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高考積累人物摘抄（熱門15篇）篇一
陸游一生以詩文為武器，抒寫抗敵御侮、恢復(fù)中原的激越情懷和有志難伸的憂憤，氣勢(shì)雄渾，感情奔放。他始終堅(jiān)持抗金，在仕途上不斷受到當(dāng)權(quán)派的排斥打擊。中年入蜀抗金，軍事生活豐富了他的文學(xué)內(nèi)容，作品吐露出萬丈光芒，成為杰出的愛國(guó)詩人。
分析：陸游的愛國(guó)詩篇沒有矯情，沒有妥協(xié)，從中可窺見到詩人強(qiáng)烈的民族氣節(jié)。
話題：“文學(xué)的力量”
高考積累人物摘抄（熱門15篇）篇二
2.悲歌可以當(dāng)泣,遠(yuǎn)望可以當(dāng)歸------漢樂府民歌。
3.胡馬依北風(fēng),越鳥巢南枝------漢.古詩十九首。
4.誰言寸草心,報(bào)得三春暉------唐.孟郊。
5.近鄉(xiāng)情更怯,不敢問來人------唐.宋之問。
6.君自故鄉(xiāng)來,應(yīng)知故鄉(xiāng)事.來日綺窗前,寒梅著花未?------唐.王維。
7.床前明月光,疑是地上霜.舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)------唐.李白。
8.故鄉(xiāng)何處是,忘了除非醉------宋.李清照。
9.每逢佳節(jié)倍思親------唐.王維。
10.今夜月明人盡望,不知秋思落誰家------唐.王建。
11.逢人漸覺鄉(xiāng)音異,卻恨鶯聲似故山------唐.司空?qǐng)D。
12.唯有門前鏡湖水,春風(fēng)不改舊時(shí)波------唐.賀知章。
13.少小離家老大回,鄉(xiāng)音無改鬢毛衰.------唐.賀知章。
14.露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明------唐.杜甫。
15.悲莫悲兮生別離------戰(zhàn)國(guó).楚.屈原。
16.相去日已遠(yuǎn),衣帶日已緩------漢.
17.人歸落雁后,思發(fā)在花前------隋.薛道衡。
18.離恨恰如春草,更行更遠(yuǎn)還生------南唐.李煜。
19.剪不斷,理還亂,是離愁.別是一般滋味在心頭------李煜。
20.別時(shí)容易見時(shí)難,流水落花春去也,天上人間------李煜。
21.人生不相見,動(dòng)如參與商------唐.杜甫。
22.勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人------唐.王維。
23.莫愁前路無知己,天下誰人不識(shí)君------唐.高適。
24.桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情------李白。
25.去年花里逢君別,今日花開已一年------唐.韋應(yīng)物。
26.相見時(shí)難別亦難,東風(fēng)無力百花殘------唐.李商隱。
27.蠟燭有心還惜別,替人垂淚到天明------唐.杜牧。
28.門外若無南北路,人間應(yīng)免別離愁------唐.杜牧。
29.桃李春風(fēng)一杯酒,江湖夜雨十年燈------宋.黃庭堅(jiān)。
30.獨(dú)上江樓思渺然,月光如水水如天.------唐.趙瑕。
31.不應(yīng)有恨,何時(shí)長(zhǎng)向別時(shí)圓?------宋.蘇軾。
32.但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟------宋.蘇軾。
高考積累人物摘抄（熱門15篇）篇三
1、生物學(xué)家童第周中學(xué)時(shí)因期考不及格還留級(jí)，后補(bǔ)讀一年獲得了全校第一。
2、化學(xué)家居里夫婦在廢棄的停尸房里煉出了鐳，獲得了諾貝爾獎(jiǎng)。
3、數(shù)學(xué)家華羅庚為了回國(guó)參加建設(shè)，避開美軍的搜查，秘密取道香港回到北京。
4、女作家張海迪五歲成了殘疾人，后來自學(xué)小學(xué)到大學(xué)的課程，以及五國(guó)語言，被評(píng)為三八紅旗手。
5、蘇聯(lián)作家奧斯特洛夫斯基因?yàn)樽鲬?zhàn)負(fù)傷，雙眼失明，但卻靠頑強(qiáng)的毅力完成了長(zhǎng)篇小說《鋼鐵是怎樣煉成的》。
6、朝鮮戰(zhàn)斗英雄黃繼光為了掩護(hù)軍隊(duì)，用自己的身驅(qū)堵住了敵人的堡壘。
7、戰(zhàn)士羅盛教在練兵時(shí)跳下冰冷的河水救出落兒童，壯烈犧牲。
1、堅(jiān)持意志偉大的事業(yè)需要始終不渝的精神。——伏爾泰。
2、最可怕的敵人，就是沒有堅(jiān)強(qiáng)的信念。——羅曼·羅蘭。
3、意志在于磨練，成功在于堅(jiān)持。——周海中。
