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戴望舒雨巷教案(熱門18篇)篇一
結著愁怨的姑娘。
作者:
戴望舒(1905——1950),浙江杭縣人,中國現代著名詩人。1925年入上海震旦大學學習法文,開始受到法國象征派的影響。1926年參加共青團。1928年后成為水沫社和其后的《現代》雜志的作者之一,創作現代派詩歌。1932年后留學法國、西班牙。1941年底香港淪陷,被日軍抗日罪名下獄,在獄中保持了民族氣節,次年春被營救出獄。抗戰勝利后回上海教書,1949年春北上至解放區。1950年因病逝世。詩集有《我底記憶》、《望舒草》、《望舒詩稿》和《災難的歲月》。早期詩歌多寫個人的孤寂心境,感傷氣息較重,因受西方象征派的影響,意象朦朧、含蓄。后期詩歌表現了熱愛祖國、憎恨侵略者的強烈感情和對美好未來的熱烈向往,詩風顯的明朗、沉摯。
《雨巷》是戴望舒早期的成名作和代表作。詩歌發表后產生了較大影響,詩人也因此被人稱為“雨巷詩人”。詩歌描繪了一幅梅雨時節江南小巷的陰沉圖景,借此構成了一個富有濃重象征色彩的抒情意境。
賞析:
戴望舒的詩深蘊中國古典詩詞中婉約、清麗詩風的韻致,但又受到法國象征詩歌派的影響,因而他的早期詩作總體上表現出一種孤獨、抑郁和消沉的特點。
《雨巷》寫得既實又虛,朦朧恍惚。“我”似乎有著滿腹的心事,無限的煩憂,但又不愿明說,或者是說不出來。“我”似乎在期待什么、追求什么,而期待和追求的目標又顯得那樣遙遠而渺茫。“她”出現了,這或許是在幻覺中,或者是真的,但“她”的出現是那樣地快,逝去也那樣地快,一剎那間擦肩而過,消失在前方,“像夢一般的凄婉迷茫”。“我”只有自怨自艾,自悲自嘆。詩中的“姑娘”,我們可以認為是實指,是詩人心中期待已久的美麗、高潔而憂郁的姑娘。但我們也可以把這位“姑娘”當做詩人心中朦朧的理想和追求,代表了詩人陷入人生苦悶時,對未來渺茫的憧憬。
姑娘。”寫的是梅雨季節江南小巷中的一個場景。細雨蒙蒙中,“我”懷著一種落寞、惆悵的情緒和一絲微茫的希望,撐著油紙傘在悠長寂寞的小巷中踽踽獨行,“希望逢著/一個丁香一樣的/結著著愁怨的姑娘”。詩開頭點明了《雨巷》的主旨是抒寫詩人追尋的“希望”。被蒙蒙細雨籠罩的“雨巷”“悠長、悠長”,沒有盡頭,暗示希望的迷蒙渺茫。“獨自”、“寂寥”暗示了詩人知音難覓,孤獨彷徨。希望是什么?希望是那個“丁香一樣的結著愁怨的姑娘”。那么,這“姑娘”是誰?詩人心目中的“姑娘”結著什么樣的愁怨?這是寫詩人對人生理想的追求嗎?這是寫詩人對愛情的渴盼嗎?也許都是,也許都不是。那么,就讓我們循著詩人在雨巷行進的足跡,躲在一旁,悄悄地窺視吧。
第二節“她是有丁香一樣的顏色,丁香一樣的芬芳,丁香一樣的憂愁,在雨中哀怨,哀怨又彷徨;”詩人反復地拿丁香來比喻姑娘。丁香,是我國古典詩歌中常見的意象。我國古詩里有好些吟詠丁香的名句:“丁香空結雨中愁”,“丁香體柔弱,亂結枝欲墜”,“芭蕉不展丁香結,同向春風各自愁”,等等。丁香開花在仲春時節,詩人們對著丁香往往傷春,說丁香是愁品。丁香花白色或紫色,顏色都不輕佻,常常贏得潔身自好的詩人的青睞。總之,丁香是美麗、高潔、愁怨三位一體的象征。詩人筆下的丁香一樣的姑娘,容貌像丁香一樣姣好美麗,品格像丁香一樣高雅圣潔,心緒也像丁香一樣憂愁惆悵。她愁什么?莫非是憂愁那負心的夫君,莫非是想望如意的郎君,也許是,也許都不是,她的愁就象她的容貌,就像她的心靈,高雅而圣潔,美麗而動人。
第三節“她彷徨在這寂寥的雨巷,撐著油紙傘像我一樣,像我一樣地默默彳亍著,冷漠,凄清,又惆悵。”這丁香一樣的姑娘,在“我”的長久的期待中,終于姍姍走來了。她 “像我一樣,像我一樣”,讀到這里,我們恍然有所領悟:原來這丁香姑娘就是“我”,“我”就是這丁香姑娘,我也有姑娘一樣的美麗,也有姑娘一樣的高潔,也有姑娘一樣的憂愁。彼心即我心,姑娘就是“我”的心。姑娘是我的心上人?姑娘是我的追求和理想的化身?也許是,也許都不是。我們不必追問得那么具體,也不必回答得那么確切。因為詩畢竟是詩,正如前人所說:“詩有可解,不可解,不必解。”尤其是戴望舒早期的詩,大都不是直接對現實的摹寫,而往往是一種隱蔽靈魂的宣泄。正如一位詩家所說:“一個人在夢里泄露自己的潛意識,在詩作里泄露隱蔽的靈魂,然而也只是像夢一般朦朧的。從這種情境,我們體味到詩……是在于表現自己與隱藏自己之間。”
第七節“撐著油紙傘,獨自彷徨在悠長、悠長又寂寥的雨巷,我希望飄過一個丁香一樣地結著愁怨的姑娘。”姑娘消失了,希望毀滅了,但是“我”仍然沒有放棄追求。《雨巷》的末尾與首節回應,我依然獨自在悠長、寂寥的雨巷中彷徨,失望中又期待希望。“逢著”改為“飄過”,讓詩一般的故事在更加朦朧迷茫的夢幻中結尾。
戴望舒雨巷教案(熱門18篇)篇二
濛濛天空,細雨霏霏。撐開雨傘,走進雨巷,冷風襲我。雨滴傘頂,漫漫滑落,像淚珠,惆悵滿心懷。
眼眸處,雨霧不散,模糊了景致,濕潤了心,一片凄柔。
當初,憂憂的別離,匍匐浮羨,痛斷了肝腸。
如今,你的聲音仿佛,扣在耳畔,一字一句,卻也清晰。聽你的情語,在雨霧中回蕩,幽幽低洄;看你的強裝,在雨巷里哭泣,我的心好顫……你,是一個萬般牽念的人,在這個傷懷的地方,從此,我愛上了這個江南的雨巷。
春秋幾度,不經意間,想你了,卻又走進這深深的雨巷,尋找當初的感傷。我是真心的吐露,不想讓人感受我內心的蒼涼,看穿我寂寞寡歡的情腸。只想一個人去孤獨,享受那份情思的.激蕩。我是一個感傷懷舊的人,喜歡一次次走過纏情的雨巷。在雨中,任由思緒的情愫再一次瘋長。
