讀后感可以啟發我們的思維,激發我們對生活和社會問題的思考和關注。下面是一些寫得很好的讀后感范文,希望能給大家帶來一些啟發和指導。
別在吃苦的年紀選擇安逸讀后感(通用18篇)篇一
讀完《別在吃苦的年紀選擇安逸》這本書,讓我深有感觸,這本書是景天的勵志文集,主要寫了在異地漂泊,忍受著寂寞與孤獨,下雨沒有人送傘,吃飯沒有人陪,沒有人分享喜悅......人生就是這樣,耐得住寂寞才撐得起繁華,該奮斗的年齡,不要葬在了安逸,相信自己,終將破繭成蝶。
青春,每個人最芬芳的年華,也正是每個人吃苦的年紀。當然,你也能夠選取安逸。但是,你就應明白你此刻選取的安逸都將會在未來付出慘痛的代價。世界上沒有后悔藥吃,年輕的時候不拼搏、不折騰、不吃苦,難道等芳華老去的時候去抱怨、去后悔、去鄙視自己嗎?不要在辜負了自己的大好時光,不要在吃苦的年紀選取安逸。
什么是吃苦?吃苦就是做你不愿意做的事,做你不敢做的事,做讓你痛苦的事。俗話說,“吃得苦中苦,方為人上人”。吃苦才是人生真諦,漫漫人生本就是先苦后甜,不想苦一輩子,就要苦一陣子。
每個成功的`人都有一段異常難熬的時光,每個輝煌的成就都少不了努力,就如成功人士馬云,如今的輝煌可都是用青春、汗水、努力換來的,他吃的苦可能比我們許多人吃的糖還多。每個成功人士光鮮亮麗的背后都付出了數不清都汗水和代價,不要總羨慕別人站在燈光閃耀舞臺上,你也能夠,只要你不放棄,不要過早的選取安逸,堅持不懈的吃苦耐勞。
雖然不是每一次努力都有收獲,但是每一次收獲必定要努力。所以舍棄短暫的安逸,終會翹望明天的輝煌。你擁有大好年華,有激情,有夢想,這個時候你選取安逸那你的夢想怎樣辦?你以為夢想能不吃苦、不行動就實現了嗎?想要實現夢想,想要未來過自己想要的生活,就得趁年輕奮斗努力呀。
該奮斗的年齡,不要葬在了安逸。正如“生于憂患,死于安樂”,安逸的舒適圈往往更加危險,不要做那只井底之蛙,局限于自己那口小井的舒適圈內。跳出自己的舒適圈,去選取吃苦,去面臨挑戰,去成就更好的自己。
請不要在吃苦的年紀選取安逸,你這天流的汗將會成為是你明天流的淚,努力得感動自己,趁年輕,為夢想拼一拼。
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別在吃苦的年紀選擇安逸讀后感(通用18篇)篇二
時光匆匆,如白駒過隙,容不得我們明日復明日。我們需執夢想之筆,以堅強為墨,挫折為紙,書寫成功的篇章,用以詮釋最好的自己。
輕輕翻開淡藍色的封面,任書頁于微風中翻過,細細品味字里行間中的人生哲理,心靈猶如歷經風雨的洗禮,變得清澈透亮。
有人說閱讀《別在吃苦的年紀選擇安逸》好似品嘗一杯濃茶,苦澀中帶著點點甘香,讓你明白了許多。但我覺得它更像一面鏡子,讓我正視自身,完善自我,幫助我塑造良好的品德與習慣,使我能夠以更好的姿態,迎接未來。正如古語云:“以銅為鏡,可以正衣冠;以史為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失”。而我更認為;“以書為鏡,可以曉百科,知不足”。
《別在吃苦的年紀選擇安逸》一書主要以勵志奮斗為主,旁征博引,運用古今中外的至理名言和耳熟能詳的正反舉例來告訴我們應在青春無悔的歲月中,不蹉跎而過,而是不畏艱辛困苦,去描繪一副關于堅強,關于奮斗,關于勇氣的畫卷。這本書雖然沒有童話故事的美滿幸福,也沒有詩詞歌賦的高雅工整,但它以簡潔樸素的詞句,訴說人生經歷,講述警句格言,平鋪直敘,使讀者更易以平靜的心境去閱讀,去感受,令人受益匪淺。
在書中,我最大的閱讀感悟正如題目一般,別在吃苦的年紀選擇安逸。我認為人生正如耕種一般,需要春種,夏耕,秋收,冬藏,這正一一對應著人生的四個階段孩提,青年,中年,老年。農民若在夏耕的時節選擇安逸,便不會有秋收的碩果累累,而我們若在青年時選擇安逸,便會使中年甚至老年的生活疲憊不堪。正如書中所言的:“要想不辛苦一輩子,總要辛苦一陣子”。
汪國真曾說過:“既然選擇了遠方,便只顧風雨兼程”。在青春的歲月中,我們要奮勇向前,拼搏向上,也許我們會失敗,但我們有了精彩的人生,而我們更應該相信我們會攀上成功的高峰。因為有志者事竟成,破釜沉舟,百二秦關終屬楚;苦心人天不負,臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳。
別在吃苦的年紀選擇安逸讀后感(通用18篇)篇三
歷時十個小時把景天的這本《別在吃苦的年齡選擇安適》這本書讀完了,這本書好多人會說是本心靈雞湯,說真的有些章節是給人一種心靈雞湯的趕腳,可是讀完好本書仍是有所收獲的。這本書整體給我的感覺就是勵志,讓你多努力,多堅持,不要放棄自己的夢想。