4、只要有堅(jiān)強(qiáng)的意志力，就自然而然地會(huì)有能耐、機(jī)靈和知識(shí)。——陀思妥耶夫斯基。
5、能夠巋然不動(dòng)，堅(jiān)持正見，度過難關(guān)的人是不多的。——雨果。
6、只要持續(xù)地努力，不懈地奮斗，就沒有征服不了的東西。——塞內(nèi)加。
7、成大事不在于力量的大小，而在于能堅(jiān)持多久。——約翰生。
8、我之所以能在科學(xué)上成功，最重要的一點(diǎn)就是對(duì)科學(xué)的熱愛，堅(jiān)持長(zhǎng)期探索。——(英國(guó))達(dá)爾文。
9、只要功夫深，鐵杵磨成針。——中國(guó)諺語。
10、不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海。——荀子。
11、耐心之樹，結(jié)黃金之果。
13、生活就像海洋，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能到達(dá)彼岸。——馬克思。
14、毅力是永久的享受。
15、貴有恒，何必三更起五更眠。最無益，只怕一日曝十日寒。——毛澤東。
高考積累人物摘抄（熱門15篇）篇四
1、而茶，生于幽谷陰坡之上，浸潤(rùn)和風(fēng)細(xì)雨的輕柔，吸取月華星輝的清幽，氤氳著若有若無的山嵐野露，骨子里都透著股恬淡。而后細(xì)采嫩葉，細(xì)細(xì)手工研制。等到夜深入靜，新月如鉤，一壺紫砂，一注熱水，高低緩就，慢慢沖泡。也不急，等著水氣漸散，再一個(gè)人去細(xì)細(xì)地品舌尖上的一股恬淡，隱隱地感覺那一抹幽香融了月色山情：匯入了一片思緒的空白中，所以好飲茶的東方人，恬淡睿智，每個(gè)人都是哲人，都是思想者。
2、人生的路漫長(zhǎng)而多彩，就像在天邊的大海上航行，有時(shí)會(huì)風(fēng)平浪靜，行駛順利；而有時(shí)卻會(huì)是驚濤駭浪，行駛艱難。但只要我們心中的燈塔不熄滅，就能沿著自己的航線繼續(xù)航行。人生的路漫長(zhǎng)而多彩：在陽光中我學(xué)會(huì)歡笑，在陰云中我學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)；在狂風(fēng)中我抓緊希望，在暴雨中我抓緊理想；當(dāng)我站在中點(diǎn)回望，我走出了一條屬于我的生之路。
3、窗外是一片詭異的寧靜，只有陽光透過樹葉罅隙的沙沙響聲，天空淡淡的云彩沒有顏色，窗內(nèi)是我擁著我的天空，在一盞茶之冥思中靜靜綻放我的文字。
4、風(fēng)不懂云的漂泊，天不懂雨的落魄，眼不懂淚的懦弱，所以你不懂我的選擇，也可以不懂我的難過，不是每個(gè)人都一定快樂，不是每種痛都一定要述說。
5、信任，是人生一筆彌足珍貴的儲(chǔ)蓄。這儲(chǔ)蓄，是流言襲來時(shí)投向你的善意的目光，是前進(jìn)道路上給你的堅(jiān)定的陪伴，是遇到困難時(shí)的全力以赴的支持，是遭受誣蔑時(shí)驅(qū)趕痛苦一盞心燈。
6、只有啟程，才會(huì)到達(dá)理想和目的地，只有拼搏，才會(huì)獲得輝煌的成功，只有播種，才會(huì)有收獲。只有追求，才會(huì)品味堂堂正正的人。
7、優(yōu)秀的語言藝術(shù)家，總是像海綿吸水似的，汲取大量的富有生命力的詞語；總是像一座噴泉噴出的水柱似的，善于說出優(yōu)美動(dòng)聽的語言；總是像卓越的射手似的，使他的語言的利箭精確地射中"意義的靶心"。
8、母子之愛兄弟之情，雖然也有濃厚的利他色彩，但它的前提是以血緣和親情為紐帶的，還不能稱得上無私奉獻(xiàn)。只有超越親情血緣，超越個(gè)人功利之上的利他和犧牲，才稱锝上無私奉獻(xiàn)。這種無私奉獻(xiàn)，既不同于道德家的界說，也不同于慈善家的善行。它不是從“小我”意義上尋求和感悟精神的皈依和心靈的慰藉，而是從“大我”的意義上和踐行對(duì)國(guó)家社會(huì)和人民群眾的責(zé)任和使命。
9、政治權(quán)利產(chǎn)生一種利益效應(yīng)。某些人有一種隱藏在政治權(quán)利背后的利益動(dòng)機(jī)，這是某些人憑手中的政治權(quán)利以權(quán)經(jīng)商的動(dòng)因，也是某些人以權(quán)謀私的動(dòng)因。
10、人從來沒有輸給別人，失敗都是自己不夠勇敢，以為錯(cuò)過了一次喜歡，還會(huì)邂逅美麗的明天。殊不知，一念天涯的抉擇，已經(jīng)斷送了今世的相思弦。
11、不論你在什么時(shí)候開始，重要的是開始之后就不要停止。
12、人有意氣，才能有豁達(dá)的胸襟。“惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色”，蘇子有意氣，雖遭官場(chǎng)與文場(chǎng)一齊潑來的污水，但他仍意氣風(fēng)發(fā)，“侶魚蝦而友麋鹿”，心胸豁達(dá)可見一斑。
