讀后感是我們對作品的思考和感動的情感輸出,可以使我們更加深入地理解和體察作品的藝術魅力。接下來是一些經典讀后感的分享,歡迎大家一起來看看,或許可以和自己的感受有所共鳴。
西游記前四章的讀后感(通用17篇)篇一
假期閑來無事,閱讀了《西游記》,讓我手不釋卷,雖是一部神話小說,但作者描繪得惟妙惟肖,栩栩如生。
作者是吳承恩,字汝忠,號射陽山人,二十九歲中了舉人,四十五歲任浙江長興縣丞,他筆下的人物都深深地印在讀者心中!
該小說主要內容是師徒四人去西天取經的故事,這個故事的原型是唐代著名高僧玄奘到西方游行,了解西方文化的故事,其實原型并沒有伴隨他的徒弟或者人,他徒步走過十多個國家,并沒有小說中寫的那么幸運。
讓我感觸頗為深刻的是孫悟空大鬧天宮的那一章,畫面感很強,很有代入感,這一章讓我看得心驚膽戰,這更讓我了解到孫悟空的性格是不為強權,嫉惡如仇的。
唐三藏的性格是溫柔敦厚,有君子之氣。
而八戒則是好吃懶做,好色,的性格,在降妖除魔的過程中貪吃貪睡,偷奸耍滑耍滑,但他也有情有義,有英勇奮戰的氣概。
沙僧則是個性憨厚,忠心耿耿的,他在這三個徒弟當中是最服從師傅安排的,有仁有意。
師徒在降妖除魔的路上歷盡艱險,但也不畏艱險。
師徒四人都各有短處與長處,拼拼湊湊則是四角俱全,他們走來也是一路坎坷,告訴我們要不畏艱險,要勇于挑戰丑惡,要有百折不撓和團結一致的精神,要與他人共同努力合作,唯有歷經風雨,才能面對未來和時光,要用人所長,明辨是非。
西游記前四章的讀后感(通用17篇)篇二
《西游記》是我國四大名著之一,是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇,精彩的神話故事,每每讀起《西游記》,老是會情不自禁地溶入那精彩的情節之中。我曾經一遍又一遍地看那令人著迷的電視連續劇——《西游記》。而最近,我把《西游記》一書認真地看了一遍,才真正領略到《西游記》的文字所帶來的魅力。
《西游記》以孫悟空、豬八戒和沙和尚保護唐僧去西天取經為線索,一路上跟妖魔鬼怪和險惡的環境作斗爭,經歷了九九八十一難,最終取得真經的故事。《西游記》這部名著主要體現了想要辦成一件大事,必須大家齊心協力,團結一致才能成功。我們知道神通廣大的齊天大圣孫悟空,不僅會七十二般變化,還有一雙火眼金睛,能夠分辨人妖,所以,孫悟空善于降妖捉怪,斬邪除魔,為西天取經立下了汗馬功勞。但是,如果沒有誠信憨厚,善長水性的沙和尚助陣,孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了。豬八戒力大無比是孫悟空捉妖的好幫手,唐僧雖不懂人情世故,但他始終以慈悲為懷,感動了蒼天,最終歷經千辛萬苦,帶領徒弟們,終于取得了真經。
其中,孫悟空被壓在五指山的情景最讓我感動,他并非抗拒,努力的等待著他師傅來救他,不管是春夏還是秋冬,是干漢還是下雨,他依然等著,等著,有一天,唐僧他終于來了,把孫悟空從石縫里救了出來。在這件事中,讓我讀懂了:堅持就是勝利。
在《西游記》中,最為精彩的是“孫悟空三打白骨精”,只見孫悟空用火眼金睛一看,就知道了妖怪的計謀,一棍打跑了妖怪。唐僧居然以為孫悟空在傷害生命,所以把他趕回花果山。但是等唐僧被妖怪抓走后,豬八戒去花果山向孫悟空求救的時候,他毫不猶豫地答應了,最后唐僧獲救了。是啊,我們應該學習孫悟空的那種不計較,知恩途報的精神。神。在我們的學習生活中也應該像他們那樣齊心協力,團結一致。這樣才能取得勝利。比如:有一次,我們學校要選3名同學去參加縣里的科技比賽,結果我也被選中了,我和其他兩名同學每天下午都去辦公室練習,每當遇到困難,我們就一起商量,然后想辦法去解決。一但有做的不好的地方就提出來,加以修改,結果在比賽的時候獲得了三等獎。這另我們十分開心。
西游記前四章的讀后感(通用17篇)篇三
伏爾泰曾經說過:“讀書使人心眼明亮。”讀一本好書,猶如一位良師益友,陪伴在你的左右。《西游記》便是這樣,我國的四大名著之一,一本帶有神話色彩的好書。
《西游記》是明朝的吳承恩所寫,主要講述了唐僧師徒四人去西天取經的途中,遇到了不少的妖魔鬼怪,將他們一一打倒,最終修成正果的故事。在書中,主要刻畫了四個人的形象:孫悟空、唐僧、豬八戒、沙和尚。他們每個人的性格各不相同,卻有著一致的目標。在書中,他們展示了自己獨特的性格。
在書中,我最喜歡孫悟空,一只石猴,得以學法,大鬧天宮,伴隨唐僧西天取經······他是一個頑皮、聰明、忠心耿耿、向往自由的猴子,他最向往的便是自由,無拘無束。可是事不遂人愿,他注定要擔此重任,在擔此重任的過程中,慢慢磨練了自己,最終找到了真正所屬意義的自由。在此途中,盡管唐僧有時會誤會他,可他仍不計前嫌去救唐僧,可見他亦是重情義之人。這樣之人,亦是我敬佩之人。同樣,他也是敢愛敢恨之人,不會因為種種原因,而不敢表達自己的各種情感,這也是我所向往的性格。
唐僧作為這本書中一個關鍵性的人物,要是沒有他,孫悟空也不會被放出來。盡管如此,我還是不喜歡他。他作為一個師傅,在面對考驗時,他并沒有選擇相信對他忠心耿耿的孫悟空,并把他趕走了。每次等到中了妖怪的詭計,再后悔不已,人們常說,同樣的錯誤不犯第二次,唐僧在下一次時,還是沒有相信孫悟空。他也是一個規規矩矩的人,每次道謝時,行一個規規矩矩的禮。善良,是一種美好的品質,這種品質在唐僧的身上,展現的淋漓盡致。
