通過寫讀書心得,我們可以分享自己的閱讀感悟和見解,與他人進行交流和互動,拓寬自己的視野。在這里,我們推薦了一些經典的讀書心得,作者對書中的核心思想和主題進行了深入的解讀和拓展。
九年級簡愛讀書心得大全(20篇)篇一
讀了《三國演義》后,我懂得了一個歷史規律分久必合合久必分,也認識了三國時代群雄割據互相殘殺的歷史背景,令人驚心動魄。
東漢末年,天下大亂,群雄并起。先有董卓、袁術稱帝后都失敗。此時,曹操袁紹兩雄崛起。但于2官渡之戰曹操大敗袁紹。曹操平定北方后,南下欲一統河山,此時劉備三顧茅廬,請諸葛孔明出山,又于孫權聯手,以周瑜之計火燒赤壁大破曹軍。于是三國鼎立的之勢逐漸形成。繼而劉備又用龐統之計奪取西南五十余州,與東吳達成聯盟,后因關羽失荊州被孫家斬首,張飛遇害。劉備冒然絕定討伐東吳被陸遜火燒連營八百里,逃亡白帝城故世。諸葛亮受先主之托南征北戰,七擒孟獲,七出祁山終未成功,病逝五丈原。263年蜀國劉禪因荒廢政事終止滅國。265年司馬氏專政,廢曹家,自稱帝,改國號為晉,司馬炎即晉武帝。蜀國已滅,吳國可謂唇亡齒寒,280年降孫皓,三國遂一統歸晉。
九年級簡愛讀書心得大全(20篇)篇二
《小王子》一部獻給所有人看的童話,一則關于愛與責任的寓言,一個世界上最傷心的故事,一種童心未泯的文字表達。
我手中的這本,淡藍色的封面,上面刻畫著淡黃色的“小王子”。沒有什么簡介,只有作者和出版社。封面上淡藍色的夜幕,土黃色的大地,星星點點的的草,粗大的泛青的古樹,一個傲氣不失天真的小王子和他的寶貝小羊。安逸的畫面,和書的內容一樣充滿幻想和孩子那種無法模仿的單純。
小王子的故事絕不平淡。彷如《愛麗絲奇境漫游記》一般,小王子遇到形形色色的人與事:一位國王,一位愛慕虛榮的人,一個酒鬼,一個商人,一個點燈人,一位地理學家……這些奇怪的人所做奇怪的事,讓你目瞪口呆,繼而捧腹大笑。這些故事要用孩子單純的視角,去關注:小王子對周圍的事物有著超人的洞察力和預見性。小王子,一個孩子,眼光卻明銳得讓所有大人們望塵莫及。
國王說,我相信我的星球上有有一只愛叫的老鼠,我偶爾判他/它死刑。不過,每次我都必須赦免它,因為,這是唯一的一只老鼠,得對它寬大點。
愛慕虛榮的人說,我是這個星球上最帥,最會穿衣服,最有錢,而且是最聰明的人。可是,這里只有他一個人。
酒鬼說,他喝酒是為了忘卻,忘卻一切羞恥,而羞恥的內容恰恰就是喝酒。
燈夫說,行星一年轉得比一年快,現在每分鐘轉一圈,我連一秒鐘休息時間都沒有,每分鐘我都要點一次燈,熄一次燈。
我相信,這些精妙的判斷,會讓所有大人望而生畏。他們那些所謂的巴西,在孩子眼里是多么的愚昧和無知。
小王子,將復雜的人生價值觀看得很單純。這就是孩子,童言無忌的孩子,單純、天真的孩子,生命中充滿幻想的孩子。希望我們這輩,偶爾也要放下學習、書本,追隨一下逝去的童年時光,重返一下孩子氣。
時間仍在,是我們在飛逝。
九年級簡愛讀書心得大全(20篇)篇三
20__年7月4日參加辰辰幼兒園的家長培訓學校時,幼兒園向各位家長推薦了五本關于蒙臺梭利的著作,建議各位家長仔細閱讀一下。這五本書分別是:《蒙臺梭利早期教育法》、《蒙臺梭利兒童教育手冊》、《童年的秘密》、《有吸收力的心靈》和《發現孩子》。這幾本書對于理解蒙氏教育理念和基本教育方法,有很大的益處,希望可以通過閱讀使得家長和幼兒園在教育孩子方面取得互相理解和信任,并在孩子的教育之路上取得大方向上的一致,這對于孩子的教育是至關重要的。
這5本書在介紹蒙氏教育的側重點各有不同,我著重閱讀了《童年的秘密》這一本書。這本書主要是從理論層面上介紹了蒙氏教育具有革命性的理念。書中不乏有很多經典之語,其中對我印象最為深刻的如下幾個方面:
一、不要讓我們成為孩子成長過程中的障礙。
1、為什么兒童和成年人無法互相理解?
兒童眼中的世界,是不懂心理整合的。所以他們不會被"邏輯"和"聯系"所干擾,兒童往往更容易觀察到一些容易被大人忽視的細節,也通常會被這些細節而吸引。
所以在兒童的視角看,成人描述的世界是他們看到的世界是有區別的,因為我們各自的思考方式對彼此而說,都是陌生的。
2、我們在孩子的成長過程中應是第二位的角色。
成人習慣用自己的邏輯來要求孩子,殊不知,這其實是孩子正常生長發育過程中的一種阻礙。還美其名約"有責任教育自己的孩子".
孩子在整個互動當中,地位是處于劣勢的,如果兒童的行為不被成人理解,與成人的環境不協調,就會被阻止,有的時候還是非常"粗暴"的阻止,而這個阻止過程中,成人卻還會認為自己是在對孩子"負責任".
所以最近才會在網絡上流行一句話,叫"有一種冷,叫做媽媽覺得你冷",除此之外,類似的實際還有很多,比如"有一種餓,叫做媽媽覺得你餓","有一種困,叫做媽媽覺得你困".成人總是不肯承認孩子有自己的身體機能,吃飯、穿衣、睡覺,都必須按照成人的標準來執行。如果不吃,不穿,不睡,輕則各種哄勸,重則拳腳相加。
書中也提到"成年人很容易說:‘孩子不應該到處亂走,不應該去動不屬于自己的東西,不應該大聲說話或叫喊。他應該多躺著,應該吃了就睡,他應該到屋子外面去玩。’即使這個人不是這個家庭中的成員,對孩子也沒有什么特別的愛,他也會這樣說。父母們完全出于惰性為自己選擇了最輕松的道路,就是讓孩子去睡覺。"。
如果把孩子換成一個成人,另一個成人出于"愛"強烈要求不困的你去睡覺,那么是何種感受呢?怕是不會舒服吧。更何況是時時刻刻在各個方面都這樣要求你應該去做什么了,并且絲毫不考慮你真是的感受,那該是多么可怕的一件事啊。
所以,真的能把孩子當作一個"正常的人",是很不容易做到的。
我們應該停止把孩子看作一個寵物,或者一件物品,一件除了服從大人什么也不能做的東西。
反過來說,我們應該努力站在孩子們的視角看這個世界,發現他們真正需要的東西,通過提供適宜的生活環境滿足孩子的真正的需求。同時要做好自己的定位,成年人在孩子的成長過程中,應該是第二位的角色。
3、放慢腳步,跟隨孩子。
孩子遠比成年人弱小,如果他要發展自己的個性,我們家長應該控制自己而跟隨孩子的引導,把理解和跟隨孩子當做一件有趣而又榮幸的事情。
這讓我想起了另一個故事,叫做《牽一只蝸牛去散步》,里面的主人公,一開始嫌棄蝸牛走的太慢,越來越氣氛憤,甚至想去踢它,后來他索性放手了,任由蝸牛自己爬,在放慢了速度之后,主人公聞到了花香,享受到了花園的美景,最后發出了感嘆"原來上帝是叫蝸牛牽我去散步。"。
文章的第13章節奏,也是闡述了類似的思想,
二、敏感期。
書中描述了孩子的很多敏感期,有語言敏感期,行走和手的敏感期、秩序的敏感期。每一個敏感期都有孩子獨特的需求,面對這種需求,家長們只有知道了其所以然,才能夠正確的引導孩子。
1、語言的敏感期。
在芊卉園的培訓課中,家長們見到的第一次老師展示,就是在線上活動時的分享故事環節,當時大家都覺得老師的聲音"太溫柔了",有些家長擔心孩子們會不會聽不清。讀完此書,我才發現內有乾坤。
語言的能力實際上是孩子們最難學會的技能之一,但孩子語言的敏感期往往比人們忽略,因為在孩子的生活環境中,大家不知不覺中就給孩子創造了必要的元素。能夠捕捉到孩子對語言的反應的唯一的事情,就是孩子們的微笑。"當他把注意力集中在發音清晰的短語上時,他會表現出快樂。他能夠分辨不同的聲音,比如可以分辨出教學塔樓的鐘聲。"。
孩子會在溫柔的言語中得到快樂,因此而平靜下來,這"就是我們要用溫柔的言語對孩子講話的原因,我們希望看到他們充滿活力的微笑回應,這也是為什么古代的父母夜晚要陪伴在孩子身邊,滿足他們聽歌謠或聽故事的渴望的原因。"。