13、理想是石，敲出星星之火，理想是火，點(diǎn)燃熄滅的燈，理想是燈，照亮夜航的路，理想是路，引你走到黎明。
14、萬里晴空，陽光燦爛。春姑娘曬得都瞇縫起眼睛來了。那嫩綠的新葉，那田野的薄霧輕煙，象她的衣衫。隨著她春意的步伐，那青青的小草，破土而出，簡(jiǎn)直要頂著腳站出來啦。
15、是什么把全世界的中華兒女聯(lián)結(jié)在一起？是中華文化。端午的龍舟，中秋的月餅，重陽的登高，陰歷年大門上貼的紅春聯(lián)；那成雙的“喜”字，那倒貼的“福”字，那前額突出的老壽星，那戲臺(tái)的臉譜……所有這一切都喚起游子們濃郁的鄉(xiāng)愁，魂?duì)繅?mèng)繞中華情。
16、人生如一本書，應(yīng)該多一些精彩的細(xì)節(jié)，少一些乏味的字眼；人生如一支歌，應(yīng)該多一些昂揚(yáng)的旋律，少一些憂傷的音符；人生如一幅畫，應(yīng)該多一些亮麗的色彩，少一些灰暗的色調(diào)。
17、理想是指路明燈。沒有理想就沒有方向，沒有方向就沒有生活。
18、如果說生命是一座莊嚴(yán)的城堡，如果說生命是一株蒼茂的大樹，如果說生命是一只飛翔的海鳥。那么，信念就是那穹頂?shù)牧褐褪悄巧钤臉涓褪悄巧葎?dòng)的翅膀。沒有信念，生命的動(dòng)力便蕩然無存；沒有信念，生命的美麗便杳然西去。
19、心的本色該是如此。成，如朗月照花，深潭微瀾，不論順逆，不論成敗的超然，是揚(yáng)鞭策馬，登高臨遠(yuǎn)的驛站；敗，仍滴水穿石，匯流入海，有窮且益堅(jiān)，不墜青云的傲岸，有"將相本無主，男兒當(dāng)自強(qiáng)"的倔強(qiáng)。榮，江山依舊，風(fēng)采猶然，恰滄海巫山，熟視歲月如流，浮華萬千，不屑過眼煙云；辱，胯下韓信，雪底蒼松，宛若羽化之仙，知退一步，海闊天空，不肯因噎廢食。
高考積累人物摘抄（熱門15篇）篇五
司馬遷你海棠般的容顏，彈響"史家"千古絕唱？誰，能幽愁發(fā)憤，吟出無韻之《離騷》？他以海的大度包容了內(nèi)心之苦、世人之諷，他以山的剛毅正直書寫了兩千年的滄海桑田。他的堅(jiān)韌撼動(dòng)歷史，彪炳史冊(cè)；他的剛正直上霄漢，照耀塵寰！
高考積累人物摘抄（熱門15篇）篇六
孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，多年來許多人都認(rèn)為，儒家學(xué)派的一大特點(diǎn)是保守、守舊，以上古為黃金歲月，只重視“先王之道”而不關(guān)注事物的變化，而孔子則是一個(gè)方正迂腐的學(xué)究。其實(shí)，“信而好古”的孔子是用自己對(duì)道德的理解，結(jié)合白己對(duì)時(shí)代的期望，對(duì)經(jīng)典作了新的闡釋的。他既將“如山”的仁作為最高的道德標(biāo)準(zhǔn)，也發(fā)出了那句令千古智者為之共鳴的“逝者如斯”的感唱;他不但極其詩意地闡釋了“變”，而且身體力行，收授弟子，用實(shí)際行動(dòng)改造靈魂。如果他畏懼“變化”，不相信事物有更新的可能，他就不會(huì)成為一位靈魂工程師，不會(huì)成為中國(guó)歷史上第一位職業(yè)教師。他作為中國(guó)哲人的獨(dú)特之處在于：他的“變化”如同萬物生長(zhǎng)，是一種無聲而自然的過程，他心目中理想的發(fā)展，不是斬?cái)鄠鹘y(tǒng)的`脈絡(luò)，而是以傳統(tǒng)為根基，如山中樹木，生長(zhǎng)不息。
霍金的生平是非常富有傳奇性的，在科學(xué)成就上，他是有史以來最杰出的科學(xué)家之一。他擔(dān)任的職務(wù)是劍橋大學(xué)有史以來最為崇高地教授職務(wù)，那是牛頓和狄拉克擔(dān)任過的盧卡遜數(shù)學(xué)教授他因患“漸凍癥”（肌萎縮性側(cè)索硬化癥），禁錮在一把輪椅上達(dá)40年之久，他卻身殘志不殘，使之化為優(yōu)勢(shì)，克服了殘廢之患而成為國(guó)際物理界的超新星。他不能寫，甚至口齒不清，但他超越了相對(duì)論、量子力學(xué)、大爆炸等理論而邁入創(chuàng)造宇宙的“幾何之舞”。盡管他那么無助地坐在輪椅上，他的思想?yún)s出色地遨游到廣袤的時(shí)空，解開了宇宙之謎。
林語堂曾在東吳大學(xué)法學(xué)院兼英文課，一次，開學(xué)第一天，上課鐘打了好一會(huì)兒他還沒有來，學(xué)生引頸翹首。林先生終于來了，而且夾了一個(gè)皮包。皮包裝得鼓鼓的，快把皮包撐破了。學(xué)生們滿以為林先生帶了一包有關(guān)講課的資料，興許他是為找資料而遲到了。誰知道，他登上講臺(tái)后，不慌不忙地打開皮包，只見里面竟是滿滿一包帶殼的花生。
他將花生分送給學(xué)生享用，但學(xué)生們并不敢真的吃，只是望著他，不知他葫蘆里到底賣的是什么藥。林先生開始講課，大講其吃花生之道。他說：“吃花生必吃帶殼的，一切味道與風(fēng)趣，全在剝殼。剝殼愈有勁，花生米愈有味道。”說到這里，他將話鋒一轉(zhuǎn)，說道：“花生米又叫長(zhǎng)生果。諸君第一天上課，請(qǐng)吃我的長(zhǎng)生果。祝諸君長(zhǎng)生不老!以后我上課不點(diǎn)名，愿諸君吃了長(zhǎng)生果，更要長(zhǎng)性子，不要逃學(xué)，則幸甚幸甚，三生有幸。”
