實(shí)踐活動(dòng)。
同學(xué)們:
讓我們一起參與多彩的活動(dòng),汲取知識(shí)的營養(yǎng),迎接陽光生活每一天。
讓我們一起承受蛻變的煩惱,分享成長的快樂,讓青春像花兒一樣燦爛。
愿我們每位同學(xué)擁有健康的身心、強(qiáng)健的體魄、堅(jiān)強(qiáng)的意志。希望同學(xué)們能斗志昂揚(yáng)地迎接各種挑戰(zhàn),意氣風(fēng)發(fā)地去追求更大夢想,祝愿每位同學(xué)學(xué)業(yè)有成,身心健康,夢想成真,終生幸福。
我的演講完畢,謝謝大家!
大學(xué)生素質(zhì)演講稿大全(21篇)篇十一
同學(xué)們,老師們:
大家好!
有一種美,令人驚艷令人回味令人追求,這是一種可以吸引目光的美,它——光彩奪目;。
有一種美,飄逸在浮云上,深埋在古壘下,這是一種可以吸引靈魂的美,它——深藏不露;。
有一種美,給生活帶來激情,給生命帶來溫馨,它——無時(shí)無刻不與我們同在;。
構(gòu)建和諧社會(huì),構(gòu)建和諧校園,我們大家現(xiàn)在都是大學(xué)生,都是校園中的一分子。大家都想知道怎樣的校園氛圍才是和諧,是打造和諧的人際關(guān)系,是形成良好的校園文化?其實(shí)我們大家很清楚,構(gòu)建和諧校園就如同“保持公共衛(wèi)生一樣”那需要公民公德素質(zhì)的提高。同樣構(gòu)建和諧校園有待于每個(gè)同學(xué)人文素質(zhì)的培養(yǎng)。所以我要說:構(gòu)建和諧校園要從培養(yǎng)我們大學(xué)生的人文素質(zhì)開始。
所謂“人文”就是對人生的思索,是心靈對生活的關(guān)懷,而人文教育是人類自由的搖籃,它使生命個(gè)體與自己本源契合在一起,形成自我認(rèn)識(shí)與自我超越個(gè)價(jià)值觀和做法方向。
人文精神最根本的一點(diǎn)是喚起人自由自在的人格境界,一種獨(dú)立精神與為它思想。廣義的“文化”是指人類在認(rèn)識(shí)世界,改造世界,成長過程中所創(chuàng)造,積累的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和,包括,物質(zhì)文化,精神文化,制度文化,做法文化等多種類型。
對于我們要努力去構(gòu)建的和諧校園,人文素質(zhì)中的制度文化素質(zhì),精神文化素質(zhì),做法文化素質(zhì)是我們必須加以提高的。合理的校園管理制度與校園的和諧密不可分,制度作為處理,學(xué)生與學(xué)生,學(xué)生與老師,學(xué)生與學(xué)校,老師與學(xué)校,日常事務(wù)的直接依據(jù),它的合理與否關(guān)系到校園之內(nèi)的和諧,更重要的是,由于合理的制度對于每個(gè)人都是一樣的,使我們的老師,同學(xué)在處理任何關(guān)系時(shí)都有一種公平和諧的心態(tài),對于構(gòu)建和諧校園,完善校園內(nèi)的各項(xiàng)規(guī)章制度應(yīng)該成為校園建設(shè)的重中之重。
如果大學(xué)是一棵樹,那么滋養(yǎng)它的是“學(xué)生的精神文化素質(zhì)”,學(xué)生的精神文化素質(zhì)的充實(shí)空虛與否,是衡量校園文化是否和諧,是否健康活力富有生機(jī)的依據(jù)。一個(gè)和諧的校園精神文化,能夠增強(qiáng)大學(xué)內(nèi)群體的積極性主動(dòng)性。
同學(xué)們,構(gòu)建和諧校園需要我們大家一同努力,我們的言行要與我們美麗的校園相和諧,要與我們的校園規(guī)章制度相和諧,要與我們的傳統(tǒng)道德文化相和諧。
大學(xué)生素質(zhì)演講稿大全(21篇)篇十二
尊敬的各位老師,同學(xué),你們好:
活力,朝氣,理性,前沿,有人這樣評論大學(xué)生。但也有人這樣評論的:
課堂成放牧場;
宿舍成垃圾場;
入黨的不了解黨史;
吃飯都是浪費(fèi);
網(wǎng)絡(luò)都是通宵;
作為一個(gè)當(dāng)代的大學(xué)生,我想借此談?wù)剝?yōu)秀大學(xué)生應(yīng)具備的素質(zhì)。
首先,最為重要的是心理素質(zhì),我們民族歷來重視心理素質(zhì)。
再次,是責(zé)任擔(dān)當(dāng)。大學(xué)生是社會(huì)的建設(shè)者,而不是社會(huì)發(fā)展的觀望者。“國家興亡,匹夫有責(zé)”。這第三點(diǎn)是高尚人格。在強(qiáng)調(diào)全面發(fā)展個(gè)人素養(yǎng)的同時(shí),也要注重自我個(gè)性張揚(yáng)。
當(dāng)然,還有科學(xué),文化,社交,適應(yīng)素質(zhì)等等都是大學(xué)生應(yīng)該具備的。
在大學(xué)課堂上學(xué)到的永遠(yuǎn)只是知識(shí)。遺憾的是,一個(gè)只有知識(shí)而沒有文化的人是可悲的。因?yàn)椋诂F(xiàn)代的社會(huì),知識(shí)和文化是兩種不同的概念,知識(shí)只是你所掌握的死的東西,而文化哪?卻包括你所掌握的知識(shí)和你的個(gè)人素養(yǎng)。所以,作為新世紀(jì)的大學(xué)生,應(yīng)該做的是有素質(zhì)的人,有文化的人。
看看世博園里的小白菜小藍(lán)莓們。看看獻(xiàn)血屋里的奉獻(xiàn)者們。再看看街頭忙碌的大學(xué)生志愿者們。
大學(xué)生素質(zhì)演講稿大全(21篇)篇十三
20xx年基層衛(wèi)生人員培訓(xùn)班于今天開班了。此次培訓(xùn)的目的是對全旗鄉(xiāng)村醫(yī)生進(jìn)行業(yè)務(wù)技能培訓(xùn),是全面加強(qiáng)我旗農(nóng)村衛(wèi)生工作的一個(gè)重要步驟,也是提高全旗鄉(xiāng)村醫(yī)生綜合素質(zhì)和業(yè)務(wù)能力的具體措施。首先,我代表旗衛(wèi)生局向參加培訓(xùn)學(xué)習(xí)的各位學(xué)員表示熱誠的歡迎!同時(shí)向應(yīng)邀為培訓(xùn)班授課的各位工作人員表示衷心的感謝!下面,我講幾點(diǎn)意見。
務(wù)能力,努力使農(nóng)村衛(wèi)生事業(yè)有新突破,使我旗衛(wèi)生事業(yè)能夠再上一個(gè)新的臺(tái)階。
二、認(rèn)真學(xué)習(xí),加強(qiáng)培訓(xùn),不斷提高自身業(yè)務(wù)能力。作為鄉(xiāng)村醫(yī)生,既是農(nóng)村最基層基本醫(yī)療和公共衛(wèi)生服務(wù)的承擔(dān)者,也是廣大農(nóng)牧民生命與健康的“守護(hù)神”。目前,我旗的村衛(wèi)生室承擔(dān)著醫(yī)療條件簡陋、醫(yī)術(shù)水平亟待提高的社會(huì)壓力和經(jīng)濟(jì)壓力,但你們?nèi)允冀K默默無聞的奮戰(zhàn)在一線,為百姓排憂解難,基層老百姓也非常認(rèn)可,服務(wù)態(tài)度較好,與群眾的思想感情貼得比較緊,你們用自己的實(shí)際行動(dòng)贏得了老百姓的信任。但是,醫(yī)學(xué)知識(shí)日新月異,沒有新的醫(yī)學(xué)知識(shí),就不能做好農(nóng)村衛(wèi)生工作,就不能勝任新形勢下鄉(xiāng)村醫(yī)生的工作。為此,大家要充分珍惜這次學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),積極參加培訓(xùn),汲取更多更新的知識(shí),努力提高自己的診療水平和依法行醫(yī)的意識(shí),為保障廣大人民群眾的身體健康創(chuàng)造良好的技術(shù)條件。同時(shí)要擠時(shí)間學(xué)習(xí),創(chuàng)造機(jī)會(huì)學(xué),要把看病的過程作為學(xué)習(xí)的過程、鉆研業(yè)務(wù)的過程,潛心研究,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),增長才干,把我們的醫(yī)療水平提高到一個(gè)更高檔次,建立起一支高素質(zhì)的農(nóng)村醫(yī)務(wù)人員隊(duì)伍,要努力實(shí)現(xiàn)小病不出村,常見病不出鄉(xiāng),大病不出旗的目標(biāo)。
三、遵守紀(jì)律,確保成果,努力做到“三個(gè)認(rèn)真”。為保證培訓(xùn)取得實(shí)效,我就本次培訓(xùn)班提出以下“三個(gè)認(rèn)真”要求:
1、認(rèn)真組織本次基層衛(wèi)生人員業(yè)務(wù)培訓(xùn)班是由旗衛(wèi)生局統(tǒng)一安排。經(jīng)過長時(shí)間的討論計(jì)劃與安排后付諸實(shí)施,培訓(xùn)安排詳實(shí)、可行,因此是一次認(rèn)真組織的培訓(xùn)。在為期四天的培訓(xùn)過程中應(yīng)繼續(xù)保持這種認(rèn)真的組織態(tài)度。
