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家庭家教家風建設個人學習心得（實用18篇）篇一

“家風不正，對家人、親屬失管失教”，這是中紀委通報趙正永時的原話。筆者認為，倘若趙正永家風好，就不會淪為階下囚，還在享受著悠閑幸福的退休生活。家是人生的港灣。家風好，就能家道興盛、和順美滿;家風差，難免殃及子孫、貽害社會。領導干部要吸取教訓，搞好家風建設，用好家風構筑“幸福港灣”。

家是最小國，國是千萬家。家風的“家”，是家庭的“家”，也是國家的“家”?！邦I導干部的家風，不僅關系自己的家庭，而且關系黨風政風。”各級領導干部要保持高尚道德情操和健康生活情趣，嚴格要求親屬子女，過好親情關，教育他們樹立遵紀守法、艱苦樸素、自食其力的良好觀念，明白見利忘義、貪贓枉法都是不道德的事情，要為全社會做表率。新修訂的《中國共產黨紀律處分條例》，在生活紀律方面專門新增了關于家風不正，對配偶、子女及其配偶失管失教行為及其適用的處分種類和幅度的內容。由此，家風問題不僅是道德問題，也是紀律問題。因此，領導干部要把家風建設作為“必修課”，精心孕育、細心呵護，用好家風構筑“幸福港灣”。

家風是包羅文化密碼的中國書本，是建立在中華文化之根上的集體認同，是每個個體成長的精神足印。家風的建設、傳承，影響一個人的一生、一個家庭的現狀和未來。縱觀已查處的大案要案，很多腐敗分子的違紀違法行為中，往往有“家族腐敗”因素。父子兵、夫妻檔、兄弟幫屢見不鮮，甚至“全家總動員”，把公權力變成“私人訂制”，最終一起走上不歸路。蘇榮就曾在懺悔錄中寫道：“我家成了‘權錢交易所’，我就是‘所長’，老婆是‘收款員’?！边@也提醒領導干部，家風建設非小事，一定要重視起來。領導干部既要廉潔修身也要廉潔齊家，用好家風構筑“幸福港灣”，時刻警惕妻兒成為貪腐“導火索”，防止被身邊人“拉下水”，落得個樹倒猢猻散、家破人亡的下場。

“忠孝家風萬古傳”，在繼承發揚中孕育“好家風”。家庭的文明氛圍必然影響家庭成員的文明氣質，由茲，在日常中逐漸涵養起良好的家風，并代代傳承;由茲，培育起一代又一代具有良好修養的杰出人才?！班嵤霞矣枴迸嘤鰩状骞?，流芳數百年?！昂眉绎L”不但可以讓家庭和睦幸福、紅紅火火，還可以讓家族世代流芳、國家長治久安。領導干部要繼承、發揚好優良家風“傳家寶”，始終保持艱苦樸素、清白為官、為民奉獻的優良作風，在社會、家庭中率先垂范，樹好家風標桿?！案唢L亮節千家頌，忠孝家風萬古傳。”領導干部要從家規家訓家風入手，從優秀家訓包括的傳統家訓和革命家訓、治家持業格言、楹聯、經典名篇、成語典故、俗話詞語中萃取精華，教育家人，啟迪后人。要根據家庭傳統、家庭成員職業、持家理念的不同，與時俱進、開拓創新，不斷豐富家風內涵，積極提煉家風特色，力促家風多樣化、特色化，在百花齊放、精彩紛呈中創建家風品牌，讓家人家庭時時銘記、處處踐行，讓家族后人代代相傳、代代受益。

“丹心滴滴化梅蘭”，在拒腐防變中孕育“好家風”。俗話說，“家風正，則后代正，則后代正，則源頭正，則國正?！蔽鳚h瑯琊王吉一生秉承“言宜慢，心宜善”的理念，并將其作為家規代代相傳，其后代成為中國歷史上最為顯赫的家族，被稱為中華第一望族。留聲步步垂青史，丹心滴滴化梅蘭。領導干部要大力踐行社會主義核心價值觀，弘揚中華優秀傳統文化，傳承家風建設傳統，自覺接受優秀家風家訓文化的教育和熏陶，自覺培養清正廉潔的從政品德，不忘初心、永葆本色，發揚梅蘭菊竹四“君子”精神和品格，傲得了風雪、站得住腳跟、挺得起脊梁、照得亮家人。要堅持高標準、嚴要求，自覺將家風建設融入靈魂、融入血脈，嚴格要求親屬子女，讓自己家庭成為注重家庭、注重家教、注重家風的典范。要堅持揚正氣，自律自重、正心正身，崇德向善、拒腐防變，牢記宗旨、心無旁騖，把全部心思和精力都集中到辦實事解難事做好事上來，堅決不做損公肥私、內外勾結有損人民利益的事。

“一枝一葉總關情”，在抓小抓早中孕育“好家風”?！凹彝ナ侨松牡谝粋€課堂，父母是孩子的第一任老師”。家庭作為社會的基本細胞，既是人們心中港灣，也是孩子成長過程中的第一所學校，家庭教育是人生整個教育的基礎和起點，孩子的思想和行為會潛移默化地受到家庭成員的影響?！拔鹨詯盒《鵀橹鹨陨菩《粸??！鳖I導干部要搞好家庭建設，使家庭形成尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結的好風氣，可以讓孩子一生受益。家風建設無小事，一枝一葉總關情。為人父、為人母的領導干部要從自己做起，從細節抓起，以身作則、率先垂范，積極倡導科學、文明、健康的生活方式，引導和教育家庭成員講學習、講文明、講誠信、講團結、樹新風，幫助家庭成員樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、家庭觀，把尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結等優良品德作為畢生追求?！半S風潛入夜，潤物細無聲”，要清白做人、干凈做事，為子女作出好的榜樣，通過日常要求、家庭格言、家訓等形式，一點一滴地要求，持之以恒地努力，培養子女勤儉節約、孝敬老人、遵紀守法等品德，教育子女走正道、揚正氣，平平安安走好自己的人生道路。

“積善之家，必有余慶;積不善之家，必有余殃。”有好家風的家庭，才能成為風和日麗、云淡風輕的“幸福港灣”。

家庭家教家風建設個人學習心得（實用18篇）篇二

“治理有效”是鄉村振興“二十字”總體要求中的重要內容，鄉村治理有效是實現鄉村振興的社會基礎，是廣大農民有更多獲得感、幸福感的制度保障，是實現鄉村治理能力和治理體系現代化的必然要求。加強和改進鄉村治理，離不開“家風”及“鄉風”的培育。

培育優良“家風”，引導廣大群眾“向上向善”?！皣乔f家，家是最小國?！敝匾暭绎L建設，有利于使千千萬萬個家庭成為國家發展、民族進步、社會和諧的重要基點，要開展好“家風”建設，傳承傳播優良家風。我國自古以來就注重家庭、家教、家風，歷史上“孟母三遷”“岳母刺字”的典故世代相傳，教化世人。培育優良“家風”，一方面要強化農村家庭精神文明建設，廣泛開展誠信教育、孝敬教育、勤勞節儉教育，促進家庭和睦，親人互愛，積極促使“幼有所愛、老有所養、弱有所扶”;另一方面，要弘揚“好家風好家訓”，深入開展“好家風好家訓”評選活動，講好家風故事，傳播治家格言，為群眾樹立學習榜樣。

培育文明“鄉風”，凝聚鄉村振興“精神動力”。培育優良“家風”，推動文明“鄉風”建設，讓社會主義核心價值觀在農村“落地生根”。最終，使群眾“內心有戒尺，行為有準則”。要弘揚崇德向善、扶危濟困、扶弱助殘等傳統美德，培育淳樸民風。一方面，大力弘揚社會主義核心價值觀，全面推進“移風易俗”工作，破除喪葬陋俗，強化村規民約建設，積極倡導“喜事新辦、喪事簡辦、弘揚孝道、尊老愛幼、扶殘助殘、和諧敦睦”的良好社會風氣。另一方面，結合當前掃黑除惡工作，下大力氣整治農村“黃賭毒”、封建迷信、非法宗教等突出問題，嚴厲打擊“村霸”“路霸”等黑惡勢力及涉農犯罪，激濁揚清、抑惡揚善，樹立清風正氣。