書中說“付出多少,才會獲取多少”,這個看法我仍是認可的,好多成功人士,我們都只看到他們的表面,從未有過深度的去認識過,他們在成功以前付出多少,花過多少心思,我們都不知道,他們此刻成功了,不是一日煉成的,是多少個日晝夜夜奮斗的結果。因此不要只關注你能否會獲取,沒有付出哪來的收獲呢?你此刻正在經歷的事情,不論是讓你難過仍是悲傷的,終有一天是會過去的,自然這句話也是我要對自己說的,人生沒有過不去的坎,此刻過不去,終有一天會過去的,因此此刻的你不該當為這個事情太甚于悲傷難過,要提起胸膛持續走下去。書中說“不論你經歷了什么,在經歷著什么,人生的路總要持續走下去。再深的痛,在過去之時,傷口也會康復”我個人感覺很有道理,時間是療傷最好的靈丹靈藥,此刻的你感覺很難過,但是過去以后,你回頭看看,你會感覺其實讓你難過的都是些小事,因此不論你此刻在經歷什么,都不要懼怕,持續走下去。
學習,努力,行動,堅持,這或許就是成功的重點吧,此刻的社會發展太快了,假如你不肯去學習,那么你就會落伍,或許人想不被這個社會裁減就要永久的去學習。當你決定要做一件事的時候,請馬上去行動,行動力比任何話都能讓你離成功更近一步,不是有句話說看一個人要去看他做了什么而不是聽他說了什么,履行力比任何話語都要有說服力。自然你去做了也要堅持,不要三天捕魚兩天曬網,功虧一簣,對于堅持,我想好多人都聽過好多或許看過好多這樣的文章,堅持就是毅力,就比方減肥這件事,為何有的人成功了有的人沒有呢,道理很簡單,成功的人堅持下去,而沒有成功的多數是功虧一簣或許是做一天和尚敲一天鐘吧,沒有任何成功都能夠易如反掌就獲取,不付出努力不去堅持,那么永久可能在原地踏步。
時間就是金錢,努力不是一時要一世,堅持不是一會要向來,不論做什么都喜愛你能堅持下去,努力讓自己變的`更好,也不要在一件讓你悲傷的事上花銷太多時間精力,再難過的事終有一天會過去的,因此你不用此刻為此太甚于悲傷。
人要往前走,時間不會為你逗留,好好珍惜今日,今日過了就再也找不回今日了。加油吧。別在吃苦的年齡選擇安適,年青人要多去折騰,讓自己的每天都過的出色,別放棄自己的夢想,夢想仍是要有的,萬一現實了呢,是吧。加油吧青年!
別在吃苦的年紀選擇安逸讀后感(通用18篇)篇四
“對他人說狠話,不如對自己下狠手,扛得住困難,才能配得上夢想,不想苦一輩子,就要苦一陣子。生于凡間,每一個人都不可以防止地要經歷苦雨凄風,面對困難困苦,想開了就是天堂,想不開就是地獄。”
讀著《別在吃苦的年齡選擇安適》中這些文字時,心里撼動。《別在吃苦的年齡選擇安適》是作者景天的勵志之作。這本書共有十一章節,每一章都包括著人生真理,每個例子上夢想,不想苦一輩子,就要苦一陣子。生于凡間,每一個人都不可以防止地要經歷苦雨凄風,面對困難困苦,想開了就是天堂,想不開就是地獄。”
讀著《別在吃苦的年齡選擇安適》中這些文字時,心里撼動。《別在吃苦的年齡選擇安適》是作者景天的勵志之作。這本書共有十一章節,每一章都包括著人生真理,每個例子都充滿正能量。第一章《向死而生,苦才是人生真理》、第二章《該奮斗的年齡,不要葬在了安適》……第十一章《留不住青春,卻能做最好的自己》。讀后讓我思潮起伏,感觸頗多。生活中的很多問題、疑惑,工作中的埋怨、浮躁仿佛都不是什么嚴重的事了。擺脫約束,跳出心里的窘境。“山重水復疑無路,峰回路轉又一村”。“錦瑟流年,花開又落,光陰在指間靜靜流逝,在吃苦的年齡選擇安適,自是年少,卻年光傾負,青春不再。”美國科學家富蘭克林說過:“懶散像生銹同樣,比操勞更能耗費身體。常常用的鑰匙老是亮閃閃的。”可見,貪戀安適的危害以及勤奮的利處。在生活中,不論在何種的環境之下,當我們處于安適的狀態下時,隨意都有可能被危機侵害,要知道人生的競爭是強烈而且殘忍的,只有那些有準備的人材有獲取生計的時機。人都是有惰性的,當你在最能吃苦的時候選擇了安適,等你想奮斗的時候,卻發現自己早已經過了最能吃苦的年齡。我們只看到了他人此刻的風光,卻忽視了它們背后付出的努力。電視劇《101求婚》告訴我們:精誠所至,金石可開。
生活不是攀比,陽光總在風雨后。今日安不忘危,努力奮斗,明天才會春風愉悅;今日假如貪戀安適,明天勢必一蹶不振。打開朋友圈,好多時候,都是滿滿的負能量,工作環境不如意,事情辦理不公正,孩子不聽話,成績不理想,受冤枉,挨責備……這些負能量,或直接,或委婉。實質上,正負一念間,想不開是由于把事情看得太重。假如換一個角度去對待人生的失落和不幸,就會活更輕松,更快樂。任何年齡都能開啟夢想模式,只需肯專心,不論你是一朵漂亮的`鮮花,仍是株綠色植物,都能看到屬于自己的春季。
教育決定著人類的今日,也決定著人類的將來。身為人類靈魂工程師,國家賜予我們厚望,我應切記使命,立足三尺講臺,勇于教課創新,為祖國的花朵揮灑汗水,用責任心做事,用感恩心做人,不負青春。耐得住孤獨才撐得起繁榮,該努力奮斗的年齡,不要葬在安適,相信自己,終將破繭成蝶!