2、認(rèn)真?zhèn)湔n由于本次培訓(xùn)意義重大,因此參與培訓(xùn)的工作人員都經(jīng)過嚴(yán)格的篩選,均為經(jīng)驗(yàn)豐富、業(yè)務(wù)能力強(qiáng)的同志。并經(jīng)過長時(shí)間的準(zhǔn)備工作,本次培訓(xùn)就醫(yī)改五項(xiàng)重點(diǎn)工作精神的傳達(dá)、健康檔案的建立、網(wǎng)上藥品集中采購相關(guān)政策、中蒙醫(yī)相關(guān)政策、內(nèi)兒科、婦產(chǎn)科、布病防治知識(shí)等內(nèi)容的培訓(xùn)。因此說準(zhǔn)備是充分的,內(nèi)容也是豐富的。希望授課的工作人員在培訓(xùn)過程中,能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)不足,認(rèn)真講授好每一項(xiàng)培訓(xùn)內(nèi)容。
3、認(rèn)真聽講各位學(xué)員都是我旗奮斗在基層一線的醫(yī)務(wù)工作者,具有一定的醫(yī)療技能及業(yè)務(wù)素質(zhì),有勤奮好學(xué)的作風(fēng)。希望各位學(xué)員在本次培訓(xùn)班上,端正學(xué)習(xí)態(tài)度,發(fā)揚(yáng)認(rèn)真、刻苦、求知的學(xué)習(xí)精神,保持一種良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。通過學(xué)習(xí)培訓(xùn),真正學(xué)有所得、學(xué)有所獲,大家要嚴(yán)格遵守各項(xiàng)管理規(guī)定,遵守作息時(shí)間,保持課堂紀(jì)律,認(rèn)真聽課,記好筆記,堅(jiān)決杜絕晚來早走、中途溜號的現(xiàn)象發(fā)生。
定要珍惜這次培訓(xùn)機(jī)會(huì)。這次培訓(xùn)只有兩天,時(shí)間雖然不長,但內(nèi)容十分豐富,也十分重要,對大家來講是一次提高理論素養(yǎng)、調(diào)整知識(shí)結(jié)構(gòu)、拓展知識(shí)層面的難得機(jī)會(huì),希望大家沉下心來,集中精力,力求學(xué)深學(xué)透、融會(huì)貫通。學(xué)習(xí)期間,大家要端正學(xué)習(xí)態(tài)度,思想上高度重視,爭取在有限的時(shí)間內(nèi),取得最好的學(xué)習(xí)效果。
最后,祝大家在培訓(xùn)期間生活愉快,身體健康,學(xué)習(xí)進(jìn)步!祝培訓(xùn)班圓滿成功!
謝謝!
大學(xué)生素質(zhì)演講稿大全(21篇)篇十四
社會(huì)正在進(jìn)步,時(shí)代正在變化,人們的生活水平也正在提高。作為一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)的公民,我們就必須講禮儀,有著高素質(zhì)才能跨進(jìn)新世紀(jì)的門檻,成為一個(gè)合格的新時(shí)代公民。
古人云:“自修齊,至治平”。不錯(cuò),要干大事,就必須先學(xué)好禮儀。羅曼羅蘭也說過“沒有偉大的品格,就沒有偉大的人”。而我們,作為新時(shí)代的中學(xué)生,正在接受著知識(shí)教育,更應(yīng)該知書達(dá)理、舉止文明、談吐得體,提高道德素質(zhì)、振興民族精神,建設(shè)社會(huì)主義精神文明,這樣才能學(xué)好知識(shí),成為一個(gè)有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生,一個(gè)對社會(huì)有用的人。就像普列漢若夫所說的“道德的基礎(chǔ)并不是對個(gè)人的幸福的追求,煞是整體的幸福,即對部落、民族、階級、人類的幸福的追求。”
一個(gè)有高素質(zhì)、有道德,懂禮儀的人,必定會(huì)引來旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾,但是你那處處為人民著想,毫無怨恨、純真的神情,足以讓人記住你的名字、記住你這個(gè)人。在一個(gè)窮困潦倒的乞丐面前,你只要伸進(jìn)口袋,拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他,就會(huì)在他心中默默的為你祝福。在一個(gè)已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前,你或許只要給他一個(gè)對生活充滿快樂的微笑,說一句激勵(lì)他的話,那么就會(huì)令他充滿對生的希望。在這一瞬間,你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中,很多不經(jīng)意間發(fā)生的事,足以反映一個(gè)人的道德品質(zhì),禮儀文化,哪怕是一件很小很小的事,一個(gè)很小很小的動(dòng)作。
“孔融讓梨”——一個(gè)大家再也熟悉不過的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩,正是因?yàn)樗弥t讓,懂得生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,懂得使別人快樂,懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。他雖然還是一個(gè)四歲的孩子,但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經(jīng)-文,卻只懂得說,不會(huì)做的大人要強(qiáng)上百倍。這件小事之所以會(huì)被后人所傳頌贊揚(yáng),就是因?yàn)樗臍q的孔融做到了道德禮儀。如果一個(gè)文化程度很高,但不懂得禮儀的人,那他也是一個(gè)對社會(huì)毫無用處的人。因?yàn)榈赖鲁3D芴钛a(bǔ)智慧的缺陷,而智慧卻永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷。一個(gè)有修養(yǎng)的人,不會(huì)自夸自大,相反一個(gè)無修養(yǎng)、無道德的人,將會(huì)到處炫耀自己的功勛。就像宣永光所說的那樣“無道德,是狗材。無知識(shí)無道德,是棄材。既無知識(shí)又無道德反自以為有知識(shí)有道德,是殺材。”
文明禮儀,不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生,我們已經(jīng)不在是一個(gè)孩子了,懂得的事情、道理也不斷多了,甚至已超過了一些大人。當(dāng)然,我們就更應(yīng)該懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。所以,生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀,更要在多方面做到文明禮儀。在校園,在家中,在各種公共場所,都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個(gè)人遵守的,它靠的是我們大家,一個(gè)集體,只要人人都遵守禮儀,講道德,那么世界才會(huì)變得更加和-諧美好。
而一個(gè)不講文明禮儀的人,也將跟不上潮流,被社會(huì)所淘汰。在學(xué)校,我們應(yīng)該做到尊敬師長,認(rèn)真聽講,和同學(xué)之間和睦相處。回到家應(yīng)該孝敬父母,要懂得感恩。在一些公共場所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細(xì)語。我們還要愛護(hù)花草樹木,熱愛大自然,熱愛一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本,而補(bǔ)余之不足。
生命短促,只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世。
讓我們行動(dòng)起來吧!把文明禮儀深深地刻在心中,爭做一個(gè)合格的中學(xué)生,成為一個(gè)新世紀(jì)的公民。利用自己短暫的生命,創(chuàng)建一個(gè)美好的社會(huì)。
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓、你們好!
登上昆侖,才知道什么叫做高峻;來到虎門才懂得什么叫做雄偉;目覽黃河,才知道什么叫做壯闊;游覽長城,才體會(huì)什么叫做巍峨。海闊憑魚躍,天高任鳥飛。偉大的祖國母親給予我們?nèi)绱素S厚的物產(chǎn),同時(shí)以她博大的胸懷哺育了生生不息,勤勞智慧的中華民族。
古老的中華民族自古以來就享有“禮儀之邦”的美稱。我們不難忘記:戰(zhàn)國時(shí)期,楚國大夫屈原因憂患國難而投泊羅江;童稚時(shí)的孔融將最大最好的梨讓給長輩的動(dòng)人故事;三國時(shí)的諸葛亮,心胸開闊,七擒七縱孟獲;老子在《道德經(jīng)》中囑咐我們“做一天人就要講一天道德。”這一切的一切,淋漓盡致地體現(xiàn)了中國人的道德所在。
社會(huì)在進(jìn)步,社會(huì)在發(fā)展。彈指一瞬間,人類已昂首進(jìn)入了二十一世紀(jì)。在這一漫長的歲月里,中國戰(zhàn)勝了衰落走向振興;戰(zhàn)勝分裂走向統(tǒng)一;掙脫屈辱走向奮起。中國正以新的姿態(tài)向世人展示著自己。但是關(guān)于公民道德修養(yǎng)的任務(wù)勢在必行。因?yàn)闆]有倫理道德的社會(huì),將何其混亂不堪!
