心得體會是對于某一事物或某一經歷的內心感受和思考，它能夠幫助我們更好地理解和認識自己。現在，讓我們一起來閱讀一些關于心得體會的樣文，為我們的寫作帶來一些靈感和思考。

厚黑學實踐心得（通用15篇）篇一

第一次聽厚黑是在高中的時候，厚黑厚黑，顧名思義就是臉皮厚點心嘿點，因為僅有這樣，你才能夠成大事。

古代英雄豪杰之人，都是面厚心嘿之人!

三國梟雄曹操就是一個將厚黑學發揮到極致的英雄，他為自我的事業，殺呂伯奢，殺孔融，殺楊修，殺董承，殺伏完，又殺皇后皇子，全然不顧，還彪悍地說“寧教我負天下人，休叫天下人負我”曹操的厚黑已是極點，有了這本事，他當之無愧是厚黑學的代表。

而劉備第二個就是將厚黑學的發揮到極致的人，他依曹操，依呂布，依劉表，依孫權，依袁紹，東竄西走，寄人籬下，并且善哭，他最出名的事件就是劉備借荊州——一借不還，俗語有云：“劉備的江山都是靠哭而得來的!”

曹操和劉備，可稱為厚黑雙絕!

所以我認為，想學好厚黑學，必須做到以下三步：

第一步是“厚如城墻，黑如煤炭”。起初的臉皮，好象一張紙，由分而寸，由尺而丈，就厚如城墻了。最初心的顏色，作乳白狀，由乳色而炭色、而青藍色，再進而就黑如煤炭了。到了這個境界，只能算初步功夫;因為城墻雖厚，轟以大炮，還是有攻破的可能;煤炭雖黑，但顏色厭惡，眾人都不愿挨近它。所以只算是初步的功夫。

第二步是“厚而硬，黑而亮”。深于厚學的人，任你如何攻打，他一點不動，劉備就是這類人，連曹操都拿他沒辦法。深于黑學的人，如退光漆招牌，越是黑，買主越多，曹操就是這類人，他是著名的黑心子，然而中原名流，傾心歸服，真可謂“心子漆黑，招牌透亮”，能夠到第二步，固然同第一步有天淵之別，但還露了跡象，有形有色，所以曹操的本事，我們一眼就看出來了。

第三步是“厚而無形，黑而無色”。至厚至黑，天上后世，皆以為不厚不黑，這個境界，很不容易到達，只好在古之大圣大賢中去尋求。有人問：“這種學問，哪有這樣精深?”我說：“儒家的中庸，要講到‘無聲無臭’方能終止;學佛的人，要講到‘菩提無樹，明鏡非臺’，才算正果;何況厚黑學是千古不傳之秘，當然要做到‘無形無色’，才算止境”。

“心狠手辣青云直上，人不要臉天下無敵。成大事者，都厚黑者。想成大事，修煉厚黑?！?/p>

人生在世，就不應當太幼稚，如果你能夠將曹操和劉備的厚黑學到哪怕是一點點，你就能夠成大事，當然要運用在好的地方。

譬如談戀愛，如果你能夠將厚黑的精髓都運用得當，那么你就能夠成為傳說中的情圣啦;在職場，將厚黑運用得當，你就能夠平步青云。(不是叫你一味的拍馬屁);在商場，將厚黑運用得當，你就是第二個巴菲特!

厚黑學實踐心得（通用15篇）篇二

久聞李宗吾先生的《厚黑學》，一直卻沒有時間好好細究。趁假期的這幾天功夫，認真看了一遍，淺談一些個人想法。

文中提到：“厚黑學分三步功夫，第一步是‘厚如城墻，黑如煤炭”。城墻雖厚，可用火炮轟破;煤炭雖黑，但顏色可憎，眾人不愿接近它。第二步是“厚而硬，黑而亮”。同第一步功夫相比雖有天壤之別，叮畢竟有形有色，別人經過細心觀察便可看出蛛絲馬跡。第三步是“厚而無形，黑而無色”，進入“無聲無嗅，無形無色”之境界。臻于此境，就可以攻無不克、戰無不勝、銳不可當、所向披靡。厚黑術被封建政治家奉為圭臬，是其爭權奪利的錦囊妙計?；h建政治家未必懂政治學，但不能不通厚黑學?！边@些‘厚黑經’就似一把雙刃刀，全在于執刀人把握的分寸。運用好的話，就是成功處理復雜人際關系的法寶。運用不好的話，就會成為一些人圖謀不軌的謀生手段?！窈凇美罾系脑捳f就是‘臉皮要厚，心要黑’。‘臉皮厚’它強調的是我們在社會上生存要學會‘忍’，不要過分強調面子。好面子幾乎是國人的通病。人們總是為了面子問題而失去好多機會，錯過無數時機，也會因為顧及面子而錯失良緣到頭來抱憾終身?？墒腔剡^頭來想想那些所謂的面子不過是自己逞一時之勇而爭得一時的心理平衡而已，比起其他事其實真的微不足道。

有的時候我們真的需要放下面子，去面對既定的事實。不是不顧自尊，而是要分清孰輕孰重?！囊凇菑娬{干大事的人就要有一定的氣魄，不能在一些事上過分心慈手軟。對于領導者更當如此。有時心太軟反而是一個人生存的軟肋。試想一個人總是處于被動挨打，過于善良軟弱的境地，那不正成了某些居心叵測人的攻擊的對象嗎?對待壞人就要心黑。不能被騙被耍了，還是一副可憐兮兮任人擺布的樣兒。厚黑學也有境界。我認為我們沒必要按照那設定好的區域去挑戰自己的人生境界。每個人都有不同的價值觀，可以把其作為人生前進道路上的一盞明燈。在這個不僅要智商，情商要高的年代，人脈也不容小覷。厚黑學的絕大理論恰恰教會讀者怎樣應對那復雜的人際關系，從而積累人脈。

解讀厚黑學，需要一定的悟性，不同的讀者不同的領悟版本，也有不同的獨到見解?？傊覀円_的方向努力讓其為自己所用。不是每個人都能做到拉下臉皮去辦事，不是每個人都會放下所有世俗的眼光去向夢想進發，不是每個人都能夠擺脫舊時的傳統外衣去挑戰新的社會制度的制約。拿的起，放的下的人并不多。我們其實不是能力不夠，不是時運不濟，不是對手太強，不是競爭太過殘酷，打敗我們的有時恰恰是我們自己，自己逾越不了自己為自己預設的那道墻。

每個社會制度下都會存在不同程度的不安定因素。與其一個勁的抱怨殘酷，不公平，不如好好讀讀《厚黑學》。從中學得解決之道，領悟人生哲學。相信辦法總比困難多，相信生活依舊很美好。

