心得體會(huì)可以幫助我們更好地理解他人的思想和觀點(diǎn)，增加我們與他人的交流和溝通的能力。這些范文中所包含的心得體會(huì)或許能夠給大家?guī)?lái)一些思考和啟發(fā)。
紀(jì)念辛亥革命周年心得體會(huì)感想（專業(yè)19篇）篇一
今天，我們五年級(jí)觀看了電影《辛亥革命》，我看了后心里久久難以釋懷。
我們中國(guó)有著五千年的歷史，回顧百年前為我們現(xiàn)在幸福生活而奮斗的人，他們進(jìn)行了艱苦卓絕的奮斗與勇敢的犧牲。
開頭處，秋琺瑾就義前說(shuō)：“我此赴死，是為了革命。”這一番話，為辛亥革命奠定了基礎(chǔ)。
廣州起義，戰(zhàn)斗激烈，起義失敗。七十二位烈士血染黃花崗。我的心緊張極了。這時(shí)，在海外的孫文游說(shuō)募捐，讓海外華僑同胞們?yōu)槠鹆x的成功而募捐。
孫文在海外阻撓了清王朝向四國(guó)銀行借款計(jì)劃，使清王朝更無(wú)能。孫文是從一位默默無(wú)聞為人民服務(wù)的醫(yī)生，到迅速成長(zhǎng)為革命領(lǐng)袖，因?yàn)樗臒o(wú)私，對(duì)人的守信。所以有著許多人寧愿追隨他，也不愿受清王朝的賄賂。
當(dāng)孫文當(dāng)上臨時(shí)大總統(tǒng)時(shí)，卻表示誰(shuí)能推翻清王朝，他就讓位。看出他的無(wú)私，不光為自己著想。最后讓位于袁世凱，看出他的守信，但這不能使中國(guó)富強(qiáng)。
辛亥革命雖然沒有改變我們國(guó)家，但是，有了辛亥革命，就等于掃除了兩千年的封建制度，為我們后面的革命打下了基礎(chǔ)，為中國(guó)的進(jìn)步打開了閘門!
辛亥革命有著一定的意義，是它推翻了清王朝，是它翻開了我們中國(guó)嶄新的一頁(yè)!
紀(jì)念辛亥革命周年心得體會(huì)感想（專業(yè)19篇）篇二
辛亥革命是一次偉大的革命，具有重大的影響好處，其成功推翻了滿清政府及中國(guó)實(shí)行二千余年的封建皇權(quán)制度，建立了亞洲第一個(gè)民主共和國(guó)——中華民國(guó)，其更重要的好處在于思想上的影響，劉少奇認(rèn)為“辛亥革命使民主共和國(guó)的觀念從此深入人心”，這使得更多的有為青年加入革命的行列，為一個(gè)民主共和的夢(mèng)想拋灑熱血。但在袁世凱竊取革命的果實(shí)之后，我們不得不承認(rèn)辛亥革命不是一次成功的革命。袁世凱作為原清朝的官員，其專制思想根深蒂固，當(dāng)上大總統(tǒng)卻是為再次恢復(fù)帝制，在其領(lǐng)導(dǎo)下的中華民國(guó)自然無(wú)法在臨時(shí)綱領(lǐng)的指導(dǎo)下運(yùn)作。
孫中山1921年寫信給俄羅斯外交人民委員齊契林時(shí)也提到“此刻我的朋友們都承認(rèn)：我的辭職是一個(gè)巨大的政治錯(cuò)誤”，他在遺囑中也囑咐曰“革命尚未成功，同志仍需努力”。
總結(jié)辛亥革命最終的失敗，主要有以下原因：
一是資產(chǎn)階級(jí)的軟弱和妥協(xié)性。資產(chǎn)階級(jí)革命者在什么都沒有的時(shí)候，他們能夠付出一切與大清王朝一戰(zhàn)，但在中華民國(guó)建立以后，已經(jīng)擁有政權(quán)的革命黨人趨于保守，期望以和談形式逼迫清帝退位，甚至孫中山就職臨時(shí)大總統(tǒng)后，為了促使清帝盡快退位，在未征求他人意見的前提下，向公眾提出了“誰(shuí)讓清帝退位，就將大總統(tǒng)的職位讓給他”這個(gè)觀點(diǎn)，最終讓袁世凱不費(fèi)吹灰之力就竊取革命果實(shí)。
二是武裝力量不夠，缺乏強(qiáng)有力的軍隊(duì)。辛亥革命雖然勝利了，但是很多省的真正權(quán)力還是掌握在擁有軍隊(duì)的地方軍閥手中，南京國(guó)民政府并沒有真正掌握軍權(quán)，也就喪失了在政治上的主動(dòng)地位。三是缺乏廣泛的群眾基礎(chǔ)。辛亥革命由資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，其指導(dǎo)思想，發(fā)展方向都以資產(chǎn)階級(jí)為主，沒有從廣大農(nóng)民群眾出發(fā)，無(wú)法為人民解決溫飽等基本問(wèn)題，難以獲得廣大民眾的支持。
辛亥革命的精神，我認(rèn)為在這天仍是值得廣大青年學(xué)習(xí)的。我們的身邊就有黃花崗葬著的七十二烈士提醒我們，辛亥革命的勝利是當(dāng)時(shí)的有志青年拋棄富裕的生活、拋棄家庭妻兒、犧牲自我的生命換來(lái)的。之后100年來(lái)，一代又一代的有志青年，又將個(gè)人的命運(yùn)融入于民族獨(dú)立、人民解放、國(guó)家強(qiáng)盛的滾滾洪流，用青春和熱血書寫了壯麗的歷史篇章。比較現(xiàn)面臨轉(zhuǎn)型的中國(guó)社會(huì)，各種社會(huì)問(wèn)題產(chǎn)生，道德理想缺失青年處處可見，趁著辛亥革命百年之際，我們就應(yīng)進(jìn)行自我反思。
個(gè)性作為一名共青團(tuán)員，我們要走在社會(huì)禮貌建設(shè)的前列。在工作上，要腳踏實(shí)地，業(yè)務(wù)中精益求精，團(tuán)結(jié)協(xié)作，發(fā)揚(yáng)創(chuàng)造精神，以高效率高質(zhì)量的工作為現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù);在公共生活中，我們要用心參與政治，為社會(huì)有利發(fā)展建言獻(xiàn)策，同時(shí)帶頭傳播社會(huì)主義道德風(fēng)尚，例如近期發(fā)生的佛山小悅悅遭車碾事件中路人視而不見的行為足見社會(huì)道德的倒退，我們務(wù)必勇敢地站出來(lái)，做出表率，改變這些窘境。我們不需要如先烈般犧牲生命，只要我們表現(xiàn)出一個(gè)有社會(huì)良知的青年應(yīng)有的形象——在需要我們的時(shí)候主動(dòng)伸出手，為他人帶給力所能及的幫忙。
革命是為了明天我們能擁有幸福的生活。目前國(guó)民生活水平明顯提高，但我們?nèi)蕴幱谏鐣?huì)主義初級(jí)階段，物質(zhì)禮貌與精神禮貌卻未可言“幸福”，需要我們個(gè)人及群眾繼續(xù)努力奮斗，借用孫中山先生一句話“革命尚未成功，同志仍需努力”，與諸君共勉。
紀(jì)念辛亥革命周年心得體會(huì)感想（專業(yè)19篇）篇三
在公司團(tuán)委的關(guān)懷組織下，我們部分青年團(tuán)員觀看了影片《辛亥革命》。影片講述了廣州起義到武昌起義勝利，建立中華民國(guó)，孫中山就任臨時(shí)大總統(tǒng)，后為袁世凱代替的過(guò)程。
從影片而言，影片整體貼合史實(shí)，但在秋瑾赴死、林覺民《與妻書》、黃興與徐漢達(dá)等情節(jié)上過(guò)于煽情，這可能是商業(yè)電影的通病，由于電影篇幅限制，許多細(xì)節(jié)也被忽略，當(dāng)然導(dǎo)演也有自我的想法，例如作為辛亥革命重要的戰(zhàn)役——武昌起義在影片中微不足道，主要是因?yàn)閷?dǎo)演張黎經(jīng)過(guò)考證后，發(fā)現(xiàn)武昌起義勝利但是是件偶然的事件。這也說(shuō)明歷史常常是在種.種偶然事件中被創(chuàng)造的。
盡管電影沒有將辛亥革命詮釋得完美，但在紀(jì)念辛亥革命110年期間觀看此電影卻能讓如今生活在和平年代的我們?cè)俅位仡櫺梁ジ锩瑢W(xué)習(xí)當(dāng)時(shí)的革命精神，思考自我的人生。
辛亥革命是一次偉大的革命，具有重大的影響好處，其成功推翻了滿清政府及中國(guó)實(shí)行二千余年的封建皇權(quán)制度，建立了亞洲第一個(gè)民主共和國(guó)——中華民國(guó)，其更重要的好處在于思想上的影響，劉少奇認(rèn)為“辛亥革命使民主共和國(guó)的觀念從此深入人心”，這使得更多的有為青年加入革命的行列，為一個(gè)民主共和的夢(mèng)想拋灑熱血。但在袁世凱竊取革命的果實(shí)之后，我們不得不承認(rèn)辛亥革命不是一次成功的革命。袁世凱作為原清朝的官員，其專制思想根深蒂固，當(dāng)上大總統(tǒng)卻是為再次恢復(fù)帝制，在其領(lǐng)導(dǎo)下的中華民國(guó)自然無(wú)法在臨時(shí)綱領(lǐng)的指導(dǎo)下運(yùn)作。
孫中山1921年寫信給俄羅斯外交人民委員齊契林時(shí)也提到“此刻我的朋友們都承認(rèn)：我的辭職是一個(gè)巨大的政治錯(cuò)誤”，他在遺囑中也囑咐曰“革命尚未成功，同志仍需努力”。
總結(jié)辛亥革命最終的失敗，主要有以下原因：
一是資產(chǎn)階級(jí)的軟弱和妥協(xié)性。資產(chǎn)階級(jí)革命者在什么都沒有的時(shí)候，他們能夠付出一切與大清王朝一戰(zhàn)，但在中華民國(guó)建立以后，已經(jīng)擁有政權(quán)的革命黨人趨于保守，期望以和談形式逼迫清帝退位，甚至孫中山就職臨時(shí)大總統(tǒng)后，為了促使清帝盡快退位，在未征求他人意見的前提下，向公眾提出了“誰(shuí)讓清帝退位，就將大總統(tǒng)的職位讓給他”這個(gè)觀點(diǎn)，最終讓袁世凱不費(fèi)吹灰之力就竊取革命果實(shí)。
二是武裝力量不夠，缺乏強(qiáng)有力的軍隊(duì)。辛亥革命雖然勝利了，但是很多省的真正權(quán)力還是掌握在擁有軍隊(duì)的地方軍閥手中，南京國(guó)民政府并沒有真正掌握軍權(quán)，也就喪失了在政治上的主動(dòng)地位。三是缺乏廣泛的群眾基礎(chǔ)。辛亥革命由資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，其指導(dǎo)思想，發(fā)展方向都以資產(chǎn)階級(jí)為主，沒有從廣大農(nóng)民群眾出發(fā)，無(wú)法為人民解決溫飽等基本問(wèn)題，難以獲得廣大民眾的支持。
辛亥革命的精神，我認(rèn)為在這天仍是值得廣大青年學(xué)習(xí)的。我們的身邊就有黃花崗葬著的七十二烈士提醒我們，辛亥革命的勝利是當(dāng)時(shí)的有志青年拋棄富裕的生活、拋棄家庭妻兒、犧牲自我的生命換來(lái)的。之后100年來(lái)，一代又一代的有志青年，又將個(gè)人的命運(yùn)融入于民族獨(dú)立、人民解放、國(guó)家強(qiáng)盛的滾滾洪流，用青春和熱血書寫了壯麗的歷史篇章。比較現(xiàn)面臨轉(zhuǎn)型的中國(guó)社會(huì)，各種社會(huì)問(wèn)題產(chǎn)生，道德理想缺失青年處處可見，趁著辛亥革命百年之際，我們就應(yīng)進(jìn)行自我反思。
個(gè)性作為一名共青團(tuán)員，我們要走在社會(huì)禮貌建設(shè)的前列。在工作上，要腳踏實(shí)地，業(yè)務(wù)中精益求精，團(tuán)結(jié)協(xié)作，發(fā)揚(yáng)創(chuàng)造精神，以高效率高質(zhì)量的工作為現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù);在公共生活中，我們要用心參與政治，為社會(huì)有利發(fā)展建言獻(xiàn)策，同時(shí)帶頭傳播社會(huì)主義道德風(fēng)尚，例如近期發(fā)生的佛山小悅悅遭車碾事件中路人視而不見的行為足見社會(huì)道德的倒退，我們務(wù)必勇敢地站出來(lái)，做出表率，改變這些窘境。我們不需要如先烈般犧牲生命，只要我們表現(xiàn)出一個(gè)有社會(huì)良知的青年應(yīng)有的形象——在需要我們的時(shí)候主動(dòng)伸出手，為他人帶給力所能及的幫忙。
電影出現(xiàn)不少關(guān)于革命目的的解釋，歸根到底，革命是為了明天我們能擁有幸福的生活。目前國(guó)民生活水平明顯提高，但我們?nèi)蕴幱谏鐣?huì)主義初級(jí)階段，物質(zhì)禮貌與精神禮貌卻未可言“幸福”，需要我們個(gè)人及群眾繼續(xù)努力奮斗，借用孫中山先生一句話“革命尚未成功，同志仍需努力”，與諸君共勉。
紀(jì)念辛亥革命周年心得體會(huì)感想（專業(yè)19篇）篇四