嘗盡人生百態,活出屬于自己的出色。別在最美的年齡選擇安適,別讓青春失掉了光彩。舍棄短暫的安適,翹望明天的絢爛。
別在吃苦的年紀選擇安逸讀后感(通用18篇)篇五
讀完《別在吃苦的年紀選擇安逸》這本書,讓我深有感觸,這本書是景天的勵志文集,主要寫了在異地漂泊,忍受著寂寞與孤獨,下雨沒有人送傘,吃飯沒有人陪,沒有人分享喜悅。。。。。。人生就是這樣,耐得住寂寞才撐得起繁華,該奮斗的年齡,不要葬在了安逸,相信自己,終將破繭成蝶。
青春,每個人最芬芳的年華,也正是每個人吃苦的年紀。當然,你也能夠選取安逸。但是,你就應明白你此刻選取的安逸都將會在未來付出慘痛的代價。世界上沒有后悔藥吃,年輕的時候不拼搏、不折騰、不吃苦,難道等芳華老去的時候去抱怨、去后悔、去鄙視自己嗎?不要在辜負了自己的大好時光,不要在吃苦的年紀選取安逸。
什么是吃苦?吃苦就是做你不愿意做的事,做你不敢做的事,做讓你痛苦的事。俗話說,“吃得苦中苦,方為人上人”。吃苦才是人生真諦,漫漫人生本就是先苦后甜,不想苦一輩子,就要苦一陣子。
每個成功的人都有一段異常難熬的時光,每個輝煌的成就都少不了努力,就如成功人士馬云,如今的輝煌可都是用青春、汗水、努力換來的,他吃的苦可能比我們許多人吃的糖還多。每個成功人士光鮮亮麗的背后都付出了數不清都汗水和代價,不要總羨慕別人站在燈光閃耀舞臺上,你也能夠,只要你不放棄,不要過早的選取安逸,堅持不懈的吃苦耐勞。
雖然不是每一次努力都有收獲,但是每一次收獲必定要努力。所以舍棄短暫的安逸,終會翹望明天的輝煌。你擁有大好年華,有激情,有夢想,這個時候你選取安逸那你的夢想怎樣辦?你以為夢想能不吃苦、不行動就實現了嗎?想要實現夢想,想要未來過自己想要的生活,就得趁年輕奮斗努力呀。
該奮斗的年齡,不要葬在了安逸。正如“生于憂患,死于安樂”,安逸的舒適圈往往更加危險,不要做那只井底之蛙,局限于自己那口小井的舒適圈內。跳出自己的舒適圈,去選取吃苦,去面臨挑戰,去成就更好的自己。
請不要在吃苦的年紀選取安逸,你這天流的汗將會成為是你明天流的淚,努力得感動自己,趁年輕,為夢想拼一拼。
別在吃苦的年紀選擇安逸讀后感(通用18篇)篇六
歷時十個小時把景天的這本《別在吃苦的年紀選擇安逸》這本書讀完了,這本書很多人會說是本心靈雞湯,說真的有些章節是給人一種心靈雞湯的趕腳,不過讀完整本書還是有所收獲的。
這本書整體給我的感覺就是勵志,讓你多努力,多堅持,不要放棄自己的夢想。
你現在正在經歷的事情,不管是讓你痛苦還是傷心的,終有一天是會過去的,當然這句話也是我要對自己說的,人生沒有過不去的坎,現在過不去,終有一天會過去的,所以如今的你不應該為這個事情太過于傷心痛苦,要提起胸膛繼續走下去。書中說“不論你經歷了什么,在經歷著什么,人生的路總要繼續走下去。再深的痛,在過去之時,傷口也會痊愈”我個人覺得很有道理,時間是療傷最好的靈丹妙藥,如今的你感覺很痛苦,但是過去之后,你回頭看看,你會覺得其實讓你痛苦的都是些小事,所以不管你現在在經歷什么,都不要害怕,繼續走下去。
學習,努力,行動,堅持,這或許就是成功的關鍵吧,如今的社會發展太快了,如果你不愿去學習,那么你就會落后,或許人想不被這個社會淘汰就要永遠的去學習。當你決定要做一件事的時候,請立刻去行動,行動力比任何話都能讓你離成功更近一步,不是有句話說看一個人要去看他做了什么而不是聽他說了什么,執行力比任何話語都要有說服力。當然你去做了也要堅持,不要三天打魚兩天曬網,半途而廢,關于堅持,我想很多人都聽過很多或者看過很多這樣的文章,堅持就是毅力,就比如減肥這件事,為什么有的人成功了有的人沒有呢,道理很簡單,成功的人堅持下去,而沒有成功的多半是半途而廢或者是做一天和尚敲一天鐘吧,沒有任何成功都可以輕而易舉就得到,不付出努力不去堅持,那么永遠可能在原地踏步。
時間就是金錢,努力不是一時要一世,堅持不是一會要一直,不管做什么都喜歡你能堅持下去,努力讓自己變的更好,也不要在一件讓你傷心的事上花費太多時間精力,再痛苦的事終有一天會過去的,所以你不必現在為此太過于傷心。
人要往前走,時間不會為你停留,好好珍惜今天,今天過了就再也找不回今天了。加油吧。別在吃苦的年紀選擇安逸,年輕人要多去折騰,讓自己的每一天都過的精彩,別放棄自己的夢想,夢想還是要有的,萬一現實了呢,是吧。
加油吧青年!