厚黑學實踐心得（通用15篇）篇三

自古以來，出版商不計其數，能稱得上精華的屈指可數。李宗吾在民國時期出版了一本書，但他能為中國文化做出輝煌的貢獻。簡單看了一下，他發現之所以敢稱自己是一個厚黑的領導，是因為他的文采和思想超越了常人。看了《厚黑學全集》，感覺挺好的。

看完之后也覺得有很多東西可以應用到我的教學中。比如此刻，學生的個性既有個性又有共性，這是老師和家長認可的。這是我從厚黑學中得到的一個經驗，就是不吝惜贊美，敢作敢為。簡單的幾句話就能達到不可估量的效果。

在教學中，我們在適當的時候對學生說：“你做得很好，好好學習”“你比老師簡單，以后沒有問題?！薄澳惚壤蠋熆?，前途無量。”如果學生理解了你對他的期望和態度，他們就會增強自信心，欣賞自己的進步，往往會讓學生玩得超出自己的水平。他們會更認真地學習，對自己更有信心。如果，賀絕對不會有大的飛躍。他只挑學生的毛病，看不到學生的進步，會讓學生氣餒，很快故態復萌，回到原來的'夢想或不良的學習習慣。

在與學生的溝通和攻擊中，要遵循“真誠、信任、仁愛”的原則，時不時的關心學生，讓學生對你產生信任感；要贏得學生的信任，讓他們覺得你靠譜；善待學生，讓他們知道你是一個可以交朋友的老師，讓他們愿意學習這門學科，最后為自學和發展而努力。我們要善于傾聽學生的聲音，因為學生覺得老師傾聽了自己的想法，產生了實踐感，緩解了焦慮的心態；世界上沒有全知全能的人。

因此，傾聽他人的意見和建議，收集人們的智慧，已經成為生活中必不可少的信息。既然小我不是萬能的，不可能無所不知，那就要用別人的建議來彌補小我的不足。要想受歡迎，就要培養一顆樂于傾聽、善于傾聽的謙卑之心。無論在哪個時代，每個人都需要用一顆謙卑的心去注意傾聽別人的意見，所以每個人都會把你當成知己。寬容體貼。

俗話說“千人千面”，人心的差異和反常勝過人的臉。所以凡事都要尊重他人的特點，不要以自我為標準評價他人，凡事都要衡量，多為他人著想，凡事都要有耐心，尊重他人的存在價值，彼此和睦相處。這樣才能充分發揮自己的智慧和潛力，交流的范圍才會越來越廣。我們可以靈活運用世界上的各種模式，通過對世界上人類情感的微妙審視，徹底整合我們所學的東西，使人格達到真善美的完美狀態。

目光短淺，盯著眼前，往往失去了和君子交朋友的機會。只有看得遠，才能看清事物的規律，探索真理，才能得到別人真正的友誼。善于全面細致地觀察事物，會激發你對人的熱情，增加你對社會的了解，培養你對世界的廣闊視野和洞察力。當學生有成績的時候，要真誠地為他們加油，讓他們明白自己得到了認可和尊重，知道自己會取得意想不到的成績。

當今社會，當老師難，當好老師更難，因為老師不僅僅是一個職業，更是一個在人們心目中被神化的特殊群體，不吃人間煙火。社會對教師的要求極高，但在現實生活中，教師太普通，做不了普通人，這往往與人們的夢想相矛盾。當夢想和現實在人們心中無法達成共識時，批評就會針對老師，這也直接影響到學生對老師的態度。

作為一名教師，我們不僅要教給學生知識，還要教會學生做人，理解學生，善于挖掘學生的潛力，這樣我們才能利用這種情況，為學生創造自由玩耍的空間。這就需要發揚“盜竊罪”精神，和學生打交道是一個漫長而反復的過程，要厚而不可見，黑而無色，厚而不黑于世，無所不能。

總之，看了這本書，我對如何在教學中更好地與學生溝通有了更好的理解。我相信我以后的生活和工作會更順利。

厚黑學實踐心得（通用15篇）篇四

但凡能夠著書立派者，無一不是圣人，次一等也是奇人。春秋時的諸子百家，如李耳、孔丘、墨翟等圣賢，皆被后人尊為圣人，尊之以子。李宗吾先生能創作《厚黑學》并形成一派，雖不及稱為圣人，但亦可以尊為一代奇人了。

《厚黑學》一書中，李宗吾先生宣揚臉皮要厚如城墻，心要黑如煤炭，這樣才能成為英雄豪杰。李宗吾先生認為，厚黑學分三步功夫，第一步是厚如城墻，黑如煤炭。城墻雖厚，可用火炮轟破;煤炭雖黑，但顏色可憎，眾人不愿接近它。第二步是厚而硬，黑而亮。同第一步功夫相比雖有天壤之別，叮畢竟有形有色，別人經過細心觀察便可看出蛛絲馬跡。第三步是厚而無形，黑而無色，進入無聲無嗅，無形無色之境界。臻于此境，就可以攻無不克、戰無不勝、銳不可擋、所向披靡。厚黑術被封建政治家奉為圭臬，是其爭權奪利的錦囊妙計。離間政治家未必懂政治學，但不能不通厚黑學。在他的筆下，如劉邦、曹操、朱元璋之人，均是面厚腹黑之徒，所以能夠成就霸王偉業。

厚黑學之所以能立足于世，經久不衰，根本就在厚黑兩字。而世人也往往只在意厚黑二字，將面厚腹黑運用的爐火純青。這樣的人往往只在意眼前利益，只在意自身的利益。如企業為了生存，不講誠信，短期內或可得到莫大利益，然其終不能長久。他們都沒記得李宗吾先生還曾說過：用厚黑以圖謀一己之私利，是極卑劣之行為;用厚黑以圖謀眾人公利，是至高無上之道德。

讀《厚黑學》，我們不能一味的放大面厚腹黑，一味的學損人利己，注重個人利益。對于厚黑，我們須辯證的對待。誠然，一定的面厚腹黑確實是需要的。比如在面試的時候，我們就需要面厚，勇于表現自我、推銷自我，不怕考官的責難，泰然處之。但是，這并不意味著我們要將面厚腹黑發揮到極致。

