通過寫讀后感,可以幫助我們更好地記憶和消化所讀書籍中的內(nèi)容。以下是小編為大家收集的讀后感范文,供大家參考和借鑒。
魯迅魯迅散文集讀后感(優(yōu)秀16篇)篇一
讀整片我讀了整整一天,也許我閱讀的速度著實(shí)太慢了,也許魯迅先生寫的東西總讓我陷入思想的旋渦,但總算獲益匪淺。而最有印象的散文有《立論》《阿長與山海經(jīng)》《從百草園到三味書屋》,詩歌則是《自嘲》《自題小像》。
《從百草園到三味書屋》和《阿長與山海經(jīng)》是我小時(shí)候看過的散文,那時(shí)總認(rèn)為魯迅先生的蛇,三腳的鳥,生著翅膀的人,沒有頭而以兩乳當(dāng)作眼睛的怪物……”還有“美女蛇的故事,行如人體的何首烏吃后長生不老的傳所寫的無過于我們現(xiàn)在所看的神話童話書故事,什么“人面的獸,九頭現(xiàn)在卻不那么認(rèn)為了!魯迅先生寫了那么多有趣的事,也許并不是因?yàn)橐o我們知道他的童年過得有多精彩,而是為了回憶和緬懷已逝去的人和事。這是一種生命的進(jìn)化,思想的升華。長媽媽和百草園,《山海經(jīng)》和三味書屋都陪伴了魯迅先生的整個(gè)童年,都是構(gòu)成她美好回憶的軸心載體。因此他才會情不自禁的述說了那么多。
而《立論》這篇散文卻讓我認(rèn)為它所說的是那時(shí)中國流行的"慣病"-----虛榮泛濫,是非不分。而這恰恰體現(xiàn)了魯迅先生的個(gè)性獨(dú)特----愛憎分明,明辨是非。對于那兩首詩歌《自嘲》和《自題小像》呢?雖沒學(xué)過,但卻讓我喜愛。特別是《自嘲》里的那句"橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。"卻是千古名句《自題小像》中的那句"寄寒予星荃不察,我以我血薦軒轅。"也更是體現(xiàn)了魯迅先生的愛國情懷。這讓我想到平時(shí)的自己,自當(dāng)羞愧。所以我決定今后增加閱讀"愛國立志"的書籍,好萌發(fā)我的愛國情懷與奮發(fā)之志。
混亂的思緒終于用活躍的文字表達(dá)出來,雖不一定是最完整的心靈寫照,但卻是讓我心境平浮的東西,在此,我對魯迅先生---這位中國文壇的金斗士,致以崇高的敬禮!
魯迅的名字,是家喻戶曉的。魯迅在我的心目中,一直以來都是高不可攀的偶像。樸實(shí)的文筆,細(xì)膩的情感,使我感到像在一位和藹慈祥,平易近人的爺爺交談。
首次捧起魯迅的《散文集》,從目錄,細(xì)細(xì)品讀下去。魯迅的文筆綿密細(xì)膩、真摯感人,猶如小橋流水,沁人心脾。它真實(shí)地紀(jì)錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情,生動地描繪了清末民初的生活風(fēng)俗畫面。
魯迅與閏土的童年,可以說是人間比地獄。因?yàn)槭钱?dāng)時(shí)社會的黑暗,政治的腐朽,使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難。而魯迅正家境不錯(cuò),所以過上了相對比較幸福的生活,但卻不及閏土的生活有鄉(xiāng)土樂趣。而今,我們生活的21世紀(jì)。再與魯迅的生活相比,可謂是天上人間啊!但想一想,比起《百草園》的生活,我們的生活真是毫無樂趣可言啊!沒有端詳過麻雀,不知道什么是叫天子,何首烏似乎聽說過……被嚇唬到的神話故事總算是聽到過幾個(gè),但是卻再也想不起來。
至于雪天中的“拍人印”。更是連想都不敢想。即使有紛飛的大雪,也是不敢“妄想”的。只是現(xiàn)在,倒寧愿忘記那場雪了呢,因?yàn)闆]有樂趣,只有被約束的難受!
與我們的生活相比,私塾里的生活,又或許要難過上許多倍。能在百草園爛漫多年,也許是好事,但是突然有一天,一天的大多時(shí)只能呆在書院里讀書,會覺得多少的失落呢?其實(shí),相對于以前的孩子,我們已經(jīng)是站在金字塔的較上方了,無論是生活質(zhì)量,還是思想品質(zhì)。有朦朧的思想,看著實(shí)事的動蕩,體味著生活給予我們的甘甜,我們的生命里也有無數(shù)的活力。
又相對于那個(gè)封建的年代,現(xiàn)在生活是多么的寬松。可是,也不得不說,以當(dāng)事人孩子們的眼光來看,中國的教育,仍然讓人快樂不起來。接受所謂更加“全面”的教育但沒有一點(diǎn)興趣,很累,很累。不再能夠體會,究竟什么才是我們的快樂。
魯迅魯迅散文集讀后感(優(yōu)秀16篇)篇二
或許是因?yàn)椴幌肟偸遣煌5胤比A的情感文字中走下去,于是思路跳轉(zhuǎn),將自己從情感萬千的靜謐磁場中抽回,投入到萬千文字的慨嘆中,靜下來體會一下在中國那些特殊戰(zhàn)爭年代里的戰(zhàn)斗者們哲思。于是最近一段時(shí)間在看和魯迅先生有關(guān)的傳記以及魯迅先生寫的文章,和這些激昂的文字對話,還真是有了不少的感觸。
