西游記讀書筆記字大全（18篇）篇一

《西游記》是我在四大名著當(dāng)中接觸得最多。讀過《西游記》后，使我受益匪淺。

《西游記》是一部中國(guó)古典神魔小說，為中國(guó)“四大名著”之一，由吳承恩編寫而成。《西游記》記敘是唐僧取經(jīng)故事，這也是歷史上一件真實(shí)事。唐僧師徒歷盡艱難險(xiǎn)阻經(jīng)歷九九八十一難終于取得真經(jīng)，給我震撼也非常大。同時(shí)《西游記》也塑造了四個(gè)鮮明人物形象：唐僧一心向佛，頑固執(zhí)著，不忍殺生；孫悟空膽大妄為，本領(lǐng)高超，正義勇敢；豬八戒好吃懶惰，卻也擁有一顆善心，沙僧心地善良，一心向主，安于天命；這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，也許這就是作者刻畫人物形象精妙之處。其中，我最喜歡神通廣大，技藝高超孫悟空了，他一路為保唐僧成功取得真經(jīng)降妖除魔，常常被唐僧誤會(huì)卻對(duì)唐僧不離不棄，忠心一片，他機(jī)智，堅(jiān)強(qiáng)，敢于與強(qiáng)大勢(shì)力作斗爭(zhēng)，是正義化身，也是人們眼中英雄。

書中唐僧師徒執(zhí)著，不畏艱難，鍥而不舍精神，也是本書最大亮點(diǎn)，這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)精神，也許這種精神就是我學(xué)習(xí)上所缺少。

齊天大圣孫悟空不平凡出生，與其在花果山上，水簾洞生活，后來，于師父唐三藏，師兄弟沙悟凈，豬八戒展開前往西天取經(jīng)艱辛旅途，在那些曲折情節(jié)中，都暗藏著人們可望而不可及生活理想與人性追求，那就是——自由。

讀過《西游記》之后使我明白要辦成一件大事。唐僧師徒四人西天取經(jīng)，經(jīng)歷了眾多險(xiǎn)難，并非全是玄虛離奇，我們經(jīng)歷每一天何嘗沒有困難呢？小學(xué)升初中，初中升高中，高中升大學(xué)，又何嘗僅九九八十一難呢？戰(zhàn)勝困難過程，就孕育著成功。

西游記讀書筆記字大全（18篇）篇二

說起《西游記》一書，真可謂是家喻戶曉，婦孺皆知呀！記得那是在我三歲生日的時(shí)候，爺爺就送給我一套兒童版的《西游記》，書中還配有精美的插圖，從那時(shí)起我就毫無理由地喜歡上了神通廣大的齊天大對(duì)孫悟空。作者給我們呈現(xiàn)了一個(gè)又一個(gè)離奇而又驚險(xiǎn)的故事《石猴出世》《龍宮借寶》《大鬧天宮》《三打白骨精》《真假美猴王》《三借八蕉扇》《三探無底洞》等等。

《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì)生活的反映，作為神魔小說杰出代表的《西游記》通過《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。

《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象：唐僧—誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空—正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒—貪財(cái)好色，但又不缺乏善心，沙僧—心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超，一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭(zhēng)的勇敢的精神令我十分欣賞。

在經(jīng)歷了又一個(gè)個(gè)性受制約的學(xué)期后，孫悟空這個(gè)形象完全激發(fā)了我內(nèi)心潛在的，但根深蒂固的向往——對(duì)徹底的自由的向往。孫悟空破土而出，“不優(yōu)麒麟轄，不優(yōu)鳳凰管，又不優(yōu)人間王位所拘束”，闖龍宮，鬧冥司，在花果山自在稱王，可以說已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的特點(diǎn)就是向往自由，他始終在追求自由，他的一切斗爭(zhēng)也都是為了自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣。總之，我覺得現(xiàn)代人對(duì)于自己的生存狀態(tài)，尤其是精神方面較為安于現(xiàn)狀，缺乏一種開拓進(jìn)取，尋找更大自由的精神。

西游記讀書筆記字大全（18篇）篇三

2(1)夭夭灼灼花盈樹，顆顆株株果壓枝。果壓枝頭垂錦彈，花盈樹上簇胭脂。時(shí)開時(shí)結(jié)千年熟，無夏無冬萬載遲。先熟的酡顏?zhàn)砟槪€生的帶蒂青皮。凝煙肌帶綠，映日顯丹姿.點(diǎn)評(píng):這一段對(duì)蟠桃進(jìn)行了生動(dòng)的描寫,將蟠桃水靈靈的樣子完全的表現(xiàn)了出來,生動(dòng)活潑,物態(tài)畢現(xiàn).

3故事梗概:《西游記》描寫了唐僧師徒四人去西天取經(jīng),并克服了取經(jīng)路上的81難,最終取得真經(jīng)的故事.

4作品社會(huì)意義:通過《西游記》中虛幻的神魔世界，我們可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。孫悟空那種不屈不撓的斗爭(zhēng)精神和他那的大無畏氣概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量，表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的決心。又如取經(jīng)路上遇到的那些妖魔，他們的貪婪、兇殘、陰險(xiǎn)和狡詐，也正是封建社會(huì)里黑暗勢(shì)力的特點(diǎn)。

5給你的啟示:西游記給了我很多啟示,比如說唐僧,我從唐僧的身上學(xué)到了要想做好一件事,必須要持之以恒,要知難而進(jìn),才會(huì)成功.

每當(dāng)我翻開西游記時(shí)，總是被其中性格各異的人物所吸引，他們每一個(gè)人身上都有著我們現(xiàn)代社會(huì)人們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)與擁有的好品格。

《西游記》這部是中刻畫的人物焦點(diǎn)就是齊天大圣孫悟空了。孫悟空破土而出，“不服麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。

當(dāng)今社會(huì)中的人們都是向往自由的，就像是學(xué)生不想上學(xué)，職員不想工作等例子所說的一樣，但是為了維持生計(jì)，所以逼迫進(jìn)行工作，要想找到自由的感覺，只有從《西游記》中描寫孫悟空的語句中才能感覺到的。

他還有說到做到的精神，取經(jīng)就取經(jīng)，在迢迢的西方途上和窮山惡水作斗爭(zhēng)，歷經(jīng)了千難萬險(xiǎn)及形象幻化為妖魔鬼怪的八十一難并降妖服怪，一路排除艱難，護(hù)送唐僧直達(dá)那西天極樂世界。

孫悟空身上的所有品質(zhì)混合在一起,可以組成一個(gè)字:勇.它象征著勇敢,這里的勇敢指的并不是不計(jì)后果的粗暴行為,而是值得贊揚(yáng)的勇于付出的精神.也許孫悟空身上有缺點(diǎn),但那些都是它的優(yōu)點(diǎn)可以掩蓋的。可以說，孫悟空給我?guī)砹思?lì)和源自內(nèi)心的力量。

其實(shí)，當(dāng)我問看完《西游記》動(dòng)畫片的小朋友對(duì)唐僧是什么印象時(shí)，小朋友的回答精簡(jiǎn)成詞語就是“傻”，“軟弱無能”等等類似的詞語。但是唐僧這些個(gè)性的體現(xiàn)僅僅來源于他是襯托孫悟空這朵紅花的綠葉罷了。說白了，就是為了讓孫悟空的功夫看起來更加傳神，才會(huì)讓唐僧有這樣的描寫。

唐僧的品質(zhì)，也可以用一個(gè)詞來概括：淳樸。這種品質(zhì)，現(xiàn)在極為少見。唯有在偏僻的鄉(xiāng)村，才能找到這樣的人。但是，如果像他這樣的人占據(jù)社會(huì)中的大部分或者是一半，都會(huì)讓社會(huì)充滿和諧，美好與快樂，社會(huì)將回到原來美好的境界。

