心得體會是我們獲得的經(jīng)驗的結(jié)晶，可以幫助我們更好地理解和掌握所學(xué)的內(nèi)容。下面是小紅分享的一篇關(guān)于自己學(xué)習(xí)心得的文章，大家一起來欣賞吧。

小學(xué)生誦讀古詩心得體會（優(yōu)質(zhì)19篇）篇一

古詩誦讀是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶，也是培養(yǎng)幼兒語言和情感發(fā)展的重要手段。在幼兒園的教育實踐中，我參與了幼兒古詩誦讀的活動，并從中獲得了一些寶貴的心得體會。

首先，幼兒古詩誦讀可以培養(yǎng)幼兒的語言表達能力。中國古代詩詞以其優(yōu)美的語言和深刻的意境，給人一種美的享受。通過誦讀古詩，幼兒不僅能夠接觸到優(yōu)秀的文學(xué)作品，也能感受到詩歌中的意境和情感。這對幼兒的語言表達能力非常重要，因為語言是幼兒表達自我內(nèi)心世界的重要工具。在古詩誦讀的過程中，幼兒可以通過模仿詩歌的語調(diào)、語感和節(jié)奏，提高自己的語音語調(diào)、詞匯量和修辭手法，從而培養(yǎng)幼兒的語言表達能力。

其次，幼兒古詩誦讀可以培養(yǎng)幼兒的審美意識。古人所作的詩詞，不僅有著優(yōu)美的語言，還蘊含著深奧的文化內(nèi)涵。通過誦讀古詩，幼兒不僅能夠欣賞到詩歌中蘊含的美感，還能夠通過感悟古人的思想感情來提升自己的審美意識。幼兒通過誦讀和理解古詩，可以開拓自己的視野，培養(yǎng)對美的敏感性和鑒賞能力。在誦讀時，幼兒可以通過學(xué)習(xí)古人的語言技巧、修辭手法和意象構(gòu)想，提升自己的審美能力。

再次，幼兒古詩誦讀可以培養(yǎng)幼兒的情感發(fā)展。中國古代詩人的詩作往往通過語言表達自己的思想感情，詩中蘊含著對生活、自然和人生的感悟。幼兒通過誦讀古詩，可以感受到詩中的情感，培養(yǎng)自己對生活和自然的熱愛和感悟。在幼兒誦讀古詩的過程中，教師可以引導(dǎo)幼兒從詩中找到共鳴，通過詩歌表達自己的情感。在課堂上，我們可以通過配以音樂、表演等方式來激發(fā)幼兒的情感體驗，并幫助幼兒通過誦讀古詩，釋放內(nèi)心的情感。

最后，幼兒古詩誦讀可以培養(yǎng)幼兒的記憶力和觀察力。古詩的語言獨特而深奧，讓人難以忘懷。通過反復(fù)誦讀古詩，幼兒可以提高自己的記憶力和觀察力。在幼兒園的教育實踐中，我們可以通過誦讀古詩來培養(yǎng)幼兒的記憶力。同時，在誦讀古詩的過程中，幼兒可以通過觀察語言中的形象描寫、事物比喻等手法，培養(yǎng)幼兒的觀察力。通過誦讀古詩，幼兒可以提高自己對生活和自然的觀察力，并培養(yǎng)自己的注意力和觀察技巧。

綜上所述，幼兒古詩誦讀是一項非常有益的教育活動。通過誦讀古詩，幼兒可以培養(yǎng)自己的語言表達能力、審美意識、情感發(fā)展以及記憶力和觀察力。這些方面的培養(yǎng)對幼兒的整體發(fā)展和成長非常重要。因此，在幼兒園的教育實踐中，我們應(yīng)該重視古詩誦讀的活動，將其作為一種重要的教育手段，并結(jié)合幼兒的實際情況進行教學(xué)，使幼兒受益于誦讀古詩的樂趣和成果。

小學(xué)生誦讀古詩心得體會（優(yōu)質(zhì)19篇）篇二

經(jīng)典古詩文是我國文學(xué)寶庫里的一只奇葩，源遠流長。為創(chuàng)建良好的校園文化，營造濃郁的讀書氛圍，我班將與10月8日起開展古詩文誦讀活動，讓學(xué)生在誦讀過程中獲得古詩文經(jīng)典的基本熏陶和修養(yǎng)，享受閱讀的樂趣。

二、活動目標。

1.讓學(xué)生了解優(yōu)秀的中華文化和民族精神，從而產(chǎn)生民族自豪感和愛國主義情思；

3.培養(yǎng)學(xué)生形象思維、想象力和創(chuàng)造力等思維能力；

4.培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)方法。

5.努力塑造班級文化氛圍，營造書香班級。

三、誦讀內(nèi)容。

《小學(xué)生古詩詞》中的30首和《朱子家訓(xùn)》。

四、實施建議。

1.每天早晨安排10分鐘進行誦讀；

2.每周利用研究課的時間進行賞析，并結(jié)合語文學(xué)科教學(xué)時間進行評點。

3.注重校內(nèi)向校外延伸，激勵學(xué)生利用節(jié)假日開展多種形式的讀書活動，不斷地激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。開展“優(yōu)秀詩文朗誦會”、“誦讀小小擂臺賽”、“知識大考場”、“讀書小能手”的評選活動。

4.充分發(fā)揮家長作用，督促學(xué)生誦讀經(jīng)典。

5.布置家庭作業(yè)可以加入誦讀內(nèi)容。

五、具體安排。

第一階段：宣傳發(fā)動、確定篇目。

第二階段：誦讀經(jīng)典、訓(xùn)練強化。

1．每天利用語文課、早讀10分鐘、課間活動時間組織學(xué)生誦讀，并做到學(xué)生全員參與。

2．開展競賽，激發(fā)熱情。定期舉辦擂臺賽，以個人或小組為單位進行誦詩競賽，來達到復(fù)習(xí)鞏固的目的。

3．學(xué)生建立一本經(jīng)典誦讀集錦的小冊子，抄寫自己喜歡的古詩文，隨時進行誦讀，便于記憶。

4．形式可以多樣，抽背、師生背、接龍、詩配畫、畫配詩、詩文串聯(lián)、古詩新唱等等。

第三階段：活動展示、檢驗成效階段。學(xué)期結(jié)束階段，組織舉辦“古詩文誦讀”競賽活動，來檢測誦讀效果，激發(fā)誦詩熱情。

小學(xué)生誦讀古詩心得體會（優(yōu)質(zhì)19篇）篇三

作為漢語文學(xué)的重要組成部分，古詩不僅代表了中國文化的精華，也是中華民族的文化底蘊。古詩隨處可見，無論是在教科書中、文獻中還是在兒歌中都隨處可見。而對于我來說，古詩誦讀是一種獨特的體驗，讓我深深感受到了古人的智慧和藝術(shù)魅力，同時也是一種尋找內(nèi)心平靜的方式。

第二段：古詩的魅力。

古詩有著豐富的意境和文化底蘊，它們不僅僅是文學(xué)作品，也是文化的體現(xiàn)。它們能夠帶領(lǐng)我們回到古代，領(lǐng)略到當(dāng)時社會的情感與生活狀態(tài)。比如《清明上河圖》中的“繁華如秋葉”的詩句，描述了那個時代的繁華景象，讓人仿佛親身經(jīng)歷了那個時代的風(fēng)景。同時，古詩也有著極高的藝術(shù)價值，采用的詩歌藝術(shù)手法包括平仄、韻律、比喻等等，讓每一句古詩都蘊含著深刻的思考與感悟。

古詩誦讀是一次身心的洗禮，它能夠幫助人們處理心理壓力，緩解情感焦慮。在誦讀古詩的時候，每一句詩句都是一種外在的情感、思想或生活狀態(tài)的表達，在與它們交流的過程中，我們能夠感受到人與人之間情感的傳遞，同時也能夠提高我們的修養(yǎng)，加深我們的思考和感悟。

第四段：如何誦讀古詩。

在誦讀古詩的時候，語音語調(diào)需要流暢自然，將每一個字、每條詩句，都演繹出詩句的情感和氣氛，傳遞出詩人通過文字想要表達的心境。而要想做到這一點，我們不僅需要靠閱讀自身提升閱讀理解水平，同時也需要注重對韻律和平仄、詞語語義的理解。在理解了古詩的內(nèi)涵后，誦讀便不再是簡單的口頭表演，而是一種情感傳遞。

第五段：總結(jié)。

通過古詩的誦讀，我們可以領(lǐng)略到古人的智慧和文化底蘊，增強自己的博學(xué)和修養(yǎng)。它能夠通過語音情感的傳遞，喚起我們深度的心靈共識，并逐漸幫助我們找到內(nèi)心平靜的方式。因此，誦讀古詩應(yīng)該是我們?nèi)粘Ｉ畈豢扇鄙俚囊徊糠?，帶給我們溫馨、感悟與體驗的同時，也能讓我們更好地理解自己和這個世界。