我讀《厚黑學》，看到的并不只有面厚腹黑。正如劉邦、曹操、朱元璋之人，雖說難免面厚腹黑之嫌疑，然我更加看重的卻是他們的堅韌、堅忍、堅持。若無堅韌之性格、堅忍之心性、堅持之毅力，劉邦豈能從一介泗水亭長一躍為天下共主，曹操又豈能從一宦官之后步步為營并最終雄霸北方，朱元璋又豈能從一放牛娃在亂世中脫穎而出成為帝王。所以說，對于此三人來說，或許面厚腹黑，但是堅韌之性格、堅忍之心性、堅持之毅力也是至關重要，而我覺得后者更為關鍵。對于我們大學生來說，堅韌、堅忍、堅持也是何其重要。我們大部分同學最不缺的就是三分鐘的熱度。心緒來潮馬上行動，三天后熱情不見影蹤;剛有了雄心壯志的時候夢想就在眼前，三個月后夢想束之高擱，一年后夢想在天邊。偉大的成功就源自厚積博發和堅韌不拔;成功的路上難免會有刑棘困擾，最大的挑戰就是自己的墮性，若在年輕的時候就懂得堅韌不拔和志存高遠腳踏實地;實為大幸可貴必邁向成功。

雖說李宗吾先生在書中描述的內容確實直白甚至露骨，但他述說的卻是事實。而《厚黑學》也并不是一本教人為惡的書，單純的說這只是一本告訴人們現實中為人處事的書籍。正如一把劍，拿它的人可以為善，也會為惡，關鍵是看拿著劍的人心性如何，善惡一念之間罷了。我們讀《厚黑學》，更重要的是讀他的積極一面，而不是惡的一面。因此，讀《厚黑學》，我們不能一味的放大面厚腹黑，認為成大事者必須厚黑甚至不惜將其發揮都極致;這是錯誤的，我們更應該看到的是成大事者面厚腹黑之外其幾十年如一日的堅韌、堅忍和堅持。

厚黑學實踐心得（通用15篇）篇五

本來智商就不高，卻買了一本較深奧的書———李宗吾先生的《厚黑學》，大部分文字還是文言文。第一章反復看了三遍，結合字典才稍稍懂了一點。

厚黑學以三國英雄、楚漢名將為主，論敘臉厚心黑之心得，以三步工夫為總結，強調黑與厚的不同概念。

雖然《三國》的書我還沒細讀，但那里面的英雄在心中卻都是大公無私的。但這本書怎么讓我覺得自古英雄都是用仁義道德的`外表，來體現“人之初，性本惡”的呢！

厚黑學實踐心得（通用15篇）篇六

前些天我讀完了《厚黑學》這本書。也許人們認為這是一本奸詐的得書籍。書名就知道這本書是教人們如何變得不厚道，做奸詐這人。其實不然，他只不過是教人們如何達到目的，成就自己得夢想。即便其中有一些違背中國傳統的思想的東西，但那也是對人性得揭示，是現實中實實在在的東西。

初讀厚黑學感覺很吃驚，作者確實是一個了不起的人物。將中國所有得歷史用兩個字就概括出來了?！昂窈凇彼灤┝酥袊麄€歷史，歷代王朝都是因之生因之忘。作者有一個了不起的地方就是把中國所有的歷史用三國時期的歷史、劉邦時期的歷史作為一個代表，作了一個深刻的講解。作者還有另一個了不起的地方還能將牛頓力學應用到心理學上這不得不說是一個突破。

作者得厚黑學分為三步第一步是“厚如城墻，黑如煤炭”。起初的臉皮，好象一張紙，由分而寸，由尺而丈，就厚如城墻了。最初心的顏色，作乳白狀，由乳色而炭色、而青藍色，再進而就黑如煤炭了。到了這個境界，只能算初步功夫;因為城墻雖厚，轟以大炮，還是有攻破的可能;煤炭雖黑，但顏色討厭，眾人都不愿挨近它。所以只算是初步的功夫。

第二步是“厚而硬，黑而亮”。深于厚學的人，任你如何攻打，他一點不動，劉備就是這類人，連曹操都拿他沒辦法。深于黑學的人，如退光漆招牌，越是黑，買主越多，曹操就是這類人，他是著名的黑心子，然而中原名流，傾心歸服，真可謂“心子漆黑，招牌透亮”，能夠到第二步，固然同第一步有天淵之別，但還露了跡象，有形有色，所以曹操的本事，我們一眼就看出來了。

第三步是“厚而無形，黑而無色”。至厚至黑，天上后世，皆以為不厚不黑，這個境界，很不容易達到，只好在古之大圣大賢中去尋求。有人問：“這種學問，哪有這樣精深?”我說：“儒家的中庸，要講到‘無聲無臭’方能終止;學佛的人，要講到‘菩提無樹，明鏡非臺’，才算正果;何況厚黑學是千古不傳之秘，當然要做到‘無形無色’，才算止境”。

總之，由三代以至于今，王候將相，豪杰圣賢，不可勝數，茍其事之有成，無一不出于此;書冊俱在，事實難誣，讀者倘能本我指示的途徑，自去搜尋，自然左右逢源，頭頭是道。

厚黑學實踐心得（通用15篇）篇七

厚黑學是一種說話行事的藝術，它在現實生活中很有用處。厚黑學所教授的不是道德或者倫理，而是如何在競爭激烈的社會上生存并成功。

第一段：厚黑學的基本概念。

厚黑學是一種術騙術詐的人際交往技巧，它可以被看作是人際交往中最底層的智慧。厚黑學所提倡的就是為了成功而不擇手段。從把對手打擊到落地，到捕捉機會提升自己，從直接撒謊到委婉其詞，厚黑學的思想實際上是為我們提供了一系列的升級我們人際交往能力的工具。

第二段：厚黑學應用的場景。

無論是在工作場合還是生活中，厚黑學都有其可用的場景。在工作場合，我們需要通過競爭得到更好的機會。在這樣的環境中，厚黑學可以幫助我們更好地抓住機會，更好地爭取自己的權益。在生活中，厚黑學則是幫助我們更好地與人相處，從而獲得更多的幫助和支持。

學習厚黑學需要掌握技巧性和實踐性兩個方面。我們必須練習狠心、狡猾、善于掌握對手的弱點和私心，從而成為一個高超的厚黑大師。同時，實踐也非常重要，只有不停的實踐才能培養我們的洞察力和適應性，使我們更加熟練掌握厚黑學的技巧。

第四段：運用厚黑學的原則。

厚黑學的運用需要在特定的場合下進行，比如說在商業談判中，我們需要掌握話語技巧和情緒控制技巧，從而在自己的利益最大化的同時不傷害彼此。在團隊合作中，我們需要掌握協調、溝通和妥協技巧，從而平衡各方利益，使得整個團隊更加順暢和高效。

