優秀作文應該具備思想的獨立性和深度，使讀者能夠從中獲得新的思考和啟示。以下是一些優秀作文的片段引用，希望能給大家提供一些寫作上的啟示和思考。

推己及人換位思考（專業21篇）篇一

世界上最浩瀚的是大海，比大海更浩瀚的是天空，而比天空更浩瀚的是人的心靈。

暑假的一天，我與往常一樣，獨自乘上公交車去上興趣班，下車后，仰望天空，烈日炎炎，我便買了杯奶茶解渴，喝完后，隨手一扔，是那么自然，那么無所謂，那么淡然，完全不感到慚愧，就在這時，當我若無其事的向前走，忽然看見了她！他看上去是那么疲倦，臉色是那么暗黃，眼神中充滿了無耐，豆大般的汗珠順著他的臉頰垂落下來，他頭上戴了一頂已經有些破舊了的草帽，頸部用已經被汗珠滴濕了的毛巾，兩雙長長的遮陽手套戴在了身上，還有沒有穿襪子的一雙布鞋，布鞋經過時間的磨練已經破舊，他的腳上充滿了老繭，這也想我們證明他們的艱辛與堅持，烈日也無情的找在他們的頭頂，他們那已經年過花甲，滿頭白發的老奶奶的腦袋上，看著他們，有一股羞恥感涌上心頭，這時候我終于知道我錯啦！我真的錯啦！

當我們在吹著涼爽的空調時，有誰想起了他們，當我們在吃著爽口的冰棍時，又有誰想起了他們，當我們還沉浸在自己的美夢時，又有誰想到了他們！我從來沒有關心過他們，也從來沒有感謝過他們，而是默默的接受他們為我的付出，而依舊為他們生產垃圾，增加工作量，我錯啦，我在心底深深的向他們說啦對不起！

我躲在墻角，默默地看著他垂下腰，為我們劍起地上的垃圾，而沒有一絲怨氣，我體會到了他們的無私，與默默無聞。忽然，我看見他們的.水喝完啦，我真想沖下去幫他打掃，可我沒有這個勇氣，我沖向負一樓的沃爾瑪，買了一瓶農夫山泉，像送給他，儀表我的歉意，而正當我跑上來時，他不見啦，我知道，他一定是去城市的另一個叫過為我們服務啦！看著這瓶純凈的農夫山泉，再看看他們已經被曬黑了的肌膚，我喂他們感到心酸！

不知何時我會與他再次相見，但我知道，不僅他，有很多的人像他一樣，一樣勤勞，一樣無私，一樣“美好”，我向他致敬！謝謝您！

晚上，回想早晨發生的一切，我久久無法入睡，心中充滿拉懺悔！我們生活在一個大家庭中，我們都能擁有一個比天空更加浩瀚的心靈，我們就不能為他們一下，凡是學會忍耐，學會寬容，讓我們每一個人都生活在快樂幸福的這個大家庭中！

推己及人換位思考（專業21篇）篇二

（一）。

他們，總愛說我們不尊重人權；卻總是鼓吹自己所謂的“精精神”；我們多么仁慈，我們多么體諒藏分子啊，我們多么會呀，我們理解他們的痛苦！

聽到了世人對此不滿的聲音了嗎？

（二）。

3．14拉薩砸燒事件，西方媒體歪曲事實真相報道，說我們的軍隊鎮壓西藏的人民，“表現”了他們對被鎮壓人民的同情。他們也總愛宣揚自己“”的哲學，說我們不懂人情事故，不會通過理解西藏的`人民的痛苦，而他們卻可以做到。

（三）。

知錯就改，還是個好孩子?？伤麄儏s屢教不改，完全不體諒中國人民受傷的心靈，卻一意孤行地說自己很會理解藏分子的難處，感同身受？錯了！他們只不過希望將黑的說成白的，惡的說成善的罷了。

（四）。

不是隨便說了就算真正的要建立在良知之上要建立在正義之上。覺醒吧西方媒體真正意義上地學會理解我們的心情堅決與分裂國家的不良分子斗爭的決心看清藏分子的真面目吧！

今天，你了嗎？

推己及人換位思考（專業21篇）篇三

寬容是一種美德，但是怎樣才能夠做到真正的去寬容別人呢?我想有一個很重要的方法就是要學會換位思考。

當你學會換位思考的時候，就會在遇到問題時多站在別人的角度看問題，設身處地的為別人著想，然而只有我們做到這些的時候，我們才能夠更多的理解別人，寬容別人。在生活中，要學會換位思考，當與同學發生矛盾時，化干戈為玉帛，重建良好的友誼，當遭遇挫折時，不妨化消極為希望，陽光就會向你微笑。當我們學會并做到換位思考的時候，我們會發現原來生活其實很美好，每一天的心情都是很好的。

“一千個讀者眼中便有一千個哈姆雷特”這話真是精辟。不錯，你也許會認為哈姆雷特是個只熱衷于胡思亂想而怯于實踐的懦夫，而我卻讀認為他那句“生存，還是死亡，這是一個問題”深刻至極。

讀書如此，生活中又何嘗不是這樣呢?不同的生活，不同的環境，不同的人生觀，不同的思考方式――不同的身份決定了思考角度的不同?；蛟S兩個人的思想會有沖突，但請設身處地的為對方想一想，涌入內心的埋怨或是憤怒便會消失。正如讀者眼中的哈姆雷特，誰能說出哪一個絕對正確?不能，所以要容納對方的觀點，換位思考，才能獲得對方這部喜劇更透徹的認識。