小學(xué)生誦讀古詩心得體會（優(yōu)質(zhì)19篇）篇四

女：敬愛的老師們！

男：親愛的同學(xué)們！

合：大家好！

女：有這樣一種書，被代代相傳，價值歷久而彌新，人們稱之為“。

男：古詩文是古代圣賢的智慧結(jié)晶，她以無盡的思想光輝指引人們在茫茫的歷史長河中前進。

女：古詩文是一座巍巍豐碑，它計數(shù)著中華文明的歷史遺產(chǎn)。

男：古詩文是一頂燦燦王冠，綴滿了濃縮中國文學(xué)智慧的奇珍異寶。

女：古詩文是我國文學(xué)寶庫中的瑰寶。它短小精悍，詞句優(yōu)美。

男：它節(jié)奏感強，易讀易記。它蘊含著豐富的中華民族傳統(tǒng)文化。

女：我們在老師的精心指導(dǎo)下，開展了中華古詩文誦讀活動，以繼承古代文化。

男：我們營造書香校園，誦讀千古美文，以傳承華夏文明。

女：金色的童年，陽光燦爛，童年時光我們親近蒙學(xué)。

男：金色的童年，如夢如幻，校園內(nèi)外我們誦讀詩文。

女：讀書，讓我們與世界上最美好的事物相遇相知。

男：讀書，讓我們那荒蕪的心靈得到滋潤。

女：讓我們與好書為友，打好人生底色。

男：讓我們與作伴，潤澤精彩童年。

女：今天，我們歡聚在這里，誦讀千古美文，傳承華夏文明。

男：今天，我們登上這多彩的舞臺，共讀中華，聆聽古詩書韻。

女：讓年輕而澄澈的心靈，一路書香，一生輝煌！

男：現(xiàn)在，我宣布：美佛兒國際學(xué)校精英部中華古詩文誦讀比賽現(xiàn)在開始！

男：讓我們用熱烈的掌聲，預(yù)祝同學(xué)們，在今天的比賽中，取得優(yōu)異的成績。

男：古人曰：“熟讀三字經(jīng)，便可知天下事，通圣人禮?！薄度纸?jīng)》自南宋以來，已有七百多年歷史，共一千多字，可謂家喻戶曉，膾炙人口。三字一句的韻文極易成誦，內(nèi)容包括了中國傳統(tǒng)的教育、歷史、天文、地理、倫理和道德以及一些民間傳說，廣泛生動而又言簡意賅。

女：淵遠流長的古典詩詞是中華文化中經(jīng)久不衰的瑰寶。它如同燦爛的明珠，閃爍著奪目的光彩，它又如神奇的古琴，彈奏著美妙的樂曲，一首首動人心弦的詩詞，給我們美好的藝術(shù)享受，一篇篇膾炙人口的佳作，給我們無窮無盡的力量。

男：《弟子規(guī)》是清朝康熙年間的秀才李毓秀寫的。以《論語》“學(xué)而篇”弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文為中心。分為五個部分，具體列述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范。是啟蒙養(yǎng)正，教育子弟敦倫盡份防邪存誠，養(yǎng)成忠厚家風(fēng)、教育孺子的。

女：接下來，有請四年級和五年級的同學(xué)們進行《弟子規(guī)》的誦讀比賽。

女：誦讀，我們尋找萬里河山的廣闊。

男：對話圣賢，我們感受千年文字的力量。

女：中華古詩文，余音裊裊。

女：接下來有請一年級，二年級，三年級的同學(xué)們進行《春曉》的唱讀比賽。

女：中華的千年音韻，仿佛還在我們耳邊回響。

男：中華的萬世情懷，似乎還在我們心頭蕩漾。

女：接下來有請四年級，五年級，六年級的`同學(xué)們進行《讀唐詩》的集體演唱比賽。

女：詩的語言，典藏著五千年悠久的歷史文化。

男：詩的聲音，演繹著不朽歷史的風(fēng)骨鏗鏘。

女：接下來請各班輪流接連背誦古詩進行古詩接龍的比賽，注意詩不能重復(fù)。

女：吟誦，讓民族的精神在我們血脈中流淌。

男：吟誦，讓華夏文化撐起我們?nèi)烁竦募沽骸?/p>

男：傳承和弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，建設(shè)中華民族共有精神家園。

女：熱愛祖國語言文字和中華優(yōu)秀文化，加深對民族精神和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解。

男：讓我們在背誦中親近中華，在親近中熱愛中國文化，在熱愛中弘揚中華文明！

女：愿中華詩文藝術(shù)之花永遠芬芳。

男：愿五千年文化的血脈永久傳承。

男：同學(xué)們，讓我們與同行，與圣賢為友，與詩歌共舞吧！美佛兒國際學(xué)校精英部古詩文誦讀比賽，到此結(jié)束。

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小學(xué)生誦讀古詩心得體會（優(yōu)質(zhì)19篇）篇五

為了推動我校的讀經(jīng)誦典的水平的提高以及活躍校園文化，我校積極響應(yīng)“經(jīng)典誦讀”活動的號召，在全校范圍內(nèi)深入開展了古詩誦讀活動。使得古詩誦讀在全校學(xué)生中逐步掀起高潮。我校全體師生可謂全員參與，全情投入，誦讀熱情日益高漲，氣氛濃厚，已經(jīng)形成了一支強大而有聲勢的誦讀隊伍。做到了每一項活動從計劃到實施方案，活動經(jīng)過到項目總結(jié)，每一項都做到完善。實現(xiàn)了以人的發(fā)展為目的，促進學(xué)生背經(jīng)典的綜合能力。

為了達到人人都能背誦《弟子規(guī)》的要求，語文科組根據(jù)計劃和學(xué)生實際，進行了不同年級背誦不同段落的訓(xùn)練，結(jié)合動作、手勢、表情等基本步驟的培訓(xùn)，并且定期檢測。在不同的階段有不同的訓(xùn)練內(nèi)容，而且按照學(xué)生的興趣，形式多樣化，同學(xué)之間也隨時隨地可以對照檢查、表演、評價等。總的來說就是想方設(shè)法提高學(xué)生的演講水平。學(xué)校語文科組開展經(jīng)典誦讀比賽活動，還促使了全體同學(xué)們更加積極背誦經(jīng)典，同學(xué)們的經(jīng)典內(nèi)涵更豐富了。

此次比賽是在各級段認真組織、精心輔導(dǎo)，層層選拔后進行朗誦比賽，推薦優(yōu)秀選手參加的基礎(chǔ)上進行的。選手們個個精神飽滿，聲情并茂，他們以優(yōu)美的語言為大家誦讀了名家們膾炙人口的傳世美文。選手們或童趣盎然，或悠揚委婉，或氣勢磅礴，充分展示了自己的朗誦才華。其精彩的表現(xiàn)折服了在座的評委及全體師生，大家也同時經(jīng)歷了一次次心靈的震蕩與洗禮。參加活動的老師誦讀經(jīng)典美文有利于學(xué)生真切感悟經(jīng)典文章之美，品味與書為友的樂趣，激發(fā)熱愛祖國文字和中華優(yōu)秀文化的思想感情，希望全體學(xué)生都能在“書香校園”中，獲得美的體驗與感受，做一個“真、善、美、健”的錦繡學(xué)生，從而擁有幸福人生的開端。

每個學(xué)期，我們都會開展一次經(jīng)典誦讀活動匯報活動，其中，不乏精彩的節(jié)目，如古詩擂臺賽、古詩吟誦等。豐富的活動調(diào)動了學(xué)生們誦讀的熱情，孩子的進步使得他們的家長對我校的誦讀活動越來越支持。

小學(xué)生誦讀古詩心得體會（優(yōu)質(zhì)19篇）篇六

當(dāng)兩位很多年沒見面的朋友見面時，心中會充滿了激動和喜悅，會有許多話要對朋友說。可世上沒有不散的酒席，人終究會離別、各奔東西的。古代許多文人墨客便以詩歌來抒發(fā)自己的感情。

“寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦隆！笔峭醪g《芙蓉樓送辛漸》中的詩句，它表現(xiàn)了滿江的寒雨在夜間悄悄的降臨，早晨送別親友心中感覺十分孤獨，甚至覺得連山也孤孤單單的了，表達了詩人十分孤單、依依惜別的感情?？刹皇撬械碾x別之詩都是憂愁苦恨的，如李白的《黃河樓送孟浩然之廣陵》，同樣是送別的.詩，但它表現(xiàn)得卻是明朗輕快、春意盎然的景象?！肮路h影碧空盡，唯見長江天際流。”這兩句詩，作者巧妙地將情與景相交，尤其傳神。

