在作文中，要運用豐富的語言表達方式，使作文更具表現(xiàn)力。通過閱讀一些優(yōu)秀的作文范文，我們可以拓寬視野，開闊思路，從而提高自己的寫作水平。

高中題目高中材料題目（精選20篇）篇一

閱讀下面的材料，按照要求作文。

霧霾因為遮藍天、癱交通、毀健康等惡行而成為了全民公敵，人人恨不得逐之于國門之外。而“人民網(wǎng)河南分網(wǎng)”在12月9日以《盤點霧霾帶來的五大意外收獲讓中國人更團結》為通欄標題，又在大贊“霧霾帶來的五大意外收獲”。看來，現(xiàn)實生活中，面對新問題、新事物，要探求清楚其本質所在，并不容易。

請結合你的體驗和感悟，自選角度，自擬題目，自選文體(詩歌除外)，寫一篇不少于800字的文章。不得套作，不得抄襲。

【范文】。

參考例文:。

小心霧霾。

“由于持續(xù)的環(huán)境污染，明天的霧霾將是千年一遇的，請市民朋友出行做好防護準備。”電視臺的氣象預報先生憂心忡忡地說。

第二天早晨，我一出門，霧真大，伸手不見五指，打開汽車防霧燈，燈光像照著一堵墻似的。平時汽車跑得呼呼生風，今天卻在向蝸牛看齊，過了半天才到學校。只見校門口貼出通知：“因霧霾太大，學校放假三天。”

難得的旅行機會，正好坐飛機去上海科技館轉轉。到了機場，只見工作人員正人手一臺大風扇，呼呼呼地使勁兒扇大霧，跑道的上方被扇出一片晴空。可是，我們的飛機飛上天沒多久，風扇被濃霧打敗，一線天被濃霧堵上了。

還好，霧霾只統(tǒng)治了低空，高空晴朗。飛機在霧霾上方飛呀飛，我的心跳越來越快，就要見到夢寐以求的“上海科技館”啦。不料，空中小姐在機艙里慌慌張張跑來跑去。原來，霧霾太大，雷達信號無法穿透，飛機和塔臺失去聯(lián)系，迷路了，這樣沒頭蒼蠅似的飛，燃油很快就會耗盡，然后……幸好，飛行員很快找到解決方法：霧霾太厚太密，密實到可以停飛機，于是放下起落架，讓飛機在霧霾上滑行，霧霾上立即留下三條溜冰似的痕跡。一會兒，我們看見一架飛機從左邊滑過，一會兒，一架飛機從我們右邊滑過。哇，霧霾太大，天上的飛機全當汽車使啦!鳥兒們停止了飛翔，停在霧霾上休息。我們的飛機也停下來，機長打開飛機艙門下去了，空姐對迷惑不解的我們解釋說：“機長想下去看看我們到哪兒了。”我們齊刷刷擠到舷窗邊，看著機長揮舞鏟子，在霧霾上挖通向地面的洞。只見機長一鏟一鏟地挖著，挖出的霧霾像雪似的堆在旁邊，機長的身影漸漸沒入洞中。我們啦啦隊似的喊著：“加油加油!”有三個身強力壯又勇敢的男乘客跑下飛機，和機長一起挖。很快，他們就消失在霧霾里。我們等得快磕睡時，這四個勇敢的人突然從霧霾洞里冒出來。跑在最前面的機長揮著胳膊大喊：“我們在非洲的上空!”四個人慌慌張張剛上了飛機，洞口沖出一頭鬃毛飄揚的雄獅，這家伙直撲過來，身后還跟著一群餓得眼里冒火的母獅。我們的飛機繼續(xù)往前滑行，非洲的野生動物卻通過那個洞全跑到天上溜達了。我們歷盡千辛萬苦，終于回到起飛的機場。

全球性的大霧霾制造的新聞有很多很多，比如人們在霧霾中挖洞，過著鼴鼠一般暗無天日的生活;因為無法傳透霧霾，全球的雷達都成了瞎子;全球的野生動物都往天空遷徙……最具爆炸性的新聞是，一顆撞向地球的隕石，撞上霧霾后爆炸，結果霧霾被炸散，地球重見天日，地球人因禍得福。

高中題目高中材料題目（精選20篇）篇二

6、閱讀下列材料然后按要求作文。

果戈里在自己的作品發(fā)表之前，有先請別人提意見的習慣。

有一次，他寫好一個劇本，把當時最有名的詩人茹如科夫基請來。

一吃完午飯，他就開始朗讀自己的新作。

年邁的茹科夫期基有睡午覺的習慣，聽著聽著，不覺打起盹來了。

過一會兒，詩人睜開眼睛時，果戈里對他說：“你看，我希望聽到你的意見，而你的瞌睡就是最好的批評。

”說著，就把劇本投入了火中。

要求：就這則材料，寫一篇評論文章，自擬題目，不超過800字。

審題過程：

可供選擇的角度：

a、嚴格要求出精品。

b、虛心是完善的重要條件(上兩個是本質意義)。

c、要敢于“推倒重來”(這是從a、b項生發(fā)出來，從另一角度贊揚果戈里)。

d、對自己創(chuàng)造的成果應取審慎態(tài)度。

e、何必付之一炬(這兩個是逆向思維，在未弄清作品的要害之前，倉促焚毀不一定就是嚴肅的態(tài)度。)。

高中題目高中材料題目（精選20篇）篇三

古人說：“凡事預則立，不預則廢。”如果你想把一件事做成功，就要事先做一定的準備。準備，不是目的，而是通往成功的一個過程。請“小議準備”為題，寫一篇600一800字的議論文。

