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全國卷高考題大全(14篇)篇一
2035年18歲的孩子:
你好!
今年是20,也許你才剛剛誕生到這個世界上。離開母親的羊水,剪斷了臍帶,第一次看到光明;被醫生的大手抱到雪白的褥上,然后皺著臉哭了。你烏黑的瞳孔清亮,倒映著這個世界的模樣:它也許比起2035年的中國,不算太美,甚至存在著你不曾想象的亂象,但這是。它是與我經歷的十八年,和你經歷的十八年一樣的,到達2035年的一個必經的時代。
恐怕你也身有同感:我們都是一個時代的產物,在時代的浪潮下被推著向前。回首過去的十八年,“世紀寶寶”一天天地長大了,中國也以令世界訝異的速度發展壯大起來。不論是在信息技術、航空航天,還是在國際影響力、人民的生活水平上,都有了長足的、可感的提高。我很幸運,見證并參與了這個時代,我看見中國正緩緩駛向2035,富強民主的社會主義現代化國家正向我招手,偉大復興的中國夢觸手可及。
你能夠想象三十多年前,申奧的那個晚上萬人空巷的場景嗎?街邊的小吃店人們趿著拖鞋圍在大腦袋的電視前面,風扇嗚嗚地轉出熱風,人們屏息凝神。奧委會宣布北京為主辦城市時,不知誰先抬起頭來,仿佛換氣的鯨,歡呼一聲,接著就有無數的人跟著應和。舉辦奧運會,在那時真是天大的事兒,這意味著中國朝世界邁進了舉足輕重的一步。小時候去北京,看到鳥巢、水立方就像看長城一樣,帶著朝圣般的心情。只是長城早已廢弛,無能為力地看著中國遭受列強的鞭撻;而新建的運動場卻顯示了中國國際影響力的增強,給了青年人以筑夢、圓夢的平臺。,李寧在追光燈下點燃火炬,中國已經可以稱作“體育大國”,在各項賽事中斬下獎牌;,中國人不再以獎牌標榜自己的實力,而是懷著大國的氣度,朝向“體育強國”邁進。十幾年來,中國變得自信,變得從容。2022年,我將同你一起看北京冬運會,我期待能見到中國與中國青年攜手,在世界的舞臺上圓過去的一個個夢。
“中國夢是中華民族的夢,也是每個中國人的夢。其最深沉的根基在中國人民的心中。”到2035年,你一定不再困擾于吃不飽、穿不暖的問題。但在這時,中國的貧困人口數目仍很龐大。開始實行的精準扶貧,從試點到全面開展,以扶“精氣神”為先導,喚醒了一村村貧窮無依的人們,在他們的心中播下了名為中國夢的種子。我們和中國追過的夢,還有很多很多。
2018出生的你,站在過去與現在的十字路口,你的身上,背負著更多的責任和使命。2035年,是又一代青年的新時代。用心筑夢,前路可期。愿你追隨著我們親愛的祖國,在我們搭下的基座上,建造出更多獨屬于你的時代的瑰麗建筑。
此致
敬禮!
一考生。
2018.6.7。
公眾號:深圳師者情懷。
全國卷高考題大全(14篇)篇二
智慧大約可分為兩種,一種是心系蒼生,積極入世;另一種則是超然物外,高蹈世界,瀟灑出世。
但此兩種,都要有“愚”。這里的“愚”,并非愚鈍,而是老子所言的“大智”,乃是要求人們忘記一些東西,讓智慧成其為智慧。
這幾年來,網上涌現許多“大v”,粉絲也是動輒上百萬。其中有如孔慶東,時常與人掀起罵戰,粉絲皆叫好,稱其為“犀利”、“智慧”。要我說,這并非智慧,充其量不過是“小聰明”罷了。