古詩中，有的描寫了景色，有的描寫了深摯的友情、親情、思鄉(xiāng)之情，還有的描寫了愛國情懷和許多地理特色……古詩語言精煉、詞匯豐富，富有形象性和音樂性特色。如果下功夫背誦一些古詩，還可以提高寫作水平等，真是一舉兩得呀！

小學(xué)生誦讀古詩心得體會（優(yōu)質(zhì)19篇）篇七

經(jīng)典是文化的精粹，是人類文明的積淀，誦讀祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，可以說是一份寶貴的精神財富，利用這份寶貴的精神財富，讓我們在讀經(jīng)誦典中養(yǎng)德行，學(xué)會了做人，它不僅豐富了我們知識，提高了我們的學(xué)習(xí)成績，更重要的是教會我們怎樣做人，它像絲雨一樣潤物細無聲地泫潤的我們的心靈，使我們良好的行為習(xí)慣和優(yōu)秀的道德育品質(zhì)也自然形成，同時了增強民族自信心和自豪感。

因此，在老師的指導(dǎo)下，學(xué)生們直面經(jīng)典，誦讀經(jīng)典，感受經(jīng)典，仔細回味，接觸經(jīng)典的每一個人都受到了不同程度的影響，我們驚喜的感受到開展經(jīng)典誦讀后帶給我們的喜悅。

一.學(xué)生的語文素養(yǎng)提高了。

開展“經(jīng)典詩文誦讀”活動后，我欣喜地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的語言表達比以前更流暢、更風(fēng)趣了。學(xué)生對經(jīng)典一遍遍地誦讀，每一遍都是一個感知過程。在反復(fù)誦讀中，誦讀的水平在步步提高，學(xué)生的理解、體會也層層加深?！皶x百遍，其義自見”就是這個道理。學(xué)生在朗讀水平大面積提高的同時，形成了良好的語感，對語言的感知和理解能力也大大提高。其次是知識面的擴大。俗語說得好：“讀書破萬卷，下筆如有神”，“厚積薄發(fā)”。只有積累豐富的語言素材，才能“厚積薄發(fā)”，“下筆如有神”。我們可以看出學(xué)生天天在進步。

二、道德修養(yǎng)得到完善經(jīng)典誦讀是進行青少年思想道德建設(shè)的有效途徑。《弟子規(guī)》經(jīng)典故事講述了許多社會倫理、道德規(guī)范、人生哲理等，在誦讀期間，孩子逐漸改變著自己的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣。學(xué)生最善于模仿學(xué)習(xí)，久讀經(jīng)典，最易受到熏陶，他們會以古人為榜樣，學(xué)習(xí)古代圣賢的品質(zhì)，更加自覺地規(guī)范自己的行為。隨著誦讀活動的開展，逐漸培養(yǎng)了孩子良好的行為習(xí)慣，兒童心地善良，性格溫和，舉止文雅，樂意與他人交流、合作。在家里，她們總對爸爸媽媽、爺爺奶奶大聲說話，和外人接觸，卻像只小綿羊，人家問什么，就答什么，甚至不答。自從讀了經(jīng)典以后學(xué)生知道了以前那樣做，真是太沒有禮貌了?！兜茏右?guī)》中的“長者立，幼勿坐，長者坐，命乃坐。尊長前，聲要低，低不聞，卻非宜?！笨梢?，經(jīng)典能使學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

由此可見，中華經(jīng)典文化博大精深，源遠流長，影響和教育了我們每一個人?？粗鴮W(xué)生們在經(jīng)典中獲益，我相信，學(xué)生在完善自身人格修養(yǎng)、提高文化品位的同時，必將自覺地承擔(dān)起傳承中華文明、弘揚民族精神的歷史重任。

小學(xué)生誦讀古詩心得體會（優(yōu)質(zhì)19篇）篇八

近幾年，黨和國家對傳統(tǒng)文化教育愈來愈重視，教育部在20xx年3月還頒發(fā)了《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》，提出“初中階段，以增強學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解力為重點……誦讀古代詩詞，初步了解古詩詞格律，閱讀淺易文言文，注重積累、感悟和運用，提高欣賞品位……”

而部編版語文七下教材“編寫說明”里面也指出“新教材更加強調(diào)古代詩文教學(xué)，一方面加大選文的比例(約占全部課文的40%以上)，一方面開發(fā)適合教學(xué)需要的新選文，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣?！?/p>

且自20xx年起，福建省中考語文試卷當(dāng)中，古詩文的內(nèi)容增至22%。

由此可見，古詩文教學(xué)已是初中語文日常教學(xué)的重點之一，甚至可以說是重中之重了。

然而不容忽視的是，古詩文教學(xué)也是初中語文教學(xué)最難啃的骨頭之一。難啃的原因一方面來自于教材本身。首先是篇目較多，就拿人教版八年級下冊來說，書中選編了8篇文言文，20首古詩詞，除了29課《滿井游記》外，其余全篇要求背默。其次是文言文不乏較大篇幅的作品，如《送東陽馬生序》、《岳陽樓記》、《醉翁亭記》等，對于大部分初中生來說，還是有一定理解難度的。另一方面來自于教學(xué)過程。因為教學(xué)的功利性，古詩文復(fù)習(xí)的教學(xué)形式一直以來都是比較單一呆板的。除了背誦、默寫、翻譯、做真題訓(xùn)練，平常也難有既新穎又行之有效的復(fù)習(xí)手段。學(xué)生的學(xué)習(xí)科目多，課業(yè)壓力大，且自八年級起，就要參加生物、地理學(xué)科的中考。因此，很多學(xué)生在課后已不愿再花大量時間，去背誦那些“賺分慢”的課內(nèi)古詩文，更別說課外閱讀積累了。

所以，身為語文教師，我們除了要爭取學(xué)生更多的課外時間去背默古詩文，關(guān)鍵還是要提高古詩文復(fù)習(xí)的課堂效率。

都說讀書百遍，其義自見。因此，我們既要在課堂上引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，不斷復(fù)習(xí)，尤其是重點、難點篇目的反復(fù)復(fù)習(xí)，但復(fù)習(xí)形式又不能太過單一，如果只是一味地讀背、翻譯、做題，只會讓學(xué)生感到枯燥無味，失去學(xué)習(xí)興趣。

《義務(wù)教育語文課程標準(20xx年版)》提出：“注重聽說讀寫之間的有機聯(lián)系，加強教學(xué)內(nèi)容的整合，統(tǒng)籌安排教學(xué)活動，促進學(xué)生語文素養(yǎng)的整體提高。”

王君老師在她的《芻議語文教材整合》中寫道：“反復(fù)應(yīng)用對比，促成了資源的整合，避免了教學(xué)的單打獨斗。巧妙前后勾連，促成了新舊知識的整合，避免了教學(xué)的淺薄平庸?！?/p>

于是筆者對古詩文的對比復(fù)習(xí)進行了一些探索，而這一探索的核心就是課文的整合與比讀。

“所謂比讀，是指教師選擇文體、主題、結(jié)構(gòu)和手法等不同的角度，引領(lǐng)學(xué)生對一篇課文不同段落的異同和兩篇或多篇課文的異同進行梳理比較。”在對比中加深印象，在對比中強化認知。

小學(xué)生誦讀古詩心得體會（優(yōu)質(zhì)19篇）篇九

在我們的生活中，古詩是一種優(yōu)美、精致、富有韻律感的文學(xué)形式，代表了中國文化的瑰寶，也是中華民族的傳統(tǒng)文化精髓之一。從小學(xué)開始，我們就被教育要學(xué)唐詩宋詞，用最美的文字詮釋最美的意境。我從小到大也學(xué)習(xí)了不少古詩，而在誦讀古詩的過程中，我深深地感受到了其中蘊含的文化魅力和人生哲理，讓我從中受益匪淺。以下是本人短短的古詩誦讀心得體會。

第一段：古詩的韻律感讓人難以忘懷。

古詩的韻律感是其中最重要的一個特點，它是經(jīng)過古代文人大量的創(chuàng)作和寫作實踐，尤其是讀音韻律的反復(fù)琢磨和調(diào)整，最終確立出來的。在誦讀過程中，古詩的韻律感會讓人產(chǎn)生連綿起伏的情感，深深地打動人心。例如，李清照的《如夢令》中的“昨夜雨疏風(fēng)驟，濃睡不消殘酒。”，唐代王之渙的《登鸛雀樓》中的“白日依山盡，黃河入海流?！钡龋x起來如歌長夜，充滿了浪漫和魅力。