同是一朵花擺在面前，會有“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”的感懷，也會有“落紅不是無情物，化作舂泥更護花”的深刻。

同是一輪明月掛在夜空，張若虛會吟出“江畔何人初見月，江月何年初照人”的思索，李太白會嘆出“床前明月光，已是地上霜”的鄉愁。

你能苛責寄人籬下的林妹妹的傷懷?你能否認落紅護花的`事實?你能責怪張若虛是無病呻吟?你能不屑太白得鄉情?恐怕都不能吧。所以才要學會換位思考，去體會一朵花的豐富內涵，去感受原來如此多情的同一輪月。

學會換位思考，你就不會面若冰霜的從那雙乞求的手旁走過，今天會多一個果腹的乞丐。學會換位思考，你就不會嘲笑路上的清潔工，你會有一分“勞動光榮”思想的支撐。學會換位思考，就不會再見朋友反目成仇?；蛟S，學會換位思考，天若有情天亦老!

只是，換位思考不是輕飄飄的四個字，學會它要有寬廣的胸懷，要有博大的氣度，要有體貼入微的一顆心。

如果你已經準備好，請拿出虛懷若谷的胸襟，學會換位思考，你會發現，世界原本可以如此美麗，生活原本可以如此豐富，精神原本可以如此充實。

1+1=?不同的人會有不同的計算方式，而得出的結論、答案也有所不同，數學家為了證明1+1=2而窮盡了半生的精力。有人說：“1+1=3是作家。1+1=2是數學家。1+1=0是哲學家”。太對了，數學家是實事求是，那是科學來不得半點虛假;作家喜歡在原來的故事上進行加工，夸大事實，筆下生輝;哲學家是正反兩個方面看問題的弊和利同在，所以歸零。設想作家、數學家、哲學家們坐在一起討論1+1=?的話題時，相信他們都會拿出自己認為答案正確的依據，可是彼此之間卻互不信服?；谒麄儍H是處于自己所在的位置去看待同一個問題，因為位置的不同，就會產生不同的看法，看法不同就會得出結果的差異。放眼整個社會也是一樣，一件事因為處理的人不同，那么使用的方式也可能有差異，得出來的結果也許更有差別。

換位思考、世事無絕對。每一件事情都是有雙面性的。當我們遇到與他人意見各異，不妨也換位思考一番，從對方的角度去考慮某些問題，切身處地的從對方的角度去思考以及所處的環境來處理問題，有可能某些我們眼看無法調和的沖突，在我們“山重水復疑無路”時，因為我們的換位思考而進入了“柳暗花明又一村”的境界。

推己及人換位思考（專業21篇）篇四

建安文學代表人物：曹操、曹丕、曹植。曹植與曹丕兄弟二人為了爭奪霸業的繼承權打的是天昏地暗，曹植一氣之下寫下了“煮豆燃豆萁，漉豉以為汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急”，曹植用豆與萁來比喻手足相殘，勾心斗角。哎！我想這也不能賴他和曹丕，在當時的那個年代，誰不希望手中掌握點權力呀，而曹植與曹丕又生活在強大魏國，而且他們的父親是當時最有軍事實力的諸侯，曹植于曹丕二人之間早就有些不愉快的事情傳到了曹操耳朵里，曹操本來就有疑心病，在加上一些風言風語他對曹植與曹丕兄弟就產生了疑問，看看誰想奪取繼承權，于是乎派心腹去刺探。曹丕比較聰明看出了其中的一些奧妙：一方面跟他的父親面前表現的很有才能，另一方面想盡一切辦法排擠曹植，好讓自己獨自掌握繼承大權。

在我看來曹丕有點笨，古人云“打仗親兄弟，上陣父子兵”，他只是出于自身利益考慮并沒有做長遠考慮，也沒有從大局出發來看待問題，如果他考慮二人共同繼承曹操霸業又會是怎樣一番情景呢？我想司馬氏就不會那么容易奪取曹氏基業吧。而曹植呢，雖然在這些事上表現得很氣憤，但是他也沒有從曹丕角度看待這個問題。如果他們二人，中一人敢于犧牲自己眼前利益，作長遠打算。那么曹操霸業也就不會那么快落入他人手中了。

我最喜歡郭沫若先生仿擬《七步詩》寫成的《反七步詩》：煮豆燃豆萁，豆熟萁已灰，熟者度上珍，灰作田上肥。不為同根生，緣何甘自毀？曹植用“豆與萁”來比喻手足相殘，而郭沫若先生者認為：若站在豆的一面“可以感到萁的煎迫未逸過火”，但若是站在萁的一面“又是富于犧牲精神的表現”。

一個既省時又省力的方法我們為什么不嘗試一下呢？相信我它真的很管用。

推己及人換位思考（專業21篇）篇五

我的老師注冊了個百度知道團隊，邀請我加入，于是我就踏上了百度知道回答問題的旅程了。會經常去回答一些簡單的自己知道的知識，每當被提問者采納或者被推薦，就會感到十分高興和有成就感，呵呵。

