作為教師,我們需要根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)和學(xué)生發(fā)展需求來制定教學(xué)工作計(jì)劃。下面是一些值得注意的教學(xué)工作計(jì)劃案例,希望對(duì)大家在編寫過程中有所啟發(fā)。
詩經(jīng)采薇教案(實(shí)用18篇)篇一
2、品味本詩的語言美,賞析其重章疊句手法的藝術(shù)魅力。
理解詩歌豐富而細(xì)膩的感情,思鄉(xiāng)與愛國的矛盾。
理解詩歌對(duì)戰(zhàn)爭的復(fù)雜情感。
1課時(shí)。
根據(jù)本課的教學(xué)目標(biāo)、教材特點(diǎn)采用誦讀法和分析法進(jìn)行教學(xué)。
一、導(dǎo)入。
二、朗讀課文。
三、內(nèi)容分析。
1.詩歌表達(dá)了什么情感?
明確:戰(zhàn)士思鄉(xiāng)。
由此引出詩歌的兩大主題:思鄉(xiāng)戰(zhàn)爭(板書)。
2.劃分段落。
明確:123章寫集中寫思鄉(xiāng),45章集中寫戰(zhàn)爭,6章寫歸鄉(xiāng)。
3.前三章寫的思鄉(xiāng)的感情有什么變化?怎么體現(xiàn)出來的?
明確:1)逐漸加深。
2)直接表現(xiàn)的語句:憂心烈烈憂心孔疚。
間接表現(xiàn)的句子:薇的變化(作柔剛)時(shí)間的流逝(莫止陽止)。
分析:我戍未定,靡使歸聘聯(lián)系:烽火連三月,家書抵萬金。
4.詩歌前三節(jié)詩句有什么的特點(diǎn)?這種手法有什么作用?
明確:
手法:詩歌前三節(jié)的語句有一些相同或相似,句型重復(fù),只在句子的個(gè)別出換幾個(gè)字,這種手法叫“重章疊句”
5.我們學(xué)習(xí)過詩經(jīng)賦比興的表現(xiàn)手法,在前三章中找一找。
明確:前三章整體上是賦,采薇是興。
6.四五章描寫戰(zhàn)爭寫了什么內(nèi)容?體現(xiàn)什么感情?
提示:寫戰(zhàn)爭一般應(yīng)該寫戰(zhàn)場上的刀光劍影,廝打拼殺而本詩這樣寫了嗎?沒有。
7.結(jié)合前三章,說一說詩中對(duì)戰(zhàn)爭的情感、態(tài)度如何?
8.最后一章寫了什么景?什么情?
明確:大雪紛飛,一個(gè)疲憊的戍卒孤獨(dú)的走在漫長的回家路上充滿了哀傷的感情。
9.為什么凱旋生還,還要傷悲?(討論)。
明確:1)雨雪霏霏,載渴載饑,長路漫漫。
2)對(duì)家人的擔(dān)心(近鄉(xiāng)情更怯,不敢問來人)。
3)長久的戰(zhàn)爭造成的傷害。
鑒賞:這四句包含了兩個(gè)情景交融的畫面,以景顯情,韻味無窮,非常經(jīng)典當(dāng)年我離開家鄉(xiāng),戍守邊關(guān),正是風(fēng)光旖旎的春天,春風(fēng)中絲絲垂柳,仿佛親人難分難舍的牽掛,生死未卜,離家的心是多么傷痛!現(xiàn)在,經(jīng)過多少歲月,經(jīng)過多少磨難,九死一生,終于迎來了勝利的這一天,終于可以回家了!然而陪伴我的只有風(fēng),只有雪,不禁百感交集,凄愴難言回家的路那么漫長,誰理解自己這么多年在外奔波的痛苦、返家路上的艱辛和內(nèi)心的悲傷啊!
評(píng)價(jià):
1、以往昔之虛襯眼前之實(shí),以眼前之樂襯內(nèi)心的悲苦。
2、以景寫情,情景交融,含蓄蘊(yùn)藉,耐人尋味。
3、“楊柳依依”與“雨雪霏霏”對(duì)比,突出不勝今昔之感。
4、大雪交加,饑渴難當(dāng),情景實(shí)悲。
5、語調(diào)低沉,低回往復(fù),氣氛悲愴。
四、小結(jié)。
詩經(jīng)采薇教案(實(shí)用18篇)篇二
本課設(shè)計(jì)力求通過多種形式的讀以及創(chuàng)設(shè)情景,營造氛圍,讓學(xué)生在讀中感悟,在誦中生情,在吟中入境使學(xué)生入情入境,充分展開想象,開拓學(xué)生的思維空間。
1.正確、流利地朗讀古詩以及背誦古詩。
2.感受春雨的美好。
3.教會(huì)方法,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)古詩的能力。
一、歌曲導(dǎo)入。
用歌曲《小雨沙沙》引入古詩。
二、學(xué)習(xí)古詩。
1、有一首古詩中也藏著“雨”,今天我們就一起來學(xué)習(xí)杜甫的《春夜喜雨》(前四句),感受春雨的美好。(出示課題)。
2、指名讀課題(相機(jī)正音)。
3、齊讀課題。
4、比一比、賽一賽。
(一)比一比誰能把古詩讀正確。
1、學(xué)生自己練讀遇到不認(rèn)識(shí)的字同桌之間可以相互請(qǐng)教一下。
2、指名讀。(相機(jī)指導(dǎo)讀準(zhǔn)字音,教師做及時(shí)評(píng)價(jià)給讀正確的同學(xué)獎(jiǎng)勵(lì)春姑娘的禮物花朵)。
3、看看哪一桌讀得最準(zhǔn)確呢?(同桌讀)。
4、讓我們一起來把古詩正確地念出來。
(二)比一比,誰能把古詩讀流利,并且讀出感情來呢?
1、先請(qǐng)同桌之間讀一讀,如果你覺得你的同桌能闖關(guān)成功了,那就在他的誦讀書上打上一個(gè)五角星。
2、指名讀,進(jìn)行小老師評(píng)價(jià)。
3、欣賞范讀。
4、和老師比一比。
5、小組推薦讀,進(jìn)行賽詩會(huì)。
6、齊讀——齊誦。
三、自主學(xué)習(xí)古詩(課堂延伸)。
1、想再學(xué)剩下的四句嗎?
2、師講明方法,生自學(xué)。
3、多種形式指名誦讀。
4、齊讀全詩。
四、小結(jié)。
根據(jù)本節(jié)課學(xué)生實(shí)際表現(xiàn)情況做出相應(yīng)的鼓勵(lì)評(píng)價(jià)。
詩經(jīng)采薇教案(實(shí)用18篇)篇三
氓之蚩蚩,抱布貿(mào)絲。匪來貿(mào)絲,來即我謀。送子涉淇,至于頓丘。匪我愆期,子無良媒。將子無怒,秋以為期。
乘彼垝垣,以望復(fù)關(guān)。不見復(fù)關(guān),泣涕漣漣。既見復(fù)關(guān),載笑載言。爾卜爾筮,體無咎言。以爾車來,以我賄遷。
桑之未落,其葉沃若。于嗟鳩兮,無食桑葚。于嗟女兮,無與士耽。士之耽兮,猶可說也;女之耽兮,不可說也!
桑之落矣,其黃而隕。自我徂爾,三歲食貧。淇水湯湯,漸車帷裳。女也不爽,士貳其行。士也罔極,二三其德。
三歲為婦,靡室勞矣。夙興夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,咥其笑矣。靜言思之,躬自悼矣。
及爾偕老,老使我怨。淇則有岸,隰則有泮。總角之宴,言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!
譯文:
那個(gè)人老實(shí)忠厚,拿布來換絲(有兩說,皆可通。一是將“布”釋為布匹,則“抱布貿(mào)絲”意為拿著布來換我的絲;二是將“布”釋為古錢幣,則“抱布貿(mào)絲”意為拿著錢來買我的絲)。并不是真的來換絲,到我這來是商量婚事的。送你渡過淇水,直送到頓丘。不是我故意拖延時(shí)間,而是你沒有好媒人啊。請(qǐng)你不要生氣,把秋天訂為婚期吧。
登上那倒塌的墻,遙望那來的人。沒看見那來的人,眼淚簌簌地掉下來。終于看到了你,就又說又笑。你用龜板、蓍草占卦,沒有不吉利的預(yù)兆。你用車來接我,我?guī)县?cái)物嫁給你。桑樹還沒落葉的時(shí)候,它的葉子新鮮潤澤。唉,斑鳩啊,不要貪吃桑葚!唉,姑娘呀,不要沉溺于男子的愛情中。男子沉溺在愛情里,還可以脫身。姑娘沉溺在愛情里,就無法脫身了。
桑樹落葉的時(shí)候,它的葉子枯黃,紛紛掉落了。自從我嫁到你家,多年來忍受貧苦的生活。淇水波濤滾滾,水花打濕了車上的布幔。女子沒有什么差錯(cuò),男子行為卻前后不一致了。男人的愛情沒有定準(zhǔn),他的感情一變?cè)僮儭?/p>
多年來做你的妻子,家里的`苦活沒有不干的。早起晚睡,沒有一天不是這樣。你的心愿滿足后,就對(duì)我開始施暴。兄弟不了解我的處境,都譏笑我。靜下來想想,只能自己傷心。
原想同你白頭到老,但相伴到老的想法讓我怨恨。淇水再寬也會(huì)有岸的,低濕的洼地再大也有個(gè)邊(意思是什么事物都有一定的限制,反襯男子的變化無常)。少年的時(shí)候一起愉快地玩耍,盡情地說笑。誓言是真摯誠懇的,沒想到你會(huì)變心。你違背誓言,不念舊情,那就算了吧!
詩經(jīng)采薇教案(實(shí)用18篇)篇四
1.結(jié)合課下注釋,利用工具書疏通字詞;了解作品資料與情感;熟讀成誦。
2.從詩歌的意象、疊詞、表現(xiàn)手法、章法特點(diǎn)等方應(yīng)對(duì)文本進(jìn)行鑒賞。
3.體會(huì)典型環(huán)境中典型人物的`家園之思。
1.你了解哪些有關(guān)《詩經(jīng)》的文學(xué)常識(shí)?
2.你有哪些字不會(huì)讀?積累了哪些詞語?
