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中國的中秋節(通用19篇)

時間:2025-06-21 作者:XY字客

優秀作文是一種藝術創作,它能夠引起讀者的共鳴和思考。以下是一些優秀作文范文,通過閱讀和學習,我們或許能夠更好地提高自己的寫作水平。

中國的中秋節(通用19篇)篇一

xx全體家人:

在這金秋送爽、丹桂飄香的美好時節,我們迎來了又一個祥和美滿的中秋佳節,我謹代表公司,向全體友華人致以節日的祝福和真誠的問候,并通過你們向支持、關心、思念你們的家人表示衷心的感謝!

我們來自五湖四海,為了共同的目標和理想聚集在友華通信的`旗幟下,我們為大家能夠融入xx人這樣一個團結、奮進、溫暖、和諧的大家庭倍感自豪!比往年更讓人振奮的是,我們的大家庭注入了新的活力和更強大的力量,每一位家人都無比重要,因為有你,我們從不畏艱辛、一路勇往直前;因為有你,我們眾志成城、團結一致、再創輝煌,因為有你,友華的明天必將更加美好!

當前的市場環境復雜而多變,公司正處在發展的關鍵時期,多業務的戰略部署,眾多項目的快速推進,為公司帶來了千載難逢的機遇,形勢逼人,時不我待。即使是今天這樣的團圓佳節,依然有一大批xx人放棄與親人的團聚,奮斗在工作崗位上,我僅代表公司向你們表示由衷的感謝,你們辛苦了!

中國的中秋節(通用19篇)篇二

為深入貫徹落實黨的某某大提出的弘揚中華文化、建設中華民族共有精神家園的戰略部署,根據市區有關要求,我校開展了以“我們的節日中秋”為主題的系列活動,以“中秋情濃意更濃”為主線,全力突出中秋節的“團圓、和諧”的節日特征,引導學生進一步了解傳統節日,傳承民族文化,弘揚民族精神,激發愛國熱情。現將活動情況總結如下:

一、活動準備充分。

二、活動豐富多彩。

1、開展了“迎中秋詩文誦讀”主題班會活動。各班師生精心準備,以誦讀傳統經典詩句,齊唱名謠的方式來歡慶中秋佳節,誦讀內容及形式豐富多彩,在愉快的氛圍中同學們進一步了解了中秋習俗,激發了學生對祖國語言文字和中華優秀文化的熱愛,增強學生的民族自豪感和文化自信心。

2、開展“祖國萬歲”愛國歌曲大家唱活動。班班支部,班班共唱節日歌,同學們感受到濃濃的中秋文化氛圍,用歌聲抒發愛國主義情懷,激發愛國熱情,振奮民族精神。

3、開展“致遠方父母的一封信”活動。支部留守兒童向爸爸媽媽寫一封信,向父母匯報自己的學習、生活情況,表達對父母的思念之情和渴望團圓的殷切之情。

4、舉辦迎國慶、中秋手抄報展和“喜慶祖國_華誕”為主題的黑板報評比。全校學生通過網絡搜索、圖書查閱等途徑,搜集有關國慶、中秋節的資料制作手抄報和黑板報,由學校擇優張貼宣在傳櫥窗供同學間交流學習。

通過本次活動的開展,同學們不僅了解到了更多的中秋節知識、習俗,還對中國這一傳統佳節及傳統文化有更深層次的了解和熱愛,使中華傳統文化內涵得到更好的傳承。

中國的中秋節(通用19篇)篇三

中秋節是我國的傳統節日,每當中秋來臨,月光總是十分璀璨,而人們也將陶醉。

每農歷八月十五是中秋節,聽說是紀念嫦娥奔月的,而中秋象征著團圓、幸福。當朝元代,元朝欺壓百姓,朱元璋領導漢朝人民反抗元朝暴政,約定在八月十五日這一天起義,以互贈月餅的辦法把字條夾在月餅中傳遞消息,后來朱元璋終于把元朝推翻,人們仍舊慶祝這個象征推翻異族統治的節日。而中秋團圓反映了人們對家人團聚的美好愿望。

終于到了中秋的晚上,我們一家吃了一個團圓飯,吃過后休息一下,媽媽開始準備水果,伯母也正準備著月餅,我們這群孩子也不閑著,又搬著椅子又搬桌子。我悠閑地吃著水果和月餅,望了望天空,月亮姑娘還沒出來,被烏云遮住了,不一會兒,月亮姑娘終于出現了,圓圓的,發出耀眼的黃色光芒。我看著月亮,看到了嫦娥姑娘正和玉兔玩耍,吳剛正在砍樹,一切是多么美好。

漸漸地,夜深了,在月光的照耀下,大地披上了一層銀光,在寧靜的月色中,大家安詳地進入了夢鄉。

中國的中秋節(通用19篇)篇四

人們常說“月到中秋分外明”,這話很有道理。看,那帶著一圈金環的月兒終于升起來了。它先是金黃金黃的,徐徐穿過一朵一朵輕煙似的白云,向上升著、升著,就在一剎那間,月兒的顏色變淺了、變白了!

它高高地升起來了。圓得那樣可愛,那樣有趣,就像一個銀色的玉盤反射出一道道白光。

我多想和吳剛去做伴,多想去慰問孤獨的嫦娥,多想去逗逗可愛的小玉兔呀……

人們常說“月到中秋分外明”,這話很有道理???,那帶著一圈金環的月兒終于升起來了。它先是金黃金黃的,徐徐穿過一朵一朵輕煙似的白云,向上升著、升著,就在一剎那間,月兒的顏色變淺了、變白了!

它高高地升起來了。圓得那樣可愛,那樣有趣,就像一個銀色的玉盤反射出一道道白光。

我多想和吳剛去做伴,多想去慰問孤獨的嫦娥,多想去逗逗可愛的小玉兔呀……

我對中國傳統文化的認識

中國的傳統節日包括春節、元宵節、清明節、端午節、中秋節、重陽節等。正月拜年、元宵燈火、清明祭祖、端午龍舟、中秋賞月、重陽登高……節日活動千姿百態,豐富多彩。

中國的傳統節日,展示了中華民族和諧為美的道德思想,體現了中華兒女對生活的無限熱愛和對社會進步的渴望,表達了華夏子孫對美好理想、智慧與道德的追求和向往。

中國的傳統節日,是凝聚中華民族向心力的紐帶,是中華民族舉國歡慶的聚會。

中國的傳統節日,從遠古走向現代,從民族走向世界。它代表著過去,也代表了未來,它是彌足珍貴的歷史文化遺產,是中華民族凝聚力的象征。

魯迅說過:“惟有民魂是值得寶貴的,惟有它發揚起來,中國才有真進步?!泵窕晔鞘裁?傳統文化無疑是其核心之一,而中國的傳統節日正是傳統文化的重要組成部分。

一個忽視自己傳統節日的民族,是一個淺薄無知的民族;一個拋棄自己傳統節日的民族,是一個走向墮落的民族。

發揚中國傳統文化要靠每一個中國人,而傳承中國傳統節日的重任,落在了我們新一代的身上。

我們都是炎黃子孫!我們都是龍的傳人!我們有義務、有責任讓我們的傳統節日源遠流長!發揚光大!

作為年少的我們,加強對中國傳統文化的學習,提高對中國傳統節日的認識,責無旁貸。

我支持中國的傳統節日,它讓我學到了中華民族崇尚勞動、尊親敬祖、敬老敬賢的傳統文化。

我支持中國的傳統節日,它讓我學到了中華民族尊老愛幼、勤勞善良、勇敢智慧的傳統美德。

我支持中國的傳統節日,它有著美麗的故事、動人的傳說。

我支持中國的傳統節日,它讓我時刻感受著濃厚的親情,帶給我無盡的歡樂與向往。

我是中國傳統節日的堅定支持者!

中秋節到了!月亮圓圓的!家家的燈光都很亮,周圍的環境非常的暗,但到處都有人.歡笑聲早已打破了寂寞的環境!