同學(xué)們!朋友們!你們是否還記得這樣一篇報(bào)道:一位清華大學(xué)的學(xué)生,為了一個(gè)愚蠢的想法,殘忍的將一瓶高濃度的硫酸潑向黑熊的事件。聽過這篇報(bào)道后,我的心在顫抖,在滴血!我似乎聽到了一聲聲撕心裂肺的慘叫。我似乎看到了黑熊的面孔。那殘存的一只眼睛無助的、黯然地望著一切。不!是仇恨地望著一切。它真的不明白,那口口聲聲稱自己是朋友的人類,為什要如此兇殘的傷害自己。血不停地涌動(dòng)著,不時(shí)傳來皮毛燒焦的“滋滋”聲,它憤怒了,它竭盡全力的站起身來,重重地捶打著上鎖的鐵門,以垂死的掙扎向人類示威。慢慢的,殷紅的血浸透了大片土地,黑熊帶著滿腔悲恨昏厥過去。那一幕幕,一聲聲,你看到了嗎?你聽到了嗎?你想過了嗎?我不斷的問自己,這都是為什么?一個(gè)受過高等教育的大學(xué)生竟然會(huì)有如此不道德的行為,這確實(shí)值得我們深思。社會(huì)在發(fā)展,知識(shí)在爆炸,而人類的道德觀念卻越發(fā)淡薄了。人們置身于高質(zhì)量的生活中,陶醉于燈紅酒綠之下,卻忽略了做人的基本原則:那便是德。提高人們的道德修養(yǎng)是當(dāng)務(wù)之急,刻不容緩的。如果人們的道德修養(yǎng)落后于時(shí)代,那么這個(gè)社會(huì)必將停滯不前。
“少年智則國智,少年強(qiáng)則國強(qiáng);少年雄于地球,則國雄于地球!”面對一個(gè)新科技,新信息,新體制不斷涌現(xiàn)和競爭異常激烈的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,我們做為祖國未來的建設(shè)者,在掌握科學(xué)文化的同時(shí),提高自己的道德修養(yǎng)尤為重要。
那么我要問,對于一個(gè)中學(xué)生,道德究竟是什么呢?其實(shí)道德就是寬容、創(chuàng)造、誠信、勤勞、創(chuàng)新、奮斗!
眾所周知,寬容是中華民族的傳統(tǒng)美德之一。寬容就是從大局出發(fā),不計(jì)較個(gè)人恩怨得失》法國著名作家雨果說得好:“世界上最寬闊的是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷。”但要真正做到寬容,卻不是一件容易的事。
“業(yè)精于勤荒于嬉。”勤奮不僅能補(bǔ)先天不足,還能精益求精,更上一層樓!
一個(gè)人要自立,一個(gè)民族要振興,一個(gè)國家要富強(qiáng)都離不開艱苦奮斗。中國共產(chǎn)黨是靠艱苦奮斗起家的,也是靠艱苦奮斗壯大起來的。無論是在革命、建設(shè)、還是在改革的各個(gè)歷史時(shí)期,中國共產(chǎn)黨在艱苦奮斗中成就偉業(yè),在困苦中創(chuàng)造輝煌,靠著艱苦奮斗的精神,創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)的奇跡。新中國的建設(shè)和發(fā)展,無一不是艱苦奮斗的精神。“憂勞可以興國,逸豫可以立身”
古今中外,無數(shù)經(jīng)驗(yàn)者表明:艱苦奮斗,事業(yè)必成;貪圖享受,自毀前程。
這是一個(gè)充滿了創(chuàng)造的世界,這是一個(gè)呼喚創(chuàng)造的時(shí)代。中學(xué)朋友們,讓我們牢記偉大的教育家陶行知先生所說的話:“處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時(shí),人人是創(chuàng)造之人!”勇敢、主動(dòng)的去開拓、去創(chuàng)造,讓生生不息的創(chuàng)造力成為托起我們民族未來、祖國希望的脊梁吧!
大學(xué)生素質(zhì)演講稿大全(21篇)篇十五
尊敬的各位評委、給位老師:
在教育孩子們要有理想的時(shí)候,教師不能失去夢想。我慶幸,在最美好的青春年華里用濃濃的師愛營造著一個(gè)瑰麗的教師夢;以不歇的德性追求和孩子們共同體驗(yàn)著精神成長的豐盈與收獲。當(dāng)他們帶著滿滿的自信邁向未來的人生之路的時(shí)候,我感到自己的夢想與他們在一起飛翔。
“愛”讓教師夢富于色彩。
從教八載,時(shí)光荏苒,不變的是對每個(gè)學(xué)生的熱愛。愛學(xué)生,愛他們青春的臉龐,愛他們善良的天性,愛他們鮮活的想法,成為了我教師事業(yè)乃至生命的動(dòng)力;它讓我能始終以飽滿的激情打敗潛伏的倦怠,在每一次備課中積淀新的素材,在每一堂課上鼓起新思想的風(fēng)帆,在每一個(gè)和學(xué)生交流的場合傳遞給他們鼓勵(lì)和信任的力量。正是愛的滲透才使得教育超越單純的知識(shí)授受,而成為一種塑造靈魂、塑造生命的實(shí)踐。
對學(xué)生的愛讓我的注意力超出課堂,指向每一個(gè)擁有“情感接發(fā)器”的生命個(gè)體。我記得這些“苦”:為一個(gè)身染重病的學(xué)生感到心疼,為一個(gè)不善于和室友相處的學(xué)生感到焦急,為一個(gè)學(xué)生的無心向?qū)W、終日昏沉而憂心;我也無法忘記這些“甜”,為學(xué)生的多才多藝感到喜悅,為學(xué)生取得各種成績和獎(jiǎng)勵(lì)感到驕傲,為學(xué)生的成熟與成長感到欣慰。
每個(gè)孩子都擁有無比敏感的心靈,他們能近乎精確地感受到老師對他們的付出是多還是少,對他們的情感是誠摯還是淡漠。他們會(huì)自覺尊重“有愛教師”的勞動(dòng),熱情與之合作;他們愿意向其袒露內(nèi)心世界,分享自己的喜怒哀樂。因此,面對孩子們向我投來的求知的眼神,向我傾訴的紙條、短信、qq、郵件,向我求助的電話,我充滿了一種被信任的快樂和使命感。無論工作有多么瑣碎繁重,不分平日假日,不分白天黑夜,心中總有一種力量在激勵(lì)著我,那就是“每個(gè)孩子的進(jìn)步是我不忘的初心”。
正因?yàn)閻蹖W(xué)生和學(xué)生的愛,我的教師夢才富于生命個(gè)性的色彩:“紅色”是彼此傳遞的正能量,洋溢的熱情;“藍(lán)色”是理性思辨,不一樣的思考角度;“黃色”是青春迷思,理想與現(xiàn)實(shí)間的平衡與奮爭;“橙色”是知行合一,篤定前行……原來我的夢是如此密切地和學(xué)生的夢交織在一起,而彼此之間的紐帶,就叫“愛”!
大學(xué)生素質(zhì)演講稿大全(21篇)篇十六
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位朋友:
大家好!
提高文明素質(zhì),改掉不良習(xí)慣,勢在必行。
我們要參與到“講文明,改陋習(xí),樹新風(fēng),塑形象”活動(dòng)中。在精神文明建設(shè)的活動(dòng)中帶個(gè)好頭。要從具體的事情抓起,把“講文明,改陋習(xí),樹新風(fēng),塑形象”活動(dòng)不斷引向深入。從長遠(yuǎn)著眼,從現(xiàn)在做起。從小事做起,從自己做起。從日常的具體行為抓起。
抓好“十不”以改掉不良的惡習(xí),養(yǎng)成良好的個(gè)人衛(wèi)生習(xí)慣,即不隨地吐痰便溺;不亂扔臟物廢物;不說粗話臟話;不亂貼亂畫;不攀折花木;不損害公物;不違反交通規(guī)則;不打架斗毆;不吸煙;不沾染黃、賭、毒。
要發(fā)揮好模范帶頭作用,通過開展“講文明,改陋習(xí),樹新風(fēng),塑形象”活動(dòng),倡導(dǎo)科學(xué)文明的生活方式,要加強(qiáng)科普和法制教育,深入學(xué)習(xí)宣傳《管理守則》,《文明守則》等,不斷提高文明道德水平,增加自我保護(hù)意識(shí)和遵紀(jì)守法意識(shí),堅(jiān)持同封建迷信、反科學(xué)、偽科學(xué)和邪教做斗爭。
