優秀作文是一篇獨立完整的文章,它需要有清晰的中心思想和合理的組織結構。以下是小編為大家整理的一些優秀作文范文,希望能給大家帶來一些寫作的啟示。
小羽傳統工藝小羽在傳統工藝(通用21篇)篇一
金色的陽光灑在鄉間小路上,一位駝著背的老人拉著輛破舊的工具車正在叫著:“賣糖畫嘍!賣糖畫嘍!好吃又好看的糖畫要不要?純手工制作!”我正在奶奶家里和她聊天,聽到這熟悉的聲音,我就立刻跑出了門,向那位老爺爺跑去。“老爺爺,我要一個糖畫,小兔子圖案的。”爺爺笑瞇瞇地從我手中接過了錢,熟練的在不銹鋼板上澆下糖漿,很快就做好了一個。我舔著那焦糖味的糖畫,回憶起兒時的味道。
過了一段時間,媽媽帶我去逛街,在街上我看到了一個身影——那位賣糖畫的大叔!我趕緊跑過去,大叔看到我說:“我答應過爸,一定要把傳統工藝發揚光大,讓更多人都吃到糖畫。”
小羽傳統工藝小羽在傳統工藝(通用21篇)篇二
作為一名傳統手藝人,我從小就立志:要將中國文化發揚光大。如今,我也實現了夢想,那我也會嘗嘗各國文化,而在全世界來回奔波。
在2039年的今天,我又一次舉辦了我的個人展覽會。本次展覽會,對我非常特殊。這場展覽會,展覽的全是中國的非遺文化:書法,陶藝,刺繡……各式各樣的中國傳統文化,應有盡有。
可這場展覽的內容,并沒有按約定的韓國文化來展出。原本,我打算在此次展覽中展出,我新研究的韓國文化遺產。可就在,此次展覽會的開幕式及記者招待會上,一位中國記者詢問我:“請問,您為各國文化的傳承,做出如此巨大的貢獻,特別是日韓文化,所以我想請問您,您到底是亞洲的哪國人呢?是日本,韓國,還是其他國家?”這時,我的心猛然為之一顫。我是中國人呀!現在,中國也面臨著同樣是非物質遺產的傳統文化即將被拋棄的嚴重問題。可我作為一個中國人,卻沒有關心此事,而是致力于研究外國的文化。我慚愧了,慚愧得無地自容。于是在此次發布會上,我改變了主意。我為了助中國傳統文化被世界認可,被全國各地的人民傳承,我將本次展覽會改為了中國文化特別展覽會。
各地記者都詫異了,他們紛紛問我,為什么不按照約定,舉行韓國文化展覽會呢?我為此驕傲的抬起頭,大聲回答道:“因為我是個中國人,我要將中國的文化傳承下去!”此時的我又想起了小時候,那個美妙的夢想,耳旁想起我小時候那稚嫩的聲音,“媽媽,中國文化如此寶貴,我長大以后,一定要保護它們,讓它們被全世界了解,被全世界共同守護!”那時的我,雖然年紀不大,可說這句話的時候,眼里卻流露出堅定,而說出來的話也是那么鏗鏘有力。現在的我,仿佛又被喚回了小時候的純白無瑕,喚回了小時候的初心——一定要保護好中國的文化。
經過此次展覽會,中國即將被拋棄的文化又回來了。盡管曾經中國的文化,是那樣的被人們遺忘,就在中國科技開始發展超速的時候。而各國,都沒有責怪我不守信用,而是鼓勵我,羨慕的對我說:“真羨慕你們,中國有這樣一個愛國的文化傳承人呢。”作為一個傳統手藝人,這樣無疑是最好的稱贊了。
小羽傳統工藝小羽在傳統工藝(通用21篇)篇三
彭總擔任國防部長的時候,我經常跟他到海防前線、邊防前線,檢查戰備情況和訓練清況。
有一次,我跟彭總來到東海前哨的一個炮兵陣地上。負責指揮這個陣地的是一位團長。彭總向他提出了不少問題,開始他還能對答如流,后來問到國外最新的常規火炮的性能怎樣,海面前方有哪些國家的定期航線,他就回答不出來了。彭總的臉色有些不好看了。他又看到彈yao庫竟然修在陣地前沿,結構也不符合要求,就再也忍不住了。他問跟著他來視察的幾位部隊首長:“你們誰到過這個地方?”幾位首長都說來過,對這個彈yao庫也提出了意見,只因為忙別的事,把改建彈yao庫耽誤了。
“別的事?什么別的事!”彭總電閃雷鳴地發作了:“還有比守住你們的陣地,不讓敵人的炮彈把你們的陣地掀翻更重要的事嗎?你們啊,你們坐在敵人只要一發炮彈就能送你們升天的地方,還在忙什么別的事!亂彈琴!”首長們都站著不敢動。彭總壓低了火,聲音輕了,批評的分量更重了。“你們幾個都留在這兒,現在就動手,把這個彈yao庫拆了重修。看還有什么問題,你們就地研究解決。過一個月,我再來檢查!你這個團長,撤職!送軍法處!”
當天,彭總在團部吃晚飯。大家都坐好了,彭總發現團長沒有來,就喊我:“小景,去,把團長請來!”
我走出團部,團長就站在門外。我請他,他不理我;我拉他,他站著不動。一位首長出來把他批評了一通,他才低著腦袋來到彭總面前。
彭總拉著團長,讓他在自己的身邊坐下。彭總說:“今天我又說了錯話,向你道個歉!但是只錯了一句,不該說要把你撤掉,送軍法處。其余的話都對!當然,你認為不對的,還可以批評我,不能賭氣不吃飯啊!”
團長的眼圈紅了,說:“首長,是我錯了,你批評得對!”
彭總又說:“都對是不可能的.,大部分對就可以了。想想吧,人民把一扇大門交給你來守衛,你就得千方百計把它看好啊!啊!你已經認錯了,我就不說了。吃飯!吃飯!”
團長拿著筷子的手激動地抖著,彭總夾了好多菜,送到他碗里。我看見,團長轉過臉去,悄悄地擦去了臉上的淚水。
在炮兵陣地上教案。
教學目標:。
1、學會7個生字及新詞。
2、能夠抓住描寫彭總語言、神態、動作的重點詞語練習做批注,體會彭總對工作高度負責的精神,產生對彭總的敬佩之情。
3、體會人物通過人物的語言、神態、動作表現人物特點的方法。滲透中心思想。
4、有感情的朗讀課文。
5、會用“對答如流”“千方百計”造句。
教學重點:抓住描寫人物言行、神態的句子體會人物的思想感情,有感情的朗讀課文。
教學難點:學習作批注。
課前準備:查找彭德懷的有關資料。
教學過程:。
第一課時。
一、初讀課文,了解課文內容。
1、自學生字、詞。造句。
2、默讀課文,給課文分段。
3、總結課文的主要內容。
二、了解課文的主要特點。
1、寫人的文章,用一件事寫一個人;。
2、抓住人物言行、神態來寫。
第二課時。
一、復習。
1、課文的主要內容是什么?
2、課文的突出特點是什么?
二、抓住人物語言,練習批注。
1、找出彭總語言,指名學生讀。
2、重點默讀第三自然段,思考:彭總是怎樣一個人?練習批注。(學生可能批注:嚴格、嚴厲、嚴肅、威嚴、脾氣暴躁,負責任、愛祖國、彭總對工作特別認真等。)。
3、指名學生展示批注結果,師生共同評價。
4、師小結:“批注”是自學時常用的一種方法,把自己的感受用簡潔的詞寫在有關內容的旁邊。不必寫一句話或一段話(再評價學生的批注)。
5、有感情的朗讀課文,體會彭總“電閃雷鳴”“聲音輕了,批評的分量可更重了。”
三、讀彭總的語言、神態、動作,體會人物的思想感情。
1、朗讀課文第三、六、八自然段,體會感情發生了什么變化。
板書:電閃雷鳴發火。
語重心長談話。
2、指導朗讀課文,體會并讀出感情變化。
3、神態、動作也發生了變化。默讀課文,找出重點詞語,體會其變化。
4、師小結:彭總的言行、神態前后發生了很大變化,但無論是電閃雷鳴的發火,還是語重心長的談話,都是為了把這個陣地建設得更加牢固,都是為了祖國的國防事業,為了祖國的安全,都是對工責的高度負責。
板書:為祖國的安全。
對工作的高度負責。
5、文中還有一個人的思想感情也在起著變化,找出來,試分析。(團長)。
四、總結彭總思想品質,滲透中心思想。
1、根據以上學習,思考彭總是怎樣一個人?(學生可能回答:彭總是一個愛祖國,對工作認真負責的人。是一個嚴格要求別人,更嚴格要求自己的人。是一個關心他人的人等。)。
歸納概括:熱愛祖國、高度負責、嚴于律己、實事求是,等等。
2、師小結:以上這些詞語概括了彭總的思想品質。這個問題還可以這樣問:“這篇課文反映了彭總怎樣的思想品質?”