西晉文學(xué)家左思少年時(shí)讀了張衡的《兩京賦》，受到了很大的啟發(fā)，決心將來撰寫《三都賦》。陸機(jī)聽了不禁撫掌而笑，說像左思這樣的粗俗之人，居然想作《三都賦》這樣的鴻篇巨著，簡(jiǎn)直是笑話;即使費(fèi)力寫成，也必定毫無價(jià)值，只配用來蓋酒壇子而已。面對(duì)這樣的羞辱，左思矢志不渝。他聽說著作郎張載曾游歷岷、邛(今四川)，就多次登門求教，以便熟悉當(dāng)?shù)氐纳酱ā⑽锂a(chǎn)、風(fēng)俗。他廣泛查訪了解，大量搜集資料，然后專心致志，奮力寫作。在他的房間里、籬笆旁、廁所里到處放著紙、筆，只要想起好的詞句他就隨手記錄下來，并反復(fù)修改。左思整整花費(fèi)了十年的心血，終于完成了《三都賦》。陸機(jī)在驚異之余，佩服得五體投地，只得甘拜下風(fēng)。
高考積累人物摘抄（熱門15篇）篇七
2.寸寸山河寸寸金——清.黃遵憲《贈(zèng)梁任父母同年》。
3.捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸——三國(guó).魏.曹植《白馬篇》。
4.身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄——戰(zhàn)國(guó).楚.屈原《國(guó)殤》。
5.但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山——唐.王昌齡《出塞》。
6.商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱《后庭花》——唐.杜牧《泊秦淮》。
7.愿得此身長(zhǎng)報(bào)國(guó)，.何須生入玉門關(guān)——唐.戴叔倫《塞上曲二首》。
8.臣心一片磁針石，不指南方不肯休——宋.文天祥《揚(yáng)子江》。
9.山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍——宋.文天祥《過零丁洋》。
10.讀書本意在元元——宋.陸游《讀書》。
12.遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年——宋.陸游《秋夜將曉出籬門迎涼有感》。
13.楚雖三戶能抗秦，豈有堂堂中國(guó)空無人——宋.陸游《金錯(cuò)刀行》。
14.胸中有誓深于海，肯使神州竟陸沉——宋.鄭思肖《二礪》。
15.長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱——戰(zhàn)國(guó).楚.屈原《離騷》。
16.白骨露于野，千里無雞鳴——三國(guó).曹*《蒿里行》。
17.誰知盤中餐，粒粒皆辛苦——唐.李紳《憫農(nóng)》。
18.窮年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱——唐.杜甫《自京赴奉先詠懷五百字》。
19.朱門酒肉臭，路有凍死骨——唐.杜甫《自京赴奉先詠懷五百字》。
20.烽火連三月，家書抵萬金——唐.杜甫《春望》。
21.醫(yī)得眼前瘡，剜卻心頭肉——唐，聶夷中《詠田家》。
23.可憐無定河邊骨，猶是春閨夢(mèng)里人——唐.陳陶《隴西行》。
24.月兒彎彎照九州，幾家歡樂幾家愁——宋.楊萬里《竹枝詞》。
25.但得眾生皆得飽，不辭羸病臣?xì)堦枴?李綱《病牛》。
26.但愿蒼生俱飽暖，不辭辛苦出山林——明.于謙《詠煤炭》。
高考積累人物摘抄（熱門15篇）篇八
王昭君你海棠般嬌羞的容顏，你菊花般孤高的傲世風(fēng)骨，你柳絮般飄飛的沉思，你桃花般紅消香斷的淚痕，都在這廣漠中消隱。你的聰慧，癡迷著漢賦唐詩的韻律，怎能不如履薄冰？你的深刻，承受著歲月無痕的憂傷，怎能不形銷骨立；你的清高，拒絕著蠅營(yíng)狗茍的生活，怎能不心力交瘁？你默默地離去，為了那永世的安寧，你的名字載入史冊(cè)，也記載下人們對(duì)你永恒的記憶。
高考積累人物摘抄（熱門15篇）篇九
家園，一個(gè)充滿詩情畫意的話題，也是近幾年世界性熱門話題。家園有物質(zhì)上的，也有精神上的;有溫馨的，也有慘淡的;有讓人欣慰的，也有讓人無奈的……關(guān)注物質(zhì)家園引導(dǎo)考生思考工業(yè)文明下人與自然的關(guān)系，樹立敬畏自然的意識(shí);關(guān)注精神家園引導(dǎo)考生反思我們這個(gè)時(shí)代的人文環(huán)境。家園這個(gè)主題既關(guān)注了社會(huì)熱點(diǎn)，又呼喚人文精神，對(duì)引導(dǎo)考生確立正確的價(jià)值觀、人生觀很有意義，因?yàn)楹亲o(hù)家園，就是在呵護(hù)人類的明天。