豬八戒,一頭既會偷懶又會撒謊的豬,本為天蓬元帥,后因調戲嫦娥被玉帝貶下界投了豬胎。在西去的途中,他不是嚷著累就是嚷著餓的,還偏偏愛耍小聰明,但被孫悟空欺負的可慘了。不得不說,他懶得十分可愛。
在書中,最任勞任怨的便是沙僧,在途中,挑著重重的擔子,言語都比他人少。卻十分老實、憨厚,不耍滑頭。這正是沙僧不同于其他人所在。
在遇到困難時,我們不要因為困難太大而被嚇到,戰勝困難的人,往往都是迎難而上,并想辦法解決之人,絕不是縮頭烏龜。在生活中,有許許多多難以看清本相的事情,越是在這個時候,就越要冷靜,真正思考,不要因為自己的魯莽,讓自己后悔。
西游記前四章的讀后感(通用17篇)篇四
《西游記》這本書如今早已經是無人不知,無人不曉了,作為四大名著之一的它,如今早就不知有多少電視劇是把它作為劇本。我也從這本名著中悟出了一個道理:堅持才會成功。
《西游記》主要講的是孫悟空學到本領后,大鬧天宮卻以失敗告終,后來,經觀世音菩薩點化,做唐僧的大徒弟。一路上又收了豬八戒和沙僧為徒弟,師徒四人歷經九九八十一難,最后取得真經,帶回大唐。
我讀了之后深有感受,師徒四人的堅持、毅力震撼了我。他們一路上遇到的困難是如此的多,然而他們當中卻沒有一個人退縮,而是堅持地把西游之路走完。途中的妖魔鬼怪是多么的狡猾、_詐,然而他們師徒四人卻用他們堅定的心一次次地化險為夷,最后取得真經,修成正果。
我覺得堅持是成功的必要條件,如果不具備堅持,是無法取得成功的。就算一個人再怎么優秀,他如果不能堅持下去,成功也不會眷顧他的。在生活當中,遇到失敗是件正常的事,因為失敗人人都有,但是如果能夠堅持下去,一次次地挑戰,那么總會有一天會迎來成功的。
我不禁回憶起了一件往事,那是我剛學乒乓球的時候,我在家里練習,結果一次都沒打中,我生氣地把球拍一扔,不練了。爸爸看見后,慢慢地走過來,對我說:“怎么了?就因為打不中就不練了?失敗是常有之事,但你要堅持下去啊,不能就這樣的放棄。哈倫德·山德士曾經經歷了1009次的失敗,可是他還是堅持了下來,最終取得了成功;唐僧師徒四人在取經途中遇到了那么多的困難,可是他們依然堅持下去,最后修成正果,取回真經。”我聽完后,重新站起來,拿起球拍,繼續練習,一次次的堅持使我的球技有了很大的進步,球技也很不錯。
堅持,這個珍貴的品質是每個人都需要具備的,如果想要取得成功,就得努力地去培養這個珍貴的品質,我想,《西游記》之所以能夠被列入四大名著,其主要原因應該是它教給人們許多的道理。堅持,就是我從這本偉大的書中感悟到的。
西游記前四章的讀后感(通用17篇)篇五
這是一部所有人都愛讀的經典大作,每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示,有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會現象。但在我看來,他那曲折的情節中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由。
在經歷了日復一日個性受約束的日子,廿一世紀的人們都格外向往自由,向往那個自由的化身:孫悟空。孫悟空破土而出,“不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束”,闖龍宮,鬧冥司,自花果山上目在稱王。可以說已經達到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態。孫悟空其實就是自由的化身,他的品質中最突出的就是向往自由,他始終在追求自由,它的一切斗爭也是為了爭取自由。
這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的力量和勇氣。然而,每個人都明白,在現在,即使是將來,完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的世界,但我們可以讓內心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無邊無際、包容天地。
然而,目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛,卻自得其樂,還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展,人們對物質需求已不再迫切,但對于精神自由的需求卻無端被抹殺了。總之,我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取,尋找最大自由的精神。
西游記前四章的讀后感(通用17篇)篇六
這是一部所有人都愛讀的經典大作,每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示,有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會現象。但在我看來,他那曲折的情節中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由。