五、歸納課文的寫作特點。
1、彭總的思想品質是通過那些描寫反映出來的?(言行、動作)。
2、本文有兩個突出的特點:。
(1)一件事寫一個人;。
(2)通過人物的言行、動作反映人物的思想品質。
小羽傳統工藝小羽在傳統工藝(通用21篇)篇四
針法主要包括基礎針法、輔助針法、象形針法三大類共六十余種,《廣州刺繡針法》一書記錄的廣繡針法有七大類二十八種針法,包括直扭針、捆咬針、續插針、輔助針、編繡、繞繡、變體繡等以及廣州釘金繡中的平繡、織錦繡、繞繡、凸繡、貼花繡等六大類十余種針法。七類二十八種針法,是通過嶺南地區多代繡工的經驗總結而形成的,但這并不意味著廣繡針法的終結,這只是對前人針法做了相關總結,經過時代更迭,廣繡針法亦會發生變化。同幅廣繡作品刺繡過程中,通過主針法和其他針法相互搭配,配合使用相關色線,可將所設計的物象形態生動地體現出來。如陳少芳大師所繡的《他日相互》,采用了撕針法,通過各種色線搭配,將兩只小雞及青草景色繡繪得淋漓盡致,寧靜安閑、典雅高貴的意境呼之欲出。
二、寓意深遠。
廣繡的圖案都具有相關寓意,往往寄托了人們的美好祝福和愿望,繡工通過繡繪這些圖案來表達當時人們的各種情感和文化觀念,經過長時間的流傳,這些圖案自然而然成為民族珍貴文化遺產。廣繡做工精細,針法生動,圖案秀麗,色彩雅潔,題材上多選擇景物和動物,通過對事物的描繪,表達了刺繡者內心所期待的事和物,形成了“圖必有意,意必吉祥”的說法。在廣繡中就能夠找到大量的實例,如所繡的魚象征著年年有余,花生、石榴、葡萄果實等象征著多子多福,長青圖、貓和蝴蝶、桃和桃花象征著長壽,萱草象征著美好幸福生活,蓮藕荷花圖象征著因合得藕、天賜良緣的寓意。廣繡圖案表達了當時民眾對美好生活的向往,表達了人們的真誠心聲,并得到了民眾的普遍認同,才使得圖案在歷史的淘洗下保存下來,成為了眾人所選用的題材。
三、布局飽滿。
廣繡的圖案繁茂,裝飾性較強,很少有空隙。即使有空隙,也會選擇物或是景來填充,使其圖案顯得飽滿。傳說廣繡與黎錦同源,黎族精于刺繡,以針線緊密色彩豐富見長,能在青藍土布上繡出繁密的幾何圖案,藝術性十分突出,可見廣繡紋飾細密,本來就是傳統。廣繡內容取材廣泛,一般廣繡的圖稿設計都會選擇格調高雅、畫面恢宏的國畫、裝飾畫、優秀攝影作品以及近代興起的油畫作為底稿,內容題材主要涉及山水和花鳥,通過對靜止的景物以及生動的動物嬉戲的繡繪,充分展現刺繡藝術繡畫交融的精湛技藝和表現力。
四、色調豐富。
廣繡品種多樣,最主要有兩大品類:一是盤金刺繡,二是絲絨刺繡。盤金刺繡以金錢為主,輔以彩紛刺繡,金碧輝煌,燦爛奪目,雍容華貴。絲絨刺繡凱絲纖細,色彩繽紛,繡出的花鳥尤其精美。傳統廣繡的色彩十分豐富,設色鮮明艷麗、重蔭疊翠,大膽發揮補色的對比作用,反差強烈,著力渲染熱鬧、歡樂的氣氛。當代廣繡仍保留華麗典雅的色彩,主要分為兩類:“威彩”以較滿的色彩為主調;“淡彩”以三間色為主調。色彩根據刺繡品種而定。例如繡喜帳用“威彩”,繡文房用品用“淡彩”。傳統的廣繡在色調上的處理講究“隨類賦彩”,注重表現物體本色,而不在乎各種顏色的搭配,使得視覺上能達到更好的效果。但由于物體的顏色是受外部光線影響而改變的,色調上處理的.缺陷,在一定程度上抑制了廣繡在技術上的提升。直至17—18世紀,廣繡開始與西方文化藝術進行融合,色調處理開始從寫實轉化為強調物象的逼真和立體感,加上近年來繡工對廣繡傳統工藝的深入研究,借助新型絲線在不同角度所觀察到的顏色不一樣的特點,使得廣繡作品仿真度甚至超過了圖片。
五、傳承生態。
廣繡是作為區域文化基礎上發展起來的獨特文化。廣繡與廣府文化的共生、共存、共發展是廣繡傳承的根本生態,廣繡與其他刺繡及文化的交流是廣繡傳承的衍生態。根本生態與衍生態構成了廣繡傳承生態系統。獨特的廣府自然生態是孕育廣府文化和廣繡文化的自然基礎。以廣州為中心的廣府地區,是珠江水系沖積形成的三角洲,是典型的水鄉文化區。獨特的地理位置與自然物產,促進了傳統刺繡業的產生與發展,又為廣繡形成自己風格特征創造了條件。如廣繡作品中大量以南方自然物產、風光為題材,使得廣繡具有鮮明的嶺南特色。獨特的廣府民俗、藝術生態是廣繡發展的文化基礎。廣府地區的民間祭祀、節日習俗,如北帝誕、菠蘿誕、媽祖誕、賽龍舟、乞巧節、宗祠祭祀中使用的神帳、旗幡、服裝大都需要廣繡來裝飾。廣府地區的民間藝術,如粵劇、飄色、鰲魚舞、麒麟舞、獅舞、龍舞中的服飾、布景、旗子等也都需要廣繡來裝飾。此外,廣府人的傳統嫁妝也大量需要廣繡。所以,廣府民俗生態是民俗性、生活性和藝術性廣繡傳承發展的基本生態。結語廣繡作為中國四大名繡之一,是珍貴的非物質文化遺產。它獨特的工藝特點,是特定時期、特殊環境的社會文化和民間風俗的重要載體,反映了人們的審美觀念和文化內涵。由于種種原因,廣繡面臨著瀕臨消亡的危險,因受到政治影響而致民間情韻漸逝,構圖逐漸向國畫靠攏,2l世紀初更有以著名油畫家的作品為藍本的創作方式。這些現象,都體現廣繡自身的審美傾向受到現當代審美觀念的沖擊與影響。
小羽傳統工藝小羽在傳統工藝(通用21篇)篇五
重視鑲嵌裝飾是唐代漆器的主要特點,特別是鑲嵌螺鈿和金銀平脫方面比漢代有了更大的發展和提高,螺鈿鑲嵌工藝同金銀平脫有相似之處,都屬于平脫漆器,或是純用貝殼或是與金銀、玳瑁、琥珀、松石等材料并用,在漆器上產生淺浮雕式的裝飾效果,廣泛流行于唐代,唐鏡平滑光亮映面,鏡背高雅富麗美觀,貴氣十足,檔次分明,時代感極強,很適用于生活,是奢侈品也是日常用品,是十分高雅的藝術品。
8高仿研究唐代漆背銅鏡有著重大的意義。
現在研發高仿唐代金銀平脫漆背銅鏡和螺鈿鑲嵌漆背銅鏡不僅是對傳統工藝的研究,也是對湮滅已久的國家非物質文化遺產的恢復、繼承、傳承,是我們這輩人的責任,漆背銅鏡從繁榮盛唐開始至五代衰敗,也不過是200多年的歷史,但金銀平脫和螺鈿漆背銅鏡在唐代是空前絕后的,是中國銅鏡史上的一絕,它的精密鑄造工藝、精湛的金銀螺鈿加工技藝、鑲嵌技法在歷史上留下了輝煌的一頁,今天我們有必要去研究恢復傳統工藝,在研究恢復傳統工藝的同時,要結合現代漆工藝的特點,研發新工藝,創意新產品,是產學研的高度合作,是提升產品結構檔次的重要途徑。
小羽傳統工藝小羽在傳統工藝(通用21篇)篇六
傳統工藝美術是中華民族寶貴的文化遺產,是中華文化的重要組成部分。然而,在現代社會的快速發展和科技進步的沖擊下,傳統工藝美術逐漸被人們所遺忘。為了保護和傳承這些珍貴的工藝技術,許多機構和學校開始開設傳統工藝美術的培訓課程。參加這些培訓的目的既是為了提高個人的藝術修養,也是為了推動傳統工藝美術的傳承和發展。