關(guān)鍵詞：最美。
生逢這個(gè)時(shí)代，我們常被感動(dòng)包圍。別光為最美喝彩，感動(dòng)之后呢?孔子早就把答案告訴我們了——見賢思齊!白巖松曾說：“一個(gè)人好久沒有被感動(dòng)，就像花兒好久沒澆水似的。”有一則寓言：一群人匆匆忙忙趕著路，有個(gè)人卻停了下來。眾人納悶：“怎么不走了?”停下的人一笑：“走得太快，靈魂落在了后面，我得等等它。”是的，靈魂不落在后面，才最美。
關(guān)鍵詞：攀登。
旅游登山，發(fā)現(xiàn)兩處名勝的碑刻頗具匠心。一處是山東泰山起點(diǎn)石坊前的“登高必自”;一處是福建泉州清源山半山腰的“更向上去”。細(xì)細(xì)品味，感到攀登這件事對(duì)做事與治學(xué)深有啟示。
“登高必自”語出《禮記·中庸》：登高必自卑，行遠(yuǎn)必自邇。意指向高處走要從低處始，向遠(yuǎn)處行要從近處起。駐足再出發(fā)，挑戰(zhàn)亦如約而至。面對(duì)壁立千仞是半途而廢，還是繼續(xù)攀登?清源山“更向上去”的石刻無疑給登山者帶來勇氣。更向上去，美不勝收的萬千氣象才會(huì)盡收眼底，才能領(lǐng)略“山登絕頂我為峰”的豪邁和“一覽眾山小”的磅礴。然而，更向上去僅靠毅力和勇氣還不夠，更需方法。盲目攀登，不但會(huì)迷路，還可能墜崖，因此既需一往無前的信念，也需如履薄冰的謹(jǐn)慎。登山如此，工作亦如此。
關(guān)鍵詞：吃虧。
《感動(dòng)中國(guó)》中，鄉(xiāng)村女教師支月英的事跡令人動(dòng)容。她離親別友堅(jiān)守在大山深處的講臺(tái)30多年，撐起了兩代人求知的天空。欄目組給她的頒獎(jiǎng)詞是：你跋涉了許多路，總是圍繞著大山;吃了很多苦，但給孩子們的都是甜。堅(jiān)守才有希望，這是你的信念。三十六年，絢爛了兩代人的童年，花白了你的麻花辮。有人說她吃虧了，有人說她是傻子，但她覺得“山里需要這樣的傻子”。樸實(shí)的語言里，彰顯的是一名人民教師甘于犧牲、樂于奉獻(xiàn)的“吃虧觀”。你有怎樣的“吃虧觀”。
關(guān)鍵詞：工匠精神。
有人問德國(guó)的菲仕樂鍋具負(fù)責(zé)人：“你們德國(guó)人造的鍋說要用100年，賣出一口鍋，也就失去了一位顧客。因?yàn)闆]多少人能活100年。你看別人造的鍋，10年20年就足夠了，這樣一來，顧客就得經(jīng)常來買。你們把產(chǎn)品的使用期搞短一點(diǎn)，不是可以賺更多錢嗎?”聽聽很有道理，“菲仕樂”似乎有點(diǎn)笨。這位菲仕樂鍋具負(fù)責(zé)人卻這樣回答：“正因?yàn)樗匈I了我們鍋的人都不用再買第二次，所以產(chǎn)品質(zhì)量才有口碑，才會(huì)吸引更多人來買。”
高考積累人物摘抄（熱門15篇）篇十
孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，多年來許多人都認(rèn)為，儒家學(xué)派的一大特點(diǎn)是保守、守舊，以上古為黃金歲月，只重視“先王之道”而不關(guān)注事物的變化，而孔子則是一個(gè)方正迂腐的學(xué)究。其實(shí)，“信而好古”的孔子是用自己對(duì)道德的理解，結(jié)合白己對(duì)時(shí)代的期望，對(duì)經(jīng)典作了新的闡釋的。他既將“如山”的仁作為最高的道德標(biāo)準(zhǔn)，也發(fā)出了那句令千古智者為之共鳴的“逝者如斯”的感唱;他不但極其詩意地闡釋了“變”，而且身體力行，收授弟子，用實(shí)際行動(dòng)改造靈魂。如果他畏懼“變化”，不相信事物有更新的可能，他就不會(huì)成為一位靈魂工程師，不會(huì)成為中國(guó)歷史上第一位職業(yè)教師。他作為中國(guó)哲人的獨(dú)特之處在于：他的“變化”如同萬物生長(zhǎng)，是一種無聲而自然的過程，他心目中理想的發(fā)展，不是斬?cái)鄠鹘y(tǒng)的脈絡(luò)，而是以傳統(tǒng)為根基，如山中樹木，生長(zhǎng)不息。
西晉文學(xué)家左思少年時(shí)讀了張衡的《兩京賦》，受到了很大的啟發(fā)，決心將來撰寫《三都賦》。陸機(jī)聽了不禁撫掌而笑，說像左思這樣的粗俗之人，居然想作《三都賦》這樣的鴻篇巨著，簡(jiǎn)直是笑話;即使費(fèi)力寫成，也必定毫無價(jià)值，只配用來蓋酒壇子而已。面對(duì)這樣的羞辱，左思矢志不渝。他聽說著作郎張載曾游歷岷、邛(今四川)，就多次登門求教，以便熟悉當(dāng)?shù)氐纳酱ā⑽锂a(chǎn)、風(fēng)俗。他廣泛查訪了解，大量搜集資料，然后專心致志，奮力寫作。在他的房間里、籬笆旁、廁所里到處放著紙、筆，只要想起好的詞句他就隨手記錄下來，并反復(fù)修改。左思整整花費(fèi)了十年的心血，終于完成了《三都賦》。陸機(jī)在驚異之余，佩服得五體投地，只得甘拜下風(fēng)。