值此辛亥革命110周年之際，我們?cè)谧匪夹梁ジ锩牟恍鄠タ?jī)，謳歌中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的百年歷程，弘揚(yáng)辛亥革命“振興中華”的革命精神的時(shí)刻，跨世紀(jì)的“少年中國(guó)”在毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤、習(xí)近平同志為代表的幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人，繼承孫中山先生的革命精神，團(tuán)結(jié)、帶領(lǐng)全國(guó)各族人民，始終把自己的奮斗事業(yè)視為辛亥革命的繼續(xù)與發(fā)展。100年來(lái)，為爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放和振興中華，中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國(guó)各族人民進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，打敗了國(guó)內(nèi)外一切反動(dòng)勢(shì)力，取得了新民主主義革命的勝利，建立了中華人民共和國(guó)。之后，又經(jīng)過(guò)苦苦探索，開創(chuàng)了社會(huì)主義改革開放和現(xiàn)代化事業(yè)，成功走上了中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的道路。今天，一個(gè)綜合國(guó)力大大增強(qiáng)、人民生活水平總體趨向小康發(fā)展的強(qiáng)大的社會(huì)主義中國(guó)，巍然屹立于世界的東方，讓全世界的中華兒女倍感驕傲和自豪。可以說(shuō)如今的中國(guó)大地上呈現(xiàn)出一派“辛亥號(hào)角催奮進(jìn)、百年砥礪鑄輝煌”的精神面貌。
紀(jì)念辛亥革命周年心得體會(huì)感想（專業(yè)19篇）篇五
自1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，外受帝國(guó)主義列強(qiáng)的侵略，內(nèi)有腐朽沒落的清王朝統(tǒng)治，內(nèi)憂外患下的祖國(guó)滿目瘡痍，逐漸地“沉淪”到半殖民地半封建社會(huì)的“深淵”中。中國(guó)人民當(dāng)然不會(huì)就此屈服，于是，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興成了幾代人的夢(mèng)想，無(wú)論是由農(nóng)民領(lǐng)導(dǎo)的太平天國(guó)和義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)，還是走上層革新路線的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)和戊戌變法，再到打破了兩千年封建帝制的辛亥革命，幾十年間，無(wú)數(shù)有識(shí)之士前仆后繼，掀起了一波又一波的反帝反封“浪潮”，共同鑄就了一部救亡圖存、民族抗?fàn)幍闹袊?guó)近代史篇章。
辛亥革命這場(chǎng)幾乎吸納了當(dāng)時(shí)所有中國(guó)先進(jìn)分子的民主革命，雖然最終未能改變舊中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)和人民悲慘境遇，但它終結(jié)了長(zhǎng)達(dá)兩千年的封建統(tǒng)治，消滅了世代相襲的君主制度，使民主共和的思想深入人心。而中山先生所倡導(dǎo)的“三民主義”更是給苦難中的人民注入了民族、民權(quán)、民生的新思想，在。
當(dāng)前隱藏內(nèi)容免費(fèi)查看必須程度上，解除了傳統(tǒng)封建禮教對(duì)人民的束縛，也為之后各種新思潮在中國(guó)的構(gòu)成和傳播掃清了障礙。能夠說(shuō)，辛亥革命為近代中國(guó)的進(jìn)步打開了閘門。
再回到電影中，當(dāng)目睹年僅32歲的秋瑾英勇就義時(shí)，我動(dòng)容了;廣州起義后，當(dāng)看到林覺民烈士的遺體被殘忍的敵人拋入水中時(shí)，我憤怒了;當(dāng)聽著起義的號(hào)角，相隔百年見證武昌首義的勝利時(shí)，我的內(nèi)心久久不能平靜。感人之處，莫過(guò)于這些革命者很多都來(lái)自富足的家庭，他們甘愿拋棄優(yōu)越的物質(zhì)生活，告別自我的親人，義無(wú)反顧地投身到民主革命中，用自我的生命鑄就了中華民族的脊梁。
這天我們的孩子能坐在窗明幾凈的教室中上課，而我們能夠享受現(xiàn)代化帶來(lái)的幸福生活，試想一下，若沒有無(wú)數(shù)革命先烈拋頭顱灑熱血，這天的中國(guó)又將會(huì)如何?忘記歷史是一種背叛，而辛亥革命，就是一段值得所有中國(guó)人銘記的歷史。作為一名幼兒教師，我將努力做好本職工作，讓孩子們明白如今的完美生活來(lái)之不易，照顧好祖國(guó)未來(lái)的“花朵”。
在公司團(tuán)委的關(guān)懷組織下，我們部分青年團(tuán)員觀看了影片《辛亥革命》。影片講述了廣州起義到武昌起義勝利，建立中華民國(guó)，孫中山就任臨時(shí)大總統(tǒng)，后為袁世凱代替的過(guò)程。
從影片而言，影片整體貼合史實(shí)，但在秋瑾赴死、林覺民《與妻書》、黃興與徐漢達(dá)等情節(jié)上過(guò)于煽情，這可能是商業(yè)電影的通病，由于電影篇幅限制，許多細(xì)節(jié)也被忽略，當(dāng)然導(dǎo)演也有自我的想法，例如作為辛亥革命重要的戰(zhàn)役——武昌起義在影片中微不足道，主要是因?yàn)閷?dǎo)演張黎經(jīng)過(guò)考證后，發(fā)現(xiàn)武昌起義勝利但是是件偶然的事件。這也說(shuō)明歷史常常是在種.種偶然事件中被創(chuàng)造的。
盡管電影沒有將辛亥革命詮釋得完美，但在紀(jì)念辛亥革命110年期間觀看此電影卻能讓如今生活在和平年代的我們?cè)俅位仡櫺梁ジ锩瑢W(xué)習(xí)當(dāng)時(shí)的革命精神，思考自我的人生。
辛亥革命是一次偉大的革命，具有重大的影響好處，其成功推翻了滿清政府及中國(guó)實(shí)行二千余年的封建皇權(quán)制度，建立了亞洲第一個(gè)民主共和國(guó)——中華民國(guó)，其更重要的好處在于思想上的影響，劉少奇認(rèn)為“辛亥革命使民主共和國(guó)的觀念從此深入人心”，這使得更多的有為青年加入革命的行列，為一個(gè)民主共和的夢(mèng)想拋灑熱血。但在袁世凱竊取革命的果實(shí)之后，我們不得不承認(rèn)辛亥革命不是一次成功的革命。袁世凱作為原清朝的官員，其專制思想根深蒂固，當(dāng)上大總統(tǒng)卻是為再次恢復(fù)帝制，在其領(lǐng)導(dǎo)下的中華民國(guó)自然無(wú)法在臨時(shí)綱領(lǐng)的指導(dǎo)下運(yùn)作。
孫中山1921年寫信給俄羅斯外交人民委員齊契林時(shí)也提到“此刻我的朋友們都承認(rèn)：我的辭職是一個(gè)巨大的政治錯(cuò)誤”，他在遺囑中也囑咐曰“革命尚未成功，同志仍需努力”。
總結(jié)辛亥革命最終的失敗，主要有以下原因：
一是資產(chǎn)階級(jí)的軟弱和妥協(xié)性。資產(chǎn)階級(jí)革命者在什么都沒有的時(shí)候，他們能夠付出一切與大清王朝一戰(zhàn)，但在中華民國(guó)建立以后，已經(jīng)擁有政權(quán)的革命黨人趨于保守，期望以和談形式逼迫清帝退位，甚至孫中山就職臨時(shí)大總統(tǒng)后，為了促使清帝盡快退位，在未征求他人意見的前提下，向公眾提出了“誰(shuí)讓清帝退位，就將大總統(tǒng)的職位讓給他”這個(gè)觀點(diǎn)，最終讓袁世凱不費(fèi)吹灰之力就竊取革命果實(shí)。
二是武裝力量不夠，缺乏強(qiáng)有力的軍隊(duì)。辛亥革命雖然勝利了，但是很多省的真正權(quán)力還是掌握在擁有軍隊(duì)的地方軍閥手中，南京國(guó)民政府并沒有真正掌握軍權(quán)，也就喪失了在政治上的主動(dòng)地位。三是缺乏廣泛的群眾基礎(chǔ)。辛亥革命由資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，其指導(dǎo)思想，發(fā)展方向都以資產(chǎn)階級(jí)為主，沒有從廣大農(nóng)民群眾出發(fā)，無(wú)法為人民解決溫飽等基本問(wèn)題，難以獲得廣大民眾的支持。
辛亥革命的精神，我認(rèn)為在這天仍是值得廣大青年學(xué)習(xí)的。我們的身邊就有黃花崗葬著的七十二烈士提醒我們，辛亥革命的勝利是當(dāng)時(shí)的有志青年拋棄富裕的生活、拋棄家庭妻兒、犧牲自我的生命換來(lái)的。之后100年來(lái)，一代又一代的有志青年，又將個(gè)人的命運(yùn)融入于民族獨(dú)立、人民解放、國(guó)家強(qiáng)盛的滾滾洪流，用青春和熱血書寫了壯麗的歷史篇章。比較現(xiàn)面臨轉(zhuǎn)型的中國(guó)社會(huì)，各種社會(huì)問(wèn)題產(chǎn)生，道德理想缺失青年處處可見，趁著辛亥革命百年之際，我們就應(yīng)進(jìn)行自我反思。
個(gè)性作為一名共青團(tuán)員，我們要走在社會(huì)禮貌建設(shè)的前列。在工作上，要腳踏實(shí)地，業(yè)務(wù)中精益求精，團(tuán)結(jié)協(xié)作，發(fā)揚(yáng)創(chuàng)造精神，以高效率高質(zhì)量的工作為現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù);在公共生活中，我們要用心參與政治，為社會(huì)有利發(fā)展建言獻(xiàn)策，同時(shí)帶頭傳播社會(huì)主義道德風(fēng)尚，例如近期發(fā)生的佛山小悅悅遭車碾事件中路人視而不見的行為足見社會(huì)道德的倒退，我們務(wù)必勇敢地站出來(lái)，做出表率，改變這些窘境。我們不需要如先烈般犧牲生命，只要我們表現(xiàn)出一個(gè)有社會(huì)良知的青年應(yīng)有的形象——在需要我們的時(shí)候主動(dòng)伸出手，為他人帶給力所能及的幫忙。
電影出現(xiàn)不少關(guān)于革命目的的解釋，歸根到底，革命是為了明天我們能擁有幸福的生活。目前國(guó)民生活水平明顯提高，但我們?nèi)蕴幱谏鐣?huì)主義初級(jí)階段，物質(zhì)禮貌與精神禮貌卻未可言“幸福”，需要我們個(gè)人及群眾繼續(xù)努力奮斗，借用孫中山先生一句話“革命尚未成功，同志仍需努力”，與諸君共勉。
教師組織我們觀看了電影《辛亥革命》。就像教師在觀影前講的那樣，此刻的我們對(duì)祖國(guó)的歷史了解得太少了，能經(jīng)過(guò)這樣的方式深刻學(xué)習(xí)辛亥革命的歷史，回顧當(dāng)年的腥風(fēng)血雨，這樣的學(xué)習(xí)對(duì)我來(lái)說(shuō)十分的有意義。
影片的一開始烈士秋瑾的話就引人深思：我此番赴死，是為革命，中國(guó)婦女還沒有為革命流過(guò)血，當(dāng)從我秋瑾始。縱使世人并不不盡知革命為何，竟讓我狠心拋家棄子。我此番赴死，正為回答革命所謂何事。正是有無(wú)數(shù)敢于拋頭顱、灑熱血的中國(guó)革命者，在那個(gè)風(fēng)雨搖曳的年代，拋家棄子，獻(xiàn)身革命，才拯救了中國(guó)，拯救了中國(guó)人民。
辛亥革命的目的是推翻清朝的專制統(tǒng)治，挽救民族危亡，爭(zhēng)取國(guó)家的獨(dú)立、民主和富強(qiáng)。這次革命結(jié)束了中國(guó)長(zhǎng)達(dá)兩千年之久的君主專制制度，是一次偉大的革命。今年是辛亥革命100周年，回望百年辛亥，緬懷革命先賢，作為一名當(dāng)代當(dāng)學(xué)生，一名中國(guó)******預(yù)備黨員，我要始終如一地做一名最堅(jiān)定、最徹底的愛國(guó)主義者，牢記“天下興亡，匹夫有責(zé)”，為當(dāng)今祖國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)努力學(xué)習(xí)，貢獻(xiàn)自我的一份力量!