別在吃苦的年紀選擇安逸讀后感(通用18篇)篇七
在快速發展,風起云涌的當今社會,上一秒還傲立于浪尖之上,下一秒就可能被巨浪拍下。激烈競爭中,唯有保持憂患,拒絕安逸,方可立于不敗之地。對此,筆者想說:“生于憂患,死于安逸”。
社會浪潮奔涌向前,各類新興事物層出不窮,產品更新換代速度飛快,拼盡全力尚不能勝券在握,豈容安逸?小米創始人雷軍曾說:“保持饑餓。”是的,保持憂患,奮力向前,才能謀得一線生機。
誠然,我們無法抗拒時代發展的浪潮,正如材料所說,我們無法阻止“敵人”的到達。歷史的大河浩浩湯湯,死亡的威脅無處不存在。我們唯一能夠做的,不是坐以待斃,而是在優勢尚存時,保持憂患,未雨綢繆。
華為之所以能在美國打壓下依舊風生水起,不過因為多年的極限生存的憂患;中國女排之所以引人矚目,只因為勝利中依舊刻苦拼搏;馬爾克斯在《百年孤獨》中曾說:“唯有用水將心上的霧氣淘洗干凈,榮光才會照亮最初的夢想。”不錯的,保持憂患,不忘初心。君可見華為不見疲弱手段頻出;君可見領獎臺上,女排姑娘摘下十一連冠的桂冠!究其根本,皆因迎接挑戰,擁抱荊棘,“自討苦吃”。
人們嘲笑雄鷹找尋逆風,殊不知逆風的方向更適合飛翔。你所謂的舒適區,恰是殺死你的溫柔鄉。雄鷹有強壯的翅膀卻欲讓它更強;鯊魚有尖利的牙齒卻享受斷齒重生的痛。面對未知的敵人,怎能沉溺安逸?掌握更多的底牌,面對敵人時才能安之若素。
而我們正處于國家快速發展,社會日新月異的數據時代,更應向陽而生,逆風而行。“世界以痛吻我,我卻回報以歌。”泰戈爾如是說,與其抱怨敵人的強大,不如在敵人未到前謀兵布陣,招兵買馬!
身為新青年的我們,應響應習近平總書記的號召“不馳于空想,不騖于虛聲。”拒絕安逸,永遠憂患,時刻準備接受時代的檢驗!
別在吃苦的年紀選擇安逸讀后感(通用18篇)篇八
夜深了,寂寞不知不覺襲來!感覺好無助。人睡著了,大腦不在轉動,但是睡不著的人,大腦卻在夜深是轉個不停,但腦袋卻是個空白狀。
無聊的玩弄著手上的戒指,一陣風的來臨,讓這個炎熱的夜晚有些清涼,那些調皮的風玩弄著我的劉海,看她如此的溫柔,我不暇思所的伸出雙手,逆著風,讓那些調皮的家伙在我手中迷茫,迷茫后努力的想辦法越過我這個突然在她們順利的人生道路上設計的障礙!突然我拽緊我的雙手,心中突然有股高興,因為風在我十指要握住時瞄準了時機,越過了我這個障礙。那微微上仰的嘴角,在風溜走之際,又下垂。因為我臨時想到了,時間沒有在我這個障礙中,停留過一秒!自己開始自嘲,自己早已經在時間1秒1秒的溜走中,不知不覺早已經17歲了。試問自己,在這17年中抓住到了什么?看著生我養我的父母有一絲愧疚,17年了,我在那個龐大的羽翼中安全的長大,沒有經歷,沒有閱歷,只有從書籍中得到一絲絲經驗,看著了一本書,自己什么都沒有學到,但自大卻伴著看書的數量越來越脹。但就是這樣安全的在羽翼中長大,在經歷了一絲的挫折之后打擊超常!愛是什么?在這大千的世界里有大千般對愛的定義。在窮人家里,父母常年在外打工,當孩子出現問題的時候,孩子責怪父母說給他們的愛太少。試問,這些責怪這樣的父母同時,你摸摸你的肚子,它何時空虛過?在你的肚子中裝滿了你父母的愛,你沒有感覺嗎?也許你從不想過,你父母把愛放在了哪里?其實愛的定義在心里,在心里我們早已對愛下了定義。但是愛的定義不是死的,它是活的,是變通的,在什么情況下,愛是怎么樣的,我們要學會,正確的給他下定義!
別在吃苦的年紀選擇安逸讀后感(通用18篇)篇九
第一次接觸烏鎮是從我爸的口中。看他眉飛色舞地描繪著烏鎮的古老,我不以為然——不就小小的一個鎮嘛,用得著說得如此天花亂墜?古老?我就不信它能比河姆渡還古老!
