心得體會是對自身經歷和感悟的總結和反思，它能夠幫助我們更好地認識自己、發(fā)現(xiàn)問題和提升能力，我想我應該寫一篇心得體會了吧。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀心得體會范文，供大家參考。

讀外國名著心得體會（優(yōu)質19篇）篇一

難道就因為我一貧如洗，默默無聞，長相平庸，個子瘦小，就沒有靈魂，沒有心腸了——你想錯了，我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸一樣充實!

——《簡愛》夏洛蒂。

《簡愛》是英國文學的一部經典_之作，它成功地塑造了英國文學史中第一個對愛情、生活、社會以及宗教都采取了獨立自主的積極進取態(tài)度和敢于斗爭、敢于爭取自由平等地位的女性形象。

種思想——女性的獨立意識。讓我們試想一下，如果簡愛的獨立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里;如果她沒有那份獨立，她早已和有妻女的'羅切斯特生活在一起，開始有金錢，有地位的新生活;如果她沒有那份純潔，我們現(xiàn)在手中的《簡愛》也不再是令人感動的流淚的經典。所以，我開始去想，為什么《簡愛》讓我們感動，愛不釋手——就是她獨立的性格，令人心動的人格魅力。

然而，我們不禁要問，僅這一步就能獨立嗎?我認為，不會的。畢竟女性的獨立是一個長期的過程，不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣，就像簡愛當年毅然離開羅切斯特一樣，需要“風瀟瀟兮易水寒，壯土一去兮不復返”的豪邁和膽量。我想，這應該才是最關鍵的一步，也應該是走向獨立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡愛卻把她倔強的性格，獨立的個性留給我們一個感動。所以她是成功的，幸福的女性。

簡愛已作為獨立女性的經典，我希望陽光下，鮮花里有更多的簡愛走出來，不管是貧窮，還是富有;不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實的心胸，都能以獨立的人格和堅強的個_。

讀外國名著心得體會（優(yōu)質19篇）篇二

由法國著名作家雨果編著的《巴黎圣母院》是一部引人入勝的故事，就像卡西莫多的鐘聲一樣，震撼著幾代讀者的心靈。

故事發(fā)生在中世紀，“愚人節(jié)”那天，流浪的吉卜賽藝人在廣場上表演歌舞，有個叫埃斯梅拉達的吉卜賽姑娘吸引了來往的行人，她生得美麗動人，舞姿也非常優(yōu)美。這時，巴黎圣母院的副教主克羅德?弗羅洛一下子對美麗的埃斯梅拉達著丁迷。于是他命令巴黎圣母院的敲鐘人卡西莫多(長得十分丑陋，又有多種殘疾)他的義子，把埃斯梅拉達搶來，結果，法國國王的弓箭隊長法比救下子埃斯梅拉達，并捉住卡西莫多，他把卡西莫多帶到廣場上鞭笞，善良的吉卜賽姑娘不計前仇，反而送水給卡西莫多喝。

卡西莫多雖然外貌丑陋，但內心卻純潔高尚，他非常感謝埃斯梅拉達，并且非常愛慕她，天真的埃斯梅拉達對法比一見鐘情，兩人約會時，弗羅洛在后面悄悄的跟著，出于嫉妒，他用刀刺傷了法比。埃斯梅拉達卻因謀殺罪被判死刑，卡西莫多把埃斯梅拉達從絞刊架下救了出來，藏在巴黎圣母院內，弗羅洛趁機威脅埃斯梅拉達滿足他的情欲，遭到拒絕后，把埃斯梅拉達交給了法國國王的軍隊，姑娘被絞死了。

卡西莫多憤怒將他的義父，大恩人推下鐘樓，并找到埃斯梅拉達的尸體和她死在了一塊兒。

一打開這本書，一個個鮮活的性格展現(xiàn)在眼前。美麗純真的埃斯梅拉達;相貌十分丑陋，但內心十分高尚的卡西莫多;陰沉虛偽、心狠手辣，為達到目的不擇手段的巴黎圣母院副教主克洛?德弗羅洛。

美與丑是相互并存的，沒有美就無所謂丑，有了丑才會更顯現(xiàn)出美的存在，美不可能十全十美，丑也未必沒有一處閃光點，美與丑只是相對而言訴，外表美的東西，不一定有心靈上，內在的美。外表丑的東西，也許它的內心才是最美的，況且有時?候，最美的東西往往是最丑的，最丑的東西卻是最美的，美與丑，不像真與假地，對與錯那樣昭然若揭，經謂分明。“丑到極致便是最美。”

人間的真善美，并不是那光禿禿的虛榮的外表和假意的真誠，而是一點一滴對它的執(zhí)著和追求。雨果的這篇著名小說向人們報露了黑暗社會的本質。

在真實社會中，那些外表似正人君子的人太多了，可是內心也像外表一樣純潔、美麗的人屈指可數(shù)。這篇小說告訴我們，不要被那些虛偽的外表所蒙騙，時間長了，你會對它的好與壞，美與丑漸漸變得模糊，所以，看一個人，要看透他的心靈深處。

7.名著讀書心得1200字左右。

讀外國名著心得體會（優(yōu)質19篇）篇三

他讓她流產后不清醒是對他的呼喚為什么沒有被聽到呢？他們的邦妮為什么要騎那該死的馬而帶走他們唯一的紐帶呢？世界如此殘酷，耗盡了他所有的愛，他決定回歸故土，做個紳士。