豬八戒是他們四師徒之中最讓讀者討厭的，可是我對(duì)他卻不這樣認(rèn)為，他結(jié)合了大家的優(yōu)點(diǎn)，雖然他不夠?qū)O悟空那么勇敢機(jī)智，但是他也會(huì)不停地運(yùn)用一些自己的思維，在困難面前為大家出主意;雖然他沒有沙僧的任勞任怨，但是他在一路上仍然會(huì)幫助大家提東西;雖然他沒有唐僧的優(yōu)柔寡斷與善良，但是他也會(huì)動(dòng)真情。

在生活中，像豬八戒特點(diǎn)的這種人好象是比較普遍的，但是也可以說是最少見的。為什么這么說呢?證據(jù)如下：

(一)小孩喜歡這樣的老師，因?yàn)檫@種老師比較和藹，并且對(duì)外面的世界還是比較了解的，交給大家很多課外知識(shí)，從他平時(shí)的言語中可以發(fā)現(xiàn)他是個(gè)比較幽默的人，那么就可以帶給大家很多歡樂。

(二)除了小孩以外，現(xiàn)代年輕人更喜歡這種人，他們總是動(dòng)不動(dòng)就說愛情，像豬八戒這種人就是再合適不過了。豬八戒這種人對(duì)愛情有責(zé)任感，并且會(huì)用真心去愛別人，他不像孫悟空那么寡情薄意。他的真情能感動(dòng)別人，所以更能取得別人的信賴。(三)成年人也就包括年輕人，老人和中年人。他們同樣需要豬八戒這種人做家人或朋友，有責(zé)任心的人總是能取得別人的青睞與喜歡的。但是生活中真的有那么多有責(zé)任心的人嗎?答案沒有人會(huì)清楚。我想會(huì)比較少見吧,現(xiàn)代人總是希望別人對(duì)自己負(fù)責(zé)，卻沒有想過自己是否應(yīng)該成為一個(gè)有責(zé)任心的人。豬八戒也許是個(gè)幽默，有責(zé)任心且值得信賴的人吧。這是我對(duì)他的印象。

《西游記》除了這幾個(gè)主要形象之外，還用大筆勾勒出一個(gè)井然有序的天上世界，一片莊嚴(yán)神圣的西天佛土和一批各具體態(tài)的神魔形象。像玉帝、太白金星、太上老君等，明顯地反映出現(xiàn)實(shí)社會(huì)統(tǒng)治者的某些特點(diǎn)：色厲內(nèi)荏、暴虐詭譎，千方百計(jì)地鎮(zhèn)壓、欺騙反抗自己的人。對(duì)西天的諸佛菩薩，作者的基本態(tài)度是肯定的;但是并不妨礙他在卷末對(duì)佛教的一片贊頌聲中，特意安排下阿儺、迦葉“要人事”的場(chǎng)面，把神圣不可侵犯的佛祖寫成一個(gè)創(chuàng)業(yè)守成、傳子傳孫的老財(cái)主。在一個(gè)宗教題材的故事里，居然諷刺教主，這又是作者相當(dāng)大膽的嘗試。至于妖魔鬼怪雖只有幾筆漫畫，依然輪廓鮮明：青獅怪的愚蠢兇狠、大鵬怪的陰險(xiǎn)狡猾、九頭蟲的殘忍粗暴都各具特色。這些形形色色的“大王”、“將軍”，或潛伏水府，或盤踞山洞，或幻化人形，大都稱霸一方，殘害生靈。紅孩兒把一批窮神剝削得“裩無襠，褲無口”，手下的小妖還要“常例錢”。通天河的金魚怪要吃一個(gè)童男一個(gè)童女，又須豬羊供醴，否則就給村民降禍生災(zāi)。它們固然給取經(jīng)事業(yè)增添許多障礙，同時(shí)也使人聯(lián)想到封建社會(huì)中土豪惡霸的種種罪惡。

《西游記》的形象塑造具有深厚的文化底蘊(yùn)。評(píng)論家認(rèn)為形象所包含的思想的深度、廣度，塑造形象藝術(shù)上達(dá)到的高度、精度，決定著作品的生命力。孫悟空是作者理想的化身，《西游記》以生花的妙筆使孫悟空這一文學(xué)典型栩栩如生地出現(xiàn)在你的眼前，神態(tài)逼真，須眉畢露。在取經(jīng)途中，孫悟空始終斗志昂揚(yáng)地頑強(qiáng)戰(zhàn)斗。孫悟空的勇敢戰(zhàn)斗、向往自由以及掃滅吃人妖魔的獻(xiàn)身精神，正是人類征服自然、爭(zhēng)取解放的美的本質(zhì)的折射和大圣大德品格的體現(xiàn)。由于在他身上寄托有廣大被壓迫勞動(dòng)人民破除黑暗邪惡、走向光明幸福的希望，因之，長(zhǎng)期以來孫悟空成為家喻戶曉、老少皆知的神話英雄人物形象。這也是《西游記》幾百年來在人們中間流傳，永遠(yuǎn)不可磨滅地印在人們記憶里的根本原因。

《西游記》所演奏的是一曲追求美好理想的贊歌，弘揚(yáng)的是一種追求真理的精神。《西游記》就是到西方取經(jīng)，玄奘就是要留學(xué)。因?yàn)榉鸾谭矫嫠行﹩栴}沒有解決，因?yàn)榉鸾膛蓜e很多，各個(gè)流派的說法是不太一致的。玄奘有許多疑問，所以他要趁勢(shì)到印度去留學(xué)，取經(jīng)。要真正地把握它的印度原典、原義是什么，用我們現(xiàn)在的話來講，就是要追求真理。雖然在《西游記》中作者極盡玩笑之能事，“玩世不恭之意寓焉”(《中國(guó)小說史略》第十七篇)但他并沒有否認(rèn)西天取經(jīng)本身的積極意義。西天取經(jīng)的過程，在很大程度上也象征了作者對(duì)人生理想的探詢過程。然而，到靈山雷音寺困難重重，唐僧自己也知道“此去真是渺渺茫茫，吉兇難定”。因此，這個(gè)集體所應(yīng)具備的精神素質(zhì)就顯得極為重要了，孫悟空當(dāng)然是第一主角，他敢作敢為，高超的本領(lǐng)，樂觀的精神，使他成為了取經(jīng)集體的主心骨;豬八戒雖然貪吃貪睡，好財(cái)好色，但這個(gè)可以置之世界第一流的畫廊而無愧的人物所具有的憨厚耐勞卻是取經(jīng)途中不可缺少的;唐僧雖然手無縛雞之力，而且耳軟心活，不辨忠奸，但其堅(jiān)定的意志，執(zhí)著的信念卻是鼓舞西行的關(guān)鍵動(dòng)力;老實(shí)厚道的沙和尚則是眼明心亮，是非分明。《西游記》告訴我們，啟示我們，有志者事竟成。玄奘一行歷盡千辛萬苦，他最后成了正果，這是中國(guó)人不畏困難，百折不撓的精神的體現(xiàn)。表示我有志向、有志略、有志氣，任何事情，只要我們?nèi)^斗，都是能做成的。

西游記讀書筆記字大全（18篇）篇四

《西游記》是我國(guó)四大名著之一。它是一本神話小說。《西游記》是人人熟知的一個(gè)故事，它不但有書的形式，還有許多有關(guān)的電影、電視劇、動(dòng)畫片。當(dāng)時(shí)我也是從一部動(dòng)畫片得知它的，里面“猴哥猴哥，你真了不得”的旋律讓我十分難忘。