3.關(guān)于玁狁(注:課本上寫作“狁”,電腦無法識(shí)別)。
培養(yǎng)學(xué)生閱讀分析文言文的潛力。
1、結(jié)合課文注釋并參考工具書疏通課文,整體感知這首古代詩的思想資料和藝術(shù)特色。
2、反復(fù)誦讀課文,深入理解詩歌中反映的社會(huì)生活和作品表現(xiàn)出來的藝術(shù)特色。
3、逐句理解課文中相關(guān)詞語在文中的語境好處,品味古典詩歌的語言美。
4、背誦并默寫課文,歸納《詩經(jīng)》的藝術(shù)特點(diǎn),鑒賞課文的思想資料和藝術(shù)形式。
注意問題:教師深鉆教材,精心備課,努力提高課堂的點(diǎn)撥引導(dǎo)潛力。
1、作者作品簡介。
2、背景介紹。
3、相關(guān)資料。
(一)重點(diǎn)詞句。
1.通假字。
(1)歲亦莫止。
(2)彼爾維何。
(3)維常之華。
(4)彼路斯何。
(5)象弭魚服。
(6)(xian)狁孔棘。
2.詞類活用。
今我來思,雨雪霏霏(雨,動(dòng)詞,雨雪猶“落雪”。)。
3.古今異義。
(1)不遑啟居(啟,古意是跪,今意指開啟;居,古意指安坐,今意指居住。)。
(2)君子所依,小人所腓(君子,文中指主帥,今指有品德的人;小人,文中指士卒,今指品行差的人。)。
(二)整體感知。
這是一首描述久戍邊防的士兵生活及其歸途中感悟傷時(shí)的詩。全詩采用倒敘的寫法,既透過戍卒的回憶和追述,來刻畫戍卒急欲回家和繼續(xù)在外抗敵的矛盾心。一邊是溫暖的家,一邊是受外族入侵的國家,家難以舍棄,國也要保衛(wèi),戰(zhàn)士的心理就是這么矛盾。家當(dāng)然要,但國也要,兩者都要,這樣全部的辛苦和苦痛就落在了戰(zhàn)士心上。《采薇》就把戰(zhàn)士們的這種辛苦和苦痛表現(xiàn)得淋漓盡致,當(dāng)然詩中也流露出了對(duì)統(tǒng)治者憤怒不平的情緒和士卒不可言喻的傷感。最后一章,把一個(gè)戍卒久役歸來的悲喜交集的“今”“昔”之感,和盤托出,到達(dá)了情景交融的境界,具有動(dòng)人心魄的魅力。
(三)課文分析句段詳解。
第一章寫戰(zhàn)士們?yōu)榱吮Pl(wèi)國家討伐狁,而離家遠(yuǎn)戍在外,前兩句用了“興”的手法,后四句交待了自己的拋家舍業(yè),不得休息的原因。
第二章寫守邊戰(zhàn)士居無定所,與家人音問隔絕,以及種種饑渴勞苦之狀。寫出了戍邊士卒生活的艱辛和對(duì)家的眷戀。
第三章寫戍卒士兵度過了漫長的一年又一年。第五六句,寫周王朝兵役繁重,服役沒有盡頭,最后兩句,表達(dá)了戍卒對(duì)統(tǒng)治者不體恤士卒的不滿。
第四章追述戍守時(shí)緊張勞苦的生活。前兩句以常棣花為興,后兩句轉(zhuǎn)到對(duì)戰(zhàn)車的描述,最后兩句寫戰(zhàn)事頻繁,反映了戍守者的勞苦和艱險(xiǎn)。
第五章,主要寫軍容之盛,器械之精,前兩句寫戰(zhàn)馬之肥壯,后兩句寫戰(zhàn)車之作用。五六兩句寫戰(zhàn)士們嚴(yán)陣以待,嚴(yán)防敵人。
第六章,寫士卒們歸途撫今追昔,因痛定思痛更加悲傷。前兩句寫回憶之景,后兩句寫眼前之景,五六兩句寫回家路上行軍的艱難,最后兩句寫自己內(nèi)心的悲傷。
(五)寫作特點(diǎn)。
1.綜合運(yùn)用多種敘述方法,第一章采用倒敘的寫法,刻畫了戍卒急欲回家和繼續(xù)在外抗敵的矛盾心態(tài),接下去追敘了種種饑渴勞累,緊張辛酸的生活情態(tài)。最后回到現(xiàn)實(shí),結(jié)束回憶,全詩雖用多種敘述方法,但條理清晰。
2.采用了“興”的抒情方式。“采薇采薇,薇亦作止”的興句,的確與詩的主題沒有好處上的聯(lián)系。但興句為全文定下了一種情調(diào),烘托出了一種氣氛,讓詩好像涂上一種“清幽”的色彩。個(gè)性是透過“薇亦作止——薇亦柔止——薇亦剛止”的變化,讓情調(diào)一步步發(fā)生變化,暗示出戰(zhàn)士的命運(yùn)也一點(diǎn)點(diǎn)發(fā)生變化,最后最后能夠回家了。
3.巧用疊字疊句,或抒憂憤感情,或描摹事物狀態(tài),或繪自然景物的特征,都十分準(zhǔn)確優(yōu)美,富有形象性和表現(xiàn)力,聲調(diào)和諧,增添了語言的藝術(shù)魅力。
詩經(jīng)采薇教案(實(shí)用18篇)篇五
1、讓學(xué)生從網(wǎng)絡(luò)或圖書館查找有關(guān)資料。
2、借助文下注釋和工具書疏通文句,初步感知原詩。
1、導(dǎo)語。
翻開人類幾千年的文明史,你會(huì)發(fā)現(xiàn),歷史的年輪,并不總是從溫馨寧靜的田園中穿過,而常常碾壓著累累尸骨前行。不管你對(duì)它懷有什么樣的情感,戰(zhàn)爭這個(gè)巨大的幽靈,一直伴隨人類成長的歷史。于是,戰(zhàn)爭,一直是人類文學(xué)的一個(gè)永恒話題。現(xiàn)在,就讓我們?nèi)ジ惺軒浊昵暗墓湃藢?duì)戰(zhàn)爭含辛茹苦的咀嚼,去感受積淀在其中的真切復(fù)雜的人生百味。
2、師生交流課前準(zhǔn)備的情況(使用多媒體),明確以下幾點(diǎn)。
(1)《詩經(jīng)》和“《詩經(jīng)》六義”。
(2)《采薇》是西周宣王時(shí)期的作品,是《詩經(jīng)》里最富有詩意的一首“戰(zhàn)爭詩”。宣王時(shí)北方玁狁侵周,宣王命令出征,打退玁狁。《采薇》是出征玁狁的士兵所賦。詩篇洋溢著戰(zhàn)勝侵略者的激越情感,但同時(shí)又對(duì)久戍不歸、久戰(zhàn)不休充滿厭倦,對(duì)自身遭遇無限哀傷。
3、文本解讀。
在各種形式的反復(fù)誦讀中,師生著重交流或探討以下一些問題:
(1)該詩的思路結(jié)構(gòu)有什么特點(diǎn)?
討論后明確:重章疊句,回環(huán)往復(fù),舒卷自如,《詩經(jīng)》里很多詩都有這個(gè)特點(diǎn)。本詩共有六章,前三章迭出,后三章也基本上是這樣的結(jié)構(gòu);但前后三章有明顯的變化,使整首詩較其他作品有更多的起伏變化,以便于表現(xiàn)更為復(fù)雜的情感。
(2)詩從“采薇”寫起,這跟“曰歸曰歸”的思鄉(xiāng)情有何關(guān)系?
明確:這里采用的是《詩經(jīng)》慣用的起興手法,“薇”是故鄉(xiāng)田野里常見的植物,自然由物及人,引起了濃濃鄉(xiāng)愁。于是,深切的鄉(xiāng)情融入熟悉的“薇”中。思鄉(xiāng)懷親的情感是抽象的,但是,當(dāng)把它化作故鄉(xiāng)的一株野花、一棵大樹、一條小河這些看得見摸得著的山水草木時(shí),就具體形象了。
(3)前三章所寫的“薇”有無變化?從中你能感受到什么?
明確:“薇亦作止”“薇亦柔止”“薇亦剛止”,這里首先以植物的生長暗示時(shí)間的變化、時(shí)光的流逝;寫薇由“作”而“柔”而“剛”,薇都生長得這么旺盛了,可是戍邊軍士還遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),歷久不歸;既暗示了士卒滯留邊關(guān)的時(shí)間之長,又很自然地帶出了“心亦憂止”“憂心烈烈”“憂心孔疚”這種有家難歸的情感。這種生長變化不僅避免了單調(diào)重復(fù),更暗示了鄉(xiāng)愁的漸濃、漸深、漸切。所以,這極其精練的寫景,同樣證明著“一切景語皆情語”的藝術(shù)真諦。再加上,在表現(xiàn)時(shí)間方面,末章“昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏”,一“往”一“來”,同樣表明了時(shí)序的變遷,就更進(jìn)一步抒寫出人世滄桑之感。
(4)四、五兩章表現(xiàn)了什么內(nèi)容?與濃濃的鄉(xiāng)愁矛盾嗎?
明確:“戎車既駕,四牡業(yè)業(yè)”“駕彼四牡,四牡骙骙”兩章直接描寫了戰(zhàn)事之頻繁、壯烈,既表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的威武雄壯,也展現(xiàn)出他們保家衛(wèi)國的豪情,同時(shí),也似乎暗示了思鄉(xiāng)的深層原因:頻繁慘烈的戰(zhàn)事,更讓人渴望和平,渴望故鄉(xiāng),渴望親人。
(5)這首詩最經(jīng)典的景物描寫在哪里?你是如何理解的?
明確:末章“昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏”幾句,晉人謝玄認(rèn)為是《詩經(jīng)》里最有詩意的句子。清代學(xué)者王夫之也大加贊賞,說“以樂景寫哀,以哀景寫樂,一倍增其哀樂”,然而從字面上卻不見“樂”與“哀”,“不著一字,盡得風(fēng)流”!偏偏在春光明媚“楊柳依依”的大好時(shí)刻,戰(zhàn)士們離別家鄉(xiāng)親人走上殘酷的戰(zhàn)場,心中有多少割舍不斷的悲情愁腸呀!千辛萬苦的戰(zhàn)爭終于結(jié)束,所有的艱難險(xiǎn)阻,所有的痛楚辛酸都已經(jīng)遠(yuǎn)去,家園親人就在眼前,該是多么溫馨喜悅呀,可偏偏“雨雪霏霏”!昔日離家時(shí)的依依惜別之情,今日歸來的悲戚之感,表現(xiàn)得淋漓盡致。哀情寄樂景,樂情托哀景,情景交融,虛實(shí)結(jié)合,抒寫出極其豐富的物是人非之嘆。
(6)你怎么理解這首詩交織著士兵思家戀土與保家衛(wèi)國的復(fù)雜心理?