細細品讀《飄》，可以獲得很多你意想不到的東西，這是我的切身感受。

讀外國名著心得體會（優(yōu)質19篇）篇四

隨風即逝的，只是那些活在過去的人飄的封面上，我看到了她貓一般的笑容。貓一般的性格，使這個年輕的女子在戰(zhàn)亂的時代里，成為一代佳人。南北戰(zhàn)爭，這場大規(guī)模的內戰(zhàn)使得貴族公子與小姐們失去了安定的生活，在這場影響巨大的戰(zhàn)亂中，我看到了斯嘉麗這位巾幗不讓須眉的奇女子。

第一次讀《飄》的時候，我非常喜歡的是玫蘭妮這位善良、可愛的女子。比起斯佳麗的某些殘忍及貪婪，她是完美的。雖沒有斯佳麗精明的貓一般的頭腦，但是我相信在那時候玫蘭妮就是堪稱完美的女子；熱愛生活、有道德、有修養(yǎng)，無非比那些養(yǎng)尊處優(yōu)的、毫無思想的貴族小姐更勝一籌。第二次讀《飄》在數(shù)年之后，玫蘭妮的完美形象在我心目中漸漸地被斯佳麗取代，褐色背景下的她的笑似乎在剎那間攝取了我魂，令我目眩神迷，這是無比真實的感受。在她的笑里，我仿佛讀出了什么，在她美麗的綠色眼睛中，我看到了她獨特的性格，她是一個有血有肉的人，讓我看到了人性。

那是在家園變得支離破碎的時候勇于承擔的一種精神，即使她只是個二十出頭的從小便嬌生慣養(yǎng)的貴族小姐，那不是她的責任；那是在面對重大變故，父母去世，戰(zhàn)爭的硝煙與廢墟時堅持、剛毅與樂觀的精神，是的“tomorrowisanotherday”當失去了真正了解自己、真正愛自己的瑞特的時候，還不斷安慰自己，為自己打氣；那是人處于絕境，面臨破產時通過自救來繼續(xù)生存的精神，雖然我在她這場規(guī)模龐大的自救活動中看到了她的貪婪、自私與殘忍，但是相比那些束手就擒的，沒有勇氣面對時代變故的公子小姐們，她的貪婪與虛榮，我們都應該理解。

我從一開始就相信，“少吃飯，邁高雅步子”這套對斯佳麗根本不管用，母親艾倫的教育當然像一件不舒服的衣服套在斯佳麗的身上，即使美麗但是斯佳麗終有一日會掙脫它的。但是我們又不得不承認，在愛情方面，斯佳麗還是一個幼稚的孩子，如果她當初了解阿希禮，就著她那種性格我想她不可能愛上他；如果她當初了解瑞特，那么她也不可能失去他。原來隨風即逝的，是那些活在過去的人們。就如斯佳麗深愛著的阿希禮那樣，他懂音樂、文學，在我腦中他就是一位擁有著貴族氣質的意氣風發(fā)的公子。但是他是活在過去的人，是不現(xiàn)實的人，就如斯佳麗給他廠子經營他都不懂一樣。

在那個戰(zhàn)亂的時代里，這樣完美的不現(xiàn)實的人是站不住腳的。即使如瑞特所說“我們都是流氓，我們都是無賴。”誰能說在那個時代溫文爾雅的公子們能活的比“無賴”好呢？杰拉爾德的龐大家族中，斯佳麗的兩個妹妹與斯佳麗形成了鮮明的對比。斯佳麗的叛逆與不服輸?shù)木衽c其他的那個時代的女子是那么不同。正是這種不同，斯佳麗勇敢的活了下去，活的很好，若是她懂得了瑞特對她的愛，那么她會是一位真正的佳人。戰(zhàn)爭過去了，有人活著，活的很好，有人卻逝去了，并且那么的微不足道。這就是戰(zhàn)爭，這就是這個模擬的社會，隨風即逝的，只是那些活在過去的人。

讀外國名著心得體會（優(yōu)質19篇）篇五

最近，我讀了一本高爾基的作品《在人間》，這本書讓我深受啟發(fā)。

小阿廖沙十一歲喪母，外祖父也破了產，他無法繼續(xù)過寄人籬下的生活，便走上了社會，獨立謀生。他曾當過鞋店的伙計，輪船上的洗碗工人，也曾在任繪圖員的親戚家里，和圣像作坊里當過名曰“學徒”的小傭人。而我們呢，整天被泡在蜜罐里，得不到一點兒的鍛煉，張大以后造成“高分低能”，這樣是不行的，我們一定要讓生活與學習聯(lián)系在一起。

小阿廖沙在社會的學習中，了解了勞動人民具備純樸、善良，吃苦耐勞等優(yōu)良品質。我在家也會勞動，但由于勞動經驗不足，在勞動中難免會用問題，但我也從勞動中學到不少知識呢!有一次，我?guī)图胰瞬敛ＡВ辉趺磿恋奈矣脻衲ú疾亮艘院螅胗貌徒砑埐粮桑@時，媽媽正巧走過來，看見后，對我說：“用干報紙擦或干毛巾擦，效果回更好。”我試了試，果然。

青年世道的高爾基走向成熟的另一個老師是書籍。而在那時認為書是“歪門邪道”，讀書會誘人犯罪的小市民圈子里，阿廖沙為了實現(xiàn)讀書的愿望所遭受的屈辱、欺凌簡直令人難以置信。書籍擴大了阿廖沙的視野，豐富了他的思想，向他展現(xiàn)了越來越廣闊的世界，使他爭取美好生活的愿望更加強烈，為之奮斗的決心更加堅定。是的，惟有讀書才可以使我們增長知識，豐富我們的視野，讓我們更加地了解這個世界，才能更好地去實現(xiàn)自己的理想。