在經歷了日復一日個性受約束的日子,廿一世紀的人們都格外向往自由,向往那個自由的化身:孫悟空。孫悟空破土而出,“不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束”,闖龍宮,鬧冥司,自花果山上目在稱王。可以說已經達到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態。孫悟空其實就是自由的化身,他的品質中最突出的就是向往自由,他始終在追求自由,它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的力量和勇氣。然而,每個人都明白,在現在,即使是將來,完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的世界,但我們可以讓內心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無邊無際、包容天地。
然而,目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛,卻自得其樂,還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展,人們對物質需求已不再迫切,但對于精神自由的需求卻無端被抹殺了。總之,我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取,尋找最大自由的精神。
在厲盡時間錘煉的《西游記》中,竟深深蘊含著新世紀人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
西游記前四章的讀后感(通用17篇)篇七
下面,我們一起去酣暢《西游記》吧。
唐僧——佛家人,心地善良,最忌害人之事。哪怕是一只螞蟻有難,都會盡力去相助!唐僧的悲憫情懷,無論是誰,都會心生憐惜。孫悟空——性格火爆,法力高強,衷心幫助師父。大鬧天宮后的孫悟空,雖在行為上有所收斂,但,他的本性依舊未變!對于不平之事,無可置疑,孫悟空會去兩肋插刀。
豬八戒——雖溫和,但卻愛耍小伎倆。那地地道道的忠誠著實讓我喜愛。沙僧——任勞任怨,樸實無華,不怕苦不怕累。還有一直默默無聞的白龍馬——原桀驁不馴,被收服后十分忠厚。
他們性格不一,但都為取得真經而不懈努力著。
在生活中,像他們一樣堅持不懈的人比比皆是。例如:張海琴、霍金、司馬遷、司馬光……但我都未能他們跟隨他們的腳步。我做任何事情都是馬馬虎虎,三心二意,最終半途而廢。
我想,既然他們可以做到堅持不懈,那么,為什么我不可以呢?我也可以像他們一樣擁有恒心,像他們一樣認真做事,像他們一樣走向成功的道路!既然他們行,那我一定行!
除此之外,唐僧的“莫以善小而不為,莫以惡小而為之”的情懷也深深打動了我。
凝神屏息,我沉思。從本質上,我感悟到了,西游記中的人物都是鮮活的,擁有著鮮活的善良。其實,我們都需要滿懷善良的人,因為只有善良的心才能溫暖人心,幫助他人。
在一本本精彩的書中,我最喜歡《西游記》這本書了,書中的人物栩栩如生,活靈活現:有聰明的孫悟空,憨厚可愛的豬八戒、老實能干的沙僧,都深深地吸引了我,使我愛不釋手。
這本書生動的告訴我們唐僧師徒四人去西天取經的路上遇到的種種困難,但是這些困難并沒有阻止他們的道路,而是以超乎想象的毅力和勇氣繼續前進,令我更喜歡這本書了。其中我最喜歡孫悟空三打白骨精的故事了,文中的內容是白骨精想吃唐僧肉,于是分別扮成一位小姑娘、一位老婆婆和一位老爺爺,準備捉到唐僧吃肉,但一一被孫悟空的火眼金睛認破,并打死了他們,白骨精見計謀被識破,便趁機逃跑了。唐僧見孫悟空沒有一點佛家的慈悲,便對孫悟空說“你走吧”。
孫悟空一聽連忙苦苦哀求,但唐僧理也不理,他只好回到了花果山,繼續做美猴王。看完后,我又是氣憤,又是替孫悟空感到難過,又喜歡唐僧普渡眾生的念頭,但是我最喜歡孫悟空保護師父的責任心。有一次,我和媽媽出來玩,走到我們學校門口時看到許多人圍在一棵樹邊,我和媽媽很納悶,便走上前去,原來樹上的電線打火了,過了一會兒突然竄出火苗,從樹上掉了下來,周圍的人都嚇得直叫,我害怕的直跳,也顧不得媽媽了,急忙就跑,跑到銀行門口,我這時才想起媽媽,只見媽媽站在離馬路不遠的地方,不一會兒,消防官兵來了,經過十幾分鐘的戰斗,火苗終于被熄滅了,我與孫悟空比起來,我簡直太渺小了,連一個小猴子都知道保護自己的師父,可我呢!我以后要向孫悟空學習,遇事首先想到自己的親人,保護他們。
西游記前四章的讀后感(通用17篇)篇八
八戒嘴饞勸說悟空偷食人參果、不想中途漏馬腳,矛盾愈演愈烈!
世上清天彌羅宮、元始天尊講道果、太乙門下眾徒多、諸事交待升天路。
三藏西行遇道觀、門前對聯氣蓋天、長生不老神仙府、與天同壽道人家。
道觀堂前爭不休、唐僧分工來解憂、悟空山前喂龍馬、八戒廚中煮米飯。
仙童山中取參果、獻于三藏解饑渴、誤以幼童不忍視、連番退卻實狼狽。
饑轆腸蟲肚中游、勸導師兄去盜果、果落地消難尋蹤、責備土地何原有。
剽竊行跡已漏蹤、仙童責備訓三藏、唇齒舌戰欲加烈、猴王分神毀神樹.