第五段：厚黑學的價值與局限性。

厚黑學的價值在于我們可以在職場和日常生活中獲得更多的機會和資源，并且在人際關系中更好地控制局面。然而，厚黑學的運用有時候也會讓我們失去一些朋友或者受到不良的影響。因此，學習厚黑學需要保持一定程度的清醒和自我保護意識。

總之，厚黑學是人際交往的孝道。它比誠實和道德更加現實，也更加需要技巧。然而，學習厚黑學并不代表著我們失去了人性，我們還應該保持作為一個人應有的基本的道德、良知、責任心。最后，我們必須牢記厚黑學與人性和倫理的區別，無論學習多么深入，都不能一味追求成功而失去自己的人格和價值觀。

厚黑學實踐心得（通用15篇）篇八

厚黑學是一種以權謀位、打拼利益為核心的學說，強調在現實中利用手段謀取個人利益，它可以被理解為一種生存哲學。近年來，厚黑學逐漸受到廣大年輕人的關注和追捧。我也對厚黑學進行了一些研究和思考，并從中得到了一些啟示和體會。下面將就我的讀厚黑學心得體會進行論述。

首先，厚黑學告訴我們在現實社會中，利用手段謀取個人利益是必要的。在現代社會，利益是一個十分重要的因素，無論是在職場還是生活中，我們都需要考慮到自己的利益問題。厚黑學教導我們要善于利用手段，合法合規地爭取自己的權益。這無疑是一種現實主義的思維方式，但也提醒我們在追求利益的過程中，要遵守道德底線，堅持誠信原則，不可用違法違規的手段謀取私利。

其次，厚黑學對我們的思維方式和工作態度提出了新的要求。在讀厚黑學的過程中，我們要學會善于觀察和思考，洞察人性，掌握人心。只有了解了自己和他人的思維方式，才能在交往中更好地爭取利益，取得更好的結果。此外，厚黑學強調要有目標和計劃，要有計謀和行動，不僅要思考問題，更要勇往直前。在工作中，要有明確的目標和計劃，同時還要不斷地學習和成長，提高自己的能力。

再次，厚黑學強調要學會使用策略和手段。它告訴我們，只有具備足夠的策略和手段，才能在競爭激烈的社會中占有一席之地。厚黑學鼓勵我們要善于思考和創新，運用各種手段來實現自己的目標。但是，使用策略和手段并不意味著一味地投機取巧或者損害他人利益。我們應該樹立正確的價值觀，追求正義和公平，同時靈活運用策略和手段。

最后，厚黑學告訴我們在社會中要學會與人合作和競爭。在現實社會中，與人合作和競爭都是相當常見的情形。通過與他人合作，我們可以取長補短，實現互利共贏；而競爭則能激發我們的潛力，幫助我們不斷成長。厚黑學引導我們要善于運用博弈論、合作論等方法來分析和解決問題，在與他人的互動中不斷提高自己的競爭力。

總之，讀厚黑學給了我很多新的思考角度和啟示。它不僅教會了我們如何在現實社會中利用手段謀取個人利益，更告訴我們要善于觀察、思考，靈活運用策略和手段，在與人合作和競爭中發展自己。當然，我們也要在追求利益的同時，堅守道德底線，遵循法律法規，始終保持誠信和正直。只有這樣，我們才能真正從厚黑學中獲益，并將其轉化為實際行動，實現自身的發展和成功。

厚黑學實踐心得（通用15篇）篇九

這本書應該寫得很好。

但是，我從來不推薦別人看。

我還沒讀完，也讀不完這本書。因為之前看過其他幾本書：阿德勒的《超越自卑》，卡耐基的《人性的弱點全集》，卡耐基的《錯誤與人生》。

這些書給了我正確的人生觀、價值觀和世界觀，讓我在十五六歲的時候就想明白這個道理：

當你用漆黑的眼睛看世界的時候，世界是丑陋而無趣的，生活是黑暗而孤獨的。

樂觀和悲觀在人的一生中總是相對應的。

我不會向銷售人員推薦這本書，但我會推薦柳永的《我不是教你詐》套書。

人們不應該太天真，但沒有必要像李宗吾在他的書中所說的那樣在任何事情上都向曹操學習。

中國人已經落后太多年了。如果我們讀了中華人民共和國的書，把它作為自己生活的標準，我怕我們會落后得更遠，然后落后就挨打。生活中也是如此，技能強的人大多比較樂觀，愿意行動；不是消極悲觀的人，不是不愿意行動的人！

人生幾十年，歲月不等人。

與其浪費時間思考人性，不如花點時間做點實事。

厚黑學實踐心得（通用15篇）篇十

至于我，目前只看了《厚黑學》第二章的一半材料。不過我大致想通了厚黑學想說什么，因為這些書都是一個寫法，大家都能看懂。

首先，《厚黑學》里的章節材料有些牽強，有點牽扯的嫌疑，但這本書還是有點欣賞的。每章一篇小文章，關于盜竊罪的主要信息很差，90%的文字被所謂的“盜竊罪故事”占據。

盜竊罪的主要概念是——厚皮黑心。但不是教你變壞。這本書的精髓就在于一個字：——“宜”厚皮。黑心，一定是在對的地方，剛剛好，不是教你學的很厚很黑。

厚臉皮：分為“不要臉”和“執著”?！稛o恥》，似乎作者并沒有把重點放在講述上，作者還通過“堅持”大做文章。本文要求我們“厚”，其實是要求我們“堅持”，而且強調的是這種“堅持”，因為厚皮也包括“無恥”，所以作者想說的是，凡事都要不顧一切的堅持，就是不要讓面子成為自己失敗的原因。

黑心：可分為“刻薄”和“果斷”。同樣，“刻薄”也不是作者所關注的，而是作者期望大家“果斷”。還有，因為黑心也包含“卑鄙”，就意味著每個人都不要在意善惡的“決斷力”，也就是不要讓正義成為自我失敗的原因。

以上兩段足以概括《厚黑學》的全部數據。不信可以自己看厚黑學。

作者想通過這兩個概念來教育公眾。當然，想象中的一切都是完美的，作者也是。但是，盜竊罪并沒有想象中那么大的影響力。只能說這本書的文章中心思想是好的，但實際文章素材并不完善，缺乏必要的說服力和可靠性。

總的來說，盜竊罪應該講的很好。如果大家都能像作者想象的那樣理解這兩個概念，效果真的相當可觀。也就是說，這兩個概念講了一些道理。

做事要堅持，不管小我是不是厚臉皮，做事要果斷，不管小我是不是黑心。這真的很對，肯定對成功有幫助。所以想想，是不是一切都要追根究底，就是不在乎“善”與“惡”，只看心里的“成功”與“失敗”？所以善惡是人類發展出來的，而不是根本的。試想，如果他是一個至善至仁的人，會是什么樣子？他會不會美如琉璃球，卻又會很容易破碎？你越善良，別人越容易和你打交道。善只是人們心中的一種高尚幻想，是一種美德。所以得出結論，我們千萬不要盲目的，盡力的去追求它的美好，也不要盡力的去貧窮。凡事都要講究個“度”，適度是好的。只有懂得適當“壞”的人才是更成功的人。