最近的一次回答讓我體會到換位思考的重要。

寫完作業我習慣性地去百度知道團隊里瀏覽一下，看有自己能回答的問題吧。結果就看到了一位網友的提問：用flash畫圓，按住shift鍵畫出的圓怎么看都是橢圓，知道的快幫幫我吧，很急。后邊還有他用flash軟件所畫的圓的截圖。

“寬和高的數據是一樣的，可是還是顯示是橢圓”，提問題的人有些急，還截了圖證明，而他所說是正圓的圓在我看來卻是個橢圓。

推己及人換位思考（專業21篇）篇六

在學校管理工作中，校長應經?！啊薄W校的各項工作安排既要有力度，也要考慮教師的處境、情感和利益。只有這樣，才能避免主觀武斷，才能得到老師們的擁護，達到事半功倍的效果。

我校一位青年教師在學期前對課務安排有較強的抵觸情緒。原來，在數學師資捉襟見肘的情況下，學校安排學英語專業的'他改教了兩年數學，但眼下就要評職稱了，這對他很不利。我認真分析，認為若按教導處安排辦事，這位教師確實有點吃虧，但教導處課務安排也確實有困難。權衡之下，我決定讓這位教師教一個班數學，一個班英語，這樣既照顧了他的實際情況，又解決了學校的實際困難。做校長的只有站在老師的角度思考問題，才能理解老師的苦衷、要求，才能替老師辦實事，也才能得到老師們的擁戴。

校長若能在教育教學實踐和學校管理中勇于反思，勤于反思，并通過檢查自己發現管理中存在的不足，從而改正錯誤，及時糾偏改錯，那么校長的管理水平必將提高，管理效果也會令人滿意。譬如，透過藝體教師工作消極的現象，我認識到自己對待他們經常是“說時重要、做時功利、忙時次要”；藝體教育硬件投入有所增加，但相對還很薄弱；對藝體教師隊伍的培養缺乏力度，藝體教師待遇偏低，所以他們的工作熱情與創造性未能激發出來。于是，學校通過舉辦校園藝術節、體育節、藝體興趣小組等活動，給他們展示自己能力的舞臺，并創造機會讓他們參加培訓、教學比賽、課題研究等活動，讓他們獲得自我發展和自我實現。藝體教師覺得自己和主科教師一樣，很有成就感，工作積極性明顯提高。

有效溝通。

只有想教師所想，理解教師，才能進行有效的溝通。校長可以組織一些座談會，讓教師談談工作中遇到的問題、自己的需要以及學校管理存在的問題，這樣的座談會可使校長深入探究教師的內心世界，幫助教師解決一些實際困難。校長還可以通過短信、電子郵件、校園網論壇等多種形式與教師溝通，“此時無聲勝有聲”的溝通方式是一個極好的補充，非常符合中國人生性靦腆、含蓄內斂的情感特征，能把有時面對面不好講的話講出來，獲得更真實的交流。

推己及人換位思考（專業21篇）篇七

感情的世界，甚至是人世間，并沒有絕對的對與錯。在讀完第n本小說后，我發出了這樣的感慨。

當你翻開一本小說，你便走入了一個心靈的世界。且不說這世界是否真實，但是它已真實的走入了你的心中。你的心開始隨著劇情的波動而波動，你開始為主人公的命運擔憂，甚至于你開始將小說中的人物分出“善者”或“惡者”。你喜歡“善者”，總希望給以他們好的結局。而充當善者的往往便是第一人稱的“我”，或是作者描述出的正面人物。我們總是能包容“善者”，包容“我”，即使“我”犯下了不可饒恕的錯誤，但是我們也總會想，“我”畢竟是情有可原，“我”畢竟不是故意的……而當所謂的“惡者”犯下了過錯，即使并不是什么大錯，即使是出于好心，即使他們最后得到了應有的報應，我們也很難原諒他們。

當然，寫小說要有主人公，要有正面人物與反面人物。但是讀小說時，你完全可以換位思考，這樣，你將獲得換位思考。

生活在世界上，要學會轉換方式解決問題，不能死腦筋。從多種角度看待問題，也許是一種絕處逢生的方法。

“滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足?！鼻宄旱乃梢杂脕硐次业囊路?，渾濁的水則用來洗腳。這是漁翁的觀點，他覺得自己遠大的志向得不到施展，覺得生活不如意。他用不同的角度看待事物，如果清澈的水用來洗衣服，而渾濁的水也用來洗衣服，那么衣服還能穿嗎？所以我們要從不同的角度看問題。

屈原，一位杰出偉大的愛國詩人，他有一身的抱負理想，卻得不到楚王的認可，多次被貶職，他很憤懣。最終選擇了投江明志。如果不選擇死，而選擇棄忠，那么又會怎么樣呢？因為他愛祖國，不想遭后人辱罵，罵他奸臣，只能選擇以死明志。

他的遠大理想，偉大的愛國主義情懷使我們由衷敬佩。他有自己的使命，在生與死之間，他選擇了死；在愛國與棄忠之間，他選擇了愛國；在與世俗同污與以死明志之間，他選擇了以死明志。他從不同的方面，思考著不同的問題，最終選擇了正確的目標。