我先后看了三次《西游記》。第一次是被它的封面吸引進(jìn)來的，那時(shí)看的是注音青少版，我只能通過拼音讀出來。并不明白它有怎樣的意義，純粹覺得好玩罷了。第二次我是在三年級(jí)看的白話文版，我那是只是覺得里面的故事情節(jié)和打斗的部分十分精彩，并不注重它里面的人物特點(diǎn)，寫作意義，以及為什么它被人人喜愛。第三次就是我不久前看的原著版。里面有很多我看不懂的文言文，我在手機(jī)，電腦上查注釋、意思，再通過名著導(dǎo)讀，甚至去看了一遍電視劇。反復(fù)折騰了幾遍才將這部書“啃透”。

里面的孫悟空當(dāng)年威風(fēng)凌凌，豪取金箍棒，身披金甲，頭帶金冠，腳踩筋斗云，大鬧天宮。

后經(jīng)如來佛祖教訓(xùn)，被壓在五指山下。知錯(cuò)能改，跟隨唐僧去西天取經(jīng)。為了救師父“上刀山，下火海”，歷經(jīng)九九八十一難，成功地把師徒帶到了西天。二師兄豬八戒可是充分的體現(xiàn)了“好吃懶做”，當(dāng)時(shí)匆匆的吞下“人參果”，連味道都沒嘗到。三師兄沙和尚憨厚老實(shí)，挑著四人的行李。讓我最記憶深刻的就是他的經(jīng)典語錄：“大師兄，師父被妖怪抓走了”、“大師兄，二師兄和師傅都被抓走了”.......把我笑岔氣了。而師父唐僧是一個(gè)忠誠(chéng)的信徒，哪怕是悟空火眼金睛看出哪個(gè)人是妖怪偽裝的。他也不讓悟空殺生，為此還將他逐出師門，后來悟空不離不棄，才讓他明白了悟空真正的好意。

雖然里面師徒四人的語言行為十分搞笑，但他們的精神深深感動(dòng)了我，那種一往無前，不懼困難的精神。我心想，以后我也要好好學(xué)習(xí)這種精神，遇到困難，不能怯弱，要知難而上。做交易要憨厚老實(shí)，不能貪圖小利，這本書教會(huì)了我很多很多。

西游記讀書筆記字大全（18篇）篇五

《西游記》主要描述了孫悟空、豬八戒、沙僧一起保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)的故事。他們一路上歷經(jīng)千辛萬苦，戰(zhàn)勝形形色色的妖魔鬼怪，經(jīng)過九九八十一難，最終功德圓滿，修成正果的故事。

《西游記》里的人物各有各的特點(diǎn)。那神通廣大的孫悟空，憨態(tài)可掬的豬八戒，勤勤懇懇的沙僧、持之以恒的唐僧......他們給我留下了難忘的印象。

其中讓我記憶深刻的是孫悟空大鬧天宮，生動(dòng)地運(yùn)用了語言描寫、動(dòng)作描寫、神態(tài)描寫、心理描寫等。寫出了孫悟空的威風(fēng)凜凜和神通廣大。我很佩服孫悟空，所有的天兵天將都出來都打不過孫悟空，孫悟空真厲害啊！

讀了《西游記》我明白了做什么事都不是一帆風(fēng)順的，要經(jīng)歷種.種困難和失敗，所以，我們做事的時(shí)候，不能輕易被困難嚇倒。要勇往直前，知難而進(jìn)。面對(duì)挫折，我們要學(xué)會(huì)開動(dòng)腦筋，做一個(gè)勇于思考的智者。這部小說同時(shí)也告訴我們，正義終將戰(zhàn)勝邪惡，真理是客觀存在的。

我相信書中想傳達(dá)的道理不僅僅是這些，以后我還會(huì)慢慢品讀其中內(nèi)涵，同時(shí)也做一個(gè)追求心靈自由不怕困難的人。

西游記讀書筆記字大全（18篇）篇六

點(diǎn)評(píng)：有了這一段的對(duì)話，才會(huì)有后文八戒死心塌地的跟著唐僧的故事。

摘抄：行者哪里肯放，執(zhí)著棒，只情趕來，呼呼吼吼，喊聲不絕，卻趕到那藏風(fēng)山凹之間。正抬頭，見八戒在那里放馬。八戒忽聽見呼呼喊聲，回頭觀看，乃是行者趕敗的虎怪，就丟了馬，舉起鈀，刺寫著頭一筑。可憐那先鋒，脫身要跳黃絲網(wǎng)，豈知又遇罩魚人。卻被八戒一鈀，筑得九個(gè)窟窿鮮血冒，一頭腦髓盡流干。

點(diǎn)評(píng)：現(xiàn)在看來豬八戒也不是那種只會(huì)吃，不會(huì)干的人啦。

摘抄：行者笑道：“賢弟啊，這樁兒我不敢說嘴。水里勾當(dāng)，老孫不大十分熟。若是空走，還要念訣，又念念‘避水咒’，方才走得；不然，就要變化做甚么魚蝦蟹鱉之類，我才去得。若論賭手段，憑你在高山云里，干甚么蹊蹺異樣事兒，老孫都會(huì)；只是水里的買賣，有些兒榔杭。”

選自：《八戒大戰(zhàn)流沙河木叉奉法收悟凈》。

點(diǎn)評(píng)：孫行者也有不擅長(zhǎng)的東西，雖說他下得了地，上得了天，可就是不擅長(zhǎng)水戰(zhàn)，不知水性。人無完人嘛！

摘抄：豬八戒道：“哥啊，你只知道你走路輕省，那里管別人累墜？自過了流沙河，這一向爬山過嶺，身挑著重?fù)?dān)，老大難挨也！須是尋個(gè)人家，一則化些茶飯，二則養(yǎng)養(yǎng)精神，才是個(gè)道理。”行者道：“呆子，你這般言語，似有抱怨之心。還像在高老莊，倚懶不求福的自在，恐怕不能也。既是秉正沙門，須是要吃辛受苦，才做得徒弟哩。”

選自：《三藏不忘本四圣試禪心》。

點(diǎn)評(píng)：整天辛辛苦苦趕路的日子，難免總會(huì)有一些抱怨。但是取到經(jīng)之后，回頭想想一切總都是值得的。

摘抄：那長(zhǎng)老見了，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，遠(yuǎn)離三池道：“善哉！善哉！今年倒也年豐時(shí)稔，怎么這觀里作荒吃人？這個(gè)是三朝未滿的孩童，如何與我解渴？”清風(fēng)暗道：“這和尚在那口舌場(chǎng)中，是非海里，弄得肉眼凡胎，不識(shí)我仙家異寶。”明月上前道：“老師，此物叫做‘人參果’，吃一個(gè)兒不妨。”三藏道：“胡說！胡說！他那父母懷胎，不知受了多少苦楚，方生下。未及三日，怎么就把他拿來當(dāng)果子？”清風(fēng)道：“實(shí)是樹上結(jié)的。”長(zhǎng)老道：“亂談！亂談！樹上又會(huì)結(jié)出人來？拿過去，不當(dāng)人子！”

選自：《萬壽山大仙留故友五莊觀行者竊人參》。

點(diǎn)評(píng)：這個(gè)唐僧不認(rèn)得人參果，卻不愿意吃一點(diǎn)。才會(huì)有后來的一場(chǎng)鬧劇。

摘抄：那八戒食腸大，口又大，一則是聽見童子吃時(shí)，便覺饞蟲拱動(dòng)，卻才見了果子，拿過來，張開口，囫圇吞咽下肚，卻白著眼胡賴。向行者，沙僧道：“你兩個(gè)吃的是甚么？”沙僧道：“人參果。”八戒道：“甚么味道？”行者道：“悟凈，不要睬他！你倒先吃了，又來問誰？”八戒道：“哥哥，吃的忙了些，不像你們細(xì)嚼慢咽，嘗出些滋味。我也不知有核無核，就吞下去了。哥啊，為人為徹；已經(jīng)調(diào)動(dòng)我這饞蟲，再去弄個(gè)兒來，老豬細(xì)細(xì)的吃吃。”

