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黔之驢教案(模板20篇)篇一
1.黔無驢,有好事者船載以入。
關鍵字:船:用船。載:運載。以:相當于“而”,這里表修飾。入:進入。
句譯:黔這個地方本沒有驢,有個喜歡多事的人用船運載了一頭驢進入黔。
2.至則無可用,放之山下。
關鍵字:至:到。之:代詞,指驢。
句譯:運到后卻沒什么用處,就把它放到山下。
3.虎見之,龐然大物也,以為神,蔽林間窺之。
關鍵字:之:代詞,它,指驢。龐然:巨大的樣子。以為:認為或把……當作。為:當作。蔽:隱藏。窺:偷看。之:代詞,指驢。
句譯:一只老虎看見了它,覺得它是個巨大的家伙,認為它是神(把它當作神),便隱藏在樹林間偷看它。
4.稍出近之,慭\\\慭\\\然,莫相知。
關鍵字:稍:漸漸地。出:出來。
句譯:老虎漸漸地走出來靠近它,小心謹慎地觀察它,不知道它是個什么東西。
5.他日,驢一鳴,虎大駭,遠遁,以為且噬己也,甚恐。
關鍵字:駭:害怕。遠:距離遠。以為:認為。遁:逃。且:將要。噬:咬。
句譯:有一天,驢叫了一聲,老虎非常害怕,便遠遠地逃開,認為它將要咬自己,非常恐懼。
6.然往來視之,覺無異能者。
關鍵字:然:然而。之:代詞,它,指驢。異:特殊的,與眾不同的。能:才能,本領。者:……的樣子。
句譯:然而老虎來來回回地觀察它,覺得它沒有什么特別的本領。
7.益習其聲,又近出前后,終不敢搏。
關鍵字:益:漸漸地。習:熟悉。其:它(指驢)的。出:出現。搏:撲、抓,這里可引申為進攻。
句譯:老虎漸漸地熟悉了它的叫聲,又走近它,在它身前身后出現,但始終不敢向它進攻。
8.稍近,益狎,蕩倚沖冒,驢不勝怒,蹄之。
關鍵字:稍:漸漸地。益:更加。狎:態度親近而不莊重。蕩,碰撞。倚,倚靠。沖,沖撞。冒,冒犯。蕩倚沖冒:形容虎對驢輕侮戲弄的樣子。勝:能承受。蹄:名詞作動詞,踢。之:代詞指虎。
句譯:老虎漸漸靠近驢,態度更加狎昵,碰撞,倚靠,沖撞,冒犯,隨便地輕侮戲弄它。驢非常憤怒(忍受不住憤怒情緒),就踢了老虎。
9.虎因喜,計之曰:“技止此耳!”
關鍵字:因:于是。計:盤算,謀劃。之:代詞,指這件事。止:只是,僅僅。耳:句末語氣詞,相當于“罷了”。
句譯:老虎于是高興起來,心里盤算著這件事說:“這家伙的本領只不過如此罷了!”
10.因跳踉大?,斷其喉,盡其肉,乃去。
關鍵字:因:于是。盡:(吃)完。乃:才。去:離開。
句譯:于是老虎跳躍起來大聲吼叫,咬斷了驢的喉嚨,吃光了它的肉,才離開。
二、內容理解。
1.本文為寓言故事。選自《柳河東集》。作者是唐朝的柳宗元。柳宗元,唐宋八大家之一,與韓愈共同倡導唐代古文運動,二人并稱韓柳。
2(1)全文兩段的段意:
第一段:老虎初見驢,小心謹慎地進行觀察。
第二段:老虎對驢進一步觀察并試探,終于認清驢本領不過如此,最終吃掉了驢。
全文按老虎畏驢——識驢(識驢——戲驢)——食驢的順序寫來,其中老虎對驢的認識過程:
先是觀察(謹慎遠觀——靠近細察),再是試探(小心試探——故意戲弄),最終認清了驢的本領不過如此。
(2)“人物”形象:
老虎:大膽有心計。
驢:貌似強大,實則愚蠢無能。
3.中心歸納:通過虛有其表的驢最終被老虎吃掉的故事,諷刺了(當時統治集團中)那些(官高位顯)外強中干、虛有其表、淺薄無能的人,同時也啟示人們,要善于認清貌似強大的敵人的本質,要敢于、善于與他們作斗爭。
4.成語:(1)黔驢技窮:比喻僅有的一點伎倆也用完了。
(2)黔驢之技:比喻虛有其表,本領有限。
注:二者都為貶義。
黔之驢教案(模板20篇)篇二
《黔之驢》是我國一篇著名的古典寓言。開頭是這樣寫的:“黔無驢,有好事者船載以入。至則無可用,放之山下。”
作者首先從故事發生的地區環境寫起。“黔”,是唐代當時一個行政區的名稱,又叫黔中道,包括今天湖南西部、四川東南部、湖北西南部和貴州北部一帶。這一帶有什么特點呢?“無驢”,從來沒有過驢子。這一特點很重要,因為如果沒有這一特點,就不會出現后面老虎被驢一時迷惑的情節,因此也就不會發生后面這樣的故事。“有好事者船載以入”,有一個沒事找事的人用船運去了一頭驢。這一句緊緊承接著“黔無驢”三個字而來,交代了寓言中的主要角色驢的來歷——原來它是一個外來戶。“船載”兩個字還暗說了驢子形體的巨大沉重。“至則無可用,放之山下”,運到以后,派不上什么用場,就把它放養到山腳下。這兩句不僅解釋了為什么說運驢的人是一個“好事者”,而且也很巧妙地把這個“好事者”一筆撇開——因為他同后面的情節沒有關系——從而為下文集中描寫寓言中的主要角色準備了方便條件。
隨著驢被“放山下”,到了一個具體的地方,寓言中的另一角色虎的出場就很自然了:
虎見之,龐然大物也,以為神,蔽林間窺之。稍出近之,慭慭然,莫相知。他日,驢一鳴,虎大駭,遠遁,以為且噬己也,甚恐。
這一段主要寫虎見到驢以后的心理狀態。“虎見之,龐然大物也,以為神”,老虎看到這個又高又大的家伙,以為是什么神物。這是虎對驢的最初印象和認識。由于寓言一開頭就交代了“黔無驢”,誰也沒有見過,因此老虎少見多怪,產生這樣的錯覺是很自然的。于是,“蔽林間窺之”,它就躲藏到樹林里,偷偷地盯著驢子。這里,一個“蔽”字,充分寫出了老虎在“以為神”的認識基礎上所產生的害怕心理;而一個“窺”字,又說明了作為獸中之王的老虎雖怕但并不甘心、亟想摸清對方底細的心理活動,從而孕育了后面情節的必然發展。“稍出近之”,后來老虎又慢慢走出來向驢靠近些。這是對老虎并不甘心、打算摸底的心理的進一步揭示。“蔽林間窺之,稍出近之”兩句,不僅寫出了老虎行動的連續和發展——由迅速離開驢子的“蔽”,到立定腳跟的“窺”,再到走出樹林、走向驢子的“近”——而且初步地揭示了老虎一心要認識這個“龐然大物”的決心。不過這里的“近”,并不是說同驢已經靠得很近了,只是指略微縮短了一點同驢的距離罷了;因為這時老虎對驢還是“慭慭然莫相知”,小心謹慎,不知道它是個什么怪物。“慭慭然”,謹慎害怕的樣子。由于“莫相知”,自然“慭慭然”;而由于“慭慭然”,當然也就只能“稍出近之”了。這里“莫相知”三字,既有承上的作用,說明老虎產生“慭慭然”不安心理和采取“稍出近之”謹慎行動的原因;又有啟下的作用,交代了后面情節演進的根據。“他日”,有一天。這是寄全于一的筆法,說明老虎為了改變自己“莫相知”的狀況,對驢觀察已經不止一天了。由此也可見其決心。然而認識并未取得進展,仍然停留在“以為神”的階段。所以“驢一鳴”,驢子吼叫一聲,“虎大駭,遠遁”,老虎大吃一驚,逃得遠遠的。為什么要“遠遁”呢?“以為且噬己也”,因為老虎認為驢子要吃掉自己,所以“甚恐”,非常恐懼。“以為且噬己也”,點明了“甚恐”的實質;而“甚恐”,又為老虎后來識破驢子的真面目得出“不過如此”的結論進行了鋪墊。