傳統工藝美術培訓課程通常包括多種學習方法,如老師授課、案例分析、實際操作等。學員們將通過這些方法了解傳統工藝美術的歷史淵源、工藝技術和傳承意義。課程內容豐富多樣,包括傳統繪畫、篆刻、刺繡、漆藝、銅器制作等。學員們將親自動手制作傳統工藝品,學習各種技術的實踐操作,以加深對傳統工藝美術的理解和掌握。
參加傳統工藝美術培訓課程,我得到了許多寶貴的收獲與體會。首先,我認識到傳統工藝美術的價值和意義。傳統工藝美術作為中國文化的重要組成部分,不僅具有較高的審美價值,更承載著歷史的文化記憶和民族精神。其次,通過實際操作,我深刻感受到傳統工藝美術所蘊含的智慧和技術精湛。每一道工藝都需要耐心和細致的操作,而這些技巧和經驗只能通過對細節的不斷琢磨和實踐中獲得。
參加傳統工藝美術培訓,我不僅提高了自己的藝術修養和審美水平,也培養了自己的耐心和細心的品質。在制作傳統工藝品的過程中,我不斷調整自己的心態,虛心聽取他人的建議和意見,不斷改進自己的作品。這種精神也將對我個人的生活和工作產生積極的影響。同時,通過參與傳統工藝美術的傳承和發展,我也為中華文化的保護和傳播作出了自己的貢獻。
傳統工藝美術是中華文化的瑰寶,傳承和發展這一重要文化遺產是我們每個人的責任和使命。參加傳統工藝美術培訓課程,不僅可以提高自己的藝術修養和技能水平,更能為中華文化的傳承和發展做出貢獻。通過學習傳統工藝美術,我們不僅能夠感受到中華文化的博大精深,也能夠從中汲取智慧和靈感,發揮自己的創造力。希望更多的人能夠關注傳統工藝美術,加入到傳承和發展中來,共同守護中華文化的瑰寶。
小羽傳統工藝小羽在傳統工藝(通用21篇)篇七
第一段:介紹手工藝的定義和重要性(200字)。
手工藝是一種通過手工操作創造物品的藝術形式,是人類創造力和智慧的結晶。傳統手工藝是一種富有文化內涵和歷史意義的藝術表達形式,是傳承文化,保護傳統的重要渠道。在現代科技高度發達的時代,傳統手工藝具有重要的啟發意義,可以培養兒童的創造力、耐心和動手能力。為了增進學生對傳統手工藝的了解和體驗,學校特別組織了手工藝制作活動,讓我們來分享一下自己的心得體會。
第二段:體會手工藝的技巧和耐心(200字)。
在制作傳統手工藝品的過程中,我發現手工藝需要掌握一定的技巧,如織布需要掌握紡紗、打毛、織布等步驟,木工需要掌握刨、銼、刻等工具的使用方法。在學習這些技巧的過程中,我不禁感嘆傳統手工藝的復雜性和精巧性。而且,手工藝的制作過程需要耐心和細致的態度,一絲不茍的操作才能保證最后的成品質量。在制作木藝品時,如果操作不細心或匆忙,很可能導致斷裂或者出現瑕疵。由此可見,手工藝制作需要付出較高的耐心和細心。
第三段:感受手工藝傳承的重要性(200字)。
在學習傳統手工藝的過程中,我深深地感受到了傳承的重要性。我們所學習的手工藝技巧和工藝品都源于前人的智慧和創造力,如果不傳承下去,這些寶貴的文化遺產將會逐漸消失。而且,手工藝的傳承也是我們發展創造力和拓寬思維的機會。通過學習和制作手工藝品,我們不僅可以增長見識,了解傳統文化,還可以鍛煉我們的動手能力和創造力。因此,大家都應該傳承和弘揚傳統手工藝,讓它們在我們手中煥發新的光彩。
第四段:表達對手工藝的喜愛和致敬(200字)。
通過參與手工藝的制作,我發現我對手工藝有了更深的喜愛。手工藝品是有生命的,每個物品都有自己的“靈魂”,它們承載著人們的智慧和情感。看著我親自制作的手工藝品,我感到無比自豪和喜悅。因此,我也想通過制作手工藝品來表達我對傳統手工藝的致敬和敬意。我們應該保護并發展傳統手工藝,創造出更多精美的工藝品,讓傳統文化在新的時代煥發出勃勃的生機。
第五段:展望傳統手工藝的未來(200字)。
未來是屬于我們的,我們要為傳統手工藝的發展貢獻一份力量。我希望通過持續的學習和不斷的實踐,不僅能熟練掌握傳統手工藝的技巧,還能創造出有自己特色的作品。現代科技的發展對手工藝的保護和傳承提出了新的挑戰,但也為傳統手工藝的創新和發展提供了新的機遇。我希望在未來能夠通過融合科技和傳統手工藝,創造出更具創意和實用性的作品,讓傳統手工藝融入到現代生活中,為社會發展增添新的活力。
總結:通過體驗傳統手工藝的制作過程,我深刻感受到了手工藝的技巧和耐心、傳承的重要性,以及我對手工藝的喜愛和致敬。未來,我將為傳統手工藝的發展貢獻力量,讓傳統文化在現代社會煥發新的生機。
小羽傳統工藝小羽在傳統工藝(通用21篇)篇八
我和陳明曾經是形影不離的好朋友。我們每天一起上學、回家,一起做功課,雖然不是親生姐妹,但卻情同手足。
有一天,我們上手工課時都做了一個自己心中的小木船模型,老師還夸我做得好!下課后,我和陳明一起在一盆水上比試看誰的木船最好,當然還是我贏了。陳明拿起我的木船,小心翼翼地摸來摸去,像撫摸一個嬰兒一樣溫柔。突然,她一不小心,把木船摔到了地上,我一見,急了:“你為什么要對我的小木船下毒手,你為什么要把它摔壞。你知道我費了多少心血才完成的嗎?”她忙辯解道:“對不起,我真不是故意的,我只是一不小心才把它摔壞了。”
我憤怒地說:“不要狡辯了,哼!一不小心,鬼才信呢!”說完把她往后一推,她便踩到了小木船上,一下子把船踩得四分五裂。我見后更是火上澆油,怒上加怒,我拿出她的船,往地上使勁兒地一次又一次,還把它踩得不成樣子,然后便撒下陳明一個人離開了。
那天晚上,我在床上反復輾轉地回想著今天發生的事。我腦海里出現并深深印下的全是陳明的.錯,想他怎樣把我的小木船摔壞,又怎樣把它踩壞,全然不顧他的好與自己的不是。我憤憤不平地想:“陳明一定是故意弄壞我的小木船的,從此以后我再也不去理她了!”
以后,我和陳明都好像變了個人似的,我們每次見面不是面無表情,就是談上幾句便不歡而散。同學們都奇怪原來關系最要好的兩個好朋友怎么一夜之間變成陌生人了。我和陳明對此只是不發話,一有同學問到其間的原委我就滿腔怒火,只轉過頭去不屑搭理。
這種情況一直持續了好幾個月,我依然沒有松弛對陳明的絲毫惱怒和冷淡,其中也有因為礙于面子的原因而不愿意和他和好的成分在里面。而陳明卻隨著時間的推移漸漸把小木船的**推之腦后,對我的態度也明顯友善,經常在課間休息的時候主動找我搭話。而我對此的答復則是不理不睬。到暑假里的那一天,這種情況才有了轉機。
從那以后,我也變了,變得不那么小心眼,不那么斤斤計較,變得理解別人,原諒別人,也懂得了維護別人自尊心,這一切,都歸功于我永遠的好朋友———陳明!我永遠不會忘記她,我會將她的精神品質個帶給我的溫暖繼續傳遞下去,傳給身邊的每一個人!
【小木船蕩漾在友誼的海洋上_1000字】。
小羽傳統工藝小羽在傳統工藝(通用21篇)篇九
糖人課,糖人課,太好啦!吹糖人是中國的傳統文化,今天,我們有幸請到了一位糖人師傅,你看,同學們正在歡呼呢!
