英語是一門能夠幫助我們世界觀拓展的語言，通過學習英語我們可以更好地理解不同國家和民族的發展與變遷。接下來是一些優秀的英語總結范文，大家可以參考其中的寫作技巧和思路。

初中英語講解（匯總21篇）篇一

有這么一個人，他給了我不比任何人少的寵愛，見證了這么多年來我成長的點點滴滴，他用他那年邁的身軀支撐著對我大大的愛。

海灘上的思念。

以前，你經常帶我去看海。那時的我，喜歡藍色的大海，喜歡柔軟的沙灘，喜歡涼涼的海水沒過我的腳面，更喜歡你在我身邊的感覺。那時的你，喜歡在海邊走，喜歡坐在大石頭上沉思，喜歡告訴我你的家鄉沒有海，更喜歡抱著我沖著廣闊無邊的大海喊“面朝大海，春暖花開”。而我只是一心一意地堆著城堡，硬要把我的快樂也帶給你。這一切都讓你只好把對家鄉的思念深深掩蓋。原來兒時的我沒有看懂你眼中的思念。一只白色的海鷗政悄然飛過。

菊花旁的戀尋。

等我再長大一點，你喜歡帶我上山，帶我去采野菊花，即便往往回家時你渾身上下都沾滿了我撒的的菊花瓣。每次上山，你都要去看看外婆，你喜歡把我路上采的野菊花放在她的身前，喜歡坐在挨著她的石頭旁邊，你總是讓我給外婆鞠幾個躬，然后對她說：“最近女兒工作很好，外孫女又長高了，我呢，也一切都好，你在那邊放心。”而你的訴說通常會被早已經不耐煩的我打斷，只好對外婆匆匆道別然后帶我回家。原諒我沒懂你對外婆的思戀。野菊花開遍了整條山路。

夕陽下的落寞。

你老了，上不了山也受不了海水的涼了。你迷上了散步，特別是在夕陽下散步。你告訴我，我是朝陽，正冉冉升起，未來是屬于我的，即便你不在了，我也要好好的。你說你自己是夕陽，再美好，也只是近黃昏。傻傻的我當時并不懂你的比喻，只是天真的說要你和我一起做朝陽，要你陪我走到永遠。夕陽西下的余暉中，你溫暖的大手拉著我慢慢走回家。原來我沒看懂你背影的落寞。一絲晚風將晚霞吹散。

窗臺邊的醒悟。

現在的你，是真的老了，身體不太好，但好在你自己很注意。現在的我，隨著學業的加重，陪你散步的時間越來越短。每次我午睡時，你會悄悄進我的房間，很輕很輕，沒有聲音，你憐愛地端詳著我，幫我蓋好被子。我緊緊地閉著眼，不讓眼淚流出來，聽見你好像走出了房間，我起身發現你順便將一盤草莓放在我的窗臺上。以前我總是不懂你為什么總愛在睡著時端詳我，在我寫作業時悄悄給我端來一杯果汁，那時，我還覺得你好煩。現在，我長大了，終于懂了，懂了你有多么愛我，懂了全世界只有你最寵愛我。窗臺邊，草莓上的水珠晶瑩透亮。

初中英語講解（匯總21篇）篇二

4.專心上課，有心識記。

上課是學生學習的主渠道，而學好英語的關鍵是盡一切努力將所學的東西記住，需要時能運用自如。因此，上課時應高度集中注意力.盡量做到五到，即心到、眼到、耳到、口到、手到。應培養瞬間記憶能力，強化“有意注意”，爭取在課內有目標、有意識地去識記該課的生詞、短語、句型、重點句子。當接觸到該記憶的內容時，應通過眼看、耳聽、口念，將其迅速輸入到記憶中樞，然后再復現出它的形象。在復現時快速用手指在桌上劃出這個單詞，或一個長句中最難記的或最重要的單飼，強迫自己在課內就能記住這節課最重要的東西。這樣，使自己真正有著“這節課確實學到不少東西”的踏實感、成功感，進而激發動機，提高興越，更有信心地去繼續今后的學習。

5.勤記筆記。

課內扼要記筆記可以幫助集中注意力，理順思路，增進記憶，鍛煉分析歸納、綜合概括以及快速反應能力。俗話說“好記性不如爛筆頭”。筆記也為日后復習提供一個復習記憶綱要。要學好英語離不開泛讀。進行課外閱讀時也應扼要記些筆記，做些索引、摘錄等，這對加深理解、鞏固、積累知識，培養學習能力大有好處。

6.及時、經常、科學地復習。

復習是學習之母。要解決困擾學習者最大的知識遺忘問題，只有靠科學的復習。“艾賓浩斯遺忘曲線”揭示遺忘規律是先快后慢，先多后少。因而從時間安排上講，復習既要及時又要經常。不僅在當天，而且在第二天、一周后、一月后以及就在你需要用它之前或者在考試前都應安排復習。從復習方法上講.可采用強化復習(過渡/超額復習)、分散復習、集中復習，把新舊知識有機聯系起來，按知識內在規律進行綜合歸類等復習方法,做到溫故而知新，而不是簡單機械復現，從而更牢固地掌握知識。

二、詞匯學習法。

詞匯的學習和記憶是可能是你最為頭疼的問題。你常會遇到下面三種困惑：一是知道單詞的讀音或寫法，但不知道單詞的意思;二是記不住單詞，今天學了，第二天就忘;三是記住了單詞，卻不會使用。要解決這些問題，一要靠勤奮和努力，二要講究記憶方法。

1.化整為零法。

有的課文中生詞較多，你總會感覺記憶有困難，你可以按照詞性、對單詞的熟悉程度等把單詞分為幾組，先記一組，逐組記憶。例如：

廚房及用具：kitchen,cupboard(注：這兩個詞還可采用拆字策略：kit-chen,cup-board)。

其他：few,afew。

2.全面記憶法。

所謂全面記憶，就是把單詞的音、形、意結合起來，利用讀音規則“聽音寫形”來記憶單詞。要做到眼看、口念、耳聽、手寫、腦記，五官并用，增強記憶效果。(congratulation)。

3.聯想記憶法。

聯想記憶，就是在記單詞的時候想象與之有關的圖畫或物體的形狀、顏色、味道等，以幫助記憶。如eye這個單詞，可以想象y是鼻子，前后兩個e分別是左右兩只眼睛。

4.構詞法。

英語中有很多詞是通過合成、派生、轉換詞性等方法得來的，你只要記準了詞根、詞綴和成分詞等，這些單詞就不難記。例如care-less,care-fuluse-less,help-less;un-usual,un-important。

5.拆字法。

英語中有些長單詞或難記憶的單詞，你可以通過拆字法，把它分成幾個部分來記。象attend這個單詞，可以拆為at-ten-d，就是10點鐘參加會議。再如friendship可以拆為friend-ship,就可以記為“朋友都上船”，要是朋友多得要用大輪船來載，那“友誼”可就海啦。

6.同反語義法。

就是利用同義詞、反義詞、上下義詞等詞語之間的關系，對比聯想記憶單詞。像big-large-huge,heavy-light,food-bread;old-new,large-small,black-white等。

7.情景法。

就是為單詞設置一定的場景，在句子中記憶單詞。像introduce,可以記住letmeintroducemyself.請允許我做一下自我介紹。letmeintroducexiaowangtoyou.請允許我給你介紹小王。這種方法的好處是記單詞的同時也掌握了它的基本用法，是一種非常好的學習法。

8.諧音法。

你可以把一個單詞的幾個意思串聯起來記憶，也可以幾個單詞編成歌謠、警句等形式。比如，mine的意思是“我的”“礦山”，把兩個意思串聯成一句話，“我有礦山”，一下把兩個意思都記住了;再有awkward和hawk兩個單詞，編成anawkwardhawkisnotbetterthanacock.笨鷹不如雞，就容易記住了。

10.直觀法。

通過圖畫、影片、表格等形式，把單詞的內容展現出來。這種直觀的方式比單純地通過讀和寫來記單詞更有效。人稱代詞(主格，賓格)，物主代詞(adj&n),反身代詞等等。

11.最佳時間法。

研究表明，一個人的最佳記憶時間是在早晨和晚上，因為這兩個時間分別沒有前攝干擾和后攝干擾，是記憶的最佳時間，可以用來進行單詞的強化記憶。

12.及時復習法。

根據“艾賓浩斯遺忘曲線”，人的遺忘規律是先快后慢，先多后少。所以要想記得牢，就應該及時復習，不只是當天復習，隔兩三天還要復習，一周、一個月后也要復習。這一條法則可能是你最最應該堅持下來的哦!

三、聽力學習。

聽力水平的提高是一個循序漸進的過程，不能操之過急。一方面需要打好基本功，另一方面要針對聽力中出現的障礙(聽力常見的障礙有：心理緊張;背景知識障礙;詞匯障礙;語法障礙)，采取一定的方法。

1.聽前預測。

聽力練習前，可以先通過預習材料的題目、圖表、所給的問題或備選項，對所要聽得材料進行預測。這樣，可以猜測出材料的大體內容以及訓練重點，以便在聽得時候有的放矢，減輕心理的緊張。另外，現在的絕大多數聽力教材前都有相關背景介紹、涉及的新單詞和需要掌握的句型等，這些可以在一定程度上幫助解決缺乏背景知識及有關詞匯、語法造成的困難。

2.難度適中。

即要選擇難度合適的材料。材料太難會令大多數人“聽”而生畏，增強緊張心理;太容易則會讓聽者失去興趣。應該根據你的實際水平，選擇合適的、最好是“跳一跳能夠摘到”的聽力材料。另外，還要注意材料的多樣性，不僅可以聽對話、故事，還可以聽歌曲、看電影、聽新聞等。這樣形成的聽覺形象能夠更牢固、持久地儲存在大腦中。

3.精聽和泛聽結合。

精聽就是反復聽一段錄音，一直到聽熟講話者的重讀、連讀、弱讀、語調等在語流中的變化，聽熟基本詞匯、常用詞組和句型。精聽比較費時，但有助于提高理解水平，對聽力水平的提高起著至關重要的作用。泛聽就是抓大意，不必聽懂每個詞、每個句子，只要掌握主要信息就可以了。兩者結合，盡量加大“聽”的輸入量可以迅速提高聽力水平。

4.學會做筆記。

要養成記筆記的習慣。一般說來，聽力訓練中所問的問題大多是事情發生的時間、地點、方式、原因以及作者的態度等。因此，在聽的過程中，應記下有關的時間、地點、數字及關鍵的詞和短語，作為答題的依據。記筆記時，為了節省時間，可以采用速記法，用熟悉的字或符號代表一個詞或一句話，如用2表示two,用h―bj表示hewenttobeijing.等。

5.聽寫。

聽寫是一種非常有效的培養聽力的方法。你可以根據自己的實際水平，采取聽寫句子、缺詞聽寫、聽寫課文縮寫、聽寫短文等多種形式。

需要注意的是，方法是人們在長期實踐中的經驗總結，要想徹底消除聽力障礙，提高聽力水平，最關鍵的還是要有扎實的語言基本功。

“說”是人們進行交際的基本形式之一，作為一種輸出性的活動，它在人們的生活中起著舉足輕重的作用。然而，我國英語教學教授的往往是“啞巴英語”，大多數人的口語很差。要解決這個問題，一要從思想上重視口語;二要積極創設語言環境，開口說英語;三要針對口語學習的障礙采用一定的方法。

口語學習常見的障礙有二：一是心理障礙，不敢開口;二是輸入不足，無話可說。要消除這兩個障礙，可從以下幾個方面入手：

1.磨練“厚臉皮”

語言練習是一個不斷犯錯、糾錯的反復過程。要想口語好，就只有克服自卑和恐懼，厚著臉皮多說才行，不能怕人笑話。一開始可能會因為老師而逼著自己說，慢慢地學會了你就有表達的沖動了，想說，而且想說好。這樣你就會在學習中特別注意有用的詞匯和句型，使自己的表達既符合英語的習慣，又有豐富的內容。李陽瘋狂英語1，最大聲。2，最快速。3，最準確。icando.每分鐘多少遍比賽.