雨滴,滴滴答答不停作響,清冷地打在青石板上,好幽然好凄涼;雨風,呼呼啦啦,話語著塵世的滄桑,卻阻斷不了情思的遐想,讓思念沒了絕望。
只有經歷過后才知道,雨絲有多長,纏情就有多深,雨滴有多傷,情殤就會多長。我一路的哀歌,一路的靜想,不是為別,只是為你撥動一汪深情的激蕩。
喜歡去走那清幽的雨巷,默默無聲的行走,低著頭,路很滑,心卻守護著涌動的情腸。不停的思你,不停的讀你。思你,青春煥發時的芳香,思你,幸福快樂時的模樣;讀你,此刻是否冷歡清幽,讀你,昨夜是否衣單枕冷。
更多。
戴望舒雨巷教案(熱門18篇)篇三
戴望舒,男,名承,字朝安,小名海山。1905年11月15日(農歷9月7日),出生于浙江杭州,祖籍南京祖洪成谷村。后曾用筆名夢鷗、夢鷗生、信芳、江思等。詩人,翻譯家。
他先后在鴛鴦蝴蝶派的刊物上發表過三篇小說:《債》,《賣藝童子》和《母愛》,曾經和杜衡、張天翼和施蟄存等人成立了一個名謂“蘭社”的文學小團體,創辦了《蘭友》旬刊。
雨巷。
撐著油紙傘,獨自。
彷徨在悠長、悠長。
又寂寥的雨巷。
我希望逢著。
一個丁香一樣地。
結著愁怨的姑娘。
她是有。
丁香一樣的顏色。
丁香一樣的芬芳。
丁香一樣的憂愁。
在雨中哀怨。
哀怨又彷徨。
她彷徨在這寂寥的雨巷。
撐著油紙傘。
像我一樣。
像我一樣地。
默默彳亍著。
寒漠、凄清,又惆悵。
她默默地走近。
走近,又投出。
太息一般的眼光。
她飄過。
像夢一般地。
像夢一般地凄婉迷茫。
像夢中飄過。
一枝丁香地。
我身旁飄過這女郎。
她靜默地遠了、遠了。
到了頹圮的籬墻。
走盡這雨巷。
在雨的`哀曲里。
消了她的顏色。
散了她的芬芳。
消散了,甚至她的。
太息般的眼光。
丁香般的惆悵。
撐著油紙傘,獨自。
彷徨在悠長、悠長。
又寂寥的雨巷。
我希望飄過。
一個丁香一樣地。
結著愁怨的姑娘。
戴望舒雨巷教案(熱門18篇)篇四
清冷的秋風,無助的四處飄蕩,吹落一地落葉,吹落一地幽怨,也吹落了一地傷心的雨。風,飄蕩著,似在悲悵秋日的挽歌,也似在追逐著一個遙不可及的夢;雨,淅瀝著,似在泣訴著生命的哀怨,也似在哭訴一個凄婉的故事。
耳邊隱約飄過一絲幽婉的輕嘆,穿越一條鋪著青石板的悠長又幽暗的小巷,傳進耳膜的那聲輕嘆,仿佛是一個滿懷心事在雨中獨行女子的悲歌,在寂寥的雨巷里細數著陳年往事。古巷的青磚上長滿了青苔,斑駁著歷史,書寫著滄桑。
頹圮的籬墻內踉蹌著走出一個身穿長衫的中年男子,他似乎聞到一絲熟悉的氣息,那是如丁香般淡淡的幽香。只見他匆忙的撐起一把破舊的油紙傘,踩著疾走的碎步,追逐那個將要消失在雨巷深處的身影。
夢中尋過千百度的丁香女,不能讓她就這樣消失在燈火闌珊的雨中,心中那曾經錯失良緣的遺憾涌上心頭,唯恐這多年以后的夢遇又成為一次擦肩。可那女子的身影已如夢一般的飄過,在幽暗的雨巷里失去了蹤影。一定要找到她,哪怕要敲開每一扇相同的門,踏破每一個相似的門檻,直到雨巷的盡頭,也要找到那結滿愁怨的丁香女。
胡亂的敲開一扇扇緊閉著的冰冷的大門,門里門外封閉著同樣的風景,一樣的古老,一樣的幽暗,一樣的冷漠。封閉不住的,唯有他那顆激蕩的心。雨水順著傘上破陋的地方滴落在他的頭上、身上,臉上流淌著的不知道是淚水還是雨水。悠長寂寥的雨巷里,只有那充滿著希望的.眼睛在雨中閃亮著,在似夢似幻的雨中尋覓。
長衫男子踏著飄落的殘葉,走在飄雨的青石板上,淋濕的長衫緊貼著枯瘦的身軀,沾滿泥水的鞋子已看不出原來的顏色了,巷子里的燈光在雨中忽明忽暗的拉長了他孤單的影子,仿佛也拉長了雨巷的距離。
漫無邊際的尋覓,幾乎消耗殆盡了所有的體力,舉著破舊油紙傘的手開始在顫抖,他索性收起了破傘,任冰冷的雨水敲打落魄的軀殼。猛然抬頭,才發現已到了小巷的盡頭。那扇虛掩著的大門表面,被雨水無數次沖刷過的斑駁,似乎在冷漠的嘲諷著他的癡情。
顫抖的手推開了虛掩的門,映入眼里的滿是蕭瑟與凄涼。院落里一地雜草,衰敗的野花隱在雜草叢里,在冷雨的敲打中抖落一地的落寞,叢生著不盡的悲哀。院落一角,芭蕉樹上的幾點殘紅,似在哭訴著開始凋零的哀怨。
滴雨的屋檐下,不知道何時出現一個背對著大門,穿著被雨淋濕的淡紫碎花羅裙的女子。依稀還是那熟悉的背影,隱約飄來丁香一樣淡淡的幽香。莫非眼前的女子就是苦覓多年的丁香女?當她若夢似幻的站在眼前,竟驚詫著退后了幾步,擦去臉上和著雨水的淚水,接著便健步如飛的沖過去,在后面緊緊地抱住了她,閉著眼睛輕吻她散亂的發辮。
他覺察到懷里女子在顫栗、輕泣,慢慢轉過她的身體,看到雨水順著她的劉海兒流進眼簾,混雜著迷茫的淚水成串落到腮邊。那如枯萎的丁香樹般單薄的軀體,禁不住冷雨的侵襲,冷顫著蜷縮成一團。那一如丁香般惆悵的眼神躲閃著撲捉她的目光,早已沒了往日的神采,干巴巴的臉上再沒有生動的表情。
他推開眼前的女子,幾乎絕望的搖著頭,他終于知道,過去曾經擁有的青春浪漫,早已成往日舊夢。如今的他,再也找不回那曾經清純美麗的丁香女了。轉過身,拖著無力的腳步,扔下了那個曾經帶給他無數美麗回憶的破舊油紙傘。反復嘟噥著連自己都聽不清的那句:“青鳥不傳云外信,丁香空結雨中愁。”
她彎下腰拾起那把已經破損了的油紙傘,當干枯的手掌撐開油紙傘的那一瞬,臉上竟露出一絲不易察覺的笑。看著似曾熟悉的油紙傘,她好像在努力的回憶著什么,卻找不回一點記憶。她已憶不起,這是一把自己曾經撐過的油紙傘。傘下,曾有張戴著丁香結發夾的美麗的臉;傘下,也曾有過相擁行走在雨巷的成雙身影;傘下,還曾有過分別時難舍的長吻。