2、秩序的敏感期。
可能處于秩序的敏感期的孩子,是通常最讓家長們頭痛的了。孩子們腦子里總會有在家長眼里非常奇特的"秩序",一旦秩序被破壞,而家長又沒有深刻理解到孩子的用意,"任性"、"不懂事"之名就會被強加到孩子的身上。
通常的觀念里面,孩子天生就是搗蛋鬼,是"不守秩序"的,這一點也是在家長培訓課之前,大部分家長的觀點。所以在老師用很溫柔的聲音展示"講故事"環節的時候,家長們都擔心孩子們會因為吵吵鬧鬧而聽不清老師的話,所以在老師向家長展示"走線"活動的時候,家長們會擔心孩子們不會那么"聽話"的按照固定的路線向前走。而另我比較驚訝的是,當我參加觀摩的那天時,孩子們的行為卻證實了,這種擔心是毫無必要的。孩子們整個過程非常安靜,大部分孩子都會按照"秩序"行動,只有剛剛入園的小朋友還沒有弄明白"秩序",所以會"溜號",不過在被糾正了之后,就加入"秩序"的隊伍了。
事實上,孩子們的秩序感,遠遠超出了成人的認識。
秩序感,還表現在孩子們對周圍環境的敏感度上面。比如家里的東西的擺放位置,父母抱孩子的時候穿的衣服等等,處在秩序敏感期的孩子都不喜歡這些設置被隨意改動,一旦被改動,就會表現出不安,甚至哭鬧。只要家長們找到了結癥所在,就可以立刻緩解這種情況。相反的,如果盲目的把孩子的這種哭鬧認為是"無理取鬧",甚至通過轉移孩子的注意力來解決哭鬧的問題,這些都不是最好的辦法。
三、幼兒園的生活用具、教具以及教育方法的進一步感悟。
在閱讀整篇文章的過程中,我在很多地方都發現了在蒙臺梭利的"兒童之家"里面,關于孩子的生活用具、教具以及一些教育方法的描述。讓我知道,其實幼兒園的很多東西,都不是平白無故這樣設置的,都是有一定的道理和用意的。
1、孩子們的床。
書中是這樣說的"能為兒童心理發展提供的最大幫助之一,就是給他一張適合他需要的床,不要再讓他的睡眠超過必需的時間。成年人應該允許孩子在困倦的時候去睡覺,在他休息好的時候醒來,并且在他想起床的時候就起床。這就是為什么我們建議傳統的兒童床應該被淘汰的原因。現在已經有許多家庭在這樣做了,取而代之的是給兒童一張低矮的、幾乎貼近地面的小床,這樣他就可以隨心所欲地躺下或是起來。一張低矮的床是很經濟合算的。兒童需要簡單的東西,復雜的東西對孩子的成長更多是一種妨礙,而不是幫助。許多家庭已經通過在地板上放置一個小床墊,并覆蓋一張大毯子,實現了兒童睡眠習慣的變革。孩子可以根據自己的需要,晚上快樂地上床睡覺,早上不需要打擾任何人就可以起床。"。
在我第一次看到芊卉園的床的時候,也有一絲疑惑,因為我記得我小時候幼兒園的床是有柵欄的,但我當時并沒有多想,現在看到文章中這么描述,方才恍然大悟。
2、感觀區的圓柱體。
在培訓學校的時候,園長和老師向我們展示的那個圓柱體,我至今還有印象。那是一種深淺不同,或者粗細不同的幾組圓柱體,每個圓柱體對應的放在木板上相應的圓孔里面。
這種教具,在書中第12章也有提到。里面主要是講孩子們在生活中,經常會著迷于一些"基本"工作,比如拔出瓶塞子,在把它塞回去,"拔出瓶塞再塞回瓶塞的工作似乎是他們最喜愛的消遣之一".
但有的時候,家長經常會因為某件東西,認為東西本身很危險,或者擔心孩子碰壞,或者拿東西是媽媽或者爸爸的東西,而不讓孩子碰。但是,實際上孩子并不是真的想要那個生活中真正的東西,而是他需要從事同樣的活動就可以了,至于具體是什么東西,都可以,但最好是屬于自己的,這樣家長就不會干預了。
"類似這樣一些沒有外在最終目標的基本活動,都可以看作人類勞動者最初的微薄努力。"。
在芊卉園,我就看到了這種圓柱。到現在為止我才明白這種教具設計的另一層含義,是為了滿足了兒童這個時期的特殊需要。
從文章的這一段,也揭示了一件很無奈的事情,那就是"允許兒童自己活動的想法很容易理解,但是在成年人頭腦中根深蒂固的想法使得這個理想難以實現。年長者即使想要滿足孩子的愿望,允許他自由地接觸和移動物品,也會發現自己無法抗拒那種說不清的要去控制孩子的沖動。"。
3、科學區老師的展示過程。
還記得在家長培訓課程科學區展示的時候,老師當時展示的是花的解剖。其中有個細節我一直記得,就是當老師去取解剖過程需要用到的各種工具的時候,是一件一件去取的,而不是"順路"一并取回的。
在閱讀這本書的時候,第13章《節奏》為這件事情做了一定的描述,讓我的體會有更深了一層。
書中說"成年人做事有一種很自然的原則,即‘付出最少的努力’,這一原則促使他采用最直接的方法,在盡可能短的時間內達到目的。"。
這就是我們成年人去取工具的過程中可能會采取的方法,我們會一次性把"順路"的所有工具都取回來,因為這樣"付出最少的努力".而孩子們卻不是這樣的。孩子做這些事情,并不是為了完成事情本身而去做的,孩子們更多的是想體驗能讓他們感覺到成功喜悅的行動。
這里就提到了孩子們做事的"節奏".成年人和孩子做事的節奏是不同的,成年人如果沒有體會到孩子的"節奏",而是專注于事情的結果,或者成人本身給事情定義的標準是否達到這個問題,那么就很容易去打斷孩子,孩子們的嘗試會被打斷。這其實是一件非常殘酷的事情。
書中舉了一個和偏癱的人一起走路的例子,因為大家的做事的節奏不同,我們會覺得很痛苦,假設我們幫助了他,那么就要力求用自己的節奏代替他的節奏,才能讓我們從內在沖突中解脫。但是這種對孩子的幫助,實際上是在無形間壓制了兒童的行動自由。而這種壓制將在兒童今后的生活中產生嚴重的后果。
"童年時期,兒童開始產生自我意識,他的心智處于富有創造性的狀態,特別容易受到暗示,在這段時間里,成年人能夠潛入孩子意識之中,用自己的愿望和動機激發和促進孩子。"。
就花的解剖過程中,一件一件取工具這件事情,還有另外一層引申的含義。孩子對于成人的行為是如饑似渴的觀察者,并渴望模仿成人,所以在這一點上,成人有一種責任,要成為兒童的激勵著,成為以身作則的"身教者",孩子可以從中學到如何管理自己的行為和舉止。所以成年人要擔負正確指導的責任,在整個過程中保持心態平靜,動作緩慢,這樣孩子才能看清楚他動作的每一個細節。
相反的,如果成年人不是這么做,而是按照自己的節奏做事,那就不能很好的激勵和指導孩子,而是會用強有力的暗示把自己的快節奏傳遞給孩子,從而代替孩子內心的節奏。
當孩子的節奏變得突然加快,而沒有仔細觀察和思考其中的細節,就會慢慢喪失自己的理性思考,就不能很好的控制自己的運動器官,只是不管不顧的任意游蕩。
"三思而后行"這是書中提到的一個詞,所以說如果一個孩子面對新鮮事物的時候,先是很平靜的觀察和思考,然后再采取行動,這才是正常的。如果節奏被破壞,他的內在約束力就會被破壞,他的行為就會掙脫自我控制,被另一個人的意志只配,成為外接影響的犧牲品。
四、結語。
這本書我在閱讀的過程中,把一些感覺好的地方,做了標注,當看完了全書以后,又反過頭來仔細閱讀了一下自己做標注的地方。發現有些地方真的是字字珠璣。讓人反復回味。
從閱讀過程中,我反思了很多,比如在日常生活中的各種不耐煩,行使大人的權利去抑制孩子的活動等等。實際上都是我沒有真正的從孩子的視角去看世界,沒用用心去體會孩子當時的心情。
難怪有人會說,養育孩子的過程,實際也是大人自我修行的一個過程,在這個過程中,我們必須保持心態的平和,學會觀察,學會等待,學會引導。前面是心態調整,中間是情緒控制,后面是方法使用。這些無論是運用到教育孩子身上,還是大人自己的生活工作,都是必不可少的。
孩子的路還長,但是每一分每一秒都是不可逆的,作為父親,我希望能夠通過自我的修行,完善自己的人格,給孩子創造一個適宜的生活環境,靜待花開!