選自：《萬壽山大仙留故友五莊觀行者竊人參》。

點(diǎn)評(píng)：說明了八戒的莽撞，匆忙和貪吃的個(gè)性。

摘抄：行者道：“你們且慢行。等老孫去照顧那兩個(gè)童兒睡一兩個(gè)月。”三藏道：“徒弟，不可傷他性命，不然，又一個(gè)得財(cái)傷人的罪了。”行者道：“我曉得。”行者復(fù)進(jìn)去，來到那童兒睡的房門外。他腰里有帶的瞌睡蟲兒，原來在東天門與增長(zhǎng)天王猜枚耍子贏的。他摸出兩個(gè)來，瞞窗限兒彈將進(jìn)去，徑奔到那童子臉上，鼾鼾沉睡，再莫想得醒。他才拽開云步，趕上唐僧，順大路一直西奔。

選自：《鎮(zhèn)元仙趕捉取經(jīng)僧孫行者大鬧五莊觀》。

點(diǎn)評(píng)：說明了孫行者除了大大咧咧的另外一面，他還是十分的謹(jǐn)慎，小心的，

摘抄：大仙道：“唐三藏做大不尊，先打他。”行者聞言，心中暗道：“我那老和尚不禁打，假若一頓邊打壞了啊，卻不是我造的業(yè)？”他忍不住，開言道：“先生差了。偷果子是我，吃果子是我，推倒樹也是我，怎么不先打我，打他做甚？”

西游記讀書筆記字大全（18篇）篇七

寒假中，我讀了《西游記》。一開始，我覺得《西游記》只是四人取經(jīng)的故事，可真正靜下心來細(xì)細(xì)品味，才發(fā)現(xiàn)其中的趣味。

在取經(jīng)路上，唐僧、孫悟空、豬八戒和沙僧遇到過妖魔鬼怪，遇到過刀山火海，可他們沒有停下腳步，最終取到真經(jīng)。

他們師徒四人在取經(jīng)路上歷經(jīng)了九九八十一難，但他們從不停歇，堅(jiān)持不懈。孫悟空的神通廣大，豬八戒呆頭呆腦，沙僧忠厚老實(shí)，而唐僧卻一心向佛，謙恭儒雅深深地打動(dòng)了我。

我最喜歡孫悟空大鬧天宮的情節(jié)，那時(shí)孫悟空上鬧天宮，下鬧地府，毫無畏懼，傲慢自大。可被如來佛祖輕輕松松就壓在五行山下，反省了五百年，這讓他知道了人外有人，山外有山，強(qiáng)中自有強(qiáng)中手，也讓他不再驕傲，不再目中無人。

有時(shí)，我在生活和學(xué)習(xí)中會(huì)遇到許多困準(zhǔn)。但是，想想師徒四人歷經(jīng)的磨難，它們則顯得微不足到了，我應(yīng)該克服困難，勇往直前，定能成功，如同雨后彩虹。

《西海記》是一本扣人心弦的.書，是一本精彩絕倫的書，也是一本令人難忘的書。我愛《西游記》。

西游記讀書筆記字大全（18篇）篇八

《西游記》中能贏得孫悟空敬重的人少得可憐。對(duì)于大權(quán)在握的玉帝，他呼之為玉帝老兒;對(duì)于太上老君，幾乎回回拿他開涮;對(duì)于如來，也只是畏他而非敬他，嘲笑如來是“妖怪的外甥”;他更是把天宮的神仙呼來喚去。只有觀音菩薩和太白金星讓悟空敬重。悟空對(duì)于觀音菩薩的敬重是源于對(duì)她的幫助和指引，而對(duì)太白金星的敬重則在很大程度上是由于太白金星高超的交際藝術(shù)和樸實(shí)的人格魅力。太白金星不僅讓悟空敬重，更讓讀者喜歡。吳承恩老先生刻畫太白金星值得我們特別留意，我們知道在西天取經(jīng)九九八十一難中，阻撓取經(jīng)大業(yè)的妖怪很多都是天上神仙的坐騎、童子、寵物等等，而太白金星是絕對(duì)沒有這樣不良記錄的。

太白金星的周旋能力無疑是出眾的，這使他能勝任招安的“欽差大臣”。悟空“打劫”龍王、欺負(fù)閻王，驚動(dòng)了天庭，玉帝下令圍剿花果山，是太白金星立刻啟奏，建議招安孫悟空。

大天尊宣眾文武仙卿，問曰：“這妖猴是幾年產(chǎn)育，何代出身，卻就這般有道?”一言未已，班中閃出千里眼、順風(fēng)耳道：“這猴乃三百年前天產(chǎn)石猴。當(dāng)時(shí)不以為然，不知這幾年在何方修煉成仙，降龍伏虎，強(qiáng)銷死籍也。”玉帝道：“哪路神將下界收伏?”言未已，班中閃出太白長(zhǎng)庚星俯伏啟奏道：“上圣三界中，凡有九竅者，皆可修仙。奈此猴乃天地育成之體，日月孕就之身，他也頂天履地，服露餐霞，今既修成仙道，有降龍伏虎之能，與人何以異哉?臣啟陛下，可念生化之慈恩，降一道招安圣旨，把他宣來上界，授他一個(gè)大小官職，與他籍名在箓，拘束此間。若受天命，后再升賞;若違天命，就此擒拿。一則不動(dòng)眾勞師，二則收仙有道也。”玉帝聞言甚喜，道：“依卿所奏。”即著文曲星官修詔，著太白金星招安。

太白金星的這席啟奏是很符合玉帝當(dāng)時(shí)心理的：一方面玉帝不愿意出兵爭(zhēng)斗;另一方面面對(duì)龍王和閻王的告狀，也想給手下做主出氣，太白金星的招安策略正好化解了玉帝的'尷尬。太白金星承認(rèn)悟空是天地孕育，既是天生就應(yīng)該招之為天庭所用，這使招安變得理所當(dāng)然。所以玉帝甚喜，立即批準(zhǔn)。應(yīng)該說，太白金星是很會(huì)拿捏玉帝心理的，使得招安計(jì)劃順利實(shí)施。而從語氣上，讓玉帝覺得是站在他的角度去招安，宣揚(yáng)天庭的神威，肯定他的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)地位。

而太白金星一到花果山馬上進(jìn)行角色轉(zhuǎn)換，放下“欽差大臣”的架子，抓住悟空喜歡肯定他名頭的心理，張口閉口大王，把悟空弄得高興地要設(shè)宴款待，并馬上答應(yīng)跟著太白金星去天庭接受招安。其實(shí)招安是一件看似簡(jiǎn)單，實(shí)際上是比較困難的事情。主要是由于悟空生來就沒有等級(jí)觀念，對(duì)社會(huì)權(quán)力缺乏認(rèn)識(shí)，你想他連“水利局局長(zhǎng)”龍王都敢“打劫”，根本不會(huì)把什么“欽差大臣”放在眼里。如果太白金星按照規(guī)矩辦事，以施恩的方式對(duì)悟空招安，是不會(huì)行得通的。必須以平等和謙恭的語氣“求”悟空到天宮做官，他才會(huì)接受。不這么做招安是不會(huì)成功的，甚至“欽差大臣”都會(huì)挨悟空的棒打。而抓住悟空天性好勝，喜歡別人奉承，利用他的性格弱點(diǎn)，就能把事情辦成。太白金星對(duì)悟空的心理拿捏得非常準(zhǔn)確，以出色的交際藝術(shù)化解了一場(chǎng)爭(zhēng)斗。第二次的招安，也同樣取得了成功。

太白金星能夠招安成功，在于他出色地?fù)?dān)當(dāng)起調(diào)停人的角色，而不是狐假虎威的欽差大臣。他在玉帝面前歌頌贊揚(yáng)玉帝，又在悟空面前奉承夸贊悟空，表面上看似“欺騙”，實(shí)際上是一種必要的外交手段。在他的成功調(diào)停下，玉帝和悟空化干戈為玉帛，這樣做對(duì)雙方都有好處。