當年,那個結著丁香一樣愁怨的姑娘走了,留下了一把油紙傘。如今,她回來了,他卻走了,也留下同一把油紙傘。只是,那傘早已破損,就如破損了的屋頂,漏下的雨濕了心,也濕了眼睛,濕了記憶。她茫然的撐著破傘走進了雨巷,走在雨的哀曲里,雨水洗腿了她的顏色,散了她的芬芳,也沖刷掉她對往事的記憶。唯有不變的,是她那丁香般惆悵的眼光和丁香般愁怨的嘆息。
戴望舒雨巷教案(熱門18篇)篇五
丁香一樣的顏色
丁香一樣的芬芳
丁香一樣的憂愁
在雨中哀怨
哀怨又彷徨
她彷徨在這寂寥的雨巷
撐著油紙傘
像我一樣
像我一樣地
默默行著
寒漠、凄清,又惆悵
她默默地走近
走近,又投出
太息一般的眼光
她飄過
像夢一般地
像夢一般地凄婉迷茫
像夢中飄過
一枝丁香地
我身旁飄過這女郎
她靜默地遠了、遠了
到了頹圮的籬墻
走盡這雨巷
在雨的哀曲里
消了她的顏色
散了她的芬芳
消散了,甚至她的
太息般的眼光
丁香般的惆悵
我希望飄過
賞析《雨巷》是戴望舒的成名作和前期的代表作,他曾因此而贏得了“雨巷詩人”的雅號。這首詩寫于1927年夏天。當時全國處于白色恐怖之匯總,戴望舒因曾參加進步活動而不得不避居于松江的友人家中,在孤寂中咀嚼著大革命失敗后的幻滅與痛苦,心匯總充滿了迷惘的情緒和朦朧的希望。《雨巷》一詩就是他的這種心情的表現,其中交織著失望和希望、幻滅和追求的雙重情調。這種情懷在當時是有一定的普遍性的。《雨巷》運用了象征性的抒情手法。詩中那狹窄陰沉的雨巷,在雨巷中徘徊的獨行者,以及那個像丁香一樣結著愁怨的姑娘,都是象征性的意象。這些意象又共同構成了一種象征性的意境,含蓄地暗示出作者即迷惘感傷又有期待的情懷,并給人一種朦朧而又幽深的美感。富于音樂性是《雨巷》的另一個突出的藝術特色。詩中運用了復沓、疊句、重唱等手法,造成了回環往復的旋律和宛轉悅耳的樂感。因此葉圣陶先生稱贊這首詩為中國新詩的音節開了一個“新紀元”。詩人在《雨巷》中創造了一個丁香一樣的結著愁怨的姑娘。這雖然是受古代詩詞中一些作品的啟發。用丁香結,即丁香的花蕾,來象征人們的愁心,是中國古代詩詞中一個傳統的表現方法。如李商隱的《代贈》詩中就有過“芭蕉不展丁香結,同向春風各自愁”的詩句。南唐李璟更是把丁香結和雨中愁悵朕在一起了。他有一首《浣溪沙》手卷真珠上玉鉤,依前春恨鎖重樓。風里落在誰是主?思悠悠閑!青鳥不傳云外信,丁香空結雨中愁。回首綠波三楚暮,接天流。
戴望舒雨巷教案(熱門18篇)篇六
雨巷深處,結著愁怨的丁香一樣的姑娘。她愛他;他也愛她的愛情。
她的名字叫做穆麗娟,在他眼里,她是那樣的眼含秋水,溫柔美麗。
在細雨霏霏的雨巷里,他們相遇,然后相慕。他們一起談古論今,吟詩填詞。愛情的種子也悄悄在兩人心里生根發芽開花。
19歲那年。六月的江南,淅淅瀝瀝。戴望舒淺吟低唱的詩詞里,這個丁香一樣的姑娘,如愿穿上了嫁衣。做了戴的新娘。
才子配佳人,夫唱婦隨,一段佳話,羨煞旁人。
愛情,從來都是絢爛美麗的;婚姻,也從來離不開粗茶淡飯。貌似郎情妾意的感情,也經不住生活的磨礪,漸漸消失了光環。在忙于報社生計之余,戴望舒又想起了另一個美麗的女子--施絳年。這是他的初戀,這是他的不甘……在《初戀女》那首詩中,他寫道:“你牽引著我到一個夢中,而我,卻在另外一個夢中忘記你……”
唉。一個男子,心里可以裝多少女子?一個女子,又可以為多少男子惦念?
戴望舒雨巷教案(熱門18篇)篇七
彷徨在悠長、悠長。
我希望逢著。
一個丁香一樣地。
結著愁怨的姑娘。
她是有。
丁香一樣的顏色,
丁香一樣的芬芳,
丁香一樣的憂愁,
在雨中哀怨,
哀怨又彷徨;
撐著油紙傘。
像我一樣,
像我一樣地。
默默彳亍著。
冷漠、凄清,又惆悵。
她默默地走近,
走近,又投出。
太息一般的眼光。
她飄過。
像夢一般地,
像夢一般地凄婉迷茫。
像夢中飄過。
一枝丁香地,
我身旁飄過這個女郎;
她默默地遠了,遠了,
到了頹圮的籬墻,
走盡這雨巷。
在雨的哀曲里,
消了她的顏色,
散了她的芬芳,
消散了,甚至她的。
太息般的眼光。
丁香般的惆悵。
彷徨在悠長、悠長。
我希望飄過。
一個丁香一樣地。
結著愁怨的姑娘。
戴望舒雨巷教案(熱門18篇)篇八
讀完了雨巷,心中別有一番感慨!
那個丁香一樣的,結著愁怨的姑娘,是有多么地高潔、美麗,讓詩人可望不可即。她那嘆息般的眼光,丁香般的惆悵是有多么大的光芒,讓世人沉醉其中,無法自拔,以至即使是徒勞的等待,也愿意在彷徨中繼續追求。也許,這首愛情失落與理想失落的協奏曲,是他在苦苦彷徨追求的時候,那顆孤苦迷茫的心所演奏的,如此哀怨,凄清,連我這個局外人,也不禁感動得心都在顫抖了!
生在俗世,沒有誰天生就具有詩人的氣質,所以我們只能在喧囂中沉浮,在忙碌中徘徊,在昏昏沉沉中迷失自我。可是,戴望舒卻在徘徊、昏沉中寫出了如此唯美的詩句,這該是經歷了多少磨難與打擊后的重生!成長,便是如此充實的一個過程。只有經歷了痛,才會懂得苦,只有懂得苦,才會覺得甜,便能如滿月朝陽,投射出圓潤的光芒,才能在昏昏沉沉中,()找到迷失的自我!
泰戈爾曾經說過:“只有經歷了地獄般的磨練,才能煉出創造天堂的力量;只有流過血的手指,才能彈出世間的絕唱。”臺灣作家劉墉也曾說過:“人生如茶,不會苦一輩子,但總要苦一陣子。”我想,那些苦難與挫折,便是成長中不可缺少的部分吧,其實痛定思痛,沒有什么克服不了的挫折,愁中評愁,也沒有什么越不過去的坎,抗中抗敗,失敗后的陽光依舊燦爛!
感謝戴望舒,感謝雨巷,感謝他在挫折中的執著。他帶個我的不只是丁香般朦朧的姑娘,不只是美好高潔的理想,還有成長道路中面對艱難苦困不放棄、不退縮的勇氣!
