教學(xué)工作計劃是教師保證教學(xué)質(zhì)量和效果的重要保障之一。以下是一些教學(xué)工作計劃質(zhì)量評價的指標(biāo)和方法,希望對教師們有所幫助;
給女兒的信教案設(shè)計(熱門17篇)篇一
教學(xué)目標(biāo):
1、完成詞語和名言警句的積累。
2、體會文章采用故事闡明愛情真諦這一構(gòu)思的巧妙。
3、品味含義深刻的語言,了解愛情的特征,正確把握萌動的情感。
教學(xué)重點:
理解作者對愛情的詮釋。
教學(xué)難點:
對故事寓意的理解。
課前準(zhǔn)備:
1、搜集關(guān)于歌頌愛情的名言警句、詩詞文章。
2、可以提前觀看關(guān)于愛情的經(jīng)典影片,如《泰坦尼克號》《魂斷藍(lán)橋》《簡愛》《羅密歐與朱麗葉》《亂世佳人》《梁山伯與祝英臺》等。
課時安排:
1課時。
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入新課。
上課之前,老師請大家看幾幅畫面。
1、影片《泰坦尼克號》中羅絲和杰克浮在冰面上,羅絲看著杰克一點點地沉下去,慢慢地松開拉著他的手,無力地呼喚著“……”。
2、《簡愛》的最后,羅切斯特被火燒傷,帶有傷殘,坐在椅子上拄著拐杖,在心中不斷地呼喚著簡的名字,這時,簡從遠(yuǎn)方風(fēng)塵仆仆地趕回,簡握住羅切斯特的手。
杰克為了讓羅絲獲救,放棄了生的機會,自己慢慢沉入海底,羅絲眼睜睜看著他沉沒,而沒有辦法營救;簡在羅切斯特窮困潦倒,陷入人生的困境最需要她時,返回他的身邊;大學(xué)校園內(nèi)一對熱戀的情侶,相愛的人走進結(jié)婚的殿堂,三口之家的溫馨,老年相濡以沫的陪伴與默契……這是什么?這就是愛情。
這就是愛情,說起愛情,莎士比亞曾經(jīng)在一首詩當(dāng)中提出了這樣的一個問題:“告訴我,愛情生長在何方?是在腦海,還是在心房?它是怎樣發(fā)生?它又怎樣成長?”這是每一個人在成長的過程中都會遇到的問題,可能也是同學(xué)們想知道的。當(dāng)我們遇到這樣的疑惑時,我們卻不一定敢向我們的父母發(fā)問,但有一個14歲的小姑娘向她的父親提出了這個問題,而她的父親也在一封信中給了她一個詩意的回答。這位父親就是蘇聯(lián)著名的教育家蘇霍姆林斯基,今天我們就來學(xué)習(xí)這封《給女兒的信》。
二、走近蘇霍姆林斯基。
蘇霍姆林斯基(1918―1970),蘇聯(lián)教育家。出生于烏克蘭一個農(nóng)民家庭。他在帕夫雷什中學(xué)任教,擔(dān)任這所農(nóng)村中學(xué)的校長和教師長達(dá)32年。蘇霍姆林斯基一生短暫,不滿52歲,但他卻持之以恒地探索和孜孜不倦地去寫作,奇跡般地寫出了40部專著,600多篇論文,約1200篇兒童小故事。1969年獲烏克蘭社會主義加盟共和國功勛教師稱號。自1957年起是俄羅斯聯(lián)邦教育科學(xué)院通訊院士。1968年起是蘇聯(lián)教育科學(xué)院通訊院士。曾獲兩枚列寧勛章、一枚紅星勛章等。
三、初讀感知。
1、教師范讀課文,學(xué)生思考:課文主要講了什么內(nèi)容?請概括回答。
2、請同學(xué)說說聽了課文后的感受。
3、蘇霍姆林斯基是通過怎樣的方式向女兒闡述愛情的真諦的?(童話)。
4、字詞積累。
繁衍忐忑無與倫比怒不可遏麥穗。
忐忑:心神不定。
繁衍:逐漸增多或增廣。
化為烏有:變得什么都沒有,指全部消失或完全落空。
無與倫比:沒有能比得上的。
怒不可遏:憤怒之極,不可抵制。
真諦:真實的意義或道理。
四、品讀探究。
方案一:
分析、討論以下問題:
提示:愛情,忠誠,心頭的記憶。
2、五十多年間,那一對男女的生活發(fā)生了怎樣的變化?
提示:找出文中關(guān)鍵語句。
3、促使那一對男女(后來的老頭和老太婆)生活發(fā)生這么大的變化的基礎(chǔ)是什么?
提示:是他們之間相濡以沫的愛情(或愛情是人類永恒的美和力量,是人類種族的生命力永不衰敗的紐帶)。
4、故事中為何要把這對男女的愛情放在五十多年的時間歷程中去表現(xiàn)?這說明了什么?
提示:真正的愛情能夠經(jīng)受時間的考驗。
5、五十多年里是什么維系了他們的愛情?
提示:是忠誠、心頭的記憶(彼此的扶持、依靠……)。
6、文中的上帝面對人的愛情有何表現(xiàn)?為何多次寫到上帝的態(tài)度?
提示:表明愛情是人類獨有的,是人類文明的產(chǎn)物,只有人才能夠愛。
7、作者在文章的結(jié)尾告訴我們該如何對待愛情?
提示:善待愛情;以人的方式去愛。(人類的愛情不是僅僅為了繁衍后代,還要給對方以幸福……因為愛情是人類永恒的美和力量,是人類種族的生命力永不衰敗的紐帶。)。
方案二:
學(xué)生閱讀童話部分,思考并填下表。
教師明確:
1、上帝三次看到美的比較:上帝第一次看到人類相愛,因為他從來沒有見過,所以不可理解。第二次看到經(jīng)過五十年歲月的消磨,男的女的還是這么相愛,他感到很美,無與倫比。第三次只有一個人,女的死了,似乎不應(yīng)該感到愛情之美的,但他還是感到很美,他覺得愛情的力量不可思議。
2、“愛情”“忠誠”“心頭的記憶”三者之間的關(guān)系:上帝三次來到人間,分別從人類的眼神中看到了“愛情”“忠誠”“心頭的記憶”。這三者之間有著密切的聯(lián)系:人在年輕的時候很容易彼此之間產(chǎn)生愛慕之心,但歲月和生命是對愛情的最大考驗,只有能經(jīng)得起時間磨礪的忠誠,才能使愛人之間生死相依,永不背離,相濡以沫,永不厭倦;也只有經(jīng)過心靈的交融與契合,才能夠在心靈深處產(chǎn)生超越死亡的“追念”,而只有擁有了忠誠與心靈的追念,才是真正的愛情,作者把他們看成愛情的三位一體。
3、對上帝的態(tài)度的理解:上帝沒有創(chuàng)造愛情,起初,他僅僅把人看做一般的生物;是人類自己創(chuàng)造了愛情。愛情的無法毀滅使上帝從“顫抖驚異”到“惱火”,但最終“深深地沉思著走了”,這意味著愛情的力量征服了上帝,他在“佇立凝視”中終于意識到人與其他生物的不同,意識到人必須主宰自己的精神和幸福。而他最后的離去,就是對人性力量的認(rèn)可和屈服。連君臨宇宙的上帝都無可奈何,正說明了“愛情比上帝權(quán)威大”,人“成了地球上的上帝”。
4、對文章的結(jié)尾的理解:僅僅能繁殖后代的愛,不是愛情,真正的愛情超過了生理的需要,要包含著“忠誠”“心頭的記憶”等人性的光輝。這是人為人而不是動物的根本標(biāo)志。上帝沒有創(chuàng)造出人類的愛情,說明上帝只是把人類看作了普通的動物,但是人類自己創(chuàng)造了愛情,并戰(zhàn)勝了上帝,說明人只要有高尚美好的愛情存在,就不會再淪為動物,將成為自己人性的主宰,成為大地上的上帝。
五、拓展延伸。
1、愛是美好的情感,人的全部道德都可以在愛情上反映出來。愛情是人類文明的產(chǎn)物。那么名人們是如何理解愛情的呢?教師出示名人名言,讓學(xué)生讀一讀。
愛像只小提琴,音樂可以偶爾停息,但琴弦卻始終存在。
愛是毫不吝嗇的付出。
――列夫托爾斯泰。
愛突破了時間的威力,使未來和過去永遠(yuǎn)結(jié)合。
――穆勒。
能使所愛的人快樂,這是世間最大的幸福,錯過這樣的幸福是荒唐的。
――羅曼羅蘭。
唯有借著愛,人生才獲得給予和繼續(xù)進步。
――屠格涅夫。
2、聽《最浪漫的事》,然后結(jié)束本課。
最浪漫的事。
背靠著背坐在地毯上/聽聽音樂聊聊愿望/你希望我越來越溫柔/我希望你放我在心上/你說想送我個浪漫的夢想/謝謝我?guī)阏业教焯?哪怕用一輩子才能完成/只要我講你就記住不忘/我能想到最浪漫的事/就是和你一起慢慢變老/一路上收藏點點滴滴的歡笑/留到以后坐著搖椅慢慢聊/我能想到最浪漫的事/就是和你一起慢慢變老/直到我們老的哪兒也去不了/你還依然把我當(dāng)成手心里的寶。
結(jié)束語:
“愛情是什么”是個既簡單又深奧的問題,作者用充滿詩意的故事告訴我們:萬物生存、繁殖、傳宗接代,彼此忠誠,永遠(yuǎn)思念,這就是愛情,是人類才有的愛情。青春不是愛情的季節(jié),這時的我們還沒有足夠的能力去承擔(dān),早戀不屬于我們。
短短的一節(jié)課怎能說得明白愛情,如果你想知道愛情的力量,你可以讀一讀白朗寧夫人至善至美的愛情情書;如果你想知道愛情的忠誠,你可以聽一聽流行歌曲《最浪漫的事》;如果你想了解愛情的高貴,你一定要讀一讀《簡愛》……你還要讀一讀《孔雀東南飛》《梁山伯與祝英臺》《羅密歐與朱麗葉》《飄》……你就會更深刻地了解愛情!
六、布置作業(yè)。
寫一篇日記,自己和自己心靈的秘密對話,寫出這篇課文帶給你的啟示。
給女兒的信教案設(shè)計(熱門17篇)篇二
教學(xué)流程 (教學(xué)準(zhǔn)備、教學(xué)環(huán)節(jié)、教學(xué)方法、時間分配)
同學(xué)們,你們知道什么是愛情嗎?
那么老師想問你們一個問題:14歲的你們有沒有過“愛情”的困惑?
有誰和父母探討過這個問題?
他們是怎么解答的?
一個和你們一般大的小女孩向她的父親提出同樣的困惑,這位父親不敷衍不回避,給他的女兒寫了一封信。這節(jié)課,就讓我們從這封信中尋找愛情的真諦。
下面,就讓我們來讀一讀這封《給女兒的信》。
1.從童話里男人和女人50年生活的變化中尋找愛情的影子。
三次美和力量:
(1)不可思議的美和一種從未見過的力量。
(2)更加美麗和更加強大的力量。——愛情并沒有隨著時間的推移而褪色,相反,更加濃烈,這就叫做忠誠。
(3)不可思議的美和力量。——也許上帝最初認(rèn)為,愛情只有人活著的時候才有,隨著死亡,愛情最終會消失。但是沒有想到,在這對男女身上,愛情的力量跨越了死亡,成為彼此心頭的記憶。
2.面對這樣一種力量,上帝的態(tài)度怎樣?
惱火——更加惱火——站了很久,看著他們,然后深深地沉思著走了。說明,連上帝也放棄了對愛情的封殺,于是,人成了地球上的上帝了。
1.故事為何要把這對男女的愛情放在五十多年的時間歷程中去表現(xiàn)?
這正好說明真正的愛情是經(jīng)得起時間考驗的。真正的愛情是一輩子的忠誠,是即使一方死了另一方也會時時在心中追念。
2.這三者之間有著怎樣的聯(lián)系?作者為什么要把他們放在一起來解釋愛情呢?這揭示了怎樣的愛情內(nèi)涵?(分小組交流討論)
上帝創(chuàng)造了人類,人類自己萌生了一種讓上帝也無法理解的感情——相濡以沫的愛情,這使他們的生活發(fā)生了翻天覆地的變化。但此時,這只是一種兩情相悅的相互吸引,還不是我們所說的真正的愛情。50年間,彼此的忠誠、扶持、依靠維系了他們的感情。即使是生命的流逝也不能毀滅他們的愛情,因為心靈的追念使他們的愛情在歲月的長河中得到永恒。
可以說,忠誠和追念是對愛情的檢驗。
經(jīng)過剛才的討論我們得出了一個共同的結(jié)論:真正的愛情必然伴隨著忠誠,是愛人之間的生死相依,永不背叛,相濡以沫,永不厭倦;真正的愛情也必然是心靈的交融與契合,是可以超越死亡的“追念”。
3.拓展延伸。
(1)紀(jì)伯倫的一首詩:
you were born to be together,and together you shall be forevermore.
you shall be together when the wings of death scatter your days.
ay,you shall be together even in your silent memory.