中秋節是農歷八月十五日,是我國傳統的中秋節,也是我國僅次于春節的第二大傳統節日。也稱仲秋節、團圓節、八月節等,是我國漢族和大部分少數民族的傳統節日,也流行于朝鮮、日本和越南等鄰國。因為秋季的七、八、九三個月(指農歷),八月居中,而八月的三十天中,又是十五居中,所以稱之為中秋節。又因此夜浩月當空,民間多于此夜合家團聚,故又稱團圓節.中秋節起源于我國古代秋祀、拜月之俗?!抖Y記》中載有“天子春朝日,秋夕月。朝日以朝,夕月以夕?!边@里的“夕月”就是拜月的意思。兩漢時已具雛形,唐時,中秋賞月之俗始盛行,并定為中秋節。歐陽詹于《長安玩月詩序》云:“八月于秋。季始孟終;十五于夜,又月云中?;谔斓?,則寒暑均,取于月數,則蟾魂圓,故曰中秋。”

在這古老傳統的影響下我國一直有這樣的習俗每到中秋家家戶戶都吃團圓飯,讓許多親朋好友在于今日又聚集在了一起,這是一件多么令人激動的事情.這讓許多在外地的人們又回到了溫暖的家,享受到了家的溫馨自古至今有多少客居他鄉的游子常年在外這使得人們常用月圓月缺來形容人們的”悲歡離合”這又讓多少人痛心!唐代詩人李白的“舉頭望明月,低頭思故鄉”,杜甫的“露從今夜白,月是故鄉明”,宋代王安石的“春風又綠江南岸,明月何時照我還”等詩句,這都是千古絕唱!許多游子不都是用月來表達對家鄉的深深的感情、對親人的關懷與思念嗎!我國各地至今遺存著許多“拜月壇”蘇東坡有詩寫道:“小餅如嚼月,中有酥和飴”,清朝楊光輔寫道:“月餅飽裝桃肉餡,雪糕甜砌蔗糖霜”。“拜月亭”蘇東坡有詩寫道:“小餅如嚼月,中有酥和飴”,清朝楊光輔寫道:“月餅飽裝桃肉餡,雪糕甜砌蔗糖霜”?!巴聵恰钡墓袍E。北京的“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。現在不也是有大多數部分的人圍坐在桌前”吃餅賞月”嗎!

月餅也是團圓的象征.蘇東坡有詩寫道:“小餅如嚼月,中有酥和飴”,清朝楊光輔寫道:“月餅飽裝桃肉餡,雪糕甜砌蔗糖霜”??梢姰敃r的月餅已經是具有一定意義的”餅”和”月”了.

中秋節的來歷也有人說是當時老百姓們為推翻元朝的暴虐統治把”殺靴子,滅元朝;八月十五家家齊動手”的紙條放進月餅里互相傳遞!到了八月十五元朝被老百姓們推翻了.也許我們現在吃月餅是為了慶祝勝利的喜悅吧!也有人說中秋節是豐收的季節,是農民們體驗享受豐收的喜悅與高興吧!

中秋節是快樂的,是團圓的象征,是充滿喜悅的象征,讓我們共同歡過這個有”意義”的”中秋節!”吧!

中秋節到了!月亮圓圓的!家家的燈光都很亮,周圍的環境非常的暗,但到處都有人.歡笑聲早已打破了寂寞的中秋節是農歷八月十五日,是我國傳統的中秋節,也是我國僅次于春節的第二大傳統節日。也稱仲秋節、團圓節、八月節等,是我國漢族和大部分少數民族的傳統節日,也流行于朝鮮、日本和越南等鄰國。因為秋季的七、八、九三個月(指農歷),八月居中,而八月的三十天中,又是十五居中,所以稱之為中秋節。又因此夜浩月當空,民間多于此夜合家團聚,故又稱團圓節.中秋節起源于我國古代秋祀、拜月之俗。《禮記》中載有“天子春朝日,秋中秋節到了!月亮圓圓的!家家的'燈光都很亮,周圍的環境非常的暗,但到處都有人.歡笑聲早已打破了寂寞的環境!

鄉”,杜甫的“露從今夜白,月是故鄉明”,宋代王安石的“春風又綠江南岸,明月何時照我還”等詩句,這都是千古絕唱!許多游子不都是用月來表達對家鄉的深深的感情、對親人的關懷與思念嗎!我國各地至今遺存著許多“拜月壇”蘇東坡有詩寫道:“小餅如嚼月,中有酥和飴”,清朝楊光輔寫道:“月餅飽裝桃肉餡,雪糕甜砌蔗糖霜”?!鞍菰峦ぁ碧K東坡有詩寫道:“小餅如嚼月,中有酥和飴”,清朝楊光輔寫道:“月餅飽裝桃肉餡,雪糕甜砌蔗糖霜”?!巴聵恰钡墓袍E。北京的“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的?,F在不也是有大多數部分的人圍坐在桌前”吃餅賞月”嗎!

月餅也是團圓的象征.蘇東坡有詩寫道:“小餅如嚼月,中有酥和飴”,清,好熱鬧啊!人們忙得不亦樂乎,貼了對聯又掛年畫;噼哩啪啦的鞭炮聲就像在鍋里炒芝麻似的接連不斷;啪啪啪的焰火聲就像北京天-安-門舉行盛大的慶祝會似的,穿過了大街小巷,穿過了高樓大廈,把漆黑的夜晚照著得如同白晝。家鄉的除夕之夜到處洋溢著一派喜氣洋洋的景象。

夜幕降臨了!等候多時的我和姐姐高興地拿出了“萬花筒”。我興沖沖地拿了焰火和打火機,準備實施我除夕之夜的第一個計劃——放焰火。我們放的第一炮是“一嘯沖天”,隨著一聲巨響,天空頓時如同白晝,好壯觀哦!緊接著是 “天女散花”,所謂天女散花,顧名思義,那一定是非常漂亮的場面。

中秋節又稱月夕、秋節、仲秋節、八月節、八月會、追月節、玩月節、拜月節、女兒節或團圓節,是流行于全國眾多民族中的傳統文化節日,時在農歷八月十五;因其恰值三秋之半,故名。據說此夜月球距地球最近,月亮最大顯圓最亮,所以從古至今都有飲宴賞月的習俗;回娘家的媳婦是日必返夫家,以寓圓滿、吉慶之意。也有些地方將中秋節定在八月十六,如寧波、臺州、舟山,這與方國珍占據溫、臺、明三州時,為防范元朝官兵和朱元田的襲擊而改正月十四為元宵、八月十六為中秋”有關。中秋節是遠古天象崇拜--敬月習俗的遺痕。據《周禮?春官》記載,周代已有中秋夜迎寒”、中秋獻良裘”、秋分夕月(拜月)”的活動;漢代,又在中秋或立秋之日敬老、養老,賜以雄粗餅。晉時亦有中秋賞月之舉,不過不太普遍;直到唐代將中秋與儲娥奔月、吳剛伐桂、玉兔搗藥、楊貴妃變月神、唐明皇游月宮等神話故事結合起,使之充滿浪漫色彩,玩月之風方才大興。

北宋,正式定八月十五為中秋節,并出現小餅如嚼月,中有酥和飴”的節令食品。

其中還推出燒斗香”、走月亮”、放天燈”、樹中秋”、點塔燈”、舞火龍”、曳石”、賣兔兒爺”等節慶活動;其中的賞月,吃月餅、團圓飯等習俗,一直流傳到今天。

下面是一個有關中秋節的故事。

嫦娥是月亮神,她的丈夫后羿是一位勇猛善戰的戰神,他的神弓和神箭百發百中。當時人間出現了許多猛禽野獸,殘害人民。天帝得知這一情況后就派后羿下凡去消滅這些害人的東西。

后羿奉天帝之命,攜同美麗的妻子嫦娥來到人間。因為勇猛無比,用不了多少功夫,后羿就消滅了陸地上許多害人的動物。當任務就要完成時,無法預料的事情出現了天空中同時出現了十個太陽!