戴望舒雨巷教案(熱門18篇)篇九
1、撐著油紙傘,獨自彷徨在悠長,悠長又寂寥的雨巷,我希望逢著一個丁香一樣地,結著愁怨的姑娘。她是有丁香一樣的顏色,丁香一樣的芬芳,丁香一樣的憂愁,在雨中哀怨,哀怨又彷徨。
2、籬門是蜘蛛的家,土墻是薜荔的家,枝繁葉茂的果樹是鳥雀的家。游子卻連鄉愁也沒有,他沈浮在鯨魚海蟒間,讓家園寂寞的花自開自落吧。
3、說是寂寞的秋的清愁,說是遼遠的海的相思。假如有人問我的煩憂,我不敢說出你的名字。我不敢說出你的名字,假如有人問我的煩憂,說是遼遠的海的相思,說是寂寞的秋的清愁。
4、你徘徊到我的窗邊,尋不到昔日的芬芳,你惆悵的哭泣到花間。
5、我不敢說出你的名字,假如有人問我煩憂的原故,說是遼遠的海的懷念,說是寂寞的秋的抑郁。
6、我用殘損的手掌,摸索這廣大的土地,這一角已變成灰燼,那一角只是血和泥。
7、我是從天上奔流到海,從海奔流到天上的江河,我是你每一條動脈,每一條靜脈,每一個微血管中的血液,我是你的睫毛,是的。而我是你,因而我是我。
8、我夜坐聽風,晝眠聽雨,悟得月如何缺,天如何老。
9、詩是由真實經過想象而出來的,不單是真實,亦不單是想象。
10、枯枝在寒風里悲嘆,死葉在大道上萎殘;雀兒在高唱薤露之歌,一半是自傷自感。
11、晚云在暮天上散錦,溪水在殘日里流金;我瘦長的影子飄在地上,象山間古樹底寂寞的幽靈。
12、你是葉兒,我是那微風,我曾愛你在枝頭,也愛你在街中。來啊,你把你微風吹起,我將我殘葉的生命還你。
13、如果生命的春天重到,古舊的凝冰都嘩嘩地解凍,那時我會再看見燦爛的微笑,再聽見明朗的呼喚--這些迢遙的夢。這些好東西都決不會消失,因為一切好東西都永遠存在,它們只是像冰一樣凝結,而有一天會像花一樣重開。
14、如果我死在這里,朋友啊,不要悲傷,我會永遠地生存,在你們的心上。...當你們回來,從泥土掘起他傷損的肢體,用你們勝利的歡呼,把他的靈魂高高揚起。
15、為人之大道全在懵懂,最好不求甚解,單是望望,看天,看星,看月,看太陽。也看山,看水,看云,看風,看春夏秋冬之不同,還看人世的癡愚,人世的.倥傯。靜默地看著,樂在其中。
16、星來星去,宇宙運行,春秋代序,人死人生,太陽無量數,太空無限大,我們只是倏忽渺小的夏蟲井蛙。
17、詩的韻律不在字的抑揚頓挫上,而在詩的情緒的抑揚頓挫上,即在詩情的程度上。
18、走六小時寂寞的長途,到你頭邊放一束紅山茶,我等待著,長夜漫漫,你卻臥聽著海濤閑話。
19、如果生命的春天重到,古舊的凝冰都嘩嘩解凍,那時我會再看見燦爛的微笑,再聽見明朗的呼喚。
20、說是寂寞的秋的清愁,說是遼遠的海的相思。假如有人問我的煩憂,我不敢說出你的名字。我不敢說出你的名字,假如有人問我的煩憂,說是遼遠的海的相思,說是寂寞的秋的清愁。
戴望舒雨巷教案(熱門18篇)篇十
1、法國象征主義手法和中國傳統詩歌意象的完美結合:
我們看到:這首詩表面上所寫的是一對青年男女在雨巷中相逢而又無言地分離的事以及這件事在他們的思想感情上所引起的震動。我們可以相信:詩中所寫的事件是以詩人生活中的類似的現實事件為基礎的;但即使這樣,我們也不難看出:詩中所寫的事物是另有象征之意的。其中的“丁香姑娘”除了可以看作詩人的理想愛人的化身外,完全可以看成是詩人所追求的其他理想的象征。而“雨巷”除了可以看作一條現實的江南城市梅雨季節的小巷外,同樣完全可以看作是詩人所處的社會生活環境的象征(雨巷中的“頹圮的籬墻”則又是愛情失敗或理想破滅的一個微觀層次的象征)。
至于“雨巷”中兩個青年男女不期而遇而又失之交臂的故事,除了可以看作一個真實的愛情事件的再現外,也完全可以看作是作者追求理想而不得這一精神歷程的象征。而詩人在詩中所抒發的感情,除了可以看作詩人對于愛情失敗的詠嘆外,也完全可以看作是詩人對于理想破滅的悲悼。在理解了全詩的象征意義之后,我們會發現:這首詩的意義其實要比字面意義豐富地多。這種字面意義之外另有一層與字面意義具有暗喻關系的意義,就是象征意義。這首詩所具有的象征意義是由詩人所采用的象征手法所造成的。所謂象征(也即暗喻),即表面上只寫喻體(被喻的本體不出現),暗中卻又通過喻體指向本體。由于在象征中本體不出現,因而,接受者對于喻體暗中所指的本體到底是什么是可以有不同的理解或可以同時有多種理解的,這就造成了象征意義的不確定性。與科學和理論活動(追求語義的精確性和單義性)不同,在詩歌創作和欣賞活動中,人們往往追求意義的豐富、多樣乃至含糊、隱秘,象征手法的運用正是滿足人們的這種需求的一種重要途徑。戴望舒深受法國象征詩派(尤其是魏爾倫)的影響(戴曾翻譯過魏爾倫的詩),對象征主義的創作手法贊賞不已,這首詩就是他運用象征主義手法來創作漢語白話新詩的一個成功范例。
值得注意的是,戴望舒所采用的全面的象征主義詩歌創作方法(說明:全面的象征主義創作方法不僅包括狹義的'象征手法,還包括新穎奇特的象征意象的創造、通感的運用(各種感覺之間的借代和超常組合)、色彩的描繪和布置、音樂性的創造等)雖然可以說主要是從法國引進的(狹義的象征手法則在中國古代詩歌中也有較廣泛的運用),但他所用的象征形象或意象(喻體)卻是地地道道的中國式乃至中國江南式的。因為:詩中用來形容“姑娘”的“丁香”是中國古代詩歌常用的一個象征形象;詩中的“(悠長又寂寥的)雨巷”則是中國江南城市所具有的典型風貌;出現在江南城市的“雨巷”中“撐著油紙傘”的“丁香一樣的姑娘”顯然是一個具有中國江南特色的女性形象。詩歌內容上的徹底的中國化和表現手法上的全面的西方化的完美結合,使得這首詩的一般中國讀者也能較為輕松地讀懂這首詩的大致內容,而不像面對某些食洋不化的現代派詩歌那樣感到不知所云。由此,我們可以說,戴望舒的《雨巷》這首詩是法國象征主義的詩歌創作手法與中國傳統的詩歌意象完美結合的一個成功典范。
2、音樂手段的成功運用和詩歌音樂美的成功創造:
《雨巷》在語音層面的一個顯著特色就是它所具有的強烈的音樂美。這種音樂美,主要是由詞句的復沓和韻腳的有規律反復等手法的運用所造成的。詞句的復沓,如:該詩的最后一節除了將第一節中的“逢著”改為“飄過”外,其它詞句完全一樣;這種起結復見的做法不僅使全詩在內容上首尾呼應,而且使基本相同的一段語音流在詩中重復出現(重復是音樂的基本表現手段之一),從而增強了全詩的音樂感。此外,該詩的每一節都有詞句的復沓;如:首尾兩節的“悠長、悠長”;第二節中的“丁香一樣的顏色,丁香一樣的芬芳,丁香一樣的憂愁”以及“在雨中哀怨,哀怨又彷徨”;第三節中的“像我一樣,像我一樣地”;第四節中的“像夢一般地,像夢一般地凄婉迷茫”;第五節中的“遠了,遠了”;第六節中的“消了她的顏色,散了她的芬芳”及“太息般的眼光,丁香般的惆悵”(變奏性的復沓);這種詞句的復沓在詩中的反復運用以及某些復沓形式在詩中的前后呼應,使這首詩具有相當強烈的音樂性。
韻腳的有規律的反復:全詩共七節,每節六行,每行字數長短不一但總體上又是有規律地重復的。該詩采用的是一韻到底的做法(押ang韻),在每節相隔不遠的行的末尾重復一次腳韻,每節押韻兩到三次;有些同樣的字詞還在韻腳中多次出現,如“雨巷”、“姑娘”、“芬芳”、“惆悵”、“眼光”等。這種韻腳的反復使用,使韻腳這個音響(ang)在人們的聽覺中被反復感受,由此造成了一種回環往復的音樂效果。我們讀這首詩,在聽覺上的感覺就象是在聽一首輕柔舒緩的沉思型的小夜曲,那飽含著寂寞、痛苦的感情而又讓人感到甜美的旋律在我們的心頭反復回響著。
關于這首詩的音樂美,葉圣陶曾說:這首詩“替新詩的音節開了一個新的紀元”。這話也許有點過譽,但這首詩所具有的強烈的音樂美卻不能不說是它的一個最重要的特色之一。
戴望舒雨巷教案(熱門18篇)篇十一
師:下面呢,大家把書翻到第六頁。第六頁是詩兩首,我們先看第一首。戴望舒的《雨巷》(板書)。這是一首現代詩,大家先把這首詩讀一讀吧。
生:(讀詩)。
師:好,我找一位同學來把這首詩讀一遍。這位同學讀的時候呢,其他同學思考一個問題:這首詩講述了一個什么樣的故事?請你用自己的語言描述一下。哪位同學主動來讀一下,主動來讀一讀,哪位同學?你來吧。
生:(讀)。
師:恩,讀得很流暢。好,請坐。“她靜默的走近”,“他靜默的遠了,遠了”(訂正)。
生:(笑)(窗外傳來雞鳴聲)。
師:請大家把這個問題思考一下。(窗外的雞鳴聲此起彼伏)。
生:(思考)。
師:哪位同學想好了?請一位同學。哪位同學?最好自己站起來,人家喊你站起來吧,有些同學說:我想好了,你又不喊我;有些同學說:我沒想好,你又喊我了。那你來說說吧!
