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高考之古詩詞(優秀20篇)

時間:2025-07-17 作者:BW筆俠

優秀作文能夠引發讀者共鳴,傳遞情感,對讀者的心靈產生積極的影響。欣賞一些優秀作文的精彩之處,一起來探索優秀作文的奧秘吧。

高考之古詩詞(優秀20篇)篇一

1.千古江山,英雄無覓孫仲謀處。舞榭歌臺,風流總被雨打風吹去。斜陽草樹,尋常巷陌,人道寄奴曾住。想當年,金戈鐵馬,氣吞萬里如虎。(辛棄疾《永遇樂“京口北固亭懷古》)。

2.元嘉草草,封狼居胥,贏得倉皇北顧。四十三年,望中猶記,烽火揚州路??煽盎厥?,佛貍祠下,一片神鴉社鼓。憑誰問:廉頗老矣,尚能飯否?(辛棄疾《永遇樂”京口北固亭懷古》)。

3.淮左名都,竹西佳處,解鞍少駐初程。過春風十里,盡薺麥青青。自胡馬窺江去后,廢池喬木,猶厭言兵。漸黃昏,清角吹寒,都在空城。(姜夔《揚州慢》)。

4.杜郎俊賞,算而今重到須驚??v豆蔻詞工,青樓夢好,難賦深情。二十四橋仍在,波心蕩,冷月無聲高考語文必背古詩詞2016高考語文必背古詩詞2016。念橋邊紅藥,年年知為誰生?(姜夔《揚州慢》)。

5.碧云天,黃花地,西風緊,北雁南飛。曉來誰染霜林醉?總是離人淚。(王實甫《長亭送別》)。

11.君臣固守以窺周室,有席卷天下,包舉宇內,囊括四海之意,并吞八荒之心。(賈誼《過秦論》)。

12.率疲弊之卒,將數百之眾,轉而攻秦;折木為兵,揭竿為旗,天下云集響應,贏糧而景從。(賈誼《過秦論》)。

13.身死人手,為天下笑者,何也?仁義不施而攻守之勢異也。(賈誼《過秦論》)。

14.群賢畢至,少長咸集。此地有崇山峻嶺,茂林修竹,又有清流激湍,映帶左右,

(王羲之《蘭亭集序》)。

15.是日也,天朗氣清,惠風和暢。仰觀宇宙之大,俯察品類之盛,所以游目騁懷,足以極視聽之娛,信可樂也。(王羲之《蘭亭集序》)。

16.悟已往之不諫,知來者之可追。實迷途其未遠,覺今是而昨非。(陶潛《歸去來兮辭》)。

17.木欣欣以向榮,泉涓涓而始流。善萬物之得時,感吾生之行休。(陶潛《歸去來兮辭》)。

18.臣聞求木之長者,必固其根本;欲流之遠者,必浚其泉源,思國之安者,必積其德義高考語文必背古詩詞2016語文知識。(魏征《諫太宗十思疏》)。

19.居域中之大,不念居安思危,戒奢以儉,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流長也。(魏征《諫太宗十思疏》)。

20.凡百元首,承天景命善始者實繁,克終者蓋寡。(魏征《諫太宗十思疏》)。

21.慮雍蔽,則思虛心以納下;懼讒邪,則思正身以黜惡。(魏征《諫太宗十思疏》)。

22.總此十思,宏茲九德。簡能而任之,擇善而從之,則智者盡其謀,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠。文武并用,垂拱而治。(魏征《諫太宗十思疏》)。

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高考之古詩詞(優秀20篇)篇二

51.勿以惡小而為之,勿以善小而不為。(三國劉備)。

52.讀書百遍,其義自見。(西晉陳壽三國志)。

53.國以民為本,民以食為天。(西晉陳壽三國志)。

54.司馬昭之心,路人皆知。(西晉陳壽三國志)。

55.煢煢孑立,形影相吊。(西晉李密陳情表)。

56.奇文共欣賞,疑義相與析。(東晉陶淵明移居)。

57.采菊東籬下,悠然見南山。(東晉陶淵明飲酒)。

58.山氣日夕佳,飛鳥相與還。(東晉陶淵明飲酒)。

59.羈鳥戀舊林,池魚思故淵。(東晉陶淵明歸園田居其一)。

60.久在樊籠里,復得返自然。(東晉陶淵明歸園田居其一)。

61.晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。(東晉陶淵明歸園田居其三)。

62.刑天舞干戚,猛志固常在。(東晉陶淵明讀山海經)。

63.盛年不重來,一日難再晨。(東晉陶淵明雜詩)。

64.不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴。(東晉陶淵明五柳先生傳)。

65.木欣欣以向榮,泉涓涓而始流。(東晉陶淵明歸去來兮辭)。

66.近朱者赤,近墨者黑。(東晉傅玄太子少傅箴)。

67.管中窺豹,時見一斑。(晉書王獻之傳)。

68.籠天地于形內,挫萬物于筆端。(晉陸機文賦)。

69.余霞散成綺,澄江靜如練。(南朝謝i晚登三山還望京邑)。

70.池塘生春草,園柳變鳴禽。(南朝謝靈運登池上樓)。

71.登山則情滿于山,觀海則意溢于海。(南朝劉勰文心雕龍)。

72.操千曲而后曉聲,觀千劍而后識器。(南朝劉勰文心雕龍)。

73.句有可削,足見其疏;字不得減,乃知其密。(南朝劉勰文心雕龍)。

74.黯然銷魂者,惟別而已矣。(南朝江淹別賦)。

75.一年之計在于春,一日之計在于晨。(南朝蕭鐸)。

76.蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽。(南朝王籍入若耶溪)。

77.天蒼蒼,野茫茫,風吹草低見牛羊。(北朝民歌敕勒歌)。

78.萬里赴戎機,關山度若飛。(北朝民歌木蘭詩)。

79.寧為玉碎,不為瓦全。(北齊書元景安傳)。

80.城門失火,殃及池魚。(北齊杜弼檄梁文)。

81.人歸落雁后,思發在花前。(隋薛道衡人日思歸)。

82.相顧無相識,長歌懷采薇。(唐王績野望)。

83.西塞山前白鷺飛,桃花流水鱖魚肥。(唐張志和漁父)。

84.當局者迷,旁觀者清。(新唐書元行沖傳)。

85.疾風知勁草,板蕩識誠臣。(唐太宗贈蕭禹)。

86.云霞出海曙,梅柳渡江春。(唐杜審言和晉陵陸丞早春游望)。

87.海內存知己,天涯若比鄰。(唐王勃送杜少府之任蜀川)。

88.落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色。(唐王勃滕王閣序)。

89.少小離家老大回,鄉音未改鬢毛衰。(唐賀知章回鄉偶書)。

90.不知細葉誰裁出,二月春風似剪刀。(唐賀知章詠柳)。

91.念天地之悠悠,獨愴然而涕下。(唐陳子昂登幽州臺歌)。

92.近鄉情更怯,不敢問來人。(唐宋之問渡漢江)。

93.春江潮水連海平,海上明月共潮生。(唐張若虛春江花月夜)。

94.海上生明月,天涯共此時。(唐張九齡望月懷遠)。

95.思君如滿月,夜夜減清輝。(唐張九齡賦得自君之出矣)。

96.欲窮千里目,更上一層樓。(唐王之渙登鸛雀樓)。

97.羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關。(唐王之渙涼州詞)。

98.綠樹村邊合,青山郭外斜。(唐孟浩然過故人莊)。

99.春眠不覺曉,處處聞啼鳥。(唐孟浩然春曉)。

100.野曠天低樹,江清月近人。(唐孟浩然宿建德江)。

2.高考語文必背古詩詞。

3.高中語文必背古詩詞。

5.高中語文古詩詞必背。

6.初中生必背古詩詞。

7.高中語文必背的古詩詞。

10.小學生必背古詩詞80首。

高考之古詩詞(優秀20篇)篇三

1.獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。(唐王維〈九月九日憶山東兄弟〉)。

2.勸君更進一杯酒,西出陽關無故人。(唐王維〈送元二使安西〉)。

3.白日依山盡,黃河人海流。欲窮千里目,更上一層樓。(唐王之渙《登鸛雀樓》)。

4.莫愁前路無知己,天下誰人不識君。(唐高適(別董大))。

5.忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開。(唐岑參〈白雪歌送武判官歸京〉)。

6.馬上相逢無紙筆,憑君傳語報平安。(唐岑參〈逢人京使〉)。

7.老者衣帛食肉,黎民不饑不寒,然而不王者,未之有也。(《孟子齊桓晉文之事章》)。

8.兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山。(唐李白《早發白帝城》)。

9.舉頭望明月,低頭思故鄉。(唐李白《靜夜思》)。

10.清水出芙蓉,天然去雕飾。(唐李白《論詩》)。

11.天生我材必有用,千金散盡還復來。(唐李白《將進酒》)。

12.安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏(唐李白《夢游天姥吟留別》)。

13.孤帆遠影碧空盡,惟見長江天際流。(唐李白《送孟浩然之廣陵》)。

14.長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海。(唐李白《行路難》)。

15.朱門酒肉臭,路有凍死骨。(唐杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》)。

16.五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣;雞、豚、狗、彘之畜,無失其時,七十者可以食肉矣;百畝之田,勿奪其時,八口之家可以無饑矣;謹庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負戴于途矣。(《孟子齊桓晉文之事章》)。

17.無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。(唐杜甫《登高》)。

18.讀書破萬卷,下筆如有神。(唐杜甫(奉贈韋左丞二十二韻))。

19.為人性僻耽佳句,語不驚人死不休。(唐杜甫《江上值水如海勢聊短述》)。

20.露從今夜白,月是故鄉明.(唐杜甫《月夜憶弟舍》)。

高考之古詩詞(優秀20篇)篇四

(1)斑竹:湘妃竹。舜的妃子娥皇和女英,舜死后在湘水上啼哭,眼淚灑在竹子上,竹竿上都生了斑紋。唐劉禹錫《泰娘歌》:“如何將此千行淚,更灑湘江斑竹枝?!?/p>

(2)比翼鳥:傳說中鶼鶼只有一只眼、一只翅膀,所以一定要兩只鳥在一起才能飛。比喻夫妻。唐白居易《長恨歌》:“在天愿為比翼鳥,在地愿為連理枝?!?/p>

(3)碧血:常與“丹心”連用,歌頌為國捐軀者的忠貞。元鄭元佑《張御史死節歌》:“孤忠既是明丹心,三年猶須化碧血?!?/p>

(4)長城:南宋將領檀道濟自稱為“萬里長城”,后以此稱能抵御敵人入侵的英雄人物。宋陸游《書憤》:“塞上長城空自許,鏡中衰鬢已先斑?!?/p>

(5)采薇:殷朝末年,周武王伐殷,孤竹國國君的兒子伯夷、叔齊認為這是以臣弒君,就攔馬諫阻。殷之后,兩人不食周粟,隱居首陽山,采薇而食,終餓死。后以此喻隱居避世。唐王績《野望》:“相顧無相識,長歌懷采薇。”

(6)長亭:古代驛站在路上約隔十里設一長亭,五里設一短亭,供游人休息送別。后“長亭”成為送別之地的代稱。宋柳永《雨霖鈴》:“寒蟬凄切,對長亭晚,驟雨初歇。”

(7)尺素:語出古樂府《飲馬長城窟行》“客從遠方來,遺我雙鯉魚。呼童烹鯉魚,中有尺素書。”后為書信的代稱。宋秦觀《踏莎行》:“驛寄梅花,魚傳尺素,砌成此恨無重數?!?/p>

(8)登高:重陽節有登高習俗。唐王維《九月九日憶山東兄弟》:“遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。”

(9)東山高臥:東晉謝安辭官隱居東山,后指隱居。唐李白《梁園吟》:“東山高臥時起來,欲濟蒼生末應晚。”

(10)杜康:傳說杜康(字仲寧)發明了酒,后以此作為酒的代稱。三國魏曹操《短歌行》:“何以解憂,唯有杜康?!?/p>

(11)東籬:語出東晉陶淵明“采菊東籬下,悠然見南山”。后多以“東籬”表現歸隱之后的田園生活或閑雅的.情致。宋李清照《醉花陰》:“東籬把酒黃昏后,有暗香盈袖?!?/p>

(12)寒食:節日名,清明節前一天或兩天。傳說晉國介子推隱居山中,晉文公用燒山之法逼他出來做官,介子推不出被燒死。晉文公為紀念介予推,在其死亡之日禁止舉火,只吃冷食。該節由此而來。唐韓翃《寒食》:“春城無處不飛花,寒食東風御柳斜?!?/p>

(13)汗青:古時字寫在竹簡上,先用火燒竹簡,使其干燥,叫“殺青”;因烘時竹簡出水如汗,故又叫“汗青”。后指書稿、史書。宋文天樣《過零丁洋》:“人生自古誰無死,留取丹心照汗青?!?/p>

(14)紅豆:南方的一種植物,又叫“相思子”。古人常用以象征愛情或相思。唐王維《相思》:“紅豆生南國,春來發幾枝;愿君多采擷,此物最相思?!碧茰赝ン蕖缎绿砺晽盍υ~》之二:“玲瓏骰子安紅豆,入骨相思知不知?”

(15)畫眉:西漢張敞夫妻恩愛,曾為其妻畫眉。后以此形容夫妻相愛。唐朱慶馀《近試上張水部》:“妝罷低聲問夫婿,畫眉深淺入時無?”