“哐當(dāng)、哐當(dāng)……”聽見那清脆的打鐵聲了嗎?清風(fēng)拂面，強(qiáng)健的肌肉散發(fā)出生命的氣息，熊熊的烈火陶冶著高尚的情操。嵇康，這個(gè)時(shí)代的英雄，一代才子，就在這兒過著鐵匠的生活。和其他人一樣，你也對(duì)他期望很高吧，可是你敢勸他人仕嗎?是否忘了《與山濤(山巨源)絕交書》?那鏗鏘的言辭己經(jīng)向所有人宣告了他對(duì)仕途的不屑，就讓他做他自己吧，讓“竹林七賢”永遠(yuǎn)過著“鄴下放歌”、“竹林飲酒”、“曲水流觴”、“南山采菊”的生活，不要讓世俗的穢氣覆蓋了菊花淡淡的幽香。
或許這就是生命的真諦，不管他人如何期望，自己認(rèn)為是對(duì)的就不懈追求，追求自由、追求崇高、追求生命的尊嚴(yán)、追求英雄本色，拋開他人的期望，拋開他人的勸阻，向著自己的認(rèn)識(shí)邁進(jìn)。
許嘉璐是當(dāng)今中國(guó)的“訓(xùn)詁學(xué)”大師，雖然這門學(xué)科很冷僻，也很枯燥，但由于當(dāng)時(shí)他在北京師范大學(xué)任教期間治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，一個(gè)學(xué)期選修這門課的學(xué)生竟達(dá)200多人，以講《論語》出名的北師大才女于丹也是其中之一。
談起恩師許嘉璐，于丹說了記憶猶新的一件事。許老師上課都提前到教室，然后站在那里一講就是50分鐘。只有一次例外，他進(jìn)教室后表情很凝重，講了20多分鐘后說：“實(shí)在對(duì)不起，同學(xué)們，今天我不能講下去了。因?yàn)殛戇_(dá)松先生病危，他是我上大學(xué)時(shí)得益最多的老師，也是章太炎的再傳弟子，我必須馬上趕過去。這種情況下，我站在這里也魂不守舍，講不下去了，只好欠同學(xué)們半堂課了，以后我會(huì)找機(jī)會(huì)補(bǔ)上的。”說完，許老師就走了。于丹說，許老師走后，同學(xué)們都哭了。大家都能理解許老師的心情，他本來就不愿耽誤我們的課，所以沒有調(diào)課，堅(jiān)持要給我們上課，然而，他對(duì)老師的感情又使他難以堅(jiān)持。
王國(guó)維的文化生命中，最深?yuàn)W的一筆是他的死。關(guān)于他的死，趙萬里《王靜安先生年譜》有如下記載：“五月初二日夜，閱試卷畢，草遺書懷之。是夜熟眠如常。翌晨(即1927年6月2日)盥洗飲食，赴研究院視事亦如常。忽于友人處假銀餅五枚，獨(dú)行出校門，雇車至頤和園。步行至排云軒西魚藻軒前，臨流獨(dú)立，盡紙煙一支，園丁曾見之，忽聞?dòng)新渌暎瑺?zhēng)往援起，不及二分鐘已氣絕矣，時(shí)正巳正也。”由此大體可以推測(cè)，王國(guó)維的死，不僅是一種主動(dòng)的選擇，而且平靜得很，如同去赴一位老朋友的約會(huì)，沒有絲毫激昂的成分。正是這種視死如歸的平靜，為王國(guó)維在文化史的坐標(biāo)系上圈定了一個(gè)獨(dú)特的位置。他并非死于具體的時(shí)事，而極可能是死于對(duì)他身處其中的文化精神的失望，對(duì)于中國(guó)文化中某些無法補(bǔ)救的缺失的絕望。從大的歷史觀來看，他的死，不僅不拘泥于一些具體時(shí)務(wù)，更超越了個(gè)體生命;他以死來將自己同淪落的文化分割開來——他看到，倘肉體不死，精神必定走向泯滅，所以，只有以肉體的死，換取精神的永生。這正是他的大清醒、大智慧處。當(dāng)時(shí)恐怕只有少數(shù)有同感者看穿了這一點(diǎn)。
高考積累人物摘抄（熱門15篇）篇十一
有一天某個(gè)農(nóng)夫的一頭驢子，不小心掉進(jìn)一口枯井里，農(nóng)夫絞盡腦汁想辦法救出驢子，但幾個(gè)小時(shí)過去了，驢子還在井里痛苦地哀嚎著。
最后，這位農(nóng)夫決定放棄，他想這頭驢子年紀(jì)大了，不值得大費(fèi)周章去把它救出來，不過無論如何，這口井還是得填起來。于是農(nóng)夫便請(qǐng)來左鄰右舍幫忙一起將井中的驢子埋了，以免除它的痛苦。
農(nóng)夫的鄰居們?nèi)耸忠话宴P子，開始將泥土鏟進(jìn)枯井中。當(dāng)這頭驢子了解到自己的處境時(shí)，剛開始哭得很凄慘。但出人意料的是，一會(huì)兒之后這頭驢子就安靜下來了。農(nóng)夫好奇地探頭往井底一看，出現(xiàn)在眼前的景象令他大吃一驚：
當(dāng)鏟進(jìn)井里的泥土落在驢子的背部時(shí)，驢子的反應(yīng)令人稱奇——它將泥土抖落在一旁，然后站到鏟進(jìn)的泥土堆上面!
就這樣，驢子將大家鏟倒在它身上的泥土全數(shù)抖落在井底，然后再站上去。很快地，這只驢子便得意地上升到井口，然后在眾人驚訝的表情中快步地跑開了!
心語：人生必須渡過逆流才能走向更高的層次，最重要的是永遠(yuǎn)看得起自己。
就如驢子的情況，在生命的旅程中，有時(shí)候我們難免會(huì)陷入“枯井”里，會(huì)被各式各樣的“泥沙”傾倒在我們身上，而想要從這些“枯井”脫困的秘訣就是：將“泥沙”抖落掉，然后站到上面去!