【2】。

以“機遇”為話題，寫一篇文章。

要求：自擬題目，不限文體，不少于600字。

【4】。

題目：以“榮譽”為話題，自擬題目，自選角度，不限文體(詩歌除外)，寫一篇不少于600字的文章。

【5】。

期待既有期望、等待的意思，也有企盼的意思。期待既可以是對人的期待，也可以是對事的`期待;既可以期待別人，也可以期待自己。

請以“期待”為話題，寫一篇不少于600字的文章。

要求：題目自擬，立意自定，文體自選(詩歌除外)。

【6】。

北京奧組委對于舉辦奧運會提出了“綠色奧運、科技奧運、人文奧運”三大理念，強調要體現(xiàn)中國特色、北京特色、時代特征。請你就其中的某一方面，談談自己的觀點、建議或設想，寫一篇不少于600字的議論文，立意自定，題目自擬。

【7】。

有人說秋天是金色的季節(jié)、成熟的季節(jié)、收獲的季節(jié)，也有人說秋天是蕭索的季節(jié)、凄涼的季節(jié)、思念的季節(jié)。請以“秋天來了”為題，寫一篇200字的短文。(20分)。

【8】。

在生活中，我們常常會被一些自然現(xiàn)象和社會人事所感動;感動是從善良心靈中涌動出來的一種美好情感。請以“感動”為話題，寫一篇不少于600字的文章。(50分)。

要求：題目自擬，立意自定，文體不限(詩歌除外)。

高中題目高中材料題目（精選20篇）篇四

5、閱讀下列文字，按要求作文。

螃蟹的責備。

螃蟹在樹林里迷了路。

遇到青蛙，問道：“青蛙哥哥，到河邊去，怎么走?”青蛙指著前面說：“你一直往前走，一會兒就會到達河邊。”

螃蟹走了老半天，還是沒走到河邊，后來，螃蟹遇見了青蛙，指責到：“你害得我好苦，走了老半天還是沒有見到河的影子。”

青蛙說：“我沒有騙你!叫你一直往前走，你卻橫著爬，當然到不了河邊。”

全面理解材料，但可以從一個側面、一個角度構思作文。

自主確定立意，確定文體，確定標題;不要脫離材料內容或其含意范圍作文，不要套作，不得抄襲。

題意分析。

這是一道帶寓言性質的多角度命意作文題，對學生而言難度稍大，但通過這道題目的訓練，希望學生能夠明白這種帶寓言性質的題目的思考方向。

從材料中我們可以看出，青蛙與螃蟹之間發(fā)生了一場美麗的誤會，從某種程度上說青蛙的指點沒有問題，螃蟹的理解也是理所當然，那么如何把握住這則材料的中心呢?關鍵在于抓住材料中“我沒有騙你!叫你一直往前走，你卻橫著爬，當然到不了河邊。”

這個關鍵句，另外由于題目中要求我們“可以從一個側面、一個角度構思作文”所以我們在構思的時候可以分開從青蛙或螃蟹兩個方面進行思考。

如果從螃蟹的角度思考，我們不難看出螃蟹之所以找不到去河邊的路，是因為它對青蛙的意見生搬硬套，不從自己的實際出發(fā)。

從這個角度出發(fā)我們可以得出“對別人的意見不要盲從”“接受別人好的意見(思想)的同時也要結合自己的實際情況”等觀點。

如果從青蛙的角度思考，我們也可以看出青蛙之所以好心沒辦成好事，是因為它給別人提建議是只是從自身出發(fā)而沒有站在螃蟹的角度替它著想，忘記了它天生是橫著爬這一特點，結果好心辦壞事。

從這個角度我們可以得出“幫助別人(給別人提建議)要多站在別人的角度想問題”等類似的觀點。

如果有同學全面地把握材料，提出“誤會源于錯誤的溝通”等觀點并能自圓其說，那也屬于切合題意。

高中題目高中材料題目（精選20篇）篇五

1.讀陶淵明《飲酒》詩，以《夕陽下的陶淵明》為題，要求用生動具體的畫面表現(xiàn)陶淵明的思想和感情。畫面要圍繞“夕陽—一歸鳥—一陶淵明”等主體意象展開。

飲酒。

結廬在人間，而無車馬喧。

問君何能爾?心遠地自偏。

采菊東籬下，悠然見南山。

山氣日夕佳，飛鳥相與還。

此中有真意，欲辨已忘言。

2.閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。

辭書上說：命運是指生死、貧富和一切遭遇。有人說：命運是生命的一種運行方式。生命平常地運行，就是平常的命運;生命異常地運行，就是異常的命運;生命超常地運行，就是超常的`命運。