取經(jīng)路上唐僧被抓到陷空山無底洞中，那女妖精本是托塔天王的干女兒，悟空知道事情真相后就到天庭狀告托塔天王教女不嚴(yán)。玉帝又讓太白金星隨悟空去找托塔天王對(duì)質(zhì)，沒想到托塔天王把自己幾百年前收干女兒的事情忘得一干二凈，認(rèn)為是悟空誣告，命人捆住悟空，經(jīng)過哪吒提醒才想起來。這回被悟空逮個(gè)正著，悟空死活不饒他，非要到玉帝面前討個(gè)說法。托塔天王只得求太白金星說情。太白金星知道悟空愛憎分明、知恩圖報(bào)，讓悟空給自己個(gè)面子，悟空果真答應(yīng)了，對(duì)托塔天王既往不咎。讓悟空從玉帝那里“撤訴”，太白金星是如何辦到的呢?我們看一下太白金星的勸言：

金星道：“一日官事十日打，你告了御狀，說妖精是天王的女兒，天王說不是，你兩個(gè)只管在御前折辯，反復(fù)不已，我說天上一日，下界就是一年。這一年之間，那妖精把你師父陷在洞中，莫說成親，若有個(gè)喜花下兒子，也生了一個(gè)小和尚兒，卻不誤了大事?”行者低頭想道：“是啊!我離八戒沙僧，只說多時(shí)飯熟、少時(shí)茶滾就回，今已弄了這半會(huì)兒，卻不遲了?老官兒，既依你說，這旨意如何回繳?”金星道：“教李天王點(diǎn)兵，同你下去降妖，我去回旨。”行者道：“你怎么樣回?”金星道：“我只說原告脫逃，被告免提。”行者笑道：“好啊!我倒看你面情罷了，你倒說我脫逃!教他點(diǎn)兵在南天門外等我，我即和你回旨繳狀去。”天王害怕道：“他這一去，若有言語，是臣背君也。”行者道：“你把老孫當(dāng)什么樣人?我也是個(gè)大丈夫!一言既出，駟馬難追，豈又有污言頂你?”天王即謝了行者，行者與金星回旨。

悟空已經(jīng)是非常機(jī)靈聰明了，太白金星卻能誘導(dǎo)悟空“撤訴”，使他屢屢中招，讓人不得不佩服這個(gè)外交官的才干。

西游記讀書筆記字大全（18篇）篇九

百腳山上養(yǎng)千只大雄公雞散放，《西游記》里這個(gè)除妖方法最自然。

唐僧取經(jīng)團(tuán)隊(duì)中，齊天大圣孫悟空一路降妖除魔，功勞最大。

因此，在這個(gè)團(tuán)隊(duì)里，除了師父唐僧成佛外，只有他被封為斗戰(zhàn)勝佛。

“源易緣”在通讀四大名著《西游記》時(shí)發(fā)現(xiàn)：唐僧團(tuán)隊(duì)為那天竺國(guó)王獻(xiàn)上一除妖良策，僅寥寥數(shù)字，卻特值得一提。

在天竺國(guó)，孫悟空等一行人擒玉兔精，作著用了不少筆墨。

就在唐僧等人，離開天竺國(guó)，告別國(guó)王之際，悟空拱手對(duì)國(guó)王說了一句：老孫還有一事奉上。

天竺國(guó)王馬上回禮道：神僧有事吩咐，朕即從之。

悟空道：他這座山，名叫百腳山。近來說有蜈蚣成精，黑夜傷人，往來行人，都十分的不便。

“源易緣”查閱百科資料獲悉，動(dòng)物界內(nèi)稱作“百腳”的有兩種說法：

第一種是“百腳蟲”，也稱千腳蟲，有些在農(nóng)村還被稱之為“線毛蟲”。

它的體形呈圓筒形或長(zhǎng)扁形，頭部長(zhǎng)有一對(duì)粗短的觸角；軀干由許多體節(jié)構(gòu)成，多的可達(dá)幾百節(jié)。這些蟲子一般都帶毒性。

第二種是指“蜈蚣”。又稱作天龍、蝍蛆等。

《本草綱目》里說：“蜈蚣，西南處處有之，春出冬蟄，節(jié)節(jié)有足，雙須岐尾。”

蜈蚣也是一種有有毒腺的、掠食性的節(jié)肢動(dòng)物。喜歡生活于潮濕陰暗的地方。

從相關(guān)資料介紹中，我們不難發(fā)現(xiàn)，兩種被稱作“百腳蟲”的動(dòng)物，都是有毒性、有擊性的動(dòng)物。

面對(duì)百腳山有妖精作亂，傷害路人……“源易緣”看到，孫悟空在向國(guó)王交待中這樣說的：“我想，蜈蚣惟有雞可以降伏。”

中國(guó)的民間中，盛傳著”蝎子、蛇、蜈蚣、蟾蜍、壁虎（另一種說法為蜘蛛），稱為“五毒”。

民間認(rèn)為每年的夏歷五月端午日午時(shí)，五毒開始孽生。

民間習(xí)俗中，還在屋角及各陰暗處灑石灰、噴雄黃酒、燃藥煙，以滅“五毒”，驅(qū)穢氣。

與此同時(shí)，還將灰塵垃圾掃于室外，以凈其室。

孫悟空告訴國(guó)王的破解方法則是：第一，選取上千只大雄公雞，撒放山中，除此毒蟲；第二，將“百腳山”改名為“寶華山”。

這個(gè)方法管不管用，《西游記》原著中，并沒有下文揭曉。

但“源易緣”推斷，這個(gè)方法應(yīng)該十分有效。

有人或許會(huì)問原因！

君不見，雄雞一唱天下白。

《西游記》中，在降服”多目怪“（蜈蚣精）時(shí)，毗藍(lán)婆菩薩從昴日星官眼睛里提煉出的一根繡花針，輕拋空中，就將蜈蚣精收服。

而在收服蝎子精時(shí)，昴日星官也是當(dāng)空叫了幾聲，蝎子精便匍匐在地。

在道教的神仙體系28星宿中，昴日星官就是一只大公雞。

世間萬物皆有陰陽，本為相生相克，一物降一物。

在百腳山上，選養(yǎng)千只大雄公雞，不僅在數(shù)量上占有優(yōu)勢(shì)，還和《易經(jīng)》五行生克相吻合。

悟空的這個(gè)方法，豈不是一般的高明。

西游記讀書筆記字大全（18篇）篇十

今天，我向大家介紹一本書——《西游記》。

《西游記》這部書講述的是神通廣大的孫悟空、豬八戒和沙和尚保護(hù)他們的師傅唐僧一同去西天取經(jīng)的故事。我特別喜歡《西游記》中的師徒四人，他們一路經(jīng)歷千辛萬苦，戰(zhàn)勝無數(shù)妖魔鬼怪，最終取得了真經(jīng)，這種執(zhí)著精神非常令我欽佩。

在師徒四人中，我最喜歡的是沙和尚。沙和尚忠厚老實(shí)，為人本分，總是兢兢業(yè)業(yè)地做自己的事，在平凡中奉獻(xiàn)著自己的全部力量。可是再看看我們的身邊，這種能為他人默默奉獻(xiàn)的人實(shí)在太少了，“只掃自家門前雪，哪管他人瓦上霜”的話甚至成了一些人的口頭禪，真是世風(fēng)日下啊！每當(dāng)人們想要向他人伸出援助之手的時(shí)候，首先想到的都是自己的利益——不要多管閑事，免得惹禍上身。因此，社會(huì)上的好人好事變得越來越少了，人與人之間更多的是互相猜疑，連路遇老人摔倒都不肯輕易出手相扶了，唉。