糖人師傅的臉上有一條條樹根似的皺紋插在他又紅又黃的臉上,顯得他在這一行已經干了很多年了。他頭上那頂白色的鴨舌帽好像陪他經歷了風風雨雨,離也離不開他。他的肚子大大的,怪不得氣息那么充足。師傅一進門就笑容滿面,看上去真讓人快樂。
糖人師傅不一會兒就好做了可愛的小老鼠、飛舞的龍、機靈的孫悟空和胖嘟嘟的豬八戒。可是我最喜歡第一個做的美麗的葫蘆。只見師傅拿出一塊糖稀做成一個空心的小球,從小球一端拉出一條長長的線,用手指一彈,線聽話地斷開了,師傅從線的那端吹氣,一邊吹一邊捏著中間上面一點的位置,葫蘆慢慢變大了,等到剛好的時候就把小木條插進葫蘆里。沒過多久,一個栩栩如生的葫蘆就出現在我們的眼前。這讓我更加期待自己做糖人的環節了。
終于,我們做糖人的時刻到了。我迫不及待地跑上去,排起隊來,雖然表面看上去很淡定,但我心里卻是波濤洶涌的。輪到我了,我抓起一塊糖稀,信心滿滿地自言自語:我要做一只萌萌的玉兔!可是手里的糖稀太燙了,拿都拿不住,在我的兩手之間來回跳動,沒過一會兒,糖稀就開始硬化了,最后做成的玉兔沒頭沒尾沒耳朵。做糖人看似簡單,做起來真夠難的,讓我不由得更加敬佩糖人師傅了。
小羽傳統工藝小羽在傳統工藝(通用21篇)篇十
1.1信仰的意蘊。
過去,吉祥圖案就是信仰的代表物,不管是祖先崇拜,圖騰崇拜,還是自然崇拜,甚至包括宗教崇拜,都屬于信仰,其根本目的就是為了趨吉避兇。最具代表性的作品就是大家所熟知的龍鳳圖案,不僅表現了中華民族對大自然的贊美,更凝聚了各民族對祖先的崇拜之情。龍的文化意識滲透到中華民族的骨髓里。作為代表圖騰和神話意象的動物,賦予了中華民族偉大的生命力。鳳也是一種神鳥,傳聞中對于鳳的描述是,只要鳳凰出現了,世界就太平了。龍和鳳的吉祥圖案是自原始社會就開始沿用的,經過了奴隸社會、封建社會,一直延續至今,歷經上千年歷史,龍鳳圖案一直帶著吉祥色彩和政治色彩,是大家喜聞樂見的文化圖案。
1.2思想的意蘊。
儒、道、佛三家造就了我國的傳統思想觀念,社會的維護和運轉主要以此為哲學思想,因此,這一思想觀念也避免不了在傳統吉祥圖案中體現出來。儒家學派的基本觀念講究的是用倫理道德對倫理道德進行維護,講究老幼尊卑。傳統吉祥圖案中的五翎(燕子、鴛鴦、白頭、白鶴、鳳凰)就象征著儒家學派等級制度的朋友、夫妻、兄弟、父子、君臣。儒家學派比較重視修身養性,因此大多文人學士均將梅蘭竹菊四君子或松竹梅三友作為高潔情操的禮贊。而道家思想傾向于追求長生,因此“福如東海,壽比南山”這樣的吉祥字眼也就衍生出來了。魏晉南北朝時期比較盛行佛家思想,并直接影響著我國的文化思想。佛教的發展和盛行直接關系到吉祥圖案的形成。例如佛堂中所供奉的菩薩,不僅僅局限于供佛教所用,還在日常生活中可見。吉祥圖案反映了幾千年的'文化歷史,并經久不衰,使人們更樂于接受該類藝術性的語言。
1.3民俗的意蘊。
工藝美術主要來源于生活,對生活和社會的闡述,我國傳統的工藝以裝飾的吉祥圖案將民俗意蘊充分的表現出來了。中國是個比較重視家庭延續的國家,比較看重對子嗣的傳承,為了能夠將這種美好的愿望表達出來,吉祥圖案中就出現了象征“望子成龍”或“榴開百子”的圖案,寄托著人們的美好愿望。我國勞動人民比較重視對生活的熱愛,因此,勞動人民祈禱有美好的現實生活,并期望能夠延續這種美好現實,這種觀念在吉祥圖案中的表現形式就多種多樣,千姿百態了,這是勞動人民最樸實的生活愿望的表達方式,將民族品德和性格直接的反映出來了,并自發的形成凝聚力。
2結語。
吉祥圖案是數千年傳統文化的重要支流。不僅凝聚著國人的審美情趣、倫理情感和宗教情懷,更多的是幫助人們更好的去生活,將人們追求吉祥和幸福生活的美好愿望在吉祥圖案中體現出來,把人們的美好愿望藝術化、象征化、社會化,讓其滿足人們的心理需求,構建吉祥的美好畫面。
小羽傳統工藝小羽在傳統工藝(通用21篇)篇十一
親愛的的游客朋友們,你們好!我是這里的導游,很榮幸的為大家介紹我們偉大的萬里長城。
大家都知道,宇航員在太空中向下看第一眼就是看到的,蜿蜒盤旋,橫亙在我們國家國土上的一條巨龍,他就是中國的象征,中國魂dd長城。
悠悠歲月,往事已入云如煙散去,秦始皇已離去很久很久了,但他當時帶領他的國民創造的奇跡,至今讓后世之人引為驕傲。
長城全長13000多里,從東頭的`山海關西至嘉峪關。最為著名的景點的就是離北京不遠的八達嶺。它修建得非常高大堅固,其材料是用巨大的條石和城磚砌成的。城墻上鋪著方磚,十分平整,像很寬的馬路,五六匹馬也可發并行。城墻外沿有兩米多高的成排垛子,垛子上邊有防御敵人的射擊口和觀察敵情的t望口。每隔三百多米就是一座供屯兵用的平臺,每當戰事來臨,這些平臺之間的士兵可以相互呼應。
當你們站在長城上,踏著腳下的方磚,扶著墻上的條石,讓人自然想起古代勞動人民的智慧和勤勞的雙手,在當時沒有任何先進機械的情況下,就是靠他們的雙手,將數不清的幾千斤重的石頭,一塊塊砌成了前不見頭,后不見尾,長達萬里的城墻。它是中國古人在地球上創造的一個讓世界驚嘆的工程。
說起修長城,還有一個流傳很久的一個凄美的故事,那就是孟姜女哭長城。她剛剛和他的夫君成婚的第一天,就被官兵抓去修建長城,孟姜女等了幾年后,仍不見夫君回來,就萬里尋夫,但當她來到長城,沒有看到夫君,卻聽到夫君死去并就埋在她所站在的長城下時,孟姜女萬分悲愴,放聲痛哭于長城,她的一棵忠貞之心感動了老天,所埋她夫君的長城瞬間倒坍。所以你們看到了倒坍的長城,一定會聽到孟姜女正在呼喊夫君歸來的悲泣之聲呀!
不到長城非好漢,游客朋友們,偉大的文明,世界的奇跡正等著你們前來,緬懷古人,向往末來。
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小羽傳統工藝小羽在傳統工藝(通用21篇)篇十二
中國擁有悠久的傳統織布工藝歷史,這一工藝在千百年來一直以其獨特魅力和精湛技藝贏得世人的贊美和推崇。作為一位對傳統文化充滿熱愛的人,我有幸學習和體驗了中國傳統織布工藝,這給我留下了深刻的印象和心得體會。
第二段:織布的歷史意義。
織布是人類文明發展的重要組成部分,它被認為是人類最早的手工藝之一。在中國,織布工藝歷史可追溯到幾千年前,它記錄了中國古老而豐富的文化。織布工藝作為一種文化傳承方式,承載著人們對生活的理解和對美的追求。通過學習織布工藝,我們能夠更好地理解和感受中國傳統文化的獨特魅力。
傳統織布工藝注重精細和技巧的運用。從選取原料、設計和織布過程中每一個環節,都需要高度的專業知識和精湛的技藝。其中,我最深刻的體驗是制作織布圖案。在織布圖案的設計過程中,我們需要結合中國古代文化和傳統藝術元素,融入自己的創造力,并通過手工編織,將圖案真實地展現出來。這個過程是艱辛而充滿挑戰的,但同時也是一個高度創造性的過程。通過傳統織布工藝,我們能夠鍛煉自己的專業技能和創新能力。
傳統織布工藝不僅具有文化價值,而且對傳承和發展都具有重要意義。通過織布工藝的學習和實踐,我們能夠深入了解古代的生活方式和人們對于生活的態度。織布工藝的傳承和發展也是一個不斷創新與變革的過程,它為我們提供了一個通過傳統織布工藝融合現代設計和技術的機會。這不僅能夠保護和傳承傳統文化,還能夠將其與現代社會緊密結合,創造出更多具有時代特色的藝術品。
第五段:個人感悟與總結。
通過學習中國傳統織布工藝,我不僅增加了對傳統文化的了解,也提高了自己的藝術素養和創造力。我學會了尊重傳統,并將其與現代設計相結合,創造出更具個人特色的藝術品。同時,這一過程也讓我深入體會到了傳統工藝之美和價值。傳統織布工藝承載著中華民族的智慧和創造力,它是我們文化發展的重要組成部分。通過傳承和發展中國傳統織布工藝,我們能夠將其賦予新的活力和意義,讓這一古老的工藝煥發出永恒的光彩。