十個太陽都是天帝的兒子,他們僅僅為了惡作劇就同時出現在天空中,大地的溫度聚然升高,森林、莊稼著火了,河流干涸了,被烤死的人民橫尸遍野。

后羿不忍看到人民的災難,他就用好話勸告十個太陽,請他們十兄弟單獨行動,每天輪流出來一個。可是驕橫的太陽兄弟們根本不把后羿放在眼里,反而變本加厲,故意接近大地,地面上更是燃起了大火。

后羿看到太陽兄弟為非作歹,多次勸告都沒有效果,人民已經死傷無數,實在無法忍耐了,便彎起他的神弓,搭上神箭,向太陽射去,一口氣射下了九個太陽,最后一個太陽認罪討饒,后羿才息怒收弓。

后羿為人間除了大害,卻得罪了天帝,天帝因為他射殺自己九個兒子而大發雷霆,不許他們夫婦再回到天上。

既然無法回天,后羿便決定留在人間。

中秋節到了!月亮圓圓的!家家的燈光都很亮,周圍的環境非常的暗,但到處都有人.歡笑聲早已打破了寂寞的環境!

中秋節是農歷八月十五日,是我國傳統的中秋節,也是我國僅次于春節的第二大傳統節日。也稱仲秋節、團圓節、八月節等,是我國漢族和大部分少數民族的傳統節日,也流行于朝鮮、日本和越南等鄰國。因為秋季的七、八、九三個月(指農歷),八月居中,而八月的三十天中,又是十五居中,所以稱之為中秋節。又因此夜浩月當空,民間多于此夜合家團聚,故又稱團圓節.中秋節起源于我國古代秋祀、拜月之俗?!抖Y記》中載有“天子春朝日,秋夕月。朝日以朝,夕月以夕?!边@里的“夕月”就是拜月的意思。兩漢時已具雛形,唐時,中秋賞月之俗始盛行,并定為中秋節。歐陽詹于《長安玩月詩序》云:“八月于秋。季始孟終;十五于夜,又月云中?;谔斓?,則寒暑均,取于月數,則蟾魂圓,故曰中秋?!?/p>

在這古老傳統的影響下我國一直有這樣的習俗每到中秋家家戶戶都吃團圓飯,讓許多親朋好友在于今日又聚集在了一起,這是一件多么令人激動的事情.這讓許多在外地的人們又回到了溫暖的家,享受到了家的溫馨自古至今有多少客居他鄉的游子常年在外這使得人們常用月圓月缺來形容人們的”悲歡離合”這又讓多少人痛心!唐代詩人李白的“舉頭望明月,低頭思故鄉”,杜甫的“露從今夜白,月是故鄉明”,宋代王安石的“春風又綠江南岸,明月何時照我還”等詩句,這都是千古絕唱!許多游子不都是用月來表達對家鄉的深深的感情、對親人的關懷與思念嗎!我國各地至今遺存著許多“拜月壇”蘇東坡有詩寫道:“小餅如嚼月,中有酥和飴”,清朝楊光輔寫道:“月餅飽裝桃肉餡,雪糕甜砌蔗糖霜”?!鞍菰峦ぁ碧K東坡有詩寫道:“小餅如嚼月,中有酥和飴”,清朝楊光輔寫道:“月餅飽裝桃肉餡,雪糕甜砌蔗糖霜”?!巴聵恰钡墓袍E。北京的“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。現在不也是有大多數部分的人圍坐在桌前”吃餅賞月”嗎!

月餅也是團圓的象征.蘇東坡有詩寫道:“小餅如嚼月,中有酥和飴”,清朝楊光輔寫道:“月餅飽裝桃肉餡,雪糕甜砌蔗糖霜”??梢姰敃r的月餅已經是具有一定意義的”餅”和”月”了.

中秋節的來歷也有人說是當時老百姓們為推翻元朝的暴虐統治把”殺靴子,滅元朝;八月十五家家齊動手”的紙條放進月餅里互相傳遞!到了八月十五元朝被老百姓們推翻了.也許我們現在吃月餅是為了慶祝勝利的喜悅吧!也有人說中秋節是豐收的季節,是農民們體驗享受豐收的喜悅與高興吧!

中秋節是快樂的,是團圓的象征,是充滿喜悅的象征,讓我們共同歡過這個有”意義”的”中秋節!”吧!

中秋賞月

中秋節那天,我和爸爸、媽媽一起賞月。

我興致勃勃地跑到陽臺上,迫不及待地坐了下來,想早點兒觀賞到月亮的升起。

等了好長一會兒,月亮姐姐還沒有升起來,我又耐心地等待著,月亮姐姐還是沒有升起來,她好像一位害羞的小姑娘,躲在云宵后面,佯羞不出來。遮遮掩掩,躲躲藏藏,遲遲不肯升起。

我在心里焦急而又浮躁地吶喊道:“月亮姐姐,你快露出你美麗的臉蛋吧!我們還要欣賞你那婀娜多姿而又美麗的身影呢!

盼啊盼啊,月亮姐姐慢慢地,慢慢地露出了半個臉蛋,然后,慢慢地穿過潔白的云彩,在半空中懸掛著,散發著皎潔的月光,她將這銀子似的月光灑向人間,奉獻給大地。

星星在為月亮姐姐伴舞,它們為月亮姐姐組成了一個無形的舞臺。

月亮姐姐是金黃色的,柔柔的月光照亮了整個夜空。

我一邊欣賞著美麗的月亮,一邊吃著好吃的月餅,一邊思念著我家鄉的親人。

我也多么想到月宮去陪陪那孤獨的嫦娥,我也多想到月宮去安慰那受苦的吳剛,我也多想到月宮去逗逗那可愛的小玉兔。

望著那圓圓的月兒,我的腦海里不禁浮現出唐朝著名大詩人李白的詩句“舉頭望明月,低頭思故鄉?!蔽乙膊唤肫鸷婪诺拇笤~人蘇東坡的詞“但愿人長久,千里共嬋娟”。

多么美好的夜晚呀!

中國的中秋節(通用19篇)篇五

中秋節,又稱月夕、秋節、仲秋節、八月節、八月會,其中習俗包括:祭月、賞月、拜月、觀潮、燃燈、猜燈謎、吃月餅、賞桂花、飲桂花酒、玩花燈、燒塔。

1、祭月:在我國是一種十分古老的習俗,實際上是古人對“月神”的一種崇拜活動。在古代有“秋暮夕月”的習俗。夕月,即拜祭月神。自古以來,在廣東部分地區,人們都有在中秋晚上拜祭月神(拜月娘、拜月光)的習俗。

2、燃燈:中秋之夜,有燃燈以助月色的風俗。如今湖廣一帶仍有用瓦片疊塔于塔上燃燈的節俗。江南一帶則有制燈船的節俗。近代中秋燃燈之俗更盛。

3、賞月:賞月的風俗來源于祭月,嚴肅的祭祀變成了輕松的歡娛。據說此夜月球距地球最近,月亮最大最圓最亮,所以從古至今都有飲宴賞月的習俗。

4、吃月餅:月餅又叫月團、豐收餅、宮餅、團圓餅等,是古代中秋祭拜月神的供品。月餅最初是用來祭奉月神的供品,后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅作為家人團圓的一大象征。月餅象征著大團圓,人們把它當作節日食品,用它祭月、贈送親友。發展至今,吃月餅已經是中國南北各地過中秋節的必備習俗,中秋節這天人們都要吃月餅以示“團圓”。

1、福建——浦城,女子過中秋要穿行南浦橋,以求長壽。在建寧,中秋夜以掛燈為向月宮求子的吉兆。上杭縣人過中秋,兒女多在拜月時請月姑。龍巖人吃月餅時,家長會在中央挖出直徑二、三寸的圓餅供長輩食用,意思是秘密事不能讓晚輩知道。這個習俗是源于月餅中藏有反元殺敵訊息的傳說。金門中秋拜月前要先拜天公。

2、廣東——潮汕各地有中秋拜月的習俗,主要是婦女和小孩,有“男不圓月,女不祭灶”的俗諺。晚上,皓月初升,婦女們便在院子里、陽臺上設案當空禱拜。銀燭高燃,香煙繚繞,桌上還擺滿佳果和餅食作為祭禮。當地還有中秋吃芋頭的習慣,潮汕有俗諺:“河溪對嘴,芋仔食到”。八月間,正是芋的收成時節,農民都習慣以芋頭來祭拜祖先。這固然與農事有關,但民間還有一則流傳廣泛的傳說:1279年,蒙古貴族滅了南宋,建立元朝,對漢人進行了殘酷的統治。馬發據守潮州抗元,城破后,百姓慘遭屠殺。為了不忘胡人統治之苦,后人就取芋頭與“胡頭”諧音,且形似人頭,以此來祭奠祖先,歷代相傳,至今猶存。