其實(shí),人類有一種很普遍的矛盾心理:大丈夫有仗劍遠(yuǎn)行志在四方的雄心壯志,又有低頭思鄉(xiāng)胸懷親人的回歸意識(shí)。這里的戍邊戰(zhàn)士心中的矛盾,也或多或少地表現(xiàn)出人類共有的,也是無法回避的真實(shí)矛盾心理。所以,詩中表現(xiàn)的這種情感矛盾,具有超越時(shí)空的普遍意義。
閱讀《詩經(jīng)》中的《大雅常武》《大雅小明》《秦風(fēng)小戎》,與《采薇》對(duì)比一下,看有什么異同。
詩經(jīng)采薇教案(實(shí)用18篇)篇六
1、誦讀全詩,注意節(jié)奏,體會(huì)詩歌的韻律美。
2、抓關(guān)鍵字,疏通詩歌大意。
3、理解詩歌意境,體會(huì)詩中表達(dá)的思想感情。
4、背誦并默寫詩文。
重點(diǎn):誦讀全詩,疏通詩歌大意。
難點(diǎn):理解詩歌意境,體會(huì)詩中表達(dá)的思想感情。
自主合作嘗試探究。
1課時(shí)。
一、提問導(dǎo)入,切入課題。
好了現(xiàn)在我們開始上課,在上新課之前,我首先提問一下,我們前面學(xué)過的朱自清的散文《春》里有這樣的一段話,“雨是最尋常的,一下就是三兩天”有哪位同學(xué)給我接上背,嗯,很好,看來咱們班的學(xué)生就是不一般,這位同學(xué)背的是這么清晰流利,字正腔圓。朱自清《春》里的這段話很富有詩意,它給我們描繪出一幅畫面,同學(xué)們說它叫什么(回答:春雨圖)是的,同學(xué)們回答的非常正確,今天老師就帶領(lǐng)同學(xué)們學(xué)一首真正寫春雨的詩,讓我們”輕叩詩歌大門,感受經(jīng)典魅力“。
出示課件1。
二、理解詩題點(diǎn)畫詩眼。
三、誦讀詩文體味韻律(誦讀分為老師范讀出示課件4和5學(xué)生誦讀個(gè)體誦讀)。
下面請(qǐng)同學(xué)們找到導(dǎo)學(xué)案上的預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)一,我們來聽范讀,要求學(xué)生在聽讀的時(shí)候聽準(zhǔn)字音、注意節(jié)奏,并在導(dǎo)學(xué)案中用“/”分隔號(hào)標(biāo)出朗讀節(jié)奏。(出示課件6),檢查學(xué)生節(jié)奏劃分的情況,然后叫學(xué)生單獨(dú)朗讀,指正錯(cuò)誤,注意的字有當(dāng)潛徑重錦再全班齊讀。
四、疏通文意,感悟意境(出示課件7)。
同學(xué)們,通過讀我們感受了這首詩的韻律之美,那當(dāng)然下來我們還要感悟這首詩的意境之美,理解詩文的含義,怎么理解呢?其要求是:抓關(guān)鍵字,理解詩意,了解導(dǎo)學(xué)案上加粗字的解釋,理解詩文意境,并寫在導(dǎo)學(xué)案上相應(yīng)的'詩文下面。)讓學(xué)生展示自己的成果。
好了,看來同學(xué)們已經(jīng)知道了這首詩的大概內(nèi)容,通過理解我們感悟了這首詩的意境之美,在此老師有一些問題想和同學(xué)們共同討論。(問這首詩的體裁)。
五、互動(dòng)質(zhì)疑、品味精彩出示課件8。
首聯(lián):哪個(gè)字是詩人對(duì)眼前這場春雨的總體評(píng)價(jià)?“好”,一個(gè)”好”字既是作者對(duì)春雨的贊譽(yù),也流露出作者欣喜的心情.(板書:首聯(lián):擬人---評(píng)雨盼)。
頷聯(lián);從聽覺的角度寫春雨的可喜,詩人用”潛”字寫春雨靜靜飄灑的情景;用”細(xì)”字寫出春雨輕柔潤物的情景;形象的寫出春雨隨著和風(fēng)在夜間悄然而來,無聲的滋潤萬物的自然景象.(板書:頷聯(lián):聽覺---聽雨)。
頸聯(lián):從視覺的角度寫春雨中的夜色.描繪出了一幅色彩鮮明、形象生動(dòng)的春江夜雨圖(板書頸聯(lián):視覺----看雨)。
尾聯(lián):借助想象描繪雨后的春色,創(chuàng)造出一個(gè)清新絢麗美妙的新世界,表達(dá)了詩人對(duì)這場好雨由衷的贊美,詩人心中則更是喜不勝喜.板書尾聯(lián):想象----想雨)。
同學(xué)們,通過我們上面對(duì)這首詩的共同討論,我們明白了(出示課件9)。
六、主題歸納書寫板書。
這是一首描繪并贊美春雨的詩,”表現(xiàn)作者因雨下得及時(shí)而喜悅的心情.贊美了春雨給大地帶來了蓬勃生機(jī),給人們帶來了豐收的希望.(板書四聯(lián)合起來:喜雨)m那么,作者為什么會(huì)對(duì)這場春雨情有獨(dú)鐘,喜愛有加呢?請(qǐng)學(xué)生讀導(dǎo)學(xué)案上的背景介紹,所以作者才在題目中刻意的加進(jìn)去一“喜”字來達(dá)到統(tǒng)攝全篇的目的。可是,在這兒老師便有了疑問。
出示課件10。
七、質(zhì)疑問難,交流討論。
出示課件11。
春雨及時(shí),善解人意,喜。
春雨夜至,不擾人而滋潤萬物,喜。
春雨下得透徹,喜。
經(jīng)春雨滋潤后,花色更艷,喜。
同學(xué)們中國是一個(gè)詩的國度,詩歌是中國文化寶庫中一顆璀璨的明珠,百花園中一枝秀麗的奇葩,我們應(yīng)該多學(xué)一些中國的詩歌,也是對(duì)我國傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)。這堂課到底有沒有收獲呢?我們當(dāng)堂檢測一下,請(qǐng)看大屏幕:
八、(當(dāng)堂檢測,展示交流)出示課件12。
1、用你們的聲音讀出作者的喜悅之情。
2、仿照朱自清的散文《春》的寫法將本詩改寫成散文。
九、布置作業(yè),拓展提升。
1、背誦并默寫這首詩.
2、搜集積累有關(guān)描寫雨得詩句,并與同學(xué)交流.
詩經(jīng)采薇教案(實(shí)用18篇)篇七
1.誦讀提示:四言詩的誦讀,一般讀成“二、二”節(jié)拍,即讀二字后稍作延長或停頓。
2.聽錄音,領(lǐng)會(huì)閱讀技巧,明確本詩寫作內(nèi)容。
3.學(xué)生朗讀詩歌,指出《氓》使用“比興”手法的句子。
1.翻譯詩歌,強(qiáng)調(diào)文言重點(diǎn)。
2.大屏幕展示重點(diǎn),提問檢查。
1.本詩的主題思想是什么?
詩歌敘述了女子從戀愛到被遺棄的經(jīng)過,批判男子的負(fù)心。
2.詩中塑造了怎樣的一個(gè)女子的形象?
對(duì)愛情與幸福有誠摯的追求、勤勞,無辜被棄、無奈,不能抗?fàn)幟\(yùn),溫柔、堅(jiān)強(qiáng)。
3.本詩采用怎樣的敘述角度?有何作用?
運(yùn)用“我”(第一人稱)的好處:便于直抒胸臆,讀來更具親切感、真實(shí)感。
4.說出《氓》使用“比興”手法的句子的好處。
詩經(jīng)采薇教案(實(shí)用18篇)篇八
教材分析:
《采薇》出自《詩經(jīng)小雅》,八年級(jí)語文下冊(cè)節(jié)選了其中一段。《采薇》是一首描寫戍邊士卒生活的詩,詩中主要抒寫了兵士們戍邊作戰(zhàn)的艱苦生活及其思鄉(xiāng)之情,課本所選一段則主要寫士卒歸鄉(xiāng)途中撫今追昔,痛定思痛而更加悲傷。
設(shè)計(jì)理念:
本著新課程提倡的“學(xué)生是語文學(xué)習(xí)的主人”的精神,倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法,我們應(yīng)創(chuàng)設(shè)民主、和諧、寬松的學(xué)習(xí)氛圍,讓學(xué)生參與知識(shí)與能力獲得的過程。
學(xué)生分析:
對(duì)八年級(jí)的學(xué)生,此前接觸了一此古代詩歌,但對(duì)古體詩歌了解不多,因而課堂上老師將引導(dǎo)他們,并努力為他們創(chuàng)設(shè)寬松、和諧氣氛,調(diào)動(dòng)他們的積極性和主動(dòng)性,并且給他們以最充分的表現(xiàn)機(jī)會(huì)和最廣闊的施展空間。
教學(xué)目標(biāo):
1、了解《詩經(jīng)》常識(shí):風(fēng)、雅、頌、賦、比、興。
3、體驗(yàn)家園之思對(duì)一個(gè)人的成長的影響,激發(fā)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)的感情。
教學(xué)重點(diǎn):
1、了解家園之思的文化內(nèi)涵,激發(fā)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)故土的感情。
2、培養(yǎng)獨(dú)立閱讀、獨(dú)立思考的能力,表達(dá)自己的體驗(yàn)感受,展開與文本、編者、老師、同學(xué)的對(duì)話交流。
3、比較鑒賞這兩首詩歌在表現(xiàn)手法上的異同,提高詩歌鑒賞水平。
教學(xué)難點(diǎn):
比較鑒賞這兩首詩歌在表現(xiàn)手法上的異同,提高詩歌鑒賞水平。
教學(xué)過程:
1、新課導(dǎo)入。
(從臺(tái)灣詩人余光中的《鄉(xiāng)愁》詩導(dǎo)入。)。
小時(shí)候,鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票:我在這頭,母親在那頭。
長大后,鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票:我在這頭,新娘在那頭。
后來啊,鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)梗何以谕忸^,母親在里頭。
而現(xiàn)在,鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽:我在這里,大陸在那頭。
這是臺(tái)灣詩人余光中的《鄉(xiāng)愁》。其實(shí),每個(gè)人都有自己生于斯長于斯的家園,每個(gè)人都擁有融于自己的血脈的故土親情。對(duì)故土的情結(jié)對(duì)一個(gè)人的影響常常是終生的,有時(shí)甚至讓人魂?duì)繅?mèng)繞,蕩氣回腸。為什么?讓我們到我國文學(xué)的源頭和西方文學(xué)的源頭中去體驗(yàn)一下這種美好的情感吧!
2、背景知識(shí)(該項(xiàng)內(nèi)容可讓學(xué)生自己完成,教者根據(jù)情況作必要的補(bǔ)充。)。
《詩經(jīng)》和“〈詩經(jīng)〉六義”
師:請(qǐng)同學(xué)們將搜集到的關(guān)于《詩經(jīng)》和“〈詩經(jīng)〉六義”的知識(shí)和大家分享。
生1:《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總結(jié),共收入從西周初年(公元前11世紀(jì))至春秋中葉(公元前7世紀(jì))約五百余年的詩歌三百零五篇(詩三百)。最初稱“詩”,漢代儒者奉為經(jīng)典,乃稱“詩經(jīng)”。
生3:“風(fēng)”、“雅”、“頌”和《詩經(jīng)》的主要表現(xiàn)手法“賦”“比”“興”合起來,被稱為“《詩經(jīng)》六義”
師:同學(xué)們說的非常好, 《詩經(jīng)》的305篇詩歌,多是西周初年至春秋中葉的作品,產(chǎn)生于今山西,陜西、河南、山東、湖北等地。大體上說,《風(fēng)》是民間樂歌,《雅》是宮廷樂歌,《頌》是宗廟樂歌和舞歌。《風(fēng)》的絕大部分及《小雅》的少部分作品,具有較高的思想性和藝術(shù)性,代表了《詩經(jīng)》得最高文學(xué)成就。這些產(chǎn)生于民間的作品,或揭露當(dāng)時(shí)的社會(huì)政治的黑暗,或反映徭役,兵役的痛苦,或表現(xiàn)勞動(dòng)生活的苦樂,或描述愛情婚姻的悲歡,從各個(gè)側(cè)面廣泛的展示了古代社會(huì),政治和日常生活的圖景。
3、學(xué)生朗讀,整體把握。
師:請(qǐng)同學(xué)們思考這首詩表現(xiàn)了什么樣的主題?
生1:我覺得這首詩歌抒發(fā)了戍邊士兵的思鄉(xiāng)之情。
生2:這首詩表現(xiàn)了士兵們的悲傷心情。
師:詩中的地點(diǎn)是?
生:歸鄉(xiāng)途中。
詩經(jīng)采薇教案(實(shí)用18篇)篇九
1.在反復(fù)閱讀體會(huì)情感的基礎(chǔ)上進(jìn)行交流對(duì)話、文本研習(xí),結(jié)合自己成長經(jīng)歷、了解家園之思的文化內(nèi)涵。
2.學(xué)生能獨(dú)立閱讀、獨(dú)立思考,并根據(jù)自己的獨(dú)特感受與文本、編者、老師、同學(xué)展開對(duì)話,表達(dá)自己的閱讀感受。
3.學(xué)生能調(diào)動(dòng)自己審美經(jīng)驗(yàn)的積累對(duì)文本進(jìn)行鑒賞,能從詩歌的意境、表達(dá)手法等方面對(duì)文本進(jìn)行鑒賞。
教學(xué)重點(diǎn):
能獨(dú)立與文本、老師、同學(xué)展開對(duì)話,獨(dú)立研習(xí)文本并就藝術(shù)手法進(jìn)行鑒賞。
教學(xué)設(shè)想:
1.本板塊的學(xué)習(xí)重點(diǎn)是文本研習(xí)。引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文本進(jìn)行研習(xí)是教學(xué)活動(dòng)的中心環(huán)節(jié),一切教學(xué)活動(dòng)都要圍繞這一中心設(shè)計(jì)。
2.本板塊的對(duì)話研習(xí)的話題是家園之思,所以,圍繞家園之思設(shè)計(jì)活動(dòng)情境,是引導(dǎo)展開對(duì)話、進(jìn)行文本研習(xí)的關(guān)鍵。
3.本篇為古典詩歌,反復(fù)閱讀以以至背誦是研習(xí)文本、展開對(duì)話的前提。
教學(xué)內(nèi)容。
背景知識(shí)。
《詩經(jīng)》和“〈詩經(jīng)〉六義”
《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總結(jié),共收入從西周初年(公元前11世紀(jì))至春秋中葉(公元前7世紀(jì))約五百余年的詩歌三百零五篇(詩三百)。最初稱“詩”,漢代儒者奉為經(jīng)典,乃稱“詩經(jīng)”。
根據(jù)音樂的不同,《詩經(jīng)》可分為《。
“風(fēng)”、“雅”、“頌”和《詩經(jīng)》的主要表現(xiàn)手法“賦”“比”“興”合起來,被稱為“《詩經(jīng)》六義”。
1.閱讀和背誦。
(1)提示字的讀音和語氣助詞的使用,以便在閱讀體會(huì)文義時(shí)就排除虛詞的干擾。
(2)提示比較各段的異同,以體會(huì)反復(fù)詠唱的效果,并為文本研習(xí),展開對(duì)話做準(zhǔn)備。
2.對(duì)話和文本研習(xí)。
(1)話題和情境設(shè)計(jì)。
你是如何理解鄉(xiāng)愁的?
