通過寫讀后感,我們可以促使自己更加主動地思考和分析書中的問題和觀點。下列讀后感范文展示了作者對書籍情節和主題的深入解讀,讓人感受到閱讀的力量和影響。
小說月亮與六便士讀后感(優秀17篇)篇一
花了兩天的時間讀完了《月亮與六便士》,剛開始跟廣大讀者一樣,讀完前三張內容稀里糊涂的,不知道到底再講什么,后來就馬上豁然開朗。對于斯朱蘭這個主人公的性格與特質,我想現實生活中很多人是反感的,因為他具有我們想擁有卻不敢去擁有的勇敢和果敢。所以我們嫉妒他同時又羨慕他。生活中從來不缺乏仰望月亮之人,但是也僅僅只是仰望而已,看完繼續去賺我們的六便士。也許很多人會非常不理解斯朱蘭的行為,覺得他傻,放棄舒適安逸的生活,和諧美好的家庭,一心去追逐自己從頭開始的藝術,盡管如此,他做到了,他完成了自己的目標和使命,在完成曠世奇作后,安詳的離開。就算病痛折磨,死后尸不裹體,但卻人生完滿。這本書對我的人生觀帶來了很大的改觀,以前我總覺得自己不如別人,工作不如別人,收入不如別人才華不如別人,但人活著不是去為了跟別人攀比,而是活出自我。天下沒有相同的一片葉子,我們也沒必要去復制別人的生活。以前我總在乎別人的看法,總是小心謹慎做事,活的畏畏縮縮。從今以后,我要為自己而活,即便繼續低頭賺著低微的六便士,也要痛快的活著!
小說月亮與六便士讀后感(優秀17篇)篇二
《月亮與六便士》問世于1919年,堪稱毛姆最負盛名的作品,這部小說以62種文字風靡全球,發行了6000多萬冊,還曾兩度改編為電影。在中國,《月亮與六便士》堪稱文藝青年必讀的經典。毛姆在這部小說中,以一個旁觀者為第一人稱,以法國印象派畫家高更為原型,描寫了主人公不管不顧,與家庭斷絕關系,窮盡一生只為不負內心的熱情與理想的故事。
什么是月亮?月亮是人心中的清明理想,月光是那么皎潔,夢想是那么美好。什么是六便士?六便士是現實,是金錢社會中的蠅頭小利。月亮高掛空中,遙遠而美麗,若要追尋,必然經歷一番曲折,最后很可能一無所獲。而我們全都站在土地之上,每日面對的都是現實的生活。六便士縱使帶著銅臭味,卻也是我們的生活。斯特里克蘭為了追求心中的理想,變得不可理喻,背棄家庭,因此落魄一生,在一個小島上染病而終。但在最后,他終于完成了畢生的使命,找到了他一直追求的東西。你可以說他冷酷無情,視道德如糞土,但在另一方面,他對理想的堅持不懈,也值得我們這些終日圍繞六便士生活的人學習。人性是復雜的,內心是多變的。
我們的主人公查爾斯·斯特里克蘭本是一位證券經紀人,生活殷實,家有“賢妻”,有一雙兒女,將來定可開枝散葉,子孫承歡膝下,過著充實、幸福的生活,到時壽終正寢,入土為安。“這一定是世界無數夫妻的劇本,這樣的生活模式雖然平淡,但也不啻為恩惠,會讓人想起一條小河緩緩流淌,蜿蜒流過綠草如茵的牧場。
然而,這樣度過一生,總會讓人覺得心有不甘。有的人喜歡簡簡單單,做平凡的人,過平凡的生活,在平凡中迎來生命的盡頭。梁實秋說:“人生本來如寄”。生命是那么短暫,何不簡簡單單,恬適自在地過活。斯特里克蘭夫人就是這樣的人。她安于家庭,終日相夫教子,生活中唯的起伏便是與藝術家的交往。她以她熱愛的家庭、丈夫和兒女為傲,現實中這樣的女人并不在少數。但是,人都有一腔熱血,不愿意在碌碌無為中度過一生,渴望出去闖蕩,經歷一番起伏,哪怕會碰得頭破血流,也在所不惜。現世安穩歲月靜好,固然不可多得,卻會讓不甘庸碌的靈魂驚懼不安。人在骨子里都渴望過驚險剌激的生活。他們不喜歡安穩的陸地,只想在驚濤駭浪中挑戰自己。他們要的是刺激是轟轟烈烈,盡管前路危險,卻阻止不了一顆喜好冒險的心。