這一節寫老虎的心理活動雖然只是一個“怕”字,但時起時伏,非常生動。“虎見之,龐然大物也,以為神”,畏懼之心突然而起;“蔽林間”,可見害怕得還很厲害,縱是獸中之王,也不敢露面;“窺之”,雖害怕得很,但驚魂初定;“稍出近之”,說明畏懼心理已經明顯減少,盡管仍然小心翼翼;“驢一鳴,虎大駭,遠遁”,“甚恐”,畏懼之心又一下子達到了高潮。而所有這些變化又無不圍繞著“以為神”的思想認識。
然而老虎“遠遁”,會不會一走了之呢?如果這樣,情節又將如何發展呢?我們不用擔心,因為從虎一開始所表現出來的雖怕驢但并不甘心的心理活動來看,它是不會一走了之的。事實正是這樣,虎不但沒有逃之夭夭,而且很快就看穿了驢子的假象;不僅逐漸消除了畏驢之心,甚至慢慢產生了吃驢之意:
然往來視之,覺無異能者。益習其聲,又近出前后,終不敢搏。
這一節主要寫虎對驢認識的深入。“然往來視之,覺無異能者。”然而通過來回觀察,覺得驢并沒有什么特殊的本領。這是虎對驢“神”的形象懷疑的開始。這里的一個“然”字,非常有力,具有特殊的作用,不僅是語氣的轉折,而且也是虎由怕驢到逐漸認清驢的本質并最后把驢吃掉的整個情節的轉折。“往來”,說明老虎的觀察是多么細心和頻繁。因而“覺無異能者”,并進而“益習其聲”,對驢的吼叫聲也逐漸習慣了。心理上的這一變化,必然導致行動上的更加大膽,于是,“又近出前后”,進一步到驢子的身前身后轉來轉去。注意,這里的“近”,比“稍出近之”的“近”,又進了一步,是逼近的意思,充分反映了老虎“覺無異能者”的心理。那么,既然認為驢子沒有什么了不起,又為什么“終不敢搏”,始終不敢撲上去抓取它呢?這是因為老虎對驢的底細尚未徹底摸清的緣故。——雖然“覺無異能者”,但驢子的“無異能”,只不過是自己的主觀感覺罷了,實際情況如何,誰又知道!一個“終”字,把老虎慎重對敵、不敢貿然行事的思想揭示得淋漓盡致;而一個“搏”字,又把老虎圍繞驢子煞費苦心的全部目的披露無遺,從而為后面的吃驢情節作了伏筆。
這一節寫虎“覺無異能者”的心理活動,盡管歸結為“終不敢搏”,仍有怕的意味,但與開始的怕不僅有著程度上的不同,而且有著性質上的區別:以前的怕,是擔心自己被對手吃掉的恐懼;現在的怕,只不過是擔心自己不能順利吃掉對方的顧慮而已。所以,“終不敢搏”,既說明了老虎對驢的認識由“以為神”到“覺無異能者”的巨大進步,同時也說明了它對驢的徹底認識還有待于進一步深入。
那么后來,虎是怎樣取得了對驢的徹底認識并終于消除了顧慮的呢?
稍近益狎,蕩倚沖冒。驢不勝怒,蹄之。虎因喜,計之曰:“技止此耳!”
這一節寫虎對驢認識的最后完成。為了徹底摸清驢的底細,改變自己“終不敢搏”的心理,虎進行了一系列的試探活動。首先,“稍近”,慢慢靠攏驢子。注意,這里的“近”,比“近出前后”的“近”,又進了一步,說明虎已經非常貼近驢子了。“稍近”之后,“益狎”,越來越輕佻起來——這是對驢進行戲弄;進而又“蕩倚沖冒”,搖搖它,靠著它,撞擊它,甚至扒著它的脊背(“冒”,古代同衣帽的“帽”,覆蓋的意思)——這是對驢進行挑逗。這里,我們不僅看到了虎一系列的挑釁性的行動,而且通過它得寸進尺、逐步發展的行動,還可以察知它大膽而謹慎、既藐視對方又重視敵手的思想。由“近出前后”的觀察到“稍近”的試探,已經大膽了,但這畢竟只是距離的逼近;見對方沒有反應,才進而由“稍近”的試探到“益狎”的戲弄,但這畢竟只是態度上的不恭;見對方仍然沒有反應,最后才由態度上的“益狎”到動作上的“蕩倚沖冒”。看到虎越來越無理和放肆,“驢不勝怒,蹄之”,驢再也壓抑不住憤怒了,就踢了虎。這一下驢在虎的面前終于暴露了自己的全部秘密。所以,“虎因喜”,老虎因而非常高興。顯然,它是在為自己終于摸清了對手的老底——最大能耐不過一“蹄”而已——而在竊竊自喜。然而盡管如此,虎在下最后結論之前,還得要“計之”,在心里掂掇掂掇。掂掇什么呢?是不是對方還有更厲害的招兒沒有使出來呢?想了想,不可能;因為自己對它“蕩倚沖冒”,已經使它到了“不勝怒”的程度了,盛怒之下,不顧一切,哪里還能保留一手呢?一個“計”字,又一次有力地說明了虎對陌生之敵的格外重視。經過審慎地“計之”以后,才“曰:‘技止此耳’”,說:它的本領也不過這么一點點罷了。
到這里,虎已經把驢的本質徹底揭穿了。隨著它對驢的認識的最后完成,“終不敢搏”的心理自然也就不復存在了:
因跳踉大,斷其喉,盡其肉,乃去。
于是虎大吼一聲,騰空撲去,咬斷了驢的喉嚨,吃光了它的肉,心滿意足而去。這一小節寫驢終于葬身虎腹的下場,盡管情節非常簡單,只有“吃驢”兩字,但作者寫起來并沒有簡單化。吃驢之前,先寫虎“跳踉大”,大發威風,用足令百獸魂飛魄散的一吼一縱震攝住對方,讓它乖乖就范;吃驢時,也不是一下子就“盡其肉”,而是先“斷其喉”,擊其要害,使其斃命,然后大嚼大吃,一啖而光。這樣描寫,既生動而具體,又說明了慎重對敵的老虎是多么機警和精明。
以上,是寓言的故事情節。介紹到這里,你有什么感想呢?你是否覺得黔驢可悲呢?然而它又可悲在什么地方呢?人們從這里應該獲得什么教訓呢?這些問題,也許你還未來得及考慮。那么,我們還是先來看看作者的議論和感嘆吧:
噫!形之龐也類有德,聲之宏也類有能。向不出其技,虎雖猛,疑畏,卒不敢取。今若是焉,悲夫!