生:寫的是作者獨自在一個寂寥的雨巷里,希望找到一個像丁香一樣完美的一個代表吧。
師:一個代表?一個姑娘吧!
生:一個姑娘。然后呢,他希望她有著所有丁香有的特點。
師:很好奧。詩人啦,他在一個寂寥的雨巷呢,希望逢著一個像丁香一樣的姑娘。我們把這里的關鍵詞找出來。是哪個啊?關鍵詞?就是她剛說的那句話里的關鍵詞。
生:逢。
師:有些同學說“逢著”,故事一般要交代?
生:背景。
師:時間,地點。
生:人物。
師:人物吧。
生:丁香。
生:寂寥的雨巷。
師:雨巷(板書)。“我”就是詩人(板書),還有呢?
生:姑娘。
生:見過。
師:你家有?什么叫巷子,就是兩座屋之間,中間那個過道,對吧!
生:議論。
生:寂寥。
生:寂寞。
師:恩,寂寥(板書)。為什么巷子是寂寥的啊?沒有什么人。
生:沒人。
師:還有什么特點?
生:悠長。
生:北京。
師:有同學說北京有,北京的什么啊?
生:胡同。
師:胡同。
生:湖南。
師:湖南也有。在哪里啊?
生:長沙。
師:長沙。
生:余杭。
生:周莊。
生:電視。
師:電視劇里面看到。很悠長、很幽深。還有呢,啊?
生:凄婉。
生:頹圮。
生:古老。
生:寂靜。
師:寂靜。寥呢,什么意思啊?
生:(沉默)。
師:沒帶字典啊?
生:帶了。
師:帶了字典查查。什么叫寥?字典應該人手一部誒。
生:稀疏。
師:啊?它不止一個意思吧?
生:空曠靜寂。
生:惆悵。
生:迷茫。
師:惆悵、迷茫的(板書)。拿課文里面的話來說,就是什么啊?
生:彷徨。
師:彷徨(板書)。而且,怎么樣?前面還有一個詞。
生:憂愁。
師:沒有“憂愁”誒。
生:獨自。
師:獨自的。他是一個人,很彷徨。什么叫彷徨啊?查查嘛!
生:游移不定。
師:游移不定,就這一個意思啊?
生:不知道往哪里走。
生:抽煙。
師:抽著煙,一動不動,是吧!有的呢,走來走去的。說明他很苦悶,一個人苦悶的時候,肯定是心里面有事情,所以,作者呢,他是帶著這樣一個狀態啊,來到這個雨巷的。讀到這里,我有一個疑問,下雨天,詩人不在家里呆著,到這里來干嘛?他可以在家里啊,一個人躲在房間里面,靜靜的思考,或者說找一個不下雨的地方,沒有雨的.地方,獨自一個人坐一會兒消解苦悶。那他為什么要來到雨巷呢?你來講講(這生在輕輕說)。
生:他到這里來找一些支撐他精神的力量的。
師:他是到雨巷里面來找一些精神的力量了。雨巷為什么能夠給他一種精神的支撐呢?
生:他以前生活過。
師:“他以前生活過”。一般我們小時候的接觸過的事物啊,他都能給人留下美好的回憶,是吧!你們現在可能感受還不深,等你們再過一些年,或者說遠走他鄉了,在那個時候如果遇到什么事呢,有時候,你會發現啊,小時候經歷過的一些人和事往往能夠給你很大的精神支柱的。所以啊,詩人比較愁苦的時候呢,他到他最熟悉的或者說最懷念的巷子中來了。來尋找精神安慰和精神支柱。好,請坐。講得很好。我們讀詩啊,就要有感覺。感覺出來了。這首詩,就好理解了。據學者考證,詩人小時候生活在杭州,那個地方有很多的大巷子,小巷子,曲曲折折的巷子,這個地方應該給他留下了一些美好的回憶吧。下面他說到,“我希望逢著∕一個丁香一樣的∕結著愁怨的姑娘”,他一個人來到這巷子里面,他果然啦,要找什么呢,他要找一個“丁香一樣的∕結著愁怨的姑娘”。
生:(喃喃自語)。
生:丁香一樣的顏色∕丁香一樣的芬芳。
師:你先找奧,然后呢,我們一起來講,好吧!他要找的這個姑娘有什么特點啦?
生:(思考)。
生:哀怨。
師:啊?哀怨。恩,哀怨的。
生:憂愁的。
師:憂愁的。
生:冷漠的。
師:冷漠的。
生:凄清的。
師:凄清的。
生:彷徨的。
師:彷徨的。
生:凄婉的。
師:凄婉的。
生:凄婉迷茫的。
師:凄婉迷茫的。我們就拿一個詞語來概括一下,總之呢,這個姑娘是什么樣的啊?
生:愁怨的。
生:芬芳。
生:美。
生:丁香。
師:像丁香一樣的美。丁香花大家見過沒有?
生:見過。
師:見過啊,你見過,你給我描述一下,丁香花是什么樣的?你站起來跟大家講,怎么樣?(不愿意站起來)。那你描述一下吧。
生:在一起的(用雙手比劃著:包在一起的形狀)。
師:一串串,一簇簇的,對吧!還有哪些同學見過丁香花啊?啊?(小聲說。)我們這兒種植得不多。
師:恩,像這種,一簇一簇的(點擊網上的圖片)。基本上都是什么顏色啊?
生:紫色。
師:以紫色為主,對吧!
生:還有白色。
生:白色。
生:白色的。
生:白色的好看。
師:這種紫色也好看。
生:這種好看。
生:還有那種茶綠色。
生:哇。
生:好看。
生:黑龍江啦!