當(dāng)初莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)給中國又帶來了一場諾貝爾的文學(xué)熱,我想當(dāng)大部分人現(xiàn)在應(yīng)該都還沉浸在那些獲得者的文字海洋中時(shí),不知是否有人同我一樣行走在魯迅這一拒絕者的文字“沙漠”中。在走近魯迅的那段時(shí)間里,那一篇篇針砭時(shí)弊的文稿,將世間百態(tài)的悲歡離合描繪得淋漓盡致,特別是那些哀其不幸,怒其不爭的憤怒吶喊,就在剎那間就扯動我的心弦,當(dāng)時(shí)我就確信我愛上了這個(gè)人的文字,哪些屬于這個(gè)頑強(qiáng)的抗?fàn)幹奈淖帧τ隰斞肝恼碌拈喿x就像是進(jìn)行生命中的一場旅行,拋開世俗,放逐心靈,去經(jīng)歷一次特殊年代的風(fēng)雨洗禮,來演繹一場淡妝濃抹的人間詞話。
魯迅的一生中創(chuàng)作了數(shù)之不盡的文字傳奇,無論是筆觸犀利的雜文,還是辛辣諷刺的小說,亦或是慷慨激昂的詩歌,他都將自己獨(dú)特的視角用抒情于文的形式傳遞給我們,那充滿核對黑暗的憎惡和麻木的諷刺中還不失一種平等友善、感同身受的人道主義情懷,他的精神就像永遠(yuǎn)不會停歇的齒輪一樣,不停的轉(zhuǎn)動著,帶著心酸的淚,帶著嘔出的血,一直抗?fàn)幍缴淖詈笠豢獭K奈淖纸o人一種精神上的折服,在這個(gè)彷徨的年代里幻化成一聲聲不屈的吶喊,喚醒人們沉睡的國民性,喚醒那個(gè)時(shí)代的良知。
對于魯迅的文字只是深深的折服,而真正的從心底感到尊敬還是因?yàn)樗诮o劉半農(nóng)的那封信里的這句話:“我覺得中國實(shí)在還沒有可得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的人,瑞典最好不要理我們,誰也不給。倘因?yàn)辄S色臉皮的人,格外優(yōu)待從寬,反足以長中國人的虛榮心,以為真可以與別國大作家比肩了,結(jié)果將很壞。”,這就一語道明了他拒絕提名諾貝爾獎(jiǎng)的原因,在經(jīng)歷了中國新文學(xué)風(fēng)風(fēng)火火的十年發(fā)展過后,他仍然能夠用如此理性的視角他仍能看出中國文學(xué)與世界文學(xué)的差距,對中國新文學(xué)的實(shí)績作出了客觀的評價(jià)。強(qiáng)調(diào)這種距離,不是妄自菲薄,而是為了使中國文學(xué)能更好地向前發(fā)展。這就足以看出一個(gè)真正的文人是怎樣看待文學(xué)的,不披著政治化的外衣,不帶著激進(jìn)者的槍炮,只是以現(xiàn)實(shí)的眼光去評判,這才是真正的精神領(lǐng)導(dǎo)者,才可以稱得上是中國文化革命的主將。
在這場魯迅之旅中,我一心雕刻著他那一幅寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅的木板畫,體會著他那橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛的堅(jiān)韌心靈,不覺間已是滿眼熱淚。這個(gè)瀟灑的墨客,這個(gè)豪放的文人,用他將強(qiáng)的新領(lǐng)導(dǎo)了一個(gè)時(shí)代的靈魂,那不僅僅是一種簡單的傳播,而是一種不知不覺的滲透,在一代又一代的人心里滋長,不朽。
走近一個(gè)勇敢的精神領(lǐng)導(dǎo)者,用指尖感受那個(gè)動亂年代里最熱枕的溫度,用淚水沖刷出一個(gè)哲人深度的思考。那是多么忠貞的一股民族魂,死去時(shí)都還握著國家抗?fàn)幍墓P。
不知不覺的關(guān)于魯迅先生的傳記接近了尾聲,先生的文章還在繼續(xù)閱讀的過程當(dāng)中,希望能夠通過文字可以更加深刻的了解魯迅先生一生的傳奇,可以進(jìn)一步的體會先生文字中的國家情懷。
魯迅魯迅散文集讀后感(優(yōu)秀16篇)篇三
魯迅的名字,是家喻戶曉的。魯迅在我的心目中,一直以來都是高不可攀的偶像。樸實(shí)的文筆,細(xì)膩的情感,使我感到像在一位和藹慈祥,平易近人的爺爺交談。
首次捧起魯迅的《散文集》,從目錄,細(xì)細(xì)品讀下去。魯迅的文筆綿密細(xì)膩、真摯感人,猶如小橋流水,沁人心脾。它真實(shí)地紀(jì)錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情,生動地描繪了清末民初的.生活風(fēng)俗畫面。
魯迅與閏土的童年,可以說是人間比地獄。因?yàn)槭钱?dāng)時(shí)社會的黑暗,政治的腐朽,使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難。而魯迅正家境不錯(cuò),所以過上了相對比較幸福的生活,但卻不及閏土的生活有鄉(xiāng)土樂趣。而今,我們生活的21世紀(jì)。再與魯迅的生活相比,可謂是天上人間啊!但想一想,比起《百草園》的生活,我們的生活真是毫無樂趣可言啊!沒有端詳過麻雀,不知道什么是叫天子,何首烏似乎聽說過……被嚇唬到的神話故事總算是聽到過幾個(gè),但是卻再也想不起來。至于雪天中的“拍人印”。更是連想都不敢想。即使有紛飛的大雪,也是不敢“妄想”的。只是現(xiàn)在,倒寧愿忘記那場雪了呢,因?yàn)闆]有樂趣,只有被約束的難受!