(16)金烏:傳說太陽里有三足烏。后以“金烏”作為太陽的代稱。唐韓愈《李花贈張十一署》:“金烏海底初飛來,朱輝散射青霞開。”

(17)連理枝:連生在一起的兩棵樹的樹枝,比喻恩愛夫妻。唐白居易《長恨歌》:“在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝。”

(18)勞歌:在勞勞亭送客時唱的歌。勞勞亭舊址在南京,是古代著名的送別之地。唐許渾《謝亭送別》:“勞歌一曲解行舟,紅葉青山水急流。日暮酒醒人已遠,滿天風雨下西樓?!?/p>

(19)樓蘭:樓蘭國王貪財,多次殺害前往西域的漢使,后傅介子出使西域,計斬樓蘭王。故“樓蘭”常代指邊境之敵。唐王昌齡《從軍行》:“青海長云暗雪山,孤城遙望玉門關。黃沙百戰穿金甲,不破樓蘭終不還?!碧评畎住度虑罚骸霸笇⒀聞?,直為斬樓蘭。”

(20)夢蝶:也稱“化蝶”。戰國時莊子有一次做夢,自己變成了蝴蝶。后比喻做夢、夢幻。宋陸游《閑游》之三:“困臥幽窗身化蝶,醉題素壁字棲鴉?!?/p>

(21)青鳥:傳說漢武帝七月七日在永華殿祭祀,忽有一只青鳥從西方飛來,東方朔說這是因為西王母要來了。后以此為傳信的使者。隋薛道衡《豫章行》:“愿作王母三青鳥,飛來飛去傳消息?!碧评钌屉[《無題》:“蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看?!?/p>

(22)三徑:西漢末,王莽專權,刺史蔣詡辭官隱居,在園里竹陰下“開三徑”,只和羊仲、求仲兩人相交。后以此代指隱士居住的地方。東晉陶潛《歸去來辭》:“三徑就荒,松菊猶存。”唐白居易《欲與元八卜鄰先有是贈》:“明月好同三徑夜,綠楊宜作兩家春?!?/p>

(23)桑榆:傳說太陽落在崦嵫,日影照在桑榆樹上。以此比日暮,后比喻人的晚年。唐劉禹錫《酬樂天詠老見示》:“莫道桑榆晚,為霞尚滿天?!碧仆醪峨蹰w序》:“東榆已失,桑榆非晚。”

(24)射天狼:天狼,星名。古人以為主侵掠。后以“射天狼”比喻打擊入侵的異族。宋蘇軾《江城子?密州出獵》:“會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼?!?/p>

(25)雙鯉:古人寄信,將信結成雙鯉形狀。古樂府《飲馬長城窟行》:“客從遠方來,遺我雙鯉魚。”后因此將其比作書信。唐李商隱《寄令狐郎中》:“嵩云秦樹久離居,雙鯉迢迢一紙書?!薄半p魚”同義。唐李白《贈漢陽輔錄事》:“漢口雙魚白錦鱗,令傳尺素報情人。”

(26)黍離:語出《經?黍離》,東周大夫路經西周故都,見其滿地禾黍,遂有宮室宗廟毀壞之嘆。后以此表示對國家昔盛今衰的痛惜傷感之情。唐許渾《登洛陽故城》:“禾黍離離半野蒿,昔人城此豈知勞?”

(27)商女:語出唐杜牧《泊秦淮》“商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花?!鄙膛锤枧:笠源藶椴活檱遗d亡而醉生夢死的典故。宋王安石《桂枝香》:“至今商女,時時猶唱,后庭遺曲?!?/p>

(28)投筆:東漢班超年輕時,以替宮府抄寫公文為生。他曾投筆感嘆,要效仿傅介子、張騫立功異域,取爵封侯。后指棄文從武。唐駱賓王《宿溫城望軍營》:“投筆懷班業,臨戎想顧勛?!彼涡翖壖病端{歌頭》:“莫學班超投筆,縱得封侯萬里,憔悴老邊州?!?/p>

(29)陽關:陽關,古關名,今甘肅敦煌西南。唐王維《送元二使安西》:“勸君更盡一杯酒,西出陽關無故人?!焙笞V成送別之曲,名《陽關曲》。唐李商隱《飲席戲贈同舍》:“唱盡陽關無限疊,半杯松葉凍頗黎?!?/p>

(30)折柳:漢代京城習俗,凡送遠客,都要送到長安東面的霸橋,并折柳枝相贈。后指送別。唐李白《春夜洛城聞笛》:“此夜曲中聞折柳,何人不起故園情?!?/p>

(31)折腰:陶淵明因不愿為五斗米而向鄉里小兒折腰,遂辭官歸隱。后喻指屈身事人。唐李白《夢游天姥吟留別》:“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開顏?”

高考之古詩詞(優秀20篇)篇五

1、新題型的替換。

2、增加在長閱讀文本的要求考點當中運用以及辨析的能力,更多的是考查學生是否知其所以然,能不能夠將知識有效運用到題目考查的方向當中。

3、文化經典的考查。

怎么樣參照春季試卷來備考?

趙宏凱:

所有的同學都應該對春季試卷引起足夠的重視,重要性從去年的春季會考試卷上就可以得出結論。比如說,在去年的春季會考試卷當中首先出現了二選一作文的形式,而最終在去年的高考當中,這種形式就在試卷當中充分地體現了出來。春季會考從某種程度上來說是高考的一個練兵。

今年春季會考最大的變化?

大閱讀中出現了選擇性的閱讀。除了我們常見的這種文學類文本之外,增加了實用類文本閱讀的考查。這樣就可以給我們同學們提供一個選擇性。同學們在閱讀的過程當中,在做題的過程當中就可以去挑選自己擅長的文本來閱讀,這就是一個最大的變化。

所以我們在備考20xx年高考的過程當中,要時刻關注到一些細微的變化,有內容上的變化,有形式上的變化。內容上增加了傳統文化、紅色經典、社會主義價值觀等等這些內容;形式上閱讀數目的增加,大作文的二選一,小作文的三選一等等這些形式,包括名句默寫的考查,由這種簡單的上下句的形式,轉成了這種對內容理解的考查。還有包括基礎知識的考查,都融入到了閱讀當中和閱讀的結合,這些形式的變化,其實最早都是從我們會考試卷當中能夠看出來的,這些當中會流露出一些今年高考變化的端倪。所以從這個角度上來說,我們必須要對會考試卷有一個充分的重視。

長文本閱讀:可以說是20xx年高考變化最大的變化地方之一。它的特點就是長,文字信息量比較大。

第一,如果我們要采取和后邊文學類文本閱讀相同的閱讀方法和技巧去做的話,必然是做不完的,文本首先從文體特點上來說,屬于論說類的文本,在內容上沒有像散文那樣有深層含義和更深刻的東西在當中,更多的只是在詮釋一種觀點,告訴傳達給我們一定的信息,這種信息主要從字面上都告訴我們了。在備考閱讀這種文章當中了解這個東西的特點。而論述類文本從文本特點上來看,觀點是比較明確的,就是一個議論文,對這類文本我們重點抓什么?重點抓論點,重點抓關鍵句,觀點句、中心句、總領句、總結句。對于其他的內容其他的句子,更多的是對這些句子進行闡述、解說和說明,那些東西不是文章的重點,所以說對于這類文章,第一要了解這類文章的特點,學會抓關鍵句。

第二,要做好限時訓練。建議大家這個題分值是多少分,我們就花多少時間去做。比如我們這個長文本去年高考24分,建議大家就要在24分鐘左右的時間要把它做完而不能花太長的時間。提高做題準確率,節省做題時間,提高作題效率。

詩歌如何備考?

詩歌是跟文言文在一起并列的,古詩文閱讀當中比較重要的一部分,同學們對于這方面的失分確實非常多的。

第一,對于古詩歌來講,特別是詩詞曲,要讀懂詩家語。對于詩歌的基本知識,特別是字詞,詩人是如何構造的,其中有幾個關鍵點我們可以注意一下,讀詩的時候要先看題目,同學們就是往往忽略了在考場上這個題目的重要性。因為不管現代文還是古文,或者古詩歌,題目對于給我們的指引特別大,有的時候題目告訴我們寫作內容,有的時候告訴我們作者特別是詩人來寫作的一個目的和意圖,也有的時候告訴我們傳達的信息詩歌的對象是寫給誰的,會以什么身份和角度去寫的,這樣在緊張的考場上有助于學生很快地很好地理解詩歌。

第二,注意意象了。因為中國古人表達情感是比較含蓄的,一般情況下不會直接抒發情感,詩人會借助周遭的人物、動物、自然天象,能承載作者思想感情的這么一些意象去傳達他的情感,很多同學就是不理解這個意象所表達一些情感,所以詩歌的整體情感就不會把握了。

我們要記得一些常見意象。比如說柳樹代表送別,桑梓代表家鄉,杜鵑代表一種哀愁,紅豆代表相思類似于這樣的。當然了我們所做的一些題和高考中出現的詩歌和詞,未必會大量出現常見意象,但是反過來說,我們最基本的不知曉,那可能對于詩歌的其他方面解讀就不是特別靈光。

第三,注意詩歌的注釋。在試卷上出現每一個信息,都是非常值得我們重視的。對于同學們沒有干擾的一些信息點是不會出現注釋的,出現注釋信息點就是出題人讓學生去看借助它去理解詩和詞。

第四,把握詩歌的整體。做到把每一個句和句之間的關系找出來。把一首詩翻譯成一幅畫面,用一段完整的散文或者記敘的文字把詩歌翻譯,這也是我們能不能讀詩歌的一個關鍵。

對于文言文來說同學們最大的一個問題是讀不懂,因為它是古代漢語和我們現代漢語是有很大差距的。

首先得讀懂文章,這是前提。為什么同學讀不懂?積累不夠。文言文綜合考查內容比較多,比如文言實詞,文言虛詞,文言句式,文言詞類活用,包括古代的一些文化常識等等這些東西。

備考過程當中,同學們要制定一個合理的學習計劃,結合記憶規律,把這些東西化整為零,分散記憶。比如說一百二十個文言詩詞,想讓同學們在一個月的時間內把它全部記住,建議一天背四個就夠了,一般建議同學們利用一些零散的時間背這些零散的東西。

第一,了結文章的文體特征,是用來抒情的,作者的目的是用來傳達自己的個人感情。一定要基于閱讀的文本信息來去做相關的題目,而不是問你具有相關的歷程和經歷沒有?當然如果題干當中有這樣的題目問到我們,我們要結合生活去回答。

第二,把握整體。文章的句與句段與段,文章的結構與結構之間是相互關聯的,是特別緊密的,同學們不能是后面問一道題,其中問一句話的含義就到文中找那一句話就算了,應該把這一句話放到整體的文章當中去閱讀,去感知去了解,這樣我們得到的分數才會相對地完全。

第三,注意文章當中抒情和議論的句子。它應該就是來表明作者想表達情感的這么一個信息源頭。一定要把它有效劃分層次,最簡單的層次就是每個自然段。最好的習慣就是劃分層次,給每一段標上段意,連接起來,那文章的行為思路抓得非常清晰了,后面的每一個題就迎刃而解了,這個是對于散文方面的一個比較切實可行的一個方法。

小作文如何備考?

小作文有一個特點,它是三選一,在內容上和社會主義核心價值觀等等這些內容相結合。還有一個特點是比較貼近我們同學的生活實際,解決同學們的一些日常學習生活當中遇到的一些問題。

第一,得知道作文講道理的方向和一些思維的訓練。作文其實歸根結底考查的是是思維,是思想,要提升同學作文的思維思想水平,首先得讓他們多接觸多了解一些東西??疵掖蠹覍σ恍﹩栴}的深刻認識,看人家怎么思考,找到思考的角度和方向,這是第一要位。

第二,要有一定的訓練量。好作文是改出來的,找到問題,指出問題所在,知道修改的方法,不斷地訓練就能夠達到一定的提升。

高考之古詩詞(優秀20篇)篇六

1.()親友如相同,一片冰心在玉壺。

——王昌齡《芙蓉樓送辛漸》。

2.()朝雨浥輕塵,客舍青青柳色新。

——王維《送元二使安西》。

3.()長云暗雪山,孤城遙望玉門關。

——王昌齡《從軍行七首》。

4.()城外寒山寺,夜半鐘聲到客船。

——張繼《楓橋夜泊》。

5.山外青山樓外樓,()歌舞幾時休?

——林升《題臨安邸》。

6.勸君更盡一杯酒,西出()無故人。

——王維《送元二使安西》。

高考之古詩詞(優秀20篇)篇七

51、學而時習之,不亦樂乎。(論語學而)。

52、工欲善其事,必先利其器。(論語衛靈公)。

53、往者不可諫,來著猶可追。(論語微子)。

54、君子坦蕩蕩,小人長戚戚。(論語述而)。

55、歲寒,然后知松柏之后凋也。(論語子罕)。

56、學而不思則罔,思而不學則殆。(論語為政)。

57、知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。(論語子罕)。

58、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。(論語子罕)。

59、人誰無過?過而能改,善莫大焉。(論語)。

60、知之為知之,不知為不知,是知也。(論語為政)。

61、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。(論語雍也)。

62、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。(論語子路)。

63、三人行,必有我師焉:擇其善而從之,其不善者而改之。(論語述而)。

64、一張一弛,文武之道。(禮記雜記)。

65、大道之行,天下為公。(禮記禮運)。

66、凡事預則立,不預則廢。(禮記中庸)。

67、學然后知不足,教然后知困。(禮記學記)。

68、獨學而無友,則孤陋而寡聞。(禮記雜記)。

69、玉不琢,不成器;人不學,不知道。(禮記學記)。

70、使老有所終,壯有所用,幼有所長,鰥寡孤獨廢疾者皆有所養。(禮記禮運)。

71、同聲相應,同氣相求。(易經乾)。

72、仁者見仁,智者見智。(易經系辭上)。

73、物以類聚,人以群分。(易經系辭上)。

74、路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。(屈原離騷)。

75、長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。(屈原離騷)。

76、亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。(屈原離騷)。

77、舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒。(屈原漁父)。

78、吾不能變心以從俗兮,故將愁苦而終窮。(屈原涉江)。

79、余將董道而不豫兮,固將重昏而終身。(屈原涉江)。

80、茍余心之端直兮,雖僻遠其何傷?(屈原涉江)。

81、尺有所短,寸有所長。(楚辭卜居)。

82、黃鐘毀棄,瓦釜雷鳴。(楚辭卜居)。

83、其曲彌高,其和彌寡。(宋玉對楚王問)。

84、盡信書,不如無書。(孟子盡心下)。

85、生于憂患,死于安樂。(孟子告子下)。

86、得道多助,失道寡助。(孟子公孫丑)。

87、民為貴,社稷次之,君為輕。(孟子盡心上)。

88、人有不為也,而后可以有為。(孟子離婁下)。

89、窮則獨善其身,達則兼濟天下。(孟子盡心上)。

90、天時不如地利,地利不如人和。(孟子公孫丑)。

91、孔子登東山而小魯,登泰山而小天下。(孟子盡心上)。

92、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。(孟子滕文公)。

93、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。(孟子梁惠王下)。

94、持之有故,言之成理。(荀子非十二子)。

95、鍥而不舍,金石可鏤。(荀子勸學)。

96、青,取之于藍,而青于藍。(荀子勸學)。

97、不積跬步,無以至千里。(荀子勸學)。

98、吾生也有涯,而知也無涯。(莊子養生主)。

99、君子之交淡如水,小人之交甘若醴。(莊子)。

100、知己知彼,百戰不殆。(孫子兵法謀攻)。

8.在訴說思念的古詩詞名句。

9.傷感古詩詞名句集錦。

高考之古詩詞(優秀20篇)篇八

20xx高考即將來臨,你要記住一個道理:提高一分,干掉一千!每年的高考語文古詩詞填空題題目和答案都在本篇日志中,趕緊背吧!