這一節正面寫作者對這一事件的看法。“噫!形之龐也類有德,聲之宏也類有能。”唉!形體龐大好像很有風度和德性,聲音洪亮好像很有本事和能耐。這里,言外之意是說,形雖龐而無德,聲雖宏而無能,徒有其表,名不副實,這是第一可悲之處。“向不出其技,虎雖猛,疑畏,卒不敢取。”當初如果不拿出那么一點可憐的本領,虎雖然兇猛,但因疑慮、畏懼,始終不敢吃掉它。這里,言外之意是說,驢既不知自己無能,更不知敵手強大,輕舉妄動,終于落了個被“斷喉”“盡肉”的下場,這是第二可悲之處。以上,作者用言外之意的議論指出黔驢的可悲,雖然辛辣但還比較委婉;篇末用感嘆指出它的可悲,就直截了當了:“今若是焉,悲夫!”今天偏偏是這樣,真可悲啊!顯然,“今若是焉”,正是指前面言外之意的兩層議論,既包括“類有德”而沒有德、“類有能”而沒有能的意思,更包括“今出其技”、自取滅亡的意思。所以,作者發出“悲夫”的深沉長嘆。
這篇寓言的題目叫“黔之驢”,然而通篇寫驢的筆墨卻很少,只有“龐然大物”“一鳴”“不勝怒,蹄之”等十多個字;相反,寫虎的筆墨卻非常之多,從開始的畏驢,到中間的察驢,再到最后的吃驢都寫了。既有不斷發展的行動的生動描寫,更有不斷變化的心理的細致刻畫。因此,也許有的人要問:這是否有點“文不對題”呢?既然重點寫虎,為什么不命題叫“黔之虎”呢?要回答這個問題,必須弄清這篇寓言的主題是什么,作者創作這篇寓言的意圖是什么。我們知道,《黔之驢》是柳宗元在“永貞革新”失敗后,他因參加這一進步改革而被貶作永州司馬時寫的《三戒》中的一篇。所謂“三戒”,就是應該引起世人警戒的三件事。《黔之驢》就是以黔驢的可悲下場,警戒那些“不知推己之本”、毫無自知之明而必將自招禍患的人。聯系作者的政治遭遇,諷刺當時無德無能而官高位顯、仗勢欺人而外強中干的統治集團中的某些上層人物,指出他們必然覆滅的下場,也就不能不是他的寫作動機了。這一點,從寓言末尾作者的議論、感嘆和《三戒》文前的小序當中都可以得到說明。顯然,要想表現這樣的主題思想,關鍵在于充分揭示黔驢的可悲下場;而黔驢覆滅的可信與否,關鍵又在于是否能夠把虎寫活。——這,也許就是作者為什么命題為“驢”而著意寫虎的原因了。當然,如果把主題理解為對于任何事物,不應被表面現象迷惑,只要弄清其本質,認真對付,就一定能戰而勝之,那么寓言自然就“文不對題”而應易之為“虎”了。應該說,這樣理解,也未嘗不可。但是必須明白,這是對寓言本意的引申和發揮,不是原作的本來意思。
然而,盡管用于驢的筆墨甚少,但是驢的形象依然極其鮮明。這當然一方面是由于借助虎的形象的有力襯托。因為虎的一切心理和行動都是圍繞驢而產生和展開的,所以明寫了虎的深謀諳練、謹慎精明,也就暗寫了驢的麻木不仁、愚不可及,這樣,驢的形象便在不寫之中被寫出來了。另一方面,這是由于描寫驢的筆墨雖少卻精、以寡勝多的緣故。“龐然大物”一語,由于作者沒有把它處理成自己筆下的客觀描寫,而是作為老虎心目中的主觀反映,這就很富諷刺意味,不僅明寫了驢的外在形體,而且暗示了它的內在無能。“不勝怒,蹄之”五字,通過對驢的心理和行動的極其簡略的交代,就把它在別人暗算面前的麻木和乖乖進入圈套的愚蠢揭示無遺。如果說在虎“蕩倚沖冒”的時候,作者只用“蹄之”兩字就寫出了驢的愚蠢上當;那么,在虎“慭慭然,莫相知”的時候,作者只用“一鳴”兩字就似乎寫出了驢的虛榮和賣弄了。因為當時虎對驢并無任何妨害,所以驢讓虎“大駭”“遠遁”“甚恐”的“一鳴”之舉,不是自我炫耀、借以嚇人又是什么呢?現在人們都把驢作為愚蠢的代名詞,看來同它在這篇寓言里的鮮明形象是不無關系的。
總之,柳宗元的《黔之驢》這篇寓言,筆法老到,造詣精深;既揭示了深刻的哲理,又塑造了生動的形象;不僅給人們以思想上的啟示和教育,而且給人們以藝術上的享受和滿足,難怪它千古傳誦成為我國文苑里一朵永不凋謝的奇花。
黔之驢教案(模板20篇)篇三
1.學習細致逼真的心理、動作描寫,理解故事的深刻寓意。
2.通過多種形式的朗讀和討論來理解本文的思想內容和藝術特色。教學重難點。
了解古代寓言的一般特點,理解課文所講道理是教學的重點;積累一些文言詞匯,是本文的難點。
黔之驢教案(模板20篇)篇四
1.學習細致逼真的心理、動作描寫,理解故事的深刻寓意。
2.通過多種形式的朗讀和討論來理解本文的思想內容和藝術特色。教學重難點。
了解古代寓言的一般特點,理解課文所講道理是教學的重點;積累一些文言詞匯,是本文的難點。
教學準備。
小黑板或課件。
設計思路。
本篇文字較簡練,教學中可引導學生充分利用注釋和工具書理解詞句,讀懂課文。指導學生理解本文的寓意,要讓學生各抒己見,只要言之成理就要予以肯定。安排一課時。
教學過程。
一、導入新課。
1.師導人:同學們在學習的時候經常會遇到一些成語,它們中有不少來源于我國的古代寓言故事。如,成語“黔驢技窮”就是其中一例,它來源于我國唐代文學家柳宗元的短篇寓言《黔之驢》。而要正確理解這個成語的意思,我們就必須先來一起學習這篇寓言,看它講的究竟是怎樣的一個故事。
2.作者介紹。
(1)讓學生站起來介紹。
(2)明確:(出示幻燈片1,也可以用小黑板代替。)。
本文選自《柳河東集》。作者柳宗元(773―891),唐代文學家、哲學家。字子厚,河東(今山西永濟)人,世稱柳河東。與韓愈同為唐代古文運動的.倡導者。因積極參加王叔文為首的革新派被貶官永州、柳州。在十幾年的貶謫生活中,他有機會深入了解人民的疾苦,也游覽了一些山水名勝,寫下了不少著名的詩文。這階段雖在政治上失意,但文學上卻獲得了巨大的成就,是唐宋八大家之一。
二、自主學習。
師:下面自學課文,注意以下問題:(出示幻燈片2。)。
1.認真讀課文,可以朗讀,可以默讀,可以同桌輪讀,要選用你最喜歡的方式,注意朗讀節奏、重音。
2.畫出并掌握課文中的字詞,畫出你認為好的詞、句、段落。
3.串譯全文,解答疑難文言詞語的含義。要求:能結合課文注釋翻譯全文;合上書本后能準確、生動地講述故事。
5.課文描寫虎的動作時用了哪些詞語?分別刻畫了虎的什么心態?
6.黔驢之技有哪些?
7.理解故事的寓意。
8.找出自學中的疑難問題及你認為教材中存在的問題。
三、合作學習。
1.先以小組為單位相互解答疑難問題。
2.在班上討論研究小組解決不了的疑難問題。
黔之驢教案(模板20篇)篇五
1、蔽林間窺之。
這句話用詞形象、生動,細節描寫傳神,逼真。如“窺”字指從小孔或縫隙里看,這種看是偷偷地看,是觀察;文中自然是指從樹林的縫隙中偷偷觀察。這個“窺”字用得極形象,極準確,把老虎那種敬畏、小心謹慎的樣子刻畫得淋漓盡致,又表現出老虎十分想探出對方底細的急切心情。一個“窺”字,勾畫出老虎初見驢時,既好奇,又害怕,又不心甘的心理,可謂一字傳神。
2、“驢一鳴,虎大駭,遠遁”
這句話中,“駭”用得好,“遠遁”用得更妙,正是因為老虎非常小心謹慎又急于摸底,所以驢的叫聲才顯得那么可怕,以致于遠遠地逃走了。老虎“甚恐”的樣子也寫得栩栩如生。
3、“放之山下”這個句子有什么特點?