在辛亥革命百年紀(jì)念之際，紀(jì)錄片《辛亥革命》開始播放了。我感到十分有意義。
此刻的中國(guó)已是世界上名副其實(shí)的大國(guó)。在這一刻，回顧百年前的先人為改變中國(guó)面貌而進(jìn)行的奮斗與犧牲，仍是激勵(lì)我們繼續(xù)前進(jìn)的寶貴資源。
近代以來(lái)，由于政治的腐朽，在西方列強(qiáng)的侵略與下。迫使中國(guó)簽訂《辛丑條約》，中國(guó)在殖民主義強(qiáng)加的不平等條約體系束縛下一步一步地“沉淪”到半殖民地半封建社會(huì)的“深淵”。中國(guó)人民不甘承受列強(qiáng)欺凌，幾代人都在追求民族復(fù)興。歷史上，許多人為這一目標(biāo)進(jìn)行多次嘗試，辛亥革命就是前人從事的努力。
我們重視辛亥革命，是因?yàn)楸M管它未能改變舊中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)和人民悲慘境遇，可是，辛亥革命掃除了兩千年來(lái)的封建制度。使民主共和的觀念深入人心，為中國(guó)的提高打開了閘門，這是相當(dāng)重要的功績(jī)。百年后的人們已經(jīng)很難切身體會(huì)辛亥時(shí)期的社會(huì)狀況，甚至不能理解當(dāng)時(shí)的革命志士們的歷史性的抉擇。所以在今日，社會(huì)上有些模糊的認(rèn)識(shí)：如認(rèn)為“辛亥革命給社會(huì)造成的破壞大于建設(shè)，延緩了中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展進(jìn)程”。
其實(shí)，辛亥革命的親歷者們?nèi)绾尾幌胍詼睾偷姆绞礁淖兎饨ㄖ袊?guó)的面貌呢?但他們并非從一開始就醉心于以激進(jìn)手段改變中國(guó)落后局面，可是在經(jīng)歷了一再的失敗與挫折，意識(shí)到清王朝決不可能真心實(shí)意地退出權(quán)力的中心而實(shí)施“立憲”，這其實(shí)是當(dāng)時(shí)條件下應(yīng)當(dāng)做出的正確選擇。
看了紀(jì)錄片，對(duì)革命者的選擇就會(huì)有更清醒的認(rèn)識(shí)。
辛亥革命失敗的原因是：只有領(lǐng)導(dǎo)人知道辛亥革命是干什么的，而老百姓卻不知道，以為就是把自己需要的東西從別人家拿過(guò)來(lái)。這次革命沒有從根本上觸動(dòng)封建土地制度，沒有解決農(nóng)民的土地問(wèn)題，也沒有趕走外國(guó)侵略者，廢除不平等條約，革命后中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)并未改變。而且，革命的果實(shí)被北洋軍閥袁世凱篡奪，清朝皇室繼續(xù)保留。
辛亥革命成功的原因是：清王朝的統(tǒng)治被推翻了，資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)建立了，兩千多年的專制統(tǒng)治結(jié)束了。與此同時(shí)，民主共和的觀念深入人心，革除了一些封建舊俗惡習(xí)，社會(huì)風(fēng)氣發(fā)生巨大變化，有助于社會(huì)生活近代化的發(fā)展，民族資本主義得到發(fā)展。
辛亥革命對(duì)中國(guó)的一些影響。
對(duì)生活的影響：“新禮服興，翎頂補(bǔ)服滅;剪發(fā)興，辮子滅;愛國(guó)帽興，瓜皮帽滅;天足興，纖足滅;陽(yáng)歷興，陰歷滅;鞠躬禮興，跪拜禮滅……”
對(duì)經(jīng)濟(jì)的影響：從辛亥革命各省獨(dú)立響應(yīng)開始，中國(guó)進(jìn)入長(zhǎng)期的分裂混亂之中，除了袁世凱曾在二次革命之后曾短暫大致統(tǒng)一全國(guó)之外，其他中華民國(guó)的政權(quán)都未能直接統(tǒng)治整個(gè)中國(guó)(如號(hào)稱統(tǒng)一的國(guó)民政府只能收到五個(gè)省的稅收)，一直要到1950年代，才由中國(guó)******使中國(guó)大陸再度統(tǒng)一。長(zhǎng)期的分裂及戰(zhàn)亂，對(duì)于中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展及現(xiàn)代化建設(shè)造成很大的阻礙。
對(duì)思想的影響：從思想史的角度看，辛亥革命也是一場(chǎng)深刻的思想啟蒙運(yùn)動(dòng)。自漢代董仲舒以來(lái)的中國(guó)思想中，君臣關(guān)系是“三綱五常”中三綱之首，皇帝不僅是政治上的權(quán)威，也是文化中諸多價(jià)值觀念的重要依據(jù)與合法性的來(lái)源。辛亥革命推翻了帝制，就在打破了帝制政治的價(jià)值觀和政治思想的同時(shí)，也對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)以儒家為主的諸多價(jià)值觀的權(quán)威性產(chǎn)生沖擊，致使在其后的新文化運(yùn)動(dòng)中一度出現(xiàn)打倒孔孟、“全盤西化”等民族虛無(wú)主義思想。文化權(quán)威的消失，也造成這一代知識(shí)分子產(chǎn)生前所未有的焦慮感，因此如無(wú)政府主義、自由主義、三民主義、社會(huì)主義(尤以具有明確進(jìn)程的共產(chǎn)主義)等具有完整系統(tǒng)的新價(jià)值體系，成為了大批中國(guó)知識(shí)分子的新信仰。
任何一個(gè)中國(guó)人都知道，現(xiàn)在的中國(guó)已經(jīng)成為世界上名副其實(shí)的大國(guó)，在國(guó)際社會(huì)中發(fā)揮著舉足輕重的作用。盡管中國(guó)自身仍面臨許多挑戰(zhàn)，但是社會(huì)發(fā)展的堅(jiān)冰已經(jīng)被打破，實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的大趨勢(shì)已經(jīng)不可逆轉(zhuǎn)。而在這一時(shí)刻，回顧近代中國(guó)走過(guò)的曲折道路，回顧百年前的先人們?yōu)楦淖冎袊?guó)面貌而進(jìn)行的艱苦卓絕的奮斗與犧牲，仍然是激勵(lì)我們繼續(xù)前進(jìn)的寶貴資源。
近代前的中國(guó)曾經(jīng)是大國(guó)、強(qiáng)國(guó)，但是近代以來(lái)，由于政治的腐朽與經(jīng)濟(jì)的衰退，無(wú)法扼制西方列強(qiáng)的侵略與壓迫，在一次次列強(qiáng)的進(jìn)攻面前敗下陣來(lái)。兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、中法戰(zhàn)爭(zhēng)、中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果都是中國(guó)被迫割地賠款，被迫簽訂一系列不平等條約，進(jìn)而引起列強(qiáng)的瓜分狂潮，直至八國(guó)聯(lián)軍進(jìn)入中國(guó)并強(qiáng)迫簽訂《辛丑條約》，迫使中國(guó)“將大沽炮臺(tái)及有礙京師至海通道之各炮臺(tái)一律削平”，即解除防務(wù)，而外國(guó)軍隊(duì)則駐扎于中國(guó)京畿周圍的要地，實(shí)行永久軍事占領(lǐng)。中國(guó)在西方殖民主義強(qiáng)加的不平等條約體系束縛下一步一步地“沉淪”到半殖民地半封建社會(huì)的“深淵”。
中國(guó)人民當(dāng)然不甘心承認(rèn)備受列強(qiáng)欺凌的侵略現(xiàn)實(shí)，面對(duì)列強(qiáng)侵略的加深也掀起過(guò)一波又一波的反帝活動(dòng)。民族復(fù)興的追求是幾代人的目標(biāo)、理想。但是，實(shí)現(xiàn)近代中國(guó)的復(fù)興則面臨十分艱巨的困難：擺脫帝國(guó)主義的外來(lái)干涉侵略與壓迫是中華民族復(fù)興的第一步，而使廣大人民擺脫貧困，使中國(guó)作為大國(guó)富強(qiáng)起來(lái)，則是中華民族復(fù)興更艱巨的一步。歷史上，許多人為這一目標(biāo)曾經(jīng)進(jìn)行了多次嘗試，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、辛亥革命都是前人從事的努力。中國(guó)近代史就是人們以這樣一種精神支撐著從坎坷中走過(guò)來(lái)的歷史。
列寧曾就中國(guó)的辛亥革命表達(dá)過(guò)這樣的觀點(diǎn)：“沒有真實(shí)的民主主義高潮，中國(guó)人民就不可能擺脫歷來(lái)的奴隸地位而求得真正的解放，只有這種高潮才能激發(fā)勞動(dòng)群眾，使他們創(chuàng)造奇跡。在孫中山綱領(lǐng)的每一句話中都可以看出這種高潮。”
辛亥革命吸納了當(dāng)時(shí)幾乎所有的中國(guó)先進(jìn)分子，他們獻(xiàn)身革命，同時(shí)也在革命中接受教育，不斷修正改變積貧積弱中國(guó)的想法。孫中山作為站在時(shí)代前列的偉大人物，與當(dāng)時(shí)的志士仁人們開創(chuàng)了完全意義上的中國(guó)近代民族民主革命。
百年后的人們已經(jīng)很難切身體會(huì)辛亥時(shí)期的社會(huì)狀況，甚至不能理解當(dāng)時(shí)的革命志士們的歷史性的抉擇。所以在辛亥百年后的今天，社會(huì)上流行著一些模糊的認(rèn)識(shí)：如認(rèn)為“辛亥革命給社會(huì)造成的破壞大于建設(shè)，延緩了中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展進(jìn)程”，或者認(rèn)為革命的設(shè)計(jì)“超越了中國(guó)的國(guó)情”，“搞君主立憲會(huì)更好些，政治局面會(huì)更穩(wěn)定持久”，而“辛亥革命是激進(jìn)主義思想的產(chǎn)物”，還是避免為好。
其實(shí)，辛亥革命的親歷者們?nèi)绾尾粴g迎以溫和的沒有犧牲的方式改變封建中國(guó)的面貌呢?對(duì)辛亥革命時(shí)期革命者的人生經(jīng)歷整體考察后即可看出：他們并非從一開始就醉心于以激進(jìn)手段改變中國(guó)落后局面，但是在經(jīng)歷了一再的失敗與挫折，意識(shí)到清王朝決不可能真心實(shí)意地退出權(quán)力的中心而實(shí)施“立憲”，而當(dāng)時(shí)的政治環(huán)境也并沒有開明到可以以和平請(qǐng)?jiān)傅氖侄味苿?dòng)立憲的時(shí)候，他們才選擇了被認(rèn)為是“激進(jìn)”的革命道路，這其實(shí)是當(dāng)時(shí)條件下應(yīng)當(dāng)做出的正確選擇。看了紀(jì)錄片，對(duì)革命者的選擇就會(huì)有更清醒的認(rèn)識(shí)。
以前，我不懂革命是什么。今天，爸爸帶我看了電影《辛亥革命》，才對(duì)革命有了初步的了解。在影片中，認(rèn)識(shí)了孫中山、黃興、秋瑾等人。以前曾看過(guò)一本書，書中介紹過(guò)孫中山，記得他曾是一個(gè)醫(yī)生，可是當(dāng)他看到滿清王朝的腐敗，人民的疾苦，他想：“人生了病，醫(yī)生可以來(lái)治，而國(guó)家生了病誰(shuí)來(lái)治呢?”于是，他放棄了行醫(yī)，出國(guó)留學(xué)，學(xué)習(xí)外國(guó)的治國(guó)方法，回到國(guó)內(nèi)他提出了三民主義。雖然我不懂三民主義的真正內(nèi)涵，但是從影片中我明白了什么是革命，革命就是為了天下像我們一樣的孩子，革命就是為了替天下人謀求永久的幸福，革命就是為了讓中國(guó)人有自己的工廠、銀行、鐵路、礦山，革命是讓我們這個(gè)民族不再受列強(qiáng)的侵略和掠奪，不再給任何人做奴隸，永遠(yuǎn)不再有封建皇權(quán)，使全國(guó)之人無(wú)一貧者，使中華民族屹立在世界的東方。所以他們?yōu)榱俗约旱睦砟睿瑸榱嗣褡逭衽d，在經(jīng)過(guò)不斷的努力下，終于推翻了滿清王朝，無(wú)數(shù)革命先烈的生命換來(lái)了一個(gè)嶄新的制度。
吃水不忘挖井人，今天我們的生活是多么地幸福，我們應(yīng)更加懷念無(wú)數(shù)為了國(guó)家解放、民族復(fù)興、不斷奮斗、英勇犧牲的革命先烈，牢記是他們用鮮血換來(lái)的新中國(guó)!
