教學計劃是教師的教學設計和組織的重要依據，它需要具備科學性、合理性和可操作性。如果您需要編寫一份優秀的教學計劃，可以參考以下教學計劃案例。

蘇軾浣溪沙教學設計大全（21篇）篇一

教學目標：

1、在吟誦背誦中感受本詞語言清麗自然的特色。

2、體會本詞的意境，感悟詞人所表達的深刻感受。

教學重、難點：

能熟讀成誦并正確默寫。

能理解詞作大意，領會作者創作意圖。

教學過程：

一、導入：你對作者了解多少？

作者和詞作的簡介。

晏殊（991～1055）字同叔，撫州臨川（今江西省撫州市）人。十三歲時，以神童召試，賜同進士出身。他是北宋前期較早的詞家，作品大多反映富貴悠閑的生活，但他的詞藝術成就較高，能以疏淡閑雅的語言寫出較深的含義，音韻和諧，意境清新。

這首詞選自《珠玉詞》。“浣溪沙”是詞牌名。《浣溪沙》是一首小令，其格式是分上下兩闋（也叫上下兩片），各有三個七字句，一、二、三、五、六句押同一個平聲韻。這首詞寫作者在暮春時節的思緒，表現了年華易逝的傷感。其中“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”是傳誦名句。

二、學習過程：

1、朗讀詞。

注意停頓和節奏。

2、賞析：學生自由散讀，結合書下注釋，初步理解本詞中重點詞語的含義。

（1）一曲新詞酒一杯。一曲：一首。新詞：剛填好的詞，意同新歌。

（2）去年天氣舊亭臺。去年天氣：是說跟去年此日相同的天氣。舊亭臺：曾經到過的或熟悉的亭臺樓閣。

（3）夕陽西下幾時回？夕陽：落日。西下：向西方地平線落下。幾時回：什么時候回來。

（4）無可奈何花落去。無可奈何：不得已。花落去：花謝，點明節令是暮春。

（5）似曾相識：意思是好像曾經認識。形容見過的事物再度出現。后用作成語，即出自晏殊此句。燕歸來：燕子從南方飛回來。

（6）小園香徑獨徘徊。香徑：花間小路。徘徊：來回走。

3、在反復的誦讀中體會詞中關鍵詞句所蘊涵的哲理和感情。

（1）“去年天氣舊亭臺。”“去年”二字把今昔兩幅相同的畫面重疊在一起了，問題一：你知道作者經歷了怎樣的人生變故嗎？故地重臨，懷舊自不可免，文中作者的感受是怎樣的？仔細體會思考“夕陽西下幾時回？”這句話的含義。

（思路點撥：一樣的暮春天氣，一樣的樓臺亭閣，一樣的清歌美酒，但人事卻和去年大不相同了。“夕陽西下”是無法阻止的，只能寄希望它東升再起，而時光的流逝、人事的變更，卻再也無法重復。細味“幾時回”三字，所折射出的似乎是一種期盼其返卻又情知難返的細膩心態。）。

（思路點撥：“花落去”、“燕歸來”是現實生活中的常見現象，但與“無可奈何”、“似曾相識”的有機組合，普通的花和燕就不普通了，而變為某種美好、熟悉的事物或感情的象征。）。

4、作業：

根據你對詞作的理解，畫出你心中的畫面。

蘇軾浣溪沙教學設計大全（21篇）篇二

教學目標：

1、了解蘇軾有關的文學常識。

2、反復朗誦，品味用詞的凝煉，理解詞所表達的思想感情。

3、養成以樂觀的心態對待生活中的變故和挫折的習慣。

教學重難點：

1、學習即景抒懷的寫作手法。

2、體會詞中所表現的樂觀曠達的人生態度。

教學方法：

誦讀法。反復吟誦，讓優美的詞句引導學生進入詞的意境，細細品味詞中蘊含的思想感情。

問答法。在梳理詞作時，教師相機提出問題讓學生解答，在問答中品析詞作內容。

討論法。充分調動學生的參與意識，對詞蘊含的思想感情，讓師生共同討論得出結論。教學設想：

通過朗讀、想象把無形的意境轉化為有形的畫面，以此來品味詞的妙處;借用多媒體手段加強學生的感性認識;并積極鼓勵學生互助學習。

教學用具：

多媒體設備、蘇軾圖片、古曲。

課時安排：1課時。

教學步驟：

一、導入，并出示“學習目標”：

明確：一首詞的意境往往是由畫面構成的，我們要學會通過想象畫面感受詞的意境;每一首詞都表達一定的思想感情，我們今天要體會的是詞中蘊含的人生感悟。

二、蘇軾及其背景介紹(結合幻燈片);教師配樂范讀全詞(課件出示課文內容)：

1、學生在預習的基礎上自由發言，教師總結：

蘇軾又叫蘇東坡，是北宋杰出的文學家。他性格直率開朗，而政治道路不順。他寫這首詩的時候便是因“譏諷朝廷”被貶官至黃州。他的詩題材廣闊，清新豪健，善用夸張、比喻，獨具風格。詞開豪放一派，與辛棄疾并稱“蘇辛”，有《東坡全集》、《東坡樂府》。

2、教師問：“這樣的情形如果放在一般人身上，他們心里會怎樣?”(幻燈片出示問題)。

引導學生答：“憤懣、抑郁、凄涼。”(幻燈片出示總結)。

3、教師由此發問：“然而蘇軾是用何種心態去面對這種艱難處境的呢?”(幻燈片出示問題)。

學生沉思中，教師用抑揚頓挫的語調配樂范讀全詞。

全體學生初讀全詞：

1.播放朗讀的音頻文件。

2.學生在音樂聲中自讀，體會朗讀要領。

3.由學生推薦朗讀較好的同學誦讀。

三、整體感知全文：

學生自由朗讀全詞，并試著用自己的話講述其中的意思，可以相互討論幫助。然后請學生發言，大家共同補充完善。教師提醒重點：

1、子規——布谷鳥;白發——代指老年;黃雞——代指時光流逝。(幻燈片提示)。

2、再請學生用簡潔的語言概括這首詞的內容。

參考：詞人由眼前溪水西流之景，感悟到人生哲理。

四、由蘇軾的心境引入畫面賞析：

1、教師提問：“大家覺得蘇軾在游清泉寺時心情是怎樣的?”

對學生各種不完全的回答，教師隨機引導。

2、教師引導：“如果我們能體會出這幅畫面的意境，也許我們就能體會出詞人的心情。下面請大家閉上眼睛聽著朗讀走進這幅畫面，身臨其境地去感受，一會兒告訴大家你看到了什么。”[上闕寫景，描繪了三幅畫面：——山下小溪邊，長著矮小嬌嫩的蘭草，山上松間沙路潔凈無塵，黃昏時瀟瀟細雨中杜鵑(布谷)在啼叫。畫面清新優美，淡雅寧靜;下闕轉入抒懷：——由西流的溪水，想到青春可以永駐。](幻燈片出示圖片)。

3、向學生介紹畫面賞析的方法：反復誦讀、抓住特征、調動感官、聯想想象。

五、學生評點詞的意境。

學生口頭交流所看到的畫面。學生老師共同評點，最后點出這首詞的意境是“清淡幽靜”。

全體、個人朗讀全詞。

由畫面意境引出詞人心情：

1、教師提問：“一個人在什么樣的心情下，筆下的景物才會如此清淡幽靜?”

學生討論后答：“平靜、寧靜。”(出示幻燈片)。

2、教師緊跟著問：“蘇軾面對挫折能夠保持一顆平常心，這體現了他什么樣的人生。

態度?”

學生答：“曠達樂觀。”(出示幻燈片)。

3、教師再設置疑點：“那么蘇軾會不會就此放棄世俗的一切，不再執著于自己的理。

想了呢?”

學生可在老師的提示下，看詞的下片，從而得出答案。

教師補充：“事實上，蘇軾在屢遭貶謫的晚年仍敢怒敢罵，可見他的堅毅執著。”(出。

示幻燈片)。

六、朗讀下片，理解含義。

1、學生自由暢談對下片的`理解或所受啟發。

2、教師結語：“這是不服老的宣言，是對青春活力的召喚，對美好未來的向往。它指引我們積極樂觀，奮發向上，對人生充滿信心。尤其當我們遇到困難的時候，應該保持一個平和的心態，勇往直前。我們還應抓緊時間努力學習，同學們，你們說對嗎?”(出示幻燈片)。

七、全詞小結：

全詞情景理交融，充分體現了蘇軾曠達樂觀積極進取的人生態度，給我們以生活的啟示。(出示幻燈片)。

情——寧靜自適。

景——清淡幽靜情景理交融。

理——曠達樂觀。

八、學生自由背誦全詞：

九、拓展練習：(出示幻燈片)。

描述以下句子表現的畫面，說出其中包含了怎樣的人生感悟。

1、夕陽無限好，只是近黃昏。

(對美好晚景的戀惜和對時光易逝的感慨。)。

2、無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。

(對美好事物的留連，對時光易逝的悵惋，對美好事物重現的希望。)。

十、布置作業：

1、背誦默寫全詞。

2.積累蘊含人生哲理的詩詞句五條。

教學反思：

《浣溪沙》是蘇軾寫得一首詞，詞的上片是描寫清泉寺的優美景色，下片表達了詞人一種樂觀向上的人生態度。由于學生是真正意義上接觸詞，對詞并不怎么了解。所以在上課導入的時候我以介紹詞為重點，這樣一來同學們對詞就有了一個比較清楚的了解。

在新授詞的時候，我結合了當時詞人寫詞的背景，這是詞人被貶黃州時寫的。如果是你會是怎么樣的心情呢?而詞人又是怎么樣的?讓學生好好去讀，并且在這個過程中解決詞義，最后對詞進一步深化。但在這個節課中也存在著不足，如學生和老師之間那份熱情沒有被調動，課堂顯得有點沉悶。

蘇軾浣溪沙教學設計大全（21篇）篇三

1、通過想象畫面感受詞的意境。

2、體會詞中蘊含的人生感悟。

3、背誦全詞。

【教學手段】多媒體設備、蘇軾圖片、古曲。

【教學過程】。

一、學生準備，教師引導。

1、作者簡介：蘇軾(1037～1101)，宋代文學家。字子瞻，一字和仲，號東坡居士。眉州眉山(今屬四川)人。嘉祐(宋仁宗年號，1056～1063)進士。曾上書力言王安石新法之弊，后因作詩諷刺新法而下御史獄，貶黃州。宋哲宗時任翰林學士，曾出知杭州、穎州，官至禮部尚書。后又貶謫惠州、儋州。多惠政。卒謚文忠。學識淵博，喜獎勵后進。與父蘇洵、弟蘇轍合稱“三蘇”。其文縱橫恣肆，為“唐宋八大家”之一。其詩題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨具風格，與黃庭堅并稱“蘇黃”。詞開豪放一派，與辛棄疾并稱“蘇辛”。又工書畫。有《東坡七集》《東坡易傳》《東坡樂府》等。