我們要向小阿廖沙學習，學習他那種不畏困難，堅持自己的理想。

讀外國名著心得體會（優(yōu)質19篇）篇六

任何一種文化，都有其獨特的內涵與價值，而閱讀外國文藝名著，則是獲得了其中豐富的文化內涵和人生智慧的重要渠道之一。在閱讀外國文學名著的過程中，我們不僅可以享受精美的語言、復雜的情節(jié)和深刻的思想，還可以領略不同文化和文明之間的異同，這一過程是一場穿越時空，探索人類文化精神的旅程。下面，本人將分享與您所讀過的幾部外國名著的心得體會。

第二段：《傲慢與偏見》。

《傲慢與偏見》是英國作家簡?奧斯汀的代表作之一，通過對貴族家庭的描寫，體現(xiàn)了封建社會中節(jié)儉、拜金、虛偽等現(xiàn)象。本作品塑造出豐富的人物形象，如不愿為婚姻遷就，堅持追求真愛的伊麗莎白；為了生存而犧牲自己的凱瑟琳；財迷心竅的珍妮特等等。本作品雖然是刻畫當時英國封建社會的毒瘤，但是其揭示的人性弱點卻在今天仍是值得深思的。因為人類本質上是一樣的，我們內在有著你情我愿、一切價值付諸利益等共性特征，而《傲慢與偏見》正是這些特征的具體體現(xiàn)。

第三段：《麥琪的禮物》。

《麥琪的禮物》是美國小說家歐亨利?波特的代表作之一。故事中的主人公麥琪，為感謝為她救命而已，無怨無悔對社會的回報，行為遠非普通人比擬。本書從一個小女孩對波特的故事進行了全面而深刻的反思。其中歐亨利總結的道理，使我在閱讀時領悟到生活中的真實意義：因為真正的生活不是付出與回報的經濟關系，而是更深層的人性情感的共鳴。因此，文中許多感人至深的段落，能夠引起我的共鳴，更能使我自省人生的真諦。

第四段：《百年孤獨》。

《百年孤獨》是一部具有魔幻色彩的拉美文學巨著，讓我領略到了一個神奇而陌生的世界。馬爾克斯將現(xiàn)實與幻想完美結合，表達了他對政治、歷史、人性的深刻洞察，同時深入揭示了人世間復雜的情感和人性的本質。在閱讀過程中，我曾被其震撼到：每個人都像是彼此呼吸的，則學會了約束自己，傳遞愛與尊重的信念，社會的奢望也就有了可行的可能。

第五段：結語。

通過對上述三部文學名著的閱讀，我了解到每一部作品都蘊涵著豐富而復雜的文化內涵與人性洞見，更理解到人之所以為文明的根源。文學是一種源遠流長的藝術形式，它不僅讓讀者獲得知識和經驗，并且在人性與社會生活方面都有其特別的哲學內涵，越是深入研究，便越發(fā)發(fā)現(xiàn)其中美麗、莊重和永恒的內在價值。從這個角度來說，閱讀外國文藝名著，才是真正可以啟迪自己，提高思想境界和美學修養(yǎng)的生動途徑。

讀外國名著心得體會（優(yōu)質19篇）篇七

我覺得斯佳麗就像個小孩子一樣，對自己想要的東西異常執(zhí)著，而對自己所擁有的東西卻不屑一顧。一面在拼命讓自己幸福，一面又不斷地把幸福推離，把愛人推向深淵。

斯佳麗愛的是阿希禮，可是，阿希禮卻不要她。就像瑞特說的，阿希禮是個君子，只是生在了一個和他格格不入的時代。他還是用舊世界的游戲規(guī)則生活，只會撞得一鼻子灰。斯佳麗不了解阿希禮，所以她愛他，想盡一切辦法得到他，而當她認清他時，她再也不愛他了。

斯佳麗是個矛盾體，可又有誰不是矛盾體呢?她在生命的道路上一路走來，當她面對困難時，她選擇迎接，當她面對責任時，她選擇擔負，可當她面對愛的抉擇是，起初，他選擇蒙蔽自己，當她終于認清，要面對時，卻已為時已晚。而她，在無能為力時，就會告訴自己，明天是新的一天，明天一切都會好了，tomorrowisanotherday.她在整個故事中，都是個充滿生氣、充滿斗志的人。我最欣賞的，便是她的這句“tomorrowisanotherday.”。永遠充滿了希望，充滿斗志，永遠不會放棄，永遠不會絕望。這份精神，是最值得我學習的。所以，每當我遇到困難、心情不佳時，我便會告訴自己：“tomorrowisanotherday.”

書中另一個使我十分佩服的女性，便是玫蘭妮。她是個外柔內剛的女性，她幾乎擁有了女性所能擁有的一切美德。正如瑞特說的，她是他所見過的少數(shù)貴夫人中的一個。她是堅強的，她是愛國的，她用她的心愛身邊所有的人。當她丈夫打仗時，她在后方默默守侯，做她力所能及的事，當北佬打進城而她又快要臨盆時，她依然鎮(zhèn)定，當她身體虛弱而沒人下地干活快要沒飯吃時，她和斯佳麗一樣，放下過去所受的教育和優(yōu)越感，拖著虛弱的身體下地干活，當她看到斯佳麗殺了一個北佬時，她沒有驚慌失措，而是幫著掩埋尸體，搜查錢財，擦拭血跡，當戰(zhàn)爭終于結束，她痛恨的北佬士兵來到她門前要求照顧而她們自己也沒有過多糧食時，她還是盡她所能地幫助他們，因為她希望在遠方也有一個好心的北佬女人給她正在回家的丈夫一口飯吃。

如此一位堅強的女性，卻又是如此的溫柔善良和善解人意。她執(zhí)著地相信斯佳麗和阿希禮，即使有人親眼看見他們摟在一起，也執(zhí)著地相信他們，保護斯佳麗。她明知自己的身體無法再承受生育的痛苦，卻執(zhí)著地要再為阿希禮生個孩子，最終離開了她愛了一輩子的親人們。