與我們的生活相比,私塾里的生活,又或許要難過上許多倍。能在百草園爛漫多年,也許是好事,但是突然有一天,一天的大多時(shí)只能呆在書院里讀書,會覺得多少的失落呢?其實(shí),相對于以前的孩子,我們已經(jīng)是站在金字塔的較上方了,無論是生活質(zhì)量,還是思想品質(zhì)。有朦朧的思想,看著實(shí)事的動蕩,體味著生活給予我們的甘甜,我們的生命里也有無數(shù)的活力。又相對于那個(gè)封建的年代,現(xiàn)在生活是多么的寬松。可是,也不得不說,以當(dāng)事人孩子們的眼光來看,中國的教育,仍然讓人快樂不起來。接受所謂更加“全面”的教育但沒有一點(diǎn)興趣,很累,很累。不再能夠體會,究竟什么才是我們的快樂。
魯迅魯迅散文集讀后感(優(yōu)秀16篇)篇四
(一)。
魯迅的名字,是家喻戶曉的。魯迅在我的心目中,一直以來都是高不可攀的偶像。樸實(shí)的文筆,細(xì)膩的情感,使我感到像在一位和藹慈祥,平易近人的爺爺交談。
首次捧起魯迅的《散文集》,從目錄,細(xì)細(xì)品讀下去。魯迅的文筆綿密細(xì)膩、真摯感人,猶如小橋流水,沁人心脾。它真實(shí)地紀(jì)錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情,生動地描繪了清末民初的生活風(fēng)俗畫面。
閏土的生活有鄉(xiāng)土樂趣。而今,我們生活的21世紀(jì)。再與魯迅的生活相比,可謂是天上人間啊!但想一想,比起《百草園》的生活,我們的生活真是毫無樂趣可言啊!沒有端詳過麻雀,不知道什么是叫天子,何首烏似乎聽說過……被嚇唬到的神話故事總算是聽到過幾個(gè),但是卻再也想不起來。至于雪天中的“拍人印”。更是連想都不敢想。即使有紛飛的大雪,也是不敢“妄想”的。只是現(xiàn)在,倒寧愿忘記那場雪了呢,因?yàn)闆]有樂趣,只有被約束的難受!
個(gè)封建的年代,現(xiàn)在生活是多么的寬松。可是,也不得不說,以當(dāng)事人孩子們的眼光來看,中國的教育,仍然讓人快樂不起來。接受所謂更加“全面”的教育但沒有一點(diǎn)興趣,很累,很累。不再能夠體會,究竟什么才是我們的快樂。
《朝花夕拾》是對逝去歲月的回憶,有真摯的情懷,有無奈的感傷。歡快的時(shí)候,我感到有沁人心脾的馨香襲來;郁悶不樂的時(shí)候,我感到無名的寂寞前來吞噬。這一切,確實(shí)是能真切的感受得到的。
(二)。
魯迅的名字,是家喻戶曉的。魯迅在我的心目中,一直以來都是高不可攀的偶像。樸實(shí)的文筆,細(xì)膩的情感,使我感到像在一位和藹慈祥,平易近人的爺爺交談。
時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情,生動地描繪了清末民初的生活風(fēng)俗畫面。
魯迅與閏土的童年,可以說是人間比地獄。因?yàn)槭钱?dāng)時(shí)社會的黑暗,政治的腐朽,使得平民老百姓的孩子從小就要受苦受難。(京icp備13016261號-1)而魯迅正家境不錯(cuò),所以過上了相對比較幸福的生活,但卻不及閏土的生活有鄉(xiāng)土樂趣。而今,我們生活的21世紀(jì)。再與魯迅的生活相比,可謂是天上人間啊!但想一想,比起《百草園》的生活,我們的生活真是毫無樂趣可言啊!沒有端詳過麻雀,不知道什么是叫天子,何首烏似乎聽說過……被嚇唬到的神話故事總算是聽到過幾個(gè),但是卻再也想不起來。至于雪天中的“拍人印”。更是連想都不敢想。即使有紛飛的大雪,也是不敢“妄想”的。只是現(xiàn)在,倒寧愿忘記那場雪了呢,因?yàn)闆]有樂趣,只有被約束的難受!
與我們的生活相比,私塾里的生活,又或許要難過上許多倍。能在百草園爛漫多年,也許是好事,但是突然有一天,一天的大多時(shí)只能呆在書院里讀書,會覺得多少的失落呢?其實(shí),相對于以前的孩子,我們已經(jīng)是站在金字塔的較上方了,無論是生活質(zhì)量,還是思想品質(zhì)。有朦朧的思想,看著實(shí)事的動蕩,體味著生活給予我們的甘甜,我們的生命里也有無數(shù)的活力。又相對于那個(gè)封建的年代,現(xiàn)在生活是多么的寬松。可是,也不得不說,以當(dāng)事人孩子們的眼光來看,中國的教育,仍然讓人快樂不起來。接受所謂更加“全面”的教育但沒有一點(diǎn)興趣,很累,很累。不再能夠體會,究竟什么才是我們的快樂。
(三)。
讀整片我讀了整整一天,也許我閱讀的速度著實(shí)太慢了,也許魯迅先生寫的東西總讓我陷入思想的旋渦,但總算獲益匪淺。而最有印象的散文有《立論》《阿長與山海經(jīng)》《從百草園到三味書屋》,詩歌則是《自嘲》《自題小像》。
濫,是非不分。而這恰恰體現(xiàn)了魯迅先生的個(gè)性獨(dú)特----愛憎分明,明辨是非。對于那兩首詩歌《自嘲》和《自題小像》呢?雖沒學(xué)過,但卻讓我喜愛。特別是《自嘲》里的那句”橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。“卻是千古名句。《自題小像》中的那句”寄寒予星荃不察,我以我血薦軒轅。“也更是體現(xiàn)了魯迅先生的愛國情懷。這讓我想到平時(shí)的自己,自當(dāng)羞愧。所以我決定今后增加閱讀”愛國立志“的書籍,好萌發(fā)我的愛國情懷與奮發(fā)之志。
混亂的思緒終于用活躍的文字表達(dá)出來,雖不一定是最完整的心靈寫照,但卻是讓我心境平浮的東西,在此,我對魯迅先生---這位中國文壇的金斗士,致以崇高的敬禮!