厚黑學實踐心得（通用15篇）篇十一

厚黑學，是一種特殊的處世哲學，它強調人們在面對困境和挑戰時，要善于運用手段和策略，達到自己的目的。在當今競爭激烈的社會中，厚黑學的思想和方法具有重要的意義。在我學習厚黑學的過程中，我深感這種思想的智慧和實用性，也發現了自己在運用厚黑學時的一些不足之處。以下是我對厚黑學的幾點體會。

厚黑學的核心思想是靈活變通。在實踐中，我意識到在面對困境時，不能太過固執己見，而是要及時調整自己的思路和方法。就像在工作中遇到疑難問題時，我以前總是不愿意向他人請教，害怕別人看不起我。而學習厚黑學后，我更加清楚地認識到，問別人并沒有什么丟臉的，相反，它是縮短問題解決時間的最佳途徑。通過請教別人，我不僅能夠快速找到解決問題的辦法，而且還能夠建立起合作和互助的關系。這一點在我與同事合作中得到了充分體現。

同時，厚黑學也要求人們善于偽裝。在現實生活中，人們常常會面臨需要隱藏自己真實想法的情況，此時，善于偽裝就顯得尤為重要。我發現，通過善于偽裝自己的思想和情感，我可以更好地控制局面，也更容易得到他人的支持和合作。在應對領導安排的不合理任務時，我通常會婉轉表達自己的不同意見，避免直接否定領導的決策。這樣一來，不僅可以保持與領導的良好關系，還能夠在合適的時機提出自己的建議。

此外，厚黑學還強調戰略和計謀的運用。正所謂，“知己知彼，百戰不殆”。在處理各種復雜情況時，我逐漸意識到，要善于分析和把握形勢，才能更好地制定相應的應對策略。比如，在工作中，我需要與不同背景的人合作，他們的思維方式和行為習慣與我不同。因此，在與他們的交流中，我要根據他們的特點制定相應的溝通策略，以達到更好的合作效果。除此之外，在處理與上級領導的關系時，我也要根據他們的偏好和需求，制定出具有針對性的工作計劃和報告，以增加被理解和認可的可能性。

然而，學習厚黑學并不意味著可以無原則地做事，忽略他人的利益和道德規范。我認為，厚黑學的反復實踐也要求我們在運用之時保持自己的底線。在面對一些明顯違反倫理和法律的行為時，我們要有勇氣明辨是非，堅守自己的原則。我在工作中遇到過一次，有書友不但用相同的書名注冊了一個網站，還模仿了我的風格。盡管這樣的行為會給我的讀者帶來困惑，甚至傷害我的形象，但為了維護讀者利益和我個人的權益，我進行了積極的投訴和維權。這種情況下，雖然運用厚黑學的方法可以更快地解決問題，但我始終堅守初心，對違法侵權行為進行了抵制。

總結一下，學習厚黑學雖然可以幫助我們在面對復雜的社會環境時更加靈活和機智，但我們也要明確自己的底線和原則，不能為了達到目的而一味地遷就和利用他人。只有在正確運用厚黑學的前提下，我們才能在工作和生活中更好地應對變數，贏得別人的尊重和支持。同時，也應該明確地認識到，厚黑學既是一種策略，也是一種學問，只有善于學習和運用，才能最大限度地發揮它的優勢，為個人和社會創造更大的價值。

厚黑學實踐心得（通用15篇）篇十二

這本書應該寫得很好。但是，我從來不推薦別人看。我還沒讀完，也讀不完這本書。因為之前看過其他幾本書：阿德勒的《超越自卑》，卡耐基的《人性的弱點全集》，卡耐基的《錯誤與人生》。

這些書給了我正確的人生觀、價值觀和世界觀，讓我在十五六歲的時候就想明白這個道理：當你用明亮的眼睛看世界時，世界的不完美和不完美都不算什么。正是因為這些不完善，才需要我們去努力；當你用漆黑的眼睛看世界的時候，世界是丑陋而無趣的，生活是黑暗而孤獨的。樂觀和悲觀在人的一生中總是相對應的。我不會向銷售人員推薦這本書，但我會推薦柳永的《我不是教你詐》套書。人們不應該太天真，但沒有必要像李宗吾在他的書中所說的那樣在任何事情上都向曹操學習。

中國人已經落后太多年了。如果我們讀了中華人民共和國的書，把它作為自己生活的標準，我怕我們會落后得更遠，然后落后就挨打。生活中也是如此，技能強的人大多比較樂觀，愿意行動；不是消極悲觀的人，不是不愿意行動的人！

人生幾十年，歲月不等人。與其浪費時間思考人性，不如花點時間做點實事。

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厚黑學實踐心得（通用15篇）篇十三

厚黑學是一種以智慧和心計作為武器的生存哲學，擅長利用巧妙的手段實現自己的目標。在如今競爭激烈的社會中，掌握厚黑學的精髓對于個人的發展至關重要。在閱讀《厚黑學》這本書后，我深感受益匪淺。在學習厚黑學的過程中，我不僅加深了對人性的理解，還積累了一些應對困難和挑戰的經驗。下面我將結合自己的學習體會，總結出幾點關于厚黑學的心得體會。

首先，厚黑學強調了情商的重要性。在現代社會中，要想成功，不僅需要擁有高智商，還要具備較高的情商。特別是在處理人際關系的時候，情商的作用顯得尤為重要。通過閱讀厚黑學，我了解到了人性的復雜性，學會與不同的人相處，并運用厚黑學的智慧處理復雜的關系。例如，在和上司溝通時，我能夠準確把握他的需求和喜好，主動配合他的安排，并通過巧妙的方式傳達我的意見和建議。通過這樣的方式，我不僅得到了上司的認可和信任，也成功地實現了自己的目標。

其次，厚黑學教會了我如何善于利用信息，并戰勝困難。在現代社會中，信息在人們的生活中占據著非常重要的地位。學會善于捕捉、理解和利用信息，對于個人的發展具有決定性的影響。通過學習厚黑學，我深刻認識到信息的價值，并學會了如何從大量信息中篩選出有用的部分，并合理利用這些信息。例如，在工作中，我通過多渠道獲取相關信息，及時掌握市場動態和競爭對手的動態，從而預判市場趨勢，并調整自己的策略。這樣的做法不僅使我能夠做出更明智的決策，還使我的工作效率得到了提高。