智慧者,首先著眼于大事,從不拘泥小事;其次,心中須無雜念。像那些左顧右盼者,心中其實充滿了“欲”,實在難以稱之為智慧。
不免有人要說,要人心中無“欲”,豈不是個個都去當和尚嗎?非也!我所謂的“無欲”,乃是專注心中所思,摒除雜念,篤定地行己,抑或是堅持人生的某種信念。
我們中國人歷來是講究中庸的,而當下卻戾氣不少。于是,當我們面對生活中的爭吵乃至網絡罵戰時,若能平和以待,堅守“中庸”,這便是智慧。這種智慧,本于我們對傳統道德的堅守。
智慧也是一種“欲望”,是一種把他人接納到自我中的欲望。這便是入世的智慧。孔子一生風餐露宿,周游列國,只為傳播“仁”,恢復禮制,乃至被農夫嘲笑“其愚不可及也”??鬃佑迒?他確實有點愚,愚就愚在“邦有道,如矢;邦無道,如矢”,永遠像箭一樣,一往無前;愚就愚在明知會失敗,卻盡力一搏?!疤觳簧鬃樱f古如長夜”,孔子以他的失敗,以他的智慧,豐富了人類精神,啟示著我們民族的心靈遠游。
智慧又是人生境界。佛家有語:“本來無一物,何處染塵埃”。這智慧,是看破了俗世糾葛的一種超脫。王維正是有了這種智慧,才會在官至右丞后突然隱去,才有了“行到水窮處,坐看云起時”的曠達;才有了“山中一夜雨,樹杪百重泉”的澄澈。清人張潮也是在看破物質喧囂后才寫出《幽夢錄》,才有了“人生三境界”。這時,智慧之愚便是對于人間煩惱的忘卻,對生命大自由的執著追求。
智慧的景象,其實是我們對于人生和生命的感悟。能“愚”者,善“和”善“舍”,無“欲”有“愿”,故能漸臻“三境”,智慧地生活。
全國卷高考題大全(14篇)篇三
對于小明來說,是一百分與九十八分間的毫厘。
對于小亮來說,是及格與不及格間的跨越。
看似的差別待遇毫無道理,仔細思索卻能悟出其間的合理。
千年前,圣人孔子便提出“因材施教”的主張,弟子三千人,有富可敵國的巨賈,有位極人臣的政客,形形色色不一而是,而孔子,則成為后世稱贊景仰的偉大教育家,究其根本,在于其能準確地把握每一位學生的優劣長短,揚其長補其短,因材施教,正是因為這樣的“差別待遇”,才使得每個人都得盡展其能,各得其所。
社會對于每個人,應有不同的要求,正如一臺高速運轉的機器既不能缺少轟隆雷鳴的馬達,也不能松懈默默無名的一顆小小螺絲釘,可能對于小亮而言,九十分是他永無無法企及的高度,及格便是其盡其所能的結果,若是我們只是用統的標桿來評價不一樣的人,那世間將會埋沒多少奇能與怪材!
是的,我們社會需要差別待遇!正如航天器的研發需精確到小數點后十多位,而汪洋恣意的書畫只求神形俱備即可;正如廉頗以身經百戰顯赫戰績位列上將,藺相如以如蓮巧舌精巧說辭為上卿;正如舌尖上的中國中一位位能人以食物鋪寫精致,《我在故官修文物》中一雙雙巧手以古物刻寫精華……各行各業,各得其所,差別待遇而實現整體的共贏!
由此觀之,作為肩負向國家與社會輸送人才的責任的學校,更應拋棄條條框框,拼棄墨守成規之道,改革創新,因材施教,用一把把不同的刻刀,雕琢出每一個莘莘學子的獨特光華,以不同的標準,相同的誠意,培養出各取所長的棟梁之材!差別的待遇,相同的匠心;不同的準則,同樣的`期許。
我一直堅信,每一個個體,都有其獨特的芳華,每一個存在,都有其獨特的意義。而我,愿養我浩然之氣,展我獨特風采!
“差別待遇”不差別!