有人說,這世上最復雜的莫過于人心。斯特里克自利,不顧人的感受,在這一點上,就算對他有再多的批評也不為過。但是,他不顧一切追求藝術,他的那種純粹的精神又值得我們敬佩,這就是人性的復雜和矛盾。理想是美好的,但必須分清理想和幻想。人可以追求理想,但要腳踏實地。月亮雖美,但我們終究是生活在地上。無地上的六便士,我們的夢想只能變成空想。月光灑向大地,籠罩著現實中的一切。我們還需從現實出腳印,實現心中的清明理想是否曾拋開一切,追求心中的理想?你是否曾受到現實的羈絆,終日蠅營狗茍?面對人生的種種選擇,你要天上的月亮,還是要腳下的六便士?如果你想擺脫世俗的束縛,尋找靈魂的家園。那么,《月亮與六便士》便是你的必讀作品。(厲丹)。
小說月亮與六便士讀后感(優秀17篇)篇三
“滿地都是六便士,他卻抬頭看見了月亮。”
我們的一生也許都會在選擇六便士還是選擇月亮之間徘徊,二者不可得兼。就像書中提到的查理斯·思特里克蘭德,在去世之后被塑造成了另外一個人,他的畫作因此身價大漲,而當他的家人試圖解釋一些訛傳后,畫作的價格“比九個月前降低了二百三十五磅”。
當我們選擇入世,身上就會不可避免地沾染一些世俗之氣,此時,是選擇戴上面具順從社會的大浪潮,從而保全自己的名聲地位,還是選擇月亮,遵從自己內心的愿望,放棄那些身價大漲的機會?每個選擇都是正確的,然而我們也必將因為自己的選擇而后悔。
生在人世,長于斯,不可出世。我們要生存,我們要社交,我們只能用六便士去購買面包。選擇月亮意味著什么?遠離人世,追尋理想,成為別人眼里的瘋子,過著物質窮困的生活。
月亮與六便士正是一本探討如何選擇的書,書中主要講述的人——查理斯選擇了他心中的月亮,從此被人投以憐憫的目光。把他的故事代入到我們自己身上,我們也能切身體會到社會世俗與心靈向往所在之間的矛盾。仁者見仁智者見智,作者在書中其實并未明確給我們解釋一個正確答案——這個答案顯然是不會有的。他是成功還是失敗,主要取決于我們讀者的價值觀。
我們不用急著去選擇,最先應做好的,應是樹立好自己的價值觀和評判標準,并且不要因此去試圖改變或批評他人的價值觀。我們向往著天上的月亮,卻仍緊緊攥著手中的便士。丟不掉放不下,這可能是大部分人通常的狀態。我們錯了嗎?沒有。誰都沒法批判誰,心之所向不同而已。如果我選擇月亮,就會受到選擇便士的人們的不理解的目光的注視。那么還是不用改變吧,畢竟沒有對不起自己。
小說月亮與六便士讀后感(優秀17篇)篇四
法國畫家保羅.高更曾經是一名證券經紀人,生活安逸但又乏味,在他38歲的時候,毅然拋棄了原有的生活,開始了孤獨的創作之路,最終成為與凡高、塞尚齊名的巨匠。他的故事深深感染了英國作家毛姆,由此誕生了這部小說。主人公斯特里克蘭德和高更一樣,精神是自足的,誰也無法阻擋他追求夢想的腳步,誰也無法阻止他為高貴的藝術和崇高的靈魂獻身。
對于現實和理想,毛姆筆下的斯特里克蘭德又會做出怎樣的選擇呢。人生是不能太過安逸的,因為安逸就像是慢性自殺,他會讓你的靈魂不再跳動,會白白耗盡你旺盛的生命力。就好比那個溫水當中的青蛙一樣,還沒來得及反思自己的處境,短暫的一生就結束了。這也就是孟子所謂的生于憂患,死于安樂罷。
小說月亮與六便士讀后感(優秀17篇)篇五
一位親愛的書友,她以辯證的態度,和我討論這本書,她認為精神是建立在物質上的,當然我認為是無可厚非的,感謝她吐露心聲,對我敞開心扉,讓我有更加清醒的認識。
月亮與六便士,不知道作者是不是這樣想的,月亮代表靈魂,六便士代表物質。怎樣你才會抬頭看天上的月亮,而不是彎腰去撿六便士,當然是精神達到一定高度,物質也有一定保障,這才成為可能。有些人滿腦子的指夢為馬,浪跡天涯,用我爸的話來說,就是特么吃飽撐得,所以我不敢和他說我想怎樣怎樣。畢竟在他生活的年代,物質極其匱乏,追求物質是更重要的事。如果他滿腦子都是浪跡天涯,估計我早餓死了。