夜逃山間遇真人、蒙混不成被擒拿、猴王仗義一人當、收關牢獄又出逃。
二次出逃被擒回、一番折騰又無果、設法醫樹來補救、天涯海閣尋奇術。
菩提師祖點明路、茫茫南海尋藥方、圣水奇效還生術、枯木逢春果更碩。
西游記前四章的讀后感(通用17篇)篇九
《西游記》是明代吳承恩據玄奘法師西天取經寫下的中國古典長篇神話小說,十分引人入勝。
這本書講的是唐僧一行人從東土大唐,到西天大雷音寺拜佛求經,最后功成圓滿,修成正果。歷經九九八十一難,途遇烏雞國,車池國,女兒國,比丘國。通關文書上的大印小章不計其數,走十萬八千里路才到達雷音寺。
《孫悟空大戰牛魔王》這一章十分精彩,一拿上書,你就仿佛在看一場激斗無比的打斗,孫悟空和牛魔王真是八仙過海---各顯神通,金箍棒砸砍山刀,海東青嗛天鵝,黃鶯發火啄冬青。一場無比精彩的拉鋸戰浮現眼前。
神通廣大的大圣,憨厚的沙僧,堅定的唐僧,懶可愛的豬八戒。這一個個人物形象深刻的印在腦海中。我心中最敬佩唐僧,他只是一個凡人,但是他擁有堅持,有目標的良好品質,盡管他一路上受盡折磨,但是他始終“寧可西行而死,絕不東回求生”,堅持,是他修成正果的根本。
在生活中“堅持”何嘗不是這樣?如果你迷路了,再怎么走,只要堅持尋找就會找到方向。有一個經常出差的人,總買不到坐票,但是他總能找到座位,他從車頭向后找,總是沒有到最后他就找到座位了,他說:“因為很少有人像我一樣堅持找座位。
《西游記》讓我受益匪淺,明白了堅持是成功的捷徑這個道理,真不愧是中國四大名著之一啊!
西游記前四章的讀后感(通用17篇)篇十
這是我再次讀完了《西游記》,感覺真是百看不厭。就是一部古老的神話故事,但卻引起了許多兒童的喜愛,小時侯,我都是看動畫片,但此刻不一樣了,我不僅僅會看書和讀書,我學會看書時思考問題。
《西游記》這部經典文學名著,已經在中國乃至全世界都家喻戶曉了。書中的故事情節生動曲折,唐僧師徒取經途中的離奇經歷給我留下了深刻的印象。
《西游記》是明代作家吳承恩所作,它被列入了我國古代“四大名著”。故事從孫悟空出世大鬧天宮到如來賜真經,寫了孫悟空、豬八戒和沙和尚保護師傅唐僧去西天取經,一路上歷經千辛萬苦,降妖伏魔,扶善除惡,經歷了九九八十一難,最終取回真經,修成“正果”。“功夫不負有心人”這句話用在他們身上再恰當可是了。
這本書讓我看見了古靈精怪、足智多謀的孫悟空;感情真切但好吃懶做的豬八戒;心地善良、任勞任怨的沙僧;最終是一心向佛、善良待人的唐僧。
我們要像孫悟空一樣機智勇敢,像豬八戒一樣不缺善心,像沙和尚一樣老實憨厚,像唐僧一樣心地善良。
所以我聯想到了我們的生活,我們的生活就像取經一樣,一路上布滿荊棘,我們要像唐僧、孫悟空和沙和尚學習,一路披荊斬棘才能取得生活的真經。不能像豬八戒一樣好吃懶做,做任何事情馬馬虎虎,那樣你只能一事無成。
感激吳承恩,用他那超凡的想像力為我們編織了一個美麗的夢,一個充滿離奇、曲折、夢幻的夢。
西游記前四章的讀后感(通用17篇)篇十一
《西游記》講的是唐僧師徒四人去西天取經的故事。他們四個人各有各有優點,也各有各的缺點。
唐僧的優點是取經的意志很堅定,不管路上遇到多少困難,他都勇往直前,從不退縮。他靠這種精神影響著他的徒弟們,一起幫助他取得真經。但唐僧也有缺點,他不辨真假,容易輕信別人的話,結果總是上當受騙,如果沒有孫悟空,他可能早被白骨精吃了。
孫悟空的特點是本事大,一路降妖全靠他,他很忠誠,又嫉惡如仇。但是他性子氣,不服管教,經常闖禍,比如推倒人參果樹,所以師傅給了戴了個緊箍咒。
豬八戒是個懶蟲,又貪吃又貪睡,一遇到困難就想散伙,回高老莊娶媳婦。但豬八戒在取經的路上也少不了,唐僧和孫悟空鬧矛盾,總是他把猴哥請回來。
正因為有了唐僧的堅定意志,孫悟空的本領高強,豬八戒的八面玲瓏,沙和尚的認真負責,師徒們共同努力,才終于取得了真經。
讀了這本書,我還明白了一個道理。每個人都有優點和缺點,我們大家共同去做一件事,只要能把大家的優點發揮出來,把缺點控制住,就能集大家的力量,把事情做好。
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西游記前四章的讀后感(通用17篇)篇十二