第二次接觸烏鎮是從自己的眼里——從街頭的巨幅廣告畫里。隔著一條街的熙熙攘攘,我注視了那幅畫很久,開始對自己先前的不以為然感到懷疑,這烏鎮真是夠古老的。
按捺不住的好奇心讓我猛做烏鎮夢,還曾經雄心勃勃地策劃著與一個朋友一同前往。策劃歸策劃,我們的策劃沒有結果;也許因為我們天生有惰性,也許因為我們的父母有許多理由阻止我們,不管怎樣,我失去了第三次接觸烏鎮的機會。
機會總會來的,只不過遲了些。我總算踏上烏鎮的土地了。同行的同學真是能搞笑,說什么我們這是沿著茅盾走過的路行進。
也許烏鎮是一幅畫,不知是哪位大師畫的,雖然用的都是暗色,卻把古老和安逸給了烏鎮。
也許烏鎮是一首詩,不知是哪位詩人詠下的,雖然沒有搶眼的文字,卻將古老和安逸給了烏鎮。
也許烏鎮是一朵花,不知是誰種下的,盡管是朵純樸的花,卻開得異常旺盛,它用每根花蕊、每片花瓣盡情地綻放著古老和安逸。
短暫的一天,望向烏鎮的最后一眼落在了那條河上,它還在靜靜地流淌,有誰知道它的盡頭在哪兒么?如果無人知曉,那么我祝它永遠流下去。
或許若干年后會忘了這一天,但不會忘記的是,我曾去過一個地方叫烏鎮,那里有屬于它的古老和安逸。
別在吃苦的年紀選擇安逸讀后感(通用18篇)篇十
記得學生時代學過這樣的一篇文章,天將降大任于斯人,也必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,增益其所不能!
因此就是說,我們每個人在成就一番大事業的時候,必須先經歷一番苦難,這樣子才能夠擔得起重任!
可是現在我們的孩子卻總覺得過分安逸,安逸到有的時候,我們甚至會懷疑,我們的孩子將來能否成就一番大事業!
今天早晨的時候,老姐和自己聊天,說想給孩子買兩個讀書夾,一開始我還以為是那種專門放書的書架子,心里就想著說,其實家里有書也是挺不錯的,給孩子買一個書架子吧,所有的書都加起來,也給孩子營造一種讀書的氛圍,也是挺不錯的!
可是后來當自己看到老姐給自己發來的視頻的時候發現,即使感覺老姐買的那個東西完全沒有必要,就是一個孩子們讀書時候的放暑架子。它的作用也只是讓孩子在背書的時候不用再雙手捧著書,只需要把書固定在架子上就行了!
現在的孩子真的是有點太過于安逸,每次去學校的時候總是爸爸媽媽車接車送,偶爾不行的一次書包,總是幫忙幫忙拿著。好多人說現在的孩子肩上的.重擔太重,書包也太過沉重!
所以現在的孩子基本上上學不自己背書包,都是家長幫忙拿著,哪怕是村里的一些孩子,也從來不去干一些苦力活,家里的家務活也幾乎不干!
基本上屬于一行只讀圣賢書的那種!
雖然有好多家長也會說時代不一樣了,我們不能以我們那個年代的生活來衡量這個年代的孩子!可是自己看來,適當的一些苦還是讓孩子吃一吃的比較好!
作為祖國的未來和明天的希望,如果在背書的時候,連捧書的能力都沒有,那么,將來能夠怎樣成就大業?真的是讓人有所懷疑!
別在吃苦的年紀選擇安逸讀后感(通用18篇)篇十一
安逸的生活并不是一種永久的幸福,因為在無波無瀾的生活環境里面待久了,人的意志就會消沉,夢想就會褪色,精神就會懈怠,生活就會枯燥,人生就會無味,生命就會無意。古人一直提倡說要“生于憂患死于安樂”,只有時時刻刻讓自己的思維活動起來,讓自己的生活有色度一些,這樣才不會辜負這大好年華,也不會枉費這有限生命。
有人說過著安逸的生活就像是活在地獄里面一樣煎熬痛苦,因為在這安逸舒適的生活圈子里人非但沒有斗志可言,而且這種倦怠懶散的生活態度會讓人變得麻木,變得喪氣,變得頹廢,長此以往這個人就會如同行尸走肉一般,沒有一點點活著的朝氣,那么其生命也就沒有任何價值可言。是啊,忠言逆耳,安逸的確是一種可怕的毒藥,它是一種可以毀掉一個人的夢想,可以葬送一個人前程的劇毒,因此我們必須要謹慎小心,切不可讓自己沾染上這種毒物,否則等待自己的就是最可悲的下場。
人之所以會沉迷在享受安逸的怪圈里面,其實質就是因為這個人缺乏自律和自省,而正是因為這個人不能嚴格把控自己的身心,不能嚴苛管理自己的生活,所以他才會肆意放縱自我,讓自己一味追求快感和舒適而忘記了奮斗和拼搏。那么一個放棄了夢想和忘記了奮進的人會是怎么樣的下場呢,他除了會感到內心的無限空虛之外,他根本感受不到生活的樂趣,他也找尋不到生命的意義。
安逸是自我放縱和自我消沉的結果,一個一味偷懶的人在日后一定會時時受苦,因為上天從來都是公平的,當你選擇了安逸之后,那么你就要承受憂患帶來的痛苦和折磨。因此,如果不想要一直活在無色無味的死水里面,那么人就要學會引進活水,只有讓生命這口井流動起來了,那么生活才會變得朝氣勃勃,生命才會變得絢麗多彩。