真的是太偉大了，看著玫蘭妮，使我想到許許多多的中國古代女性，她們也是如此的善良，任勞任怨，相夫教子，然后默默無名地老去、死去。

整部書中，我最為喜歡的人物就是瑞特。他勇敢、執(zhí)著，他能那么深地愛著斯佳麗十幾年不變。他想保護斯佳麗，寵愛斯佳麗，照料斯佳麗，讓她事事稱心，而斯佳麗卻拒絕了。他說過，再永恒的愛也會有磨光的時候，而他的愛，是被斯佳麗，被阿希禮，被斯佳麗愚蠢的固執(zhí)磨光的。他的心，死了。當他女兒離開他時，他的心，再也回不來了。他說過，他從來沒有那個耐心把剪碎的褲子縫好，再告訴自己這就和新的一樣，自欺欺人罷了。碎了就是碎了，再也回不去了，即使修好，上面仍然留有裂縫，再也不是原來那條了。

讀外國名著心得體會（優(yōu)質19篇）篇八

這本《托爾斯泰傳》與其他任何一本傳記都不同，它是一本心靈的專記。我原本是想讀一本真正的傳記，對于書中那些深奧的句子，我曾經想把它投入陰暗的箱子里，永不去翻開它。可我終于還是把它讀完了。

言歸正傳，正如書中說的，像圣經中的約伯一樣，托爾斯泰在事業(yè)巔峰時，在“徹底的幸福”時，突然的'開始了他的思想史。他，開始了對虛無的思考，對死亡的思考，對生命的思考，對人類的思考。托爾斯泰就這樣那樣深的命題開始了那樣深的思考，并且他也幾乎戰(zhàn)勝了虛無、死亡，理解了生命、人類。

托爾斯泰在閃動的燈光下寫下(如果我活著)，就這樣，一天一天，他不再懼怕死亡。因為他明白，死亡就是逃向上帝，飛翔永恒。

托爾斯泰在會客廳中，在書桌前，在運動場上，戰(zhàn)勝了虛無。他從沒有讓任何肌肉停止工作，不管是手部用于寫作的肌肉，還是身體上用作運動的肌肉，甚至是嘴邊用來交談的肌肉。他從沒有虛無過，因為他天天都在思考，永不停止。

因為托爾斯泰那透徹的觀察力，生命都親和于他。他能猜出一只獵犬接近野鴨時的本能，也能描述一匹良種馬在起跑時的想法。

在這位大作家的作品中就可以看出他對人類的理解。他的作品就是當時人們的真實寫照。他能寫出一位婦女在懷孕時的真實感受，也能寫出伊萬·伊里奇快死時的恐懼。還能寫出一個少年第一次騎馬的感覺。

托爾斯泰就是這樣一個與精神的惡魔搏斗的勇士，與思想的圣人交友的智者。作者用美麗的文字讓我延前啊出現(xiàn)了這樣一個托爾斯泰。

他是一個強壯、精神抖擻的老人。他經常運動，并保持了一顆接受新鮮事物的心。他面孔輪廓粗獷，如同任何一個下地干活的農民，任何一個鄉(xiāng)村貴族，任何一個軍_，任何一個獵人。除了他那能揭穿一切謊言的眼睛和主教似的大胡子，他的面容就是一個普通的_漢子。托爾斯泰作為一個藝術家卻是一絲不茍的。他會因為一個不恰當?shù)谋扔髯層∷⒐と酥匦掠∷ⅰＶ粸榱送昝罒o瑕的作品。托爾斯泰的作品具備一種特質：完全真實。正因為如此，他才成為了文壇的大師，成為了一切人類中最有人性的人。

讀外國名著心得體會（優(yōu)質19篇）篇九

記得初二時讀過《簡愛》。當時也只是粗淺的一看，只是覺得簡是一個追求愛情自由的人，而如今真是常讀常新。

簡一個貧窮低微、長相平平、性格倔強、感情豐富，而且多才多藝。會繪畫、彈鋼琴、印象最深的還是她與別人對話時，你問一句，她答一句，從不多說。

簡的童年是在黑暗中度過，父母雙亡、寄人籬下，姨媽的嫌棄、表姐的蔑視，而她在絕望中振作，沉淪中重生。這是一個小女孩人格的力量。

離開了姨媽，在慈善學校中遇到了他的好朋友海倫，一個放棄現(xiàn)實高傲的天使，他的生命又像落日一樣短暫、壯美。默默的離開了簡。簡的失友之痛，加上羅可赫斯特的詆毀，簡倔強不屈，用她一張平凡的臉面對一切。六年的學生，二年的老師。見長大了。

于是作為一個家庭教師，他來到了桑菲爾德，在某個下午，她穿著那件青黑色的風衣，在路邊遇到了羅切斯特，相見時，不知真的像羅切斯特說的那樣，是簡愛的魔力，把他的馬摔倒了，還是別的原因。羅切斯特在簡愛的身邊摔倒。于是簡愛的嚴肅、自重、認真、自強，深深的吸引了他。在某個夜晚他道出了他的心聲：“我有時候對你有一種奇怪的感覺---特別是象現(xiàn)在這樣，你靠近我的時候，我左邊肋骨下的哪一個地方，似乎有一根弦和你那小身體同樣地方的一根類似的弦打成了結，打得緊緊的，解都解不開。要是那波濤洶涌的海峽和兩百英里左右的陸地把我們遠遠的隔開，那時候，我內心就會流血。”而正要結婚時，得知羅切斯特有了妻子，自尊自強使她絕然離開了他，最后得知羅切斯特為救跳樓的妻子，雙目失明，她再次全身心的來到他身邊。

簡曾說過一句很有名的話：“難道就因為我一貧如洗，默默無聞，長相平庸，個子瘦小，就沒有靈魂，沒有心腸了——你想錯了，我的心靈跟你一樣豐富，我的心胸一樣充實!”可能這就是簡人格的寫照，也是我喜歡簡愛的原因，羅切斯特也曾說過：“janeyoustrangalmostunearthlything”這可能就是簡的特殊之處!