要選準(zhǔn)切入點(diǎn),建立長效管理機(jī)制,使“講文明,改陋習(xí),樹新風(fēng),塑形象”活動(dòng)貫穿在日常工作和生活之中,要把“講文明,改陋習(xí),樹新風(fēng),塑形象”活動(dòng)與“文明行業(yè)”活動(dòng)結(jié)合起來,做到相互促進(jìn),協(xié)調(diào)發(fā)展。
要從現(xiàn)在開始,從自己開始,要從一點(diǎn)一滴抓起,常抓不懈。一切遺風(fēng)陋習(xí)要堅(jiān)決改掉,一切高尚的道德風(fēng)尚要大力弘揚(yáng)。做為一名大學(xué)生,我們要不斷提高自身素質(zhì)。
大學(xué)生素質(zhì)演講稿大全(21篇)篇十七
首先,我們來看在校內(nèi)內(nèi)出現(xiàn)的幾個(gè)現(xiàn)象:
1、早上在校內(nèi)內(nèi)總能望見好多廢紙,瓜果皮隨意丟在路上,讓人看著不舒適。
2、教室里老師講臺(tái)上一塌糊涂放著報(bào)紙夾、試卷、甚至被某個(gè)同學(xué)霸占為書桌。
3、下課后個(gè)別同學(xué)在走廊上嬉笑追打、不是夾著難聽的臟話。
4、教室外的公共場地上時(shí)常飄下幾張廢紙,給別的班級造成無辜扣分的狀況。
5、現(xiàn)在天氣漸冷,有的感冒的同學(xué)嗓子一發(fā)癢,隨地“啪”的一聲就是一口,在我們?nèi)坑不牡孛嫔戏浅H茄郏钋鍜咝l(wèi)生的同學(xué)都感到作嘔。
同學(xué)們,時(shí)代的車輪已經(jīng)把我們帶入了21世紀(jì),在現(xiàn)代社會(huì)中,唯有在相互關(guān)聯(lián)中才有其生存的.價(jià)值。
一個(gè)人,不管你情愿不情愿,若要取得學(xué)業(yè)或事業(yè)的勝利,若要生活的開心、華蜜,就要首先學(xué)會(huì)文明禮貌,學(xué)會(huì)與任何人,包括家庭成員、親朋好友、老師同學(xué)、乃至全部須要與自己交往的人友好相處,學(xué)會(huì)塑造健康的人格。尊敬的周恩來總理就對自己非常嚴(yán)格,對別人很有禮貌,人們都特別尊重和愛戴他。
有一次,周總理到一個(gè)照相館拍工作照。攝影師正在給幾個(gè)解放軍戰(zhàn)士拍照。戰(zhàn)士們認(rèn)出了他,趕忙說:“總理工作忙,您先照吧,我們等一等。”周總理卻擺擺手,笑著說:“不,大家都一樣忙,輪到誰就誰照吧。”在他的堅(jiān)持下,大家仍按原來的依次,一個(gè)一個(gè)地照完了相。我們知道,周總理的偉大就在于他的人格魅力。一個(gè)真正追求勝利的人,肯定非常懂得文明禮貌,注意塑造自己的人格,肯定會(huì)在自己的學(xué)習(xí)、事業(yè)上下功夫,而不會(huì)在吃、穿上花費(fèi)氣力。尊重他人是培育健全人格的前提,愛心只有來源于對人的尊重,才能成為完善美妙人格的真正力氣。關(guān)切人、愛惜人、幫助人,將是你一生的財(cái)寶。
找尋生命的綠洲,保持健康的身體,樹立高尚的道德,這是人生的主題,是人類文明的主題。學(xué)校是塑造人格的重要園地,因?yàn)槊總€(gè)人在學(xué)校學(xué)到的一切都會(huì)在生命中打上很深的烙印,而且會(huì)擴(kuò)大到社會(huì)生活以及人際交往之中。健全的人格是通過學(xué)習(xí)如何與人交往中建立起來的。老師教會(huì)學(xué)生愛別人,事實(shí)上是給學(xué)生一種人生信念,那就是學(xué)會(huì)把四周的人當(dāng)作兄弟姐妹,用愛心與世界建立起密切的聯(lián)系。
一位教育家曾說過:一個(gè)人的行為日久可以成為習(xí)慣;一個(gè)人的習(xí)慣日久可以成為性格;一個(gè)人的性格則往往確定他的前途。明顯,這里所說的“習(xí)慣”、“性格”不是指諸如愛吃米飯還是愛吃饅頭,好動(dòng)還是好靜這樣的簡潔的概念,而是一個(gè)人對學(xué)習(xí),對事業(yè),對他人,對社會(huì)的看法和做法,是人的品行。健康的人格是逐步養(yǎng)成的,但人格養(yǎng)成的“最佳時(shí)期”是中小學(xué)階段。多數(shù)事實(shí)證明,過了這個(gè)“最佳時(shí)期”以后再想“補(bǔ)正”就難上難了。
我們假如已經(jīng)明白了其中的道理,就要到處時(shí)時(shí)留意講文明講禮貌,有意識(shí)地自覺地重復(fù)好行為,養(yǎng)成好習(xí)慣、好品行。
敬愛的同學(xué)們,在今日全面進(jìn)行素養(yǎng)教化的進(jìn)程中,除了看重考試分?jǐn)?shù)的多少,班上名次的前后,還要特殊看重文明禮貌,良好習(xí)慣的養(yǎng)成,要特殊看重健康人格的塑造。這樣,你將會(huì)終生受益,其樂無窮。感謝大家!
大學(xué)生素質(zhì)演講稿大全(21篇)篇十八
《辭海》中這樣寫道:“素養(yǎng)是指人或事物在某些方面的原來特點(diǎn)和原有基礎(chǔ)。在心理學(xué)上,指人的先天的解剖生理特點(diǎn),主要是感覺器官和神經(jīng)系統(tǒng)方面的特點(diǎn),是人的心理發(fā)展的生理?xiàng)l件,但不能確定人的心理內(nèi)容和發(fā)展水平。”——這是關(guān)于狹義素養(yǎng)的典型說明。
而廣義的素養(yǎng)指的就是教化學(xué)意義上的素養(yǎng)概念,指“人在先天生理的基礎(chǔ)上在后天通過環(huán)境影響和教化訓(xùn)練所獲得的、內(nèi)在的、相對穩(wěn)定的、長期發(fā)揮作用的身心特征及其基本品質(zhì)結(jié)構(gòu),通常又稱為素養(yǎng)。主要包括人的道德素養(yǎng)、智力素養(yǎng)、身體素養(yǎng)、審美素養(yǎng)、勞動(dòng)技能素養(yǎng)等。”——素養(yǎng)教化中的素養(yǎng),指的是廣義素養(yǎng)。
我在這里講的主要是素養(yǎng)教化里的道德教化,不得不說的是在應(yīng)試教化當(dāng)?shù)赖慕袢眨仞B(yǎng)教化走得是相當(dāng)坎坷。很多家長對孩子都有這樣的觀念:你只管給我把成果搞好,其他的你都不用關(guān)。他們所注意的只有孩子每年成果通知單上的幾個(gè)阿拉伯?dāng)?shù)字,于是就上演了一幕幕名高校高材生因生活級各方面不能自理而被退學(xué)的畫面。
在素養(yǎng)教化進(jìn)行艱難的狀況下,我們遣責(zé)怪教化部門辦事不力的同時(shí)是否可以去想一下究竟誰是阻擋素養(yǎng)教化推動(dòng)的障礙物?或是說反省!單單的一紙文件是不能提高所謂的素養(yǎng)的,單單靠教化部門的單方面努力也是不行能的!在學(xué)校外面隨處課見被同學(xué)們隨意丟棄的垃圾,在公園里外面隨處可見沒喝完的礦泉水。然而把垃圾扔進(jìn)垃圾桶,把自己沒喝完的礦泉水帶走都是很輕易就能做到的事。你是否想過你的種種隨意行為讓人對你產(chǎn)生什么樣的印象,給自然帶來多大危害……你是否會(huì)想到就是你這種隨意的思想給給素養(yǎng)教化的推動(dòng)帶來了多大的阻力!
的確對于我國浩大的人口,在短時(shí)間內(nèi)真正的做到素養(yǎng)教化,提高全民素養(yǎng)是不行能實(shí)現(xiàn)的,也不是靠我們一己之力就能夠辦到得!別人我們管不了,但我們何不從自己動(dòng)身,先把自己管好,我想全民的素養(yǎng)也是建立在個(gè)人之上的吧,假如我們每個(gè)人都管一下自己,約束下自己那么素養(yǎng)教化普及全民素養(yǎng)的提高不就指日可待了嗎?我們每人都向前跨出一小步離目標(biāo)不是就更近了嗎?同學(xué)們讓我們共同努力,為自己為社會(huì)美妙的明天做一點(diǎn)自己力所能及的事吧!