以“家風”促“鄉風”，鄉村治理“和而不同”。在要把“鄉村治理”與“家風”“鄉風”建設有機結合，讓“家風”促“鄉風”，“鄉風”促“治理”。更重要的是，在治理過程中，要堅持“和而不同”的原則。隨著經濟的發展，村(社區)人員流動性大，治理難。一個村(社區)，尤其是城中村(社區)聚集了來自四面八方的群眾，如果政府在家風建設過程中，仍用統一的標準，以“一刀切”“一鍋煮”的方式，則必然會“適得其反”，引起群眾的排斥、反感、怨憤，甚至紛爭不止。因此，要堅持“和而不同”的治理原則，精細化治理，包容共性，尊重差異性。唯有如此，方能以家風建設的“最大變量”引發鄉風提升的“最大增量”，助推鄉村振興。

“中國要美，農村必須美，中國要富，農村必須富?！编l村振興是黨的十九大報告提出的重大決策，必須“一張藍圖繪到底”?！凹绎L”與“鄉風”的培育能為鄉村“治理有效”注入強大的精神動力，切實為鄉村振興“保駕護航”。

家庭家教家風建設個人學習心得（實用18篇）篇三

古人云，修身、齊家、治國、平天下，欲治其國先齊其家。家庭是社會的細胞，是人們生活的避風港，也是提供前進動力的加油站。家和萬事興,不論時代發生多大變化，不論生活格局發生多大變化，我們都要重視家庭建設，建設好自己的小家不僅有利于家庭成員的健康幸福，也有利于社會大家庭的和諧共榮。

隨著社會的高速發展，生活節奏提速，男女平分秋色，追求實現自我價值，各自努力在職場打拼，從而忽視了家庭建設，減少了家庭成員間的互動與交流。由此引發了婚姻、養老、家教、家風等諸多的家庭生活問題，給社會和諧和文明進步帶來了極大影響，中國家庭建設面臨著諸多的挑戰。因此，我們都要重視家庭建設，重視家庭建設必須從注重家庭、注重家教、注重家風三大要務著手。

家庭是人生的第一所學校，擔負著培養教育下一代的責任。家庭教育是對人生影響至深的教育，它直接或間接地影響著人生目標的實現。注重家教，首先要讓家長們認識到：家庭教育才是真正的人生“起跑線”。教育始于家庭，父母是人生的第一位老師。為人父母的職責與任務不僅是讓孩子吃飽、穿暖、身體好，更重要的是對孩子的啟蒙教育，立德樹人，教育孩子做人的道理，增長孩子的善心、愛心、恭敬心，糾正孩子的不良言行和過失。家教靠的是家長的言傳身教、以身作則，以道德力量潛移默化的感化孩子的心靈。當然，家教需要建立家校合作的良好教育生態，通過家?；?、親子共讀、父母學校、家校合作委員會等形式強化家校共育機制。

家庭家教家風建設個人學習心得（實用18篇）篇四

習近平總書記指出：“不論時代發生多大變化，不論生活格局發生多大變化，我們都要重視家庭建設，注重家庭、注重家教、注重家風?！焙眉绎L引領社會和諧發展，對于農村發展和鄉村治理，亦有著十分重要的作用。讓好家風在廣大農村地區“遍地開花”，不僅能夠形成良好的鄉村文明風氣和淳樸民風，更能夠積極助推當前正火熱實施的鄉村振興戰略，為鄉村有效治理提供源源不斷的內生動力。

那么，對于農村而言，什么樣的家風才算得上好家風呢?筆者認為，尊老愛幼、鄰里和睦、互幫互助、勤儉持家、誠實守信、遵紀守法……只要是社會倡導的，具有正能量的，都是好家風。要讓好家風成為鄉村文明的新風貌，離不開人人參與和人人助力。

好家風，應該是一種社會現象，應該是從大人到小孩的共識，要讓好家風在農村這片天地蔚然成風，每一個人都必須從自身做起，從孩子抓起。作為父母，個人的言行舉止對孩子今后的成長和為人處世影響深遠，在孩子面前，必須要規范自己的一言一行，用實際行動教育孩子守規矩、走正道，幫助他們樹立起正確的價值觀和人生觀，為國家社會發展培養出更多優秀的“接班人”。

當然，僅有少數人家有好家風還遠遠不夠，要讓更多農民群眾參與到好家風建設中來，離不開農村黨組織的帶領和廣大農村干部的共同努力。倡導好家風，作為農村干部，需要出力的地方很多。一方面，要加大文明新風宣傳力度，積極引導農民群眾向鋪張浪費、人情攀比等不良社會風氣說“不”，通過組織開展“文明家庭”“致富能手”“最美家庭”等評比活動，增強農民群眾的參與感和獲得感，讓農民群眾在相互“比拼”的過程中更加積極向上。另一方面，也要配合好公安部門加大對農村地區違法犯罪特別是黑惡勢力的打擊力度，讓那些損害農民群眾利益之人受到應有的懲罰，讓農民群眾生活在更加和諧、安寧的環境之下，進一步凈化農村風氣。

家是最小國，國是千萬家。好家風不僅能影響一個孩子的成長，更能促進形成好的社會風氣。有好家風的農村，必然是農民群眾幸福生活的美好家園。讓好家風永續傳承，讓壞家風銷聲匿跡，整個農村發展才能更加積極向前，農民群眾的生活才會更加舒適，更加美滿安康。

家風相連成民風，民風相融匯國風。不斷努力讓好家風成為廣大農村地區的主流風氣，才能為促進鄉村振興的實現鋪好“奠基石”，才能為實現中華民族偉大復興的中國夢貢獻出更多積極力量。

家庭家教家風建設個人學習心得（實用18篇）篇五

家風是一個家庭在世代傳承中形成的一種較為穩定的道德規范、傳統習慣、為人之道、生活作風和生活方式的總和，它首先體現的是道德的力量。注重家風建設是我國歷史上眾多志士仁人的立家之本。從古至今，顏之推《顏氏家訓》、諸葛亮《誡子書》、周怡《勉諭兒輩》、朱子《治家格言》、《曾國藩家書》、《傅雷家書》等等都在民間廣為流傳，閃爍著良好家風的思想光芒。歷史上的“孟母三遷”“岳母刺字”等等，同樣展現著良好的家風?！胺堑o以明志、非寧靜無以致遠”“常將有日思無日、莫待無時思有時”“莫貪意外之財、莫飲過量之酒”等教子中的古訓至今為世人尊崇。好的家風不但對自己有利、對子女和家人有利，也逐步影響著大眾的道德水平與社會的風氣。

家風作為一種無形的力量一直在潛移默化地影響著人們。每一個人都生活在一個原生家庭中。原生家庭家風好，這個人就會茁壯成長;原生家庭不重視家風建設，這個人在成長中就會走彎路。好的家風會有一些共同的特點，如：良好的道德氛圍、健康的思想氛圍、積極的情感氛圍、認真的學習氛圍、節儉的生活氛圍等等。正是這種氛圍，造就了一個個身心健康的人、有作為的人乃至對社會有突出貢獻的人。可以說，好家風打造了兒童成長的好搖籃。市場經濟條件下，我國婚姻家庭領域存在著一些亟待解決的問題：戀愛觀上的拜金主義、婚姻中的草結草離、家教中的過分溺愛、孝親中的漠視老人，甚至一些有名望和社會地位的人由于不重視家風建設致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教訓是沉痛的。它從反面證實了家風建設的重要性。