這是一個省略句。“放之”后省略介詞“于”,可譯為“在”,這句話的意思是:把它放在山下。
4、“莫相知”是什么意思?
這是一個賓語前置句。“莫”可譯為否定詞“不”,“相”這里指代驢,不是互相的意思,意思為:不知道(它是什么東西)。在文言否定句中,代詞做賓語,賓語要前置。
黔之驢教案(模板20篇)篇六
導入:自從柳宗元寫了《黔之驢》之后,千百年來,人們對驢心存偏見,驢的名聲一敗涂地。成語“黔驢技窮”往往用來比喻僅有的一點伎倆也用完了。驢家族里的一只小驢聽說后非常生氣。今天,它來到這兒想聽一聽它祖先的故事。
請同學從下面三個不同的身份中,選擇其中的一個來講故事。
a、我就是文中的那頭驢子。
b、我就是文中的那頭老虎。
c、我就是文中的那個好事者。
“最佳故事獎”評選標準:
(1)能根據所選擇的身份準確地講述故事。
(2)故事中體現了一定的想像力。
(3)講故事的語氣、語調和表情有感染力。
2、學生按要求活動。
3、全班交流,學生點評。
黔之驢教案(模板20篇)篇七
學生通過對前一環節虎和驢兩種動物的形象特點的細致分析,領悟寓言的深刻寓意自然就水到渠成,還能從多個角度闡述自己的看法。
拓展環節續寫寓言故事。這一環節時間安排合適,但所提要求還不是很具體。續寫寓言故事應往哪個方向動筆?既然續寫的是寓言故事,那么所寫的也是通過一個故事告訴人們什么道理,學生若寫的并不是寓言故事,應如何評價激勵?在學生回答時我并沒有將這些問題處理好。
最后小結學習得到的啟發,并送給學生一幅對聯共勉,安排作業。
現代教育強調學生的經歷、經驗和體驗。希望每一個學生都能在課堂主動參與中激發興趣,在積極交往中學會合作,在成功體驗中享受學習。
黔之驢教案(模板20篇)篇八
1、教師要求:作為人類的一員,你能向這只小驢解釋這則寓言的寓意嗎?請結合文章中相關語句進行講解。
2、學生按要求活動。
3、全班交流。
4、教師:
寓言:用假托的故事或自然物的擬人手法來說明某個道理或教訓的文學作品,常常有諷刺或勸戒的性質。
黔驢:龐然大物,卻只有“一鳴”,“蹄之”兩種防身之技,是一個虛有其表、實際無能的事物。
老虎:在沒有弄清對方底細之前,存有成懼心理;它謹慎小心,善于觀察,反復試探,在摸清驢子的底細以后,反應迅速,行動靈活,大膽果斷地攻擊對方要害,立即致敵于死命,是一個機智、勇敢的形象。
作者只不過借驢的形象,通過寓言這種形式(用假托的故事或自然物的擬人手法)來諷刺了那些徒有外表、實質虛弱無能的人。
從驢的角度分析:
不能做只有外表,而沒有實際本領的人;
要學會變通,主動適應環境。
從老虎的角度分析:
貌似強大的東西并不可怕,只要敢于斗爭、善于斗爭,就一定能戰勝它。
要耐心、仔細地觀察,才能透過現象看到本質。
從虎驢之爭的角度分析:
要正確估計對手的實力,知己知彼才能獲得勝利。
從好事者的角度分析:
做事情前要調查研究,不能盲目,以免造成悲劇。
黔之驢教案(模板20篇)篇九
同學們在學習的時候,常會遇到一些成語,他們中有不少就來源于我國古代寓言故事。成語“黔律計窮”就是一例,他來源于我國唐代文學家柳宗元的短篇寓言《黔之驢》,提到寓言,我們應該比較熟悉了,請一位同學介紹一下寓言的特點?(語言是一種文學體材,它往往用一個饒有趣味的故事來闡明深刻的道理。)。
黔之驢教案(模板20篇)篇十
教學目標:
1、熟讀課文,并了解文章的大意。
2、說說本文的寓意。
教學過程:
一、導入新課:
講一則笑話。笑話中的雞媽媽通過自己的聰明戰勝了貓,保護了自己的孩子。現在有這樣一頭驢,它要比雞媽媽的體形龐大得多,可是卻沒有雞媽媽那么聰明,它的結局怎么樣呢?下面我們就一起去瞧瞧。(板書課題)。
二、出示教學目標:
1、熟讀課文,并了解文章的大意。
2、說說本文的寓意。
三、目標的實施:
1、范讀課文,讓學生注意不會讀的字的讀音。
2、自由朗讀。
3、齊讀。
4、自由朗讀課文,弄懂文章的大意。(前后左右四同學一組,共同完成。)。
5、檢測。
6、自由朗讀課文,思考下列問題:
(1)虎剛剛見到驢時,表現怎樣?
(2)虎發現驢有幾樣本領?它為什么敢接近驢呢??
(3)驢的.結局如何?
(4)你如何來評價驢和老虎?
(5)你覺得本文有什么寓意?
學生讀并且思考討論。
評價。
7、提問:本文給你什么樣的啟示?(思考幾分鐘?)。
8、老虎在吃了驢這個龐大的動物之后,它的名聲大震,不多久,它便成為了百獸之王。可是,它逐漸地驕傲起來了,根本不把其他的動物放在眼里,而且到處欺負弱小的動物。動物們敢怒不敢言……就在這時,又有一位好事者運來來了一頭驢,這頭驢從其他動物的嘴里得知了前一頭驢的遭遇后,它決定為他們驢子家族洗刷恥辱。大家想知道結果怎么樣嗎?那好,請大家發揮你們的想象,用你們的聰明才智來將這個故事繼續講下去吧!(分組)。
四、總結:
同學們,今天我們學習了黔之驢,從而我們應該明白我們每一個人都要學習好本領,如果光是金玉其外,敗絮其內的話,那我們也就只會像那頭驢一樣。如果我們能夠學好本領,遇到事情多動腦筋,相信再大的困難我們都能夠克服。老師祝愿大家能夠好好學習,打好基礎,為有一個美好的明天的努力奮斗。
板書:
黔之驢。
黔之驢教案(模板20篇)篇十一
教學目標:
1、熟讀課文,并了解文章的大意。
2、說說的寓意。教學過程:
一、導入新課:講一則笑話。
笑話中的雞媽媽通過自己的聰明戰勝了貓,保護了自己的孩子。現在有這樣一頭驢,它要比雞媽媽的體形龐大得多,可是卻沒有雞媽媽那么聰明,它的結局怎么樣呢?下面我們就一起去瞧瞧。(板書課題)。
二、出示教學目標:
1、熟讀課文,并了解文章的大意。
2、說說的寓意。
三、目標的實施:
1、范讀課文,讓學生注意不會讀的字的讀音。
2、自由朗讀。
3、齊讀。
4、自由朗讀課文,弄懂文章的大意。(前后左右四同學一組,共同完成。)。
5、檢測。
6、自由朗讀課文,思考下列問題:
(1)虎剛剛見到驢時,表現怎樣?
(2)虎發現驢有幾樣本領?它為什么敢接近驢呢?
(3)驢的結局如何?
(4)你如何來驢和老虎?