今天我們?nèi)嗤瑢W(xué)來(lái)到了那以前只在書上見過(guò)，聽老師說(shuō)過(guò)的革命圣地——辛亥革命博物館。辛亥革命結(jié)束了在中國(guó)綿延兩千年的封建帝制，為中國(guó)的進(jìn)步打開了閘門，我們懷著萬(wàn)分激動(dòng)的心情親身親身感受了那革命的氣息，去與歷史真正的“零”距離接觸。
還未走進(jìn)博物館，就可以看到由紅色磚砌的鄂軍都督府，它莊嚴(yán)宏偉的氣勢(shì)立刻吸引了每個(gè)人的目光，在解說(shuō)員的陪同下，我們先后參觀了傳達(dá)員室，外交部，都督會(huì)客與會(huì)議室，黎元洪起居室等十余間古色古香的房屋，然后就去參觀辛亥革命的壁畫，在墻壁四周都陳列有關(guān)辛亥革命的畫，同學(xué)們?cè)谧屑?xì)看著，想象著，解說(shuō)員了也就一旁不停地?cái)⒄f(shuō)著，不僅如此，我們還見到了先烈們的部分遺物與手跡，還有戰(zhàn)斗時(shí)的血衣，大炮，刀等戰(zhàn)斗工具。最后，在孫中山的題詞“世界潮流，浩浩蕩蕩。順之者則昌，逆之則亡”。結(jié)束了參觀，每個(gè)人都依依不舍的離開了，而博物館的一切卻永駐每個(gè)人心中。
歷史，那是屬于過(guò)去的東西，當(dāng)然我們不能忘記，要以此來(lái)激勵(lì)我們擔(dān)當(dāng)起建設(shè)祖國(guó)的重任，但未來(lái)與現(xiàn)在相比之下卻更加重要。未來(lái)，是屬于當(dāng)代大學(xué)生的，未來(lái)的歷史的樂(lè)章由我們?nèi)プV寫，如何才能寫好呢?那就是我們現(xiàn)在應(yīng)努力在校學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，提高自身能力，增強(qiáng)素質(zhì)，適應(yīng)社會(huì)需求，做社會(huì)需求的合格人才，去報(bào)效祖國(guó)，投身社會(huì)。
未來(lái)是美好的，是更加輝煌燦爛的。為了自己、祖國(guó)的明天，我們要從現(xiàn)在起，從此時(shí)起把握機(jī)遇，創(chuàng)造輝煌，明天一定是我們的!
辛亥革命是由孫中山帶領(lǐng)著一幫，深受中國(guó)千年來(lái)封建統(tǒng)治階級(jí)迫害的`老百姓，從武昌開始的起義。這一舉推翻了封建統(tǒng)治的腐敗政治，把無(wú)數(shù)中國(guó)人民從水深火熱中拯救出來(lái)。
我敬佩那些勇士們。他們敢于向當(dāng)時(shí)有十分大的權(quán)力的朝庭對(duì)抗。我也敬佩孫中山，他敢想敢做，才會(huì)有了這一次革命性的起義，他有能有謀，才會(huì)使這一次起義勝利;他組織力強(qiáng)，才會(huì)讓人民軍意見統(tǒng)一。在孫中山的帶領(lǐng)下越來(lái)越多的人站了起來(lái)，保護(hù)自己的家園。讓新中國(guó)的成立燃起了一絲絲的希望之火。試想一下，如果沒有辛亥革命，也許今天的中國(guó)仍被封建統(tǒng)治階級(jí)控制，亦或者已成為外國(guó)人的俘虜。
生在今天的這個(gè)太平世界，我們應(yīng)該感到滿足。因?yàn)槲覀儾槐厥芊饨ńy(tǒng)治階級(jí)的壓迫，不必吃草根、樹皮，不必在艱苦的環(huán)境里作戰(zhàn)，我們還在乞求什么?為那華麗的衣冠與耀眼的財(cái)富而找父母不斷榨取他們的心血干什么?生在這太平的天地中已是上天給予你的巨大的恩慧。
在學(xué)習(xí)生活中，一個(gè)又一個(gè)的困難迎面而來(lái)，不要說(shuō)命運(yùn)如此，不要說(shuō)我要放棄，想想先輩們，他們與那討厭的命運(yùn)做斗爭(zhēng)，天塌下來(lái)也不會(huì)放棄，而是把天頂著，繼續(xù)與困難做斗爭(zhēng)。我們?cè)趯W(xué)習(xí)中碰到了困難相比之下算什么呢?我們也要與困難做斗爭(zhēng)，直到把困難戰(zhàn)勝啊!努力、努力再努力!
今天，我們五年級(jí)觀看了電影《辛亥革命》，我看了后心里久久難以釋懷。
我們中國(guó)有著五千年的歷史，回顧百年前為我們現(xiàn)在幸福生活而奮斗的人，他們進(jìn)行了艱苦卓絕的奮斗與勇敢的犧牲。
開頭處，秋琺瑾就義前說(shuō)：“我此赴死，是為了革命。”這一番話，為辛亥革命奠定了基礎(chǔ)。
廣州起義，戰(zhàn)斗激烈，起義失敗。七十二位烈士血染黃花崗。我的心緊張極了。這時(shí)，在海外的孫文游說(shuō)募捐，讓海外華僑同胞們?yōu)槠鹆x的成功而募捐。
孫文在海外阻撓了清王朝向四國(guó)銀行借款計(jì)劃，使清王朝更無(wú)能。孫文是從一位默默無(wú)聞為人民服務(wù)的醫(yī)生，到迅速成長(zhǎng)為革命領(lǐng)袖，因?yàn)樗臒o(wú)私，對(duì)人的守信。所以有著許多人寧愿追隨他，也不愿受清王朝的賄賂。
當(dāng)孫文當(dāng)上臨時(shí)大總統(tǒng)時(shí)，卻表示誰(shuí)能推翻清王朝，他就讓位。看出他的無(wú)私，不光為自己著想。最后讓位于袁世凱，看出他的守信，但這不能使中國(guó)富強(qiáng)。
辛亥革命雖然沒有改變我們國(guó)家，但是，有了辛亥革命，就等于掃除了兩千年的封建制度，為我們后面的革命打下了基礎(chǔ)，為中國(guó)的進(jìn)步打開了閘門!
辛亥革命有著一定的意義，是它推翻了清王朝，是它翻開了我們中國(guó)嶄新的一頁(yè)!
紀(jì)念辛亥革命周年心得體會(huì)感想（專業(yè)19篇）篇六
今天是辛亥革命110周年紀(jì)念日。110年前的10月10日，在黎明前最黑暗的時(shí)刻，武昌城頭，由湖北新軍工程營(yíng)革命黨人打響的槍聲,宣告了清王朝的覆亡。統(tǒng)治中國(guó)幾千年的君主專制制度從此終結(jié)，中國(guó)的進(jìn)步和發(fā)展由于辛亥革命的爆發(fā)而從此打開了閘門。
撫今追昔，回望自辛亥革命110周年來(lái)中華民族驚心動(dòng)魄、脫胎換骨、翻天覆地，于艱難困苦中奮勇崛起的偉大歷程，緬懷孫中山、黃興等革命先驅(qū)的豐功偉績(jī)，追溯陸?zhàn)〇|、秋瑾、徐錫麟、林覺民喻培倫、鄒容、陳天華和黃花崗七十二烈士等百年前的志士仁人、革命青年為民族復(fù)興拋頭顱、灑熱血的英勇壯舉和歷史貢獻(xiàn)，怎能不讓人心潮澎湃，萬(wàn)感交集!
紀(jì)念辛亥革命110周年，我們就要時(shí)刻牢記先驅(qū)們實(shí)現(xiàn)民富國(guó)強(qiáng)的理想追求和為之所付出的巨大犧牲與不屈不撓的求索精神。百年前，辛亥青年志士在創(chuàng)建共和的過(guò)程中，起到了先鋒的作用，起到了橋梁的作用;辛亥青年志士勇猛精進(jìn)、義無(wú)反顧、甘灑熱血、慷慨赴死的大無(wú)畏精神和獨(dú)立思考、博學(xué)慎思，追求真理的精神，永遠(yuǎn)值得我們后人欽佩和學(xué)習(xí)。
范文寫作當(dāng)代青年應(yīng)該吸取辛亥革命的經(jīng)驗(yàn)，繼承、發(fā)揚(yáng)和光大辛亥革命先驅(qū)的精神，學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，做到知行統(tǒng)一，與時(shí)俱進(jìn)。
紀(jì)念辛亥革命周年心得體會(huì)感想（專業(yè)19篇）篇七
辛亥革命是一場(chǎng)震撼人心，轟轟烈烈的革命，它改變了許多人的命運(yùn)。戰(zhàn)爭(zhēng)的硝煙蔓延在各地。革命聯(lián)系的不只是性命，還是命運(yùn)。今年的紀(jì)念辛亥革命的電影《辛亥革命》上映，它的上映讓人們都更加了解辛亥革命。
電影主要記敘了在晚清末年，中華民族到了危亡之際。改良派維新變法運(yùn)動(dòng)的失敗，孫中山為首的革命派，決心推翻清政府，在之后革命黨人先后發(fā)動(dòng)了多次起義，秋瑾等一批革命黨犧牲，革命陷入低潮。1910年，孫中山在海外召集同盟會(huì)骨干，準(zhǔn)備在廣州發(fā)動(dòng)起義。黃興與徐宗漢，秘密潛入廣州。然而廣州之戰(zhàn)終因人寡不敵眾而告負(fù)，林覺民等大批革命骨干犧牲，黃興身負(fù)重傷。徐宗漢等冒死收葬了烈士遺體72具，葬于黃花崗。武昌起義成功，孫中山和同盟會(huì)成員歡欣鼓舞。立即派黃興和徐宗漢趕到武昌，振奮了革命軍士氣。陽(yáng)夏戰(zhàn)打得異常慘烈、艱難，在各種反動(dòng)勢(shì)力的夾擊下，黃興率部撤往長(zhǎng)江下游，集聚力量。最后打敗清廷，孫中山被推選為首任大總統(tǒng)。中華民族付出了巨大的代價(jià)，結(jié)束了兩千八百年的封建統(tǒng)治;寫下了人類社會(huì)民主主義的新篇章!