你們?yōu)榱嗽谝黄鸲錾銈円矊⒂肋h(yuǎn)在一起。
即使死亡之翼驅(qū)散了你們生存的時間,也無法將你們分離。
啊,即使在那無聲的記憶深處,你們也將在一起。
(2)你還知道哪些描寫愛情的詩句?
《詩經(jīng)》中說,愛情是“窈窕淑女,君子好逑”的渴慕和追求。
漢樂府中說,愛情是“山無陵、天地合,乃敢與君絕”的不離不棄,至死相守。
李清照說,愛情是“才下眉頭卻上心頭”的“一種相思,兩處閑愁”。
柳永說,愛情是“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”的黯然神傷。
就連以豪放文風(fēng)著稱的蘇軾也不得不說,愛情是“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘”的生命印記。
4.愛情的力量偉大,不僅能夠穿越生死,連上帝面對它也束手無策。在這個童話里,上帝沒有創(chuàng)造、也不能理解人類的“愛情”,上帝惱怒于人類的自我創(chuàng)造,幾次三番地要毀滅人間的“愛情”,最終無可奈何又若有所思地離去,這說明了“愛情比上帝權(quán)威大”!
但是,地球上所有的生物都會擁有這種強大無比的力量嗎?
在信的末尾,父親說了這樣一段意味深長的話:萬物生存、繁殖、傳宗接代,但只有人才能夠愛。從人本身來說,只有能以人的方式去愛的人,才成為真正的人。
為什么只有人才能夠愛?什么才是人的方式?
真正的愛情遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于生理需要,愛情中包含的“忠誠”“心靈的追念”等人性的光輝,正是人之為人而不是動物的根本標(biāo)志。
小結(jié):愛情是人類永恒的美與力量,真正的愛不是一時的情感沖動,而是一種終生相守的承諾。擁有愛需要一種智慧,更是一種能力。正像蘇霍姆林斯基所說的那樣:愛情應(yīng)當(dāng)不僅是美好、誠實、堅定的,同時也應(yīng)該是理智、慎重、機警和嚴(yán)肅的,只有那樣的愛情才能帶來快樂和幸福。
1.案例分析。
對的時間,遇見對的人,是一生幸福
對的時間,遇見錯的人,是一場心傷
錯的時間,遇見錯的人,是一段荒唐
錯的時間,遇見對的人,是一生嘆息
青春是愛情的季節(jié)嗎?
在錯的時間里,不論是遇見對的人還是錯的人,都不能獲得真正的幸福。因為我們還沒有足夠的能力去承擔(dān)。因為愛不僅僅是吸引、忠誠,它還伴隨著責(zé)任。責(zé)任也并不僅僅是一句承諾那樣簡單。它需要能力。
所以,當(dāng)我們在情感的門前徘徊時,我們需要反思自己的情感選擇,在反思中學(xué)會選擇,學(xué)會承擔(dān)責(zé)任,學(xué)會保護自己。那就讓我們學(xué)會用平靜坦然的態(tài)度對待異性朋友,讓我們在青春的旅途中珍藏這份粉紅色的記憶,在學(xué)業(yè)有成的明天收獲一份成熟的人生之果。
誠然,能夠和摯愛的人攜手走過漫漫歲月,一起攙扶著看天邊的斜陽,是一種莫大的浪漫;但人生中還有很多的浪漫值得我們?nèi)プ非螅绗F(xiàn)在,能夠超越了年齡的界限,坦誠地和同學(xué)們探討這一話題,我覺得就是一種浪漫,也許在將來的某一天,你們也會借助這樣一個童話和你們的孩子交流愛的智慧,這不也是一種浪漫嗎?青春誰能無夢?但青春路上還有太多的夢等待著我們?nèi)プ分稹W屛覀冇涀∵@個充滿智慧的故事,也記住這位偉大的父親——蘇聯(lián)著名的教育理論家和教育實踐家蘇霍姆林斯基。愿你能像他所說的那樣,做一個明智的人,珍藏愛,收獲愛,愿幸福的陽光永遠(yuǎn)地照耀著你們!
給女兒的信
蘇霍姆林斯基
忠誠
愛情 責(zé)任 不可思議的美
追念 (心頭的記憶) 和力量
給女兒的信教案設(shè)計(熱門17篇)篇三
(一)引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的愛情觀。
(二)理解作者針對孩子的特點回答關(guān)于愛情問題的巧妙手法。
(三)學(xué)習(xí)運用書信形式恰當(dāng)表達(dá)自己的觀點和感情。
2課時。
第一課時。
1.朗讀課文,初步感知課文內(nèi)容。、
2.蘇霍姆林斯基并未直接談愛情,而是用祖母講述的童話故事,巧妙表達(dá)對愛情這個問題的解答。請同學(xué)復(fù)述童話。
(學(xué)生復(fù)述,互相補充。教師適當(dāng)點評,注意學(xué)生對關(guān)鍵細(xì)節(jié)的描述及關(guān)鍵詞語的使用。眼神——“不可思議的美和一種從未見過的力量”——人類的愛情。青年時代:愛情使他們充滿青春的活力,更加美麗,更有力量。老年時代:孤獨的男人坐在山坡上,心中思念亡妻,愛情天長地久,生前死后,永遠(yuǎn)不變。)。
3.從祖母講的童話中,我們可以感受到愛情有哪些特點?
(分小組討論,教師參與討論,適當(dāng)引導(dǎo)。)。
(學(xué)生匯總研討結(jié)果:愛情是最美好、最圣潔的一種感情;人類純真的愛情具有強大的不可抗拒的力量;愛情使人忠貞不渝;愛情使人始終保持青春的'活力,更加美麗,更有力量……)。
(教師引導(dǎo)學(xué)生從文中具體描述中概括歸納,要注意學(xué)生表述能力的培養(yǎng)。)。
4.作者對女兒提出愛情這個問題有些什么看法呢?
(1)忐忑不安——理解。
(2)內(nèi)心的愿望:告訴女兒要學(xué)會明智的生活。’。
5.引導(dǎo)學(xué)生談自己讀這封信的感受。
(對愛情的認(rèn)識;運用童話的作用。)。
1.如何理解“進入這樣一個年齡時期,你將是幸福的。然而只有你是一個明智的人'—你才是幸福的”。
(這指明了只有在愛情問題上處理得明智、恰當(dāng),你才能取得幸福。如果對愛情采取輕率、任性的態(tài)度,缺乏健康的心理和高尚的道德審美觀念,那就可能產(chǎn)生悲劇,就會不幸和與痛苦。)。
2.細(xì)讀課文最后一段,請學(xué)生談?wù)剬ψ髡咚f的“成為真正的人”的理解。
(學(xué)生思考并討論,引導(dǎo)其用簡單語句概括。)。
(作為一個“真正的人”,對待愛情應(yīng)具有真誠的感情、高尚的道德行為,愿把歡樂與幸福獻(xiàn)給心愛的人,決不做出損害對方尊嚴(yán)的行為,要具有為建立共同幸福生活而貢獻(xiàn)自己的決心。)。
3.作者以一種怎樣的態(tài)度和方式與女兒交流愛情這個話題的?
(高屋建瓴而又平等謙和,童話)。
愛情是一個恒久的哲理,而愛情本身是最深奧、最抽象、最復(fù)雜的,如何把這樣一個問題向只有14歲的女兒解釋清楚,作者可謂是煞費苦心。信中并沒有正面回答女兒,而是通過自己少年時代祖母講述的童話,用童話來闡明道理,引導(dǎo)女兒自己去思考。通過學(xué)習(xí)本文,也讓我們每位同學(xué)理解到什么是真正的愛情,應(yīng)該怎樣正確地去對待愛情。
第二課時。
1.本文之所以能將對愛情的理解闡述得如此生動形象、感人至深,和本文書信體的形式不無關(guān)系。文章既向女兒傳遞了什么是愛情,又講述了自己對愛情的理解,語言流暢,文章娓娓道來,見字如面。
2.閱讀《馬克思致燕妮》一文,體會作者在字里行間所透露的強烈感情。
(1)請學(xué)生閱讀后討論,馬克思是怎樣表述自己對妻子的愛的。
(直抒胸臆,發(fā)自肺腑,感情強烈,細(xì)膩地表達(dá)了對妻子的深切的思念)。
(2)愛情又給馬克思怎樣的感悟?
(我又一次感到自己是一個真正的人,因為我感到了一種強烈的熱情。)。
(世間有許多女人,而且有些非常美麗。但是哪里還能找到一副容顏,它的每一個線條,甚至每一處皺紋,能引起我的生命中的最強烈而美好的回憶?)。
(各抒己見。學(xué)生在愛情問題上可能存在錯誤認(rèn)識、糊涂觀念,教師應(yīng)予以正確引導(dǎo),肯定、贊揚積極健康的觀點。)。
《給女兒的信》一文以書信形式巧妙回答了14歲的女兒提出的愛情是什么的問題,用童話作答,親切地引導(dǎo)女兒思考愛情的真諦。文章語言精辟,發(fā)人深思。
嘗試寫一封信給自己的親戚或朋友,要求闡述對一件事的看法,感情真摯。
給女兒的信教案設(shè)計(熱門17篇)篇四
1、積累詞語、名言警句和一些文學(xué)常識。
2、理解文中故事的寓意,和作者對愛情的詮釋,初步樹立正確的愛情觀。
品味重點語句的深層含義,領(lǐng)會故事所闡述的人生哲理。
初步理解愛情的真諦,樹立正確的愛情觀和人生觀。
1、教師準(zhǔn)備:多媒體課件
2、學(xué)生準(zhǔn)備:熟讀課文,收集有關(guān)愛情的歌曲、名言、詩句。
一、導(dǎo)入
(欣賞歌曲《最浪漫的事》)剛才的這首歌曲是《最浪漫的事》,老師很喜歡其中的幾句歌詞:“我能想到最浪漫的事,就是和你一起慢慢變老,直到我們老的哪兒也去不了,你還依然把我當(dāng)成手心里的寶”,孩子們,這首歌的主題是什么呢?(相守到老的愛情),那么愛情是什么呢?(學(xué)生發(fā)言)有一個小姑娘也曾經(jīng)向她的父親提出過這個問題,而她作為教育家的父親蘇霍姆林斯基,不回避,不敷衍,在一封信中給了她一個詩意的回答,今天我們就來學(xué)習(xí)《致女兒的信》。
二、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)(齊讀)
三、初讀課文,整體感知內(nèi)容。
1.說說閱讀感受。
2.學(xué)生講述童話故事。
一生講述,其他學(xué)生補充、評價。
四、小組交流展示
1、多媒體出示問題。
2.小組長組織討論。
3.學(xué)生展示。
(1)學(xué)生回答:
第一次:愛情(不可理解美和從未見過的力量)——勃然大怒
第二次:忠誠(無與倫比的美和更大的力量)——怒不可遏
第三次:心靈的追念
真正的愛情必然伴隨著忠誠,是愛人之間的生死相依,永不背叛,相濡以沫,真正的愛情也必然是心靈的交融與契合,可以是超越死亡的追念。因此,作者把它們視為愛情的三位一體。
(2)學(xué)生回答:
要做明智的人、要懂得愛、要有人性美才能成為真正的人。
4、學(xué)生自主質(zhì)疑(可針對含義深刻的語句、寫法等),合作探究,進一步理解課文。
五、我提升,我幸福
1、說說你知道的經(jīng)典愛情故事、成語、物品歌曲、詩詞等。
(學(xué)生發(fā)言后多媒體展示)
2、愛情是人類最美好的情愫,每個人都渴望幸福的愛情,然而過早的摘取愛情的果實,能收獲甜美嗎?就早戀現(xiàn)象談?wù)勛约旱恼J(rèn)識。
(1)學(xué)生發(fā)言。
(2)教師小結(jié):的確,愛情只有是理智的,聰明的,審慎的,它才是高尚的。青春不是愛情的季節(jié),這時的我們還沒有足夠的能力去承擔(dān),早戀不屬于我們。
愛情不僅是一種情感,更是一種能力、一種智慧,一種生活的智慧。今天的這節(jié)課,我們理解了愛情的真諦,老師希望你們能夠珍視愛情、善待愛情,相信一定會有一天,你們能夠享受至純至美的愛情。
給女兒的信教案設(shè)計(熱門17篇)篇五
教學(xué)目標(biāo):
1、了解書信的寫法;繼續(xù)完成詞語、名言警句和文學(xué)常識的積累;
2、了解“愛情的真諦,感受偉大愛情的美好”;
3、進行愛情教育,幫助學(xué)生走好青春第一步,正確把握萌動的情感。
教學(xué)設(shè)想:
這篇課文是蘇霍姆林斯基寫給女兒的信,是作者對女兒進行的一次生動的愛情教育。文字樸實曉暢,語言生動形象,昭示了愛情的真諦。愛情這個火辣辣的詞,撞擊著每個青年的心扉,人在花季,多彩的心事就像爬山虎攀上了年輕人的心房,稍不留神就容易踏上早戀的航船,教書育人,是語文教育應(yīng)盡的責(zé)任。鑒于這種考慮,擬對教材作如下安排:
教學(xué)重點和難點:
利用課文內(nèi)容對學(xué)生進行一次愛情教育;讓學(xué)生明白只有懂得愛的真諦,才會擁有幸福快樂的人生。
教學(xué)時數(shù):一課時。
教學(xué)方法:討論研討相結(jié)合,以學(xué)生(自主學(xué)習(xí)為主)。
教學(xué)關(guān)鍵:課前做好準(zhǔn)備工作,學(xué)生查找資料。
教學(xué)輔助手段:多媒體。
教學(xué)內(nèi)容與步驟:
一、課前活動。
1、查找關(guān)于作者蘇霍姆林斯基的介紹:了解有關(guān)書信的寫法;
2、搜集有關(guān)愛情的名言警句;
3、收看古今中外的經(jīng)典愛情故事:如《孔雀東南飛》《梁山伯與祝英臺》《魂斷藍(lán)橋》《羅密歐與朱麗葉》《泰坦尼克號》《廊橋遺夢》《亂世佳人》等等。
二、導(dǎo)入新課。
自從盤古開天地,三皇五帝到如今,愛情一直是人類傳唱不衰、古老而又新鮮的話題,地老天荒,海枯石爛,由愛情而演繹的故事,更是那樣的驚心動魄。
“在天愿做比翼鳥,在地愿為連理枝”,這是唐代詩人白居易的詩句。無論哪個時代,愛情都是一生一世的許諾。醉過方知酒濃,愛過方知情重。同學(xué)們,人在花季,多彩的心事也許正困擾著你,是呀,人間有情,紅塵有愛,這令人魂牽夢繞的情絲正等著你成長!但是,你真正懂得愛情的真諦嗎?到底什么是愛情?今天大家也許能從蘇霍姆林斯基的《致女兒的信》一文中得到啟示。
新課內(nèi)容:
1、學(xué)生自讀課文,完成下面的內(nèi)容(媒體輔助教學(xué)):
(1)注音:繁衍剎那間()麥穗()忐忑()一壞()佇立()。
(3)解釋詞語:化為烏有無與倫比怒不可遏勃然大怒。
(4)作者蘇霍姆林斯基是(國籍),出身在一個農(nóng)民家庭,一生著作頗豐,主要有《_______》《學(xué)生的精神世界》《_______》和《全國發(fā)展的人的培養(yǎng)問題》。蘇霍姆林斯基的輝煌成就給他帶來了很高的聲譽。1957年他39歲時被選為俄羅斯教育科學(xué)院通訊院士,1959年榮獲功勛教師稱號。他還榮獲兩枚列寧勛章,多枚烏申斯基獎?wù)潞婉R卡連柯獎?wù)隆2簧賴业慕逃I(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)和有影響的學(xué)術(shù)團體,紛紛邀請他出國講學(xué)。1968年他再次當(dāng)選為蘇聯(lián)教育科學(xué)院通訊院士,同年6月被選為全蘇教師代表大會代表并榮獲社會主義勞動英雄稱號。他作為一位有獨創(chuàng)精神的教育家被載人蘇聯(lián)史冊。成為世界著名教育家。
2、課文內(nèi)容研討:
(1)面對女兒的問題,作者沒有輕下結(jié)論,他是怎樣解釋“什么是愛情”的?作者到底認(rèn)為什么是愛情?請用自己的話概括一下。
(2)作者為什么不直接告訴女兒“什么是愛情”?這樣寫有什么好處?