3、廣州的樹中秋——中秋節在廣州有種富有情趣的傳統風俗,叫“樹中秋”。每逢中秋節,各家要用竹條扎燈,燈的開頭多樣,不果品燈,也有鳥獸、魚蟲燈,也可砌成字燈。到了夜里,就在燈內燃燭,下面再聯結許多小燈,用繩系在竹竿上。然后將竹竿插在房屋高處,如平臺、屋頂或高樹之上。入夜,滿城燈火,如繁星點點,和天上明月爭輝,以此慶賀中秋,也叫“豎中秋”。

4、江南一帶的民間在中秋節人習俗也是多種多樣。南京人中秋愛吃月餅外,必吃金陵名菜桂花鴨。“桂花鴨”于桂子飄香之時應市,肥而不膩,味美可口。酒后必食一小糖芋頭,澆以桂漿,美不待言?!肮饾{”,取名自屈原《楚辭·少司命》“援北方閉兮酌桂漿”。桂漿,一名糖桂花,中秋前后采摘,用糖及酸梅腌制而成。江南婦女手巧,把詩中的詠物,變為桌上佳肴。南京人合家賞月稱“慶團圓”,團坐聚飲叫“圓月”,出游街市稱“走月”。

5、南京——明初南京有望月樓、玩月橋,清代獅子山下筑朝月樓,皆供人賞月,而以游玩月橋者為最。人們在明月高懸時,結伴同登望月樓、游玩月橋,以共睹玉兔為樂。“玩月橋”在夫子廟秦淮河南,橋旁為名妓馬湘蘭宅第,這夜,士子聚集橋頭笙簫彈唱,追憶牛渚玩月,對月賦詩,故稱此橋為玩月橋。明亡后,漸漸衰落,后人有詩去:“風流南曲已煙銷,剩得西風長板橋,卻憶玉人橋上坐,月明相對教吹簫”。長板橋,即原先的玩月橋。近年來,南京夫子廟已重新修葺,恢復明清年間的一些亭閣,疏浚河道,待到中秋佳節時,就可結伴同來領略此地的玩月佳趣了。

6、江蘇省——無錫縣中秋夜要燒斗香。香斗四周糊有紗絹,繪有月宮中的景色。也有香斗以線香編成,上面插有紙扎的魁星及彩色旌旗。上海人中秋宴以桂花蜜酒佐食。

7、江西省——吉安縣在中秋節的傍晚,每個村都用稻草燒瓦罐。待瓦罐燒紅后,再放醋進去。這時就會有香味飄滿全村。新城縣過中秋時,自八月十一夜起就懸掛通草燈,直至八月十七日止。

8、安徽省——婺源中秋節,兒童以磚瓦堆一中空寶塔。塔上掛以帳幔匾額等裝飾品,又置一桌于塔前,陳設各種敬“塔神”的器具。夜間則內外都點上燈燭??兿星飪和蛑星锱凇V星锱谑且缘静菰砂l辮狀,浸濕后再拿起來向石上打擊,使發出巨響并有游火龍的風俗?;瘕埵且苑Q草扎成的龍,身上插有香柱。游火龍時有鑼鼓隊同行,游遍各村后再送至河中。

9、四川省——過中秋除了吃月餅外,還要打粑、殺鴨子、吃麻餅、蜜餅等。有的地方也點桔燈,懸于門口,以示慶祝。也有兒童在柚子上插滿香,沿街舞動,叫做“舞流星香球”。嘉定縣中秋節祭土地神、扮演雜劇、聲樂、文物,稱為“看會”。

10、山東省——慶云縣農家在八月十五祭土谷神,稱為“青苗社”。諸城、臨沂和即墨等地除了祭月外,也得上墳祭祖。冠縣、萊陽、廣饒及郵城等地的地主也在中秋節宴請佃戶。即墨中秋節吃一種應節食品叫“麥箭”。

中國的中秋節(通用19篇)篇六

今天是中國傳統的節日——中秋節。傳說今天有嫦娥的故事,此夜,人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月,自然會期盼家人團聚。遠在他鄉的游子,也借此寄托自己對故鄉和親人的思念之情。

我們在國內不管是上班的,還是學生都放假了,為慶祝著傳統的節日。不知在世界另一端的你此時在干什么,你們沒有放假吧,今天周五,你應該還在上學是吧。

我想是不是沒有朋友會給你送月餅,就算有,他們應該也不知道你最喜歡五仁月餅吧(因為你說那些果仁就像家人一樣緊緊的擁抱在一起)。是不是沒有人會明白你思念家鄉的感情,是不是一個人在望著月亮給家人打電話。

不知道你在看那輪望月的時候有沒有想念我們,但我們是很想你。中秋明明是團聚的日子,可你卻在國外,一個人遠去美國,只為追逐自己的理想。中秋我們只能在電腦網絡的連線上看看你的臉龐,只能在電話里聽聽你的聲音。

今天你在國外,即使沒有家人陪伴也應該好好的過一次我們中國的傳統節日,你還可以拉上你的美國朋友,好好的讓他們感受一下中國文化的魅力。

我們在中國的國土上想你。

文檔為doc格式。

中國的中秋節(通用19篇)篇七

親愛的工友朋友們:

大家晚上好!

在中國的傳統節日中,中秋節是歡慶豐收的節日,也是合家團聚、把酒邀月的喜慶之時,更有“嫦娥奔月”的美麗傳說,將中秋月夜點綴得浪漫迷人。對于我們公司來說,隨著中秋節的來臨,旺季也就離我們不遠了。

旺季是忙碌的,可能每一位經歷過旺季洗禮的老員工對此都深有體會。工作量的加大,心理壓力的增加,可以說,旺季無時無刻不在考驗著我們的神經。如何合理安排銷售任務,如何確保物流送貨及時,如何盡可能的促成團購的實現,如何安排促銷活動,這些事情接踵而至。

我想從現在開始,我們就應該做好面臨一切挑戰的準備,讓中秋的月餅變成大力水手口中的菠菜,從現在開始,我們就要啟航了。我們只有比別人更早的有所行動,我們才能搶占先機。

中秋是團圓的節日,雖然我們團隊成員都有自己的.工作崗位,不能經常的聚會,但是我相信,在這個花好月圓的時節里,我們的心是連在一起的,我們的信念是一致的,我們都為即將到來的旺季卯足了勁。愿大家在中秋假日里都能休息的好,祝大家中秋節快樂!

感恩江海,才有“大江東去浪淘盡,千古風流人物”的豪壯;感恩逆境,方顯“嚴寒烈日皆經過,次第春風到幽谷”的無畏;感恩中秋,流露“慈母手中線,游子身上衣”的柔情;中秋感恩,譜寫‘慈烏反哺,羔羊跪乳’的華彩樂章。

中國的中秋節(通用19篇)篇八

每年的農歷八月十五日,是我國傳統的中秋佳節。因為這個時候是一年秋季的中期,所以被稱為中秋。這也是我國僅次于春節的第二大傳統節日。

中秋節又被稱為“仲秋節”,“追月節”,“團圓節”。是流行于全國眾多民族中的傳統文化節日。此夜,人們仰望天空如玉盤的朗朗明月,自然就會期盼家人團聚。就連遠在他鄉的游子,也借以寄托自己對故鄉的親人的.思念之情。

有人說,此夜月球距地球最近,月亮最大最亮。所以,從古至今,都有飲宴賞月的習俗,以寓圓滿,吉慶之意。每逢中秋節,人們就擺著花果,蔬菜,月餅。為了紀念神話故事里的嫦娥。

月餅象征著團圓,是中秋佳節的必食之品。月餅也是有來歷的。相傳,唐高祖年間,大將軍李靖在八月十五征討匈得勝,凱旋回歸。當時,有經商的吐魯番向唐朝皇帝獻餅祝捷。高祖李淵接過華麗的餅盒,拿出圓餅,笑指空中明月說:“應將胡餅邀蟾蜍?!闭f完把餅分給群臣一起吃。