生:內蒙!
師:就這樣的,奧。好,下面我請一位同學把描述丁香的這一段文字讀一下。
生:看不見。
師:看不見我就調大一點(調整字體)。你來讀讀吧!
戴望舒雨巷教案(熱門18篇)篇十二
下的期盼,多少個黎明的暢想,才能疊印出你那五彩的云影,爛漫的笑容。只有在夜晚,你才如一泓清月的銀輝,靜靜地泊進我,幽夢的港灣,走進我的心。
疲憊的蘆笛,音已嘶啞,吹起纏綿迷離的鄉愁,我苦苦尋覓的你,如雨中的丁香花,燦然開放于那個雨巷,綻滿詩人戴望舒的愁煩。
雨是那么靈秀、那么飄逸、那么瀟灑,花是那么清純、那么爛漫、那么芬芳。透過雨簾,看丁香花那么沉靜、那么幽遠,在雨中化成一團團乳色的輕霧,煙雨朦朧,花影縹渺。。。。
我靜靜地懷想啊,那丁香花一般的姑娘,結著愁怨,撐一把油紙傘,獨自走在悠長悠長的雨巷,挺立如碩秀的夏荷,擁立我湛蘭的心湖。可離別的簫聲幽幽揚揚,我癡迷的垃住夢的裙裾,生怕滿腹的真誠,都變成一場霏霏的苦雨。
人說在雨中是一種享受,一場雨,就是一首清新明快的詩.可我卻感受特殊,雨中的人,傘花交錯,行色匆匆,你卻坦然地佇立雨巷,讓那柔密略帶涼意的雨,無言的親、溫柔的澆、默默地灑、靜靜的淋。雨水迷朦了雙眼,打濕了衣裳,你仍然那么平靜、那么安祥,就象丁香花一樣的沉靜,沉靜得讓人心疼。
這依然是歌唱的季節,我的竹笛已嘹亮地奏響“在雨中。。。。”,丁香花般純情的音律,希望能驅走你心詆的凄寒,楊起滿天彩霞,晴朗你年輕的天空。我相信,清涼的雨水,能蕩滌一切污穢,悠揚的笛聲,能解消,你心底的愁煩,雨季過后,仍然是一片艷陽。
割斷雨絲,卻割不斷情絲,清新的雨,會潤開那粉嫩的丁香花和童貞,處子的夢被喚醒于窄窄的雨巷.每一個歡娛和愁煩的日子,都想讓春花開放,蓬勃于心靈的港灣。因為你是在雨中出生的,平生就喜歡雨,喜歡春雨的潤物無聲,夏雨的澎湃滂沱,秋雨的纏綿悱惻,冬雨的瀟索寒凜。但是你不喜歡打雷,不喜歡閃電,不要雨前的伏燥,雨中的愁煩,雨后的悶熱。你想在平靜中自然釋懷,能有份好心情就可。
我知道,你是為了我才綻放的丁香花雨,實實在在地蓬勃了那段花期,在所有充滿憂傷的日子里,你懷抱柔柔春情,輕揚溫紅的熱唇,還有那綿綿愛意,幽幽馨香,綻放出了馥郁純真的情素,讓所有的日子都儲滿芬芳。
戴望舒雨巷教案(熱門18篇)篇十三
彷徨在悠長、悠長。
我希望逢著。
一個丁香一樣地。
結著愁怨的姑娘。
她是有。
丁香一樣的顏色,
丁香一樣的芬芳,
丁香一樣的憂愁,
在雨中哀怨,
哀怨又彷徨;
她彷徨在寂寥的雨巷,
撐著油紙傘。
像我一樣,
像我一樣地。
默默踟躇著。
冷漠、凄清,又惆悵。
她默默地走近,
走近,又投出。
嘆息一般的眼光。
她飄過。
像夢一般地,
像夢一般地凄婉迷茫。
像夢中飄過。
一枝丁香地,
我身旁飄過這個女郎;
她靜靜地遠了,遠了,
到了頹圮的籬墻,
走盡這雨巷。
在雨的哀曲里,
消了她的顏色,
散了她的芬芳,
消散了,甚至她的。
太息般的眼光。
丁香般的惆悵。
彷徨在悠長、悠長。
我希望飄過。
一個丁香一樣地。
結著愁怨的姑娘。
古往今來,聽似單調的雨聲,在詩人們靈敏的心弦上,曾彈奏出了多少情韻悠長、余韻裊裊的心音;看似混沌迷離的雨的世界,曾被詩人們開拓了多少清新靈動、纏綿蘊藉的抒情空間!
在世俗的生活中,我年輕的時候,是在農村勞動,每當下雨時,我不喜歡穿上雨衣,感到總是那么憋氣,總喜歡沖在雨中,讓那雨,不論大雨小雨,就淋滴在頭上、身上、脖頸里,沐在雨中,有一種說不出的清新爽朗感覺,以后才知道,這確實是雨的空間中增加的負離子起到的清新作用。當然,那時是年輕,有健康的體魄。
在穿越長長的歲月喧囂與塵埃之后,在那不期然抵達的`每一場溫柔的雨中,我已經不會櫛風沐雨去“沖雨”了,可在我心中還保留著沐雨的習慣——變成了一種意念。我還是喜歡讓這顆疲憊蒙塵的心,沉浸在那清潤的氛圍中,當不期而至的雨降臨的時候,我的意念就會“沖進”雨中,可以恢復寧靜舒適與清新靈動,可以思量那些雨中的清唱。
這種沐雨的情結,也許不是那種檐外滴瀝、滿階郁勃的愁緒,那是些心靈在雨的滋潤下不期然結出的一種“花瓣”,就像千千心結的釋放,也許它們并不耐看,然而曾經開放。
戴望舒雨巷教案(熱門18篇)篇十四
戴望舒(1906—1950),原名戴夢鷗,浙江余杭縣人。早年曾參加新月社,后成為《現代》雜志的主要成員之一。代表作有《望舒草》、《我的記憶》、《災難的歲月》。本詩發表于1928年的《小說月報》,他因此贏得了“雨巷詩人”的稱呼,是中國19世紀30年代“現代詩派”的代表詩人。
《雨巷》發表于1928年。這是一首象征詩作。由于運用了象征意象,所以其中所蘊涵的意義具有多義性和模糊性。但是欣賞者可以通過對寫作背景的了解以及自己的閱讀感受而對其中的涵義做出個性的理解。
首先從詩作的表層語義上來看,這是一首愛情詩。它描寫了一個一見鐘情且失之交臂的愛情故事。有人將這樣的愛情進一步坐實,再結合詩人1928年前后的愛情經歷而把它看作是詩人與女友曹某的一段愛情的寫照和記錄。其次,這首詩也可以看作是一首與信仰的失落與追求有關的詩作。中國傳統詩學有以香草美人喻政治境遇的傳統,如屈原的《離騷》。作品中的“我”尋找的姑娘可以被看作是某種信仰,它本來存在,但是后來失落,但是“我”仍然執著地尋找。有人同樣進行了進一步的坐實,結合1927年后中國社會形勢以及作家自己的精神,認為這樣的詩作就是寫詩人大革命失敗后的心態的。作者早年曾經參加中國共產主義青年團,大革命失敗后,信仰失落,對國家的前途,個人的前途都充滿了失望和迷惘。因此,在這首詩里詩人在低沉的調子里,抒發了自己沉重而又不乏堅韌的情緒。再次,這首詩同樣也可以看作是作者自我失落情緒的'寫照。作品中的“我”是憂愁和迷惘的,而所要尋找的“姑娘”也同樣是憂愁和迷惘的。姑娘的情緒和形象正是詩人自我形象的寫照,或者說就是詩人的“鏡相”。在連綿細雨中,詩人懷著痛苦而朦朧的“希望”,“撐著油紙傘,獨自彷徨在悠長、悠長又寂寥的雨巷”里。詩人的自我形象是孤獨傷感的,是自戀的。但在那寂寥的雨巷里,卻也寄寓著詩人對現實的不滿、失望和痛苦的情緒。