綜上所述,中國傳統織布工藝是一門獨特而精湛的技藝,它承載著中國古老而豐富的文化,代表了中華民族的智慧和創造力。通過學習和體驗這一工藝,我們能夠更好地了解和感受中國傳統文化的獨特魅力。同時,織布工藝的傳承和發展也是一項重要任務,它將傳統與現代結合,創造出更多具有時代特色的藝術品,讓傳統工藝發揚光大。織布工藝讓我們更好地了解和尊重傳統,同時也能夠在其中發揮自己的創造力和藝術天賦。正是通過這樣一種方式,我們才能讓中國傳統織布工藝煥發出永恒的光彩。
小羽傳統工藝小羽在傳統工藝(通用21篇)篇十三
剪紙是中國最普及的民間傳統裝飾藝術之一,有著悠久的歷史。今天小編就來分享中國傳統工藝——剪紙作文,請各位讀者好好欣賞和借鑒。
剪紙是中國的民間藝術魂寶,是民間藝術的一朵奇葩,看了讓人羨慕不已,嘖嘖稱贊。剪紙的內容包含著濃濃的生活氣息。鳥、蟲、魚、獸、花草樹木、亭橋風景。這些人們熟悉而又熱愛的自然景觀成了人們剪紙的花樣。每逢過節或喜事臨門,人們都要剪一些“福”“喜”“壽”,等貼在窗戶上、門上來表示慶賀。
剪紙藝人剪得十二生肖也是栩栩如生、惟妙惟肖。就連外國人也嘖嘖稱奇,豎起大拇指一個勁的來夸贊。十二生肖被印成郵票飛到世界各地,讓全世界的人都來認識中國博大精神的剪紙文化。
例如:十二生肖剪紙中的子鼠。它的腦袋圓圓的;鼻子尖尖的;還長滿了許多胡子;身子活像一顆大瓜子;它的尾巴彎彎的,很像英文中的“s”;眼睛黑黑的、小小的,好像小黑豆;手和腳像書法中的一點;兩只耳朵豎起來,直直的,好像是怕別人發現它上桌偷油吃。
民間藝術剪紙,是它展示了中華傳統文化的光輝與燦爛。它是我國寶貴的歷史遺產。
剪紙是我國傳統文化之一,最早出現在漢朝。在我國北方很流行剪紙,每到過年過節,家家戶戶都要剪一些美麗的圖案貼在窗戶上和門上,以表示喜慶。
上周星期三,爸爸教我們剪紙。先拿出一張彩色紙,把它壓得平平的。接著在紙上畫蝴蝶的一半,然后就剪畫的蝴蝶,剪的時候一定要細心,千萬不要剪錯了,不然就要重新來。最后把剪的蝴蝶打開,就是一張蝴蝶圖案了。不過,這樣還不漂亮,我們把蝴蝶圖案涂上各種各樣的顏色,一只在花叢飛舞的蝴蝶出現在我們眼前了。
以后,過年過節我一定要把我剪的紙貼在自己門上和窗戶上。
今天我給大家講的是剪紙:剪紙的種類有很多,有的拿著書,看上去很有學問,還有的是,一只鳳凰,在鮮艷的牡丹上站著……等。
剪紙不是用機器做的,而是通過人們發揮想象了,所剪出來的,每一個剪紙,都非常精美、漂亮。每一張、每一步,都非常仔細,非常用心,非常用功。
自從我知道了剪紙是中華傳統文化時,不由自主的想剪紙了,我拿出彩紙、剪刀、鉛筆,就開始做,我先拿出紅色的彩紙,再用筆畫了一朵花,最后用剪刀剪了起來,卻沒剪好,于是接著再剪,這次,有點像了。
剪紙真好玩!我喜歡剪紙。
咱們的中國傳統文化博大精深,淵遠流長。今天,我要向大家介紹的就是傳統文化――剪紙啦!
剪紙的種類有很多,比如:窗花、喜花、禮花、鞋花、門筏、灣州布影、斗香花、剪紙團花、剪紙旗幡、剪紙漢字、剪紙圖畫等等。我次就只介紹介紹剪紙圖畫、剪紙漢字和剪紙旗幡。
剪紙漢字也是先拿出一張紙,然后在上面剪出一些漢字,還可以剪藝術字呢!我也曾經剪過,非常的漂亮,不信,你自己試試!你看了準會說很好看,因為這是以前傳下來的嗎!
剪紙旗幡我也做過,(是照自己的方式做的)我先拿來一條1分米的棍子,再拿來一張紙,吧之間成一個三角形的形狀,(自己看一下該剪多大)最后再把紙粘上去。就做成了,你試試吧!
小羽傳統工藝小羽在傳統工藝(通用21篇)篇十四
文化部、工業和信息化部、財政部《中國傳統工藝振興計劃》已經國務院同意,現轉發給你們,請結合實際,認真貫徹執行。
為落實黨的十八屆五中全會關于“構建中華優秀傳統文化傳承體系,加強文化遺產保護,振興傳統工藝”和《中華人民共和國國民經濟和社會發展第十三個五年規劃綱要》關于“制定實施中國傳統工藝振興計劃”的要求,促進中國傳統工藝的傳承與振興,特制定本計劃。
本計劃所稱傳統工藝,是指具有歷史傳承和民族或地域特色、與日常生活聯系緊密、主要使用手工勞動的制作工藝及相關產品,是創造性的手工勞動和因材施藝的個性化制作,具有工業化生產不能替代的特性。
一、重要意義。
中國各族人民在長期社會生活實踐中共同創造的傳統工藝,蘊含著中華民族的文化價值觀念、思想智慧和實踐經驗,是非物質文化遺產的重要組成部分。我國傳統工藝門類眾多,涵蓋衣食住行,遍布各族各地。振興傳統工藝,有助于傳承與發展中華優秀傳統文化,涵養文化生態,豐富文化資源,增強文化自信;有助于更好地發揮手工勞動的創造力,發現手工勞動的創造性價值,在全社會培育和弘揚精益求精的工匠精神;有助于促進就業,實現精準扶貧,提高城鄉居民收入,增強傳統街區和村落活力。
二、總體要求。
(一)總體目標。立足中華民族優秀傳統文化,學習借鑒人類文明優秀成果,發掘和運用傳統工藝所包含的文化元素和工藝理念,豐富傳統工藝的題材和產品品種,提升設計與制作水平,提高產品品質,培育中國工匠和知名品牌,使傳統工藝在現代生活中得到新的廣泛應用,更好滿足人民群眾消費升級的需要。到,傳統工藝的傳承和再創造能力、行業管理水平和市場競爭力、從業者收入以及對城鄉就業的促進作用得到明顯提升。
(二)基本原則。
尊重優秀傳統文化。尊重地域文化特點、尊重民族傳統,保護文化多樣性,維護和弘揚傳統工藝所蘊含的文化精髓和價值。
堅守工匠精神。厚植工匠文化,倡導專注堅守、追求卓越,樹立質量第一意識,推動品質革命,加強品牌建設,多出精品、多出人才。
激發創造活力。保護廣大手工藝者個性,挖掘創造性手工的價值,激發因材施藝靈感和精心手作潛能,恢復和發展瀕危或退化的優秀工藝和元素。
促進就業增收。發揮傳統工藝覆蓋面廣、兼顧農工、適合家庭生產的優勢,擴大就業創業,促進精準扶貧,增加城鄉居民收入。
堅持綠色發展。增強生態保護意識,合理利用天然材料,反對濫用不可再生的天然原材料資源,禁止使用非法獲取的珍稀動植物資源。
三、主要任務。
(一)建立國家傳統工藝振興目錄。以國家級非物質文化遺產代表性項目名錄為基礎,對具備一定傳承基礎和生產規模、有發展前景、有助于帶動就業的傳統工藝項目,建立國家傳統工藝振興目錄。實施動態管理,鼓勵地方參照建立本級的傳統工藝振興目錄。對列入振興目錄的項目,予以重點支持。
(二)擴大非物質文化遺產傳承人隊伍。鼓勵技藝精湛、符合條件的中青年傳承人申報并進入各級非物質文化遺產代表性項目代表性傳承人隊伍,形成合理梯隊,調動年輕一代從事傳統工藝的積極性,培養高水平大國工匠隊伍。各地要通過多種方式,為收徒授藝等傳統工藝傳習活動提供支持。引導返鄉下鄉人員結合自身優勢和特長,發展傳統工藝、文化創意等產業。
(三)將傳統工藝作為中國非物質文化遺產傳承人群研修研習培訓計劃實施重點。依托相關高校、企業、機構,組織傳統工藝持有者、從業者等傳承人群參加研修、研習和培訓,提高傳承能力,增強傳承后勁。組織優秀傳承人、工藝師及設計、管理人員,到傳統工藝項目所在地開展巡回講習,擴大傳承人群培訓面。倡導傳承人群主動學習,鼓勵同行之間或跨行業切磋互鑒,提高技藝水平,提升再創造能力。
(四)加強傳統工藝相關學科專業建設和理論、技術研究。支持具備條件的高校開設傳統工藝的相關專業和課程,培養傳統工藝專業技術人才和理論研究人才。支持具備條件的職業院校加強傳統工藝專業建設,培養具有較好文化藝術素質的.技術技能人才。積極推行現代學徒制,建設一批技能大師工作室,鼓勵代表性傳承人參與職業教育教學和開展研究。支持有條件的學校幫助傳統工藝傳承人群提升學歷水平。鼓勵高校、研究機構、企業等設立傳統工藝的研究基地、重點實驗室等,在保持優秀傳統的基礎上,探索手工技藝與現代科技、工藝裝備的有機融合,提高材料處理水平,切實加強成果轉化。加強傳統工藝的挖掘、記錄和整理。對具有獨特歷史意義的瀕危傳統工藝項目,加快實施搶救性記錄,落實保護與傳承措施。鼓勵出版有關傳統工藝的專著、譯著、圖冊等研究和實踐成果。