1、孔子語錄

論語

子曰:“學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”

子曰:“溫故而知新,可以為師矣?!?/p>

子曰:“學而不思則罔,思而不學則殆?!?/p>

子曰:“由,誨女知之乎?知之為知之,不知為不知,是知也?!?/p>

子貢問曰:“孔文子何以謂之‘文’也?”子曰:“敏而好學,不恥下問,是以謂之‘文’也。”

子曰:“默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有于我哉?”

子曰:“三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之?!?/p>

子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”

子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍晝夜?!?/p>

子曰:“吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學也?!?/p>

2、魚我所欲也 (《孟子·告子上》)

魚,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也,義,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也。死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也。使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者何不為也!由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。

一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死。呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。

萬鐘則不辯禮義而受之,萬鐘于我何加焉!為宮室之美,妻妾之奉,所識窮乏者得我與?鄉為身死而不受,今為宮室之美為之;鄉為身死而不受,今為妻妾之奉為之;鄉為身死而不受,今為所識窮乏者得我而為之;是亦不可以已乎?此之謂失其本心。

3、 生于憂患,死于安樂(《孟子·告子下》)

舜發于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。

故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。

人恒過,然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發于聲,而后喻。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。

4、 曹劌論戰 (《左傳》)

十年春,齊師伐我。公將戰。曹劌請見。其鄉人曰:“肉食者謀之,又何間焉?”劌曰:“肉食者鄙,未能遠謀。”乃入見。問:“何以戰?”公曰:“衣食所安,弗敢專也,必以分人?!睂υ唬骸靶』菸磸蹋窀囊病!惫唬骸盃奚癫?,弗敢加也,必以信。”對曰:“小信未孚,神弗福也?!惫唬骸靶〈笾z,雖不能察,必以情。”對曰:“忠之屬也。可以一戰。戰則請從?!?/p>

公與之乘。戰于長勺。公將鼓之。劌曰:“未可?!饼R人三鼓。劌曰:“可矣。”齊師敗績。公將馳之。劌曰:“未可?!毕乱暺滢H,登軾而望之,曰:“可矣。”遂逐齊師。

既克,公問其故。對曰:“夫戰,勇氣也。一鼓作氣,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大國,難測也,懼有伏焉。吾視其轍亂,望其旗靡,故逐之?!?/p>

5、《鄒忌諷齊王納諫》(《戰國策》)

鄒忌修八尺有余,而形貌昳麗。朝服衣冠,窺鏡,謂其妻曰:“我孰與城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及公也!”城北徐公,齊國之美麗者也。忌不自信,而復問其妾曰:“吾孰與徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也?”旦日,客從外來,與坐談,問之客曰:“吾與徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也!”明日,徐公來,孰視之,自以為不如;窺鏡而自視,又弗如遠甚。暮寢而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也?!?/p>

6、 出師表(諸葛亮)

先帝創業未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此誠危急存亡之秋也。然侍衛之臣不懈于內,忠志之士忘身于外者,蓋追先帝之殊遇,欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽,以光先帝遺德,恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。

宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使內外異法也。

將軍向寵,性行淑均,曉暢軍事,試用于昔日,先帝稱之曰能,是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事,悉以咨之,必能使行陣和睦,優劣得所。

愿陛下托臣以討賊興復之效,不效,則治臣之罪,以告先帝之靈。若無興德之言,則責攸之、祎、允等之慢,以彰其咎;陛下亦宜自謀,以咨諏善道,察納雅言,深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。

今當遠離,臨表涕零,不知所言。

7、 桃花源記 (陶淵明)

晉太元中,武陵人捕魚為業。緣溪行,忘路之遠近。忽逢桃花林,夾岸數百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之,復前行,欲窮其林。

林盡水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復行數十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然。有良田美池桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發垂髫,并怡然自樂。

既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復得路。

南陽劉子驥,高尚士也。聞之,欣然規往。未果,尋病終。后遂無問津者。

8、 三峽 (酈道元)

自三峽七百里中,兩岸連山,略無闕處;重巖疊嶂,隱天蔽日,自非亭午夜分,不見曦月。

至于夏水襄陵,沿溯阻絕?;蛲趺毙袝r朝發白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風,不以疾也。

春冬之時,則素湍綠潭,回清倒影。絕巘多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間。清榮峻茂,良多趣味。

每至晴初霜旦,林寒澗肅,常有高猿長嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉久絕。故漁者歌曰:“巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳!”

9、 馬說(韓愈)

世有伯樂,然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂不常有。故雖有名馬,只辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。

策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執策而臨之,曰:“天下無馬!”嗚乎!其真無馬邪?其真不知馬也。

10、 小石潭記 (柳宗元)

從小丘西行百二十步,隔篁竹,聞水聲,如鳴佩環,心樂之。伐竹取道,下見小潭,水尤清洌。全石以為底,近岸,卷石底以出,為坻,為嶼,為嵁,為巖。青樹翠蔓,蒙絡搖綴,參差披拂。

潭中魚可百許頭,皆若空游無所依。日光下徹,影布石上,佁然不動;俶爾遠逝,往來翕忽,似與游者相樂。

潭西南而望,斗折蛇行,明滅可見。其岸勢犬牙差互,不可知其源。

坐潭上,四面竹樹環合,寂寥無人,凄神寒骨,悄愴幽邃。以其境過清,不可久居,乃記之而去。

同游者:吳武陵,龔古,余弟宗玄。隸而從者,崔氏二小生:曰恕己,曰奉壹。

11、 陋室銘 (劉禹錫)

12、 岳陽樓記(范仲淹)

慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百廢具興。乃重修岳陽樓,增其舊制,刻唐賢今人詩賦于其上;屬予作文以記之。

若夫霪雨霏霏,連月不開,陰風怒號,濁浪排空;日星隱耀,山岳潛形;商旅不行,檣傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國懷鄉,憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。

至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳,岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風,其喜洋洋者矣。

13、 醉翁亭記 (歐陽修)

環滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉,有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。

若夫日出而林霏開,云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發而幽香,佳木秀而繁陰,風霜高潔,水落而石出者,山間之四時也。朝而往,暮而歸,四時之景不同,而樂亦無窮也。

已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。

14、 記承天寺夜游(蘇軾)

元豐六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入戶,欣然起行。念無與樂者,遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢,相與步于中庭。庭下如積水空明,水中藻荇交橫,蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。

15、 愛蓮說 (周敦頤)

水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來,世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀而不可褻玩焉。

予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣。

16、 送東陽馬生序 (宋濂)

余幼時即嗜學。家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計日以還。天大寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書假余,余因得遍觀群書。既加冠,益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游,嘗趨百里外從鄉之先達執經叩問。先達德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質理,俯身傾耳以請;或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復;俟其欣悅,則又請焉。故余雖愚,卒獲有所聞。

東陽馬生君則在太學已二年,流輩甚稱其賢。余朝京師,生以鄉人子謁余。撰長書以為贄,辭甚暢達。與之論辨,言和而色夷。自謂少時用心于學甚勞。是可謂善學者矣。其將歸見其親也,余故道為學之難以告之。

17、 關 雎 (《詩經》)

關關雎鳩,在河之洲。 窈窕淑女,君子好逑。 參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。

求之不得,寤寐思服。 悠哉悠哉,輾轉反側。 參差荇菜,左右采之。 窈窕淑女,琴瑟友之。

參差荇菜,左右芼之。 窈窕淑女,鐘鼓樂之。

18、 蒹 葭 (《詩經》)

蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。溯洄從之,道阻且長。 溯游從之,宛在水中央。

蒹葭萋萋,白露未晞。所謂伊人,在水之湄。溯洄從之,道阻且躋。溯游從之,宛在水中坻。

高考之古詩詞(優秀20篇)篇九

1、可憐無定河邊骨,猶是春閨夢里人。(唐陳陶?!峨]西行》)。

2、羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關。(唐王之渙?!冻鋈罚?。

3、卷旗夜劫單于帳,亂斫胡兵缺寶刀。(唐馬戴?!冻鋈罚?。

4、年年戰骨埋荒外,空見蒲桃入漢家。(唐李頎?!豆艔能娦小罚?/p>

5、醉臥沙場君莫笑,古來征戰幾人回?(唐王翰?!稕鲋菰~》)。

6、無數鈴聲遙過磧,應馱白練到安西。(唐張籍?!稕鲋菰~》)。

7、但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。(唐王昌齡?!冻鋈罚?。

8、更吹羌笛《關山月》,無那金閨萬里愁。(唐王昌齡?!稄能娦衅呤住菲湟唬?/p>

9、撩亂邊愁聽不盡,高高秋月照長城。(唐王昌齡?!稄能娦衅呤住菲涠?。

10、黃沙百戰穿金甲,不破樓蘭終不還。(唐王昌齡?!稄能娦衅呤住菲渌模?。

11、表請回軍掩塵骨,莫教兵士哭龍荒。(唐王昌齡。《從軍行七首》其三)。

12、前軍夜戰洮河北,已報生擒吐谷渾。(唐王昌齡?!稄能娦衅呤住菲湮澹?/p>

13、明敕星馳封寶劍,辭君一夜取樓蘭。(唐王昌齡?!稄能娦衅呤住菲淞?/p>

14、人依遠戍須看火,馬踏深山不見蹤。(唐王昌齡。《從軍行七首》其七)。

15、男兒何不帶吳鉤,收取關山五十州。(唐王賀?!赌蠂罚?。

高考之古詩詞(優秀20篇)篇十

在語文學習中首先要注重知識的積累,在還有的80天中一定不能只顧做題,要把基礎知識夯實,例如8分的默寫題,這就是高考中送分的題,但好同學因為馬虎經常丟分,所以基礎知識必須鞏固,保證得分。其次,不要陷入題海中,最后階段的復習固然還要做題,但這時絕不能陷入題海,提高成績的關鍵是精練善思。精心選擇訓練內容,認真做好每一份試卷,對本次訓練中自己的提高與失誤認真分析,及時總結。最后,素材的收集,搜集意義深刻的文章,新奇的事件,并對用辯證的觀點加以分析,吸取其精華,運用到自己的文章中。

在考試中屬于較費心力的題,尤其是基礎比較弱的同學,感覺那個句子都是對的,總是沒有頭緒,其實病句題只要掌握了一些小的技巧,是比較容易完成的。首先要知道病句主要分為語法錯誤和邏輯錯誤兩大類,主要錯誤有:語序不當、搭配不當、成分殘缺或贅余、結構混亂、表意不明、不合邏輯。其次、從語法角度入手,抓住句子主干,無論是單句、復句,抓住了句子主干,也就抓住了句子的基本意思,在尋找語病時有利于保留原意。抓住主干時要注意辨認主干是否有毛病,如是否有成分殘缺,主謂、動賓搭配不當等毛病。再次、從詞法角度入手,看看句子的修飾語同中心語的搭配是否恰當,句子的實詞、虛詞的運用是否恰當,如果沒有發現語法錯誤就從邏輯角度入手,分析句子的推論是否正確,概念是否明確,判斷是否恰當等問題。

屬于考察學生能力的題型,這需要學生豐富的詩歌閱讀量,對詩歌有一定的了解,理解詩歌的基本涵義。在做題時可以從這幾方面來入手,首先,讀題目,題目中含有大量的信息,往往揭示詩歌寫作的時間、地點、對象、事件、主旨等,是解讀詩作的重要切入點。二要注意作者。高考命題選取的詩文,大都是能代表作者主要創作風格的作品,例如李白的浪漫主義詩作,王維“詩中有畫,畫中有詩”的山水田園詩,蘇軾、辛棄疾的豪放詞等等。注意到這一點,對整體鑒賞很有好處。三要注意注釋。有些注釋介紹寫作背景,那是在暗示你本詩的思想內容;有些解釋相關詞句,那是在暗示你本詩的用典或意境;有時介紹作者,那是在暗示你本詩的寫作風格或時代背景。四要注意題材。一般而言,試卷中出現的題材都有其特定的情感范圍,這就為我們做題降低了難度。例如送別詩多是叮嚀對方、贊頌對方,或訴說依依惜別之情,或敘述別后的思念。詠史詩、懷古詩多是對古代人或事的憑吊,或緬懷先賢,追慕古人,或表達自己建功立業的愿望,或傾訴自己生不逢時的感慨,或借古諷今,感嘆昔盛今衰。

在考試中要合理分配時間,尤其是作文要留足時間,遇見難題可以暫時跳過,先易后難,會做的要做好,不會做的要填滿。最后,再次祝高三的學子一切順利!

高考之古詩詞(優秀20篇)篇十一

對酒當歌,人生幾何?譬如朝露,去日苦多。

慨當以慷,憂思難忘。何以解憂?唯有杜康。

青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。

呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。

明明如月,何時可掇?憂從中來,不可斷絕。

越陌度阡,枉用相存。契闊談讌,心念舊恩。

月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依?

山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。

氓《詩經》。

氓之蚩蚩,抱布貿絲。匪來貿絲,來即我謀。

送子涉淇,至于頓丘。匪我愆期,子無良媒。將子無怒,秋以為期。

乘彼垝垣,以望復關。不見復關,泣涕漣漣。

既見復關,載笑載言。爾卜爾筮,體無咎言。以爾車來,以我賄遷。

迢迢牽牛星。

迢迢牽牛星,皎皎河漢女。纖纖擢素手,札札弄機杼。

終日不成章,泣涕零如雨。河漢清且淺,相去復幾許?盈盈一水間,脈脈不得語。

山居秋暝王維。

空山新雨后,天氣晚來秋。明月松間照,清泉石上流。

竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。隨意春芳歇,王孫自可留。

石頭城劉禹錫。

山圍故國周遭在,潮打空城寂寞回?;此畺|邊舊時月,夜深還過女墻來。

過華清宮杜牧。

長安回望繡成堆,山頂千門次第開。一騎紅塵妃子笑,無人知是荔枝來。

書憤陸游。

早歲那知世事艱,中原北望氣如山。樓船夜雪瓜洲渡!鐵馬秋風大散關。

塞上長城空自許,鏡中衰鬢已先斑。出師一表真名世,千載誰堪伯仲間!

虞美人李煜。

春花秋月何時了?往事知多少。小樓昨夜又東風,故國不堪回首月明中。

雕欄玉砌應猶在,只是朱顏改。問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。

琵琶行(節選)白居易。

尋聲暗問彈者誰?琵琶聲停欲語遲。移船相近邀相見,添酒回燈重開宴。

千呼萬喚始出來,猶抱琵琶半遮面。轉軸撥弦三兩聲,未成曲調先有情。

弦弦掩抑聲聲思,似訴平生不得志。低眉信手續續彈,說盡心中無限事。

輕攏慢捻抹復挑,初為霓裳后六么。大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私語。

嘈嘈切切錯雜彈,大珠小珠落玉盤。間關鶯語花底滑,幽咽泉流冰下難。

冰泉冷澀弦凝絕,凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生,此時無聲勝有聲。

銀瓶乍破水漿迸,鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當心畫,四弦一聲如裂帛。

東船西舫悄無言,唯見江心秋月白。

我聞琵琶已嘆息,又聞此語重唧唧。同是天涯淪落人,相逢何必曾相識!

