優(yōu)秀作文應(yīng)當(dāng)擁有清晰的邏輯結(jié)構(gòu)和條理性,使讀者能夠一目了然地理解作者的思路。接下來(lái)是一些優(yōu)秀作文的示范,歡迎大家共同欣賞和探討。
善于思考高中(專業(yè)22篇)篇一
雄鷹心中向往的是翱翔于美麗的藍(lán)天,思考片刻,比藍(lán)天更大的還有蒼茫的宇宙;魚(yú)兒心中向往的是暢游于潺潺的小溪,思考片刻,比小溪更大的還有無(wú)邊的海洋;野馬心中向往的是奔馳于田野,思考片刻,比田野大的還有廣闊的草原。思考片刻,事物的表象后面還有一個(gè)更廣闊更深層的精神世界,它將是你的人生的火車的起點(diǎn)。
如果我們善于思考,生活中很多不起眼的事可能就是我們?nèi)松男缕瘘c(diǎn)。道爾頓正是憑著自己善于思考的習(xí)慣發(fā)現(xiàn)了色盲癥,彌補(bǔ)了醫(yī)學(xué)理論的一大空白。日本商人安藤百福看到拉面攤前的長(zhǎng)隊(duì),思考片刻后感到了創(chuàng)業(yè)的機(jī)會(huì),最終發(fā)動(dòng)了一個(gè)新的產(chǎn)業(yè)。法國(guó)科學(xué)家喬利的一次偶然失誤,卻讓他研制出了一種新的干洗劑,改革了傳統(tǒng)的洗衣技術(shù),從而使得他的人生的火車駛向了光明。
如果我們?cè)谏钪猩朴诎l(fā)現(xiàn),善于思考,我們也可能成為偉大的人們,但前提是必須認(rèn)認(rèn)真真、仔仔細(xì)細(xì)的分析我們生活中所發(fā)生的事情。
如果我們仔細(xì)聆聽(tīng)我們的世界,世俗繁雜的聲音也可能是一首歌,魚(yú)兒暢游水底留下活潑的聲音,烏兒飛過(guò)天空留下美麗的聲音,戰(zhàn)士沖上戰(zhàn)場(chǎng)留下勝利的聲音,這一首首歌就存在于我們所生活的普通世界中。
善于思考不應(yīng)該只存在于學(xué)習(xí)的舞臺(tái)上,更應(yīng)該像插了翅膀的烏一樣飛到世界的各個(gè)角落,讓世界無(wú)處不充滿思考,讓善于思考無(wú)處不在。
人生的道路上荊棘叢生,如果帶上了善于思考這把利劍,我們?nèi)松貙⒕剩屛覀兊纳ㄔ谌松畼?shù)土開(kāi)花結(jié)果,形成年輪,一輪又一輪,思考是開(kāi)往春天火車的一張車票。
善于思考高中(專業(yè)22篇)篇二
思考對(duì)于任何一個(gè)人來(lái)說(shuō),都是極其重要的.小編收集了善于思考。
作文。
歡迎閱讀。
教育,讓多少充斥著原始野性的荒土變身為現(xiàn)代文明的城鎮(zhèn)。教育,讓原本無(wú)知的人類一步步走向今天的發(fā)達(dá)。教育,科學(xué)的傳遞,文化的繼承。教育,國(guó)家之脊梁,人類之根本。
教育就是這么重要,而教師是教育工作的直接操作者,是“人類靈魂的工程師”。教師的一言一行、一舉一動(dòng)都可能深刻地影響每一位學(xué)生。而如果老師沒(méi)有良好的個(gè)人素養(yǎng),那么教育的效果就會(huì)大打折扣。
記得那是我上初一的一天,那天學(xué)校舉行升旗儀式大會(huì)。在會(huì)上,一位老師進(jìn)行了一番精彩的演講,內(nèi)容是教育我們要做一名合格的中學(xué)生,其中包括要遵守交通法規(guī)。老師在臺(tái)上神采奕奕,所說(shuō)的每一句話都是那么令人興奮,讓人產(chǎn)生一種奮斗的能量與積極向上的決心。
于是我?guī)е鞓?lè)的心情完成了一上午的學(xué)習(xí),高高興興地踏上了回家的路。路上我突然看到了一個(gè)熟悉的背影,仔細(xì)一看原來(lái)是在大會(huì)上演講的老師。只見(jiàn)他走到馬路旁,只是四處張望了一下便毫不猶豫地穿過(guò)了斑馬線,而他的前方正是令我敬而生畏的紅燈。
我愣住了,全身的細(xì)胞仿佛在那一刻停止了運(yùn)作,就像被澆了一盆刺骨的冷水。我不敢想象,上午還在教導(dǎo)我們?nèi)绾巫鋈说睦蠋煟藭r(shí)卻給了自己一個(gè)響亮的耳光。我的心情在和煦的陽(yáng)光下,顯得是那么陰沉。
我們的老師究竟怎么了?是純粹的個(gè)人素質(zhì)缺失?還是沒(méi)有掌握正確的教育方法?我不得而知。
正所謂要“言傳身教”,而有一些老師只是做到了“言傳”,遠(yuǎn)沒(méi)有達(dá)到“身教”的境界。我想這就是一個(gè)癥結(jié)所在。這就是為什么學(xué)生的成績(jī)不斷提高,而他們的行為和思想水準(zhǔn)卻在倒退,人與人之間越來(lái)越冷漠的原因之一。
“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。”我們從不相信老師會(huì)帶著偽君子的面紗,但我們真誠(chéng)地希望老師能做出真正的表率,成為我們真正的、敬愛(ài)的榜樣!
在我們的人生之路不斷向前延伸時(shí),教育賦予了我們前進(jìn)的力量。從小處而言,教育是為了每一個(gè)人能在社會(huì)上立足;從大處而言,教育又是為了國(guó)家的興衰,為了人類的存亡。
為了我們,為了國(guó)家,甚至為了全人類,希望每一位教育工作者都能肩負(fù)起自己的責(zé)任,言傳身教,以實(shí)際行動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生走上正確的人生道路。
經(jīng)歷了一些事,便懂得如何從這些事件中學(xué)到自己應(yīng)該學(xué)到的東西.這或許也是學(xué)習(xí)中比較高一層次的方法吧!
因?yàn)樗伎紝?duì)于任何一個(gè)人來(lái)說(shuō),都是極其重要的.沒(méi)有思想的人,是很難走出自己的風(fēng)格的.要真正活出自己怕道路來(lái),就必須擁有自己的思想.必須要善于思考問(wèn)題.我越來(lái)越發(fā)覺(jué),我們很多的朋友,恰恰缺少的就是思考,對(duì)任何一件事情,無(wú)法形成自己的思維,永遠(yuǎn)只跟著別人的腳步走,缺少思考的人,其靈魂就很難被提升到另一個(gè)高度,對(duì)事情的理解也會(huì)十分局限與片面.
世界首富比爾·蓋茨很小的時(shí)候經(jīng)常躲在自己的臥室不出門,他母親就很奇怪,就在外面大聲地問(wèn)他,比爾,你在哪里?“我在我的臥室里”,比爾答到.“你天天在你的臥室里干什么?”,他的母親又問(wèn)道,比爾說(shuō):“我在思考,難道你們就不思考嗎?”.而后來(lái),比爾在短短的幾年時(shí)間里創(chuàng)造了不可估量的財(cái)富,這一切的一切,與他的思想分不開(kāi),都說(shuō)比爾·蓋茨是一位高智商,高情商的人.但我覺(jué)得,最讓他成功的還是他善于思考,能夠發(fā)現(xiàn)別人發(fā)現(xiàn)不了的問(wèn)題,能夠獨(dú)具慧眼.從而奠定其在軟件王國(guó)里不可取代的地位.
我們?nèi)魏我粋€(gè)人,都應(yīng)該要形成自己的思維,對(duì)每一件事情,都應(yīng)該多思才,中國(guó)有句古話:叫三思而后行,雖然用在這里有點(diǎn)牽強(qiáng),但是,在做任何事情的時(shí)候,如果我們給予其更多的思考的話,我想我們將其做成功的概率一定會(huì)大大提高.
如今我希望自己做事時(shí),可以從一個(gè)很不起眼的事件中,引申至一個(gè)常人難以想象的高度,可以從中看到其背后看不到的東西,可以從中學(xué)到一些平時(shí)生活學(xué)不到的東西,這就足夠了,但是,這種功力不是一時(shí)半會(huì)就可以鍛煉起來(lái)的,也不是平白無(wú)故就可以達(dá)到這種高度的,所以,這就需要我們?cè)谄綍r(shí)的生活中,不停地思考,不斷地思考,時(shí)時(shí)思考,處處思考.只有這樣才能達(dá)到這樣的高度,才能達(dá)到自己預(yù)期的目標(biāo),也才會(huì)逐步地開(kāi)闊自己的眼界,拓展自己的思維,也只有這樣,才會(huì)更快地取得成功!