2.多模仿。

學習口語不能急于求成，可以從基礎的句型訓練開始。機械的句型訓練可以掌握句子的基本結構，學到地道的表達方式，避免漢語式英語。另外，你還可以通過錄音、錄像等多模仿英美人的發音。這樣，能夠掌握正確的語音、語調，學會處理意群，體會到重音、弱讀、連讀等在語流中的變化。經常大聲朗讀英文，使嘴部肌肉運動能適應英語發音的需要。

3.多參與。

這里的多參與有兩層意思，一是多參與課堂活動，二是多參與課外的英語活動。課堂活動像問答、情景對話、討論、小組活動、講故事等不僅提供相對真實的訓練環境，而且提供了相對真實的訓練素材，是練習口語、鍛煉交際能力的好機會。但是，課堂時間畢竟有限，你應該盡可能地充分利用課余時間練習口語。可以多參加英語角、英語節、英語演講比賽、英語戲劇表演、英文歌曲演唱等活動，也可以和幾個同學或好朋友在一起練習口語。表達有困難的時候，可以借助表情、手勢等方式表達。獨自一人時也可采用“英語獨白”“內心獨白”，創設情境，自我扮演不同角色，用自言自語的形式練習說英語。如同學之間的借物，模仿問路，求醫，購物，電話通話等等。

初中英語講解（匯總21篇）篇三

1．箭要射到靶子上。這里的“箭”是指作文時的立意之箭。材料作文立意要想準而新，首先應該很好地審讀材料。由于作文是由材料生發的，而材料中隱含的觀點，就是我們寫作時應把握的話題，因此，同學們要抓住材料中所隱含的關鍵性詞語、中心句或有關中心提示。同學們一定要注意：命題人一般在材料最后有一段提示語，我們必須高度關注材料的'提示語，這是至關重要的一步。如果你的靶子找不準，那你的立意之箭就會偏離靶心，無論你多有文采，如何創新，你的文章也不會受到青睞。

2．多角度生發話題。對于一則材料，從不同的角度分析，就有不同的觀點，此所謂“遠近高低各不同”。所以寫材料作文一定要在把握材料中心句或提示句的基礎上，多角度生發話題，然后從這些話題中，選擇你最熟悉、感悟最深、最適合自己的一個立意，這樣你的文章才能寫得鮮活新穎而又緊扣主題。

3．選新穎獨特之材。材料作文的寫作，力爭做到所選材料“人無我有，人有我優”，即在“新”上下工夫。如果腦子里就是幾則人人共知的素材，寫來寫去就不新鮮了。同學們要注意自我的獨特角度挖掘材料，寫自己的真事，抒自己的真情。

4．注意文體及其他要求。材料作文與其他作文也有相同的地方，那就是文體、字數等限制以及一些注意事項。另外，大家還要注意“文體不限”的含義。所謂“不限”，一般是指構思時對文體的選擇余地較大，但一旦選定文體具體寫作時，就應遵循選定的文體格式，不能寫成“四不像”的文章。

初中英語講解（匯總21篇）篇四

一、培養對英語學習之興趣，提高實際英語應用能力。筆者遇到一些學生總是說自己對英語不感興趣，原因是他們覺得自己不是學英語的“料”。但根據我自己的經驗，我認為“天分”是在興趣中發現的，而興趣是可以培養的。一個人不可能在沒有接觸一個東西之前就知道自己在這方面“有天分”，而是因為投入了，沉迷了，再逐漸發現自己不但愛它而且能把它做好。而“興趣”也是一個很有個性的精靈，它不會主動靠近你，只有你先親近了它，而且是連續堅持一段時間的主動親近，它才會慢慢地進駐你的內心，說不定到了哪天你驀然回首，就發現你再也離不開它了。所以，如果你對英語太矜持，是無法體驗“興趣”和“樂趣”的。

提高實際英語能力，尤其應注重英語口語和聽力的提高。到了初三，課程安排日益緊湊，各科復習的任務也越來越重，學生會覺得越來越難找機會練習口語。初一、初二不多學多練，更待何時?事實上，根據中考近年頻繁的改革，對初中生英語水平和能力的要求已經發生巨大變化：從以往的重語法輕應用轉移為重應用輕語法，即更看重初中學生實際運用英語交流和學習的能力。以中考改革為例，取消補全對話的題目而歷史性的增加英語口試考核，就明顯體現出題者不再滿足于考生會選擇運用交際英語，更要求考生能通過自己的嘴巴把話說出來，同時對初中生英語的語音語調也是很看重的。而今年的改革還包括增加閱讀理解和書面表達的分值，也體現了這種傾向，因為閱讀理解是考核考生了解別人觀點的能力，而寫作則考核考生表達自己想法的能力。相應的，今年的語法題做了大幅削減：取消補全句子(即詞性轉換)的題型，單項填空也從歷年的近30題銳減為只有20題。中考改革的種種跡象表明，初中學生的英語能知道多少不是最重要的，能用上多少才是最重要的。

初中英語講解（匯總21篇）篇五

初中英語聽力可是很重要的哦趕緊來初中英語學習方法頻道這里給大家帶來最詳細的資料哦。

聽力可以說是我們中國學生英語學習的最大障礙.我問過很多順利通過六級考試的本科生,聽力部分能真正聽懂的實在是寥寥無幾.很多人都是根據聽懂的只言片語,再利用推理,排除一些的考試策略選擇答案的.(國內有些聽力教材還提出了只看答案就能選出正確答案的系統“理論”.)這樣做考試是有可能通過的,但實際掌握,運用英語的能力就只有自己知道了.

在很長一段時間內,我所選的聽力資料將會是voa的special級別的慢速英語.這主要是出于兩個目的:一是打好基本功;二是從慢速英語入手是科學的方法,是實現標準英語聽力突破的有效途徑.

先說第一點.

關于聽力基本功的認識問題我建議大家去買一本鐘道隆編的《逆向法巧學英語》一書仔細看看,里面很多道理也說的很清楚了.我這里只想以我的親身體驗“斬釘截鐵”的告訴大家:開始“真正”練習聽力的時候(我這里所提到的“真正”不是指那些考試技巧,而是發自內心的想要掌握,運用,享受英語的源動力),千萬不可操之過急,一開始就去聽那些原版的標準速度的聽力資料,一方面這樣的方法極不科學;另一方面也會給自己剛剛培養起來的自信心帶來巨大的重創.十有八九(也可以說是所有的人)都會很快放棄的.我自己當初也是這樣,感覺簡直是在聽天書,十幾分鐘的錄音下來能夠把topic聽準確已經是很不錯了,當中的細節部分根本沒有時間反應就一閃而過了.這種過程簡直就是一種“煎熬”.當然也有少數意志力驚人的朋友堅持了下來,但是由于方法的失策,造成自己把大量的時間精力(有時可以說是青春)投入其中,可是回報卻難以和付出平衡,收效甚微.說到這兒叫我想起以前我們有一位上外的聽力老師講的真人真事:一位研究生深知自己聽力不過關,決心發奮苦讀.于是他每天早上都堅持聽廣播電臺里的標準英語,這樣一聽就是五年的時間.這種苦行僧似的磨煉并沒有使他的聽力水平真正得以提高.后來我們這位老師在了解了他的情況以后,告訴他之所以到現在他的聽力還未真正突破最主要的原因就是他的基礎沒有打好,總是泛泛而聽,而且總是聽些已經有中文背景知識的廣播,就會造成一種錯覺,好象什么都聽懂了,又好象什么也沒聽懂.大意能夠抓住(其實是有背景知識的原故),真正精確到每一句話,每一個單詞卻總是丟三落四的,不能準確的傳情達意.這種沙上建塔的“辛勞”永遠也不會建成堅固的大廈,而總是在進行建了倒下,倒下了再建的重復勞動.

再說第二點.

從慢速英語入手是真正科學的聽力突破方法.而且在我自己的實踐過程中摸索出一些聽力帶動口語,鍛煉口譯的好方法.下面我想結合我給大家提供的聽力資料具體談一談練習的方法:。

1.下載完相關的聽力資料后,用realplayerg2進行播放,我這里不推薦大家看原文,尤其對那些本來就很清晰的聽力資料.這主要是希望大家不要依賴原文,自己一定要一個單詞一個單詞的完全聽懂.有的同學說我有那么幾個單詞實在聽不懂怎么辦?大家想一想,慢速英語的單詞量是1500到20xx,也就是說一個比較好的高中生的單詞量已經超過了許多,更何況四六級都已通過的你.聽不懂的唯一原因絕對不是生詞的問題,(這種問題只有在聽標準英語的時候才會產生,以后我會和大家專門討論的)只能是你對這個單詞的發音極其陌生,大腦根本沒有反映.如果讓你看一看原文,你會不屑一顧的.但在聽的時候卻不知所云.起初我練習的時候有時為了一個單詞可以想上正正一天,嘴里老是念道著這個單詞的發音.我知道這個單詞我一定認識,直到某一刻恍然大悟:咳!不就是這么簡單的一個單詞嘛!這時我總是猛拍自己的腦袋罵道“真是愚蠢”.:-)當然如果有些同學說這段錄音我已經聽了十遍了,當中的幾個單詞你就是打死我我也聽不出來.如果真的到了這個地步.