命運與環(huán)境有關，改變了環(huán)境，便能改變命運;命運與選擇有關，把握好選擇，也就把握好了命運;命運與機遇有關，抓住了機遇，也便抓住了命運……一也有人說：生死有命.富貴在天。生活中，你對“命運”有何認識，請以“命運與××，，為話題，寫一篇記敘文。

注意：所寫內容必須在話題范圍之內，立意自定，題目自擬，不少于800字，不得抄襲。

3.閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。

海倫·凱勒在《假如給我三天光明》一文中曾這樣寫道：“如果讓每個人在他成年后的某個階段瞎上幾天，聾上幾天該多好啊。黑暗將使他們更加珍惜光明;寂靜將教會他們真正領略喧嘩的快樂。”生活中，人們往往會忽略那些看似平凡得不能再平凡的一切，然而人們一旦失去這些看似平凡的一切之后，才會真正感到它們對于自己的價值。

請以“珍惜”為話題寫一篇記敘文。

要求：(1)題目自擬，不可用所給話題作為文題。(2)可以寫自已的感受和認識，也可以寫別人的故事及給自己的啟迪，但必須圍繞“珍惜”這一話題作文。(3)文章要有真情實感。(4)不得少于800字。

4.請以“我”為話題寫一篇記敘。

要求：(1)有真情實感。(2)不少于600字。

5.你仔細看過你的手嗎?伸出你的手，看一看，是不是與別人不同?據(jù)說，全世界的五十多億人中，還沒有發(fā)現(xiàn)兩個指紋完全相同的人。請以“我的手與你的手”為話題，用“選材要重情”作要求，寫一篇記敘文。

6.根據(jù)梁遇春的著名散文《吻火》，完成下列文章：

(1)根據(jù)梁遇春的描摹，對徐志摩的形象加以評點，寫一篇不少與800字的賞析文章。

(2)可以說本文的一大亮點是選材特別精當。試選材的角度，對本文進行賞析。

7.請以“感受真情”為話題，寫一篇你親身經歷的，對你產生影響的真情故事，角度自定，自擬題目，1000字左右。

高中題目高中材料題目（精選20篇）篇六

1、閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少與800字的文章。

開始還能堅信自己的判斷，可是最終改變了想法，把香木燒成木炭，結果很快一搶而空，他很高興，回去告訴他父親。

父親卻老淚縱橫。

原來，青年燒成木炭的香木，正是這個世界上最珍貴的樹木――沉香，只要切下一塊磨成粉屑，價值就超過了一車的木炭。

要求全面理解材料，但可以選擇一個側面、一個角度構思作文。

自主確定立意，確定問題，確定標題;不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。

【構思提示】。

對材料的理解是多元的,因而構思立意也是多樣的。

下面提供幾種參考構思：

(1)每一個人都有一段“沉香”的經歷，但往往不能發(fā)現(xiàn)并珍惜它，反而對別人的“木炭”羨慕不已，最終的結果只能是利令智昏、本末倒置，讓蠅頭小利蒙蔽了自己智慧的雙眼。

(2)現(xiàn)實生活中，人才被埋沒的現(xiàn)象十分嚴重，往往千里馬常有而伯樂不常有。

(3)如果你是一個人才，你就不能被動的去等別人來發(fā)現(xiàn)你，而應該主動去實現(xiàn)你的價值，讓自己閃閃發(fā)光。

(4)做事要根據(jù)具體情況而定，不能墨守成規(guī)，思想僵化，要像材料中的年輕人那樣，改變想法，舍得放棄，才能達到“一搶而空”的效果。

高中題目高中材料題目（精選20篇）篇七

6、閱讀下列材料然后按要求作文。

果戈里在自己的作品發(fā)表之前，有先請別人提意見的習慣。

有一次，他寫好一個劇本，把當時最有名的詩人茹如科夫基請來。

一吃完午飯，他就開始朗讀自己的新作。

年邁的茹科夫期基有睡午覺的習慣，聽著聽著，不覺打起盹來了。

過一會兒，詩人睜開眼睛時，果戈里對他說:“你看，我希望聽到你的意見，而你的瞌睡就是最好的批評。

”說著，就把劇本投入了火中。

要求:就這則材料，寫一篇評論文章，自擬題目，不超過800字。

審題過程:。

可供選擇的角度:。

a、嚴格要求出精品。

b、虛心是完善的重要條件(上兩個是本質意義)。

c、要敢于“推倒重來”(這是從a、b項生發(fā)出來，從另一角度贊揚果戈里)。

d、對自己創(chuàng)造的成果應取審慎態(tài)度。

e、何必付之一炬(這兩個是逆向思維，在未弄清作品的要害之前，倉促焚毀不一定就是嚴肅的態(tài)度。

7、閱讀下列材料然后按要求作文。

有個魯國人，擅長織麻鞋，他的妻子擅長織白絹。

高中題目高中材料題目（精選20篇）篇八

“無善無惡心之體，有善有惡意之動。知善知惡是良知，為善去惡是格物。”