雄鷹心中向往的是翱翔于美麗的藍(lán)天,思考片刻,比藍(lán)天更大的還有蒼茫的宇宙;魚(yú)兒心中向往的是暢游于潺潺的小溪,思考片刻,比小溪更大的還有無(wú)邊的海洋;野馬心中向往的是奔馳于田野,思考片刻,比田野大的還有廣闊的草原。思考片刻,事物的表象后面還有一個(gè)更廣闊更深層的精神世界,它將是你的人生的火車的起點(diǎn)。
如果我們善于思考,生活中很多不起眼的事可能就是我們?nèi)松男缕瘘c(diǎn)。道爾頓正是憑著自己善于思考的習(xí)慣發(fā)現(xiàn)了色盲癥,彌補(bǔ)了醫(yī)學(xué)理論的一大空白。日本商人安藤百福看到拉面攤前的長(zhǎng)隊(duì),思考片刻后感到了創(chuàng)業(yè)的機(jī)會(huì),最終發(fā)動(dòng)了一個(gè)新的產(chǎn)業(yè)。法國(guó)科學(xué)家喬利的一次偶然失誤,卻讓他研制出了一種新的干洗劑,改革了傳統(tǒng)的洗衣技術(shù),從而使得他的人生的火車駛向了光明。
如果我們?cè)谏钪猩朴诎l(fā)現(xiàn),善于思考,我們也可能成為偉大的人們,但前提是必須認(rèn)認(rèn)真真、仔仔細(xì)細(xì)的分析我們生活中所發(fā)生的事情。
如果我們仔細(xì)聆聽(tīng)我們的世界,世俗繁雜的聲音也可能是一首歌,魚(yú)兒暢游水底留下活潑的聲音,烏兒飛過(guò)天空留下美麗的聲音,戰(zhàn)士沖上戰(zhàn)場(chǎng)留下勝利的聲音,這一首首歌就存在于我們所生活的普通世界中。
善于思考不應(yīng)該只存在于學(xué)習(xí)的舞臺(tái)上,更應(yīng)該像插了翅膀的烏一樣飛到世界的各個(gè)角落,讓世界無(wú)處不充滿思考,讓善于思考無(wú)處不在。
人生的道路上荊棘叢生,如果帶上了善于思考這把利劍,我們?nèi)松貙⒕剩屛覀兊纳ㄔ谌松畼?shù)土開(kāi)花結(jié)果,形成年輪,一輪又一輪,思考是開(kāi)往春天火車的一張車票。
善于思考高中(專業(yè)22篇)篇三
一個(gè)教師成功的成長(zhǎng)史就是他的讀書史,古今中外的那些名師們無(wú)一例外,為了成長(zhǎng)的需要,教師必須與書為伴,與書為友,養(yǎng)成一種坐得下來(lái),靜得下心,思得進(jìn)去的閱讀習(xí)慣。在我的人生中,我愛(ài)讀書,讀書讓我去除了浮躁,讀書讓我心胸開(kāi)闊,讀書讓我善于思考,讀書也讓我保持了平淡的心境。閑暇時(shí)捧一本書讀,愉悅了身心;煩惱時(shí)讀一讀書,陶冶了情操,啟迪了思維;工作累了,讀上一段,在浮躁的現(xiàn)實(shí)中尋得一份寧?kù)o平淡,這種感覺(jué)是做其它任何事情都難比擬的。當(dāng)你對(duì)一本書、一篇文章,甚至一句話產(chǎn)生深深共鳴的時(shí)候,你會(huì)覺(jué)得讀書竟有如此的魅力,竟是如此地陶冶人的性情,凈化人的心靈。
在廣闊無(wú)垠的書海中,讀文學(xué)作品,讓我走進(jìn)了巴金的《家》,在《致橡樹(shù)》中我聽(tīng)到了舒婷作為現(xiàn)代女性要求在愛(ài)情中平等的呼聲,同時(shí)我也領(lǐng)略了冰心的博愛(ài)思想-----在專業(yè)的提升方面我走近大師,讀陶行知、葉圣陶、蘇霍姆林斯基、杜威等中外教育名家的教育理論著作;我熟悉了當(dāng)下一些實(shí)力派教育專家,如李希貴、張文質(zhì)、魏書生、于漪、朱永新、肖川等人的著述;我也去學(xué)習(xí)教學(xué)名師的課堂教學(xué)藝術(shù),如李鎮(zhèn)西、竇桂梅等人的教學(xué)隨想。總之,在讀他們的著作時(shí)我仿佛與他們進(jìn)行了一次次思想的交流。
我覺(jué)得讀書于我最大的好處在于啟迪了我的思維,讓我成為了有自我見(jiàn)解的一名老師。正如我在《我讀〈大學(xué)〉有感》一文中所寫:
得正一些,純一些。所謂富潤(rùn)屋。
善于思考高中(專業(yè)22篇)篇四
大家都說(shuō)人類是大自然最具靈氣的小動(dòng)物,那是由于大家有明白思考的聰慧大腦。非常好的,是明白思考授予了人類在大自然的較大優(yōu)勢(shì)。
善于思考是人類文明行為的一個(gè)關(guān)鍵標(biāo)示,且針對(duì)大家每一個(gè)人而言都十分關(guān)鍵初中。縱覽人類璀璨輝煌的五千年歷史,大家不會(huì)太難發(fā)覺(jué),每一個(gè)重特大的發(fā)覺(jué)與造就的最開(kāi)始原型都創(chuàng)造與思考,人類由于善于思考,才會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提問(wèn)問(wèn)題并解決困難。法國(guó)氣象專家魏格納一次觀察世界場(chǎng)景,看見(jiàn)看見(jiàn),感覺(jué)地圖上的陸上就如拆卸的拼圖圖片。因此他造成了疑惑:是否會(huì)是一整塊陸上被分離的印痕?這被開(kāi)啟的火苗,總算演變?yōu)橐婚T新學(xué)說(shuō)大陸漂移說(shuō)。大家設(shè)想一下,倘若魏格納不明白在觀察后進(jìn)一步深層次思考,或許,這也杰出的新學(xué)說(shuō)就不容易造成了。
人類的善于思考,使一個(gè)個(gè)璀璨的文明行為成效層出不窮,使全球持續(xù)往前、不斷完善。思考是大家的個(gè)人行為更為標(biāo)準(zhǔn),使大家的觀念更為完善。不善于思考的人,看難題只有滯留在表面,他的觀念全球是狹小而枯燥的;善于思考的人,看待事情的表面去發(fā)掘事物的本質(zhì),進(jìn)而得到新的發(fā)覺(jué)滿分作文,他的視線會(huì)因而越來(lái)越愈來(lái)愈寬敞,專業(yè)知識(shí)也愈來(lái)愈豐富多彩。
那麼,大家應(yīng)該怎么做才可以使自身善于思考呢?
最先,大家應(yīng)根據(jù)各種各樣如閱讀名著、看電視劇、聽(tīng)收音機(jī)、上外網(wǎng)、看報(bào)紙等方式累積各種各樣有效的專業(yè)知識(shí)。我們要了解,豐富多彩的知識(shí)是解決困難的基本。次之,我們要善于學(xué)習(xí),并把學(xué)習(xí)培訓(xùn)和思考融合,由于學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆也有一點(diǎn)十分關(guān)鍵,那便是觀察,任何地方都能夠是思考的實(shí)戰(zhàn)演練場(chǎng)所,一切一般普普通通的事情和狀況也都能夠是大家的觀察目標(biāo)。
思考,是愚變智的鎖匙;食欲,是智變愚的根由。思考,如一座橋,使我們通往新的專業(yè)知識(shí),通往新的世界。小伙伴們,善于思考吧!
善于思考高中(專業(yè)22篇)篇五
還未邁進(jìn)舅舅家的大門,眼前就出現(xiàn)一個(gè)蹦蹦跳跳的身影,隨之而來(lái)的還有熟悉的呼喚聲“表哥——表哥——”。不及我向前走幾步,那個(gè)身影就立即來(lái)到我的面前。定睛一看,眼前這位個(gè)子長(zhǎng)高許多的小男孩,正是我的表弟——翔宇。
我的表弟翔宇長(zhǎng)著一雙水汪汪的`大眼睛,一遇上問(wèn)題烏黑的眼珠子總是滴溜溜地轉(zhuǎn);他有著一雙大大的招風(fēng)耳,這對(duì)耳朵在他身上不但不別扭,反而顯得十分可愛(ài);將這兩點(diǎn)相貌特征結(jié)合起來(lái),他真的可以稱作耳聰目明。翔宇不僅長(zhǎng)得耳聰目明,其實(shí)小腦袋也是十分聰明的,他非常善于思考,常常想出許多別人意想不到的方法。
自從我開(kāi)始訂閱《故事作文》這本雜志開(kāi)始,翔宇每次來(lái)到我家,都會(huì)與我搶著閱讀這本書。每期故事作文都會(huì)刊登一個(gè)推理小難題,通常每次我都能在思索過(guò)后得到答案。然而,一回我遇上一個(gè)有些難度的題目,苦思冥想之后依舊沒(méi)得出結(jié)果。題目是這樣的:一伙歹徒盜竊鉆石后正在潛逃,來(lái)到一座橋前,可是卡車的裝運(yùn)箱太高無(wú)法通過(guò)。裝運(yùn)箱是正方體,無(wú)論怎樣擺放高度都相等。狡猾的歹徒最后卻順利通過(guò)橋面,他們用了什么方法?周末前去舅舅家拜訪,我順便帶上這本雜志,“書蟲(chóng)”翔宇見(jiàn)到此書后津津有味地“啃”起來(lái)。翔宇很快閱讀到推理小難題那個(gè)部分,他很快皺起眉頭來(lái)。
翔宇將雜志放下,左手習(xí)慣性地摸著下巴,右手在桌邊上比比劃劃,兩只小眼珠則滴溜溜地轉(zhuǎn)著。他的目光無(wú)意中掃到自己的變形金剛,忽然發(fā)出興奮的叫喊:“我明白了!”我迫不及待地向翔宇詢問(wèn)這道題目的答案,他慢條斯理地向我解釋:“車廂的高度只是一個(gè)迷惑你的條件而已。歹徒過(guò)去其實(shí)很簡(jiǎn)單啦,只要將車胎放些氣,讓它癟下去,就能順利通過(guò)橋面了。”聽(tīng)完翔宇詳細(xì)的解釋,我這才恍然大悟,作為表哥的我不得不佩服他的聰明才智。
這就是我善于思考的表弟,面對(duì)難題的時(shí)候總是能冷靜處理,積極主動(dòng)地開(kāi)動(dòng)腦筋,將難題迎刃而解。
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善于思考高中(專業(yè)22篇)篇六
一個(gè)教師成功的成長(zhǎng)史就是他的讀書史,古今中外的那些名師們無(wú)一例外,為了成長(zhǎng)的需要,教師必須與書為伴,與書為友,養(yǎng)成一種坐得下來(lái),靜得下心,思得進(jìn)去的閱讀習(xí)慣。在我的人生中,我愛(ài)讀書,讀書讓我去除了浮躁,讀書讓我心胸開(kāi)闊,讀書讓我善于思考,讀書也讓我保持了平淡的心境。閑暇時(shí)捧一本書讀,愉悅了身心;煩惱時(shí)讀一讀書,陶冶了情操,啟迪了思維;工作累了,讀上一段,在浮躁的現(xiàn)實(shí)中尋得一份寧?kù)o平淡,這種感覺(jué)是做其它任何事情都難比擬的。當(dāng)你對(duì)一本書、一篇文章,甚至一句話產(chǎn)生深深共鳴的時(shí)候,你會(huì)覺(jué)得讀書竟有如此的魅力,竟是如此地陶冶人的性情,凈化人的心靈。
在廣闊無(wú)垠的書海中,讀文學(xué)作品,讓我走進(jìn)了巴金的《家》,在《致橡樹(shù)》中我聽(tīng)到了舒婷作為現(xiàn)代女性要求在愛(ài)情中平等的呼聲,同時(shí)我也領(lǐng)略了冰心的博愛(ài)思想-----在專業(yè)的提升方面我走近大師,讀陶行知、葉圣陶、蘇霍姆林斯基、杜威等中外教育名家的教育理論著作;我熟悉了當(dāng)下一些實(shí)力派教育專家,如李希貴、張文質(zhì)、魏書生、于漪、朱永新、肖川等人的著述;我也去學(xué)習(xí)教學(xué)名師的課堂教學(xué)藝術(shù),如李鎮(zhèn)西、竇桂梅等人的教學(xué)隨想。總之,在讀他們的著作時(shí)我仿佛與他們進(jìn)行了一次次思想的交流。
我覺(jué)得讀書于我最大的好處在于啟迪了我的思維,讓我成為了有自我見(jiàn)解的一名老師。正如我在《我讀〈大學(xué)〉有感》一文中所寫:
早在讀書期間就對(duì)《大學(xué)》有聞,知道它是四書之首,刊稱中國(guó)傳統(tǒng)文化的典范,但一直沒(méi)有機(jī)會(huì)賞讀,時(shí)隔幾年,在今夏捧讀此書,雖寥寥幾句卻讓人感慨頗多,真可謂字字千金。對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō),讀此書,悟此理,明此道,做此人也就足以。我對(duì)此些言語(yǔ)感動(dòng)頗深:“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善。知止而后有定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得。”此寥寥數(shù)語(yǔ),告訴了我們學(xué)習(xí)的目的在于顯明高尚的品德,在于達(dá)到善的最高境界。作為一個(gè)人應(yīng)先知道所要達(dá)到的境界,然后才有確定的志向,有明確的志向,然后才能心靜,心靜然后才能安穩(wěn),安穩(wěn)然后才能思慮,思慮然后才能達(dá)到善的最高境界。試想就今日之人要能有此番感悟非圣人所能達(dá)也,何況幾千年前人們就有這樣的透悟,這怎能不叫人感嘆。
再者,此些言語(yǔ)更叫人傾其一生而猶未達(dá)也,又如《大學(xué)》中所說(shuō)“古之欲明明德于天下者,先治其國(guó),欲治其國(guó)者,先齊其家。欲齊其家者,先修其身,欲修其身者,先正其心。欲正其心者,先誠(chéng)其意。欲誠(chéng)其意者,先致其知,致知在格物,格物而后知至,知至而后意誠(chéng),意誠(chéng)而后心正,心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國(guó)治,國(guó)治而后天下平。自天子以至于庶人,壹世皆以修身為本,其本亂而末治者否也。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。”這些句子更告訴了我們一切都應(yīng)以修養(yǎng)自身為根本,要實(shí)現(xiàn)自己偉大的志向,沒(méi)有自身的修養(yǎng),沒(méi)有量的積累那永遠(yuǎn)都是不可能達(dá)到的。人不能好高騖遠(yuǎn),腳踏實(shí)地的攀登比浮想聯(lián)翩的狂熱來(lái)的實(shí)際,要達(dá)到至善,試問(wèn)問(wèn)自己心可正,意可誠(chéng)。吾不求飛黃騰達(dá),只求問(wèn)心無(wú)愧,讓自己的心變得正一些,純一些。
善于思考高中(專業(yè)22篇)篇七
虎王搬新家了!消息很快傳遍了整個(gè)森林。小動(dòng)物們?nèi)ニ易YR他。
這時(shí),小猴子說(shuō):“虎王,你的新房子真漂亮!但是我有一個(gè)小小的建議。不知道該不該說(shuō)不合適?”虎王聽(tīng)了興趣,趕緊說(shuō):“快說(shuō)!”小猴子說(shuō):“這條走廊又寬又長(zhǎng),但是看起來(lái)有點(diǎn)空。如果放點(diǎn)花,會(huì)更漂亮!”其他小動(dòng)物都點(diǎn)頭答應(yīng)了。
虎王也道:“好主意。我想把五顏六色的花從我家門口放到走廊盡頭。然后我還要考大家的——。這條走廊有12米長(zhǎng)。我打算在2米處放一盆花。我需要多少盆花?”長(zhǎng)頸鹿先回答:“12盆!一邊走廊需要122=6(盆),兩邊走廊需要12盆?”每個(gè)人都稱贊長(zhǎng)頸鹿聰明、敏捷。旁邊的大象不慌不忙的說(shuō):“我覺(jué)得是14盆。每?jī)膳杌ㄩg隔2米,12米有6個(gè)間隔,需要7盆花,兩邊需要14盆花?”小動(dòng)物一聽(tīng),恍然大悟。哦,原來(lái)這不是普通除法能算出來(lái)的!你應(yīng)該更加關(guān)注你生活中的問(wèn)題。
晚上,虎王招待大家吃飯,小動(dòng)物們圍著桌子開(kāi)心地坐下。深夜,小動(dòng)物們陸續(xù)離開(kāi)家,進(jìn)入甜蜜的夢(mèng)鄉(xiāng)。
善于思考高中(專業(yè)22篇)篇八
“真理掌握與少數(shù)人手中”不,每個(gè)人都能找到真理,只是有些人并不思考,不會(huì)思考。
許多人發(fā)現(xiàn)、找到真理,并非他們真的比普通人聰明,甚至我們比那些人更聰明,只是沒(méi)有善于思考、仔細(xì)觀察。
其實(shí)那些善于思考的人也多如牛毛,例如家喻戶曉的牛頓的故事,就因一個(gè)蘋果巧合地掉下來(lái),剛好砸中了他,但他善于思考,會(huì)從這些小事中感悟、思考,最終發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力定律。但若是我們被蘋果砸中,我們就怎么樣會(huì)想到引力呢?也許只會(huì)想到蘋果樹(shù)了洗洗吃掉,那為何有這么大的差別呢?答案明了,因?yàn)樗朴谒伎迹朴趶男∈轮邪l(fā)現(xiàn)大道理。
其實(shí),總結(jié)來(lái)說(shuō),那些有了發(fā)現(xiàn)的人,他們都通過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì),會(huì)思考。我們只要像他們一樣,有著善于思考的大腦,不僅是科學(xué)方面,在各個(gè)領(lǐng)域都會(huì)有顯著成就。
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善于思考高中(專業(yè)22篇)篇九
善于思考是人類文明的一個(gè)重要標(biāo)志,且對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)都非常重要。縱觀人類燦爛光輝的歷史長(zhǎng)河,我們不難發(fā)現(xiàn),每一個(gè)重大的發(fā)現(xiàn)與成就的最初“雛形”都孕育與“思考”,人類因?yàn)樯朴谒伎迹艜?huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題并解決問(wèn)題。德國(guó)氣象學(xué)家魏格納一次觀察世界地圖,看著看著,覺(jué)得地圖上的陸地就如拆開(kāi)的拼圖。于是他產(chǎn)生了疑問(wèn):“會(huì)不會(huì)是一整塊陸地被分開(kāi)的痕跡?”這被觸發(fā)的火花,終于演化為一門新學(xué)說(shuō)——大陸漂移說(shuō)。我們?cè)囅胍幌拢偃缥焊窦{不懂得在觀察后進(jìn)一步深入思考,也許,這也偉大的新學(xué)說(shuō)就不會(huì)產(chǎn)生了。
人類的善于思考,使一個(gè)個(gè)燦爛的文明成果不斷涌現(xiàn),使世界不斷向前、不斷豐富。思考是我們的行為更加規(guī)范,使我們的思想更加成熟。不善于思考的人,看問(wèn)題只能停留在表面,他的思想世界是狹窄而乏味的;善于思考的人,對(duì)待事物的表面去挖掘事物的本質(zhì),從而獲得新的發(fā)現(xiàn),他的視野會(huì)因此變得越來(lái)越寬闊,知識(shí)也越來(lái)越豐富。
那么,我們應(yīng)該怎么做才能使自己善于思考呢?
首先,我們應(yīng)通過(guò)各種如閱讀書籍、看電視、聽(tīng)收音機(jī)、上網(wǎng)、看報(bào)紙等途徑積累各種有用的知識(shí)。我們要知道,豐富的知識(shí)是解決問(wèn)題的基礎(chǔ)。其次,我們要善于學(xué)習(xí),并把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合,因?yàn)椤皩W(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”還有一點(diǎn)十分重要,那就是觀察,任何地方都可以是思考的“實(shí)戰(zhàn)場(chǎng)地”,任何普通平凡的事物和現(xiàn)象也都可以是我們的觀察對(duì)象。
我知道風(fēng)吹過(guò)的地方會(huì)讓人感覺(jué)到?jīng)鏊矔?huì)讓人感覺(jué)到寒冷;陽(yáng)光照射的地方會(huì)讓人感覺(jué)到溫暖,但也會(huì)讓人感覺(jué)到炎熱;雨下過(guò)的地方會(huì)讓人感覺(jué)到生機(jī),但也會(huì)讓人感覺(jué)到災(zāi)難。我們都知道任何事物都有兩面性,甚至是多面性,在什么時(shí)候站在什么方面想也就成為我們?yōu)槿颂幨赖闹匾サZ了。
小時(shí)候我們總是按照自己的想法意愿去做,隨著時(shí)間的推移,我們不斷長(zhǎng)大,我們開(kāi)始注意別人的感受,學(xué)會(huì)控制自己的情緒,安撫他人的心情了。這就要我們站在不同的角度,思考不同的問(wèn)題,感受不同的心情。我記得我覺(jué)得我長(zhǎng)大了的那會(huì),是有一次媽媽干活干累,吃完飯后我打爛了一個(gè)碗,媽媽就開(kāi)始不停的嘮叨,不停的數(shù)落我,我特難受,想哭,當(dāng)我想和她頂嘴,我一次一次的想要出聲反駁她,忽然間,腦中閃過(guò)“媽媽干活累”,我平靜了下來(lái),思考著媽媽生氣的原因,是因?yàn)槲业拇中拇笠猓w諒媽媽的心情,以前我累了的時(shí)候,不也是動(dòng)不動(dòng)就生氣嗎?,我向媽媽道了歉,承認(rèn)了自己的錯(cuò)誤,試圖這樣來(lái)安撫媽媽的情緒。之后媽媽不吵了,我也收拾好了,想想自己真的是長(zhǎng)大了,就像劉若英的《后來(lái)》一樣,“后來(lái),我終于學(xué)會(huì)了如何去愛(ài)”。我也是后來(lái),我才知道了如何去理解他人。換個(gè)位置看事情,就會(huì)換個(gè)結(jié)局。
多角度看事物和多角度思考,往往會(huì)解決很多的難題。就像數(shù)學(xué)老師說(shuō)的,我們要從多角度去分析題意,多方面去解題,不能一味的去鉆牛角尖,這樣才能解出難題。語(yǔ)文老師也是常說(shuō),再分析文章情感時(shí),不能只站在主人翁的角度去感受,還的站在其他人物的不同事件的不同角度去分析,這樣才能充分理解文章的情感,才能答的有根有據(jù)。思想老師也經(jīng)常教育我們,要懂的理解不同事物的不同意義,就像我們學(xué)的思想政治課一樣,站在學(xué)校的角度是為了教給我們知識(shí),讓我們了解國(guó)家,而站在我們成長(zhǎng)的角度上來(lái),卻是教我們?nèi)绾螢槿颂幨溃鯓优c人相處。
所以多角度是是一直在我們生活里存在的`,只是我們用的比較少,分現(xiàn)的比較晚,當(dāng)我們學(xué)會(huì)了多角度、多方面的去生活時(shí),也正是我們成長(zhǎng)的時(shí)候。
你是不是也有過(guò)被長(zhǎng)輩說(shuō)過(guò)“這孩子長(zhǎng)大了,會(huì)想了”,“做得這么好,真是長(zhǎng)大了”這些話,看似是長(zhǎng)輩們的贊嘆、欣慰,其實(shí)不也藏著“這孩子長(zhǎng)大了,會(huì)多方面思考了”“做的這么周全,真是長(zhǎng)大了”的含義嗎?我們不能只為自己活,所以我們必須學(xué)會(huì)多方面思考,才能顧及他人,我們要把一切做好就必須多方面思考,這樣才能做的完美,我們要成長(zhǎng)就必須多方面思考,這樣才能顯得成熟。
無(wú)論是兩面性的事物還是三多面性的事物,只要我們捧著多方面思考的心態(tài)去做,一切都沒(méi)有想象的那么難。在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中更是如此這般的重要。
夜深了,萬(wàn)物悄然入睡。我卻執(zhí)著筆坐在書桌前看著作文本發(fā)呆,本子上靜靜地躺著幾個(gè)孤寂地文字。這次的作文,以“愛(ài)”為話題,讓我無(wú)從下手。愛(ài),這個(gè)字太深沉了,我不知該從何寫起!