2、創作背景：這首詞是蘇軾43歲在徐州(今屬江蘇)任太守時所作。公元1078年(北宋元豐元年)春天，徐州發生了嚴重旱災，作為地方官的蘇軾曾率眾到城東二十里的石潭求雨。得雨后，他又與百姓同赴石潭謝雨。蘇軾在赴徐門石潭謝雨路上寫成組詞《浣溪沙》，題為“徐門石潭謝雨道上作五首”，皆寫初夏農村景色，此為其中第四首。

3、作品導讀：《浣溪沙·簌簌衣巾落棗花》是宋代文學家蘇軾的詞作。此詞寫作者在鄉間的所遇所感，上片寫初夏的田園風光，下片寫主人公的感受和行蹤。全詞有景有人，有形有聲有色，鄉土氣息濃郁。日高、路長、酒困、人渴，字面上表現旅途的勞累，但傳達出的仍是歡暢喜悅之情，傳出了主人公縣令體恤民情的精神風貌。作品既畫出了初夏鄉間生活的逼真畫面，又記下了作者路途的經歷和感受，為北宋詞的社會內容開辟了新天地。

二、學生吟誦，教師引導。

浣溪沙·蘇東坡。

簌簌衣巾落棗花，村南村北響繅車。牛衣古柳賣黃瓜。

酒困路長惟欲睡，日高人渴漫思茶，敲門試問野人家。

三、學生體驗，指導賞析。

【賞析一】。

本篇寫的是作者“謝雨”途中的感受。上片寫景，下片抒情。需要指出的是，這首詞中所寫的景，并不是一般情況下通過視覺形象構成的統一的畫面，而是通過傳入耳鼓的各種不同的音響在詩人意識的屏幕上折射出的一組聯續不斷的影象。現在，不妨讓我們跟隨作者的意識活動來體驗一下這首詞的構思過程。

作者在“謝雨道上”，經過長途跋涉，加之酒意未消，日高人困，不免有些倦意。突然，“籟籟”之聲傳來耳際，并好象有什么東西打在身上和頭巾上。這時，他才意識到：這是棗花落在身上。接著，耳邊又傳來吱吱呀呀的聲響，越往前走，這響聲便越濃，從南，從北，從四面八方傳來，不用看也不用問，這是作者熟悉的繅車的響聲。從響聲中，作者意識到，他已進入村中了。這時，突然一陣叫賣聲傳入耳鼓，定睛一看，原來是一位披著“牛衣”的農民坐在古老的柳樹蔭中，面前擺著一堆黃瓜……。些少三句，農村的季節特點，村中的勞動生活以及農村的貧困面貌，均不同程度地有所接觸并形象地折射出來。

下片寫作者的感受和意識活動。“酒困路長惟欲睡”是對上片的補充。在結構上，這一句又是倒敘，它說明前三句之所以從聽覺方面來寫，主要是因為酒意未消，路途遙遠，人體困乏，故而寫下來的只不過是睡眼朦朧中聽來的片斷，并非是視覺構成的完整統一的畫面。“日高人渴”兩句，雖然寫的是由于口渴而急于到農民家里覓水的意識活動，但同時也反映了作者不拘小節、隨遇而安的性格特征。看來，蘇軾似乎并沒有多少太守的架子，他跟農民的距離并不太遠。讀這樣的詞，會使人感到真實、親切，可以嗅到當時農村生活的氣息。這首詞與前首有所不同，它主要寫作者路途中的片斷感受，其重點并不在于要反映農村的貧困面貌。由于災后得雨，旱象解除，作者的喜悅之情較前首也濃厚得多了。

這首詞注重詞句的錘煉而又不露痕跡。例如“簌簌”，有的評論家認為這兩字放在句首是“句法倒裝”，其實，作者的目的在于強調“棗花”落在“衣巾”上的聲響，并合乎平仄的要求，而不是在寫下落的形態。正因這兩字放在“句首”，才說明作者是從“簌簌”聲中得知棗花落在身上的。此外，“落”、“響”、“漫”、“敲”等字也均用得靈便而貼切。

【賞析二】。

《浣溪沙》這首詞是蘇軾43歲(1078)在徐州任太守時所作。那年春天，徐州發生了嚴重旱災，作為地方官的蘇軾曾率眾到城東二十里的石潭求雨。得雨后，他又與百姓同赴石潭謝雨。這組詞就是在赴徐門石潭謝雨路上寫成的。

“簌簌衣巾落棗花”從棗花落到衣巾上的聲音開端，反映了一位關心人民生活的太守對雨后農村新景象的喜悅之情。棗花落在衣巾上的聲音是輕微的，但在作者的耳里卻是那么真切。“村南村北”概括“繰車”聲，說明作者聽得多么認真，多么細心，多么興奮。“牛衣古柳”，作者換一個角度來寫他對蔬菜豐收的喜悅心情。三句話，三個畫面，似乎東鱗西爪，毫無聯系。可是用謝雨的路上這條線串起來，就讓人感到這幅連環畫具有很強的立體感。這一組畫面，不僅色彩美，而且有音樂美。無論是簌簌的落花聲，嗡嗡的繰車聲，還是瓜農的叫賣聲，都富有濃郁的生活氣息，生動地展現出農村一派欣欣向榮的景象。

上片寫的是農村生產勞動的繁忙景象，下片轉入寫謝雨途中行路的艱辛。走了一村又一村，這時已是日高天熱，人也走得口干舌燥，加上酒困，睡意也上來了，不由得想起以茶解渴，以茶提神。“試問”一詞用得十分講究，既寫出了作者滿懷希望想討杯茶解渴的心情，又擔心農忙季節，農家無人，自己不便貿然而入的心情。信筆寫來，不事雕琢，但卻栩栩如生，刻畫出一位謙和平易近人的知州形象，將一位太守與普通農民的關系寫得親切自然。全詞有景有人，有形有聲有色，鄉土氣息濃郁，為宋詞題材開拓了新的天地。

“敲門試問野人家”，詞到這里就戛然而止了。詞人敲門的結果怎樣呢?喝到茶沒有?農民是怎樣招待他的呢?詞中未作一個字的交代，留給讀者去想像，更是余味無窮。這就是古典詩詞中所講究的“含不盡之意，見于言外”。

《浣溪沙》詞中有“簌簌衣巾落棗花”一句，實為“棗花簌簌落衣巾”的倒文;杜甫《秋興》一詩中有“香稻啄余鸚鵡粒，碧梧棲老鳳凰枝”原意為：鸚鵡啄余香稻粒，鳳凰棲老碧梧枝。主賓倒置的同時，賓語“香稻粒”、“碧梧枝”還被拆開分屬主賓位置。對于古典詩歌詩句的倒置，清人洪亮吉說：“詩家例用倒句法，方覺奇峭生動”。

【賞析三】。

此詞為作者徐州寫的五首《浣溪沙》中的一首，描述他鄉間的見聞和感受。作品藝術上頗具匠心，詞中從農村習見的典型事物入手，意趣盎然地表現了淳厚的鄉村風味。清新樸實，明白如話，生動真切，栩栩傳神，是此詞的顯著特色。

上片寫景，也寫人，并點出季節，生動地勾勒出初夏時節農村生活的畫面：作者從棗樹下走過，棗花簌簌地落了他一身，這時候，他耳邊聽到了村子里從南到北傳來一片片繅絲車繅絲的聲音，又看到古老的柳樹底下有一個穿“牛衣”的農民正叫賣黃瓜。作者抓住富有季節性特征的一些事物，有聲有色地渲染出濃厚的農村生活氣息。

下片記事，轉寫作者村外旅行中的感受和活動。

接下來一句寫作者驕陽下口干舌燥的感受。結尾一句，寫作者以謙和的態度向村野百姓求茶，一則顯示出詞人熱愛鄉村、平易樸實的情懷，二則暗示了鄉間民風的淳厚。

這首詞既畫出了初夏鄉間生活的逼真畫面，又記下了作者路途的經歷和感受，為北宋詞的社會內容開辟了新天地。

四、學生品味，指導改寫。

1、我獨自漫步在棗花鋪滿了鄉間的道路，一陣清風徐來，吹起地上的花瓣，也吹落滿樹的棗花，棗花撲簌簌地落在我的衣服和頭巾上，我聽到了輕微的落花聲。整個村莊飄散著甜膩的氣息，農民的臉上洋溢著微笑。我陶醉了!不知走了多少路，覺得自己真的喝醉了，有些昏昏欲睡的感覺，加上太陽照耀在我的`身上，火辣辣的，現在的我，只希望有碗水喝解解渴。我進入了一個山村，我在滿村“吱吱扭扭”的抽絲繅車聲響中，我聽見有人吆喝賣黃瓜的聲音。我來到一戶農家前，試著敲門去討碗水。在敲門時，我隱約看見，遠處飄逸的柳樹下，正有一位身著粗布麻衣的農民在賣黃瓜。

3、你看，棗花仿佛迫不及待的簌簌落下，像花瓣似的，不一會，衣巾上沾滿了棗花，美極了。村南村北，想起了什么聲音。如此悅耳動聽，哦!原來是繅車飛快的轉動的聲音，飛快轉動的繅車如一個失了控的轉盤。

我走在路上，那一片片綠意在大地上覆蓋著，像一件華麗的翠衣，一派涼意。農民在田地中來回穿梭，只見一頂頂斗笠在穿梭。一棵古老的柳樹下，一位農民穿著粗布衣，正賣著一條條黃瓜，那黃瓜一排排整整齊齊，個個肥身材，黃瓜上還頂著一個下黃帽呢!人們圍著那顆古老的柳樹挑著入口爽脆的黃瓜，不一會置剩下半筐了。我不禁高興的喝幾口酒，酒后，雙眼開始打起架來，路還有那么長，現在只想好好的睡上一覺。太陽像個大火球掛在空中，喝完酒后，覺的嘴渴得裂了條縫似的，難受極了。不意間，想喝口茶。前面有一間農舍，我猶豫地走到農舍前。正直豐收年，人們都到鄉間勞作去了，這家可否有人呢?我太渴了，于是，我決定試著敲敲門，但愿里面有人在。

4、徐州的大路上，匆匆行走著一位身著便裝的官員，他就是蘇軾。剛到這里作知州不久，這里就發生了春旱，他十分著急，多方祈禱后終于下了雨，現在他就城東謝神去!他正趕路時，突然聽到了簌簌的聲音，原來是棗花輕柔地落在他的衣服和頭巾上。這說明春旱終于解除了呢，今年棗子一定豐收。蘇軾一笑，不禁放慢了腳步，放松了心境，這才聽到耳畔傳來“吱吱呀呀”的繅絲車聲，他側耳傾聽，卻又無法分辨聲音的來處，因為在這個繁忙的收蠶季節里，繅絲聲已在村南村北此起彼伏響成一片了。繼續趕路吧，看見一位披著粗麻衣服的農民坐在古老柳樹的蔭下，面前擺著一堆黃瓜。此時行人并不多，賣主也并沒有大聲叫賣，只是斜依著柳樹小憩。大概是中午喝了點小酒，蘇軾不由感到了陣陣困意襲來。天氣熾熱，二十里的路程顯得是那樣漫長，無法午睡也罷了，偏偏日頭正曬，他漸漸越來越感干渴難耐，此時他的需求變得迫切起來：一杯清茶，哪怕一碗井水也好!既醒酒，又解渴，還能提神解乏。那就向附近的人家討口茶來喝吧。可是郊外的人家稀少，走了好一會才遇到一山間的農家院落。于是他抱著希望上前敲門，心情卻忐忑不安：正值農忙時節，不知主人是否在家呢?終于，有老嫗來應門了，他用謙和的語氣請求。接過百姓雙手捧上的一碗清涼的井水，這位太守一飲而盡，困倦、渴望頃刻間變成了喜悅與滿足，使他精神一振。接著，這個熱愛百姓、為民謝雨的知州又重振精神上路了。