——王陽明。

我心為天心，是謂大道之理也。

王陽明回答道：“你未看此花時，此花與汝同歸于寂;你來看此花時,則此花顏色一時明白起來。便知此花不在你心外。”你看到了花，花才鮮艷，你不去看它，花便寂滅不復存在，所以說世界存在理由只在于內心。心之所向，方能成就非凡。

盧興寧先生在北大中文系畢業(yè)典禮上的致辭言：“”不用害怕圓滑的人說你不夠成熟，請記得---你所站立的地方，就是你的中國。你怎樣，中國便怎樣;你是什么，中國便是什么;你有光明，中國便不再黑暗。

我很喜歡這句話，它讓我覺得，你一笑，世界也跟著一起微笑，你就是世界，而你的心，就是這個世界的心。

現(xiàn)在的我們都太過在乎那些輕靡奢侈的身外之物，覺得那就是最重要的。殊不知，在追求那些時，你已經開始背離了自己的心。

售貨員的假模假笑讓人不寒而栗，應酬時的推杯換盞，讓人疲憊不堪。也許有人會說，這就是生活。生活的壓力迫使著人們變成這個樣子，而我卻不以為然，我始終堅信：循心而行，才能活出精彩，心堅，則外物不可侵。

文|馬兆洲。

薦|何青云。

高中題目高中材料題目（精選20篇）篇九

網(wǎng)絡直播炙手可熱，“錢景”甚被看好。繼博客、微博、微信之后，直播或將成為互聯(lián)網(wǎng)時代下一個利益豐厚的“大蛋糕”。但伴隨著巨大商機的卻是丑聞頻發(fā)、亂象叢生。隨著網(wǎng)絡直播平臺的爆發(fā)式增長，隨之而來的是層出不窮的低俗化內容見諸報端，網(wǎng)絡直播平臺的人數(shù)成幾何倍數(shù)增加，卻被媒體揭穿為數(shù)據(jù)造假，虛假繁榮。

起初網(wǎng)絡直播的目的在于直播游戲內容，講解游戲賽事進程，豐富廣大玩家的娛樂生活。然而，隨著直播平臺的愈發(fā)火爆，直播漸漸地開始“變了味”。點開任意一家視頻直播平臺，幾乎都可以看到花哨的界面、夸張妝容的主播以及奇葩的表演。近段時間在微博上引起熱議的“吃貨鳳姐”吃燈泡等視頻，就被眾多網(wǎng)友質疑。為了“突出重圍”，主播們想法設法迎合大眾。網(wǎng)絡直播逐漸變得無聊化、庸俗化，其內容大多是“娛樂為主，兼顧吹牛賣萌”，多數(shù)時候都是講故事、要錢、唱歌。

高中題目高中材料題目（精選20篇）篇十

阿里巴巴總裁馬云說：“我們沒法學習比爾·蓋茨，也沒法學習李嘉誠，因為他們實在太強大了，你也不明白就應怎樣去學。真正的榜樣必須在你附近。如果你剛開始開小飯館，你的榜樣就應在你斜對面的那個飯館。他的飯館為什么門口排隊的人那么多，而我的店里服務員卻比顧客多？他是你學習的榜樣，榜樣是一點一滴學上去的。”

如果你愿意從這天開始改變自己，一點一滴去做，那成功就不是浮云。

什么是偉大的事？偉大的事就是無數(shù)次的平凡、重復、單調、枯燥地做同一件事。我們既要有像兔子一樣的速度，又要有像烏龜一樣的耐力。讀了上面這段文字，你有什么感悟和思考，寫一篇不少于800字的文章。要求：立意自定，標題自擬，除詩歌外文體不限，文體特征鮮明。

高中題目高中材料題目（精選20篇）篇十一

“昆山玉碎鳳凰鳴，芙蓉泣露香蘭笑。”

冬夜獨坐秋床，一盞燈一縷憂。案前一支筆，怎書的盡千古風流？一杯濃酒，香味醇厚，卻怎也比不上那一壺清茶，散盡的是一抹相思之愁。望杯中，沉浮的是茶葉，不動的是茶水，溫暖的是人心，冷淡的是杯壁。風起，卷起一地的殘敗，悄無聲息的在月下潛行、遁走。掠過湖水，拂過窗前，驚醒窗前佳人的夢。細雨，化作一絲冰晶，隱匿在玻璃后，呼上一口熱氣，他便含羞的跑下來，流到地上，變?yōu)橐活w不為人知的種子，留在有心人的心中。

冬雪，來的就是這么風趣，這么悄然，這么令人感動。

把那白當做背景，杯口的白氣便像是冬日的仙子，在雪的召喚中從杯口閃現(xiàn)、升華、飄散……遇上一片雪花，便歡喜的與她一起，共舞在充滿茗香的冬季，消失在這淡了的杯口。杯里的茶，也為這一景象呆住了，安靜地坐于杯底，仰天祝福這對天賜的戀人，希望他們能在這短暫的冬日里長久。而那杯中的水，依舊是水，只是失了溫度，涼了心頭。