(五)提高傳統工藝產品的設計、制作水平和整體品質。強化質量意識、精品意識、品牌意識和市場意識,結合現代生活需求,改進設計,改善材料,改良制作,并引入現代管理制度,廣泛開展質量提升行動,加強全面質量管理,提高傳統工藝產品的整體品質和市場競爭力。鼓勵傳統工藝從業者在自己的作品或產品上署名或使用手作標識,支持發展基于手工勞動、富有文化內涵的現代手工藝。鼓勵傳統工藝企業和從業者合理運用知識產權制度,注冊產品商標,保護商業秘密和創新成果。支持有條件的地方注冊地理標志證明商標或集體商標,培育有民族特色的傳統工藝知名品牌。鼓勵擁有較強設計能力的企業、高校和相關單位到傳統工藝項目集中地設立工作站,幫助當地傳統工藝企業和從業者解決工藝難題,提高產品品質,培育品牌,拓展市場。依托鄉村旅游創客示范基地和返鄉下鄉人員創業創新培訓園區(基地),推動傳統工藝品的生產、設計等和發展鄉村旅游有機結合。開展多種形式的傳統工藝大賽、技能大賽,發現、扶持傳統工藝創意人才。
(六)拓寬傳統工藝產品的推介、展示、銷售渠道。鼓勵在傳統工藝集中的歷史文化街區和村鎮、自然和人文景區、傳統工藝項目集中地,設立傳統工藝產品的展示展銷場所,集中展示、宣傳和推介具有民族或地域特色的傳統工藝產品,推動傳統工藝與旅游市場的結合。在非物質文化遺產、旅游等相關節會上設立傳統工藝專區。舉辦多種傳統工藝博覽會和傳統工藝大展,為傳統工藝搭建更多展示交易平臺。鼓勵商業網站與相關專業網站設立網絡銷售平臺,幫助推介傳統工藝產品。
(七)加強行業組織建設。鼓勵地方成立傳統工藝行業組織。行業組織要制定產品質量行業標準,組織或支持開展面向本地區或本行業傳承人群的培訓和交流等活動,并提供信息發布、權益維護等服務。
(八)加強文化生態環境的整體保護。鼓勵各地對傳統工藝集中的鄉鎮、街道和村落實施整體性保護。結合傳統村落、少數民族特色村鎮和歷史文化街區保護,注意保護傳統工藝相關的文化空間和特定的自然人文環境。鼓勵研發綠色環保材料,改進有污染的工藝流程,加強生態環境保護。整合現有資源開展非商業性象牙雕刻技藝研究和傳承,引導和支持使用替代材料傳承以象牙等珍稀動植物資源為原材料的相關技藝。
(九)促進社會普及教育。繼續開展非物質文化遺產進校園等活動。支持各地將傳統工藝納入高校人文素質課程和中小學相關教育教學活動;支持大中小學校組織開展體現地域特色、民族特色的傳統工藝體驗和比賽,提高青少年的動手能力和創造能力,加深對傳統文化的認知。鼓勵電視、網絡媒體等推出豐富多彩的傳統工藝類節目。拍攝和譯制傳統工藝紀錄片、教學片和宣傳片,弘揚工匠精神,促進知識傳播、普及和技藝交流,方便大眾學習傳統工藝知識。鼓勵有關部門和社會組織積極參與或組織傳統工藝相關活動,充分發揮各級公共文化機構的作用,依托公共文化服務場所積極開展面向社區的傳統工藝展演、體驗、傳習、講座、培訓等各類活動,使各級公共文化機構成為普及推廣傳統工藝的重要陣地,豐富民眾文化生活,增強傳統工藝的社會認同。
(十)開展國際交流與合作。通過雙邊、多邊渠道,組織傳統工藝傳承人、企業和行業組織代表開展國際交流和研修培訓,以及技術領域的研究與合作,開拓視野,借鑒經驗。
四、保障措施。
(一)加強統籌協調。各級人民政府有關部門要結合發展繁榮文化事業和文化產業、精準扶貧、新農村建設、少數民族傳統手工藝及特色村鎮保護與發展、傳統村落保護、美麗鄉村建設、鄉村旅游發展等工作,積極探索振興傳統工藝的有效途徑。廣泛開展面向農村剩余勞動力、城市下崗職工、城鄉殘疾人、返鄉下鄉創業創新人員、民族地區群眾的手工藝技能培訓,鼓勵其從事傳統工藝生產。引導非物質文化遺產生產性保護示范基地發揮示范引領作用。
(二)落實支持政策。利用現有資金渠道,對符合規定的傳統工藝相關項目以及特色文化產業傳統工藝發展予以適當支持。將傳統工藝展示、傳習基礎設施建設納入“十三五”時期文化旅游提升工程。傳統工藝企業符合現行小微企業和高新技術企業等稅收優惠政策條件的,可按規定享受稅收優惠政策。
(三)加強金融服務。探索建立傳統工藝企業無形資產評估準則體系,支持符合條件的傳統工藝企業融資發展。鼓勵金融機構開發適合傳統工藝企業特點的金融產品和服務,加強對傳統工藝企業的投融資支持與服務。
(四)鼓勵社會參與。鼓勵社會力量興辦傳統工藝企業,建設傳統工藝展示、傳習場所和公共服務平臺,舉辦傳統工藝的宣傳、培訓、研討和交流合作等。
文化部工業和信息化部財政部。
小羽傳統工藝小羽在傳統工藝(通用21篇)篇十五
在這個快節奏的時代,傳統手工藝以其獨特的魅力一直吸引著我。如今,我有幸學習和體驗了一些傳統手工藝,從中不僅感受到了手工藝術的美,也深刻地體會到了其中的人文精神和智慧。以下是我對傳統手工藝的心得體會。
首先,傳統手工藝強調“得心應手”的技藝。手工藝之美不在于其華麗與奢華,而是凝聚于每一個細節之中。這就要求手工藝人具備精湛的技藝和敏銳的觀察力。在學習編織這門手藝時,我深深地感受到了這一點。老師要求我們用手指輕輕揉梳線,線一縷一縷地順直了才能編織出漂亮的手工藝品。這讓我明白了手工藝品能夠穿越時間,傳承千年,正是因為手工藝人對每一個環節的細致精神。
其次,傳統手工藝體現了人文關懷和情感表達。古人常說:“物以類聚,人以群分”,傳統手工藝更是這一格言的最佳注解。在學習制作剪紙的過程中,我發現不同剪紙形式所表達的寓意和情感迥然不同。例如,用紅色剪紙扎制花籃,代表著對生活美好的向往;用黑色剪紙制作剪紙畫,則代表了對苦難的思考和抵抗。這些動人的寓意和情感,讓人感受到了傳統手工藝獨特的人文關懷。
再次,傳統手工藝激發了創造力和想象力。手工藝以其獨特的造型和細致入微的處理方式,給人們提供了無限的想象空間。在我制作陶瓷時,藝師告訴我要用心去感受泥的觸感和造型的變化。通過在手掌中塑造出一個又一個形狀各異的作品,我逐漸發現自己的創造力也被喚醒了。這種體驗不僅讓我充分認識到了傳統手工藝的獨特之處,也讓我明白了手工藝品對人們的創造力的激發意義。
最后,傳統手工藝傳遞了一種與自然和諧相處的心態。手工藝品的材料和制作過程往往與自然緊密相關,手工藝人在創作過程中必須與自然進行深入的互動。在學習制作竹編時,我意識到竹子是一個活生生的材料,要用心去感受它的紋理和形態。通過這種與自然的互動,我更加關注環境保護和可持續發展的問題,也更加明白了手工藝品背后蘊含的對自然和諧相處的知識。
總的來說,傳統手工藝既是我們民族文化遺產的重要組成部分,也是我們文化傳承和社會發展的重要支撐。學習和體會傳統手工藝不僅讓我更加深入了解了傳統文化和手工藝的內涵和外延,也讓我對傳統文化與現代生活的結合方式有了新的認識和思考。傳統手工藝是一朵絢爛的文化花朵,而我們是守護這朵花朵的受益人和傳播者。讓我們共同努力,傳承和發揚傳統手工藝,讓其在現代社會煥發更加璀璨的光彩。
小羽傳統工藝小羽在傳統工藝(通用21篇)篇十六
編好的竹絲扣瓷不論是竹絲本色,還是增飾的別色花紋,或者是編織上的蛟龍戲珠,色澤雅致,清新自然。竹絲扣瓷工藝品不松不裂,不受蟲蛀,只要注意防潮,經久耐用。
【制作流程】:一、取竹。
一般是選擇兩至三年生光滑無斑的上等慈竹。經驗豐富的師傅一眼就能看出哪些是做竹絲扣瓷的好料,看竹節上的竹毛是朝上還是朝下生長就能分辨哪些是苦竹哪些是甜竹,而苦竹更適合做竹編。其中挺拔,竹節長的則是好料。
二、刮青。
刮青要快,要在竹子表明水分充足的時候刮掉青色的膠質層,露出白竹胎。
三、分竹。