要想生活過得去,那么安逸就不可取,只有讓自己變得自律起來,變得努力起來,那么命運才會煥發光彩。
別在吃苦的年紀選擇安逸讀后感(通用18篇)篇十二
“與世無爭”是我最向往的生活態度。不爭不搶,是我最喜歡的為人處事的風格。但是現在這個社會就是一個弱肉強食的組織。
當學完陶潛的《飲酒》,我特別欣賞他那“采菊東籬下,悠然見南山”的心境。討厭官場腐敗,不愛名利,熱愛田園生活是他一生追求。
一個精心打理的菜園,一間不大卻很溫馨的房屋,一個人,一條狗,這就是生活的全部。不用再去想復雜的人際關系,不用再擔心如果不幫他會不會以后就不理你,只需要安安靜靜的過自己的生活。
我是一個慢熱的人,熟悉一個新環境要至少兩年時間。我不喜歡熱鬧,但是如果我遇到一個信任的人,我會把我所有的事情告訴她。我害怕生人,哪怕是親戚,每當有生人向我說話時,我都習慣性地躲在媽媽的后面。我也討厭比賽,因為輸了的人不管是我還是別人肯定會很難受。所以,我想得到安逸。
我知道世上沒有陶淵明筆下的桃花源,沒有那個不知今朝為何朝的社會。但是,安逸的生活是我一生的向往。我可以放棄一切名利,只求安逸。
別在吃苦的年紀選擇安逸讀后感(通用18篇)篇十三
據報告顯示,大批剛剛入職的大學生在半年內紛紛離職,有的甚至是“閃辭”“裸辭”,他們當中有的人表示“我就想找個沒那么累,不用加班,公司大一點,工資高一些的工作”。
這種想法無異于癡人說夢,天下沒有免費的午餐,沒有白掉下來的餡餅,在該奮斗的年紀選擇安逸,是一種愚蠢的行為。
青春是動人的,也是痛人的。青春不僅僅有那些歡愉的時光,還應該有無數個為夢想揮汗如雨的日夜。想當年,魯迅遠渡重洋赴日學醫,回國以后,他為了拯救國人愚昧的精神又毅然棄醫從文;恰逢五四運動,于是,他又帶領那些高喊“外爭主權,內懲國賊”口號的愛國青年們一起拉開了我國新民主主義革命的序幕。
他們的青春轟轟烈烈,在歷史上留下了濃墨重彩的一筆。這才是青春該有的模樣:奮力前行,振臂高呼,為未來,為光明而奮斗。
“慈母手中線,游子身上衣”。自你遠行離家,父母的心便開始了牽掛。而我們應當做的,就是努力生活,努力學習,讓父母不再為我們操心勞累,讓他們過上更好的生活。
可如今社會上卻出現了一大批“啃老族”,他們整日無所事事,依仗著父母的愛,追求所謂“錢多,活少,離家近”的工作,擺出一副受害者的無辜嘴臉,真是令人氣憤又寒心。
在該奮斗的時候,他們選擇依靠父母;等父母老去,再也無力供養他們之時,他們又將如何?終其一生,他們不過是一些渾渾噩噩碌碌無為的可憐蟲罷了。
一個正常的社會應是什么樣的?是每個人各司其職,兢兢業業,繁忙但有序,緊張卻充實的。
想當年,岳飛年輕時征戰四方,高喊“還我河山”,精忠報國,流芳百世;看如今,馬云年輕時四處奔波,創建阿里巴巴,最終成為了互聯網商業巨鱷,呼風喚雨,舉足輕重。我們應該向前輩學習,成為社會的一份子,做一個對社會有用之人,而不能做社會的“寄生蟲”。
“風浪已經出現,怎么能夠停滯不前”,奮斗的你,一定會不負青春,不負父母,不負社會。奮斗的你,更不負自己!
別在吃苦的年紀選擇安逸讀后感(通用18篇)篇十四
是1年,也可能是3-5年。畢竟,要想不辛苦一輩子,總要辛苦一陣子”,這是《別在吃苦的年紀選擇安逸》這本書中的一段話,看到這本書的書名時,我就深有觸動,這句話確實是值得我們每個人去深思的,青春,每個人最芬芳的年華,也正是每個人吃苦的年紀。在最能學習的時候你選擇玩,在最能吃苦的時候你選擇安逸。自是年少卻韶華傾負,再無年少之時。
在這個高速發展的`社會里,或多或少有人抱怨自己當前的處境,沒有足夠的錢花,沒有名牌手機,定期還“信用卡”,甚至有人偷偷的想,馬云要是我爸就好了。青春是一個人一生最美好的時光,也是決定一個人未來發展的關鍵,倘若每一天,我們不努力,不學習,不付出,不經歷失敗與挫折,那這些所謂的夢想,只不過是天方夜譚罷了。當然,你也能夠選取安逸,不思進取。但是,你就應明白你此刻選取的安逸都將會在未來付出慘痛的代價,少壯不努力,老大徒傷悲。
進入黔南中心的時間里,我經歷過羅甸高溫天氣的洗禮,經歷過凝凍天氣的刺骨寒風,經歷過狂風暴雨,經歷過后也許會傷痕累累,但總能在苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚之后,毅然決然地站立在自己的崗位上,正如“開局就是決戰,起步就是沖刺”,以“人一之我十之,人十之我百之”的干勁,做著堅韌上進的自己。