當那新年的鐘聲敲響，屋內充滿了電視那嘈雜的喧囂，窗外世俗的禮炮煙花攪亂著我的視聽，使我的心情煩躁，使我的身心疲乏，是我不能忘記這冷冷清清的一年。沉厚的鐘聲嗚咽著哀奏著新年之初，寂靜的長廊傳來東風哀怨的哭泣。十二級臺階，層層記載著一段往事，仿似那十二個月中不眠的夜晚，把刻骨銘心的痛再次烙在我的心頭，讓我一個人，呆坐著聽那《寂寞沙洲冷》。

淚，流下時溫暖了我的心，滴下時只能陪伴那階前無人問津的'石頭。那衰敗枯干的樹木，好似一只只快要死去的人的掙扎的手，向上天尋求愛的甘露來復活自己瀕死的靈魂。小路上，隱隱走來一個熟悉而又陌生的身影，從我身旁掠過，不曾為我逗留一步。我幻想著，幻想著她站在我的身后，不經意的拍一下我的肩頭，投我一束愛的目光，送我一個夢中從未敢想過的輕吻，幽幽地告訴我：“其實，我一直都在你身邊。”

“以把茗香比才子，豈求蘭笑作佳人？”

文檔為doc格式。

高中題目高中材料題目（精選20篇）篇十二

閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）。

一位年輕人向年長的智者請教擁有智慧的秘訣。

年輕人問：“智慧從哪里來？”智者說：“正確的選取。”

年輕人又問：“正確的選取從哪里來？”智者說：“經驗。”

年輕人進一步問：“經驗從哪里來？”智者說：“錯誤的選取。”要求：選準角度，明確立意，自選文體，自擬標題；不要脫離材料資料及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。

高中題目高中材料題目（精選20篇）篇十三

海明威在《喪鐘為誰而鳴》中寫道：“所有的人其實是一個整體，別人的不幸就是你的不幸，不要以為喪鐘是為誰而鳴，它就是為你而鳴。”

人的一生不如意的事往往是十之八九，如生活．工作．學習中，常常會碰到許多困難挫折，但如何應對別人的不利才是我們道德水準的試金石。

一個民族的禮貌程度和良知所在，就在于他是如何對待那些處境不利的人們的。

閱讀以上材料寫一篇文章，文體（詩歌除外）不限，自選角度，自擬題目，不少于800字。

高中題目高中材料題目（精選20篇）篇十四

有位哲人說：社會是鍋沸騰的開水，關鍵用什么材料投入。第一種是生雞蛋，第二種是胡蘿卜，第三種是干茶葉。結果呢？第一種被煮硬了，不再有夢想與鮮活。第二種被煮軟了，轉成軟塌塌的胡蘿卜泥，隨遇而安，遷就規(guī)則。而第三種呢，干巴巴的茶葉漸漸舒展開來，一鍋清水轉成噴香的茶水。當人被世界改造時，是一種滋潤的、舒展的、找到自我的狀態(tài)，同時憑自己的力量又一次次改變世界。

要求：選準角度，明確立意，自選文體，自擬標題，不要套作，不得抄襲。

高中題目高中材料題目（精選20篇）篇十五

莠草，農人整個春天夏天鋤它，然而它仍舊精力旺盛，田埂、牧場、田野、花園到處都有它。有人用卑賤的名字稱呼它們，例如豬草、苦艾、雞草;也有人用雅致的名字稱呼它們，例如長生草、扶移、雁來紅。閱讀上面的材料，你有怎樣的感悟或聯(lián)想?請就此寫一篇不少于800字的議論文或記敘文。

【題解】。

從哲學角度進入分析，則第一句話可以從價值的特殊性獨立性、必然存在的依據(jù)和因果聯(lián)系角度議論;第二句話可以從多角度全面看問題角度議論，正因為辯證法中的全面看問題的啟發(fā)，人們的思維才有了突破和創(chuàng)新。因此，第二層顯然是對創(chuàng)新思維的要求。

【立意參考】。

一、莠草角度：1.天生莠草，必然有好有壞，“天性”不可改變，生命可以選擇，也可以找到自身生命的價值。——正確認識自我，給生命合理的定位，活出生命的獨特價值。2.莠草有害，農人鋤它而后快，但莠草仍能堅強地自我展示，對于莠草而言，評價于它只是毫不相關的外在，它必須在贊美與惡評中尋找到自己，堅守自己的價值，發(fā)展自己。——堅守自我，不因別人的態(tài)度而放棄自己的人生。

3.莠草即便是某些人眼里的害草，也有它值得肯定的一面。生命的價值是多元的。任何生命都自有其存在之自足的價值，不待外人之看法而成立。——因此，必須體認每種生命的獨特而的價值，給予平等的尊重。