(3)怎樣理解“但做一個幸福的人,只能是在你成為有智慧的人的時候”這句話的含義?
(4)有一天,柏拉圖問老師蘇格拉底什么是愛情,蘇格拉底叫他到麥田里走一遭,在走的過程中不能再回頭重走,在途中可以摘一棵最大最好的麥穗,但只能摘一棵。柏拉圖覺得此事很容易辦到,便充滿信心地往前走,誰知過了半天沒有回來。最后,他垂頭喪氣出現(xiàn)在老師跟前,訴說空手而回的原因:難得看見一株看似不錯的,又不知是不是最好的;因為只可以摘一株,便挑挑撿撿,總希望前面有更好的;等到走到盡頭時,才發(fā)現(xiàn)手上一棵麥穗也沒有。這時,蘇格拉底告訴他:這就是愛情!
課文也是用故事的形式詮釋什么是愛情這個大問題。愛情是美好的,是人類歷久常新的話題,對于愛情,你是怎樣理解的?(學(xué)生也可以用故事的形式解釋。)。
3、積累:愛情是這樣美好,是人類最偉大的情感,看看名人是怎樣看待愛情的:要求學(xué)生展示課前準(zhǔn)備好的資料(教師也準(zhǔn)備一些)。
青少年時代是人一生中生命的曙光,這一時期需要積蓄力量,去創(chuàng)造美好的東西,其中包括為人類明智而勇敢的愛所創(chuàng)造的精神力量。是的,孩子,你要深思,需要有自己的力量,包括愛情的力量,這種力量需要堅持終生。珍惜它、愛護和發(fā)揚它直到生命結(jié)束,使之成為專一不二忠貞不渝的精神力量,避免犯錯誤和遭到失望。我把愛情稱之為明智的、勇敢的力量,只有這樣,才能算是人類真正的愛。
愛情只有是理智的,聰明的,審慎的,它才是高尚的。
愛情,是一種熾烈的感情,一定要讓理智做心靈的主宰。
——以上摘自蘇霍姆林斯基《愛情的教育》。
那種用美好的感情和思想使我們升華并賦予我們力量的愛情,才能算是一種高尚的熱情;而使我們自私自利,膽小怯弱,使我們流于盲目本能的下流行為的愛情,應(yīng)該算是一種邪惡的熱情。
——法國作家喬治·桑。
真正的愛情是專一的,愛情的領(lǐng)域是非常的狹小,它狹窄到只能容下兩個人生存,如果同時愛上幾個人,那便不能稱做ai情,它只是感情上的游戲。
——德國詩人、劇作家席勒。
愛情不會因為理智而變得淡漠,也不會因為雄心壯志而喪失殆盡。它是第二生命,它滲入靈魂,溫暖著每一條血管,跳動在每一次脈搏之中。
——英國散文家、文學(xué)評論家艾迪生。
愛情是一片熾熱狂迷的癡心,一團無法撲滅的烈火,一種永不滿足的欲望,一分如糖似蜜的喜悅,一陣如癡如醉的瘋狂,一種沒有安寧的勞苦和沒有勞苦的安寧。
——英國學(xué)者理查·德·弗尼維爾。
三、拓展。
愛情,不同時期被賦予不同的內(nèi)容,為了更深入地理解愛情的真諦,我們再讀下面一篇文章。(可印發(fā)給學(xué)生)。
三個故事很復(fù)雜,其實也很簡單。愛情是什么?朋友給我講了這樣三個故事。
第一個故事很凄美:在醫(yī)院病房的一隅,躺著一位奄奄一息的病人,在世間彌留的最后一刻,他把蒼老的手伸給濁淚漣漣的老妻,感謝他半個世紀(jì)以來對自己無微不至的照顧。他深知自己不久就要踏上黃泉之路了,為了報答他的真情,也為了安撫自己的心靈,他決定告訴她一個深埋在心底的秘密。但是,沒等他把這個秘密說出口,他的老妻就把手輕輕按到了他的嘴上,她說:“我不需要聽什么愛的秘密,在我看來,最大的愛的秘密就是我們在茫茫人海中相識、相愛,手牽著手一道走過了50年的風(fēng)雨歷程……”丈夫感動得涌出了熱淚,最后帶著那永遠(yuǎn)的秘密平靜地離開了人間。
第二個故事發(fā)生在很久以前。一座城市居民經(jīng)常和另一個城市的居民打仗,很多年都不分勝負(fù)。這兩座城市,一座坐落在高地,另一座坐落在洼地。
處在高地上的城市頭領(lǐng)想出了一個令人心酸的絕人之道——把高地的水庫打開。結(jié)果可想而知,洼地的城市被大水圍困,注定要滅亡。水庫打開,哭叫之聲不絕于耳。看到如此的慘狀,圍困者做出了一個人道的姿態(tài),派船去救落水人,但是,派遣的船只不多,只能容納極少一部分人,他們的頭領(lǐng)喜歡女人,所以只能讓婦女上船,并要求只能帶自己最喜歡的一樣?xùn)|西。有的帶上自己的玉鐲,有的帶上自己的金銀首飾;有的帶上自己的銅鏡……她們想這樣既保住了自己的生命,又不失自己的財產(chǎn)。惟有一位婦女肩扛著自己的丈夫,奮力上船。一個士兵阻攔道:
“船上只允許上婦女,不許運男人。”那位婦女說:“這就是我最喜歡的東西。”士兵無言以對,只好乖乖地讓她上船。在那次水患中惟一幸存的男人就是那位婦女的丈夫。
“她是我妻子。”說后,主持人將那位男士眼睛上的紗布去掉,這期間,現(xiàn)場的觀眾已經(jīng)向這位男土報以熱烈的掌聲了。無疑這位男土猜對了。主持人不失時機地問那位男土:“你摸得這么準(zhǔn),其中有什么秘密?”那位男士對著話筒,鄭重其事地說:“沒有什么秘密,我憑的是手感,是結(jié)婚十多年來培養(yǎng)出來的手感。”這時畫面上出現(xiàn)了那位男士妻子的臉,此時那位幸福的妻子已是熱淚滾滾。
“愛你一生一世足矣,我想,這就是愛情。”朋友最后說道。
四、討論。
同學(xué)們至此應(yīng)該明白了,愛情是人類最熾熱的情感,最美好的'情愫,每個人都渴望幸福,向往愛情。然而過早摘取愛情的果實,我們能收獲甜美嗎?可以就早戀現(xiàn)象談?wù)勛约旱恼J(rèn)識。
五、總結(jié)。
“愛情是什么”是個既簡單又深奧的問題,作者用充滿詩意的故事告訴我們:萬物生存、繁殖、傳宗接代,彼此忠誠,永遠(yuǎn)思念,這就是愛情,是人類才有的愛情。愛情只有是理智的,聰明的,審慎的,它才是高尚的,才會使人感受到幸福。青春不是愛情的季節(jié),這時的我們還沒有足夠的能力去承擔(dān)。
六、拓展活動。
同學(xué)們,愛是美好的情感,人的全部道德都可以在愛情上反映出來。愛情是人類文明的產(chǎn)物。根據(jù)自己的理解,你以自己喜歡的形式,說說什么是愛情。可以是一句箴言,也可以是一段隨筆,更可以是一篇文章。
給女兒的信教案設(shè)計(熱門17篇)篇六
教學(xué)目的:
1、讓學(xué)生初步思考認(rèn)識“愛情是什么”這個問題。
2、體會用童話表達(dá)思想感情的寫法。
3、學(xué)會前后照應(yīng)、層層推進的敘述手法。
教學(xué)設(shè)想:
這是一篇自讀課文,我打算把整個教學(xué)過程的重點放在學(xué)生“學(xué)”上,盡量使教學(xué)過程與學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和閱讀程序相吻合;采用師生討論的形式,研討課文內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生自己感悟和思考。真正把“教”的過程變成“學(xué)”的過程。
預(yù)習(xí)要求:
自讀課文,準(zhǔn)備說說自己的體會,并提出不理解的問題或不同的看法。
教學(xué)步驟:
一、談話(要點):
同學(xué)們滿十四歲了嗎?
你們的爸爸媽媽給你們說過什么是“愛情”嗎?
你們能否試著回答“什么是愛情”?
除了概念性地下定義,可不可以形象地表述什么是“愛情”?(過渡到課文)。
通過預(yù)習(xí),你們已經(jīng)閱讀了這篇文章,這篇文章的內(nèi)容是什么?(復(fù)述課文內(nèi)容)。
(引出對作者的介紹)。
二、關(guān)于蘇霍姆林斯基:
作為飲譽全球的教育家,蘇霍姆林斯基首先是一位充滿童心的真誠人道主義者。他的名字是和他創(chuàng)辦的帕夫雷什中學(xué)聯(lián)系在一期的。蘇霍姆林斯基每天的工作、生活規(guī)律總是這樣的:五點鐘就開始起來寫教育日記,一直寫到八點鐘;然后,他便來到校門,以親切慈祥的笑容迎接每一位上學(xué)的孩子。學(xué)校上課期間,在校長辦公室里是很難找到蘇霍姆林斯基的,不過,在教室里、體育館里、學(xué)校養(yǎng)蜂場或教研組會議上倒是可以見到他。到了下午,放學(xué)的時候,他又來到校門口,以深情眷戀的神情目送每一個孩子回家……在帕夫雷什中學(xué),每一個學(xué)生都不怕校長;相反,蘇霍姆林斯基在哪兒出現(xiàn),哪兒就會有一群孩子圍上來和他說笑。
看著他那精力充沛、仿佛永遠(yuǎn)年輕的身影,人們很難想像這是一個長期受著傷病折磨的人。蘇霍姆林斯基曾以連政治指導(dǎo)員的身份奔赴反法西斯戰(zhàn)場,因身負(fù)重傷而被抬下戰(zhàn)場,兩塊彈片一直殘留在他的胸部。盡管這樣,他仍然一刻不停地從事著教育實踐與教育科研,因為他實在太愛他的學(xué)生了。為了直接與孩子打交道,他放棄教育局長的職位,而甘愿當(dāng)一名校長和教師――在他擔(dān)任校長的同時,他一直還擔(dān)任一個班的班主任和教學(xué)工作。他與學(xué)生朝夕相處,在教室中給他們上課,在假日里帶領(lǐng)他們?nèi)ソ加危踔吝€曾和學(xué)生一起去荒無人煙的小島探險。他稱學(xué)校的每一個學(xué)生為“我的孩子”。正是由于他幾乎整天都泡在孩子當(dāng)中,所以他對孩子們了如指掌,經(jīng)他長期觀察并跟蹤記錄起成長歷程的學(xué)生共有3700多人!