生于憂患,死于安樂。在該奮斗的年齡,不要葬在了安逸。在黔南中心這個大家庭里,我們都是年均27歲的新青年,安逸的舒適圈往往更加危險,不要做那只井底之蛙。我們應在本職崗位上不斷努力拼搏,去選取吃苦,去面臨挑戰,我愿成為那個別人無法企及的自我,選擇一條屬于自己的道路,不忘初心和使命,付出別人無法企及的努力,這樣將來的你,一定會感謝現在拼命的自己。
別在吃苦的年紀選擇安逸讀后感(通用18篇)篇十五
我愿用一夏天的風,去收獲一朵玫瑰的香,也愿掬一捧清冷的月,將潔白撒遍各個角落。畢竟春忙夏種,秋收冬藏,唯有歷經世間磨難,褪去安逸,才迎來第一聲堅韌而又清脆的蟬鳴。
南方,一個似乎只有春夏兩季的地方。隨處可見綠蔥蔥的綠植,仿佛童話中的城堡,抵擋住了冬季風的侵擾。不知漸覺,已入深秋,調皮的秋猛地邁開他寬大的步履,竟已冬至。
我總是在春夏中忘記冬天的模樣,不料一出門,凜冽的寒風就強勢地把我攆進屋內,墻上的鐘滴答催促著我,快遲到了,當然是顧不得那么多,我眼疾手快,抓起掛在衣柜里的外套就奪門而出,慌亂之余,還不忘把雙手嚴嚴實實地捂在口袋里。
身邊的汽車呼嘯而過,我艱難又無奈地撥開凍在路上的腿,一步一步地前進。好巧不巧,灰蒙蒙的天飄起了碎碎小雨,我只得加快腳步。遠遠地,一抹綠色穿梭在前方堵死的汽車堆里,一排排車子排成一條長龍,我嘆了一口氣,肯定是家長們都不愿讓孩子淋雨,于是把車開進了那狹窄細長的小路。正好奇誰那么頑皮,在這條長龍里添堵,走近了,才忽然發現這綠色的背影頂著細雨在疏導交通,雨水早已將他衣服浸沒,但他的頭發還堅強地挺起絲絲雨珠,正如他伸得直直的腰桿一樣,顯得格格不入的,是滄桑深沉的臉頰,是粗糙黝黑的雙手。
“這邊,向這邊開。”“擋住孩子們走的路了。”“不要擁擠,慢慢開”一聲聲堅毅有力的話語,似乎打破了這僵硬的局面,一輛輛車陸續開走,在寒風在,在細雨里,伴著人們的道謝,伴著他一次次抬起的手,抬起的好像又不止是手。
駐足很久,悠揚的鈴聲響起,止住了我的沉思。我于是終于又邁開步子,只是,更加堅定了,被安逸包圍著的我,頃刻間沖出了舒適圈。雨肆意地拍打著,我卻絲毫沒有方才那般慌亂,我在雨中奔跑,跑出屬于我的堅強。
驀然回首,陽光已然微笑著迎面而來,安逸被風雨扯得支離破碎,只留堅強在我心間久久回蕩。
別在吃苦的年紀選擇安逸讀后感(通用18篇)篇十六
假期對于忙碌的工作與學習來說,無疑是學生的負擔。往日緊湊的生活節奏突然被鋒利地切成幾段,重新填入看似漫長的時常。周末尚且無法感知,一旦進入長假,這份安逸的后遺癥便明顯起來。
像我們這樣的學生,假期中的作業必是堆積如山。但繁重的學習任務一方面使我們身心俱疲,另一方面又督促我們不敢有絲毫懈怠。好不容易盼來個假期,不好好休息,娛樂一下,真有點對不住自己。所以,不少同學總是在假期的最后幾天,緊趕作業,甚至加班加點,又弄得自己苦不堪言,無力投入新的學習生活。
這的確是一個個難解難分的矛盾。安逸的生活誰也想得到,但尖刀不磨同樣會生銹。安逸消磨著寶貴的時光,侵蝕著向上的意志,本質上還是一件淘神費力的事。與其如此,不如拒絕安逸,選擇在忙碌中放松。這就好比行駛時的汽車,剎車是極易耗油的,但勻速行駛卻對汽車有不小的幫助。
世上沒有免費的午餐,人也只有在勤奮工作中找到生命的價值。拒絕安逸,也就是避免自己的精神淪陷。
在非洲大草原上,一只羚羊媽媽正在教育小羚羊:“你一定要學會奔跑,要跑得比最快的一頭獅子更快,安逸的生活會讓你失去生命。”而另一邊草原上,一頭母獅子正對小獅子說:“你一定要比跑得最慢的一只羚羊更快。”夕陽下,羚羊和獅子在四季的輪回中追逐著。
拒絕安逸的人生,生活需要奮斗和拼搏,生命因追求而更精彩紛呈。人生其實是一條看不到盡頭的路,沿途播撒著希望和喜悅,你只有拒絕安逸的人生,拒絕頹廢,奔跑在人生路上,才能收獲作者本身就在為自己的文化精神而追求,余秋雨拒絕了在書桌前寫書得稿酬的安逸人生。人生能夠為自己的理想探索,那么,他便成功了一半。
從余秋雨毅然決然踏上征途,尋找中國古今文人的那種靈氣時,他的身影在人們心中已經變得高大魁梧。
別在吃苦的年紀選擇安逸讀后感(通用18篇)篇十七
世界上最大的快活是什么?從古至今,關于這個問題的敘說不勝枚舉。
快活與幸福,品牌策劃,這個最日常的生命質量指數,萬千之人就有萬千個領會,不一而同,它不會有一個固定并盡對的答案,也不是拿一個定義就可以釋解完全,表現通透的。
安適,是種溫和與安詳的境界,境界的遼闊與逼仄,往往就在一個人的心坎世界得以浮現。我們也許真的做不到不以物喜,不以己悲,但假設能夠稍許淡然的接納進世的懊惱,達觀智慧的控制自己性命路途的走向,就不失為真。我們也許永遠轉變不了既定的命運與現實,但至少在性命的多個轉折關口,能將自己的心窗一扇扇光亮打開,果敢的面對已知的顛簸與未知的坎坷,這亦不失為勇,北京專題片制作。而這諸般行事姿勢,背后支持它的仍然是一番心靈的境界,logo設計。