《西游記》這本古典小說大家一定看過吧!這可是我最喜歡的古典名著了,這本書主要以唐僧孫悟空豬八戒和沙僧一起去西天取經,經過九九八十一難,才取得真經的故事傳說。
在這本書里,我最喜歡的是第二十二回《真假美猴王》,這個故事傳說講了唐僧師徒四人遇到了一伙強盜,悟空一氣之下把他們都打死了,唐僧很生氣,并把悟空趕走了,悟空滿肚子委屈,去南海找觀音菩薩唐僧帶著八戒和沙僧又走了四五十里路,唐僧有些口渴了,變去讓八戒和沙僧化齋些水,唐僧等了很久都沒見到他們回來,有些著急了,這時悟空端了一碗水說:“師傅請喝”。師傅不但沒有喝,還罵了悟空幾句,一氣之下就打暈了唐僧,搶走了行李,八戒和沙僧回來,見師父暈倒在地,得知是悟空打的,變去東海找悟空,悟空得知有人冒充他,非常生氣,邊和八戒沙僧去花果山看個究竟,誰知水簾洞下還有一個孫悟空。
兩個悟空見了面打了起來,一直打到東海,觀音菩薩也分辨不出來誰是真的,誰是假的,于是觀音菩薩念起了緊箍咒,誰知兩個悟空都抱頭喊痛,然后他們又鬧到了玉皇大帝面前,玉皇大帝命令李天王用照妖鏡來分辨,兩個人絲毫不差。
兩個人又打到如來佛祖面前,如來佛祖用慧眼一看,便知道妖怪是六耳獼猴干的,六耳獼猴見如來佛祖說出了自己的本性,變想便知蜜蜂逃跑,卻被悟空一棒打死了。
悟空和師傅重歸于好,又踏上了去西天的路上。
怎么樣,這個故事傳說是不是很有意思呢?
西游記前四章的讀后感(通用17篇)篇十三
《西游記》我想大家再熟悉不過了,它在四大名著中是最生動活潑的,每次讀它,面前呈現的都是色彩斑斕,驚心動魄的神話世界。
作者吳承恩把書中每個人物都描寫的活靈活現,為讀者講述了唐僧以及他三個徒弟一路上歷盡艱險,降妖除魔經歷了九九八十一難成功取得了真經的故事。
西游記的起因、經過、結果一直都是緊緊地圍繞著“如何成功”這條主線來寫的,非常清晰明了。西游記的作者是沒有善惡觀念的,他給小說中的人物都有發善心的一面,也有做惡事的一面,所以給人的感覺很矛盾,你不知道他究竟是何立場。為什么會產生這種感覺呢?問題不是出在作者身上,是我們根深蒂固的慣性思維在作怪。我們從小看電視,就學會了:人物一出場,還沒開始表演,我們就已經認定了他是好人,他是壞人,否則我們無法看下去。帶著這種思維枷鎖,當然就看不清本來的面目。傳統的行為準則一直停留在道德層面,總是以善惡來衡量評判,可善惡究竟是什么?以何種標準來界定?你說的清嗎?西游記中誰是好人誰是壞人?作者沒有這么狹隘,都是一樣的。
拿現代社會來說,誰一生下來就是好人或是壞人?不存在的事,再如當今的商場、股場,大家都在里面各施手段,博取利潤,誰是好人誰又是壞人?大家都是一樣的。西游記是一本描寫如何成功的書,探求的是成功的法則,沒有好人壞人,只有勝利者與失敗者,把個說教式、灌輸式的“勸善”打的粉碎!所以,你讀西游記,不要管他諷刺什么,揭露什么,這些對我們都毫無意義,只有成功的經驗才具有借鑒價值。成功是什么?用最簡單最直白的話說,就是達到自己所需要的目的。可現在偏偏要用上:成功是一種信念,成功是一種境界,成功是一種超越,這類高尚的語言,這只會造成理解上的障礙。
沒那么多廢話,成功的準確定義:達到目的。西游記告訴我們,成功的法則主要有以下幾方面。
第一是能力。成功,是要有能力的,是需要手段的。當然,老君、如來、觀音的手段太高,不是我們一般人模仿得了的。
不過,孫悟空、豬八戒、沙和尚我們還是可以學的。你是精英,就孫悟空,你是賣苦力的就學豬八戒,既不是精英,又不肯賣苦力,你可以學沙和尚緊跟著有望成功的團隊。俞敏洪一個普通的北大教師,但是后來他卻能帶領像王強、徐小平這樣一群海歸創建了新東方,像俞敏洪這樣人物數不勝數,他們的成功總之一句話,有什么長處,使什么長處。這確實是種能力。
第二是合作。成功需要合作。唐僧靠徒弟保護,徒弟靠唐僧解脫彼此扶持,兩不相謝。合作得以成功。如來靠取經團隊,傳經得以成功,取經團隊得如來封授得以成功。成功是互利的,在我國經濟生活中,有一種“龜兔雙贏理論”。龜兔賽了多次,互有輸贏。后來,龜兔合作,兔子把烏龜馱在背上跑到河邊,然后烏龜又把兔子馱在背上游過河去。