這也怪不得簡愛吧中，有一人寫道：看完了《簡愛》，讓我對簡愛這么個人也充滿了敬佩之情。我想，我將來也得當一個像簡愛這樣的人。

讀外國名著心得體會（優(yōu)質19篇）篇十

一顆偉大的靈魂，百年前在俄羅斯的大地上發(fā)出光焰，最精純的光彩照耀我們的心靈。在十九世紀末陰霾重重的黃昏，它是一顆撫慰人間的巨星，它的目光足以心音并撫慰我們青少年的心靈。在法蘭西，多少人認為他不止是一個受人愛戴的藝術家，而是一個朋友，的朋友，在全部歐羅巴藝術中的真正的友人——列夫·托爾斯泰。

在有暇之余，我翻開了《列夫·托爾斯泰傳》，從而來體會一下托爾斯泰的人生成長的艱辛歷程。

托爾斯泰粗獷的臉又長又笨重，短發(fā)覆在前額，小小的眼睛，寬大的鼻子，往前突出的大唇，寬闊的耳朵，因為無法改變丑相，童年時倍感痛苦。他在一個叫卡贊的地方讀書，成績平庸，他是孤獨的。

在他家庭的回憶中，好幾個人為托爾斯泰采作他的《戰(zhàn)爭與和平》中的最特殊的典型人物：如他的外祖父，老親王沃爾康斯基，葉卡捷娜二世時代_的貴族代表;他的母親，瑪利亞公主，這溫宛的丑婦人，生著美麗的眼睛，她的仁慈的光輝，照耀著《戰(zhàn)爭與和平》。

雖然對于他的父母，他是不大熟知的(他的母親逝世時，他還未滿一歲)，但是他至少還能保持若干關于父親的回憶。這是一個和藹的詼諧的人，眼睛顯得憂郁，在他的城邑中過著獨立不羈、毫無野心的生活;他父親死時托爾斯泰才九歲。這一死，使他第一次懂得悲苦的現(xiàn)實，心中充滿了絕望。

然而不知不覺中，他為少年的熱情、強烈的情感和夸大的自尊心所驅使，以至這種追求完美的信念喪失了無功利觀念的性質，變成了實用的性質與物質的了。他慢慢地也學會了放蕩自己。最后，有一樣東西救了他：那就是絕對的真誠、坦白和善良。

讀外國名著心得體會（優(yōu)質19篇）篇十一

列夫·托爾斯泰，這個世界文學輝煌一時的頂尖人物，在羅蘭的筆下，被冠予了中肯、實際的評價。

羅蘭在對托爾斯泰的作品、書信和他人回憶文章的基礎上，向讀者展現(xiàn)了真正本質的東西，讓托爾斯泰崇高的靈魂和偉大的人格躍然紙上。

托爾斯泰出生于貴族世家，是一個在一般人看來什么都不缺的人。而這卻恰恰成了他痛苦的源頭，他為自己的家庭生活與農民有巨大差距而感到不安。他天性善良，悲天憫人，渴望天下大同，希望所有的人都過上幸福安詳?shù)纳睢Ｋ噲D改善農民的處境，在自己的莊園里實行改革，解放農奴，把土地分給佃戶。雖然最終沒有如愿，但我們從此就可以發(fā)現(xiàn)托爾斯泰成功的一點重要因素。

這位大地上火光閃亮的俄羅斯的偉大靈魂，在十九世紀末那陰霾濃重的日暮黃昏時撫慰人的星辰，他用他強而有力的筆桿寫出一部部能讓我們一步一步地緊跟著托爾斯泰那冒險生涯的矛盾經歷的作品。這些作品的描寫反映了真實的時代背景，是他一生思想和藝術探索的結晶。“托爾斯泰哪怕多活一天也是這個世界的財富。”高爾基曾這樣說過。

托爾斯泰“是自由_徒中最崇高的一個典型，窮盡一生只為追求一個越來越遠的理想。”他以風的姿態(tài)出現(xiàn)在世人面前，雖已離去，可他給世人心靈所帶來的觸動是無法磨滅的。

他，真正的名人，就像一朵開在荊棘里的花，褪去鉛華，奮不顧身地抵抗。

越流淚越仰望。

讀外國名著心得體會（優(yōu)質19篇）篇十二

“只要堅持，就會成功。”對我們來說，這是一個婦孺皆知的道理，但對《鋼鐵是怎樣煉成的》一書里的保爾來說，卻是戰(zhàn)爭中的創(chuàng)傷——雙目失明，雙腿殘疾的痛苦。

小說主人公保爾·柯察金是位堅毅勇敢的少年，在一次次挫折中，他越挫越勇，日益成長為了一位堅強的革命展示，但是同時他也忍受著難以言喻的痛苦，經過漫長的堅持，最終他戰(zhàn)勝自我，舉起新的`武器——文學創(chuàng)作，從而實現(xiàn)了他永不掉隊的革命理想。

堅強的保爾，在一次次變革中，成長為了一名頂天立地的男子漢，而其中的過程卻苦不堪言：先后失學，受盡歧視，做工開除……而保爾對它們，沒有選擇逃避，而是迎難而上，最終困難迎刃而解。