家風建設的關鍵在家長。家長首先要成為家風建設的有心人，才能有意識地創立自己的好家風、延續自己的好家風，使整個家庭與子女受益。各級領導干部尤其要帶頭搞好家風建設，帶頭教育好子女。人們習慣于上行下效，領導干部的好家風會對樹立良好的社會風氣產生十分重要的影響。

家庭家教家風建設個人學習心得（實用18篇）篇六

家風，是一個家庭里長期存在的習氣與風尚，它既是長輩們舉手投足間的真情流露，也是每一名家庭成員的重要精神印記。我的爺爺今年89歲，平時沒什么喜好，卻唯獨癡迷于象棋。我家的家風，便被爺爺“刻”進了那棋盤的方寸之間。

爺爺的象棋里透著一股對生活的向往。爺爺一年四季都會去村頭下棋。五六點鐘的清晨，天邊還有一輪月色，一大早，爺爺就拎著馬扎出了門?！靶埕耵?，氣昂昂，跨過鴨綠江……”爺爺邊走邊哼著歌，一路奔向他最熱衷的“戰場”。村頭的小賣鋪是爺爺和棋友們的“根據地”，一群老人圍坐在棋盤前，噼里啪啦一頓“交火”。太陽快要落山時，我去喊爺爺回家吃飯。夕陽下，爺爺神采奕奕，目光如炬，完全看不出是個八十多歲的老人。爺爺常說，有樂趣的生活才有意義。對爺爺來說，下棋便是他生活中最大的樂趣。爺爺的家風里充滿了對生活的向往，那種發自內心的執著深深地影響了我。我愈發地體會到，無論再忙再累，都要有一個積極向上的興趣愛好，唯有如此，方能時刻對生活飽含熱情與期待。

爺爺的象棋里透著一股對輸贏的豁達。說到底，人生是一場自我博弈。于逆境中愈挫愈勇，于順境中戒驕戒躁，這似乎都能在那小小的棋局里尋得見蹤跡。下棋，輸贏是常有的事。平日里，我經常與爺爺切磋棋藝。于是，爺爺會擺出各種殘局讓我解，“七星聚會”“野馬操田”“大九連環”……明明看似于我有利的局勢，總能在不經意間被爺爺翻了盤。見狀，我也只能“繳械投降”?？蔂敔攨s說：“下棋，要走一步看十步，就算只剩一兵一卒，也不能輕易棄局投降?！表樉持?，稍有疏忽也會滿盤皆輸;逆境中，迎難而上方能扭轉乾坤。輸與贏，往往就在電光火石的一瞬間。爺爺的家風，便是面對挫折時的灑脫和迎難而上，也是面對成功時的謙虛和戒驕戒躁。

爺爺的象棋里透著一股對后輩的疼愛。窗外的夜空飄著雪花，屋內的灶臺正咕嘟咕嘟地冒著熱氣。爺爺年紀大了，耳朵不好使，下棋便成了我們最好的“交流”方式。以前，每逢過年回老家，我都會和爺爺下上幾盤象棋。向來刻板的爺爺一改往日的嚴肅，那被歲月布滿的皺紋也平添了幾絲笑容。還記得小時候，我常常因輸了棋而大哭大鬧，耍起賴時，我走兩步，爺爺走一步......嬉笑中，我們便把象棋“玩”成了新花樣。這兩年，因為身體原因，爺爺很少下棋了。上次回去，我偶然間看到了窗臺邊斜放著的舊棋盤，上面落滿了灰塵，似乎還能看到“車、馬、炮”在上面叱咤，“兵、象、士”在上面交鋒，但更多的，是一幕幕我和爺爺下棋時溫馨的畫面。爺爺的家風里，更有對后輩濃濃的愛與親情。

家庭家教家風建設個人學習心得（實用18篇）篇七

我認為，正家風、立家規不是形式，不是做表面文章，重在用自身的實際行動帶頭為家為人樹立清白做人、踏實干事、不謀私利、敬畏紀律的榜樣。到民政局工作五年多，局里的招投標事項，我沒干預過一次，也沒背地里讓親友同事參與過一次，都是由局物品采購及工程論證領導小組進行陽光操作;優撫安置、調殘評殘、城鄉低保工作中，我沒為一個不符合條件的對象打過招呼、發過話。

我認為家風家規連著黨風黨規。作為黨員領導干部，立好家規，樹好家風，更是主動適應全面從嚴治黨新常態、推動“兩個責任”落地生根的根本要求。做官一陣子，做人一輩子。金錢固然重要，但金錢不是萬能的，品德必須高尚。周恩來一生兩袖清風、一塵不染，嚴于律己、寬以待人、艱苦樸素，不以權力為自己、為家人、為屬下謀取私利，其高風亮節，世界敬仰，成為全黨全國人民的楷模。他時刻用“十條家規”的尺子規范自己、約束自己、規范家人的行為，為我們黨員領導干部留下了寶貴的精神財富，也為我們黨員領導干部樹立了光輝的榜樣。

我認為立家規、正家風還是一種責任擔當。一些黨員領導干部權高位重，正確使用手中的權力，管好家屬、子女和身邊的工作人員尤其重要。為此，必須有責任擔當意識。為官一任，造福一方，雖然是句老話，但從這句老話中我也悟出了新的道理：一個稱職的黨員領導干部，面對新形勢、新常態,要管理好一個單位、一個部門，就必須視那個部門、那個單位為自己的家，這個“家”的好家風、好家規更為重要、更應立好。諸如大到人、財、物規范管理制度，為民服務承諾制度，黨風廉政建設制度，軟環境建設評優制度;小到上下班紀律、機關作風建設、年度考核等制度，都應不斷建立，不斷完善。因為這樣的“家風”、“家規”，直接關系到這個單位、這個部門黨風行風的好壞，關系到黨的事業及其部門和單位工作的興衰。

我們家好的家風、家規，將繼續保持下去，它雖然沒有寫在紙上，也沒有貼在墻上，但每時每刻都會在我們夫妻及家人的心里出現。我決心做到天天常思己過、日日警鐘長鳴，爭做一個家規好、家風正、受黨和人民信賴的民政干部。

家庭家教家風建設個人學習心得（實用18篇）篇八

伴隨著市場經濟的發展，有償家教逐漸成了商業意識在教育領域中的突出反映，是近年來冒出的現象，異化了原本純潔的師生關系，師德“新規”將“抵制有償家教”列入其中，有利于樹立良好的師德規范。我認為，教師的功夫應放在課堂上，我贊同教師對一些基礎稍差的學生進行輔導，但如果老師一雙眼睛盯在學生身上欲通過有償家教牟利，就必須好好反省了。

無論怎樣修訂，師德規范的主旨不會變，簡單概括就是“責任”與“愛”。教師不僅要有高度的事業心和責任感，要對教育、教學工作熱愛，也要對每一個學生充滿愛心。在汶川特大地震中，大批教師為保護學生生命安全做出重大貢獻，甚至付出巨大犧牲，這正是崇高師德和人性光輝的體現。

首先，要對學生加強安全知識的學習和教育，讓學生樹立“安全第一”意識，不做危險的游戲，遵守公共安全規則，等等。其次，可以開展教育活動，學校要適當開展一些安全教育方面的活動，如安全知識征文、“安全在我心中”主題班會、“我是小交警”等社會實踐活動，讓孩子們在活動中增強安全意識，在活動中接受安全教育。再次，加強安全檢查，學校各個班級要定期或不不定期地組織安全工作檢查，對檢查中出現的安全隱患要及時申報并及時進行排除，減少可能出現的一切不安全因素。另外，制定應急預案，每個學校都應制定安全工作預案，以確保在突發安全事故時，在第一時間內采取應急措施，把安全事故的損失降低到最小限度。從學校領導到每一位教職員工，都應詳細了解和熟悉應急預案的實施步驟和操作方法。