有人選擇以死明志，同樣，也有人選擇以生完成使命。

司馬遷在漢武帝面前為李陵辯護，最終入獄。他慘遭折磨，臨死之際卻選擇宮刑，茍活下來，因為他還有父親的遺愿沒有完成。盡管慘遭折磨，卻忍辱完成了偉大巨著《史記》。

生與死之間，他選擇了忍辱茍活，用先賢發憤的事例鼓勵自己活下去，歷經千辛萬苦最終完成偉大巨著《史記》。如果他不選擇忍辱負重完成偉大理想，那么我們再也看不到《史記》，了解不了古代發生的種種事跡，更不會知道司馬遷的存在，他的忍辱負重對我們而言顯得多么重要。

上述兩位偉人都是從不同的角度思考問題，最終選擇了自己認為的最好方式。同樣，我們也要從不同的角度思考問題，實現自己遠大的理想。

推己及人換位思考（專業21篇）篇八

有時候生活讓你不得不換換角色，你會體味出心的平和嗎?你會覺得這樣做很有意義。當我們以這樣的平常心去面對生活所給予的一切時，以一種謙遜的態度去感受一切時，我們總能得到一些意想不到的新感覺、新體驗。我們的心態，讓我們敏銳的心更懂得生活。生活在快樂的情緒里。

不是讓你妄自菲薄不是讓你不相信自己的能力不是讓你瞧不起自己。恰恰相反是讓你對自己有一個正確客觀的認識這樣你便會更好的相信自己從而去挑戰一切追求生命過程中的卓越和夢想迎來一次又一次的輝煌。

學會，以平常心對待生活中的一切大悲大喜吧。現實的一切都要學會適應,這樣你會天天快樂!

推己及人換位思考（專業21篇）篇九

有效溝通不可少，首先我們應學會如何與他人相處，如果溝通的好，我們就能抓住事情的關鍵，就能從事情的根源解決問題，比如我與父母之間，爭吵時總是發覺自己是對的`。又比如我與同學之間，討論時總是認為別人是錯的自己是對的，其實我們就是缺乏溝通。

當我們不理解他人，與他人發生沖突時要學會，替他人想一想，了解他們是為了什么，有什么想法，有什么道理。這會使我們變得更加冷靜和理智。

“己所不欲，勿失于人”是（論語）中的一句話。它其中包含的意思是：自己比喜歡的事就不要強加在別人身上，對人持平等，尊重和友善的態度，采取什么方法對待他人，先要設身處地地想一想，如果自己是對方，是否愿意受到這中對待，如果不愿意那么我們就不能以此對待他人。

我們都有別誤解的時候，如果對此耿耿于懷心中就有解不開的疙瘩，如果我們能深入體察對方的內心世界或許能達成諒解。

的實質是對交往對象的切身關注，深入對方的內心世界它既是一種理解，也是一種關愛，多一分欣賞就多一分理解，多一分友善就多一分愛心，因此在我們的生活中不可缺少，理解至上，與人為善。

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推己及人換位思考（專業21篇）篇十

曾聽說過這樣一個故事，一個母親有兩個女兒，大女兒開傘店，二女兒開服裝店。天氣晴朗的時候，她擔心大女兒的傘賣不出去，天氣陰雨的時候，她又擔心二女兒的服裝賣不出去，整天都在擔憂中度過。

也許，你會撲哧一笑，這不是個簡單的問題嗎？的確，可是當你處在相同的境況下，你又可懂得換位思考。

正如故事中的小女孩的稚嫩回答：“你們背的是包袱，而我背的是生命?。　焙喂室褑栴}想得那么復雜，小女孩的一個簡單的換位思考，就使得她神態自若，步履輕松。

翻開歷史的篇章，你將不難發現換位思考的璀璨光芒。司馬遷因口語遭禍，受到腐刑，本應自殺的他換位思考，理解在世的重要性，譜寫了《史記》永傳千古；李煜因亡國而身在異處，時時惦念著往日春花秋月的他換位思考，成就了一個偉大的詞人；越王勾踐被人囚禁在監獄里，忍受痛苦，本應墮落的他換位思考，燃起復國的志向，最終重新站了起來實現自己的愿望。

將目光放在當前，你也不難發現換位思考的積極因素，同樣的一場考試，同樣的分數發到兩個人的手中，一個人唉聲嘆氣，責怪自己粗心大意，另一個人則細細反思，并開心地整理錯題，仔細分析。結果可想而知，后者取得了好成績，關鍵在于后者懂得換位思考，懂得考試只不過是一種形式，懂得這考試的目的只不過是進行查漏補缺。換位思考，能夠帶來美好的明天，又何樂而不為呢！

為什么有的人干起事來活力十足，而有的人則像癟了氣的氣球？完全在于后者不懂得換位思考，不要想著這是一個負擔，不然你將無所作為。蝴蝶會破繭而出，它懂得換位思考，懂得一旦破繭就能領略萬千世界，即使這個過程是艱難的；雄鷹會展翅高飛，它懂得換位思考，懂得一旦揮翅就能享受自由的高空，即使要冒著墜落懸崖的生命危險；飛蛾會撲火，它懂得換位思考，它渴望光明，它懂得一旦臨近就能感受光和熱，即使最后香消玉殞。