五、學生總結，教師歸納。

讓學生學習閱讀與欣賞詞的基本方法，了解吟誦、理解、品味、聯想、反思是欣賞詞的基本過程。

教學反思：

《浣溪沙》是蘇軾寫得一首詞，詞的上片是描寫清泉寺的優美景色，下片表達了詞人一種樂觀向上的人生態度。由于學生是真正意義上接觸詞，對詞并不怎么了解。所以在上課導入的時候我以介紹詞為重點，這樣一來同學們對詞就有了一個比較清楚的了解。

在新授詞的時候，我結合了當時詞人寫詞的背景，這是詞人被貶黃州時寫的。如果是你會是怎么樣的心情呢?而詞人又是怎么樣的?讓學生好好去讀，并且在這個過程中解決詞義，最后對詞進一步深化。但在這個節課中也存在著不足，如學生和老師之間那份熱情沒有被調動，課堂顯得有點沉悶。

蘇軾浣溪沙教學設計大全（21篇）篇四

教學目標：

1、通過想象畫面感受詞的意境。

2、體會詞中蘊含的人生感悟。

3、背誦全詞。

教學手段：

多媒體設備、蘇軾圖片、古曲。

教學步驟：

一、導入，并展示“學習目標”（投影）：

一首詞的意境往往是由畫面構成的，我們要學會通過想象畫面感受詞的意境；每一首詞都表達一定的思想感情，我們今天要體會的是詞中蘊含的人生感悟。

二、蘇軾及背景介紹；教師范讀全詞：

1、學生在預習的基礎上先自由發言，后教師總結：

蘇軾又叫蘇東坡，是北宋杰出的文學家。他性格直率開朗，而政治道路不順。他寫這首詩的時候便是因“譏諷朝廷”被貶官至黃州。

2、教師問：“這樣的情形如果放在一般人身上，他們心里會怎樣？”

引導學生答：“憤懣、抑郁、凄涼。”

4、教師由此發問：“然而蘇軾是用何種心態去面對這種艱難處境的呢？”

學生沉思中，悠揚的古曲響起，屏幕上出現蘇軾的畫像及全詞內容。教師用抑揚頓挫的語調范讀全詞。

三、全體學生在樂曲聲中初讀全詞：

四、整體感知全文：

1、學生自由朗讀全詞，并試著用自己的話講述其中的意思，可以相互討論幫助。然后請學生發言，大家共同補充完善。教師提醒重點（投影）：

子規—布谷鳥；白發—代指老年；黃雞—代指時光流逝。

2、再請學生用簡潔的語言概括這首詞的內容。

參考：詞人由眼前溪水西流之景，感悟到人生哲理。

五、由蘇軾的心境引入畫面賞析：

1、教師提問：“大家覺得蘇軾在游清泉寺時心情是怎樣的？”

對學生各種不完全的回答，教師隨機引導。

2、教師引導：“如果我們能體會出這幅畫面的意境，也許我們就能體會出詞人的'心情。下面請大家伴隨著悠揚的樂曲，走進這幅畫面，身臨其境地去感受，一會兒告訴大家你看到了什么。”

3、向學生介紹畫面賞析的方法（投影）：反復誦讀、抓住特征、調動感官、聯想想象。

六、學生聽曲賞畫，評點詞的意境。

學生口頭交流所看到的畫面，也可用投影展示學生所寫的畫面。學生老師共同評點，最后點出這首詞的意境是“清淡幽靜”。

七、由畫面意境引出詞人心情：

1、教師提問：“一個人在什么樣的心情下，筆下的景物才會如此清淡幽靜？”

學生討論后答：“平靜、寧靜。”

2、教師緊跟著問：“蘇軾面對挫折能夠保持一顆平常心，這體現了他什么樣的人生態度？”

學生答：“曠達樂觀。”

3、教師再設置疑點：“那么蘇軾會不會就此放棄世俗的一切，不再執著于自己的理想了呢？”

學生可在老師的提示下，看詞的下片，從而得出否定的答案。

教師補充：“事實上，蘇軾在屢遭貶謫的晚年仍敢怒敢罵，可見他的堅毅執著。”

八、朗讀下片，理解含義。

1、學生自由暢談對下片的理解或所首啟發。

2、教師結語：“這是不服老的宣言，是對青春活力的召喚，對美好未來的向往。它指引我們積極樂觀，奮發向上，對人生充滿信心。尤其當我們遇到困難的時候，應該保持一個平和的心態，勇往直前。我們還應抓緊時間努力學習。同學們，你們說對嗎？”

九、全詞小結：

全詞情景理交融，充分體現了蘇軾曠達樂觀的人生態度，給我們以生活的啟示。

十、布置作業：

1、背默全詞。

2、積累蘊含人生哲理的詩詞句五條。

蘇軾浣溪沙教學設計大全（21篇）篇五

教學目標：

1.通過想像畫面感受意境.

2.體會詞中蘊含的人生感悟.

3.背誦全詞.

教學工具：1.課文錄音帶.2.春江花月夜古曲帶.

教學過程：

一.導入課文.

全班齊背記承天寺夜游后提問：1.作者是誰?2.指名一個同學介紹作者?課文體裁3.作者游承天寺的時間?此時作者的人生正處在什么階段?(被貶到黃州)。

師述：今天我們來學習蘇軾被貶黃州期間寫的另一篇游記.這是一首詞，詞牌名叫浣溪沙(板書課題)。

二.朗讀課文。

2.再聽錄音范讀，注意聽準節奏和重音，并且可以輕聲跟讀。

3.指名一個同學朗讀課文，其他同學點評。

4.全班同學齊聲讀課文。

三.翻譯課文。

1.同桌為一組根據書上注釋用自己的話說出課文的意思(一個同學譯上片，一個同學譯下片)。

2.學生合作時教師副板書如下詞語：子規_杜鵑白發_指年老黃雞_指光陰易逝。

3.指名一個同學說意思，其他同學點評。

4.師說全詞意思。

三.悟意境，體感悟。

1.提問：詞的上下片各用了哪些表達方式?(描寫.議論，抒情)。

3.學生回答所感受到的畫面意境.師總結：清淡幽靜。

4.一個人在怎樣的'心情下，筆下的景物才會如此清淡幽靜?平和寧靜。

5.蘇軾面對挫折還能夠保持一顆平常心，這體現了他怎樣的人生態度?曠達樂觀。

6.蘇軾會不會就此放棄世俗的一切不再執勤于自己的理想了呢?

8.請學生談談蘇軾這種“逆境中仍樂觀奮發”的精神給自己的啟發。

四.教師結語。

五.小結全詞。

六.拓展練習。

說出下面詩句的意思，并講出它給我們怎么樣的啟示。

1.山重水復疑無路，柳暗花明又一村。

2.沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。

3.老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已。

七.作業.

1.背默全詞。

2.積累5條有人生哲理的詩句。

板書設計：

浣溪沙。

蘇軾。

小序：點明記游。

景：淡雅幽靜。

情：寧靜平和。

理：曠達樂觀。

八、作業。

(一)理解填空。

1、這首詞中描寫了春光明媚萬物一派生機勃發的景象，借此抒發了作者喜悅心情的詞句是：________________，__________________。__________________。

2、這首詞中，既描寫了春景，有烘托了一種凄清的氣氛的是：__________________。3、這首詞中表現詞人豁達樂觀的人生態度的句子是：?。

4、這首詞中的名句：____________________?___________________。

5、這首詞中抒發詞人老當益壯、奮發進取之心情的句子是：?。

6、從所積累的古詩詞曲中(課內外不限)，寫出與“誰道人生無再少?門前流水尚能西。”兩句句意相反的來：____________________?________________。

7、從所積累的古詩詞曲中(課內外不限)，寫出意義相連的兩句，表現珍惜時間的：

____________________?________________。

8從所積累的古詩詞曲中(課內外不限)，寫出意義相連的兩句，表現積極進取的：

____________________?________________。

(二)課外作業。

1、背誦這首詞。

2、《浣溪沙》這首詞體現了詞人對生活抱著樂觀豁達的人生態度，沒有因為仕途受挫而消極沉淪。這種情緒撞擊著我們的胸膛，引發我們產生一些感想，請把你的感想寫出來吧。(100字左右)。

蘇軾浣溪沙教學設計大全（21篇）篇六

1、有感情地朗讀這首詞。

2、能夠熟讀成誦。

3、借助注釋能夠理解句子的意思，以及體會詞中所表達的那種積極樂觀的人生態度。

理解詞句意思，從詞中體會作者的面對困難的積極樂觀的人生態度。

一、激趣導入。

1、導入：古詩有“花有重開日，人無再少年”。江水的東流不返，正如人的青春年華只有一次一樣，都是不可抗拒的自然規律，曾使古今無數人為之悲嘆。那么，蘇軾又是以怎樣的精神狀態來面對生活中的變故呢？只有跟著蘇軾的筆觸一起走進《浣溪沙》，才能尋找到答案。

2、板書課題，齊讀課題（指名讀、齊讀）。

師：今天學習的是一首詞，其實，我們之前也學過一些詞，你還記得嗎？（生說）。

生：憶江南。

生：漁歌子。

師：那么對于詞，你了解多少呢？（生說）。

師：大家知道的還不少，是的，詞也是一種文學體裁。“浣溪沙”就是詞牌，而“游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。”就是這首詞的詞前小序，我們再看，“山下子規啼”就是這首詞的上闋，也叫做上片，“誰道唱黃雞”就是下闋，也叫做下片。

師：這些都叫——生：詞牌名。

3：課件出示：介紹作者：蘇軾：字子瞻，號東坡居士，也叫“蘇東坡”，他是北宋著名的文學家、書法家、畫家、詩人、詞人，唐宋八大家之一，作品有《東坡七集》《東坡樂府》。