全國卷高考題大全(14篇)篇四
同學們:
文言經典中,經常提到的“長者”,是指那些德高望重的人。每每看到這個詞語,我總覺得心生謙和。在齊桓公與管鮑的這個故事中,不同于齊桓公的雄才大略,管仲的棟梁之才,鮑叔身上頗有一種長者之風,令人追慕,讓人感動。
管鮑之交能成佳話,關鍵在于鮑叔的寬厚惜才。起初,管仲和鮑叔合伙做買賣。管仲和鮑叔一起經商,分錢的時候總是自己多拿,鮑叔不認為他貪,知道他貧窮;幫鮑叔出主意辦事,反而把事情辦砸了,多次做官,每次都被罷免,鮑叔不認為他沒有才能,而是時運不到;管仲帶兵打仗,逃跑最快,鮑叔不認為他膽怯怕死,是知道管仲家里有老母親要侍奉。公子糾失敗,他沒有像召忽那樣殉死,鮑叔不認為他無恥,知管仲“不羞小節,而恥功名不顯于天下也”。
管仲這樣的表現如果遇到《世說新語》里管寧,早就被“割席斷交”無數次了。難怪最后管仲慨嘆說:“生我者父母,知我者鮑子也。”這樣的鮑叔真是可遇而不可求。也許正是他的包容與激勵,導引管仲向上向善,成就自己,也成就了齊國。
能有這份涵養和雅量的自是德高之人,然而鮑叔又不同于一般的好好先生,他有立場有決斷有韜略。他選擇輔佐公子小白,并勸齊國大臣接納小白做齊桓公,他做對了。他派人搶回管仲,犯險為之直言力薦,請求齊桓公以禮相待,一句“要想成就霸王之業,非管仲不可”,何啻千金,他又做對了。他自知才能不如管仲,甘居其下,君臣同心,朋友合力,他還是做對了。《道德經》說:“知人者智,自知者明”,這是兩件多么難的事,但鮑叔都做到了,他無疑是個非常明智之人。
情感和理性常常是矛盾的,太理性太明智就容易薄情,如《三國演義》中的曹操,太重感情看重道德又影響殺伐決斷,難成大業,比如關羽,比如陳宮。同時欲求和才能也常常不匹配的,才能高欲求小,平庸一生,而才能不足以撐起野心的,也多以悲劇收場。難能可貴的是,在鮑叔的身上,理性和情感、才能和欲求完美平衡,讓他有一種溫暖而堅定的力量。這樣一種清明而平衡的智慧,一種賞識朋友,心底無私的胸懷是一種卓越的人格,它不僅促成了明君賢相的垂拱而治,也使管鮑之交善始善終。
歷史的車輪滾過,千載之下,春秋時代已成遙響,齊國國富兵強的事功早已無跡可尋,但是鮑叔的形象和管鮑之交的佳話依然流傳。我借范仲淹稱贊嚴光的句子,來表達對鮑叔的稱許:“云山蒼蒼,江水泱泱,先生之風,山高水長!”謝謝大家。
全國卷高考題大全(14篇)篇五
媽媽對爸爸的評價:平時挺精明,一到錢上就犯渾,只知道亂花錢,敗家。
可不是?打我記事起,買房子、搬家、賣房子就成了常態,少說也換了四五個地段。若家底殷實猶可說,可咱家卻剛達小康。幾番折騰下來,已經舉了不少外債。
爸爸和財務打了幾十年的交道,跟客戶談賬目時幾百萬的數目也得精確到個位,如此細致的人兒怎會連家中的存款、經濟狀況都不清楚?莫非真如“清官難斷家務事”,對外精細了,對內就糊涂?我有些不明白。
不過細細想來,爸爸幾次一意孤行決定買下的房子,其位置都有點名堂。譬如上小學一二年級時,我家的房子擇在鎮中心,雖然位于中心,卻擁有罕見的靜謐,大概是與喧囂馬路隔著幾幢樓房和一片樹林的緣故吧。看著遠處人來車往紛雜不已,耳畔卻時常聞見群鳥啁啾似在歡騰。年紀尚小的我,不懂得“大隱隱于市”,卻在這明媚的陽光中領略到靜的美好,收斂了頑皮和野性。
上初中時,爸爸看上了一處鄰近學校的房子。地理位置雖然不錯,價格卻出奇地高。大概把家里百十平米的老房子賣了,再墊點錢,才換得那六七十平米的新居。那關口,爸爸打開家里的存折算了一下,又帶著笑容對外借了點錢,就輕飄飄地將錢交給了房主,全然不顧一旁閃著噬人目光的媽媽。后來的日子,我們一家度著有史以來最難熬的時光。但多虧了這一決定,每逢冬季,我不必在寒風中趕遠路,纏人的支氣管炎不再發作,平安地度過了初中三年。整整三年。
唯一一次讓我不滿意的新居,便是高中時代的房子。為了延續初中的傳統,父親仍在學校旁邊找了間房。但我搬進去一看,卻比初中的更狹小、更簡陋,網絡、電視全沒有,平日用來消磨時光的手機也只好交出。高中三年的色調,變得乏善可陳。聽著我傾訴滿腹牢騷,爸爸只在一旁呵呵一笑,說:“現在啊,還是艱苦點吧。”說來也怪,一些過去的朋友遇見了我,卻驚訝往日頗為散漫的我多了些沉穩,啊,興許真的長大了呢!