第二段：古詩的含義富有哲理。

古詩的表達方式超越了現(xiàn)實，反映了人的內(nèi)心感受和情感狀態(tài)。誦讀古詩不僅僅是為了欣賞其美麗，還可以抒發(fā)心情，領(lǐng)悟其中蘊含的哲理。例如，晏幾道的《臨江仙》中的“人生如夢，一尊還酹江月?！敝敝浮叭松虝?，要珍惜當(dāng)下?！泵虾迫坏摹兜歉摺分小伴L風(fēng)擺柳笛聲殘，夕陽山外山，天之涯，地之角，知交半零落?！眲t表達了人生的起起落落、離合悲歡以及人情冷暖。這些哲理深深地折射出人類社會的特點和人生的價值，是誦讀古詩時不可忽視的重要一面。

第三段：古詩能夠提高閱讀能力。

讀古詩時，需要仔細研究每個字的含義和所在句子的上下文語境。在理解和解讀古詩的過程中，可以有效地提高閱讀能力，使人更加敏銳地觀察到周圍事物和細節(jié)，并追蹤和理解其中的文化內(nèi)涵。例如，讀王之渙的《登鸛雀樓》時，必須了解什么是鸛，什么是跡草、山青，這樣才能真正領(lǐng)會到古代士人對景物的細致觀察和描述，這種方法可以幫助讀者學(xué)習(xí)到如何翻譯汽車排放、霧霾和污染等現(xiàn)代問題中存在的復(fù)雜語義。

第四段：古詩能夠培養(yǎng)文化素養(yǎng)和人文情懷。

古詩具有悠久的歷史和獨特的文化內(nèi)涵，是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分。誦讀古詩可以幫助人們了解古代文明，傳承中華民族的思想、文化和情感，在其中品味、掌握其中的“人文部分”，學(xué)會一種思維方式。我們能夠通過誦讀古詩來感受他們所描繪和表達的文化、信仰、智慧和人文情懷，不斷豐富自己的文化素養(yǎng)，進一步增強文化自信和歸屬感。

第五段：打造古詩詩歌世界。

古詩在我心中有其獨特的地位，它將語言和情感的魅力完美地融入到了一起。我很喜歡誦讀、欣賞古詩，認為古詩能把我們帶到一個超凡脫俗的美妙世界，讓我們在文字的海洋里夢游。當(dāng)我們遇到生活中的煩惱、困境時，可以用詩歌凝聚起來的情感，來化解煩慮和悲憤。在我們的詩歌世界中，每個人都是一位文學(xué)家，都有自己的古詩故事，都可以把心愛的詩句融入到自己的語言中來，創(chuàng)作出自己的人文聲韻和獨特體驗。

在讀完這些優(yōu)美、感人、充滿哲理的古詩后，我們會感到古詩的魅力和文化內(nèi)涵。它們的詩義和韻律，凝結(jié)精神，激發(fā)靈魂，幫助我們掌握和處理情感，了解和理解人類文化的演進與積淀，最終讓我們更加熱愛和珍惜古詩詞，發(fā)揮和體現(xiàn)中華民族的文化自信和精神風(fēng)貌，讓古詩在我們之間，開出最美的花朵。

小學(xué)生誦讀古詩心得體會（優(yōu)質(zhì)19篇）篇十

古詩是我國文化的瑰寶，其中蘊含著深厚的歷史文化底蘊，也是幼兒學(xué)習(xí)語言表達的一種重要方式。近年來，越來越多的幼兒園開始引入古詩課程，讓幼兒從小接觸古代文化，我也有幸在幼兒園的古詩課程中收獲了許多。下面我將分五個方面介紹自己在古詩誦讀過程中的心得體會。

在古詩誦讀的過程中，我深深地感受到了古詩的韻律之美。古詩往往采用嚴格的韻律和格律，每句詩的字數(shù)、字調(diào)都有嚴格的限制，造就了古詩優(yōu)美動聽的音韻。當(dāng)我誦讀古詩時，感受到了古詩音韻的流動，每一個字都像是在跳動、喧嘩，給人一種如歌如泣的美感。這種美感使我更加喜歡古詩，也讓我懂得了語言的節(jié)奏感和韻律之美。

在古詩中，每一首都蘊含著作者的真情實感。通過對古詩進行誦讀，我能感受到詩人的情感表達，能夠理解他們的喜怒哀樂。例如，當(dāng)我讀到《靜夜思》這首詩時，能夠體會到作者孤寂的夜晚，引發(fā)出自己對孤獨和思念的情感共鳴。通過古詩的誦讀，我慢慢明白了情感表達的重要性，也學(xué)會了用自己的情感去感悟古詩中的情感。

古詩是我國文化的瑰寶，其中蘊含著豐富的歷史、哲學(xué)和道德觀念。通過古詩的誦讀，我了解了許多古代的歷史故事和傳統(tǒng)文化。例如，我通過誦讀《白日依山盡》這首詩，了解到了杜甫在安史之亂中的遭遇和對祖國的思念。這種文化的熏陶不僅讓我對古詩有了更深的理解，也讓我對中國文化有了更多的熱愛和認同。

古詩是一種藝術(shù)，而古詩的誦讀也是一種藝術(shù)享受。當(dāng)我認真誦讀一首古詩時，我會進入到詩的世界中，將詩人的思想和意境融入到自己的心靈中。這種藝術(shù)的享受讓我感受到了文學(xué)的力量和美好，也讓我對詩歌產(chǎn)生了更深的向往。通過古詩的誦讀，我能夠提高自己的審美能力，增強對文學(xué)藝術(shù)的欣賞和理解。

第六段：總結(jié)。

通過古詩的誦讀，我不僅學(xué)會了欣賞古詩的韻律之美，還能夠理解古詩中的情感表達，領(lǐng)略其中的文化魅力，同時還能夠享受到文學(xué)藝術(shù)的審美樂趣。古詩誦讀不僅豐富了我的語言表達能力，也拓寬了我的思維和見識。感謝幼兒園給予我這個學(xué)習(xí)古詩的機會，我相信這將對我的成長和未來產(chǎn)生深遠的影響。

小學(xué)生誦讀古詩心得體會（優(yōu)質(zhì)19篇）篇十一

中華民族自古以來就是以禮儀之邦聞名于世，我國人民從來就有知書達禮的傳統(tǒng)美德?！疤撓源薄俺涕T立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故，在歷史上廣為傳誦。知禮，講禮，對人彬彬有禮，體現(xiàn)了對他人的尊重，是保持人們正常關(guān)系的準則。知禮講禮的人大多以他人為重，以社會為重。能真誠待人也正是一個人高尚情操的表現(xiàn)。試問那些對長輩出言不遜，對朋友態(tài)度粗暴，公共場所橫沖直撞的人，能體現(xiàn)出是一位有文化，有教養(yǎng)，懂禮貌，講文明的人嗎?當(dāng)今社會，文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個人一個民族來說是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了，精神文明卻衰退，與一個有“禮儀之邦”之稱的民族，與一個進行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對學(xué)生進行文明禮貌教育，是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵在于一個國家必須要有自己的國魂，一個民族必須要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起來，形成無比強大的精神力量。中華民族幾千年延續(xù)下來的愛國、氣節(jié)，奮發(fā)、立志，改革、創(chuàng)新，勤學(xué)、好問，勤儉、廉正，敬長、知禮等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華民族的國魂和精神。

國學(xué)的東西，太多太多，慢慢品味，其樂無窮。學(xué)生們誦讀，可以從中懂得為人處世的道理，使學(xué)生更加懂禮貌，更加愛學(xué)習(xí)……國學(xué)經(jīng)典在誦的過程中深入了學(xué)生們的心靈，為學(xué)生們儲存了文化的養(yǎng)料，等他長大的時候慢慢吸收。

國學(xué)源遠流長、博大精深，經(jīng)典的底蘊厚重。走近國學(xué)經(jīng)典，我認為它最大的特點就是：寧靜、潛心。只有靜得下來的人、潛得下來的人，才有可能從內(nèi)心中容下國學(xué)經(jīng)典。當(dāng)我們被現(xiàn)代社會許多時尚的、流行的、快餐的文化捆住自己的手腳以至心靈的時候，當(dāng)我們內(nèi)心深處的小農(nóng)意識、急功近利的心態(tài)沒有消除的時候，我們不可能在自己的心中留住國學(xué)經(jīng)典的腳步，更不可能在自己的生命中延續(xù)國學(xué)經(jīng)典的精髓。

我校積極倡導(dǎo)讀誦國學(xué)經(jīng)典在我看來是一件非常好的事情，讓學(xué)生們了解中國的過去，了解中國的文化，了解中國的思想。在讀誦中，強化記憶力，在學(xué)生記憶的黃金時期，為他們補充大量有益的讓他們受益終生的東西。最為重要的是：讓學(xué)生們汲取千年文化中的營養(yǎng)，讓他們在今后的成長中不斷體會、反芻，用正確的思想指引他們的生活，帶他們找到幸福生活的真諦!