放下書本，我沉思著，那段難以忘懷的沉痛記憶，仿佛又出現(xiàn)在了我的眼前。曾幾何時，日本人瘋狂地入侵中國，燒殺搶，無惡不作，而中國人終于忍無可忍，舉起槍奮起反抗，在日本強烈的火力打擊下，我們一直堅持著，八年的血與淚，最終凝成了我們美好的今天。

“只要堅持，就會成功。”無論古今，無論中外，這個道理永遠會在一代世人的心中發(fā)光，發(fā)熱，永不停息。

讀外國名著心得體會（優(yōu)質19篇）篇十三

每次說到《鋼鐵是怎樣煉成的》，我都會想到里面的一句話：“人最寶貴的是生命，生命對每一個人只有一次。僅有的一次生命應當怎樣度過，當回首往事的時候，不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞恥……”，保爾的`這句話，深深的觸動了我。

它主要講了：主人公保爾?柯察金從小看到了許多丑惡和不平。長大后，冒著生命危險救了許多人。在當兵時，不幸受傷，回到家鄉(xiāng)。在工作室，保爾舊病復發(fā)，差點死去，保爾不能正常工作，很痛苦，身體一天比一天差，還雙目失明。但他始終頑強地與病魔不停斗爭，寫下了自己光輝的人生。

看完這本書，我的心里像打翻五味瓶—酸`甜`苦`辣`咸五味俱全。我痛恨那些權貴在剝削人民;我佩服保爾一樣的革命者。保爾擁有著鋼鐵般的崇高理想和執(zhí)著的革命信念，他告訴我如何去“煉鋼”—鍛煉鋼鐵般的意志。

著名音樂家貝多芬在18，失去了聽覺，這無疑對他是一個滅頂之災。貝多芬在度過一段極度憂傷的時期后，他寫信對朋友說：“我要死死地抓住命運的咽喉，它決不能使我完全屈服``````”。

有一次，我去爬山，可爬到一半，我已經氣喘吁吁，累得汗流浹背。本打算放棄時，我想到柏爾，保爾在全身疼痛時堅持寫作，可我為什么不能堅持呢?我能!我一定能爬上山，經過一番努力，我終于爬上了山頂。

時光流逝，戰(zhàn)火紛飛的年代早已過去，保爾的精神也被一代一代傳承。《鋼鐵是怎樣煉成的》不知激勵了多少熱血青年，幫助過多少人認識了生命的價值和意義。而現(xiàn)在的我們，更要學習保爾對命運不屈不饒，永不言敗的精神。

讀外國名著心得體會（優(yōu)質19篇）篇十四

他的一生是在反抗中度過，他不被厄運所打敗，不向命運低頭，他無時無刻不在反抗，因為他不甘于現(xiàn)狀，他要讓自己的生命具有價值。

幼時，他遇到了朱赫萊，朱赫萊那革命思想的灌輸，為他之后的反抗打下了堅實的基礎，讓他從小有了反抗的精神。

在頭部中彈后，他并沒有一蹶不振，反而還在想著自己如何去為黨貢獻一份力量，她因此發(fā)出了“人的生命是寶貴的”“人的一生不因虛度”的號召。

在筑路時，他可以穿爛靴子在雪地里工作，可以睡在地板上，即便他已經生病啦，但是他卻瞞著所有人繼續(xù)工作，不管自己的身體允不允許，他依舊想著為黨的事業(yè)貢獻屬于自己的一份力量，讓自己有著一點價值。

最后他倒下啦，他已經站不起來啦，他沒辦法再為黨工作啦，但是他并不甘于沉寂，他改頭換面著手于寫書，書終于完稿，但是在途中卻丟失啦，保爾受到了沉痛的打擊，但是他并沒有頹廢，反而重新振作，他的第一著《暴風雨所誕生的.》終于出版。

他的一生都沒有一絲休息。

他就是保爾·柯察金。

同學們，我們是祖國的未來，民族的希望，我們不應虛度光陰，我們要努力學習，發(fā)憤圖強，我們要敢于挑戰(zhàn)，勇于拼搏，讓人生充滿價值，讓我們?yōu)樽鎳龀鲐暙I。

讀外國名著心得體會（優(yōu)質19篇）篇十五

《愛的教育》這本書，我只用一個晚上就看完了，在感人之處還不禁落淚。這是一本真正能洗滌、溫暖心靈的書。吸引我的，似乎并不在于其文學價值有多高，而在于那平凡而細膩的筆觸中體現(xiàn)出來的近乎完美的愛。

這本書是以一個名叫安利柯的小男孩的日記來透視日常生活中的親子之愛，師生之愛，朋友之愛，祖國之愛等平凡而神圣的大愛。

這部小說文字雖然素雅樸實，所描寫的也是極為平凡的人物，沒有跌巖起伏的情節(jié)，沒有引人入勝的懸念，但是，其中流露出人與人之間的真摯情感讓人感動不已。書中通過日記描寫了一群充滿活力，積極上進的少年。他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當然也有一些是沐浴在幸福中的。雖然他們各不相同，但他們身上卻有著一種共同的東西——對祖國深深的愛，對親友的真摯之情。這里不能忽視的是老師讀給那群少年聽的每月故事，這一個個小故事，不僅使書中的人物受到熏陶，同樣讓我這個讀者被其中所體現(xiàn)出的強烈的情感所震撼。

《愛的教育》在訴說崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育，而教育使愛升華。雖然每個人閱歷不同，但是你會從《愛的教育》中記起自己也有過相同的情感，只是現(xiàn)在留下的除了回憶，便是遺憾了。讀《愛的教育》，走入安利柯的生活，我目睹了他們是怎樣學習、生活，怎樣去愛。