高中的生活,終于迎來尾聲。一日,我與爸爸閑聊:“爸,以后還搬家么?”爸爸意味深長地答道:“你走了,就不搬了?!蔽夷?。忽地明白,父親的多次搬家或許僅僅是為了我吧。
我想,媽媽評價爸爸“花錢發昏”,可能有些道理。但是,這種行為如今看來卻蘊有某種智慧。只不過,這智慧被愛包裹起來,深深地、悄悄地藏在這房間里的某處罷了。
全國卷高考題大全(14篇)篇六
時間猶如那針尖上的一滴水滴入大海中,猶如一縷炊煙溶入到空氣中,無聲無息地消失了。
時間是公平的,它給了每個人相同的時間。一年三百六十五天,一天二十四個小時,它不會丟棄任何人。然而有人嘆息,時間太慢;有人埋怨,時光飛逝;有人憤恨,歲月從不眷顧他,而事實上是他們拋棄了時間,卻錯怪了時間。
時間的腳步是無聲的,冬去秋來。稍不留意,就會從你身邊悄悄溜走。時間是無情的,它不會給浪費時間的人以寬恕,更不會因人的懇求而回首;而時間又是有情的,它無私地贈于你無窮的智慧和美麗的回憶。
《假如給我三天光明》中寫道如果讓每個人在他成年后的某一階段幾天,聾上幾天該有多好啊。黑暗將使他們更加珍惜光明;寂靜將真正教會他們領略喧嘩的快樂。在生活中,人們往往會忽略最平凡、最無聲無息的一切,然而當這些看似平凡,最無聲無息的一切離去之后,人們才真正地感受到它們的珍貴。
時光如白駒過隙,時間如掌中流沙,轉瞬即逝,為何總是要在失去后才懂得珍惜呢?
明日復明日,明日何其多,我生待明日,萬事成蹉跎。一遍又一遍地期待明日,而今日卻如此懶散地度過。就如寒好鳥一般。在嚴冬將來臨時響起它的叫聲寒風凍死我,明日就壘窩而到了明日,看著暖暖的日光,則得過且過,如此循環往復。寒好鳥沒有履行自己的諾言,而結局可想而知在嚴冬中凍死了。
寒好鳥充分印證了魯迅先生的一句話:浪費自己的時間等于慢性自殺,浪費別人的時間等于謀財害命。
我們的時間是寶貴的,每個人的時間都是有限的。所以我們的一生應該是這樣過的:當我們回憶往事時,不應因虛度年華而悔恨,也不應因碌碌無為而羞愧。
時間都去哪了?這是一個值得我們深思反省的問題。
珍惜吧!不要讓時間去哪了?這個問題將我們難住了。
全國卷高考題大全(14篇)篇七
生活的不易造就了現在的我們。而此時此刻,正所謂;理想的指明燈將會一直的陪伴,一直的守護!心的開始則是最重要的。夢想與初心相守!改變我們的是自己。成功與否就要看此時。此事的所有擁有都將會是真!堅持理想,勇敢地走。路在腳下,那就不斷的去改變自己!相信,所有的收獲都將會是值得的!大膽地去挑戰人生之舞臺。而那擁有夢的世界。則是自己永遠的伴侶!勿讓人生留下遺憾!
堅持理想。
也許,理想的風帆總是令我們有所向往!而那心的觸動則是更加萌出的。向夢想出發。因為這個世界都在你的眼中!而這此時此刻,心的追尋會在何方?每個人的理想不同,而心中所堅持的初心也將會是不同的。一切的造就都將會是新的開始!選擇擁有,去搏擊長空!心中堅信,只要自己曾努力了,那就會有收獲!會有回報!只相信,初心依舊,方得始終!那樣的青春將會是更加精彩的!相信,此時的擁有都將會是值得的!青春不留遺憾,從現在做起!
勇敢地走。
成功與否,就在此時。得到的就更加珍惜,因為得不償失!勇敢地走,因為還會有希望的長存!人生之路,路在腳下。學會珍惜,學會擁有。樂觀積極面對生活!也許唯有付出才會是真的吧。但是回報卻不是一時的,經歷的長存不是一時的。他需要時間的陪伴,時間的見證人!總是能夠完成我們更高的要求,那就勇敢地走,腳踏實地。相信有目標,有追求,就一定會飛得更高!看得更遠!此時的我們才是舞臺之中最奪目的一個。同時要有一個樂觀的心態,因為心態決定一切!命運非凡就在此時,抓住這現在的機遇,明天的明天會更加的美好!