電影還原的是歷史事實(shí)是不是主旋律電影已經(jīng)不再重要，重要的是歷史的真相。這部電影展現(xiàn)了110年前的戰(zhàn)爭(zhēng)，讓觀看的觀眾仿佛回到辛亥革命。這部電影注重細(xì)節(jié)與展現(xiàn)，讓觀眾感同身受。誰(shuí)終將聲震人間，必長(zhǎng)久深自緘默;誰(shuí)終將點(diǎn)燃閃電，必長(zhǎng)久如云漂泊。雖然有一大批革命戰(zhàn)士在革命中犧牲，但有些人的死輕于鴻毛，有一些重于泰山。他們的犧牲換來(lái)的是和平，他們的犧牲沒有白費(fèi)。
在我們的生活中有許許多多愛國(guó)之人。也有許許多多平凡的百姓。我們都愛我們的祖國(guó)母親，我們雖不用效仿孫中山，從一個(gè)醫(yī)生，變成革命帶領(lǐng)者，國(guó)家大總統(tǒng)，但我們的愛國(guó)可以轟轟烈烈也可以平平淡淡。我們也可以為社會(huì)出力，讓祖國(guó)美麗。
革命烈士們，愛國(guó)戰(zhàn)士們。你們?yōu)槿罕姭@得幸福，獲得尊嚴(yán)。你們用生命保衛(wèi)國(guó)家，平息濃濃的煙火。不管是赫赫有名還是默默無(wú)聞的戰(zhàn)士，你們都一樣，都一樣是中國(guó)的恩人。
紀(jì)念辛亥革命周年心得體會(huì)感想（專業(yè)19篇）篇八
今年是辛亥革命110周年了，辛亥革命作為一場(chǎng)近現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中引人關(guān)注的事件，讓人不得不有所感觸。一方面，辛亥革命是一場(chǎng)相對(duì)于洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法來(lái)，是成功的革命事件，這為以后的新文化運(yùn)動(dòng)、對(duì)國(guó)民性進(jìn)行改造的思想觀念的提出，包括三民主義、社會(huì)主義道路的探索都創(chuàng)造了較寬松的社會(huì)環(huán)境，是對(duì)舊有的社會(huì)體制的改觀，是對(duì)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，陷入帝國(guó)主義侵略和封建壓迫的深重痛苦中的中國(guó)人帶來(lái)了一點(diǎn)希望的曙光。另一方面，也是最被詬病的，辛亥革命是場(chǎng)不徹底的革命，對(duì)舊有的社會(huì)提出病癥，卻沒有好的藥方來(lái)治愈，對(duì)舊有的社會(huì)批判改造不徹底，新社會(huì)的思路不清晰、觀念不明確，沒呈現(xiàn)出良好的一貫性、完整性、規(guī)范性，這從孫中山被憲政議會(huì)選為大總統(tǒng)不久，就在袁世凱恫嚇加利誘的威脅中竊取了革命果實(shí)可以作證。雖然領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命的國(guó)民黨也有綱領(lǐng)目標(biāo)，但它政治適應(yīng)性差和社會(huì)基礎(chǔ)不牢固，導(dǎo)致了它的失敗，以至于隨后提出的新三民主義，也無(wú)法挽回其政治命運(yùn)的毀滅走勢(shì)。歷史注定了1911年辛亥革命至1949年的新中國(guó)建立這段時(shí)期是新舊交替的時(shí)期，不是決定歷史局面的時(shí)期。在這段時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨的表現(xiàn)尤其與眾不同，以毛澤東為代表的共產(chǎn)黨在吸取了歷史教訓(xùn)，當(dāng)然也有辛亥革命以來(lái)的教訓(xùn)，對(duì)舊有的社會(huì)進(jìn)行徹底的改造，并實(shí)施了新的措施，并取得了根本性的效果。不是簡(jiǎn)單的由‘槍桿里出政權(quán)’里逐步在軍隊(duì)基層建立起黨的組織，取得共產(chǎn)黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，進(jìn)一步取得政治的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，更是發(fā)動(dòng)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的土地革命，和發(fā)動(dòng)群眾的社會(huì)運(yùn)動(dòng)。這三點(diǎn)就是毛澤東提出的三大路線，前一點(diǎn)是主線、重點(diǎn)，這和辛亥革命一樣，始終是決定中國(guó)政治命運(yùn)走向的關(guān)鍵，社會(huì)進(jìn)程也是主要圍繞政治斗爭(zhēng)進(jìn)行，矛盾體現(xiàn)在政治上非常激烈，生死存亡，休戚相關(guān)。后二點(diǎn)是要說(shuō)的。土地是中國(guó)社會(huì)發(fā)展中的一個(gè)根深蒂固的問(wèn)題，不僅涉及經(jīng)濟(jì)，更是設(shè)計(jì)政治、社會(huì)，也是辛亥革命不徹底、沒涉及的要害。發(fā)動(dòng)群眾也不僅是幫助解決生活困難、促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展，更是響應(yīng)人的心聲、渴望，提高人的覺悟、文化的一項(xiàng)公共事業(yè)活動(dòng)，用現(xiàn)在的話說(shuō)，就是社會(huì)人權(quán)的一種體現(xiàn)，其意義可想而知，要有多大就有多大。而發(fā)動(dòng)辛亥革命的國(guó)民黨，在這三方面，要不是沒做，要不做了沒做好做到，要不做到做好是只有少數(shù)個(gè)人受益，沒有根本性的社會(huì)效果。相比較來(lái)，共產(chǎn)黨做了，還做得好，效果都是徹底地有效果。把最決定的事情做成和實(shí)現(xiàn)了，哪怕是從窮鄉(xiāng)僻壤里的山溝里走出來(lái)的，也能打敗有美援，有軍事優(yōu)勢(shì)，受到國(guó)際認(rèn)可的現(xiàn)政權(quán)。
繼續(xù)說(shuō)的話，就是建國(guó)初期共產(chǎn)黨還在做和這三大事情有關(guān)聯(lián)的事情，土地革命徹底實(shí)現(xiàn)，社會(huì)主義改造完成，實(shí)行人民民主專政，這些都讓建國(guó)沒幾年的中國(guó)就呈現(xiàn)出一片欣欣向榮的繁盛景象。尤其是行使國(guó)家職能的政府、突出共產(chǎn)黨地位的黨委、代表各民族、各階層、各領(lǐng)域的人大制度以及一黨領(lǐng)導(dǎo)下的多黨合作的政治協(xié)商制度的建立，因?yàn)橛袕V泛的代表意義和極大的參與熱情，完全彌補(bǔ)了這種四足鼎立的先天嚴(yán)重不足，甚至在某種程度上可以忽略這種不足的存在，而且隨著時(shí)間的推移，還形成了有中國(guó)特色的政治體制，這和辛亥革命初期的政治的脆弱和不成熟形成了鮮明的對(duì)比。從這點(diǎn)來(lái)看，也可以說(shuō)建國(guó)后還是在沿著解決辛亥革命以來(lái)諸多社會(huì)發(fā)展問(wèn)題道路上前行，只不過(guò)社會(huì)發(fā)展的軌跡在變化中，側(cè)重點(diǎn)和形式都有所改變。經(jīng)濟(jì)作為社會(huì)進(jìn)程的主旋律更加突出了，當(dāng)老革命遇到新問(wèn)題，舊經(jīng)驗(yàn)也沒法解決時(shí)，人民公社、農(nóng)業(yè)學(xué)大寨、大躍進(jìn)失效后，自我懷疑涌上心頭，又開始懷戀老路，社會(huì)發(fā)展進(jìn)程停滯的同時(shí)還有破壞。反思的辦法是，以前做得對(duì)、做得好、做成功的因?yàn)檫€是不徹底，還得做下去；沒做對(duì)的、沒做好的、做得不成功的，那就到有經(jīng)驗(yàn)的國(guó)外去取經(jīng)，不受政治意識(shí)的限制。經(jīng)過(guò)撥亂反正后，改革開放有了最初的思路。經(jīng)濟(jì)作為主戰(zhàn)場(chǎng)，成為先鋒、先頭部隊(duì)，走在前面，土地革命用家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制代替，企業(yè)工資分配有獎(jiǎng)金了，原則是‘按勞分配，多勞多得’。
改革開放三十年后，成果豐碩，溫飽已經(jīng)解決，小康有所期盼，在生存以外的訴求開始不斷高漲，社會(huì)進(jìn)程的主干道在悄然發(fā)生著改變，掃除一切心理束縛、精神枷鎖、思想包袱，提倡自覺、自主、自尊、自信、自強(qiáng)的中國(guó)特色的民主意識(shí)在萌芽中茁壯成長(zhǎng)。今天，嚴(yán)格地說(shuō)，仍處在新民主主義革命的使命當(dāng)中，辛亥革命以來(lái)所賦予的歷史任務(wù)還未完成，新型的現(xiàn)代化社會(huì)局面仍有待實(shí)現(xiàn)，‘革命尚未成功，同志仍須努力’，還應(yīng)該作為勉勵(lì)，來(lái)激發(fā)動(dòng)力和奮勁，鞭策成方向和目標(biāo)。
紀(jì)念辛亥革命周年心得體會(huì)感想（專業(yè)19篇）篇九
從初中到現(xiàn)在，我都沒有深入了解過(guò)辛亥革命這段歷史，也沒有想過(guò)孫中山為何被稱為“中國(guó)國(guó)父”。通過(guò)《辛亥革命》這部影片。我明白了，孫中山能獲得這個(gè)稱號(hào)，當(dāng)之無(wú)愧。
自從中國(guó)被打開了大門，被列強(qiáng)欺辱。王室宗親，貴族官吏，每一個(gè)都只為自己利益而想，老百姓愚昧無(wú)知，茍且偷生。堂堂華夏竟被視為異族，毫無(wú)地位可言。
孫中山知道清朝廷無(wú)能，唯有革命，唯有推翻舊制度，才是中國(guó)強(qiáng)盛的出路，毅然決定起義。第一次廣州起義失敗了，孫中山被清朝廷通緝，在流亡海外，仍不忘為革命宣傳，籌集經(jīng)費(fèi)。
廣州起義失敗，革命烽火卻不惜。清朝廷為爭(zhēng)取四國(guó)銀行貸款，不惜以鐵路為抵押。孫中山遠(yuǎn)赴歐洲，說(shuō)服歐洲銀行家。我佩服他的勇氣和毅力。在各國(guó)銀行家和清廷大臣面前，他絲毫不怯懦，敢于痛斥朝廷，支持革命，以一人之力，獲得各國(guó)人民的肯定。
是他推翻清朝的專制統(tǒng)治結(jié)束了中國(guó)長(zhǎng)達(dá)兩千年之久的君主專制制度，開創(chuàng)了未來(lái)中國(guó)過(guò)的新篇章。
看到這兒，我想到如今的幸福生活是用了多少人的鮮血換來(lái)的，是無(wú)數(shù)革命先烈的生命。是他們一次又一次去戰(zhàn)場(chǎng)赴死拼搏。他們知道，唯有革命，唯有民主，唯有共產(chǎn)，中國(guó)才能擺脫列強(qiáng)的欺辱，立于各國(guó)之間。
祖國(guó)的現(xiàn)在，靠的是無(wú)數(shù)革命者的鮮血，祖國(guó)的未來(lái)，靠的又是誰(shuí)?是我們，21世紀(jì)的新一代。我們雖沒有經(jīng)歷過(guò)那些戰(zhàn)爭(zhēng)，卻絕不能忘記中國(guó)歷史上所受到過(guò)的屈辱。歷史是國(guó)家和民族共同的記憶。若忘記了歷史，何來(lái)談國(guó)家的未來(lái)。
少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。中國(guó)的未來(lái)將屬于我們來(lái)創(chuàng)造——21世紀(jì)的新一代。
紀(jì)念辛亥革命周年心得體會(huì)感想（專業(yè)19篇）篇十
今天，是辛亥革命一百一十周年的紀(jì)念日。110年前的今天，武昌首義的槍聲開啟了中國(guó)辛亥革命的滾滾洪流。在偉大民主革命先行者孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)下，辛亥革命結(jié)束了清王朝的腐朽昏庸統(tǒng)治，結(jié)束了中國(guó)綿延兩千余年的君主專制制度，為中國(guó)的進(jìn)步打開了閘門。辛亥革命開創(chuàng)了完全意義上的中國(guó)近代民族民主革命，促進(jìn)了中國(guó)人民的思想解放，實(shí)現(xiàn)了20世紀(jì)中國(guó)的第一次歷史性巨變，樹立起了中華民族復(fù)興歷程上的一座偉大里程碑。辛亥革命以后，反對(duì)封建主義、帝國(guó)主義和軍閥統(tǒng)治的革命洪流洶涌澎湃，提倡民主與科學(xué)的新文化運(yùn)動(dòng)蓬勃興起，馬克思主義在中國(guó)迅速傳播。1921年7月，中國(guó)共產(chǎn)黨誕生。從此，中華民族的偉大復(fù)興，升起了破曉的曙光，充滿了光明的希望。
110年后的今天，中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，沿著有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路闊步前進(jìn)。歲月更迭，滄桑巨變。昔日破敗落后的中國(guó)已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化。看華夏大地，處處生機(jī)勃勃，人們都在為幸福和諧而努力。今天的中國(guó)國(guó)民生產(chǎn)總值已位列世界第二，以載人宇宙飛船、天宮一號(hào)為標(biāo)志的航天科技已趕上世界先進(jìn)水平。但我們要清醒地看到我國(guó)人口多，底子薄，基礎(chǔ)科學(xué)的水平和現(xiàn)代化建設(shè)的水平還遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于發(fā)達(dá)國(guó)家。
總之，辛亥革命為中國(guó)社會(huì)的進(jìn)步打開了閘門，為日后中國(guó)人民革命的勝利奠定了基石，為中華民族的偉大復(fù)興開辟了道路。辛亥革命三十八年后，中華人民共和國(guó)成立，開辟了歷史的新紀(jì)元。神州河山發(fā)生了翻天覆地的巨變：從戰(zhàn)亂動(dòng)蕩到國(guó)泰民安，從積貧積弱到繁榮富強(qiáng)，從受人凌侮到氣吐眉揚(yáng)。辛亥革命過(guò)去一百一十年了，仁人志士的革命業(yè)績(jī)?nèi)坭T成不朽的史詩(shī)，他們的建國(guó)理想在中國(guó)共產(chǎn)黨人的手中變成現(xiàn)實(shí)，他們的愛國(guó)精神在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中得到延續(xù)和發(fā)揚(yáng)。
那么今天，站在國(guó)旗下的我們，又該做些什么呢?遙想百年以前，中山先生曾在日本對(duì)留學(xué)生們說(shuō)過(guò)這樣一段話：“中國(guó)土地人口為各國(guó)所不及，我輩生在中國(guó)實(shí)為幸福。各國(guó)賢豪，欲得如中國(guó)之舞臺(tái)利用之而不可得。我輩既據(jù)此大舞臺(tái)，而反謂無(wú)所藉乎，蹉跎歲月，寸功不展，豈非可羞之極者乎?”這些提問(wèn)當(dāng)年猶如獅子吼，叩問(wèn)著青年們的心弦，同樣也在百年之后，叩問(wèn)著我們的心靈。
同學(xué)們，作為21世紀(jì)的中學(xué)生，我們是中國(guó)的未來(lái)和希望。我們應(yīng)該始終牢記梁?jiǎn)⒊壬慕陶d：“故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年獨(dú)立則國(guó)獨(dú)立，少年自由則國(guó)自由，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步，少年勝于歐洲，則國(guó)勝于歐洲，少年雄于地球，則國(guó)雄于地球。”
同學(xué)們，我們是責(zé)任重大的一代，祖國(guó)統(tǒng)一的大業(yè)、民族復(fù)興的理想，就寄托在我們的身上。今日，我們據(jù)此中國(guó)山河絕好之大舞臺(tái)，是愿意奮發(fā)有為、建功立業(yè)還是甘愿蹉跎歲月、寸功不展?我想，答案已經(jīng)在我們的心中，那就是刻苦學(xué)習(xí)、頑強(qiáng)拼搏，為盛世中國(guó)的宏偉畫卷添上屬于自己的色彩!