“師德規范”只是職業規范而不是法律，它是根據教育法和教師法制定的行業規范。教育部號召老師自覺運用這個規范來要求自己。而作為教師，既然我們選擇了這個職業，就意味著對這個規范的認同。對于一個優秀的老師來說，不僅是課要講得好，更要有高尚的師德。我們會共同遵守這樣的道德規范。

在這一時候公布《中小學教師職業道德規范(xx年修訂)》是非常及時的，非常重要的。在全社會大力發展經濟的同時，教師的職業道德直接影響了教育的發展進程。教師的道德形象直接推動社會進步。

我作為一名教師，在讀完這一規范之后也有很深的感觸。我們有時會說：教師不是‘神’是‘人’，也會犯錯誤。但家長把我們看作神，那我們就要努力的對得起這份責任。自己要怎樣做，才能不犯錯誤，使自己更優秀呢？是《中小學教師職業道德規范(xx年修訂)》給了我們很好的詮釋，是榜樣，是輔助。

全面貫徹國家教育方針，自覺遵守教育法律法規，依法履行教師職責權利。不得有違背黨和國家方針政策的言行?！边@些自然不必說，我就是中國共產黨員，我始終以我的祖國而驕傲，自豪。假期里，北京奧運會上，每每升起五星紅旗，我的眼淚都會不自然的流出來，我的喉嚨里都會有一種東西在涌動。我知道我是個感情豐富的人，我的這種感情常常會影響我的學生們，他們常常沉浸在我的豪言壯語當中，是的，對于小學生來說就是應該使他們從小愛憎分明。作為教師應首先身當模范。

忠誠于人民教育事業，志存高遠，勤懇敬業，甘為人梯，樂于奉獻。對工作高度負責，認真備課上課，認真批改作業，認真輔導學生。不得敷衍塞責。”作為教師總會有職業倦怠的時候。而我們的倦怠不一定象工人那樣生產出次品，但對于人來說，一個“次品”對于社會的危害是巨大的。所以作為教師要志存高遠，認真做好每一件教育學生的事。

關心愛護全體學生，尊重學生人格，平等公正對待學生。對學生嚴慈相濟，做學生良師益友。保護學生安全，關心學生健康，維護學生權益。不諷刺、挖苦、歧視學生，不體罰或變相體罰學生?！睂τ谶@一條的理解我自己覺得有時很難把握。懲戒是教育的一種方式，學生犯了錯誤應小以懲誡，但還是以教育為主，教師的心底是要愛學生的。這一點我做的不夠好，學習了規范后，我決心時常審視自己的行為。所謂“吾日三省吾身”是也。

培養學生良好品行，激發學生創新精神”我覺得“身令而從”只有教師做到了，孩子必然隨之。所以我始終堅持做一個善良正直的人以影響我的孩子們。這一點我覺得做的還不錯。

我們現在的這個大家庭就是這樣，能生活在這樣的家庭中很驕傲。

這一條是我這個不年輕也不老的教師最需要注意的一點。歲月的磨合，讓我們更有經驗，也更容易滿足。規范的提出又一次敲想了我的警鐘。我要時時刻刻告訴自己“學習，學習再學習，讀書，讀書，再讀書?！?/p>

總之，作為教師，未來民族的希望，我們要身兼重擔，以規范嚴格要求自己。為自己的人生填滿絢麗的篇章，為祖國的教育事業，增綠添彩，為孩子的未來奠基。

家庭家教家風建設個人學習心得（實用18篇）篇九

看完了大型廉潔紀錄片《守望家風》后，讓我覺得自己的靈魂經過了一次干凈徹底的洗禮，每一集都讓我內心深受感動，深受啟發。對于我來說，《守望家風》是讓我如何成為一個認真負責的鐵建人并兢兢業業完成我的工作的方向標，是讓我如何成為一個頂天立地的男人，上對的起父母的養育之恩，下做好一個好父親的指路燈。

正如成龍唱的《國家》這首歌里：一玉口中國，一瓦頂成家，都說國很大，其實一個家一心裝滿國，一手撐起家家是最小國，國是千萬家，在世界的國，在天地的家有了強的國，才有富的家。我們的國家日益富強，國際地位越來越高。成為現代中國人，我感到自豪驕傲，我愛我的國，我愿意為她奮斗終身，愿意盡自己最大的努力做好自己的工作，用我自己的方式為祖國做貢獻。家國一體，我祝福我的祖國，我感謝那些為人民做貢獻的人，感恩那些為了千萬家的時光靜好而忍重前行的人。希望我們的中國夢早日實現，盼望我的國家在每一個中國人的努力下成為世界第一強國。

家是人生的“第一所學?！?，是人生系上品性的“第一粒扣子”，是“國家發展、民族進步、社會和諧的重要基點”，“千家萬戶都好，國家才能好，民族才能好”。天下將興,其積必有源。家國情懷世代流淌，綿延不絕，凝聚成巋然不動的民族精神。大江流日夜，慷慨夢未央。中華民族偉大復興的中國夢是“國家富強、民族振興、人民幸福”的有機統一，是“家國天下”情懷的集中體現。中國夢順應并推動家、國、天下內涵的發展，把國家、民族和個人凝結成為一個共同體，以國家富強支撐民族振興，為每個人提供人生出彩的動力。我們在外奮斗的最大心愿就是希望家里的親人能夠過上幸福安康的生活。

"忠厚傳家久，詩書繼世長"。這也許應該就是我的家風。我出生陜北農村，從小就看著父母面朝黃土背朝天勤勞的耕耘，與其說父母省吃儉用扶養我們長大不如說勤儉節約是他們最美的品德。父母為人忠厚實誠，絕不虧欠別人，村里有什么困難，父母也是盡力去幫忙。學生時代，父母就經常告訴我為人要樸實，學習要認真。工作了，父母時刻提醒我做事要用心，家里不是特別緊要的事都不會告訴我，就怕影響我工作。父母這些淳淳教誨讓我受益終身。現在有了孩子，成為父親，我更要以身作則，為孩子樹立榜樣。在工作中不斷學習，不斷進取，工作的同時也要多關懷家人，尤其是慢慢老去的父母。

"不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層"。在這個快速發展物欲橫流的社會，很容易迷失自我。很讓人只顧眼前的物質享受而忽略了長久之計，總有很多人很贊同“今朝有酒今朝醉”的觀念?？戳恕妒赝绎L》孝忠和傳承后，一本《顏氏家訓》讓我銘記在心，這本書里的修身、治家、處世都是我們這一代年輕人應該借鑒的。父母之愛子則為之計深遠，我們留給孩子最好的禮物不是富貴榮華而是好的家風，一代傳一代。清朝名臣曾國藩的家訓中寫道“家儉則興、人勤則健;能勤能儉，永不貧賤”。這不正是我父母對我的要求嗎，無論處在多么好的時代，無論自己的生活水平提高多少，這一句家訓我將受用一生并教導我的孩子。

亙古中華，滔滔黃河，在這熱土上奔騰千年。

家之風骨，凌霜傲雪，是中華兒女的不變的品行。

感謝《守望家風》這么好的紀錄片，讓我受益匪淺。

家風傳統、親情牽掛、故土情結、孝悌觀念，這些傳統文化中寶貴的道德因子，不僅并未因為現代浪潮的沖擊而沉沒，反而愈發顯示出反哺個人、黏合家庭、軟化社會的強大魅力。

小時候牽媽媽的手，只因這雙手是遮風擋雨的堅定倚靠;長大后牽媽媽的手，則是為了表達寸草春暉的無盡感恩。時間在爸媽身上過得很慢，他們并不在意歲月易逝、容顏易老，對子女的滿心牽掛仿若他們依然是不懂事的孩子。時間過得又很快，總能在不經意間發現爸媽鬢角白了，背變駝了，手上的老繭又厚了。年雖然過完了，但我們不應該忘記家庭給予我們的精神涵養：“媽媽的手”所牽動的，是遠方游子對溫暖家鄉的深情凝望;“媽媽的手”所托舉的，是億萬中國人骨肉團圓的精神原鄉。