九年級簡愛讀書心得大全(20篇)篇四
人是為了活著本身而活著的,而不是為了活著之外的任何事物而活著。
——題記。
最近拜讀了余華的小說《活著》,故事以主人公“福貴”講述自己的一生為主線,貫穿時代大背景為附線,刻畫了一個在動蕩的時代背景下,小人物的隨波逐流,悲歡離合。
福貴年輕時可以說是典型的紈绔少爺,早年就已經閱歷人生繁華,肆意縱享富貴榮華,然而也許和那個畸形的時代一樣,繁華總是猶如鏡月水花,經不起現實一點殘酷的風吹草動,“富貴”的福貴那么弱不禁風,轉瞬即逝。想必,余華也是通過福貴命運的離奇改變,狠狠的譏諷了那個時代的荒唐可笑。
繁華落盡,接踵而來的便是一個紈绔子弟難以適應時代的不堪命運。福貴的人生第一次出現懸崖式的下跌,從一個衣來伸手,飯來張口的“富貴”人生轉變為自食其力,必須面對人生一個殘酷而不可逆轉的真實命運。想必這時候的福貴,活著,并不是真正的活著,而是對生的不舍,對死的恐懼,甚至可說,對往日“富貴”逝去的不甘不舍和迷離眷戀。面對著不可逆轉的過去和未來,福貴可說“膽小”,他沒舍得自己接下來的“生”以死來解決,他很“勇敢”的去順應了命運的轉變,去適應新的社會角色,去迎合時代的波浪,可說,這時候的活著,簡單卻真實,僅僅就是為了眼前的一家老小,為了那一口氣。
故事的發展正如我們所想的一樣,努力總會有改變,福貴在顛簸中,開始摸索到了活著的一點真正滋味,人生這個時候,才算是開始真正的“活著”,為時不晚,福貴的生活開始漸漸的走向了正軌,想必這就是活著的一個意義,只要努力,就會有新的驚喜。
但余華很殘忍,他并沒有給福貴所認定的“活著”一個賞賜,也沒給一個迎來驚喜而喘息的機會,他告訴我們,生活是一個真實的劊子手,它不會賞賜努力,不憐憫努力,該來的還是要來,時代的變遷是迅速的,完全不會顧及人生的適應性,可說,時代給了福貴新生活一記重拳,“稀里糊涂”“莫名其妙”的被拉去打仗,這個改變,真真切切的映射著那個時代,一切都是“稀里糊涂”的,一切都是“莫名其妙”的。
面對著戰場上那些“莫名其妙”的死亡,面對著真正擺在眼前廉價的生死,福貴不僅僅開始明白自己要活著為了什么,并且將這種精神傳達給了身邊的人,他這時候開始明白了自己活著的意義,那就是再次面對親人,面對家的溫暖,憧憬新的目標。這時候的福貴,對“活著”算是有了自己的再次詮釋,活著,也許還就是為了愛,也許是,那一口氣,但是,不再是那么“簡單”了。
福貴算是幸運的,他想要有目標的活著,生活則給了他機會,從戰場上“稀里糊涂”的回來,兒子都可以叫爹了,對福貴來說,算是“當兵”生涯那種動蕩中惶恐不安,生離死別的一聲寬慰賞賜。
隨著新的時代到來,腐朽的東西總是會被淘汰,也包括舊式的“活著”,小說中,余華巧妙運用了槍斃龍二這個橋段對此做了很準確的詮釋,在槍斃龍二的時候,福貴被“嚇尿了褲子”,并且他準確的聽到了“五聲槍響”,認定“死的透透的”“要不死的就是我了,”想必,這五槍,不僅僅是對當時腐朽的封建社會的猛烈抨擊,也是對福貴先前奢望迷戀生活的徹底粉碎,他對活著有了新的認定,即是,人只要“一個老百姓足矣。”
生活總有喜有悲,媳婦因為過于勞累突然病倒,女兒重病變啞,無奈只能將自己女兒被迫送出去,本來一家子這樣貧寒生活也罷,但命運總給福貴以不容喘息。自己兒子小小年紀,被醫院活活抽血抽死了,福貴抱著自己冰涼的兒子,可算說,失去了自己活著的一個理由,甚至殘忍的說,對他先前“活著”的至高信仰是一個徹底的粉碎和譏諷,生活“羞辱”了他,“譏諷”了他,并且“挑戰”了他。然而這個時候的福貴卻變得異常堅強,想必他不再是不舍和恐懼,而是開始忍耐和頑抗,他此時明白了再一次活著的意義,那就是挑戰生活,對抗命運。
兒子不在了,女兒總得有個好歸宿,命運在旁人看來出現了轉機,但好景不長,女兒難產離世,媳婦隨后跟著也去了,生命中只剩下一個小外甥和女婿,可以說相依為命,這樣活著也是知足,但是老天又開了一個天大的玩笑,余華總是那么的“作”,那么的“矯情”,讀書筆記他繼續給我們講了最后的現實重擊,女婿出事了,兒子,女兒,女婿戲劇性的死在了同一個醫院,命運再次譏諷了福貴的堅持和信仰,對活著的期許,變得如此絕望和灰暗。
可是,“該死”的福貴,卻依然堅挺的活著,因為,他必須活著,不再為任何事,僅僅就是為了活著本身而活著!
在整個閱讀過程中,我希望雖然福貴一生跌宕,但總得迎來完美的結局,起碼,小小的恩惠,福貴老年可以享受天倫之樂,但是造化弄人,親人相繼離去,留下福貴茍活于世,命運太悲哀,生活還有值得留戀呢?好多人會以為福貴可能堅持不住,以后的生活一蹶不振,會以一種更好的方式來表達對生命的態度。但余華卻以一個簡單的畫面做了一個總結,福貴反而買了一頭“福貴”的老牛,每天正常生活,過著日出而作日落而息的生活,好像生活不曾對他如此殘忍過。對福貴而已,活著是福貴生命的意義,他不再糾結在任何理由和信仰上了。想必,平淡的黑白素寫,才是活著的最終塵埃落定。
看到這,我禁不住震驚余華對待生活的態度,活著的真諦,不屈不饒,堅韌不拔,對生活的不服輸和不斷挑戰,對其樂此不疲,才是最好的一個總結。想必沒有詞語能夠準確的表達這部作品對我的震撼程度。唯一能更好理解作品的內容就是,讓我可以重新對生活有新的認識,對活在這個時代,有不同的認知,無論哪個時代,活著有著不同的方式,但卻有一個共同的意義。
我想,張藝謀后來根據余華的《活著》改編的同名電影,算是給了其中一個詮釋,活著,就是為了那一家圍在餐桌上吃飯的理由,可以不富不貴,可以不溫不飽,一家人在一起,就是活著的意義,簡單且奢望。
活著,不是自私的,活著是偉大的,選擇了活著,即是選擇了偉大。
近期的《朗讀者》中,演員胡歌再次提及自己當年的車禍,提到了第二次生命的彌足珍貴,這時候的活著,就是要有社會責任感,使命感,活著,有了新的定義和詮釋。多年來,胡歌的熒屏生涯以及生活狀態,都以積極向上的方式展現給大家。節目胡歌朗誦了哈姆雷特的經典對白,“生存與毀滅,給予迷途的人,驚訝于生命的可貴。”可嘆,一個人對再次活著的理解,能夠對他的未來做到多大的改變。
之所以活著,就是要與生活抗爭,去掙扎,去爭取幸福,直到有一天,能夠泰然自若,活得順氣順神,舒舒坦坦,問心無愧,那想必就是,活著。
那么我的活著呢?我的活著就是服務好每一位過往的司乘人員,堅持為人民服務的理念,秉持良好的服務態度,讓每一次的微笑傳播的更遠,更有價值,這就是把青春的活著做最合適的詮釋。我想,隨著時光的流逝,我會對工作上的活著有更積極更健康的理解,每一次的轉身點頭,真情微笑,都是新鮮的面孔,都是新鮮的不一樣的感覺,不僅僅是一次心靈的指引,更是一次靈魂的砥礪前行。
正如蘇軾曾說“人生如逆旅,我亦是行人”。人生匆匆數十載,哪有那么多的時間去浪費。活在當下,不念過去,不畏將來,活著,就是為了活著,活著,即是一場修行。
九年級簡愛讀書心得大全(20篇)篇五
這是一部值得傳給下一代的書。是哈佛大學113位教授推薦的最有影響的書,法國歷史上里程碑式的著作,影響世界的經典著作《昆蟲記》。
它融合作者畢生研究成果和人生感悟于一爐,以人性關照蟲性,又用蟲性反觀社會人生,將昆蟲世界化作供人類獲得知識、趣味、美感和思想的美文,這本書以忠實于法文原著整體風貌及表達特色為選擇原則,讓世界讀者首次領略昆蟲們的日常生活習性以及特征的描述等。《昆蟲記》是法布爾以畢生的時間與精力,詳細觀察了昆蟲的生活和為生活以及繁衍種族所進行的斗爭,然后以其觀察所得記入詳細確切的筆記,最后編寫成書。《昆蟲記》十大冊,每冊包含若干章,每章詳細、深刻地描繪一種或幾種昆蟲的生活:蜘蛛、螳螂、甲蟲、螞蟻、蒼蠅、蜜蜂等各種類型昆蟲!無不滲透著作者對人類的思考,睿智的哲思躍然紙上。全書充滿了對生命的關愛之情。充滿了對萬物的贊美之情。許多人看過后,都有著深刻的印象。
人類并不是一個孤立的存在,地球上的所有生命、包括蜘蛛黃蜂蝎子象鼻蟲在內,都在同一個緊密聯系的系統之中,昆蟲也是地球生物鏈上不可缺少的一環,昆蟲的生命也應當得到尊重。《昆蟲記》的確是一個奇跡,是由人類杰出的代表法布爾與自然界眾多的平凡子民??昆蟲,共同譜寫的一部生命的樂章,一部永遠解讀不盡的書。這樣一個奇跡,在人類即將邁進新世紀大門、地球即將迎來生態學時代的緊要關頭,也許會為我們提供更珍貴的啟示。它使我看見了動物與人類的相同;它使我看見了動物的語言,它們的話語是那樣神圣,那樣甜蜜;它們又使我懂得了人生道理它們告訴我的太多太多,甚至整個世界!
《昆蟲記》一個奇妙的名字,同樣有著一個奇妙的內容,它是法爾文畢生的精力,融合的人與動物的生活,是大自然賦予我們的最大貢獻!