鄉(xiāng)愁的具體內(nèi)涵有那些?
鄉(xiāng)愁是如何產(chǎn)生的?
學(xué)生對(duì)上述問題的討論可能會(huì)有多種多樣的理解,教者不能隨便下結(jié)論。但對(duì)上述問題,教者應(yīng)把握一個(gè)基本要點(diǎn):
——鄉(xiāng)愁即家園之思。
——對(duì)親人、對(duì)故土的思念。
——漂泊、遠(yuǎn)游、戰(zhàn)爭。
(2)文本研習(xí)的主要方向。
仔細(xì)閱讀2、3兩章,比較憂心的內(nèi)容有什么不同,如何表現(xiàn)出鄉(xiāng)愁的?
詩歌從“采薇”寫起,這跟鄉(xiāng)愁有怎樣的聯(lián)系?
前三章第二句的變化與表現(xiàn)詩歌的思想感情有怎樣的聯(lián)系?
4、5兩章是如何表現(xiàn)詩歌的主題的?
你以為結(jié)尾一章前四句寫得好嗎?說說理由。
以上問題設(shè)計(jì)不可一律,但在引導(dǎo)文本研習(xí)、展開對(duì)話時(shí),要注意引導(dǎo)學(xué)生圍繞話題展開對(duì)話,抓住文本的關(guān)鍵詞句、文本內(nèi)容之間的聯(lián)系以及文本的表現(xiàn)手法的運(yùn)用進(jìn)行文本研習(xí)。
以上問題的要點(diǎn)包括:(參考)。
——從時(shí)空上表現(xiàn)鄉(xiāng)愁之濃,從“親人”與“我”兩個(gè)方面渲染鄉(xiāng)愁。
——《詩經(jīng)》里常用的起興手法,而薇菜又是鄉(xiāng)間常見的事物,自然能喚起鄉(xiāng)愁。
——這種變化不僅是避免重復(fù),更是用“薇菜”的生長暗示鄉(xiāng)愁的漸濃、漸深。
——4、5兩章轉(zhuǎn)寫戰(zhàn)事之頻、戰(zhàn)事之烈,這是鄉(xiāng)愁的根本原因。
——(見仁見智)以哀情寫樂景,情景交融。想象之筆,虛實(shí)結(jié)合,表達(dá)物是人非之嘆。
4.拓展延伸:
你讀過那些寫鄉(xiāng)愁的詩句,介紹給同學(xué)們聽聽,并說說你的理解。
詩經(jīng)采薇教案(實(shí)用18篇)篇十
1、了解《詩經(jīng)》常識(shí):風(fēng)、雅、頌、賦、比、興。
2、學(xué)習(xí)詩中的比興手法及重章疊唱的章法。
3、了解《詩經(jīng)》的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng),認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法的特點(diǎn)。
4、了解古代勞動(dòng)人民的生活。
一課時(shí)。
一、了解《詩經(jīng)》。
《詩經(jīng)》是我國最早的詩歌總集。它收集了從西周初期至春秋中葉大約500年間的詩歌305篇。先秦稱為《詩》,或取其整數(shù)稱《詩三百》。西漢時(shí)被尊為儒家經(jīng)典,始稱《詩經(jīng)》,并沿用至今。《詩經(jīng)》所錄,均為曾經(jīng)入樂的歌詞。《詩經(jīng)》的體例是按照音樂性質(zhì)的不同來劃分的,分為風(fēng)、雅、頌三類。
1、風(fēng),是不同地區(qū)的地方音樂。《風(fēng)》詩是從周南、召南、魏、唐、秦、陳、檜、曹、等15個(gè)地區(qū)采集上來的土風(fēng)歌謠。共160篇。大部分是民歌。
2、雅,是周王朝直轄地區(qū)的音樂,即所謂正聲雅樂。《雅》詩是宮廷宴享或朝會(huì)時(shí)的樂歌,按音樂的不同又分為《大雅》31篇,《小雅》74篇。
3、頌,是宗廟祭祀的舞曲歌辭,內(nèi)容多是歌頌祖先功業(yè)的。
所謂《詩經(jīng)》“六義”,其中風(fēng)、雅、頌,是指體例分類來說的;賦、比、興,是就表現(xiàn)手法而言。關(guān)于賦、比、興,宋代朱熹做了比較確切的解釋:“賦者,敷陳其事而直言之也;比者,以彼物比此物也;興者,先言他物以引起所詠之詞也。”賦、比、興手法的成功運(yùn)用,是構(gòu)成《詩經(jīng)》民歌濃厚風(fēng)土氣息的重要原因。《詩經(jīng)》是中國現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的光輝起點(diǎn)。由于其內(nèi)容豐富、思想和藝術(shù)上的高度成就,在中國以至世界文化史上都占有重要地位。它開創(chuàng)了中國詩歌的優(yōu)秀傳統(tǒng),對(duì)后世文學(xué)產(chǎn)生了不可磨滅的影響。
二、學(xué)習(xí)《采薇》。
1、學(xué)生朗讀,整體把握。思考討論:這首詩表現(xiàn)了什么樣的主題?
《采薇》是《小雅》中的一篇,表現(xiàn)了普通士兵在離鄉(xiāng)出征的歲月里的艱苦生活和內(nèi)心傷痛,字里行間表達(dá)了對(duì)戰(zhàn)爭的不滿和對(duì)故鄉(xiāng)的思念。
2、再讀詩歌,疏通詞句。
3、理清思路,把握內(nèi)容。
第一章,寫士兵為抗擊外族的侵犯的,背井離鄉(xiāng),久久不得歸家,而產(chǎn)生的悲傷、厭戰(zhàn)和對(duì)外族的仇恨。
第二、三章,寫軍旅生活之勞苦及由此而引發(fā)的強(qiáng)烈的思?xì)w之情的。
第四、五章,直接寫戰(zhàn)事。這兩章是在前面基礎(chǔ)上的對(duì)戰(zhàn)爭場面的具體描寫,通過對(duì)馬、車、象弭、魚服、將帥和士兵生動(dòng)而形象的刻劃,從另一個(gè)側(cè)面反映了“憂心烈烈”“憂心孔疚”的原因,也使前面的“王事靡盬”落到了實(shí)處。從而進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了正是因?yàn)閼?zhàn)爭頻繁,居無定所,作為兵營中最底層的士兵才歸家無望,思鄉(xiāng)心切。
第六章,寫戍卒歸途中悲傷痛苦的心情的。有了前面的一系列鋪墊,經(jīng)過出生入死的戰(zhàn)斗之后,戰(zhàn)爭的幸存者終于踏上了歸家的路途。但作品并沒有寫士卒勝利后的喜悅,而是營造了昔日楊柳依依、如今雨雪霏霏的場景,寫的是歷經(jīng)磨難之后內(nèi)心深處的凄涼和悲苦,而且“行道遲遲,載饑載渴”,歸鄉(xiāng)的路依然那么艱難。
4、賞析:詩末章首四句,歷代傳誦不已的,被視為情景交融的佳句。王夫之在《薑齋詩話》里說:“昔我往矣,楊柳依依;今我來思,雨雪霏霏。以樂景寫哀,以哀景寫樂,倍增其哀樂。”
讀罷全詩,我們仿佛看見一個(gè)身心憔悴的戍卒,冒著大雪,沿著泥濘的小路慢騰騰地走向畫面深處,走向大雪濃重的遠(yuǎn)方。只給我們留下一個(gè)孤獨(dú)的背影,一聲幽怨的嘆息。
三、布置作業(yè)。
背誦最后一段。
詩經(jīng)采薇教案(實(shí)用18篇)篇十一
采薇采薇,薇亦作止。曰歸曰歸,歲亦莫止。
靡室靡家,玁狁之故。不遑啟居,玁狁之故。
采薇采薇,薇亦柔止。曰歸曰歸,心亦憂止。
憂心烈烈,載饑載渴。我戍未定,靡使歸聘。
采薇采薇,薇亦剛止。曰歸曰歸,歲亦陽止。
王事靡盬,不遑啟處。憂心孔疚,我行不來!
彼爾維何?維常之華。彼路斯何?君子之車。
戎車既駕,四牡業(yè)業(yè)。豈敢定居?一月三捷。
駕彼四牡,四牡骙骙。君子所依,小人所腓。
四牡翼翼,象弭魚服。豈不日戒?玁狁孔棘!
昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏。
“昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏。”
這是詩經(jīng)里一個(gè)著名的句子,它象一幅畫,把一個(gè)出門在外的旅人的心情表達(dá)得淋漓盡致。
出門時(shí)是春天,楊樹柳樹依依飄揚(yáng),而回來時(shí)已經(jīng)是雨雪交加的冬天。在一年的當(dāng)兒,他經(jīng)歷了什么已經(jīng)盡在不言中了。
我們可以想象,他的妻子在家等著他。我們可以想象他的戀人在故鄉(xiāng)等著他。即便是一年中受盡苦難,也要等到相見的一天。
大雪中有一個(gè)人在獨(dú)行,遠(yuǎn)處有一盞燈在為他亮著。那是他全部希望所在,是他活著的動(dòng)力。為了楊柳依依,他可以忍受雨雪霏霏。整篇充滿著人性的美。古代人的交通不便,造就了人們思維的.發(fā)達(dá),把人的想象力發(fā)揮到極致。
《采薇》是《詩經(jīng)·小雅》中的一篇。歷代注者關(guān)于它的寫作年代說法不一。但據(jù)它的內(nèi)容和其它歷史記載的考訂大約是周宣王時(shí)代的作品的可能性大些。周代北方的獫狁(即后來的匈奴)已十分強(qiáng)悍,經(jīng)常入侵中原,給當(dāng)時(shí)北方人民生活帶來不少災(zāi)難。歷史上有不少周天子派兵戍守邊外和命將士出兵打敗獫狁的記載。從《采薇》的內(nèi)容看,當(dāng)是將士戍役勞還時(shí)之作。詩中唱出從軍將士的艱辛生活和思?xì)w的情懷。
詩經(jīng)采薇教案(實(shí)用18篇)篇十二
《詩·小雅·采薇》是一首以遠(yuǎn)戍歸來的士兵的口吻寫下的追述征戰(zhàn)生活的詩篇。全詩共6章(每8句為1章),以采薇起興,前5章著重寫戍邊征戰(zhàn)生活的艱苦和強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)情緒以及久久未能回家的原因,末章以痛定思痛的情緒結(jié)束全詩,悲苦之情感人至深。清方玉潤《詩經(jīng)原始》說:“此詩之佳,全在末章。真情實(shí)景,感時(shí)傷事。別有深意,不可言喻,故曰‘莫知我哀’。”南朝宋劉義慶《世說新語·文學(xué)》篇記載:“近代謝公(安)因弟子聚集,問《毛詩》何句最佳。謝玄稱‘昔我往矣,楊柳依依;今我來思,雨雪霏霏’。……謂此句偏有雅人深致。”到底是什么原因使人們對(duì)這4句如此推崇倍至呢?清王夫之認(rèn)為:“昔我往矣,楊柳依依;今我來思,雨雪霏霏’。以樂景寫哀,以哀景寫樂,一倍增其哀樂。”(《薑齋詩話》卷上4)他著眼于景情相反相成的關(guān)系來把握其獨(dú)特的藝術(shù)效果。這一觀點(diǎn)得到有些學(xué)者的認(rèn)同,如《先秦漢魏六朝詩鑒賞》中說:“真正探明此句之佳處的,當(dāng)推王夫之。他在《薑齋詩話》中直指心源(按指以哀景寫樂云云)……一般說來,詩歌創(chuàng)作情景交融的境界……而此詩相反。往伐,悲也;來歸,愉也。往而詠楊柳之依依,來而嘆雨雪之霏霏。詩人正是抓住了情和景暫不和諧的矛盾,運(yùn)用反襯手法。深刻而有力地表現(xiàn)出戍邊士兵的哀怨。”(上海古籍出版社,1998,44頁)但也有很多人認(rèn)為此觀點(diǎn)不足取。常森在《歸鄉(xiāng)情悲——采薇新釋》一文中指出:“其實(shí),‘昔我往矣,楊柳依依’一句雖然可以說是以樂景寫離家出征時(shí)的哀傷,可‘今我來思,雨雪霏霏’卻絕對(duì)不是‘以哀景寫樂’。詩歌寫主人公歸來時(shí),明明說:‘行道遲遲,載渴載饑。我心傷悲,莫知我哀。’何樂之有呢?又哪里談得上以哀景寫樂?只要我們完整地把握詩人提供的各種要素,就可以發(fā)現(xiàn)‘雨雪霏霏’毋寧說是‘以哀景寫哀’。”
如何看待這兩種不同的觀點(diǎn)呢?我們還得回到對(duì)王夫之《薑齋詩話》原文的理解上來。我認(rèn)為,對(duì)“‘昔我往矣,楊柳依依;今我來思,雨雪霏霏’以樂景寫哀,以哀景寫樂,一倍增其哀樂”這段話可有兩種理解:
一種是,“以樂景寫哀,以哀景寫樂”的評(píng)述與前面的4句景物描寫“昔我往矣,楊柳依依;今我來思,雨雪霏霏’存在對(duì)應(yīng)關(guān)系,即“楊柳依依”是“樂景”,用以寫征人離鄉(xiāng)之哀;“雨雪霏霏”是“哀景”,用以寫久戍返鄉(xiāng)之樂,從而起到“倍增哀樂”的藝術(shù)表達(dá)效果。
一種是,“以哀景寫樂”是指詩歌創(chuàng)作中的情景反襯手法,這種手法具有獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)效果,那就是“一倍增其哀樂”。《采薇》詩中“昔我往矣,楊柳依依;今我來思,雨雪霏霏”4句運(yùn)用了這種手法,但并不具有對(duì)應(yīng)關(guān)系。
如果按第一種理解,詩義確有牽強(qiáng)附會(huì)之感。這首詩前3章反復(fù)抒發(fā)久戍之卒思?xì)w而不得歸的憂傷,四五章文筆雖稍有轉(zhuǎn)折,敘述戍守和戰(zhàn)爭的緊急與辛苦,既反映了當(dāng)時(shí)邊關(guān)的形勢(shì),又再次說明了久戍難歸的原因,思?xì)w之憂仍悄然蘊(yùn)含其中。末章除此4句外,也直接點(diǎn)明了主人公的心境是“我心傷悲,莫知我哀”,哀傷之情,溢于言表。整體上看,找不到“雨雪霏霏”是“以哀景寫樂”的任何跡象。
按第二種理解,以上矛盾似乎便迎刃而解了。往伐,悲也;來歸,愉也。此乃人之常情,然而返鄉(xiāng)時(shí),因“雨雪霏霏”而產(chǎn)生的憂慮(或家園不再,或親人離散),應(yīng)“愉”而不能“愉”,恰是“哀”之本因,這同樣是“反襯”,正是這種情和景不和諧的矛盾,表現(xiàn)哀怨才更深刻有力,正所謂“倍增其哀樂”了。在這里,“哀樂”是偏義復(fù)詞,語義偏重于“哀”。“昔我往矣,楊柳依依”以“樂景寫哀”,可倍增其哀;“今我來思,雨雪霏霏”以哀景寫哀,而這種哀是本應(yīng)“樂”卻無法“樂”而產(chǎn)生的哀,其效果更能加倍,綜合這4句的效果,恰是“倍增其哀”了。王夫之在《詩廣傳》卷3中又說:“善用其情者,不斂天物之榮凋以益己之悲愉而已。”這句話指出詩歌寫景的目的在于抒情,達(dá)到抒情的目的后,景物本身便不再重要了。這恰如“言之所以在意,得意而忘言”一樣,“景之所以在情,得情而忘景”吧!
《采薇》詩的情感主調(diào)是悲傷的家園之思。這種情感主要是通過前3章重章迭詞反復(fù)申義的方式和末章的特殊表現(xiàn)力來體現(xiàn)的;而末章的特殊表現(xiàn)力恰是使《采薇》成為千古佳作的主要原因:
當(dāng)然,這種反襯不是指上文所提到的第一種理解:“楊柳依依”是“以樂景寫哀”,“雨雪霏霏”是“以哀景寫樂”而產(chǎn)生的“倍增其哀樂”的藝術(shù)效果。而是用“楊柳依依”之樂景反襯離鄉(xiāng)遠(yuǎn)戍之哀,這是戍卒的悲哀之始。回鄉(xiāng)時(shí)本應(yīng)有的歡愉卻被因久戍在外、家人兩不知而生發(fā)的“近鄉(xiāng)情更怯,不敢問來人”(唐李頻《渡漢江》)的憂慮之情所代替,加之“行道遲遲,載渴載饑”的回鄉(xiāng)經(jīng)歷和“雨雪霏霏”的自然景色對(duì)主人公內(nèi)心情感的沖擊,因此產(chǎn)生的“我心傷悲,莫知我哀”的悲哀之情。相對(duì)于本應(yīng)有的“歡愉”而言,這也是一種反襯。這種現(xiàn)實(shí)與人之常情的反襯,在抒情主人公內(nèi)心深處產(chǎn)生的沖擊更大,從“增其哀樂”的效果上看表現(xiàn)更為突出。《采薇》詩抒情的本義是表現(xiàn)士卒久戍難歸、憂心如焚的內(nèi)心情感,這種情感概括為一個(gè)字就是“哀”,哀情貫穿《采薇》詩的始末。正是這種徹骨之哀使得該詩的抒情從簡單的思鄉(xiāng)之痛上升為個(gè)體生命在“今”與“昔”、“來”與“往”、“雨雪霏霏”與“楊柳依依”的情境變化中所體驗(yàn)到的生活的虛耗、生命的流逝和戰(zhàn)爭對(duì)生活價(jià)值的否定上來,使《采薇》成為絕世文情,千古常新。否則,只論前5章,詩就成了對(duì)以往戰(zhàn)爭生活的簡單追憶和平常的懷鄉(xiāng)之思了,詩歌藝術(shù)的震撼力便無從說起。正如清方玉潤《詩經(jīng)原始》中所說:“不然凱奏生樂矣,何哀之有耶?”并指出該詩“別有深意,不可言喻”。他所說的“深意”,恰恰在此吧!
“人類審美心理的三個(gè)階段可以概括為感興、意象和境界。人類審美經(jīng)驗(yàn)始之于“感興”,繼之以“意象”,終之于“境界”(薛富興《感興·意象·境界——試論美感的三階段、三次第》,《煙臺(tái)大學(xué)學(xué)報(bào)》(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)2005年1月)。《采薇》詩前5章均為感興之筆,借采薇起興,寫久戍士卒懷鄉(xiāng)鄉(xiāng)之感;末章僅32個(gè)字,運(yùn)用“楊柳依依”和“雨雪霏霏”兩個(gè)典型意象,營造了情景交融的完美境界,表現(xiàn)出深刻的審美意蘊(yùn)。
在寫作領(lǐng)域,意象一般解釋為在感知基礎(chǔ)上形成的滲透著創(chuàng)作主體主觀感受的客觀事物在觀念中的感性影像。“昔我往矣,楊柳依依”,就要開始一種“不遑起居”的`生活,主人公心情的凄涼自然是不可言喻的。那“依依”的“楊柳”雖代表著溫柔的鄉(xiāng)情,但“在家千日好,出門一時(shí)難”,幸福即將不再,這“楊柳”也見證了抒情主人公哀婉凄切的別離,寄托著主人公魂?duì)繅?mèng)繞的鄉(xiāng)愁和與親人相會(huì)無期的感傷。客體之景與主體之情相反相成,襯托出一幅離家遠(yuǎn)戍的悲苦畫面。依戀、留別內(nèi)涵的“楊柳”意象遂成為后代作品中描寫離別的專有名詞,到唐代還發(fā)展成為一種“折柳贈(zèng)別”的習(xí)俗。“今我來思,雨雪霏霏”,這不合時(shí)宜的“雨雪”取代了主人公即將歸鄉(xiāng)本應(yīng)有的歡愉,凝聚了在回鄉(xiāng)時(shí)刻回味一生所體會(huì)到的人生無常的悲傷和世事蒼茫的感懷,這“欲說還休”、“欲罷不能”的愁緒使得他只能“行道遲遲,載渴載饑。我心傷悲,莫知我哀”了。漫長的道路,痛苦的煎熬,心中充滿不盡的哀傷。道路向前延伸,哀傷也將繼續(xù),又有誰能理解這不盡的哀傷呢?整個(gè)詩章充滿人生感傷的情調(diào),這是戍邊士兵的痛苦生活釀造出來的滿腔真情。它熏染到依依的楊柳上,凝結(jié)在霏霏的雪花里,也滲透在漫漫的人生旅途中。
境由象生,意象組合產(chǎn)生意境。王國維說:“能寫真景物、真感情者,謂之有境界。”境界又稱為意境。《采薇》末章融情于景,景中含情,情景兩渾,天衣無縫,創(chuàng)造出一個(gè)完美的審美意境。從中,我們關(guān)照著人生的畫面,領(lǐng)略著人生的哀傷,汲取著藝術(shù)的養(yǎng)分。這種意境使人感受到的不僅僅是盼歸不得歸的懷鄉(xiāng)之痛,更重要的是從這種哀傷中還可以體悟到對(duì)生命本體的留戀與關(guān)照,對(duì)宇宙人生的升華與感傷。這才是《采薇》成為“絕世文情”,能夠“千古常新”的根源所在吧!
詩歌是語言的藝術(shù),生動(dòng)傳神的藝術(shù)語言能更好地啟發(fā)讀者的聯(lián)想和想象,進(jìn)入具體可感的形象世界。《采薇》末章的語言運(yùn)用奇妙傳神,窮形盡意,也是感染讀者的重要因素。
詩章運(yùn)用鋪陳的表現(xiàn)手法,把不同時(shí)空的景象統(tǒng)攝到一幅畫面中來。寫景為“楊柳依依”、“雨雪霏霏”;敘事為“行道遲遲”、“載渴載饑”;言情為“我心傷悲,莫知我哀”,直言其事,明白曉暢,自然得體。自然的景,人生的事,生命的情,就像小溪一樣在詩中自然流淌,引發(fā)讀者心靈的共鳴。
運(yùn)用對(duì)比的方式。將時(shí)序之“今——昔”,物候之“柳——雪”,人生之“往——來”剪接融匯,創(chuàng)造出超越現(xiàn)實(shí)的典型畫面。短短4句詩,看似平淡,娓娓道來,卻充滿了強(qiáng)大的藝術(shù)感染力。同一個(gè)“我”,但有“今昔”之分,同一條路,卻有“楊柳依依”與“雨雪霏霏”之別,而這一切都在這一“往”一“來”的人生變化中生成。劉勰有云:“情以物牽,詞以情發(fā)。一葉且或迎意,蟲聲有足引心。”(《文心雕龍·物色》)詩章在對(duì)比中容納了人生的深沉感慨,從而把我們帶進(jìn)更高的審美境界,去體驗(yàn)人生的奧義。這種以今昔不同景象來體現(xiàn)時(shí)空變換的表達(dá)方式被后人廣泛追摩,曹植:“始出嚴(yán)霜結(jié),今來白露晞”,“昔我初遷,朱華為希;今我旋止,素雪云飛”;杜甫:“去時(shí)里正與裹頭,歸來頭白還戍邊。”
樸素生動(dòng)的語言是構(gòu)成《采薇》末章意境的一個(gè)重要因素。“依依”狀弱柳隨風(fēng)輕拂之態(tài),“霏霏”擬白雪紛紛飄灑之形,“遲遲”言道路漫長、內(nèi)心愁苦之情。這些富有表現(xiàn)力的詞語創(chuàng)造出一幅具體可感的圖畫,給讀者以親切的感受。“楊柳”對(duì)“雨雪”,“依依”對(duì)“霏霏”,讀來風(fēng)致嫣然,昔往今來的物態(tài)人情在這對(duì)偶中鮮明地表現(xiàn)了出來。后人除了沿用“依依”“霏霏”來描寫楊柳雨雪外,還進(jìn)一步拓展了其表現(xiàn)范圍,如《孔雀東南飛》:“舉手長勞勞,二情同依依”;陶淵明《歸園田居》其一:“曖曖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙”;屈原《九章·涉江》:“霰雪紛其無垠兮,云霏霏而承宇”;杜甫《望兜率寺》:“霏霏云氣重,閃閃浪花翻。”
可見,自然生動(dòng)的藝術(shù)語言、鋪陳對(duì)比的表現(xiàn)手法是構(gòu)成《采薇》末章藝術(shù)魅力的又一重要因素。“昔我往矣,楊柳依依;今我來思,雨雪霏霏”4句所開創(chuàng)的善摩物態(tài)、寓情于景的寫法,為后世詩歌語言的發(fā)展開拓了新的領(lǐng)域,沾溉后世,功莫大焉!