這兩個的追求,就像計劃生育一樣,要宏觀的去看待,有些國家鼓勵早生多生,我們國家就是少生優生幸福一生。為什么會有差異性,就是目前那種對發展更有利。
在這個物質充盈的時代,很多人有了所謂的精神追求,去浪去旅行去尋找自己,在這個浮躁快節奏的社會,我鼓勵人們這樣做。倘若社會大都是一堆這樣追求的人,一些讀書人就會倡導追求物質的生活,作者就是在自己優秀作品里去注入倡導超越當時社會狀態的人。沒有人能說那種好,那種壞,就是作者的觀點去引領我們思考。就像計劃生育,我國是為了降低人口生長,一些國家是提高人口。
總之缺啥補啥吧!我目前的狀態,會抬頭看看月光,也會彎腰撿起這六便士,就像我爸不想把我餓死一樣。
小說月亮與六便士讀后感(優秀17篇)篇六
“月亮是高不可及的,而六便士遍地都是。多少人只抬頭看一眼月亮,又低頭繼續追逐六便土。”
初次拿起《月亮與六便士》,領教這句頗耐人尋味的句子后便一頭扎進書中的世界。書中的畫家擁有不俗的收入,可也突然消失在人海里,放棄爵位,放棄穩定優越的生活,一意追逐他對畫畫的熱愛。
起初我覺得他是個偏執的瘋子,誰會放棄實現的生活去追逐一個遙不可及的夢想?可又轉念一想:月亮是理想,是目標,而六便士是生活。世界上一心只顧著六便士的人數不勝數:疲于工作的父母,埋頭苦學的學生,忍辱負重的工人……又有多少人像他一樣不顧六便士去追逐散布著皎皎銀光的月亮?想到這便又對畫家肅然起敬了。
毛姆的文字機智幽默,畫面感極強,我仿佛能透過文字看到在破落臟亂的房間里,蓬頭垢面的男人拿著廉價顏料畫著不被大多數人欣賞的畫。
可是,冷靜下來細細琢磨。滿地都是六便土,只有畫家抬頭,看到了月亮。屈服于生活,一生都低頭苦苦尋找六便士才是大當數人不可逃脫的宿命。追逐理想固然可敬,但選擇安逸的生活也不可恥。正如書中所說:“成功與否取決于你對生活賦于什么意,取決于你對社會承擔什么責任,對個人有什么要求。”
想到這里,我合上書本,繼續解著煩瑣的數學題,繼續同千千萬萬的人爭奪著地上的六便士,只是在空閑時間,偶爾抬頭看看月亮。
我今天讀毛姆的《月亮與六便士》,里面有個人物叫施特略夫。你們要是讀了這本書,一定也會認為這是這本書里最倒霉、最懦弱又最善良的人。
他認為男主思特里克蘭德是一個偉大的畫家,盡管男主當時還沒有出名,但是施特略夫很欣賞他。男主病得快死了,施特略夫就說服妻子,把思特里克蘭德帶回家照顧他。起初他的妻子特別反對,但是在他的一再勸說下答應了。然后施特略夫和他的妻子就無微不至的照顧男主,過了很久,男主終于好了。
這里你肯定認為男主是不是應該感激施特略夫,錯!他不但沒有感激施特略夫,還拐走了他的妻子。施特略夫的妻子不顧他的乞求和挽留毅然決然地離開了他。
但是施特略夫怕妻子和男主住男主破爛的屋子受苦,就自己離開,把自己的家留給了他們!
這里就更氣了!一個愛的無私,另外兩個心安理得的接受。他妻子接受也就罷了,男主到底是什么腦回路,不感恩還心安理得地霸占?!
更可氣的是,男主根本就不喜歡他妻子,只是把她當作畫裸畫的道具。真是個渣男!后來他丟下他妻子跑了!沒錯,他跑了!絲毫沒有愧疚之意!!!后來他還言之鑿鑿,他只是恰好需要一個畫畫的工具,而施特略夫的妻子正好身材好!并且說施特略夫和他妻子感情并不好!因為施特略夫見到了他妻子最窘迫的時候,是在那個時候接納她的。
這個男主實在實在是個渣男鼻祖無疑了,但他確實又是一個追尋月亮的精神境界很高的熱烈之人。啊,我這個時候都不想辯證看待問題了,這個施特略夫是不會看人嗎?一個人再有才華沒有人品只會成為禍害呀!