九年級簡愛讀書心得大全(20篇)篇六
我們能做的已經不是旁觀與審視,而是站在福貴一家人的茅屋里,和他們一起笑,一起哭。這是很奇妙的視角,你清醒地知道自己是誰,但在閱讀的每個瞬間卻又身不由己地被卷入其中渾然忘我。正如余華在自序中所言,當他以旁觀者的視角來寫這個故事的時候,困難重重,可是當有一天突然以第一人稱來寫這個故事的時候,突然順暢無礙。冥冥之中自有天意。這仿佛也是一個奇特的隱喻,這個故事必須讓我們進入、替代。
福貴的一生絕不是他自己的一生,《活著》是每個人活著的象征。盡管我們可能沒有福貴的苦痛、沒有福貴的歡樂,但是,每個人只要活著,就必然要經歷他(她)自己的悲歡。
徐福貴的前半生可以說是自己造的,本來是地主家的少爺,賭嫖俱全,傾家蕩產。可是從敗家之后的每一步,似乎就走進了命運的魔掌。福貴的后半生可以說真是無奈。去給母親請郎中時被抓了壯丁,后來又經歷三反五反,大躍進的窮困難捱。兒子死于人禍,妻子死于疾病,女兒難產殞命,女婿事故身亡,的孫子也意外送命。
在死亡面前,人的渺小無助就像福貴面對醫院那個小房子時的恐懼和無奈,這就是命運,或者說叫宿命。在這樣龐大的力量面前,人是微不足道的。但是,福貴仍然要樂樂呵呵地活下去。余華說:“人是為活著本身而活著的,而不是為了活著之外的任何事物所活著”。
福貴和老牛相依為命,一樣黝黑,一樣衰老,但是,老人依然用“粗啞卻令人感動的嗓音”唱著歌謠,自鳴得意。故事的開篇,老人吆喝著“二喜、有慶不要偷懶,家珍、鳳霞耕得好,苦根也行啊。”老人這時候“黝黑的臉在陽光里笑得十分生動,臉上的皺紋歡樂地游動著”,這時我們尚不知情。到了故事結尾的時候,當老人再數出這一個個名字的時候,悲喜在那一刻洶涌而來,不可斷絕。
余華說:“生活是屬于每個人自己的感受,不屬于任何別人的看法。”福貴的一生抑或每個人的一生,是窄如手掌,還是寬若大地,冷暖自知,無人得曉。
九年級簡愛讀書心得大全(20篇)篇七
這本書的作者透過仔細觀察,多次實驗,細致描述了各種昆蟲的生活習性、繁殖和捕食的方式,向讀者展現了一個奇妙的昆蟲世界。作者寫得生動搞笑,讀者讀得興趣盎然。
整本書所寫的昆蟲都使我感到搞笑之極。這都要歸功于作者的仔細觀察,細致描述。如:螳螂的大腿下方生長著兩排十分鋒利的像鋸齒一樣的東西。在這兩排尖利的鋸齒后面,還生長著一些大牙,一共有三個。“為首的那條松毛蟲一面探測,一面稍稍地挖一下泥土,似乎在測定土的性質”等,這些只有仔細觀察才能寫出來。光是仔細觀察還不夠,還要細致描述,讀者才能看懂,又如“這小筒的外貌,有點像絲織品,白里略秀一點紅,小筒的上方疊著一層層鱗片,就跟屋頂上的瓦片似的”等,這些細致描述,使整本書寫得更加生動、具體,引人入勝。
昆蟲世界十分奇妙!在我沒讀這本書之前,我不明白管蟲會穿“衣服”,不明白松蛾蟲會預測天氣,也不明白小蜘蛛會用絲線飛到各個地方。此刻我全明白了。有些動物的思維方式比人還高,例如赤條蜂給卵留食物時,是把毛毛蟲弄得不能動,失去知覺,而不是殺死毛毛蟲,這樣,就能夠給食物“免費”保鮮。又如舍腰鋒給卵捕蜘蛛時,是只捕小的,這樣每只就能夠使小蟲只要一頓就可吃完,每頓就可吃到新鮮的,怎樣樣?聰明吧!
作者寫出這些都是因為他仔細觀察,而我,則是一個不太會觀察生活的人,因此,老師叫我寫作文時候,我總想不到題材。可是有一次例外,一次去上課的路上,我發現了一隊螞蟻正在搬食物,經過觀察我發現,螞蟻是先把食物切成小塊,然后頂在頭上,搬回窩里,然后原路回,再搬。這次我雖然仔細觀察了,但這是對我感興趣的事。此刻我明白了:不能只對我們感興趣的事仔細觀察,就應對周圍的所有的事仔細觀察,才能做到無處不文章。瞧,小小的昆蟲也蘊含著大學問呢!
生活是寫作的源泉,只有仔細觀察周圍的一切,才能了解世界的奇妙。這是讀完《昆蟲記》后,我深刻體會到的。
九年級簡愛讀書心得大全(20篇)篇八
喜歡《活著》,始于封面,陷于作者,終于內容。讀《活著》,不過三余月,但初讀時便被余華的筆調所吸引,于《活著》他以近乎蒼涼的筆調述說著這樣一個悲傷的故事,但在蒼涼中又不乏一絲溫暖,我深陷于此,深陷于福貴。尤喜歡福貴在戰場上,于春生所說:“如果能回去,一定要好好活著。”至今無法忘懷那一句話。
在余華筆下,福貴的一生是條酒滿了鹽的路,都說”上帝關上了一扇門,定會為你開扇窗”,可福貴是倒例外,他的一生跌宕起伏,大起大落,千帆過盡是蒼涼,唯有一老牛相伴,一起走過那塵土飛揚的小道。
但福貴從未放棄過,也許于他人眼中,福貴是那場苦難中的幸存者,但于他自身,他應該是幸運者,因為他學會了承受苦難。這也是我熱衷于此書的最大原因,讀福貴讓我獲得新生。
五年級那年冬天,舅舅不幸因車禍離世,全家都悲痛萬分。由于家庭原因,我自小便跟舅舅長大。_年是我人生中最黑暗的一年。那年我失去了生命的光。他的離世,使我的世界一瞬間崩塌,接下來的那段日子成績直線下降,經常在午夜夢中驚醒,醒時才發已是淚流滿面。我與世界脫節,想逃離卻又走不了,無處可逃,無處可走。看著別人春節一家其樂融融,又是止不住的悲傷。盡管后來有所釋懷,但心里是還有些傷痛。
直至遇見余華,遇見福貴,他教會了我如何承受苦難。于浩瀚的宇宙,我們不過一點微光,但我們的力量無比強大,這就如同成語“千釣一發”,讓一根發絲去承擔千金之重卻仍然不斷。我們要學會的使是如何承受苦難,即不反抗,不放棄,任憑時光淡化傷痕,這便是所謂佛教的釋然,即福貴予我之財富。
感謝余華,感謝《活著》,讓我明白:舅舅并未離去,他只是先到宇宙替我探路了罷。
九年級簡愛讀書心得大全(20篇)篇九
這故事講述了福貴的一生。他是地主的兒子,娶了城里一個有錢人的女兒,過著無憂無慮的生活,每天都進城里的賭館賭錢。賺得不多,輸了的不少。終于有一天賭光了家業一貧如洗。一次福貴爸上茅廁時死了。也許這是報應,他是地主,是敗家子。地主位置被一個以前經常借錢給福貴賭博的人坐了。一貧如洗的福貴因為為救母病去城里抓藥,沒想到半路上被國民黨部隊拉去當兵。在戰場上九死一生,當他幸運歸家時,女兒卻已經成了啞巴,母親死了,家里一窮二白。福貴的兒子意外身亡;后來女兒好不容易嫁了出去卻因產后失血過多而亡;妻子中年病死;女婿二喜做工時被板車壓死了;外孫子吃豆子時死了。福貴老了,故事結束了。
福貴經歷了人生最大的痛苦,當他看著親人離自己而去時,心底那時就像在被刀割般地痛,割得很深,痛在全身,鮮血都流出來了……但他卻奇跡般地挺了過來,依然樂觀豁達地面對人生。到風燭殘年之時,依然牽著一頭老牛做伴過日子。
他沒有因為親人的離去而結束自己的生命,因為活著是為了讓死去的人安心。其實福貴并不知道什么是活著,他只知道人活著就是這樣,經歷一下酸甜苦辣,有錢就賭一賭,沒錢就種種田。活著就是這么簡單。
人活著為了什么?人活著不為什么,只是為活著本身而活著,不是為了活著之外的任何事物所活著。
而世上卻有成千上萬的人始終不明白,他們總以為活著只是為了幸福,只為了愛情,只為了養家,只為了金錢,只為了做官,只為了別人。當他們達不到目的時就跑去結束自己的生命。
有些人覺得自己的命不好,自己改變不了自己的命運,對自己前途不懷有任何希望,于是他們也選擇了在這個世界上消失。
亦有些人,在碰到丁點兒大的困難時,選擇了后退,后來他們覺得退縮也不是解決方法時,于是他們也與世界說了聲再見,然后揮手而去了。
小時候,我曾想過自殺。自殺,現在一想,咳!一個驚心動魄的詞語!
那是小學時,我的數學糟透了,每天都要被數學老師罰留堂。我寫的作文在語文老師的眼里永遠都是次等貨。那段日子真令我活得心驚膽戰的,每天都期待著可愛的老師們不要當著全班五十多位同學的面對我一個人實行鞭策,但老師們還是這樣做了。我沒了面子,沒了自信心,沒了立足之地,沒了表現自己的機會,沒了一切。世界沒有了任何色彩。但我還有一條生命,活生生的。我想結束她,結束了她我就可以逃開一切。但當我站在家里陽臺向下望時,當我一步一步爬上長城時,我突然發覺,我并不想死。若我想死,我早就可以跨出陽臺上的欄桿一躍而下,在長城上可以將扶緊欄桿的兩手松開,往后一躺……那是多么觸目驚心哪!我不想死了。
后來我找回了自信心,找回了面子,有了立足之地,大家對我有了幾分羨慕,自然有了表現自我的機會。我的心情如同擁有了一切一樣興奮。慶幸當初我沒有做愚蠢事兒啊!
是啊,人只要活著,就有希望。人只要活著就是一種勝利。沒有比活著更好的事,也沒有比活著更難的事!生不可選,死不該選,惟有硬著頭皮活著!