詩經(jīng)采薇教案(實(shí)用18篇)篇十三
解家園之思得文化內(nèi)涵,進(jìn)一步認(rèn)識(shí)故鄉(xiāng)對(duì)一個(gè)人成長得重要意義,以此滋養(yǎng)自己得精神世界。
研習(xí)文本,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立閱讀、獨(dú)立思考得能力,并能表達(dá)自己得體驗(yàn)感受。
進(jìn)一步認(rèn)識(shí)詩歌得文體特點(diǎn),在把握情感得基礎(chǔ)上,能讀出詩歌得節(jié)奏、韻味。
2、過程與方法。
自行誦讀、翻譯,解作品主旨,當(dāng)堂成誦。
探究學(xué)習(xí),通過這兩首詩歌中得鄉(xiāng)情之比較,探討詩歌中得鄉(xiāng)思情結(jié)得內(nèi)涵,體驗(yàn)這一美好得感情。
鑒賞詩歌,從詩歌得意境、表達(dá)手法等方面對(duì)文本進(jìn)行比較鑒賞。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀。
體驗(yàn)家園之思對(duì)一個(gè)人得成長得影響,激發(fā)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)故土得感情。
在更廣闊得閱讀視野中,比較鑒賞這兩首詩歌在表現(xiàn)手法上得異同,提高自己得文學(xué)修養(yǎng)。
1、解家園之思得文化內(nèi)涵,激發(fā)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)故土得感情。
2、培養(yǎng)獨(dú)立閱讀、獨(dú)立思考得能力,表達(dá)自己得體驗(yàn)感受,展開與文本、編者、老師、同學(xué)得對(duì)話交流。
3、比較鑒賞這兩首詩歌在表現(xiàn)手法上得異同,提高詩歌鑒賞水平。
比較鑒賞這兩首詩歌在表現(xiàn)手法上得異同,提高詩歌鑒賞水平。
誦讀賞析。
1課時(shí)。
(一)、知識(shí)前提詳解。
1、作者作品簡介。
孔子(前551年——前479年),我國歷史上偉大得思想家和教育家,也是春秋末期儒家學(xué)派得創(chuàng)始人。政治上主張嚴(yán)格遵守“禮”,特別強(qiáng)調(diào)“仁”,對(duì)我國古代教育事業(yè)做出重大貢獻(xiàn),整理編定古代得文化典籍《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《樂》《周易》《春秋》。其言論,主要記載在《論語》中,其思想,從漢朝后,成為封建社會(huì)得正統(tǒng)思想。
2、背景介紹。
《詩經(jīng)》得305篇詩歌,多是西周初年至春秋中葉得作品,產(chǎn)生于今山西,陜西,河南,山東,湖北等地。大體上說,《風(fēng)》是民間樂歌,《雅》是宮廷樂歌,《頌》是宗廟樂歌和舞歌。
《風(fēng)》得絕大部分及《小雅》得少部分作品,具有較高得思想性和藝術(shù)性,代表《詩經(jīng)》得最高文學(xué)成就。這些產(chǎn)生于民間得作品,或揭露當(dāng)時(shí)得社會(huì)政治得黑暗,或反映徭役,兵役得痛苦,或表現(xiàn)勞動(dòng)生活得苦樂,或描述愛情婚姻得悲歡,從各個(gè)側(cè)面廣泛得展示古代社會(huì),政治和日常生活得圖景。
3、相關(guān)資料。
《詩經(jīng)》得語言特點(diǎn)。
《詩經(jīng)》得基本句式是四言,間或雜有二言直至九言得各種句式。運(yùn)用賦、比、興得表現(xiàn)手法,常常采用重章疊唱得形式,大量使用雙聲、疊韻、疊字得語匯。《詩經(jīng)》是中國詩歌,乃至整個(gè)中國文學(xué)一個(gè)光輝得起點(diǎn)。
《詩經(jīng)》得重章疊唱及表現(xiàn)手法。
《詩經(jīng)》善于運(yùn)用重章疊唱來表達(dá)思想感情,即重復(fù)得幾章間,意義和字面都只有少量改變,造成一唱三嘆得效果。增強(qiáng)詩歌得音樂性和節(jié)奏感,更充分得抒發(fā)情懷。
《詩經(jīng)》里大量運(yùn)用賦、比、興得表現(xiàn)手法,加強(qiáng)作品得形象性,獲得良好得藝術(shù)效果。所謂“賦”是“敷陳其事而直言之”。這包括一般陳述和鋪排陳述兩種情況。“比”是“以彼物比此物”,也就是比喻之意。而“興”則是《詩經(jīng)》乃至中國詩歌中比較獨(dú)特得手法。“興”字得本義是“起”。
《詩經(jīng)》中得“興”是“先言他物以引起所詠之辭”,也就是借助其他事物為所詠之內(nèi)容作鋪墊。它往往用于一首詩或一章詩得開頭。大約最原始得“興”,只是一種發(fā)端,同下文并無意義上得關(guān)系,表現(xiàn)出思緒無端地飄移聯(lián)想。
(二)、讓學(xué)生提前預(yù)習(xí)課文。尤其是重點(diǎn)字詞,句式,文章大體翻譯。
1、學(xué)生朗讀,整體把握。
思考討論:這首詩表現(xiàn)什么樣得主題?
明確:《采薇》是《小雅》中得一篇,表現(xiàn)普通士兵在離鄉(xiāng)出征得歲月里得艱苦生活和內(nèi)心傷痛,字里行間表達(dá)對(duì)戰(zhàn)爭得不滿和對(duì)故鄉(xiāng)得思念。
2、再讀詩歌,疏通詞句。
譯文:
野豌豆苗采幾把,一些豆苗已長大。說回家啊難回家,歲末又將來臨啦。沒有屋來沒有家,只因匈奴太兇煞。沒有空閑坐下來,只因匈奴久徘徊。
野豌豆苗采幾把,豆苗柔嫩剛發(fā)芽。說回家啊難回家,心總憂愁總牽掛。憂心如焚烤艷陽,又餓又渴實(shí)難當(dāng)。戰(zhàn)事難將帳安定,無人歸家問音訊。
野豌豆苗采幾把,豆苗莖葉老又硬。說回家啊難回家,轉(zhuǎn)眼又去半年啦。朝廷差事不停遣,沒有一處可休閑。憂心積郁成久痛,只恐死訊往家送。
路邊何花爭嬌艷?白棣花開一片片。路邊何車真威武?將軍出征將路堵。戰(zhàn)車前方套上馬,四匹馬兒真高大。如此怎敢圖安樂?一月捷報(bào)一籮籮。
趨車策馬征四方,馬兒強(qiáng)健勢(shì)浩蕩。將軍樹威車旁立,兵士也靠車隱蔽。四馬雄威多整齊,雕弓箭袋不曾離。哪敢一日不戒備?匈奴戰(zhàn)事催人急。
想我當(dāng)年出征日,楊柳春風(fēng)真美麗。如今歸來返故里,卻是雪花紛飛時(shí)。行路遲緩路漫漫,又渴又餓不勝寒。無限傷悲在我心,誰人知曉嘆伶仃。
3、理清思路,把握內(nèi)容。
第一章,寫士兵為抗擊外族得侵犯,背井離鄉(xiāng),久久不得歸家,而產(chǎn)生得悲傷、厭戰(zhàn)和對(duì)外族得仇恨。首四句,以薇菜漸次生長和時(shí)間得推移來起興,來表達(dá)士兵久役于外不得歸家得怨敵、思家與盼歸得心情。“靡室靡家”和“不遑啟居”是這一心情產(chǎn)生得主要原因。朱熹引用程子得話說:“古者戍役,兩朞而還。今年春莫(暮)行,明年夏代者至,復(fù)留備秋,至過十一月而歸。又明年中春至,春暮遣次戍者皆在疆圉。如今之防秋也。”(《詩集傳》)這段話告訴我們,當(dāng)時(shí)得兵役制度是二年為期限,可是本詩中得戰(zhàn)士得服役看上去沒有期限,士兵歸家變得遙遙無期,這自然要引起征卒得不滿和對(duì)家鄉(xiāng)更強(qiáng)烈得思念。以下幾章都是圍繞著這個(gè)基調(diào)敘寫得。
第二、三章,寫軍旅生活之勞苦。朱熹在《詩集傳》中說“言戍人念歸期之遠(yuǎn),而憂勞之甚,然戍事未已,則無人可使歸而問其室家之安否也。”詩仍以薇菜逐漸長得柔嫩、粗硬起興,暗示時(shí)間流逝,易年更歲,可是役期卻無止境,軍旅生活又異常痛苦,轉(zhuǎn)戰(zhàn)不止,饑渴勞頓。而“靡使歸聘”和“我行不來”,則表達(dá)邊關(guān)和故鄉(xiāng)相隔萬里,關(guān)山阻斷,音訊全無,由此而引發(fā)得強(qiáng)烈得思?xì)w之情。
第四、五章,直接寫戰(zhàn)事。這兩章是在前面基礎(chǔ)上得對(duì)戰(zhàn)爭場面得具體描寫,通過對(duì)馬、車、象弭、魚服、將帥和士兵生動(dòng)而形象得刻劃,從另一個(gè)側(cè)面反映“憂心烈烈”、“憂心孔疚”得原因,也使前面得“王事靡盬”落到實(shí)處。從而進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)正是因?yàn)閼?zhàn)爭頻繁,居無定所,作為兵營中最底層得士兵才歸家無望,思鄉(xiāng)心切。
第六章,寫戍卒歸途中悲傷痛苦得心情。有前面得一系列鋪墊,經(jīng)過出生入死得戰(zhàn)斗之后,戰(zhàn)爭得幸存者終于踏上歸家得路途。但作品并沒有寫士卒勝利后得喜悅,而是營造昔日楊柳依依、如今雨雪霏霏得場景,寫得是歷經(jīng)磨難之后內(nèi)心深處得凄涼和悲苦,而且“行道遲遲,載饑載渴”,歸鄉(xiāng)得路依然那么艱難。
4、明確特點(diǎn),熟讀成誦。
從藝術(shù)上講這首詩很有特點(diǎn)。
首先,詩歌十分注重用具體生動(dòng)得細(xì)節(jié)來展現(xiàn)生活圖景,比如,對(duì)戰(zhàn)爭場面得描寫,并不是直接寫刀光劍影和廝打拼殺,而是寫戰(zhàn)車、戰(zhàn)馬,寫象弭、魚服,寫勞累奔波,寫?zhàn)嚳孰y當(dāng),但我們通過這些描寫可以想見戰(zhàn)爭得殘酷。
其次是情景交融,詩末章首四句,歷代傳誦不已,被視為情景交融得佳句。王夫之在《薑齋詩話》里說:“昔我往矣,楊柳依依;今我來思,雨雪霏霏。以樂景寫哀,以哀景寫樂,倍增其哀樂。”
再次,是它得旋律協(xié)調(diào),音節(jié)和諧,一唱三嘆,詩得前三章開頭句式相似,反復(fù)吟唱,一方面以植物得生長暗示時(shí)間得流逝,另一方面也在鮮明得節(jié)奏中表現(xiàn)出詩歌特有得音樂之美。
(三)、布置作業(yè):
完成《學(xué)習(xí)與評(píng)價(jià)》相關(guān)練習(xí)。
板書設(shè)計(jì):
采薇。
第一章:寫士兵為抗擊外族得侵犯,背井離鄉(xiāng),久久不得歸家,而產(chǎn)生得悲傷、厭戰(zhàn)和對(duì)外族得仇恨。
第二、三章:寫軍旅生活之勞苦。
第四、五章:直接寫戰(zhàn)事。
第六章:寫戍卒歸途中悲傷痛苦得心情。
詩經(jīng)采薇教案(實(shí)用18篇)篇十四
《采薇》出自《詩經(jīng)》,向來以其豐富多彩的人文內(nèi)涵、難以言說的詩情畫意、含蓄蘊(yùn)藉的藝術(shù)風(fēng)格讓人拍案叫絕。尤其是詩中那真實(shí)復(fù)雜的矛盾情感———對(duì)強(qiáng)敵賊寇的憤恨與對(duì)故園親人的思念,保家衛(wèi)國的豪邁與歷盡艱辛的苦澀,明媚樂景中的哀傷與陰晦哀景中的喜悅,都給人以無窮的想像與回味,具有永恒的魅力。本設(shè)計(jì)將情感、價(jià)值之類豐富的人文目標(biāo)具體融化在對(duì)文本的解讀過程中,通過反復(fù)的吟誦、品味、領(lǐng)悟,通過豐富的聯(lián)想、比較、探究,在準(zhǔn)確解讀文本的基礎(chǔ)上,深入剖析詩的人文內(nèi)核,深刻感受詩的豐富意蘊(yùn),從而提高學(xué)生的審美能力,提升人生境界,真正實(shí)現(xiàn)文本的教育教學(xué)價(jià)值。
一、課前準(zhǔn)備。
1.讓學(xué)生從網(wǎng)絡(luò)或圖書館查找有關(guān)資料。
2.借助文下注釋和工具書疏通文句,初步感知原詩。
二、文本解讀過程。
1.導(dǎo)語。
翻開人類幾千年的文明史,你會(huì)發(fā)現(xiàn),歷史的年輪,并不總是從溫馨寧靜的田園中穿過,而常常碾壓著累累尸骨前行。不管你對(duì)它懷有什么樣的情感,戰(zhàn)爭這個(gè)巨大的幽靈,一直伴隨人類成長的歷史。于是,戰(zhàn)爭,一直是人類文學(xué)的一個(gè)永恒話題。現(xiàn)在,就讓我們?nèi)ジ惺軒浊昵暗墓湃藢?duì)戰(zhàn)爭含辛茹苦的咀嚼,去感受積淀在其中的真切復(fù)雜的人生百味。
2.師生交流課前準(zhǔn)備的情況(使用多媒體),明確以下幾點(diǎn)。
(1)《詩經(jīng)》和“《詩經(jīng)》六義”。
(2)《采薇》是西周宣王時(shí)期的作品,是《詩經(jīng)》里最富有詩意的一首“戰(zhàn)爭詩”。宣王時(shí)北方玁狁侵周,宣王命令出征,打退玁狁。《采薇》是出征玁狁的士兵所賦。詩篇洋溢著戰(zhàn)勝侵略者的激越情感,但同時(shí)又對(duì)久戍不歸、久戰(zhàn)不休充滿厭倦,對(duì)自身遭遇無限哀傷。
3.文本解讀。
在各種形式的反復(fù)誦讀中,師生著重交流或探討以下一些問題:
(1)該詩的思路結(jié)構(gòu)有什么特點(diǎn)?