2.接下來要做的就是要保證這一段錄音你是完完全全的聽懂了.什么是完完全全的聽懂了呢?就是每聽完一句話,你都能準確的復述出來,包括每一個單詞.這里在語音上不是很好的朋友要注意了,由于是慢速英語,所以只要你有正常的聽力能力再加上一定的毅力,就完全可以把自己的發音模仿的和voa的播音員沒什么兩樣,正如李陽老師所指出的:發音是一個人的英語門面.的確是這樣的!如果你按照這樣的方法用心練習,不出一兩個月,你的發音就會有長足的進步.其實我們大多數中國人的模仿發音天賦都是很好的,隨便叫出一名大學四級通過的大學生,他(她)的發音就要比我所見到的意大利人,日本人,菲律賓人...的發音不知要好多少倍.其實我們中國學生在口語和聽力上缺陷主要有兩個原因:一是缺乏練習.這也是傳統教學方法的遺憾.包括我自己,也是這種只注重書面的“分析英語”的受害者.二是缺乏勇氣.老是害怕自己會說錯,害怕丟臉.除非你是在國外長大,英語就是母語,你可以“自豪”的說:我就是說錯了那也是對的,因為英語是我的母語.而我們把英語作為第二語言的學習是不可能不犯錯誤的,多犯錯誤是為了少犯錯誤.每當我缺乏勇氣的時候,我就會用“ienjoylosingface!”這句話來激勵自己.噢!還是說聽力吧.這樣一句一句直到把每一句話完全“吃掉”,已經基本上可以保證你已聽懂了這段文章.要達到什么樣的標準呢?我對自己的要求是在落后一兩個單詞的同步復述.很多同學到這里就到此為止了.我卻以為這樣太可惜了.如果說上面這一點是練習了語音的話,下面的兩個重要工作才是我們利用聽力材料練習口語和口譯的重要.

3.現在大家已經把這段錄音的意思完全搞懂了,而且能夠惟妙惟肖的基本同步復述了.請大家注意,直到現在你的大腦還沒有動起來,也就是說這些完全是些機械的模仿,刻板的復述.這種機械的重復對于我們的口語和開口能力是不會有“事半功倍”的效果的.要想提高自己的口語水平,在這里就一定要學會用自己的話,請注意是用自己的話,而不是照本宣章,把所聽到錄音的大意死活說出來.做這一步是在聽完整段錄音之后.此時所說的英語才是你真正的英語口語水平.在練習中盡量使用剛剛聽到的一些關鍵動詞和詞組.在說的時候,想象自己正在對一個沒有聽過錄音的同學講述故事的情節.我相信很多同學在剛剛開始練習的時候會“憋的”說不出幾句象樣的話,或是在大意和情節上丟三落四的.出現這種情況太正常了.這樣就反映了我們剛剛所做的同步復述只是一個辨音過程.現在所做的自我總結才真正開動了我們的大腦,提高了真正的口語水平.

4.好了!到了這一步你已經很不錯了,不僅能夠把這段錄音完全聽懂,同步復述,而且還可以用自己的英語對你的朋友娓娓道來.是不是感覺很有成就感啊!但是我還得繼續更深層次的練習.對了,就是口譯能力,我們中國學生特有的中英文自由轉換能力.還是剛剛那段錄音,這回是放一句英語,你就立刻把這句話翻譯成地道的中文,翻譯成我們平時所講的中國話.你可別小看這一步,自己試著去翻翻看,就會馬上懂得:我們能夠同步的用英語復述了并不代表我們就可以同步的翻譯成地道的中文.我對自己的要求也是在落后一句的速度下進行同步翻譯,由于是慢速英語,所以只要耐心的多練習幾遍就一定能夠達到同步聽譯的水平.

至此,我們不僅已經對這段錄音了如指掌,而且還利用它進行了有針對性的口語和口譯訓練.很多同學老是抱怨沒有語言環境,我覺得語言環境多數情況下還得靠自己創造.請大家再次注意,上面我所介紹的聽力方法都是針對慢速英語的,大家不要操之過急,一步一個腳印,把十盤慢速英語的磁帶按照這樣三步認真的做下來,你的聽力就已經打好了堅實的基礎,這時你再把曾經認為是天書的那些聽力材料翻出來試一下,怎么樣?那種感覺現在的你一定不會相信的.我當時是高興的連蹦帶跳仰天長“笑”!只有這個時候才能感受到“不經歷風雨,怎么見彩虹”的真正含義.

當然你也可以把這種方法推廣到你現在所應試的聽力教材中去,我自己現在特喜歡用這種方法拿托福的聽力對話開刀,練過一段時間后就開始“喜歡”上托福的聽力考試題了,雖然自己從沒有參加過正式的考試,但是做做那些市面上的全真試題感覺就好象在玩文字游戲,很多題目覺得答案上寫的都是廢話,這是把對話完全聽懂的必然結果.

好了,我已經把自己最好的聽力練習經驗和大家分享了,剩下的就是看各位的“功力”了.我現在每天還在加強聽力訓練,下個目標就是voa的標準英語,要達到象我們聽中文廣播一樣的水平是我夢寐以求的事.有些地方已經有了些眉目,等以后我會專門寫一篇有關標準英語聽力的文章和大家交流吧.最后我想祝愿大家能夠早日突破聽力障礙,享受到聽英語的真正意義和樂趣!

對于課后及時復習學習方法大家應該熟悉吧，下面我們來好好學習吧。

課后及時復習。

孑l子曰：“學而時習之”“溫故而知新”。學過的東西．如果不及時復習．過上了一段時間后，就會遺忘。這就要求學生在復習時。注意知識的重現率．加強新舊知識之間的聯系和對比，在復習某些詞語、句型時，不妨造一個句子、寫一段或幾小段互相聯系的短文，盡量把學過的詞組、短語、句子編織在短文中。同學間也可以互出話題，進行寫作或者對話，然后再互相糾正對方的錯誤，加深印象。這樣的復習不僅能鞏固所學知識．更能讓學生的應用知識能力得到提高。

通過上面對課后及時復習學習方法的內容講解，同學們都已經很好的閱讀了吧，希望上面的講解內容給同學們的學習很好的幫助。

下面是對英語學習課內要敢說的講解，希望同學們都能很好的做的課內要敢說。

課內要敢說。

英語教學的主要目的不是讓學生掌握知識即可，更重要的是應用．這就要求在課堂上盡可能地讓學生去說。有一小部分的學生怕害羞、怕出差錯，不敢開口講，尤其是當教師邀請他們在班上用英語進行對話或表演時，他們更少主動參與。此時教師應鼓勵學生大膽去說，在說的過程中，發現錯誤，并及時給學生糾正，加深其印象。只有學主動與老師配合．課堂英語“活”起來了，才能讓知識在學生的大膽實踐、體會中得到鞏固提高。

上面通過對英語課內要敢說的講解，希望給同學們的學習很好的幫助，希望同學們都能考試成功哦。

課前預習是培養學生獨立獲得知識的前提。

課前認真預習。

課前認真預習，也是提高聽課效率的可靠保證。預習可使學生初步熟悉教材。發現疑點和難點，找出自己的薄弱點，為下一步聽講做好充分的思想準備．并打下一定的基礎。做到很好的預習我們往，莊要做到以下幾點：

(1)找出預習單元的中心話題，即明確本單元的課知識要點：

(3)找出本單元的疑難點：文中一些自己不理解的地方或者自己覺得模棱兩口的地方都可以稱作為疑點、難點。在預習時．要做好筆記，記錄本單元的知識結構、重難點和預習體會等。

這樣做可以使學生在課堂上帶著解決問題的心情去聽講，課堂效率將大大提高。而在學生所疑惑的問題得到解答時，他們的成就感也隨之而來，興趣也就增加了。

通過上面對英語課前認真預習學習方法的講解，希望給同學們的學習很好的幫助，相信同學們會學習的更好。

對于英語的學習要堅持心態調整，做到循序漸進。

心態調整。

每個人英語基礎不相同，可能目前水平也不一樣。不要盲目地與他人攀比，要及時調整好自己的心態，與自己進行縱向比較。根據自己的實際情況，制定合理的切實可行的計劃，做到腳踏實地，循序漸進。英語的學習是一個從量變到質變的過程。

總之，學無定法，每個人在自己的學習過程中也可以不斷總結積累，同時借鑒他人比較適合自己的學習方法，自己再創造性地板發揮，持之以恒，相信你一定會把英語學好！

加強英語適度的限時練習是必要的，希望可以很好的提高英語的學習效果。

適度的限時練習。

定量的練習可以鞏固所學知識，通過練習可以提高閱讀理解能力，增加詞匯量，加強對語法的掌握。但是，平時的作業和練習一定要限時定量少參考。平時做提時，不能不限時間，做做停停，再查資料甚至翻字典。而要限時記時，逐步養成在單位時間內思考、答題的好習慣，培養自己在段時間、高壓力之下的判斷力。

希望上面對適度的限時練習學習英語知識講解，可以很好的幫助同學們的英語學習，相信同學們會考出很好的成績的哦。

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初中英語講解（匯總21篇）篇六

1、重預習。

預習有兩個方面。一是單詞，二是課文內容。對于單詞的預習首先掌握讀音，一般來說，輔音字母的發音很好記，所以重點記元音字母的發音，明白這個音，是哪個字母發的，根據拼讀規則（單詞的拼寫形式與讀音的規則）記單詞，這樣，預習效果會事半功倍。對于課文內容的預習，要總結出句型和語法，找出疑點，帶著疑問上課，做有準備的學生，上有準備的課。學而思之，自然生疑；疑而問之，增長學問。同學們可以問詞典，問參考書，更要問老師。

2、重聽講。

對于聽講，同學們必須有一個目標，就是向課堂40分鐘要效率，首先，上課鈴響后，必須盡快進入學習狀態，不要再對課間的事有所留戀。好的聽課方法要求大家充分調動一切感官，做到眼、耳、心、手并用。用眼即發展注意和觀察能力，看清老師上課的實物、圖片及手勢，表情、板書等。從而領會老師講授的內容。用耳、用心就是要培養聽力、思維和記憶能力，它需要同學們開動思維器官，聽清并思索老師使用的課堂用語、錄音和講解的語言要點，從而理解所學內容，記住該記的內容。當然，處理好聽與記的關系也很重要：我們既要記下老師的講課重點，概括性的板書及一些補充內容，又不可因筆記而影響看、聽和想。

學習英語，就是學會用英語做事，同學們要想提高自己的口頭交際能力，課上就要積極發言，主動進行口頭表達，參與對話表演。課堂上對話練習的時間應該充分把握，大聲地與同伴練習，不要怕別人笑話。聽力是在日積月累地不斷聽不同的人“說英語”而提高的。上課時，聽老師說，聽錄音材料說，還有就是聽其他同學說。這樣，不但注意力高度集中了，同時，觀察、思維和記憶能力也得到了加強。久而久之，便養成了一種積極主動的聽課習慣，效率也隨之提高。