1970年9月3日,還不到52歲的蘇霍姆林斯基陰殘留在胸部的彈片侵入心臟旁那根主要的血管而去世了。在生命的最后日子里,他仍然懷念他的孩子們,渴望回到學(xué)校去,同孩子們在一起,聽孩子們的笑聲。他雖然過早地離開了這個世界,但他卻給后來的教育者留下了40多部專著、600多篇論文、1000多篇小說和童話故事。他的著作被稱為“教育百科全書”。
這位偉大而充滿童心的教育家,在晚年著作《把整個心靈獻(xiàn)給孩子》的前言中這樣深情地寫道:“在一所農(nóng)村學(xué)校身不離校地工作32年,這對我來說是無與倫比的幸福。我把自己的一生獻(xiàn)給了孩子們,所以考慮很久之后給這本書題名叫《把整個心靈獻(xiàn)給孩子》。我認(rèn)為,我是有這個權(quán)利的。……我生活中什么是最重要的呢?我可以毫不猶豫地說:愛孩子。”
(展示圖片)。
三、生研討:
你最深的體會?
你最喜歡的段落或句子?
你不理解的問題?
……。
(這一部分是課堂的主體部分和高潮,我無法預(yù)想和預(yù)設(shè)會出現(xiàn)什么情況,或者學(xué)生會提出什么問題。但我會重視學(xué)生研討中出現(xiàn)的任何生成性問題,并與學(xué)生對話。)。
四、教師發(fā)言:
(這一部分內(nèi)容實際上是適時穿插在和學(xué)生的對話中)。
用形象的故事和人物形象表達(dá)抽象的感情和道理。
前后照應(yīng)和層層推進的寫法。
為什么說人是“大地上的上帝”?
故事:巴萊特對勃朗寧的愛。金岳霖對林徽音的精神之戀……。
五、總結(jié):
請學(xué)生起來說各自的收獲。
給女兒的信教案設(shè)計(熱門17篇)篇七
教學(xué)內(nèi)容:。
本文是人教版九年級上冊第二單元第8課的自讀課文。是前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基寫給女兒的一封信,面對正值花季的女兒,一個對愛情充滿好奇與遐想的少女,針對愛情這一個既深奧又簡單的問題,身為父親的作者并沒有選擇回避,也沒有教條式的說教,而是采用一個充滿詩情畫意的故事去闡釋愛情的真諦。信中主要談了人的“精神性”與“生物性”的關(guān)系,強調(diào)人類高尚的愛情應(yīng)該遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越“傳宗接代”的生理需要。從中啟發(fā)和培養(yǎng)了女兒正確的愛情觀,這篇課文對于成長中的青少年學(xué)生來說有很重要的教育意義。
學(xué)生分析:
中學(xué)生正值青春期,異性之間會產(chǎn)生微妙的感覺。對于愛情這個既神秘又敏感,既好奇又困惑的情感,學(xué)生如處理不當(dāng),思想認(rèn)識不足,就會產(chǎn)生早戀等的不良現(xiàn)象。因此,教師要在教學(xué)中對學(xué)生進行正確的指引。“如何面對愛情?愛情的真諦是什么?”這是作者寫這篇文章的用意所在。由于學(xué)生對愛情這個話題比較好奇、興趣較大,在教學(xué)中可以讓學(xué)生開展形式多樣的討論,但學(xué)生可能有羞于發(fā)言或不敢發(fā)言的現(xiàn)象,因此,要多加引導(dǎo)和鼓勵,讓學(xué)生放下包袱,輕松參與到討論當(dāng)中。同時,相對于中學(xué)生而言,由于中學(xué)生“涉世未深”,缺乏豐富的相關(guān)的生活經(jīng)驗,對于愛情的本質(zhì)的理解會有些困難。另外,學(xué)生對于課文中一些含義較深較抽象的語句,學(xué)生理解起來會有一定的難度。
給女兒的信教案設(shè)計(熱門17篇)篇八
1、通過閱讀,整體把握文章意思,品味含義深刻的語句。
2、體會運用小故事闡述抽象道理這一寫法的好處。
3、了解愛情的特質(zhì),樹立正確的愛情觀。進行愛情教育,幫助學(xué)生走好青春第一步,正確把握萌動的情感。
利用課文內(nèi)容對學(xué)生進行一次愛情教育;讓學(xué)生明白只有懂得愛的真諦,才會擁有幸福快樂的人生。
理解“愛情”的真正涵義。
討論法。
一課時。
一、導(dǎo)入新課:
二、整體感知:
朗讀課文,注意揣摩寫信人的心理和語氣。
朗讀:(故事中,上帝三次來到人間,先后從人的眼睛里讀到了哪三種東西?上帝有哪些不同表現(xiàn)?)找三組同學(xué)分角色分別朗讀“上帝三次來到人間”的段落,其他同學(xué)把有關(guān)答案做上記號。
三、新課講授:
明確:愛情,忠誠,心靈的追念。
2、五十多年間,那一對男女的生活發(fā)生了怎樣的變化?
3、促使那一對男女(后來的老頭和老太婆)生活發(fā)生這么大的變化的基礎(chǔ)是什么?
明確:是他們之間相濡以沫的愛情。(愛情是人類永恒的美和力量,是人類種族的生命力永不衰敗的紐帶。)。
4、故事中為何要把這對男女的愛情放在五十多年的時間歷程中去表現(xiàn)?這說明了什么?
明確:真正的愛情能夠經(jīng)歷時間的考驗。
5、五十多年里是什么維系了他們的愛情?
明確:是忠誠、心靈的追念(彼此的扶持、依靠……)。
6、文中的上帝面對人的愛情有何表現(xiàn)?為何多次寫到上帝的態(tài)度?
明確:表明愛情是人類獨有的,是人類文明的產(chǎn)物,只有人才能夠愛。
7、作者在文章的結(jié)尾告訴我們該如何對待愛情?
明確:善待愛情:以人的方式去愛。(人類的愛情不是僅僅為了繁衍后代,還要給對方以幸福……因為愛情是人類永恒的美和力量,是人類種族的生命力永不衰敗的紐帶。)。
四、案例分析:這是真正的愛情嗎?
某中學(xué)一女生在宿舍告訴舍友,她特別喜歡一同班男同學(xué),這次是真的喜歡,和前幾次說的那幾個截然不同。因為她總想看到他,她去校外學(xué)習(xí)就是想要見到他。后來她主動給他寫紙條,他倆常常單獨出現(xiàn)在校園的各個角落。為此,她成績下降,上課神情恍惚,和同學(xué)相處情緒也很不穩(wěn)定。老師家長也從不同的角度給她做工作,可她就是抹不去他的影子。再后來,家長讓她轉(zhuǎn)學(xué)了。他們再沒聯(lián)系。
小結(jié):什么是真正的愛情?
看名人名言:
愛情只有是理智的,聰明的才是高尚的。
——蘇霍姆林斯基。
真正的愛情是專一的,愛情的領(lǐng)域是非常狹小的,它狹窄到只能容下兩個人生存;如果同時愛上幾個人,那便不能稱作愛情,它只是感情上的游戲。
——席勒。
五、課外拓展:
1、三個故事:
三個故事很復(fù)雜,其實也很簡單。愛情是什么?朋友給我講了這樣三個故事。
第一個故事很凄美:在醫(yī)院病房的一隅,躺著一位奄奄一息的病人,在世間彌留的最后一刻,他把蒼老的手伸給濁淚漣漣的老妻,感謝他半個世紀(jì)以來對自己無微不至的照顧。他深知自己不久就要踏上黃泉之路了,為了報答他的真情,也為了安撫自己的心靈,他決定告訴她一個深埋在心底的秘密。但是,沒等他把這個秘密說出口,他的老妻就把手輕輕按到了他的嘴上,她說:“我不需要聽什么愛的秘密,在我看來,最大的愛的秘密就是我們在茫茫人海中相識、相愛,手牽著手一道走過了50年的風(fēng)雨歷程……”丈夫感動得涌出了熱淚,最后帶著那永遠(yuǎn)的秘密平靜地離開了人間。
第二個故事發(fā)生在很久以前。一座城市居民經(jīng)常和另一個城市的居民打仗,很多年都不分勝負(fù)。這兩座城市,一座坐落在高地,另一座坐落在洼地。
處在高地上的城市頭領(lǐng)想出了一個令人心酸的絕人之道——把高地的水庫打開。結(jié)果可想而知,洼地的城市被大水圍困,注定要滅亡。水庫打開,哭叫之聲不絕于耳。看到如此的慘狀,圍困者做出了一個人道的姿態(tài),派船去救落水人,但是,派遣的船只不多,只能容納極少一部分人,他們的頭領(lǐng)喜歡女人,所以只能讓婦女上船,并要求只能帶自己最喜歡的一樣?xùn)|西。有的帶上自己的玉鐲,有的帶上自己的金銀首飾;有的帶上自己的銅鏡……她們想這樣既保住了自己的生命,又不失自己的財產(chǎn)。惟有一位婦女肩扛著自己的丈夫,奮力上船。一個士兵阻攔道:
“船上只允許上婦女,不許運男人。”那位婦女說:“這就是我最喜歡的東西。”士兵無言以對,只好乖乖地讓她上船。在那次水患中惟一幸存的男人就是那位婦女的丈夫。
“她是我妻子。”說后,主持人將那位男士眼睛上的紗布去掉,這期間,現(xiàn)場的觀眾已經(jīng)向這位男土報以熱烈的掌聲了。無疑這位男土猜對了。主持人不失時機地問那位男土:“你摸得這么準(zhǔn),其中有什么秘密?”那位男士對著話筒,鄭重其事地說:“沒有什么秘密,我憑的是手感,是結(jié)婚十多年來培養(yǎng)出來的手感。”這時畫面上出現(xiàn)了那位男士妻子的臉,此時那位幸福的妻子已是熱淚滾滾。
同學(xué)們至此應(yīng)該明白了,愛情是人類最熾熱的情感,最美好的情愫,每個人都渴望幸福,向往愛情。然而過早摘取愛情的果實,我們能收獲甜美嗎?可以就早戀現(xiàn)象談?wù)勛约旱恼J(rèn)識。(教師鼓勵學(xué)生大膽的發(fā)表自己的見解)。
2、搜集資料:
朗誦愛情詩詞。
欣賞完了名人的愛情觀,讓我們回顧一下初中階段所學(xué)的愛情詩歌。
關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。——《關(guān)雎》。
兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮。——秦觀。
衣帶漸寬終不悔為伊消的人憔悴。——歐陽修。
曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。-----元稹。
五、課堂小結(jié):
“愛情是什么”是個既簡單又深奧的問題,作者用充滿詩意的故事告訴我們:萬物生存、繁殖、傳宗接代,彼此忠誠,永遠(yuǎn)思念,這就是愛情,是人類才有的愛情。愛情只有是理智的,聰明的,審慎的,它才是高尚的,才會使人感受到幸福。青春不是愛情的季節(jié),這時的我們還沒有足夠的能力去承擔(dān)。
1、課外搜集有關(guān)愛情的名言警句。
2、配套練習(xí)。
第一次愛情。
第二次忠誠。
第三次心靈追念。
愛情是人獨有的。
體現(xiàn)人類美和力量。
給女兒的信教案設(shè)計(熱門17篇)篇九
1.通過閱讀,整體把握文章意思,品味含義深刻的語句。
2.體會運用小故事闡述道理的這一寫法的好處。
3.了解愛情的特質(zhì),樹立正確的愛情觀。
1.重點:體會運用小故事闡述道理這一寫法的好處。
2.難點:品味含義深刻的語句,了解愛情的特質(zhì),樹立正確的愛情觀。
教學(xué)和活動過程:
(一) 教學(xué)準(zhǔn)備階段:
1.準(zhǔn)備《愛情是什么》音樂,并納入多媒體課件。現(xiàn)在的語文教學(xué)以不同于以往的教學(xué)模式,教師應(yīng)調(diào)集各方面的材料,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。
2.課前布置學(xué)生預(yù)習(xí)課文。
(二)整個教學(xué)過程敘述:
本節(jié)課主要為語文教學(xué)活動,教材致女兒的信內(nèi)容共一課時。本節(jié)課的內(nèi)容四十五分鐘完成。
需要對學(xué)生分組,前后桌4人一組,每組包括能力不同的學(xué)生,設(shè)組長1名,中心發(fā)言人1名,其他人可適時補充,組長主要肩負(fù)引領(lǐng)和鼓舞同學(xué)學(xué)習(xí)積極性責(zé)任。
為順利實施本節(jié)課,教師除應(yīng)具備相應(yīng)的專業(yè)技能、教育理念外,還應(yīng)具備一定的電腦操作能力。
具體教學(xué)過程設(shè)計如下,大體分為五個環(huán)節(jié)來完成:
聽歌曲《愛情是什么》,教師導(dǎo)入,愛情的歌被無數(shù)人吟唱過,愛情的故事經(jīng)無數(shù)人傳誦過,但愛情到底是什么,這個問題可能在涉世未深的你頭腦中翻騰過好多次,今天我們就學(xué)習(xí)一下,前蘇聯(lián)著名的教育家蘇霍姆林斯基,為他女兒解答這個問題時寫的一封信,你們肯定會從其中獲得很多教益。(教師板書課題)
(說明:教師首先要創(chuàng)設(shè)一種情景,抓住學(xué)生的注意力,激發(fā)他們的求知欲,使課堂教學(xué)氛圍與課文的內(nèi)容和諧統(tǒng)一,引導(dǎo)學(xué)生迅速進入學(xué)習(xí)的境界,奠定教學(xué)成功的基礎(chǔ))
1.出示教學(xué)目標(biāo)。
2.整體感知課文,教師配樂范讀課文。學(xué)生思考以下問題:
(2)作者認(rèn)為的愛情又是什么呢?請在課文中找出有關(guān)的語句。
(說明:教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)的出發(fā)點,又是教學(xué)的落腳點。學(xué)生必須速記并能夠復(fù)述,以明確學(xué)習(xí)任務(wù)。帶問題整體感知課文,了解課文內(nèi)容,把握文章結(jié)構(gòu)。這些工作主要由學(xué)生自己做,教師只作點撥指導(dǎo),來培養(yǎng)學(xué)生的閱讀分析能力)
1.作為著名教育家的蘇霍林姆斯基,再給十四歲的女兒寫這封信時,用語通俗易懂,但又有許多的語句充滿了哲理,蘊含著深刻的含義。請你快速閱讀課文,找出這樣的句子,結(jié)合課文談一談自己的認(rèn)識。
3.作者為什么用一個童話故事給女兒解釋:什么是愛情,為什么不直接告訴女兒?