沒有誰愿意將自己的人生過的乏味艱苦。同樣的境遇，當你學會換位思考，你將領略另一個不一樣的精彩世界。換位思考將指引你你走向新的人生，并引領著你通往美好的未來！

推己及人換位思考（專業21篇）篇十一

是理解他人的表現能讓我們看到生活中的不易。

“我自己去，不用你操心了！”母親本想送我去剪頭發，卻被我帶著火氣拒絕了。到了叛逆期，我們開始有了自己的想法，認為自己有能力去社會上闖蕩，便開始“不聽老人言”。如果我們能學會，也許就不會與父母起爭執了。

“記得穿件外套，作業要看一下帶齊了沒有?！甭牭侥赣H的念叨，我感覺渾身不自在，就像悟空被念了緊箍咒一般。我只好回答：“知道了，多加件外套，煩死了，又不是太冷，總會脫的，穿它干嘛？”母親想了半天，語重心長地說：“我們這一輩人，什么日子都經歷過，為了不讓你受涼，我才會叫你多穿。你一下，有沒有道理？”

我聽后覺得十分內疚，我沒有在第一時間，才會對母親出言不遜。我也感受到，母親十分了解我當天繁重的功課以及學習上的各種壓力，她沒有對我大喊大叫，母親或許在這之前就過了。

周末到了，我和母親去打羽毛球。我開心極了！可是，有一位老大爺正在我們的球場上與一個小女孩打球。我很生氣，這可是我用僅剩的零花錢訂的場子，豈是他說打就打的？如果這樣，那所有人都不用預訂場地了！

當我正要怒氣沖沖將他們從場上叫走時，母親拉住了我：“你要?！蔽铱戳丝茨侨耍浩つw黝黑，技術一般，應該不是教練。我走上前：“老爺爺，這場地是我們訂的，還沒結束，你們是下個小時的'嗎？”他見我問，連忙回答：“我們沒訂到場地，我孫女想打球，能否讓她打十分鐘？”我想：老大爺沒搶到場子，就讓他打會兒吧。于是答應了他。

回家路上，我把這件事情中我的心理變化和母親說了一遍，她摸了摸我的頭：“你學會了。”

能讓我們更全面地看待問題，更好地控制自己的情緒。學會，生活中多了一份理解，少了一些沖突。

推己及人換位思考（專業21篇）篇十二

“一千個讀者眼中便有一千個哈姆雷特”這話真是精辟。不錯，你也許會認為哈姆雷特是個只熱衷于胡思亂想而怯于實踐的懦夫，而我卻讀認為他那句“生存；還是死亡，這是一個問題”深刻至極。讀書如此，生活中又何嘗不是這樣呢？不同的生活，不同的環境，不同的人生觀，不同的思考方式不同的身份決定了思考角度的不同?；蛟S兩個人的思想會有沖突，但請設身處地的為對方想一想，涌入內心的埋怨或是憤怒便會消失。正如讀者眼中的哈姆雷特，誰能說出哪一個絕對正確？不能，所以要容納對方的觀點，，才能獲得對方這部喜劇更透徹的認識。同是一朵花擺在面前，會有“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”的感懷，也會有“落紅不是無情物，化作舂泥更護花”的深刻。同是一輪明月掛在夜空，張若虛會吟出“江畔何人初見月，江月何年初照人”的思索，李太白會嘆出“床前明月光，已是地上霜”的鄉愁。你能苛責寄人籬下的林妹妹的傷懷？你能否認落紅護花的事實？你能責怪張若虛是無病呻吟？你能不屑太白得鄉情？恐怕都不能吧。所以才要學會，去體會一朵花的豐富內涵，去感受原來如此多情的同一輪月。學會，你就不會面若冰霜的從那雙乞求的手旁走過，今天會多一個果腹的乞丐。學會，你就不會嘲笑路上的清潔工，你會有一分“勞動光榮”思想的支撐。學會，就不會再見朋友反目成仇?；蛟S，學會，天若有情天亦老！只是，不是輕飄飄的四個字，學會它要有寬廣的胸懷，要有博大的氣度，要有體貼入微的一顆心。如果你已經準備好，請拿出虛懷若谷的胸襟，學會，你會發現，世界原本可以如此美麗，生活原本可以如此豐富，精神原本可以如此充實。

推己及人換位思考（專業21篇）篇十三

小紅站在幾千米的山頂對正往上行走的麗麗大聲嚷著：快點喲，山頂上離天很近，景色隨手可抓喲，比你半山腰的景色要美上十倍喲，伴著回聲小紅的笑聲飄向山下。

等麗麗爬上山頂時，小紅正躺在草地上望藍天呢，麗麗拉起小紅就和她理論起來，你說山頂的景色好、離天近，可我半山腰的景色更迷人呀，兩人各說各的體會、各說各的己見，好象非要爭個什么出來似的。其實，她倆站在不同的高度收盡眼簾的景色定是不同的感覺，只是高度與環境不同收獲也不同罷了。沒有什么標準來約束，只是換位想想就好了。

現實生活中的瑣事也是一樣，有這樣一個朋友工作中很認真，領導交給的任務每次都是認認真真地完成，可每次領導不是說這個標點用的不對，就是那句話前后順序不對，搞得他心情很不愉快，事后常常和我們發發牢騷，就這件事而言不能說他和領導誰對誰錯，換一下位置可能他們誰都會那么做。