這本書雖然是毛姆的代表作,看到這里說實話有點不想看了。
小說月亮與六便士讀后感(優秀17篇)篇七
這是我讀的第一本毛姆的小說,也是他最著名的作品之一。前面一小半花了我快兩星期的功夫,每天睡前看一段;后面一半卻在兩個晚上就看完了。毛姆確實是講故事的高手,他羅嗦了小半本書,前面還寫得跟論文似的,當你快沒有興趣的時候,突然來了個轉變,發生了大事,于是你一路飛快地看了下去,還激動得不行。
讀完全書,我也沒發現哪里提到月亮,哪里又提到六便士,不知道他為什么起這么個名,也許只是個名吧。實際上我對毛姆基本是只知道名字,剛才google了一下才看了他的生平。又有說法說這本小說是以畫家高更的生平為基礎的,于是我又google了一下高更,發現完全不是那么回事,雖然高更確實落魄過,確實跑到過塔希提島,也確實畫了很多原始生活的畫。但小說本身確實和高更關系不是很大,沒有高更這個人也完全沒有關系,倒是毛姆在那里自言自語,自得其樂。
先說一下大概的故事。作家先講了番某畫家如何如何優秀,他的畫如何熱賣,他的家人如何八卦等等。然后就講“我”在倫敦,混一些文學類的日子過,認識一些人,其中一位是個證券經紀人的老婆,她自己不寫,但熱愛文學及文學男女青年,于是經常請他們吃飯。偶爾遇到她的丈夫,發現就是個標準的老實的職員類型的中年人,也不說話。然后他們去度假。這已經是小半本書了。
當我正要看不下去的時候,突然間,這位老實的事業小成的職業中年突然跑掉了,拋棄了家庭,金錢,職業,什么都不要,跑去了巴黎。然后這位妻子就講作家幫忙去巴黎找他。這位中年男子已經變了個人,完全不講情理,對家庭社會這一套完全失去了興趣,也完全不認為自己所為有什么不妥。他全部身心都在畫畫上,自稱感受到了召喚,整個人受到某種力量的支使,而不再是他自己了。
雖然“我”不認為他畫得如何,另外一位二流畫家卻認為他畫得很好,不世之作,于是老是借他錢,幫助他,他快病死了還請他到家里去養玻此人養病期間勾搭上人家二流畫家的老婆,二流畫家自己只好離家出走。三個月過去,突然間,二流畫家的老婆自殺了,而他仍然沒有任何表示,只是留下了一幅以這位可憐的女子為模特的畫,二流畫家深為拜服。他還明說,這位女子他根本不愛,只是需要一位模特,畫完了,就沒用了。
后來他請“我”去看了三十來張畫,“我”感受到他在其中的掙扎。然后數年間沒有消息。后來他就成了名,死在塔希提島上了。于是“我”就到這個地方,采訪了一些人,了解到他在這個島上的生活。他同土著女子結婚,生了孩子,住在茂密的叢林里,一直畫畫,后來生了麻風病,于是死掉了。
從這位畫家,書里叫斯德里克蘭德的,出走巴黎并以一幅毫無人性的態度出現開始,毛姆實際上已經取代了傳說的高更,不管高更自己是否真的經歷過這個心靈歷程,我想毛姆是經歷過的,他把這些想法全寫了出來。
一開始的思路是人生沒有意義,你必須盡可能活得有意義些。為此故,你可以犧牲你自己,這許多人可以做到,你可以犧牲其他人,這只有極少數人可以做到。書中畫家表現得對這個問題完全沒有概念,他已經根本不想這個問題,他自己的身體沒有關系,別人的身體也一樣沒有關系,一切只為了他的畫畫。
其次這個意義到底是什么,一個人怎么去探究它,如果能有所感悟又如何表現它?上面提到的“我”看出他在掙扎,便是在此處掙扎。這位斯德里克蘭德已經有所感悟,并且在他的畫上有所表現,但畫風仍然不統一,沒有一個完善的思路,也就是他還不知道如何精確地表達這種突破,以及他是否可能去表達這些,以及是否他根本就沒有能力去表達。
到后來在塔希島上,毛姆開始轉向思考如何生活去達成這個意義,以及是否一定要走這種六親不認的道路。他舉了一位正要獲得提升的外科醫生的例子,他在亞歷山大城突然覺得像回了家,于是放棄一切,住在埃及當一名低下的海關檢疫員,但也從來不后悔,感覺自己活得很好;又有一位農民,他在太平洋小島上開辟了自己的農場,蓋了自己的房子,生了孩子,只等著自己兒子長大接班,他也很快樂。
在前面,毛姆講究的是突破人性的枷鎖,似乎只要突破這些后天的束縛,人就得獲得生活的自由;但我感覺到在后面毛姆自己突然對這個結論變得不自信起來,轉而描述了其他一些只是聽從內心召喚但并不反駁人性的例子。而在此之前的.巴黎段落里,作家甚至借畫家之口說了許多對女性甚為不恭的話,似乎女性都是在把杰出的男人往人性的火坑里拉,甚至于二流畫家的老婆也是在此舉毫無成功希望的情況下才自殺的。