(說明:根據(jù)教學(xué)的需要,教師講述一至兩個有代表性的語段,做到突出重點、解除難點,消除難點、把握特點,授學(xué)生以知識,同時在課文的講述中要教給學(xué)生思維的方法、學(xué)習(xí)思路、練習(xí)的方式,使之奠定基本的知識,掌握學(xué)習(xí)的方法,形成自學(xué)的能力和求異創(chuàng)新思維的能力。)
作者在另一封給女兒的信中談到自己對愛情的認(rèn)識:人的愛情應(yīng)當(dāng)不僅是美好、誠實、堅貞的,同時也應(yīng)該是理智和慎重的、機警和嚴(yán)肅的只有那樣的愛情才能帶來歡樂和幸福。深入理解這段話的含義,結(jié)合現(xiàn)在部分中學(xué)生存在的早戀問題,談一談自己的看法。
(說明:這一環(huán)節(jié),是在以上環(huán)節(jié)的基礎(chǔ)上,指導(dǎo)訓(xùn)練學(xué)生運用已有的知識和方法進行實踐、練習(xí),進而使知識得以鞏固和擴展,進一步認(rèn)識到愛情這種感情,是需要慎重對待的。)
1.愛情是人類永恒的美和力量,是人類種族的生命力永不衰敗的紐帶。
2.只有人才能愛,只有以人的方式去愛的人,才成為真正的人,每個人都應(yīng)該善待這份愛。
(說明:梳理小結(jié)主要是引導(dǎo)學(xué)生緊扣板書提綱,梳理文章結(jié)構(gòu),概括文章中心,讓學(xué)生對文章有個整體感,從而訓(xùn)練學(xué)生的概括、綜合分析能力。)
1.把讀一讀,釋一釋寫兩遍。(p48頁)
2.以善待自己的感情為題寫一篇二百字左右的短文 。
六:教學(xué)反思
(一)五環(huán)節(jié)的教學(xué)模式,重在體現(xiàn)學(xué)生的主體地位,發(fā)揮教師的指導(dǎo)作用。教師在講的基礎(chǔ)上,啟發(fā)學(xué)生的學(xué),使學(xué)生在讀、思、議、評的過程中完成知識的遷移,形成自學(xué)能力。然后在教師的啟發(fā)引導(dǎo)下讓學(xué)生參與練,依據(jù)教材的內(nèi)容練讀、練寫、練聽、練說,從而訓(xùn)練思維,發(fā)現(xiàn)規(guī)律,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)造能力。
(二)因為本篇是涉及到愛情,對中學(xué)生來講這是一個比較敏感的話題,所以在教學(xué)的第四個環(huán)節(jié),一開始學(xué)生有些畏首畏腳,當(dāng)學(xué)生開始熱烈討論時,時間顯得有些倉促,教師在這個環(huán)節(jié)還要進一步的調(diào)試,才能取得更好的教學(xué)效果。
給女兒的信教案設(shè)計(熱門17篇)篇十
歌德說過:哪個少年不鐘情,哪個少女不懷春?正值花季的少男少女,必然對愛情充滿了好奇和遐想。這篇課文是蘇霍姆林斯基寫給女兒的信,是作者對女兒進行的一次生動的愛情教育。文字樸實曉暢,語言生動形象,昭示了愛情的真諦。愛情,可以說是人生命本能的一種活動,一種體驗。人在花季,多彩的心事就像爬山虎攀上了年輕人的心房,稍不留神就容易踏上早戀的航船,教書育人,是語文教育應(yīng)盡的責(zé)任。鑒于這種考慮,擬對教材作如下安排:
1、了解書信的寫法;繼續(xù)完成詞語、名言警句和文學(xué)常識的積累;
2、了解愛情的真諦,感受偉大愛情的美好;
3、進行愛情教育,幫助學(xué)生走好青春第一步,正確把握萌動的情感。
1、教學(xué)重點:
品味含義深刻的語言,了解愛情的特質(zhì),樹立正確的愛情觀。
學(xué)生處于特殊的生理和心理階段,且無生活經(jīng)歷,理解愛情的本質(zhì)有些困難,加之現(xiàn)實生活中對待早戀的觀念,使得學(xué)生不太愿意就這一敏感話題發(fā)表看法。
一課時。
討論研討相結(jié)合,以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主。
教學(xué)輔助手段:多媒體。
1、借助工具書自學(xué)生字、詞:
繁衍、剎那間、迷惑不解、勃然大怒、無與倫比。
怒不可遏、曙光、佇立凝視、繁殖。
2、查找資料,了解作者蘇霍姆林斯基。
3、搜集有關(guān)愛情的名言警句;
4、收看古今中外的經(jīng)典愛情故事:《孔雀東南飛》、《梁山伯與祝英臺》、《魂斷藍(lán)橋》、《羅密歐與朱麗葉》、《泰坦尼克號》、《亂世佳人》等等。
教學(xué)過程。
(一)導(dǎo)入新課。
1、提問:
同學(xué)們已滿十四歲了,你們的爸爸媽媽給你們說過什么是愛情嗎?
你們能否試著回答什么是愛情?
除了概念性地下定義,可不可以形象地表述什么是愛情?(過渡到課文)。
通過預(yù)習(xí),你們已經(jīng)閱讀了這篇文章,這篇文章的內(nèi)容是什么?(復(fù)述課文內(nèi)容)。
2、簡介作者。
蘇霍姆林斯基出身在一個農(nóng)民家庭,一生著作頗豐。主要有《給教師的一百條建議》、《把整個心靈獻(xiàn)給孩子》等。他在著作中,宣傳蘇維埃人道主義教育學(xué)思想,他的著作富有生動的教育實例,在一些問題上有獨到的見解。蘇霍姆林斯基的輝煌成就給他帶來了很高的聲譽。他曾多次獲得國家級的勛章和稱號。他作為一位有獨創(chuàng)精神的教育家被載入蘇聯(lián)史冊,成為世界著名教育家。
(二)、閱讀文章,整體把握文章:
1、朗讀課文,注意揣摩寫信人的心理和語氣。
2、瀏覽課文,理清文章的脈絡(luò):
1~4段:女兒提出問題及我(父親)對此的態(tài)度。
5-24段:回憶從前祖母給我講過的故事,得出愛情是什么的答案。
25段:告訴女兒該如何對待愛情。
3、再讀課文,提出問題,創(chuàng)設(shè)情景,體會文中父親的形象和文章的寫法:
(1)、你是如何理解愛情的?
提示:在提出這個問題之前,可以向?qū)W生闡明愛情是人類最美好的情感,讓學(xué)生放下心理包袱。
(2)、如果你拿同樣的問題問自己的父母,可能得到的答案是什么?
提示:學(xué)生給出的答案一定會涉及父母對待這個問題的態(tài)度,從而引出下面的問題:
a、文中的我對此的態(tài)度如何?
(文中的我把女兒提出的問題看成是女兒長大的標(biāo)志,同時我對女兒的成長表示高興并給予充分的尊重。)。
b、我沒有正面回答女兒的提問,卻說到了我的少年時代和祖母瑪利亞所講的故事,故事中提到上帝在創(chuàng)造人后,三次來到人間,他從人的眼神中先后讀到了哪三種不同的東西?(附板書2)。
(愛情,忠誠,心靈的追念。)。
(是他們之間相濡以沫的愛情。)。
(愛情是人類永恒的美和力量,是人類種族的生命力永不衰敗的紐帶。)。
(4)、文中的上帝面對人的愛情有何表現(xiàn)?為何多次寫到上帝的態(tài)度?
表明愛情是人類獨有的,是人類文明的產(chǎn)物,只有人才能夠愛。
(5)、作者在文章的結(jié)尾告訴我們該如何對待愛情?
善待愛情:以人的方式去愛。
(三)欣賞名人名言。
愛情是這樣的美好,是人類最偉大的情感,看看名人是怎樣說的呢?
多媒體出示:
愛情只有是理智的,聰明的才是高尚的。
蘇霍姆林斯基。
真正的愛情是專一的,愛情的領(lǐng)域是非常狹小的,它狹窄到只能容下兩個人生存;如果同時愛上幾個人,那便不能稱作愛情,它只是感情上的游戲。
席勒。
(四)朗誦愛情詩詞。
欣賞完了名人的愛情觀,讓我們回顧一下初中階段所學(xué)的愛情詩歌。
多媒體出示,伴隨著輕音樂,學(xué)生齊誦:
關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。
窈窕淑女,君子好逑。
《關(guān)雎》。
兩情若是久長時,
又豈在朝朝暮暮。
秦觀。
衣帶漸寬終不悔,
為伊消的人憔悴。
歐陽修。
曾經(jīng)滄海難為水,
除卻巫山不是云。
元稹。
漢樂府·上邪。
上邪。
我欲與君相知。
長命無絕衰。
山無棱。
江水為竭。
冬雷震震夏雨雪。
天地合。
乃敢與君絕。
(五)討論早戀現(xiàn)象。
同學(xué)們至此應(yīng)該明白了,愛情是人類最熾熱的情感,最美好的情愫,每個人都渴望幸福,向往愛情。然而過早摘取愛情的果實,我們能收獲甜美嗎?可以就早戀現(xiàn)象談?wù)勛约旱恼J(rèn)識。
學(xué)生自由討論、交流。
老師根據(jù)學(xué)生的討論小結(jié):早戀如同一枚青橄欖,品嘗到的只是苦澀,要想收獲甜美,那就等著成熟的時候再品嘗。只有以高尚的人品、成功的事業(yè)乃至雄厚的經(jīng)濟作為基石,才能達(dá)到美好圣潔的愛情殿堂。
(六)小結(jié):
愛情是什么是個既簡單又深奧的問題,作者用充滿詩意的故事告訴我們:萬物生存、繁殖、傳宗接代,彼此忠誠,永遠(yuǎn)思念,這就是愛情,是人類才有的愛情。愛情只有是理智的,聰明的,審慎的,它才是高尚的,才會使人感受到幸福。青春不是愛情的季節(jié),這時的我們還沒有足夠的能力去承擔(dān)。
(七)、拓展活動。
同學(xué)們,愛是美好的情感,人的全部道德都可以在愛情上反映出來。愛情是人類文明的產(chǎn)物。根據(jù)自己的理解,你以自己喜歡的形式,說說什么是愛情。可以是一句箴言,也可以是一段隨筆,更可以是一篇文章。
給女兒的信教案設(shè)計(熱門17篇)篇十一
本文是著名的教育家蘇霍姆林斯基對女兒的愛情啟蒙。意在告訴女兒生活中一個嚴(yán)肅而又不可回避的問題——什么是愛情,為了講清這個問題,作者蘇霍姆林斯基精心設(shè)計了一個故事。故事的本身并不費解,耐人尋味的是故事的背后寓意,讀懂了它的寓意,也就明白了作者對愛情的理解:真正的.愛情遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于生理需要,愛情中包含的“忠誠”“心靈的追念”等人性的光輝,正是人之為人而不是動物的根本標(biāo)志。
1.積累詞語,理解“忐忑、繁衍、一不黃土、怒不可遏”等詞語的讀音、詞義,并學(xué)會運用。
2.學(xué)習(xí)體會運用小故事闡釋抽象道理的好處。
3.了解愛情的真諦,培養(yǎng)正確的愛情觀。
對故事寓意的理解;理解作者對愛情的詮釋。
[教學(xué)步驟]。
給女兒的信教案設(shè)計(熱門17篇)篇十二
教學(xué)目標(biāo):
1.理解作家以講述自己幼時聽過的神話故事代替正式的說教對女兒解釋愛情的用意。
2.引領(lǐng)學(xué)生通過討論交流,理解愛情的深意。
3.樹立正確的愛情觀,能夠體會到人間的真情至性。
課時安排:1課時。
教學(xué)方法:引導(dǎo)學(xué)生自由、合作、探究學(xué)習(xí)。
教學(xué)過程:
一創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課。
二簡介作者。
蘇霍姆林斯基(1918―1970)前蘇聯(lián)教育學(xué)家。出生于烏克蘭一個農(nóng)民家庭。17歲當(dāng)小學(xué)教師,從1948年直至逝世,他一直擔(dān)任他家鄉(xiāng)所在地的一所農(nóng)村完全中學(xué)的校長。在從事學(xué)校實際工作的同時,他進行了一系列教育理論問題的研究。他主張教育就是要培養(yǎng)全面發(fā)展的、和諧的個性,強調(diào)德育、體育、智育、美育和勞動教育都非常重要,不可偏廢。一生寫的教育著作有40多種,600多篇論文。主要代表作有:《和青年校長的談話》、《帕夫雷什中學(xué)》、《學(xué)生的精神世界》、《公民的誕生》、《把整個心靈獻(xiàn)給兒童》、《給教師的一百條建議》等。
三學(xué)習(xí)字詞。
繁衍()剎那間()忐忑()()一g()佇立()。
勃然大怒()迷惑不解()怒不可遏()。
四合作交流解讀探究。
1.指導(dǎo)學(xué)生讀課文,引導(dǎo)他們談?wù)勛约鹤x后的感受。
學(xué)生讀課文,就課文整體或某一點談?wù)勛约旱恼J(rèn)識和感受。
2.老師就學(xué)生的感受出示問題:
學(xué)生進行討論,合作探究學(xué)習(xí),交流發(fā)言。
4.引導(dǎo)學(xué)生品讀神話故事,深入探討下邊的問題(投影顯示)。
(1)上帝來到人間幾次?每次來到人間都看到了什么?