朋友們，潛下心來，靜下氣來，與學(xué)生們一道走近國學(xué)經(jīng)典，和學(xué)生們一起體會和感悟!用國學(xué)指導(dǎo)自己的言行舉止，在與學(xué)生們一起學(xué)習(xí)的過程中一同快樂收獲與成長。

小學(xué)生誦讀古詩心得體會（優(yōu)質(zhì)19篇）篇十二

作為一位學(xué)生，我一直熱愛中華民族的文化傳承。古代詩詞作為中華文化的重要組成部分之一，歷經(jīng)千年，在中華文化中占有著重要地位。而我在小學(xué)時就開始接觸古詩詞了，每到周末，老師便要求我們背誦古詩詞，在背誦的過程中，我對古詩詞的了解也逐漸變得更加深入。如今，我已經(jīng)高一了，我想談一談我對古詩詞誦讀的體驗與感悟。

首先，古詩詞的音樂美深深地吸引了我，使我愛上了這門文化。說起來，古詩詞是中國樂曲的前身之一，沒有什么比自己讀出一首自己喜歡的古詩詞更讓自己陶醉了。在誦讀古詩詞的過程中，既能感受到古詩詞文化精髓所在，又能感受到旋律的韻律美，這種美妙的感覺是無法言喻的。比如，我很喜歡李白的《將進酒》，這首詩的旋律非常具有感染力，讓人一邊讀一邊仿佛自己也置身于古代飲宴的場景之中。

其次，誦讀古詩詞也有助于提高自己的語文水平，使自己的閱讀理解能力更為敏銳。古詩詞語言簡練、清新脫俗，表達了深刻而優(yōu)美的意境，讀懂古詩詞便能夠更好地領(lǐng)略其中的意境和文化內(nèi)涵。對于我這樣的學(xué)生而言，誦讀古詩詞是一種鍛煉自己語言能力的好方法。同時，古代文化背景和文學(xué)思想也需要我們逐漸的了解，這也有利于我們更好地提供語文的能力，使我們能夠更好地欣賞和理解現(xiàn)代文學(xué)作品。

另外，誦讀古詩詞更能讓人體悟到其中蘊含的人生哲理，從而獲得人文關(guān)懷教育和人生啟示。古詩詞不僅僅是聲音，而是更深層級意義中的一種文化傳承和人生哲學(xué)。例如《詠鵝》里的“白毛浮綠水，紅掌撥清波”，“家住無人河畔，兔從門下過”，看似單純的描寫背后，其實包含了無盡的人生哲理，這也是我們誦讀古詩詞的意義和價值之一。

而對我個人而言，從誦讀古詩詞中，我最深刻的感悟便是“品味生活，感受人生”。正因為古詩詞的優(yōu)美和深沉，我們才能從中領(lǐng)略到古代人們對生活的詮釋和關(guān)懷，而我們也能從中獲得一份欣賞生活的心態(tài)和感悟人生的智慧。在快節(jié)奏的生活中，更需要我們有一種內(nèi)心自在的感覺，蘊含始終的快樂，而古詩詞的豐富性和情感性正能夠使我們做到這一點。

綜上所述，古詩詞作為中華文化的重要遺產(chǎn)，其內(nèi)在的文化價值和美學(xué)價值是不可估量的。在誦讀古詩詞的過程中，我們能夠領(lǐng)略到其音樂美、提高自身語文能力、體悟人生哲學(xué)、感受生活的諸多價值和意義。因此，我深信只有通過誦讀古詩詞，我們才能更好的了解中華文化的精髓和漫長的發(fā)展歷程。同時，我們也能夠在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活中獲得更多屬于我們的自在和快樂。

小學(xué)生誦讀古詩心得體會（優(yōu)質(zhì)19篇）篇十三

煩惱是夏日炎熱的太陽，撫平心靈，靜靜的翻開書，進入詩詞的世界，為夏日帶來一絲涼爽的風(fēng)，轉(zhuǎn)眼間，煩惱無影。

——題記。

曾經(jīng)讀李煜的《虞美人》，被感動得一塌糊涂。

“春花秋月何時了，往事知多少。”一彌漫著憂傷氣息的開頭讓我為之動容，便不可抗拒地愛上了他，一個帶著傳奇色彩的詞人。他總愛用詞去抒發(fā)內(nèi)心之感。詞中夾著一股傷氣，每當(dāng)我翻開書，總會有種感覺，不可名狀，那傷氣似乎是一種氣體，彌漫在我的身體周圍。那首帶著亡國之情的詞，讓我久久不能釋懷?；蛟S心中也在跟著他一起傷感，但那時，我的靈魂似乎進入了那個世界，很難自我控制了。

我的一個好友甚至比我更喜歡他的詞，她常常低聲吟誦，甚至流淚，我不知她內(nèi)心的感受，但猜，她一定是回到了那時。

也曾讀過柳永的《雨霖鈴》，他的詞中也有股氣息，帶著憂傷，卻是為情?！皸盍叮瑫燥L(fēng)殘月”帶我進入了凄涼的秋天。碼頭上，有一個身著白衣的男子在與女子告別，分明見他眉宇間流露著一股衰傷與不舍。那女子傾城，或閉月，她那雙眼睛中帶著些許的無奈。兩人深深的望著，此時，是用心在交流。

琪也喜歡這首詞，她不試著編過歌，但很快就忘記了，她只好笑笑。她說，若是她能理解柳永透徹，那此生無悔。

李白自是不能少的，他豪爽深深厚感染了我，我曾偷偷懷疑他是否是重慶人，當(dāng)然那時我還很小，想法自然奇怪。

李白的詩總能引人入勝，和他一起或仰天長嘆或邀月飲酒，你可以體領(lǐng)到他內(nèi)心的悲涼，他也愁，愁什么？國家破碎，民不聊生。他堂堂八尺男兒卻無力拯救，他嘆，他悲，他用酒來釋放自己，酒后人醉，心不醉。他的悲愁與無奈全都融合在了心中，化成了壯麗的詩篇。這是酒的功勞的嗎？李白的詩讓我不禁感嘆：好一個瀟灑的唐朝少年！

她是一個女子，帶著傳奇的女子，試想，在黃昏，她輕解羅裳，獨上蘭舟，于自然嬉戲，然后興盡晚回舟。在她心中，生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄才稱得上英雄。她的一生大起大落，少女的快樂，少婦的暢快，中年的焦愁，老年的凄涼。全都化作一首首詞，她嘆息“人比黃花瘦”，她吟誦“紅肥綠瘦”，她的季節(jié)乍暖還寒，她為我增添了愁，那愁，才下眉頭，卻上心頭。

小學(xué)生誦讀古詩心得體會（優(yōu)質(zhì)19篇）篇十四

古詩，一個充滿韻味的字眼；古詩，一個充滿活力的文題。古詩，一個我童年時期的美好記憶。小時候，我喜歡模仿小詩人的樣子揺頭晃腦地背誦李白的《贈汪倫》，那副模樣至今回想起來仍令我忍俊不禁。到了二年級的時候，我喜歡在課余時間興致盎然地翻看《小學(xué)生必背古詩詞100首》，那時雖然看得似懂非懂，但我仍徜徉于詩文的墨香中，久久難以釋卷。再后來，隨著年齡的增長，我變了，變得衷情于現(xiàn)代文，不再像從前那樣癡迷于古詩。

可是在上個星期，我們班組織表演了一期古詩詞大會，才讓我重新找回了從前的我——那個喜愛朗讀古詩的小男孩。

那天下午，我們上完了美術(shù)課，忽然得知第二節(jié)課是“第一期古詩詞大會”。在剎那間，我回想起了上周星期一贠老師舉辦的班會活動，那期班會確定了在接下來的一個月內(nèi)將舉辦四期古詩詞大會。第一期由石珺同學(xué)負責(zé)，而第三期則是由我負責(zé)。我對石珺他們很有信心，希望他們能帶給大家一個意想不到的驚喜。

上課了，大家坐在各自的座位上，一雙雙期待的眼神望向石珺他們，教室里靜得出奇。開始演示ppt了，石珺他們做的古詩ppt精彩紛呈，出的互動詩題深深地吸引了同學(xué)們，同學(xué)們的搶答積極而又熱烈。縱觀整場表演，好得出乎意料，真是棒極了。

隨著第一期古詩詞大會的圓滿落幕，大家感到非常得滿足。贠老師說這期的表演令她始料不及，原本以為我們對這次的古詩詞大會不會用心去籌辦，卻沒想到石珺組競出色的完成了“首場秀”。

小學(xué)生誦讀古詩心得體會（優(yōu)質(zhì)19篇）篇十五

經(jīng)典古詩是中華文化的瑰寶，它們以凝練的文字、豐富的意境和深刻的內(nèi)涵贏得了人們的喜愛和推崇。讀經(jīng)典古詩不僅可以領(lǐng)略到古代文化的魅力，還可以讓我們內(nèi)心得到平靜、深思和啟迪。在我誦讀經(jīng)典古詩的過程中，我深深地感受到了它的魅力和影響，獲得了許多心靈上的體驗和觸動。