愛(ài)是什么?愛(ài)是一縷縷春風(fēng),吹拂你我的心,讓我們的心不再孤寂;愛(ài)是一絲絲春雨,滋潤(rùn)著世間萬(wàn)物,讓他們從此有了生機(jī);愛(ài)是一束束火焰,照亮大地,讓大地處處充滿生機(jī)。有時(shí)候,一句問(wèn)候,一個(gè)擁抱,甚至是一抹微笑都成了愛(ài)。有時(shí)候,愛(ài)是無(wú)言的,不需要千言萬(wàn)語(yǔ)才能把它淋漓盡致地表現(xiàn)出來(lái),哪怕只是一個(gè)會(huì)意地眼神,我們都會(huì)了解,都會(huì)明白,這也是愛(ài)!
愛(ài)像春風(fēng),洋溢了整個(gè)世界。愛(ài),讓我們的世界更加美好!5.12汶川大地震并沒(méi)有像揮之不去的陰霾一樣籠罩在汶川人民的心中。那是為什么呢?因?yàn)閻?ài)。全國(guó)全世界人民的愛(ài)給了他們希望,給了他們依靠,讓他們有了面對(duì)的勇氣,讓他們勇于向命運(yùn)挑戰(zhàn),永不低頭!試問(wèn),沒(méi)有來(lái)自五湖四海的兄弟姐妹們的愛(ài),汶川人民將會(huì)怎樣?他們會(huì)有走出哀傷的一天嗎?他們會(huì)有重建家園,重返校園的一天嗎?他們會(huì)有重展笑容的一天嗎?答案是不會(huì)!愛(ài),沒(méi)有種族之分,沒(méi)有膚色之分,沒(méi)有語(yǔ)言之分。不管你來(lái)自何方,只要你有一顆愛(ài)的心,別人就能感受到你的愛(ài),你也同樣能感受到別人的愛(ài)。
愛(ài),讓這個(gè)世界更加美好,讓人與人之間的距離更加親近。有愛(ài)的世界,處處洋溢著溫暖,處處鳥(niǎo)語(yǔ)花香。愛(ài),讓我們深思!
愚蠢的人天天都感到無(wú)聊,聰明的人時(shí)時(shí)在思考——題記。
沉思者有識(shí),自大著無(wú)知。
那是一個(gè)親身體會(huì)的例子:記得去年暑假的盛夏,我在電腦旁聽(tīng)著輕歌曲,爸爸地幾句話,打亂了我閑事的心情。
“你的作業(yè)什么樣了?”
“做完了!”
“都知道了么?”由于有些是爸爸親手教的,爸爸還是怕我會(huì)不懂。
“知道了,知道了。”我驕傲地回答著。
學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
我認(rèn)為一切的一切,在不知道前都是一個(gè)大問(wèn)號(hào),而在知道后呢,則是一個(gè)逗號(hào),要想完結(jié)這個(gè)句子打上句號(hào),就一定要學(xué)會(huì)它。然而,在不知道與知道中前,先存在不應(yīng)該是提問(wèn),而是自己的思考,一昧地在不經(jīng)自己思考前向別人發(fā)問(wèn)求助的人,是一個(gè)愚昧不堪的人,只會(huì)依賴于別人。所以我也悟出:“勤學(xué)應(yīng)好問(wèn),好問(wèn)應(yīng)先思。”
我——向那些思考型的人們,致敬。
我敬你們的深思亦敬你們的冷靜與沉著。
我的羨慕,不會(huì)是嫉妒。
我的理想,不會(huì)是幻想。
我亦堅(jiān)信,我將踩著驕傲與浮躁,攜著問(wèn)題與思考,跳起——成功之舞。
善于思考高中(專業(yè)22篇)篇十
果我們善于思考,生活中很多不起眼的事可能就是我們?nèi)松男缕瘘c(diǎn)。小編收集了善于思考。
作文。
歡迎閱讀。
善于思考是人類文明的一個(gè)重要標(biāo)志,且對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)都非常重要。縱觀人類燦爛光輝的歷史長(zhǎng)河,我們不難發(fā)現(xiàn),每一個(gè)重大的發(fā)現(xiàn)與成就的最初“雛形”都孕育與“思考”,人類因?yàn)樯朴谒伎迹艜?huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題并解決問(wèn)題。德國(guó)氣象學(xué)家魏格納一次觀察世界地圖,看著看著,覺(jué)得地圖上的陸地就如拆開(kāi)的拼圖。于是他產(chǎn)生了疑問(wèn):“會(huì)不會(huì)是一整塊陸地被分開(kāi)的痕跡?”這被觸發(fā)的火花,終于演化為一門新學(xué)說(shuō)——大陸漂移說(shuō)。我們?cè)囅胍幌拢偃缥焊窦{不懂得在觀察后進(jìn)一步深入思考,也許,這也偉大的新學(xué)說(shuō)就不會(huì)產(chǎn)生了。
人類的善于思考,使一個(gè)個(gè)燦爛的文明成果不斷涌現(xiàn),使世界不斷向前、不斷豐富。思考是我們的行為更加規(guī)范,使我們的思想更加成熟。不善于思考的人,看問(wèn)題只能停留在表面,他的思想世界是狹窄而乏味的;善于思考的人,對(duì)待事物的表面去挖掘事物的本質(zhì),從而獲得新的發(fā)現(xiàn),他的視野會(huì)因此變得越來(lái)越寬闊,知識(shí)也越來(lái)越豐富。
那么,我們應(yīng)該怎么做才能使自己善于思考呢?
首先,我們應(yīng)通過(guò)各種如閱讀書籍、看電視、聽(tīng)收音機(jī)、上網(wǎng)、看報(bào)紙等途徑積累各種有用的知識(shí)。我們要知道,豐富的知識(shí)是解決問(wèn)題的基礎(chǔ)。其次,我們要善于學(xué)習(xí),并把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合,因?yàn)椤皩W(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”還有一點(diǎn)十分重要,那就是觀察,任何地方都可以是思考的“實(shí)戰(zhàn)場(chǎng)地”,任何普通平凡的事物和現(xiàn)象也都可以是我們的觀察對(duì)象。
看了李屹《學(xué)生與學(xué)習(xí)》的文章之后,很是欽佩他超強(qiáng)的思考能力,也引發(fā)了我的小思考。我冒出一些想法,來(lái)與大家交流一下。
首先,要說(shuō)我們現(xiàn)在所處的階段——初中階段。初中生是一個(gè)什么角色呢?是開(kāi)始長(zhǎng)身體,學(xué)習(xí)課本上的知識(shí),培養(yǎng)能力的時(shí)候。在我們這個(gè)年齡段,所干的事情就是應(yīng)該學(xué)習(xí)知識(shí),考出好成績(jī)。
拋開(kāi)其他咱們不談,我們就來(lái)說(shuō)一說(shuō)能力。能力是什么東西?能力就是能夠把各種知識(shí)活用。就拿炒股票來(lái)說(shuō),一個(gè)人炒股票如果他不是靠運(yùn)氣、靠小道消息,他靠的是他所擁有的各種知識(shí),并且能夠運(yùn)用好這些知識(shí),那么,這才叫做有能力。能力的基礎(chǔ)就是知識(shí),而我們學(xué)習(xí)課本是為了什么?就是為了學(xué)習(xí)知識(shí)罷了。如果連最基礎(chǔ)的知識(shí)都沒(méi)有,又何來(lái)的能力呢?我記得李屹文章中有一句話,是你考多少個(gè)100分、多少個(gè)第一名能換來(lái)這么多錢?我現(xiàn)在要是能考很多個(gè)一百分,就證明我學(xué)好了這些最基礎(chǔ)的知識(shí),擁有了這些知識(shí)。擁有知識(shí)的好處雖然一時(shí)可能體現(xiàn)不出來(lái),但長(zhǎng)大后,我必然能找到好工作,掙很多的錢。知識(shí)是能夠創(chuàng)造財(cái)富的。
總之,什么年齡段干什么事,我們現(xiàn)在是學(xué)生,應(yīng)該干的事情就是要鍛煉身體,學(xué)習(xí)知識(shí),并且不光是死記硬背,而是要能將知識(shí)活用,使知識(shí)成為能力。再者,孔夫子也說(shuō):學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。作為一名初中生,最好能把學(xué)與思結(jié)合起來(lái),活在當(dāng)下,做好自己。
沒(méi)有人可以一步登天,所有人在學(xué)生這個(gè)年齡段該干的事情就是——搞好學(xué)習(xí)。
雄鷹心中向往的是翱翔于美麗的藍(lán)天,思考片刻,比藍(lán)天更大的還有蒼茫的宇宙;魚(yú)兒心中向往的是暢游于潺潺的小溪,思考片刻,比小溪更大的還有無(wú)邊的海洋;野馬心中向往的是奔馳于田野,思考片刻,比田野大的還有廣闊的草原。思考片刻,事物的表象后面還有一個(gè)更廣闊更深層的精神世界,它將是你的人生的火車的起點(diǎn)。
如果我們善于思考,生活中很多不起眼的事可能就是我們?nèi)松男缕瘘c(diǎn)。道爾頓正是憑著自己善于思考的習(xí)慣發(fā)現(xiàn)了色盲癥,彌補(bǔ)了醫(yī)學(xué)理論的一大空白。日本商人安藤百福看到拉面攤前的長(zhǎng)隊(duì),思考片刻后感到了創(chuàng)業(yè)的機(jī)會(huì),最終發(fā)動(dòng)了一個(gè)新的產(chǎn)業(yè)。法國(guó)科學(xué)家喬利的一次偶然失誤,卻讓他研制出了一種新的干洗劑,改革了傳統(tǒng)的洗衣技術(shù),從而使得他的人生的火車駛向了光明。
如果我們?cè)谏钪猩朴诎l(fā)現(xiàn),善于思考,我們也可能成為偉大的人們,但前提是必須認(rèn)認(rèn)真真、仔仔細(xì)細(xì)的分析我們生活中所發(fā)生的事情。