實際上毛姆在靠戲劇成名后的第一部小說就叫(人生的枷鎖),這似乎成了他一貫的主題。單就這本小說而言,我不認為他對這個問題解析得很成功,但這仍舊是一本很好的書。
毛姆確實是講故事的好手,其實挺無聊簡單的事也被他講得高潮迭起,沒有什么曲折的情節也顯得很有內容。說起來大段的內容是他自己在說,既不是故事,也不是背景,夾雜了各種心理哲學社會的描寫,但仍然不失有趣。毛姆生前就極受歡迎,但似乎也因為這個原因,他不受評論家的喜歡,就好像偉大就不能暢銷一樣,而毛姆賣書的錢可以在法國買別墅并住到納粹入侵。但毛姆自己說他是二流作家里的一等人物,也真是謙虛了,他雖然不一定是最好的,但說是一流應該沒有問題。
小說月亮與六便士讀后感(優秀17篇)篇八
一直知道這本書,包括那句“滿地都是六便士,他卻抬頭看見了月亮”也引用過,大致猜測是關于夢想和現實的故事,但最近才突然開始找來讀。很少一口氣把一本書給讀完,愣是熬夜看完,很是喜歡。
讀的快就難免囫圇吞棗,沒有那么細致深入的理解。因為是第一主人公的口吻在讀的時候很有代入感,作者筆下的人物也都性格鮮明立體真實,很詭異的是,即便是被描述的如此怪異自私殘忍冷漠無賴的天才畫家斯特里克蘭,也有那些讓人發笑甚至覺得很可愛的瞬間。看很多評論比較各個人物的性格,如何如何不喜歡斯特里克蘭,而我卻奇怪地透過文字像布蘭奇或是阿塔莫名被這個天才畫家吸引。可能因為極度真實的一面對現實的諷刺,也可能因為那追尋夢想的堅定和超凡意志,也可能只是因為他是天才畫家而自動忽略那些性格和行為上的不足。所以對天才畫家的結局還是有點唏噓和可惜。那幅人與自然的巨作像是生命最后的挽歌,卻像布蘭奇的畫像那樣對斯特里克蘭來說畫完后就毫無作用,實現精神涅槃后的付之一炬,有點兒悲壯意味。
嗯,最后,我只能說“紅毛”是天選之人。現實的我們無法做到斯特里克蘭那般放棄一切和無視一切甚至做出有違道德倫理的事,只為心中的夢想而活。
每個人都有屬于自己的天命,斯特里克蘭的天命就是成為偉大的藝術畫家,但并不是每個人的天命都是這般遠不可及難以實現的存在,也可能如最后那個醫生所說某種程度來說他也是某方面的藝術家——生活,大多數人的天命可能大多一致,成為一個普通人過好這普通的一生。
小說月亮與六便士讀后感(優秀17篇)篇九
偏執孤獨的天才,從人盡皆知的梵高,到本書主角的原型高更,人們談起他們的時候除了他們的作品后,總是避免不了提及他們的瘋狂。藝術品的美是一種美,其背后的故事,也是另一種藝術吧。
在《月亮與六便士》的熱門書評里,除了劉瑜的那一篇外,還有一篇寫于20xx年,作者那時候在上海當程序員,攢了十幾萬塊,決定辭職用兩年的時間去一窺自己的夢想,寫一本書。“我撿夠了六便士,現在想看看月亮。”他是這樣寫的。距今已經6年過去,我和很多人一樣好奇寫書的結果,但點進作者的主頁,發現他的賬號已經被注銷。有人在那篇書評下留言,說作者的書的確出了,但評價一般。雖然不知道真正的結局如何,不知道作者是重回為六便士埋頭生活的日子,還是繼續追尋著月光,但那篇書評為《月亮與六便士》留下了一個神秘的注腳,或者可以算是書里的虛擬故事無意中漫延出了一角到現實中,也或者是現實小心翼翼地往書中探了探頭窺望了一下。
讀過這本書的人,或者根本沒有聽說過這本書的人,大多數都有想放棄一起去追求夢想的時刻吧。極端的便好像斯特里克蘭德,如同惡靈附身,可以拋妻棄子不吃不喝,卻必須要畫畫,現實一點的就是書評的作者,放手一搏但還是保留了退路,給自己一個犯錯的機會。平凡人如我,能做到后者都需要很大的勇氣,更多的時候只是做做白日夢,把“夢想”變成“消遣”、“興趣”。
看完《月亮與六便士》后我在思考,斯特里克蘭德的作品最后有沒有被大眾認可,有沒有售出天價,是不是對故事并沒有太大影響呢。沒錯,他死后的成功為畫家的一生更添了幾分唏噓和悲涼,但斯特里克蘭德從不在乎別人對他的畫作的評價,當最后一筆落下,畫便成了一個實物,脫離了他的靈魂,再與他無關了。與其說書里表現繪畫是他的天賦,不如說著重點在表現他的瘋狂。也不知道是他怪異、超前的繪畫天賦促使了他的瘋狂,還是他的瘋狂孕育了他的繪畫。