(5)你覺得有什么寓意?學生讀并且思考討論。
7、提問:給你什么樣的啟示?(思考幾分鐘?)。
8、老虎在吃了驢這個龐大的動物之后,它的名聲大震,不多久,它便成為了百獸之王。可是,它逐漸地驕傲起來了,根本不把其他的動物放在眼里,而且到處欺負弱小的動物。動物們敢怒不敢言……就在這時,又有一位好事者運來來了一頭驢,這頭驢從其他動物的嘴里得知了前一頭驢的遭遇后,它決定為他們驢子家族洗刷恥辱。大家想知道結果怎么樣嗎?那好,請大家發揮你們的想象,用你們的聰明才智來將這個故事繼續講下去吧!(分組)。
四、:
同學們,今天我們學習了黔之驢,從而我們應該明白我們每一個人都要學習好本領,如果光是金玉其外,敗絮其內的話,那我們也就只會像那頭驢一樣。如果我們能夠學好本領,遇到事情多動腦筋,相信再大的困難我們都能夠克服。老師祝愿大家能夠好好學習,打好基礎,為有一個美好的明天的努力奮斗。
黔之驢教案(模板20篇)篇十二
一、字音及詞義:
噬sh:咬,食。
狎xi:親近而態度不莊重。
遁dn:逃走。
窺:暗中察看。
好ho事者:喜歡多事的人。
船載以入:用船裝運(驢)進入(黔)。船,這里是用船的意思。
寵然:巨大的樣子。
以為神:把(它)當作神奇(的東西)。是以之為神的省略。
蔽:隱蔽。
稍:副詞,漸漸。
莫相知:不知道(它是什么東西)。
他日:另一天,有一天。
駭hi:害怕,驚懼。
以為且噬己:認為將要咬自己。且,將要。
然:然而,但是。
往來:走來走去,來來回回。
異能:特殊本領。
蕩倚沖冒:形容虎對驢子輕侮或戲侮的樣子。蕩,碰撞;倚,依靠;沖,沖擊;冒,冒犯。
不勝shng怒:非常惱怒。勝,禁得住,不勝,不能承受。
計之:盤算這件事。之,指上文所說驢生氣了只能踢的情況。
跳踉ling:跳躍。
去:離開。
黔驢技窮:比喻有限的一點兒本領已經使完了。
龐然大物:形容很大很笨的一些東西。現多用來形容表面上很大而實際脆弱的東西。
二、相關背景:
1、關于作者。
柳宗元(公元773~819年)字子厚,唐代河東(今山西永濟市)人,世稱柳河東。因官終柳州(今廣西壯族自治區柳州市)刺史,又稱柳柳州。生于長安,九歲時因避戰亂,曾隨祖父輾轉到夏口(今湖北武漢市)、九江、長沙等地,切實體驗到社會**給人民帶來的災難,對他以后投身社會變革運動影響很大。少年時即因文章而有奇名。貞元九年(公元793年)中進士。后來在朝中任職,和劉禹錫一同參加了太子侍奉王叔文領導的`政治革新集團。革新(史稱永貞革新)失敗后,被貶為永州(今湖南永州市)司馬(州刺史的屬官),劉禹錫等七人也被貶為遠州司馬,史稱八司馬事件。他在永州九年,有機會深入了解人民的疾苦,游歷當地山水名勝,寫下了不少詩文名篇。多年的貶謫生活,使他的身心備受折磨,四年后病逝于任所。
柳宗元是唐代著名文學家,與韓愈共同倡導古文運動,被后人同列入唐宋八大家,并稱韓柳。他的文學成就是多方面的。他創作的古文,包括論說、寓言、傳記、山水游記、騷賦等,有很多是具有豐富的現實內容和精湛的藝術技巧的作品。
2、關于背景。
柳宗元一生留下600多篇作品,包括詩文兩部分,文的成就大于詩。
柳宗元的寓言繼承《莊子》《韓非子》《呂氏春秋》《列子》《戰國策》的傳統,并有新的發展。他的寓言多用來諷刺、抨擊當時社會的丑惡現實,推陳出新,造意奇特,善用各種動物擬人化的藝術形象以寄寓哲理或表達政治見解。代表作《臨江之麋》《黔之驢》《永某氏之鼠》組合成的《三戒》,通過麋、驢、鼠三種物態的描繪,反映現實,形象生動,語言犀利,篇幅雖短,而波瀾起伏,《羆說》等篇嘲弄貪得無厭、虛聲惑眾的人,同樣嬉笑怒罵,因物肖形,表現了高度的幽默諷刺藝術。
我國古代沒有專門的寓言作家,也很少有獨立的寓言作品,大多數寓言附屬于議論性的文章,針對性強,故事情節一般比較簡單。《黔之驢》雖然可算作獨立的寓言作品,但同樣具有上述特點。
本文是寓言故事《三戒》中的一篇。三戒是三個應引為借鑒的事。黔之驢是貴州一帶的驢子,借驢為喻,諷刺不自量力,自取滅亡的惡人。
文檔為doc格式。
黔之驢教案(模板20篇)篇十三
1.學習細致逼真的心理、動作描寫,理解故事的深刻寓意是本文教學的重點和難點。
2.通過多種形式的朗讀和討論來理解本文的思想內容和藝術特色。
3.安排一課時。
一、從成語人手,導人新課。
同學們在學習的時候會經常遇到一些成語,它們中有不少來源于我國古代寓言故事。成語“黔驢技窮”就是其中一例,它來源于我國唐代文學家柳宗元的短篇寓言《黔之驢》。而要正確理解這個成語的意思,我們就必須先來一起學習這篇寓言,看它講的究竟是怎樣的一個故事。
二、范讀課文(或聽課文朗讀錄音)后正音。
要求:聽準字音;基本了解故事大意。
給加點字注音,然后齊讀三遍。
黔好事者窺駭遁噬狎不勝跳踉。
三、串譯全文,師生共同解答疑難文言詞語的含義。
要求:能結合課文注釋翻譯全文;合上書本后能準確、生動地講述故事。
四、學生朗讀基本成誦后重點討論下邊問題。
方法:先獨立思考,再互相討論。教師可巡回指導。理解每個問題,均應結合課文相關語句。
1.課文寫虎從畏驢到食驢的過程可分為幾個層次?各層次中表現虎的心理的詞語分別有哪些?它們在全文中起什么作用?(結合課后練習一)。
理解:可分為六個層次。各層次中表現虎的心理的語句分別是“以為神”、“覺無異能者”、“莫相知”、“終不敢搏”、“以為且噬己也”、“技止此耳”等。這些語句生動逼真地描繪了虎對驢的認識的全過程,推動了故事情節的發展,且使其波瀾起伏,引人人勝。
2.課文描寫虎的動作用了哪些詞語?分別刻畫了虎的什么心態?
理解:虎初見驢時,“蔽”“窺”勾畫出虎既好奇,急于摸底,又害怕的心情。“驢一鳴,虎大駭,遠遁”,“駭”“遁”進一步刻畫了虎的'恐懼心理。接下來“稍出近之”、“往來視之”、“近出前后”直至“蕩倚沖冒”而激怒驢,寫虎——再試探,處處可見虎的生性大膽和工于心計。最后“跳踉大嘲”、“斷其喉”、“盡其肉”、“乃去”等語句,句式短促,節奏鮮明,寫出虎干脆利落,志得意滿的情態。
3.黔驢之技有哪些?
理解:“鳴”“蹄”。這兩個詞生動傳神地寫出驢在“龐然”的形體掩蓋下的平庸技能。
4.故事的寓意在哪里?
理解:本文寓意深刻,具有鮮明的針對性、現實性。本文意在諷刺那些無能而又肆意逞志的人,聯系作者的政治遭遇,又可知本文所諷刺的是當時統治集團中官高位顯、仗勢欺人而又無才無德、外強中干的上層人物。但我們也可以不從驢被虎吃掉的角度,而從虎吃掉驢這一相反的角度,來理解本文寓意:貌似強大的東西并不可怕,只要敢于斗爭,善于斗爭,就一定能戰而勝之。
五、齊讀、齊誦課文。
六、布置課外作業。
1.解釋下列成語,并造句:
2.就本文寫一篇讀后感。
所以下面的事件發展,他沒有參與其間,而是隔門聽出來的。
“有吏夜捉人”一句,是全篇的提綱,以下情節,都從這里生發出來。
明確:呼——啼,怒——苦,形成強烈的對照;兩個狀語“一何”,加重了感情色彩,有力地渲染出縣吏如狼似虎、叫囂隳突的橫蠻氣勢,并為老婦以下的講說制造悲憤的氣氛。
4.“聽婦前致詞”是誰在聽?