人們總是很在乎一些所謂的大恩大德，但是卻讓一些平凡溫馨的瞬間偷偷溜走了。“愛”是我們經常掛在嘴邊的一個字，可有時候，我們也常會忽略身邊的愛，因為過于平凡的愛總是被我們視為理所當然。誰知這些愛往往像茉莉一樣，散發(fā)著純凈清幽的暗香，早已沁入你的心脾，成為你生活的源頭。

《愛的教育》讓我感動的同時，也引發(fā)了我對于愛的一些思索。我細細地回想了自己的成長經歷。不覺發(fā)現(xiàn)我的成長里包含了同學、家人、老師對我的愛，以及我對他們的愛，這一切又讓我重新體會到自己是在愛的懷抱中成長。在所有的回憶中，我知道了“愛是什么”，雖然并不像想象的那樣驚天動地，但真的讓人覺得很溫暖。愛，就如空氣一般，每天包圍著我們，但因為它看不見、摸不著，所以常常會被我們忽略，可是我們少了它便會窒息，其實它的意義已經遠不止字面上的理解，而是融入了生命，成為生活中不可分割的一部分。

如果我們能夠靜下心來，細細品味周圍的一切，一定會發(fā)現(xiàn)，在這個世界上，居然有那么多人疼我、愛我、幫助我，我多幸福啊!當你能夠重新感受那份極為普通而美麗的愛的時候，你將倍感快樂與溫馨。我想，"愛是什么"不會有答案，但我知道"愛"是沒有任何界限的，愛在心中，就不覺孤單。

小到萍水相逢人們的互相微笑，大到投入慈善事業(yè)，甚至舍己救人……這都是愛的力量在向世界撒著陽光，撒著溫暖。希望能有更多的人可以從這本小說樸實無華而又感人肺腑的字眼中得到愛的真諦，并將愛存于心中，化作前進的動力。我相信，當蔚藍的天邊襯著潔白的云，當清澈的溪里游著可愛的魚，當愛滿人間，永駐世界時，你定會感慨：生活真好。

《愛的教育》告訴我：愛就在我不遠處。

讀外國名著心得體會（優(yōu)質19篇）篇十六

暑假，我一口氣讀完了托爾斯泰晚年的一本著作《復活》。似乎很深奧，卻又像讀懂了什么，精神上的復活，比現(xiàn)有擁有優(yōu)越的物質生活顯得更加珍貴，更有意義。

這一次，聶赫留朵夫以陪審員的身份來審理瑪絲洛娃的案件，他認出被告就是他年輕時傷害過的卡秋莎·瑪絲洛娃，又聽到她被冤枉時的慘叫，或許是靈魂的反省吧，他在瑪絲洛娃入獄后奔波在社會的高層，希望替他減刑，可都沒成功，一次次探獄，聶赫留朵夫看見瑪絲洛娃奄奄一息的樣子，覺得自己現(xiàn)在所擁有的都不算什么，于是用自己的全部家當將她保釋出來。

他又一次向她求婚，她卻拒絕了，因為她不想連累聶赫留朵夫……。

這里，聶赫留朵夫和瑪絲洛娃真正意義上的復活了，這并不是死而復生的復活，而是一種心靈反省和凈化，使自己的心靈得到升華。托爾斯泰在這本書中反映了人性的丑陋與純潔。《復活》是一本不可多得的好書，大家有機會可以讀讀他。

讀外國名著心得體會（優(yōu)質19篇）篇十七

《大衛(wèi)·科波菲爾》是19世紀英國批判現(xiàn)實主義作家狄更斯的一部作品。

本書有強烈的自傳色彩，更能深深打動讀者，作者將一些親身經歷融入其中，使作品真實、真摯又洋溢著真情。

大衛(wèi)是個命苦的孩子，自幼喪父，母親改嫁，他遭繼父不公對待被迫外出流浪，當我讀到這里時，我的心里浮現(xiàn)出小大衛(wèi)窮苦漂泊的景象，以為他會向命運低頭，而事實并不如此，他正直勤奮，樂于助人，面對人生的挫折困苦，他卻毫不逃避，也不消沉，而是堅強而樂觀地面對。

在他躊躇滿志準備大顯身手之時，他又遭受了殘酷的打擊，妻子去世，內心的悲苦自然無從去說，這時候幼時的玩伴愛妮斯走入了他的世界，她令他嘗到了人間最真誠最扣人心弦的溫暖，他們走到了一起，真情與愛戰(zhàn)勝了黑暗。

大衛(wèi)的一生不但有情更有很多的惡人，陰險狡詐的默德斯通姐弟、殘忍的校長、心懷歹意的希普等等。這些人都曾傷害過大衛(wèi)，卻使大衛(wèi)更加珍惜來之不易的幸福，成為了正義的人。他最后名揚四海，成為了了不起的大作家，與妻子愛妮斯過上了幸福的生活。

正所謂惡有惡報，小說體現(xiàn)得淋漓盡致，這也是我們現(xiàn)今社會所缺乏的，一顆善良的心溫暖的不只是自己，還有許多身邊的人，這也正是狄更斯所期望的：“身處絕境心不死，心誠向善暖人間。”這樣閱讀，感慨頗深，被書本中人物的命運牽絆吸引我不斷地往下看。讀著讀著，便會沉浸在里頭。

讀此書，覺得貫穿本書的是“人性”二字。文中出現(xiàn)了各式的藝術形象，但在我看來，這些其實就是現(xiàn)實生活中活生生的人物。這些人的存在，不僅在19世紀，而且是當代。人性，不乏美好與丑惡。美好的人性，應被我們銘記，而不應被時代的變更而沖淡，我們更應去發(fā)揚它，讓它主導整個人性。而它，對于我們的社會是極其有意義的。但那些丑惡的人性，比如尤利亞，真的可惡卑鄙到了極點。這種人在別人面前裝得很謙卑很謙卑，無論說什么話，他總不會忘記加上這樣一句：“能光臨我們這樣卑賤的人，我真的很榮幸。我們都是很卑賤的人……”。其母親也如此。這樣的一家人在當時那種社會，不知道有多種丑陋的嘴臉。他們這種人性應被人禁錮，它不應被散播到社會上去，這不僅對我們的社會無任何意義，甚至還會拖我們進步的后腿。