魯迅魯迅散文集讀后感(優(yōu)秀16篇)篇五
在這個(gè)漫長而快樂的暑假里,我讀了感動的讓人痛哭流涕的讓《生命充滿愛》,悲傷而又要懂得珍惜的《閃著淚光的決定》這本書讓我明白愛是世界上最美好的東西,在成長過程中學(xué)會愛和珍惜,同時(shí)努力的去付出愛,這樣才能使我們成長的腳步更踏實(shí)。而讓我最難以忘懷的是魯迅先生的小說、雜文、散文。
魯迅的名字是家喻戶曉的,他原名周樹人,是我國現(xiàn)代偉大的無產(chǎn)階級文學(xué)家、思想家、革命家。他的文章犀利深刻而又靈活詼諧,被譽(yù)為直指各種反動勢力心臟的“匕首和投槍。”他被譽(yù)為“中國現(xiàn)代小說之父。”他的文筆綿密細(xì)膩、真摯感人,猶如小橋流水,沁人心脾。它真實(shí)的記錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷,追憶那些難以忘懷的人和事,抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情,生動的描繪了清末明初的生活風(fēng)俗畫面。
小說《狂人日記》是《吶喊》中的一篇代表之作。這篇小說是以狂人的十三則日記的片段連綴而成。小說里的狂人是一個(gè)患有:迫害狂“癥的人,患者對外界的事物格外敏感,并且不由自主的產(chǎn)生錯(cuò)覺與幻覺,感到自己時(shí)時(shí)處于被迫害的境況下,于是不斷產(chǎn)生疑慮與恐懼,心神不寧。魯迅小說里的狂人正是這樣的。他時(shí)時(shí)刻刻全神貫注于“吃人,”覺得別人要吃他,于是便惶惶然,不可終日。讓我明白如果讀書,有知識,就不會被封建思想俘虜,縱容丑陋的欲望,不會使人生充滿不和諧。
雜文《世故三昧》里的《爬和撞》,是篇有趣的文章。它議了爬,又議了比爬更高一級的撞。就像英語中的比較級。它告訴我們:在生活中,用一種方法去做某件事失敗了,但不要灰心喪氣,可以再試著用別的辦法去做,兩次不行再來一次,直到成功為止!到那時(shí),再回過頭去看看你走過的路是否值得?我想那時(shí),你一定會笑著說:“功夫不負(fù)有心人!”
散文《野草》感人至深。文章大意是一棵無人注意的小草,它卻以頑強(qiáng)的生命力,掀翻了壓在身上巨大的石塊,頑強(qiáng)的鉆出地面。表現(xiàn)了不畏困難,任人踐踏、樂觀向上的可貴精神,代表著強(qiáng)盛的生命力,是不可抗拒的,借此來啟發(fā)和鼓舞人們的斗志。雪萊的一句話:詩人是這個(gè)社會沒有被承認(rèn)的立法者。魯迅的那些詼諧幽默的語言,雖然揭露的社會是黑暗,但從中也可以看出他內(nèi)心酸苦與無奈。
所以,和諧人生,讀書起步。
魯迅的文章好比一面鏡子,既照亮了歷史,也照亮了人們的心靈。它讓人多了一份歷史的'厚重和沉甸甸的責(zé)任感。魯迅曾給自己作過最準(zhǔn)確的評價(jià):“橫眉冷多千夫指,俯首甘為孺子牛。”我們?nèi)缃褚龅木褪嵌嘧x魯迅,多讀他的文章,多讀中國。
魯迅魯迅散文集讀后感(優(yōu)秀16篇)篇六
《朝花夕拾》其中有十篇。
散文。
十分的優(yōu)美。它記敘了魯迅先生成長的經(jīng)歷書中即描寫了他對童年生活的回憶和對師友的懷念又側(cè)面襯托了魯迅先生對舊社會種種惡習(xí)的強(qiáng)烈批判。下面是小編為大家整理的魯迅散文集讀后感希望大家喜歡!
每個(gè)人都會有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都在自己的心里留下了美好的回憶。則在魯迅寫的“朝花夕拾”里就是寫他的童年和青年的回憶。
魯迅的“朝花夕拾”是魯迅唯一的一部散文集。在“朝花夕拾”中作者將自己在童年和青年所難忘的人和難忘的事,用語言真情的流露出來。說明作者在童年和青年時(shí)所難忘的經(jīng)歷。在他童年里不是很好的。他做的每件事都得不到長輩的認(rèn)同。這使他感到很難過,但是他沒有感到人生的黑暗到來了。他則是將這些長輩的不認(rèn)同改為動力,寫進(jìn)這部“朝花夕拾”里。他要告訴我們,在童年中的無奈釋放出來。同時(shí)也給家長們一個(gè)理解和同情的心態(tài)對待我們像魯迅在童年里那種不被長輩重視的警鐘。
在“朝花夕拾”中,給我最深的一篇?jiǎng)t是“狗,貓,鼠”。在這篇有趣的散文中,不是題目所吸引我,也不是內(nèi)容好笑有趣的文字,而是魯迅在童年里與一只仇貓的敘事。作者與貓的關(guān)系和對貓的討厭。這說明魯迅在童年里的不知與單純。也寫出作者在童年與一只貓的搏斗。
從魯迅寫的(朝花夕拾)中,我能感受到在作者的童年和青年中不是很好過的,但這也時(shí)時(shí)刻刻充滿著美好的回憶。
所以魯迅和我們的童年青年都是美好的。
《朝花夕拾》其中有十篇散文,十分的優(yōu)美。它記敘了魯迅先生成長的經(jīng)歷,書中即描寫了他對童年生活的回憶和對師友的懷念,又側(cè)面襯托了魯迅先生對舊社會種種惡習(xí)的強(qiáng)烈批判。
在《朝花夕拾》中,生動地描繪出了舊社會生活的場景。如“百草園和三味書屋”中描寫到的,觀菜畦、吃桑葚、聽鳴蟬與油蛉和蟋蟀的音樂會等生活場景,無不體現(xiàn)了小孩子追求自由,熱愛大自然的心態(tài),也表現(xiàn)了社會對孩子們的束縛。
魯迅先生在描寫人外貌特征和習(xí)性時(shí),即生動地表現(xiàn)出一個(gè)人的特點(diǎn),又增加了幽默感。在魯迅先生的童年時(shí)光中,提到最多的一個(gè)人,就是“長媽媽”。里面說到:阿長喜歡“切切察察”和夏天在床中間擺成一個(gè)“大”字的睡姿,刻畫了她質(zhì)仆而嘮叨、略帶粗野的性格。
在那個(gè)渾濁、昏暗和落后的時(shí)代,人們被黑暗壓制著,不知有多少愛國者起來反抗。“范愛農(nóng)”就是一個(gè)例子。他對革命前的黑暗社會強(qiáng)烈的不滿和追求革命的精神,體現(xiàn)了舊社會人民對束縛的反抗,向往自由、安樂的心。再想想我們現(xiàn)在安定幸福的生活,都是那些革命英雄前仆后繼的結(jié)果啊!