二、出示學習要求，檢查預習。

古人常說“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”，所以勤誦讀是一個鑒賞的好方法。

1、自由讀文，注意讀準字音，讀通句子，讀不懂的地方多讀幾遍。（生讀）。

2、師范讀。

3、試著讀出節奏（自由讀、指名讀，齊讀）。

師：再齊讀本首詞，不知道同學們有沒有發現上闕和下闋分別寫的是什么？生：上闕是寫景。下闋是抒情的。（板書）。

師：好，你能用朗讀表現不同的內容嗎？（生自讀、指名讀。）。

三、想象激情，再現詩情畫意。

師：自由讀上闋，說說你看到了什么，聽到了什么呢？（對子交流）。

生自讀、指名說。

引導：這景色美嗎？那就讓你的腳步再流連一點吧。生慢讀。

師：假如讓你們聞，你會聞到什么呢？（生說）。

師：好啊，春天的味道都被你聞到了。還有嗎？

師：好啊，多么美麗的景色啊。生再讀。

四、拓展補充，深入詩人內心。

師：當你們看到這樣的景致時，你的心情是？（生說）。

師：那蘇軾呢？他看到這樣的景色又是怎樣的心情呢？課件呈現資料。

師：這種情況下，看到這樣的景象會是怎樣的心情？（生說）。

師：是的，你能讀出哀愁嗎？（男女拼讀）。

師：蘇軾有沒有被這種美麗的哀愁淹沒呢？讀一讀下闋，你讀懂了嗎？

生：蘇軾珍惜時光，他說，休將白發唱黃雞。

師：是的，珍惜光陰，你能說說珍惜時間的句子嗎？（生說）。

師：與其嘆白發，唱黃雞，還不如——。

生：還不如看風景。

師引讀，“還不如——山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥。蕭蕭暮雨子規啼”

師：你還讀懂了什么？

生：他還不服老。

師：是什么讓他發出這樣的感慨？

生：門前流水尚能西。

生：溪水西流。

師：溪水都是自西向東流的。有詩為證：一江春水——生：向東流。

師：這條溪是自東向西流的，是條逆流而上的'小溪。所以作者發出這樣的感慨（齊讀下闋）。

引讀：也許有人會問蘇軾，你都被貶了，還是安心休養吧，可是他仍舊堅定地說——。

生朗讀下闋：誰道人生無再少？門前流水尚能西！休將白發唱黃雞。

師：能說說這下闋表達的是什么樣的精神嗎？（生說）。

師：說的好，就是這用樂觀的人生態度。

板書：樂觀精神。

師：像我們今天的詞牌名其他詞人也寫過，比如：課件呈現：

一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺。夕陽西下幾時回？無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。小園香徑獨徘徊。

漠漠輕寒上小樓，曉陰無賴似窮秋。淡煙流水畫屏幽。自在飛花輕似夢，無邊絲雨細如愁，寶簾閑掛小銀鉤。

生自由讀。

師：還有將近兩個月，大家就要離開這個校園了，面對“離別”，你會留戀什么呢？（生說）。

師：離別總是哀愁的，張老師，還是想讓大家多一些樂觀，時間過的總是很快，40分鐘就這么過去了。下面就是展現自己的時候了。

師：試背誦。

四、作業。

上闋——寫景｛蘭芽短浸、松間沙路、瀟瀟暮雨、子規啼鳴｝借景抒情。

下闋——抒情：樂觀的人生態度。

蘇軾浣溪沙教學設計大全（21篇）篇七

1、通過想象畫面感受詞的意境。

2、體會詞中蘊含的人生感悟。

3、背誦全詞。

多媒體設備、蘇軾圖片、古曲。

一、導入，并展示“學習目標”（投影）：

一首詞的意境往往是由畫面構成的，我們要學會通過想象畫面感受詞的意境；每一首詞都表達一定的思想感情，我們今天要體會的是詞中蘊含的人生感悟。

二、蘇軾及背景介紹；教師范讀全詞：

1、學生在預習的基礎上先自由發言，后教師總結：

蘇軾又叫蘇東坡，是北宋杰出的文學家。他性格直率開朗，而政治道路不順。他寫這首詩的時候便是因“譏諷朝廷”被貶官至黃州。

2、教師問：“這樣的情形如果放在一般人身上，他們心里會怎樣？”

引導學生答：“憤懣、抑郁、凄涼。”

4、教師由此發問：“然而蘇軾是用何種心態去面對這種艱難處境的呢？”

學生沉思中，悠揚的古曲響起，屏幕上出現蘇軾的畫像及全詞內容。教師用抑揚頓挫的語調范讀全詞。

三、全體學生在樂曲聲中初讀全詞：

四、整體感知全文：

1、學生自由朗讀全詞，并試著用自己的話講述其中的意思，可以相互討論幫助。然后請學生發言，大家共同補充完善。教師提醒重點（投影）：

子規—布谷鳥；白發—代指老年；黃雞—代指時光流逝。

2、再請學生用簡潔的語言概括這首詞的內容。

參考：詞人由眼前溪水西流之景，感悟到人生哲理。

五、由蘇軾的心境引入畫面賞析：

1、教師提問：“大家覺得蘇軾在游清泉寺時心情是怎樣的？”

對學生各種不完全的回答，教師隨機引導。

2、教師引導：“如果我們能體會出這幅畫面的意境，也許我們就能體會出詞人的心情。下面請大家伴隨著悠揚的樂曲，走進這幅畫面，身臨其境地去感受，一會兒告訴大家你看到了什么。”

3、向學生介紹畫面賞析的方法（投影）：反復誦讀、抓住特征、調動感官、聯想想象。

六、學生聽曲賞畫，評點詞的意境。

學生口頭交流所看到的畫面，也可用投影展示學生所寫的畫面。學生老師共同評點，最后點出這首詞的意境是“清淡幽靜”。

七、由畫面意境引出詞人心情：

1、教師提問：“一個人在什么樣的心情下，筆下的景物才會如此清淡幽靜？”

學生討論后答：“平靜、寧靜。”

2、教師緊跟著問：“蘇軾面對挫折能夠保持一顆平常心，這體現了他什么樣的人生態度？”

學生答：“曠達樂觀。”

3、教師再設置疑點：“那么蘇軾會不會就此放棄世俗的一切，不再執著于自己的理想了呢？”

學生可在老師的提示下，看詞的下片，從而得出否定的答案。

教師補充：“事實上，蘇軾在屢遭貶謫的晚年仍敢怒敢罵，可見他的堅毅執著。”

八、朗讀下片，理解含義。

1、學生自由暢談對下片的理解或所首啟發。

2、教師結語：“這是不服老的宣言，是對青春活力的召喚，對美好未來的向往。它指引我們積極樂觀，奮發向上，對人生充滿信心。尤其當我們遇到困難的時候，應該保持一個平和的心態，勇往直前。我們還應抓緊時間努力學習。同學們，你們說對嗎？”

九、全詞小結：

全詞情景理交融，充分體現了蘇軾曠達樂觀的人生態度，給我們以生活的啟示。

十、布置作業：

1、背默全詞。

2、積累蘊含人生哲理的詩詞句五條。

蘇軾浣溪沙教學設計大全（21篇）篇八

1、學習《浣溪沙》。

2、引導學生理解詩詞的思想內容及主旨，能準確流暢地背誦。

一、導入，學習古詩。

二、學習《浣溪沙》。

1、簡介作者并解題。

——杜牧(803-852)唐代詩人。字牧之，京兆萬年人。太和進士，和李商隱并稱“小李杜”。赤壁是東漢末年周瑜大敗曹操的地方，但杜牧所詠赤壁并非此處，而是湖北黃岡的赤鼻磯，所以說此詩雖為詠史詩，其實也是借題發揮。

2、《赤壁》開頭為什么從一把不起眼的折戟寫起，這樣寫有何作用?

——與古代戰爭聯系起來，很自然的引起后文對歷史的詠嘆。但是，這兩句的作用主要不在于作為詩的引導，它本身也蘊涵著強烈的意念活動。沙里沉埋著鐵戟，點出此地曾有過歷史風云。折戟沉沙而仍未銷蝕，又暗寓歲月流逝而物存人非之慨。凡是在歷史上留下蹤跡地人物、事件，常會被無情地時光銷蝕掉，也易從人們的記憶中消逝，就像這鐵戟一樣沉淪埋沒，但又常因偶然的機會被人記起，或引起懷念，或勾起深思。正由于發現了這片折戟，使詩人心緒無法平靜，因此他要磨洗并辨認一番，發現原來是“前朝”——三國赤壁之戰時的遺物。因此，“認前朝”又進一步勃發了作者浮想聯翩的思緒，為后二句論史抒懷做了鋪墊。

三、教學過程。

1.全班齊讀《浣溪沙》。

2.《浣溪沙》上閡寫景，描繪了哪三幅畫面?畫面有何特點?

明確：山下小溪邊，生長著矮小嬌嫩的蘭草，山上松間沙路潔凈無塵，黃昏時流涕細雨中杜鵑在啼叫。畫面清新優美，淡雅寧靜。

3.下闊轉入抒懷，抒發了怎樣的情懷?

明確：由西流的溪水，聯想到人生可以再少，青春可以永駐，大可不必為日月變遷，人生衰老而嘆息。表現了積極進取的人生態度。

教師補充：

作者寫此詞時，正是在政治上失意，生活處于逆境之時，能有如此積極的人生觀，豁達的胸懷，實在難能可貴。

4.《浣溪沙》中“門前流水尚能西”體現了蘇軾什么樣的寫作風格?

中國的河流大多是西水東流，而蘇軾所寫的清泉寺的流水是現今的浠河，此河發源白蓮河(解放前稱“百里險”)，在清泉寺的東面，自東向西流經清泉寺(今湖北浠水清泉鎮境內)至蘭溪入長江。這是地理環境的實寫。其二是，過去人們寫人生易老如東流之水。今觀水能西流，那么人生不是可再少嗎?這是作者即景所感而抒之。從這些可看出“東坡詞，無意不可人，無事不可言”(湖北教院主編《唐詩宋詞》學習材料)。不僅打破了詞為“艷科”的民間遺風，也使詞擺脫了僅僅作為樂曲的歌詞而存在的狀態，成為可以獨立發展的新詩體。

5.蘇軾的《浣溪沙》引經據典，反其意而用之，是怎么回事?