九年級簡愛讀書心得大全(20篇)篇十
這個寒假,我有幸拜讀了曹文軒純美小說之一——《青銅葵花》。其中最讓我難忘的是青銅一家人和毫無血緣關系的葵花之間的互相關愛,這種愛,讓書中的人物行走在痛苦和幸福之間,最終得到升華,走到了痛苦的彼岸。
這是一個男孩與女孩的故事。男孩叫青銅,女孩是葵花。一個特別的機緣,讓城市女孩葵花和鄉村男孩青銅成了以兄妹相稱的朋友,他們一起生活,一起成長。12歲那年,命運又將女孩葵花召回她的城市。男孩從此常常遙望蘆蕩的盡頭,遙望女孩所在的城市。
青銅和葵花一起度過了五年的幸福時光。這五年來,青銅一家人對葵花分外關心,青銅寧可自己不去上學,也要讓葵花上,我們為葵花造了大草房,從不讓她受委屈。這種無私的愛,是世界上少有的。
我是爸爸媽媽的掌上明珠,更是外公外婆和爺爺的寶貝,也許是得到的寵愛太多,也覺得這是理所當然的,所以我脾氣比較暴躁,做什么事,往往只想自己,難以顧及到家人的感受。想起來慚愧,有一次,我在聚精會神地思考一道數學題目,題目有點難,我絞盡腦汁,幾乎到了山窮水盡的地步,忽然靈光一現,一個想法蹦出我的腦海。此時,外婆走了進來,親切地呼喚我:“天天……”“吵死了,煩死了,還不快出去!”我見外婆打斷了我的思路,便開啟了我的“獅吼模式”。外婆把我最愛吃的觀音豆腐輕輕地放在桌子上,轉身默默地走了出去,此時的我才回過神來,好像看到了外婆濕潤的眼眶,一種莫名的后悔在我的心里升起。“外婆,對不起。”我跑到外婆的身邊真誠的向她道歉,但我知道,這次我又傷了外婆的心了。讀了《青銅葵花》,我漸漸學會了如何善待他人,愛家人,感恩父母長輩,多換位思考,考慮家人的感受。爸爸經常夸我:“我們的丫頭真是士別三日,刮目相看啊,一個寒假長大了許多呀。”
在奶奶生病時,12歲的葵花獨自一人去江南撿銀杏,她想為這個家分擔一些,她不知道她賺的那些少得可憐的錢是否能為奶奶治病,但她想,撿到一個是一個。在葵花外出的那幾天,青銅和爸爸一直輪流拿著燈籠等葵花,終于等到了,然而,奶奶見了葵花最后一面就去世了。
葵花和我差不多大,就那么懂事,知道省吃儉用,為家人分擔,我卻總是哭著、喊著、鬧著要媽媽給我買這買那,有時為了一點小事情,鬧得一整天不開心。
從現在起,我決心做一個心中有愛的人,把溫暖帶給在角落里賣火柴的小女孩,帶給在寒風中瑟瑟發抖的丑小鴨,帶給我的小伙伴,帶給愛我們的每一個人,讓身邊的臉龐綻開美麗的笑臉。
九年級簡愛讀書心得大全(20篇)篇十一
喜歡讀書評,也就知道了沈從文先生的邊城,很早就讓我有讀它的想法,然而,當我把這本篇幅不大的書捧在手里的時候,卻發現這并不是一本容易讀的書。
說這本書不容昜讀并不是說這本書有多么復雜的情節,眾多的人物,相反,這本書講的故事很簡單,就是渡口的老船夫臨死前希望能給自己外孫女翠翠找個靠得住的孫女婿,在所謂的船總順順的兩個兒子,大老和二儺中選擇,結果大老在一次載船運貨途中溺水身亡,二儺遠走他鄉,老船夫也死在一個風雨交加的夜晚,渡口上只剩下孤零零的翠翠。
而作者特有的敘事方式也給讀者帶來困難,當然可以稱為一種語言特色。例如“在這小城生存的,各人也一定皆各在分定一份日子里,懷了對于人事愛憎必然的期待”,這樣只能意會的句子到處都是,無疑會給“農人”和“士兵”帶來閱讀的困難。
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九年級簡愛讀書心得大全(20篇)篇十二
作為一名初中九年級的學生,我在這個學期讀了很多書,每本書都帶給了我不同的體驗和感受。在這里,我想分享一下我的讀書心得和體會,分享我從這些書中學到的東西以及對我的成長有影響的書。
第一段:讀書的目的。
讀書的目的并不是為了完成作業或者考試,而是為了豐富自己內心的世界,擴大自己的眼界和知識儲備。在這個學期的讀書中,我逐漸明白了這一點。當我沒有了完成作業的壓力,開始自由地閱讀時,我發現自己真的可以從書中獲得很多東西,可以看到世界上不同的文化和風景,可以感受不同的情感和思想。這讓我更加熱愛閱讀,也更加理解讀書的意義。
第二段:人生的啟示。
初中九年級是學生人生中非常重要的一個階段,讀書也可以帶給我們很多啟示。我讀過一本叫做《莊子》的書,它講述的是一個古代哲學家的思想和故事。在這本書中,我學到了許多關于人生的哲理,例如“夫天地者,萬物之逆旅”,這句話告訴我在這個世界上,我們只是短暫的旅客,應該珍惜每一天的時間,做自己想做的事情,而不是聽從外界的期許和限制,這些啟示會影響我的一生。
第三段:文學的魅力。
文學是一種強有力的工具,可以幫助我們更深刻地認識自己和世界。比如我讀的一本書叫做《了不起的蓋茨比》,這本書通過對一個人物的生活和精神狀態的描寫,展示了美國上層社會的虛榮和浮華,對愛情和財富的扭曲理解。通過這本書,我對文學的基本構成和表達方法加深了理解,也意識到文學的價值。
第四段:書籍的種類。
在這個學期的讀書中,我發現了很多不同種類的書籍。我讀過的有小說和散文,有歷史和傳記,也有詩歌和科幻小說。除此之外,我還閱讀了很多名著,像《紅樓夢》這樣的書是我非常喜歡的,它對我有很大的影響。因為閱讀這些種類的書籍,我不僅擴大了自己的知識范圍,也提高了自己的閱讀能力和理解力。
第五段:結論。
總的來說,這個學期閱讀帶給了我很多的收獲,讓我更加理解閱讀的意義和重要性。在以后的學習和生活中,我將繼續保持閱讀的習慣,不斷提高自己的閱讀能力,也繼續從書中領悟人生的啟示和文學的魅力。我相信,讀書將成為我生活中不可缺少的一部分。
九年級簡愛讀書心得大全(20篇)篇十三
在九年級下冊的學習生活中,讀書一直是重要的任務。在這個學期,我們讀了很多不同類型的書籍,如小說、詩歌、隨筆等。我們閱讀這些書籍的目的是為了更好地了解這個世界、拓寬自己的思維視野、提升自己的語文素養。今天,我想分享一下我在這個學期的讀書心得體會。
第二段:感受。
閱讀書籍不僅是為了獲取知識,更是為了享受閱讀的過程。在這個學期中,我更加深入地理解了閱讀的意義。我體會到了閱讀對于身心健康的重要性。每當我沉浸在書籍中時,煩惱與疲憊煙消云散,仿佛沐浴在陽光下,感受到心靈的喜悅與愉悅。
第三段:啟示。
在閱讀中,我也發現了許多有益的啟示。一本書即使只有寥寥數語之間,也可能會促使我們思考人生的意義,或喚起我們對于人性的重要認識。比如《葉嘉瑩》這本書,引領人們思考一個簡單的問題:何為真正的愛?其深含的哲理與道理不僅僅局限于小說本身,還引發了我對于人際關系、情感等方面的思考。
第四段:重要性。
讀書的意義在于,它能夠幫助我們認識、了解、理解并反思人生、環境、文化等方方面面。九年級下冊所讀的書籍內容涵蓋了歷史、文化、哲學等領域,這也是我們成長和學習的重要組成部分。通過讀書,我們不僅能夠強化自己的語言表達能力,也能夠激發我們的想象力和對于世界的好奇心。
第五段:結語。
閱讀就像食物一樣,它能夠養育我們的思想,有效地滋養我們的心靈。在今后的學習和生活中,我將繼續保持對于讀書的熱愛,并不斷地尋找那些能夠幫助我實現自我提升的書籍。總的來說,通過這學期的閱讀,我更加明確了自己閱讀的目的與意義,并非常感謝這個學期的學習所帶給我的豐富體驗。
九年級簡愛讀書心得大全(20篇)篇十四
不久前,我又拿出了《家》,細細回味了一遍。
巴金的長篇小說《激流三部曲》之一《家》,在走馬觀花中,我很快地把它讀完了,在讀這部名著時,我的心充滿了悲憤與憐憫,即使現在讀完了,我的心還是被其中的主人公占據了,我的心在燃燒,我的思潮在翻滾,我是在悲憤,是在惋惜,是在痛心啊!但我暗暗為自己慶幸,因為吃人的封建禮制已被前人埋葬,我應當感謝他們。在無數的可憐的生命做了陪葬品后,一些可愛的勇敢的人奮起而攻之,打碎了,幻滅了,一個嶄新的時代已經到來,從前飽含女子血淚的舊路我們不會重蹈。這是最大的幸運啊!
作為大哥的覺新樣貌清秀,品學兼優,本有著大好的前程與美滿的夢,但在吃人的封建禮制面前他屈服了,接受了,忍受著別人難以明了的苦衷,博得長輩們表面上的暫時的友好對待,但他得到了什么?什么也沒有!他被迫與所愛的梅分離,娶了另一個少女,梅卻被嫁到趙家受氣,不滿一年即守寡回娘家,最后含恨而終。他也熱烈地愛著她的妻——一個善良貞靜的女子,但他卻不能保護她,讓她任人擺布,聽著她在為他生第二個孩子時的痛苦的呻吟聲卻不能進房看她,知道妻因難產而殞逝卻不能與之見最后一面,卻只能夠忍受。他甚至還做過封建禮教的劊子手,逼二弟覺民完婚,但最后,他有了一點覺悟了,他終于幫助三弟成功地逃出了這個可怕的“家”!