一杯茶放在桌上還沒來得及喝，老父親忍不住嘮叨“茶涼了不能喝”;跨上車去走親戚，老媽跟出門外連說了三遍“慢著點”;一飯桌的美味，恨不得讓孩子全部吃完……“有媽在就是孩子”，回家過年，多少人被來自爸媽的溫情關懷所包圍。他們大多并不存在生計難題，但卻缺少子女膝下承歡的歡愉，成了實實在在的“親情無依式父母”。正是在春節團聚中，奔波的游子深切體會到“臨行密密縫，意恐遲遲歸”的焦灼情愫，體會到“尊前慈母在，浪子不覺寒”的精神倚賴，體會到“大孝尊親，其次弗辱，其下能養”的深刻含義?！岸嘞胱寱r光逝去得慢一些，多想把時光分享給父母一些”，網絡上暖心的話語，正代表著無數游子的心聲。

牽起媽媽的手，牽起的也是孝親敬老的好家風。每逢佳節倍思親，思念發自眷戀親朋的心靈感觸，也源自注重孝親、注重家庭的文化自覺。家風傳統、親情牽掛、故土情結、孝悌觀念，這些傳統文化中寶貴的道德因子，不僅并未因為現代浪潮的沖擊而沉沒，反而愈發顯示出反哺個人、黏合家庭、軟化社會的強大魅力。“團聚最喜悅，團圓最幸福，團結最有力”，習近平總書記在春節團拜會上的這句話，被無數人轉發分享。讓“你陪我長大、我陪你變老”的家風傳承不竭，讓重視家庭、重視家風成為現代社會文明風尚的標配，千家萬戶定會更加和美幸福，國家和民族定會更加和諧安定。

那個叫做“家”的人生開始的地方，始終是讓我們倍感欣慰的溫暖港灣;那雙“媽媽的手”，永遠是給我們力量的精神支撐。心中的親情迎著春天動情綻放，所到之處必定滿是沁人芬芳。

家庭家教家風建設個人學習心得（實用18篇）篇十

在中國傳統文化中，“家國天下”的情懷深深植入每一個中國人的骨髓血脈，家風家教也成為了中華文化的重要內容。家風，顧名思義，即為一個家庭的精神風氣，也是一個家族的處事風格，它對個人、家庭、社會乃至國家意義重大。習總書記指出，“不論時代發生多大變化，不論生活格局發生多大變化，我們都要重視家庭建設，注重家庭、注重家教、注重家風?！边M入新時代的今天，黨員領導干部更應帶頭培育、傳承和弘揚良善家風，讓家風建設成為必修課，以此才能“德澤源流遠，家風世澤長”。

嚴“修”家風，方可習修身養性，立德以樹人。古語云，“將教天下，必定其家，必正其身”，自古家庭教育就以“整齊門內，提撕子孫”作為家風家教的主要目的。從孔子詩禮庭訓“不學詩無以言，不學禮無以立”，到諸葛亮誡子“靜以修身，儉以養德”;從毛主席告子女“廉潔公正，摒棄私心”，到焦裕祿對家人的“任何時候都不能搞特殊化”……無不閃爍著良善家風關于訓誡子孫要修身立德的思想光芒，也成為塑造子孫道德品行、價值觀念和行為方式的準繩。家是人生的“第一所學?！?，黨員領導干部唯有以嘉言懿行的言傳身教去培育良善家風，以自身清正為“修身齊家”樹立標桿，潛移默化播撒信仰種子，才能給子女們的人生系上良好品性的“第一顆扣子”，涵養“修身立德”之氣，成長為有益于國家和人民的人。

廣“修”家風，方可促民風淳樸，社風以清正。家訓家風是寄托傳統、盛放親情的陳年家私，亦是文化源流的樸素沉淀、社會價值的堅定擔當。顏之推的《顏氏家訓》、朱子的《治家格言》、周總理的《十條家訓》、怒安先生的《傅雷家書》……這些良善家風濃縮了中華民族的美德，在社會上廣為流傳、燦爛不熄，熏陶并培育了中華兒女彬彬有禮、溫柔敦厚的教養氣質以及有理有據、規矩方圓的行為舉止?！凹绎L正，則民風正;家風正，則社風淳?！爆F如今，嚴立家規、從嚴治家、承續傳統、啟迪當下，更應成為黨員領導干部的應有表率，這也是滌風勵德、淳化風俗的應有之義。唯以此，才能以“家家之訓”成“家家之風”，以“家家之風”成“巍巍民風社風”。

長“修”家風，方可興泱泱國風，安邦以立國。自古即倡導先齊家而后治國?！抖Y記·大學》有言，“一家仁，一國興仁;一家讓，一國興讓?！逼淞x在于只有“一家”家風正，后代才能正，源頭才能正，國才能興。周公誡子吐哺，禮儀達世、天下歸心;袁采教化一方，垂諸后世、兼善天下;國父盡瘁國事，世代綿延、志在興華。俗語說，“家是最小國，國是千萬家”，正是這千千萬萬個小家之風匯聚成流、薪火相傳，中華民族之國風才能在幾千年歷史長河中源遠流長、生生不息。站在新時代的浪尖潮頭上，廣大黨員領導干部更應帶頭模范，常思家國社稷福祉，以良善家風為基，自覺筑牢愛國愛家、立國興邦的精神高墻，不馳于空想、不騖于虛聲，以擔當之責為振興中華、家國夢圓而鞠躬盡瘁、披肝瀝膽，這才是“家國情懷”之大義。

“積善之家，必有余慶;積不善之家，必有余殃”，每一位黨員領導干部都應清楚地認識到家風建設的重要性和緊迫性。望務以“國計已推肝膽許”的情懷，廉潔修身、廉潔齊家，修好涵養家風建設這門“必修課”，更好地促立身以德齊、民風以向善，致國家行穩致遠!

家庭家教家風建設個人學習心得（實用18篇）篇十一

關于家風，不同家庭有不同的家風。一般農家，勤儉為本，孝敬老人，對親友禮尚往來，對鄰里和睦相處，對社會惜老憐貧，這便是好家風。

家風建設修身為先。打鐵還需自身硬，完善個人修養，是社會道德規范的延續，也是社會主流價值觀的傳承。修身一方面是提高個人道德素質，樹立社會主義核心價值觀。而另一方面，作為領導干部要懂得知足，提高自身政治警覺性和政治鑒別力。魏征說：“傲不可長，欲不可縱，樂不可極，志不可滿?！鳖I導干部應將廉潔自律克己奉公的思想深深烙入腦海，淡化個人得失，在為民務實中實現個人的價值。家風建設重在傳承。中國傳統教育講究言傳身教，教育不僅是文化知識的傳播，還是道德修養的映射。在家風建設上，古語說，母慈而子孝，兄友而弟恭。優秀的個人修養是可以通過自身的言行舉止和為人處世感染下一代的。家風正，影響給孩子骨子里的正氣和正義是必然的，這樣的孩子進入社會，釋放出來的自然是正氣，面對歪風邪氣乃至破壞黨風政紀的貪腐投機行為，便有一種本能的拒斥。

家風的形成，靠家庭世代沿襲，靠一代代人的言傳身教才能形成。家風好，受世人稱贊，家庭成員也感到自豪，家庭的社會地位自然也高。

通過對“傳家風，立家規，樹新風”的學習，我會不斷加強自己的思想道德修養和黨性修養，求真務實地把各項工作做到實處，用一個共產黨員的標準來要求自己，以實際行動樹立共產黨員的良好形象，做到平常時間能看得出來，關鍵時刻能沖得出來，危難時刻能站得出來，把領導交給我的各項工作做實，做細。