再次，厚黑學教會了我如何正確對待競爭。在現代社會中，競爭無處不在。學會正確對待競爭，是實現成功的重要條件之一。厚黑學強調了競爭的合理性和必要性，并提出了一些實用的競爭策略。例如，在與同事之間的競爭中，我不再盲目地與他們競爭，而是學會與他們合作，互相促進，達到雙贏的效果。我將自己的長處與他們的長處相結合，形成互補的優勢，并通過合理的競爭策略，使自己在競爭中獲得了更多的機會和優勢。

最后，厚黑學教會了我如何處理困境和挫折。在現實生活中，我們經常會遇到各種困境和挑戰。如何正確地面對困難和挫折，決定了我們能否取得成功。厚黑學告訴我，要想戰勝困境和挫折，關鍵在于保持積極的心態和不屈的斗志。當遇到困境和挫折時，我不再放棄，而是通過總結經驗教訓，吸取教益，調整自己的策略，并付出更多的努力。通過這樣的努力，我往往能夠在困境中找到突破口，重新尋找到前進的道路。

總之，通過對《厚黑學》的閱讀和學習，我深刻認識到厚黑學的價值和重要性。掌握厚黑學，能夠讓我們更加理解人性，善于利用信息，并且在面對困境和挫折時保持堅持和積極的態度。我相信，在今后的工作和生活中，我會繼續運用厚黑學的智慧，努力在競爭激烈的社會中取得更大的成功。

厚黑學實踐心得（通用15篇）篇十四

作為一本暢銷的心理學讀物，《厚黑學》給人留下了深刻的印象。作者以幽默風趣的方式，揭示了現實社會中人與人之間的種種關系和心理戰術。讀完這本書，我深有感觸，不禁思考起自己在生活中的一些體會和感悟。

第一段：厚黑學的定義和意義。

厚黑學，正如書名所示，是一種黑暗的、旁敲側擊的心理戰術。它通過一系列技巧和策略，幫助人們在現實社會中立于不敗之地。盡管表面上厚黑學似乎充滿了利己主義和欺騙，但深入思考，我們會發現它其實是一種在競爭激烈的社會環境下生存的必要技能。它能幫助我們更好地認識人性，了解人與人之間的利益關系，從而更好地保護自己的利益。

第二段：認識自己，把握人際關系。

在現實生活中我們經常需要與人交往，人際關系的好壞直接影響著我們的工作和生活?！逗窈趯W》對此給出了一些建議。其中，我深受啟發的一點是認識自己。我們只有在真正了解自己的基礎上，才能夠認識他人。通過審視自己的優勢和劣勢，我們能夠更加準確地把握人際關系，做到因地制宜，達到事半功倍的效果。

第三段：善于運用軟實力。

聰明人懂得以軟實力來解決問題?！逗窈趯W》提到的一些技巧和策略，無疑是在幫助我們提高軟實力。例如，書中提到了“善于夸獎”，每個人都鐘愛被夸獎，只要掌握了合適的時機和方法，善于夸獎他人是建立良好人際關系的有效途徑。此外，書中還提到了掌握談話技巧、適度地展現自己的優勢等等。這些策略都是通過提高與人交往的技巧，從而更好地利用軟實力解決問題。

第四段：理智地應對競爭和挫折。

現實生活中充滿了競爭和挫折。我們可能會面臨工作上的競爭、個人目標的實現以及與他人的矛盾等等。《厚黑學》教會了我們如何理智地應對這些挑戰。書中提到“充分思考對方的利益”，只有當我們理解他人的利益，才能夠找到兩者之間的平衡點，從而達成合作共贏。此外，書中還提到了如何突破自己的認知局限，拓寬眼界，以更寬廣的視角看待問題。這些方法不僅能夠幫助我們更好地應對挑戰，還能在面對逆境時保持積極樂觀的態度。

第五段：用好厚黑學，做出正確選擇。

盡管厚黑學在現實社會中有其必要性和合理性，但我們不能過度依賴它。作為道德的觀念，我們需要在運用厚黑學的過程中注意自己的底線，遵循自己的價值觀。只有在正確的道德底線下，用好厚黑學，才能真正獲得成功，取得持久發展。同時，我們也要警惕他人對我們的“厚黑”，不能被他人所利用，要保護好自己的利益。

總結起來，讀完《厚黑學》，我對自己的人際關系以及應對挑戰和競爭的能力有了更深刻的認識和理解。厚黑學為我們提供了一種應對困境和競爭的理念和策略。然而，我們要明確地把握好底線，運用好厚黑學，從而在競爭激烈的社會中取得成功。

厚黑學實踐心得（通用15篇）篇十五

世間學說，每每誤人，唯有李宗吾鐵論《厚黑學》不會誤人。知己而又知彼，既知病情，又知藥方，西洋鏡一經拆穿，則牛渚燃犀，百怪畢現。受厚黑之犧牲者必少，實行厚黑者，無便宜可占，大詐大奸，亦無施其技矣!于是乎人與人之間，只得“赤誠相見”。英雄豪杰，攘奪爭霸，機詐巧騙，天下攘攘，亦可休矣!

民國間，有個李宗吾，四川富順自流井地方人，看穿世態，明察現實，先后發布《厚黑學》、《厚黑經》、《厚黑傳習錄》，著書立說，其言最為詼詭，其意最為深沉。千古大奸大詐之徒，為鬼為蜮者，在李宗吾筆下燭破其隱。

李宗吾先生說：“三國英雄，首推曹操，他的特長，全在心子黑。他殺呂伯奢、殺孔融、殺楊修、殺董承伏完，又殺皇后皇子，悍然不顧，并且明目張膽地說：”寧我負人，毋人負我。”心子之黑，真是達到極點了。有了這樣的本事，當然稱為一世之雄了。

其次要算劉備，他的特長，全在于臉皮厚：他依曹操、依呂布、依劉表、依孫權、依袁紹，東竄西走，寄人籬下，恬不知恥，而且生平善哭，作《三國演義》的人，更把他寫得惟妙惟肖，遇到不能解決的事情，對人痛哭一場，立即轉敗為功，所以俗語有云：”劉備的江山，是哭出來的。”這也是一個大有本事的英雄。他和曹操，可稱雙絕：當他們煮酒論英雄時，一個心子最黑，一個臉皮最厚，一堂對晤，你無奈我何，我無奈你何。環顧袁本初諸人，卑鄙不足道，所以曹操說：”天下英雄，唯使君與操耳?！?/p>