詞中的“白發”、“黃雞”語出白居易《醉歌》：“誰道使君不解歌，聽唱黃雞與白日。黃雞催曉丑時鳴，白日催年西前沒。腰間紅綬系未穩，鏡里朱顏看已失。”白居易詩是感嘆黃雞催曉，白日催年，朱顏易失，調子比較低沉。蘇軾這里說不要徒自悲嘆白發，感慨“黃雞催曉”，光陰易逝。這里是引經據典，而又反其意而用之，不但沒有白詩的低沉調子，也沖淡了上闋“蕭蕭暮雨子規啼”的悲涼氣氛，從而使詞的主旨得到了升華。

6.小結。

《浣溪沙》是蘇軾元豐五年(1082年)被貶黃州期間所作。詞的上闋寫景，同時也烘托了自己被貶黃州的凄涼環境和悲涼心情。暮雨蕭蕭，子規哀鳴，均是實寫。從蘇軾一生坎坷經歷來看，他是一位“奮厲有當世志”(唐圭璋主編《唐宋詞鑒賞辭典》)的人物。他從眼前的“溪水西流”悟出：溪水尚能西流，難道人生就不能再重來嗎?于是下闋轉入抒懷，集中表現了他雖處困境，仍力求振作精神，即景抒慨，感悟人生哲理。千百年來，這首詞像他積極進取的人生觀一樣，不知給了多少身受挫折的人以生活下去的勇氣和繼續前行的信心，就是在今天，讀了也讓人倍受鼓舞。

四、齊讀并背誦這首詞。

五、課堂練習。

課后練習：對對子。

出：白對：黑出：來對：去出：美對：丑出：是對：非出：藍天對：白云。

六、布置作業。

1、背誦并默寫五首詩詞。

2、完成課后練習四。

文檔為doc格式。

蘇軾浣溪沙教學設計大全（21篇）篇九

1、通順、流利、有感情地朗誦全詞。

2、領略作者的思想感情，學會用注釋等方式理解全詞內容。

3、學習作者樂觀豁達的人生態度。

重點。

有感情地朗誦全詞。

難點。

理解詞意體會作者的思想感情。

教學過程。

一、聯舊知新導新課。

師：今天學的是詞，以前大家接觸到過哪些詞？

師：今天要學習的是蘇軾的《浣溪沙》，蘇軾的軾常寫常錯，看老。

師范寫。齊讀課題。今天我們一起去看看作者怎樣演繹那份美麗的哀愁。

二、提出朗讀要求，初讀全詞。

師：俗話說“書讀百遍其義自見”現在請同學們讀讀全詞，做到字正腔圓。

生自讀請個別生讀糾錯男女生讀。

師：同學們已經達到了第一個要求。老師還發現這首詞有小注，從小注中我們知道了什么？自由讀小注，來說一說。

師：大家讀的時候有沒有發現上闕和下闋有什么不一樣？

師：好，你能用朗讀表現不同的內容嗎？試一試，讀出抑揚頓挫的感覺。

生自練生個讀全班齊讀。

三、想象*，再現詩情畫意。

生自讀，

師：你看到了嗎？聽到了嗎？好，那么請你把看到的聽到的，簡要地寫下來吧。

師：如果同學們嗅一嗅，能聞到什么呢？

師：好啊，那就讀一讀把，多么美麗的景色啊。生個讀。

四、拓展補充，深入詩人內心。

師：當你們看到這樣的景致時，你的心情是？

師：那蘇軾呢？他看到這樣的景色又是怎樣的心情呢？

拓展，補充：“烏臺詩案”后，蘇軾被貶黃州后，生活孤單凄苦，沒有親友問候……。

師：是的，你們覺得蘇軾的心情如何？

蘇軾有沒有被這種美麗的哀愁淹沒呢？讀一讀下闋，你讀懂了嗎？

師引讀，與其不斷的哀嘆還不如――山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥。蕭蕭暮雨子規啼”

師：也許有人會問蘇軾，你都被貶了，還是安心休養吧，可是他仍舊堅定地說――。

師：再堅定一點，有嗎？

師：蘇軾啊，你已經48歲，年近半百，國家的事情就讓年輕人去操心吧。蘇軾會微笑地說。

師：蘇軾可能會想到被奸臣所害，再一絲心灰意冷之后，但他還會堅定而感慨的說――。

齊讀：誰道人生無再少？門前流水尚能西！休將白發唱黃雞。

師：你說這下闋表達的是什么情感呢？

師：說的好，就是這用樂觀的人生態度。

板書：樂觀精神。

師：像他這樣有凌云壯志的詩人還有很多，你知道哪些詩句。

曹操――老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。

李白――天才我才必有用，千金散盡還復來。

杜甫――無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。

劉禹錫――沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。

五、課堂小結。

詞是那么美，你學到了什么？希望這種樂觀豁達的態度伴我們一生。

板書。

上闕寫景心曠神怡。

下闕抒情樂觀豁達。

蘇軾浣溪沙教學設計大全（21篇）篇十

1、有感情地朗讀這首詞。

2、能夠熟讀成誦。

3、借助注釋能夠理解句子的意思，以及體會詞中所表達的那種積極樂觀的人生態度。

重點難點。

理解詞句意思，從詞中體會作者的面對困難的積極樂觀的人生態度。

教學過程。

一、激趣導入。

1、導入：古詩有“花有重開日，人無再少年”。江水的東流不返，正如人的青春年華只有一次一樣，都是不可抗拒的自然規律，曾使古今無數人為之悲嘆。那么，蘇軾又是以怎樣的精神狀態來面對生活中的變故呢？只有跟著蘇軾的筆觸一起走進《浣溪沙》，才能尋找到答案。

2、板書課題，齊讀課題（指名讀、齊讀）。

師：今天學習的是一首詞，其實，我們之前也學過一些詞，你還記得嗎？（生說）。

生：憶江南。

生：漁歌子。

師：那么對于詞，你了解多少呢？（生說）。

師：大家知道的還不少，是的，詞也是一種文學體裁。“浣溪沙”就是詞牌，而“游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。”就是這首詞的詞前小序，我們再看，“山下子規啼”就是這首詞的上闋，也叫做上片，“誰道唱黃雞”就是下闋，也叫做下片。

師：這些都叫——生：詞牌名。

3：課件出示：介紹作者：蘇軾：字子瞻，號東坡居士，也叫“蘇東坡”，他是北宋著名的文學家、書法家、畫家、詩人、詞人，唐宋八大家之一，作品有《東坡七集》《東坡樂府》。

二、出示學習要求，檢查預習。

古人常說“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”，所以勤誦讀是一個鑒賞的好方法。

1、自由讀文，注意讀準字音，讀通句子，讀不懂的地方多讀幾遍。（生讀）。

2、師范讀。

3、試著讀出節奏（自由讀、指名讀，齊讀）。

師：再齊讀本首詞，不知道同學們有沒有發現上闕和下闋分別寫的是什么？生：上闕是寫景。下闋是抒情的。（板書）。

師：好，你能用朗讀表現不同的內容嗎？（生自讀、指名讀。）。

三、想象激情，再現詩情畫意。

師：自由讀上闋，說說你看到了什么，聽到了什么呢？（對子交流）。

生自讀、指名說。

引導：這景色美嗎？那就讓你的腳步再流連一點吧。生慢讀。

師：假如讓你們聞，你會聞到什么呢？（生說）。

師：好啊，春天的味道都被你聞到了。還有嗎？

師：好啊，多么美麗的景色啊。生再讀。

四、拓展補充，深入詩人內心。

師：當你們看到這樣的景致時，你的心情是？（生說）。

師：那蘇軾呢？他看到這樣的景色又是怎樣的心情呢？課件呈現資料。

師：這種情況下，看到這樣的景象會是怎樣的心情？（生說）。

師：是的，你能讀出哀愁嗎？（男女拼讀）。

師：蘇軾有沒有被這種美麗的哀愁淹沒呢？讀一讀下闋，你讀懂了嗎？

生：蘇軾珍惜時光，他說，休將白發唱黃雞。

師：是的，珍惜光陰，你能說說珍惜時間的句子嗎？（生說）。

師：與其嘆白發，唱黃雞，還不如——。

生：還不如看風景。

師引讀，“還不如——山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥。蕭蕭暮雨子規啼”

師：你還讀懂了什么？

生：他還不服老。

師：是什么讓他發出這樣的感慨？

生：門前流水尚能西。

生：溪水西流。

師：溪水都是自西向東流的。有詩為證：一江春水——生：向東流。

師：這條溪是自東向西流的，是條逆流而上的小溪。所以作者發出這樣的感慨（齊讀下闋）。

引讀：也許有人會問蘇軾，你都被貶了，還是安心休養吧，可是他仍舊堅定地說——。

生朗讀下闋：誰道人生無再少？門前流水尚能西！休將白發唱黃雞。

師：能說說這下闋表達的是什么樣的精神嗎？（生說）。

師：說的好，就是這用樂觀的人生態度。

板書：樂觀精神。

師：像我們今天的詞牌名其他詞人也寫過，比如：課件呈現：

一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺。夕陽西下幾時回？無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。小園香徑獨徘徊。

漠漠輕寒上小樓，曉陰無賴似窮秋。淡煙流水畫屏幽。自在飛花輕似夢，無邊絲雨細如愁，寶簾閑掛小銀鉤。

生自由讀。

師：還有將近兩個月，大家就要離開這個校園了，面對“離別”，你會留戀什么呢？（生說）。

師：離別總是哀愁的，張老師，還是想讓大家多一些樂觀，時間過的總是很快，40分鐘就這么過去了。下面就是展現自己的時候了。

師：試背誦。

四、作業。

板書設計。

上闋——寫景｛蘭芽短浸、松間沙路、瀟瀟暮雨、子規啼鳴｝借景抒情。

下闋——抒情：樂觀的人生態度。

蘇軾浣溪沙教學設計大全（21篇）篇十一

游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。

山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥。

蕭蕭暮雨子規啼。誰道人生無再少？

門前流水尚能西！休將白發唱黃雞。

「注釋」。

詞人遠謫黃州、抱病游清泉寺所作。上片寫清泉寺的風光，下片情景生情，迸發一段坦蕩、樂觀、令人奮發的議論。

1、蘄水，縣名，今湖北浠水鎮。時與醫人龐安時（字安常）同游，見《東坡題跋》卷三《書清泉寺詞》。

2、白居易《三月三日祓禊洛濱》：“沙路潤無泥”。

3、蕭蕭暮雨，白居易《寄殷協律詩》自注：“江南吳二娘曲詞云，'蕭蕭暮雨郎不歸'。”子規，杜鵑鳥，相傳為古代蜀帝杜宇之魂所化，亦稱“杜宇”，鳴聲凄厲，詩詞中常借以抒寫羈旅之思。

4、此句當為寫實。但“門前”云云，亦有出處。《舊唐書》卷一九一方伎《一行傳》，謂天臺山國濟寺有一老僧會布算，他說：“門前水當卻西流，弟子亦至。”一行進去請業，“而門前水果卻西流”。

5、白居易《醉歌》：“誰道使君不解歌，聽唱黃雞與白日。黃雞催曉丑時鳴，白日催年酉前沒。腰間紅綬系未穩，鏡里朱顏看已失”。這里反用其意，謂不要自傷白發，悲嘆衰老。

譯文：

游覽蘄水清泉寺，清泉寺靠近蘭溪，溪水向西流去。

山腳下蘭草的嫩芽浸在溪水中，松林相間的山路，鋪滿了沙子，干凈得沒有一點泥土；傍晚的時候小雨淅瀝地下著，布谷鳥在不停地叫著。誰說一個上了年紀的人就不再年輕了呢？門前的溪水還能夠向西奔流！不要因為自己老了就感慨時光的流逝過快。

賞析：

宋神宗元豐五年（1082）三月，當時詩人貶謫黃州，而且疾病初愈。其中“寫蕭蕭暮雨子規啼”一句寫暮雨中子規（即杜鵑）聲韻優美，情致凄婉。蕭蕭，形容雨聲，在淅淅瀝瀝雨聲中，傳來杜鵑聲。秦觀《踏莎行》云：“可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮。”王國維的評語是“凄厲”。這里時間相同，都是在晚間，但又多了細雨，則更為凄厲了。歷來詩中杜鵑的鳴叫表示冤屈，暗指詩人不幸的境遇。