大學(xué)生素質(zhì)演講稿大全(21篇)篇十九
是的!人受到大腦和身體發(fā)育的影響,在不同的年齡階段有不同的理解能力和心理素質(zhì),教育方法當(dāng)然也不能一概而論。
從某種意義上說,教育實(shí)際上是老師和學(xué)生的一場心理較量,兵法講究“知己知彼,百戰(zhàn)不殆”,那么我們就先來思考一下小學(xué)生的特點(diǎn)。第一,對一個(gè)十歲左右的孩子來說,從日常環(huán)境中學(xué)到的永遠(yuǎn)要比可以用語言描繪出來的道理深刻有意義。第二,這個(gè)年齡的孩子記憶力要比理解力強(qiáng)很多。第三,雄心壯志不屬于兒童,從小事教起才是明智之舉。
這樣一來,小學(xué)教師應(yīng)該掌握的教育原則就應(yīng)該很清楚了。
首先,老師應(yīng)該發(fā)揮一切能力,盡力在學(xué)校制造一個(gè)榜樣世界。這對老師的要求非常高。所謂素質(zhì)教育,在我看來,實(shí)際上是教師的素質(zhì)考察,只有高素質(zhì)的老師才能教出高素質(zhì)的學(xué)生。名師出高徒。在學(xué)校,日常環(huán)境的主體實(shí)際上就是老師本身。我們班的水池旁長年都保持有一塊香皂,那都是我從自己家里拿來的。我常對孩子們說,一塊香皂本身其實(shí)并不值什么,但是當(dāng)你用它來給其他人提供幫助的時(shí)候,它就不再只值一塊香皂了。后來,我們班形成了這樣的氛圍,幾乎沒有自私的孩子,都很愿意幫助別人,大家像是生活在一個(gè)溫暖的大家庭。
其次,不要試圖引導(dǎo)孩子理解許多大道理,記憶對他們的幫助可能更大。熟讀唐詩三百首,不會(huì)作詩也會(huì)吟。素質(zhì)教育可不是要大家把書本都扔掉,書上有許多東西還是必須記憶的,而且對孩子是有好處的。教育過程中,如果孩子可以通過理解來記憶那自然是好,但是總有知識(shí)是當(dāng)時(shí)理解不了的,而且數(shù)量還不少,那么記憶就是他們學(xué)習(xí)的最高效的方法了。同時(shí),在大部分孩子的能力、特長、興趣都不明朗的啟蒙階段,盡可能多的利用孩子的.記憶能力,多讓他們接觸各種各樣的新鮮事物,不管是不是和書本有關(guān),也是對孩子有極大幫助的。
再次,從時(shí)時(shí)刻刻的小事入手也是訣竅之一。有許多老師家長常用競爭激烈阿要上名校阿要出人頭地啊,諸如此類的話來“激勵(lì)”孩子,可是往往起到了反作用。對城市里的這些沒有生活壓力的孩子來說,玩還是比出人頭地來的重要。不過不要緊,暖棚里一樣可以長出鮮艷的花朵。只要我們平時(shí)注意觀察,迎合孩子的心理,從平時(shí)小事入手,一樣可以起到作用。教育是一個(gè)漫長的過程,不是一朝一夕,一兩句話就可以完成的,時(shí)時(shí)刻刻,持續(xù)不斷才是訣竅。
素質(zhì)教育在我國還在摸索階段,以上是我的一點(diǎn)拙見,還請各位有識(shí)之士不要見笑。
談到如何提高員工的素質(zhì),我認(rèn)為,很長一段時(shí)間以來,這個(gè)問題只是一種表象,在我們這個(gè)行業(yè)中,現(xiàn)階段員工素質(zhì)的提高固然重要,但是,更深層和更重要的我覺得在于決策者和經(jīng)營管理者自身素質(zhì)的提高。為什么這么說呢?首先,有一個(gè)事實(shí)不能回避,那就是我們的經(jīng)營者,特別是在這個(gè)行業(yè)摸爬滾打多年并積累了一定經(jīng)驗(yàn)的創(chuàng)業(yè)者,在過去特定的行業(yè)環(huán)境中同樣為生存而適應(yīng)這個(gè)行業(yè),在我們身上也帶有部分行業(yè)的思維習(xí)慣和行為特征,這一點(diǎn)需要我們認(rèn)識(shí)并重視。同時(shí)要盡可能的擺脫某些消極的習(xí)慣在決策和管理中的出現(xiàn),用現(xiàn)代工商管理思想的方法全面武裝和充實(shí)自己。因?yàn)椤按藭r(shí)非彼時(shí)。”其次,在管理理論中有一種說法,一個(gè)企業(yè)就象一個(gè)人一樣,同樣有性格,個(gè)人的性格類比于企業(yè)的企業(yè)文化。一個(gè)企業(yè)決策者的思維和行為特征將直接決定和影響下屬和企業(yè)在公眾中的行為印象。打個(gè)比方,如果一個(gè)企業(yè)的決策者或管理者的性格在平時(shí)更多的表現(xiàn)為一種急躁的成分,那么,我們可以想象,這個(gè)企業(yè)的各級管理層和執(zhí)行層的特征和行為表象會(huì)出現(xiàn)穩(wěn)重的特征嗎?再者,想必我們都知道,“一只虎帶領(lǐng)一群羊”和“一只羊帶領(lǐng)一群虎”的含義。這些都直接說明,提高員工素質(zhì)的前提必須是我們的決策者以及經(jīng)營管理者首先全面提高自身的素質(zhì)。
在決策者自身素質(zhì)提高的同時(shí),我覺得提高員工的素質(zhì)和一個(gè)企業(yè)人力資源的管理水平關(guān)系最為密切。我們平時(shí)聽得較多的是如何提高“顧客滿意度”,然而,片面的追求“顧客滿意度”很容易導(dǎo)致對“員工滿意度”的忽視,要知道,企業(yè)市場行為的全部過程自始至終都體現(xiàn)著員工參與的主導(dǎo)作用。在這種思想的主導(dǎo)下,把激發(fā)員工的忠心和進(jìn)取心放在首位,給大家營造出一個(gè)快樂舒心的工作環(huán)境,進(jìn)而產(chǎn)生最佳的工作成果,已經(jīng)成為企業(yè)長遠(yuǎn)競爭并取得優(yōu)勢的首要因素。但時(shí),現(xiàn)實(shí)是在一些企業(yè)的決策者看來,中國現(xiàn)在是一個(gè)人力資源嚴(yán)重過剩的國家。他們認(rèn)為中國什么都缺,惟獨(dú)人才不缺,因?yàn)橐环矫媸袌錾嫌写罅俊八艡C(jī)而動(dòng)”的熟練員工可供挑選;另一方面,企業(yè)如果對員工投資培訓(xùn),員工長了本事就遠(yuǎn)走高飛,企業(yè)豈不成了其他企業(yè)的培訓(xùn)部?于是,很多企業(yè)只希望從別處挖來能人,卻不愿自己培養(yǎng)頂梁柱,而能人既然可以從別處挖來,或遲或早也很可能被別人從自己手中挖走。與企業(yè)對人才缺乏信任相對應(yīng)的,必然是造成人才對企業(yè)缺乏忠誠。在歐美高gdp國家的企業(yè)里,人力資源管理的重點(diǎn)是怎樣留住人才,亞太地區(qū)的一些低gdp國家的企業(yè),則把過多的精力放在如何招聘人才上。我們的企業(yè)太不重視對員工的培訓(xùn),在留住員工方面的投入十分不足。比如,很多企業(yè)的員工沒有交流的平臺(tái),企業(yè)的信息缺乏透明度,員工很難參與決策,很難將自己的命運(yùn)與企業(yè)的長遠(yuǎn)發(fā)展相結(jié)合。
大學(xué)生素質(zhì)演講稿大全(21篇)篇二十
同學(xué)們,老師們:
大家好!
有一種美,給生活帶來激情,給生命帶來溫馨,它——無時(shí)無刻不與我們同在;。
構(gòu)建和諧社會(huì),構(gòu)建和諧校園,我們大家現(xiàn)在都是大學(xué)生,都是校園中的一分子。大家都想知道怎樣的校園氛圍才是和諧,是打造和諧的人際關(guān)系,是形成良好的校園文化?其實(shí)我們大家很清楚,構(gòu)建和諧校園就如同“保持公共衛(wèi)生一樣”那需要公民公德素質(zhì)的提高。同樣構(gòu)建和諧校園有待于每個(gè)同學(xué)人文素質(zhì)的培養(yǎng)。所以我要說:構(gòu)建和諧校園要從培養(yǎng)我們大學(xué)生的人文素質(zhì)開始。
所謂“人文”就是對人生的思索,是心靈對生活的關(guān)懷,而人文教育是人類自由的搖籃,它使生命個(gè)體與自己本源契合在一起,形成自我認(rèn)識(shí)與自我超越個(gè)價(jià)值觀和做法方向。
人文精神最根本的一點(diǎn)是喚起人自由自在的人格境界,一種獨(dú)立精神與為它思想。廣義的“文化”是指人類在認(rèn)識(shí)世界,改造世界,成長過程中所創(chuàng)造,積累的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和,包括,物質(zhì)文化,精神文化,制度文化,做法文化等多種類型。
對于我們要努力去構(gòu)建的和諧校園,人文素質(zhì)中的制度文化素質(zhì),精神文化素質(zhì),做法文化素質(zhì)是我們必須加以提高的。合理的校園管理制度與校園的和諧密不可分,制度作為處理,學(xué)生與學(xué)生,學(xué)生與老師,學(xué)生與學(xué)校,老師與學(xué)校,日常事務(wù)的直接依據(jù),它的合理與否關(guān)系到校園之內(nèi)的和諧,更重要的是,由于合理的制度對于每個(gè)人都是一樣的,使我們的老師,同學(xué)在處理任何關(guān)系時(shí)都有一種公平和諧的心態(tài),對于構(gòu)建和諧校園,完善校園內(nèi)的各項(xiàng)規(guī)章制度應(yīng)該成為校園建設(shè)的重中之重。