堅持理想,因為初心,勇敢地走,腳踏實地!樂觀積極坦然面對。唯有做好現在,才是最好。初心的依舊,心的歸屬。只愿明天會更加的美好,堅持理想,因為人生之中的理想很少,而青春又總是在浪費之中所度過!那就去珍惜現在的擁有,因為擁有才將會是真。勇敢地走,之希望我們會更好,為了命運,更為了自己的人生之路!青春飛揚全部都靠經歷的洗禮。做好現在,做到如初,未來都將會是屬于我們的。成功,都將會在彼岸!
堅持理想,勇敢地走,相信成功都會向我們而襲來!
全國卷高考題大全(14篇)篇八
這是一個風云迭起的時代:東有強鄰威壓,西有強國環伺,上有空間勘探的相爭,下有深海探測的摩擦,我們在危機中爭得發展,在逼迫下覓得良機……我輩青年,在風云詭譎中,從來不只是背靠大樹能乘涼,我們同樣善于創造,逆流而上。
青年有為,而非不為,從來是時代賦予青年人的使命。面對積貧積弱的國家,有人沮喪,有人悲觀,有人義憤,有人奮力作為。梁啟超說:“少年智則國智,少年強則國強”;陳獨秀說“國家的羸弱正是需要我輩奮起之時”。我們且不說梁啟超的公車上書,也不說他的百日維新,單就思想上的啟蒙,他就居功至偉。陳獨秀振臂一呼,一批有志之士起而拯救,星星之火,可以燎原,這一項偉大的事業,既需要精英人士的引領,更需要千千萬萬的人前赴后繼。他們在艱難困苦中奮發有為,為中國開辟了驚天動地的事業。
愛因斯坦說:看一個人的價值,應當看他貢獻了什么,而不應當看他取得什么。周恩來“為中華崛起而讀書”,他矢志不移,畢生致力于共和國的建立;鄧小平“我深情地愛著我的祖國和人民”,他力排眾議,深化改革開放,讓中國富起來;習近平“為了人民過上幸福的日子”,精準扶貧,讓中國強起來。他們在可為之年,做有為之事,為實現中國人民站起來、富起來、強起來這個偉大目標,貢獻了巨大的力量。
青年是國家發展的基石,代表著國家未來的模樣。青年敢作為、能作為,國家就會健康發展;青年人不作為,亂作為,社會就會烏煙瘴氣,良莠不齊。在當下美好的年代,我輩青年,要有崇高的理想,要有獨立思考的頭腦,用健康的方向引領自己,揚帆新時代,爭做有作為的青年。
習近平總書記說:青春由磨礪而出彩,人生因奮斗而升華。現在的你我正站在歷史的交匯點上,機遇與挑戰并存,榮耀與艱辛同在。我們要遵循規律,追求真理,一步一個腳印,踏踏實實做人,扎扎實實干事,把青春在可為的年代里鍛造成奮力作為的華章。
全國卷高考題大全(14篇)篇九
今年,恰值中國共產黨成立一百周年,祖國繁榮昌盛,方方面面皆欣欣向榮。作為這一代的學子,我們處于一個剛剛好的時代,可為的事情數不勝數,有為的機會不計其數。
這一年,許多教育事件出現在大眾視野里,張玉梅女校長反對學生做家庭主婦發言、南京大學研究生不堪重負、成都四十九中男生母親節墜樓事件。當然,除此之外,還有很多是我們沒有能通過網絡所獲取的。在無人角落里依然存在的校園霸凌,不盡合理的職稱制度下身心俱疲的老師,日益令人窒息的教育內卷。我們這一輩學子得到了太多的教育恩惠,無論是學習資源還是發展空間。但這不意味著,我們應該滿足于此,教育事業還有很多可以更好的改變。作為青年學子,我們享受時代所帶來的教育福利的同時也應該積極地關注這個時代,用心去感受尚存的不足之處,成為一名教育事業的建設者,或是建議者、監督者,從自己做起,為祖國的教育事業發展舔磚添瓦。
這一年,是脫貧攻堅全面勝利之年。無論是精準建檔立卡貧困戶制度的實施,還是醫療脫貧的全面推進,都體現了國家以人為本的思想。我國是人口大國,扶貧任務十分艱巨。2013年,我國開始推行建檔立卡貧困戶政策,精準識別貧困人口,明確扶貧干部和扶貧對象的一對多關系,扶貧工作明確到戶。這既能夠加快脫貧攻堅的進度,也避免了貧困戶的“有名無實”,保證扶貧工作切實到位。2017年,國家推出了中國扶貧醫療項目。這意味著脫貧攻堅不止是停留于吃飽穿暖,更是改善生活質量、關注身心健康。