感我此言良久立,卻坐促弦弦轉急。凄凄不似向前聲,滿座重聞皆掩泣。

座中泣下誰最多?江州司馬青衫濕。

離騷屈原。

帝高陽之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。攝提貞于孟陬兮,唯庚寅吾以降。

皇覽揆余初度兮,肇錫余以嘉名。名余曰正則兮,字余曰靈均。

紛吾既有此內美兮,又重之以修能。扈江離與辟芷兮,紉秋蘭以為佩。

汩余若將不及兮,恐年歲之不吾與。朝搴阰之木蘭兮,夕攬洲之宿莽。

日月忽其不淹兮,春與秋其代序。唯草木之零落兮,恐美人之遲暮。

不撫壯而棄穢兮,何不改乎此度也?乘騏驥以馳騁兮,來吾道夫先路也。

客至杜甫。

舍南舍北皆春水,但見群鷗日日來?;◤讲辉壙蛼撸铋T今始為君開。

盤飧市遠無兼味,樽酒家貧只舊醅??吓c鄰翁相對飲,隔籬呼取盡余杯。

登高杜甫。

風急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。

萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺。艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。

蜀相杜甫。

丞相祠堂何處尋?錦官城外柏森森。映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。

三顧頻煩天下計,兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟。

登岳陽樓杜甫。

昔聞洞庭水,今上岳陽樓。吳楚東南坼,乾坤日夜浮。

親朋無一字,老病有孤舟。戎馬關山北,憑軒涕泗流。

長亭送別王實甫。

[正宮][端正好]碧云天,黃花地,西風緊。北雁南飛。曉來誰染霜林醉?總是離人淚。

錦瑟李商隱。

錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年。莊生曉夢迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑。

滄海月明珠有淚,藍田日暖玉生煙。此情可待成追憶,只是當時已惘然。

鵲橋仙秦觀。

纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢,便勝卻人間無數。

柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮!

李憑箜篌引李賀。

吳絲蜀桐張高秋,空山凝云頹不流。江娥啼竹素女愁,李憑中國彈箜篌。

昆山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑。十二門前融冷光,二十三絲動紫皇。

女媧煉石補天處,石破天驚逗秋雨。夢入神山教神嫗,老魚跳波瘦蛟舞。

吳質不眠倚桂樹,露腳斜飛濕寒兔。

歸園田居陶淵明。

少無適俗韻,性本愛丘山。誤落塵網中,一去三十年。

羈鳥戀舊林,池魚思故淵。開荒南野際,守拙歸園田。方宅十余畝,草屋八九間。榆柳蔭后檐,桃李羅堂前。曖曖遠人村,依依墟里煙。狗吠深巷中,雞鳴桑樹顛。

戶庭無塵雜,虛室有余閑。久在樊籠中,復得返自然。

雨霖鈴柳永。

寒蟬凄切,對長亭晚,驟雨初歇。都門帳飲無緒,留戀處,蘭舟催發。執手相看淚眼,竟無語凝噎。念去去,千里煙波,暮靄沉沉楚天闊。

多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節!今宵酒醒何處?楊柳岸曉風殘月。此去經年,

應是良辰好景虛設。便縱有千種風情,更與何人說!

聲聲慢李清照。

尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時候,最難將息。三杯兩盞淡酒,怎敵他,晚來風急?雁過也,正傷心,卻是舊時相識。

滿地黃花堆積。憔悴損,如今有誰堪摘?守著窗兒,獨自怎生得黑?梧桐更兼細雨,到黃昏,點點滴滴。這次第,怎一個愁字了得!

念奴嬌?赤壁懷古蘇軾。

大江東去,浪淘盡,千古風流人物。故壘西邊,人道是,三國周郎赤壁。亂石穿空,

驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫,一時多少豪杰。

遙想公瑾當年,小喬初嫁了,雄姿英發。羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。故國神游,

多情應笑我,早生華發。人生如夢,一尊還酹江月。

永遇樂?京口北固亭懷古辛棄疾。

千古江山,英雄無覓孫仲謀處。舞榭歌臺,風流總被雨打風吹去。斜陽草樹,尋常巷陌,人道寄奴曾住。想當年,金戈鐵馬,氣吞萬里如虎。

揚州慢姜夔。

淮左名都,竹西佳處,解鞍少駐初程。過春風十里,盡薺麥青青。自胡馬窺江去后,

廢池喬木,猶厭言兵。漸黃昏,清角吹寒,都在空城。

杜郎俊賞,算而今重到須驚??v豆蔻詞工,青樓夢好,難賦深情。二十四橋仍在,

波心蕩,冷月無聲。念橋邊紅藥,年年知為誰生!

桂枝香?金陵懷古王安石。

登臨送目,正故國晚秋,天氣初肅。千里澄江似練,翠峰如簇。征帆去棹殘陽里,背西風、酒旗斜矗。彩舟云淡,星河鷺起,畫圖難足。

念往昔、豪華競逐,嘆門外樓頭,悲恨相續。千古憑高對此,漫嗟榮辱。六朝舊事隨流水,但寒煙芳草凝綠。至今商女,時時猶唱,《后庭》遺曲。

菩薩蠻溫庭筠。

小山重疊金明滅,鬢云欲度香腮雪。懶起畫蛾眉,弄妝梳洗遲。

照花前后鏡,花面交相映。新帖繡羅襦,雙雙金鷓鴣。

鄒忌諷齊王納諫《戰國策》。

鄒忌修八尺有余,而形貌昳麗。朝服衣冠,窺鏡,謂其妻曰:“我孰與城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也!”城北徐公,齊國之美麗者也。忌不自信,而復問其妾曰:“吾孰與徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也!”旦日,客從外來,與坐談,問之客曰:“吾與徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也。”明日,徐公來,孰視之,自以為不如;窺鏡而自視,又弗如遠甚。暮寢而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。”

于是入朝見威王,曰:“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齊地方千里,百二十城,宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內莫不有求于王。由此觀之,王之蔽甚矣!”

王曰“善?!蹦讼铝睿骸叭撼祭裘?,能面刺寡人之過者,受上賞;上書諫寡人者,受中賞;。

能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞。”令初下,群臣進諫,門庭若市;數月之后,時時而間進;期年之后,雖欲言,無可進者。

燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊。此所謂戰勝于朝廷。

夢游天姥吟留別李白。

??驼勫?,煙濤微茫信難求;越人語天姥,云霞明滅或可睹。天姥連天向天橫,勢拔五岳掩赤城。天臺一萬八千丈,對此欲倒東南傾。

我欲因之夢吳越,一夜飛度鏡湖月。湖月照我影,送我至剡溪。謝公宿處今尚在,淥水蕩漾清猿啼。腳著謝公屐,身登青云梯。半壁見海日,空中聞天雞。千巖萬轉路不定,迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷巖泉,栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨,水澹澹兮生煙。列缺霹靂,丘巒崩摧。洞天石扉,訇然中開。青冥浩蕩不見底,日月照耀金銀臺。霓為衣兮風為馬,云之君兮紛紛而來下。虎鼓瑟兮鸞回車,仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄動,恍驚起而長嗟。惟覺時之枕席,失向來之煙霞。

世間行樂亦如此,古來萬事東流水。別君去兮何時還?且放白鹿青崖間,須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏!

將進酒李白。

君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回。君不見高堂明鏡悲白發,朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。天生我材必有用,千金散盡還復來。烹羊宰牛且為樂,會須一飲三百杯。

岑夫子,丹丘生,將進酒,杯莫停。與君歌一曲,請君為我傾耳聽:鐘鼓饌玉不足貴,但愿長醉不復醒。古來圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名。陳王昔時宴平樂,斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢,徑須沽取對君酌。五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁。

兵車行杜甫。

車轔轔,馬蕭蕭,行人弓箭各在腰。耶娘妻子走相送,塵埃不見咸陽橋。牽衣頓足攔道哭,哭聲直上干云霄。

道旁過者問行人,行人但云點行頻。或從十五北防河,便至四十西營田。去時里正與裹頭,歸來頭白還戍邊。邊庭流血成海水,武皇開邊意未已。君不聞漢家山東二百州,千村萬落生荊杞??v有健婦把鋤犁,禾生隴畝無東西。況復秦兵耐苦戰,被驅不異犬與雞。

長者雖有問,役夫敢伸恨?且如今年冬,未休關西卒。縣官急索租,租稅從何出?信知生男惡,反是生女好。生女猶得嫁比鄰,生男埋沒隨百草。君不見青海頭,古來白骨無人收,新鬼煩冤舊鬼哭,天陰雨濕聲啾啾。

蜀道難李白。

噫吁嚱,危呼高哉!蜀道之難,難于上青天!蠶叢及魚鳧,開國何茫然!爾來四萬八千歲,不與秦塞通人煙。西當太白有鳥道,可以橫絕峨眉巔。地崩山摧壯士死,然后天梯石棧相鉤連。上有六龍回日之高標,下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過,猿猱欲度愁攀援。青泥何盤盤,百步九折縈巖巒。捫參歷井仰脅息,以手撫膺坐長嘆。

問君西游何時還?畏途巉巖不可攀。但見悲鳥號古木,雄飛雌從繞林間。又聞子規啼夜月,愁空山。蜀道之難,難于上青天,使人聽此凋朱顏!連峰去天不盈尺,枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭喧豗,砯崖轉石萬壑雷。其險也如此,嗟爾遠道之人胡為乎來哉!

劍閣崢嶸而崔嵬,一夫當關,萬夫莫開。所守或匪親,化為狼與豺。朝避猛虎,夕避長蛇;磨牙吮血,殺人如麻。錦城雖云樂,不如早還家。蜀道之難,難于上青天,側身西望長咨嗟。

滕王閣序王勃。

時維九月,序屬三秋。潦水盡而寒潭清,煙光凝而暮山紫。儼驂騑于上路,訪風景于崇阿;臨帝子之長洲,得天人之舊館。層巒聳翠,上出重霄;飛閣流丹,下臨無地。鶴汀鳧渚,窮島嶼之縈回;桂殿蘭宮,即岡巒之體勢。

披繡闥,俯雕甍,山原曠其盈視,川澤紆其駭矚。閭閻撲地,鐘鳴鼎食之家;舸艦彌津,青雀黃龍之舳。云銷雨霽,彩徹區明。落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色。漁舟唱晚,響窮彭蠡之濱;雁陣驚寒,聲斷衡陽之浦。

勸學《荀子》。

君子曰:學不可以已。

青,取之于藍,而青于藍;冰,水為之,而寒于水。木直中繩。輮以為輪,其曲中規。雖有槁暴,不復挺者,輮使之然也。故木受繩則直,金就礪則利,君子博學而日參省乎己,則知明而行無過矣。

吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學也;吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也。登高而招,臂非加長也,而見者遠;順風而呼,聲非加疾也,而聞者彰。假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河,君子生非異也,善假于物也。

積土成山,風雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。蚓無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁也。

師說韓愈。

古之學者必有師。師者,所以傳道受業解惑也。人非生而知之者,孰能無惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣。生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之;生乎吾后,其聞道也亦先乎吾,吾從而師之。吾師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存也。

嗟乎!師道之不傳也久矣!欲人之無惑也難矣!古之圣人,其出人也遠矣,猶且從師而問焉;今之眾人,其下圣人也亦遠矣,而恥學于師。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?愛其子,擇師而教之;于其身也,則恥師焉,惑矣。彼童子之師,授之書而習其句讀者,非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉,小學而大遺,吾未見其明也。巫醫樂師百工之人,不恥相師。士大夫之族,曰師曰弟子云者,則群聚而笑之。問之,則曰:“彼與彼年相若也,道相似也,位卑則足羞,官盛則近諛。”嗚呼!師道之不復,可知矣。巫醫樂師百工之人,君子不齒,今其智乃反不能及,其可怪也歟!

圣人無常師??鬃訋熪白?、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒,其賢不及孔子??鬃釉唬喝诵?,則必有我師。是故弟子不必不如師,師不必賢于弟子,聞道有先后,術業有專攻,如是而已。

李氏子蟠,年十七,好古文,六藝經傳皆通習之,不拘于時,學于余。余嘉其能行古道,作《師說》以貽之。

阿房宮賦杜牧。

六王畢,四海一,蜀山兀,阿房出。覆壓三百余里,隔離天日。驪山北構而西折,直走咸陽。二川溶溶,流入宮墻。五步一樓,十步一閣;廊腰縵回,檐牙高啄;各抱地勢,鉤心斗角。盤盤焉,囷囷焉,蜂房水渦,矗不知其幾千萬落。長橋臥波,未云何龍?復道行空,不霽何虹?高低冥迷,不知西東。歌臺暖響,春光融融;舞殿冷袖,風雨凄凄。一日之內,一宮之間,而氣候不齊。

妃嬪媵嬙,王子皇孫,辭樓下殿,輦來于秦,朝歌夜弦,為秦宮人。明星熒熒,開妝鏡也;綠云擾擾,梳曉鬟也;渭流漲膩,棄脂水也;煙斜霧橫,焚椒蘭也。雷霆乍驚,宮車過也;轆轆遠聽,杳不知其所之也。一肌一容,盡態極妍,縵立遠視,而望幸焉;有不得見者三十六年。燕趙之收藏,韓魏之經營,齊楚之精英,幾世幾年,剽掠其人,倚疊如山;一旦不能有,輸來其間。鼎鐺玉石,金塊珠礫,棄擲邐迤,秦人視之,亦不甚惜。

嗟乎!一人之心,千萬人之心也。秦愛紛奢,人亦念其家。奈何取之盡錙銖,用之如泥沙?使負棟之柱,多于南畝之農夫;架梁之椽,多于機上之工女;釘頭磷磷,多于在庾之粟粒;瓦縫參差,多于周身之帛縷;直欄橫檻,多于九土之城郭;管弦嘔啞,多于市人之言語。使天下之人,不敢言而敢怒;獨夫之心,日益驕固。戍卒叫,函谷舉,楚人一炬,可憐焦土!