此外還有一個孫權，他和劉備同盟，并且是郎舅之親，忽然奪取荊州，把關羽給殺了，心子之黑，仿佛曹操。無奈黑不到底，跟著向蜀求和，其黑的程度，就要比曹操稍遜一些。他與曹操比肩稱雄，抗不相下，忽然在曹操駕下稱臣，臉皮之厚，仿佛劉備，無奈厚不到底，跟著與魏絕交，其厚的程度也比劉備稍遜一些。他雖然黑不如曹，厚不如備，卻也是二者兼顧，也不能不算是一個英雄。他們三個人，把各人的本事施展開來，你不能征服我，我不能征服你，那時候的天下，就不能不分而為三了?！?/p>

本書共有七部，分別為第一部《厚黑學》，第二部《厚黑叢話》，第三部《厚黑別論》，第四部《厚黑學原理》(心理與力學)，第五部《社會問題之商榷》，第六部《中國學術之趨勢》，以及最后一部第七部《宗吾自述》。但在這本書中，我們應該重點關注的不是“黑”而更是“厚”。我們所學習的“厚”，厚在學習。

第一種學習中的厚，厚在不恥下問。在高中的如此繁多的課程和科目里，孰能毫無疑惑?答案肯定是必然的。但我相信更多的人選擇的是覺恥不問，而不是不恥下問，而問題的繁重積累，似一座聳入云霄的青山，此時再拉下所謂的“臉皮，而進行的愚公移山則顯得毫無氣力。所以《厚黑學》中的“厚”就顯得極為重要。因此，要學會厚得不恥下問，才能更好的提高成績。

第二種學習中的厚，厚在不怕落后。在高中激烈的學習環境競爭中，難免一時屈居人后，或是成績沒他人優秀時，不厚之人便會感到臉紅心跳，嚴重者甚至沒有繼續拼搏的勇氣，直接破罐子破摔，自甘落后，如是這樣，則無法挽回。此時《厚黑學》中的“厚”便起到決定性作用，“厚”著臉皮，接受失敗，激流勇進，才能從激流中脫身而出，重定方向，創造輝煌。

由此可見，在學習中，應用《厚黑學》也是極為重要。我們要在今后的學習中，“厚”下去，決心成為學界中的“厚”人!

無意間看到了李宗吾的《厚黑學》，感覺不錯，故寫一寫心得體會與大家共賞。

今天看了一點厚結人緣的處事經。韓非子曰：巧詐不入拙誠。確實如此，待人接物必要真誠。以前聽過一句話叫撒一個謊要用一百個謊來圓，或許還圓不好，容易露餡。為什么要搞得自己如此狼狽呢?真誠對人，盡管有時候會被人認為是愚笨的，可笑的，可是因為行的端坐的正，因此就無所畏懼。久而久之，也就可以廣交良友了。做人不可失去威信，交友不可失去信任。

但是人跟人是不一樣的，在交友的時候一定要分清楚哪些是你值得去上刀山下油鍋的鐵哥們，而哪些是你可以一起吃喝玩樂的玩友。我老公說過一句話，我覺得非常經典：老公說朋友分兩種，一種是關系，而一種是真正的朋友。前者是相互利用的關系，而后者是不計回報的關系。確實如此，如果你把所有的人都當成朋友，或許有人可以領情，也可以對你毫無保留的在任何時候都可以挺身而出幫助你，而有的就不行了，那些只能在你飛黃騰達的時候跟你同享樂，而當你落馬后，他就逃之夭夭，對你不理不睬了。這樣的人在這個社會上有很多，但是由于咱們剛畢業，肯定分不清楚，所以在交友的時候一定要慎重，切勿把自己的所有都暴露出來，讓別人看的一清二楚，有時候也應當有自己的秘密，打算，這不是說讓你去算計別人，而是提醒你切勿在一開始就把自己的心剝開，因為當你的心剝開后，并不是所有的人都可以小心翼翼的對待它，當你碰到不把它當回事的人的時候，關上自己的心也會有傷口在那里。

雖然我們都說交友不分富貴等級，不分年齡性別，但是有些時候，由于兩個人的身份地位以及富裕程度不同，也會影響關系。以為現在的社會并不像古代時候，這是一個物質的世界，物欲橫流，錢在這個世界上是一種必不可少的東西，雖然說有錢不是萬能的，可是沒有錢是萬萬不能的，建立在非物質基礎上的朋友雖然并不能全部成為真正的哥們，但是我認為也比建立在金錢基礎上的要來的牢靠一些。當然，如果是真正的朋友，在你貧困的時候千萬不要感到在朋友面前自卑，因為真正的朋友是不會在乎這些東西的，他在乎的只是你的心意而已。而在你富裕的時候也不要瞧不起自己那些貧困的朋友，在幫助他們的時候也要注意方式方法，雖然都說真正的朋友能夠理解你所做的一切，可是人都是有自尊心的，是朋友就多為他們想想，考慮他們的感受，不要過多在金錢上面徘徊。因為當富人與窮人在一起的時候，除非是那種真的什么都不在乎的人，一般窮的那個人都會有點神經過敏，即使你做的一些事是無意識的，說者無心，聽者有意，麻煩隨之而來。朋友之間不能有同情心，只能有真心!因為當你覺得朋友可憐的時候，就已經把自己放在一個高于朋友的位置上了，即使你是好心，也會讓朋友覺得不舒服。所以收起你的同情心，用真心來對待朋友。

不知不覺啰里啰嗦的寫了這么多，以上都是李老師我個人的一點看法，嘿嘿，或許有些不成熟，但仍希望對大家有一定的幫助。

此書原無意中獲得，某天心情不好，漫無目的的行走在海南街道上，偶見一書店，便往看看，本想購《易經》，《心理學》之書。

無奈，生活所迫，抽不出太多的時間來觀看，便棄之，取得一本《厚黑學》也埋沒了長時間在閱讀。

方后，便知與小說中作者所描繪的“厚黑”二字太過偏激。

厚黑學乃一本千古不傳的秘訣，耗時數十載，經李吾宗反復研究，方能問世于今。

厚黑三步曲。一，厚如城墻，黑如煤炭。二，厚而硬，黑而亮。三，厚而無行，黑而無色。

原則上很簡單，運用起來卻很神妙，小用小效，大用大效。

然則，很多人略得小成，就運用起來，失敗得體無完膚。

此書是被李厚黑駕于佛學，莊子之下，排名第三。四書五經排與后，其結論古今皆用。

種種能通，無外乎世間人心叵測。佛學是出世法，不參含其中。厚黑學是世間法，過于直接的吐吶出人心本質。

李宗吾發明的厚黑學揭示了人性本來面貌之一面，所以不脛而走，風靡全球。

我用發明，而不用創造，主要是基于他本人的思想：牛頓發明萬有引力，這種引力，不是牛頓帶來的，自開天辟地以來，地心就有吸力，經過百千萬億年都無人知道，直至牛頓出世，才把他發現出來。厚黑這門學問從古至今人人都能做，無奈行之而不著，習之而不察，直到李宗吾出世，才把他發現出來。牛頓可稱為萬有引力發明家，李宗吾當然可稱厚黑學發明家。