分竹塊趁竹子新鮮的時候,又嫩又脆更容易下刀。依著竹筒的圓心,將竹子分成等寬的竹片,分完塊還要分篾。用一塊平口的竹塊削下竹篾。削下的竹篾要再用刀刮十幾遍至薄透才算完。
四、吹干。
將竹篾懸掛在通風處晾干。
五、分絲。
竹篾干透后用自制的工具按在竹篾上,將竹篾一抽就分出了竹絲。
六、編織。
接著就可以用竹絲編織了。制作瓷胎竹編工藝品時,藝人懷抱潔白光滑的景德鎮瓷器,小心翼翼地用五彩竹絲一層層編織。
長長的竹絲像毛線一樣,在藝人的手指間顯得既柔滑又聽話,起底、翻底、翻頂、瑣口……按照一道道工序編織下來,一件精美的竹編工藝品就算完成了。
平樂瓷胎竹編在編織的過程中,由于工藝精湛,從外表上完全看不見竹絲與竹絲之間的接口。
小羽傳統工藝小羽在傳統工藝(通用21篇)篇十七
“熟能生巧”出自《鏡花緣》第三十回:“唐敖道:‘九公不必談了。俗話說的熟能生巧。”百度百科的詞語解釋是:熟練了,就能找到竅門,形容做事非常熟練。
在我們上學的時候大概都讀過這樣一個故事,講的是我國北宋時期有個善射箭的人叫陳堯咨,經常因為自己箭射的好而自鳴得意。有一天,他在家中院子里練習射箭,射出的十支箭能命中靶心的有八九支,在旁邊觀看的人們都拍手稱絕。陳堯咨自己也頗為得意。但是在觀眾中有個老頭對他的表現只是略微點頭,并不以為然。陳堯咨心中頓感不快便問道:“老頭,你會射箭嗎?難道你覺得我箭射的不夠好嗎?”老頭回答的異常干脆,道:“我不會射箭,你射得不錯,但是并沒有什么了不起的,只是手法熟練而已。”陳堯咨很不服氣便追問老頭有什么本事,竟然這么說。老頭便將一個裝油的葫蘆放在地上,用一個銅錢蓋在葫蘆口上。接著取出油勺打出一勺油,人站直了將油向葫蘆口上的銅錢眼倒去,一整勺油如細絲般穿過銅錢眼倒入了葫蘆里,銅錢上卻沒有沾到一滴油。圍觀的人也都稱奇,老頭卻對陳堯咨說:“我也沒什么了不起的地方,也只不過手法熟練而已。”這個故事出自《歐陽文忠公文集-歸田錄》中《賣油翁》。這個故事講的道理有一個成語可以概括,就是“熟能生巧”。那么什么是熟能生巧呢?“熟能生巧”出自《鏡花緣》第三十回:“唐敖道:‘九公不必談了。俗話說的熟能生巧。”百度百科的詞語解釋是:熟練了,就能找到竅門,形容做事非常熟練。而我更喜歡百度百科中相關補充的另一種解釋:任何過硬的本領都是練出來的。只要肯下工夫,勤學苦練,反復實踐,就可以做到“熟能生巧”。就是說我們周圍的那些大神,頂級的高手都是練出來的。近年來科學家通過大量的調查研究證明了所有的高手都是通過刻苦練習練出來的。那么,我們怎么樣練習才能做到熟能生巧呢?答案是重復練習,重復重復再重復。不管是做哪個職業,開車、機械師、唱歌、唱戲等等都是的。
因此有一句老話叫“拳不離手,曲不離口”。重復是使一個技能能夠變得熟練的方法。也是能夠從“熟”到“生巧”的過程,對于我們從事工藝美術工作的人員來說亦然。文藝復興時期,意大利著名的畫家達.芬奇畫雞蛋的故事也是家喻戶曉。講的是在達.芬奇小的時候就非常喜歡畫畫,于是他的父親就把他送到歐洲的藝術中心意大利的佛羅倫薩,拜著名的畫家和雕塑家費羅基俄為師。費羅基俄是個非常嚴厲的老師,從開始學習那天起,他就讓達.芬奇畫雞蛋,畫各種雞蛋,橫著的,豎著的,正面的,反面的。達.芬奇才畫了一天就不耐煩了。但是老師費羅基俄卻一直讓他畫雞蛋,畫了一天又一天。達.芬奇畫了好多天,實在厭倦了,覺得老師費羅基俄是在敷衍他,并不想真的教他繪畫。于是終于忍不住對老師費羅基俄只讓他畫雞蛋提出了疑問。老師費羅基俄耐心的回答說:“要做一個成功偉大的畫家,就要有非常扎實的基本功。我讓你畫雞蛋就是鍛煉在你的基本功啊。你仔細觀察一千個雞蛋中沒有兩個雞蛋是完全一樣的。同一個雞蛋,從不同的角度觀察,它的形態也都是不一樣的。通過反復的畫雞蛋訓練,你就能夠逐漸提高你的觀察能力,就能夠發現兩個雞蛋之間的細微差別,同時能鍛煉你的手與眼的協調,做到得心應手。想畫什么都能很好的畫出來。”達芬奇聽了老師的話后覺得很有道理,從此,他更加刻苦的訓練,認真的天天對著雞蛋畫,努力提高自己的觀察能力和繪畫技巧。如此反復很長時間以后,老師開始讓他畫其他的東西。達芬奇用畫雞蛋的刻苦精神繼續練習。經過長期的訓練,達.芬奇的手仿佛有了感覺,想畫什么就能畫什么。逐漸的變成了一個知名的大畫家。寶劍鋒自磨礪出,梅花香自苦寒來!除了上面說到的.達.芬奇,還有我國古代著名的書法家王羲之,還有大音樂家貝多芬等等。歷史上一個個大神成功的例子都告訴我們“熟”才能“生巧”。近年來我們無論官方還是民間,甚至媒體都在呼喚一種精神,叫做“工匠精神”。何為工匠精神?工匠精神,是指工匠對自己的產品精雕細琢,精益求精、更完美的精神理念。工匠們喜歡不斷雕琢自己的產品,不斷改善自己的工藝,享受著產品在雙手中升華的過程。其實,工匠精神其實就是“熟能生巧”的精神。對于我們從事工藝美術工作的人來說,在古代就是工匠的一部分。怎么從設計到完成一件完美的玉雕、核雕、刺繡作品或者是完成一件家具作品,首飾作品等等。都需要經歷從開始構思、確定主題、畫草圖、逐步細化方案、確定方案、到最后精確表達與制作。而不管是構思畫草圖,直到修改方案還是最后的精確表達與制作需要的都是在我們在平時的工作中不斷的重復練習。直至能夠很熟練的掌握流程中各個環節的關鍵技巧才能最后為制作完美的作品奠定基礎。現今,中國是世界工廠。但是全世界都認為中國制造只能制造粗劣的低端產品,不能生產高質量的高端產品。
曾幾何時我們的工藝美術品是世界一流的產品。我們的瓷器風靡全世界,連中國的英文單詞china都是瓷器的意思。當時的歐洲上流社會為自己擁有中國的工藝品為時尚。而現在好像來自中國的工藝美術用品和其他中國的工業產品一樣都是價格低廉、做工粗糙的代名詞。國家的產業升級轉型需要我們從中國制造變成中國質造。也要求我們工藝美術行業的從業人員也要用精益求精,力求完美的精神去工作。我們有責任在國家產業的戰略轉型期,每個人都努力做到熟能生巧,人人變成陳堯咨,變成賣油翁,變成達.芬奇。能夠為中華民族工藝美術事業的復興作出自己的一點貢獻。
文檔為doc格式。
小羽傳統工藝小羽在傳統工藝(通用21篇)篇十八
傳統木工工藝是一項千百年來不曾消失的手工藝,它不僅能創造出美麗的藝術品,也培養了無數熟練的木工匠人。最近我有幸參加了一次傳統木工工藝的課程,并在課程中獲得了許多收獲和體驗,今天我想與大家分享我的心得體會。
在木工工藝的課程中,我發現傳統手工制作與現代機械制作的區別在于,前者更加注重傳統文化的傳承和發揚,而后者注重生產效率。在傳統木工工藝中,手工制作需要花費更多時間和精力,但卻能更好的傳承祖先的文化遺產和工藝技巧。
第三段:從木材的選擇、準備、加工到涂裝,習得了多個專業技巧。
在課程中,我首先學會了如何選擇木材。只有選擇好的木材才能保證最終產品的質量。然后,我學會了如何進行木材的準備工作,比如去皮、切割、拼接等等。在加工環節中,我學習了使用多種手工工具,如手鋸、刨子、鑿子等,還了解了很多雕刻和拼接技巧。最后,我通過傳統的漆工技術,學習了如何給木制品上色。
第四段:體現木工工藝的意義與價值。
傳統木工工藝的意義和價值在于,它不僅是一種藝術表現和工藝創作,還能給我們帶來許多實用的作用。它注重手工制作的精細和時空的沉淀,讓我們更加珍惜物品的回憶和情感價值。更重要的是,當我們在體驗傳統木工工藝的時候,我們能夠感受到時間的緩慢流逝,能夠體驗到手工藝術的魅力,擁有一份屬于自己的小小驕傲和滿足。
第五段:結尾。
參加傳統木工工藝課程讓我受益匪淺,不僅讓我學習到了專業技巧,更讓我領悟到了一種文化和藝術的內涵。我深深的愛上了這門手藝,它讓我更有耐心、更有耐性、更有韌性,讓我更加懂得了藝術與生活的樂趣。希望更多人能夠了解傳統木工工藝的魅力,讓這門手藝得以發揚光大,傳承下去!