紀(jì)念辛亥革命周年心得體會(huì)感想（專業(yè)19篇）篇十一
我們偉大的祖國(guó)歷史悠久，那些輝煌的歷史事件和英雄的故事像天上的星星一樣多得數(shù)不清，其中辛亥革命的那段輝煌，是一場(chǎng)前無(wú)古人的革命，無(wú)數(shù)英勇無(wú)畏的革命先烈們不畏艱辛、頑強(qiáng)勇敢的拼搏，前赴后繼的鑄就了那辛亥首義的輝煌，用生命照亮中國(guó)人民心中前進(jìn)的方向，在中國(guó)近代留上了濃重、輝煌的一筆。
2021年是辛亥革命110周年，我和大家一起重溫辛亥革命那段歷史，讀小區(qū)里的一些畫報(bào)，參觀辛亥革命紀(jì)念館----紅樓，觀看革命紀(jì)錄片《辛亥革命》等。當(dāng)我如此近距離的感知辛亥革命的那段光榮而艱辛的歲月，了解到了那些革命者的英勇事跡，那些感人肺腑的故事使我熱血沸騰，特別是秋瑾、徐錫麟、鄒容等人的英雄故事，他們的不屈不撓、死而后已的精神，深深的憾動(dòng)了我。
英勇的徐錫麟，多么勇敢啊，可謂舍小義而取大義。他在官府假裝為朝廷效力，安徽巡撫恩銘非常欣賞他，三個(gè)月就提拔他一次，半年就提拔他兩次，對(duì)他有知遇之恩。可是，為了安徽的革命起義，在徐錫麟等仁人志士密謀的士官畢業(yè)典禮上，徐錫麟帶頭起事，用短槍擊斃了他的“恩人”，盡管安徽巡撫恩銘對(duì)他有恩，并許諾他高管厚祿，但徐錫麟為了起義打敗腐朽的滿清政府，是何等的無(wú)私啊!后來(lái)，由于他們?nèi)松伲瑥椝幉蛔阕罱K起義失敗，陳伯平戰(zhàn)死，徐錫麟、馬漢宗被捕。當(dāng)晚，徐錫麟被殺，臨刑前，他神色自若的說(shuō)：“功名富貴，非所快意，今日得此，死且不悔矣。”雖然起義失敗，但是他們的輝煌永存!
世事滄桑，當(dāng)今中國(guó)已不再是血與火的革命斗爭(zhēng)年代。但秋瑾的精神，依然具有時(shí)代意義。
百年前舊中國(guó)，封建禮教思想的黑暗統(tǒng)治是那樣頑固。秋瑾作為一個(gè)弱女子，敢于如此沖破思想牢籠，打碎封建精神枷鎖，去崇仰真理，追求光明，主張共和，堅(jiān)持男女平等。她面對(duì)腐朽沒落的社會(huì)，滿腔熱血，一身正氣，而且為了祖國(guó)獨(dú)立富強(qiáng)，不惜犧牲個(gè)人生命，用鮮血來(lái)喚醒民眾，喚醒中國(guó)。
她的壯舉像遍布中國(guó)大地的熊熊燃燒的革命之火，燃燒了自己，照亮了中國(guó)民眾的光明前程。所以，她笑對(duì)死亡!
正是像徐錫麟、秋瑾這樣的革命志士們前赴后繼，為中國(guó)大地播下革命的火種，到1911年10月10日，孫中山帶領(lǐng)著這樣的中國(guó)同盟會(huì)在武漢打響了第一槍，其他各地區(qū)也響應(yīng)革命的浪潮，結(jié)束了清朝了那個(gè)腐朽，墮落的封建滿清政府，為新中國(guó)的誕生奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
今天，我們?nèi)セ仡櫵懹浰涯恰叭紵约骸㈣T就輝煌、點(diǎn)亮他人”的精神代代相傳，不斷激發(fā)我們艱苦奮斗、勤奮自強(qiáng)!
紀(jì)念辛亥革命周年心得體會(huì)感想（專業(yè)19篇）篇十二
10月9日上午10：00，工信局組織機(jī)關(guān)全體在局會(huì)議室收聽收看慶祝紀(jì)念辛亥革命110周年大會(huì)。
透過(guò)小小的屏幕，回顧孫中山等中國(guó)近代民主革命先驅(qū)領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命的歷史功勛，以及中國(guó)共產(chǎn)黨完成了孫中山先生等革命先驅(qū)未竟的革命事業(yè)，并經(jīng)過(guò)新民主主義革命、社會(huì)主義革命和建設(shè)及改革，使中華巨輪駛?cè)雽?shí)現(xiàn)偉大復(fù)興新征程的輝煌歷史，告誡我們要銘記歷史、緬懷先烈、繼往開來(lái)、圓夢(mèng)中華。
觀看結(jié)束后，大家互相交流觀后感。同志們一致認(rèn)為作為一名機(jī)關(guān)工作者，要聽黨話、跟黨走，努力工作，帶著堅(jiān)定的政治信仰和扎實(shí)的工作作風(fēng)奮戰(zhàn)新征程。
紀(jì)念辛亥革命周年心得體會(huì)感想（專業(yè)19篇）篇十三
就在這一年，清王朝滅亡，延續(xù)了兩千多年的君主專制制度被推翻，一種新型的民主共和制度建立起來(lái)了，盡管這一制度對(duì)于當(dāng)時(shí)來(lái)說(shuō)是脆弱的，粗糙的，但中國(guó)的歷史從此翻開了新的一頁(yè)，其歷史意義在于：改變了中國(guó)的社會(huì)制度，推翻了中國(guó)社會(huì)最后一個(gè)封建王朝，建立了中華民國(guó);樹立了走向共和的理念，在中國(guó)形成了“敢有帝制者，天下共擊之”的民主主義觀念;促進(jìn)了人們的思想解放，中國(guó)開始有了言論自由，出現(xiàn)了新聞報(bào)刊，也給馬克思主義的傳播準(zhǔn)備了條件;打擊了帝國(guó)主義侵略勢(shì)力，加速了仰列強(qiáng)馬首是瞻腐朽政權(quán)的垮臺(tái)，同時(shí)激發(fā)了人民的愛國(guó)熱情和民族覺醒;創(chuàng)造了民族資本主義發(fā)展的有利條件，民族資本主義的經(jīng)濟(jì)力量在短短的幾年內(nèi)就有了顯著的增長(zhǎng)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍也迅速壯大起來(lái)。
但是，辛亥革命以同舊的反動(dòng)勢(shì)力的妥協(xié)而告終，革命的果實(shí)落到以袁世凱為首的北洋軍閥手里。帝國(guó)主義在中國(guó)的勢(shì)力沒有受到削弱，封建勢(shì)力依然在中國(guó)每一角落盤根錯(cuò)節(jié)。中國(guó)人民依然生活在貧窮、落后、分裂、動(dòng)蕩、混亂的苦難深淵。從這個(gè)意義上說(shuō)，辛亥革命又是失敗的。其主要癥結(jié)就是沒有一個(gè)完整而徹底的反帝反封建的政治綱領(lǐng);沒有形成一個(gè)能夠勝利領(lǐng)導(dǎo)這場(chǎng)革命的堅(jiān)強(qiáng)有力的革命政黨;領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命的這些民族資產(chǎn)階級(jí)嚴(yán)重脫離基層勞苦大眾而又怕革命革到自己頭上，沒有勇氣革命到底。
今天，我們紀(jì)念辛亥革命110周年，關(guān)鍵是要清醒認(rèn)識(shí)辛亥革命給我們的啟示，時(shí)刻牢記：讓“世人未為我敢為，天下未發(fā)我首發(fā)”的敢為人先的創(chuàng)新精神永世傳承。今天我們紀(jì)念辛亥革命，是因?yàn)樾梁ブ臼坑来共恍唷＿€因?yàn)樾梁ジ锩鼮槲覀兞粝铝苏滟F的精神財(cái)富首義精神。傳承首義精神，就是傳承敢為人先的創(chuàng)新精神。
我們要高舉愛國(guó)主義偉大旗幟，弘揚(yáng)愛國(guó)主義精神。愛國(guó)是中華傳統(tǒng)文化的精華。以孫中山為首的革命派，表現(xiàn)出的強(qiáng)烈的憂國(guó)憂民意識(shí)和挽救民族危亡為己任的使命感，不僅成為辛亥革命的動(dòng)力與目標(biāo)，而且造就了中國(guó)近代愛國(guó)主義精神的核心。
我們應(yīng)不斷推進(jìn)民主政治建設(shè)，弘揚(yáng)不休的辛亥革命精神。今天，人民民主是社會(huì)主義的生命，發(fā)展社會(huì)主義民主政治是中國(guó)共產(chǎn)黨始終不渝的奮斗目標(biāo)。我們要積極履行民主黨派參政議政、民主監(jiān)督職能，充分發(fā)揮民主黨派的組織優(yōu)勢(shì)和成員聯(lián)系面廣的優(yōu)勢(shì)，通過(guò)提案、社情民意等形式，擴(kuò)大成員的政治參與，積極反映人民群眾意愿，不斷推進(jìn)我國(guó)的民主政治建設(shè)。
紀(jì)念辛亥革命周年心得體會(huì)感想（專業(yè)19篇）篇十四
__年10月10日，是辛亥革命__周年的紀(jì)念日.這是一場(chǎng)空前絕后的革命，在中國(guó)歷史舞臺(tái)畫上了濃墨重彩的一筆.今天，我們?nèi)セ仡櫵懹浰⒈貙阉o我們傳遞的一種精神和歷史使命延續(xù)到以后的無(wú)止盡的全心全意為人民服務(wù)中去.時(shí)光流逝，歷史遠(yuǎn)去.歲月可以改變滄海桑田，但是永遠(yuǎn)無(wú)法抹去歷史在此間留下的烙印，那震耳發(fā)聵的槍聲將永遠(yuǎn)定格在人類歷史的長(zhǎng)河中.可以這樣說(shuō)，隨著硝煙散去的那一刻起，人們就一直在探究這段歷史以期從中吸取有益的借鑒.
當(dāng)轟轟烈烈的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)失敗之后，當(dāng)轉(zhuǎn)瞬即逝的戊戌變法落幕之時(shí).資產(chǎn)階級(jí)一場(chǎng)救國(guó)圖強(qiáng)的立憲運(yùn)動(dòng)在當(dāng)時(shí)外寇橫行、內(nèi)政腐朽的歷史背景下有條不紊的開展起來(lái).廢帝制促共和為民族民權(quán)民生擔(dān)起天者大任;興同盟倡博愛號(hào)聯(lián)俄聯(lián)共聯(lián)心創(chuàng)生國(guó)之新元.一大批知識(shí)分子和有識(shí)之士滿懷著一腔熱血，用生命譜寫著一段可歌可泣的光輝篇章.那一腔不畏艱難、不怕犧牲的熱忱，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)、去敬畏.