(2)上帝每次的態(tài)度都怎么樣?
(3)上帝為什么不能創(chuàng)造、也不能理解人類的“愛情”?
(4)為什么上帝最后一次態(tài)度會有不同?你能想想上帝當(dāng)時在想什么嗎?
(5)“愛情、忠誠、心靈的追念”三者有什么聯(lián)系?為什么放在一起來解釋愛情?
學(xué)生分小組進行討論,合作探究,教師巡回并參與。然后全班交流,相互補充。
5.拓展。
愛情,不同時期被賦予不同的內(nèi)容,為了更深入地理解愛情的真諦,下發(fā)給學(xué)生關(guān)于愛情的名言、詩句和一篇關(guān)于愛情故事的文章。引導(dǎo)學(xué)生談?wù)勛约簩矍榈恼J(rèn)識。教師小結(jié)。
6.案例分析:這是真正的愛情嗎?
某中學(xué)一女生在宿舍告訴舍友,她特別喜歡一同班男同學(xué),這次是真的喜歡,和前幾次說的那幾個截然不同。因為她總想看到他,她去校外學(xué)習(xí)就是想要見到他。后來她主動給他寫紙條,他倆常常單獨出現(xiàn)在校園的各個角落。為此,她成績下降,上課神情恍惚,和同學(xué)相處情緒也很不穩(wěn)定。老師家長也從不同的角度給她做工作,可她就是抹不去他的影子。再后來,家長讓她轉(zhuǎn)學(xué)了。他們再沒聯(lián)系。
五.總結(jié)。
“愛情是什么”是個既簡單又深奧的問題,作者用充滿詩意的故事告訴我們:萬物生存、繁殖、傳宗接代,彼此忠誠,永遠(yuǎn)思念,這就是愛情,是人類才有的愛情。愛情只有是理智的,聰明的,審慎的,它才是高尚的,才會使人感受到幸福。我們正處于青春的花季,而青春不是愛情的季節(jié),這時的我們還沒有足夠的能力去承擔(dān)的責(zé)任。所以,還是讓我們把青春的情愫暫時藏在心里醞釀,到適當(dāng)?shù)臅r候,再來品嘗愛情的甘甜吧。
六.作業(yè)。
同學(xué)們,愛是美好的情感,人的全部道德都可以在愛情上反映出來。愛情是人類文明的產(chǎn)物。結(jié)合課后練習(xí)三,根據(jù)自己的理解,你以自己喜歡的形式,說說什么是愛情。可以是一段隨筆,也可以是一篇文章。
給女兒的信教案設(shè)計(熱門17篇)篇十三
3、進行愛情教育,幫助學(xué)生走好青春第一步,正確把握萌動的情感。
這篇課文是蘇霍姆林斯基寫給女兒的信,是作者對女兒進行的一次生動的愛情教育。文字樸實曉暢,語言生動形象,昭示了愛情的真諦。愛情這個火辣辣的詞,撞擊著每個青年的心扉,人在花季,多彩的心事就像爬山虎攀上了年輕人的心房,稍不留神就容易踏上早戀的航船,教書育人,是語文教育應(yīng)盡的責(zé)任。鑒于這種考慮,擬對教材作如下安排:
利用課文內(nèi)容對學(xué)生進行一次愛情教育;讓學(xué)生明白只有懂得愛的真諦,才會擁有幸福快樂的人生。
教學(xué)時數(shù):一課時。
教學(xué)方法:討論研討相結(jié)合,以學(xué)生(自主學(xué)習(xí)為主)。
教學(xué)關(guān)鍵:課前做好準(zhǔn)備工作,學(xué)生查找資料。
教學(xué)輔助手段:多媒體。
一、課前活動。
1、查找關(guān)于作者蘇霍姆林斯基的介紹:了解有關(guān)書信的寫法;
2、搜集有關(guān)愛情的名言警句;
3、收看古今中外的經(jīng)典愛情故事:如《孔雀東南飛》《梁山伯與祝英臺》《魂斷藍(lán)橋》《羅密歐與朱麗葉》《泰坦尼克號》《廊橋遺夢》《亂世佳人》等等。
二、導(dǎo)入新課。
自從盤古開天地,三皇五帝到如今,愛情一直是人類傳唱不衰、古老而又新鮮的話題,地老天荒,海枯石爛,由愛情而演繹的故事,更是那樣的驚心動魄。
“在天愿做比翼鳥,在地愿為連理枝”,這是唐代詩人白居易的詩句。無論哪個時代,愛情都是一生一世的許諾。醉過方知酒濃,愛過方知情重。同學(xué)們,人在花季,多彩的心事也許正困擾著你,是呀,人間有情,紅塵有愛,這令人魂牽夢繞的情絲正等著你成長!但是,你真正懂得愛情的真諦嗎?到底什么是愛情?今天大家也許能從蘇霍姆林斯基的《致女兒的信》一文中得到啟示。
新課內(nèi)容:
1、學(xué)生自讀課文,完成下面的內(nèi)容(媒體輔助教學(xué)):
(1)注音:繁衍()剎那間()麥穗()忐忑()一壞()佇立()。
(3)解釋詞語:化為烏有無與倫比怒不可遏勃然大怒。
(4)作者蘇霍姆林斯基是(國籍),出身在一個農(nóng)民家庭,一生著作頗豐,主要有《_______》《學(xué)生的精神世界》《_______》和《全國發(fā)展的人的培養(yǎng)問題》。蘇霍姆林斯基的輝煌成就給他帶來了很高的聲譽。1957年他39歲時被選為俄羅斯教育科學(xué)院通訊院士,1959年榮獲功勛教師稱號。他還榮獲兩枚列寧勛章,多枚烏申斯基獎?wù)潞婉R卡連柯獎?wù)隆2簧賴业慕逃I(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)和有影響的學(xué)術(shù)團體,紛紛邀請他出國講學(xué)。1968年他再次當(dāng)選為蘇聯(lián)教育科學(xué)院通訊院士,同年6月被選為全蘇教師代表大會代表并榮獲社會主義勞動英雄稱號。他作為一位有獨創(chuàng)精神的教育家被載人蘇聯(lián)史冊。成為世界著名教育家。
2、課文內(nèi)容研討:
(1)面對女兒的問題,作者沒有輕下結(jié)論,他是怎樣解釋“什么是愛情”的?作者到底認(rèn)為什么是愛情?請用自己的話概括一下。
(2)作者為什么不直接告訴女兒“什么是愛情”?這樣寫有什么好處?
(3)怎樣理解“但做一個幸福的人,只能是在你成為有智慧的人的時候”這句話的含義?
(4)有一天,柏拉圖問老師蘇格拉底什么是愛情,蘇格拉底叫他到麥田里走一遭,在走的過程中不能再回頭重走,在途中可以摘一棵最大最好的麥穗,但只能摘一棵。柏拉圖覺得此事很容易辦到,便充滿信心地往前走,誰知過了半天沒有回來。最后,他垂頭喪氣出現(xiàn)在老師跟前,訴說空手而回的原因:難得看見一株看似不錯的,又不知是不是最好的;因為只可以摘一株,便挑挑撿撿,總希望前面有更好的;等到走到盡頭時,才發(fā)現(xiàn)手上一棵麥穗也沒有。這時,蘇格拉底告訴他:這就是愛情!