從此以后,月餅的制作越來越考究。蘇東坡有詩寫道:“小餅如嚼月,中有酥和飴?!痹嘛炘谖覈拇_大受歡迎。

中秋節真是一個富有知識性的節日啊。

中國的中秋節(通用19篇)篇九

一.中國素有禮儀之邦的美譽,而中國的飲食文化在歷史長河中也源遠流長。

如果你去到任何一個中國人的家里或是在中國餐廳就餐,你會發現他們的餐桌禮儀十分特別,而且充滿著深意及樂趣。

尊重為先。

在餐桌上,中國飲食文化非常注重“尊重”二字。

對于那些長者,老師或者貴客,通常都要做到謙虛禮讓。

中國人非常注重孝道。

他們往往會先把最好的菜第一個送給自己家庭里的長輩品嘗,因為長輩們為了這個家付出最多。

在古時候,雖然人們生活拮據,但是善待自己的長輩并盡力照顧好他們是必須盡到的義務。

盡管中國的主人都很友好,但作為客人也要向主人表示敬意。

在晚餐開始前,主人往往會寒暄一番,客人只有在聽到“請用,隨意”等類似的話語后才能開始用餐。

否則,會讓人感到不舒服。

主人一般會把主菜放在餐桌的中央,其余的菜圍繞擺放。

通常主菜會面向貴賓或者年長者,這也顯示出尊重的美意。

筷子文化。

中國人都用筷子吃飯,筷子文化在中國由來已久。

現在,筷子的使用也已經深入到其他許多地方,如:越南,韓國,朝鮮等等。

筷子的誕生象征著中國古代勞動人民的智慧結晶。

這一對筷子雖然看似簡單,但是他可以夾,繞,戳住食物。

同時,在一些重大的場合中,例如婚禮喜宴,贈送筷子作為禮品也寓意幸福,吉祥。

重要時刻。

生日是每一個人生命中最重要的時刻之一。

在年輕的時候,人們往往在生日前要吃一碗面,寓意長壽;在生日當天則吃蛋糕慶祝。

等人到了中年,這時候的生日更為重要,除了吃面和蛋糕之外,大家還會送上蟠桃祝福長壽安康。

在結婚的大喜日子,中國人往往會吃花生,龍眼等食品,祝福新人能馬上有愛情的結晶。

在端午節,盡管不是所有人都能親眼欣賞到賽龍舟的精彩比賽。

但是,他們都會吃粽子,用糯米,鮮肉以及竹葉等原材料包出來的特別食物。

這是為了紀念中國古代著名的歷史人物屈原而制作的,人們害怕他吃不飽,就會給他做各種樣式和形狀的粽子。

在中國農歷最后一個月的第八天,中國人都會吃“臘八粥”,來紀念和分享大家的成果,至今這個傳統沒有改變。

對于中國家庭,如果有孩子出生了,父母們會為鄰居送上紅雞蛋慶祝這件喜事,有時候會在紅雞蛋上點上黑點,表示孩子的出生日期,或者暗示孩子是男孩還是女孩。

一半以上都是隨葬食品的記錄。

有魚禽肉食撰品、主食、小食、調味品、果品及糧食等。

:燒烤圖:”《釋名·釋宮寶》“灶,造也。

釋名·釋宮寶》造也。

:。

錢易《南部新書》:“凡墓內置千味食,皆是非時瓜果,及馬牛驢犢鹿肉,并藥酒三十余色”。

葬儀和祭儀隆重與否——都以飲食祭奠的豐盛作為標志的“口的文化”見面時:吃了嗎——共同的飲食活動成為中國人社會交往的重要形式。

《周禮·春官·大宗伯》:“以飲食之禮,親宗族兄弟;以昏冠之禮,親成男女;以賓射之禮,親故舊朋友;以饗燕之禮,親四方之賓客;以賀慶之禮,親異姓之國。

”親族共食——一種維護家族關系的理想的儀式《魏書·崔播傳》:“一家之內,男女百口。

有一美味,不集不食”《舊唐書·劉審禮傳》:“合門二百余口,人無間言,宅六院,唯一飼”。

《舊唐書·裴寬傳》:“八院相對,擊鼓而食”。

《新五代時·南唐世家》:“江州陳氏,族七百口,每食設廣席,長幼以次坐,而共食之”。

《錄異傳》:“周時尹氏貴盛,五世不別,會食數千人。

遭饑荒,羅鼎作粥。

啜之,聲聞數十里。

”君主“將賞,為之加膳”商湯時代名臣伊尹——治大國如烹小鮮錢鐘書:“伊尹是中國第一個哲學家廚師,在他眼里,整個人世間好比是做菜的廚房。

《呂氏春秋·本味篇》記伊尹以至味說湯,把最偉大的統治哲學說成是惹人垂涎的食譜。

這個觀念滲透了中國古代的政治意識,所以自從《尚書·顧命》起,做宰相總比為‘和羹調鼎’,老子也說‘治大國若烹小鮮’。

四喜:久旱逢甘雨,他鄉遇故知;洞房花燭夜,金榜題名時。

維系家庭關系的連接點維系家庭關系的連接點維系家庭關系的。

2.“尊敬”誕生在灑桌上尊敬”吃與喝不分無酒不成席飯桌上的規矩:敬酒飯桌上的`規矩:以尊為敬——“尊敬”——飯桌上最高規格的禮節以尊為敬——“尊敬”

——飯桌上最高規格的禮節——一個人吃飯——吃獨食共食:火鍋就是一種共食,火鍋最能體現共食性,在共食的前提下還有個人的自由。

中國人是否是自古就是共食的呢?中國人是否是自古就是共食的呢?皇帝:食前方丈食前方丈共食原因:共食包括兩個內容:一是一起吃;二是吃同樣的食物;中國人思想的內核是群體意識,西方人是個體意識。

餐桌上敬菜……餐桌上敬菜……為什么兩人見面時,中國人拱手,西方人握手?

中國的中秋節(通用19篇)篇十

兔兒爺傳統習俗。兔爺是北京老傳統玩具,它最早出現在明末,用來祭月的,明人紀坤(約一六三六年前后在世)的《花王閣剩稿》:“京中秋節多以泥摶兔形,衣冠踞坐如人狀,兒女祀而拜之。”每到農歷八月十五那一天,家家都要供奉兔兒爺,擺上好吃的瓜果菜豆。

對月祭祀招運氣。古人素有將圓月視為美滿、團圓的象征,因此八月十五敬月習俗源遠流長。北京的“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。每當中秋月亮升起,于露天設案,將月餅、石榴、棗子等瓜果供于桌案上,拜月后,全家人圍桌而坐,邊吃邊談,共賞明月?,F在,祭月拜月活動已被規模盛大、多彩多姿的群眾賞月游樂活動所替代。

十五賞月。北京人喜歡一邊看電視里面的中秋節目,一邊賞月,有像過年看《春節聯歡晚會》一樣,這種習俗同樣起源于周朝,不過當時是上街游玩,看戲比較多。

中國的中秋節(通用19篇)篇十一

相傳,遠古時候天上有十日同時出現,曬得莊稼枯死,民不聊生,一個名叫后羿的英雄,力大無窮,他同情受苦的百姓,登上昆侖山頂,運足神力,拉開神弓,一氣射下九個多太陽,并嚴令最后一個太陽按時起落,為民造福。

后羿因此受到百姓的尊敬和愛戴,后羿娶了個美麗善良的妻子,名叫嫦娥。

后羿除傳藝狩獵外,終日和妻子在一起,人們都羨慕這對郎才女貌的恩愛夫妻。

不少志士慕名前來投師學藝,心術不正的逢蒙也混了進來。

一天,后羿到昆侖山訪友求道,巧遇由此經過的王母娘娘,便向王母求得一包不死藥。

據說,服下此藥,能即刻升天成仙。

然而,后羿舍不得撇下妻子,只好暫時把不死藥交給嫦娥珍藏。

嫦娥將藥藏進梳妝臺的百寶匣里,不料被小人逢蒙看見了,他想偷吃不死藥自己成仙。

三天后,后羿率眾徒外出狩獵,心懷鬼胎的逢蒙假裝生病,留了下來。

待后羿率眾人走后不久,逢蒙手持寶劍闖入內宅后院,威逼嫦娥交出不死藥。

嫦娥知道自己不是逢蒙的對手,危急之時她當機立斷,轉身打開百寶匣,拿出不死藥一口吞了下去。

嫦娥吞下藥,身子立時飄離地面、沖出窗口,向天上飛去。

由于嫦娥牽掛著丈夫,便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。

傍晚,后羿回到家,侍女們哭訴了白天發生的事。

后羿既驚又怒,抽劍去殺惡徒,逢蒙早逃走了,后羿氣得捶胸頓足,悲痛欲絕,仰望著夜空呼喚愛妻的名字,這時他驚奇地發現,今天的`月亮格外皎潔明亮,而且有個晃動的身影酷似嫦娥。