這就是“雙贏”,俗話說:“一個籬笆三個樁,一個好漢三個幫。”想成就一番大事,必須靠大家的共同努力。縱觀古今中外,凡是在事業上成功的人士不都是善于合作的典范嗎?第三是堅持。成功,是由若干個因素構成的,其中,最為重要的一點,就是堅持。要做成任何一件事,至少有個必要時間,取經的必要時間是兩三年,那么,無論如何在兩三年之內是難于完成的。
西游記前四章的讀后感(通用17篇)篇十四
我一直對中國名著情有獨鐘,尤其是西游記,它是我國古代文學百花園中的一朵怒放的齊葩。它的章章情節為我打開了一扇無所不奇的大門,尤其是他們師徒四人面對困難,同心協力,堅忍不拔的精神和毅力,把我深深的吸引到了里面,讓我如癡如醉,也使我受益匪淺。
《西游記》里的人物可以說是大家眾所周知了。唐僧師徒歷經九九八十一難,踏遍千山萬水,降妖除魔,最終修成正果,取得真經,每一位都封得了稱號,這些榮譽的取得,源取決于他們執著和毅力,可見,毅力成就未來。
《西游記》塑造的四個鮮明的人物的主要特點是,唐僧誠心向佛、頑固執著,孫悟空正義大膽、本領高超是妖怪們的克星,豬八戒貪財好色,但又不缺乏善心,沙僧心地善良、安于天命。他們各有特點,性格各不相同,恰好形成了鮮明的對比,他們雖然性格各異,但有一點是共同的,就是面對困難無畏不懼。書中寫唐僧師徒經歷了八十一個磨難有讓我聯想到了他們的執著、不畏艱險、鍥而不舍的精神,正是因為他們這種堅忍不拔的毅力,為他們取得輝煌的成就,奠定了堅實的基礎,這其實是一種值得我們學習的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對我來說也是一種成功啊!因為我去做了,而且堅持到了最后。我喜歡音樂,學過的樂器不勝枚舉,電吉他、鋼琴、電子琴、大號、笛子等等,這幾樣原本會使我變的多才多藝,但是我太沒有毅力,剛開始學的時候熱情比誰都高上幾度,學著學著,就半途而費,不歡而散了。不僅僅只有這些方面,在美術、體育等方面的一些技能我都學過,但是樣樣都不精通。
“蝦雖小,卻能游過大海。燕子雖小,也能飛越垂江。”沒有什么做不到的,關鍵是要肯做,要有恒心。
我的成功之處是我的籃球方面,剛開始打球的時候,我要身體素質沒素質,要技術沒技術。籃球場上我不斷的模仿球技精湛同學的動作,籃球場下我總是細心的琢磨一些細小的動作,休閑時間我不斷的練習,有時候動作不標準會受到同學們的嘲笑,但是我卻并沒有因為這個而退縮,現在技術好了,也使我明白了許多的道理,陽光總在風雨后。當遇到不如自己的人時,不要嘲笑他們,這樣不僅使他們感到自卑,而且也使他們對自己失去信心,想想自己,也許會明白這一切。
總之,毅力可以創造未來!
《西游記》這本名著,給我帶來許多啟示和教我怎樣做人的道理,相信它會使我終身受益無窮。
西游記前四章的讀后感(通用17篇)篇十五
如果你選擇了人生,就不要渴望一帆風順。
因為不經歷風雨,怎能見彩虹?
——題記。
《西游記》是我國四大名著之一,是一部老少皆宜的作品,它講述了一個有驚無險的離奇故事:唐僧師徒四人為去西天取經,一路上跟妖魔鬼怪和險惡環境作斗爭,歷經九九八十一難,最終功得圓滿,修成正果。
整本《西游記》帶給我的感覺是積極向上、鍥而不舍的,而這不就是我們成功的秘訣嗎?取經之路不就是我們的人生之路嗎?這一路上坎坷不平,跌到了你就爬起來,這里沒有過不去的坎兒,而妖魔鬼怪就是困難,失敗了就再戰,克服了就過去了,經歷過了風雨,我們才能見到久違多時的彩虹。
清楚地記得有一回,我與父母一同登山觀景,我興奮極了,信誓旦旦說一定要爬上山頂,一覽眾山小。好不容易爬了一小時,我們離山頂已經很近了,可我因聽一位游覽完的游客說景色并不如想象中的美好秀麗,再加上長時間的運動讓我汗流浹背,衣服黏黏的粘在身上很不舒服。望了望山頂,我干脆坐在了不遠處的亭子里耍賴打起了退堂鼓,死活都不愿上去了。后來,在父母鼓勵下,我鼓起了勇氣,再次向山頂爬去,站在山頂,向遠處眺望,卻看到了別樣的風景,我就像身處在人間仙境中一般……于是不由感嘆:如果我輕易放棄了自己的目標,放棄了如此之美的人間仙境,那我就是一個懦弱的人!如果我們也能像書中師徒四人那樣,執著的朝著自己的目標前進,相信未來的一天,我們也能夠取得那傳說中的真經!