嗚呼!滅六國者六國也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。嗟夫!使六國各愛其人,則足以拒秦;使秦復愛六國之人,則遞三世可至萬世而為君,誰得而族滅也?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鑒之,亦使后人而復哀后人也。

六國論蘇洵。

六國破滅,非兵不利,戰不善,弊在賂秦。賂秦而力虧,破滅之道也?;蛟唬毫鶉?,率賂秦耶?曰:不賂者以賂者喪,蓋失強援,不能獨完。故曰弊在賂秦也。

秦以攻取之外,小則獲邑,大則得城。較秦之所得,與戰勝而得者,其實百倍;諸侯之所亡,與戰敗而亡者,其實亦百倍。則秦國之所大欲,諸侯之所大患,固不在戰矣。思厥先祖父,暴霜露,斬荊棘,以有尺寸之地。子孫視之不甚惜,舉以予人,如棄草芥。今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寢。起視四境,而秦兵又至矣。然則諸侯之地有限,暴秦之欲無厭,奉之彌繁,侵之愈急。故不戰而強弱勝負已判矣。至于顛覆,理固宜然。古人云:“以地事秦,猶抱薪救火,薪不盡,火不滅?!贝搜缘弥?。

齊人未嘗賂秦,終繼五國遷滅,何哉?與嬴而不助五國也。五國既喪,齊亦不免矣。燕趙之君,始有遠略,能守其土,義不賂秦。是故燕雖小國而后亡,斯用兵之效也。至丹以荊卿為計,始速禍焉。趙嘗五戰于秦,二敗而三勝。后秦擊趙者再,李牧連卻之。洎牧以讒誅,邯鄲為郡,惜其用武而不終也。且燕趙處秦革滅殆盡之際,可謂智力孤危,戰敗而亡,誠不得已。向使三國各愛其地,齊人勿附于秦,刺客不行,良將猶在,則勝負之數,存亡之理,當與秦相較,或未易量。

嗚呼!以賂秦之地封天下之謀臣,以事秦之心禮天下之奇才,并力西向,則吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫!有如此之勢,而為秦人積威之所劫,日削月割,以趨于亡。為國者,無使為積威之所劫哉!

夫六國與秦皆諸侯,其勢弱于秦,而猶有可以不賂而勝之之勢。茍以天下之大,而從六國破亡之故事,是又在六國下矣。

游褒禪山記王安石。

其下平曠,有泉側出,而記游者甚眾,——所謂前洞也。

由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒,問其深,則其好游者不能窮也,——謂之后洞。

余與四人擁火以入,入之愈深,其進愈難,而其見愈奇。有怠而欲出者,曰:“不出,火且盡。”遂與之俱出。蓋余所至,比好游者尚不能十一,然視其左右,來而記之者已少。蓋其又深,則其至又加少矣。方是時,余之力尚足以入,火尚足以明也。既其出,則或咎其欲出者,而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。

于是余有嘆焉。古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸,往往有得,以其求思之深而無不在也。夫夷以近,則游者眾;險以遠,則至者少。而世之奇偉、瑰怪、非常之觀,常在于險遠,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也。有志矣,不隨以止也,然力不足者,亦不能至也。有志與力,而又不隨以怠,至于幽暗昏惑而無物以相之,亦不能至也。然力足以至焉,于人為可譏,而在已為有悔;盡吾志也而不能至者,可以無悔矣,其孰能譏之乎?此余之所得也。

前赤壁賦蘇軾。

壬戌之秋,七月既望,蘇子與客泛舟游于赤壁之下。清風徐來,水波不興。舉酒屬客,誦明月之詩,歌窈窕之章。少焉,月出于東山之上,徘徊于斗牛之間。白露橫江,水光接天??v一葦之所如,凌萬頃之茫然。浩浩乎如馮虛御風,而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙。

于是飲酒樂甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮蘭槳,擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷,望美人兮天一方?!笨陀写刀春嵳?,倚歌而和之。其聲嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴,余音裊裊,不絕如縷。舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦。

蘇子愀然,正襟危坐而問客曰:“何為其然也?”客曰:“‘月明星稀,烏鵲南飛’,此非曹孟德之詩乎?西望夏口,東望武昌,山川相繆,郁乎蒼蒼,此非孟德之困于周郎者乎?方其破荊州,下江陵,順流而東也,舳艫千里,旌旗蔽空,釃酒臨江,橫槊賦詩;固一世之雄也,而今安在哉?況吾與子漁樵于江渚之上,侶魚蝦而友糜鹿,駕一葉之扁舟,舉匏樽以相屬。寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟。哀吾生之須臾,羨長江之無窮。挾飛仙以遨游,抱明月而長終。知不可乎驟得,托遺響于悲風?!?/p>

蘇子曰:“客亦知夫水與月乎?逝者如斯,而未嘗往也;盈虛者如彼,而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之,而天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無盡也,而又何羨乎!且夫天地之間,物各有主,茍非吾之所有,雖一毫而莫取。惟江上之清風,與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無禁,用之不竭,是造物者之無盡藏也,而吾與子之所共適?!?/p>

客喜而笑,洗盞更酌,肴核既盡,杯盤狼籍。相與枕藉乎舟中,不知東方之既白。

陳情表李密。

臣密言:臣以險釁,夙遭閔兇。生孩六月,慈父見背;行年四歲,舅奪母志。祖母劉憫臣孤弱,躬親撫養。臣少多疾病,九歲不行,零丁孤苦,至于成立。既無叔伯,終鮮兄弟。門衰祚薄,晚有兒息。外無期功強近之親,內無應門五尺之童,煢煢孑立,形影相吊。而劉夙嬰疾病,常在床蓐;臣侍湯藥,未曾廢離。

逮奉圣朝,沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉,后刺史臣榮舉臣秀才。臣以供養無主,辭不赴命。詔書特下,拜臣郎中。尋蒙國恩,除臣洗馬。猥以微賤,當侍東宮,非臣隕首所能上報。臣具以表聞,辭不就職。詔書切峻,責臣逋慢??たh逼迫,催臣上道;州司臨門,急于星火。臣欲奉詔奔馳,則劉病日篤;欲茍順私情,則告訴不許:臣之進退,實為狼狽。

伏惟圣朝以孝治天下。凡在故老,猶蒙矜育;況臣孤苦,特為尤甚。且臣少仕偽朝,歷職郎署,本圖宦達,不矜名節。今臣亡國賤俘,至微至陋。過蒙拔擢,寵命優渥,豈敢盤桓,有所希冀。但以劉日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕。臣無祖母,無以至今日,祖母無臣,無以終余年。母孫二人,更相為命,是以區區不能廢遠。

臣密今年四十有四,祖母劉今年九十有六,是以臣盡節于陛下之日長,報養劉之日短也。烏鳥私情,愿乞終養。臣之辛苦,非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知;皇天后土實所共鑒。愿陛下矜憫愚誠,聽臣微志。庶劉僥幸,保卒余年。臣生當隕首,死當結草。臣不勝犬馬怖懼之情,謹拜表以聞。

屈原列傳司馬遷。

屈平疾王聽之不聰也,讒諂之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故憂愁幽思而作《離騷》?!半x騷”者,猶離憂也。夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人窮則反本。故勞苦倦極,未嘗不呼天也;疾痛慘怛,未嘗不呼父母也。屈平正道直行,竭忠盡智,以事其君,讒人間之,可謂窮矣。信而見疑,忠而被謗,能無怨乎?屈平之作《離騷》,蓋自怨生也。上稱帝嚳,下道齊桓,中述湯武,以刺世事。明道德之廣崇,治亂之條貫,靡不畢見。其文約,其辭微,其志潔,其行廉,其稱文小而其指極大,舉類邇而見義遠。其志潔,故其稱物芳;其行廉,故死而不容。自疏濯淖污泥之中,蟬蛻于濁穢,以浮游塵埃之外,不獲世之滋垢,皭然泥而不滓者也。推此志也,雖與日月爭光可也。

高考之古詩詞(優秀20篇)篇十二

1、長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海。

2、不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。

3、十年寒窗磨一劍,今朝出鞘試鋒芒。

4、寒冬炙爐獨煉鐵,夏日雪山斬蒼狼。

5、心中傲氣懸紅日,摯握天下灑風霜。

6、笑看四海非凡士,且待明日吾為王。

7、男兒立志出深山,學不成名誓不還。埋骨何須桑梓地,人生無處不青山。

8、有志者事竟成,破釜沉舟,百二秦關終屬楚;苦心人天不負,臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳。

9、金風呼罷朔風呼,休糊涂,莫躊躇。

10、十載寒窗,織就壯行圖。

11、聞道燕園春色美,博雅塔,未名湖。

12、少年不負好頭顱,望雄都,渺通儒。

13、太液瓊漿,分我一杯無?

14、且待金風再呼日,抖征塵,踏新途。

15、天助自助者,你要你就能。

16、腳踏實地,心無旁騖,珍惜分分秒秒。緊跟老師,夯實基礎。

17、辛苦一年,收益一生。

18、灰心生失望,失望生動搖,動搖生失敗。

19、理想是力量的泉源智慧的搖籃沖鋒的戰旗斬棘的利劍。

20、心者,棲神之舍;神者,知識之本;思者,神識之妙用也。

21、不思,故有惑;不求,故無得;不問,故不知。

22、勤學,勤思,勤問,苦鉆。

23、行者常至,為者常成。

24、修身,治國,平天下。

25、沒有常勝,只有常省。

26、苦海有涯。而學無涯,志者戰高考,惰者畏高考。

27、你想是怎樣的人,你就是怎樣的人;你想成為怎樣的人,你就會離這個目標不會太遠。

28、不要回避哪怕是一個簡單得不好意思的問題,其實它對你很重要,其實它對別人也是一個了不起的難題。

29、爭分奪秒巧復習,勤學苦練創佳績”“攀蟾折桂,舍我其誰”。

30、狠抓基礎是成功的基礎持之以恒是勝利的保證。

31、精神成就事業,態度決定一切。

32、精神成人,知識成才,態度成全。

33、無才無以立足,不苦不能成才。

34、樂學實學,挑戰高考;勤勉向上,成就自我。

35、山高不厭攀,水深不厭潛,學精不厭苦:追求!

36、忘時,忘物,忘我。

37、誠實,樸實,踏實。

38、努力造就實力,態度決定高度。

39、辛苦三年,幸福一生。

40、奮起飛翔,路在腳下。

41、不經風雨,怎見彩虹?

42、我自信,我出色:我拼搏,我成功!

43、努力就能成功,堅持確保勝利。

44、回憶很美,盡管過程艱辛:也許結果總有遺憾,但我們無愧于心。

45、遇難心不慌,遇易心更細。

46、貴在堅持難在堅持成在堅持。

47、立志高遠,腳踏實地;刻苦鉆研,勤學苦思;穩定心態,不餒不棄;全力以赴,奪取勝利。

48、把握現在就是創造未來。

49、太陽每天都是新的,你是否每天都在努力。

50、我自信,故我成功”“我行,我一定能行”。

高考之古詩詞(優秀20篇)篇十三

1、千古江山,英雄無覓孫仲謀處。舞榭歌臺,風流總被雨打風吹去。斜陽草樹,尋常巷陌,人道寄奴曾住。想當年,金戈鐵馬,氣吞萬里如虎。(辛棄疾《永遇樂”京口北固亭懷古》)。

2、元嘉草草,封狼居胥,贏得倉皇北顧。四十三年,望中猶記,烽火揚州路??煽盎厥?,佛貍祠下,一片神鴉社鼓。憑誰問:廉頗老矣,尚能飯否?(辛棄疾《永遇樂“京口北固亭懷古》)。

3、淮左名都,竹西佳處,解鞍少駐初程。過春風十里,盡薺麥青青。自胡馬窺江去后,廢池喬木,猶厭言兵。漸黃昏,清角吹寒,都在空城。(姜夔《揚州慢》)。

4、杜郎俊賞,算而今重到須驚。縱豆蔻詞工,青樓夢好,難賦深情。二十四橋仍在,波心蕩,冷月無聲。念橋邊紅藥,年年知為誰生?(姜夔《揚州慢》)。

5、碧云天,黃花地,西風緊,北雁南飛。曉來誰染霜林醉?總是離人淚。(王實甫《長亭送別》)。

9、故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海?!盾髯印皠駥W》。

11、君臣固守以窺周室,有席卷天下,包舉宇內,囊括四海之意,并吞八荒之心。(賈誼《過秦論》)。

12、率疲弊之卒,將數百之眾,轉而攻秦;折木為兵,揭竿為旗,天下云集響應,贏糧而景從。(賈誼《過秦論》)。

13、身死人手,為天下笑者,何也?仁義不施而攻守之勢異也。(賈誼《過秦論》)。

14、群賢畢至,少長咸集。此地有崇山峻嶺,茂林修竹,又有清流激湍,映帶左右。(王羲之《蘭亭集序》)。

15、是日也,天朗氣清,惠風和暢。仰觀宇宙之大,俯察品類之盛,所以游目騁懷,足以極視聽之娛,信可樂也。(王羲之《蘭亭集序》)。

16、悟已往之不諫,知來者之可追。實迷途其未遠,覺今是而昨非。(陶潛《歸去來兮辭》)。

17、木欣欣以向榮,泉涓涓而始流。善萬物之得時,感吾生之行休。(陶潛《歸去來兮辭》)。

18、臣聞求木之長者,必固其根本;欲流之遠者,必浚其泉源,思國之安者,必積其德義。(魏征《諫太宗十思疏》)。

19、居域中之大,不念居安思危,戒奢以儉,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流長也。(魏征《諫太宗十思疏》)。

20、凡百元首,承天景命。善始者實繁,克終者蓋寡。(魏征《諫太宗十思疏》)。

21、慮雍蔽,則思虛心以納下;懼讒邪,則思正身以黜惡。(魏征《諫太宗十思疏》)。

22、總此十思,宏茲九德。簡能而任之,擇善而從之,則智者盡其謀,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠。文武并用,垂拱而治。(魏征《諫太宗十思疏》)。

23、老當益壯,寧移白首之心?窮且益堅,不墜青云之志。(王勃《滕王閣序》)。

24、物華天寶,龍光射牛斗之墟;人杰地靈,徐孺下陳蕃之榻。(王勃《滕王閣序》)。

25、東隅已逝,桑榆非晚。(王勃《滕王閣序》)。

26、事不目見耳聞,而臆斷其有無,可乎?(蘇軾《石鐘山記》)。

27、借書滿架,偃仰嘯歌,冥然兀坐,萬籟有聲;而庭階寂寂,小鳥時來啄食,人至不去。(歸有光《項脊軒志》)。

28、三五之夜,明月半墻,桂影斑駁,風移影動,珊珊可愛。(歸有光《項脊軒志》)。

29、及既上,蒼山負雪,明燭天南。(姚鼐《登泰山記》)。

30、長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。(屈原《離騷》)。

31、亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。(屈原《離騷》)。

32、寧溘死以流亡兮,余不忍為此態也。(屈原《離騷》)。

33、伏清白以死直兮,固前圣之所厚。(屈原《離騷》)。

34、雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲?(屈原《離騷》)。

35、百川東到海,何時復西歸?少壯不努力,老大徒傷悲。(《長歌行》)。

36、孔雀東南飛,五里一徘徊。(《孔雀東南飛》)。

37、君當作磐石,妾當作蒲葦,蒲葦紉如絲,磐石無轉移。(《孔雀東南飛》)。

38、磐石方且厚,可以卒千年,蒲葦一時紉,便作旦夕間。(《孔雀東南飛》)。

39、東西植松柏,左右種梧桐,枝枝相覆蓋,葉葉相交通。(《孔雀東南飛》)。

40、多謝后世人,戒之慎勿忘。(《孔雀東南飛》)。

高考之古詩詞(優秀20篇)篇十四

一首詩給在我們眼前,不管是不是考試,我們首先做到的事,應該一眼把它“罩住”。那么“罩”什么呢?應該“罩”的是這幾點:

(一)古典詩歌的分類:

古典的詩歌分幾大類呢?當然分類的方法很多,類別也很多,但是,一種開玩笑的、卻是最見效的分類法是——兩大類:

第一大類:男人的詩。

那么想一想,中國古代的男人都干什么?