我討厭覺新這樣的人,他是那樣的懦弱,那樣的無能,他不去爭取他所愛的梅,也不能保護他所愛的妻,他還是一個男人嗎?他眼睜睜地看著這個他一直維系的家扼殺他最愛的兩個女人的生命,是他的懦弱害了她們啊!他的順從扼殺了他自己,也摧毀了她們。然而,他卻是最值得人同情的,前途失去了,美景幻滅了,一切都在黑暗中掙扎,沒有幸福可言,更沒有希望所在!這是多么可悲的一個人物!這是怎樣一個吃人的世界!我詛咒這個黑暗的世界,但對于覺新,我就能夠憎恨他嗎?他是最大的犧牲者啊!我是在“哀其不幸,怒其不爭”啊!
二哥覺民,擁有進步思想,但不堅定,他是處在守舊與進步之間,然而,就是這樣,他憑自己的力量,得到大哥和三弟的幫助,贏得了琴——一個進步的充滿自信的新女性,他可以說是《家》中最幸運的一個了!
三弟覺慧,不但擁有進步的思想,而且意堅定,他最初與俾女鳴鳳相愛,但無情的長輩把鳴鳳迫得投湖自盡,這成了覺慧心中一道永遠的痛!在這一點上,我比較討厭覺慧,因為他的自私,連鳴鳳向他訴說一切的機會都給扼殺了,他還曾想過放棄鳴鳳,讓這樣一個十七歲的純結少女嫁給六十多歲的老頭做姨太太,任人糟蹋,然而,鳴鳳為他犧牲了,她為他留下了一具清白的濕淋淋的尸體,和一個蒼白的吻。覺慧的反抗為他贏得了光明的前途,他終于擺脫了這個家,然而,他不是成功的,他為了事業失去了愛情,或許在那個時代,愛情的位置是何其次要的,但在今天,在我看來,沒有愛情的人生是不完滿的。
那個黑暗的年代永遠地過去了,但《家》在批判那個時代的同時正昭示著青春的可愛,對啊!青春是多么的可愛,我們正處于美好的青春歲月中,我們充滿了激情,我們的心里洋溢著愛!只要心中還有夢,就能忍住多少痛。只要心中還有愛,那就離快樂很近,離幸福不遠了。
九年級簡愛讀書心得大全(20篇)篇十五
有人說張愛玲的小說除卻《傾城之戀》以外,都是悲劇的尾巴。在我看來,《傾城之戀》雖是成全了白、柳的一段姻緣,但實則以世俗的表象虛掩了真正的悲涼,越發比悲劇更像悲劇。
愛情總是發生在自私的男人和自私的女人之間。各自為了捍衛那一點自由或者追逐物質上的算計相互著不妥協。當終于有一天,精神上的追求再尋不到現實的依托時,兩個人方始彼此親近。但究竟與愛情不大相干了。這時候各自面對的人兒都成了種類物,可以替換的。若是換了些時候,換了個光景,他對面興許是另一個女人,她對面也興許是另一個男人。
白流蘇是一個離過婚的女人。在那樣曖昧的時代和同樣曖昧的舊上海,離婚恐怕還是要受道德譴責的。白公館無疑是守舊的,他們“用的是老鐘。他們的十點鐘是人家的十一點。他們唱歌唱走了板,跟不上生命的胡琴。”“白公館有這幺一點像神仙的洞府:這里悠悠忽忽過了一天,世上已經過了一千年。可是這里過了一千年,也同一天差不多。”離了婚的白流蘇,少不了受家人的指戳。一應錢財盤剝凈盡之后,她在家里的存在無疑成了拖累和多余。她的出路,除了另一個男人的懷抱以外,再無其他。寂寞倒是其次。
范柳塬,一個海外歸來的浪子,本是無根的浮萍,四處飄搖。加上生活的紙醉金迷,便把“女人看成他腳底下的泥”。愛情和婚姻塬是他不相信,也不敢指望的。但他內心深處是渴望安穩的。
這樣的兩個各懷鬼胎的人遇到一處,展開了一場相互試探的愛情攻防戰。白流蘇的目的顯而易見,她希望他能她一紙婚姻。一個男人若能以婚姻的形式接受一個女人,心里必定會沉潛下來很多東西,也就是白流蘇期翼的那一點點“真”,或許仍是無關愛情的。
這便是她為何一再矜持,不想經他的激將,“自動投到他的懷里去”的塬因。在連續的試探之后,流蘇沒有尋到半點進展,索性有些氣急敗壞,遂惱了起來:“你干脆說不結婚,不完了!還繞得大彎子!什幺做不了主?連我這樣守舊的人家,也還說‘初嫁從親,再嫁從身’哩!你這樣無拘無束的人,你自己不能做主,誰替你做主?”接著更是賭氣狠下心來從香港輾轉回到上海。家里是早容不下她的,這次又加上了“_蕩”的惡名。可見她不惜為爭取婚姻冒了極大的險。此時,心跡更是表露無疑,思忖再尋個職業,也怕自貶了身價,被柳塬瞧不起,“否則他更有了借口。拒絕和她結婚了。”權衡的結果是:“無論如何得忍些時”。這是在和自己打賭。她并不見得有多大勝算的把握。如果柳塬還再來找她,就算贏了一步,這是她此時的底線。果然,過了些時日,香港來了電報。她心里自然安定了許多,也將自己放開了些,同他上了床,雖然不見得是主動,但也并沒有拒絕。然而,此時,“他們還是兩個不相干的人,兩個世界的人”。
她決不會就此放棄,因想:“沒有婚姻的保障而要長期抓住一個男人,是一件艱難的、痛苦的事,幾乎是不可能的。”但此時柳塬給了她房子和花費錢財,至少她可以真正地脫離了白公館。物質上的滿足,讓她對婚姻的追逐暫時置后,且說“管它呢!”。到底她是不愛他的,她只承認“柳塬是可愛的……她跟他的目的究竟是經濟上的安全。”長久以來的疲于應付,也只是為了“取悅于柳塬”。如今目的已經實現了大半,至少實現了曲線救國。
范柳塬早猜準了白的心思。開始就問“你愛我幺?”流蘇的回答他自是不肯相信。“有一天,我們的文明整個的毀掉了,什幺都完了,--燒完了,炸完了,坍完了,也許還剩下這堵墻……如果我們那個時候在這墻根底下遇見了……也許你會對我有一點真心,也許我會對你有一點真心。”對生活,他比她看得通透。愛情塬不是你我能做得了主的。虛偽的東西來得并不可靠。“我犯不著花了錢娶一個對我毫無感情的人來管束我”,這話聽起來再直接不過。如此犧牲了自由和金錢換來的婚姻代價太大,對他來說“那太不公平”。在他看來,結果只能有一種,那就是要等到地老天荒的時候才能有分曉。然而流蘇并不懂得他,因此他才說“我要你懂得我!”。
也有人說,范柳塬同白流蘇調情不過是為了男人的征服欲,因為她善于低頭,容易掌控。這種說法是立不住腳的。憑范柳塬的經驗,玩弄女人于掌骨之中是一件很容易的事情,更何況他從來不缺少女人。薩黑荑妮就是一例。他并不滿足于這些,他在長久的游戲中早將生活堪破。煙花雖然極盡絢爛,總是稍縱即逝的,隨后是更廣闊的岑寂。他渴望安穩,渴望實在的溫暖。這是他的理想,盡管此時并不切近。因此,他可以不在乎流蘇的過去,不在乎她是否完美,單只看到她“善于低頭”。但是,這遠遠不夠。
終于,那場戰事催化了結果的到來。“流蘇擁被坐著,聽著那悲涼的風。她確實知道淺水灣附近,灰磚砌的那一面墻,一定還屹然站在那里。風停了下來,像叁條灰色的龍,蟠在墻頭,月光中閃著銀鱗。她仿佛做夢似的,又來到墻根下,迎面來了柳塬。她終于遇見了柳塬。”“在這動蕩的世界里,錢財、地產、天長地久的一切,全不可靠了。靠得住的只有她腔子里的這口氣,還有睡在她身邊的這個人。”此時,她終于真正的靠近他,有些懂得他了。一瞬間,他們達到了某種契合。“他們把彼此看得透明透亮,僅僅是一剎那的徹底的諒解,然而這一剎那夠他們在一起和諧地活個十年八年”,這種彼此妥協終究是短暫的,后面掩著的平淡、瑣碎、粗鄙的生活留給觀者的是一串省略號。“香港的陷落成全了她”,這里只強調了“她”,范柳塬依然堅守著自己的生命哲學,這一場轟炸不過是炸毀了他心中的浮躁和他的煙花夢。生死契闊,在死亡邊緣存活下來的人,也許比以往任何時候更加強烈地意識到,沒有比一雙手更實在的東西了。
“他不過是一個自私的男子,她不過是一個自私的女人。在這兵荒馬亂的時代,個人主義者是無處容身的,可是總有地方容得下一對平凡的夫妻。”執子之手,與子偕老,塬是這樣無奈的選擇。