“你挑著擔,我牽著馬,迎來日出送走晚霞,踏平坎坷成大道,斗罷艱險又出發,又出發啦……啦……一番番春秋冬夏,一場場酸甜苦辣,敢問路在何方,路在腳下。”讓我們永遠心存理想,勇往直前,一路收獲“雨過天晴”的迷人景色。
西游記前四章的讀后感(通用17篇)篇十六
有一句俗話說得好,書中自有黃金屋。讀書能讓人心靜,讀書能讓人變得智慧,讀書能讓人的生活變得豐富多彩。
我已經把西游記這本書讀了第七遍了。西游記是我國四大名著之一,它的作者是明代著名的作家吳承恩,吳承恩用它的神筆描繪了師徒四人去西天取經的有趣的故事。
西游記的主人公是孫悟空、豬八戒沙僧、唐僧。他們經過九九八十一難,去西天取經。那就讓我給你們先來講講他們的人物性格吧,首先肯定就是說孫悟空了,孫悟空聰明伶俐,天真活潑,有個性,有金箍棒。再就是說豬八戒,好吃懶做,貪財好色,貪生怕死,性格溫和。沙和尚任勞任怨,忠心不二,心地善良。唐僧的話,英雄無畏、堅韌不拔、執著。
這四個人中我比較喜歡的是孫悟空了,孫悟空非常的酷,有72變,還有隨時都能變的金箍棒。要是說誰有愛心就是唐僧了。
人物性格說完了,那就讓我給你們講講他的故事吧,師徒四人經過81難才得到了真經,走時菩薩發現才80,然后又派人制作了一難,九九八十一難。才取經成功。他們取經成功,靠的是一種團隊的精神,永不退縮團結互助的精神。
在取經的一路上,孫悟空打死了許多妖怪,可師傅偏偏說他是在害人,就這樣活生生害死了許多好人,師傅說。唐僧看著看不下去了,就把它出佛祖,可有一次遇到了困難,孫悟空馬上趕來救了唐僧,后來唐僧冤枉了孫悟空,他總知道了,原來你那些人都是妖怪啊。
讀完這本書,我也得到許多啟示。但總而言之,只有團結合作、互相幫助,像孫悟空一樣不怕困難,勇往直前。大家互相幫助,取長補短,才會成功。一句話,要想辦成大事,必須團結一致,堅持不懈,才會取得成功。
西游記前四章的讀后感(通用17篇)篇十七
劇版西游記相信大家都看過,特別是82年版的,更是你深入人心。那不知道大家有沒有看過西游記這本書呢?下面小編帶來三篇西游記的讀后感范文,歡迎閱讀哦!
《西游記》是我國四大名著之一,是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇,精彩的神話故事,每每讀起《西游記》,老是會情不自禁地溶入那精彩的情節之中。
記得小時候,常問媽媽,“我是從哪里來的。”媽媽總是笑了一笑,摸摸我的頭,說:“你啊,是從石頭里蹦出來的。”我想,大概每個孩子都得到過這樣的答案。因為我們每個人都是孫悟空。
我們可以回想自己的童年,捧著一本《西游記》的連環畫,津津有味地看著,當孫悟空打敗了妖精,我們總會為他歡呼;當他受到了冤屈,我們也會感受到一種深刻的共鳴;當孫悟空被唐僧誤會,被逼回花果山,繼續當他的齊天大圣,但當唐僧遇到危險,豬八戒趕到花果山向孫悟空求救時,他也毅然去救唐僧。記得那時候看連續劇,當看到此片段時,眼中便充滿淚水。因為我知道,當時的我就是孫悟空。
這只活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身。當他從石頭里蹦出來的時候,就象征著一個小生命的誕生。當他在花果山上無憂無慮地和群猴們玩耍時,就好似我們那無憂無慮的童年生活,多姿多彩。當孫悟空大鬧天宮時,就好似一個調皮的孩子,不小心跑進了大人們的世界,并且搞得一團糟,大人們想哄住他,便封了他個弼馬溫,沒哄住。又封了個齊天大圣,還是沒有哄住。而后如來出現了,伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴慈的父親,終于壓服了他調皮的兒子。度過了漫漫的五百年后,觀世音的出現給了孫悟空新的希望,踏上了漫漫西天取經之路,也踏上了漫長的人生之路。
唐僧師徒四人在前往西天取經的路上,共遇到了九九八十一道難關。這就好像我們成長道路上布滿荊棘。最終,他們戰勝了難關,取得了勝利。“工夫不負有心人”這句話用在他們身上是再恰當不過。而我們,只要有不怕困難,堅持到底的決心,也會取得最終的成功。
由此,我想到了我們的學習。學習就好像是要去取得真經。在學校里,有著形形色色的人。有的像豬八戒,好吃懶做,做任何事情都馬馬虎虎,有的則像沙僧,誠懇老實,踏踏實實。有的像孫悟空,活靈活現,足智多謀。而唐僧則是心地善良,不愿氣餒的人。若我們在學習上能個個都是唐僧,孫悟空,沙僧,有對學習的信念,那一定會取得成功。
隨著年齡的增長,《西游記》帶給我們不再是對神話的幻想,它令我善良,寬容,嫉惡如仇,有面對困難的勇氣。
《西游記》是我國古代文學百花園中一朵怒放的齊葩。自問世以來,不脛而走,風靡文壇,故事流傳,廣及民間,真可謂家喻戶曉,婦孺皆知,雅俗共賞。如此之宏著怎一個“夢”字解決呢?不錯,《西游記》它的藝術成就、人物塑造、思想內容等是多方面,多角度的。而在這兒,我只從弗洛伊德的“夢”論入手,用精神分析的方法來解析《西游記》。