明確:是詩人在聽。
5.老婦的含淚“致詞”,從哪些方面對“安史之亂”給人民遭受的苦難作了側面的揭露?找出有關語句并作分析。
明確:“三男鄴城戍”——一家三男全部被征,說明唐軍兵源枯竭兵役之苛酷。“—男附書至,二男新戰死”——三男已死其二,可見戰爭之慘烈。“出入無完裙”——寡媳衣不蔽體,貧困可知,也見得戰爭破壞嚴重。
6.老婦的“致詞”是一口氣說下去的嗎?據此想象吏與老婦對話的情景。
明確:老婦的話不是一口氣說下去的。從“致詞”的十三句詩多次換韻,(“u”,“i”。“en”、“ui”四個韻),明顯地表現出多次轉折,暗示了縣吏的多次“怒呼”,逼問。實際上“吏呼一何怒!婦啼一何苦尸不僅發生在事件的開頭,而且持續到事件的結尾。學生對吏與老婦對話的情景,只要想象合理,都予以肯定。先齊讀第二部分,再齊背第二部分。
7.老婦自請赴役,差役是否大發慈悲放過老婦了呢?請從書中找依據。
明確:從“天明登前途,獨與老翁別”中的“獨”字,知道老婦已被捉走。
8.“夜久語聲絕,如聞泣幽咽”,未寫泣者是誰,我們能推知是誰嗎?
明確:從“獨與老翁別”中知道老婦已被捉走,老翁已經歸家,那么那位吞聲飲泣,不敢放聲痛哭的,自然是給孩子喂奶的年輕寡婦了。
9.歸納詩歌的主題。
明確:表達對安史之亂中人民遭受的苦難的深切同情。
齊讀并背誦第三部分。
七、布置作業。
1.熟讀并背誦這二首詩。
2.根據自己對課文的理解,將《石壕吏》一詩用四幅畫描繪出來,在班上開—個小畫展大家評議一下,看誰對課文理解最準確。
音,以絲喻相思,愁思在古詩中常見。這里暗用絲作喻體,卻更進一步+翻出新意。這三句是說,離愁之縈繞心頭,如絲之千頭萬緒,但絲還可以用快刀斬斷,而離愁卻無法割斷;亂絲還可理順,而離愁卻愈理愈亂。以千絲萬縷之無法剪斷、無法理出頭緒,形容愁思之紛繁和難解,比單純諧音取義更勝一愁,只有對離愁確有體驗、深切感受的人,才能將離愁說得如此真切、如此深刻。正是由于“離愁”所作的真切、深刻的描寫,使這首成為千古傳誦的名篇。
6;結尾句似乎并沒有說清離愁到底是什么滋味,但為什么也是寫離愁的絕妙之筆呢?
明確:說不出是一種什么滋味,只可意會,不可言傳,這正是真正經歷離愁之苦的人最為真切的體驗。
總結:這首詞是李煜降宋之后寫的,借以表達他的亡國哀思。詞作寫情極其深切而自然.語言樸素如同白話,毫無雕琢痕跡,這既出于詩人的才能,更是其真情所致。詞中的語句“剪不斷,理還亂”,“別是一番滋味在心頭”常為后人所用。“剪不斷,理還亂”,現在來形容人內心的煩亂,或形容某些事難以處理解決。現在人們常說“別有滋味”“別有一番滋味”即由“別是一番滋味在心頭”而來,用來形容只有自己內心知曉的那種難以言說的滋味。
黔之驢教案(模板20篇)篇十四
《黔之驢》出自柳宗元的作品《三戒》。《三戒》想象豐富、大膽,在詼諧中帶著智慧,幽默中不乏哲理。今天有空閑的時間,我又翻開了《三戒》,去品讀《黔之驢》蘊含的智慧與哲理。
《黔之驢》這則寓言,講的是一只驢被一個好事者帶入貴州又放到山下最后被老虎吃掉的故事。在這個故事中,一切都起源于好事者的想法。如果好事者沒有這個奇怪的想法,驢的命運就不會有這么悲慘了。說不定,驢仍然過著雖然平淡但屬于自己的生活。
好事者突發奇想,把驢帶入了貴州,卻沒有讓驢去做它擅長的事情,這分明就是不識材、不會用材了!人家伯樂都可以發現馱車之馬是可用之材,使馱車之馬脫離大材小用的困境,而好事者卻沒有發現驢的長處,還覺得驢一無是處。這個道理,和“千里馬常有,而伯樂不常有”,道理上是一樣的。
我想,柳宗元先生是要通過好事者告誡統治者們不要不識才,而是要用人之長。所謂“尺有所短,寸有所長”,每一個人都有他擅長的事情。只有讓每一個人都去做他擅長的事情,才是人盡其才。
話又說回來,這好事者就是要將驢放到有老虎的山下,也應該事先將保護自己的技能傳授給驢,使驢不會落入老虎的利爪,成為老虎的食物。不然的話,驢也不會因為“技窮”成為千古笑談了。
六年級:墨客。
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黔之驢教案(模板20篇)篇十五
2、通過標注對老虎的動作和心理的描寫、對驢的形象分析,從而得出一定的寓意。
同學們,上節課我們對黔之驢進行了翻譯,這節課,我們一起走入驢和虎,去了解一下他們的形象。
1、你還記得嗎?(解釋字詞)。
船:名詞作狀語,用船。則:卻。以為神:把它當作神,把…當作。
稍出近之:漸漸出來接近它?慭慭然:小心謹慎的樣子。
以為且噬己也:認為。
句子:
(1)虎見之,龐然大物也,以為神。
老虎看見它,(原來)是個巨大的動物,把它當作神。
(2)稍近益狎,蕩倚沖冒。
(老虎)漸漸又靠近(驢子),態度更加親近而不莊重,碰撞它,靠近它,沖擊它,冒犯它。
(3)驢不勝怒,蹄之。
驢子禁不住發起怒來,用蹄子踢老虎。
(4)因跳踉大?,斷其喉,盡其肉,乃去。
于是老虎一下跳躍過去,大聲怒吼,咬斷了驢子的喉嚨,吃光它的肉,才離開。
1、講故事:
師:你能在翻譯的基礎上加入自己的理解,把它當做故事講出來么?
2、形象分析:
(1)請同學們快速瀏覽課文,畫出描寫驢的句子。
龐然大物(外形)、驢一鳴(叫聲)、蹄之(動作)。
師:那么,如此一個龐然大物,最終的結果是什么?
生:斷其喉,盡其肉。
師:那我們來思考一下,外表如此強大的驢為什么還會有這樣的下場?
沒有什么特殊的本領;沒有老虎的本領大;無異能。
師:這篇寓言中的驢代表了哪一類形象?
生:徒有外表實則虛弱無能,外強中干。
師:從驢的角度來看,本文揭示了一個怎樣的寓意?
生:徒有其表,無真本領是行不通的。
(2)我們再來找一找文中描寫虎的動作、心理的句子,畫出來。
動作:蔽林間窺之,稍出近之;遠遁;往來視之;又近出前后,蕩倚沖冒;斷其喉,盡其肉。
心理:慭慭然,莫相知;虎大駭,以為且噬己也;覺無異能;虎因喜。
師:那么虎對驢的態度發生了怎樣的變化?
懼驢——識驢——吃驢。
師:老虎為什么可以把驢吃掉?
生:認識了驢不過是外表強悍,實則內里虛弱。
師:這里虎代表了哪一類形象?