世上天才不少,瘋子不少,但人們獨愛瘋狂的天才,仿佛異于常人的表現使得這些天才離平凡更遠一點,離神更近一點。
小說月亮與六便士讀后感(優秀17篇)篇十
人生百態。
整本書圍繞斯朱蘭有四個大場景的切換:倫敦-巴黎-大溪地-帕提夫。
而圍繞著他的主要人物,也就那么幾個:斯朱蘭太太及其姐姐姐夫、德克及其夫人(布藍琪)、到大溪地之前和他一起生活的船長(忘了名字了,是杰克船長嗎?哈哈)、剛到大溪地時請他當監工的種植園老板、餐館老板娘提婭哈、斯朱蘭在大溪地的妻子愛塔、另一位和他的妻子在大溪地為生活而拼搏并甘之如飴的船長(是叫輝啥來著)、見證他死亡的醫生,再加上以第一人稱自述的作者。這數下來,才11個人啊。每一個人的個性都在作者細膩的筆觸下活靈活現的展現在我們的眼前(作者描述斯朱蘭畫作的語言也寫的相當精妙,但是我這腦殼真是想象不出來那神秘詭譎的美景)。看著他們在各自人生戲臺上賣力的演繹著自己的人生,反而多了一份平靜。這些人,哪個不是我們周遭遇到的一個或多個人性格的縮影吶。不管我們喜歡還是不喜歡,這就是自然的常態,而且會一直延續下去。
而關鍵問題是,我們有沒有斯朱蘭的勇氣與執著,去做自己(及自己想做的事)。這廝說人生苦短,藝術與愛情不可兼得,擁有非凡天賦的他選擇了藝術,還真為藝術奉獻了自己的生命。蕓蕓凡人中的我,沒有要追求的月亮,那“六便士”,更是人生前行途中不可或缺的盾牌。我不羨慕斯朱蘭的人生,也不覺得他的人生有什么好讓人稱頌的地方。他的故事,觸動我的,是那份清高。
寫不下去了。哈哈。
小說月亮與六便士讀后感(優秀17篇)篇十一
我們每天都在生活著,但有誰能夠說清生活的意義是什么?時光匆匆,人生如夢,又有誰能夠真正拋卻一切去探尋這個答案,去追尋自己心中的“月亮”。
看完毛姆所著的《月亮與六便士》,我對生活有了更深一步的思考。小說中的主人公斯特里克蘭原本生活美滿,事業成功,但是突然有一天卻拋棄了所有,遠走他鄉,為了一個讓別人看來不可思議的理由——畫畫。在異國他鄉,他顛沛流離,吃盡苦頭,他的畫作沒有人欣賞,更別說有人買,但他卻從不在乎。他對別人的同情不屑一顧,也討厭一切影響他追求藝術的東西,對自己最為親近的家人、朋友冷酷無情,傲慢不屑,即使對自己最本能的欲望都當作桎梏,滿懷恨意。所以當他厭倦了文明世界,就安居一隅,在南太平洋的一個美麗島嶼,一個與世隔絕的地方創作出了他窮其一生所探求的作品,這是一部改寫現代藝術的不朽之作,但是他卻在臨死之前叮囑自己的土著妻子,一把火將它燒干凈。
這個結局雖然作者毛姆用極其平淡的筆調寫了出來,卻更震撼人心,畢竟這幅作品是斯特里克蘭畢生追求的東西,他將終極精神的感悟用這幅畫全部呈現了出來,如果能夠留存于世,那必將會有更大的價值,這幅作品也終將成就斯特里特蘭,但這不是他的選擇。一把火燒干凈,是主人公意愿,而這樣的結局也確實更符合特立獨行的斯特里克蘭,在小說中除了他的藝術創作,他對一切都不屑一顧,所以當他已經完成了心中想要完成的東西時,精神上已經得到了滿足,他獲得了心中的“月亮”,這就夠了。所以當他的畫伴隨著他的生命結束的時候,我仿佛感受到了生命的涅槃和升華。
小說月亮與六便士讀后感(優秀17篇)篇十二
這是一本探討夢想的書,講述的是一個證券經紀人思特里克蘭德為了實現自己年輕時候想要成為一個偉大的畫家的夢想,在四十多歲的時候辭掉了工作,拋棄了幸福美滿的家庭,放棄了優裕的物質生活,從倫敦出走巴黎,開啟了他的逐夢之旅。
之后又奔赴南太平洋的塔希提島。在這段時間,他過的窮困潦倒,從風光體面變得衣衫襤褸,過上了流浪漢的生活。他畫了很多的作品,但都沒有得到世人的認可,最終他病逝在了島上。在他逝世之后,他的畫作反而拍賣到了很高的價格,他的才華也得到了大家的認可。雖然他的后半生過的十分的艱苦,但是他卻一點都不后悔當初的出走。他對周圍的一切事物包括人都十分的沉默甚至是冷漠,但是他周圍的朋友們都很在他有困難時毫不猶豫的伸出援手,這或許是因為他身上的那股子勁感染了周圍的人了吧。雖然他生前貧困交加,碌碌無名,但是他一直都在為自己的夢想而努力,他一直都肯定自己的才華和能力,最終成為了一個鼎鼎大名的畫家。