《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會(huì)生活的反映，作為神魔小說杰出代表的《西游記》也不例外。正如魯迅先生在《中國(guó)小說史略》中指出，《西游記》諷刺揶揄則取當(dāng)時(shí)世態(tài)，加以鋪張描寫。通過《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實(shí)社會(huì)的投影。在孫悟空的形象塑造上，就寄托了作者的理想。孫悟空那種不屈不撓的斗爭(zhēng)精神，奮起金箍棒，橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概，反映了當(dāng)時(shí)人們的愿望和要求。

在我看來，唐僧是一個(gè)心地善良、不畏艱險(xiǎn)、勇往直前，但盲目慈悲、是非不分、固執(zhí)迂腐的，而孫悟空則是敢于斗爭(zhēng)、有勇有謀、積極樂觀，但爭(zhēng)強(qiáng)好勝、心高氣傲的。

《西游記》不僅有較深刻的思想內(nèi)容，藝術(shù)上也取得很高的成就。它以豐富奇特的藝術(shù)想象、生動(dòng)曲折的故事情節(jié)、栩栩如生的人物形象、幽默詼諧的語言，構(gòu)建了一座獨(dú)具特色的《西游記》藝術(shù)宮殿。

《西游記》在藝術(shù)上取得的成就是十分驚人的，孫悟空和豬八戒這兩個(gè)形象，以其鮮明的個(gè)性特征，在中國(guó)文學(xué)史上立起了一座不朽的藝術(shù)豐碑！

西游記讀書筆記字大全（18篇）篇十一

這個(gè)學(xué)期，我讀了吳承恩寫的小說《西游記》，它是我國(guó)古典文學(xué)四大名著之一。

這本書講述了唐僧師徒四人西天取經(jīng)的故事。其中孫悟空是個(gè)了不起的英雄。他有無窮的本領(lǐng)，天不怕、地不怕、具有很強(qiáng)的反抗精神。他機(jī)智勇敢，不懼權(quán)威，敢和三界之主——玉皇大帝爭(zhēng)斗。

豬八戒可沒有孫悟空那樣的氣度，他好吃、好色、好占便宜、愛偷懶，心里經(jīng)常惦記著高老莊的老婆。雖然如此，但在唐僧遇到困難的時(shí)候，他也會(huì)奮不顧身、出生入死地營(yíng)救師傅。

沙僧心地善良，忠厚老實(shí)，任勞任怨且忠心耿耿。一路上沙僧挑著重重的行李，在危險(xiǎn)的時(shí)刻從不退縮，他為唐僧取得真經(jīng)立下了汗馬功勞。

他們的師傅唐僧沒有孫悟空、豬八戒、沙僧的本領(lǐng)，但是他心地善良，慈悲寬厚，目標(biāo)堅(jiān)定，意志力強(qiáng)。他們師徒四人最后經(jīng)歷了九九八十一難，終于取得了真經(jīng)。雖然有人說唐僧軟弱迂腐，但我覺得他堅(jiān)持不懈的精神更讓人感動(dòng)。

總之，唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧去西天取經(jīng)的驚險(xiǎn)故事令我大開眼界，讀了一遍之后還想再讀一遍。

西游記讀書筆記字大全（18篇）篇十二

想必大家都知道四大名著吧，這些名著中我最喜歡的就是《西游記》了。這本好書令我記憶深刻，久久不能忘懷。

《西游記》的作者是吳承恩。孫悟空就是這本書中的主人公，它是一個(gè)了不起的英雄，它善良、調(diào)皮、機(jī)靈、法力無邊、對(duì)各天神說話時(shí)的直率，打妖怪時(shí)的執(zhí)著和對(duì)兄弟、師傅和猴子猴孫的情誼。這本書主要講了：唐僧、孫悟空、豬八戒、沙悟凈師徒四人西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難的故事。

這本書中給我印象最深的就是唐僧八戒飲水懷胎，讀了以后我開始驚訝，就只是喝了河水，就懷胎了，真是太神奇了！當(dāng)時(shí)八戒說了一句話：“我的媽呀！這孩子從哪里出來呀！”看到這句，我不禁捧腹大笑起來，我原以為西游記很古板，但看到這里，我改變了我的看法。所以，有時(shí)候當(dāng)別人提到西游記時(shí)，我的腦海里就浮現(xiàn)出了這句話，自己輕聲地在笑。雖然我很喜歡故事中幽默的情景，但是更令我敬佩的是師徒四人在取經(jīng)路上不半途而廢，勇敢向前走，就算跌倒了也重新站起來的精神。

記得有一次，媽媽買來一輛自行車讓我學(xué)，我在騎的時(shí)候經(jīng)常摔倒，弄得腿上全是烏青，我對(duì)媽媽說：“我不要學(xué)了，學(xué)自行車怎么那么難！”媽媽說道：“西游記里師徒四人還去取經(jīng)哩，要經(jīng)過九九八十一難啊，你想想看要用多少天啊！你才學(xué)了一天就輕言放棄了，你這叫半途而廢。”聽了媽媽的話我覺得我好懦弱，遇到了這么點(diǎn)困難就退縮了，人生中還有很多的困難等著我，如果我這都越不過去，那我怎么面對(duì)其它人生中的坎坷？因此，我決定站起來，繼續(xù)學(xué)。

人間雖然有許多的坎坷和滄桑，但是這些并不可怕，可怕的是你不能越過這些“障礙物”變成一只“縮頭烏龜”，而你越過了它，你就是勝利者，就可以取到“正真的經(jīng)”。

西游記讀書筆記字大全（18篇）篇十三

《西游記》是古代浪漫的.主義長(zhǎng)篇小說的高峰，在世界文學(xué)史上，它也是浪漫的杰作。它是一部具有豐富內(nèi)容和光輝想象的長(zhǎng)篇小說。

《西游記》敘述了唐僧與徒弟四人孫悟空、豬八戒、沙僧和白龍馬一路上降妖除魔，歷經(jīng)八十一難，最終到達(dá)西天取回真經(jīng)的過程。這部作品通過無數(shù)的戰(zhàn)爭(zhēng)的幻想情節(jié)，寫出了廣大人民群眾對(duì)惡勢(shì)力的反抗精神。

師徒四人最忠厚的是沙僧，他忠厚老實(shí)，一心想取到真經(jīng)，令我感嘆不已。

豬八戒，大家都知道，他好色好吃好玩，一心貪婪，做不成事。他遇到困難時(shí)，只想著退縮。

孫悟空最大的特點(diǎn)是勇敢，他不怕困難，打走妖魔鬼怪。如果師父被抓了，他一定會(huì)想辦法救出師父。他是我學(xué)習(xí)的好榜樣！

唐僧就是啰嗦可是是個(gè)善良閔誠(chéng)的苦行僧，不辭勞苦，不畏艱險(xiǎn)，但有昏庸頑固，是非不分。意志堅(jiān)強(qiáng)，慈悲善良。在取經(jīng)的過程中堅(jiān)定，從不懈怠動(dòng)搖，不為財(cái)色迷惑，不為死亡屈服，憑著堅(jiān)韌不拔的精神，終成正果《西游記》讓我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事，都絕非易事唐僧師徒四人取經(jīng)，經(jīng)歷了眾多的險(xiǎn)難，并非全是玄虛離奇的就拿我們的學(xué)習(xí)來說吧，我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒有困難呢？我們小學(xué)升初中，初中升高中，到高中畢業(yè)考大學(xué)……又何嘗僅僅是九九八十一難呢？戰(zhàn)勝困難的過程，就孕育了成功唐僧師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處，正是他們互相幫助，取長(zhǎng)補(bǔ)短，才得以成功這又讓我懂得了想要辦成一件大事，必須大家齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致，才能成功的道理。