事實(shí)上，我們?cè)谏钏庥龅姆N種困難挫折就是加在我們身上的“泥沙”;然而，換個(gè)角度看，它們也是一塊塊的墊腳石，只要我們鍥而不舍地將它們抖落掉，然后站上去，那么即使是掉落到最深的井，我們也能安然地月兌困。如果我們以肯定，沉著，穩(wěn)重的態(tài)度面對(duì)困境，助力往往就潛在困境中。
高考積累人物摘抄（熱門15篇）篇十二
時(shí)間是偉大的導(dǎo)師。——伯克。
時(shí)間是世界上一切成就的土壤。時(shí)間給空想者痛苦，給創(chuàng)造者幸福。——麥金西。
時(shí)間就是能力等等發(fā)展的地盤。——馬克思。
忘掉今天的人將被明天忘掉。——歌德。
放棄時(shí)間的人，時(shí)間也放棄他。——莎士比亞。
辛勤的蜜蜂永沒有時(shí)間的悲哀。——布萊克。
沒有方法能使時(shí)釧為我敲已過去了的鐘點(diǎn)。——拜倫。
任何節(jié)約歸根到底是時(shí)間的節(jié)約。——馬克思。
人的全部本領(lǐng)無非是耐心和時(shí)間的混合物。——巴爾扎克。
時(shí)間是一個(gè)偉大的作者，它會(huì)給每個(gè)人寫出完美的結(jié)局來。——卓別麟。
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高考積累人物摘抄（熱門15篇）篇十三
1、生物學(xué)家童第周中學(xué)時(shí)因期考不及格還留級(jí)，后補(bǔ)讀一年獲得了全校第一。
2、化學(xué)家居里夫婦在廢棄的停尸房里煉出了鐳，獲得了諾貝爾獎(jiǎng)。
3、數(shù)學(xué)家華羅庚為了回國(guó)參加建設(shè)，避開美軍的搜查，秘密取道香港回到北京。
4、女作家張海迪五歲成了殘疾人，后來自學(xué)小學(xué)到大學(xué)的課程，以及五國(guó)語言，被評(píng)為三八紅旗手。
5、蘇聯(lián)作家奧斯特洛夫斯基因?yàn)樽鲬?zhàn)負(fù)傷，雙眼失明，但卻靠頑強(qiáng)的毅力完成了長(zhǎng)篇小說《鋼鐵是怎樣煉成的》。
6、朝鮮戰(zhàn)斗英雄黃繼光為了掩護(hù)軍隊(duì)，用自己的身驅(qū)堵住了敵人的堡壘。
7、戰(zhàn)士羅盛教在練兵時(shí)跳下冰冷的河水救出落兒童，壯烈犧牲。
以堅(jiān)持為話題的名言警句。
1、堅(jiān)持意志偉大的事業(yè)需要始終不渝的精神。——伏爾泰。
2、最可怕的敵人，就是沒有堅(jiān)強(qiáng)的信念。——羅曼·羅蘭。
3、意志在于磨練，成功在于堅(jiān)持。——周海中。
4、只要有堅(jiān)強(qiáng)的意志力，就自然而然地會(huì)有能耐、機(jī)靈和知識(shí)。——陀思妥耶夫斯基。
5、能夠巋然不動(dòng)，堅(jiān)持正見，度過難關(guān)的人是不多的。——雨果。
6、只要持續(xù)地努力，不懈地奮斗，就沒有征服不了的東西。——塞內(nèi)加。
7、成大事不在于力量的大小，而在于能堅(jiān)持多久。——約翰生。
8、我之所以能在科學(xué)上成功，最重要的一點(diǎn)就是對(duì)科學(xué)的熱愛，堅(jiān)持長(zhǎng)期探索。——(英國(guó))達(dá)爾文。
9、只要功夫深，鐵杵磨成針。——中國(guó)諺語。
10、不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海。——荀子。
11、耐心之樹，結(jié)黃金之果。
13、生活就像海洋，只有意志堅(jiān)強(qiáng)的人，才能到達(dá)彼岸。——馬克思。
高考積累人物摘抄（熱門15篇）篇十四
素材一：是時(shí)候和“洋垃圾”說再見了!