小羽傳統工藝小羽在傳統工藝(通用21篇)篇十九
手工藝是人類創造的一項重要文化遺產,它不僅傳遞著豐富的歷史文化內涵,更是傳統智慧的結晶。近年來,隨著科技的不斷發展,人們對于手工藝的熱情有所減退。然而,我個人認為傳統手工藝依然有其獨特的魅力和價值。通過學習和親身體驗傳統手工藝,我深刻地體會到了其中的美妙和重要性。
首先,傳統手工藝的獨特魅力在于其獨創性和精湛的工藝。在當代工業生產的大規模生產模式中,人們很少能親手制作物品。而傳統手工藝則完全相反,它強調手工制作的獨特性和個性。比如,制作陶瓷器皿需要經過反復的揉捏、切割、拓印等多個步驟,每一個步驟都需要工匠們親自操作,用心悉心雕琢。這種親手制作的藝術過程,使每一件作品都擁有其獨特的特點,完全不同于機器生產的商品。
其次,傳統手工藝傳承了一個地方的歷史文化和民俗風情。每一個地方都有自己獨特的傳統手工藝,它們蘊含著豐富的歷史和文化內涵。比如,中國的剪紙藝術,不僅是用來裝飾房屋和展示美麗的藝術品,更是傳承了上千年的傳統和智慧。學習剪紙藝術,我深刻感受到了其中所蘊含的民俗文化和國人的智慧,每一種剪紙圖案都有其獨特的寓意,讓我對中華傳統文化有了更深的了解和認識。
再次,傳統手工藝的學習和實踐對于個人而言也有著重要的意義。在快節奏的現代生活中,人們往往很難靜下心來去感受生活中的美妙。而傳統手工藝的學習過程,正是一次體驗、感受并且享受生活的機會。比如,在制作木雕藝術作品時,我需要親自感受木材的手感和材質,運用自己的創造力和想象力進行設計,然后再通過反復的雕刻和打磨來完善作品。這個過程使我逐漸培養了耐心和專注的精神,也讓我對于細節的變化和美感有了更敏銳的觸覺。
最后,傳統手工藝對于社會和經濟的發展也有著積極的影響。在當今社會,人們追求個性化、獨特化的需求越來越強烈。傳統手工藝可以滿足這一需求,給人們提供了獨特且質量上乘的商品選擇。比如,手工制作的皮具制品,包括皮包、皮帶等,不僅具有特色和美觀的外觀,更展現了工匠的智慧和精湛的技藝。這些手工藝制品在市場上的價值也愈發凸顯,為傳統手工藝的傳承和發展提供了良好的經濟基礎和市場需求。
總之,傳統手工藝不僅有其獨特的魅力和價值,更代表著一種文化傳承和歷史智慧的結晶。通過學習和親身體驗傳統手工藝,我深刻體會到了其中的美妙和重要性。這種體會不僅讓我對中華傳統文化有了更深的認識和了解,也培養了我對生活的熱愛和感恩之心。希望越來越多的人能夠重視傳統手工藝,傳承和發揚這個寶貴的文化遺產。
小羽傳統工藝小羽在傳統工藝(通用21篇)篇二十
民間傳統工藝是中國特有的非物質文化遺產,富有深厚的文化底蘊和人民智慧。在全球化、現代化的今天,保護和傳承民間傳統工藝已成為一個重要的任務。作為一名學習和從事文化傳承的人員,我深深意識到了民間傳統工藝的珍貴和重要性。在實踐中,我也深深感受到了其帶給我們的啟示和體會。
在學習過程中,我接觸到了許多有關民間傳統工藝的知識和技術,例如布藝、編織、陶藝等等。這些技藝不僅有著自己獨特的工藝流程,也蘊涵了豐富的人文內涵。每一門技藝都需要用心去品味才能更好地理解其含義和精神。在學習的過程中,我逐步積累了經驗,并且掌握了一定的技藝和手藝。
第三段:實踐時的體會和收獲。
實踐是檢驗理論的最好途徑。在學習和實踐中,我深刻體會到民間傳統工藝所包含的思維方式和生活哲學。例如,在編織、刺繡等過程中,我常常會思考困難和挑戰的解決方法,從而讓自己的思維變得更加敏銳。同時,我也更加重視細節和精益求精的態度。這些體會讓我意識到每一門技藝都代表著一種思維方式和文化內涵。
在當今社會,民間傳統工藝在快速的現代化和商業化進程中面臨許多挑戰。如何在現代生活中發揚傳統工藝傳承和創新,成為了現代社會所面臨的一個現實問題和重大挑戰。在未來,我們需要加強文化保護和傳承,探索民間傳統工藝和現代化的結合,讓它們在新的社會生態中存活和發展。
第五段:結語。
綜上所述,民間傳統工藝是一種獨特而珍貴的文化遺產。它代表著中國傳統文化和人民智慧,承載著人類文明的基因。在學習和實踐中,我不僅掌握了技藝和手藝,更重要的是加深了對它們內涵和思維方式的理解。在未來,我們需要共同努力,將民間傳統工藝傳承下去,并在現代生活中繼續創新和發展。保護和傳承這一非物質文化遺產,是我們的職責和義務,也是我們對未來和人類文明的貢獻。
小羽傳統工藝小羽在傳統工藝(通用21篇)篇二十一
傳統手工藝是中華民族的寶貴瑰寶,代代相傳,通過手工制作出來的藝術品,不僅是一種物質的產物,更是一種文化的傳承。傳統手工藝以其獨特的工藝技巧和精湛的藝術表達方式,給人們帶來了無限的驚喜和美感。盡管現代科技的興起使得許多傳統手工藝逐漸被淘汰,但其深厚的歷史和文化底蘊仍然值得我們珍惜和尊重。
段二:親手制作手工藝品的樂趣與收獲。
親手制作傳統手工藝品是一種獨特的體驗,參與其中能夠感受到無窮的樂趣與收獲。首先,制作手工藝品可以釋放壓力,消除煩惱。手工制作需要耐心和細致的態度,讓我們在操作的過程中可以忘記煩惱,全神貫注于手中的工作中。其次,手工制作也可以培養我們的專注力和耐心。手工藝品的制作過程需要精細的操作和耐心的等待,長時間的專注訓練了我們自身的耐心和專注力。最后,制作手工藝品也是一種享受。親手制作出來的手工藝品,不僅是一種美的呈現,更是對自己努力的回報,從中得到的成就感是無與倫比的。
傳統手工藝品是一種文化的傳承與表達方式。在手工藝品的制作過程中,我們不僅僅是在制作一件物品,更是在延續一種文化傳統,將文化代代相傳。通過手工藝品,我們可以了解到一個民族的歷史、習俗和生活方式。手工藝品是一本活教材,教給我們如何在細節中培養自己的審美眼光,如何通過自己的努力創造美麗的事物。同時,手工藝品也能夠教育我們尊重勞動、尊重他人的價值觀念,培養我們對傳統文化的熱愛和保護意識。
傳統手工藝在現代社會中得以保留和發揚,也正是因為其與現代社會的融合。傳統手工藝并不是一成不變的,它需要與時俱進,在傳承的基礎上不斷創新和發展。如今,許多手工藝品以現代設計和材料制作而成,更加符合現代人的審美需求。同時,互聯網的發展也為傳統手工藝的推廣提供了便利。我們可以通過網絡了解到各種傳統手工藝的制作方法和故事背后的文化,也可以通過網絡購買到傳統手工藝品,讓更多的人了解和喜歡傳統手工藝。
通過親手制作傳統手工藝品,我深切感受到傳統手工藝的重要性和魅力。傳統手工藝是中華民族獨特的文化瑰寶,需要我們去發揚光大。作為新時代的青年,我愿意將傳統手工藝傳承下去。我決心將自己的一點一滴貢獻給傳統手工藝的發展,通過自己的努力和創新,讓傳統手工藝煥發出新的生命力,讓更多的人了解、喜愛和保護傳統手工藝。
總結:傳統手工藝是中華民族文化的瑰寶,手工制作藝術品不僅帶來美感和享受,更承載著中華民族對自然、社會和人類的認識與留存。保護和傳承傳統手工藝是我們每個人的責任與使命。通過親自參與手工藝品的制作,我們能夠深入體會到傳統手工藝的重要性和美好,也能夠樂享其中帶來的心靈愉悅。我們應該積極推廣傳統手工藝的價值和藝術,讓更多的人了解、喜愛和傳承我們的傳統文化。