如果我們仔細(xì)聆聽(tīng)我們的世界,世俗繁雜的聲音也可能是一首歌,魚(yú)兒暢游水底留下活潑的聲音,烏兒飛過(guò)天空留下美麗的聲音,戰(zhàn)士沖上戰(zhàn)場(chǎng)留下勝利的聲音,這一首首歌就存在于我們所生活的普通世界中。
善于思考不應(yīng)該只存在于學(xué)習(xí)的舞臺(tái)上,更應(yīng)該像插了翅膀的烏一樣飛到世界的各個(gè)角落,讓世界無(wú)處不充滿思考,讓善于思考無(wú)處不在。
人生的道路上荊棘叢生,如果帶上了善于思考這把利劍,我們?nèi)松貙⒕剩屛覀兊纳ㄔ谌松畼?shù)土開(kāi)花結(jié)果,形成年輪,一輪又一輪,思考是開(kāi)往春天火車的一張車票。
善于思考高中(專業(yè)22篇)篇十一
同樣的事物有著不同的方面,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)換位思考,從事物的不同方面觀察事物,正確辨別事物。
記得那天傍晚的血紅夕陽(yáng)下,我沐浴著殘陽(yáng)的溫暖走在去小賣部買味精的路上。這條路窄窄的,坎坷不平,是一條位于住宿樓之間的小路,平常鮮有人走過(guò),但是卻是一條捷徑。我小心地走在路上,不時(shí)觀察一下兩旁的樓房。忽然,我在一棟樓前面的空地上余光撇到了一個(gè)正在澆花的人,他坐在椅子上,斜倚著,伸著手慢慢地澆著花,仿佛澆花是一件多么勞累的事情一般。我偷偷地撇撇嘴,在心里想這個(gè)人好懶啊,連澆花都坐在椅子上,那些花真可憐,說(shuō)不定什么時(shí)候就被澆多了水或澆少了水死了呢。然后我匆匆地走了,繼續(xù)趕往小賣部。
買好了味精,我慢悠悠地往回走,同樣的小路,又看見(jiàn)了剛才那個(gè)坐在椅子上澆花的人。此時(shí)的他靜靜地伸著脖子在聞著花的味道,陣陣微風(fēng)吹來(lái),我仿佛也聞到了花的清香。然而在那一刻,我看見(jiàn)了他的一只褲管隨風(fēng)飄蕩,他的褲管居然是空的!原來(lái)他是個(gè)失去了一只腳的人。那一刻我的心情十分復(fù)雜,我為自己原來(lái)的想法感到羞愧。他是個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人,雖然失去了一只腳,但是他依然熱愛(ài)生活,澆花聞花香,一股敬佩之情油然而生。我想如果我是他,失去了一只腳,肯定無(wú)法如此淡定,大方地顯露人前,同時(shí)熱愛(ài)著生活,他是個(gè)堅(jiān)韌勇敢的人。
從那件事之后,我就明白了不能以一個(gè)方面來(lái)斷定事物,要善于換位思考,從不同的角度看事物,才能使生活煥發(fā)光彩。
善于思考高中(專業(yè)22篇)篇十二
我是一個(gè)善于思考的人在我的記憶銀河中,有許許多多的事,它們都是我生命中的一顆顆璀璨的明星,讓我難以忘懷。尤其是那件事,時(shí)刻都在提醒我是一個(gè)善于思考的人。
20xx年11月30日,我回到家,寫完作業(yè)后便津津有味地看起了《我們愛(ài)科學(xué)》雜志,看著看著,一個(gè)令我震驚的消息映入我的眼簾:科學(xué)家們已造出一種衛(wèi)星,可以帶著人類的留言飛上太空,停留5萬(wàn)年后再返回地球,這樣就可以給5萬(wàn)年后的人留言。我看完后,馬上打開(kāi)電腦登錄這個(gè)網(wǎng)站。
一進(jìn)入這個(gè)網(wǎng)站,我頓時(shí)不知所措:原來(lái)是英文的,根本看不懂。我只好想辦法,有了!我可以用金山快譯來(lái)翻譯。我真是太聰明了。我興奮地想著,馬上打開(kāi)金山快譯。哈,這下可好了,金山快譯馬上幫我翻譯了那些英文。可新的問(wèn)題又出來(lái)了,我找來(lái)找去,也沒(méi)有找到輸入留言的字樣。怎么辦呢?我又思考起來(lái),突然間,我看見(jiàn)了一面五星紅旗和另外幾個(gè)國(guó)家的國(guó)旗。我全明白了,原來(lái)你是哪國(guó)的就可以點(diǎn)哪面國(guó)旗,然后就可以留言了。我馬上點(diǎn)擊了五星紅旗,果然進(jìn)入了中文留言區(qū),我立刻把留言輸了進(jìn)去,又點(diǎn)擊了一下發(fā)送按鈕,留言發(fā)送出去了,我高興地跳了起來(lái)。
這時(shí)媽媽回來(lái)了,她問(wèn)我:“你什么事這么高興呀?”我把給5萬(wàn)年后的人留言的事告訴了她,媽媽聽(tīng)后,連連夸我:“你真是個(gè)善于思考的孩子!”
我想,5萬(wàn)年后的人看了我的留言,一定會(huì)說(shuō):5萬(wàn)年前,12歲的孩子科學(xué)知識(shí)就已經(jīng)很豐富了。
善于思考高中(專業(yè)22篇)篇十三
右腦的五感包藏在右腦底部,可稱為“本能的五感”,控制著自律神經(jīng)與宇宙波動(dòng)共振等,和潛意識(shí)有關(guān)。右腦是將收到的訊息以圖像處理,瞬間即可處理完畢,因此能夠把大量的資訊一并處理(心算、速讀等即為右腦處理資訊的表現(xiàn)方式)。一般人右腦的五感都受到左腦理性的控制與壓抑,因此很難發(fā)揮即有的潛在本能。然而懂得活用右腦的人,聽(tīng)音就可以辨色,或者浮現(xiàn)圖像、聞到味道等。心理學(xué)家稱這種情形為“共感”這就是右腦的潛能。
右腦控制著人的空間思維能力、藝術(shù)表達(dá)能力、創(chuàng)造性思維能力。右腦常常受人的直覺(jué)支配,看問(wèn)題總是著眼于整體和全局。具體來(lái)說(shuō),你總是把事物作為一個(gè)整體來(lái)考慮思維導(dǎo)圖教程,而不是把一件事分成若干個(gè)小部分。這是由于人的右腦把一個(gè)一個(gè)獨(dú)立的部分整合成一個(gè)整體的緣故。與此相伴而生的,還有人的夢(mèng)境、意識(shí)和理念等。
右腦比較發(fā)達(dá)的人通常都對(duì)音樂(lè)、藝術(shù)等有一定的興趣。此類人學(xué)習(xí)時(shí),也頗有創(chuàng)造性,對(duì)周圍的環(huán)境會(huì)有強(qiáng)烈的情緒反應(yīng),而不是進(jìn)行例行的分析和思考。很多時(shí)候,你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己在不知不覺(jué)中已經(jīng)找到了問(wèn)題的正確答案,而你自己有時(shí)也搞不清楚這個(gè)答案是如何找到的。現(xiàn)在你應(yīng)該明白,直覺(jué)對(duì)你們這些右腦較發(fā)達(dá)的人有多重要了吧!
右腦處理問(wèn)題時(shí)總是雜亂無(wú)章,而左腦則中規(guī)中矩、有條不紊。你可能常常是一件事還沒(méi)做完就又去做另一件事。這可不是個(gè)好習(xí)慣,因?yàn)槟闶诸^總是有好幾件事開(kāi)了頭,等著你做完。要想改掉這個(gè)壞毛病,你可以事先列個(gè)單子或定個(gè)進(jìn)度表,給自己設(shè)定最后期限,以便提高自己的做事效率,而不是忙得焦頭爛額。
所以右腦開(kāi)發(fā)的作用就是能讓左腦和右腦充分利用起來(lái)并且能達(dá)到利用效能的平衡!
善于思考高中(專業(yè)22篇)篇十四
那事,引發(fā)了我的思考。
教育,讓多少充斥著原始野性的荒土變身為現(xiàn)代文明的城鎮(zhèn)。教育,讓原本無(wú)知的人類一步步走向今天的發(fā)達(dá)。教育,科學(xué)的傳遞,文化的繼承。教育,國(guó)家之脊梁,人類之根本。
教育就是這么重要,而教師是教育工作的直接操作者,是“人類靈魂的工程師”。教師的一言一行、一舉一動(dòng)都可能深刻地影響每一位學(xué)生。而如果老師沒(méi)有良好的個(gè)人素養(yǎng),那么教育的效果就會(huì)大打折扣。
記得那是我上初一的一天,那天學(xué)校舉行升旗儀式大會(huì)。在會(huì)上,一位老師進(jìn)行了一番精彩的演講,內(nèi)容是教育我們要做一名合格的中學(xué)生,其中包括要遵守交通法規(guī)。老師在臺(tái)上神采奕奕,所說(shuō)的每一句話都是那么令人興奮,讓人產(chǎn)生一種奮斗的能量與積極向上的決心。
于是我?guī)е鞓?lè)的心情完成了一上午的學(xué)習(xí),高高興興地踏上了回家的路。路上我突然看到了一個(gè)熟悉的背影,仔細(xì)一看原來(lái)是在大會(huì)上演講的老師。只見(jiàn)他走到馬路旁,只是四處張望了一下便毫不猶豫地穿過(guò)了斑馬線,而他的.前方正是令我敬而生畏的紅燈。
我愣住了,全身的細(xì)胞仿佛在那一刻停止了運(yùn)作,就像被澆了一盆刺骨的冷水。我不敢想象,上午還在教導(dǎo)我們?nèi)绾巫鋈说睦蠋煟藭r(shí)卻給了自己一個(gè)響亮的耳光。我的心情在和煦的陽(yáng)光下,顯得是那么陰沉。
我們的老師究竟怎么了?是純粹的個(gè)人素質(zhì)缺失?還是沒(méi)有掌握正確的教育方法?我不得而知。
正所謂要“言傳身教”,而有一些老師只是做到了“言傳”,遠(yuǎn)沒(méi)有達(dá)到“身教”的境界。我想這就是一個(gè)癥結(jié)所在。這就是為什么學(xué)生的成績(jī)不斷提高,而他們的行為和思想水準(zhǔn)卻在倒退,人與人之間越來(lái)越冷漠的原因之一。
“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。”我們從不相信老師會(huì)帶著偽君子的面紗,但我們真誠(chéng)地希望老師能做出真正的表率,成為我們真正的、敬愛(ài)的榜樣!