一個人生活在這個世界上,多則一百多年,少的也有幾十年,這日子說長不長,說短也沒那么短。人生的價值到底體現在什么地方呢?是用之不竭的財富,還是幸福美滿的家庭,還是為理想而奮斗的活力四射的模樣。這個世界有那么多的人,有很多人都在工作,但是有多少人所干的事,所做的事都是自己有興趣的呢?又有多少人為了生計奔波,在日復一日的勞累中丟失了曾經的夢想呢?筷子兄弟在《老男孩》里這樣唱道:當初的愿望實現了嗎?事到如今只好祭奠嗎?任歲月風干理想,再也找不回真的我。是啊,歲月帶走了那個真正的我們,只留下了為生活奔波的木頭人。
但是,我也在思考一些問題。我在想他這樣做是否值得?他為了曾經的夢想,拋下了一切,傷害了家人和朋友。我想假設一個如果,如果他從二十幾歲就堅定自己會成為一個偉大的畫家的想法,然后立即著手去追逐自己的夢想的話,那結局會不會好很多。
人啊,一定要干自己喜歡的并且擅長的事,不要等到年華逝去,才去追求你那虛無縹緲的夢想。追求夢想,承擔責任,關愛家人都很重要,不能夠顧此失彼。
小說月亮與六便士讀后感(優秀17篇)篇十三
毛姆在書中對人性的復雜有著深刻的解析與描述。
斯特里克蘭那份對藝術的理想追求的堅毅,以及他那種不在意外界的一切眼光與議論,擯棄遠離文明社會,只追求自己心里想要做的事,尋求靈魂的解脫,他的這種堅毅追求確實讓人敬佩。但是正因如此,他不食人間煙火,殘酷冷心,為了自己內心的追求而幾乎傷害每一個人,包括善待他的人,這實在難以讓人喜歡。他的堅毅與那種‘絕世而獨立’(未必合適,差不多那意思)也值得‘擇其善者而存之其不善者而改之’,可以學習借鑒一些也需丟棄一些。
這世界需要像斯特里克蘭那般孤獨獨特而又不凡的人,也更需要所謂的“俗人”。我想每個出現在世間的人,都一定都會有他存在的意義吧。
小說月亮與六便士讀后感(優秀17篇)篇十四
王爾德說,愛自己是一生浪漫的開始。
我相信這也是毛姆寫《月亮與六便士》的秘密與初心,他一生崇尚自由,崇尚人的自然天性。這部小說的主題,往往被理解為理想與現實的沖突。真像書名“月亮與六便士”,月亮代表高高在上的理想,六便士(約等于人民幣六毛)深陷泥潭,象征世俗生活。
人人都說“我不想謀生,我想生活”,每個人都想,但是越長大,感覺世界越殘酷,生活艱辛,也越來越浮躁,走的太遠,也忘了當初為什么出發。
月亮與六便士的選擇是個永恒的話題。是仰頭望月亮還是低頭尋六便士呢?
“人生如夢,讓我們枕著月亮”你看,在浩瀚星空中被仰望的那輪明月多美。
小說月亮與六便士讀后感(優秀17篇)篇十五
終于把書讀完了,我好像很久很久沒有安安靜靜認認真真的讀完一本書了。以前不覺得的自己浮躁,每天瞎忙還覺得挺充實,當我發現自己沒有辦法安靜的思考安靜的看書的時候才知道自己如此浮躁。讀完《月亮與六便士》,我簡單談一下自己的心得體會。
我很佩服斯特里克蘭德,勇于追求自己的理想,即使是最艱苦的環境下也不曾放棄。親情、友情、愛情、金錢等等都無法束縛住他,他對于藝術的熱愛凌駕于所有東西之上。
我最佩服他有勇氣舍棄原本富余安逸的生活,義無反顧的投身自己的熱愛當中。我們絕大多數人是做不到放下所擁有的。
我在這本書里學到了什么呢?我想有以下3點:
1、追求理想的道路都是孤獨的,學會享受孤獨,學會理解別人的不理解。
斯特里克蘭德的藝術生涯相對來說是孤獨的,不被世俗理解。我想到我剛開始做萌煮的時候,身邊的人都無法理解。我解釋過,講過道理,但是沒有什么結果,他們依然持懷疑態度。那怎么辦?去做就是了。因為我堅定這件事是我認可、喜歡并且愿意去做的,我知道自己想要什么!我自己愿意自己一個人面對,如果有人支持,就是錦上添花,沒有人支持,我也無所謂,畢竟生活是我的,在乎別人那么多意見干嘛呢。
2、有利他的目標,目標堅定不移。
這里的目標是指的大方向,我的目標就是推廣萌煮,讓更多的人了解萌煮,認識到科學育兒的重要性。以前我的目標是自私的,我總是想升級升級升級,反而把最開始樂于分享的路走偏了。
3、學會放下。
放下以前可能有的一點點光環,一切重新開始。即使現在是一個小小的社長,也需要有空杯心態,不斷的去向上學,向下幫。
放下欲望,放下自己的掌控欲,放下自己的金錢欲望,很難啊~。
放下自己,接受自己的不足,一切從零開始,踏踏實實修煉自己的內功。
小說月亮與六便士讀后感(優秀17篇)篇十六