當然，在下闕是詩人受到溪水西流的啟發，精神重新振作起來，勸阻人們不要空發衰老的哀嘆。

這首詞寫于元豐五年（1082）春，當時時蘇軾因“烏臺詩案”，被貶任黃州（今湖北黃岡）團練副使。這在蘇軾的政治生涯中，是一個重大的打擊，然而這首詞卻在逆境中表現出一種樂觀向上的精神。

上闋寫自然景色，首二句描寫早春時節，溪邊蘭草初發，溪邊小徑潔凈無泥，一派生機盎然的景象。卻以蕭蕭暮雨中，杜鵑哀怨的啼聲作結。子規聲聲，提醒行人“不如歸去”，給景色抹上了幾分傷感的色彩。

下闋卻筆鋒一轉，不再陷于子規啼聲帶來的愁思，而是振起一筆。常言道“花有重開日，人無再少年”，歲月的流逝，正如同東去的流水一般，無法挽留。然而，人世總有意外，“門前流水尚能西”，既是眼前實景，又暗藏佛經典故。東流水亦可西回，又何必為年華老大徒然悲哀呢？看似淺顯，卻值得回味。先著《詞潔》卷一謂：“坡公韻高，故淺淺語亦自不凡。”

全詞洋溢著一種向上的人生態度，然而上闋結句的子規啼聲，隱隱折射出詞人處境，也更顯出詞中達觀態度的難能可貴，故陳廷焯《白雨齋詞話》謂：“愈悲郁，愈豪放，愈忠厚，令我神往。”

蘇軾浣溪沙教學設計大全（21篇）篇十二

徐門：即徐州。

謝雨：雨后謝神。

簌簌：紛紛下落的樣子，一作“蔌蔌”，音義皆同。

繅車：紡車。繅，一作“繰”，把蠶繭浸在熱水里，抽出蠶絲。

牛衣：蓑衣之類。這里泛指用粗麻織成的衣服。《漢書.食貨志》有“貧民常衣牛馬之衣”的話。

漫思茶：想隨便去哪兒找點茶喝。漫，隨意，一作“謾”。

蘇軾浣溪沙教學設計大全（21篇）篇十三

1、知識與技能：

在反復誦讀中體會詩詞所表達的意思和情感，品味詩意。

理解詞人情感主線。背誦全詞。

2、過程與方法：

理清借景抒發人生哲理層次，體味描寫的精妙。

通過想象畫面感受詞的意境。

3、情感態度與價值觀：

體會詞中蘊含的人生感悟。

培養樂觀曠達的情懷。

1、誦讀詞，進而把握詞所表達的意思和情感。

2、體會詞的意境，

通過朗讀、想象把無形的意境轉化為有形的畫面，以此來品味詞的妙處;借用多媒體手段加強學生的感性認識;并積極鼓勵學生互助學習。

明確：一首詞的意境往往是由畫面構成的，我們要學會通過想象畫面感受詞的意境;每一首詞都表達一定的思想感情，我們今天要體會的是詞中蘊含的人生感悟。

(結合幻燈片);教師配樂范讀全詞(課件出示課文內容)：

1、學生在預習的基礎上自由發言，教師總結：

蘇軾又叫蘇東坡，是北宋杰出的文學家。他性格直率開朗，而政治道路不順。他寫這首詩的時候便是因“譏諷朝廷”被貶官至黃州。他的詩題材廣闊，清新豪健，善用夸張、比喻，獨具風格。詞開豪放一派，與辛棄疾并稱“蘇辛”，有《東坡全集》、《東坡樂府》。

2、教師問：“這樣的情形如果放在一般人身上，他們心里會怎樣?”(幻燈片出示問題)。

引導學生答：“憤懣、抑郁、凄涼。”(幻燈片出示總結)。

3、教師由此發問：“然而蘇軾是用何種心態去面對這種艱難處境的呢?”(幻燈片出示問題)。

學生沉思中，教師用抑揚頓挫的語調配樂范讀全詞。

1.播放朗讀的音頻文件。

2.學生在音樂聲中自讀，體會朗讀要領。

3.由學生推薦朗讀較好的同學誦讀。

學生自由朗讀全詞，并試著用自己的話講述其中的意思，可以相互討論幫助。然后請學生發言，大家共同補充完善。教師提醒重點：

1、子規——布谷鳥;白發——代指老年;黃雞——代指時光流逝。(幻燈片提示)。

2、再請學生用簡潔的語言概括這首詞的內容。

蘇軾浣溪沙教學設計大全（21篇）篇十四

游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。

山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥。

蕭蕭暮雨子規啼。誰道人生無再少?

門前流水尚能西!休將白發唱黃雞。

譯文：山腳下蘭草嫩芽入小溪，

松林間小路清沙凈無泥，

傍晚細雨中杜鵑陣陣啼。

誰說人老不可再年少?

門前流水還能執著奔向西!

不必煩惱嘆白發，多愁唱黃雞。

【譯文】。

山腳下蘭草嫩芽入小溪，松林間小路清沙凈無泥，傍晚細雨中布谷鳥陣陣啼。誰說人老不可再年少?門前流水還能執著奔向西!不必煩惱嘆白發，多愁唱黃雞。

【賞析】。

這首詞寫于元豐五年(1082)春，當時蘇軾因“烏臺詩案”，被貶任黃州(今湖北黃岡)團練副使。這在蘇軾的政治生涯中，是一個重大的打擊，然而這首詞卻在逆境中表現出一種樂觀向上的精神。上闋寫自然景色，首二句描寫早春時節，溪邊蘭草初發，溪邊小徑潔凈無泥，一派生機盎然的景象。卻以蕭蕭暮雨中，杜鵑哀怨的啼聲作結。子規聲聲，提醒行人“不如歸去”，給景色抹上了幾分傷感的色彩。下闋卻筆鋒一轉，不再陷于子規啼聲帶來的愁思，而是振起一筆。常言道“花有重開日，人無再少年”，歲月的流逝，正如同東去的流水一般，無法挽留。然而，人世總有意外，“門前流水尚能西”，既是眼前實景，又暗藏佛經典故。東流水亦可西回，又何必為年華老大徒然悲哀呢?看似淺顯，卻值得回味。先著《詞潔》卷一謂：“坡公韻高，故淺淺語亦自不凡。”全詞洋溢著一種向上的人生態度，然而上闋結句的子規啼聲，隱隱折射出詞人處境，也更顯出詞中達觀態度的難能可貴。

文檔為doc格式。

蘇軾浣溪沙教學設計大全（21篇）篇十五

第一首(照日深紅暖見魚)寫謝雨路上所見之景：麗日、碧溪、游魚、樹木、黃童、白叟、麋鹿、猿猱，一景一句，恰似電影鏡頭，連續將客觀景物一個個展現在讀者面前。

“照日深紅暖見魚”，深紅溫暖的夕陽斜斜地映照潭水，把潭水染得通紅也增加了一份暖意，而潭中的魚兒歡快游玩，清晰可見，染紅了的潭水、歡快游動的魚兒都是春旱過后、大雨降后的情景，詞人雖未點出春旱之時的情景，但讀者可以想象那是一定是潭水干枯、魚兒無處尋覓，這樣的前后對比之中、溫馨的畫面之中隱含了詞人欣喜的心態。“連溪綠暗晚藏烏”，沿著石潭向四處望去，看見成陰的綠樹接連一片，而深藏其中的烏鵲發出鳴噪的聲響，動靜結合，更顯幽靜。“黃童白叟聚睢盱”，以黃童、白叟代稱所有聚集的人群，詞人看到他們都呈現出喜悅興奮的神態。上片中紅、綠、黃、白等色彩和諧搭配，動景、靜景巧妙結合，景物、人群完美融合，運筆靈動、構思精巧。

“麋鹿逢人雖未慣，猿猱聞鼓不須呼”，麋鹿在突然之間逢遇如此多的人群頓覺不習慣，有一種驚慌之感，而猿猱卻一聽到喧天的喜慶鼓聲不招自來，極度興奮，這一對比的描寫情趣盎然。以動物的反映間接寫出石潭謝雨的歡鬧情景，不著一字，而風流自現，可謂神筆。“歸家說與采桑姑”，結尾由實轉虛，筆法靈活，詞人想象這些觀看長官親自謝雨而歡喜異常、激動難耐的在場者，歸家之后一定會把謝雨之時的歡騰景象向采桑姑細細說與。

在這首小詞之中，詞人絲毫沒有描寫自己的心境，但透過詞人所見、所聞、所想的一切，讀者自可體會詞人無比興奮之情，含蓄雋永，耐人尋味。

第二首(旋抹紅妝看使君)寫一群天真活潑的農村姑娘三五成群站在家門口看望使君的情景和農民豐收后祭祀神靈的歡樂情景。

上片主要是描寫農村中的姑娘速上紅妝、爭相觀看使君的場景，十分生動有趣。“旋抹紅妝看使君”，村中的姑娘急急忙忙地抹上紅妝趕去觀看路過的使君。一個旋字寫出了鄉村姑娘的'特色，她們不會像富家深閨中的女子那樣弄妝梳洗遲，照花前后鏡，雙鬢隔香紅，玉釵頭上風，抹上紅妝顯示出愛美之心，但也只是稍稍打扮便可;另外，也寫出了她們看望使君的急切心情。“三三五五棘籬門”，姑娘們三三五五地擠在棘籬門前，你推我、我推你，爭相搶看遠道而來的使君，她們活潑、自然的神態不道而明。“相挨踏破茜羅裙”，在這種推擠之中，甚至踩破了她們紅色的羅裙，讀者可以想象簇擁中的她們因羅裙踏破、或一睹使君的雜亂尖叫聲、打鬧聲，場面感十足，給人身臨其境之感，仿佛看見她們歡喜又含羞的笑臉，聽到她們嬌柔的歡鬧。

下片轉而主要描寫祭祀的情景。“老幼扶攜收麥社”，老老少少相互扶攜到土地祠祭祀神靈，真誠感謝上天大將甘霖，老幼扶攜可見盛況空前。“烏鳶翔舞賽神村”，人們以豐富的酒食酬謝神靈，而引來了無數饞嘴的烏鳶，它們在村頭飛翔盤旋，久久不肯離去，詞人不直接描寫酒食的豐盛，卻以烏鳶翔舞的場景進行側面烘托，筆法婉曲而又恰到好處地予以表現。“道逢醉叟臥黃昏”，詞人和百姓共同宴飲、狂歡之后，在歸途中看見一個老人醉臥于道旁，仿佛是不經意之筆卻實為匠心，以這一特寫的鏡頭反映出普村同慶、普村同歡的情景，韻味無窮。

第三首(麻葉層層檾葉光)從側面反映初夏時節農村的生活情趣：煮蠶香、絡絲娘嬌語、白發老翁捋新麥等。

“麻葉層層檾葉光”，麻葉一層一層地密密麻麻地鋪著，而且一層一層的麻葉都泛著光澤，麻葉、檾葉互文見義，層層二字可見麻葉的繁茂，光字又寫出了檾葉的光滑滋潤，此處雖然未寫明曾降下甘霖，但由層層聚集且泛出光亮的麻葉，讀者就可以知道這都是由于求雨之后甘霖如約而至的功效，暗含了謝雨之意。誰家煮繭一村香?詞人一進入村莊，便聞到彌漫著的煮繭香味，禁不住好奇地問詢一聲：此時是誰家正在煮繭?行文更顯變化搖曳之美，毫無板滯之感。“一村香”三字寫盡了香氣濃郁、芳香四溢之感。隔籬嬌語絡絲娘，循著香氣望去，便聽見繅絲的婦女在隔著籬笆嬌語交談、輕聲歡笑，場景逼真，富有情趣。把繅絲女比喻成聲音動聽的絡絲娘，更見其聲音的嬌軟美妙。