課文也是用故事的形式詮釋什么是愛情這個大問題。愛情是美好的,是人類歷久常新的話題,對于愛情,你是怎樣理解的?(學(xué)生也可以用故事的形式解釋。)。
3、積累:愛情是這樣美好,是人類最偉大的情感,看看名人是怎樣看待愛情的:要求學(xué)生展示課前準(zhǔn)備好的資料(教師也準(zhǔn)備一些)。
青少年時代是人一生中生命的曙光,這一時期需要積蓄力量,去創(chuàng)造美好的東西,其中包括為人類明智而勇敢的愛所創(chuàng)造的精神力量。是的,孩子,你要深思,需要有自己的力量,包括愛情的力量,這種力量需要堅持終生。珍惜它、愛護和發(fā)揚它直到生命結(jié)束,使之成為專一不二忠貞不渝的精神力量,避免犯錯誤和遭到失望。我把愛情稱之為明智的、勇敢的力量,只有這樣,才能算是人類真正的愛。
愛情只有是理智的,聰明的,審慎的,它才是高尚的。
愛情,是一種熾烈的感情,一定要讓理智做心靈的主宰。
——以上摘自蘇霍姆林斯基《愛情的教育》。
那種用美好的感情和思想使我們升華并賦予我們力量的愛情,才能算是一種高尚的熱情;而使我們自私自利,膽小怯弱,使我們流于盲目本能的下流行為的愛情,應(yīng)該算是一種邪惡的熱情。
——法國作家喬治·桑。
真正的愛情是專一的,愛情的領(lǐng)域是非常的狹小,它狹窄到只能容下兩個人生存,如果同時愛上幾個人,那便不能稱做ai情,它只是感情上的游戲。
——德國詩人、劇作家席勒。
愛情不會因為理智而變得淡漠,也不會因為雄心壯志而喪失殆盡。它是第二生命,它滲入靈魂,溫暖著每一條血管,跳動在每一次脈搏之中。
——英國散文家、文學(xué)評論家艾迪生。
愛情是一片熾熱狂迷的癡心,一團無法撲滅的烈火,一種永不滿足的欲望,一分如糖似蜜的喜悅,一陣如癡如醉的瘋狂,一種沒有安寧的勞苦和沒有勞苦的安寧。
——英國學(xué)者理查·德·弗尼維爾。
三、拓展。
愛情,不同時期被賦予不同的內(nèi)容,為了更深入地理解愛情的真諦,我們再讀下面一篇文章。(可印發(fā)給學(xué)生)。
三個故事很復(fù)雜,其實也很簡單。愛情是什么?朋友給我講了這樣三個故事。
第一個故事很凄美:在醫(yī)院病房的一隅,躺著一位奄奄一息的病人,在世間彌留的最后一刻,他把蒼老的手伸給濁淚漣漣的老妻,感謝他半個世紀(jì)以來對自己無微不至的照顧。他深知自己不久就要踏上黃泉之路了,為了報答他的真情,也為了安撫自己的心靈,他決定告訴她一個深埋在心底的秘密。但是,沒等他把這個秘密說出口,他的老妻就把手輕輕按到了他的嘴上,她說:“我不需要聽什么愛的秘密,在我看來,最大的愛的秘密就是我們在茫茫人海中相識、相愛,手牽著手一道走過了50年的風(fēng)雨歷程……”丈夫感動得涌出了熱淚,最后帶著那永遠(yuǎn)的秘密平靜地離開了人間。
第二個故事發(fā)生在很久以前。一座城市居民經(jīng)常和另一個城市的居民打仗,很多年都不分勝負(fù)。這兩座城市,一座坐落在高地,另一座坐落在洼地。
處在高地上的城市頭領(lǐng)想出了一個令人心酸的絕人之道——把高地的水庫打開。結(jié)果可想而知,洼地的城市被大水圍困,注定要滅亡。水庫打開,哭叫之聲不絕于耳。看到如此的慘狀,圍困者做出了一個人道的姿態(tài),派船去救落水人,但是,派遣的船只不多,只能容納極少一部分人,他們的頭領(lǐng)喜歡女人,所以只能讓婦女上船,并要求只能帶自己最喜歡的一樣?xùn)|西。有的帶上自己的玉鐲,有的帶上自己的金銀首飾;有的帶上自己的銅鏡……她們想這樣既保住了自己的生命,又不失自己的財產(chǎn)。惟有一位婦女肩扛著自己的丈夫,奮力上船。一個士兵阻攔道:
“船上只允許上婦女,不許運男人。”那位婦女說:“這就是我最喜歡的東西。”士兵無言以對,只好乖乖地讓她上船。在那次水患中惟一幸存的男人就是那位婦女的丈夫。
“她是我妻子。”說后,主持人將那位男士眼睛上的紗布去掉,這期間,現(xiàn)場的觀眾已經(jīng)向這位男土報以熱烈的掌聲了。無疑這位男土猜對了。主持人不失時機地問那位男土:“你摸得這么準(zhǔn),其中有什么秘密?”那位男士對著話筒,鄭重其事地說:“沒有什么秘密,我憑的是手感,是結(jié)婚十多年來培養(yǎng)出來的手感。”這時畫面上出現(xiàn)了那位男士妻子的臉,此時那位幸福的妻子已是熱淚滾滾。
“愛你一生一世足矣,我想,這就是愛情。”朋友最后說道。
四、討論。
同學(xué)們至此應(yīng)該明白了,愛情是人類最熾熱的情感,最美好的情愫,每個人都渴望幸福,向往愛情。然而過早摘取愛情的果實,我們能收獲甜美嗎?可以就早戀現(xiàn)象談?wù)勛约旱恼J(rèn)識。
五、總結(jié)。
“愛情是什么”是個既簡單又深奧的問題,作者用充滿詩意的故事告訴我們:萬物生存、繁殖、傳宗接代,彼此忠誠,永遠(yuǎn)思念,這就是愛情,是人類才有的愛情。愛情只有是理智的,聰明的,審慎的,它才是高尚的,才會使人感受到幸福。青春不是愛情的季節(jié),這時的我們還沒有足夠的能力去承擔(dān)。
六、拓展活動。
同學(xué)們,愛是美好的情感,人的全部道德都可以在愛情上反映出來。愛情是人類文明的產(chǎn)物。根據(jù)自己的理解,你以自己喜歡的形式,說說什么是愛情。可以是一句箴言,也可以是一段隨筆,更可以是一篇文章。
給女兒的信教案設(shè)計(熱門17篇)篇十四
1、學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體,而教者卻只是個組織者和引導(dǎo)者。因此,針對這篇自讀課文,設(shè)計以學(xué)生自讀自悟為主,提倡學(xué)生用自主合作等學(xué)習(xí)方式,發(fā)揮自己的主動性和創(chuàng)造性。
1、了解書信的寫法;繼續(xù)完成詞語、名言警句和文學(xué)常識的積累;
2、對學(xué)生進行愛情教育,讓其了解“愛情的真諦,感受偉大愛情的美好。
學(xué)生:愛情就是從一而衷。
學(xué)生:愛情就是生死相許,永不厭棄。
(有的學(xué)生開始偷偷的笑)。
老師:看來咱們同學(xué)對愛情都有自己的不同看法,到底愛情是什么呢,學(xué)完了今天的課文,或許你會有新的領(lǐng)悟。(板書課題)。
(這一過程設(shè)計了三讀課文,分別是:瀏覽感知,精讀探究,研讀賞析)。
1,瀏覽感知。(學(xué)生快速閱讀課文,然后復(fù)述故事情節(jié),理清文章脈絡(luò)。)。
2,精讀探究。(學(xué)生再次細(xì)讀課文,讓其自己發(fā)現(xiàn)本文的與眾不同之處,即寫作特色,并引導(dǎo)他們問一下為什么這樣寫。)。
學(xué)生:本文是以書信的形式行文的。這樣可以斟酌字句,
言更周密,感情更深刻。
學(xué)生:本文是以插敘的方法,講了一個故事,用故事的形式解釋了什么是愛情,突出了主旨的。
學(xué)生:文章開頭提出問題,結(jié)尾總結(jié)回答問題,這樣可以前后照應(yīng)。
(學(xué)生回答過程中往往并不全面,再給予肯定的同時,引導(dǎo)他們問一下為什么)。
學(xué)生:我認(rèn)為以故事的形式解釋愛情,更加的形象生動,更利于理解。
學(xué)生:還有,這樣可以使文章層層推進,起伏有致。
學(xué)生;我認(rèn)為首尾照應(yīng)可以是文章完整而且主題突出。
……………。
3,研讀賞析。(引導(dǎo)學(xué)生有重點的研讀劃出并摘抄下自己喜歡的語句了段落或是自己認(rèn)為的名言警句,并在小組內(nèi)交流。)。
學(xué)生:我喜歡“愛情,它高于上帝,這是人類永恒的美和力量。”這句話,因為他把人類美好的愛情置于了上帝之上,這是對愛情由衷的贊美。
學(xué)生:老師我特別喜歡第21自然段,因為他描寫的雖然很悲涼,但卻顯示了一種生死相依的愛情,這是偉大的。
(課堂教學(xué)情況多變,在欣賞學(xué)生的見解時,有人突然質(zhì)疑,雖然打亂了原有的秩序但卻顯示了學(xué)生有了自己獨立的思考,應(yīng)予以肯定和鼓勵,并借此反饋給其他同學(xué),這樣問題從學(xué)生中來到學(xué)生中去,激發(fā)了學(xué)生的好奇心,培養(yǎng)了學(xué)生的質(zhì)疑精神。)。
學(xué)生:我認(rèn)為這句話的意思是說只有有理智,會思考,才會得到幸福。
學(xué)生:我認(rèn)為人只有理智的對待愛情,負(fù)起應(yīng)負(fù)的責(zé)任才會成為幸福的人。這里的“智慧”指的是理智與責(zé)任。
老師;是啊,在異性或愛人之間只有保持一定的理智,慎重和機警才可以和諧相處。還有同學(xué)有不懂的地方嗎,咱們可以拿出來共同商量。
…………。
[這一環(huán)節(jié)的教學(xué)打破了以往填鴨式的教學(xué),而以學(xué)生的自讀自悟為主,
三、課堂拓展,各抒己見。
老師:同學(xué)們說的很好,人之所以區(qū)別與動物就是因為人是有智慧有理智的,人類的愛情不僅是種族生命力的紐帶,更是一種神圣的責(zé)任,一種對愛人忠誠,使其的到幸福的責(zé)任。那我們青少年能否嘗試愛情呢?(問題一出有同學(xué)又開始竊笑)。
一分鐘后,突然后面一位同學(xué)大膽的舉起了手。)。
學(xué)生:老師,我認(rèn)為早戀無罪。作為青少年的我們處在心理發(fā)育的快速時期,迫切的需要外界尤其來自異性的肯定。這是一種生理上的正常反映,所以沒有什么可害羞的,更不值得大人們勞師動眾的進行偵察。我最反感的就是媽媽偷翻我的日記。
(學(xué)生的回答大膽而叛逆,頓時班里炸開了鍋。此時我預(yù)感到一場暴風(fēng)雨的到來。于是,適時的將課堂放開,讓學(xué)生去討論,幾分鐘后……)。
學(xué)生:老師我也有同感,我媽也天天象監(jiān)視特務(wù)一樣的監(jiān)視我,雖然我一點情況也沒有。
(頓時,底下有許多同學(xué)小聲討論應(yīng)和。但同時另一位同學(xué)挺身而出。)。
學(xué)生:我認(rèn)為早戀對我們有害,很多同學(xué)因為早戀,過分的注重打扮,而荒廢了學(xué)業(yè)。早戀就是個青蘋果,又澀又酸。要不然,大人們也不會那么膽戰(zhàn)心驚的,恐怕我們嘗到。
學(xué)生:我認(rèn)為早戀無可厚非,它并非一定對我們有害。只看我們怎樣對待,我們可以把它變成一種動力,兩人互相激勵,它就會使人成功,我們還可以把它升華成友情,或是將它儲藏,以便在適合的時候把它變成最甘醇的美酒。
…………。
四、積累運用與反饋。
老師:說的太好了,咱們同學(xué)不僅情感豐富而且語言也很優(yōu)美,觀點更是獨特。既然我們對愛情的理解那么深刻,那么就讓我們每人寫一到兩句關(guān)于自己的愛情的宣言,將它記載在我們班級的語錄中,和同學(xué)們一同學(xué)習(xí)借鑒。
(學(xué)生按順序的在教室后面的黑板上寫下了自己的宣言,語句有長有短,字體有大有小,橫七豎八,顏色各異,形成了一期生動的黑板報。)。
教后反思:新課改下的課堂教學(xué)應(yīng)建立在師生互動的基礎(chǔ)上,,實現(xiàn)師生間的平等對話。而本文,涉及的是中學(xué)生特別敏感的話題,所以在師生合作之前得營造一種寬松、民主、和諧的學(xué)習(xí)氛圍,讓學(xué)生放下思想包袱,敢于說出自己的想法。同時,針對本課的特點設(shè)計讓學(xué)生自讀自悟,既尊重了他們的個性體驗,又使得他們在學(xué)習(xí)過程中端正了態(tài)度,獲得了警示和成就感。學(xué)生也從一開始的偷笑,羞羞答答到后來的侃侃而談。整個過程充分證明了語文“潤物細(xì)無聲”的魅力,作為一個一線教育者我因此為語文而感動,為新教改而歡呼!
給女兒的信教案設(shè)計(熱門17篇)篇十五
2.體會運用小故事闡述抽象道理這一寫法的好處。
3.了解愛情的特質(zhì),樹立正確的愛情觀。
教學(xué)重點:
1.體會運用小故事闡述抽象道理這一寫法的好處。
2.品味含義深刻的語言,了解愛情的特質(zhì),樹立正確的愛情觀。
教學(xué)難點?:
教學(xué)方法:
朗讀、復(fù)述、討論、合作、探究。
課前準(zhǔn)備:
1.借助工具書自學(xué)生字、詞:
繁衍剎那間迷惑不解勃然大怒無與倫比。
怒不可遏曙光佇立凝視繁殖。
2.查找資料,了解作者蘇霍姆林斯基。
導(dǎo)入??新課:
介紹作者:
他的作品每一新版,都引起了人們更大的關(guān)注和濃厚的興趣。
閱讀文章,整體把握文章:
1.朗讀課文,注意揣摩寫信人的心理和語氣。
1.你是如何理解愛情的?
2.如果你拿同樣的問題問自己的父母,可能得到的答案是什么?
提示:學(xué)生給出的答案一定會涉及父母對待這個問題的態(tài)度,從而引出下面的問題:
(1)文中的“我”對此的態(tài)度如何?
研讀課文,注重自己的體驗:
閱讀課文第5—25段:
(一)請同學(xué)復(fù)述文中的故事。
(二)分析、討論以下問題:
提示:愛情,忠誠,心靈的追念。
2.五十多年間,那一對男女的生活發(fā)生了怎樣的變化?
3.促使那一對男女(后來的老頭和老太婆)生活發(fā)生這么大的變化的基礎(chǔ)是什么?
提示:真正的愛情能夠經(jīng)歷時間的考驗。
5.五十多年里是什么維系了他們的愛情?
提示:是忠誠、心靈的追念(彼此的扶持、依靠……)。
6.文中的上帝面對人的愛情有何表現(xiàn)?為何多次寫到上帝的態(tài)度?
提示:表明愛情是人類獨有的,是人類文明的產(chǎn)物,只有人才能夠愛。
7.作者在文章的結(jié)尾告訴我們該如何對待愛情?