讀外國名著心得體會（優(yōu)質19篇）篇十八

蘇霍姆林斯基是前蘇聯(lián)教育思想的集大成者，是當代出類拔萃的偉大教育實踐家和理論家。

《蘇霍姆林斯基選集》是他一生心血筑就的紀念碑。人們在這紀念碑面前，可以玲聽到許多燴炙人口的有益教誨；可以汲取到許多用來豐富和指導自己工作的理論和經驗；它可以作為一面如何做人的鏡子，給人以啟迪；它更是一部全面培養(yǎng)人的教科書、素質教育的教科書，給人以借鑒。

讀了這本書，就好象有一股清泉不斷沖擊著我的頭腦，讓我的思想在不斷的撞擊中反復錘煉，去腐存新。在讀書時，我常常情不自禁地掩卷沉思，對照書中的例子，反思自己平時的教育行為，在不斷的對比與學習中，我常常為蘇霍姆林斯基為了學生成長不惜余力的精神而感動，也為自己在教育活動中對學生的毛躁與教育方法的粗糙深感羞愧。

因為曾經遇到過這樣的學生，所以我不由得陷入了沉思：作為教育者，我們是否做到了教育的公平性？是否做到了面向每一個學生？特別是弱勢群體。學生再幼稚，也有他個人的思想和情操，有他獨特的思維和心靈。他們不是我們恩賜或施展個人魅力的對象，更不是等待我們塑造的蒼白魂靈。我們應該多一份關愛，多灑一些陽光給那些“落伍”得“無藥可救”的后勁生。蘇霍姆林斯基曾提到，對那些學習有困難的學生，要走到他們跟前，看看他們有什么困難，提出專門為他們準備的習題。學習差的學生腦力勞動的效果如何，不能要他們光聽別的學生流利的回答，記黑板上的內容，而要設法使他們獨立思考，因為思考的過程已經包含對知識因素的利用。要促使他們在每一節(jié)課上，在腦力勞動中哪怕獲得一點點進步也好。

反思自己的教學行為，我身感汗顏。對于那些學困生，我為他們又做了些什么呢？今后一定要對他們格外關注，因為他們同樣是上帝賜給我們的天使，我們沒有理由忽略他們的存在。造成他們不“可愛”的原因是因為我缺少教育素養(yǎng)的過錯。而蘇霍姆林斯基在《教師的教育素養(yǎng)》中恰恰提到，提高教師教育素養(yǎng)的主要途徑是讀書，讀書，再讀書，讀書是教師的精神需要。而我呢，大部分時間忙于備課，上課，批改作業(yè)，有多少時間煞有其事地捧著教育名著或教育雜志閱讀呢？所以今后，我要象要求學生那樣要求自己：多讀書，讀好書，好讀書。

讀外國名著心得體會（優(yōu)質19篇）篇十九

馬克·吐溫曾經說過：“十九世紀出了兩個杰出人物，一個是拿破侖，另一個是海倫·凱勒。”這個寒假，我結識了一位美國著名作家———海倫·凱勒。

海倫是一位殘疾作家。她剛出生時，健康美麗，但她一歲多時，被一場突如其來的大病奪走了視力和聽力，最后還成了啞人。自從海倫變成盲聾啞人過后，她從一個活潑可愛的小女孩變成了一個古怪無禮的女孩。不久，海倫的母親又生了一個妹妹，叫密爾特蕾特。密爾特蕾特還小，需要母親照顧，可殘疾女兒海倫在看不見、聽不見的情況下，更需要母親的關愛和照顧。于是，父母帶著兩個孩子四處尋找家庭教師，來教育海倫這樣的殘疾孩子，順便幫忙照顧一下她。在朋友貝爾博士的幫助下，找到了一位優(yōu)秀的啟蒙老師———安妮·莎莉文老師。莎莉文老師在海倫七歲時來到她的身邊，教她認字、閱讀、簡單的算術……還和她玩各種游戲。自從海倫認識第一個單詞———“水”時，她就對學習產生了興趣，和莎莉文老師友好相處。在她十幾歲時，莎莉文老師幫助她上了劍橋中學，在中學里，她學習了日、法、德、英、拉丁、希臘語，并成功掌握了這些語言。最后參加了哈佛大學入學考試，這對海倫來說相當困難，但她堅持不懈，以優(yōu)異的成績考入了有名的哈佛大學，最后成為世界聞名的作家。

海倫的一生，使我感到驚訝。一位又盲又聾又啞的少女，竟然會克服那么多困難，考入哈佛大學，成為作家。她的堅強，使我震撼，她的勇氣，值得全世界學習。

當然，海倫的成功永遠離不開莎莉文老師。莎莉文老師是一位美國教育家，她大學畢業(yè)后，便成為了海倫的家庭老師，擔任海倫的良師益友長達50多年。莎莉文老師在80多歲時，成了盲人。她是一根熄滅的蠟燭，照亮了海倫的心靈，燃燒了自己。

讀了這本書，我明白了一個道理：做人要堅強，用勇氣去面對困難，用愛心去擁抱整個世界。我要像海倫那樣永不停歇，做一個真正的強者。

海倫，用她艱難卻幸福快樂的一生，詮釋了生命的意義。她的一生是奇跡，她的自傳使我汗顏，也使我警醒。