在我們的人生之路不斷向前延伸時(shí),教育賦予了我們前進(jìn)的力量。從小處而言,教育是為了每一個(gè)人能在社會(huì)上立足;從大處而言,教育又是為了國(guó)家的興衰,為了人類的存亡。
為了我們,為了國(guó)家,甚至為了全人類,希望每一位教育工作者都能肩負(fù)起自己的責(zé)任,言傳身教,以實(shí)際行動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生走上正確的人生道路。
善于思考高中(專業(yè)22篇)篇十五
3、修學(xué)好古,實(shí)事求是。——《漢書》。
4、假如你說(shuō)不出你想些什么,那么很快你就會(huì)說(shuō)出你不考慮的東西。——西奧多·帕克。
5、不善思索的有才能的人,必定以悲劇收?qǐng)觥!时卮蟆?/p>
8、人生最終的價(jià)值在于覺(jué)醒和思考的能力,而不只在于生存。——亞里士多德。
9、過(guò)分冷靜的思考、缺乏感情的沖動(dòng),也必然使人的心理變態(tài)。——瓦西列夫。
10、一個(gè)人年輕的時(shí)候,不會(huì)思索,他將一事無(wú)成。——愛(ài)迪生。
11、非寧?kù)o無(wú)以成學(xué)。——諸葛亮。
12、人不過(guò)是蘆葦,性質(zhì)極脆麗,但人是能思考的蘆葦。——佚名。
14、一分鐘的思考抵得過(guò)一小時(shí)的嘮叨。——托馬斯·胡德。
16、沉思就是勞動(dòng),思考就是行動(dòng)。——雨果。
17、讀書使人充實(shí),思考使人深邃,交談使人清醒。——富蘭克林。
18、獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的一般能力,應(yīng)當(dāng)始終放在首位。——愛(ài)因斯坦。
19、逆水行舟,不進(jìn)則退。
20、千里始足下,高山起微塵,吾道亦如此,行之貴日新。——白居易。
21、思考就是行動(dòng)——愛(ài)獻(xiàn)生。
22、思考是行為的種子。——愛(ài)默生。
25、別讓你的舌頭搶先于你的思考。——德謨克里特。
26、沉思就是勞動(dòng),思考就是行動(dòng)。——雨果。
28、人憑借思考而能變成神。——拉馬丁。
31、一切事物日趨完善,都是來(lái)自適當(dāng)?shù)母母铩!蜖栐恕?/p>
32、學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考,思考,再思考。——愛(ài)因斯坦。
33、業(yè)精于勤而荒于嬉,行成于思而毀于隨。——韓愈。
36、大多數(shù)人最煩惱的苦事,就是苦思冥想。——詹姆斯·布萊斯。
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善于思考高中(專業(yè)22篇)篇十六
我們都說(shuō)人類是自然界最具靈性的動(dòng)物,那是因?yàn)槲覀冇卸盟伎嫉闹腔垲^腦。不錯(cuò)的,是懂得思考賦予了人類在自然界的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)。
善于思考是人類文明的一個(gè)重要標(biāo)志,且對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)都非常重要。縱觀人類燦爛光輝的歷史長(zhǎng)河,我們不難發(fā)現(xiàn),每一個(gè)重大的發(fā)現(xiàn)與成就的最初“雛形”都孕育與“思考”,人類因?yàn)樯朴谒伎迹艜?huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題并解決問(wèn)題。德國(guó)氣象學(xué)家魏格納一次觀察世界地圖,看著看著,覺(jué)得地圖上的陸地就如拆開(kāi)的拼圖。于是他產(chǎn)生了疑問(wèn):“會(huì)不會(huì)是一整塊陸地被分開(kāi)的痕跡?”這被觸發(fā)的火花,終于演化為一門新學(xué)說(shuō)——大陸漂移說(shuō)。我們?cè)囅胍幌拢偃缥焊窦{不懂得在觀察后進(jìn)一步深入思考,也許,這也偉大的新學(xué)說(shuō)就不會(huì)產(chǎn)生了。
人類的善于思考,使一個(gè)個(gè)燦爛的文明成果不斷涌現(xiàn),使世界不斷向前、不斷豐富。思考是我們的行為更加規(guī)范,使我們的思想更加成熟。不善于思考的人,看問(wèn)題只能停留在表面,他的思想世界是狹窄而乏味的;善于思考的人,對(duì)待事物的表面去挖掘事物的本質(zhì),從而獲得新的發(fā)現(xiàn),他的視野會(huì)因此變得越來(lái)越寬闊,知識(shí)也越來(lái)越豐富。
那么,我們應(yīng)該怎么做才能使自己善于思考呢?
首先,我們應(yīng)通過(guò)各種如閱讀書籍、看電視、聽(tīng)收音機(jī)、上網(wǎng)、看報(bào)紙等途徑積累各種有用的知識(shí)。我們要知道,豐富的知識(shí)是解決問(wèn)題的基礎(chǔ)。其次,我們要善于學(xué)習(xí),并把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合,因?yàn)椤皩W(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”還有一點(diǎn)十分重要,那就是觀察,任何地方都可以是思考的“實(shí)戰(zhàn)場(chǎng)地”,任何普通平凡的事物和現(xiàn)象也都可以是我們的觀察對(duì)象。
“思索,是愚變智的鑰匙;不思,是智變愚的根由。”思考,如一座橋,讓我們通向新的知識(shí),通向新的世界。朋友們,善于思考吧!
運(yùn)用認(rèn)識(shí)能力去認(rèn)識(shí)真理,這是一個(gè)十分艱苦的過(guò)程。只有那些善于思考的人,才能發(fā)現(xiàn)真理,獲得真正的人生智慧。
赫拉克利特是古希臘哲學(xué)家,他曾生活在小亞細(xì)亞的愛(ài)非斯城邦。
愛(ài)非斯這個(gè)城邦是由科德里達(dá)貴族統(tǒng)治的,按照當(dāng)時(shí)的政治制度,王位的繼承人是這個(gè)家族的'成員赫拉克利特,但他對(duì)繼承王位沒(méi)有興趣,他讓給了自己的兄弟,自己到山上隱居起來(lái),潛心鉆研學(xué)問(wèn)。
赫拉克利特放棄王位繼承權(quán)而一心鉆研學(xué)問(wèn)的行為,雖然當(dāng)時(shí)許多人都認(rèn)為他做的是傻事,但他的淵博學(xué)識(shí)和深刻思想?yún)s受到一批熱心追求智慧的青年的敬仰。這些青年為了求知,都來(lái)山中拜他為師,這樣,他就有了一批學(xué)生,山間的空地和小路都成了他向?qū)W生傳授知識(shí)的課堂。有一天,赫拉克利特對(duì)學(xué)生們說(shuō):“現(xiàn)在,你們應(yīng)當(dāng)離開(kāi)這里,到各個(gè)城邦去向人們傳播知識(shí)……你們還有什么弄不清楚的問(wèn)題,可以提出來(lái),我再給你們解釋。”
這時(shí),一個(gè)學(xué)生問(wèn)道:“老師,您教給我們的都是些關(guān)于世界的哲學(xué)道理,掌握了這些知識(shí),我們才能擺脫愚昧,成為有智慧的人。可是,究竟智慧本身是什么呢?人怎樣才能得到智慧呢?”
赫拉克利特覺(jué)得這個(gè)問(wèn)題很有意義,弄清這個(gè)問(wèn)題也十分重要。他說(shuō):
“智慧就在于說(shuō)出真理,按照自然行事,聽(tīng)自然的話,也就是說(shuō),真理是對(duì)自然的正確認(rèn)識(shí)。正確地認(rèn)識(shí)了自然,并且用這種認(rèn)識(shí)來(lái)指導(dǎo)行動(dòng),就是有智慧的人了。”
學(xué)生又問(wèn):“是不是每一個(gè)人都能認(rèn)識(shí)自然,得到真理呢?”
他回答說(shuō):“是的,因?yàn)槿巳硕加姓J(rèn)識(shí)自己的能力和思想的能力……”
“既然人人都有思想,都能夠認(rèn)識(shí)真理,那為什么世界上又有那么多人愚昧無(wú)知甚至陷入迷信之中呢?”
“我們說(shuō)人人都有認(rèn)識(shí)真理的能力,但有能力并不等于有真理。只有那些善于思考的人,才能運(yùn)用認(rèn)識(shí)能力去發(fā)現(xiàn)真理;不善于思考的人,不僅自己發(fā)現(xiàn)不了真理,就是別人發(fā)現(xiàn)了告訴他,他還是不懂。”
“那些不能認(rèn)識(shí)真理的人,除了不善于思考之外,是否還有其他方面的原因呢?”