討論后明確:重章疊句,回環(huán)往復(fù),舒卷自如,《詩經(jīng)》里很多詩都有這個(gè)特點(diǎn)。本詩共有六章,前三章迭出,后三章也基本上是這樣的結(jié)構(gòu);但前后三章有明顯的變化,使整首詩較其他作品有更多的起伏變化,以便于表現(xiàn)更為復(fù)雜的情感。
(2)詩從“采薇”寫起,這跟“曰歸曰歸”的思鄉(xiāng)情有何關(guān)系?
明確:這里采用的是《詩經(jīng)》慣用的起興手法,“薇”是故鄉(xiāng)田野里常見的植物,自然由物及人,引起了濃濃鄉(xiāng)愁。于是,深切的鄉(xiāng)情融入熟悉的“薇”中。思鄉(xiāng)懷親的情感是抽象的,但是,當(dāng)把它化作故鄉(xiāng)的一株野花、一棵大樹、一條小河這些看得見摸得著的山水草木時(shí),就具體形象了。
(3)前三章所寫的“薇”有無變化?從中你能感受到什么?
明確:“薇亦作止”“薇亦柔止”“薇亦剛止”,這里首先以植物的生長暗示時(shí)間的變化、時(shí)光的流逝;寫薇由“作”而“柔”而“剛”,薇都生長得這么旺盛了,可是戍邊軍士還遠(yuǎn)離家鄉(xiāng),歷久不歸;既暗示了士卒滯留邊關(guān)的時(shí)間之長,又很自然地帶出了“心亦憂止”“憂心烈烈”“憂心孔疚”這種有家難歸的情感。這種生長變化不僅避免了單調(diào)重復(fù),更暗示了鄉(xiāng)愁的漸濃、漸深、漸切。所以,這極其精練的寫景,同樣證明著“一切景語皆情語”的藝術(shù)真諦。再加上,在表現(xiàn)時(shí)間方面,末章“昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏”,一“往”一“來”,同樣表明了時(shí)序的變遷,就更進(jìn)一步抒寫出人世滄桑之感。
(4)四、五兩章表現(xiàn)了什么內(nèi)容?與濃濃的鄉(xiāng)愁矛盾嗎?
明確:“戎車既駕,四牡業(yè)業(yè)”“駕彼四牡,四牡骙骙”兩章直接描寫了戰(zhàn)事之頻繁、壯烈,既表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的威武雄壯,也展現(xiàn)出他們保家衛(wèi)國的豪情,同時(shí),也似乎暗示了思鄉(xiāng)的深層原因:頻繁慘烈的戰(zhàn)事,更讓人渴望和平,渴望故鄉(xiāng),渴望親人。
(5)這首詩最經(jīng)典的景物描寫在哪里?你是如何理解的?
明確:末章“昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏”幾句,晉人謝玄認(rèn)為是《詩經(jīng)》里最有詩意的句子。清代學(xué)者王夫之也大加贊賞,說“以樂景寫哀,以哀景寫樂,一倍增其哀樂”,然而從字面上卻不見“樂”與“哀”,“不著一字,盡得風(fēng)流”!偏偏在春光明媚“楊柳依依”的大好時(shí)刻,戰(zhàn)士們離別家鄉(xiāng)親人走上殘酷的戰(zhàn)場,心中有多少割舍不斷的悲情愁腸呀!千辛萬苦的戰(zhàn)爭終于結(jié)束,所有的艱難險(xiǎn)阻,所有的痛楚辛酸都已經(jīng)遠(yuǎn)去,家園親人就在眼前,該是多么溫馨喜悅呀,可偏偏“雨雪霏霏”!昔日離家時(shí)的依依惜別之情,今日歸來的悲戚之感,表現(xiàn)得淋漓盡致。哀情寄樂景,樂情托哀景,情景交融,虛實(shí)結(jié)合,抒寫出極其豐富的物是人非之嘆。
(6)你怎么理解這首詩交織著士兵思家戀土與保家衛(wèi)國的復(fù)雜心理?
其實(shí),人類有一種很普遍的矛盾心理:大丈夫有仗劍遠(yuǎn)行志在四方的雄心壯志,又有低頭思鄉(xiāng)胸懷親人的回歸意識(shí)。這里的戍邊戰(zhàn)士心中的矛盾,也或多或少地表現(xiàn)出人類共有的,也是無法回避的真實(shí)矛盾心理。所以,詩中表現(xiàn)的這種情感矛盾,具有超越時(shí)空的普遍意義。
三、延伸探究。
閱讀《詩經(jīng)》中的《大雅常武》《大雅小明》《秦風(fēng)小戎》,與《采薇》對(duì)比一下,看有什么異同。
[內(nèi)容結(jié)束]。
詩經(jīng)采薇教案(實(shí)用18篇)篇十五
《小雅·采薇》是出自《詩經(jīng)·小雅·鹿鳴之什》,為先秦時(shí)代的漢族詩歌。全詩六章,每章八句。是一首戎卒返鄉(xiāng)詩。詩歌表現(xiàn)了將征之人的思家忍苦之情,并將這種感情放在對(duì)景物的描寫及對(duì)軍旅生活的述說中表現(xiàn)。
一般小學(xué)的話只有:昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏。
全詩六節(jié)(每八句為一節(jié)),模仿一個(gè)戍卒的口吻,以采薇起興,前五節(jié)著重寫戍邊征戰(zhàn)生活的艱苦、強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)情緒以及久久未能回家的原因,從中透露出士兵既有御敵勝利的喜悅,也深感征戰(zhàn)之苦,流露出期望和平的心緒;第六節(jié)以痛定思痛的抒情結(jié)束全詩,感人至深。
此詩運(yùn)用了重疊的句式與比興的手法,集中體現(xiàn)了《詩經(jīng)》的藝術(shù)特色。末章頭四句,抒寫當(dāng)年出征和此日生還這兩種特定時(shí)刻的景物和情懷,言淺意深,情景交融,歷來被認(rèn)為是《詩經(jīng)》中有名的詩句之一。《詩經(jīng)》是漢族文學(xué)史上第一部詩歌總集。對(duì)后代詩歌發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響,成為中國古典文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)的源頭。
作品原文。
詩經(jīng)采薇教案(實(shí)用18篇)篇十六
這首詩的主題是嚴(yán)肅的。獫狁的兇悍,周朝軍士嚴(yán)陣以待,作者以戍役軍士的身份描述了以天子之命命將帥、遣戍役,守衛(wèi)中國,軍旅的嚴(yán)肅威武,生活的緊張艱辛。作者的愛國情懷是通過對(duì)獫狁的仇恨來表現(xiàn)的。更是通過對(duì)他們忠于職守的敘述——“不遑啟居”、“不遑啟處”、“豈敢定居”、“豈不日戒”和他們內(nèi)心極度思鄉(xiāng)的強(qiáng)烈對(duì)比來表現(xiàn)的。全詩再襯以動(dòng)人的自然景物的描寫:薇之生,薇之柔,薇之剛,棠棣花開,依依楊柳,霏霏雨雪,都烘托了軍士們“日戒”的生活,心里卻是思?xì)w的情愫,這里寫的都是將士們真真實(shí)實(shí)的思想,憂傷的情調(diào)并不降低本篇作為愛國詩篇的價(jià)值,恰恰相反是表現(xiàn)了人們的純真樸實(shí),合情合理的思想內(nèi)容和情感,也正是這種純正的真實(shí)性,賦予了這首詩強(qiáng)盛的生命力和感染力。
第一部分的三章采用重章疊句的形式,反復(fù)表達(dá)戍卒遠(yuǎn)別家室、歷久不歸的凄苦心情。這三章的第一句都是“采薇采薇”,以此來引起下文。詩歌的一開始就給讀者展示了一幅凄涼的戍邊生活畫面,我們仿佛看到戍卒一邊在荒野漫坡上采集野菜,一邊思念著久別的家鄉(xiāng),屈指計(jì)算著返家的日期……第一章開頭兩句寫道:“采薇采薇,薇亦作止”,這是寫春天,薇菜剛剛綻出嫩綠的芽尖;第二章寫道:“采薇采薇,薇亦柔止”,這是寫夏天,薇菜的葉片肥嫩;第三章則是:“采薇采薇,薇亦剛止”,這是寫秋天,薇菜的葉莖將老而粗硬。從春到秋,薇菜由嫩而老,時(shí)光無情地流逝了;戍卒思?xì)w,從春到秋,一年將盡,何時(shí)才能歸家呢?其實(shí)在詩里,詩人原是把天地四時(shí)的瞬息變化,自然生物的生死消長,都看作是生命的見證,人生的比照。因此,興是自然予人的最樸素也最直接的感悟,其中有著體認(rèn)生命的深刻之義。于是在“采薇”這樣一個(gè)凝固在戍卒記憶里的姿勢(shì)里,看到的不只是四季的輪回,光陰的流逝,還看到思念的成長,看到生命走向蒼老的痕跡。
前三章的前后兩層,同時(shí)交織著戀家思親的個(gè)人情和為國赴難的責(zé)任感,這是兩種互相矛盾又同樣真實(shí)的思想感情。這樣的豪邁和悲涼的交織構(gòu)成了全詩的情感基調(diào),只是思?xì)w的個(gè)人情愫和戰(zhàn)斗的責(zé)任感,在不同的章節(jié)有不同的表現(xiàn)。