他拼命朝月亮追去,可是他追三步,月亮退三步,他退三步,月亮進三步,無論怎樣也追不到跟前。

后羿無可奈何,又思念妻子,只好派人到嫦娥喜愛的后花園里,擺上香案,放上她平時最愛吃的蜜食鮮果,遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。

百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后,紛紛在月下擺設香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。

從此,中秋節拜月的風俗在民間傳開了。

2、玉兔搗藥。

傳說很久以前,有一對修行千年的兔子,得道成了仙。

它們有四個可愛的女兒,個個生得純白伶俐。

一天,玉皇大帝召見雄兔上天宮,它依依不舍地離開妻兒,踏著云彩上天宮去。

正當它來到南天門時,看到太白金星帶領天將押著嫦娥從身邊走去。

兔仙不知發生了什么事,就問旁邊一位看守天門的天神。

聽完她的遭遇后,兔仙覺得嫦娥無辜受罪,很同情她。

但是自己力量微薄,能幫什么忙呢?想到嫦娥一個人關在月宮里,多么寂寞悲傷,要是有人陪伴就好了,忽然想到自己的四個女兒,它立即飛奔回家。

兔仙把嫦娥的遭遇告訴雌兔,并說想送一個孩子跟嫦娥作伴。

雌兔雖然深深同情嫦娥,但是又舍不得自己的寶貝女兒,這等于是割下它心頭的肉??!幾個女兒也舍不得離開父母,一個個淚流滿面。

雄兔語重心長地說道:“如果是我孤獨地被關起來,你們愿意陪伴我嗎?嫦娥為了解救百姓,受到牽累,我們能不同情她嗎?孩子,我們不能只想到自己呀!”

孩子們明白了父親的心,都表示愿意去。

雄兔和雌兔眼里含著淚,笑了。

它們決定讓最小的女兒去。

小玉兔告別父母和姊妹們,到月宮陪伴嫦娥住了!

3、朱元璋與月餅起義。

中秋節吃月餅相傳始于元代。

當時,中原廣大人民不堪忍受元朝統治階級的殘酷統治,紛紛起義抗元。

朱元璋聯合各路反抗力量準備起義。

但朝庭官兵搜查的十分嚴密,傳遞消息十分困難。

軍師劉伯溫便想出一計策,命令屬下把藏有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅子里面,再派人分頭傳送到各地起義軍中,通知他們在八月十五日晚上起義響應。

到了起義的那天,各路義軍一齊響應,起義軍如星火燎原。

很快,徐達就攻下元大都,起義成功了。

消息傳來,朱元璋高興得連忙傳下口諭,在即將來臨的中秋節,讓全體將士與民同樂,并將當年起兵時以秘密傳遞信息的“月餅”,作為節令糕點賞賜群臣。

此后,“月餅”制作越發精細,品種更多,大者如圓盤,成為饋贈的佳品。

以后中秋節吃月餅的習俗便在民間流傳開來。

4、貂蟬拜月。

貂蟬是東漢末年司徒王允的歌女,國色天香,有傾國傾城之貌。

傳說貂蟬降生人世,三年間當地桃杏花開即凋;貂蟬午夜拜月,月里嫦娥自愧不如,匆匆隱入云中;貂蟬身姿俏美,細耳碧環,行時風擺楊柳,靜時文雅有余,貂蟬之美,蔚為大觀。

正是因了這種美貌,讓弄權作威的董卓、勇而無謀的呂布反目成仇,使得**不堪的朝野稍有安寧之象。

5、月下獨酌。

詩人李白寫自己在花間月下獨酌的情景。

“對影成三人”句構思奇妙,表現了他孤獨而豪放的情懷?!独钤娭苯狻罚骸按藢υ陋氾嫞艖堰_觀以自樂也?!?/p>

詩人上場時,背景是花間,道具是一壺酒,登場角色只是他自己一個人,動作是獨酌,加上“無相親”三個字,場面單調得很。

于是詩人忽發奇想,把天邊的明月,和月光下自己的影子,拉了過來,連自己在內,化成了三個人,舉杯共酌,冷清清的場面,就熱鬧起來了。

6、玄宗游月。

相傳唐玄宗與申天師及道士鴻都中秋望月,突然玄宗興起游月宮之念,于是天師作法,三人一起步上青云,漫游月宮。

但宮前有守衛森嚴,無法進入,只能在外俯瞰長安皇城。

在此之際,忽聞仙聲陣陣,清麗奇絕,宛轉動人!唐玄宗素來熟通音律,于是默記心中。

這正是“此曲只應天上有,人間能得幾回聞!”日后玄宗回憶月宮仙娥的音樂歌聲,自己又譜曲編舞,這便是歷史上有名的“霓裳羽衣曲”。

7、吳剛伐桂。

傳說月中有桂樹,《淮南子》已言“月中有桂樹”,后來的傳說更加具體,桂樹旁又添了一個伐桂之人吳剛。

月中之桂樹與吳剛的傳說,以唐代段成式《酉陽雜俎》前集卷一《天咫》所載最為具體,其云:“舊言月中有桂、有蟾蜍,故異書言月桂高五百丈,下有一人常斫之,樹創隨合。人姓吳名剛,西河人,學仙有過,謫令伐樹?!?/p>

意思是說吳剛曾跟隨仙人修道,到了天界,但是他犯了錯誤,仙人就把他發配到月亮,命令他砍伐不死之樹——月桂。

月桂高達五百丈,隨砍即合,炎帝就是利用這種永無休止的勞動為對吳剛的懲罰。

李白詩中有“欲斫月中桂,持為寒者薪”的記載。

文檔為doc格式。

中國的中秋節(通用19篇)篇十二

中秋節快到了,我的心里產生了很多關于中秋的情愫無法疏散,只能靠筆將它寫下了,這樣才能讓我的心舒服一些。

今天是農歷八月十五日,是傳統的中秋佳節。這是一年秋季的中期,所以被稱為中秋。在我國古代,帝王有春天祭日,秋天祭月的禮制。后來,慢慢流傳到民間,形成了一種傳統活動。到了唐代,中秋節就正式成為一個固定的節日了。

每到中秋,人們對著如玉如盤的朗朗明月,以月圓象征人團圓,借圓圓的月餅表達思念親人,思念故鄉之情,寄托、祈盼幸福和團圓的心愿。

中秋節又稱“團圓節”,古人說“明月千里寄相思”。不過,今年中秋,可能很多人都有個小遺憾:淘氣的雨娃娃居然把月亮姐姐趕走了??墒牵覀冞^中秋節的熱情和對親人的思念之情是趕不走的。明月雖然沒有按時到來,但是,我們可以在心里思念親人,思念故鄉。因為,我們每個人心中都有一輪明月。今天,我們一家人到賽康烏魚莊去過中秋節。大家聚在一起,嘗石榴,吃烏魚,品月餅,在一起盡情地交談、暢聊……快快樂樂地過了一個中秋節。

我覺得能和家人團聚在一起過中秋節很幸福。但是,我想到汶川和玉樹災區的.小伙伴們,他們在大地震中失去了親人,中秋節他們一定很難過。在這里,我想對他們說:“小伙伴們堅強些!你們是最棒的!祝你們快快樂樂、健健康康地成長!祝你們中秋節快樂!讓我們一起努力學習,長大以后,讓自然災害對人類的破壞程度降到最低。

中國的中秋節(通用19篇)篇十三

適逢中秋之夜,我仰望天空,望見一輪圓月,但不是我們常說的一輪皎潔的圓月,天空中有層層清云,如煙似霧,彌蒙在月光下。月暈恰恰是這圓月與清云的紅娘,牽于二者之間,淡淡的點上一圈,既不喧賓奪主,又有萬般嬌態。