脫貧攻堅的戰爭還沒有結束,未來還有很多困難和果實在等著我們這一代人。
一百年來,革命先輩為黨和國家的不斷發展,不懈努力、奮斗終生。我們如此幸運,生在這個時代。沒有哪個時代,有如此多的困難,又有如此多的期待,讓我們用力擁抱這剛剛好的時代,融入其中,也為了更美好的明天而努力。
全國卷高考題大全(14篇)篇十
去讀書,去學習。
實現理想要以加強修養為“弓”。加深修養首先要學會學習,博覽群書。讀書是最好的修行。培根說:歷史使人聰慧,詩歌使人靈秀,數學使人精確,自然哲學使人深刻,倫理學使人莊重,邏輯學和修辭學使人善辯……總之,凡有所學,皆成性格。學會學習不僅僅學知識,還要學習做人,努力提高個人綜合素質,使自己成為德才兼備,德智體美勞全面發展的人才。
矯思為矢,不佛系,不躺平。
近年來,“喪文化”在部分青年群體中流行,“漫無目的的頹廢”“什么都不想干”“頹廢到憂傷”等等話語,加之“葛優癱”“懶貓癱”等表情包的廣泛流動……除了“喪”一族,還有佛系和躺平族。但是佛系、躺平不是青春的姿態,“喪”文化更不是。豈不知,“喪”文化之外還有一個“燃文化”,積極向上、陽光熱情、主動進取、為了心中的目標不斷拼搏、努力奮斗。重溫一下魯迅的話:“愿中國青年都擺脫冷氣,只是向上走,不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事,能發聲的發聲。有一分熱,發一分光。就令螢火一般,不必等候炬火?!?/p>
以義為“的”,把“小我”融入民族“大我”。
央視一套熱播電視劇《覺醒年代》有個令人難忘的場景。1915年,在瓢潑大雨中,在雜亂無章的長沙老街上,22歲的毛澤東懷抱一沓《青年雜志》(陳獨秀創辦,次年改名《新青年》),踏著泥水迎著風雨奔跑……22歲的毛澤東,懷揣理想和信念,跑出瀟瀟雨幕,跑過滿目瘡痍的舊山河。年輕的毛澤東,仰天長嘯:“問蒼茫大地,誰主沉?。俊蹦贻p的毛澤東指點江山,激揚文字;年輕的毛澤東以青春之我,創建青春之家庭,青春之國家,青春之民族,在救亡圖存、振興中華的歷史洪流中譜寫了一曲家國大“義”的.青春樂章。
我也是青年??!“清澈的愛,只為中國!”茍利國家,“義”無反顧。
做個行動派。
2021年4月,30名清華北大學子響應祖國號召,走出校園,奔赴疆場,志愿到祖國最艱苦的邊疆地區服役,用身體力行的方式去感受人生,開啟別樣的熱血青春。清北大學生,學成文武藝,青春赴戎機,用行動詮釋了青年一代的理想信念、責任擔當。就像宋璽,北大高材生,毅然決然選擇從軍,成為一名海軍陸戰隊員,平生所學,竭忠盡智,愿將一生獻宏謀——致力于強軍之路。
我,從今天開始,要做個有理想有追求的青年,修身,矯思,立義。
我,從今天開始,要做個行動派,一步步向理想進發。
全國卷高考題大全(14篇)篇十一
蘇格拉底曾言:“寬容不是始于高尚,而是始于天然:不應因別人的舉止粗魯而生氣,正如不應因身體上有缺點而生氣一樣?!币虼?,站在個人的角度上談寬容,這種寬容事實上是不存在的:寬容只存在于民族,國家,或者說人類的前提之下。
曼德拉在飽受二十七年的牢獄之苦后,并沒有將自己的怨恨發泄于任何一個白人身上,相反,他卻化干戈為玉帛,使南非躲避了一場血雨腥風的戰爭。假使在他出獄之后選擇的第一件事不是寬容,而是一昧地報復白人,那么這個國家將會永遠處在仇恨之中,南非將永遠沒有未來。在他后來對自己出獄時心情的描述中,他寫道:“當我走出囚室,邁過通往自由的監獄的大門時,我已經清楚,自己若不能把悲痛與怨恨留在身后,那么我其實仍在獄中。”為什么曼德拉在這樣一種境遇之下選擇了寬容?因為尼采說過:“偉大的自我意識,不是作為個體,而是作為人類?!甭吕强紤]到了種族歧視給人民帶來的巨大迫害和全體人民的福祉,才會以大局為重,與白人握手言和的——他的寬容建立在了國家之上。誠如他在就職演說上所說的:“南非屬于一切居住在南非的全體人民,沒有黑人和白人之分”,“把南非建成一塊沒有仇恨和歧視的土地,一塊充滿希望的土地”。