鄰居王姐守寡多年，有時遇到煩事或不開心的`事就對同事絮叨一下，有理解的同事時常勸說、開導一下，可有多事的人背后難免說三道四。如果，你要是處在她的環境心情可能和她一樣，當她遇到風雨時也需要避風的地方，也需要有個依靠的肩膀呀，換位想一想就會理解她的心情了。

還有現實生活中有時找熟人或朋友辦事難免有辦不成、辦不好的時候，這時對方從自己的“心情”出發就會對對方埋怨甚至不理人家。這樣既傷了雙方的感情又失去了朋友，要是和對方換位想一下就不會傷了和氣的。

其實，站在不同的高度、處在不同的環境，人們的收獲與理解各不相同，沒有經歷過的事就沒有發言權，無論何事沒有十分完美的，做什么事情都要換位想一下，人們就會心平氣和，事情就會朝著“陽光”的方面發展了，所以做事就好學會。

推己及人換位思考（專業21篇）篇十四

源解決問題，比如我與父母之間，爭吵時總是發覺自己是對的。又比如我與同學之間，討論時總是認為別人是錯的自己是對的，其實我們就是缺乏溝通。

當我們不理解他人，與他人發生沖突時要學會，替他人想一想，了解他們是為了什么，有什么想法，有什么道理。這會使我們變得更加冷靜和理智。

‘己所不欲，勿失于人’是（論語）中的一句話。它其中包含的意思是；自己比喜歡的事就不要強加在別人身上，對人持平等，尊重和友善的態度，采取什么方法對待他人，先要設身處地地想一想，如果自己是對方，是否愿意受到這中對待，如果不愿意那么我們就不能以此對待他人。

我們都有別誤解的時候，如果對此耿耿于懷心中就有解不開的疙瘩。如果我們能深入體察對方的內心世界或許能達成諒解。

的實質是對交往對象的切身關注，深入對方的內心世界它既是一種理解，也是一種關愛，多一分欣賞就多一分理解，多一分友善就多一分愛心，因此在我們的生活中不可缺少，理解至上，與人為善。

推己及人換位思考（專業21篇）篇十五

每個人都希望和別人相處的和諧友好，而這少不了的就是?！昂＜{百川，有容乃大”，人不能老是從自己的角度出發，要多多寬容別人，你才會有更多的朋友。

人們經常會用自己的觀點來觀看這個世界，沒錯，人們總覺得自己做的事情是最完美的，而對別人做的事情就能挑出許多毛病，看不慣，認為有許多缺陷，只有你換個角度思考，才會發現：其實對方的觀點也是有道理的。

有一次值日，我是值日班長，看著那些值日生不緊不慢地做著值日，我的心里真替他們著急。好不容易做完了值日，他們口口聲聲說已經掃完了，但我掃視一番教室，墻角的那團廢紙卻格外顯眼，便狠狠地教訓了那個值日生。值日生生氣了，大叫：“你算什么值日班長，根本不會體諒我們值日生的辛苦!你整天就只會站在講臺上指手畫腳，你考慮過我們嗎?”我抑制不住心中的怒火，一下子失去了理智，大吼：“好，明天我來做值日，誰怕誰!”

第二天，我一人做起了所有人的活：掃地、擦窗戶、擺桌子……但很快，我就發現其實值日生是很辛苦的，我剛想把垃圾倒進垃圾桶，風一吹，垃圾又飛了。我只得掃操場，干完后我已腰酸背痛。我才發現：我錯怪值日生了。從今以后，我們相處的更融洽了。

還有一次，我看過一個故事：在茫茫沙漠之中，有兩個人從背包里掏出水來，但都只剩下半瓶水。第一個人傷心極了：“哦，只剩下半瓶水，怎么出沙漠?”另一個人卻很高興：“哇，還有半瓶!”同樣半瓶水，兩個人卻有兩種想法，一個高興，一個傷心，可見換個角度思考是多么重要!

換個角度思考，才會有更多的收獲，與人有矛盾時，退一步海闊天空!

推己及人換位思考（專業21篇）篇十六

今天真是倒霉的一天，早上在公交車上想給老奶奶讓座的時候位子被別人搶了，下午放學的時候，又因為隨地扔垃圾被老師留下來做值日。

在生活中，如果我們每人都能將心比心，那么，我們的生活將變得美好，人與人之間的關系也能更融洽。

推己及人換位思考（專業21篇）篇十七

很少有一本書，讓我讀完后能看到自己，而《換位思考》做到了，仿佛身臨其境，似乎鏡子破碎后留下的殘影，密密麻麻，那樣真實存在，那么向往自己。

《換位思考》，左夫著，海潮出版社3月。

最近發現自己處處都在矛盾中糾結，仿佛身陷漩渦中難以自拔，又像是身處巖石之間茍且的濕蟲無力反抗海水的沖刷，痛苦充斥著心肺；人長大了會經受痛苦，然而我似乎不夠堅強，沉默黑壓壓地擠得我喘不過氣，不斷地在博客上無情地抒寫，不斷地在冷風中殘酷地折磨，但是那帶不走的困惑，那擱淺的感情，怎么叫我坦蕩地離去……在經受著沉痛，失去方向、失去信心的時候，我發現我并不了解自己，這個時候多么希望有個人了解和安慰，來拯救我的心。