3、重積累。

語言知識的學習就是一個知識點累積的過程。語音，詞匯和語法是英語語言知識的三大要素。

語音的提高要靠模仿，上課時模仿老師，也要在課后模仿錄音材料。學生們在跟讀時，一定要仔細揣摩句子的重讀、弱讀、失爆規則從而掌握一些朗讀技巧。朗讀在培養學生們對語言的感覺提高對語言的感悟力有著極其重要的作用。

現行的教材詞匯量大，這增加了學習的難度，但同學們又必須掌握，否則難以適應初中英語學習的要求。剛才我們講到了要提前預習生詞，那么，盡可能地在老師講之前要了解單詞的讀音，拼寫形式以及漢語意思，課前克服了生詞障礙，課上重點放在老師講解詞匯的用法以及實際操練上。這樣，會起到事半功倍的學習效果。學習單詞的目的是為了運用詞匯，并能正確運用到筆頭表達之中。教材中的每個單元分sectiona，sectionb以及selfcheck三部分，其中sectionb的3a環節是本單元主要詞匯和語法以及交際項目的具體體現，也是各單元必背內容。堅持背誦，同學們就能自然地使用所學習詞匯來表達思想感情，從而達到學以致用的效果。

對語法的規則或句型應力求充分的了解，不必作深入的理論探討。練習要以句為單位，口頭練習與書寫練習并重，更應培養思路與表達趨于一體的自然語言習慣。多閱讀文章，閱讀時要切實朗讀，不可有eye-reading，在閱讀中注意引證自己已學習過的語法規則，或利用自己所學過的語法規則來了解文意，體會文體，模仿英語的表達句式或習慣。記住，讀過10本語法書你不一定能說寫流暢的英語，但是閱讀了10本小說（或文學作品），你的英語的說寫能力必定能順暢自如。

一、大浪淘沙法：

如果你的目標是一天記住100個單詞，那么所需背誦的單詞數量最好要達到500個。因為人的記憶力是有限的，所以不要指望只背20個單詞，就能記住全部并且永遠不會忘記。將每天背誦的數量定在500個，雖然你實際記住的也許只有100個，但是這100個一定是你記得最牢的。

把沒有記住的單詞繼續放到第二天的計劃中，這樣天天堅持，就會看到成效。這個方法好比用篩子過濾沙礫，雖然漏掉的是大多數，但剩下的卻是精華。要在短時間內背出大量的單詞，必須“以量取勝”，持之以恒。

這個方法基于英語單詞的構詞法，靠分解單詞來記憶。每個英語單詞都可以分解成一個核心詞根，和前綴或后綴。例如在view（看法、景色）這個單詞的基礎上，加上表示“再一次”的前綴re，就是“復習”的意思；加上表示“人物”的后綴er，就有“觀眾、探視器”等的意思。這是一種比較高效率的記憶方法，認識一個詞綴就會幫助你認識很多單詞，做到舉一反三。但前提是，你必須先學習和掌握一定的詞根、詞綴的意義。

二、循環往復法。

把所要背的單詞分組，比如每組100個，共50組。第一天，背第一組的100個；第二天不要急著前行，先用比前一天快一倍的速度把第一組的單詞過一遍，然后再看第二組的單詞；幾天以后再復習第一天的單詞，以此類推。這樣做雖然可能影響背單詞的進度，但能有效地鞏固所學的內容，以“滾雪球”的方式加深記憶。

人會遺忘，最好的方法是在你正要遺忘的時候復習一下，這相當于對原來記憶進行刺激，會使快要忘記的東西記得很牢。這個方法因人而異，你可以根據自己的記憶力情況，決定復習的周期。如果怕雪球越滾越大，到后來每天的任務越來越艱巨，你也可以先把要背的所有單詞都背一遍，采取每第二天只復習前一天的內容方法，等全部背完一遍后再從頭來第二遍。

三、快速掃視法。

特別提醒：

每天背誦英語單詞的數量和時間要根據自己的具體情況定，背誦要選擇一天中頭腦清晰、精力充沛的時候進行。

記住背單詞的三大宗旨：

一是貴在堅持；

二是要遵循人的記憶規律，循環復習比一次性記憶有效；

三，背誦的詞匯只有真正運用到聽、說、讀、寫各方面，才算“修成正果”。

初中英語講解（匯總21篇）篇七

筆者是一位從事初三英語教學十多年的農村初中英語教師,農村初中學生的.英語成績,到了初二年級(更有甚者初一下學期),就出現了嚴重的兩極分化現象.部分學生由于多種原因,對英語失去了興趣,成績急劇下滑.

作者：劉翠俠作者單位：秦皇島市盧龍縣盧龍鎮中學,河北,秦皇島,066400刊名：硅谷英文刊名：siliconvalley年，卷(期)：2009“”(12)分類號：g62關鍵詞：

初中英語講解（匯總21篇）篇八

1、審清題意：千萬注意，題意審不好，來個文不對題，哪就……應該先花2-3分鐘看看作文題，然后在開始答基礎知識題目。

2、立好中心：至少指導自己想說什么，是喜歡、是厭惡?是感動、是反對?是快樂，是痛苦?是哲理、是深情?是贊揚、是批評?…………用一句話把它寫在草稿紙上。

3、選好材料：符合題目要求的、自己最熟悉的、能夠寫好的事。

4、寫好提綱：(1)用一句話寫出中心內容和主題；(2)分清開頭、中間、結尾各寫什么?(3)打好開頭、結尾的細稿，以及每段的開頭句。

接下來就是在試卷里寫作文啦，要力求一氣呵成，只要提綱和開頭、結尾、段落開頭的稿子打得好，一氣呵成事不難做到的，思路順暢了20分鐘就可以把作文寫好。

中考英語滿分作文寫作五大秘訣。

中考英語作文分數為四等。一等文：13-15分;二等文：9-12分;三等文：5-8分;四等文：0-4分。初中英語寫作如何拿到一等文的分數甚至滿分作文呢?我們請資深中考英語輔導老師為廣大初中同學講解一下獲得英語優秀作文甚至滿分作文的要訣。

中考英語作文滿分要領:要點+結構+邏輯+語法+亮點。

要點：實際上中考英語寫作就等于兩個字，翻譯!因為中考英語寫作一般會給出幾個要點，要求必須在文章中有所體現。文章寫的再好，只要缺少要點就會扣分。所以要點，也就是文章的第二段內容，要做到全，圍繞中心。

結構：中考最流行的結構就是三段式，深受各地區中考英語寫作閱卷老師的喜愛。為什么尼?因為這種結構十分清晰。“觀點――要點――總結”讓人一目了然。三段式的第一段：簡單明了，開門見山，不超過2句話，如，我們想表達小強很強壯，第一段直接說xqisextremelyp.觀點明確，這一句足矣。

第二段：分2-3點說為什么他強壯。1.每天吃10頓飯，hehastenmealseveryday!詳舉吃的是什么。2.每天運動2小時，hedoesexercise2hoursaday!詳舉做了什么運動。

第三段：經過第二段的論證，可以得出結論。但請注意，不能完全照抄第一段，要有升華。也可以提出希望和建議等。如，howpandrobustxqis!ihopetobehimoneday!

邏輯：這里的邏輯實際指的就是邏輯詞。最常用的就是表示遞進的，轉折的，總結的邏輯詞等。遞進：除了first,second,third,finally等還可以使用高級點的，如firstofall(首先)，inaddition,whatsmore,moreover(都是另外的意思)，inaword,allinall(表示總結的)。轉折：but,yet,however等。真正有經驗的閱卷老師會很注意這些邏輯連接詞，因為這些詞體現了這個文章的思路。

語法：其他幾點都不是硬性的要求，不那樣做不能說是錯，只能說是不好，但是語法卻是硬性的。如，單詞的使用，時態等。

亮點：當我們將前八個字都做得很完美的時候也只能得到一個二等文的上。要想得到一等文，最后兩個字，亮點至關重要。大家設想如果我們是閱卷老師。有兩篇寫人美麗的作文擺在我們面前，都是結構清晰的三段式，要點都很全，都用了一些邏輯詞，都沒有語法錯誤，但是a篇只用了beautiful,good-looking,b篇卻用到了attractive，charming，catching等，我堅信正常人都會給b篇高分的。這些高級一點的詞匯，詞組，句型便是我們得到一等文的最有力的絕招。所以，以后寫英語作文要養成一般詞匯限量用的好習慣。

一、培養發散思維能力。

具有創造性思維是創新的基礎，而發散思維是創造性思維的主導成分。發散思維具有流暢性、變通性和獨創性三個特征。而變通是關鍵。培養發散思維要抓住變通性這個關鍵。著重啟發思路，引導思維換向。如：你對雪能進行哪些評價？我們可以從以下角度立論：贊美雪純潔；批判雪虛偽，掩蓋一切；批判雪冷酷無情；贊美雪溫情，保護動植物。

二、反彈琵琶出新意。

我們還可以經常進行“反彈琵琶”的逆向思維訓練。逆向思維，是從反面、對立面對一些常識乃至真理進行審視。從而得出新的結論。如：這山望著那山高。本意指責那些見異思遷、朝三暮四的人，可反向立意為：人類不就是因為不滿足而不斷攀登才進步的嗎？這樣的觀點新穎，令人耳目一新。

三、思路要不拘一格。

一次，學生給我看了一篇作文：“暑假里。我鎖好杜魯門，渡過宋江，越過蘇東坡。穿過甘地，到達旅游勝地祝枝山。山上有千奇百怪的王安石。一條張小泉從石縫中潺潺流出。山腰有一片茂密的斯大林。樹上結滿了雨果。突然。一陣胡風刮過，林中竄出一只唐伯虎，嚇得我轉身就逃，出了一身成吉思汗。”他問我這是不是作文。我說：“是的，這是的創作。只要是經過自己獨立思考的語言。用筆寫出來的就是作文。”其實。每個孩子都有創新的欲望和潛在的創新能力：有的孩子善于直覺思維，有的孩子善于發散思維。也有的孩子習慣于逆向思維……教師對此非但不能說長道短。而且應該加強學生創新思維的培養。幫助他們形成不拘一格的創作思路。

四、選擇角度要最佳。

俗語道。一滴水珠能反映出太陽的光輝。寫作文要求我們通過一兩件細小的事情來反映重大的主題，于細微中見精神。如，全國高考[微博]江蘇考生的《拋棄妻子之謎》，寫醫生蕭順因“抗非”端午節遲遲不歸而引起了閉塞山村人們的一場**。從側面表現全國上下抗擊“非典”的現實。從而以“小”見“大”。以小見大，要緊密聯系生活實際。例如《由一把彎鑰匙想到的》，一把終于被自己在開鎖時掰斷了的鑰匙，卻使小深深地陷入了沉思。一件人人會遇到卻很難注意到的事情卻讓小寫得那樣深刻、發人深省。他把平時看似不起眼的毛病與鑰匙一點點彎掉的現象聯系在一起，想到了近視眼，想到了駝背的問題，總結出小毛病不改就會成為大毛病。多細心的小！正因為細心地感受了生活。他才會把經歷過的、看到的聯系在一起。寫出讓人意想不到的文章來。