《西游記》這一本書給人印象真的是太深刻了。我都看了幾十次了。

西游記讀書筆記字大全（18篇）篇十四

新年的鐘聲已漸遠(yuǎn)，寒假也即將劃上句號(hào)。在這些充滿歡聲笑語的日子里，我一邊開心玩耍，一邊也沒忘記自己應(yīng)該要做的事——讀書。

趁著這個(gè)假期，我讀了四大名著之一的《西游記》從字里行間，我不但看到了那個(gè)一心向佛，心思單純善良的師傅——唐僧，還有那個(gè)貪吃又懶惰的豬八戒也讓人又愛又氣。另外那個(gè)老實(shí)憨厚，任勞任怨的沙和尚——沙悟凈，總讓人有點(diǎn)快要把他忘記的感覺。書中所有人物，我最喜歡的當(dāng)屬那個(gè)身手敏捷，充滿正義感的石猴，也就是齊天大圣——孫悟空。整個(gè)故事圍繞他們師徒四人，通往西天取經(jīng)路上所經(jīng)歷的各種磨難。每一個(gè)妖魔的出現(xiàn)，都讓我緊張不已，生怕唐僧真的被他們吃掉，還好每一次都有貴人相助，一一化險(xiǎn)為夷！最終取得真經(jīng)。

師徒四人每次遇到危險(xiǎn)和困難，雖然偶爾也有過分歧，但他們都沒有屈服，而是積極、勇敢去面對(duì)、克服。這讓我想起來剛讀一年級(jí)時(shí)學(xué)跳繩的事。

開始每次我都只能學(xué)著媽媽的樣子跳一個(gè)，而且姿勢(shì)還不對(duì)。可能是因?yàn)槲殷w型偏胖，也可能是不得要領(lǐng)，所以練起來特別累。還好有媽媽一直在邊上耐心地給我做示范，鼓勵(lì)我。經(jīng)過一次次嘗試，一天天堅(jiān)持。那根繩子就像西游路上的妖魔，我值得把自己變成降妖除魔的孫悟空，才能把它打敗。有人說，西天取經(jīng)路上，矢志不渝堅(jiān)持向西的心，唐僧不曾動(dòng)搖，我也在這股子堅(jiān)毅果敢里，學(xué)會(huì)了堅(jiān)持不懈。終于在一次次揮汗如雨的練習(xí)中，我學(xué)會(huì)了。也許是功夫不負(fù)有心人，到期末的體育考試時(shí)，我跳繩項(xiàng)目還達(dá)到了優(yōu)秀。

無論在生活中遇到什么樣的挫折，只要勇敢去面對(duì)，努力去克服，終究會(huì)迎來微笑。所謂世上無難事，只怕有心人，只要你有足夠的信心和恒心，并永不言棄堅(jiān)持住，相信風(fēng)雨過后，總會(huì)看見最美的彩虹。

新的一年，我也要向著心中的夢(mèng)想，堅(jiān)定而踏實(shí)的努力！

加油吧！少年！

西游記讀書筆記字大全（18篇）篇十五

當(dāng)我翻開四大名著之一的《西游記》時(shí)，立刻被它奇思妙想的故事情節(jié)深深地吸引住了。

故事中倔強(qiáng)正直、機(jī)智勇敢的孫悟空，好吃懶做的豬八戒，任勞任怨的沙僧和正直的唐僧都被作者刻畫得栩栩如生。這本書主要講述了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的神話故事。這一路上，他們翻火焰山、打白骨精，歷經(jīng)了千難萬險(xiǎn)，戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)妖魔鬼怪的阻撓，終于取到了真經(jīng)成了仙。這本書通過這些故事，體現(xiàn)出孫悟空不達(dá)目的不罷休的追求精神。這個(gè)故事深刻地告訴了我們正義是一定會(huì)戰(zhàn)勝邪惡的。

當(dāng)我第三次讀完這本厚厚的《西游記》時(shí)，心里有了不少的感觸。第一次時(shí)，我覺得孫悟空很厲害，很會(huì)打架，會(huì)變?cè)S多樣子；唐僧很無能；豬八戒像一只懶“蟲”；而沙和尚則是一個(gè)可有可無的角色。第二次，我就覺得孫悟空很可愛；唐僧非常的傻；豬八戒是一只傻呆呆的東西；而沙和尚則是一個(gè)忠心耿耿的徒弟吧。

而這一次，覺得孫悟空非常的機(jī)靈，對(duì)唐僧也非常的忠心；唐僧非常的善良、樸實(shí)而又顯得仁慈；豬八戒傻得可愛；沙和尚則給人一種忠誠(chéng)而又老實(shí)的印象。在《西游記》中共有九九八十一重考驗(yàn)，最后，他們師徒四人經(jīng)歷了千辛萬苦取得了真經(jīng)。

當(dāng)然，在故事中訴說了許許多多的磨難，我就不多說了。《西游記》的故事告訴我們一些道理：做任何事一開始總是非常艱難的，但只要能樹立信心和勇氣，經(jīng)過努力相信可以取得成功的！也就印證了一句老話：萬事開頭難。一開始只要堅(jiān)持住了，經(jīng)過不懈的努力，相信不久以后，成功一定是歸你所有的！

這本書，使我受益匪淺。

西游記讀書筆記字大全（18篇）篇十六

孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄。他有無窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝敢斗，叫響了"齊天大圣"的美名；與妖魔鬼怪敢斗，不放過一個(gè)妖魔，棒下決不對(duì)妖魔留情；與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭(zhēng)精神，橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量，表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。

說到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，更談不上什么光輝高大，但這個(gè)形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象，他憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭(zhēng)，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，他有時(shí)愛撒個(gè)謊；他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭；他甚至還藏了點(diǎn)私房錢。他的毛病多，這正是小私有者的惡習(xí)。作者對(duì)豬八戒缺點(diǎn)的批評(píng)是嚴(yán)厲的，但又是善意的。因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實(shí)可愛。

師傅唐僧，雖說沒有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會(huì)念真經(jīng)，不怕"千刀萬剮"，有堅(jiān)定的信念；沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭。不過我還認(rèn)為唐僧過于善良，誠(chéng)心向佛，哪怕對(duì)待壞人也十分好，因?yàn)樗豢幢砻妫涣私馊说谋举|(zhì)。

這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，總之，師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處，正所謂"三人行，必有我?guī)熝伞?我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話，要努力改正，成為一個(gè)完整的人!讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。

師徒四人最忠厚的是沙僧，他忠厚老實(shí)，一心想取到真經(jīng)，令我感嘆不已。

豬八戒，大家都知道，他好色好吃好玩，一心貪婪，做不成事。他遇到困難時(shí)，只想著退縮。他取到真經(jīng)時(shí)，還求佛祖讓自己下凡來玩呢！別忘了，他就是這樣被玉帝貶下凡來的。

孫悟空最大的特點(diǎn)是勇敢，他不怕困難，打走妖魔鬼怪。如果師父被抓了，他一定會(huì)想辦法救出師父。他是我學(xué)習(xí)的好榜樣！

唐僧就是啰嗦可是是個(gè)善良閔誠(chéng)的苦行僧,不辭勞苦,不畏艱險(xiǎn),但有昏庸頑固,是非不分。意志堅(jiān)強(qiáng)，慈悲善良。是一個(gè)虔誠(chéng)執(zhí)著的佛教徒，在取經(jīng)的過程中堅(jiān)定，從不懈怠動(dòng)搖，不為財(cái)色迷惑，不為死亡屈服，憑著堅(jiān)韌不拔的精神，終成正果。另一方面，又性情和善，連兇殘的敵人也可原諒，偏聽偏信。

西游記讀書筆記字大全（18篇）篇十七

讀西游記后，我深深地愛上了這本書，其中描繪的孫悟空人物角色就讓我很喜歡。孫悟空，人稱齊天大圣。他是英雄，是機(jī)智勇敢的象征。在西天取經(jīng)的`路上，他為人們消滅了多少妖魔鬼怪，為造福人間立下了汗馬功勞，他的一切事跡，家喻戶曉。