生:本身本領強大;善于觀察;有勇有謀,敢于斗爭,善于斗爭。
師:我們從老虎取得勝利中可以得出一個怎樣的啟示?我們先來回顧一下老虎的行為:剛開始“以為神”,蔽林間窺之,稍出近之,非常小心謹慎,又近出前后,蕩倚沖冒,終于了解了驢子,最后吃了驢子。
從害怕驢,到一步步認識驢,最后把驢吃掉,可以得出哪些啟示?
生1:不要貌似強大的東西所嚇到,只要敢于斗爭,善于斗爭,定能獲得勝利。
生2:想要取得勝利還必須善于觀察,充分了解敵人。
生3:要做一個有勇有謀的人。
師:通過《黔之驢》的故事,我們明白了想要取得一定的成功就必須有勇有謀,希望同學們在今后的生活中也能做一個有智慧的人。這節就課就學到這里,同學們,下課。
1、“講故事”這一環節設置,沒能充分調動學生參與課堂的積極性,只從表面講故事,而不能挖掘寓言的內涵。
黔之驢教案(模板20篇)篇十六
1.能從不同的角度,展開想象講述文中的故事。
2.能結合文中語句,從不同角度說出這則寓言的深刻含義,了解古代寓言的一般特點。
3.能辨證地分析“黔驢技窮”的原因。
1、課堂檢測學生上節課知識掌握情況。
(一)詞語解釋。
1.船載以入(用船)。
2.稍出近之(靠近,接近)。
3.蹄之(用蹄子踢)。
4.盡其肉(吃盡)。
(二)一詞多義。
1蹄之(代詞,代老虎)。
2.計之(代詞,這件事情)。
3.然往來視之(然而,可是)。
4.龐然大物(……的樣子)。
5.以為且噬己也(認為)。
6.以為神(把……當作)。
導入:自從柳宗元寫了《黔之驢》之后,千百年來,人們對驢心存偏見,驢的名聲一敗涂地。成語“黔驢技窮”往往用來比喻僅有的一點伎倆也用完了。驢家族里的一只小驢聽說后非常生氣。今天,它來到這兒想聽一聽它祖先的故事。
請同學從下面三個不同的身份中,選擇其中的一個來講故事。
a、我就是文中的那頭驢子。
b、我就是文中的那頭老虎。
c、我就是文中的那個好事者。
“最佳故事獎”評選標準:
(1)能根據所選擇的身份準確地講述故事。
(2)故事中體現了一定的想像力。
(3)講故事的語氣、語調和表情有感染力。
2、學生按要求活動。
3、全班交流,學生點評。
1、教師要求:作為人類的一員,你能向這只小驢解釋這則寓言的寓意嗎?請結合文章中相關語句進行講解。
2、學生按要求活動。
3、全班交流。
4、教師:
寓言:用假托的故事或自然物的擬人手法來說明某個道理或教訓的文學作品,常常有諷刺或勸戒的性質。
黔驢:龐然大物,卻只有“一鳴”,“蹄之”兩種防身之技,是一個虛有其表、實際無能的事物。
老虎:在沒有弄清對方底細之前,存有成懼心理;它謹慎小心,善于觀察,反復試探,在摸清驢子的底細以后,反應迅速,行動靈活,大膽果斷地攻擊對方要害,立即致敵于死命,是一個機智、勇敢的形象。
作者只不過借驢的形象,通過寓言這種形式(用假托的故事或自然物的擬人手法)來諷刺了那些徒有外表、實質虛弱無能的人。
從驢的角度分析:
不能做只有外表,而沒有實際本領的人;
要學會變通,主動適應環境。
從老虎的角度分析:
貌似強大的東西并不可怕,只要敢于斗爭、善于斗爭,就一定能戰勝它。
要耐心、仔細地觀察,才能透過現象看到本質。
從虎驢之爭的角度分析:
要正確估計對手的實力,知己知彼才能獲得勝利。
從好事者的角度分析:
做事情前要調查研究,不能盲目,以免造成悲劇。
1、教師導入:背上“黔驢技窮”的罵名到底公平不公平?如果公平,請同學們說出公平的原因。如果是冤案,請同學們找出根據為這個冤案平反。
2、、學生思考后,發言。
3、、學生互評。
4、教師點評:
導致“黔驢技窮”的主要原因:
(1)是驢子自身的實力相對弱小,不能與虎抗衡;
(3)是放置驢子的環境不行,這是造成驢入虎口的最主要原因。
四、課后學習:寓言新編:——《新編黔之驢》。
聽了同學們的爭論,小驢非常高興,它了解了自己的家族與人類的密不可分的關系。它想請我們為驢家族重新創作一個寓言故事《新編黔之驢》表現“黔驢技高”、“黔驢技強”或“黔驢技多”,或者來一個奇思妙想,讓這頭黔之驢利用自己的聰明智慧戰勝獸中之王老虎。從而使“黔驢技窮”成為過去,逐漸被人們淡忘。
黔之驢教案(模板20篇)篇十七
學習目標:
1.能從不同的角度,展開想象講述文中的故事。
2.能結合文中語句,從不同角度說出這則寓言的深刻含義,了解古代寓言的一般特點。
3.能辨證地分析“黔驢技窮”的原因。
學習過程:
一、小試身手:
1、課堂檢測學生上節課知識掌握情況。
(一)詞語解釋。
1.船載以入(用船)。
2.稍出近之(靠近,接近)。
3.蹄之(用蹄子踢)。
4.盡其肉(吃盡)。
(二)一詞多義。
1蹄之(代詞,代老虎)。
2.計之(代詞,這件事情)。
3.然往來視之(然而,可是)。
4.龐然大物(……的樣子)。
5.以為且噬己也(認為)。
6.以為神(把……當作)。
二、故事時間:
導入:自從柳宗元寫了《黔之驢》之后,千百年來,人們對驢心存偏見,驢的名聲一敗涂地。成語“黔驢技窮”往往用來比喻僅有的一點伎倆也用完了。驢家族里的一只小驢聽說后非常生氣。今天,它來到這兒想聽一聽它祖先的故事。
請同學從下面三個不同的身份中,選擇其中的一個來講故事。
a、我就是文中的那頭驢子。
b、我就是文中的那頭老虎。
c、我就是文中的那個好事者。
“最佳故事獎”評選標準:
(1)能根據所選擇的身份準確地講述故事。
(2)故事中體現了一定的想像力。
(3)講故事的語氣、語調和表情有感染力。
2、學生按要求活動。
3、全班交流,學生點評。
三、寓意探索:
1、教師要求:作為人類的一員,你能向這只小驢解釋這則寓言的寓意嗎?請結合文章中相關語句進行講解。
2、學生按要求活動。
3、全班交流。
4、教師:
寓言:用假托的故事或自然物的擬人手法來說明某個道理或教訓的文學作品,常常有諷刺或勸戒的性質。
黔驢:龐然大物,卻只有“一鳴”,“蹄之”兩種防身之技,是一個虛有其表、實際無能的事物。
老虎:在沒有弄清對方底細之前,存有成懼心理;它謹慎小心,善于觀察,反復試探,在摸清驢子的底細以后,反應迅速,行動靈活,大膽果斷地攻擊對方要害,立即致敵于死命,是一個機智、勇敢的形象。
作者只不過借驢的形象,通過寓言這種形式(用假托的故事或自然物的擬人手法)來諷刺了那些徒有外表、實質虛弱無能的人。
從驢的角度分析:
不能做只有外表,而沒有實際本領的人;
要學會變通,主動適應環境。
從老虎的角度分析:
貌似強大的東西并不可怕,只要敢于斗爭、善于斗爭,就一定能戰勝它。
要耐心、仔細地觀察,才能透過現象看到本質。
從虎驢之爭的角度分析:
要正確估計對手的實力,知己知彼才能獲得勝利。
從好事者的角度分析:
做事情前要調查研究,不能盲目,以免造成悲劇。
四、冤案?!