四、五章追述行軍作戰(zhàn)的緊張生活。寫出了軍容之壯,戒備之嚴(yán),全篇?dú)鈩?shì)為之一振。其情調(diào),也由憂傷的思?xì)w之情轉(zhuǎn)而為激昂的戰(zhàn)斗之情。這兩章同樣四句一意,可分四層讀。四章前四句,詩人自問自答,以“維常之華”,興起“君子之車”,流露出軍人特有的自豪之情。接著圍繞戰(zhàn)車描寫了兩個(gè)戰(zhàn)斗場面:“戎車既駕,四牡業(yè)業(yè)。豈敢定居,一月三捷。”這概括地描寫了威武的軍容、高昂的士氣和頻繁的戰(zhàn)斗;“駕彼四牡,四牡骙骙。君子所依,小人所腓。”這又進(jìn)而具體描寫了在戰(zhàn)車的掩護(hù)和將帥的指揮下,士卒們緊隨戰(zhàn)車沖鋒陷陣的場面。最后,由戰(zhàn)斗場面又寫到將士的裝備:“四牡翼翼,象弭魚服。”戰(zhàn)馬強(qiáng)壯而訓(xùn)練有素,武器精良而戰(zhàn)無不勝。將士們天天嚴(yán)陣以待,只因?yàn)楠濁駥?shí)在猖狂,“豈不日戒,獫狁孔棘”,既反映了當(dāng)時(shí)邊關(guān)的形勢(shì),又再次說明了久戍難歸的原因。而這兩章的色調(diào)如此的華美,那密密層層的棠棣之花,雄俊高大的戰(zhàn)馬,威風(fēng)凜凜的將軍,華貴的弓箭,齊整的戰(zhàn)車,這里洋溢著一種報(bào)效國家,不惜血酒疆場的豪放情懷。而在殘酷戰(zhàn)爭之中無法把握自己的命運(yùn)的悲哀,以及對(duì)遙遠(yuǎn)的故鄉(xiāng)的濃得化不開的思念,這些陰暗的色調(diào)就在這里被沖淡了。因?yàn)楫?dāng)自己在戰(zhàn)場上浴血奮戰(zhàn)的時(shí)候,正因?yàn)樯砗笥腥绱顺休d著自己的溫暖思念的美麗的家園。
從手法上說,這首詩的特點(diǎn)還在于選擇了一個(gè)最佳角度,即“在路上”,這是一條世界上最遠(yuǎn)最長的路,它如此之長,長得足以承載一場戰(zhàn)爭,長得足以裝滿一個(gè)人年年歲歲的思念,長得足以盛滿一個(gè)人生命中的苦樂悲欣。
“昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏。”讓那一股纏綿的、深邃的、飄忽的情思,從風(fēng)景畫面中自然流出,含蓄深永,味之無盡。這四句詩被后人譽(yù)為《詩經(jīng)》中最好的句子。這是寫景記時(shí),更是抒情傷懷。這幾句詩句里有著悲欣交集的故事,也仿佛是個(gè)人生命的寓言。是誰曾經(jīng)在那個(gè)春光爛漫的春天里,在楊柳依依中送別我?而當(dāng)我在大雪飄飛的時(shí)候經(jīng)歷九死一生返回的時(shí)候,還有誰在等我?是《木蘭辭》里親人歡迎的盛況,還是《十五從軍征》里荒草萋萋的情景?別離時(shí)的春光,回歸時(shí)的大雪,季節(jié)在變換,時(shí)光在流逝,我們離去,我們歸來,而在來來去去里,失去了什么又得到了什么呢?沒有答案,只有漫天的飛雪中一個(gè)被沉重的相思和焦慮燒灼的又饑又渴的征人孤獨(dú)的身影,步履蹣跚地,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地走向他不知道的未來。
這一首詩與《詩經(jīng)》中的其它篇章如《邶風(fēng)·擊鼓》《豳風(fēng)·東山》《秦風(fēng)·無衣》對(duì)讀,可以讀出更完整的故事,更真切的生命感受。如果可以想象,這個(gè)戍卒是那位吟出“死生契闊,與子成悅。執(zhí)子之手,與子偕老”的士兵,也是那唱著昂揚(yáng)的戰(zhàn)歌“豈曰無衣,與子同袍。王于興師,修我戈矛,與子同行”的士兵,同時(shí)還是那位在蒙蒙的細(xì)雨里唱著歸鄉(xiāng)的“我徂東山,滔滔不歸。我來自東,零雨其蒙”的士兵。那么,《小雅·采薇》的故事就更豐富了,事實(shí)上,這一首詩里的確有著太豐富的色彩,太深沉的情懷。相思之情與報(bào)國之志,豪放與蒼涼如此和諧地交織在一起,奏響的是真實(shí)的生命樂章。在后來的如陳陶《隴西行》,如范仲淹的《漁家傲》等作品里,也能依稀地聽到這首詩在時(shí)間和生命的河流里所激起的遼遠(yuǎn)而空曠的回音。
漢代申培《詩說》:宣王之世,既驅(qū)獫狁,勞其還師之詩,前四章皆興也,下二章皆賦也。
南朝宋劉義慶《世說新語·文學(xué)》:謝公因子弟集聚,問:“《毛詩》何句最佳?”遏稱曰:“昔我往矣,楊柳依依;今我來思,雨雪霏霏。”公曰:“‘訏謨定命,遠(yuǎn)猷辰告。’謂此句偏有雅人深致。”
清代王夫之《姜齋詩話》卷一:“‘昔我往矣,楊柳依依;今我來思,雨雪霏霏。’以樂景寫哀,以哀景寫樂,一倍增其哀樂。”
詩經(jīng)采薇教案(實(shí)用18篇)篇十七
“采薇”一詞,還見于伯夷、叔齊隱居山野,義不侍周的故事。司馬遷《史記卷六十一伯夷列傳》:“武王已平殷亂,天下宗周,而伯夷、叔齊恥之,義不食周粟,陷于首陽山,采薇而食之”此詩最后一章,優(yōu)美動(dòng)聽,膾炙人口:“昔我往矣,楊柳依依;今我來思,雨雪霏霏。行道遲遲,載渴載饑;我心傷悲,莫知我哀。”
(一)。
全詩意境生動(dòng),但需要解釋,注釋如下:
玁狁之故。采薇采薇,薇亦柔止;曰歸曰歸,心亦憂止。憂心烈烈,載饑載渴;我戍未定,靡使歸聘。采薇采薇,薇亦剛止;曰歸曰歸,歲亦陽止。王事靡盬gu,不遑啟處;憂心孔疚,我行不來。彼爾維何,維常之華;彼路斯何,君子之車。戎車既駕,四牡mu業(yè)業(yè);豈敢定居,一月三捷。駕彼四牡mu,四牡骙kui骙;君子所依,小人所腓。四牡翼翼,象弭er魚服;豈不日戒,玁狁孔棘。昔我往矣,楊柳依依;今我來思,雨雪霏霏。行道遲遲,載渴載饑;我心傷悲,莫知我哀。
詩經(jīng)采薇教案(實(shí)用18篇)篇十八
采薇采薇一把把,薇菜新芽已長大。說回家呀道回家,眼看一年又完啦。有家等于沒有家,為跟玁狁去廝殺。沒有空閑來坐下,為跟玁狁來廝殺。
采薇采薇一把把,薇菜柔嫩初發(fā)芽。說回家呀道回家,心里憂悶多牽掛。滿腔愁緒火辣辣,又饑又渴真苦煞。防地調(diào)動(dòng)難定下,書信托誰捎回家!
采薇采薇一把把,薇菜已老發(fā)杈枒。說回家呀道回家,轉(zhuǎn)眼十月又到啦。王室差事沒個(gè)罷,想要休息沒閑暇。滿懷憂愁太痛苦,生怕從此不回家。
什么花兒開得盛?棠棣花開密層層。什么車兒高又大?高大戰(zhàn)車將軍乘。駕起兵車要出戰(zhàn),四匹壯馬齊奔騰。邊地怎敢圖安居?一月要爭幾回勝!
駕起四匹大公馬,馬兒雄駿高又大。將軍威武倚車立,兵士掩護(hù)也靠它。四匹馬兒多齊整,魚皮箭袋雕弓掛。哪有一天不戒備,軍情緊急不卸甲!
回想當(dāng)初出征時(shí),楊柳依依隨風(fēng)吹;如今回來路途中,大雪紛紛滿天飛。道路泥濘難行走,又渴又饑真勞累。滿心傷感滿腔悲。我的哀痛誰體會(huì)!
《詩經(jīng)·小雅·采薇》鑒賞。
這首詩描述了這樣的一個(gè)情景:寒冬,陰雨霏霏,雪花紛紛,一位解甲退役的老兵在返鄉(xiāng)途中踽踽獨(dú)行。道路崎嶇,又饑又渴;但邊關(guān)漸遠(yuǎn),鄉(xiāng)關(guān)漸近。此刻,他遙望家鄉(xiāng),撫今追昔,不禁思緒紛繁,百感交集。艱苦的軍旅生涯,激烈的戰(zhàn)斗場面,無數(shù)次的登高望歸情景,一幕幕在眼前重現(xiàn)。此詩就是三千年前這樣的一位久戍之卒,在歸途中的追憶唱嘆之作。其類歸《小雅》,卻頗似《國風(fēng)》。
籠罩全篇的情感主調(diào)是悲傷的家園之思。或許是突然大作的霏霏雪花驚醒了戍卒,他從追憶中回到現(xiàn)實(shí),隨之陷入更深的悲傷之中。追昔撫今,痛定思痛,不能不令“我心傷悲”。“昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏。”這是寫景記事,更是抒情傷懷。個(gè)體生命在時(shí)間中存在,而在“今”與“昔”、“來”與“往”、“雨雪霏霏”與“楊柳依依”的情境變化中,戍卒深切體驗(yàn)到了生涯的虛耗、生命的流逝及戰(zhàn)爭對(duì)生涯價(jià)值的否定。絕世文情,千古常新。現(xiàn)代人讀此四句仍不禁棖觸于懷,黯然神傷,也主要是體會(huì)到了詩境深層的生命流逝感。“行道遲遲,載渴載饑”,加之歸路漫漫,道途險(xiǎn)阻,行囊匱乏,又饑又渴,這眼前的`生涯困境又加深了他的憂傷。“行道遲遲”,似乎還包含了戍卒對(duì)父母妻孥的擔(dān)憂。一別經(jīng)年,“靡使歸聘”,生死存亡,兩不可知,當(dāng)此回歸之際,必然會(huì)生發(fā)“近鄉(xiāng)情更怯,不敢問來人”(唐宋之問《渡漢江》)的憂懼心理。然而,上述種種憂傷在這雨雪霏霏的曠野中,無人知道更無人安慰;“我心傷悲,莫知我哀”,全詩在這孤獨(dú)無助的悲嘆中結(jié)束。綜觀全詩,《采薇》主導(dǎo)情致的典型意義,不是抒發(fā)遣戍役勸將士的戰(zhàn)斗之情,而是將王朝與蠻族的戰(zhàn)爭沖突退隱為背景,將從屬于國家軍事行動(dòng)的個(gè)人從戰(zhàn)場上分離出來,通過歸途的追述集中表現(xiàn)戍卒們久戍難歸、憂心如焚的內(nèi)心世界,從而表現(xiàn)周人對(duì)戰(zhàn)爭的厭惡和反感。《采薇》,似可稱為千古厭戰(zhàn)詩之祖。
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