歷史總將這場(chǎng)革命一分為二的看待，說(shuō)它既成功了又失敗了.我不否認(rèn)它最終的勝利果實(shí)被賣國(guó)賊所竊取的失敗，但我覺得它的成功經(jīng)驗(yàn)遠(yuǎn)比它的失敗教訓(xùn)更值得銘刻在歷史的車輪上.它推翻了中國(guó)2000多年的封建統(tǒng)治，給水深火熱的中國(guó)燃起了新的希望;它推動(dòng)了中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)先進(jìn)力量的進(jìn)步，為新思想與新文化的傳播奠定了基礎(chǔ);它讓民主共和的思想深入人心，不論之后何人再?gòu)?fù)辟帝制，人們都會(huì)拿起武器去戰(zhàn)斗，去維護(hù)自己的利益，去捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán).
一個(gè)世紀(jì)的光陰猶如彈指一揮間，歷史不容假設(shè)，所以我很難想像，如果__年前，沒有這樣一部分人為了心中的信念、自己的理想用拋頭顱灑熱血的方式執(zhí)著的追尋新的希望，那么如今的中國(guó)該是怎樣的一種場(chǎng)面?不過(guò)，既然歷史沒有留給我們血雨腥風(fēng)的生活，沒有留給我們?nèi)竹R疆場(chǎng)的機(jī)會(huì)，那么我們就該以新的方式開拓進(jìn)取，去尋找利國(guó)利民的新道路.
以銅為鑒，可以正衣冠;以人為鑒，可以明得失;以史為鑒，可以知興替.古人云：生于憂患而死于安樂(lè).我們，這些生活在安樂(lè)世界里的人們，怎該忘記這段歷史?如今的我們要做的已不是追尋夢(mèng)境中童話般的天真，而是在現(xiàn)實(shí)世界里腳踏實(shí)地的去踐行黨和國(guó)家賦予的光榮使命!要將孫中山先生“博愛”的思想發(fā)揚(yáng)光大，即使道路崎嶇、布滿荊棘，也該微笑著握緊拳頭，因?yàn)椋焊锩形闯晒Γ救孕枧?
紀(jì)念辛亥革命周年心得體會(huì)感想（專業(yè)19篇）篇十五
要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須有領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民前進(jìn)的堅(jiān)強(qiáng)力量，這個(gè)堅(jiān)強(qiáng)力量就是中國(guó)共產(chǎn)黨。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是歷史的選擇、人民的選擇，是黨和國(guó)家的根本所在、命脈所在，是全國(guó)各族人民的利益所系、命運(yùn)所系。沒有中國(guó)共產(chǎn)黨，就沒有新中國(guó)，就沒有中華民族偉大復(fù)興。
實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，道路是最根本的問(wèn)題。中國(guó)特色社會(huì)主義是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路。這條道路符合中國(guó)實(shí)際、反映中國(guó)人民意愿、適應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求，不僅走得對(duì)、走得通，而且也一定能夠走得穩(wěn)、走得好。
實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，必須依靠中國(guó)人民自己的英勇奮斗。歷史發(fā)展從來(lái)不是風(fēng)平浪靜的，而是充滿曲折和艱辛的。正如毛澤東同志所說(shuō)的：“我們的先人以不屈不撓的斗爭(zhēng)反對(duì)內(nèi)外壓迫者，從來(lái)沒有停止過(guò)”，“中國(guó)人民的不屈不撓的努力必將穩(wěn)步地達(dá)到自己的目的”。
實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，中國(guó)人民和中華民族必須同舟共濟(jì)，依靠團(tuán)結(jié)戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上一切風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。孫中山先生說(shuō)過(guò)：“要恢復(fù)民族的地位，便先要恢復(fù)民族的精神。”近代以來(lái)，中國(guó)人民和中華民族弘揚(yáng)偉大愛國(guó)主義精神，心聚在了一起、血流到了一起，共同書寫了抵御外來(lái)侵略、打敗反動(dòng)統(tǒng)治、建設(shè)人民國(guó)家、推進(jìn)改革開放的英雄史詩(shī)。統(tǒng)一戰(zhàn)線始終是中國(guó)共產(chǎn)黨凝聚人心、匯聚力量的重要法寶。
實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，不僅需要安定團(tuán)結(jié)的國(guó)內(nèi)環(huán)境，而且需要和平穩(wěn)定的國(guó)際環(huán)境。孫中山先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“中國(guó)如果強(qiáng)盛起來(lái)，我們不但是要恢復(fù)民族的地位，還要對(duì)于世界負(fù)一個(gè)大責(zé)任。”中華民族的血液中沒有侵略他人、稱王稱霸的基因，中國(guó)人民不僅希望自己發(fā)展得好，也希望各國(guó)人民都能擁有幸福安寧的生活。
???經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期奮斗，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具備了更為完善的制度保證、更為堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)、更為主動(dòng)的精神力量。今天，中華民族向世界展現(xiàn)的是一派欣欣向榮的氣象，正以不可阻擋的步伐邁向偉大復(fù)興。面向未來(lái)，更加緊密地團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，同心同德、攜手并肩，持之以恒向前進(jìn)、風(fēng)雨如磐不動(dòng)搖，我們就一定能戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻，在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程上創(chuàng)造新的時(shí)代輝煌，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興！
紀(jì)念辛亥革命周年心得體會(huì)感想（專業(yè)19篇）篇十六
辛亥革命武昌起義紀(jì)念館位于武漢市武昌閱馬場(chǎng)，是依托武昌起義軍政府舊址建立的以紀(jì)念辛亥革命為主題的專題性紀(jì)念館，又稱為紅樓，其內(nèi)陳列著大量的有關(guān)辛亥革命的史跡，大門兩端插著的鄂軍都督府的軍旗，叫做十八星旗，代表山海關(guān)內(nèi)十八個(gè)省份的炎黃子孫，它迎風(fēng)飄揚(yáng)，莊嚴(yán)肅穆。
感嘆著歷史的革命氣息，我走進(jìn)了辛亥革命博物館，在解說(shuō)員的帶領(lǐng)下，我們開始了在這片歷史圣地中穿行、體驗(yàn)，開始了耐心細(xì)致的參觀。我們先后參觀了傳達(dá)員室，外交部，都督會(huì)客與會(huì)議室，黎元洪起居室等十余間古色古香的房屋，然后就去參觀辛亥革命的壁畫。我們還見到了先烈們的部分遺物與手跡，還有戰(zhàn)斗時(shí)的血衣，大炮，刀等戰(zhàn)斗工具。通過(guò)一件件實(shí)物的展示，讓我更深刻的感受到那一段歷史的動(dòng)蕩、艱險(xiǎn)和國(guó)家命運(yùn)的茫然，同時(shí)也讓我看到了忠心愛國(guó)的革命黨人的那一份火熱的愛國(guó)之情。
孫中山先生的那句題詞：“世界潮流，浩浩蕩蕩。順之者則昌，逆之則亡”，給我印象最深。我想，“紅樓”經(jīng)過(guò)時(shí)間的歷練，已化身為一種精神、一種品格，深植于廣大人民心中，它承載著深厚的革命歷史，紀(jì)錄著光輝的革命事跡，弘揚(yáng)著不怕吃苦、奮斗不息的革命精神，為把我們偉大祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛而奮斗。
結(jié)束了參觀，我依依不舍的離開了，而我相信這一切將永駐每個(gè)人心中。歷史屬于過(guò)去，但是現(xiàn)在我們更加不能忘記，要以此來(lái)激勵(lì)我們擔(dān)當(dāng)起建設(shè)祖國(guó)的重任，但未來(lái)與現(xiàn)在相比之下更加重要。未來(lái)，是屬于我們的，未來(lái)歷史的樂(lè)章由我們?nèi)プV寫。我們現(xiàn)在應(yīng)努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，提高自身能力，增強(qiáng)素質(zhì)，適應(yīng)社會(huì)需求，做社會(huì)需求的合格人才，去報(bào)效祖國(guó)，投身社會(huì)。作為一名學(xué)生，我們更應(yīng)該從這些前輩的身上看到他們?yōu)閲?guó)家前途，為民族命運(yùn)不顧一切的積極探索的精神。我們一定要把這種精神秉承下去，為民族的不斷壯大，國(guó)家的不斷發(fā)展，作出自己的一份貢獻(xiàn)。
紀(jì)念辛亥革命周年心得體會(huì)感想（專業(yè)19篇）篇十七
從1911到2021，辛亥革命過(guò)去了1。在人類歷史長(zhǎng)河中，110年不過(guò)是短暫一瞬。但在歷史悠長(zhǎng)的中國(guó)，從來(lái)沒有哪個(gè)百年如此驚心動(dòng)魄、氣壯山河，發(fā)生了翻天覆地的巨變。從蠶食鯨吞、瓜分豆剖，到民族獨(dú)立、人民解放;從山河破碎、倍受奴役，到民族團(tuán)結(jié)、人民當(dāng)家做主人;從四分五裂、積貧積弱，到國(guó)力強(qiáng)盛、經(jīng)濟(jì)總量躍居世界第二……110年前辛亥革命先輩們?yōu)橹畩^斗、為之獻(xiàn)身的理想，已成為光輝現(xiàn)實(shí)。
110年的歷史充分證明，無(wú)論是自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)，改良主義，資產(chǎn)階級(jí)革命派領(lǐng)導(dǎo)的革命，都不能完成救亡圖存、振興中華的偉大使命，只有共產(chǎn)黨才能救中國(guó)，只有共產(chǎn)黨才能發(fā)展中國(guó)。選擇中國(guó)共產(chǎn)黨，選擇馬克思主義，選擇中國(guó)特色社會(huì)主義道路，選擇改革開放，這是歷史的選擇，人民的選擇。
回望辛亥百年風(fēng)云，我們胸潮澎湃;展望未來(lái)發(fā)展前景，我們信心滿懷。當(dāng)今世界正處于大發(fā)展大變革大調(diào)整時(shí)期，面對(duì)風(fēng)云變幻的國(guó)際形勢(shì)，面對(duì)艱巨繁重的國(guó)內(nèi)改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)，我們要高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，堅(jiān)持和拓展中國(guó)特色社會(huì)主義道路，堅(jiān)持和豐富中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，堅(jiān)持和完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度，在新的歷史起點(diǎn)上把中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)推向前進(jìn)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。
紀(jì)念辛亥革命周年心得體會(huì)感想（專業(yè)19篇）篇十八