為了能使《西游記》的創作與夢聯系上,我們先來看一下弗洛伊德的精神分析法。弗洛伊德的精神分析學說創立初期,由于他得天獨厚的文學素養,他選擇了與“語言”有密切聯系的“談療法”來救治他的精神病人。在他看來,精神病人被封閉壓抑了的內心障礙,可以經由語言交談而得以宣泄或凈化。可見,精神分析學說在初期階段就與文學理論結下了不解之緣。從重視,考察病人的語言反應到對正常人在日常生活中發生的語誤、筆誤、讀誤的心里分析,在向前跨出一步,就與作家的文學創作現象聯系到一起了。這種聯系實際上在標志著精神分析學說誕生的《夢的解析》(1900)一書中已顯出端倪。
弗洛伊德將精神分析方法推衍至文學創作上來的.一個重要前提就是:將作家與精神病患者聯系在一起,而這一聯系的橋梁就是“夢”。弗洛伊德認為,作家的寫作也是在做夢,只不過是在非睡夢狀態下作夢,因而他的作品也是他內心無意識本能的變形顯現,欲望的替代滿足。我們往往會說自己作的夢是混亂、荒謬的,完全是一種變了形的東西。
每當我翻開《西游記》時,總有不同的心情。它在四大名著中,是最生動活潑的,小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時今日,不變的是那光怪陸離,色彩斑斕的神話世界,我的領悟卻變了。
這是一部所有人都愛讀的經典大作,每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示,有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會現象。但在我看來,他那曲折的情節中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是――自由。
在經歷了日復一日個性受約束的日子,廿一世紀的人們都格外向往自由,向往那個自由的化身:孫悟空。孫悟空破土而出,“不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束”,闖龍宮,鬧冥司,自花果山上目在稱王。可以說已經達到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態。孫悟空其實就是自由的化身,他的品質中最突出的就是向往自由,他始終在追求自由,它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的力量和勇氣。然而,每個人都明白,在現在,即使是將來,完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的世界,但我們可以讓內心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無邊無際、包容天地。
然而,目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛,卻自得其樂,還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展,人們對物質需求已不再迫切,但對于精神自由的需求卻無端被抹殺了。總之,我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取, 尋找最大自由的精神。
在厲盡時間錘煉的《西游記》中,竟深深蘊含著新世紀人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
西游記是我國一部著名的古典長篇神話小說。這個故事是以唐太宗時期著名和尚玄奘去天竺取經的真實歷史事件為依據而寫成的,閱讀西游記,不僅給我的課外生活增添了樂趣,而且在逐漸深入的理解過程中也是我明白了不少道理。
舉個例子,唐僧取經用了十七年時間,行了幾萬里路,他的意志多麼堅強,而他又是那麼執著,他那種堅持不懈,勇往直前,堅持自己的理想與信念的精神,難道不值得我們學習嗎?當然值得!當我們在學習中,如果想要懈怠,如果遇到困難,一定要想起西游記中的唐僧精神,按照這種精神去努力,去拼搏,去奮斗成功就是這麼簡單。
唐僧的仁慈也很讓我感動,他常掛在嘴邊的‘念念不離善心,掃地恐傷螻蟻命愛惜飛蛾紗罩燈’,他的仁慈與善良讓我感動。這讓我又不由想起‘虐貓事件’,一位王姓護士竟然用高跟鞋踩死小貓,真是太殘忍了!她倒是應該學學唐僧的仁慈了。所以,用一顆溫暖仁慈的心去對待別人吧.
孫悟空的機智勇敢更使我敬佩,他神通廣大,愛憎分明,能識破各種妖魔鬼怪,為了保護師父西天取經,他不辭勞苦,不畏艱險,不懼強暴,不計較恩怨得失的偉大精神很值得我學習。在比丘國,用他那靈活機智的頭腦降服了清華洞的鹿精,使一千多個小孩免遭毒手;接著,他又在駝羅莊雖然險些被蛇精吃掉,但是他用他的機智與勇敢,最終鏟除了蛇精,為莊上五百多戶人家鏟除了禍害。孫悟空真是太機智勇敢了.
而且孫悟空對師父很忠心。他在白虎嶺三打白骨精,用事實教育唐僧辨真偽,其良苦用心日月可鑒。一路上,他非常用心的保護師父。過火焰山、戰流沙河、克服了種種難以想象的困難,終于助唐僧取得真經。
大話西游--西游記的人物中我最欣賞的是唐僧與孫悟空這兩個形象生動、個性鮮明的人物,望大家多多學習他們的偉大精神!
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