其次立意求新。就是作文的觀點或主題要給人以耳目一新之感。要有啟發性與震撼力。如全國高考甘肅考生的《藍色蛹。金色蝴蝶》，緊扣話題從“迷路”的“憂郁”到“拒絕”的“疏遠”。從“金燦燦的陽光”吞沒“憂郁”到“破繭”長出“金色的翅膀”。這一過程其實就是在講述一個成長的故事。表達了“我”獨特的生命體驗。表明“我”對事物的認知正如從蛹到破繭而出的蝴蝶一樣。是一個漸變的過程。立意的角度較新。

再者主題要深刻。就是要透過現象抓住本質，而不是就事論事。如全國高考浙江考生的《真誠誠可貴，理智價更高》，將感情比作善變韻藥、雙刃的劍，表達出其兩面性，提出“小心啊，切勿讓其變幻了你評判的目光”，形象生動，切合題旨。

在平時的作文訓練中，學生的思想應該活躍、解放，更有創造性一些，“人褒者我試以貶之，人貶者我試以褒之。”不隨他人之贊而盲贊。不因他人之譏而謬譏。這樣。素質教育才會取得實效。

初中英語講解（匯總21篇）篇九

二、學習英語語言，就要學習西方文化。相信大家都難忘電影《titanic》中令人震撼的一幕幕災難場景。是什么造成這艘號稱當時世界上最大最堅固的客輪沉入深海?是一座冰山。一座冰山之所以有如此威力撞沉titanic，不是因為它有多高，而是在海面之下掩藏著相當于冰山水上體積4倍的冰山主體。同樣的，英語之所以有如此魅力吸引無數英語愛好者終生孜孜不倦的追求探索，并非完全源于語言本身，更引人入勝的是語言外衣之下沉積數百年豐富的西方文化內涵。學英語并不僅在于學語言本身，而更需要學習西方那一套豐富多彩的文化內容。作為中國人，我們當然也要了解自己的文化，然后把中西文化比較一下，就會當即發現很多有趣之處。對同一件事，西方人想問題和我們想問題有什么不同?他們有哪些生活習慣和我們不同，又有哪些相同的地方?等等。

事實已經證明，掌握更多英語國家文化的學生，在英語成績和大小考試中表現更優越。了解了更多的文化背景，在閱讀英語文段，聽對話或短文和在語法題中體驗語境都有非常明顯的幫助。

初中英語講解（匯總21篇）篇十

站姿很容易表現出一個人的內在和外在風度。導游人員講解時,站姿要規范，挺胸立腰,端正莊重。所謂“站如松,坐如鐘”就是這個姿態。導游人員若在車內講解,必須站立,面對客人,肩膀可適當倚靠車廂壁,也可用一只手扶著椅背或扶手欄桿。

在實地導游時,一般不要邊走邊講。在講解時,應停止行走,面對客人,把全身重心平均放在腳上,上身要穩,要擺出一副安定的姿勢。

初中英語講解（匯總21篇）篇十一

手勢是對內容的生動表達，講解時的手勢,不僅能強調或解釋講解的內容,而且能生動地表達講解語言所無法表達的內容,使講解生動形象,為游客看得見悟得著。導游講解中常用的手勢有：情意手勢-用來表達導游講解的情感,使之形象化,具體化。指示手勢-用來指示具體的對象。象形手勢-用來模擬狀物。

手勢的正確使用要分情況分內容而定。在手勢的運用上必須注意:一要簡潔,易懂；二要協調合拍；三要富有變化；四要節制使用；五不要使用對方忌諱的手勢。

順序型講解：它是按照游前講解、途中講解、景點講解和游后講解四個階段的順序，來依次進行的講解服務。

交錯型講解：它是導游員交錯地運用縱向和橫向的知識對景點進行說明的一種方法。

重點型講解：這是一種以重點帶一般的講解方法。

懸念型講解：它是在講解過程中制造懸念，激起游客求知欲望和游興的有效方法，在旅游過程中可起承上啟下的作用。

導游員講解方法很多，除上述方法外還有意境型講解、比較型講解、交流型講解等，導游員要在實踐中不斷摸索，根據具體情況選擇合適的方法，以達到良好的效果。

后記：旅游業是一個窗口行業，導游人員是企業形象、民間大使和國家形象的代表。這就要求導游員必須注意自己的儀表和禮儀，保持良好的形象。導游講解禮儀認為“言為心聲，行為心表”。禮節禮貌是通過言行舉止體現出來的，導游帶團過程中要注意日常交往禮節和工作禮節，給客人留下美好、愉快的印象。

初中英語講解（匯總21篇）篇十二

導游在講解時，我們往往容易犯一個錯誤，就是只顧著自己把所知道的內容，一股腦的講出來，而沒有去注意游客的反映，沒有注意我們講解詞的質量，所以，效果往往也是事倍功半。

所以，我們要注意解決這個問題，本人有這樣幾點建議。

總的來說，是五大點。

一，講解不是背書。

我們在給游客作講解時，有相當一部分導游，是在背書，把自己從書上背下來的內容幾乎一字不差的背給客人聽。有些連書上的書面語都照搬無誤，這樣做不免使自己的講解生澀，難懂。

所以，我們要先把我們在書上看到，記下來的知識消化,然后用自己的語言表達出來，這樣，即使得自己易于記憶，也使得游客能清晰的理解你所表達的內容。

二，好的講解需要充足的知識儲備作后盾。

我們導游們，尤其是新導游，在講解中經常遇到講著講著忽然發現自己已經把要講的都講完了，已經沒有什么可以給客人講了。這時，有的就給客人胡吹亂侃，有的干脆坐下不說了。

這就是知識儲備不足的原因造成的，所以，我們導游們，要大量學習相關知識，大家記住，今后的旅游要求是學者型，知識型的導游。

三，講解的內容需要事先作好規劃，分好層次，建立好結構。

我們的講解有些時候是混亂的，也許我們有些導游知識很豐富，但是他在講解起來卻顯得力不從心，講的混亂不堪，明明一開始是在向客人介紹這個，可是說著說著就跑了題，把相關的甚至無關的說了一大通，客人聽了個云里霧里，導游自己也又累又急。

四講解的時機要把握好，游客的心理要照顧到。

還有些導游，他在作講解時不管你是什么樣的客人，也不管你現在是不是很累，他都會滔滔不絕的作著辛苦的講解，他很辛苦，也很敬業，我也是佩服的，但是，客人的反映好么?客人肯定不會投訴，因為導游沒有偷懶，但是，客人也一定沒有把導游的講解聽進去，因為導游沒有考慮到游客群體地域，層次，年齡，性別等差異，接一百個團，都是講這一套東西。也沒有考慮客人的生理，心理的需要，在客人不希望你出來講話的時候，你卻在滔滔不絕的說說說。最后，你只落了個白辛苦的下場。

五講解語氣，語言技巧的運用。

有了自己的知識，有了充足的儲備，有了好的結構，把握好了時機心理，那就能講出好的講解詞了么?其實，還差那么一點點。這一點點就是導游在講解時的語氣和技巧。

初中英語講解（匯總21篇）篇十三

1.重視英語基礎學習：初一學生應該重視英語基礎學習，掌握好英語基本詞匯和語法，這樣才能為日后提高英語水平打好基礎。

2.培養學習興趣：學習興趣是學習最好的老師，初一學生可以通過看英文電影、聽英文歌曲等方式，培養學習英語的興趣。

3.多參加課堂互動：初一學生應該積極參與課堂互動，與老師和同學進行交流，提高英語口語能力。

4.多閱讀英文原著：初一學生可以多閱讀英文原著，提高英語閱讀能力和詞匯量，同時也可以增加對英語文化的了解。

5.及時復習：初一學生應該及時復習所學知識，鞏固所學內容，避免因為遺忘而影響學習效果。

希望以上內容對初一學生學習英語有所幫助。

初中英語講解（匯總21篇）篇十四

童華萍(中學語文高級教師、廣大附中初三語文備課組長)：

近幾年來廣州中考一直是命題作文，各校應該都有所準備。這個題目不難，貼近生活，適合初中生，也適合畢業、升學合二為一的考試功能。

審題時首先注意，“獎勵自己”是一個動賓短語，隱藏了一個主語“自己”，應理解為“自己獎勵自己”，如寫成其他人獎勵自己，就會偏題。另需考慮：為什么獎勵、怎樣獎勵?估計很多初三學生會馬上想到成績進步等最熟悉的題材，可能出現選材集中現象。這個題目要寫得出彩，選材最好與眾不同。但也要小心選題太偏導致偏題，如要將獎勵和鼓勵、激勵等近義詞區分開來。

張紅(廣鐵一中初三年級語文備課組組長)：

經與備課組的同事們討論，我們認為這個題目相對簡單，學生有不少話可說，選材應不大成問題。但有一點要注意，“獎勵自己”，應該說的是自己給自己的某種獎勵。

這篇作文比較好寫，但高分可能不容易，主要是立意方面的處理要用心：只是停留在物質層面，說獎勵給自己一臺游戲機、一雙鞋等，就比較一般;多在精神層面開掘、巧下心思，或許能有突破，能寫得豐富、深刻些。

此外，如能從自己的生活體驗出發，寫出不同于傳統的、別出心裁的獎勵方式，也是不錯的方向。

初中英語講解（匯總21篇）篇十五

初中英語講解（匯總21篇）篇十六

很榮幸，也很振奮，在華盛頓會見這么多位深有信根，發心真誠的佛教同信同修，是殊勝因緣。我很慚愧，自己水平有限，不能滿足大家的期望。我們在華盛頓一起研究釋迦牟尼佛的遺教，今天這一會是最后一次，因為我很快要回北京去了。今天所要談的《金剛經》中自己所體會的一點點，只能說是大海中的一滴，不能說是講經。

《金剛經》對我來說，佛恩是十分深厚，把我從黑暗無知的牢獄中，挽救出來，頓入光明無際的寶山。我的家庭世代奉佛，我童年最喜繞佛，曾于北京廣濟寺釋尊成道日，繞念圣號直達次日凌晨。但稍長到學校讀書之后，接觸到新思想，例如蔡元培《以美育代宗教》的文章，產生一些影響，但更主要的則是看到來來往往的佛教界知名人物，從他們的言行可以看出，世俗的纏繞毫不少于常人，甚至有過之而無不及。妒嫉障礙，勾心斗角，爭名好利，排除異己，一樣也不少。于是我十分懷疑，這些人久修多少年，為什么一點也不脫塵俗!于是產生一個錯誤的結論，認為佛法無益于人，直等到十九歲，大學三年級時，寒假考試結束，不想再看書，又無事可做，于是找到母親的一部有注解的《金剛經》和一部《靈魂論》，每本厚約一寸，我一夜之間讀完兩書，在讀經時，產生了空前的稀有情況：如聞驚雷，醒人長夢;如沐春風，身心調適;如飲甘露，遍體清涼;如聞妙樂，頓忘俗味。當時只感覺一陣陣清涼與光明，自頭至足，遍灌全身，一夕之間二三十次，其殊勝安樂不是言語所能形容。這才恍然明白，不是佛法辜負人，而是人辜負佛法。這才端正了自己對佛法的認識。當時體會到“應無所住而生其心”是經中的核心。凡夫下手最好是持名念佛，但當老實念去，便可望暗合經中妙諦。