我說人性本來面貌之一面，而不說人性的本來面貌，是因為世界任何事物都有陰陽兩面，中國的太極圖最能說明問題，厚黑這一面人人都有，善良清白一面人人也有，就像他引用的告子言論：“性猶湍水也，決諸東方則東流，決諸西方則西流?！币簿褪钦f一個人究竟成為什么樣的人，主要靠后天的教育引導。如果將性惡的一面從涌出來，他便性惡;將性善一面引導出來，他便性善。

李宗吾，前清人。一八七九年元月十三日生于四川自貢市，一九四三年九月二十八日卒于城都，終年六十五歲。早年加入同盟會，畢業于四川高等學堂，長期從事教育工作，歷任四川省富順縣立中學校及四川省立綿陽中學校長、四川省教育廳督學、四川省府政聞編審委員、四川省官產清理處長、四川省府秘書、四川省大學教授、四川省參議會參議員、四川省府委員、顧問等職。

李宗吾原名世全，入學后改名世楷，字宗儒，意在宗法儒教，尊奉孔子，但在學習中發現孔孟之道不夠完善，25歲思想大變，他認為與其宗法孔孟之道，不如宗法自己，因此改李宗儒為李宗吾，宗是祖宗的宗，意即根源，吾即我。表示要以自我為根源，形成獨立的思想體系。這一點他做到了，可謂名符其實。

林語堂稱李宗吾是圣人，未免帽子過大，因為圣人說教都是一本正經的，如老子、孔子的學說就沒有嬉笑怒罵的言詞，而李宗吾說教，嬉笑怒罵無所不用其極，少了圣人的和藹，多了文人的尖刻。以他的學說和為人，賢人的稱謂當之無愧。我們看莊子，不也是嬉笑怒罵無所不用其極嗎，莊子是賢人，已是鐵板釘釘，所以李宗吾可稱為賢人。

圣賢的標準，所有書上都說得含糊，只有《幽夢影》中對圣賢的標準說得比較明確：一、“貧而無諂，富而無驕，古人之所賢也。”二、“無善無惡是仙佛、有善無惡是圣人，善多惡少是賢者，善少惡多是庸人，有惡無善是小人?！?/p>

根據這些標準來看，李宗吾貧而無諂是肯定的，要說沒有一點惡恐怕也不現實，有段話說得好：“如果把攝像頭始終對準一個人，攝錄下他的所有言行，然后再按照好壞的標準進行剪輯，任何一個人都可以成為好人或壞人?！倍钭谖嶂辽偈巧贫鄲荷俚馁t者，而且學說獨樹一幟，為人正直，為官清廉，其職位油水豐厚，離任時卻清貧潦倒，死于窮困。在民國那個動亂時代能出這樣的官員如果沒有高尚的人品支撐是不可能的。所以將其定位賢人是沒有問題的。

以此看來李宗吾這個人很奇，為人正直，為官清廉，甚至有人稱其為老迂，迂即迂腐，然而他的一生基本上從事的就是厚黑學的研究、宣傳。他的作品視角奇特，觀點新穎，文筆犀利，抨擊辛辣，自成一家，許多見解令人嘆為觀止，使人不能不佩服其對傳統文化的切膚感受與妙悟能力?？戳怂膶W說，沒有理由相信這樣的文章會出自這樣一個人的手中。像這樣的事例在中國歷史上恐怕是前無古人，后無來者。

林語堂對《厚黑學》的評價時有這么一段話：“《厚黑學》有益于世道人心，豈淺鮮哉!讀過中外古今書籍，而沒有讀過《厚黑學》者，實人生之憾事也!”此話不虛。

我早就聽說《厚黑學》這本書，當時聽了書名就覺得不過是教人使壞罷了，一直不想正眼看它。后來越來越多的人在我面前頗有好評地提到此書，于是隨手翻翻，不料這一翻就再也放不下去，直到細細讀完仍然意猶未盡，因此不得不說上兩句。

最近讀了李宗吾先生的《厚黑學》讓我有了一些想法。雖然很早以前就聽說過厚黑學，但是最近才把它讀完，實在是有點不好意思，這里跟大家說說我的一些感慨吧。何為“厚”呢，就是說臉皮要厚得像城墻一樣，何為“黑”呢，就是心要黑得像煤炭一樣，只有領悟這種精髓，并且可以熟練的運用，才能夠有一番作為。說到這，書中例舉了黑白與厚薄是如何影響了一代梟雄曹操，一代霸王項羽，一代君主劉邦等人的成敗的。通過這些三國的歷史，把厚黑貫穿歷史，極具說服力。除此之外，作者還把牛頓力學應用到了心里學上，這不得不說是一個突破。

厚黑學分為三個方面。首先是“厚如城墻，黑如煤炭”，起初的臉皮好像一張白紙，由分而寸，由尺而丈，最后就變得厚如城墻了。最初心的顏色由白而黑，最后變得炭黑，到了這個地步只能算作是初步功夫，因為城墻雖厚，但是輔以大炮還是可以攻的破的，煤炭雖黑，但是顏色令人討厭，人們不愿意接近，所以只能算作是初步功夫，表面現象。

第二方面是“厚而硬，黑而亮”，深處厚學的人，任你如何攻打，他也一點不動，劉備就是這樣的一類人，連曹操拿他都沒有辦法。深處黑學的人，越是黑，買主就越多，就能招攬天下，但是就是做到這一點，還是能讓人看出他臉厚心黑，未能達到喜怒不露于色的境界。

第三方面是“厚而無形，黑而無色”。達到這種境界的人，早把厚黑之學爛熟于心中，善于察言觀色，可以有效的處理復雜的人際關系，而且不留聲色，心中厚黑，又看不出來厚黑，至厚至黑，天上后世，這是一種至上的境界。

厚黑學已經有百年的歷史了，它的理論一直延續到現在仍然不覺得過時，當今時代是一個充滿競爭的時代，是一個充滿競爭的世界，物競天擇，適者生存，不要抱怨，不要感覺不公平，世界本來就是不公平，與其抱怨與感慨不公，倒不如學學李先生的《厚黑學》，學會一樣做人處事的方法與思想，尋找一些成功的辦法。