確實，我從來不懷疑自己對朋友的態度，真誠一直都是我所追求的原則。但是，《換位思考》提醒了我，我所謂的真誠只是一種生活態度而已，相對而言，那只是淺顯的做人，而遠遠沒有達到我所期望的程度。從這次痛苦的決定中，我也深深認識到自己的自私和懦弱，并非所有的事情都能按照自己的計劃執行，并非所有的人都是我自己，而我卻一味地強求，一味地追求完美，那種追求自我實現的欲望，在這一刻清晰得像雨，一絲絲從我的臉頰滑落，滲透進我的毛孔，流遍我全身。

每次完成一本書的閱讀，我都會記錄自己喜歡的話，《換位思考》一書中的很多話，讓我看見自己的影子，也讓我看到自己的不足，更讓我看見自己與現實的差距，這些話都足以讓我一生受用：

“換位思考的實質，就是設身處地地為他人著想，即想他人之所想，理解至上?！?/p>

“換位思考，是一種豁達，也是一種理解、一種尊重、一種激勵，更是大智慧的象征，強者顯示自信的表現。換位思考是一種坦蕩，可以無私無畏、無拘無束、無塵無染?！?/p>

“屠格涅夫：‘生活，而不會換位思考別人的人，是不配受到別人的換位思考的?！?/p>

“生活中的換位思考的力量巨大，因為批評讓人不服，謾罵會讓人厭惡，羞辱會讓人惱火，威脅會讓人憤怒，唯有換位思考會讓人無法躲避、無法退卻、無法阻擋、無法反抗。”

“孔子：‘不患人之不己知，患不知人也?！?/p>

“人，就是這樣，總怪人家不了解自己，而對于自己是不是了解別人這個問題就不去考慮了?！?/p>

“寬以待人，嚴以律己。”

“當局者迷，在于自己只從自己一方的角度來看問題。”

“20世紀維也納心理學家――弗洛伊德：‘凡是我做的事，都是起源于兩種動機，那是性的沖動和能成為偉人的欲望?！?/p>

“威利?賈姆士：‘人類的天性至深的本質，就是渴求為人所重視?！?/p>

“任何一種真誠而博大的愛都會在現實中得到應有的回報。在我們進行換位思考的時候，當我們真誠地考慮到對方的感受和需求而多一份理解和婉轉時，意想不到的回報便悄然而至。這是一種情感守恒定律。”

“要想獲得別人的友情，與其引起他的關心，不如對他寄以純粹的關心……”

“但責己，不責人”

“不戰而勝的自己是英雄，戰而不勝的自己是狗熊?！?/p>

為什么我覺得《換位思考》讓我看到了自己，因為這些生活的態度，我一直都小心翼翼地堅持著，卻似乎得不到那理想的結果。尤其這段時間，我努力珍惜身邊的朋友，盡自己最大的努力想讓這份感情變得永久。然后我現在知道，我僅僅是用自己的方式表達我的關心，僅僅把自己的感情強加在別人的身上，我渴求受到重視，結果我卻忽視了“換位思考”：這幾乎是我自己的作風，是我自己的真誠，而并非兩個人的。我忽略的不僅僅是朋友的立場，我同時侵犯了他人的內心，這已經是真誠之外的欲望和野心?！稉Q位思考》讓我看到自己類似的生活態度的同時，也認識了自己在人際交往、感情處理、問題解決等方面的不足。不知不覺自己的人生過去了三分之一，哭過、笑過、悲痛過、幸福過，唯獨沒有好好地認識下自己以及自己依存的世界。有些小小的后悔，不過現在，我感覺到從所未有的坦然和希望。人都是自私的，但是這種自私卻可以通過換位思考變得單純而透徹，像春天的雨露一般，晶瑩剔透，承載著陽光的能量，散發光芒。

生活就是萬花筒，每當我們換一個角度，換一次鏡片，我們就能看到不一樣的效果。我想《換位思考》闡述了兩個明顯的哲理：第一個就是，我們要在不同的角度看待生活，讓生活更加多彩；第二個就是，人與人之間需要理解，需要通過互換角色來增進理解，這樣社會才會和諧，人與人之間的矛盾才能被淡化消失。

即使我也承認，如果人人都懂得換位思考，那這個社會未免也太理想；但同時我也認識到，懂得換位思考的人，他們的世界色彩繽紛，他們的人生將永無遺憾。

推己及人換位思考（專業21篇）篇十八

在生活當中，許多時候需要我們換位來考慮問題。，可以使我們多些理解，少些誤解；多些理智，少些盲目…每當我們待人處事之時，都應該要下，這樣做是否正確。

曾經，在我就讀的班上，有個非常內向的女孩。因為她身體是不怎么好的，而且常常會生病的，所以她好像把自己封閉起來了樣，會害怕跟別人說話，平時總是個人默默的度過。在我們班上，她幾乎是不復存在的，因為我們班上的有些人，會嘲笑她，不愿跟她說話，不愿靠近她，跟她做朋友。過去的我，也有過這樣的行為，但是，我如今后悔了，我很想跟她說聲對不起。因為如今，我深深懂得了，是什么。就是嘗試下站在別人的角度去看問題。如果你自己是這樣的話，別人嘲笑你了，不跟你做朋友了，你會怎么樣。心中定會感到自卑和悲傷吧！那么在當你去嘲笑個人的時候，你是否有這樣想過嗎？沒有吧，不然，就不會去做出這些事了！在我最近學到的篇課文---《老王》中，我深有感觸，老王是個很窮的平凡人，他的身世很不幸，但是作者卻沒有像其他的人樣看不起他，不愿幫助他。而是給予他幫助，因為他的心中有著平等待人的念頭。如果自己是那么不幸的人，心中定會想得到點點來自別人真誠的幫助的'。所以，我們也樣，要常常下，這樣對于自己，對于他人，都是種公平。