二、三般若。

這些年在佛教中，自己的體會是：我們的修行，不管你修哪一宗，都要以般若作為前導，以凈土作為歸宿。(般若是梵文，在華文中沒有確切適當的辭可翻，勉強可譯為大智慧，以別于通常所理解的智慧。)因為沒有般若，沒有大智慧，看不清道路，不知道方向，找不到歸宿，這樣去修持，就所謂盲修瞎練。修持歸向，當如華嚴十大愿王導歸極樂。《華嚴》，經中之王，普賢是華嚴長子，求生極樂世界，正是引導六道眾生，同歸極樂。再從當代情況來看，不管你修什么，如果說希望在這一生內解決問題，若不求生凈土，那就不可能了。不管哪一宗，想在這一生出生死，愿意今生出輪回，你又不求生凈土，那就要落空。我們當前這個地方的道場叫蓮華精舍，是密宗，共同的愿文是同生極樂。所以不管哪一宗，都要以凈土作為歸宿。

在菩薩道場有六度，布施、持戒、忍辱、精進、禪定，這是前五度，第六度是般若。前五度如果沒有般若，只是單純的布施、持戒、禪定，這樣的五度不能成為波羅蜜(波羅蜜應譯為彼岸到，我國語法則為到彼岸，生死是此岸，了生死是彼岸。)因為前五度如盲，跟瞎子一樣，有般若才是眼目。所以六度之中，般若極重要。六度都因有般若才能成為波羅蜜，這就是般若的重要性。

般若，若分而言之，則為三個般若：文字般若，觀照般若，實相般若。這三個般若像(伊)字的三個點，一即是三，三即是一，超出眾生的情見。粗淺說來，人們所看的大乘經論，以及所聽的同類言論，這都屬于文字般若。從文字般若的啟發使人體會了佛法的深意，成為自己思想的定盤星，來看待身心內外一切事物，而更主要是返照自身自心的本源，就稱為觀照般若。在觀照般若之中，一旦突然了達契悟自己的本來，識自本心，見自本性，就證入實相般若。實相般若是般若的本體。實相就無相無不相。無相者：沒有青黃赤白，長短大小，任何形象;不是有相，不是空相，不是非有非無，也不是亦有亦無，離開了這四句，遍離一切相。為什么又說實相無不相?因為實相雖遠離一切幻妄之相，體性不空，遍為一切諸法作相。也即是說遍能顯現一切相。蕅益大師《破空論》說：“實相非福，而為一切福德之聚。實相非慧，而為一切慧行之本。”實相是般若的本體，怎么能夠證入本體呢?我們要從觀照般若入手。觀照兩個字，《心經》中說得很清楚。第一個是觀字，密宗叫觀想，想就比較粗，觀就比較細。“觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空”。這個“照”字，即觀照的照字。照字和想字就更不同了。有心叫作想，無心叫作照，“觀照”就應該如“觀自在”之觀，“照見五蘊皆空”之照，這才是真正的觀照。《破空論》曰：“如理而照，照不異寂，即名觀照般若。”理是本體，如實相般若是實際理體而起照用。如珠發光，光是從珠本體而生，發光是照用，珠之發光，先照自體，這就是“如理而照”之義，光照本體，不必安排，沒有造作，沒有舉動，自然而照，故曰“照不異寂”。也就是雖在照用之中，而本體仍是清湛不動，照用與寂滅沒有分別。文字般若淺近說來，那就是大乘經論中，有關于般若的文字啊，言論啊，所有這些都是文字般若。引申一步，就如《破空論》說：“如理詮寂，寂詮即照，是名文字般若。”“如理”就是后文中“如如”之義。經云“如何為人演說，如如不動”。如如是第二個如字，是真如，是實際理體。說法時要如同真如而說，這正是此處“如理”兩字。如同真如的本體，來表達寂滅的妙諦。這就是“如理詮寂”。在了達時，自心仍是寂然不動，這是“寂詮”。這個“寂詮”正是本體的照用，故曰“寂詮即照”。這就是說，所表達的是真如的本體，能表達者，正當表達時，仍是寂然無動，全由本體的照用，這叫作文字般若。可見文字、觀照與實相般若，三者之間關系密切。文字般若、觀照般若，都是從實相般若本體所顯現出來的。所以實相般若就是文字般若與觀照般若的體。文字般若表達的內容，就是要表達實相般若與你如何去觀照。觀照般若所照的就是文字般若與實相般若。三般若說是三，而實際又是一體。雖然是一體，而又可分別為二個。所以是即三即一，微妙難思。

文字般若不同于一般的文字。它是從實相般若所流現，而這個文字所告訴你的，是如何進行觀照，證入實相。文字般若雖然可生起觀照，而證入實相。但我們不可認為文字般若就是實相般若，更不可認為了達經文便已契悟實相。《金剛經》說：“若人言，如來有所說法，即為謗佛……說法者無法可說，是名說法。”《大乘無量壽經》說：“非語言分別之所能知。”《法華經》說：“是法非思量分別之所能解。”可見實相般若不是語言文字所能表達。學人也無法從意識分別中真實理解實相般若的真諦。文字般若的重要性，在于指示門路，指示如何去觀照，如何去認識實相。所以一切經論，文字言語，都是作為一個指路牌。例如昨天我們去開會，在指路牌上寫著：“華府佛教會”，如果沒有這些指路牌，到的人可能更少一點。這是指路牌的重要作用。但是，你不能認為那個指路牌所在之處就是“華府佛教會”。這是一個很好的比方。指路牌告訴你方向，你要依著方向去找，文字般若正是如此。佛經上說“因標指月”。茫茫太空之中哪里是月亮啊?經文里用文字告訴你。現在本室之內，拿燈當做月亮，我用手指著它說：“這個是月亮。”這就是標指一下。文字般若就起這樣的作用。昨天如果到處都沒有貼著“華府佛教會”，那我們也找不到。可見標很重要。所以不可以棄指求月。若不要這些指示去求月亮，那茫茫華盛頓很難找到佛教會。所以指出方向，你就可以看到。不可以棄指，不要它。這些文字，經典，我們沒有這些是不行的。

另一方面我們更不可以“執指為月”。我用手一指，這個是月亮。你就誤認我的手是月亮。你看到我的手，就可以看到月亮了。一般人多是這樣。執著所看到的手，誤認為就是所愿見的月了。這樣的話，不但是看不到月亮了，并且還生出一個極大的錯誤，以為月亮是我手這個樣子。所以學習般若要從文字、經典之中得到方向去觀照，專精勤久，一旦相應，方能契入實相，僅在文字上得了一點理解，就以為是實相般若，那就錯了，那就永遠不能見實相。

三、經題。

金剛般若波羅蜜經是本經總題。“經”字是通名，佛所說都稱為經。“經”字前的七個字，本經獨有，這是別名。開頭“金剛”兩個字是形容詞，稱贊般若如金剛。金剛是喻，金剛有不同的解釋，但涵義是一樣的。現結合實際，金剛即印度的金剛石(即鉆石)。它最光明，最堅硬，也最珍貴。金剛石做的刀子可以裁玻璃，硬度最高。它能破壞一切，而不被一切所壞。所以它最堅最利，而沒有能破。以這個金剛石做為譬喻來形容般若。金剛是貴重的寶物，以譬喻實相般若是諸法中尊。它堅固不為一切所壞，來譬喻觀照般若不被一切愛見所侵犯。金剛能裁切玻璃，作用猛利，來譬喻文字般若能斷眾生種種疑惑。永明大師《心賦注》說：“夫般若者是諸佛之母。故凈名經頌云‘智度菩薩母，能生一切導師’。所言般若者，即一切眾生自心靈知之性耳。”因為諸佛皆由般若而成就，所以稱般若為諸佛之母。自心，自性清凈心與實相般若，真如實相，中道等，只是一法的不同名稱。般若是諸佛之母，般若也即眾生自心靈知之性。《心賦注》又說：“離此一心別無殊勝。”又“此一心，大中大，上中上，圓中圓，滿中滿，實中實，真中真，了義中了義，玄中玄，妙中妙，不可思議中不可思議……佛正法正行中，此心為最”。所以經中釋尊宣說：本經“如來為發大乘者說，為發最上乘者說。”如來所說這個法，是為發大乘心的菩薩所說的，是為發最上乘心的菩薩所說的，可見這個經是殊勝的。“波羅蜜”是到彼岸，也可譯為度無極。有為福德不是般若，也不是波羅蜜。相似般若，名為般若，但不是波羅蜜。本經是般若是波羅蜜，故稱般若波羅蜜。

四、離相修善。

菩薩全名是菩提薩埵，華意是覺有情，也就是度眾生。經里說：“我應滅度一切眾生，滅度一切眾生已，而無有一眾生實滅度者。”經中說我應該滅度一切眾生，這是我們發的心，不但是有此心，而且要實踐要落實。“滅度一切眾生已”，眾生都滅度了，這個愿已經成就了，可是怎么樣呢?經中說：而是沒有一個眾生真實滅度了。這就很奇，要度一切眾生，而這些眾生已經得到了滅度，可是沒有一個眾生是真實滅度了。這就不是凡夫而是通達般若的.菩薩度生的境界了。所有眾生皆令入無余涅槃而滅度之，徹底都滅度了，為什么又說，沒有一個眾生真實滅度了呢?這就因為釋迦牟尼佛得道的時候，第一句話：“一切眾生皆具如來智慧德相。”一切眾生本來就有如來的智慧德相啊。所以說，一切眾生本來都是佛啊。那么，一切眾生本來是佛，他現在成了佛，他只是恢復了本來而已，他不是得到什么，變成什么，制造成了什么，變換了什么。他不增不減，只是恢復他的本來。那么你這個度生的人做了什么貢獻?他只是恢復他的本來嘛。再者，一切眾生既然同具如來智慧德相，也即是同具如來的法身。我與一切眾生既是同此法身，本來同體，一體之中，誰能度?誰是所度?所以說“無有一眾生實滅度者”。這也就是《金剛經》中重要的指示：三輪體空。內不見自己，外不見對方，中間不見所施之法、所施之物。外內與中間都無一物，稱為三輪體空。內是一方，外是一方，中間是一方，一般是內有我，外有人，中間有法有物，這三輪就不空。若是三輪體空，就是不見有能度眾生的我，沒有一個我，我在做事。內若無我，外也就沒有人啊。還有什么中間?一切都本空啊。所以本來無一物。