二、認知角度：1.任何生命都自有其存在之自足的價值，不待外人之看法而成立。因此，必須體認每種生命的獨特而的價值，給予平等的尊重。

2.價值觀導致人們認知的差異。如何在價值沖突中發(fā)現(xiàn)價值?從實用與審美的價值立場可以對莠草做出不同判斷。比如在當下實用主義盛行的社會中，我們應該倡導更富有超越意識的審美精神的培養(yǎng)。3.認知差異源自價值沖突。人們對于事物的認知是基于不同的價值視角而做出不同的價值判斷。這樣必然導致價值認識的裂變與多元，這是正常社會的必然現(xiàn)象。彌合社會價值裂變的方法是：倡導與培養(yǎng)理性與寬容的精神。4.人必須打破以自我為中心的狹隘而功利的認知，體認“生命平等”，倡導“同體大悲，無緣大慈”的仁愛精神。5.換個角度看問題，你會發(fā)現(xiàn)不一樣的世界。莠草就是莠草，不因人的認知而“變異”辯證地看問題，客觀認知“莠草”。6.各美其美，美美與共。莠草作為客體有好有壞，作為主體的人價值觀又是多元的。客體的矛盾性復雜性正是構成世界參差多態(tài)的原因，認知的多元沖突又是精神世界紊亂失諧的原因。避免單向度的價值觀，不以己之好來除卻世界的“雜草”，尊重差異，多元共存該是我們認知世界必備的態(tài)度。

【范文參考一】。

知識分子應有“莠草精神”(68分)。

杰魯巴維曾在《沉默的串謀者》一書中說過：“發(fā)言一人即可，沉默卻有賴眾人合作。”

在互聯(lián)網(wǎng)興起的今天或是在封建專制的過去，我們都需要有“莠草精神”的知識分子。在因理性克制而被罵“搶占道德高地”時仍舊“精力旺盛”;在思想自由被禁錮時仍舊“精力旺盛”;在眾人皆沉默時仍舊不因冷遇而“精力旺盛”。如莠草一般，被農人春夏鋤掉，被人以卑賤的名字稱呼，它仍舊精力旺盛。知識分子不應讓沉默繼續(xù)。

古時的封建時代，知識分子被限制思想自由，甚至到了明清時期有了錦衣衛(wèi)和文字獄，自由思想處處受限。屈原也在《離騷》》中長嘆：“眾女嫉余之娥眉兮，謠諑謂余以善淫。”知識分子立足何其艱難。而如今的互聯(lián)網(wǎng)時代，話語權已經開放，卻處處限制知識分子用話語權表達道德立場。人們因法律不彰而唾棄道德，以“道德暴力”批判崇高，在失去道德信仰的時代，知識分子舉步維艱。這便是知識分子應有“莠草精神”的必要性。

知識分子之所以能夠擁有“莠草精神”是因為其思想與靈魂自有高度，總懷有不斷向上生長的意念。“認真你就輸了!”是犬儒世界的墓志銘。知識分子卻信奉蘇格拉底的“不曾思考的人生是不值得過的。”彌爾頓曾這樣比喻限制思想自由，就如同關上園門捉園子里的烏鴉。你以為地面歸你管，可是烏鴉另有維度，它還有翅膀屬于天空，你一靠近，它便飛遠了。知識分子正是因為擁有如此對思想自由的信奉，才可以支持他在被外界不斷打擊時仍保持其旺盛的精力。

然而保持“莠草精神”對于知識分子來說也并非如天生一般容易。朱利安·班達曾在《知識分子的背叛》中表達了自己認為知識分子應因愛和智慧肩負道義與自由。那時的他還擁有一片赤誠之心，并在德雷福斯案中支持正義，但卻在之后的斯大林大清洗運動中為其辯護。知識分子難免會被群起而攻之的社會輿論壓力壓迫，被集權統(tǒng)治威迫等等。然而正因為如此，維持知識分子內心的思想自由，作為“社會牛虻”的正義感才難能可貴。

知識分子應有“莠草精神”，莠草能忍受被鋤的苦痛，是因為總有人最后會叫它“長生草”如此美麗的名字。知識分子也應抵抗外界的壓力，總會有一天社與國家因你的存在而被點亮。

[點評]。

原卷卷面整潔，書寫優(yōu)美。此卷的優(yōu)點還在于：作者的筆力集中，論證深入而富有層次感。行文開始，作者便從材料中提取出知識分子的“莠草精神”作為論證的主線。然后文勢逐層深入展開，開掘深入：知識分子應有“莠草精神”的必要性、知識分子擁有“莠草精神”的原因以及知識分子葆有“莠草精神”的可貴。其行文以思想來統(tǒng)馭文字，來組織布局，這種富有力量的筆力在學生應試。

作文。

中屬于可貴。再者，其行文中之征引，雖偶有微疵，但整體表現(xiàn)出來的閱讀積累的豐厚度以及見識的獨特性也令人欣賞。

但也應該看到其不足處：其第一段從材料中提煉觀點時就有“劍走偏鋒”之感。其觀點對于材料的觀照與涵括顯然有所缺失，沒有全面考慮到還有人用雅致的稱呼來評價莠草這一內容。但幸而作者在最后一段中略有所回護。其次，其逐層深入的層次順序也是可以商榷的;再次，其行文中的邏輯推理也存在著不夠嚴密以及思維斷續(xù)與跳躍之處。