1、男人在外面打仗,這就是邊塞詩;主題基本是歌頌邊塞風光、歌頌將士作戰勇敢、對戰爭的反思,等等。

3、男人在家里想象,這就是懷古詩、說理詩、抒情詩。懷古不是目的,目的.是傷今、諷今、反思今天。說理是說明人生大道理。抒情的就多了。

那么同學們想一想,你所學過的這幾類詩歌,它的基本主題是什么呢?鬧清楚類別,實際上“主題思想、觀點、主旨”就不會跑得太遠了。

第二大類:女人的詩。

女人詩又分“真女人”和“假女人”兩類。不是真的女人寫的還是男人寫的,而是指內容。

”真女人”詩寫的是閨怨的、思婦的,表達對情人、夫君的懷念、怨恨和婚姻愛情的不如意;而“假女人”詩是借女人情感說其他的事情——注意,這類詩是不考的。

(二)一眼看清詩歌的風格。

詩歌有幾種風格呢?教材上教過我們的是十種風格,按風格的“粗、細”可以分成四大類。

1、巨粗線條的:它們是“雄渾壯闊”、“豪放曠達”、“沉郁頓挫”、“慷慨悲壯”。

2、粗線條的:“平實質樸”。

3、細線條的:“清新雅致”、“含蓄雋永”、“絢麗飄逸”、“活潑俏皮”。

4、巨細線條:“纏綿傷感”。

同學們在答題的時候注意,這些風格不能同時寫兩個以上,準確說,就應該只寫一個就對了,所以必須一下子“罩住”,其實就是弄清楚。

(三)養成通讀的好習慣。

不管是不是考試,好習慣都是重要的。

1、注意詩歌的題目。

詩歌的題目是詩歌的“眼睛”,古代人的題目起的比現代人好多了,所以一定先看明白了題目,比如《春怨》,比如《金陵晚照》,比如《尋梅》等。

2、了解詩歌作者,如果這個作者你在高中中學習過他的作品,一定要把這個作者的風格、生平在大腦中簡單的過濾一下,有助于你答題。

3、借助詩歌的注解??荚嚂r有的作品給注解,這個注解非常重要,比如20的天津卷中有“這部作品作于南宋滅亡,作者被俘虜,押送北上的路上”,這樣的注解絕對幫助你做題。

4、一句都不可以忽略。詩歌一般不長,不會超過8-10句話,所以,每一句話都不能忽略,不要認為,考查的是第三、四句,與第一、二句沒有關系,不對!

5、相信自己的第一感覺。

高考之古詩詞(優秀20篇)篇十五

詩歌鑒賞題在高考中越來越不可忽缺。高考十年來,古詩詞測試的基本情況是:全國卷從1996年起,基本是考兩道選擇題,一道分析理解,一道分析鑒賞。2002年起,全國卷調整了試題比例,加大了主觀題,這意味著考生將被賦予更大的發揮空間。

上海卷自1993年以來,有客觀題、主觀題,但主觀題比例大。2004年上海市考試手冊作出這樣要求:“能從主題思想、人物形象、表達技巧、語言風格等方面鑒賞文學作品?!笨梢?,對古詩詞的考查,不是孤立的鑒賞評價,它要求與認讀、理解、分析能力綜合在一起??疾榭忌鷮ψ髌沸蜗蟮母兄蛯η楦械膶徝腊盐铡?/p>

盡管上海卷的題型量還未固定,難度上有加大趨勢,但如果掌握了一些基本方法,尋找到一些基本規律,是能游刃有余的。詩歌鑒賞要求考生從詩歌內容、語言、結構、寫作技巧及作品風格、鑒別其所表達的主旨、思想情感及社會意義,注意這十個方面,考生會成為詩詞苑囿中的好“園丁”。

一句詩或一首詩中最傳神的一個字、一個詞,一般是動詞、形容詞。如“悠然見南山”中的“見”字,“紅杏枝頭春意鬧”的“鬧”字等等,使詩歌生動形象,境界全出。

古詩詞中的意象往往是約定俗成,有規律可循的,例如:“梅花”是高潔品格的象征;“月亮”代表思鄉之情;“鴻雁”是傳書的信使等等。有時詩人還會創造一群意象,如馬致遠的《秋思》就創造了11個意象,用“斷腸人”這一中心意象來表達思歸懷遠的秋思。

優秀的古詩詞都創造了具有廣闊藝術空間的意境。詩歌意境(情景)關系往往比較多的是寓情于景、觸景生情、情景交融。意境特點有:慷慨悲壯、雄渾蒼勁、恬淡自然、雄渾壯觀、悲壯蒼涼、孤獨冷寂等等??梢姡プ∵@幾個關鍵處,我們就可以穿越語言屏障,迅速觸摸到詩人的心靈世界,走進詩的藝術境界,解詩答題。

詩歌分為古體詩(又稱“古風”)、今體詩(又稱“格律詩”)。

古體詩:包括“今體詩”出現以前的`除“楚辭”以外的所有詩作,也包括“今體詩”出現以后的除“今體詩”以外的所有詩作?!案?、行、吟”分別是古體詩的一種體裁。如岑參的《白雪歌送武判官歸京》、白居易的《琵琶行》、李白的《夢游天姥吟留別》。

今體詩:分為律詩、絕句。律詩每首八句,有五律(五字)、七律(七字)。首聯(一、二句)、頷聯(三、四句)、頸聯(五、六句)、尾聯(七、八句),頷聯、頸聯必須對仗。絕句每首四句,有五絕(五字)、七絕(七字),二、四、六、八句押韻,首句可押可不押,一般押平聲韻,一韻到底。

詞:是今體詩之后產生于盛唐,流行于中唐,發展于晚唐與五代,成就于宋代的一種新詩體。詞又稱長短句(句子字數不等、長短不一)、詩余(由詩歌發展而來)。根據詞的長短,詞又分單調(也叫小令,一般認為58字以內)、中調(一般分上下闕,58-96字)、長調(96字以上,三闕以上)。詞有詞牌,詞牌嚴格律定了每首詞的格律和音韻。

曲:即散曲,分為“小令”、“套數”。是宋金時期逐漸形成的一種新詩體。曲與詞的最大不同,是曲可在詞規定的字數中增加襯字,從而增加語言的生動性,更自由靈活地表達思想與情感。

有關詩詞知識的測試范圍很廣。1993年、1996年、2000年、2004年的上海卷都從詩歌體裁、押韻、對仗等方面對考生進行了測試。掌握詩詞知識,不但要記,還要會用。1997年上海卷的排序題就是一例。

高考之古詩詞(優秀20篇)篇十六

1.《論語》中闡述學習與思考關系的句子是:____________________,_________________。

1.學而不思則罔,思而不學則殆。

2.我們常引用《論語》中的話“_____________,_____________”來表明生活中既要善于從正面學習,也要善于從反面借鑒。

2.擇其善者而從之,其不善者而改之。

3.孔子借題發揮,教育弟子勤學好問的句子是:__________,__________。

3.敏而好學,不恥下問。

4.在生活中,我們要表示應當向有長處的人學習,常用“_____________,______________”來表示。

4.三人行,必有我師焉。

5.闡述正確的學習態度是實事求是,不能不懂裝懂的句子是:__________,__________。

5.知之為知之,不知為不知(是知也。)。

6.《論語》中認為復習舊知識好處的句子:__________,__________。

6.溫故而知新,可以為師矣。

7.《論語》中孔子用“_____________,______________”來解釋“恕”的含義。

7.己所不欲,勿施于人。

8.《論語》中“_____________,______________”兩句孔子從“賢”與“不賢”的角度來談學習態度。

8.見賢思齊焉,見不賢而內自省也。

二、《魚我所欲也》。

1.孟子用“_____________,_____________”來表示面對生與義選擇時做出的決定。

2.萬鐘則不辯禮義而受之,萬鐘于我何加焉。

3.《魚我所欲也》中,孟子認為“_____________,_____________”的人能做到舍生取義。

3.是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。

4.《魚我所欲也》中體現“性本善”思想的句子是:____________,_____________。

4.非獨賢者有是心也,人皆有之。

三、《生于憂患死于安樂》孟子。

1.孟子在《生于憂患死于安樂》的結尾提出了“__________________”的中心論點,全篇講的是造就人才和治理國家的問題。

1.然后知生于憂患而死于安樂也。

2.孟子的《生于憂患死于安樂》中表明生活、思想、行為上的磨難的目的的句子是:___________,__________。

2.所以動心忍性,曾益其所不能。

3.入則無法家拂士,出則無敵國外患者。

4.孟子在《生于憂患死于安樂》中提出“__________,_________”即要承擔重任必須磨練心志。

4.故天將降大任于是人也,必先苦其心志。

5.孟子在《生于憂患死于安樂》中提出的“__________,_________”是從身體上磨礪于人。

5.勞其筋骨,餓其體膚。

四、《曹劌論戰》左傳。

1.《曹劌論戰》中,曹劌在進見時,他的同鄉反對的理由是:______________,______________。

1.肉食者謀之,又何間焉?

2.《曹劌論戰》中,曹劌沖破阻撓,堅持進見魯莊公的原因是:______________,______________。

2.肉食者鄙,未能遠謀。

運用恰當的戰略戰術:彼竭我盈。

3.《曹劌論戰》中,曹劌在對戰爭的論述中提出追擊敵兵時機具體體現的句子是:______________,______________。

3.吾視其轍亂,望其旗靡。

4.《曹劌論戰》中,曹劌擔心有埋伏而“________,___________”然后才追逐敗軍。

4.下視其轍,登軾而望之。

5.《曹劌論戰》中,“齊人三鼓”后曹劌才同意擊鼓進軍,因為曹劌認為“三而竭”,并且他用“________,___________”來表述前兩次擊鼓的效果。

5.一鼓作氣,再而衰。

五、《鄒忌諷齊王納諫》戰國策。

1.《鄒忌諷齊王納諫》中寫到“__________,__________”,這表明主人公鄒忌是一位美男子。

1.鄒忌修八尺有余,而形貌i麗。

2.《鄒忌諷齊王納諫》中鄒忌面對妻子、妾、客人的贊美,鄒忌沒有輕易相信,看到徐公,認為自己不如徐公美,又“__________,__________”于是認真思考,從中悟出了治國之道。

2.窺鏡而自視,又弗如遠甚。

3.《鄒忌諷齊王納諫》中,鄒忌經過仔細思考得出客人稱贊他的原因是:__________,__________。

3.客之美我者,欲有求于我也。

4.《鄒忌諷齊王納諫》中,鄒忌從用自己親身體驗推及齊威王,認為“__________,__________”,從朝臣和百姓對待齊威王的態度來說明“王之蔽甚矣”。

4.朝廷之臣莫不畏王,四境之內莫不有求于王。

5.《鄒忌諷齊王納諫》中,齊威王接受鄒忌的勸諫后提出“__________,__________”,這樣的情況可以受到“下賞”。

5.能謗譏于市朝,聞寡人之耳者。

6.《鄒忌諷齊王納諫》中,齊威王發布懸賞求諫的政令后,廣開言路,一開始就有“______,______”的好局面。

6.群臣進諫,門庭若市。

六、《前出師表》諸葛亮。

1.諸葛亮在《出師表》中用“____________,__________”兩句寫出自己在劉備“三顧茅廬”前躬耕南陽時心態。

1.茍全性命于亂世,不求聞達于諸侯。

2.諸葛亮的《出師表》說理和陳情得以完美的結合,在陳情部分表現他臨危受命的千古名句是:_______________________,_______________________。

2.受任于敗軍之際,奉命于危難之間。

3.諸葛亮在《出師表》中指出西漢興旺發達的原因是:

___________________,_________________。

3.親賢臣,遠小人。

4.諸葛亮在《出師表》中勸劉禪“____________,_______________”即對宮中、府中官員的賞罰要堅持同一標準。

4.陟罰臧否,不宜異同。

5.諸葛亮向劉禪推薦了郭攸之等人治國的賢能,在接近文章結尾處,也規勸他應該自行謀劃,“____________,_______________”,并追念先帝留下的教誨。(諸葛亮《出師表》)。

5.以咨諏善道,察納雅言。

6.在國家危急存亡的關鍵時刻,諸葛亮在《出師表》規勸劉禪“,”,以免堵塞忠臣勸諫的道路。

6.不宜妄自菲薄,引喻失義。

七、《桃花源記》陶淵明。

1.《桃花源記》中描繪桃花林中草美花繁的語句是:___________,________________。

1.芳草鮮美,落英繽紛。

2.《桃花源記》中描寫桃花源社會環境安定平和的語句是:___________,________________。

2.阡陌交通,雞犬相聞。

3.《桃花源記》中寫老人和孩子神情的句子是:__________,_____________。

3.黃發垂髫,并怡然自樂。

5.現在常常用《桃花源記》中的“___________,______________”來形容因長期脫離現實,而對社會狀況特別是新鮮事物一無所知。

5.乃不知有漢,無論魏晉。

八、《三峽》酈道元。

1.酈道元在《三峽》中用漁歌“_________,__________”渲染三峽秋季肅殺、凄涼氣氛,進一步突出三峽山高水長的特點。

1.巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳。

2.自三峽工程完成之后,高峽出平湖的壯觀景象晨現在世人面前,酈道元在《三峽》中描述的昔日“漁者歌曰”的“__________________,__________________”的凄異景狀一去不復返了。