家庭家教家風建設個人學習心得（實用18篇）篇十二

中華民族歷來重視家風建設。由古至今流傳下來很多關于家風家訓家規的經典故事，不少好的家風也在一代代的傳承中，成了一個家族興盛的基石，成了一個地方的特色文化。好家風潤物無聲，似涓涓細流，匯聚成了良好社會風氣的重要組成部分。東漢時期，太守羊續帶頭抵制奢靡之風，以“懸魚”之舉告誡前來阿諛奉承的人，“懸魚太守”的故事流傳開來后，人們常在建筑裝飾構件用“懸魚”圖案以示清廉之意，“戶戶懸魚”更成了良好社會風氣的寫照。由此可見，好的家風是一股強大的正能量，能抵御不良風氣的侵襲，更能形成向上向善的社會導向。

家庭家教家風建設個人學習心得（實用18篇）篇十三

教育部印發的《中小學教師職業道德規范》明確提出，教師要堅守高尚情操，自覺抵制有償家教，不利用職務之便牟取私利。

教師的工作不可能在八小時之內完成，或多或少地都要占用八小時以外時間。如果允許教師給自己的學生做有償家教，勢必會在一定程度上影響教師的精力，教師就不能全身心的投入到正常的教育教學工作中。對每一個教師而言，輔導學生，包括在課余時間為后進生補課，這是教師職業范圍內的事情，有償家教使一些師德低下的教師在正常教學時間內不太關注后進生，然后在課后通過有償家教對他們進行個別輔導。有些學生也可能會依賴家教，喪失學習的主動性，課前不做預習，不去主動發現問題，課后也懶得鉆研。利用職務之便開設有償家教，完全違背了教師的職業道德和職業操守，嚴重擾亂正常的教學秩序。

我們還應看到，補課不過是應試教育的衍生產品。只有教育擺脫應試的怪圈，真正步入素質教育的良性軌道，違規補課才會失去需求。“有償家教”是老師將授課內容作為一種商品進行出售的商業化模式，在這個“賣方”占主導地位的市場中，極容易造成學生受教育的不平等。然而，嚴令禁止教師從事課堂之外的授課活動，又是對教育公共資源的浪費。教育關系到整個民族的持續發展，是國家義不容辭的責任和義務，是政府的基本職能，必須得到極大關注和極大投入。教育體制改革的發展必須從教育投資經費、教師隊伍建設、教育設施管理三個方面同時著力。素質教育、公平教育才會為政府所重視，并被納入了法律視野。

作為教師，我們要深刻認識到有償家教的負面影響，無微不至地關心學生的健康成長，愛崗敬業，樂于奉獻。我們應該自覺抵制有償家教，依法執教，自覺自愿地約束自己，規范自己的言行，更好地做到為人師表，廉潔從教。

教師，擔負著教育下一代的重任。做的是教書育人的事情，作為人類靈魂工程師的教師，無論面對怎樣迷離的塵世，我們更應始終堅持一面廉潔的大旗！“學高為師，身正為范”，在當前形勢下，要特別強調“廉潔從教”，我們每位老師都要遵守職業道德，堅守高尚情操。下面是本人的一些個人看法：

第二，獻身教育，為人師表;教師工作的性質是教書育人，我們每一位教師都應樹立正確的幸福觀，提高自己的認識能力，把教育作為一種崇高的事業放在首位，樂于奉獻，為世人做出表率?，F代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘，正是為了祖國未來無數的“瓦特”、“牛頓”、“愛迪生”，教師將滿腔的愛盡情賦予了學生。教師們兩袖清風，一無所有，但教師卻富有，我們擁有無數學生對我們愛的回報。

第三，自我約束、廉潔從教教師廉潔從教，除了法律法規約束和社會輿論的監督引導外，主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。孩子是祖國的花朵，看看他們的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那樣的純潔。在這樣的純潔面前，哪怕說錯一句話都是對他們的褻瀆；在清泉般的眼神里，更多的是對老師的執著和無比的信任。我們每一位教師，都要廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書育人，提高學生全面素質，將自己的美好形象永遠留在學生的心坎里；使學生從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人。

總之，教師之所以受人尊敬，不只是因為教師職業是神圣的，擔負著傳道、授業、解惑的任務，更重要的是擔負著培養一代又一代人怎樣做人，怎樣做一個好人。正如魯迅所說：“他們吃的是?草?擠出來的是?牛奶??！睆木裆响`魂上培養了一代又一代的青少年。然而，教師置身于現實生活中，在市場經濟的環境下，如何能做到潔身自好，不追隨物欲，敬業愛崗，做好教育人的工作，做一個名符其實的好教師，必須高度自尊、自重、自強不息、嚴以律已、分清是非善惡。在社會這個大染缸中要保持廉潔自律，堅持高尚情操，就要不斷加強人生觀、世界觀和師德的學習和修養，努力促進道德認識，不斷地自我評價、自我約束、自我調控，及時矯正和調整教師行為中失誤，抵制不良風氣和腐朽思想的侵蝕，保持行為的端正廉潔。

家庭家教家風建設個人學習心得（實用18篇）篇十四

近日，《習近平關于注重家庭家教家風建設論述摘編》在全國發行?！疤煜轮驹诩摇薄＜彝ナ巧鐣幕炯毎?，家庭的前途命運同國家和民族的前途命運緊密相連。好的家風對家庭成員具有春風化雨、潤物無聲的影響，倘若家風不良，必將殃及子孫，貽害社會。因此，家風不僅關乎個人品行，更關乎黨風政風民風，建好家風受益無窮，應是我們常抓不懈的永恒課題。

激活文化因子，在以理導人中建好家風。中華民族歷來注重家庭、家教、家風。優秀傳統家風文化傳承于各個時代，弘揚于社會各個層面，孔子的“詩禮庭訓”、諸葛亮的“誡子格言”、范仲淹“自立、讀書、清儉、行善”八字家風、司馬光的《家范》、朱熹的《朱子家訓》，焦裕祿“焦門家風”等等。這些優秀家風文化是跨越時空的寶貴精神資源，在中華兒女心中根深蒂固，融入到民族的血液里，為我們提供了安身立命、軌物范世的可貴鏡鑒。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央高度重視家風建設，提出了一系列重要論述，為新時代加強家風建設提供了重要指引，營造了廉潔從政、服務為民的良好社會大環境。站在新的歷史起點上，黨員干部要努力激活這些家風文化因子，真正把家風建設放在重要地位，帶頭樹立良好家風，以良好家風推動黨風政風清正、社風民風淳樸。

善講家風故事，在以情感人中建好家風。家風故事是最好的營養劑。講好家風故事，能夠弘揚主旋律，傳遞正能量，引領新風尚。從孟母三遷、擇鄰而居，到岳母刺字、精忠報國，從朱子家訓教育子孫“恒念物力維艱”，到周恩來“一片菜葉抹碗底”的簡樸飲食，一個個家訓故事、一句句家教箴言，承載著祖輩對后代的希望與囑托，也蘊含著豐富的人生智慧與美德。習近平總書記曾回憶，小時候母親給他講精忠報國、岳母刺字的故事，“精忠報國”四個字，從那個時候一直記到現在，是一生追求的目標。由此可見，“講好一個故事，勝過一打道理”。因此，我們抓好家風建設，要善講家風故事，將大道理講成“小故事”，把陳情與說理結合起來，要注重把家風故事講出質量、講出水平，做到既有廣度，又有深度，既有意義，又有意思。好的家風故事能涵品養心，能厚德明禮，總能讓后輩在迷茫時堅定，在困頓時堅強，是我們干事創業、成事興業的關鍵所在。