我看到了革命黨人的大智大勇以及愿意為革命奉獻(xiàn)一切的精神。孫文先生曾說(shuō)：“且世之所謂英雄者，不以挫抑而灰心，不以失敗而退怯。”、“夫革命成功以前，予曾經(jīng)十次之失敗，而奮斗之氣猶不少衰。”若從春秋時(shí)期算起，中國(guó)的封建統(tǒng)治接近有兩千四百多年，所以可想而知，孫文要在有限的生命里用民主共和的思想替換掉人民心中的封建思想有多困難。對(duì)于同盟會(huì)而言，他們?nèi)藬?shù)較少，大多都是留學(xué)海外、思想解放、放眼世界的先進(jìn)知識(shí)分子，在武裝起義中，他們都是用自己握筆寫詩(shī)的手，去駕馭兇悍的槍支大炮。跟隨著孫文先生的領(lǐng)導(dǎo)，他們憑借這熱血和激情攻克這一個(gè)個(gè)艱難險(xiǎn)阻，用生命詮釋“堅(jiān)持不懈”的含義。古語(yǔ)有云：不因成敗論英雄。雖然革命黨人最終還是失敗了，但他們依舊是中華民族的英雄。同中國(guó)共產(chǎn)黨的革命相比，在民族存亡的生死關(guān)頭，如果說(shuō)共產(chǎn)黨解放了的是中國(guó)的社會(huì)，那辛亥革命時(shí)期的同盟會(huì)，就是解放了中國(guó)的思想，它在精神上極大的沖擊了兩千多年的封建主義，為中國(guó)以后的革命以及美好的未來(lái)埋下鋪墊。
從《辛亥革命》的實(shí)質(zhì)上看，我覺得該部電影想給我們表達(dá)的是一種“居安思危”的思想和勇往直前的革命精神。正如導(dǎo)演張黎所說(shuō)：“一個(gè)貌似凜冽的故事，背后都絕不是歷史本身，而是一種人文精神。”中國(guó)的近代史就是一部多災(zāi)多難的血淚史，無(wú)數(shù)革命先驅(qū)用自己的生命才換來(lái)了中國(guó)的解放，而我們?nèi)缃袼鶕碛械拿篮蒙疃际撬麄冊(cè)?jīng)打下的，所以即使中國(guó)站起來(lái)了、強(qiáng)大了，我們也不能忘記那段烽火連天的艱苦歲月。在國(guó)際的大舞臺(tái)上，政治、文化、經(jīng)濟(jì)，包括軍事，都代表了一個(gè)國(guó)家的綜合國(guó)力，落后就要挨打，少年強(qiáng)、則中國(guó)強(qiáng)。所以我們要以歷史為鑒，用更多的理論知識(shí)以及時(shí)間經(jīng)驗(yàn)武裝自己，報(bào)效祖國(guó)，這樣，才能無(wú)愧于歷史、無(wú)愧于革命。
紀(jì)念辛亥革命周年心得體會(huì)感想（專業(yè)19篇）篇十九
歷史的車輪滾滾前行，她在中國(guó)這片華夏大地上已走過(guò)了悠悠的五千年。五千年里她跋山涉水，披荊斬棘，不畏艱險(xiǎn)的走出了那屬于炎黃子孫的豪邁，走出了那屬于華夏之子獨(dú)有的氣魄。她有憤怒，有欣喜，有不屈，有堅(jiān)強(qiáng)，有苦難，也亦有甘甜。她走過(guò)了從西周到現(xiàn)代那條源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的漫漫長(zhǎng)路，她走出了那輝煌五千年獨(dú)有的博大精深的華夏文化。
回眸她那一次次的征程之路，其間最為波瀾迭起的莫過(guò)于那始于辛亥秋日武昌城頭下的那一聲清脆的槍響。悠悠中國(guó)史，的確，從未有哪個(gè)百年會(huì)這般翻天覆地，驚心動(dòng)魄。時(shí)間的塵埃已覆蓋了有些往事，但當(dāng)歷史的鐘聲再次伴著那百年前人民悲壯的吶喊而響起時(shí)，我相信，沒有一個(gè)國(guó)人會(huì)忘記曾有的那段屈辱心酸，那段中華人民不屈不撓，勇于反抗的中國(guó)史。亦不會(huì)忘記是因?yàn)槭裁炊?911年10月10號(hào)的那一聲槍響響徹歷史長(zhǎng)空，震驚世界，穿越時(shí)代。
(一)回眸辛亥起因。
(二)緬懷先烈。
是的，此刻，毫無(wú)疑問(wèn)，我們聽到了林則徐“開眼看世界”的那聲吶喊，看到了他不屈強(qiáng)權(quán)虎門銷煙的身影。聽到了“自強(qiáng)求富”那聲呼喊，看到了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的“學(xué)器物學(xué)制度學(xué)思想”。我們聽到了“戊戌六君子”齊呼著“士可殺，血可流”，看到了公車上書、百日維新的開展。但中國(guó)在辛亥革命前的努力結(jié)果卻是清政府完全淪為列強(qiáng)統(tǒng)治中國(guó)的工具，中國(guó)完全淪為半殖民地半封建社會(huì)。當(dāng)辛亥革命的槍聲響起之時(shí)，列寧說(shuō)“亞洲覺醒了”。是的，在這里我們聽到了中國(guó)革命偉大先驅(qū)孫中山先生高呼著“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華”，看到了他一次次上書受挫后的堅(jiān)持與不屈，看到了他冒生命之險(xiǎn)于不顧為革命而獻(xiàn)身的忙碌身影，看到了興中會(huì)在他悲憤怒吼“亟拯斯民于水火，切扶大廈于將傾”的同時(shí)興起。我們看到了，看到了那個(gè)高呼著“難酬蹈海亦英雄”的“革命黨之文豪”陳天華，他將自己的滿腔熱血化作為一支尖銳鋒利的筆，去討伐批判揭露那封建黑暗的制度。看到了他用心血為救中華民族而寫下的《警世鐘》、《猛回頭》。我們看到了，看到了那個(gè)為“共和革命而犧牲之第一人”的陸?zhàn)〇|，看到了他義無(wú)反顧投身革命的憤怒。看到了那“以如花之年，用于赴戰(zhàn)”的方聲洞，看到他用自己的青春之歌去為中華民族的振興譜曲填詞。我們也看到了，看到了那個(gè)甘為“憲法流血第一人”宋教仁的不屈;看到了“開國(guó)元?jiǎng)住笔Y翊武的勇武;看到了那個(gè)與孫中山齊名以“武圣”著名的黃興的英姿;看到了那個(gè)“以國(guó)為重”的護(hù)國(guó)將軍蔡鍔。看到了那個(gè)高呼著“為救中國(guó)而死，為救四萬(wàn)萬(wàn)人而死，繼我志者自有人”的禹之謨的自信。我們看到了，看到了那臨刑前烈士們同呼“國(guó)為天下之國(guó)，故此中華之興亡，匹夫有其責(zé)”的悲壯。“時(shí)勢(shì)造英雄”這些人無(wú)疑是青垂于史的英雄!
(三)回眸辛亥革命。
于是，在這些英雄們的吶喊、心得體會(huì)范文悲憤、抗?fàn)帯⒉磺?jiān)毅的努力下，那聲開啟中華民族復(fù)興之路,開啟社會(huì)大變革的槍聲終于打響在1911年10月10日的這一天。沒有人會(huì)想到這個(gè)讓中國(guó)社會(huì)脫胎換骨的時(shí)代會(huì)這樣悄無(wú)聲息的降臨，沒有人會(huì)想到中國(guó)的“至高皇權(quán)”會(huì)因此而被歷史淹沒，也更不會(huì)有人會(huì)想到中國(guó)會(huì)從此開始一段向著“自由、民主、共和、平等”的征途。“天下大勢(shì)，浩浩湯湯，順之者昌，逆之者亡”這是亙古不變的歷史法則，也正是辛亥革命順應(yīng)了其前進(jìn)的步伐，才會(huì)使得它成為那個(gè)使中華民族從黑暗走向光明的里程碑。從此，“東方沉睡之獅”的一聲巨吼，讓那些慣稱中國(guó)人為東亞病夫的強(qiáng)盜們膽戰(zhàn)心驚。辛亥革命的爆發(fā)是必然的，它是在清王朝日益腐朽，帝國(guó)主義侵略進(jìn)一步加深，中國(guó)民族資本主義初步形成的基礎(chǔ)上發(fā)生的。其目的是推翻清朝專制統(tǒng)治，挽救民族危亡，爭(zhēng)取國(guó)家獨(dú)立。辛亥革命是有劃時(shí)代意義的資產(chǎn)階級(jí)革命，它結(jié)束了中國(guó)兩千多年的封建君主專制，使民主共和觀念深入人心，開啟了民主共和新紀(jì)元。也是它，推動(dòng)了中國(guó)近代史進(jìn)程。雖然辛亥革命沒有完成反帝反封建的根本任務(wù)，但其在歷史上的巨大作用不可磨滅。正如評(píng)價(jià)“孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，推翻了清王朝，結(jié)束了在中國(guó)延續(xù)幾千年的君主專制制度，開創(chuàng)了近代完全意義上的近代民族民主革命，為中國(guó)進(jìn)步打開了閘門”。
隨著時(shí)光的流逝，現(xiàn)在的我們雖然還對(duì)辛亥革命有了解，可是我們已經(jīng)不能真正的感受到當(dāng)初的隆隆戰(zhàn)火、那些苦痛人民的呻吟，還有那些革命烈士們拋頭顱、工作總結(jié)范文灑熱血的情景。今天我們一起從《辛亥革命》這部電影中重溫那場(chǎng)震驚世界的辛亥革命，見證前所未有的社會(huì)變革。我在那鮮活的畫面中真正的感受到了那些曾經(jīng)無(wú)數(shù)個(gè)為了今天的中國(guó)而英勇奮斗的情形。我也從電影里，深刻的體會(huì)到今天的我們是幸運(yùn)的，今天的我們是幸福的，但我們也不能忘記我們是踩在他們的身軀上過(guò)來(lái)的。所以我們要懂得珍惜，并激勵(lì)自己為如今中國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)而不斷奮斗。
電影一開始就以秋瑾的犧牲拉開序幕，從第一個(gè)鏡頭就給我們一種沉重的畫面。然后就是1911年4月27日，黃興等人領(lǐng)導(dǎo)的廣州起義。起義隊(duì)伍與清軍展開激烈巷戰(zhàn)，但最終因力量不敵而失敗。后收殮到72具烈士遺骸，合葬于黃花崗，由此建成黃花崗七十二烈士墓。而此次起義中犧牲的起義軍則不止此數(shù)。這里有一個(gè)鏡頭讓我印象最深，就是那一件件衣服里放著的各種的“與妻書”、“絕命書”，他們是懷著一種怎么的心情走的?安靜的畫面壓的我喘不過(guò)氣來(lái)，連哭都沒有勇氣。電影里也塑造了很多小角色，例如林覺民，他的那句“我的死是為了所有孩子。大清索我的命，我誅大清的心”，真正的震撼了我。
而重點(diǎn)還是孫中山，范文寫作他說(shuō)：“我的手拿得起筆，拿得起手術(shù)刀，怎么就拿不起槍呢?這朝廷不堪一擊，天下就是革命的。”我很敬佩孫中山先生，他無(wú)疑是偉大的，在中國(guó)最艱難的時(shí)候，他義無(wú)反顧的選擇為了全中國(guó)人民而奮斗，他以自己的模范行動(dòng)實(shí)現(xiàn)了“吾志所向，一往無(wú)前，愈挫愈勇，再接再厲”的誓言。在他的領(lǐng)導(dǎo)下，大批革命黨人和無(wú)數(shù)愛國(guó)志士集聚在振興中華旗幟之下，廣泛傳播革命思想，積極興起進(jìn)步浪潮，連續(xù)發(fā)動(dòng)武裝起義。套用電影里的一句話，“孫文，他是一個(gè)無(wú)私的人!”
國(guó)內(nèi)武昌起義成功了，舉國(guó)震驚，消息傳到美國(guó)，孫中山和同盟會(huì)的成員歡心鼓舞。孫中山在危急關(guān)頭，認(rèn)識(shí)到要想推翻清政府就得先斷了他的經(jīng)濟(jì)來(lái)源，他奔赴海外，力排眾議，最終說(shuō)服西方列國(guó)財(cái)團(tuán)，不再借貸款支持清廷。
而后，孫中山帶著所有人民的希望回國(guó)了，我還記得那個(gè)把所有華僑希望托付給孫先生的時(shí)候說(shuō)：“我們這些代華僑，總是要落葉歸根的，但清王朝不是我們的家”、“革命要是不成功，你欠我們幾代人的”。家啊，人民要得是一個(gè)真正的家!
自此，革命形勢(shì)進(jìn)入了南北對(duì)峙的局面。而就這這時(shí)經(jīng)過(guò)十八省代表的公開民-主選舉，孫中山被推選為首任大總統(tǒng)。在選舉的時(shí)候，荷馬里說(shuō)：“歷史，這就是歷史。我就坐在歷史的身邊，站在歷史的門外。”那我們呢，我們是站在歷史的長(zhǎng)河里，只能通過(guò)那些資料、影像來(lái)了解當(dāng)時(shí)的情景。孫中山說(shuō)不能再讓無(wú)辜的人民犧牲，所以他表示，只要袁世凱敦促清帝退位，他即可讓位，由逼退清讓位的人，出任中華民-國(guó)大總統(tǒng)。這遭到了所有人的反對(duì)，袁世凱絕非善類，可是孫中山說(shuō)，我們要建立的是一種制度，誰(shuí)當(dāng)大總統(tǒng)都是一樣。
辛亥革命推翻了清王朝的統(tǒng)治，結(jié)束了統(tǒng)治中國(guó)幾千年的君主專制制度，傳播了民-主共和的理念，以巨大的震撼力和深刻的影響力推動(dòng)了了近代中國(guó)社會(huì)變革。雖然由于歷史進(jìn)程和社會(huì)條件的制約，辛亥革命沒有改變舊中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)，沒有改變中國(guó)人民的悲慘境遇，沒有完成實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放的歷史任務(wù)，但它開創(chuàng)了完全意義上的近代民族民-主革命，極大推動(dòng)了中華民族的思想解放，打開了中國(guó)進(jìn)步潮流的閘門，為中華民族發(fā)展進(jìn)步探索了道路。
在電影里有一個(gè)鏡頭雖然細(xì)小卻很深刻，就是孫中山在國(guó)外的時(shí)候有個(gè)小女孩問(wèn)他，在中國(guó)是不是女孩子都要裹腳很疼很疼啊!雖然只是這么一句話，卻深深的反應(yīng)了中國(guó)封建社會(huì)對(duì)人民的毒害。辛亥革命以后，對(duì)中國(guó)的生活文化影響很深，“新禮服興，翎頂補(bǔ)服滅;剪發(fā)興，辮子滅;愛國(guó)帽興，瓜皮帽滅;天足興，纖足滅;陽(yáng)歷興，陰歷滅;鞠躬禮興，跪拜禮滅……”
讓我們了解辛亥革命的歷史，并且把辛亥革命精神代代傳承下去!