【范文參考二】。

理性評價生命的形態(tài)(65分)。

苦艾卑賤，因其隨處可見，在農人的鋤頭下仍不順遂人意，自顧生長;扶移雅致，因其生命頑強，整個春天和夏天的鏟除都未能將其消耗殆盡。

二者擁有“莠草”這一相同的生命形態(tài)，卻因著眼點不同而得到兩個截然不同的評價。角度不同，其顯現(xiàn)的側面也不同，以人的需要為轉移。于我們而言，卑微與雅致，需要我們理性評價生命的形態(tài)。

對待精力旺盛的莠草尚且有兩種說法，更不用說在城市徘徊的小人物。與城管打游擊的小攤販，有人同情他們?yōu)樯嫸疾ǎ腥藚s斥責其對城市形象的破壞;無力租房而蝸居于地下的“井底人”，有人關注其悲慘的境遇并為之呼吁，有人卻冷眼指責其占用了公共資源。不同的聲音激蕩，帶來的是加強城管隊伍的建設與封堵井口。對那些“頑固”斗爭與努力的人們，我們不能只以自己的立場來俯視，也不能僅以底層人的視角給予肯定，應理性評價這樣的生命形態(tài)。當然，我們不能囿于“卑微”與“高雅”與否的評價中，而是在評價過后，以行動來促使矛盾雙方向有利方向轉化。畢竟卑雅之間，生命至上。

然而，卑雅之分并不十分受用于文化形態(tài)。我們無法以“雅致”與“卑賤”來評判多元的世界文化中的任何一支，畢竟各民族的文化并無高低優(yōu)劣之分，“全盤西化”與“固守傳統(tǒng)”都是傲慢與偏見的表現(xiàn)。但是我們也不能因一些屢禁不絕的落后與腐朽文化“精力旺盛”就贊揚其生命力的頑強。畢竟雅致的符號也無法掩飾其頑固卑賤的本質。而對于“娛樂至死”的大眾文化、日漸消靡的傳統(tǒng)經典，我們無法以人氣與訪問量來批評或贊揚，來評價“雅致”與“卑賤”，我們更不能讓真大師在風中凋零，讓偽大師成為文化的口紅涂抹在時代的嘴唇上。

不是所有的形態(tài)都能以“高雅”或“卑賤”來評判。誠然，我們應一分為二的看問題。但是非高低間沒有中間立場。我們應理性評價生命的形態(tài)，只為利己的言論切不可取，只為嘩眾的說法也須摒棄。尤其是掌握了話語權的人們，似乎不解構英雄，嘲諷主流就無法顯示其“理性”所在;似乎不從眾發(fā)聲，抱團聲討就無法突出其“評價”所在。理性評價各種形態(tài)，生命也好，局勢也罷，都需站在正確的立場，以正確的角度發(fā)聲。

苦艾亦呼扶移，同種生命形態(tài)因其特點置于不同的場景下會得出雅致與卑賤兩種截然不同的評價。理性評價生命的形態(tài)，以付諸正確的行動。

[點評]。

原卷卷面整潔，書寫優(yōu)美。

此卷作者對于材料的觀照與觀點的提煉是建立在整體把握的基礎上的：其對于材料的側重點把握稱得上準確精當;其提取的觀點有明顯高于一般學生的思想抽象度。其文意展開與深入的思路清晰有致：運用觀點，依托具體的社會現(xiàn)象與文化現(xiàn)象，分析闡釋。行文間內容具體，思維隨勢婉轉，靈活細致，表現(xiàn)出了較高的思維能力以及對社會、文化問題的認識水平。結尾處回應材料，文形圓融，文意飽滿。

高中題目高中材料題目（精選20篇）篇十六

一只饑餓的獅子發(fā)現(xiàn)兔子正在睡覺，便想乘機吃掉它。這時，獅子又望見有只鹿走過，便丟下兔子去追趕鹿。兔子聽到聲響，立刻就跳起來逃跑了。獅子使勁地追鹿，卻沒有追到，于是又回頭來找兔子，卻發(fā)現(xiàn)兔子早已逃之夭夭。

獅子在心中問自己：“難道我不就應去追那只鹿嗎？”

要求選準角度，明確立意，自選文體，自擬標題，不要脫離材料資料及含意的范圍作文。不要套作，不得抄襲。

高中題目高中材料題目（精選20篇）篇十七

這厭惡的殼！

我要擺脫身上的殼，換來輕盈與自由！

但是……。

命定了自己是蝸牛，就該背負屬于蝸牛的一切……。

讀這則材料，能夠產生不同的聯(lián)想與感悟，請根據(jù)你的聯(lián)想或感悟寫一篇文章。要求：選取一個角度構思作文，立意自定，文體自選（除詩歌外），題目自擬；不脫離材料資料及含義的范圍作文，不要套作，不得抄襲，不少于800字。