由于遭中國(guó)拒絕，數(shù)百噸垃圾于20__年12月被運(yùn)回它們的老家——英國(guó)。但這則消息帶給中國(guó)人的興奮并沒有持續(xù)多久。英國(guó)環(huán)境部門最近承認(rèn)，該國(guó)每年有1200萬噸的分類垃圾“出口”到中國(guó)、印度和印度尼西亞等發(fā)展中國(guó)家。其中，每年運(yùn)往中國(guó)的垃圾約為200萬噸。英國(guó)方面同時(shí)承認(rèn)，許多垃圾在這些國(guó)家只是被簡(jiǎn)單埋掉了事。
對(duì)于這些垃圾輸入國(guó)來說，危害是顯而易見的。在遭非法掩埋后，電子和塑料垃圾往往經(jīng)過上百年都無法降解;而如果被堆積，它們會(huì)隨著風(fēng)吹雨淋造成土壤和地下水污染，并滋生各種病菌。在索馬里，每當(dāng)洪水來襲時(shí)，“洋垃圾”所含的有毒物質(zhì)就會(huì)滲入地下水，這使得漁業(yè)資源遭破壞，成為催生海盜活動(dòng)的原因之一。
小雜評(píng)：當(dāng)英國(guó)政府對(duì)垃圾出口睜一只眼閉一只眼的時(shí)候，我們看到了“生態(tài)帝國(guó)主義”的影子。然而，這已經(jīng)不是某個(gè)發(fā)達(dá)國(guó)家能夠?yàn)樗麨榈臅r(shí)代。隨著中國(guó)環(huán)保意識(shí)的蘇醒，“洋垃圾”被輸入中國(guó)將越來越困難。
話題拓展：出與進(jìn)、蝴蝶效應(yīng)、生態(tài)保護(hù)。
素材二：“天梯上學(xué)路”，沉沉的警示。
在湖南桑植縣張家灣村，因地高多懸崖，從祖輩起，村民就靠搭在高低兩處的木梯出入鎮(zhèn)上。而村里學(xué)齡期的孩子，也只能靠爬垂直的天梯上學(xué)，而梯子下面，就是六七十米深的懸崖。
小雜評(píng)：中國(guó)夢(mèng)歸根到底是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)，百姓生存和子女求學(xué)舉步維艱，上升渠道逼仄，也就談不上“共同享有人生出彩的機(jī)會(huì)”。但愿“學(xué)童爬天梯”作為一個(gè)側(cè)影和警示，能提醒人們發(fā)展的不平衡，提醒官員真正心系百姓，奮發(fā)有為，如此才能讓那風(fēng)吹雨淋的木梯成為過往云煙。
話題拓展：梯、角落里的卑微、起跑線。
高考積累人物摘抄（熱門15篇）篇十五
孔子是中國(guó)東周春秋時(shí)期著名的大思想家、大教育家。孔子開創(chuàng)了私人講學(xué)的風(fēng)氣，是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。下面請(qǐng)看語文迷網(wǎng)小編為大家提供的關(guān)于孔子材料，希望對(duì)你有幫助。
子曰：己所不欲，勿施于人。——孔子。
子曰：己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。——孔子。
子曰：居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。——孔子。
質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。——孔子。
富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。——孔子。
內(nèi)不欺己，外不欺人。——孔子。
夫子莞爾而笑。——孔子。
子曰：禮之用，和為貴。——孔子。
其知可及也，其愚不可及也。——孔子。
中人以上，可以語上也;中人以下，不可以語上也。——孔子。
子曰：不遷怒，不二過。——孔子。
子曰：君子周而不比，小人比而不周。——孔子。
學(xué)而不思則惘。——孔子。
不學(xué)禮，無以立。——孔子。
發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。——孔子。
父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方。——孔子。
子以四教：文行忠信。——孔子。
孔子曰：發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至!——孔子。
孔子曰：敏而好學(xué)，不恥下問。——孔子。
子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。——孔子。
孔子曰：習(xí)相近也，性相遠(yuǎn)也。——孔子。
孔子曰：誨汝知之乎?知之為知之，不知為不知，是知也。——孔子。
人無禮則不生，事無禮則不成，國(guó)無禮則不守。——孔子。
子曰：不學(xué)禮，無以立。——孔子。
子曰：茍志于仁矣，無惡也。——孔子。
志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝——孔子。
非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動(dòng)。——孔子。
知之者不如好之者，好之者不如樂之者。——孔子。
《史記》記載一日孔子子乘著一輛馬車周游列國(guó)。來到一個(gè)地方，見有一孩子用土圍成了一座“城”，坐在里面。孔子就問：“你看見馬車為什么不躲開呀?”那孩子回答：“人們說您孔老先生上曉天文，下知地理，中通人情。可是，今天我見您卻并不怎么樣。因?yàn)樽怨诺浇瘢宦犝f車子躲避城，哪有城躲避車子的道理呢?”孔子愣了一下，問：“你叫什么名字?”孩子答道：“我叫項(xiàng)橐。”孔子為了挽回面子，就想出了一連串問題來難項(xiàng)橐，但是都被項(xiàng)橐巧妙的化解。
《荀子·宥坐》記載“孔子觀于魯桓公之廟，有欹器焉。孔子問于守廟者曰：‘此為何器?’守廟者曰：‘此蓋為宥坐之器。’孔子曰：‘吾聞宥坐之器，虛則欹，中則正，滿則覆。’孔子顧弟子曰：‘注水焉。’弟子挹水而注之，果中而正，滿而覆，虛而欹。孔子喟然而嘆日：‘吁!惡有滿而不覆者哉!’”
宥和右的意思相同，也跟侑意思一樣，勸說、勉勵(lì)的意思，坐同座。古時(shí)候的人沒有桌椅，只能坐地上，公元前面是案幾。常用的物品放在右邊，所以，座位右邊是經(jīng)常關(guān)注的地方。宥坐即座右銘。
欹器的底是尖的，它有個(gè)特點(diǎn)：空虛時(shí)只能歪斜地放著，即“虛則欹”;當(dāng)注入一半左右的.水，就可端正地?cái)[放，就是“中則正”;但注水又不可太滿，水太多了，它又會(huì)自動(dòng)側(cè)翻倒，把水都倒了出來，這就是“滿則覆”。欹器是對(duì)它的俗稱，當(dāng)人們利用它的特性賦予了文化內(nèi)涵后，又送它一個(gè)雅號(hào)叫宥坐。
孔子在學(xué)習(xí)方面是很虛心，尤為刻苦。有一次孔子隨師襄學(xué)鼓琴。曲名是《文王操》。孔子苦苦的練了很多日子，師襄子說：“可以了。”孔子說：“我已經(jīng)掌握了這個(gè)曲子的彈法，但未得其數(shù)。”又練了很多日子，師襄子又說：“可以了，你已于其數(shù)。”可是孔子仍說：“不可以，未得其志。”又過了相當(dāng)?shù)臅r(shí)間，師襄子認(rèn)為這回真的可以了，可是孔子仍然認(rèn)為自己沒有彈好這首樂曲。于是，孔子反復(fù)的鉆研，體會(huì)琴曲的內(nèi)涵，直到他看到文王的形象在樂曲中表現(xiàn)出來了，才罷休。