第二段：經(jīng)典古詩帶給我的美感。

在誦讀經(jīng)典古詩的過程中，我深深感受到了詩歌帶給我的美感。古代詩人們運用精妙的語言和生動的比喻手法，將自然景色、人情世故和自己的感悟融入其中，給我?guī)砹艘环N身臨其境的美感。例如，杜甫的《春望》中記述了春天的景象，讓我仿佛看到了綠色的春天，聽到了百鳥的歡歌。這些美麗的畫面和音樂讓我感到心曠神怡，也讓我對大自然充滿了敬畏之情。

第三段：經(jīng)典古詩帶給我的思考。

經(jīng)典古詩還帶給了我很多思考。在誦讀中，我常常琢磨詩句之間的意境和隱含的哲理。比如，李白的《靜夜思》中“床前明月光，疑是地上霜”一句，我為何要說“明月光，疑是地上霜”？讀過這句詩后，我感到李白的心境是那么寧靜而晴朗，以至于床前的月光都給他帶來了涼著。這些思考不僅讓我更加深入地理解了古人的感悟，也讓我在生活中更加注重細節(jié)和內(nèi)心的體驗。

誦讀經(jīng)典古詩還給了我不少啟迪。有時，詩中的一句話能夠點亮我心中的燈塔。例如，蘇軾的《赤壁賦》中“人間正道是滄?！币痪?，給了我很多啟迪。詩人通過這句話表達了堅持正道的重要性，不論歲月如何變遷，人間的正道始終是不變的。在誦讀這句話時，我感受到了人生的滄桑和不易，也意識到了自己要始終堅持正道的價值。

第五段：誦讀經(jīng)典古詩的收獲。

通過誦讀經(jīng)典古詩，我也從中獲得了一些收獲。首先，我能夠感知到古代詩人的情感和對生活的感悟。他們的詩歌是他們內(nèi)心世界的寫照，通過誦讀他們的作品，我能夠更加理解他們的情感和思想。其次，我在誦讀中培養(yǎng)了對于美的鑒賞力和敏感度。經(jīng)典古詩教會了我如何去感知和欣賞美，提升了我的審美能力。最后，誦讀古詩還讓我體驗到了一種文化傳承的感動。這些古詩不僅是中華文化的瑰寶，也是我們傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)，通過誦讀它們，我能夠更加深入地了解和體驗到中華文化的博大精深。

總結(jié)：

在這個快節(jié)奏的社會中，我們常常忽視了心靈的需要。誦讀經(jīng)典古詩可以給我們心靈上的寧靜和啟迪，讓我們對生活有更深入的思考和體驗。通過閱讀和誦讀經(jīng)典古詩，我們可以品味到古人的智慧和情感，增強自身的文化修養(yǎng)，也能夠在忙碌的生活中找到一片寧靜的凈土。因此，我真誠地推薦大家多讀、多誦經(jīng)典古詩，感受其中的美感、思考和啟迪。

小學(xué)生誦讀古詩心得體會（優(yōu)質(zhì)19篇）篇十六

歷史的光影旋轉(zhuǎn)散射，許多驚艷的光，轉(zhuǎn)瞬即逝，不留痕跡。而唐詩宋詞卻是那溫和不變的橘紅色的燈光，我坐在燈下，與詩人們在心靈最深處相逢，而后開始學(xué)著詩意的生活。

我跟隨橘色的燈光，溯回到盛唐，那個詩情洋溢的時代，頓悟自己原來和盛唐人的生活并沒有什么兩樣。小時候，我們也背著“床前明月光”，卻不知何為思鄉(xiāng)，稚嫩的聲音起起落落，澄澈明朗，如撒了一地的月光。長大后，自己情竇初開，回想起“錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年”。那種隱秘的情愫，通過詩中的意象，得以釋放和寄托；參加工作后，會有更多憂愁與感傷，誰不會想起“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”吟著詩句，仿佛望見寬闊的江面，自己的愁緒也沿著滾滾江水，慢慢沖淡。當(dāng)終將老去的時候，我們也會吟著蔣捷的“流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉”，輕嘆一聲回眸一笑，想起自己一生的美好。品著人們的詩句，也才最終明白，詩是每個人心靈的寄托，其實我們身邊處處有詩意，只是我們不懂如何詩意的生活。

我想，這也是于丹最想告訴我們的吧，生活中不乏詩意，只是紅塵喧囂，人們總是被時間的洪流裹挾著奔跑，漸漸忘了生活的初衷，遺失了靈魂，在國人幸福感越來越低是，詩意與恬然應(yīng)該被拾起，做我們精神上的富翁。

或許我們知道的詩句不多，但如果有一天，我們看見斜陽晚鐘的時候，我們看見田園林泉的時候，我們看見千古明月和旭日長虹的時候，我們會不會有所思考，有所感觸。無論是大悲大喜，還是大起大落，都要去吟首詩，伴著平平仄仄的音調(diào)，伴著熟記于心的韻腳，也定會有一種況味。一首詩中所濃縮的恰是作者的感情，即詩能美好定人生也會美好，從某種意義上說，詩不再是一種寄托，而是你對生活的態(tài)度。

其實，每個國人身上都有詩意，伴著生命的成長，我們就越需要溫暖和美好，來于外界的冷漠與殘酷對抗，我們就越需要一種激情，喚醒自己疲憊的心靈，我么就越需要一種力量，引領(lǐng)我們掙脫世俗的牢籠，走向真正的成熟與強大。

我們需要的這一切就是詩意。

年化有限，詩意無窮，讓我們享受著詩意，詩意的生活，成就自己最美的人生。

小學(xué)生誦讀古詩心得體會（優(yōu)質(zhì)19篇）篇十七

這次有幸參加國學(xué)經(jīng)典誦讀培訓(xùn)學(xué)習(xí)，聽了華農(nóng)的教授上了一節(jié)精彩國學(xué)經(jīng)典誦讀課，使我受益匪淺，讀一本好書，能改造一個人的一生。一本寫有古人智慧的書，--有古人精神的書，我讀完之后，感受頗深。讓我覺得這是一本值得讓人學(xué)習(xí)的古人的精神的書!

國學(xué)經(jīng)典誦讀內(nèi)容豐富，題材廣泛，有名言，古詩詞，經(jīng)典故事，我覺得這本書特別適合我們小學(xué)生閱讀，因為每首古詩都有注釋，文章還配有插圖，所以它不僅使繁冗的文句變得淺顯易懂，而且生動有趣，更能讓我們深刻的讀懂文章的內(nèi)涵，這不正是我們所喜歡的愉快閱讀嗎?在這本書中，有孔子的“溫故而知新，可以為師矣?！苯探o我學(xué)習(xí)的方法;有曾子的“吾日三醒吾身”教育我做人要多次反省自己;這本書蘊含了太多太多，一篇篇文章，一首首古詩向我描繪出一幅幅古老的圖畫，這本書中有很多精神是值得我們學(xué)習(xí)的。閱讀時，我還積累了不少的名言、成語，這些對我們拓寬知識，提高寫作都有很大幫助。

在讀誦中，強化記憶力，在孩子記憶的黃金時期，為他們補充大量有益的讓他們受益終生的東西。最為重要的是：讓孩子們汲取千年文化中的營養(yǎng)，讓他們在今后的成長中不斷體會、反芻，用正確的思想指引他們的生活，帶他們找到幸福生活的真諦!

總之，我要與孩子們一道走近國學(xué)經(jīng)典，和孩子們一起體會和感悟!用經(jīng)典指導(dǎo)自己的言行舉止，在與孩子們一起學(xué)習(xí)的過程中一同快樂收獲與成長。

校要求每位教師要參加國學(xué)經(jīng)典的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)。我們有幸聆聽許多教授名師的經(jīng)典言論，真的是受益匪淺。

身坐于電腦前，面對名師大家的當(dāng)面講解，猶如坐在一個古色古香遺韻綿長的建筑中，忽聽幽幽仙樂，再聞四溢茗香，聆聽老師講讀經(jīng)典是非常享受的。那情那景，仿佛我們已經(jīng)穿越了時空的遂道與先哲們進行了心靈的交流。

記得初學(xué)經(jīng)典時老師教我們的是《弟子規(guī)》，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，首先要從自身做起。我們要時時懷著一顆感恩的心，包容之心，善待自己也善待他人。與人為善，也與己為善。

在這些老師的課堂上沒有壓力、沒有煩惱，更沒有煩冗的作業(yè)。他們的課是生動的，是有色彩的，是情景交融的。當(dāng)老師教到“勿踐閾勿跛倚”時，老師告訴我們因為在古時候人們大多都用木頭做成門檻兒，如果我們天天踩，門檻兒過不了多久就會被踩爛了。我深深記住了老師說的話，我以此來教育自己的學(xué)生。學(xué)生從此不再踩門檻兒，不僅如此，他們看見別的小朋友踩門檻兒時也會勸他們不能踩。這在我記憶中是印象最深的一次。