《朝花夕拾》中,描寫最鮮明的人物,就數(shù)“藤野先生”了。《藤野先生》回憶魯迅在仙臺留學(xué)時(shí)期的生活,記敘了魯迅與藤野先生的相識、相處,離別的過程和對他的懷念。藤野先生一直鼓舞著魯迅從事反帝反封建的斗爭,熱愛學(xué)生、理解學(xué)生,使藤野先生具有了強(qiáng)大的人格魅力,以至于影響魯迅先生的一生。
總之,讀了《朝花夕拾》后,讓我了解了魯迅先生的成長經(jīng)歷,也讓我了解了那個(gè)封建,壓迫,剝削的年代。
《朝花夕拾》用平實(shí)的語言,鮮活的人物形象,豐富而有內(nèi)涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會,體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
每當(dāng)腦海浮現(xiàn)魯迅二字時(shí),我就會想起他那人格的獨(dú)立,正因?yàn)樗恼鎸?shí),筆鋒如刀刻在心中刻畫著中華民族的靈魂。而且,他有強(qiáng)烈的使命感,魯迅之所以是魯迅,是因?yàn)樗幻髡鼙I恚艿娇謬槪鲩T不帶鑰匙,以示不歸之志。他不惜以生命高揚(yáng)理性,以其堅(jiān)毅警示眾生,因而使人望其項(xiàng)背而終生敬仰。
當(dāng)我拿起魯迅的靈魂作品時(shí),我仿佛看到了中華振興的良藥。魯迅曾說過,“醫(yī)治中國人只是把他們的身體治好,但卻救不了他們。”所以,魯迅開始從文,用他最樸素的語言,寫出了最具攻擊性的文字,讓國人,仍至世界體會到他的所向披靡的無畏精神。
小時(shí)候曾讀過《朝花夕拾》,但郁悶的是我當(dāng)時(shí)沒能讀懂,生生地誤會了魯迅的文學(xué)功底。后來,心智趨向成熟的我漸漸觸到它的內(nèi)涵,它講述的鄉(xiāng)村生活體現(xiàn)了眷戀和厭惡相互參透的鄉(xiāng)戀情。另一個(gè)是魯迅在逐步接受進(jìn)步文明的同時(shí),也在現(xiàn)實(shí)中摧殘著破舊的,愚弱的故鄉(xiāng)。
魯迅先生對兒童問題的關(guān)注一直是藝術(shù)創(chuàng)作的重要話題,如《朝花夕拾》中的百草園,三味書屋,五猖會,魯迅以其少年“單純與自由”的心靈去看待,評價(jià)自身和世界。但是,在充滿童趣的散文中,又輔成人視角來僅觀兒童時(shí)期的生命體驗(yàn)。父親在“我”大聲叫嚷中痛苦地咽了氣,現(xiàn)在“我”知道這卻是我對于父親最大的錯(cuò)處。這樣,魯迅在兒童視角與成人視角的轉(zhuǎn)換過程中,不斷地咀嚼,追尋童年經(jīng)驗(yàn),從兒童封建社會重壓下的弱者的角度出發(fā)去抨擊封建文化兒童的腐蝕,傳統(tǒng)的教育方式對兒童尊嚴(yán)的踐踏。
我輕盈蓋上書本,手指依舊殘留著書頁上淡淡的香韻,但我知道,那始終會散去;但是,那鋒利筆鋒在心中刻畫過的痕跡,卻與歲月的長流而深深沉淀于心靈的深處。
魯迅魯迅散文集讀后感(優(yōu)秀16篇)篇七
今天,我讀了《我的伯父魯迅先生》這篇文章,對文章中的爸爸和伯父幫助黃包車車夫這件事,感觸很深。
這篇文章大意是爸爸媽媽和作者去她的伯父魯迅家,作者的爸爸在魯迅先生家門口看見了一位受傷的車夫,并經(jīng)過詢問,知道車夫受傷的原因。作者的爸爸叫來伯父一起來幫車夫包扎好傷口,并給了他錢,讓他安心養(yǎng)傷。
魯迅先生的行為使我對他的敬佩之情油然而生。
我親眼目睹過一件跟文中恰恰相反的事:一個(gè)小男孩踩到香蕉滑倒了,他大哭起來。很多人都冷眼相看,有的人還袖手旁觀地裝出一副若無其事的樣子,甚至還有人在議論他的狼狽。
讀了這篇文章,我很慚愧,魯迅先生的心境和品格我們是無法達(dá)到的:假如我是一只發(fā)著微光的螢火蟲,那么魯迅先生則是發(fā)著耀眼強(qiáng)光的太陽:假如我是一株長在山間的小草,那么魯迅先生就是一棵長在山頂?shù)膫グ兜那嗨伞?/p>
魯迅魯迅散文集讀后感(優(yōu)秀16篇)篇八
我記得在讀魯迅這篇”頹敗線的顫動"的時(shí)候,讀到最后,竟被哽住而不能讀下去。
這篇短小的散文,是野草集里面我最喜歡的一篇,通過一個(gè)夢,兩個(gè)夢境,寥寥幾句的對話,寥寥幾句心理活動的描寫,就把一個(gè)感人至深悲苦無助隱忍的偉大母親形象鮮活地展現(xiàn)在了讀者面前,讓讀者發(fā)自內(nèi)心地要去痛恨人世間的忘恩負(fù)義,給予讀者的是回味無窮的暇想。
在這兩個(gè)夢境中,這個(gè)母親有過兩次“顫動”,這兩次不同的顫動,濃縮了這個(gè)母親幾十年的人生,她所有的生活,她所有的情感。
第一次顫動,是在多年前,她為了要養(yǎng)活兩歲的女兒,被迫去身賺錢,“在光明中,在破榻上,在初不相識的披毛的強(qiáng)悍的肉塊底下,有瘦弱渺小的身軀,為饑餓,苦痛,驚異,羞辱,歡欣而顫動。”