1、教師導入:背上“黔驢技窮”的罵名到底公平不公平?如果公平,請同學們說出公平的原因。如果是冤案,請同學們找出根據為這個冤案平反。
2、、學生思考后,發言。
3、、學生互評。
4、教師點評:
導致“黔驢技窮”的主要原因:
(1)是驢子自身的實力相對弱小,不能與虎抗衡;
(3)是放置驢子的環境不行,這是造成驢入虎口的最主要原因。
四、課后學習:寓言新編:——《新編黔之驢》。
聽了同學們的爭論,小驢非常高興,它了解了自己的家族與人類的密不可分的.關系。它想請我們為驢家族重新創作一個寓言故事《新編黔之驢》表現“黔驢技高”、“黔驢技強”或“黔驢技多”,或者來一個奇思妙想,讓這頭黔之驢利用自己的聰明智慧戰勝獸中之王老虎。從而使“黔驢技窮”成為過去,逐漸被人們淡忘。
黔之驢教案(模板20篇)篇十八
1.理解本文的內容和寓意。
2.積累掌握一些文言詞匯,翻譯文言文。
3.學習本文心理和動作的細致描寫,學習"龐然大物""黔驢技窮"這兩個成語。
4、教育學生只要敢于斗爭,善于斗爭,就一定能戰勝困難。
(1)積累掌握一些文言詞匯,學會翻譯文言文。
(2)理解本文的內容和寓意。
(1)本文心理和動作的細致描寫。
(2)學習"龐然大物""黔驢技突"這兩個成語。
教學方法:導讀討論。
教學手段:cai、錄音。
第一課時。
課前預習。
朗讀課文,查字典,看課文注釋翻譯課文。
一、課前三分鐘(課外閱讀讀后感)。
二、創設情景導入新課。
本文也是一篇寓言。寓言是一種文學體裁,是含有諷喻或明顯教訓意義的故事。所謂"寓"就是寄托的意思。通過故事借此喻彼,借小喻大,使富有教訓意義的主題或深刻的道理在簡單的故事中體現出來。所以,我們閱讀本文時,要理解文章講了一個什么故事,這個故事含有什么深刻的`道理。
作家作品簡介。
本文選自《柳河東集》。作者柳宗元(773一819),唐代文學家、哲學家。字予厚,河東(今山西永濟)人,世稱柳河東。與韓愈同為唐代古文運動的倡導者。因積極參加王叔文為首的革新派被貶官永州、柳州。在十幾年的貶逐生活中,他有機會深入了解人民的疾苦,也游覽了一些山水名勝,寫下了不少著名的詩文。這階段雖在政治上失意,但文學上卻獲得了巨大的成就。是唐宋八大家之一。
三、正課。
1·朗讀課文。
2.請學生翻譯課文。補充課文注釋。(目標2)。
"有好事者船載以人""船載":用船載。以:連詞,相當于而。
"放之山下。虎見之"這兩個"之'獎代詞,指驢。
"龐然大物也":判斷句,也:表判斷語氣。
"他日":有一天。
"甚恐"甚:很。
"益司其聲"益:更加。
"終不敢搏"終:始終。
"稍近":漸漸靠近。
"蹄之":蹄:名詞用作動詞,用腳踢。
以為:以為神。把(它)當作。
以為且噬己也。認為。
因:虎因喜因而。
因跳踉大闞于是。
3.文中寫虎從畏驢到食驢的過程分為六個層次,請找出各層次中表明虎的心理的詞語。(目標3)。
(1)虎見之,龐然大物也,以為神。
(2)稍出近之,
黔之驢教案(模板20篇)篇十九
1、熟讀課文,并了解文章的大意。
2、說說的寓意。教學過程:
笑話中的雞媽媽通過自己的聰明戰勝了貓,保護了自己的孩子。現在有這樣一頭驢,它要比雞媽媽的體形龐大得多,可是卻沒有雞媽媽那么聰明,它的結局怎么樣呢?下面我們就一起去瞧瞧。(板書課題)。
1、熟讀課文,并了解文章的大意。
2、說說的寓意。
1、范讀課文,讓學生注意不會讀的字的讀音。
2、自由朗讀。
3、齊讀。
4、自由朗讀課文,弄懂文章的大意。(前后左右四同學一組,共同完成。)。
5、檢測。
6、自由朗讀課文,思考下列問題:
(1)虎剛剛見到驢時,表現怎樣?
(2)虎發現驢有幾樣本領?它為什么敢接近驢呢?
(3)驢的結局如何?
(4)你如何來驢和老虎?
(5)你覺得有什么寓意?學生讀并且思考討論。
7、提問:給你什么樣的啟示?(思考幾分鐘?)。
8、老虎在吃了驢這個龐大的動物之后,它的名聲大震,不多久,它便成為了百獸之王。可是,它逐漸地驕傲起來了,根本不把其他的動物放在眼里,而且到處欺負弱小的動物。動物們敢怒不敢言……就在這時,又有一位好事者運來來了一頭驢,這頭驢從其他動物的嘴里得知了前一頭驢的遭遇后,它決定為他們驢子家族洗刷恥辱。大家想知道結果怎么樣嗎?那好,請大家發揮你們的想象,用你們的聰明才智來將這個故事繼續講下去吧!(分組)。
同學們,今天我們學習了黔之驢,從而我們應該明白我們每一個人都要學習好本領,如果光是金玉其外,敗絮其內的話,那我們也就只會像那頭驢一樣。如果我們能夠學好本領,遇到事情多動腦筋,相信再大的困難我們都能夠克服。老師祝愿大家能夠好好學習,打好基礎,為有一個美好的明天的努力奮斗。
黔之驢教案(模板20篇)篇二十
教學目標:
1、熟讀課文,并了解文章的大意。
2、說說本文的寓意。
教學過程:
一、導入新課:
講一則笑話。笑話中的雞媽媽通過自己的聰明戰勝了貓,保護了自己的孩子。現在有這樣一頭驢,它要比雞媽媽的體形龐大得多,可是卻沒有雞媽媽那么聰明,它的結局怎么樣呢?下面我們就一起去瞧瞧。(板書課題)。
二、出示教學目標:
1、熟讀課文,并了解文章的`大意。
2、說說本文的寓意。
三、目標的實施:
1、范讀課文,讓學生注意不會讀的字的讀音。
2、自由朗讀。
3、齊讀。
4、自由朗讀課文,弄懂文章的大意。(前后左右四同學一組,共同完成。)。
5、檢測。
6、自由朗讀課文,思考下列問題:
(1)虎剛剛見到驢時,表現怎樣?
(2)虎發現驢有幾樣本領?它為什么敢接近驢呢??
(3)驢的結局如何?
(4)你如何來評價驢和老虎?
(5)你覺得本文有什么寓意?
學生讀并且思考討論。
評價。
7、提問:本文給你什么樣的啟示?(思考幾分鐘?)。
8、老虎在吃了驢這個龐大的動物之后,它的名聲大震,不多久,它便成為了百獸之王。可是,它逐漸地驕傲起來了,根本不把其他的動物放在眼里,而且到處欺負弱小的動物。動物們敢怒不敢言……就在這時,又有一位好事者運來來了一頭驢,這頭驢從其他動物的嘴里得知了前一頭驢的遭遇后,它決定為他們驢子家族洗刷恥辱。大家想知道結果怎么樣嗎?那好,請大家發揮你們的想象,用你們的聰明才智來將這個故事繼續講下去吧!(分組)。
四、總結:
同學們,今天我們學習了黔之驢,從而我們應該明白我們每一個人都要學習好本領,如果光是金玉其外,敗絮其內的話,那我們也就只會像那頭驢一樣。如果我們能夠學好本領,遇到事情多動腦筋,相信再大的困難我們都能夠克服。老師祝愿大家能夠好好學習,打好基礎,為有一個美好的明天的努力奮斗。