在隨后的日子里，老師還教了《笠翁對韻》、《論語》、《朱子家訓(xùn)》、《禮運大同篇》、《大學(xué)》等經(jīng)典。通過抑揚頓挫的誦讀，我的記憶力、樂感方面都得到了很大的發(fā)展。當(dāng)聽到別人跟我說我記憶力真好，我的口頭表達能力也很強時，我真高興，我深知這都是在老師的教導(dǎo)下，學(xué)習(xí)經(jīng)典的結(jié)果。

現(xiàn)在我的女兒也越來越懂事，知道孝順父母，三八婦女節(jié)的那天，她放學(xué)回來后跟我說：“今天是媽媽的節(jié)日，她每天上班很辛苦，我?guī)退聪茨_吧?！蔽液芨袆??！兜茏右?guī)》教我們“見人善即思齊”，想想自己對父母的關(guān)心實在是太少了，以后一定要多注意。

近來，不知該說是我陪女兒學(xué)習(xí)，還是女兒在陪我學(xué)習(xí)?！凹议L來補課，孩子來學(xué)習(xí)”，這是老師們常說的一句話?，F(xiàn)在我深刻的體會了這句話的含意。和孩子一起學(xué)習(xí)，不僅增強了我和女兒之間的親子關(guān)系，也讓我懂得了許多為人處事的道理。

雖然在學(xué)習(xí)的過程中，有一段時間我因工作的原因沒堅持帶女兒一起學(xué)習(xí)，落下的功課，自己很懊惱。工作順利些，我定會帶女兒繼續(xù)把經(jīng)典學(xué)下去。

“飲其流者懷其源，學(xué)其成時念吾師”，老師們您辛苦了!在此還要感謝市教委的領(lǐng)導(dǎo)，是他們給我們提供了這么好的讀經(jīng)典環(huán)境，讓我們能在其中得到圣賢文化的熏陶。

中華文明歷史悠久，中華文明博大精深。由歷史而積淀下來的這些經(jīng)典文化，不僅是民族智慧的凝結(jié)，更是我們的道德規(guī)范、價值取向、行為準則的集中體現(xiàn)。

延綿五千年的中華文明史，這不僅僅是民族的驕傲，更是要我們將其傳承下去發(fā)揚光大。傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，對提高全民文化素養(yǎng)、構(gòu)建和諧社會、發(fā)展中國特色社會主意，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有重大而深遠的意義。

中華文明博大精深、源遠流長，易經(jīng)、史、子、集諸類傳世典籍為載體，由孔孟、老莊等諸子百家傳承下來，這是華夏兒女成長所必須的營養(yǎng)，也是中華民族生生不息的根本。我們唯有閱讀、傳誦經(jīng)典，才能更好的傳承炎黃子孫的血脈，同時也可以讓我們在喧囂與浮躁的現(xiàn)代社會中堅守住自己心靈的家園。

經(jīng)典教育無論是對幼兒園的綺夢，還是對小學(xué)生以及學(xué)生的作用是不言而喻的，學(xué)生朋友們也會從中得到傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)和熏陶。通過誦讀領(lǐng)悟經(jīng)典文化能讓我們穿越時空，一自己的獨特生活感受與體驗與神賢進行心靈交流，并在交流中吸取知識、提高能力、升華精神、形成個性。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅對中國的經(jīng)濟和社會發(fā)展產(chǎn)生了巨大的影響，為中國人的文化性格和行為方式的形成奠定了深厚的歷史基礎(chǔ)，而且對人類文明的也產(chǎn)生了重要而深遠的影響。

博大精深、底蘊深厚的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含著中華民族特有的信仰追求、高尚品質(zhì)、文明準則、思維方式和生活方式，是中華民族的脊梁與血脈，是中華民族的靈魂與家園。作為當(dāng)代青少年，我們要努力學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，做中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的踐行者。

讓我們傳播經(jīng)典，弘揚傳統(tǒng)文化精神，促使我們通曉事理、明白處世、修身養(yǎng)性、健全人格，以承擔(dān)起繼往開來、振興中華的歷史重任。

經(jīng)典詩文是我國古典文學(xué)的精華，是文學(xué)史上最具有生命力的瑰寶。它歷經(jīng)歲月陶洗，千錘百煉，積淀了中華先民幾千年來的價值觀念，人格精神和審美意識。千百年間，萬口傳誦，哺育了一代又一代人，成為我們民族約定俗成的教科書。對孩子人格的養(yǎng)成和情操的陶冶，對民族精神的養(yǎng)育，都有其他任何手段所無法代替的作用。

我校開展誦讀經(jīng)典詩文活動已有一段時間。一段時間下來，我發(fā)現(xiàn)孩子身上發(fā)生了很大的變化：

1、孩子的學(xué)習(xí)興趣得到了激發(fā)，為了能把《弟子規(guī)》背下來，并能在背誦比賽中獲得好名次，許多同學(xué)克服了膽怯心理，可以走上講臺大聲地朗讀，這給他們學(xué)語文的自信心。

2、道德修養(yǎng)得到完善。經(jīng)典誦讀是進行青少年思想道德建設(shè)的有效途徑。《弟子規(guī)》、經(jīng)典故事講述了許多社會倫理、道德規(guī)范、人生哲理等在誦讀期間，孩子們逐步改變著自己的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣。[為您編輯]通過背誦經(jīng)典，也使學(xué)生從小就吸收經(jīng)典的文化知識，不但能夠陶冶情操，培養(yǎng)兒童心地善良，性格溫和，舉止文雅，促進良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成和道德修養(yǎng)的提高，而且有利于培養(yǎng)理解能力和語言表達能力，擴大知識面，有助于形成良好的讀書學(xué)習(xí)習(xí)慣。

3、孩子的語文素養(yǎng)提高了。開展經(jīng)典詩文誦讀活動后，我欣喜地發(fā)現(xiàn)孩子的語言表達比以前更流暢、更風(fēng)趣了。孩子對經(jīng)典一遍遍地誦讀，每一遍都是一個感知過程。在反復(fù)誦讀中，誦讀的水平在步步提高，孩子的理解、體會也層層加深。同時，多讀經(jīng)典也能擴大學(xué)生的知識面。

這段時間誦經(jīng)之路，我感慨;看著孩子們在經(jīng)典中獲益，我欣慰!讀經(jīng)典，學(xué)做人活動還將繼續(xù)深入地開展下去，置身于書聲朗朗的校園，我相信，今天讀經(jīng)誦典的稚子孩童，將是明日德才兼?zhèn)涞膰畻澚骸?/p>

中華民族自古以來就是以禮儀之邦聞名于世，我國人民從來就有知書達禮的傳統(tǒng)美德?！疤撓源薄俺涕T立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故，在歷史上廣為傳誦。知禮，講禮，對人彬彬有禮，體現(xiàn)了對他人的尊重，是保持人們正常關(guān)系的準則。知禮講禮的人大多以他人為重，以社會為重。能真誠待人也正是一個人高尚情操的表現(xiàn)。試問那些對長輩出言不遜，對朋友態(tài)度粗暴，公共場所橫沖直撞的人，能體現(xiàn)出是一位有文化，有教養(yǎng)，懂禮貌，講文明的人嗎?當(dāng)今社會，文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個人一個民族來說是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了，精神文明卻衰退，與一個有“禮儀之邦”之稱的民族，與一個進行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對學(xué)生進行文明禮貌教育，是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵在于一個國家必須要有自己的國魂，一個民族必須要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起來，形成無比強大的精神力量。中華民族幾千年延續(xù)下來的愛國、氣節(jié)，奮發(fā)、立志，改革、創(chuàng)新，勤學(xué)、好問，勤儉、廉正，敬長、知禮等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華民族的國魂和精神。

國學(xué)的東西，太多太多，慢慢品味，其樂無窮。學(xué)生們誦讀，可以從中懂得為人處世的道理，使學(xué)生更加懂禮貌，更加愛學(xué)習(xí)……國學(xué)經(jīng)典在誦的過程中深入了學(xué)生們的心靈，為學(xué)生們儲存了文化的養(yǎng)料，等他長大的時候慢慢吸收。

國學(xué)源遠流長、博大精深，經(jīng)典的底蘊厚重。走近國學(xué)經(jīng)典，我認為它最大的特點就是：寧靜、潛心。只有靜得下來的人、潛得下來的人，才有可能從內(nèi)心中容下國學(xué)經(jīng)典。當(dāng)我們被現(xiàn)代社會許多時尚的、流行的、快餐的文化捆住自己的手腳以至心靈的時候，當(dāng)我們內(nèi)心深處的小農(nóng)意識、急功近利的心態(tài)沒有消除的時候，我們不可能在自己的心中留住國學(xué)經(jīng)典的腳步，更不可能在自己的生命中延續(xù)國學(xué)經(jīng)典的精髓。

我校積極倡導(dǎo)讀誦國學(xué)經(jīng)典在我看來是一件非常好的事情，讓學(xué)生們了解中國的過去，了解中國的文化，了解中國的思想。在讀誦中，強化記憶力，在學(xué)生記憶的黃金時期，為他們補充大量有益的讓他們受益終生的東西。最為重要的是：讓學(xué)生們汲取千年文化中的營養(yǎng)，讓他們在今后的成長中不斷體會、反芻，用正確的思想指引他們的生活，帶他們找到幸福生活的真諦!