她對餓著的兩歲女兒說,“我們今天有吃的了。等一會有賣燒餅的來,媽就買給你。”她欣慰地更加緊捏著掌中的小銀片,聲音低微、悲涼地發(fā)抖,默默地抬眼看著破舊屋頂以上的天空。
第二次顫動,是在多年后,她已是一個(gè)垂老的女人,她的兩歲的女兒,已長大成*人,結(jié)了婚,還有了自己的孩子,還是在那個(gè)小屋內(nèi),可是,他們都怨恨鄙夷地看著她。因?yàn)樗麄冋J(rèn)為是她讓他們沒臉見人,還以為是養(yǎng)大了女兒,其實(shí)是害苦了她,讓她委屈一世,還要帶累了他們的孩子。
她聽到這一切,她一怔,接著便平靜,她開開板門,邁步在深夜中走出,遺棄了背后一切的冷罵和毒笑。在深夜中,在無邊的荒野,在沒有蟲鳥飛過的高天,她想著她這幾十年的人生,眷念與決絕,愛撫與復(fù)仇,養(yǎng)育與殲除,祝福與咒詛。她于是舉兩手盡量向天,口唇間漏出人|與|獸的,非人間所有,所以無詞的言語。當(dāng)她說出無詞的言語時(shí),她那偉大如石像,然而已經(jīng)荒廢的,頹敗的身軀全面都顫動了。這顫動點(diǎn)點(diǎn)如魚鱗,仿佛暴風(fēng)雨中的荒海的波濤。
這個(gè)女人,這個(gè)母親,一輩子的人生,就濃縮在這顫動中,無比地凄涼絕決,從而更讓人心中那股痛恨薄情寡義的焰火越燒越烈。
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魯迅魯迅散文集讀后感(優(yōu)秀16篇)篇九
今晚,突然發(fā)現(xiàn)身旁一本很久沒看過的《魯迅散文集》,也很無聊,便拿來翻了翻。
翻開有些泛黃的封面,看完題記,第一個(gè)感覺:好飄渺,好有深度!換句話:不知所云。可能用噶指代太多啦,我唔系當(dāng)時(shí)噶人,所以就唔明白,不過可能簡sir會明噶!啊,不是“可能”,系“一定”會明白!做本天才噶老師一定要有翻甘上下先得噶嘛!
緊接著又看了一篇《過客》,講一個(gè)“城市生活無著落的流動乞討人員”遇到一個(gè)阿伯同細(xì)路女,問阿伯比杯水距飲。阿伯好人甘同意左,叫距個(gè)孫裸水比距飲。于樹阿伯又好無聊甘問距叫乜名,想去邊。跟住個(gè)“過客”好酷甘回答:“我不知道”。嗯嗯,“究竟我系邊個(gè)”呢個(gè)問題的確系一個(gè)好深奧噶問題,難怪咯乞丐唔識答啦。個(gè)乞丐又話“要到西邊去”,但是阿伯講“西邊系墳?zāi)灌浮薄F蜇ぶv“我不知道,但有個(gè)聲音叫我一定要去”。
最后又看了《復(fù)仇》,可是看完不知所云,只感覺有些倦意,便倒頭睡去了。
魯迅魯迅散文集讀后感(優(yōu)秀16篇)篇十
在這個(gè)寒假中,我看了很多本書。但令我印象最深的一本書還是《故鄉(xiāng)》。
我非常喜歡這本書后面的一句話:希望是本無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。
重壓之下,變得衰老、拘謹(jǐn)與可悲。
真正的金子。
從閏土身上可以看出舊社會的黑暗與勞動人民的苦難,我們應(yīng)該為我們生活在一個(gè)新中國、一個(gè)新社會感到幸福。
魯迅魯迅散文集讀后感(優(yōu)秀16篇)篇十一
讀了魯迅先生寫的《藥》后,我才知道新中國的道路上是多么的坎坷曲折。
《藥》講的是華老栓為了給小栓治肺結(jié)核,向劊子手買人血饅頭。從茶館里的客人們的口中得知,這是用革命者夏瑜的血做的。夏瑜在獄中還不忘宣傳革命,卻招來一陣毒打,嘆息牢頭不知道革命的真正意義,還被大家說是“瘋了”,最后被處死。
“吃了人血饅頭就能治好肺結(jié)核”如果是現(xiàn)在,有人這么說的話,一定會被人嘲笑,不相信科學(xué),去相信這種無厘頭的傳言,實(shí)在是令人恥笑。可是在舊中國,人們對此深信不疑,甚至有人拼命工作花大價(jià)錢去買這一點(diǎn)用也沒有的東西,愚昧至極。
而為了人民的革命者夏瑜卻被他想拯救的人民給害死,他們絲毫沒有愧疚,還幸災(zāi)樂禍,可以說舊中國病了,人民病了,社會病了。有的人知道自己病了,他喝下逃離迂腐的藥,喝下了清理害蟲“封建思想”的藥。可有的人卻不知道自己病了,還將良藥看成毒藥不愿喝它。這良藥中最有效的一味便是“革命”,只有革命,才能讓人民當(dāng)家做主,才能慢慢地將人民迂腐的心理轉(zhuǎn)換來,社會才會健康。
人民對革命者的冷眼旁觀,才是革命者最大的悲哀。
魯迅魯迅散文集讀后感(優(yōu)秀16篇)篇十二
讀整片我讀了整整一天,也許我閱讀的速度著實(shí)太慢了,也許魯迅先生寫的東西總讓我陷入思想的旋渦,但總算獲益匪淺。而最有印象的散文有《立論》《阿長與山海經(jīng)》《從百草園到三味書屋》,詩歌則是《自嘲》《自題小像》。