清朝時期,宰相張廷玉與一位姓葉的侍郎的老家都在安徽桐城。兩家毗鄰而居,都要起房造屋,但為了地皮,卻發生了爭執。張老夫人便修書到京城,要張宰相出面干預。但這位宰相到底見識不凡,在看罷來信之后,立即作詩勸導老婦人:“千里家書只為墻,讓他三尺又何妨。萬里長城今猶在,不見當年漢始皇。”張母見書明理,立即把墻退后三尺。葉家見了,深感慚愧,也馬上把墻向后退讓了三尺。這樣,張葉兩家的院墻之間,就形成了六尺寬的巷道,成了有名的“六尺巷”。張廷玉為什么能在身居高位的情況下,選擇寬容?顯然,他的寬容并不以自身為前提,而是以鄰里和睦為基礎。
“天稱其為高者,以無不覆;地稱其廣者,以無不載;日月稱其明者,以無不照;江海稱其大者,以無不容?!笔裁床攀钦嬲?寬容?如果寬容僅僅建立在個人利益的基礎之上,那么,就像蘇格拉底所說,這樣的寬容事實上是不存在的;真正的寬容必然建立在國家、民族,乃至于人類之上。
全國卷高考題大全(14篇)篇十二
在我們高考的今年,是我們走向社會、走向成熟的一年,也是中國共產黨走過的第一百年。在這個特殊的節點,回望過去,立足腳下,展望未來,是我們成年成人要做的第一件事。毫無疑問,我們當今社會正處于一個百年未有之大變局之中,這是一個大有可為的時代,而我們新時代的青年,也要有所為,為國家的有為,貢獻出一份力量。
可為,為什么可為,在什么方面可為,怎么為?這是我們從可為的時代走向有為的成就所必先思考的問題。
為什么說我們現在處于一個大有可為的時代?因為每個時代都有其可為之事,而我么現在,較于先前處于一個更開放、更自由、資源更易獲取的時代,我們能更加便捷地提升我們的實力,而中國國力雖已逐漸強盛,但無論是在科研領域的要趕上世界水平,或是縮小城鄉差距、先富帶動后富等各個方面,都還有巨大的努力空間。這是一個我們要做很多事情的時代,我們能做很多事情的時代。我們不再像李大釗先生那些革命烈士一樣,在為著一個看不到的理想所奮斗,我們是在為我們肉眼可見的未來而不懈努力著。這個時代,我們每一個青年,都大有可為。
時代大有可為,但我們必須記住,我們是為了誰為。我們是為了自己,為了自己能過上更幸福的日子,但是我們更是為了人民、為了國家!我們奮斗,不僅是為了考上個好大學找到個好工作,更是為了人民能過上更好的日子、為了國家能夠說出“你們沒有資格說你們從實力的角度出發同中國談話”這樣的話。我們是紅色的兒女,我們身體里流淌著紅色的血液。我們唱著《義勇軍進行曲》在國旗前敬著禮長大,我們過著五四青年節、聽著雷鋒、焦裕祿的故事,我們的靈魂浸泡在這片廣袤的土地上偉大的革命精神和社會主義文化里。雖然我們的生活變好了,城鎮化率變高了,我們的父母我們自己也大多不再是在地里刨食的農民,但是要看清楚,我們仍然是無產階級,我們的階級并未發生改變,只是我們的生活搭乘著國家發展的火箭飛速提升了。我們的屁股要坐正,要記住,我們是為了人民,也是為了我們自己,因為我們就是廣大無產階級中的一員,我們的未來與中國的未來緊密地聯系在一起。
時代大有可為,那我們又該怎么做到有為?有為的評判不是單一的,不是說賺了多少錢,達成了多少的成就,就是有為,就可以在相親時被貼上一個“有為青年“的標簽。有為,是我們堅守著我們心中的信念,努力學習,為我們的目標努力奮斗,同時為建設國家貢獻出我們的力量。我們要勤于學習,樂于思考。在我們初步踏入社會時,在接觸到各種理念時,我們要進行比較、辨別和反思,最后形成自己的價值觀,最后形成屬于我們自己奮斗的目標。在奮斗時,為中華民族的偉大復興貢獻出自己的力量。
我們是中國的新一代青年,也是中國的新一代的力量。我們心中有陽光,腳下有力量。我們要記住我們是為了中華民族偉大復興而努力讀書,是為了達成社會主義的偉大理想而不懈努力。我們的未來將融匯與中華民族偉大復興的新進程中,讓我們在這個大有可為的時代里大有所為!