“垂白杖藜抬醉眼，捋青搗麨軟饑腸”，詞人看見一位老翁須發垂白，手扶藜杖，抬著那迷離朦朧的雙眼，從未全熟的麥穗上捋下麥粒，希望能夠搗碎之后做成干糧充饑。垂白、杖藜、醉眼三個詞從不同的方面刻畫出老翁的年邁老態，而如此年老可憐的老人還得捋青搗麨可見這一場過去了的春旱曾給百姓造成的災難之重。“問言豆葉幾時黃?”詞人見后，忍不住地上前關切地問道：葉黃豆熟之時還要多久呢?便也就是說：甘霖之后的新一輪的豐收還要多長時間呢?這是在替老翁的一份期待，也是對老翁的一種安慰。關切之心、愛民之意躍然紙上。

第四首(簌簌衣巾落棗花)從農村習見的典型事物入手，帶著讀者走近一個風光優美、民風淳樸、農事忙碌的鄉野村巷，意趣盎然地表現了淳厚的鄉村風味。

“簌簌衣巾落棗花”，棗花紛紛飄舞，飛落在詞人的衣巾之上，詞人甚至聽到了它們飄落之時的簌簌聲，細小輕微的棗花輕輕墜落的聲音，詞人都能聽到，足見詞人此時心境的澄澈、歡欣與陶醉。“村南村北響繅車”，除了那細微的花落聲響，詞人還聽到那響徹村南村北的繅車之聲，繅車之聲喧騰便是蠶鄉豐收的象征，作為此地長官的詞人聽到這豐收的聲音，自然也是內心雀躍。“牛衣古柳賣黃瓜”，遠方傳來一陣陣的吆喝聲，詞人尋聲望去，原來是陰涼的古柳之下正有農人在賣著黃瓜，這黃瓜也是甘霖之后豐收的果實。詞人聽著那簌簌的棗花聲、響騰的繅車聲、賣瓜的吆喝聲，雖未寫聽到這一切之后詞人的感受，但讀者可以想象此時的詞人內心一定涌起了無盡的喜悅，正所謂“不著一字，盡顯風流”。

下片之中詞人的筆墨集中描寫日高之下趕路的行人。“酒困路長惟欲睡，日高人渴謾思茶”，從上片之中的棗花墜落、繰車繅絲、黃瓜成熟等事項中，可知此時正值初夏，而大麥等農作物也已然登場。在這炎炎的夏日，也許這位行人正趕往麥地勞作，此時驕陽正炙烤著大地，而有路途遙遠，使人倍感困倦和干渴，直想沉沉睡去和暢飲涼茶，路途的艱辛、行人的勞苦躍然紙上。“敲門試問野人家”，干渴難耐，行人便走近路旁的人家，敲門試問，看能否乞漿借茶，詞作到此戛然而止，農家是否有人、行人能否喝上茶水都不再敘述，詞雖止卻給人留下了無窮的想象與韻味。

第五首(軟草平莎過雨新)寫雨后農村風光春色和雨后感受，抒發作者的欣喜之情，表達了歸田退隱的思想。

“軟草平莎過雨新，輕沙走馬路無塵”，雨過之后，空氣更加清爽新鮮，小草平莎更加柔軟嫩綠、搖曳生姿，道路之上布滿一層輕沙，卻潔凈無塵，馬兒歡快地奔走其上。景物是詞人眼中的景物，正所謂一切景語皆情語也，環境的清新、舒適便是詞人歡快、舒暢的情感反映，軟、輕等字眼便既是莎草、沙路的特征描寫，也是詞人舒爽、輕快的內心再現。“何時收拾耦耕身?”景中含情，情因景生，在這樣美妙的環境中，詞人不禁懷想，何時能夠耦耕田畝、歸隱田園，這其中既有詞人對于農村田園的熱愛之情，也暗含了詞人因游宦疲倦、仕途多舛而渴望隱居的情感。

“日暖桑麻光似潑，風來蒿艾氣如薰”，太陽暖暖地照在桑麻之上，桑麻泛著翠綠的光澤，動人眼目;微風從蒿艾中吹拂而過，蒿艾散發出如薰的香味，沁人心脾。這兩句對仗極為工整，描摹之景也極為美妙，“暖”字給人的心窩帶來無盡的溫馨，“光似潑”三字把田野繁茂蓬勃的景象渲染地淋漓盡致，氣如薰帶來襲人的芳香。“使君元是此中人”，和上片中的“何時收拾耦耕身?”相互照應，而意思則更進一層，上片只是說渴望歸來，而此句中詞人深深感嘆，原來自己本是此中之人。情景交融，渾然一體，而“元是此中人”一句含蓄雋永地收束全篇，給人意猶未盡之感。

這五首詞，文風樸實，格調清新，不取艷辭，不采僻典，以詩的句法入詞，是這組詞的主要藝術特色。它完全突破了“詞為艷科”的藩籬，為農村詞的發展開創了良好的文風。辛棄疾的農村詞便直受到蘇軾詞的影響。

這些詞將農村題材帶入北宋詞壇，給詞壇帶來了樸素清新的鄉土氣息，對詞的題材，有開拓意義。用形象生動的筆觸描寫農村風光.反映農民的情緒，為農民的喜悅而欣慰，對農民的痛苦寄以同情，這些在中國詞史上蘇軾是第一個卓有成績的。同時，在藝術描寫上也很有特色，很好地做到了情景交融。善于抓住特定情況下的景。抒發此時此地的情。善于運用平常的景表現樸素而又豐富深厚的情。在語言上也清麗自然，洗盡華靡見真淳。

蘇軾浣溪沙教學設計大全（21篇）篇十六

簌簌衣巾落棗花，這句詩出自蘇軾所寫的詩篇《浣溪沙》，描寫的是美麗的鄉間生活，讓人們感受到寧靜以及幸福。

年代:宋作者:蘇軾。

簌簌衣巾落棗花，

村南村北響繅車，

牛衣古柳賣黃瓜。

酒困路長惟欲睡，

日高人渴漫思茶，

敲門試問野人家。

注釋。

此詞為作者在徐州寫的五首《浣溪沙》中的一首，描述他在鄉間的見聞和感受。作品在藝術上頗具匠心，詞中從農村習見的典型事物入手，意趣盎然地表現了淳厚的鄉村風味。清新樸實，明白如話，生動真切，栩栩傳神，是此詞的顯著特色。

上片寫景，也寫人，并點出季節，生動地勾勒出初夏時節農村生活的'畫面：作者從棗樹下走過，棗花簌簌地落了他一身，這時候，他耳邊聽到了村子里從南到北傳來一片片繅絲車繅絲的聲音，又看到古老的柳樹底下有一個穿“牛衣”的農民正在叫賣黃瓜。作者抓住富有季節性特征的一些事物，有聲有色地渲染出濃厚的農村生活氣息。

下片記事，轉寫作者村外旅行中的感受和活動。

接下來一句寫作者驕陽下口干舌燥的感受。結尾一句，寫作者以謙和的態度向村野百姓求茶，一則顯示出詞人熱愛鄉村、平易樸實的情懷，二則暗示了鄉間民風的淳厚。

這首詞既畫出了初夏鄉間生活的逼真畫面，又記下了作者路途的經歷和感受，為北宋詞的社會內容開辟了新天地。

東坡居士蘇軾簡介。

蘇軾(1037年1月8日-118月24日)，字子瞻，又字和仲，號“東坡居士”，世人稱其為“蘇東坡”。漢族，眉州(今四川眉山，北宋時為眉山城)人，祖籍欒城。北宋著名文學家、書畫家、詞人、詩人，美食家，唐宋八大家之一，豪放派詞人代表。其詩，詞，賦，散文，均成就極高，且善書法和繪畫，是中國文學藝術史上罕見的全才，也是中國數千年歷史上被公認文學藝術造詣最杰出的大家之一。其散文與歐陽修并稱歐蘇;詩與黃庭堅并稱蘇黃;詞與辛棄疾并稱蘇辛;書法名列“蘇、黃、米、蔡”北宋四大書法家之一;其畫則開創了湖州畫派。

蘇軾浣溪沙教學設計大全（21篇）篇十七

這首詞寫于元豐五年(1082)春，當時蘇軾因“烏臺詩案”，被貶任黃州(今湖北黃岡)團練副使。這在蘇軾的政治生涯中，是一個重大的打擊，然而這首詞卻在逆境中表現出一種樂觀向上的.精神。上闋寫自然景色，首二句描寫早春時節，溪邊蘭草初發，溪邊小徑潔凈無泥，一派生機盎然的景象。卻以蕭蕭暮雨中，杜鵑哀怨的啼聲作結。子規聲聲，提醒行人“不如歸去”，給景色抹上了幾分傷感的色彩。下闋卻筆鋒一轉，不再陷于子規啼聲帶來的愁思，而是振起一筆。常言道“花有重開日，人無再少年”，歲月的流逝，正如同東去的流水一般，無法挽留。然而，人世總有意外，“門前流水尚能西”，既是眼前實景，又暗藏佛經典故。東流水亦可西回，又何必為年華老大徒然悲哀呢?看似淺顯，卻值得回味。先著《詞潔》卷一謂：“坡公韻高，故淺淺語亦自不凡。”全詞洋溢著一種向上的人生態度，然而上闋結句的子規啼聲，隱隱折射出詞人處境，也更顯出詞中達觀態度的難能可貴。

這是一首觸景生慨、蘊含人生哲理的小詞，體現了作者熱愛生活、樂觀曠達的人生態度。

原文：

浣溪沙。

蘇軾。

游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。

山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥，瀟瀟暮雨子規啼。

誰道人生無再少?門前流水尚能西!休將白發唱黃雞。

蘇軾浣溪沙教學設計大全（21篇）篇十八

日暖桑麻光似潑，風來蒿艾氣如熏，使君原是此中人。

賞析：

此詞是作者徐州謝雨詞的最后一首，寫詞人巡視歸來時的感想。詞中表現了詞人熱愛農村，關心民生，與老百姓休戚與共的作風。作為以鄉村生活為題材的作品，這首詞之風樸實，格調清新，完全突破了“詞為艷科”的藩籬，為有宋一代詞風的變化和鄉村詞的發展作出了貢獻。