《從百草園到三味書屋》和《阿長與山海經(jīng)》是我小時(shí)候看過的散文,那時(shí)總認(rèn)為魯迅先生的蛇,三腳的鳥,生著翅膀的人,沒有頭而以兩乳當(dāng)作眼睛的怪物……”還有“美女蛇的故事,行如人體的何首烏吃后長生不老的傳所寫的無過于我們現(xiàn)在所看的神話童話書故事,什么”人面的獸,九頭現(xiàn)在卻不那么認(rèn)為了!魯迅先生寫了那么多有趣的事,也許并不是因?yàn)橐o我們知道他的童年過得有多精彩,而是為了回憶和緬懷已逝去的人和事。這是一種生命的進(jìn)化,思想的升華。長媽媽和百草園,和三味書屋都陪伴了魯迅先生的整個(gè)童年,都是構(gòu)成她美好回憶的軸心載體。因此他才會情不自禁的述說了那么多。而這篇散文卻讓我認(rèn)為它所說的是那時(shí)中國流行的“慣病”-----虛榮泛濫,是非不分。而這恰恰體現(xiàn)了魯迅先生的個(gè)性獨(dú)特----愛憎分明,明辨是非。對于那兩首詩歌和呢?雖沒學(xué)過,但卻讓我喜愛。特別是里的那句“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。”卻是千古名句。中的那句“寄寒予星荃不察,我以我血薦軒轅。”也更是體現(xiàn)了魯迅先生的愛國情懷。這讓我想到平時(shí)的自己,自當(dāng)羞愧。所以我決定今后增加閱讀“愛國立志”的書籍,好萌發(fā)我的愛國情懷與奮發(fā)之志。
混亂的思緒終于用活躍的文字表達(dá)出來,雖不一定是最完整的心靈寫照,但卻是讓我心境平浮的東西,在此,我對魯迅先生---這位中國文壇的金斗士,致以崇高的敬禮!
魯迅魯迅散文集讀后感(優(yōu)秀16篇)篇十三
《雜色》是王蒙近年來大量的創(chuàng)新之作中最具有獨(dú)特風(fēng)格也最引起爭議的作品,被稱之為當(dāng)代文學(xué)中的杰作。
小說描寫的是一段憂郁多難的歷史,但我從小說中卻又感受到一種咕咕流淌著的`樂觀通達(dá)的精神,感受到一種激越澎湃,感受到了一種無奈后的崇高,凄涼中的亮色。題記是“對于嚴(yán)冬的回顧,不也正是對于春的贊歌嗎?”是啊,經(jīng)歷風(fēng)雨的洗禮我們的主人公的思想靈魂認(rèn)識都得到了升華,就像主人公在八十年代新春來臨時(shí)所說的:他永遠(yuǎn)記得這匹馬,這一片草地,這一天路程,還有在奔跑時(shí)所見的那絢麗多彩的一片光輝,他懷念那一切,他充滿由衷的謝忱。
人生中并不總會是單調(diào)的色彩,有喜也會有憂,有酸澀也會有甘甜,那么這就要我們有著雜色的心態(tài)來對待,我們要學(xué)會忍耐和大度,寬容和理解,要能夠從另一角度發(fā)現(xiàn)人生,發(fā)現(xiàn)美。只有這樣,當(dāng)朝霞從東方冉冉升起時(shí),那曾經(jīng)的蒼涼就是就是一份絢麗的輝煌!
《秋夜》是一篇具有象征意義的文章,全文從頭到尾沒有出現(xiàn)一個(gè)人物,魯迅先生巧妙地用秋夜下的棗樹,野花,天空,月亮,小飛蟲等涵蓄而又強(qiáng)烈地表達(dá)出對虛偽,欺善怕惡的人的諷刺以及對無畏的革命者和默默無聞的人的稱頌。
魯迅筆下的秋夜是富于張力的。奇怪而高的夜空有冷眼的星星;細(xì)小的紅花在涼風(fēng)中瑟縮著做一個(gè)來春的夢;還有棗樹鐵一樣默默直刺向夜空,月亮便窘的發(fā)白。這些擬人,所帶來的不是靈動,神奇的感受;也非凄清蕭索。大概是一種冷冷的感覺。好像與這現(xiàn)世并不相連。它們自立于世界之外,并對萬物投以冷眼。
這篇作品寫秋夜后園和室外所見所感,寓情于景,把自然人格化,創(chuàng)造了天空、棗樹、小粉紅花、小青蟲等一組具有深刻意蘊(yùn)的象征性形象。作品情景交融,詩意濃郁。象征手法的運(yùn)用,使作品具有境界幽深,寓意深遠(yuǎn)的特點(diǎn)。
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魯迅魯迅散文集讀后感(優(yōu)秀16篇)篇十四
從古至今,中國就有數(shù)不勝數(shù)的英雄好漢豪杰書生他們有的為子孫留下了押韻順口的詩歌,有的則為我們打下了穩(wěn)定的領(lǐng)土,使我們過上幸福的生活。比如醉酒詩人李白;統(tǒng)一蒙古占領(lǐng)亞洲的成吉思汗;武藝高強(qiáng)的飛將軍李廣我本以為這是天意,但我讀了《魯迅自傳》后,我的想法變了。
魯迅先生13歲以前生活本十分富有,但從那以后就不同了。在魯迅先生13歲時(shí),他的曾祖父嫌考場有作弊的空子,被罷官下了監(jiān)獄。并定期向監(jiān)獄交打點(diǎn)錢。從此,魯迅便從一位闊氣的富家公子變成了貧窮的乞討者。這時(shí)年紀(jì)輕輕的魯迅才意識到社會的黑暗和朝廷的腐敗。
胸懷大志,卓然不群的少年魯迅懷揣著對社會的不滿和對新時(shí)代的向往毅然走出封建制度去可解決燃眉之急的南京水師學(xué)院(當(dāng)時(shí)這里減免學(xué)費(fèi))求學(xué),但南京水師學(xué)院教學(xué)極差,所以魯迅先生又改上了礦路學(xué)堂。