有人說,新月似芽,半月如瓢,圓月如西子之明眸。這似明眸的圓月要用在中秋之月上,實為不妥,諺語有“八月十五云遮月”之說。云生月隱,神秘、迷離。此中秋圓月雖不及西子之善睞明眸,卻獨具情調。

我期望今年的中秋月更圓、更明,更祈望我的親人愈加健康、我的家鄉愈加美麗、富饒;也從內心起期望祖國更加繁榮、昌盛?;蛟S,這就是我中秋情結的真諦。

春節的時候,雖然恰逢農閑,但總感覺每年都是忙忙碌碌的。惟獨中秋,給人一種個性的欣喜,一種心境的安歇,一種個性的想往。之后想起來,似乎是心緒不一樣使然。

我喜愛中秋的意境。她每年都能給我帶來新的感受,新的'體驗,新的收獲。我愿意在這種意境中感受親人的關愛,品味生活的哲理,體會家鄉日新月異的變化。

中國的中秋節(通用19篇)篇十四

媽媽告訴我今年是新中國成立七十周年。過年時候我們一家去了山東過大年,中國有一個最重大的節日,那就是春節,春節在中國農歷的一月一日,在古代過年時候,家長總要在孩子的枕頭旁放一個錢幣,他們還會在大門口上貼上紅色紙條,然后還要往火里面扔一些竹子,因為竹子燒著以后會爆炸,發出很大的聲響,據說在以前的山上,住著一只邪惡的年獸,那只年獸每到春節這一天就會跑到人家里來偷孩子,到了春節這一天人們都會出去巡邏,有的拿著棍子,在孩子的床前走來走去,驅趕年獸,可盡管這樣,年獸還是很厲害,打死不少人,偷走不少小孩,那些被偷走孩子的人家會到處尋找自己的孩子,可是沒有一個人成功。就在第二個新年的時候有個人發現年獸害怕金光閃閃的錢幣,于是就在孩子的床頭放上錢幣,門上貼上紅紙條,還發現年獸害怕巨大聲響,于是才會把竹子扔進火里驅趕年獸。這些習俗漸漸傳遍了千家萬戶,于是我們現在就有了貼春聯,放鞭炮,給孩子壓歲錢的習俗。

在中國的北方,過年一般要吃餃子,餃子的形狀像耳朵,春節又很冷,如果不吃餃子,據說就會被凍掉耳朵,春節的時候還要守歲,如果能熬得住,就到到夜里十二點哦。中國的歷史源遠流長,于是就有了很多這樣有趣的習俗。我們到山東玩的時候,看到那些農村的房子十分簡陋都是用石頭堆起來的,冬天的時候還漏風,夏天的時候也不是很遮陽,而且每天都要干重活,跟他們比起來,我們的生活可真幸福啊。以后我一定要努力學習,發奮圖強,為祖國的建設做貢獻,讓中國超過別的國家。

中國的中秋節(通用19篇)篇十五

中國的中秋節我國的中秋節是八月十五日,全國人民都有吃月餅的習俗,因為八月十五的月亮是圓的,代表團圓,所以人們都愛吃圓的食物,那就是月餅,。

我積累了很多關于月亮的詩句s小時不識月,呼做白玉盤;月來滿地水,云起一天山;露從今夜白,月是故鄉明等相似的詩句。

我們為了慶祝這個節日,費了很大的'功夫,爸爸和媽媽先去超市買月餅和水果,讓我把賞月的地方選擇好,再打掃打掃衛生,我準備賞月的地方是陽臺,因為那里的月光最好,就等待家長回來。

桌子上放著最多的水果是蘋果,因為蘋果代表“平安”所以讓“平安”進我家!

我把陽臺的窗簾拉上了,因為,我要讓月光充足,所以我就拉上窗簾,讓月光把我們家照亮!

終于到了賞月的時間了,真正的中秋節開始了,我和爸爸媽媽坐在陽臺,一邊津津有味地吃著月餅和水果,一邊樂呵呵地賞月,一邊說說笑笑。爸爸媽媽還給我講月亮的神話故事,還告訴我月亮上的大影子是嫦娥在打扮,小影子是玉兔在搗藥,邊上還有個大樹的影子,那是桂花樹。

不知不覺,都到了深夜了,樓房邊一片安靜,說明賞月結束了……。

姓名:周聰班級:三(4)班學校:路南區第二實驗小學指導老師:曹睿君。

中國的中秋節(通用19篇)篇十六

來源于祭月,嚴肅的祭祀變成了輕松的歡娛。民間中秋賞月活動約始魏晉時期,但未成習。到了唐代,中秋賞月、玩月頗為盛行,許多詩人的名篇中都有詠月的詩句。待到宋時,形成了以賞月活動為中心的中秋民俗節日,正式定為中秋節。與唐人不同,宋人賞月更多的是感物傷懷,常以陰晴圓缺,喻人情事態,即使中秋之夜,明月的清光也掩飾不住宋人的傷感。但對宋人來說,中秋還有另外一種形態,即中秋是世俗歡愉的節日:“中秋節前,諸店皆賣新酒,貴家結飾臺榭,民家爭占酒樓玩月,笙歌遠聞千里,嬉戲連坐至曉”。宋代的中秋夜是不眠之夜,夜市通宵營業,玩月游人,達旦不絕。

習俗二:吃月餅。

《洛中記聞》記載,唐僖宗在中秋節吃月餅,感覺味道極美,便命御膳房用紅綾包裹月餅賞賜給新科進士們。這可能是我們能夠看到的最早關于月餅的記載。到了宋代,月餅有“荷葉”、“金花”、“芙蓉”等等雅稱,其制作方法也更加精致。詩人蘇東坡有詩稱贊說:“小餅如嚼月,中有酥與飴?!彼质怯退?,飴就是糖,其味道甜脆香美可想而知。

習俗三:祭月。

在古代有“秋暮夕月”的習俗。夕月,即祭拜月神。設大香案,擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品,其中月餅和西瓜是絕對不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下,將月亮神像放在月亮的那個方向,紅燭高燃,全家人依次拜祭月亮,然后由當家主婦切開團圓月餅。切的人預先算好全家共有多少人,在家的,在外地的.,都要算在一起,不能切多也不能切少,大小要一樣。

習俗四:燃燈。

中秋夜燈內燃燭用繩系于竹竿上,高懸于瓦檐或露臺上,或用小燈砌成字形或種種形狀,掛于家屋高處,俗稱“樹中秋”或“豎中秋”。富貴之家所懸之燈,高可數丈,家人聚于燈下歡飲為樂,平常百姓則豎一旗桿,燈籠兩個,也自取其樂。滿城燈火不啻琉璃世界??磥韽墓胖两裰星锶紵糁灼湟幠K坪鮾H次于元宵燈節。

習俗五:觀潮。

“定知玉兔十分圓,已作霜風九月寒。寄語重門休上鑰,夜潮留向月中看?!边@是宋代大詩人蘇軾寫的《八月十五日看潮》詩。在古代,浙江一帶除中秋賞月外,觀潮可謂是又一中秋盛事。中秋觀潮的風俗由來已久,早在漢代枚乘的《七發》賦中就有了相當詳盡的記述。漢以后,中秋觀潮之風更盛。明朱廷煥《增補武林舊事》和宋吳自牧《夢粱錄》也有觀潮記載。這兩書所記述的觀潮盛況,說明在宋代中秋觀潮之事達到了巔峰。

習俗六:走月。

中秋節之夜還有一大特色賞月活動叫“走月”。皎潔的月光下,人們衣著華美,三五結伴,或游街市,或乏舟秦淮河,或登樓觀賞月華,談笑風生。明代南京建有望月樓、玩月橋,清代獅子山下有朝月樓,都是游人“走月”時的賞月勝地;而解放后建的莫愁湖公園之抱月樓,則成了市民賞月的新景點。舊時南京人“走月”還有一種特殊的祈盼之舉:凡沒生兒子的已婚婦女,要去游夫子廟,隨后再跨過一座橋,相傳即可有“夢熊之喜”。(意生男孩)。