2.巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳。

3.雖乘奔御風,不以疾也。

4.《三峽》中寫山高峻的句子:______________,_____________。

4.重巖疊嶂,隱天蔽日。

5.酈道元《三峽》“_______________,______________”兩句寫出春冬之時三峽水的特點。

5.則素湍綠潭,回清倒影。

九、《馬說》韓愈。

1.歷代名家的坎坷經歷正印證了韓愈在《馬說》中“___________,______________”的說法。

1.千里馬常有,而伯樂不常有。

2.《馬說》描寫千里馬未被發掘而最終“不以千里稱”慘遭埋沒的句子是:___________,______________。

2.o辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間。

3.韓愈借筆下之《馬說》充分抒發出了自己懷才不遇的憤懣之情,他在。

結尾發出了“___________?______________”的感嘆。

3.其真無馬邪?其真不知馬也。

4.《馬說》中“___________,______________”描寫食馬者對千里馬日常的驅使與喂養情況,與后文食馬者“天下無馬”的感嘆對照,表現食馬者淺薄愚妄。

4.策之不以其道,食之不能盡其材。

十、《陋室銘》劉禹錫。

1.《陋室銘》一文中“___________,_____________”兩句既是作者認為陋室不陋的原因又點明了全文主旨。

1.斯是陋室,惟吾德馨。

2.《陋室銘》一文中描寫“陋室”環境恬靜、雅致,令人賞心悅目的語句是:___________,_____________。

2.苔痕上階綠,草色入簾青。

3.《陋室銘》中,“___________,_____________”兩句表明室主人交往之雅。

3.談笑有鴻儒,往來無白丁。

4.《陋室銘》中與“時人莫小池中水,淺處無妨有臥龍”意思相近的句子是:___________,_____________。

4.水不在深,有龍則靈。

5.作者在文中結尾說“___________,_____________”,把自己與古代賢士相比,表現出了他的高尚情趣。

5.南陽諸葛廬,西蜀子云亭。

十一、《小石潭記》柳宗元。

1.《小石潭記》“_________,_____________”中,柳宗元用魚影側面描寫出小潭的水清澈透明的樣子。

1.日光下澈,影布石上。

2.《小石潭記》中,柳宗元用“_________,_____________”形容岸勢峭拔多姿。

2.其岸勢犬牙差互,不可知其源。

3.《小石潭記》中,柳宗元用“_________,_____________”描寫溪流曲折悠遠。

3.斗折蛇行,明滅可見。

4.《小石潭記》中寫潭中游魚動靜相宜、靈活有趣的語句是:________,_____________。

4.倘徊歡,m爾遠逝。

十二、《岳陽樓記》范仲淹。

1.范仲淹在《岳陽樓記》中表達了“____________,_____________”的政治情懷,千百年來,無數仁人志士把它作為座右銘,心系蒼生,立志為民造福。

2.《詩經》必背名句30句。

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9.高考背后的故事。

10.那些高考狂熱的背后。

高考之古詩詞(優秀20篇)篇十七

1、千古江山,英雄無覓孫仲謀處。舞榭歌臺,風流總被雨打風吹去。斜陽草樹,尋常巷陌,人道寄奴曾住。想當年,金戈鐵馬,氣吞萬里如虎。(辛棄疾《永遇樂”京口北固亭懷古》)。

2、元嘉草草,封狼居胥,贏得倉皇北顧。四十三年,望中猶記,烽火揚州路??煽盎厥祝鹭傡粝拢黄聒f社鼓。憑誰問:廉頗老矣,尚能飯否?(辛棄疾《永遇樂“京口北固亭懷古》)。

3、淮左名都,竹西佳處,解鞍少駐初程。過春風十里,盡薺麥青青。自胡馬窺江去后,廢池喬木,猶厭言兵。漸黃昏,清角吹寒,都在空城。(姜夔《揚州慢》)。

4、杜郎俊賞,算而今重到須驚。縱豆蔻詞工,青樓夢好,難賦深情。二十四橋仍在,波心蕩,冷月無聲。念橋邊紅藥,年年知為誰生?(姜夔《揚州慢》)。

5、碧云天,黃花地,西風緊,北雁南飛。曉來誰染霜林醉?總是離人淚。(王實甫《長亭送別》)。

9、故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海?!盾髯印皠駥W》。

11、君臣固守以窺周室,有席卷天下,包舉宇內,囊括四海之意,并吞八荒之心。(賈誼《過秦論》)。

12、率疲弊之卒,將數百之眾,轉而攻秦;折木為兵,揭竿為旗,天下云集響應,贏糧而景從。(賈誼《過秦論》)。

13、身死人手,為天下笑者,何也?仁義不施而攻守之勢異也。(賈誼《過秦論》)。

14、群賢畢至,少長咸集。此地有崇山峻嶺,茂林修竹,又有清流激湍,映帶左右。(王羲之《蘭亭集序》)。

15、是日也,天朗氣清,惠風和暢。仰觀宇宙之大,俯察品類之盛,所以游目騁懷,足以極視聽之娛,信可樂也。(王羲之《蘭亭集序》)。

16、悟已往之不諫,知來者之可追。實迷途其未遠,覺今是而昨非。(陶潛《歸去來兮辭》)。

17、木欣欣以向榮,泉涓涓而始流。善萬物之得時,感吾生之行休。(陶潛《歸去來兮辭》)。

18、臣聞求木之長者,必固其根本;欲流之遠者,必浚其泉源,思國之安者,必積其德義。(魏征《諫太宗十思疏》)。

19、居域中之大,不念居安思危,戒奢以儉,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流長也。(魏征《諫太宗十思疏》)。

20、凡百元首,承天景命。善始者實繁,克終者蓋寡。(魏征《諫太宗十思疏》)。

21、慮雍蔽,則思虛心以納下;懼讒邪,則思正身以黜惡。(魏征《諫太宗十思疏》)。

22、總此十思,宏茲九德。簡能而任之,擇善而從之,則智者盡其謀,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠。文武并用,垂拱而治。(魏征《諫太宗十思疏》)。

23、老當益壯,寧移白首之心?窮且益堅,不墜青云之志。(王勃《滕王閣序》)。

24、物華天寶,龍光射牛斗之墟;人杰地靈,徐孺下陳蕃之榻。(王勃《滕王閣序》)。

25、東隅已逝,桑榆非晚。(王勃《滕王閣序》)。

26、事不目見耳聞,而臆斷其有無,可乎?(蘇軾《石鐘山記》)。

27、借書滿架,偃仰嘯歌,冥然兀坐,萬籟有聲;而庭階寂寂,小鳥時來啄食,人至不去。(歸有光《項脊軒志》)。

28、三五之夜,明月半墻,桂影斑駁,風移影動,珊珊可愛。(歸有光《項脊軒志》)。

29、及既上,蒼山負雪,明燭天南。(姚鼐《登泰山記》)。

30、長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。(屈原《離騷》)。

31、亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。(屈原《離騷》)。

32、寧溘死以流亡兮,余不忍為此態也。(屈原《離騷》)。

33、伏清白以死直兮,固前圣之所厚。(屈原《離騷》)。

34、雖體解吾猶未變兮,豈余心之可懲?(屈原《離騷》)。

35、百川東到海,何時復西歸?少壯不努力,老大徒傷悲。(《長歌行》)。

36、孔雀東南飛,五里一徘徊。(《孔雀東南飛》)。

37、君當作磐石,妾當作蒲葦,蒲葦紉如絲,磐石無轉移。(《孔雀東南飛》)。

38、磐石方且厚,可以卒千年,蒲葦一時紉,便作旦夕間。(《孔雀東南飛》)。

39、東西植松柏,左右種梧桐,枝枝相覆蓋,葉葉相交通。(《孔雀東南飛》)。

40、多謝后世人,戒之慎勿忘。(《孔雀東南飛》)。

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高考之古詩詞(優秀20篇)篇十八

神龜雖壽,猶有竟時。

蛇乘霧,終為土灰。

老驥伏櫪,志在千里。

烈士暮年,壯心不已。

盈縮之期,不但在天;。

養怡之福,可得永年。

幸甚至哉,歌以詠志。

二:《七步詩》。

作者:曹植。

煮豆持作羹,漉菽以為汁。

萁在釜下燃,豆在釜中泣。

本是同根生,相煎何太急?

三:《燕昭王》。

作者:陳子昂。

南登碣石館,遙望黃金臺。

丘陵盡喬木,昭王安在哉?

霸圖今已矣,驅馬復歸來。

四:《論詩十絕》。

作者:戴復古。

草就章只等閑,作詩容易改詩難。

玉經雕琢方成器,句要豐腴字妥安。

五:《題畫竹》。

作者:戴熙。

雨后龍孫長,風前鳳尾搖。

心虛根柢固,指日定干霄。

六:《登高》。

作者:杜甫。

風急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。

無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。

萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺。

艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。

七:《山行》。

作者:杜牧。

遠上寒山石徑斜,白云生處有人家。

停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花。

八:《題烏江亭》。

作者:杜牧。

勝敗兵家事不期,包羞忍恥是男兒。

江東子弟多才俊,卷土重來未可知。

九:《小松》。

作者:杜荀鶴。

自小刺頭深草里,而今漸覺出蓬蒿。

時人不識凌云木,直待凌云始道高。

十:《詠史》。

作者:高m。

尚有綈袍贈,應憐范叔寒。

不知天下士,猶作布衣看。

十一:《己亥雜詩》。

作者:龔自珍。

九州生氣恃風雷,萬馬齊喑究可哀。

我勸天公重抖擻,不拘一格降人才。

十二:《公子行》。

作者:貫休。

錦衣鮮華手擎鶻,閑行氣貌多輕忽。

稼穡艱難總不知,五帝三王是何物?

十三:《回鄉偶書》。

作者:賀知章。

少小離家老大回,鄉音無改鬢毛催。

兒童相見不相識,笑問客從何處來。

十四:《憫旱》。

作者:洪亮吉。

鎮心帷車坐,偏愁云氣晴。

客行殊望雨,敢說為蒼生。

十五:《長歌行》。

作者:樂府詩集。

青青園中葵,朝露待日。

陽春布德澤,萬物生光輝。

常恐秋節至,j黃華葉衰。

百川東到海,何時復西歸。

少壯不努力,老大徒傷悲。

十六:《九日登巴陵置酒望洞庭水軍》。

作者:李白。

九日天氣清,登高無秋云。

造化辟川岳,了然楚漢分。

長風鼓橫波,合沓蹙龍文。

憶昔傳游豫,樓船壯橫汾。

今茲討鯨鯢,旌旆何繽紛。

白羽落酒樽,洞庭羅三軍。

黃花不掇手,戰鼓遙相聞。

劍舞轉頹陽,當時日停曛。

酣歌激壯士,可以摧妖氛。

齷齪東籬下,淵明不足群。

十七:《馬詩》。

作者:李賀。

此馬非凡馬,房星本是星。

向前敲瘦骨,猶自帶銅聲。

十八:《讀三國志》。

作者:李九齡。

有國由來在得賢,莫言興廢是循環。

武侯星落周瑜死,平蜀降吳似等閑。

十九:《憫農》。

作者:李紳。

鋤禾日當午,汗滴禾下土。

誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。

二十:《浪淘沙》。

作者:劉禹錫。

莫道讒言如浪深,莫言遷客似沙沉。

千淘萬漉雖辛苦,吹盡狂沙始到金。

二十一:《冬夜讀書示子聿》。

作者:陸游。

古人學問無遺力,少壯工夫老始成。

紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。

二十二:《畫眉鳥》。

作者:歐陽修。

百囀千聲隨意移,山花紅紫樹高低。

始知鎖向金籠聽,不及林間自在啼。

二十三:《慈湖夾阻風》。

作者:蘇軾。

臥看落月橫千丈,起喚清風過半帆。

且并水村欹側過,人間何處不峨巖!

二十四:《勤學》。

作者:汪洙。

學向勤中得,螢窗萬卷書。

三冬今足用,誰笑腹空虛。

二十五:《梅花》。

作者:王安石。

墻角數枝梅,凌寒獨自開。

遙知不是雪,為有暗香來。

二十六:《商鞅》。

作者:王安石。

自古驅民在信誠,一言為重百金輕。

今人未可非商鞅,商鞅能令政必行。

二十七:《出塞》。

作者:王昌齡。

秦時明月漢時關,萬里長征人未還。

但使龍城飛將在,不教胡馬渡陰山。

二十八:《從軍行》。

作者:王昌齡。

青海長云暗雪山,孤城遙望玉門關。

黃沙百戰穿金甲,不破樓蘭終不還。

二十九:《詠牡丹》。

作者:王溥。

棗花雖小能結實,桑葉雖柔能作絲。

堪笑牡丹如斗大,不成一事只空枝。

三十:《曉窗》。

作者:魏源。

少聞雞聲眠,老聽雞聲起。

千古萬代人,消磨數聲里。

三十一:《兩袖清風》。

作者:于謙。

手帕蘑菇及線香,本資民用反為殃。

清風兩袖朝天去,免得閭閻語短長。

三十二:《石灰吟》。

作者:于謙。

千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閑。

粉骨碎身渾不怕,只留清白在人間。

三十三:《論詩》。

作者:元好問。

坎井鳴蛙自一天,江山放眼更超然。

情知春草池塘句,不到柴煙糞火邊。

三十四:《讀蜀志》。

作者:鄭獬。

曹公屈指當時輩,天下英雄數使君。

髀肉消來還感泣,爭教漢鼎不三分。

三十五:《竹石》。

作者:鄭燮。

咬定青山不放松,立根原在破巖中。

千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風。

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高考之古詩詞(優秀20篇)篇十九

隨著高考的額逐漸臨近,身為高考考生的高三同學們將會要不斷接受著磨練與考驗,過程中將會有痛苦也有驚喜,有煩惱也有歡笑。但是同學們只有堅持到底,才能看見到屬于自己心中的那一道亮麗的“彩虹”。

高考中語文屬于三大主考科目,雖然如此,但是還有很多學生在語文的學習上不夠用心,很容易忽略語文的學習。在此學習信息網提醒廣大考生:語文學習尤為重要。下面學習信息網僅對語文復習中要注意的事項提幾點建議,并對病句題和詩詞鑒賞題給出詳細的答題思路。

在語文學習中首先要注重知識的積累,在還有的80天中一定不能只顧做題,要把基礎知識夯實,例如8分的默寫題,這就是高考中送分的題,但好同學因為馬虎經常丟分,所以基礎知識必須鞏固,保證得分。其次,不要陷入題海中,最后階段的復習固然還要做題,但這時絕不能陷入題海,提高成績的關鍵是精練善思。精心選擇訓練內容,認真做好每一份試卷,對本次訓練中自己的提高與失誤認真分析,及時總結。最后,素材的收集,搜集意義深刻的文章,新奇的事件,并對用辯證的觀點加以分析,吸取其精華,運用到自己的文章中。