堅持細照篤行，在以境育人中建好家風?！皩⒔烫煜?，必定其家，必正其身。”要想良好家風春風化雨、溫潤人心，關鍵還是身體力行，不僅要注重中華優秀傳統文化的言傳，更要注重立足眼前當下的身教。一旦發現有不好的苗頭出現時，不能放任自流，也不能圍追堵截，而是要言傳身教、以身作則，通過自身的一言一行、一舉一動，幫助家庭成員明辨是非善惡，明確道德責任，糾正偏差行為。要自覺追求健康情趣，努力在家庭中營造向善向好的氛圍，在自身的心口如一、表里如一、知行合一中做好樣子、樹好標桿，給后輩留下管根本管長遠的立身做人、為人處世的優秀品質。健康的家庭生活，可以涵養性情、滋養身心，有力于黨員干部專心致志工作。因此，廣大黨員干部一定要在家風建設上做出表率、當好“主角”，牢記與其“磨破嘴皮子”不如“做出好樣子”的道理，正心修身、律己持家，將全部心血和汗水傾注到實現中華民族偉大復興的堅實步伐中。

家庭家教家風建設個人學習心得（實用18篇）篇十五

我認為教師有償家教不外乎兩種情況：一是，教師想用課余時間為學生補課，真正想提高學生的成績，順便獲得應有的勞動報酬；二是：以家教作為自己的第二職業，賺取外快。但不論是出去怎樣的動機，我認為，長此以往教師有償家教對學生，甚至對家庭，對社會都會產生不良影響。下面我將就以上兩種情況談談教師有償家教的不良影響：

蘇霍姆林斯基說：想客服負擔過重的現象，就得使學生有自由支配的時間，只有讓學生不把全部的時間都用在學習上，而留下許多自由支配的時間，他才能夠順利的學習。如果學生的時間被日常學校的功課塞得越滿，那么他自由思考的時間就越少。再加上額外的繁重的補課，那么他負擔過重，學業落后的可能性就越大。照此來說，可能教師出去好的動機為學生家教，但結果可能事倍功半，甚至適得其反，不僅浪費了學生的時間，還浪費了家長的金錢，最嚴重的是使學生產生厭學情緒，對以后的學習產生不良后果。

我想：這個方面，我可以結合自身經歷來談。做為一名曾經的音樂學生，我也是經歷過有償家教的?？梢哉f，每一個音樂學生在他的學習經歷里幾乎都經歷過小班課程。不得不承認，音樂學習，特別是音樂技能學習有它的特殊性，不可能像語文，數學這些傳統科目一樣，四五十人一起上課。如果教師和學生能夠一對一的教學，是最好的結果。但是，幾乎沒有哪一所學校能達到這樣的師資水平。學生要想在短時間或者更有效率的提高自己的專業技能，就必須請家教上小班課程。特別是當面臨升學的時候，這種家教似乎也是必要的！但這種必要卻需要付出金錢代價，對一個家庭經濟情況一般的孩子來說，這筆額外的費用是不容小覷的。

以特長生為例：請家教花費的費用一般是以時間為計算單位的。一節課四十五分鐘下來，支付給家教的費用是大約從100—500元（可能更多）不等。我做過一點兒調查：一個小學生大概每個周末至少會參加一種特長培訓，費用大概在100元左右，一個月下來就是400元左右；一個將要考大學的高中特長生在他考試前半年開始參加小班培訓，一節課200元，按一周兩節，一個月1600左右；一個將要考研究生的大學生特長生，一節課500元，按一周兩節，一個月下來就是4000元。我要說的重點是：如果每個學生在他求學的時候復出了這么多，當他在參加工作以后就想加倍的補償自己。

近幾年，隨著素質教育的逐步開展，各學校開始關注學生除基礎知識外素質的培養，也相應的推出了各種特長加分政策。很多家長“望子成龍”的愿望泛濫成災，不論有用沒用，也不管自己的經濟狀況是否承擔這筆不小的培訓費用，盲目的為學孩子報了各種特長班。在這樣的大環境下，有償家教更是呈現風聲水起的勢頭。其中，也不乏魚龍混雜的情況，更有甚者，也不管自己是不是有真才實學，舉起一塊招生大旗就能開班賺錢。難以想象，長此以往有償家教會給學生，給家庭，給社會造成怎樣的惡性循環后果。

禁止在職教師進行有償補習，我舉雙手贊成。不僅是對學生，就是對自己來說，也意義非凡。教師，作為人類文明的傳播者，擔負培育下一代的艱巨任務?！皩W高為師，身正為范”，在當前形勢下，作為在職教師更要從自身做起，做到“廉潔從教”，無論面對怎樣迷離的塵世，都應始終堅持一面廉潔的大旗，遵守職業道德，堅守高尚情操。相信，隨著我們不懈的努力會換來教育之路的一片晴空萬里。

家庭家教家風建設個人學習心得（實用18篇）篇十六

中國古代有許多名門大族都有成文的家規家訓，其后人無論是平民百姓，還是達官顯貴，都會相對遵紀守法，這其中家風的影響力不容小覷。因為這些族人從小就耳濡目染，良好的家風對他們有著潤物無聲的教化作用，同時，有明確文字記載的家規家訓對他們有著強烈的道德約束力。今日，在全面從嚴治黨的新形勢下，加強黨員干部家風作風建設，這些傳統資源無疑都是值得借鑒和學習的。

在這片古老的土地上，人生的光陰若白駒過隙，然而總有那么一些人、一些事如鎏金石刻般，雖經時光河流千百年的沖刷，不但沒有流逝，反而越發彌足珍貴。這其中，就有那些充滿溫情和智慧的家風故事，其所蘊含的傳統與美德，融入語言，匯入血液，成為中華民族精神的重要內核。今日看來，這些優秀傳統家風依然可以為黨的建設和國家發展提供不竭的精神動力。

父子相傳，精神相繼。父母是子女言傳身教最好的典范，為人父母樹立道德上的典范，養成良好的家風，最受益的人恐怕就是至親骨肉。宋代名臣范仲淹一生先天下之憂而憂、后天下之樂而樂，被紀曉嵐稱頌為“行求無愧于圣賢，學求有濟于天下”，自身立言立德的同時，對子女教育亦非常嚴苛。在良好家風的熏陶下，其子女也得以傳承父輩精神，為后人所稱道。

彭玉麟戎馬一生，充滿傳奇，他為清朝中興立下汗馬功勞。然而，他一生曾六辭顯官：他曾因習于軍營而疏于民政，請辭安徽巡撫;以不懂漕政、性情褊急、見識迂愚為由，請辭督掌八省的漕運總督這一“天下第一肥缺”;曾在四年間連續四次請辭兵部尚書……危難關頭，彭玉麟總會臨危受命，而后功成身退，從不貪戀權力。

彭玉麟廉潔奉公，雖居高位，卻始終堅持“不要錢”的生活準則。他曾將7年間所得養廉銀二萬一千五百余兩，分文不取，全數上交國庫充作軍餉。在權貴當道、橫行的清末，彭玉麟成為一個罕見的清廉、正直、淡泊的名臣。

不僅嚴以律己，彭玉麟對待子女亦非常嚴苛，從家書中可以看出其良好的治家風范。當得知兒子修葺舊屋花費不少時，彭玉麟“諭子”書中寫道：“以起屋買田，視作仕宦之惡習，己身誓不為之……不料汝奢靡若此?！薄敖裥∶駨]舍被焚，歸無足蔽風雨者，官員亦多貧乏，兵丁欠缺糧餉……小子狂妄，使予赧愧!”他還曾勸誡兒子“習勤保家聲”：“今后當痛自改悔，銳志向學，慎勿享馀蔭，以為衣食飽暖無所憂，便學走馬王孫故態，蓋自墮落之不足，而墮落其家風也。”

不僅對子如此，彭玉麟對親屬亦多有要求，他寫信給弟弟告誡其不要任人唯親，結黨營私：“用之則引私人，結朋黨，于國事無補，徒糜國庫……恐其違法，而有私情屈逆吾心，不能正法?！?/p>