習俗七:玩花燈。

早在北宋《武林舊事》中,記載中秋夜節俗,就有將“一點紅”燈放入江中漂流玩耍的活動。中秋玩花燈,多集中在南方。如前述的佛山秋色會上,就有各種各式的彩燈:芝麻燈、蛋殼燈、刨花燈、稻草燈、魚鱗燈、谷殼燈、瓜籽燈及鳥獸花樹燈等,令人贊嘆。

習俗八:吃鴨、螺和芋頭。

我國西南的仫佬族講究在這一天買餅子,殺鴨子。南京的什么桂花鴨、咸水鴨、樟茶鴨也往往在這個時候賣得很旺。如果你什么都沒找到,拎一只北京烤鴨回家吃,估計味道也不賴。民間認為,中秋田螺,可以明目。后經查,螺肉所含的維生素a是眼睛視色素的重要物質,可見此說法言之有理。但為什么一定要在中秋節食之呢?有人指出,中秋前后,是田螺空懷的時候,腹內無小螺,因此,肉質特別肥美。如今在廣州民間,不少家庭在中秋期間都有炒田螺的習慣。

中國的中秋節(通用19篇)篇十七

祭月。祭月時,當月亮升起,于露天設案,供以月餅、瓜果、毛豆、芋艿和藕等食物,還供有執著搗藥杵站立的玉兔月宮符畫。舊以月屬陰,祭月時由婦女先拜,男子后拜,也有說是“男人不拜月”的,祭月完畢,一家吃團圓酒、賞月飯等。婦女回娘家暫住的,中秋夜必須返回夫家,因為這是團圓節的緣故。

走月亮。中秋夜出游賞月,上海人叫做“走月亮”。婦女們結伴夜游,稱為“踏月”。上海小東門外的陸家石橋,橋下面水中蕩漾的皎月倒影,與天空中的皓月形成美妙對照。因此中秋夜游人如織,爭相觀賞。這“石梁夜月”在上海很有名氣,被稱作“滬城八景”之一。

燒香斗。所謂香斗,也有稱為斗香的,是由紙扎店制作的,形狀四方,上大下小,大的四周各寬約有二尺多。香斗四周糊著紗絹,繪有月宮樓臺亭閣等圖畫,也有的香斗用線香編繞而成,斗中插有紙扎的龍門魁星以及彩色旗旌等裝飾。上海中秋節燒香斗的場面,向以南園為最盛。此外,城里城外許多大橋的橋堍都點燃有特制的大型香斗。

青苗會。在農村,中秋節祭祖,往往幾家合在一起行事,這在舊俗中叫做“青苗會”。農民還將中秋天氣和年中收成等聯系在一起。據說中秋月明,則來年歲熟,寶山縣有諺語:“中秋月朗來年熟?!比绻星镆苟嘣苹蛴甓灰娫铝?,會影響到第二年的元宵,說是終宵雨雪,燈節也會大為減色的。上??h、嘉定縣有諺語:“云掩中秋月、雨打上元燈。”奉賢縣的諺語則說:“八月十五雨淋淋,正月十五雪打燈。”

親人的團圓、豐收、富足。

農歷八月十五日,是我國傳統的中秋節,也是我國僅次于春節的第二大傳統節日。八月十五恰在秋季的中間,故謂之中秋節。我國古歷法把處在秋季中間的八月,稱謂“仲秋”,所以中秋節又叫“仲秋節”。又稱月夕、秋節、八月節、八月會、追月節、玩月節、拜月節、女兒節或團圓節。

1、俱懷逸興壯思飛,欲上青天覽明月。

2、梅花雪,梨花月,總相思。自是春來不覺去偏知。

3、滅燭憐光滿,披衣覺露滋。

4、明月別枝驚鵲,清風半夜鳴蟬。

5、可惜一溪明月,莫教踏破瓊瑤。

6、明月卻多情,隨人處處行。

7、明月出天山,蒼茫云海間。

8、萬影皆因月,千生各為秋。

9、月皎疑非夜,林疏似更秋。

10、滟滟隨波千萬里,何處春江無月明。

11、月出驚山鳥,時鳴春澗中。

12、今人不見古時月,今月曾照古時人。

13、舉杯邀明月,對影成三人。

14、廣澤生明月,蒼山夾亂流。

15、露從今夜白,月是故鄉明。

16、更深月色半人家,北斗闌干南斗斜。

17、洞庭秋月生湖心,層波萬傾如熔金。

18、遼海吞邊月,長城鎖亂山。

19、晴云如擘絮,新月似磨鐮。

20、夜深靜臥百蟲絕,清月出嶺光入扉。

21、江天一色無纖塵,皎皎空中孤月輪。

22、東船西舫悄無言,唯見江心秋月白。

23、明月松間照,清泉石上流。

24、白云千里萬里,明月前溪后溪。

25、松風吹解帶,山月照彈琴。

26、春江潮水連海平,海上明月共潮生。

27、明月照高樓,流光正徘徊。

28、清風明月本無價,近山遙水皆有情。

29、月色更添春色好,蘆風似勝竹風幽。

30、舉頭望明月,低頭思故鄉。

中國的中秋節(通用19篇)篇十八

民俗,多樣化,還讓異國人士流連忘返呢!就讓我展示我家鄉的兩個吧!

搗糕。

我家鄉過年時要到糖糕。

首先將糯米和粳米按3:2的比例泡好,緊接著我們小孩就輪流磨成細粉:“嘿喲”“加油,加油!”

磨成粉后,幾個壯漢子掄起“力量神錘”,好似斬首一樣的一下,一下……爺爺雙手打濕后,將年糕翻個身,壯漢子再打一下。

一錘一錘的,創造成優美的曲兒。

最后。要搓成一塊塊的。爺爺一手拿著打型板,一手拔下一大塊糕,并將它塞入里面,再將型板翻下并拍打下桌面,再倒出來,一塊糕就形成了。

放炮。

每年除夕前后每家每戶都要放一個炮,初一也要放一個炮。

“媽,為什么要放鞭炮啊?”不懂時我就問媽媽。

“晚上放一個說明要關燈睡覺了,提醒時光老人把新年之門打開,白天時則說明本家已經辭去舊年,迎來新年了?!眿寢審澲?,具有風趣的對我講。從此,我就認為這新年更有一番風味!中國民間習俗還有很多很多,還等人們釋放他們最大的光芒!

中國的中秋節(通用19篇)篇十九

中秋快要到了,每年我最期待的就是中秋,因為中秋有很多我喜歡的東西,我喜歡的月亮,我喜歡的月餅,我喜歡的團團圓圓。

中秋節最特別的當然就是月亮了,這個時侯的月亮又圓又亮,像個大玉盤。

今天中秋,吃過晚飯后,我特意早早地到附近的一個草坪上席地而坐,等待著月亮的出現。半個小時過去后,在墨藍墨藍的夜空,有幾顆星星正調皮地眨著眼睛,深綠色的山崗,在寬闊夜空的映襯下,顯得更加綺麗巍峨。轉眼間,山背后出現了一道亮光,是什么呢?原來是月亮從山后面在偷看我呢!

過了一會兒,月亮露出了小半邊臉,好像小船倒扣在山頂上,又好像一盞電燈,把可怕的夜空照得色彩繽紛。接著,月亮的肩上像負著什么重擔似的,慢慢地,慢慢地爬了出來。最后,它用盡全身力氣,終于跳出了高山。剎那間,似大玉盤的月亮灑下了皎潔的月光,頓時,大地仿佛披上了一層柔和的薄紗,而藍色的夜空此時變得一片淺藍,好淺好淺。啊!此時,我真覺得這個世界好恬靜、好柔美!

當我對這個月亮贊嘆不已的時候,一朵烏云遮住了月亮。于是,那美好的一切又暗了下來。然而,月亮卻不甘示弱,仍然放射著光亮,給烏云鑲上了一道亮光。一陣風吹來,烏云只好飄到一邊去了,銀光又照亮了整個小村。

在月光的陪伴下,我坐了好久好久。在回去的路上,我的腦子里還浮現著那被黑云遮住忽明忽暗的月亮,它尚且能堅持著自己的努力,那我們呢,有些人在學業上碰到了一些挫折,就半途而廢,有始無終,但有些人卻克服了這些困難和挫折,在新的道路上又會煥發出耀眼的光芒。我頓時明白了人要敢于奮斗、堅持努力。

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