安逸,是性命個體思想底蘊與習慣顯露出的一種狀況。實在很多人的生活都會大致雷同或接近的,宣傳片,為什么有的人看著非常安逸中意,有的人卻給人以另外一種面孔的日子呢?由于人的心智與想法的迥異會造成外觀生活的落差,比好像樣是烹調一盤蔬菜,有的人只是會將它馬虎炒熟而已,斷然不求精巧,而有的人就不同,她會尋求菜肴的鮮亮光澤,她會給青菜搭配上火腿或香菇,她盼望浮現出的是色香味俱佳的一盤美味。孰優孰劣,可見一斑。
安逸,也是一種生活的態度與選擇。什么樣的生活態度在必定水平上制約著我們的生活質量,企業宣傳片制作公司,什么樣的人生決定篤定著我們手里的命運指向,心態就是人生路途里一個恒準不變的方向標。
想起蝸居里的海萍,一個獨立要強的女人,假設她大學畢業了就回到她故鄉那個古老的小鎮,她盡對可以過上物資相對充盈的生活,而不是在大城市里的遭受的各種辛酸和舉步維艱,但是,她沒有選擇那樣的日子。她一直念念向往大城市里的鮮明豪華,影視制作,她對海藻說,咱們老家那里有美麗的東方明珠塔嗎,有文雅的音樂會嗎?老家的街道沒走幾步就逛完了,言行舉止之間皆是對大都市的仰慕和執迷,品牌營銷策劃。而海藻當初如若不是受姐姐的扇動與影響,以她柔弱恐懼的個性,她必定會聽父母的話安于老家的工作生活,假設那樣,命運之書也就從此徹頭徹尾的被改寫了,戶外廣告工程。
記得上次和朋友聊天,朋友對我說,實在你現在的生涯已經很好了,閑來還可以做點自己愛好的事情。就一句話,驟然讓我心里清明、清潔了很多,很多。
是啊,現實逐日面對的日子,還能保有真正屬于自己的一方固然狹窄卻充實的空間,有一角可以任我伸展徜徉,有一寸時間可以供我遐想,還能不時兌現一些平常的、安逸的幻想,這或許已經是福氣了,怎能不學會知恩滿足。
鄭板橋的那塊滿足常樂的橫匾,真的要經常掛在心間才好。然,此滿足并非盡對的不思進取,北京公關公司,此安適也不是沒有限度一味的頹喪消極,任何一種生活狀況,假設沉淪過久總有它弱性和弊病可循,任何一種生活方法假設久長匱乏明亮陽光的潤澤,也早晚會走到極真個黑暗地步,以致難以補救。此安逸應是生涯里一面可以不時觀照的鏡子,促你蘇醒并直面的應對自我和人生,此安逸也讓我們心靈溫熱的充斥恩慈,從而更是愛惜生活。
莊子所經常宣講的心游萬仞,也就是說心靈的力氣是無限竭盡的,可以逍遠任游天地萬物之間,可以抵達幻想都達到不了的遠方,因此無論是安適的日子還是未知風云的歲月,心靈終究是我們靈魂的棲息之地,引領著我們更加美妙暖和的持續生涯下往!
別在吃苦的年紀選擇安逸讀后感(通用18篇)篇十八
刀與劍,光與影,情與仇,愛與恨。自古,三千繁華,終有一敗。嘆,我只愿今朝醉一回。
中華文明,淵源流長。五千年歲月,留下的只是過去。但憑曾經在歷史的問卷上描下多濃重的一筆,現在也隨著時光的逝去而漸漸變淡了。但是,我知道,歷史不能僅僅在史書的只言片語中展現。
如果可以選擇自己的身世,大多數人也許會選擇做一個名垂千古的君主,或許也會選擇做一名忠心的大臣。但,如果我來選擇的話,我愿意生在政通人和的唐朝,做一名隨心所欲自由自在的文人,憑著自己的意愿生活。
有古書這樣記載:“官吏多自清謹。商旅野次,無復盜賊,囹圄常空,馬牛布野。”在那個安逸的朝代,我也許可以像劉禹錫寫的:“無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。”那樣生活。
在那個安逸的王朝,晨起,簡單梳洗,我約上幾個文壇好友,郊野踏青。看春暖花開,一時詩興大發,我趕忙取來“文房四寶”,鋪紙研墨,筆蘸濃墨,把腦中所想,一并宣泄了出來。
正午時分,我與好友漫步至山野小店。酒席間,友人與我論政舉,談笑風生。酒酣胸膽尚開張,言語激烈了些,也不怕會招來牢獄之災。友人另取早年寫的一些詩詞、字畫,與我細細品論,甚是得意。
飯后,與友人漫步山間。清風拂面,百鳥爭鳴,清榮峻茂,良多趣味。
不知不覺間,已是一輪新月懸掛空中。踩著柔和的月光,我回到了家。今夜,定是一個好夢之夜!
在那個安逸的王朝,政治清明,文人墨客言語自由,言官思想開放。一股書香氣息漂浮在書生們之間。怪不得《唐語林》中這樣描繪那個年代:“開元初,上留心理道,革去弊訛,不六七年,天下大理。河清海晏,物殷俗阜。”
在那個安逸的唐朝,身為一名文人,我活得自由自在。舞劍飲酒論詩詞,甚是得意。
當時世界上最先進的唐文化在頻繁的中外交往中不但影響到亞洲文明的發展,而且促進了西方乃至世界文明的進步,它自身也在兼收并蓄中進一步博大精深。中華五千年的文化,都在那個時代,凝聚。