全國卷高考題大全(14篇)篇十三
閱讀下面的材料,根據要求寫作。
清華大學教授格非曾在一次大一新生開學典禮上說過下面這樣一段話:
一位從美國回來的學者曾經說清華大學的畢業生去了美國之后,學業大多十分優秀。他們中的很多人能比較容易進入秀的前20%,卻很難進入最頂尖的前5%行列。
在我看來,造成這一現象的原因,或許還涉及我們對于成功的理解和定位。如果我們把世俗的、功利化的成功作為的目標,這些目標一旦實現,比如進入歐美名校、有一份穩定而待遇優厚的工作等等,我們奮斗的動力會隨之失去……如果我們沒有獲得超越于一般功利心之上的真正動力,我們很難去從事真正意義上的學術研究。
對于格非所說的追求成功的動力問題,作為一個立志要考個好大學的高三學子,你有什么樣的體驗和思考?請寫一篇文章,談談你的看法。
要求:結合材料,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
全國卷高考題大全(14篇)篇十四
山木無所用得以存活,大雁不高鳴而遭殺。楊雄的理想箭喻令人猛醒——理想必須要建立在現實需要,予世奠基的基礎上,方才可真正志存高遠,一擊而中。
列夫托爾斯泰曾經說過,人的生命不在于長度,而是在于深度。此觀點與司馬遷所說的“人固有一死,或重于泰山或輕于鴻毛”有異曲同工之處。他們更看重死得其所,而非活得長久。因為有深度的人生,會像恒星般熠熠生輝、會如太陽般光芒四射,不但成就了自己,更美麗了世界。
那么如何可得深度?唯有高遠的理想。
陳延年與陳喬年兄弟兩人憑借著“為中國探索出救亡圖存的道路”的理想,讓不到而立的生命,歷經各種思想,身歷各種救國方向,終于堅定布爾什維克的信念,用年輕的生命之光,照亮中國生存圖強的航道;董存瑞憑借心中“建立新中國”的理想,讓19歲的生命在舉起炸藥包的那一刻永遠地停止,但他不畏犧牲的精神如一曲壯美的贊歌,永遠飄蕩在中華大地的上空,蕩氣回腸;雷鋒雖只有22年的短暫人生,卻以“如秋風對敵人,如春風對同志”的理想,豎起努力助人為樂的精神旗幟,永遠飄揚在中華民族的精神高地;黃文秀——犧牲在一線的基層干部,憑借著帶領鄉親脫貧致富的理想,將30歲的芳華定格在中國偉大進程的光榮榜上。她的生命雖短暫,但卻如一朵永不凋謝的“黃花”,把風景映在百色的大山里、把馨香撒在脫貧的戰場上。蕭伯納說:“生命的道路在于把地獄變為天堂,把人變為上帝,在于在那‘苦難的山谷’里點起一盞萬年燈,普照大千世界?!彼?,人不應在“有用無用”中苦惱彷徨,更不應為了活出生命的長度而畏首畏尾、明哲保身,而應勇于進取、勇于擔當,努力樹立起為國為黨為民族的宏大理想,銳意進取,堅忍不拔。
理想需要“修身、矯思”,也要“立義,奠后”。我輩青年只有把對自己人生理想的選擇,與未來趨勢聯系起來,把個人奮斗與國家發展融為一體,使個人愿景與青年使命擔當交織為一片,才能開啟無限寬廣的奮斗空間和人生舞臺。如袁隆平院士這樣,在水稻的田地里扎根,專注、認真,只為“禾下乘涼夢“;如張桂梅老師那樣,在偏僻的山溝里堅守,熱情、奉獻,只為替大山的女孩打開人生之窗;又或者像任正非這樣,做一個有骨氣不屈服的企業家?又或者如鐘芳蓉同學那樣,在浮躁的社會中堅定地選擇一個自己感興趣的考古專業……二十一世紀的今天,中國有實現中華民族偉大復興的理想,我們青年必須懷揣一顆家國情懷的心,與祖國一起追夢,一道實現理想,這樣的人生才會更有價值,做這樣的人才可將手中的理想之箭,射中偉大而精彩的人生標靶!