高中題目高中材料題目（精選20篇）篇十八

閱讀下面材料，按要求作文。

果園里有兩棵蘋果樹。

第一棵蘋果樹結果了。它結了100個蘋果，90個被拿走，自己只得到10個。其他果樹都嘲笑它，對此，這顆蘋果樹內心也憤憤不平，于是自斷經脈，拒絕成長。第二年，它一個蘋果也沒有結。果農只好把它砍了。

第二棵蘋果樹也結果了。它也結了100個蘋果，99個被拿走，自己只得到1個。應對其他果樹的嘲笑，它想：沒關系，我還要繼續(xù)成長，繼續(xù)結蘋果，第二年，它結了200個蘋果，第三年，它結了300個蘋果……最終，它作為一顆優(yōu)良的果樹得到果農的重點保護。其實，得到多少果子不是最重要的。最重要的是，蘋果樹在成長！等蘋果樹長成果實累累的時候，那些曾阻礙它成長的力量都會微弱到能夠忽略。真的，不要太在乎，成長是最重要的。

請根據(jù)上述材料整體語意立意，寫出你的感悟和聯(lián)想。題目自擬，不少于600字。

高中題目高中材料題目（精選20篇）篇十九

我，是一枚書簽，一枚神奇的書簽。由竹子切下雕成，也透著修竹獨有的芬芳。或許是在油墨中浸潤了太久的緣故，將我拿在手中的人總會不由自主地靜心，將身心托付在書中。初來世間，我毛刺未脫。扎手的身體被放入一本《海國圖志》中。我什么都不懂但卻隱約感到從手上傳來的炙熱。天演論、沉淪、彷徨、家春秋……漸漸地我身上的毛刺被磨滅，我越發(fā)的看清了這布滿硝煙的天空，看清了那雙燃燒著希望的雙瞳。

我，是一名考生，一名普通的考生。書簽為我講述了它非凡的經歷，渴望并向往著將一份人文記錄、流傳。我想，這就是我在這個時代的使命與光榮。

高中題目高中材料題目（精選20篇）篇二十

閱讀下面的文字，寫一篇不少于800字的記敘文或議論文。

有一種樹被植物學家稱為“蘇醒樹”，能根據(jù)生存條件自由地調整活動地點，遇到水分充足的地方就安心地生長且十分茂盛，一旦缺水就改變自我，把根從土中抽出來卷成一個球體隨風而行，尋找到新的水源后再伸展根部插入土中，重新生活。

局部理解和整體理解保持一致。改變自我的前提是缺水，生存環(huán)境受到限制，屬于客觀世界。不屈服，求生存，是人的欲望所致，是一種積極的人生觀，服從于正確的世界觀，它屬于人的主觀世界，是精神領域的主觀存在，是一種行為支柱。“卷成球體”是一種因不能適應而做出調整后的重新適應的有效方式方法，屬于方法論。

簡媜說過：“當我在最深的絕望中時，哪怕只有星星之光也能照亮淺近的路。”

“蘇醒樹”是大家所陌生的一種植物，它能根據(jù)生存的條件自由地調整活動地點，遇到水分充足地就安心成長；一旦缺水就改變自我縮成球體，隨風而行，尋找新的水源，再次成長，這同樣說明了在大環(huán)境中，要學會不斷地適應，調整自己。只有這樣才能更好地生存。如果等著大環(huán)境來適應你，那絕對必死無疑。（難道我們在惡劣的環(huán)境面前只能坐以待斃，束手就擒嗎？）。

才不至于讓長頸鹿在這世界消失。

因為要適應而改變自己活在當下，若不去適應不去改變，必然會被淘汰嗎？人們常說逆境出人才。但是這逆境在一定程度上也是符合大環(huán)境的。而逆境也是幫助人們適應困難地去適應去改變，起到推波助瀾的作用。

雷夫人在當時如此款難的條件下，不斷地客服困難進行發(fā)明創(chuàng)造最后成了發(fā)明了鐳。她知道這世界不斷地發(fā)展，只有增加對世界了解科學的發(fā)明才能順應世界繼承生存下去，先出了自己的生命為后人適應世界發(fā)展做出巨大貢獻，所以不適應去改變，必會被淘汰。

然而，并不是因為生存需要地區(qū)改變去適應就毫無底線。明朝時期的李贄反正流，方孝孺令死不屈以及環(huán)代的“三軍可以奪其帥，匹夫不可奪其志“，他們堅持自己的底線，不斷地沖破以前的封建制度，他們所適應的是當代世界資本主義的社會。然而，受到頑固思想的壓迫而結束了生命。

只有學會了在適應中改變自己們才能讓自己不被淘汰，更好地自己生存的發(fā)展。

貫穿全篇的詞匯以及相互關系：適應改變調整重新環(huán)境主觀客觀。

積極努力和開動腦子愿望和方法主觀能動性和思維靈活性，為改變處境提供了可能。