要想為子孫后代樹立良好家風，首先得自己行得端正，堅守原則。自己作出典范，無論是在多么惡劣的政治環境中，始終保持清廉本色，這才能夠成為后人的榜樣?，F在的黨員干部也要先做到自身過硬，這樣才能正人正己。同時，家風也需要有意識的養成，對子女親屬的不當行為要時常提點，才能及時矯正，筑牢思想防線。

家風的力量總能穿越時光，發揮出令人驚嘆的道德引導力和約束力。家風家訓家規，或刻于石碑之上，或鐫于牌匾楹聯，或傳唱詩詞之中，其影響力早已超越有形，于無形無聲處指引著子孫后輩向優秀先輩看齊。有些家風已傳承幾百年，如明朝太仆寺卿何以尚所相傳恪守的何氏家訓，500年間不曾斷續，教化早已超出本家族人，對當地整體民風民情亦有著澤潤之效。

何以尚歷任明朝戶部主事、南京大理寺丞等，官至太仆寺卿。他一生為官清正忠誠，敢于與當時的權臣嚴嵩的行為做斗爭。何以尚之所以能夠剛正不阿，與其家族家訓有著密切聯系。

早在明朝初年，何家就制定了《何氏家訓十二則》，從孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥、敬祖、敦族、為善、守成等12個方面，教育子孫忠孝、清廉、正義。何以尚的父親何世錦孝行出名，對子女的教育也很嚴格，他在庭院懸掛“非仁毋為，非義毋行，夙夜匪懈，無忝爾所生”的訓辭匾額，并一再力戒后人“但為天子官，勿為私家官，但為庶民官，勿為子孫官?！?/p>

何以尚中舉后，鄉民在村中旌善亭舉行了一個隆重的慶賀儀式。慶祝之時，何以尚建議擬些村規民約，以改變村風，弘揚正氣。于是在其父的主持下，擬定了《鄉約十條》掛于亭中，并更名亭子為“鄉約亭”。歷經460多年，“鄉約亭”一直完整地保留至今。何以尚的一生都在忠誠地踐行著何氏家風，在其告老還鄉時，朝廷封賜璽書稱其“承家節操，澡行詩書;宏猷末試，終養歸休;教子以孝，而作之忠?！?/p>

“村中子弟務宜禮教修明而后文人蔚起，人才輩出，簪纓繼美，登科甲之榮。村中子弟務宜讀書積善，正心修身，弘揚文章報國，忠孝傳家風。崇尚節儉以養廉，厚儲資財以育才養賢……”這10條鄉約與何氏家訓一起，成為傳承何氏家風的精神紐帶，從此該鄉中秀才、舉人的，在興業縣居榜首，自明嘉靖至隆慶、萬歷三帝就有12人中舉。縱觀歷朝歷代何氏族人，不論文治武功，始終遵法紀守規矩，為民者鮮有違法犯罪，為官者均清廉正義。

家庭家教家風建設個人學習心得（實用18篇）篇十七

風是一個家庭、一個家族相傳沿襲下來的體現家庭成員精神風貌、道德品質、審美格調和整體氣質的家族文化風格。在一個家庭，老人要宣揚家風，結合自己的經歷，以過來人的身份告訴晚輩，積善之家必有余慶，積惡之家必有余殃。我的父母沒多少文化，但他們以自己的人生經驗一直告訴我，做人要善良厚道。父親常給我講身邊的人不孝的結局。比如附近三個盜墓賊，沒一個善終。如有老人無疾而終，父親感慨，說那是好人，修行好，所以才得善終。從中我明白，道德是天地的本分，本分是個人的規律，當違背了這一規律，人就有災難。

馬克思與女兒有這樣的問答。問：你最崇敬的男人的品格是什么？答：剛強。問：你最崇敬的女人的品格是什么？答：溫柔。其是，這個話題與家風有關。男兒當自強。這里的自強一則是韌性剛強，一則是有理想抱負。男人無志，家道不興。一個男人定要有責任有擔當，否則，在家庭中沒地位。你啃老或吃軟飯，別人能尊重你么？農村人說，女人不柔，把財趕走。所謂旺夫相，實則是慈眉順眼的賢嫻之態，不是女漢子，更不是河東獅吼。用老人的話說，悍婦不僅不利，而且賤己。

家和萬事興。對一個國家而言，強盛祥和很重要，對一個家庭而言，和睦和諧更是關鍵。比如在家庭里，長者處事公道，晚輩心服口服。家庭成員之間關系融洽。有了困難齊心協力，就沒有過不去的坎兒。

有好家風才有好家道，才能出好子弟。晚清具有改革思想的名臣不在少數。然而，虎父無犬子。他們的后人也往往是一時俊彥，如曾國藩之孫曾紀澤、孫曾廣鈞，左宗堂之子左孝同，張之洞之子張權，李鴻章之子李經方、侄李經羲，譚繼詢之子譚嗣同，陳寶箴之子陳三立等等。梁啟超五個兒子三個院士，一個上西典軍校，一個上南開大學。我以為，他們的兒子沒有褪化成今天的.官二代，這與他們的家風家教密切相關。《曾國藩家書》便是明證。

城市化之前的中國農村是熟人社會，那時，家風家道很重要。比如男女相親后，雙方都要要打聽對方的家道，說到張家李家，有時甚至剖根問祖。一般來說寧折十座廟，不拆一家親，大多數人在這個問題上要么不說，要么只說好。但是，有實在人說實在話。有人會這樣說，說人家那家人從老到小沒的說。娶媳婦看丈母娘，說丫頭她媽是個好人，賢慧本分，鍋灶好針線好。如果有什么問題，比如說，有人說，娃娃我不了解，但他們爺爺就是個龜賊、她奶奶作風不正等等。往往或許就是這么一句話一門親事黃了。農村稱這種人是“塞磚頭”的。由此足見家風家道的重要性。

國是千萬家，家是最小國。試想，如果家家都有好家風、好家道，自然就會有好社會、好世道。

家庭家教家風建設個人學習心得（實用18篇）篇十八

本學期以來，我認真學習了有關文件精神，從而深刻感受到了在當今社會進行反腐倡廉的必要性，對自身的思想作風、廉潔自律、遵章守紀等方面有了很大提高,具體心得體會如下：

教師工作的性質是教書育人，我們每一位教師都應樹立正確的幸福觀，提高自己的認識能力，把教育作為一種崇高的事業放在首位，樂于奉獻，為世人做出表率?，F代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘，正是為了祖國未來無數的“瓦特”、“牛頓”、“愛迪生”，教師將滿腔的愛盡情賦予了學生。論財產教師兩袖清風，一無所有，但教師卻富有，我們擁有無數學生對我們愛的回報。

教師在教育教學活動中要公平、公正地對待每一個學生，做到公正執教，這是廉潔從教的基礎。教師決不能因學生性別、智能、家庭狀況、學生家長等差異而采取不同的態度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現在對待后進生轉化問題，我們一要有愛心，二要有信心，三要有耐心。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關懷去善待孩子的每一點錯誤，適時表揚、鼓勵，教給孩子做人的道理，相信每一個孩子都是會取得成功的。

教師廉潔從教，除了法規約束和社會輿論的監督引導外，主要靠教師用廉潔的標準來進行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。

有償家教不可取，我們教師應好自為之，多學習學習《教師法》、《義務教育法》和《未成年人保護法》，增強法律意識，全心全意服務于人民的教育事業；利用假期學習業務知識，提高自身水平，提高業務能力，盡心盡力打造人民滿意的教育。

孩子是祖國的花朵，看看他們的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那樣的純潔。在這樣的純潔面前，哪怕說錯一句話都是對他們的褻瀆；在清泉般的眼神里，更多的是對老師的執著和無比的信任。我們每一位教師，都要廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書育人，提高學生全面素質，將自己的美好形象永遠留在學生的心坎里；使學生從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人。