“但是在這個不可理喻的世界里,誰知道是什幺因,什幺果?誰知道呢,也許就是因為要成全她,一個大都市傾覆了。”也許流蘇是幸運的,一場陷落讓她等到了一個男人,一段婚姻。然而這終究是偶然的,正如張愛玲所說“到處都是傳奇,可不見得有這幺圓滿的收場。”一個女人,把命運當作賭注,想來沒有什幺比這更可悲的了。
范柳塬到最后一刻也還是清醒的,“現在你可該相信了:‘死生契闊’,我們自己哪做得了主?……”一個善于低頭的女人,也許終會成為一個安分的妻。讓他在勞累和放縱之余有一個去處。男人的歸宿最終只是一個女人。初讀《傾城之戀》時,總覺得悲劇是女人的。現在方覺得,悲劇是女人的,也是男人的。
九年級簡愛讀書心得大全(20篇)篇十六
這段時間,由于失眠,為了打發時間,拼命地讀書,不讓自己閑著。
要讀書,書從何而來。我的原則是,自己喜歡的書,應該放在書架里,而那些只適合讀一遍的書,則應該在書店里品讀。《家》便屬于前者。
《家》,是巴金二十七歲時寫的一部長篇小說。小說描寫了資產階級大家庭高家的悲歡離合,覺新、覺民、覺慧高家三兄弟在封建禮教面前的麻木與反抗,瑞玨、梅、琴、鳴鳳幾個女人執著的愛情絕唱,讓讀者回味、深思。
讀完了小說,給我的文字上的第一感覺是樸實。我們能深刻理解一個二十七歲的青年能寫出近二十萬的小說實屬不易,而這樣的年齡寫出來的文字,自然少些歲月的痕跡。但是這部小說卻完成了它的歷史使命,因為它深刻揭露了那個時代的詬病。
小說,我認為,除了精彩的情節打動人心外,最主要的是留下時代的烙印,讓它成為歷史的見證。
如果你是那個時代的見證人,而你又有絕妙的文字,那么你應該寫下歷史,讓它成為永恒,而不至于讓它在歲月的流里消失殆盡。
再回到《家》,這本書里,我最喜歡的瑞玨。
梅和覺新青梅竹馬,表兄妹之間的婚姻在中國數千年的文化中再正常不過了,況且兩人互生情愫,但有情人終未成眷屬。因為梅的母親和覺新的繼母有了矛盾。
取而代梅的是玨,這是一個溫柔美麗的女性,覺新因為玨而忘記了和梅別離的痛苦。我想,但凡溫柔、善良、知書達理的女人都能柔化男人堅硬的心吧。
玨的善良,還表現在她對待梅的態度上。因為時局不穩,梅到了高家。梅的到來,喚起了覺新沉浸在心底、本已埋藏的感情,但是玨卻大度地接納了梅,和她成了好姐妹,她甚至想退出來成全這對昔日的戀人。梅當然不應允,覺新也不可能同意妻子更不同意自己做這種有辱門風、有傷道德的事,何況他對妻子的感情也是極深的。
如果用智慧來形容玨,我覺得太城府了,因為玨就是這樣一個善良的人。“人之初,性本善”,善良是人的天性和本能。
天性和本能好比什么,好比習慣。我不知道該怎么詮釋“習慣”這個名詞,我想它應該是一個人最自然的狀態,在舉手投足、一笑一顰中散發本真,在待人接物、處世交往里刻畫印象。譬如鄉下人的淳樸,城里人的精明;女人的柔和,男人的陽剛;雷厲風行,溫婉秀麗等等,都是習慣給予我們的氣質。玨的善良,不刻意,不做作,那是一種習慣和自然。
我的老師曾對我說過一句話,我覺得挺有哲理。他說,以有心做無心事,你會收到意料之外又在情理之中的結果。譬如,玨僅僅為博得別人對自己的好感而矯揉造作,我想,周遭的人大概不大會應和,相反,大家會嗤之以鼻。但,玨以她的善良贏得了大家對她的尊重、信任,而身處其中的她,卻渾然不知。
所以,我常常想,人應該做一個善良的人。善良會感動自己,感動周圍,感動上蒼,讓冥冥之中注定的事情,在上蒼的庇佑下,虔誠地皈依。或許,我們需要的是心靈的寧靜。
善良,并不一定帶來自始至終的幸運,玨最后還是死了,不管她死于家庭紛爭,還是舊思想舊制度,她在我心里是完美的。
現在讀書,漸漸地擺脫了先前的陋習。因為年輕時,文中主人公們的命運能緊緊抓住我們的思想,而現在,彷佛突然之間,透過浮華,醉心于文字透露出來的最樸素的東西。我想,這應該是年齡的杰作吧。
九年級簡愛讀書心得大全(20篇)篇十七
這個國慶假期,我讀了高爾基的著作《在人間》。《在人間》是俄國作家高爾基寫的。它真實的記錄了高爾基小時的慘淡童年。
《在人間》是一本不同的小說,不是描寫貴族舞會似的生活,而是一本貧民貼心的讀物,跟著主人公去經歷底層社會的種種壓力。這本書說高爾基為了生活而要在鞋店、東家的房子里和輪船上工作。除了他的外祖母、外祖父、瑪爾戈皇后這些有文化、有教養的人以外,在周遭的都是那些低俗、愛吵架、背地里說人壞話的小市民。在無法抗拒的壓力下,人們似乎只能選擇墮落。就在看不到希望的地方。有一雙犀利的雙眼,探尋著智慧的光芒——那就是主人公渴望出路與改變的雙眼。他生活在他們中間,獨立著,總是以旁觀者的角度去揣測生活的意義。他的思想被書引領著,生活在另一個廣闊而自由的天地。見識的淺薄,生活圈子的狹小讓高爾基周圍的人都不懂書籍的好處,總在抑制他看書的欲望。而他就像不屈的小草一樣,堅持看書,也有如荷花,出淤泥而不染。
在這個困難的年代,依然有一些人,引導高爾基走上文學、知識的道路,這本書中讓我影像最為深刻的是他的外祖母和一位廚師:斯姆雷。斯姆雷是高爾基工作的船上的一位廚師,是他讓高爾基愛上的讀書。每晚穆斯雷會讓高爾基坐在一個裝通心粉的箱子旁念書。高爾基為了讀書遭受了太多的屈辱、欺凌。他讀書讀得入了迷,讀到身子凍僵了為止。讀到忘記身邊的事情。有時主人發現了,還把他的書統統撕碎、燒掉,有的時候甚至毆打他一頓!但他一直堅持著讀書,永不放棄!
在如此生活的艱難困苦之中,高爾基依然能夠不斷地學習,忘我地看書,可以說是“書”成就了高爾基。而現在的我們面對一個個好看的電視劇,一個個好玩的游戲,一部部好看的電影……魂都全給了這些瑣事,怎么還有時間來博覽群書呢?書的力量是巨大的!它能讓社會進步了,讓人類進步!所以即使我們生活在優越的環境中,也要向高爾基一樣,堅持讀書,好讀書、讀好書,成為一名熱愛讀書的人。
這個國慶假期,我讀了高爾基的著作《在人間》。《在人間》是俄國作家高爾基寫的。它真實的記錄了高爾基小時的慘淡童年。
《在人間》是一本不同的小說,不是描寫貴族舞會似的生活,而是一本貧民貼心的讀物,跟著主人公去經歷底層社會的種種壓力。這本書說高爾基為了生活而要在鞋店、東家的房子里和輪船上工作。除了他的外祖母、外祖父、瑪爾戈皇后這些有文化、有教養的人以外,在周遭的都是那些低俗、愛吵架、背地里說人壞話的小市民。在無法抗拒的壓力下,人們似乎只能選擇墮落。就在看不到希望的地方。有一雙犀利的雙眼,探尋著智慧的光芒——那就是主人公渴望出路與改變的雙眼。他生活在他們中間,獨立著,總是以旁觀者的角度去揣測生活的意義。他的思想被書引領著,生活在另一個廣闊而自由的天地。見識的淺薄,生活圈子的狹小讓高爾基周圍的人都不懂書籍的好處,總在抑制他看書的欲望。而他就像不屈的小草一樣,堅持看書,也有如荷花,出淤泥而不染。
在這個困難的年代,依然有一些人,引導高爾基走上文學、知識的道路,這本書中讓我影像最為深刻的是他的外祖母和一位廚師:斯姆雷。斯姆雷是高爾基工作的船上的一位廚師,是他讓高爾基愛上的讀書。每晚穆斯雷會讓高爾基坐在一個裝通心粉的箱子旁念書。高爾基為了讀書遭受了太多的屈辱、欺凌。他讀書讀得入了迷,讀到身子凍僵了為止。讀到忘記身邊的事情。有時主人發現了,還把他的書統統撕碎、燒掉,有的時候甚至毆打他一頓!但他一直堅持著讀書,永不放棄!