“是的。除了不善于思考之外,往往還有許多毛病。比如,有些人過(guò)于自負(fù),本來(lái)無(wú)知,卻自以為是,把荒謬的東西視為真理;有些人則是因?yàn)槿狈π判模溃J(rèn)識(shí)真理是不容易的!要下苦功夫去鉆研各種問(wèn)題,要長(zhǎng)期不懈地去追求。有的人在認(rèn)識(shí)真理時(shí),往往對(duì)重要的問(wèn)題過(guò)早下判斷。要注意,對(duì)重要的事情,在沒(méi)有進(jìn)行充分的研究之前,是不能過(guò)早地下判斷的。”
最后,學(xué)生請(qǐng)求老師再?gòu)恼嬲f(shuō)明一下,人要怎樣才能發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)真理。赫拉克利特說(shuō):“人為了認(rèn)識(shí)真理,獲得智慧,首先要通過(guò)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)、觸覺(jué)等感覺(jué)器官去認(rèn)識(shí)自然的事物。
……你們要記住,愛(ài)智慧的人應(yīng)當(dāng)熟悉很多事物。但是,是不是說(shuō)熟悉了許多事物就等于得到了真理呢?那也不是。博學(xué)還不等于智慧,因?yàn)樽匀幌矚g躲藏起來(lái),人的感官只能認(rèn)識(shí)事物外部的表面現(xiàn)象,還不能認(rèn)識(shí)到躲藏在事物內(nèi)部的規(guī)律性的東西。因此,要認(rèn)識(shí)自然事物的真理,除了運(yùn)用感官之外,更重要的在于頭腦中進(jìn)行思考。在這個(gè)意義上,我們也可以說(shuō),智慧只在于一件事,就是認(rèn)識(shí)善于駕馭一切的思想。為了成為有智慧的人,你們應(yīng)當(dāng)繼續(xù)努力鉆研哲學(xué),因?yàn)檎軐W(xué)和智慧實(shí)際上是同義語(yǔ)。”
善于思考高中(專業(yè)22篇)篇十七
千里始足下,高山起微塵,吾道亦如此,行之貴日新。——白居易。
修學(xué)好古,實(shí)事求是。——《漢書》。
臨淵羨魚(yú),不如退而結(jié)網(wǎng)。——班固。
天下作偽是最苦惱的.事情,老老實(shí)實(shí)是最快樂(lè)的事情。——周恩來(lái)。
重復(fù)是學(xué)習(xí)之母。——狄更斯。
讀重要之書,不可不背誦。——司馬光。
非寧?kù)o無(wú)以成學(xué)。——諸葛亮。
思考是行為的種子。——愛(ài)默生。
一個(gè)人年輕的時(shí)候,不會(huì)思索,他將一事無(wú)成。——愛(ài)迪生。
學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考,思考,再思考。——愛(ài)因斯坦。
逆境是通往真理的第一條道路。——拜倫。
患難與困苦是磨練人格的最高學(xué)府。——蘇格拉底。
逆水行舟,不進(jìn)則退。——諺語(yǔ)。
我創(chuàng)造,所以我生存。——羅曼羅蘭。
一切事物日趨完善,都是來(lái)自適當(dāng)?shù)母母铩!蜖栐恕?/p>
善于思考高中(專業(yè)22篇)篇十八
縱觀人類燦爛光輝的歷史長(zhǎng)河,我們不難發(fā)現(xiàn),每一個(gè)重大的發(fā)現(xiàn)與成就的最初“雛形”都孕育與“思考”,人類因?yàn)樯朴谒伎迹艜?huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題并解決問(wèn)題。德國(guó)氣象學(xué)家魏格納一次觀察世界地圖,看著看著,覺(jué)得地圖上的陸地就如拆開(kāi)的拼圖。于是他產(chǎn)生了疑問(wèn):“會(huì)不會(huì)是一整塊陸地被分開(kāi)的痕跡?”這被觸發(fā)的火花,終于演化為一門新學(xué)說(shuō)——大陸漂移說(shuō)。我們?cè)囅胍幌拢偃缥焊窦{不懂得在觀察后進(jìn)一步深入思考,也許,這也偉大的新學(xué)說(shuō)就不會(huì)產(chǎn)生了。
人類的善于思考,使一個(gè)個(gè)燦爛的文明成果不斷涌現(xiàn),使世界不斷向前、不斷豐富。思考是我們的行為更加規(guī)范,使我們的思想更加成熟。不善于思考的人,看問(wèn)題只能停留在表面,他的思想世界是狹窄而乏味的;善于思考的人,對(duì)待事物的表面去挖掘事物的本質(zhì),從而獲得新的發(fā)現(xiàn),他的視野會(huì)因此變得越來(lái)越寬闊,知識(shí)也越來(lái)越豐富。
那么,我們應(yīng)該怎么做才能使自己善于思考呢?
首先,我們應(yīng)通過(guò)各種如閱讀書籍、看電視、聽(tīng)收音機(jī)、上網(wǎng)、看報(bào)紙等途徑積累各種有用的知識(shí)。我們要知道,豐富的知識(shí)是解決問(wèn)題的基礎(chǔ)。其次,我們要善于學(xué)習(xí),并把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合,因?yàn)椤皩W(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”還有一點(diǎn)十分重要,那就是觀察,任何地方都可以是思考的“實(shí)戰(zhàn)場(chǎng)地”,任何普通平凡的事物和現(xiàn)象也都可以是我們的觀察對(duì)象。
“思索,是愚變智的鑰匙;不思,是智變愚的根由。”思考,如一座橋,讓我們通向新的知識(shí),通向新的世界。朋友們,善于思考吧!
善于思考高中(專業(yè)22篇)篇十九
數(shù)學(xué)家華羅庚曾今說(shuō)過(guò),“獨(dú)立思考能力是科學(xué)研究和創(chuàng)造發(fā)明的一項(xiàng)必備才能。在歷史上任何一個(gè)較重要的科學(xué)上的創(chuàng)造和發(fā)明,都是和創(chuàng)造發(fā)明者的獨(dú)立地深入地看問(wèn)題的方法分不開(kāi)的。”可見(jiàn)善于思考對(duì)人的重要性。
沒(méi)有思考能力的人,很難走出自己的道路。要想真正的打拼出自己的一番天地來(lái),必須擁有自己獨(dú)立的思想,學(xué)會(huì)善于思考。若是你恰恰缺了這“思考”功能,那么你將永遠(yuǎn)跟著別人的腳步走。
世界首富比爾·蓋茨很小的時(shí)候,經(jīng)常躲在自己的臥室不出門,他母親就很奇怪,就在外面大聲地問(wèn)他,“比爾,你在哪里?”“我在我的臥室里”,比爾答到。“你天天在你的臥室里干什么?”,他的母親又問(wèn)道。比爾說(shuō):“我在思考,難道你們就不思考嗎?”。后來(lái),比爾在短短的幾年時(shí)間里創(chuàng)造了不可估量的財(cái)富,這一切的一切,與他的思考是分不開(kāi)的。
人們都說(shuō)比爾智商高,情商高,哪哪都高。但在我看來(lái),他的成功多半源于他的思考。他能夠發(fā)現(xiàn)別人發(fā)現(xiàn)不了的問(wèn)題。所以他在軟件王國(guó)里有不可取代的地位。可見(jiàn)善于思考對(duì)人的重要性。
哥白尼是波蘭杰出的天文學(xué)家,他經(jīng)過(guò)40年的天文觀測(cè),提出了“日心說(shuō)”的理論。伽利略很早就相信哥白尼的“日心說(shuō)”,但是苦于沒(méi)有科學(xué)依據(jù)。在之后的時(shí)間里,他無(wú)時(shí)無(wú)刻不在思考這件事。每天晚上,伽利略都用自己的望遠(yuǎn)鏡觀看月亮。他看到了月亮上的高山、深谷,還有火山的裂痕。后來(lái)又開(kāi)始觀看太空,探索宇宙的奧秘。他發(fā)現(xiàn),銀河是由許多小星星匯集而成的。他還發(fā)現(xiàn),太陽(yáng)里面有黑斑,這些黑斑的位置在不斷地變化。因此他斷定,太陽(yáng)本身也在自轉(zhuǎn)。根據(jù)現(xiàn)象的顯示,伽利略終日思考,一天,他終于證明出了哥白尼學(xué)說(shuō)是正確的。1610年,伽利略出版了著名的`《星空使者》。人們佩服地說(shuō):“哥倫布發(fā)現(xiàn)了新大陸,伽利略發(fā)現(xiàn)了新宇宙。”事實(shí)再次證明了善于思考對(duì)人的重要性。
思考是人最頻繁的心理活動(dòng),體現(xiàn)一個(gè)人最大限度的智慧。思考是一個(gè)民族創(chuàng)新能力的源泉,是一個(gè)民族最大的未來(lái)發(fā)展?jié)撃堋I朴谒伎紝?duì)人很重要!
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善于思考高中(專業(yè)22篇)篇二十
美國(guó)哈佛大學(xué)的羅伯特·龐德博士指出,運(yùn)用認(rèn)識(shí)能力去認(rèn)識(shí)真理,這是一個(gè)十分艱苦的過(guò)程,只有那些善于思考的人,才能發(fā)現(xiàn)真理。不善于思考的人,不僅自己認(rèn)識(shí)不到真理,就是別人發(fā)現(xiàn)了真理說(shuō)出來(lái)告訴他,他也不懂。
古希臘哲學(xué)家赫拉克利特的一位學(xué)生臨畢業(yè)時(shí)問(wèn)道:“老師您教給我們的都是些關(guān)于世界的哲學(xué)道理,掌握了這些知識(shí)我們才能擺脫愚昧成為有智慧的人。可是究竟智慧本身是什么呢?人怎樣才能得到智慧呢?”
赫拉克利特說(shuō),“智慧就在于說(shuō)出真理,按照自然行事,聽(tīng)自然的話,也就是說(shuō)真理是對(duì)自然的正確認(rèn)識(shí)。正確地認(rèn)識(shí)了自然,并且用這種認(rèn)識(shí)來(lái)指導(dǎo)他的行動(dòng),他就是有智慧的人了。”學(xué)生又問(wèn):“是不是每一個(gè)人都能認(rèn)識(shí)自然,得到真理呢?”他回答說(shuō),“是的,這是因?yàn)槿巳硕加姓J(rèn)識(shí)自然的能力和思想的能力……”
“既然人人都有思想,都能夠認(rèn)識(shí)真理,那為什么世界又有許多人愚昧無(wú)知甚至陷入迷信之中呢?”“我們說(shuō)人人都有認(rèn)識(shí)真理的能力,但有能力并不等于有真理,只有那些善于思考的人才能運(yùn)用認(rèn)識(shí)能力去發(fā)現(xiàn)真理,不善于思考的人,不僅自己發(fā)現(xiàn)不了真理,就是別人發(fā)現(xiàn)了告訴他,他也是不懂的。”
學(xué)生又問(wèn):“那些不能認(rèn)識(shí)真理的人,除了不善于思考之外,是否還有其他方面的原因呢?”