如果大學(xué)是一棵樹,那么滋養(yǎng)它的是“學(xué)生的精神文化素質(zhì)”,學(xué)生的精神文化素質(zhì)的充實(shí)空虛與否,是衡量校園文化是否和諧,是否健康活力富有生機(jī)的依據(jù)。一個(gè)和諧的校園精神文化,能夠增強(qiáng)大學(xué)內(nèi)群體的積極性主動(dòng)性。
同學(xué)們,構(gòu)建和諧校園需要我們大家一同努力,我們的言行要與我們美麗的校園相和諧,要與我們的校園規(guī)章制度相和諧,要與我們的傳統(tǒng)道德文化相和諧。
大學(xué)生素質(zhì)演講稿大全(21篇)篇二十一
同志們:
今天,我們開一個(gè)座談會(huì)。最近我給我們的產(chǎn)業(yè)集團(tuán)、區(qū)域總部主要辦兩件事。第一給區(qū)域總部和產(chǎn)業(yè)集團(tuán)同志們作形勢報(bào)告,著重闡述未來世界級卓越企業(yè)和四個(gè)共同精神價(jià)值體系。要沿著這個(gè)目標(biāo)發(fā)展、成長,只有不斷的把這個(gè)目標(biāo)全面準(zhǔn)確的介紹給我們的管理干部和員工,大家月月講、天天講,凝聚心力,才能實(shí)現(xiàn)。過去就是這樣,我們未來也是這樣。第二就是跟我們天津地區(qū)的管理干部講講當(dāng)前我們面臨的一個(gè)巨大的問題:產(chǎn)業(yè)集團(tuán)和區(qū)域總部的管理轉(zhuǎn)型和干部提升素質(zhì)問題。
一、總部管理轉(zhuǎn)型和干部提升的緊迫性和重要性。
大家知道,我們確定了未來五年實(shí)現(xiàn)世界級卓越企業(yè)這一既鼓舞人心又很艱巨的任務(wù)。同志們,我講句老實(shí)話,我們?nèi)ツ甑?00多億元,五年后要達(dá)到6000億元,這增長的比例是很大的。越往后基數(shù)也大,增長難度也大。我們要實(shí)現(xiàn)這么高的目標(biāo),靠什么?我們提出了“精神價(jià)值體系”,提出了“藝術(shù)”等一系列追求和理念。但這個(gè)目標(biāo)如果沒有在座同志們的認(rèn)同、沒有我們總部管理干部深刻的理解、自覺的貫徹,使之成為自覺的行動(dòng),就不可能實(shí)現(xiàn),這是個(gè)必備條件。因此,認(rèn)真的學(xué)習(xí)、實(shí)踐、貫徹、宣傳我們這一目標(biāo),是在座同志們當(dāng)務(wù)之急的任務(wù)。所以,大家要學(xué)習(xí)、理解好實(shí)現(xiàn)世界級卓越企業(yè)目標(biāo)的意義、內(nèi)涵;學(xué)習(xí)、理解好精神價(jià)值體系,把我們新xx大廈的設(shè)計(jì)理念廣為傳播,這是我們在座的各位同志一項(xiàng)極為重要的任務(wù)。
我們進(jìn)行產(chǎn)業(yè)集團(tuán)和區(qū)域總部的管理轉(zhuǎn)型、提升干部素質(zhì),是提升集團(tuán)戰(zhàn)略管控能力的重要舉措。xx集團(tuán)確立了集團(tuán)、產(chǎn)業(yè)集團(tuán)、企業(yè)三級管控的管理體系,形成了產(chǎn)業(yè)集團(tuán)、區(qū)域總部縱橫兩條線的管理網(wǎng)絡(luò)。區(qū)域總部和產(chǎn)業(yè)集團(tuán)是承上啟下、區(qū)域協(xié)調(diào)的中間環(huán)節(jié)。沒有產(chǎn)業(yè)集團(tuán)和區(qū)域總部的轉(zhuǎn)型和干部的素質(zhì)提升,就會(huì)出現(xiàn)“腸梗阻”。當(dāng)前我們存在一個(gè)嚴(yán)重問題,就是區(qū)域總部、產(chǎn)業(yè)集團(tuán)和還沒有形成有力的管控能力。對企業(yè)的管理基本上是不到位的,對如何管理企業(yè)、如何設(shè)計(jì)自己的管理層級,弄不明白。我們有時(shí)候可以為了資產(chǎn)的配置,設(shè)置若干資產(chǎn)類的公司、殼公司。但是管理層級不能亂。大家都經(jīng)常學(xué)管理當(dāng)中有句話叫“扁平化”管理。產(chǎn)業(yè)集團(tuán)對企業(yè)的管理,必須是清晰的、盡可能的減少層級。能不用公司的,可以公司設(shè)置、實(shí)現(xiàn)事業(yè)部管理,減少行政后勤支援功能。這些基本的原理,在我們產(chǎn)業(yè)集團(tuán)管企業(yè)當(dāng)中,基本沒到位。
區(qū)域總部成立時(shí)間比較晚,它在尋找自己的管理定位方面是個(gè)重大摸索過程。應(yīng)該講,北方總部成立以后,圍繞著自己的功能,形成了一套管理思路,這是很了不起的事!而且虛實(shí)結(jié)合,以虛帶實(shí),以實(shí)形成更大的發(fā)展格局,把產(chǎn)業(yè)集團(tuán)和區(qū)域的發(fā)展有機(jī)的協(xié)調(diào),在摸索中形成了一些思路。但是我們還沒有摸索出一條清晰的路子。因此,我們現(xiàn)在如何完整的實(shí)現(xiàn)集團(tuán)的三級管控和產(chǎn)業(yè)集團(tuán)、區(qū)域總部的縱橫交錯(cuò)的這個(gè)管理脈絡(luò),我們還有很長的一段路要走。
現(xiàn)在的問題是“腸梗阻”,我們現(xiàn)在還沒有形成一個(gè)有效、有力、成熟的管理格局。不解決這個(gè)問題,不解決產(chǎn)業(yè)集團(tuán)和區(qū)域總部的管理定位和轉(zhuǎn)型問題,我們實(shí)現(xiàn)管理體系的建設(shè)是句空話。所以,我們必須解決。
有,我們產(chǎn)業(yè)集團(tuán)現(xiàn)在普遍存在管控能力弱、工作效率低、服務(wù)意識(shí)差、人員素質(zhì)低、“三門”干部比較多。什么叫“三門”干部?家門、學(xué)校門,機(jī)關(guān)門。“三門”干部沒有在企業(yè)干過一天,坐在辦公室里發(fā)號施令,下面報(bào)的情況,不知道該干嗎,漫長的審批過程,在書本里聽點(diǎn)東西,滿嘴胡說,又誤事,又耽誤時(shí)間。企業(yè)遇到的矛盾都是跟這種矛盾有關(guān)。
現(xiàn)在這個(gè)問題嚴(yán)重的影響管控模式。不解決這個(gè)問題,我們實(shí)現(xiàn)目標(biāo)是句空話。產(chǎn)業(yè)集團(tuán)和區(qū)域總部的管理轉(zhuǎn)型解決好,才能夠使產(chǎn)業(yè)集團(tuán)和區(qū)域總部像總部的樣,有清晰的思路、懂得服務(wù)意識(shí)、而且有經(jīng)驗(yàn),能夠指導(dǎo)企業(yè)正確的發(fā)展。所以,提高我們產(chǎn)業(yè)集團(tuán)管理轉(zhuǎn)型、人員素質(zhì)是解決好集團(tuán)整體管控能力的重要舉措。
干部的培訓(xùn)已非常嚴(yán)重的提到我們的面前。大家注意到了集團(tuán)上半年安排了各個(gè)產(chǎn)業(yè)集團(tuán)的中層干部“執(zhí)行力、領(lǐng)導(dǎo)力”的培訓(xùn),已經(jīng)做了兩期。我們要盡快通過這種“填鴨式”的方式,解決領(lǐng)導(dǎo)力和執(zhí)行力問題。由于事業(yè)發(fā)展太快,大批的干部充實(shí)到我們的管理崗位、領(lǐng)導(dǎo)崗位。但是問題在哪呢?擔(dān)任了管理干部,但他并不知道管理干部應(yīng)該做什么。我們的人員和干部,有外籍的,有新進(jìn),從別的地方轉(zhuǎn)來的,也有大量年輕的。我們這些干部,普遍存在“對事業(yè)的認(rèn)同、文化的認(rèn)同、領(lǐng)導(dǎo)力和執(zhí)行力能力需要下決心提高”的問題。我們目前管理干部存在著三個(gè)“不”的問題。第一,不稱職。安排的崗位上他不知該干嘛,沒管過人,不知道該怎么管。第二,不到位。老是缺位。第三,不適應(yīng)。他原來本來就是個(gè)科級干部水平,突然給他提個(gè)處級干部、提個(gè)局級干部,他不知道該怎么當(dāng)。我們現(xiàn)在這么快的發(fā)展,這么多的年輕人,這么多的不同路數(shù),合在一起,確確實(shí)實(shí)給我們帶來了干部隊(duì)伍嚴(yán)重的“三不問題”——不稱職、不到位、不適應(yīng)。主要表現(xiàn)在責(zé)任心差,不知道干嘛,不知道如何管理企業(yè),更不知道關(guān)心員工疾苦。連管理干部的基本素質(zhì)要求“三為一德”,有些竟然沒聽說過。