這首詩是戴望舒現代派詩歌創作的代表作。具體表現為:
(1)運用象征進行抒情。《雨巷》中的許多意象諸如“雨巷”“姑娘”“頹墻”等都被賦予象征意味。就是其中的情節——在雨天里遇到一個姑娘,并和她失之交臂的過程,也都具有象征意蘊。詩的意象既具有古典情調又具有現代性。
(2)這首詩具有音樂美。作品音節優美,韻腳鏗鏘,每節壓韻兩到三次,運用復沓和重復的手法來強化全詩的音樂性。這首詩是戴望舒早期代表作,體現了戴望舒早期的藝術追求和所受到的新月派詩歌理論的影響。葉圣陶曾說:“這首詩替新詩的音節開了一個新的紀元。”
(3)詩作意象具有中國古典的美又具有西方現代派的情韻。詩作中姑娘的形象和“哀而不傷”的詩風是純粹中國傳統美學具有神韻上的血緣關系;而其中的情感和意象的頹廢,又具有西方現代派的特性。在這首詩中,戴望舒受法國象征派和中國古代詩詞的影響很深,從而刻意追求詩歌意象的朦朧。
戴望舒雨巷教案(熱門18篇)篇十五
寫作背景:
《雨巷》是戴望舒的成名作和前期的代表作,他曾因此而贏得了“雨巷詩人”的雅號。這首詩寫于1927年夏天。當時全國處于白色恐怖(反動統治者大規模逮捕﹑屠殺革命人民﹐破壞革命組織﹐殘酷鎮壓人民革命運動﹑民族解放運動的恐怖行為)之中,戴望舒因曾參加進步活動而不得不避居于松江的友人家中,在孤寂中咀嚼著大革命失敗后的幻滅與痛苦,心中總充滿了迷惘的情緒和朦朧的希望。《雨巷》一詩就是他的這種心情的表現,其中交織著失望和希望、幻滅和追求的雙重情調。這種情懷在當時是有一定的普遍性的。富于音樂性是《雨巷》的另一個突出的藝術特色。詩中運用了復沓、疊句、重唱等手法,造成了回環往復的旋律和宛轉悅耳的樂感。因此葉圣陶先生稱贊這首詩為中國新詩的音節開了一個“新紀元”。
某年某月的某一天,詩人會遇見一個結著仇怨的姑娘嗎?
“云想衣裳花想容,春風拂檻露華濃。若非群玉山頭見,會向遙臺月下逢。”你讓我想起了捧心而蹙的瀟湘妃子,但她的悲涼遠不及你的凄美。
雨還是細細地將柔情撒在巷子里,模糊了我的視線,我害怕錯過你這朵苦丁香,于是,張開水袖散盡迷煙,在我漸漸接近你的時候,我發現你擁起一捧落紅,像黛玉的憔悴,像玉環的嬌媚,像昭君的無奈,一個向上拋起的動作瞬間定格。
“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐。”點點滴滴,點點滴滴,打在你的傘上,催破了巷子的寧靜。
忽然地,你丟開了傘,數起了打在青石板上的雨珠,或者是過于惆悵了吧,你竟沒有絲毫注意到我的存在,我一直尾隨你的腳步直到與你間隔只剩三米。看著你,仿佛飄過一陣低吟“眾里尋她千百度,驀然回首,那人卻在煙雨迷朦處”和著雨的輕調一起進入我的視聽。
你的發梢被雨打濕了,巷子中角落里那幾株枯敗的落紅竟然發了芽,待我回眸想要與續寫前緣,你卻如一朵云般在我眼前朦朧,可惜的,我喑啞的喉嚨倏的叫不出你的名字,只記得你那暗香盈袖的青莎衣,哀怨的“窗”和圖滿油彩的傘。
更多。
戴望舒雨巷教案(熱門18篇)篇十六
戴望舒(19xx--19xx):原名戴夢鷗,浙江杭州人,現代著名詩人,文學翻譯家。19xx年11月,成名作《雨巷》在《小說月報》發表。先后出版詩集《我底記憶》(19xx)、《望舒草》(19xx)、《望舒詩稿》(19xx)、《災難的歲月》(19xx),共存詩90余首。戴望舒的新詩經歷了早期浪漫主義的感傷抒情到成為現代派代表詩人的發展過程。《我底記憶》三輯:“舊錦囊”共12首;“雨巷”共6首,“我底記憶”共8首。《望舒草》最具代表性。早期和成熟期作品多寫愛情苦悶和個人憂郁。新的轉折點出現在《災難的歲月》,19xx年日軍占據香港,戴在香港擔任抗日文化領導任務,后被捕入獄受盡酷刑,思想深沉、堅定,有了飛躍,書寫抗戰爆發后民族苦痛、愛國、斗爭信念。名篇《獄中題壁》、《我用殘損的手掌》等,在藝術上往往將寫實和象征相結合,吸取了法國超現實主義詩人艾呂雅等的手法,創造了一個新的藝術境界。
《雨巷》是戴望舒的成名作和前期的代表作,他曾因此而贏得了“雨巷詩人”的雅號。
這首詩寫于1927年夏天。當時全國處于白色恐怖之中,戴望舒因曾參加進步活動而不得不避居于松江的友人家中,在孤寂中咀嚼著大革命失敗后的幻滅與痛苦,心匯總充滿了迷惘的情緒和朦朧的希望。《雨巷》一詩就是他的這種心情的表現,其中交織著失望和希望、幻滅和追求的雙重情調。這種情懷在當時是有一定的普遍性的。
《雨巷》運用了象征性的抒情手法。詩中那狹窄陰沉的雨巷,在雨巷中徘徊的獨行者,以及那個像丁香一樣結著愁怨的姑娘,都是象征性的意象。這些意象又共同構成了一種象征性的意境,含蓄地暗示出作者即迷惘感傷又有期待的情懷,并給人一種朦朧而又幽深的美感。
富于音樂性是《雨巷》的另一個突出的藝術特色。詩中運用了復沓、疊句、重唱等手法,造成了回環往復的旋律和宛轉悅耳的樂感。因此葉圣陶先生稱贊這首詩為中國新詩的音節開了一個“新紀元”。
手卷真珠上玉鉤,依前春恨鎖重樓。風里落在誰是主?思悠悠閑!