孫悟空，他從一個(gè)普通石猴，游歷四海，拜師學(xué)藝，蛻變成仙；保護(hù)唐僧，西天取經(jīng)，羽化成佛。孫悟空一向是忠心耿耿的，不管怎樣就算危在旦夕，也不會(huì)畏縮，在取經(jīng)途中，唐僧師徒四人遇到了很多妖怪，很多次被人被抓走，豬八戒總是唉聲嘆氣，想散伙，但孫悟空身手不凡，用了數(shù)以千記的方法救出唐僧和其他師兄弟，讓妖怪們聞風(fēng)喪膽。

孫悟空平時(shí)頑劣，但是對(duì)待自己的師傅還是忠心耿職。就拿人人皆知的“三打白骨精”來說。孫捂空用火眼金睛立馬認(rèn)出是妖精，于是把他活活打死了，而他師傅卻什么也不知道，并且用厭惡的眼光看待孫悟空，認(rèn)為他任性，要與他斷絕師關(guān)系，孫悟空一氣之下回到花果山，不料師傅被妖精抓走了，豬八戒無奈之下去找了孫悟空，孫捂空雖說生氣，但，還是救了師傅。之后孫悟空對(duì)唐僧不離不棄讓我極其佩服他的肚量，服他的胸懷，更服他忠誠(chéng)的心！

孫悟空不僅忠心耿耿，而且還敢作敢當(dāng)，當(dāng)時(shí)在五莊觀，他偷吃人參果，后來因?yàn)闅鈵溃€推倒了人參樹。被鎮(zhèn)元大仙抓出，要鞭打偷吃仙桃的師徒四人。孫悟空一人獨(dú)抗。

西游記是四大名著之一，我怎能不讀？

西游記讀書筆記字大全（18篇）篇十八

《西游記》是我國(guó)四大名著之一，是一部老少皆宜的作品，其中布滿了離奇，精彩的神話故事，常常讀起《西游記》，老是會(huì)不由自主地溶入那精彩的情節(jié)之中。

記患上小時(shí)辰，常問媽媽，"我是從哪里來的。"媽媽老是笑了一笑，摸摸我的頭，說："你啊，是從石頭里蹦出來的。"我想，大概每個(gè)孩子都患上到過這樣的答案。由于我們每個(gè)人都是孫悟空。

我們可以追念自己的童年，捧著一本《西游記》的連環(huán)畫，津津有味地看著，當(dāng)孫悟空打敗了妖精，我們總會(huì)為他歡呼；當(dāng)他受到了冤屈，我們也會(huì)感受到一種深刻的共鳴；當(dāng)孫悟空被唐僧錯(cuò)怪，被逼回花果山，接續(xù)當(dāng)他的齊天大圣，但當(dāng)唐僧遇到傷害，豬八戒趕到花果墳的方向?qū)O悟空求救時(shí)，他也毅然去救唐僧。記患上那時(shí)辰看連續(xù)劇，當(dāng)看到此片段時(shí)，眼中便布滿眼淚。由于我知道，其時(shí)的我就是孫悟空。

這只活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身。當(dāng)他從石頭里蹦出來的時(shí)辰，有如征著一個(gè)小生命的誕生。當(dāng)他在花果山上無憂無慮地和群猴們玩耍時(shí)，就好似我們那無憂無慮的童年生活，多姿多彩。當(dāng)孫悟空大鬧天宮時(shí)，就好似一個(gè)調(diào)皮的孩子，不小心跑進(jìn)了大人們的世界，并且搞患上一團(tuán)糟，大人們想哄住他，便封了他個(gè)弼馬溫，沒哄住。又封了個(gè)齊天大圣，還是沒有哄住。爾后如來呈現(xiàn)了，伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴(yán)慈的爸爸，終于壓服了他調(diào)皮的兒子。渡過了綿延漫長(zhǎng)的五世紀(jì)后，觀世音的呈現(xiàn)給了孫悟空新的希望，踏上了綿延漫長(zhǎng)西天吸取經(jīng)驗(yàn)之路，也踏上了特別長(zhǎng)的人生之路。

唐僧師徒四人在前往西天吸取經(jīng)驗(yàn)的路上，共遇到了九九八十一道因難關(guān)口。這就好像我們成長(zhǎng)道路上布滿荊棘。最終，他們戰(zhàn)勝了因難關(guān)口，取患上了勝利。"功夫不負(fù)有心人"這句話用在他們身上是再恰當(dāng)不過。而我們，只要有不怕堅(jiān)苦，對(duì)峙到底的決心，也會(huì)取患上最終的成功。

由此，我想到了我們的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)就好像是要去取患上真經(jīng)。在學(xué)校里，有著形形色色的人。有的像豬八戒，好吃懶做，做不論什么事情都敷衍了事，有的則像沙僧，誠(chéng)懇老實(shí)，踏踏實(shí)實(shí)。有的像孫悟空，活靈活現(xiàn)，足智多謀。而唐僧則是心地善良，不肯氣餒的人。若我們?cè)趯W(xué)習(xí)上能個(gè)個(gè)都是唐僧，孫悟空，沙僧，有對(duì)學(xué)習(xí)的信念，那必然會(huì)取患上成功。

隨著年齡的增長(zhǎng)，《西游記》帶給我們不再是對(duì)神話的幻想，它令我善良，容情，嫉惡如仇，有面臨堅(jiān)苦的勇氣。

豬八戒是西游記中寫的比較成功的一個(gè)人物形象，他是一個(gè)缺點(diǎn)十分明顯，但又十分可愛的人物。一路上大多數(shù)妖怪他都打不過，十次有九次會(huì)被妖精捉去，險(xiǎn)些被“退了毛，破開肚子，使鹽腌了曬干，等天陰下酒”，但是正是由于他勇敢地沖鋒在前，為孫悟空探明了妖怪的虛實(shí)，才有后來孫悟空降妖捉怪的成功。

分行李回高老莊是豬八戒的理想之一，以后常掛在嘴上的“分了行李，回高老莊當(dāng)女婿”就源于此。手拿九齒的釘鈀，貪財(cái)好色，一副天不怕地不怕的形象，這是豬八戒的第一印象。保命第一，這是豬八戒的第一反應(yīng)，遇到厲害的就先跑掉，好不容易搶來的媳婦也可以不要了。

豬八戒好吃懶做、愛搬弄是非、耍小聰明，愛占小便宜，貪戀女色，時(shí)常愚蠢的可愛，是一個(gè)喜劇人物。但是豬八戒也有忠勇善良、淳樸憨厚，也不失智慧的一面，小聰明有時(shí)也能成功，連聰明過人的孫悟空也上過他的當(dāng)。

豬八戒雖有很多缺點(diǎn)，但是勇敢和忠誠(chéng)卻是他的一大優(yōu)點(diǎn)，不管是否能打得過，總是沖鋒在前。豬八戒是西游記里普通人的化身，他并不想去西天取經(jīng)，只想在自己的家里陪著老婆，孩子好好的過日子。正因?yàn)槿绱耍谌〗?jīng)的路上碰到不如意的事就想要嘮叨埋怨，他有自己的私心，有自己的小算盤，老是想著散伙回家，在取經(jīng)的路上孫悟空老是捉弄他，但是他吃苦耐勞，什么臟的活，不好干和差事全都由他做，卻從無怨言。

一本《西游記》看下來，印象最深的往往不是神通廣大的孫悟空，意志堅(jiān)定的唐三藏，而是這個(gè)一身缺點(diǎn)卻又非常可愛的豬八戒，因?yàn)樗罱咏覀兊膶?shí)際生活，而且會(huì)讓讀者感到自己的形象非常高大，至少比豬八戒要高大許多。