基于上述講的幾條,第一我們實(shí)現(xiàn)發(fā)展目標(biāo)迫切需要統(tǒng)一認(rèn)識(shí),增強(qiáng)理解;第二我們產(chǎn)業(yè)集團(tuán)和區(qū)域總部現(xiàn)實(shí)的管理問題要求我們進(jìn)行管理轉(zhuǎn)型;第三個(gè)就是存在管理干部“三不”問題。我們迫切要把提高干部培訓(xùn)、提高干部的素質(zhì)作為當(dāng)前的重要的任務(wù)。這是我要跟大家講的第一個(gè)問題,緊迫性和重要性。
二、產(chǎn)業(yè)集團(tuán)和區(qū)域總部管理轉(zhuǎn)型和工作作風(fēng)。
我們產(chǎn)業(yè)集團(tuán)和區(qū)域總部應(yīng)該具備什么功能,這個(gè)問題涉及到你們的職能發(fā)揮,我想無論產(chǎn)業(yè)集團(tuán)還是區(qū)域總部,應(yīng)該具備三個(gè)功能,也就是要打造三個(gè)中心。
一是組織實(shí)施的指揮中心。貫徹集團(tuán)的戰(zhàn)略發(fā)展目標(biāo),在區(qū)域總部和產(chǎn)業(yè)集團(tuán)組織實(shí)施指揮戰(zhàn)略目標(biāo)的完成。因?yàn)榧瘓F(tuán)不再直接管企業(yè)、管項(xiàng)目了,產(chǎn)業(yè)集團(tuán)和區(qū)域總部應(yīng)該成為一個(gè)組織實(shí)施的指揮中心,忠實(shí)的貫徹集團(tuán)的戰(zhàn)略意圖,設(shè)立和組織自己的戰(zhàn)役行動(dòng)。在組織項(xiàng)目、實(shí)施項(xiàng)目的過程當(dāng)中,要靠你們創(chuàng)造性的工作。同志們,從來就沒有米,我們從來都是找項(xiàng)目找資金來的。當(dāng)然我們有信譽(yù)。但是等集團(tuán)來給錢,這種路數(shù)在不行。我們沒有錢。當(dāng)然,我們可以用我們集團(tuán)的資源,銀行借貸,信托,基金,我們是這樣的發(fā)展路數(shù),我們不是靠國家撥款,是靠我們的智慧,是靠我們的資源的這種配置,尋找資源的組合。我們區(qū)域總部和產(chǎn)業(yè)集團(tuán)就是在扮演著組織這些項(xiàng)目,組織這些戰(zhàn)役的指揮中心的角色。
二是業(yè)務(wù)發(fā)展的管理中心。產(chǎn)業(yè)集團(tuán)和區(qū)域總部擔(dān)負(fù)著集團(tuán)企業(yè)管理職責(zé),你們要全面、準(zhǔn)確、不折不扣的把集團(tuán)的各項(xiàng)制度貫徹下去。在我們企業(yè)有效的組織實(shí)施集團(tuán)的管理制度,不留死角,這是第一個(gè)要求;第二個(gè)要求,創(chuàng)新性的解決好制度的對接問題。我們面對著這么龐大的不同產(chǎn)業(yè)的企業(yè)群、不同地區(qū)有不同的情況,我們不能一個(gè)制度覆蓋所有地區(qū),有的地方就得要變通。比如說物流快運(yùn)、新能源、航空都不一樣。在這種情況下,就要?jiǎng)?chuàng)造性的調(diào)查研究,根據(jù)實(shí)事求是的情況制定新的制度,從而保障企業(yè)又快又好的發(fā)展。我們產(chǎn)業(yè)集團(tuán)有這樣的職能。對管控的企業(yè),你們要解決三個(gè)問題,第一要管得住。不能重收購、輕管理,管不住的企業(yè)一概不能要。第二,要制定清晰的發(fā)展目標(biāo)、規(guī)劃和管控模式。并購企業(yè)還照原來的路數(shù)走是不行的,不把業(yè)務(wù)集成,按照思路制定發(fā)展規(guī)劃,這個(gè)企業(yè)是沒有前途的。第三,對現(xiàn)實(shí)問題要有解決對策。今天虧損、明天虧損,得告訴我們什么時(shí)候不虧損,怎么解決不虧損。所以,在貫徹集團(tuán)制度方面、對企業(yè)的管控方面,一是要求大家做好集團(tuán)管理制度貫徹的組織者;第二個(gè)就是創(chuàng)造性的解決制度實(shí)際的對接問題,對企業(yè)實(shí)行有效的管控。
三是企業(yè)和員工的服務(wù)中心。我們產(chǎn)業(yè)集團(tuán)一切工作重心就是要為企業(yè)發(fā)展和員工服務(wù),這是一個(gè)堅(jiān)定不移的指導(dǎo)思想。總部機(jī)關(guān)具備管理、服務(wù)雙重職責(zé)。我們要為企業(yè)發(fā)展服務(wù),創(chuàng)造企業(yè)發(fā)展的環(huán)境和條件;認(rèn)真傾聽企業(yè)發(fā)展的呼聲、要求,靜下心來解決問題,要有作為。我們的干部到下面聽完情況以后根本沒有作為,不解決問題,這不行。另外對員工工作生活里存在的現(xiàn)實(shí)情況,要關(guān)心他們的疾苦,解決他們的問題。我覺得服務(wù)中心有三件事情應(yīng)該做好。第一,學(xué)習(xí)宣傳企業(yè)文化,在產(chǎn)業(yè)集團(tuán)、區(qū)域總部內(nèi)部組織有效的xx企業(yè)文化的學(xué)習(xí)、貫徹和宣傳;第二,組織好干部和員工的培訓(xùn);第三,心靈工程。
同時(shí),改變產(chǎn)業(yè)集團(tuán)和區(qū)域總部的工作作風(fēng)迫在眉睫。工作作風(fēng)的好壞,直接影響工作效率。如果工作作風(fēng)不好,無法準(zhǔn)確的完成我們的事情,無法有效的開展我們應(yīng)該做的事。目前我們工作作風(fēng)存在的問題主要是“責(zé)任心、工作能力和工作效率”三方面的問題。責(zé)任心是我們一切工作的核心,服務(wù)意識(shí)是我們的靈魂。我們解決好工作作風(fēng)問題,要從這兩個(gè)方面入手。解決好我們現(xiàn)在工作推諉、工作中不好的問題,要從領(lǐng)導(dǎo)入手,要從主要單位領(lǐng)導(dǎo)入手,要一層抓一層,一級抓一級。發(fā)現(xiàn)問題,解決問題,要擔(dān)當(dāng),要有作為。
什么叫“小題大做”?有時(shí)候發(fā)現(xiàn)一個(gè)問題,他不是光是問題而講問題。在我看來,你發(fā)現(xiàn)一個(gè)問題,要從四個(gè)方面去看。首先檢討系統(tǒng)和組織建設(shè)有沒有問題。第二,管理干部、人才。第三,是不是把問題的方向弄錯(cuò)了。第四,偶然出錯(cuò)。我們一遇事情,在小問題上不要放過,管理干部不是處理人,而是通過檢討我們系統(tǒng)、檢討我們制度、檢討我們干得是不是合格,這么解決問題,才能使我們管理制度能上一個(gè)臺(tái)階。這就是小題大做的妙用。
治軍嚴(yán)才能帶出隊(duì)伍,才能培養(yǎng)出人才。在很多年以前,王總給大家一本書叫《培養(yǎng)你們身邊的人》,我想一個(gè)好的領(lǐng)導(dǎo),要用自己的工作帶出一批好的工作作風(fēng)的人,這種弟子帶出去他都能做出一點(diǎn)事。現(xiàn)在出來的干部,別人一看就有明顯的烙印。我們至少懂得抓文化、抓制度建設(shè),這些東西都是非常寶貴的經(jīng)驗(yàn)。好的工作作風(fēng),雷厲風(fēng)行,遇事馬上就辦,一辦抓到底,有很強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)力和執(zhí)行力,這種工作作風(fēng)的培養(yǎng),我們一把手要從自己做起。
三、管理干部的基本素質(zhì)要求。
我是逢會(huì)必講。今天也再次給同志們講講管理干部應(yīng)該具備什么樣素質(zhì)要求。
首先要具備管理干部的人生觀和事業(yè)觀。大家既然到了,就不是一個(gè)光謀生的問題。管理干部,要有一個(gè)xx人的人生觀。我經(jīng)常說一句話,叫“生有所立,死有所歸”。同志們,大家不要輕易放過我講的這兩句話。人活著,要干嘛呢?人是要死的。人活著光是掙點(diǎn)錢,吃點(diǎn)好的就是人生?我看這絕不是,絕不僅僅是。按照中國儒家思想,人活著要立三件事——立德、立言、立功。立德,道德的修養(yǎng)和功德的積攢,今天所有的福報(bào)都是上一世功德積攢所為,這一世不做,下一世沒得用,和存款一樣。實(shí)際上人生的功德福報(bào)、因果的相互關(guān)系,直接影響很多事情。什么是功德?孝敬父母,關(guān)愛他人,做有利于社會(huì)的事情,一切有利于眾生的事,有這個(gè)念頭就是大功德。沒這個(gè)念頭只有一萬塊,一有這個(gè)念頭就馬上變?yōu)橐话偃f,就這樣一個(gè)關(guān)系。大家做任何事情,都要提起功德的念頭。沒有人跟你們講這事,也就是我在這里給你們苦口婆心給你的講。所以,立德,積攢功德,看破今天一切事,把念頭提起來!立言,上層立言,著書論著,教化眾生;下層立言,至少不造口業(yè),不讓大家討厭,這是確確實(shí)實(shí)的。立功,在事業(yè)上,提起念頭,自己得到一種生活質(zhì)量提高,同時(shí)還能造福于社會(huì),造福于他人,把人生過的有意義。