青鳥不傳云外信,丁香空結雨中愁。回首綠波三楚暮,接天流。
這首詩里就是用雨中丁香結做為人們愁心象征的,很顯然,戴望舒從這些詩中吸取了描寫愁情的.意境和方法,用來構成《雨巷》的意境和形象。這種吸收和借鑒是很明顯的,但是不能說《雨巷》的意境和形象就是舊詩名居“丁香空結雨中愁”的現代白話版的擴充和稀釋。在構成《雨巷》的意境和形象時,詩人既吸取了前人的果汁,又有了自己的創造。第一,古人在詩里以丁香結本身象征愁心,《雨巷》則想象了一個如丁香一樣結著愁怨的姑娘。她有丁香瞬忽即失的形象,與古典詩詞中套用陳詞舊典不同,也與詩人早期寫的其他充滿舊詩詞調子的作品迥異,表現了更多的新時代氣息。“丁香空結雨中愁”沒有“丁香一樣的結著愁怨的姑娘”更能喚起人們希望和幻滅的情緒,在表現時代憂愁的領域里,這個形象是一個難得的創造。第二,在古代詩詞里,雨中丁香結是以真實的生活景物來寄托詩人的感情的。詩人依據生活的經驗而又加上了自己想象的創造。它是比生活更美的藝術想象的產物。
文檔為doc格式。
戴望舒雨巷教案(熱門18篇)篇十七
1935年5月的一天,在穆家寬敞的客廳里,18歲的穆麗娟認識了戴望舒。彼時,他正和自己的哥哥穆時英熱烈地討論著新文學。早就聽哥哥說起過戴望舒和他的詩。也早就把他那首《雨巷》背得爛熟于心,可當面對眼前那個高大挺拔的身影時,她還是羞澀地低下了頭。
這一幕被穆時英看在眼里。其實,他早就有意介紹戴望舒與妹妹相識。那段時間,戴望舒正為另一個叫施絳年的變心女子而痛心不已。施絳年是他的初戀女友,兩人已相戀8年。8年后,施絳年拋卻舊情,移情別戀。穆麗娟的出現,讓戴望舒的內心又掀起了狂濤巨浪,他渴望與這個丁香一樣結著愁怨的姑娘并結連理。此后,穆家客廳里便常常出現戴望舒的身影,而在戴望舒的住處,人們也常見嬌小的穆麗娟在伏案抄寫稿件。一來二去,他們的愛情瓜熟蒂落。
1936年初夏,在上海四川路新亞飯店,一場婚禮隆重舉行。身著潔白婚紗的穆麗娟依偎在西裝革履的戴望舒身邊,接受著眾親好友的聲聲祝福。那一刻,再甜蜜的語言都無法描述二人心中的幸福。雖然二人相差整整12歲,學歷閱歷上也有著天大的區別,但這些根本阻止不了幸福的腳步。
婚后的歲月是甜蜜的,戴望舒創作出一大批膾炙人口的`作品,由他主持編撰的《新詩》詩刊也正式創刊。
這樣的幸福歲月卻被烽煙戰火彌漫。那是個民族存亡的多事之秋。隨著日軍全面侵華戰爭的深入,一度繁華的大上海淪為一座孤島,越來越多的文化人士為了保全戰斗力量,選擇了舉家南遷香港。
1940年,他攜家人到香港避難。他原本打算把家人安頓好后就回內地,以文字為武器繼續宣傳抗戰的。就在他決定離開之時,一份誠摯的邀請函讓他留了下來,《星島日報》副刊主編的職位在等著他,在那里他可以盡情發揮才干,還可以借機擴大他的抗日宣傳。
穆麗娟陪著戴望舒留下來,在薄扶林道邊那幢漂亮的二層小樓里,他們度過了最后一段還算幸福的時光。閑來無事,他們在院子里開辟了一塊小小的菜園,點瓜種豆。周末他們請朋友們到家里喝茶聊天,共進晚餐。在外人的眼里,他們仍舊是琴瑟和鳴幸福的一對。可誰料平靜的湖面下,早已是暗流潛涌,他們之間面臨很多問題:年齡的差距,性格的差距,閱歷的差距……戴望舒的工作如火如荼,他沒有時間來考慮這些問題。在他的眼里,穆麗娟就是一個沒長大的孩子,他愛著她養著她就足夠。
天天躲在家里的穆麗娟卻不再這么想,丈夫的世界里似乎只有工作和書,她開始懷疑自己當初的選擇。更讓她無法接受的是,那個叫施絳年的女子似乎從來就沒有離開過丈夫的生命。在由丈夫作詞的《初戀女》那首歌里,他這樣寫:你牽引我到一個夢中,我卻在另一個夢中忘記你。穆麗娟固執地以為那就是丈夫的心聲,爭吵由此而起。戴望舒只當妻子是在耍小孩子脾氣,根本不放在心上。吵完,他依舊忙碌地投身到工作中去。他不知道,年輕的穆麗娟在一次又一次的爭吵猜疑中,對他們的感情失去了信心。
1940年冬天,穆麗娟的母親去世,戴望舒扣下了報喪的電報。戴麗娟從好友那里得知噩耗,一氣之下收拾行裝回了上海,然后將一封決絕的離婚信寄給了戴望舒。直到這時,戴望舒才大夢方醒。他欲拼死保住這段婚姻。
一封從香港寄來的絕命書飄然落到穆麗娟的桌上:我不會選擇離婚,我的死,對你來說,同樣是一種解放。戴望舒的選擇終究沒有挽回穆麗娟的心,她不會放棄自己的堅持。絕望之中,戴望舒吞下一瓶毒藥,幸運的是,他被朋友救起。
一段世人眼里的美滿婚姻,走過了5個年頭,最終走向解體。1943年1月,二人離婚。戴望舒于1950年病逝于香港,穆麗娟則在上海僻靜的弄堂里靜靜地打發余下的歲月。
“撐著油紙傘/彷徨在悠長,悠長/又寂寥的雨巷/我希望逢著/一個丁香一樣地/結著愁怨的姑娘……”詩人遇著了那位丁香一樣的姑娘,愛情卻如詩中描述的那樣縹緲,轉瞬即逝了。
戴望舒雨巷教案(熱門18篇)篇十八
我在讀此詩歌時,并不了解詩人當時的創作背景,甚至連戴望舒是誰都不知道,但詩句中的意境深深感動了我,讓我忍不住輕聲朗讀,反復念誦,甚至到網上查有沒有以此詩歌為詞的歌曲。
《雨巷》是戴望舒的成名作,約作于政治風云激蕩、詩人內心苦悶彷徨的1927年夏天.戴望舒運用了象征性的抒情手法來比喻當時黑暗的社會,以那個丁香一樣結怨的姑娘比喻革命中失敗的人朦朧的,時有時無的希望。關于詩人想表達的深意,我不去深究,但對于為何這個詩歌能被無數青少年喜愛,甚至在很多年以后,這首中學課本里的詩歌依然能喚起大家的感動,確實值得思考。
我認為主要有兩個原因:。
一、把中文漢字本身的美感發揮得淋漓精致。東西方在語言上有很大的區別,西方語言準確而冗長,而東方語言內涵豐富而簡短。舉個例子,如果要用英語翻譯“秋水共長天一色”,估計沒有一段幾十個單詞的描述難以表達,而漢字七個字就表達出超凡的意境。雨巷中語言通俗,然而選詞卻極其嚴苛,都是充滿意境的詞。比如:悠長、寂寥、彷徨、凄清、彳亍、凄婉、頹圮等。這就好比瑯琊榜里面,有個場景叫“長亭相認”。長亭這個詞。西方人是無法感受其中的意境的。光從字面上來說,也就是個寬一點的亭子而已。但只有了解東方文化的人,才能體會到那種只能意會不能言傳的意境,或許這也是中文的魅力吧。雨巷語句簡練,但卻隱藏了無盡的畫面感,讓讀者沉醉于夢一般的想象中。
二、詩歌另一個吸引人的地方在于“真實”的描述,真實的情感最能打動人心。文中并未提及丁香般的女郎外表如何出眾,而是強調她的哀怨。多愁善感本就是一種美,尤其是對女人。而且你只能遠遠地看著她消散在遠處,卻無法與之相逢。通過對撐傘女人描述反襯詩人內心的掙扎與絕望。然而越是絕望就越是渴望。我們每個人何嘗不是經常處于這種矛盾的心態當中。比如讀書時的暗戀,錯失的緣分,力不從心的夢想,就能引發無數讀者的共鳴。
最后,希望自己在2017年,能走出雨巷,找到女郎,遠離惆悵。