上片首二句“軟草平莎過雨新，輕沙走馬路無塵”，不僅寫出“草”之“軟”、“沙”之“輕”，而且寫出作者在這種清新宜人的環境之中舒適輕松的感受。久旱逢雨，如沐甘霖，經雨之后的道上，“軟草平莎”，油綠水靈，格外清新;路面上，一層薄沙，經雨之后，凈而無塵，縱馬馳騁，自是十分愜意。觸此美景，作者情動于衷，遂脫口而出：“何時收拾耦耕身?”“耦耕”，指二人并耜而耕，典出《論語·微子》：“長沮、桀溺耦而耕。”長沮、桀溺是春秋末年的兩個隱者。二人因見世道衰微，遂隱居不仕。此處“收拾耦耕身”，不僅表現出蘇軾對農村田園生活的熱愛，同時也是他在政治上不得意的情況下，仕途坎坷、思想矛盾的`一種反映。

下片“日暖桑麻光似潑，風來蒿艾氣如薰”二句，承上接轉，將意境宕開，從道上寫到田野里的蓬勃景象。在春日的照耀之下，桑麻欣欣向榮，閃爍著誘人的綠光;一陣暖風，挾帶著蒿艾的薰香撲鼻而來，沁人心肺。這兩句對仗工整，且妙用點染之法。上寫日照桑麻之景，先用畫筆一“點”;“光似潑”則用大筆涂抹，盡力渲染，將春日雨過天晴后田野中的蓬勃景象渲染得淋漓盡致;下句亦用點染之法，先點明“風來蒿艾”之景，再渲染其香氣“如薰”。“光似潑”用實筆，“氣如薰”用虛寫。虛實相間，有色有香，并生妙趣。“使君元是此中人”給句，畫龍點睛，為升華之筆。它既道出了作者“收拾耦耕身”的思想本源，又將作者對農村田園生活的熱愛之情更進一步深化。

作者身為“使君”，卻能不忘他“元是此中人”，且樂于如此，確實難能可貴。

這首詞結構既不同于前四首，也與一般同類詞的結構不同。前四首《浣溪沙》詞全是寫景敘事，并不直接抒情、議論，而是于字行之間蘊蓄著作者的喜悅之情。這首用寫景和抒情互相錯綜層遞的形式來寫。

上片首二句寫作者于道中所見之景，接著觸景生情，自然逗出他希冀歸耕田園的愿望;下片首二句寫作者所見田園之景，又自然觸景生情，照應“何時收拾耦耕身”而想到自己“元是此中人”。這樣寫，不僅使全詞情景交融，渾然一體，而且使詞情逐層深化升華。特別“軟草平莎過雨新”二句、“日暖桑麻光似潑”二句更是出神入化，有含蓄雋永之妙。

拓展知識：

這首詞是公元1082年(宋神宗元豐五年)春三月作者游蘄水清泉寺時所作，當時蘇軾因“烏臺詩案”，被貶任黃州(今湖北黃岡)團練副使。蘄水，縣名，即今湖北浠水縣，距黃州不遠。《東坡志林》卷一云：“黃州東南三十里為沙湖，亦日螺師店，予買田其間，因往相田得疾。聞麻橋人龐安常善醫而聾，遂往求療。……疾愈，與之同游清泉寺。寺在蘄水郭門外里許，有王逸少洗筆泉，水極甘，下臨蘭溪，溪水西流。余作歌云。”這里所指的歌，就是這首詞。

蘇軾浣溪沙教學設計大全（21篇）篇十九

蘄水，今湖北浠水，在黃州(今湖北黃岡)東。蘄水的清泉寺，下臨蘭溪。蘭溪水出于箬竹山，溪旁多蘭花，故名曰：蘭溪。此詞是元豐五年(1082年)三月，46歲的蘇軾貶官黃州期間所作。

上片寫暮春三月蘭溪的雨后景色。首句點名了蘭溪得名的緣由——山下溪邊多蘭。同時又點明了游蘭溪的時令。蘭剛發芽，芽雖短，但是生機勃勃長勢很快，一個“浸”字寫盡春蘭的活力。次句寫漫步溪邊，“松間沙路凈無泥”化用了白居易的“沙路潤無泥”。蘇軾將“潤”改為“凈”，更加突出了蘭溪的潔凈和一塵不染。“蕭蕭暮雨子規啼”點出了凈無泥的原因，同時又烘托出自己貶官黃州期間的凄涼環境和悲涼心情。暮雨蕭蕭、子規哀鳴都是寫實。暮春三月，春色正濃，可寫之景可謂數不勝數。但是作者獨取此景，這顯然和他當時的處境和心情有著直接的關系。

但是，蘇軾畢竟是一個“奮厲有當世志”的杰出人物。溪水西流使他感悟到：溪水尚且可以西流，難道人生就再無少了嗎?何必自傷白發，哀嘆衰老呢?集中體現了他雖然身處困境，仍力求振作的精神。末句“休將白發唱黃雞”中的“白發”和“黃雞”都出自于白居易的《醉歌》(“誰道使君不解歌，聽唱黃雞與白日。黃雞催曉丑時鳴，白日催年酉時沒。腰間紅綬系未穩，鏡里朱顏看已失。”)白居易感嘆黃雞催曉、白日催年、朱顏易逝，調子低沉。蘇軾在這首詞中是說不要傷悲嘆白發，感慨黃雞催曉，光陰易逝。這就一掃白詩的低沉調子，也沖淡了上片“蕭蕭暮雨子規啼”的悲涼氣氛。

此詞，上片寫景，景色如畫，淡雅凄婉;下片抒情，富有哲理，振奮人心。近千年來，不知令多少身受挫折的失意人重新煥發出生活下去的勇氣和繼續前進的信心!這首詞從山川景物著筆，意旨卻是探索人生的哲理，表達作者熱愛生活、曠達樂觀的人生態度。整首詞如同一首意氣風發的生命交響樂，一篇老驥伏櫪，志在千里的宣言書，流露出對青春活力的召喚，對未來的向往和追求，讀之令人奮發自強。

上闋寫暮春三月蘭溪幽雅的風光和環境：山下小溪潺湲，岸邊的蘭草剛剛萌生嬌嫩的幼芽。松林間的沙路，仿佛經過清泉沖刷，一塵不染，異常潔凈。傍晚細雨瀟瀟，寺外傳來了杜鵑的啼聲。作者選取幾種富有特征的景物，描繪出一幅明麗、清新的風景畫，令人身臨其境，心曠神怡，表現出詞人愛悅自然、執著人生的情懷。

蘇軾浣溪沙教學設計大全（21篇）篇二十

整首詞如同一首意氣風發的生命交響樂，一篇老驥伏櫪，志千里的宣言書，流露出對青春活力的召喚，對未來的向往和追求，讀之令人奮發自強。

上闋寫暮春三月蘭溪幽雅的風光和環境：山下小溪潺湲，岸邊的蘭草剛剛萌生嬌嫩的幼芽。松林間的沙路，仿佛經過清泉沖刷，一塵不染，異常潔凈。傍晚細雨瀟瀟，寺外傳來了杜鵑的啼聲。作者選取幾種富有特征的景物，描繪出一幅明麗、清新的風景畫，令人身臨其境，心曠神怡，表現出詞人愛悅自然、執著人生的情懷。

下闋迸發出使人感奮的議論。這種議論不是抽象的，概念化的，而是即景取喻，以富有情韻的語言，表達有關人生的哲理。“誰道”兩句，以反詰喚起，以借喻回答。結尾兩句以溪水西流的個別現象，即景生感，借端抒懷，自我勉勵，表達出詞人雖處困境而老當益壯、自強不息的精神。

這首詞，上片以淡疏的筆墨寫景，景色自然明麗，雅淡凄美;下片既以形象的語言抒情，又即景抒慨中融入哲理，啟人心智，令人振奮。詞人以順處逆的豪邁情懷，政治上失意后積極、樂觀的人生態度，催人奮進，激動人心。

蘇軾浣溪沙教學設計大全（21篇）篇二十一

蘇軾。

山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥，瀟瀟暮雨子規啼。

誰道人生無再少?門前流水尚能西!休將白發唱黃雞。

翻譯。

游玩蘄水的清泉寺，寺廟在蘭溪的旁邊，溪水向西流淌。

山腳下剛生長出來的幼芽浸泡在溪水中，松林間的沙路被雨水沖洗的一塵不染，傍晚，下起了小雨，布谷鳥的叫聲從松林中傳出。

誰說人生就不能再回到少年時期?門前的溪水還能向西邊流淌!不要在老年感嘆時光的飛逝啊!

賞析。

東坡為人胸襟坦蕩曠達，善于因緣自適。他因詩中有所謂“譏諷朝廷”語，被羅織罪名入獄，“烏臺詩案”過后，于公元1080年(元豐三年)二月貶到黃州。初時雖也吟過“飲中真味老更濃，醉里狂言醒可怕”(《定惠院寓居月夜偶出》)那樣惴惴不安的詩句，但當生活安頓下來之后，樵夫野老的幫助，親朋故舊的關心，州郡長官的禮遇，山川風物的吸引，促使他撥開眼前的陰霾，敞開了超曠爽朗的心扉。這首樂觀的呼喚青春的人生之歌，當是在這種心情下吟出的。

上闋三句，寫清泉寺幽雅的風光和環境。山下小溪潺湲，岸邊的蘭草剛剛萌生嬌嫩的幼芽。松林間的'沙路，仿佛經過清泉沖刷，一塵不染，異常潔凈。傍晚細雨瀟瀟，寺外傳來了杜鵑的啼聲。這一派畫意的光景，滌去官場的惡濁，沒有市朝的塵囂。它優美，潔凈，瀟灑……充滿詩的情趣，春的生機。它爽人耳目，沁人心脾，誘發詩人愛悅自然、執著人生的情懷。

環境啟迪，靈感生發。于是詞人在下闋進發出使人感奮的議論。這種議論不是抽象的，概念化的，而是即景取喻，以富有情韻的語言，攄寫有關人生的哲理。“誰道”兩句，以反詰喚起：以借喻回答。“人生長恨水長東”，光陰猶如晝夜不停的流水，匆匆向東奔駛，一去不可復返，青春對于人只有一次，正如古人所說：“花有重開日，人無再少時。”這是不可抗拒的自然規律。然而，在某種意義上講，人未始不可以老當益壯，自強不息的精神，往往能煥發出青春的光彩。因此詞人發出令人振奮的議論：“誰道人生無再少?門前流水尚能西!”

人們慣用“白發”、“黃雞”比喻世事匆促，光景催年，發出衰颯的悲吟。白居易當年在《醉歌》中唱道：“誰道使君不解歌，聽唱黃雞與白日。黃雞催曉丑時鳴，白日催年酉前沒。腰間紅綬系未穩，鏡里朱顏看已失。”杜甫也曾化用樂天詩，吟過“試呼自發感秋人，令唱黃雞催曉曲”之句。

此處作者反其意而用之，希望人們不要徒發自傷衰老之嘆。“誰道人生無再少?”“休將白發唱黃雞!”這與另一首《浣溪沙》中所云“莫唱黃雞并白發”，用意相同。應該說，這是不服衰老的宣言，這是對生活、對未來的向往和追求，這是對青春活力的召喚。在貶謫生活中，能一反感傷遲暮的低沉之調，唱出如此催人自強的歌曲，這體現出蘇軾熱愛生活、曠達樂觀的性格。