品味語言:
1.做一個幸福的人,只能是在你成為有智慧的人的時候。
4.本身來說,只有能以人的方式去愛的人,才成為真正的人。
延伸拓展:
結(jié)合研討與練習(xí)三,對照文章,談一談你對愛情的理解。
給女兒的信教案設(shè)計(熱門17篇)篇十六
愛情的真諦:愛慕忠誠心靈的追念。
教學(xué)反思:
中學(xué)語文教學(xué)不僅要教給學(xué)生學(xué)會運用祖國語言文字表情達(dá)意、交流思想、抒發(fā)情感的能力,而且更重要的是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語文知識的過程中,陶冶情操,樹立遠(yuǎn)大的理想,具有積極向上、努力進取的精神,形成正確的愛情觀、人生觀、價值觀。然而在今天的教學(xué)中,讓老師和家長都很棘手的問題是中學(xué)生中的“早戀”現(xiàn)象。有人云:這不是“早戀”,而是“早熟”,或者“交往過密”。其實,這一現(xiàn)象說到底,就是由于中學(xué)生生理的成熟而對異性未知領(lǐng)域產(chǎn)生的好奇心,進而渴望探求的心理現(xiàn)象,發(fā)展成為所謂的“愛情”。蘇聯(lián)教育實踐家和教育理論家蘇霍姆林斯基用生動曲折的童話講述了這人類最崇高的情感“愛情”中所包含的“忠誠”、“心靈的追念”、“人性的光輝”,正是人之所為而不是動物的根本標(biāo)志。不能把它簡單的等同于性愛和繁衍后代。在蘇霍姆林斯基的童話故事中,講到上帝三次看到的情形,當(dāng)上帝教給了他們?nèi)绾沃旄C棚的方法,又把鏟子給了男人、谷粒給了女人之后并且說:“生活下去,繁衍后代吧。”一年之后,上帝看的是“田地里是一片成熟的谷物”、“熟睡的嬰兒”,而此刻的上帝感到迷惑、驚慌。五十年后的同一天上帝再次光臨人類時,窩棚變成木造房屋,荒地變成果園,地里一片金黃的麥穗,兒女們在收割,孫子們在草地上嬉戲,上帝從老頭、老太婆的眼睛中看到了無以倫比的美和更大的力量,而且有一種新的東西“忠誠”。又過三年之后,上帝來到人間看到老頭坐在土丘上,雙眼充滿憂郁悲傷,這是對去世的老婆的“心靈的追念”。然而在更遠(yuǎn)處則是金色的田野,火紅的曙光,許多的青年男女構(gòu)成一幅更為廣闊燦爛的愛情的生活畫面,成為人類種族的生命力永不衷敗的紐帶。在西方人看來創(chuàng)了一切的“上帝”面對人類愛情的偉大力量時,也只能“怒不可遏”最后是不可理解,帶著深深的沉思離去,而人卻成了大地的“上帝”。
給女兒的信教案設(shè)計(熱門17篇)篇十七
《致女兒的信》是蘇霍姆林斯基寫給自己14歲的女兒的一封談?wù)搻矍閱栴}的信。信中將愛情的圣潔、神圣準(zhǔn)確而全面地表露在字里行間,將青春期孩子平日里“看在眼里、想在心里”的私秘很自然地擺在公眾的面前。
一個14歲的女孩子,當(dāng)她心中剛剛有了朦朧的愛情的感覺的時候,她會渴望對愛情有更多的了解,然而對于她來說更多的往往是茫然和惶恐。對一個懵懵懂懂的孩子是很難用教條式的語言向其講述什么是愛情的,而面對女兒的問題不可回避,不能敷衍。于是,蘇霍姆林斯基通過書信的方式,用自己少年時代祖母所講述的一個與愛情有關(guān)的充滿詩意的故事,如話家常,引導(dǎo)女兒去思考,從而昭示了愛情的真諦。蘇霍姆林斯基通過書信讓女兒知道:你遇到的問題和困惑,父親年輕時也遇到過,從而讓女兒沒有怪異、驚慌、羞澀的感覺。愛情如歌,愛情的純潔美好,愛情的心理及生理意義等問題在信中也就自然地得到解說。
以智慧的頭腦、平等的身份與孩子一起思考問題、觀察問題、討論問題,這是我們每一個教育工作者需要去學(xué)習(xí)和借鑒的。
二、結(jié)構(gòu)
本文選取愛情內(nèi)涵中 “美和力量”“忠誠”“心靈的追念”最重要的三個方面,以人的“情”與“性”的關(guān)系為線索,采用符合青少年心理特點、有利于青少年接受的民間傳說和童話故事常用的敘事模式,將這三個方面與愛情人生中的青年、中年、老年三個階段相對應(yīng),將一個復(fù)雜而深奧的命題――“愛情”的內(nèi)涵形象地展示出來,層層推進,起伏有致。
故事以上帝三次視察人間為敘事框架,對這三次視察的描寫有必要的重復(fù),又有變化和遞進:從人們的目光里,上帝分別發(fā)現(xiàn)了“一種他所不理解的美和某種從未見過的力量”“無與倫比的美和更大的力量”“不可理解的美和那種同過去一樣的力量”,故事最后再次強調(diào)愛情是“人類永恒的美和力量”。上帝的態(tài)度由“勃然大怒”到“怒不可遏”,再到“久久地佇立凝視著。隨后深沉地思索著離去了”。上帝態(tài)度的前后對比,意味著愛情的力量征服了上帝。連君臨宇宙的上帝都無可奈何,正說明了“愛情,它高于上帝”,人“成了大地上的上帝”。隨著故事的層層推進,愛情的主旨和真諦也逐漸顯現(xiàn):真正的愛情必然伴隨著忠誠,是愛人之間的生死相依,永不背叛,相濡以沫,永不厭倦;真正的愛情也必然是心靈的交融與契合,是可以超越死亡的“追念”。
《致女兒的信》雖然飽含人生哲理,但從作者童年時代的往事說起,用故事說理,娓娓道來, 深入淺出,語言樸素、簡潔、自然、流暢,讀來引人深思,發(fā)人深省。
三、延伸
1.作者簡介
蘇霍姆林斯基(1918~1970),出生于一個農(nóng)民家庭,是烏克蘭(蘇聯(lián))卓越的教育家、教師、思想家和作家。他在帕夫雷什中學(xué)任教,后來擔(dān)任這所農(nóng)村中學(xué)的校長長達(dá)32年。蘇霍姆林斯基一生短暫,享年不滿52歲,他持之以恒地探索和孜孜不倦地寫作,奇跡般地寫出了40部專著,600多篇論文,約1200篇兒童小故事。
蘇霍姆林斯基的著作面向教育家、教育者、父母和所有孩子們。他把自己的思想、建議和見解全部傾注在他的著作當(dāng)中。蘇霍姆林斯基的作品在烏克蘭國內(nèi)人人皆知并喜愛,而且在國外許多國家也被廣為出版,如眾所周知的《把心靈獻(xiàn)給兒童》《公民的誕生》《給兒子的信》以及某些論文和小故事。
蘇霍姆林斯基的輝煌成就給他帶來了很高的聲譽。1957年39歲時,他被選為俄羅斯教育科學(xué)院通訊院士,1959年榮獲功勛教師稱號。他還榮獲兩枚列寧勛章,多枚烏申斯基獎?wù)潞婉R卡連柯獎?wù)隆2簧賴业慕逃I(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)和有影響的學(xué)術(shù)團體,紛紛邀請他出國講學(xué)。1968年他再次當(dāng)選為蘇聯(lián)教育科學(xué)院通訊院士,同年6月被選為全蘇教師代表大會代表并榮獲社會主義勞動英雄稱號。他作為一位有獨創(chuàng)精神的教育家被載入蘇聯(lián)史冊,成為世界著名教育家。
(摘自中國教育報《重讀蘇霍姆林斯基》文/黃易青)
2. 蘇霍姆林斯基論愛情
我的小女兒,你看看,我不是無緣無故地向你講述我聰明的祖母給我講的故事,不是無緣無故地向你講述什么是愛情。我要預(yù)先提醒你,要讓你避免許多姑娘所犯的錯誤,他們?yōu)榇烁冻隽顺林卮鷥r,失掉了幸福、快樂、健康,甚至生命。人類的愛情不僅是美好的,忠實的,真誠的,而且是明智的,審慎的,機警的和嚴(yán)格要求自己的。只有這樣,才能獲得快樂和幸福。要記住,我的小女兒,記住在生活中不僅有美的和高尚的東西,遺憾的是還有邪惡、狡猾和卑鄙的行為。你不僅要有坦率的、善良的心腸,而且應(yīng)當(dāng)有一顆嚴(yán)肅、堅強、嚴(yán)格要求自己和他人的'心。如果他沒有學(xué)會真正的愛,他仍然是一個野人。一個受過教育的野人比沒有受過教育的野人要危險一百倍。
有些青年人的感情是曇花一現(xiàn)的,他們不能真摯地、堅定地、長久地愛一個人。他們道德情操中的這種嚴(yán)重缺點,正是德育和美育工作中的缺點造成的。人的美,說得確切些,是外表美和心靈美的統(tǒng)一。如果一個人沒有嚴(yán)格的要求,那么他會很快地迷醉于外表美,隨后又大失所望。要認(rèn)識到真正的美,不僅需要有正確的道德審美觀,而且要有對另一個人的關(guān)心、體貼和責(zé)任感。真正的愛情,意味著不僅是欣賞美,而且要培植美,創(chuàng)造美。
(選自蘇霍姆林斯基《愛情的教育》)
3.蘇霍姆林斯基論愛情(戈洛瓦諾夫)
他用了多年時間研究這個問題,他認(rèn)為愛情問題是個性形成中的一個重大問題。他說得很對。人的全部道德觀念集中地表現(xiàn)在愛的情感里,表現(xiàn)在愛的內(nèi)容和形式里。
蘇霍姆林斯基在學(xué)校執(zhí)教35年,這使他有機會細(xì)心觀察自己的學(xué)生在其個性形成的最活躍階段的許多情況。他不是憑從外部觀察所得的印象,而是作為一個經(jīng)常過問這類事情的人,根據(jù)長期積累的經(jīng)驗,全面地研究了兒童怎樣發(fā)育成長為少年、青年的過程,怎樣進入成人期,怎樣結(jié)婚,怎樣建立新的家庭關(guān)系,最后,他們怎樣生兒育女,把自己的孩子送進了學(xué)校。
瓦西里·亞歷山德羅維奇(即蘇霍姆林斯基)的家里也有孩子。他每天觀察他們,同妻子安娜·伊萬諾芙娜一道撫育他們成長。這種情況也為他思考“這個難以給予教育、且常被教師忽略的人的心靈深處這一隱秘地方”,提供了不少材料。
愛的欲望存在于人的本性之中。在各民族的語言里,恐怕只有“母親”這個詞可以同它相提并論。愛的真正實質(zhì)是一個人對另一個人產(chǎn)生一種非同尋常的傾慕、依戀之情,直至情感在意識中排除自己,在另一個“我”中忘卻自己,而恰是在這種“排除”和“忘卻”中獲得了新我,并以新的方式控制自己的感情,在另一方的幸福中找到自己的幸福。愛情是人類關(guān)系創(chuàng)造的花冠。隨著這種關(guān)系的建立,眼前出現(xiàn)許多美好事物,但主要是新的生活。帕夫雷什中學(xué)的教師們對愛情的看法是正確的。他們認(rèn)為,“愛情屬于人的高級感情。年輕一代德育的實質(zhì)就在于培養(yǎng)和建立這種感情”。他呼吁自己的同事們要細(xì)心觀察這種感情,深深尊重這種感情,并要竭盡全力用人的這種最高尚美德填滿年輕人的心田。
應(yīng)當(dāng)不失時機地教育未來公民懂得這一切。正如從一開始就要教導(dǎo)他們怎樣勞動(雖然他們在年滿18歲的時候才正式參加勞動)一樣,也需要在他們剛懂得愛情的時候就教育他們怎樣去愛。
(摘自《愛情的教育》一書的序言,世敏、寒薇譯,教育科學(xué)出版社2001年版)
4.盧梭論愛情教育
一到人覺得他需要一個伴侶的時候,他就不再是一個孤獨的人,他的心就不再是一個孤獨的心了。他同別人的種種關(guān)系,他心中的一切愛,都將隨著他同這個伴侶的關(guān)系同時發(fā)生。他這第一個欲念很快就會使其他的欲念騷動起來。
這個本能的發(fā)展傾向是難以確定的。這種性別的人為另一種性別的人所吸引,這是天性的沖動。選擇、偏好和個人的愛,完全是由人的知識、偏見和習(xí)慣產(chǎn)生的;要使我們懂得愛,那是需要經(jīng)過很多時間和具備很多知識的。只有在經(jīng)過判斷之后,我們才有所愛;只有在經(jīng)過比較之后,我們才有所選擇。這些判斷的形成雖然是無意識的,但不能因此就說它們是不真實的。真正的愛,不管你怎樣說,都始終是受到人的尊重的,因為盡管愛的魅力能使我們陷入歧途,盡管它不把那些丑惡的性質(zhì)從感受到愛的心中完全排除,而且,甚至還會產(chǎn)生一些丑惡的性質(zhì),但它始終是受到尊重的,沒有這種尊重,我們就不能達(dá)到感受愛的境地。我們認(rèn)為是違反理性的選擇,正是來源于理性的。我們之所以說愛是盲目的,那是因為它的眼睛比我們的眼睛好,能看到我們看不到的關(guān)系。在沒有任何道德觀和審美觀的男人看來,所有的婦女都同樣是很好的,他所遇到的頭一個女人在他看來總是最可愛的。愛不僅不是由自然產(chǎn)生的,而且它還限制著自然的欲念的發(fā)展;正是由于它,除了被愛的對象以外,這種性別的人對另一種性別的人才滿不在乎。