在如此生活的艱難困苦之中,高爾基依然能夠不斷地學習,忘我地看書,可以說是“書”成就了高爾基。而現在的我們面對一個個好看的電視劇,一個個好玩的游戲,一部部好看的電影……魂都全給了這些瑣事,怎么還有時間來博覽群書呢?書的力量是巨大的!它能讓社會進步了,讓人類進步!所以即使我們生活在優越的環境中,也要向高爾基一樣,堅持讀書,好讀書、讀好書,成為一名熱愛讀書的人。
九年級簡愛讀書心得大全(20篇)篇十八
今年暑假,我讀了《愛的教育》這本書,深有感觸,也使我懂得了許許多做人的道理。
《愛的教育》中有一篇《小火車》,它寫了普雷科西非常喜愛恩里科的小火車,恩里科看見了,就毫不猶豫地將小火車送給了普雷科西,由此我想到了自己。
小時候,家里的娃娃多得數不清,一大箱滿滿的。小伙伴到家來我都不忘拿出來炫耀一番。有一次,我買了一只胖乎乎的小熊貓娃娃,黑白分明的腦袋,大大的眼睛,脖子上還圍著紅色的.圍巾,讓人看著就喜歡,真是娃娃中的極品。娃娃剛買來不久,鄰居小妹妹到我家來玩,我手里抱著新娃娃,小妹妹的目光立刻就射在了新娃娃上,我在客廳里昂首闊步地走來走去,小妹妹的眼睛跟著滴溜溜地轉。看她這個樣子,我把小熊貓放在她手上,她立馬抱起來,眼神從不離開娃娃一秒,我心想:她也與我一樣,對這個娃娃一見鐘情呀!過了一會兒,小妹妹說:“你這個洋娃娃,可不可以送給我啊?”我立刻說:“這可不行,你想要的話,我可以給你一個小兔子,小貓呢!”小妹妹說:“不,不!我就想要這個!”我一把奪回了娃娃,說:“不!這是我新買的,你其它的娃娃沒看中,偏看中這個,你自己買吧!我可不會給你。”爸爸過來了,說“你把小熊貓送給她吧!我們以后還可以買!”小妹妹說:“你們家有一大箱娃娃,就送我這個吧!”我轉身跑進房間,“砰”地關了門,房間外傳來小妹妹的哭聲。我的好心情一下子就煙消云散了。
讀了《小火車》后,回想起這件事來,真的很后悔,為了一件玩具結果鬧得大家都不開心。現在我覺得,擁有玩具是一種快樂,但這快樂維持不了幾天,小熊貓現在也堆在玩具箱里了;付出是另一種快樂,這種快樂更持久,因為你的付出會凝結成小伙伴間的友誼。就象恩里科,他的大方、無私,關愛同學,擁有了同學們最珍貴的友誼,那是更高層次的快樂。
九年級簡愛讀書心得大全(20篇)篇十九
第一次讀巴金的《家》,百感交集。為書中人物的悲慘命運十分惋惜,萬分無奈。
我最大的體會就是:人要知道自己究竟想要什么。三兄弟中雖然對覺民的描寫不多,但我一直被他的勇敢,堅定所感動。他為了自己的幸福,自己的理想,努力了很多,甚至不惜作為家里的第一個“叛徒”離家出走。他之所以可以如此勇敢、堅定,是因為他知道自己想要什么,想過怎樣的生活。用我們現在的話說就是有一個很明確的的人生觀。是清晰的人生觀支持他、鼓勵他與封建大家庭頑強的斗爭下去。對比之下我覺得大哥覺新就是一個不太清楚自己目標的人,他似乎不知道自己究竟想要什么,所以在面對取舍的時候顯得很是糊涂。他放棄了不該放棄的,堅持了不該堅持的,最終留給自己的只是痛苦和悔恨。他放棄了與梅之間的真摯愛情,最終只能在梅的尸首前吐露心聲。他放棄了瑞玨對他的信任,選擇了封建腐朽的制度,最終讓瑞玨凄涼的離去。是他的猶豫將本應屬于她的幸福帶走了。
體會之二就是:性格決定命運。三兄弟截然不同的性格決定了他們完全不同的命運。就像人生一樣只有目標是不夠的,還要有斗志,要有努力。就拿覺慧來說,從我個人眼光來看,他與鳴鳳的悲劇收場與他性格有很大的關系,他(覺慧)在外面活動的時候的確忘記了鳴鳳,但是回到沙漠一樣的家里,他又不能不想到她。他是愛情事業都想要,哪一個也不想犧牲一點,又沒有做好統籌兼顧的工作,最后只能是斷送了愛情。而覺新軟弱的性格更是鮮明的代表,他被封建大家族壓得喘不過氣,卻沒有反抗,而是一味的接受,一味的妥協,最終換來的是自己一生的遺憾,一輩子的痛苦。
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九年級簡愛讀書心得大全(20篇)篇二十
三國時期,天下三分,魏蜀吳三國鼎力。到底誰能在亂世中脫穎而出呢?雖然劉備有諸多賢才相助,如神機妙算的諸葛亮,忠心英勇的趙云,魯莽勇敢的張飛......但由于他最后的意氣用事,也造成了他最后的失敗。而曹操雖然沒有什么能人異士的相助,但他憑借自己獨特的才華,他成為了最后的一個贏家,因為他成功擊敗了蜀和吳,重新統一了天下。
從中我也學到了許多,要成大事者,不能總依靠別的人的幫助,而自己卻并沒有什么真才實學,否則,我們就會和劉備最后的結局一樣,只能悲哀的將自己的愿望寄托給下一代。即使身邊有許多人的支持與幫助,但最終也會因為自身的原因,并不能做出什么大的事情來,只能郁郁而終。
《三國演義》寫了三個國家的興衰史,從桃園三結義到三國歸晉的經歷。書中的黃巾之亂、董卓之亂、群雄割據、三分天下和三國歸晉,讀來無不使人不忍釋卷,黃巾之亂是從桃園三結義開始的,同時三國的明爭暗斗也從這里拉開序幕。在三國武將如林、謀士如雨,我最看重一個人——曹操。雖說諸葛亮用計出神入化,不過他沒有曹操豪邁的詩情,也沒有曹操嚴明的軍紀,更沒有曹操作戰時的狠、勇猛。曹操兵多糧足,大名威震江東,可謂談得上豪杰也。所以說曹操乃是我心目中的大英雄。
曹操雖未能一統天下,但也在群雄中爭得一席之地。我如果生在那時,一定和他結交,并和他豪飲美酒,笑看天下英雄,暢談統一中原的霸業,給他出謀劃策,那就太痛快了。
讀了三國演義后,我知道三國演義里有很多英雄俠士,做了很多事。有的事讓我悲傷,有的事讓我歡喜……所以,我把各個英雄的外貌、性格做了以下分析。
我覺得劉備長得很丑。雙耳過肩,雙手過膝。而且他還很自私自利,我們老師還常說劉備是長跑加短跑健將呢。
我覺得張飛五大三粗、大手大腳的。長得滿臉橫肉,說話粗聲粗氣,對手下很暴躁。胡子長得滿臉都是,滿臉都是,像一個長毛怪。
我覺得諸葛亮是一個頭腦聰明,四肢部發達的人,諸葛亮還是一個有良心的人,比如在渡瀘水的時候孟獲要殺人頭祭河神,河水才會退下來,諸葛亮不要殺人,于是就把揉的面里包肉,在外刻上人頭的樣子。
我覺得生活在戰爭時期的人命很苦,我太同情他們了,當然打仗的人更苦。
今天,我讀了三國演義這本書。這本書主要講了公元三世紀以曹操,劉備,孫權為首的魏,蜀,吳三個國家之間的矛盾和斗爭。在廣闊的社會歷史背景下,展示出那個時代尖銳復雜的政治軍事斗爭。
在三國演義中我認識了神機妙算,忠君愛民的諸葛亮;仁慈善良,懷抱大志的劉備和奸詐狡猾的曹操。
在三國演義中我最喜歡劉備,因為他知人善用,禮賢下士而且還很仁慈。三國演義中對有關劉備的故事有很多如:桃園三結義,三英戰呂布,煮酒論英雄和三顧茅廬等。
多讀書,讀好書,對我們是只有好處沒有壞處的。
我最后將古典名著《三國演義》讀完了。《三國演義》,也稱《三國志通俗演義》或《三國志演義》,是一部長篇歷史小說,流傳極廣,影響很大。《三國演義》取材于東漢末年和魏、蜀、吳三國的歷史,從東漢末年的靈帝中平元年(公元184年),黃巾起義開始,一向敘寫到晉武帝太康元年(公元280年)吳亡為止,差不多一個世紀。讀完了這本書給我印象最深的是其中的人物形象。
《三國演義》中有名有姓的人物共有1191人,其中武將436人,文官等128人,其它176人。其中給我印象最深的是智圣諸亮和常山趙子龍。
我十分敬佩諸葛亮,因為他末卜先知,料事如神、用兵勝神、上知天文、下知地理、善于用人、善于治國,他是智慧的化身。他之所以這樣,是由于他對具體狀況善于進行調查、分析的結果。如在火燒博望坡、火燒赤壁兩大戰斗中,諸葛亮事先實地觀察地形,調查對方兵力部署,根據地形和客觀實際狀況,制定了有利的作戰方案,才“簡單”擊敗了敵人。又如諸葛亮敢于使用“空城”,就是因為他對敵方將領的狀況作了分析,諸葛亮明白司馬懿對自己“生平謹慎,必不弄險”,從而利用馬懿對自己長期構成的認識,采用了十分“弄險”的疑兵之計,解除了危機。從這些地方能夠看到,諸葛亮的正確決定,是在他長期實踐的基礎上構成的。當我讀到那里,我不禁為諸葛亮提心吊膽,如果司馬懿打進來怎樣辦呢當看完之后我村不住為諸葛亮捏了一把汗,我對他的膽識和自信十分佩服。
我也十分敬佩趙云的勇敢和忠心。在長坂坡他為救后主,七進七出。這充分體現了他的勇敢和忠心。有詩曰:“血染征袍透甲紅,當陽誰敢與爭鋒!古來沖陣扶危主,只有常山趙子龍。”這正是他赤膽忠心的生動寫照!你明白嗎在漢水時,黃忠、張著被魏軍圍住,趙云前往救援。他挺槍驟馬,殺入重圍,左沖右突,如入無人之境。那槍渾身上下,若舞梨花;遍體紛紛,如飄瑞雪。趙云救出黃忠和張著回到營中。曹操親率大軍而來,趙云只身在外;威風凜凜嚇得曹軍不敢向前,最后趙云與埋伏的士兵一齊進攻打敗了曹操。有詩贊曰:“昔日戰長坂,威風猶未減。突陣顯英雄,被圍施勇敢。鬼哭與神號,天驚并地慘:常山趙子龍,一身都是膽!”每次讀到這,我全身熱血沸騰,就好像和趙云并肩作戰一樣,沉浸在戰斗的氛圍里。他的勇敢只有一句話能形容----常山趙子龍渾身。
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