我接觸這本書是在高三上學期,老師讓我們看央視節目《一本好書》,當中便有這本書的真人演繹版,看完后念念不忘,所以我立刻買了原版書籍,在高三生活中抽空看,于是,《月亮與六便士》成為了高三時讓我放松和鼓舞我的一股力量,給予我莫大啟示。
《月亮與六便士》的主人公是查爾斯·斯特里克蘭,他原本在證券交易所工作,在周圍人的眼中是一個無趣、沉悶、乏味、可有可無的人,然而,忽然有一天他毫無征兆的離開了家,去到了巴黎。當時所有人都認為他是因為有了新的人而拋棄現下的生活,然而當“我”受斯特里克蘭夫人所托去巴黎尋找時,發現其實斯特里克蘭到巴黎只是為了畫畫,而非眾人所猜測。在巴黎,德克·斯特洛夫是斯特里克蘭的忠實擁護者,認為斯特里克蘭是個畫畫的天才,在斯特里克蘭生病命懸一線的時候,把他帶到了自己家里悉心照顧,然而,斯特洛夫夫人竟然愛上了斯特里克蘭,最后,為了成全斯特洛夫夫人和斯特里克蘭,德克·斯特洛夫離開了家回了阿姆斯特丹,后來,斯特里克蘭也離開了,斯特洛夫夫人自殺了。斯特里克蘭離開巴黎到達馬賽,最后到達塔希提島。在塔希提島,斯特里克蘭和阿塔結了婚,傾盡心血的作了一幅壁畫,但在命懸一線之時,他囑咐阿塔將其燒毀。
第一次看這個故事時,我感覺非常荒唐,無法理解主人公拋妻棄子去實現個人夢想的行為,但在第二次看的時候,我忽然理解了這一行為,藝術源于生活,其實在生活中確實存在這樣為了夢想而拋棄平凡、拋棄安逸、拋棄榮華富貴的人,這一類人或許被視為異類,但實際上,如果生活中沒有這類人,每個人都滿足于享受安逸的生活,都對枯燥乏味的生活環境安之若素,在一潭死水中生活,沒有一絲波瀾,更無法掀起驚濤駭浪,這是多么可怕啊。
我想,作者寫下這本書是為了贊揚斯特里克蘭的勇氣,鼓勵大家追求心中所想,追尋更有價值的人生,不要平凡的泯于眾生。“追逐夢想就是追逐自己的厄運,在滿地都是六便士的街上,他抬起頭看到了月光。”書中的這句話讓我感觸很深,那些選擇月亮的勇士在人群中是渺小而孤立的,或許他們會得不到家人朋友的理解,被他人嘲笑,被認為是特立獨行的,逆著社會的主流前行。盡管如此,但還是有人放棄一切去找尋屬于自己的月亮,這需要的巨大的勇氣。
在看了此書后,我曾暗自發誓,我定要成為那個不被六便士牽絆,勇敢追尋月亮的人,即使被視為特立獨行的怪物。但在我填志愿時,我感受到了排除各種牽絆的困難之大,像查爾斯·斯特里克蘭那樣孤注一擲的行為,背后需要的是莫大的勇氣。我一直想到外省讀大學,希望到達一個全新的城市,認識一些素未謀面的同學,了解許多曾經陌生的東西……然而,在各種外界的擔憂和問題面前,我還是屈服于現實,留在了本省,也似乎讀懂了那句“一般人都不是他們想要做的那種人,而是他們不得不做的那種人”。
但我依舊抱有希望,我相信:普通的生活其實和理想是可以相容的,即使我不出省,我依然可以認識新事物新朋友,這并不妨礙我去追尋我的月亮。大多數的我們不像查爾斯·斯特里克蘭,沒有極大的勇氣拋棄一切,沒有極高的天賦去成為一個非常成功且對他人影響深重的人。但我想說:找到一個熱愛的興趣,一份向往的職業,一個喜歡的人,一群志同道合的朋友,然后讓自己的生活充實有趣,這便是我們大多數人的月亮,這和查爾斯·斯特里克蘭的月亮是同樣的崇高而偉大。
在這個物欲橫流的社會中,我們容易被他人的光芒閃暈、被生活的日常擊昏,忘記了心中的理想,那個屬于自己的月亮,這是可悲的,我不希望在某天夜晚枕在枕頭上思考生活時,對現狀感到恍惚,對未來感到迷茫,而后環顧四周,心生悲涼,我要不忘我的月亮,我要在滿是六便士的路上矢志不渝的追尋那個屬于我的月亮。
小說月亮與六便士讀后感(優秀17篇)篇十七
你我都翻開了一本叫做《月亮和六便士》的書籍還都是這一版翻譯并不是很好的版本這是不是一種緣分呢有時候譯者仿佛又寫了一遍小說或是斷章取義讀者覺得莫名其妙卻又無從解釋。
小說開頭我覺得每個人物都過于極致思特里克蘭德從一個過于沉默的丈夫突然變得不負責任易怒在孤獨中成長,施特略夫認識到了克蘭德的天分但他的軟弱也是無人能及僅僅是出于對天才的敬畏讓自己什么都唯聽是從,后半部分對人物印象漸漸有一個改觀所以作者后半部分的“洗白”是成功的。
這只是保羅·高更的一個生活輪廓毛姆創造的完全是另一個藝術家。