再例如：我布施了一萬美金，我把錢給某先生了，若是三輪體空，內就不見我，外不見有某先生，中間不見這一萬美金。雖然不見能施與受施之人，中也不見這一萬美金，但是這件事情還是做了。這就叫三輪體空啊。這就是很殊勝的。這樣的布施就可以稱為布施波羅蜜，就可以到彼岸。一般是我有一萬美金給他了，老記得自己做了很大的好事，我把一萬美金救濟了某個人，老記著他曾經得到我的一萬美金。你布施是布施了，他得了一萬塊錢，但不能稱為布施波羅蜜。兩者的差別就在這里。并不是不布施，是要在布施時不住于相。有些人讀了《金剛經》之后，就一切都落于空，都是無為、無相、無我，都是無了，就跑到偏空的一邊去了。所以蕅益大師就寫了一篇《金剛經破空論》破這種偏見。所以終日度眾生，終日沒有度。終日度生終日無度。不是不度眾生，是度而無度，無度而度。我在度眾生，而沒有度眾生的相，我沒有度眾生的相，而終日終生都在度眾生。這樣度生與般若相契，就是波羅蜜。

《金剛經》勸離四相：我相、人相、眾生相、壽者相。最粗淺的說，我相就是自身。有了我就有你，這就是人相。不但有你，還有種種的人，輪回中種種的生物，那就是眾生相。中間有長生長住的是壽者相。這是最淺說的四相。又如剛才說，有一個能度眾生的我，這是我相。我所度的某一個對象，這就是人相。而我所度的種種，就是眾生相。而我所度的眾生他得到涅槃，這就是壽者相。這都是極粗淺的解釋。再說得稍高一點，我就是以主宰為義，誤認為有一個能當家作主，主宰一切的我。實際上，實在是無我，一切都是因緣和合，哪個是我呀。像片上二十歲的我早就沒有了。三十、四十歲的我也就沒有了。再過些日子，今天七十歲的也應沒有了。到底哪個是我呀，我能作主嗎?我能留住年輕力壯的我嗎?這都是剎那剎那生滅，都是被因緣牽引，哪有主宰!與我相對的是人相，而且對象之人有種種，就是眾生相。而這種執著有我的想法總是相續不斷的，就是壽者相。更進一步，《破空論》說：“主宰名我，形相名人，眾緣和合名眾生，相似相續名壽者。”能在自身內當家作主的是我相。一切可見的形相是人相。因緣和合生一切法，是眾生相。阿賴耶識相似相繼是壽者相。可見四相都從我相而生，所以經中說：“若菩薩通達無我法者，如來說名真是菩薩。”所謂四相，般若就是要照破這四相，離開這四相。然而不是空無斷滅。而是離相修一切善法。經上說：“以無我無人無眾生無壽者修一切善法，即得阿耨多羅三藐三菩提。”所以這個地方就不落有無兩個邊。沒有我，沒有人，沒有眾生，沒有壽者(以上空邊)，可是修一切善法。修一切善法之中(有邊)，可是沒有我相，沒有人相，沒有眾生相，沒有壽者相。離開了兩邊，契入中道。所以離一切相，修一切善，即得阿耨多羅三藐三菩提。阿耨多羅三藐三菩提，翻譯過來是無上正等正覺。阿耨多羅是無上，沒有更上的。正等：上至諸佛，下到蠢動含靈，本性都是平等，是這樣的大平等。正覺：這就是圓明普照一切，沒有偏缺，沒有虧欠的大覺。所以叫做正覺。無上正等正覺是佛所證最高無上的果覺。

以無我、無人、無眾生、無壽者修一切善法，就得佛的無上果覺。若人只重離相，而輕視了修一切善法，有所偏呀。只知道修一切善法，而不能離相，也是偏啊。蕅益大師說：“蓋不達無我而修一切善法，止成人天偽果。不修一切善法而但證我空，止成二乘小果。妄言我法俱空，而恣行惡法，則為闡提獄種。唯以無我修一切善法……即得無上菩提。”這實在是最重要的一個指示。

五、空假中。

《金剛經》中：“所言善法者，如來說即非善法，是名善法。”又說：“所言一切法者，即非一切法，是故名一切法”“眾生眾生者，如來說非眾生，是名眾生。”經中這種話很多，應如何體會呢?經中指示我們，一切都可以歸結為真俗二諦與假空中三諦，一個是假(也稱俗諦)，一個是空(也稱真諦)。真俗二諦是二諦法。二諦再加中諦便成三諦。世間大地山河森羅萬象，世俗認為是實有，佛教認為這是虛幻的有，名之為假。世俗以虛無斷滅為空，與有對立。佛教認為既是幻有，幻有就是空，實際理體不受一塵，萬法皆空，這是空諦，也稱真諦。世間的看法，認為大地山河真實是有。悟道的人，虛空粉碎，大地平沉。六祖說無一物。這就合于真諦。這個道理過去是最難懂的。有人常發這樣的問題，你面前這個桌子是什么?不是明明在這兒嗎?怎么說它是空呢?所以這個問題往往就成了一個攔路虎了。好在現在科學進步，科學家替我們提供了好多有利的語言。科學家認識到：所謂物質，并非實有，只是由于人類的錯覺。沒有具體的物質，只是人類的錯覺。從科學語言說，宇宙間就是場和物質，愛因斯坦接著補充，進一步說，沒有物質，只是有場。在場的空間里，場的強度特別高的地方，就是我們所認為的物質。再仔細說明一下，世間一切萬物不過是一百多種原子所形成的。水，兩個氫原子一個氧原子化合就是水。二氧化碳，兩個氧原子一個碳原子就化合成二氧化碳。一個氧一個碳是一氧化碳氣，你吸入多了就會中毒死人的。很簡單，不過是一百多種東西變來變去。這一百多種東西，你究它的根源，不過是電子、中子、質子，沒有別的東西。電子、中子、質子都有物質兩重性，一種是波動性，光波、聲波、無線電波、電磁波，都是一些波動。只是波動并沒有東西，但是光波有光，光波能傳遞訊息等等。光波中沒有什么物質。聲波也是如此，聲音傳到大家耳朵里去了。這是我的聲帶鼓動空氣的變化，而波動達到你的耳朵里去，你就聽到聲音了，這都是波動。比聲波更高一級的無線電波，什么墻壁都擋不住，十方的，不管你是東京、莫斯科，還是倫敦、巴黎，旋鈕一轉，在當地就出現了。很玄妙，就是波。但波你找不到的，看不見，摸不著，抓不到，沒有個實質。這一切中子、質子、電子二重性的第一個性質，波動性。再有一個是顆粒性。顆粒性也只是能量的集中，并非形成顆粒。能量就是作用。所以說這些東西不過是波動和作用而已。這樣而形成物質。可見物質并不像大家頭腦中那樣的具有實質。這樣說也許不能生信，我再給大家講一個世間極淺近的比方，在夜里點枝香，香頭只是一個明亮的光點，你在暗室中把這枝香去轉動，去畫一個圓圈，你就看到一個發光的圈子，這就是由于一個光點的動相，它在動。光圈是什么呢?是你的錯覺。你確實親眼看見一個發光的圓圈，到底有沒有?沒有嘛!我剛才說的電子、中子都是在動。整個的宇宙在動，我們在這兒也沒有靜止。

我們動得好厲害呀，我們隨著地球在旋轉。坐地日行八萬里，我們坐在這里不覺得。地球自己在轉，地球圍繞太陽在轉，一切都在動。身體里一切東西都在轉，一切都是動相。動相就像香火頭在動。經中說：“如旋火輪。”旋火，有種表演節目叫火棒，兩個點著汽油的火棒，表演者揮舞雙臂，可以做出各種悅目放光的圖形，圖形都是沒有的，只是兩個火棒在動。所以大地山河，種種的皆是動相。到底什么在動呢?咱們再引一個禪宗的公案，六祖到廣東的一個廟里頭，聽見兩個和尚在辯論，一個說：你看看，這個幡在動。那個說：不對，哪是幡在動?是風吹得它動。這兩個人就辯論起來。六祖說：兩位仁者，不是幡動也不是風動，是仁者心動啊。所以動相之根呀，在于咱們的心動。所以錯認種種大地山河，一切一切，說是有啊無啊。從動相所顯來看是有呀，若論其實際，只是香動，沒有所看見的火圈。所以《起信論》說：“一切境界，唯心妄動，心若不動，則一切境相滅。唯一真心遍一切處。”又“三界虛偽，唯心所作，離心即無六塵境界。此義云何，以一切法皆從心起，妄念而生。”永明大師說：“是知心外見有境界，皆自妄念情想而生。”由上可見“一切境界唯心妄動”是俗諦也即假諦。“心若不動則一切境界滅”是真諦也就是空諦。真心遍一切，不妨萬法縱橫種種境界，萬境紛然無礙于一心不動，清凈本然。這即是中諦，又稱中道第一義諦。《金剛經》許多話都是此義。例如“眾生者”，眾生是假有，是世諦。“即非眾生”，沒有這個眾生，是真諦。“是名眾生”，若說是有只是個假名而已，若說無何處來這個假名，所以有就是無，無就是有，是中諦，不二了。不貪于有也不偏于空。所以一切善法即非善法，是名善法。一切法即非一切法，是名一切法。都是指出有無俱遣，不落二邊，理事齊彰一心全顯，一體寂然，萬用縱橫。所以說，妙契中道第一義，“即得阿耨多羅三藐三菩提”，就成佛啊。