在南京學(xué)習(xí)的4年里,中國發(fā)生了巨大的變化。于是急于報(bào)國的魯迅畢業(yè)后急忙向日本留學(xué)。
海歸的魯迅回國后便迅速去當(dāng)老師,雖然薪水不高,但魯迅知道只有從少年抓起才能改變東亞病夫的狀況。
就這樣,偉大作家魯迅用自己一生50年的時(shí)間全給了中國。這就是我讀《魯迅自傳》的感想。
魯迅魯迅散文集讀后感(優(yōu)秀16篇)篇十五
我非常喜歡看書,因?yàn)闀粌H能讓我獲得知識,提高寫作能力,還能讓我在緊張的學(xué)習(xí)生活中得到許多樂趣。尤其是《魯迅散文集》,讀起來雖然深奧,但文章中無論是景還是物,在魯迅筆下都有了靈氣和活力。《從百草園到三味書》中的百草園更讓我意猶未盡,浮想聯(lián)翩。
百草園是魯迅家后面的一個(gè)很大的園子,園子里樹木茂盛,花草叢生。鳴蟬在樹葉里長吟,黃蜂伏在野花上,云雀從草間直躥云霄,還有爬滿墻頭的何首烏藤和令人嘴饞的野果覆盆子。園子里有趣味無限的傳說:如人吃了能成仙的人形何首烏,能制伏妖怪的飛天蜈蚣,還有晚上出來喊人的美女蛇……魯迅就是在這個(gè)充滿奇聞的`園里奔跑、嬉戲,享受著無憂無慮的童年樂趣。
這篇文章我已讀過多遍,園中美麗的景色和迷人的傳說,讓我想入非非,天天夢想自己也有一個(gè)這樣的百草園,可以在里面盡情地玩樂。你別說,這個(gè)夢想還真實(shí)現(xiàn)了。今年10月1日我第一次回農(nóng)村奶奶家,嘿!奶奶家的院子好大!一個(gè)活靈活現(xiàn)的百草園就在我眼前。院子里滿是樹木,靠近大門是一棵柿子樹,成熟了的柿子像紅燈籠掛滿了樹枝。地上長滿了花草野菜,墻上爬滿了長著三角形葉子的藤蔓,我眼前一亮,這不就是何首烏嗎?我急忙叫來搗蛋的哥哥,告訴他百草園的事。心動不如行動,我們立刻下手把“何首烏”一棵棵地拔了出來,但除了幾塊圓柱形的塊根外,根本沒有人形何首烏。我們只好翻磚塊、掀石頭尋找蜈蚣,蜈蚣沒找到,倒是把院子弄得翻天覆地,狼藉一片。爺爺出來一看,大喝一聲:“你們這兩個(gè)小家伙,怎么把我種的山藥全給拔了!”我們自知理虧,灰溜溜地跑了。唉!何首烏、蜈蚣是沒希望了,只有等晚上看是不是有美女蛇了。
晚上,我們早早熄了燈,趴在床上向外張望,一直望到圓圓的月亮升到了天空。不知過了多久,我迷迷糊糊地感覺到有一個(gè)美女蛇在墻頭上出現(xiàn)。她喊著我的名字,然后飄然進(jìn)屋,伸出魔爪使勁拽我。我大喊一聲:“哥哥,美女蛇來了!”只聽一陣哄笑,我睜眼一看,陽光充滿了屋子,原來我把叫醒我的媽媽當(dāng)成了美女蛇。這個(gè)夢真讓我過足了百草園的癮!
魯迅魯迅散文集讀后感(優(yōu)秀16篇)篇十六
一、學(xué)習(xí)要點(diǎn):
了解背景。
把握作者的寫作意圖。
分析人物形象。
運(yùn)用對話和細(xì)節(jié)刻畫人物。
二、出處。
本文最初發(fā)表于1920年九月《新青年》月刊第八套第1號,收入《吶喊》。
三、背景:
本文描寫一九一七年,張勛復(fù)辟在江南水鄉(xiāng)引起的一場**。張勛北洋軍閥之一,原是清朝軍官,辛亥革命后,他和部下官兵仍留著辮子,以示效忠清王朝,因稱辮子統(tǒng)帥,1917年,他利用與北洋軍閥政府內(nèi)部矛盾(黎元洪為政府總統(tǒng),段其瑞為國務(wù)總理,圍繞是否參加第一次世界大戰(zhàn)問題,北洋軍閥內(nèi)部發(fā)生了“府院之爭”,國務(wù)總理段其瑞在日本慫踴下主張參戰(zhàn),總統(tǒng)黎元洪在美國支持下反對參戰(zhàn),當(dāng)段黎矛盾不可開交時(shí),徐軍督軍,辮子軍統(tǒng)帥張勛進(jìn)京調(diào)停,乘機(jī)復(fù)辟了帝制,在北京扶持清廢帝薄儀復(fù)辟,在舉國上下一片聲討中,這場復(fù)辟只延續(xù)十二天,就以失敗告終。
當(dāng)時(shí)魯迅正在北京教育部任職,為了抗議張勛的倒行逆施,他于七月三日憤然離職,事件結(jié)束令他才回到教育部。
力和封建思想的統(tǒng)治和控制下;愚昧落后,冷漠保守,缺乏民主。
主義覺悟。作者的寫作意圖是:“揭出痛苦,引起療救的注意。”
這“痛苦”包括農(nóng)民的不覺悟;封建復(fù)辟的可能性;辛亥革命的不徹。
底性。以此告誡革命者:只有真正喚醒民眾,才能進(jìn)行徹底的革。
命。出于這種動機(jī),魯迅寫了《**》。
三、層次剖析。
本文中“辮子事件”是貫穿始終的結(jié)構(gòu)主線和敘述中心。
全文可分四部分。
第一部分:描寫了辮子危機(jī)的起因和開端。
這段文字采用了場面描寫或環(huán)境描寫,寫出江南農(nóng)村寧靜平和的氣氛,。
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