病句題,在考試中屬于較費心力的題,尤其是基礎比較弱的同學,感覺那個句子都是對的,總是沒有頭緒,其實病句題只要掌握了一些小的技巧,是比較容易完成的。首先要知道病句主要分為語法錯誤和邏輯錯誤兩大類,主要錯誤有:語序不當、搭配不當、成分殘缺或贅余、結構混亂、表意不明、不合邏輯。其次、從語法角度入手,抓住句子主干,無論是單句、復句,抓住了句子主干,也就抓住了句子的基本意思,在尋找語病時有利于保留原意。抓住主干時要注意辨認主干是否有毛病,如是否有成分殘缺,主謂、動賓搭配不當等毛病。再次、從詞法角度入手,看看句子的修飾語同中心語的搭配是否恰當,句子的實詞、虛詞的運用是否恰當,如果沒有發現語法錯誤就從邏輯角度入手,分析句子的推論是否正確,概念是否明確,判斷是否恰當等問題。

詩歌鑒賞類題型屬于考察學生能力的題型,這需要學生豐富的詩歌閱讀量,對詩歌有一定的了解,理解詩歌的基本涵義。在做題時可以從這幾方面來入手,首先,讀題目,題目中含有大量的信息,往往揭示詩歌寫作的時間、地點、對象、事件、主旨等,是解讀詩作的重要切入點。二要注意作者。高考命題選取的詩文,大都是能代表作者主要創作風格的作品,例如李白的浪漫主義詩作,王維“詩中有畫,畫中有詩”的山水田園詩,蘇軾、辛棄疾的豪放詞等等。注意到這一點,對整體鑒賞很有好處。三要注意注釋。有些注釋介紹寫作背景,那是在暗示你本詩的思想內容;有些解釋相關詞句,那是在暗示你本詩的用典或意境;有時介紹作者,那是在暗示你本詩的寫作風格或時代背景。四要注意題材。一般而言,試卷中出現的題材都有其特定的情感范圍,這就為我們做題降低了難度。例如送別詩多是叮嚀對方、贊頌對方,或訴說依依惜別之情,或敘述別后的思念。詠史詩、懷古詩多是對古代人或事的憑吊,或緬懷先賢,追慕古人,或表達自己建功立業的愿望,或傾訴自己生不逢時的感慨,或借古諷今,感嘆昔盛今衰。

高考之古詩詞(優秀20篇)篇二十

綜觀近三年高考的古代詩歌賞析試題,有兩個特點非常明顯:

一是試題切入角度小,但以對全詩的理解為前提,古代詩歌賞析題問答模式例析。命題時往往是選擇詩句中的一兩個關鍵意象切入,從形象、語言、技巧或思想內容的角度進行鑒賞,容易觸發聯想。

如全國卷考查“折柳”這一意象的含義及其在詩歌中的地位;全國卷從詩眼的角度切入,考查煉字的妙處;全國卷要求指出“紅杏枝頭春意鬧”的“鬧”字的好處;20廣東卷要求考生從意象入手,分析詩歌的意境,把握詩人要表達的思想感情。

二是所選詩歌文字淺易,涉及的是人之常情,如故園情(20全國卷)、山水情(20全國卷)、別離情(年全國卷)等。

考場上我們的考生一般能比較輕松地讀懂詩歌,但答題結果卻是失分嚴重。其中一個重要的原因就是答題不規范,容易漏掉一些要點,以致于只能“意會”而不能有效地“言傳”。

就古詩賞析題而言,大體可歸納出五種問答模式,請大家參考。

第一種模式:分析詩歌意境型。

提問方式:這首詩營造了一種怎樣的意境?

提問變式:這首詩描繪了一幅怎樣的畫面?表達了詩人怎樣的思想感情?

應答分析:這是一種最常見的題型。所謂意境,是指寄托詩人情感的物象(即意象)綜合起來構建的讓人產生想像的境界。它包括景、情、境三個方面。答題時三方面缺一不可。

答題步驟:第一步描繪詩中展現的圖景畫面??忌鷳プ≡娭械闹饕拔铮米约旱恼Z言再現畫面。描述時一要忠實于原詩,二要用自己的聯想和想像加以再創造,語言力求詩意。

第二步概括景物所營造的氛圍特點。一般用兩個雙音節詞表述,例如孤寂冷清、恬靜優美、雄渾壯闊、蕭瑟凄涼等。注意要能恰切地吻合景物的特點和情調。

第三步分析作者的思想感情。一般可表述為:愉悅、歡快、激動、沉痛、悲憤、哀傷,贊美之情、仰慕之情、惜別之情、依戀之情、豪邁之情、閑適恬淡之情等等,但切忌空洞,要答具體。比如光答“表達了作者哀傷的情懷”是不夠的,還應答出為什么而“哀傷”。

答題示例:

絕句二首(其一)。

杜甫。

遲日江山麗,春風花草香。

泥融飛燕子,沙暖睡鴛鴦。

注:此詩寫于詩人經過“一歲四行役”“三年饑走荒山道”的奔波流離之后,暫時定居成都草堂之時。

提問:此詩描繪了怎樣的景物?表達了詩人怎樣的感情?請簡要分析。

回答:此詩描繪了一派美麗的初春景象:春天陽光普照,四野青綠,江水映日,春風送來花草的馨香,泥融土濕,燕子正繁忙地銜泥筑巢,日麗沙暖,鴛鴦在沙洲上靜睡不動(步驟一)。這是一幅明凈絢麗的春景圖(步驟二)。表現了詩人結束奔波流離生活后暫時定居草堂的愉悅閑適的心境(步驟三)。

第二種模式:分析表現技巧型。

提問方式:這首詩用了怎樣的表現手法?

應答分析:要準確答題,必須熟悉常用的一些表現手法。表現手法分抒情手法、描寫手法、修辭手法三大類。

抒情手法有直接抒情(或說“直抒胸臆”“即事抒懷”)和間接抒情兩種。

直接抒情,如“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏”就是。

間接抒情又包括借景抒情,如“寒蟬凄切,對長亭晚,驟雨初歇”;寓情于景,如“感時花濺淚,恨別鳥驚心”;托物言志,一般是詠物詩,如《石灰吟》:“千錘萬鑿出深山,烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間。”托物寓理,一般是哲理詩,如《觀書有感》(其一):“半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊。問渠那得清如許,為有源頭活水來?!?/p>

描寫手法主要有:

(1)襯托,分正襯和反襯。正襯如“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”。反襯又有動靜襯,如“明月松間照,清泉石上流”;聲寂襯,如“日出驚山鳥,時鳴春澗中”;以樂景襯哀情,如“映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音”等。

(2)聯想和想像,又叫虛實結合。如“野花留寶靨,碧草見羅裙”。

(3)白描。如“春種一粒粟,秋收萬顆籽。田野無閑田,農夫皆餓死”。

答題步驟:第一步準確指出用了何種手法。第二步結合詩句闡釋為什么是用了這種手法。第三步指出此種手法有效傳達出詩人怎樣的感情。

答題示例:

早行。

陳與義。

露侵駝褐曉寒輕,星斗闌干分外明。

寂寞小橋和夢過,稻田深處草蟲鳴。

提問:此詩主要用了什么表現手法?有何效果?

回答:主要用了反襯手法(步驟一)。天未放亮,星斗縱橫,分外明亮,反襯夜色之暗:“草蟲鳴”反襯出環境的寂靜(步驟二)。兩處反襯都突出了詩人出行之早,心中產生由飄泊引起的孤獨寂寞之感(步驟三)。

第三種模式:分析語言特色型。

提問方式:這首詩在語言上有何特色?

提問變式:請分析這首詩的語言風格?;蛘務劥嗽姷恼Z言藝術。

應答分析:這種題型不是要求揣摩個別字詞運用的`巧妙,而是要品味整首詩表現出來的語言風格。一般可表述為:清新自然、樸實無華、華美絢麗、明白曉暢、多用口語、委婉含蓄、雄渾豪放、筆調婉約、簡練生動,有節奏感、有音樂美、有藝術感染力等。

答題步驟:第一步用一兩個詞準確點明語言特色。第二步用詩中有關語句具體分析這種特色。第三步指出這些詩句表現了作者怎樣的思想感情。

答題示例:

春怨。

金昌緒。

打起黃鶯兒,莫教枝上啼。

啼時驚妾夢,不得到遼西。

提問:請分析此詩的語言特色。

回答:此詩語言特點是清新自然,口語化(步驟一),“黃鶯兒”是兒化音,顯出女子的純真嬌憨?!疤鋾r驚妾夢,不得到遼西”用質樸的語言表明了打黃鶯是因為它驚擾了自己思念丈夫的美夢(步驟二)。這樣非常自然地表現了女子對丈夫的思念之情(步驟三)。

第四種模式:分析煉字型。

提問方式:這一聯中最生動傳神的是什么字?為什么?

提問變式:某字歷來為人稱道,你認為它好在哪里?

應答分析:古代詩歌的語言是最凝練的,往往一詞一句就能生動地描摹出事物的特征,深刻地反映思想內容。這種題型是要求賞析時應聯系全詩的主旨,從遣詞、造句、修辭等不同方面仔細揣摩、推敲,來理解作者煉字技巧的精妙。

答題步驟:第一步解釋該字在句中的含義。第二步展開聯想把該字放入原句中描述景象。第三步點出該字烘托了怎樣的意境,或表達了怎樣的感情。

答題示例:

南浦別。

白居易。

南浦凄凄別,西風裊裊秋。

一看腸一斷,好去莫回頭。

回答:同意。“看”,在詩中指回望(步驟一)。離人孤獨地走了,還頻頻回望,每一次回望,都令自己肝腸寸斷。此字讓我們仿佛看到抒情主人公淚眼朦朧,想看又不敢看的形象(步驟二)。只一“看”字,就淋漓盡其所有致地表現了離別的酸楚(步驟三)。

第五種模式:分析關鍵詞型。

提問方式:某詞是全詩的關鍵,為什么?

應答分析:古詩非常講究構思,往往一個字或一個詞就構成全詩的線索,全詩的感情基調、全詩的思想,抓住這個詞命題往往可以以小見大,考出考生對全詩的把握程度。

答題步驟:第一步該詞對突出主旨所起的作用。第二步從該詞在詩中結構上所起的作用考慮。

答題示例:

春夜洛城聞笛。

李白。

誰家玉笛暗飛聲,散入春風滿洛城。

此夜曲中聞折柳,何人不起故園情?

回答:“折柳”的寓意是“惜別懷遠”,而詩歌的主旨正是思鄉之情(步驟一)。這種思鄉之情是從聽到“折柳”曲的笛聲引起的(步驟二)。可見“折柳”是全詩的關鍵。

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一個好的演講稿能夠激發聽眾的興趣和共鳴,讓他們對演講者的觀點和思考產生共鳴和認同。這里有一些關于環境保護的演講稿樣本,希望能引起大家對環保問題的關注。
學校是讓孩子們汲取知識的地方,是他們追求夢想的起點。我們特意整理了一些獲獎學生的學??偨Y范文,希望對大家有所啟發。1.班主任每學年至少到本班學生家庭普訪一次,特
教學工作計劃是教師進行教學自我反思和提升的重要手段。接下來,請大家仔細閱讀下面這些教學工作計劃的范文,相信對于提高教學效果會有所啟發。教材簡析:彩色的非洲》是人
發言稿的寫作需要充分調動發言者的智慧和創造力,以便能夠產生更好的表達效果。通過研究各種發言稿的表達方式和論證方式,可以提高我們的寫作水平和演講技巧,更好地與聽眾
講話稿是演講者與聽眾之間溝通的橋梁,起到信息傳遞和情感表達的作用。通過模仿和學習這些優秀的講話稿范文,你可以在自己的講話中更好地表達自己的觀點和思想。
入黨申請書的寫作需要注意言之有物、字正腔圓,突出自身的特點和創新性。這些入黨申請書范文是黨組織認可的,是通過嚴格審核和審定的。敬愛的黨組織:在__年剛參加工作的
工作方案是指在工作過程中,為了實現特定目標而制定的詳細行動計劃。以下是小編為大家整理的一些優秀工作方案范文,供大家參考和借鑒。各級黨委簡稱。在中國,它是指中國共
服裝的發展歷程也反映了社會的進步和變遷,是人類文明的重要組成部分。小編為你收集了一些優秀的服裝總結范文,這些范文或許會給你提供一些寫作思路和參考資料。
心得體會是在日常生活與工作學習中,通過自身的親身經歷和思考,反思和總結所得到的一種個人感悟和體驗。它既可以是對于某個具體事件或任務的總結,也可以是對于人生、職業
實習心得是對實習過程中遇到的問題和困惑進行思考和解答的好機會。以下是小編為大家收集的實習心得范文,僅供參考,希望對大家寫作有所啟發。實習心得一,實習公司的文化氛
發言稿的結尾應該有力地總結和回顧演講內容,強化主題,給予聽眾深刻的印象和啟迪。如果大家還有其他關于發言稿的問題或需求,可以隨時與我們聯系,我們將盡力為大家提供幫
寫心得體會可以讓我們從不同的角度思考和審視自己的學習和工作。歡迎大家共同分享以下的心得體會范文,希望可以給予大家一些啟發和思考。運動:滿滿的情我們是早晨七八點鐘
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讀書心得可以為他人提供有價值的觀點和見解,幫助他人更好地理解和利用書本知識?,F在就讓我們一起來看看一些精選的讀書心得范文,希望能夠給大家帶來一些寫作的靈感和啟示
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通過寫心得體會,可以使我們更深入地思考自己的行為和決策,進而提高自我認知和能力。閱讀心得體會可以讓我們更好地理解和把握某個領域的核心要點。近年來,黨史、國史和軍
中班教案需包括適宜幼兒發展的教學內容、教學目標和教學步驟,以促進幼兒全面發展。小編為大家整理了一些中班教案的編寫要點,希望能夠對大家有所啟發。通過這節課的學習,
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演講稿范文可以通過使用恰當的修辭手法、引用名人名言或數據統計等方式提升演講的說服力和吸引力。最后,希望大家通過閱讀這些范文,能夠在演講中有所啟發和收獲,更加自信
心得體會是對自己在學習、工作以及生活中的一些感悟和領悟的總結和歸納。小編特地為大家整理了一些關于心得體會的范文,希望能給大家提供一些寫作上的參考。各位老師、同學
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優秀作文需要有生動的描寫和豐富的細節,讓讀者產生身臨其境的感覺。小編為大家搜集了一些優秀作文的范文,希望能夠給大家寫作提供一些思路和啟示。我的家鄉淮南,物產豐富
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寫心得體會不僅是一種自我反思的過程,也是與他人交流和分享的方式,可以獲得更多的啟發和幫助。以下是一些收集起來的心得體會范文,希望可以給大家一些啟示和思考的方向。
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讀后感是我們與作者對話的一種方式,通過它我們可以分享自己的閱讀心得,并與他人進行交流和討論。以下是一些讀者在讀書過程中的思考和感悟,讓我們一起分享他們的閱讀體驗
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