朋友們，潛下心來，靜下氣來，與學(xué)生們一道走近國學(xué)經(jīng)典，和學(xué)生們一起體會和感悟!用國學(xué)指導(dǎo)自己的言行舉止，在與學(xué)生們一起學(xué)習(xí)的過程中一同快樂收獲與成長。

小學(xué)生誦讀古詩心得體會（優(yōu)質(zhì)19篇）篇十八

古詩誦讀是中國文化的重要組成部分，它是中國文化瑰寶中的一顆明珠。作為一名中國人，我們有責(zé)任和義務(wù)去傳承和推廣經(jīng)典古詩，讓更多的人了解和欣賞。在誦讀經(jīng)典古詩的過程中，我感受到了古人的智慧和情感，體會到了中國文化的博大精深，也增強了我對祖國的熱愛和自豪感。

第二段：古詩能給人帶來的思考。

古詩中蘊含著深刻的哲理和人生智慧，它不僅僅是一種文學(xué)表達形式，更是一種對人生意義的思考和探索。通過誦讀諸如《靜夜思》、《登鸛雀樓》等經(jīng)典古詩，我感到自己仿佛置身于詩人的生活場景中，與他們共同體會到了時間的流轉(zhuǎn)、人生的變遷以及人類情感的糾葛。古詩讓我對人生的痛苦和喜悅有了更深刻的理解，也讓我更明白了自己的定位和責(zé)任。

誦讀古詩不僅是一種思考和探索的過程，也是一種藝術(shù)的享受。古詩中獨特的韻律和美妙的音韻可以直抵人心，讓人在閱讀的過程中產(chǎn)生一種心靈共鳴。比如杜甫的《月夜憶舍弟》中的“戍鼓斷人行，邊秋一雁聲”讓人感受到了邊地的荒涼和血雨腥風(fēng)；而李白的《靜夜思》中的“床前明月光，疑是地上霜”則給人帶來了一種寧靜和清涼的感覺。這些美妙的語言和形象讓我仿佛與詩人共舞，沉浸在詩歌的世界里，感受著其中的美與情。

雖然古詩是在古代創(chuàng)作的，但它對于當(dāng)代社會仍然具有深遠的啟示和教育意義。古人的思想、價值觀和人生哲學(xué)在古詩中得以表達，這些思想和價值觀也同樣適用于今天的社會。比如杜甫的《登高》中的“大漠沙如雪，燕山月似鉤”告訴我們勇往直前的精神，魯迅的《且介亭雜文·狂人日記》中的“我想真正沉到泥土中去”的人生態(tài)度都給予了當(dāng)代人以啟示。古詩教會了我如何正確面對當(dāng)下的困境和挑戰(zhàn)，為我的人生指明了方向。

第五段：持續(xù)學(xué)習(xí)和傳承的責(zé)任。

經(jīng)典古詩是我門瑰寶庫中的一部分，它不僅展示了中華民族的文化底蘊，更是一部承載思想和智慧的寶典。我們要時刻保持對古詩的學(xué)習(xí)和研究，不斷提高自己誦讀古詩的能力，同時也要積極傳承和推廣古詩文化的瑰寶。作為一名年輕人，我愿意肩負起這個責(zé)任，將古詩傳承下去，讓更多的人了解和欣賞古詩，讓中華民族的文化瑰寶繼續(xù)發(fā)光發(fā)熱。

總結(jié)：經(jīng)典古詩誦讀的體會不僅僅是詩歌的語言和形式，更是一種對生命的思考和探索。通過誦讀經(jīng)典古詩，我們可以感受到古人的情感和智慧，增強對中華文化的認同感和自豪感，并從中獲得藝術(shù)的享受和啟示。古詩的學(xué)習(xí)和傳承是我們每個人的責(zé)任，它是中華民族文化寶庫中的一顆明珠，值得我們用心去發(fā)現(xiàn)、品味和傳承。

小學(xué)生誦讀古詩心得體會（優(yōu)質(zhì)19篇）篇十九

中華民族擁有幾千年的燦爛文化，國人不斷從厚重的中華傳統(tǒng)文化中汲取精神食糧，從中感悟到中華民族團結(jié)奮進、和諧友善、包容寬厚、自強不息的偉大民族精神，感悟到仁愛小弟、誠信報恩、精忠愛國，勤儉樸實，互助友愛的傳統(tǒng)美德。本學(xué)期我校深入開展了經(jīng)典誦讀活動。一學(xué)期來，我校以經(jīng)典誦讀活動為載體，積極構(gòu)建學(xué)習(xí)型校園，逐步形成了自己的教育特色。

一、加強領(lǐng)導(dǎo)，統(tǒng)一思想，形成共識。

我們把經(jīng)典誦讀作為學(xué)生民族精神教育的重要途徑和抓手，作為提高學(xué)生道德情操、文明習(xí)慣的重要工程。學(xué)校制定了《誦讀經(jīng)典詩文活動方案》。在方案中，既有學(xué)校的總目標，又有各年級的分目標。對于各年級經(jīng)典誦讀的內(nèi)容，我們根據(jù)學(xué)生的實際，作了相應(yīng)的規(guī)定。而在經(jīng)典誦讀的實施策略上，我們依據(jù)學(xué)生的身心特點，作了如下要求：著眼“熏陶”，注重“感悟”即以激發(fā)興趣、內(nèi)化行為、陶冶情操為目標。雖提倡探究但不求甚解，只求朗朗上口，熟讀成誦、耳熟能詳。承認個體差異，不求程度整齊劃一。教師在操作中只有鼓勵，沒有責(zé)備。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)要從易到難、從少到多、循序漸進、積少成多。

二、科學(xué)安排，營造氛圍。

突出以“經(jīng)典詩文誦讀”為特色的校園文化建設(shè)和布置，突出傳統(tǒng)文化氣息，注重厚德載物、大氣沉靜的校園文化建設(shè)。

1、利用櫥窗、走廊、墻壁等空間和角落，或用印制的精美詩文圖畫，或用學(xué)生親筆書畫的名言佳句，或用孩子們充滿靈性的“詩配畫”加以裝飾。

2、在班級黑板報上，都刊出一些經(jīng)典詩文，并提供歷史背景材料和詩詞析義，供學(xué)生閱讀、賞析、評比、積累。

3、各校的教室環(huán)境布置要求體現(xiàn)班級特色，除了詩畫、詩文，每個班級都可以開辟詩園，內(nèi)容或是學(xué)生閱讀古詩文的活動成果，或是古詩書法展、讀后感，或手抄報等。

三、開展活動，保證實效。

1、課前一吟，熟讀成誦。倡導(dǎo)見縫插針，積少成多的誦讀方法，充分利用每一節(jié)課前五分鐘時間，開展“課前一吟”活動，做到讀而常吟，“學(xué)而時習(xí)之”。

2、每周一節(jié)誦讀課，教師認真?zhèn)湔n，分門別類精心講授經(jīng)典詩文、加大積累容量。

3、舉辦誦詩比賽，激發(fā)熱情。各校利用每周的班會活動時間以個人、小組或班級為單位進行誦詩競賽，其內(nèi)容設(shè)計豐富，有的是各種角度的歸類對詩，有的是詩句接龍，有的是你問我答，有的是對歌競賽，有的是游戲表演。

4、組織學(xué)生根據(jù)經(jīng)典詩文進行編寫手抄報活動。

四、科學(xué)評價，促進提高。

1、每天利用校園廣播系統(tǒng)，早操后進行“清晨經(jīng)典誦讀5分鐘”，讓學(xué)生在傾聽中感受經(jīng)典詩文的魅力;午間“經(jīng)典詩文欣賞一刻鐘”，陶冶學(xué)生心智。

2、早讀前5分鐘和下午上課前5分鐘上，全校師生同誦經(jīng)典，感受經(jīng)典詩文的獨特神韻。

3、組織經(jīng)典誦讀比賽，促使學(xué)生多讀書，多搜集資料，了解的詩文方面的知識、名篇佳句等，學(xué)校每周評出優(yōu)秀班級和個人，并給予表彰獎勵。