“是的,除了不善于思考外,往往還有許多毛病。比如:有些人過(guò)于自負(fù),本來(lái)無(wú)知卻自以為是,把荒謬的東西視為真理,有些人則是因?yàn)槿狈π判模勒J(rèn)識(shí)真理是不容易的啊!要下苦功夫去鉆研各種問(wèn)題,要長(zhǎng)期不懈地去追求。有的人則是在認(rèn)識(shí)真理時(shí),往往對(duì)重要的問(wèn)題過(guò)早下判斷。要注意對(duì)重要的事情,在沒(méi)有作充分的研究之前,是不能過(guò)早地下判斷的。
赫拉克利特說(shuō),“人為了認(rèn)識(shí)真理,獲得智慧,首先要通過(guò)視覺(jué),聽(tīng)覺(jué),嗅覺(jué),觸覺(jué)等感覺(jué)器官去認(rèn)識(shí)自然的事物。他告誡學(xué)生說(shuō),你們要記住——有智慧的人應(yīng)當(dāng)熟悉很多事物。但是,是不是熟悉了許多事物就等于得到了真理呢?那也不是。博學(xué)還不等于智慧,因?yàn)樽匀幌矚g躲藏起來(lái),人的感官只能認(rèn)識(shí)事物表面現(xiàn)象,還不能認(rèn)識(shí)到躲藏在事物內(nèi)部的規(guī)律性的東西。因此要認(rèn)識(shí)自然事物的真理,除了運(yùn)用感官之外,更重要的還在于用腦進(jìn)行思考。
我們每一個(gè)人都具有認(rèn)識(shí)能力,也都有思想。但仔細(xì)一想有時(shí)候我們的認(rèn)識(shí),我們的思想太普通了。正如一小孩,從鄉(xiāng)下進(jìn)城,總先要在大人的陪伴下,嘗試過(guò)幾次,才認(rèn)識(shí)了路,以后才敢一個(gè)人進(jìn)城。從鄉(xiāng)下進(jìn)城總是要走前人走過(guò)的路。一般情況下不會(huì)開(kāi)辟新路。
人們總是習(xí)慣了走老路:這也許是經(jīng)驗(yàn)作祟或是慣性思維。這就難怪種地的農(nóng)民一輩子都認(rèn)為地里的糧食永遠(yuǎn)都是一個(gè)樣。樹(shù)林的樹(shù)葉都是一樣的樹(shù)葉。教師所教的學(xué)生都是一般的學(xué)生。日復(fù)一日,年復(fù)一年,只是覺(jué)得以往教的學(xué)生長(zhǎng)大了,自己老了,但仍然在教書,其余沒(méi)有什么改變。
新課程理念下,要求教師做具有反思能力的教師,做善于思考的教師,是因?yàn)樯鐣?huì)、國(guó)家要求學(xué)校培養(yǎng)具有思維能力的新型人才,時(shí)代需要培養(yǎng)有頭腦,善于創(chuàng)新的人才。
在今天的教學(xué)中,我們應(yīng)從以下方面進(jìn)行積極思考和反思。1對(duì)課堂教學(xué)的思考和反思,分析影響教學(xué)活動(dòng)的因素,評(píng)價(jià)教學(xué)活動(dòng)本身的利與弊,包括教學(xué)內(nèi)容重點(diǎn),難點(diǎn)的分析,教學(xué)方法、策略、教學(xué)技巧的運(yùn)用等。2對(duì)學(xué)生發(fā)展的思考和反思,分析考慮與學(xué)生發(fā)展,能力培養(yǎng)相關(guān)的一些因素。具體包括三個(gè)方面:關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)和各種能力的培養(yǎng),關(guān)注學(xué)生健全的心理咨詢,人格發(fā)展。3對(duì)教師自身發(fā)展的思考與反思。分析,考慮與教師自身發(fā)展,素質(zhì)提高相關(guān)的一些因素。具體包括三個(gè)方面:關(guān)注教師自身的專業(yè)知識(shí)和專業(yè)能力;關(guān)注教師的人格魅力和自我形象;關(guān)注教師的待遇。4對(duì)教育改革的思考與反思,關(guān)注考試制度的改革以及當(dāng)前的課程改革,關(guān)注宏觀教育體制的改革以及教育改革的實(shí)效性。5對(duì)人際關(guān)系的思考與反思。包括教師如何與學(xué)生形成和諧的人際關(guān)系,以及如何與學(xué)生家長(zhǎng)相處。也包括同事之間的和睦相處。
作為教師,如果從開(kāi)始教書那一天起就對(duì)一個(gè)個(gè)問(wèn)題進(jìn)行思考并找到解決這些問(wèn)題的辦法,又在實(shí)踐中反復(fù)驗(yàn)證,不斷總結(jié)與提升,那我們肯定能夠做出成績(jī)來(lái)。
善于思考高中(專業(yè)22篇)篇二十一
縱觀千百年來(lái)的科學(xué)技術(shù)發(fā)展史,那些定理、定律、學(xué)說(shuō)的發(fā)現(xiàn)者、創(chuàng)立者,差不多都很善于從細(xì)小、司空見(jiàn)慣的自然現(xiàn)象中看出問(wèn)題,追根求源,終于把?拉直,變成!找到了真理。
就拿洗澡來(lái)說(shuō),是一件非常普通的事情。洗完澡,把浴缸的塞子一拔,水嘩嘩地流走然而,美國(guó)麻省理工學(xué)院機(jī)械工程系的系主任謝皮羅教授,卻敏銳地注意到:每次放掉洗澡水時(shí),水的漩渦總是向左旋的,也就是逆時(shí)針的!
這是為什么呢?謝皮羅緊緊抓住這個(gè)問(wèn)號(hào)不放。他設(shè)計(jì)了一個(gè)碟形容器,里面灌滿水,每當(dāng)拔掉碟底的塞子,碟里的水也總是形成逆時(shí)針旋轉(zhuǎn)的漩渦。這證明放洗澡水時(shí)漩渦朝左并非偶然,而是一種有規(guī)律的現(xiàn)象。
1962年,謝皮羅發(fā)表了論文,認(rèn)為這漩渦與地球自轉(zhuǎn)有關(guān)。如果地球停止自轉(zhuǎn)的話,拔掉澡盆的塞子,不會(huì)產(chǎn)生漩渦。由于地球不停地自西向東旋轉(zhuǎn),而美國(guó)處于北半球,便使洗澡水朝逆時(shí)針?lè)较蛐D(zhuǎn)。
謝皮羅認(rèn)為,北半球的臺(tái)風(fēng)都是逆時(shí)針?lè)较蛐D(zhuǎn),其道理與洗澡水的漩渦是一樣的。他斷言,如果在南半球則恰好相反,洗澡水將按順時(shí)針形成漩渦;在赤道,則不會(huì)形成漩渦!
謝皮羅的論文發(fā)表之后,引起各國(guó)科學(xué)家的莫大興趣,紛紛在各地進(jìn)行實(shí)驗(yàn),結(jié)果證明謝皮羅的論斷完全正確。
謝皮羅教授從洗澡水的漩渦,聯(lián)想到地球的自轉(zhuǎn)問(wèn)題,再聯(lián)想到臺(tái)風(fēng)的方向問(wèn)題,并做出了合乎邏輯的推理,這正是他目光敏銳、善于思索的體現(xiàn)。
無(wú)獨(dú)有偶,在近百年前,一位名叫密卡爾遜的`生物學(xué)家,調(diào)查了蚯蚓在地球上的分布情況,他指出,美國(guó)東海岸有一種正蚯蚓,而歐洲西海岸同緯度地區(qū)也有正蚯蚓,在美國(guó)西海岸卻沒(méi)有這種蚯蚓。密卡爾遜無(wú)法回答這是為什么。
密卡爾遜的論文,引起了德國(guó)地質(zhì)學(xué)家魏格納的注意。當(dāng)時(shí),魏格納正在研究大陸和海洋的起源問(wèn)題。他認(rèn)為,那小小的蚯蚓,活動(dòng)能力很有限,無(wú)法跨越大洋,它的這種分布情況正是說(shuō)明歐洲大陸與美洲大陸本來(lái)是連在一起的,后來(lái)裂開(kāi)了,分為兩個(gè)洲。他把蚯蚓的地理分布作為例證之一,寫進(jìn)了他的名著《大陸和海洋的起源》一書。
魏格納從蚯蚓的分布,推論地球上大陸和海洋的形成,這正說(shuō)明:他的成功在于從問(wèn)號(hào)中尋求真理。
洗澡水的漩渦和蚯蚓的分布,這些都是很平常的事情。然而,善于打破砂鍋問(wèn)到底的人,卻從中有所發(fā)現(xiàn),有所發(fā)明。科學(xué)并不神秘,科學(xué)并不遙遠(yuǎn),真理常常就在你的身邊,就看你有沒(méi)有一雙敏銳的眼睛,有沒(méi)有一個(gè)善于思考的腦子。
善于思考高中(專業(yè)22篇)篇二十二
3、業(yè)精于勤而荒于嬉,行成于思而毀于隨。――韓愈。
6、大多數(shù)人最煩惱的苦事,就是苦思冥想。――詹姆斯?布萊斯。
8、人生最終的價(jià)值在于覺(jué)醒和思考的能力,而不只在于生存。――亞里士多德。
9、過(guò)分冷靜的思考、缺乏感情的沖動(dòng),也必然使人的心理變態(tài)。――瓦西列夫。
10、一個(gè)人年輕的時(shí)候,不會(huì)思索,他將一事無(wú)成。――愛(ài)迪生。
11、非寧?kù)o無(wú)以成學(xué)。――諸葛亮。
12、人不過(guò)是蘆葦,性質(zhì)極脆麗,但人是能思考的蘆葦。――佚名。
14、一分鐘的思考抵得過(guò)一小時(shí)的嘮叨。――托馬斯?胡德。
16、沉思就是勞動(dòng),思考就是行動(dòng)。――雨果。
17、讀書使人充實(shí),思考使人深邃,交談使人清醒。――富蘭克林。
18、獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的一般能力,應(yīng)當(dāng)始終放在首位。――愛(ài)因斯坦。
19、逆水行舟,不進(jìn)則退。
20、千里始足下,高山起微塵,吾道亦如此,行之貴日新。――白居易。
21、思考就是行動(dòng)――愛(ài)獻(xiàn)生。
22、思考是行為的種子。――愛(ài)默生。
25、別讓你的舌頭搶先于你的思考。――德謨克里特。
26、沉思就是勞動(dòng),思考就是行動(dòng)。――雨果。
28、人憑借思考而能變成神。――拉馬丁。
31、一切事物日趨完善,都是來(lái)自適當(dāng)?shù)母母铩(D―巴爾扎克。
32、學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考,思考,再思考。――愛(ài)因斯坦。
33、業(yè)精于勤而荒于嬉,行成于思而毀于隨。――韓愈。