總之，句話來說，，要是我們每個人都會去做的話，我相信，這個世界將會更美好。

推己及人換位思考（專業21篇）篇十九

在生活中，它會給你帶來更多的感受。比如說：當你在欺負別人的時候，會讓你知道別人被欺負時的感受。像這樣的事例還有很多，你還能再想出來嗎？我，就有過一次的經歷。

我們家有一個小天臺，養了幾只雞。每天給它們喂雞糧、喂水。好景不長。麻雀們看到了，高興極了，一定想：再也不用為糧食愁了！它們每天都飛來偷糧。日積月累，偷的糧食簡直數不清。

我非常不高興，非常想捉麻雀。但因為它是保護動物，只好憤憤作罷。時常做完作業，便到樓上去“站崗”。麻雀躲到了太陽能后面，線都快被踩壞了。我把麻雀全部趕走之后，就下樓去。

第二天，我又上來了。剛喂完糧食，一道光向我和一只麻雀閃來。我變成了麻雀，麻雀變成了我。我整個人都懵圈了。算了，該怎樣就怎樣！我們還在一棵樹上。我對大家說：“去那戶人家吃飯吧！”我們飛到了房頂上。主人剛喂完飯。見到我們就喊：“去，休想來蹭飯！”手里還拿根棍子，揮來揮去。我們很不高興。便跳到欄桿上，觀察著。這時候，主人上廁所去了，機會來了！結果主人又來了。好險，差點被捉到！就這樣，我們一直都沒蹭到飯，失望極了。天色已晚，我們餓著肚子回去了。

這時候，我變回來了。一直回想著剛才發生的事。

讓我知道了麻雀當時的心情。還是讓它們來蹭飯吧不趕走它們了。

推己及人換位思考（專業21篇）篇二十

你知道10減1等于幾嗎？9。對，可也不完全對。

生活的智慧不同于簡單的數學思維?！?0減1”現象告訴我們：如果你要到羅馬去，你可以找到很多條大路，只要換一個角度就行了。

我們要走出自我，看到別人。如果你換位思考，你就會想到別人也有不亞于你的美麗，別人也有不亞于你的獨特與快樂，別人更有令你驚嘆的震撼的心靈歷程。走出個人的小圈子，讓你的情操在大氣磅礴的人海大潮中淬洗，讓你的性情在豪放博愛的人海大潮中鑄就，拂去你心靈的塵垢，照亮你生命的暗角。到別人那里尋找生命的金子和高尚的品質，補充你與生俱來的生命貧乏；到別人那里探尋生命的奧妙，讓你感動，讓你心潮澎湃。

生命的完整應該是和大家共同來創造的.。換位思考了，別人就會看到你的魅力和價值，別人同樣會看清你。只有大家一起相知相惜，生命才會更精彩。

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推己及人換位思考（專業21篇）篇二十一

人的優秀品質可，通過生活中一件件小事看出。將垃圾袋中的玻璃碎片，小心取出放入另一個垃圾袋中，并標注上“玻璃碎片，危險！”的標語，這一小小的舉動便可體現一個人的素養。

要想成為一個有素養的人，必須學會，為人著想。

孔子曾說過：“己所不欲，勿施于人?！弊约翰幌Ｍ麆e人做的事，自己就別去做。這句話也是做人的基本要求之一，但是要想成為賢德之人，做到這還是遠遠不夠的。不僅要“己所不欲，勿施于人”，還要多為他人著想，不僅僅滿足自己的一己私欲，還要滿足廣大人民的欲望。所以學會為他人著想是做人中的重要一課。

為人著想受益的并非只有他人還有你自己。

在維護了他人利益的同時，你可能也同時收獲了友誼，理解包容等等；一場爭論開始時，若能、為人著想，那么他將會平息；在處理事務時，也能、為人著想，事務將會被處理的十分得體。無論何事，雙方都能互相理解體諒，它便十分易于處理和解決了。因此學會，對自身成長也有許多好處。

古時候曾經有一個知州，讓一個人去收取貧困地區的舊賬，并且要求買一些有用的東西回來。收帳的人到了那個貧困的地區，并沒有收帳，而是讓民眾們將欠條等一并銷毀，不用歸還。歸來時兩手空空的收賬人使知州感到不解，詫異的問道：“你買了什么？”收賬人答到：“民心。”又過了一陣子，因為得罪了權貴，知州的生活難以繼續，收賬人便建議他前往貧困的地區。知州一到，老百姓拿出酒食盛情款待了他，這時他才明白了民心的價值。

類似的故事，古往今來數不勝數，但他們留給我們的啟示是相同的：你在他人困窘之時，幫助他，他也會在你困窘之時回報你。你以何種態度對待他人，他人也會以何種態度對待你。

為他人著想既簡單但又很困難。一件事情這樣處理似乎十分簡單但要做到事事都如此便有些困難了但為了成長成為有素養的人趕快學會為人著想吧！