這個(gè)就是“生有所立”。人在離開這個(gè)世界的時(shí)候覺得自己沒有浪費(fèi)寶貴的生命和時(shí)間,你們見我什么時(shí)候萎靡不振過?按道理你們董事長可以說功成名就了,可以早上起來一覺睡到自然醒,然后晚上吃點(diǎn)好的,完全有條件呀!但我現(xiàn)在卻一概沒有,從來看著如糞土,看法不同。另外,我從來沒覺得,這些東西是什么好東西,我看這些全是禍害。你看現(xiàn)在的人全吃出毛病,所謂好吃的東西,能有幾個(gè)讓你健康的?所以,寶貴的生命一天天、一分分逝去,你的一分鐘、你的一小時(shí)、你的一天有多少用來造福于社會(huì)、造福于他人,成就自我,結(jié)緣眾生?人生一百歲,去邊去頭去尾,留下有用的六十年,六十年里去掉吃飯睡覺的三十年,真正用來做的事的時(shí)間很少。就這樣還不珍惜,多可惜呀!生有所立,六十年所立的時(shí)間并不多。
死有所歸。我給大家說過,人生要死,離開這個(gè)世界能做到不折磨自己不連累他人,知道十天以后大限已到,盤腿走了,沒有恐懼,沒有任何病痛,這叫五福臨門的最后一福,叫考終命。這是不得了的人生啊!這就是文化給大家的人生觀。如果有這樣精進(jìn)人生的態(tài)度,這個(gè)人,沒有做不成的事。一分精神一分事業(yè),沒點(diǎn)精神就做不成事。你看著一些干部沒精神趕快讓退休,這個(gè)跟年齡有關(guān)但不完全有關(guān)。有的人60歲仍然有激情,有的人年紀(jì)輕輕卻沒有一點(diǎn)激情,生命因此沒有動(dòng)力。大家愛算命,我告訴大家一個(gè)方法,你不用算,自己一算就算出來了。人的生命的運(yùn)程要素有五條,向量之加就是你生命運(yùn)程的方向:一德二命三風(fēng)水四積陰功五讀書。一德,道德修養(yǎng)和功德積攢;二命,此生帶來,無法把握;三風(fēng)水,避開風(fēng)避開水;四積陰功,就是幫助別人,而不告訴別人;五讀書。三分人力兩分天力,你把握好積攢功德,把握好積陰功,把握好讀書,這五條里面有三條在你手中掌控著,大趨勢差不了。
事業(yè)觀,按照易經(jīng)里講的是“舉而措之天下之民”。事業(yè)是造福于天下眾生的事業(yè),管理干部必須有這個(gè)清晰的理念,希望大家反復(fù)學(xué)習(xí)和認(rèn)同。
其次應(yīng)該具備管理干部的領(lǐng)導(dǎo)力和執(zhí)行力。過去對全體的干部進(jìn)行過領(lǐng)導(dǎo)力、執(zhí)行力的培訓(xùn),這是若干年以前的事了。那個(gè)時(shí)候我們培訓(xùn)力度很大。今天成長的干部和那個(gè)時(shí)候都有關(guān)系。今天我們xx大了,干部多了,光集團(tuán)組織培訓(xùn)做不到。這個(gè)時(shí)候產(chǎn)業(yè)集團(tuán)和區(qū)域總部要把這個(gè)做起來。領(lǐng)導(dǎo)力、執(zhí)行力問題不解決,我們的干部解決不了“三不”問題。
領(lǐng)導(dǎo)力有四個(gè)方面。組織駕馭能力、團(tuán)結(jié)協(xié)調(diào)能力、計(jì)劃實(shí)施能力和學(xué)習(xí)提高能力。這四條必須是我們的管理干部來解決。組織駕馭,知道該干嘛,知道組織一件事情;團(tuán)結(jié)協(xié)調(diào)能力,領(lǐng)導(dǎo)一個(gè)團(tuán)隊(duì),團(tuán)結(jié)一塊工作;組織實(shí)施、計(jì)劃實(shí)施能力,交辦的事情能夠組織,成一個(gè)工作方案,把它辦成。最后,學(xué)習(xí)提高能力。我們面臨新的形勢,新的任務(wù),需要不斷的提升自己。
執(zhí)行力有四個(gè)主要標(biāo)準(zhǔn)。第一,堅(jiān)定性。堅(jiān)定不移的執(zhí)行集團(tuán)的指示、執(zhí)行集團(tuán)的制度毫不動(dòng)搖;第二,準(zhǔn)確性。解決信息失真問題。第三,創(chuàng)造性。任何事情都不可能交代的完全明確,必須創(chuàng)造性實(shí)施完成;最后,成功性。一件事,得辦成才行。
你們按照管理干部的領(lǐng)導(dǎo)力、執(zhí)行力對照一下自身,對照一下你們管的干部,解決領(lǐng)導(dǎo)力,執(zhí)行力的問題,我們的工作將上一個(gè)臺(tái)階。
再次會(huì)駕馭一個(gè)團(tuán)隊(duì),善于把握大局。擔(dān)當(dāng)一個(gè)企業(yè)的一把手、主要領(lǐng)導(dǎo)者,要抓大局。我覺得有四件事給大家講,供你們參考。第一,我們的企業(yè)發(fā)展方向、模式、經(jīng)營狀態(tài)、現(xiàn)金流的平衡、干部的狀態(tài)。這是第一件事。這里面有三件事要關(guān)心:細(xì)節(jié)、操作問題和節(jié)奏。第二,系統(tǒng)建設(shè)和組織建設(shè)。第三,隊(duì)伍建設(shè)和人才的使用。學(xué)會(huì)培養(yǎng)人、培訓(xùn)人。第四,xx企業(yè)文化的學(xué)習(xí)宣傳。要善于用大道理管住小道理。用文化的力量,統(tǒng)一思想、統(tǒng)一認(rèn)識(shí),統(tǒng)一行動(dòng),營造學(xué)習(xí)xx企業(yè)文化的氛圍。
最后要有包容之心。人往往都有我慢之心,都是以我這個(gè)中心畫圓,我感覺怎么樣,對我怎么樣,我認(rèn)為怎么樣,可是我在哪?我是空的!幾十年一死,這我也沒啦。所有要看破這個(gè)我,放下我慢之心。我建議大家做一個(gè)合格的樂師,中國四大音樂瑰寶琴瑟笙竽,光彈一個(gè)調(diào),各彈各的調(diào),絕對不會(huì)是一個(gè)美妙的樂章。一個(gè)合格的管理者,應(yīng)該像樂師,將琴瑟笙竽有機(jī)的協(xié)調(diào)起來,形成美妙的樂章。在待人接物當(dāng)中,直心即道場,要善于創(chuàng)造一個(gè)和諧的氛圍。德生于卑退,這是自古以來安身立命之道。凡遇事,要做好“三想”。站在別人角度想,從別人的好處想,多為他人想。團(tuán)體以和睦為興盛。和睦要靠寬容,寬容要靠修養(yǎng),靠犧牲自我。一把手要有包容的心。
四、精進(jìn)人生,修養(yǎng)自身,提高自己。
我在自己的學(xué)習(xí)本上寫四個(gè)字,精進(jìn)人生。什么叫精進(jìn)人生了?精進(jìn)二字源于菩薩六道。當(dāng)菩薩有六個(gè)標(biāo)準(zhǔn),精進(jìn)、持戒、忍辱、布施、禪定、般若。第一個(gè)是精進(jìn),什么是精進(jìn)?就把生命的每一刻都非常有效的利用起來,這就叫做精進(jìn)。精進(jìn)人生是一個(gè)人生的態(tài)度。給大家有幾點(diǎn)要求,第一就是以經(jīng)典為伴,與圣人同行,養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)的習(xí)慣。我建議大家隨身拿個(gè)包,包里兩樣?xùn)|西我建議裝,一個(gè)是管理干部必修讀本,這是《菜根譚》里提煉出來的東西,要常讀;第二隨身帶個(gè)筆記本,平時(shí)記點(diǎn)東西。如果還有另一本,一天抄一遍心經(jīng),那功德更大。第二,勤勉。第三,老子的三曰政治:一曰慈、二曰儉、三曰不敢為天下先。中國有兩個(gè)偉大的朝代,一個(gè)是漢朝的文景之治,一個(gè)是康乾盛世。漢文帝的老母親在漢文帝24歲當(dāng)皇上的時(shí)候送給他三句話,慈、儉、不敢為天下,這才創(chuàng)造了中國第一個(gè)偉大的帝國。想古人這些精辟的為人處事哲學(xué)對我們今天“以道養(yǎng)天下萬事”非常有作用。最后,從靜開始,從止入門。凝定之力是一切智慧的開始,一切宗教文化,一切修煉的功夫都是從這兩句話開始。所以,我想管理干部提升大家的素質(zhì)要從自身修養(yǎng)開始。我們總部的轉(zhuǎn)型,要從“三個(gè)功能中心建設(shè)、轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)”開始。
今天下午用了一個(gè)多小時(shí),和大家分享我對一些問題的體會(huì)和想法,希望北方總部的同志們在過去成績的基礎(chǔ)上,在李維艱同志的領(lǐng)導(dǎo)下,打下一片新的天地。天津?yàn)l臨大海、坐擁海河,跟海南一樣,確實(shí)是一塊福地。我們在天津,得到一方水土的養(yǎng)育,這么短的時(shí)間取得了這么大成果。不能不說天津和我們很有緣。我們要珍惜這樣的機(jī)會(huì),不斷把我們天津的事業(yè)做的更好,使我們北方總部能夠在區(qū)域總部當(dāng)中做的比較好,能夠創(chuàng)出一些經(jīng)驗(yàn)和模式來。
謝謝大家。