六、見相非相見如來。

離四相修一切善法即得菩提，成就佛果。佛乃離相修善之果，所以不可以色相得見如來。經中說：“若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來。”所以不可以色見聲求。這里一位蔡居士認為這四句還不圓滿，她很有智慧。這是鳩摩羅什翻譯簡化了，原來是八句。好幾位古德，以及玄奘大師翻譯的底下還有四句，玄奘大師的全偈為：“若以色觀我，以音聲尋我，彼生履邪思，不能當見我，應觀佛法性，即導師法身，法性非所識，故彼不能了。”后四句指出，應觀導師的法身，法身即是佛的法性。(即佛真性，又稱佛性，或自性。法性所適用的范圍最廣。)如來的妙體即是法身佛的真性(法性)。但法身不可以世智來見，所以說法性不可見。也不可以“識”知。故玄奘大師云“法性非所識”。不可見又不可識“故彼不能了”。佛身只是眾生不能見不能知，但絕不是斷滅頑空。打個比方，有的物質有磁性，它產生磁場，有極大的作用。例如電動機、發電機，種種設備都是利用磁場的作用。但是磁場看得見嗎?摸得著嗎?連世間的磁性都不可見，何況法性，當然更是不可見。只是有，法性是有而不可見。法體，如來法身的法體，用我們的思惟不能了知。也就是說法性、真如、實相、般若種種，是如來的法身理體，眾生的知見，是達不到的。所以說不可思議。不可議，就是你說不出來，不是你的語言可以表達的。不可思，是你想不到的，不是你腦子里所能想得到的。只有在離開這個思才可知。在妄想之中，你想去見，去知這個法體，就等于你坐在這個椅子上。自己想舉起這個椅子，是不成的。你只有離開這個椅子，才能拿起這個椅子。“應觀佛法性，即導師法身”。法性遍一切，就是導師的法身遍一切處，遍一切空間。但法性不是你的妄心所能認識的，猜測的。大家在這地方千萬要小心。所以色見聲求，不能見如來。法身如來在眾生的情見之中不可能認識到，知道，看到。我們所能看到的只是一些相。《金剛經》說：“凡所有相，皆是虛妄，若見諸相非相，即見如來。”你所見一切相都是虛妄的，眼前所見本來沒有，只是由于動相所生。

再舉一個真實的例子，倓虛老人在香港剛剛圓寂，這件事是他親口對我說的。有位董子明居士，原是吳佩孚將軍的顧問。吳佩孚下野后，他就到青島湛山寺當教員。湛山寺是倓虛老人創建的，董居士在湛山寺給佛學班的學僧講國文，改文章。除了上課改卷子之外，他就是用功，把門鎖起來閉關自修。他與當時在湛山寺講戒的弘一大師相知，只是這兩個人彼此間才談談話。一天正在用功的時候，念得很虔誠。動了一念，他想到大殿拜佛。這一念一動之后，人就在大殿中拜佛了。拜了佛之后，他想我正在用功，我回我的房間用功吧。走回到自己房間，門都關鎖著，進不去。別人走過來，他就說：“師兄請你給我開開門，我進去。”那人說：“你叫我開門，你怎么出來的?門都鎖著，你怎么出來的!”于是這件事就這么傳出來了，轟動湛山寺。大家聽明白沒有，人是怎么出來的。我在北京聽到了，我認為這事很重要，是對我們學佛人一個很好的資料，是一個近代的實證啊。我問夏老師是否知道這件事，夏師說：“確有其事。”這個董居士就是夏師的外甥。后來倓虛法師由東北經過北京到香港去，我當時是廣播電臺臺長，我請他在電臺播音，我親自招待他。我們談得很愉快。我就問他，我說：長老啊，你在湛山寺，當時有一個人從鎖閉的關房中出來到大殿，你知道不知道這回事?他說：怎么不知道，當時我就是方丈。倓虛法師自己著作里寫了這個事情。所以這個事很能破我們的執著。你心中沒有離妄之前，墻壁都是障礙。你心中能有一念離妄，當下虛空粉碎大地平沉，何處是墻壁。所以這一切相皆是虛妄。“若見諸相非相”，不是說沒有這些相，而是看到這些相不分別、不執著。自己不因見相而起心動念，就合于“若見諸相非相”。這四句經文中，“凡所有相”是假諦，“皆是虛妄”是空諦，“若見諸相非相”是中諦，無相而相，相而無相，(從無相的理體顯現事相，是無相而相。雖有種種事相，萬象森羅，可是論其實無一物，故說相而無相。)真俗雙融，事理無礙，所以是中道第一義諦。從容中道即是如來。所以說“若見諸相非相，即見如來”。

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初中英語講解（匯總21篇）篇十七

講解時機的選擇，針對游客的不同心理，應選擇不同的講解時機。一般應選擇在游客最愿意聽、氣氛最強烈的時機講解，即在游客對景物想知又不知，最渴望了解時講解，效果會最好。

講解地點的選擇，導游員應善于從景觀、情趣和環境三方面來選擇最佳的講解地點。有些景觀只有在特別的角度才能體現其特征，導游應選擇最佳地點來進行講解才能惟妙惟肖。在選擇講解地點時還應兼顧到其他旅游者，以不影響其他旅客的正常參觀活動為宜。

講解對象特點的選擇，導游講解不可能面面俱到，因此針對不同的講解對象，要選擇最具有代表性的方面來講解。

初中英語講解（匯總21篇）篇十八

上海的教材文章普遍較難。遠遠高于全國教材水平。所以閱讀文章難度是相當大的。學生在學習文章前一定要預習老師即將要講的內容，事先把自己認為比較難的單詞語法和句子劃出來，這樣就可以有的放矢。課本上的文章一定要精度，不能說看懂了就可以，而是要把每一個重要的單詞和句子都要吃透。同時對文章中的經典詞匯和段落要記筆記，甚至要會背誦，為后面的寫作打基礎。加強英語學習，閱讀是最重點，課堂上的文章太過教條和局限，可能缺乏生動性和樂趣性。希望大家課下也要多讀些課外文章。有些老是總是說要讀原版文章和報刊，個人覺得不符合實際，初中生的詞匯量和學習忍受度不適合讀諸如“時代”“新聞周刊”這樣的原版文章，建議讀些國內出版的淺顯的英語文章，個人推薦“英語沙龍初級版”英漢對照著看，一定會有興趣和提高。

希望上面對英語文章的學習講解，能很好的幫助同學們對英語知識的學習，并在考試中取得優異成績。

對于課后及時復習學習方法大家應該熟悉吧，下面我們來好好學習吧。

課后及時復習。

孑l子曰：“學而時習之”“溫故而知新”。學過的東西．如果不及時復習．過上了一段時間后，就會遺忘。這就要求學生在復習時。注意知識的重現率．加強新舊知識之間的聯系和對比，在復習某些詞語、句型時，不妨造一個句子、寫一段或幾小段互相聯系的短文，盡量把學過的詞組、短語、句子編織在短文中。同學間也可以互出話題，進行寫作或者對話，然后再互相糾正對方的錯誤，加深印象。這樣的復習不僅能鞏固所學知識．更能讓學生的應用知識能力得到提高。

通過上面對課后及時復習學習方法的內容講解，同學們都已經很好的閱讀了吧，希望上面的'講解內容給同學們的學習很好的幫助。

下面是對英語學習課內要敢說的講解，希望同學們都能很好的做的課內要敢說。

課內要敢說。

英語教學的主要目的不是讓學生掌握知識即可，更重要的是應用．這就要求在課堂上盡可能地讓學生去說。有一小部分的學生怕害羞、怕出差錯，不敢開口講，尤其是當教師邀請他們在班上用英語進行對話或表演時，他們更少主動參與。此時教師應鼓勵學生大膽去說，在說的過程中，發現錯誤，并及時給學生糾正，加深其印象。只有學主動與老師配合．課堂英語“活”起來了，才能讓知識在學生的大膽實踐、體會中得到鞏固提高。

上面通過對英語課內要敢說的講解，希望給同學們的學習很好的幫助，希望同學們都能考試成功哦。

初中英語課堂學習之課前認真預習。

課前預習是培養學生獨立獲得知識的前提。

課前認真預習。

課前認真預習，也是提高聽課效率的可靠保證。預習可使學生初步熟悉教材。發現疑點和難點，找出自己的薄弱點，為下一步聽講做好充分的思想準備．并打下一定的基礎。做到很好的預習我們往，莊要做到以下幾點：

(1)找出預習單元的中心話題，即明確本單元的課知識要點：

(3)找出本單元的疑難點：文中一些自己不理解的地方或者自己覺得模棱兩口的地方都可以稱作為疑點、難點。在預習時．要做好筆記，記錄本單元的知識結構、重難點和預習體會等。

這樣做可以使學生在課堂上帶著解決問題的心情去聽講，課堂效率將大大提高。而在學生所疑惑的問題得到解答時，他們的成就感也隨之而來，興趣也就增加了。

通過上面對英語課前認真預習學習方法的講解，希望給同學們的學習很好的幫助，相信同學們會學習的更好。

對于英語的學習要堅持心態調整，做到循序漸進。

心態調整。

每個人英語基礎不相同，可能目前水平也不一樣。不要盲目地與他人攀比，要及時調整好自己的心態，與自己進行縱向比較。根據自己的實際情況，制定合理的切實可行的計劃，做到腳踏實地，循序漸進。英語的學習是一個從量變到質變的過程。

總之，學無定法，每個人在自己的學習過程中也可以不斷總結積累，同時借鑒他人比較適合自己的學習方法，自己再創造性地板發揮，持之以恒，相信你一定會把英語學好！

加強英語適度的限時練習是必要的，希望可以很好的提高英語的學習效果。

適度的限時練習。

定量的練習可以鞏固所學知識，通過練習可以提高閱讀理解能力，增加詞匯量，加強對語法的掌握。但是，平時的作業和練習一定要限時定量少參考。平時做提時，不能不限時間，做做停停，再查資料甚至翻字典。而要限時記時，逐步養成在單位時間內思考、答題的好習慣，培養自己在段時間、高壓力之下的判斷力。

希望上面對適度的限時練習學習英語知識講解，可以很好的幫助同學們的英語學習，相信同學們會考出很好的成績的哦。

初中英語講解（匯總21篇）篇十九

《黃金分割》是新課改新增加的教學內容，在舊教材上，本部分內容是作為選修內容進行講解的，如今作為新添內容講授，難度不是一般。在沒有前人鋪路的基礎上，我硬著頭皮進行了探索。

首先，本節課的初衷是為了讓學生盡可能的體會黃金分割的文化價值，因此，我在上本課以前要求學生自學本部分內容，并在網絡上搜集相關資料，整理制作成ppt，在課上為大家進行展示，這個活動起到了非常好的活動效果。

2.黃金分割的應用實例真是舉不勝舉，學生在網絡的幫助下將本節課的內容挖掘的很深，連聽課的老師都被黃金分割應用之廣泛震驚到了。3.學生的表現也是出乎意料，兩位展示的同學不僅落落大方的展示了自己的課件，還回答了聽課教師的問題，贏得了老師和學生的由衷的掌聲，相信這次活動肯定能為展示的同學增加更多的信心。

其次，微視頻的應用廣受好評;如果說通過前面學生ppt的講評學生有了初步的感受外，通過視頻的播放，學生動態的看到了0.618在生物構成中的'運用，可見，微視頻的選取對課程目標的達成有著至關重要的作用。但可惜視頻播放后沒有給予學生感情宣泄時間，學生沒能將視頻內容上升一個高度。

然后，本節課的結構設置較為清晰，四化內容明顯。尋找黃金分割發現黃金分割認知黃金分割驗證黃金分割運用黃金分割。教學內容層層遞進，難度逐漸加深，所選取內容符合學生的認知規律，因此，學生本節課掌握的還不錯。

當然，本節課還是存在很多不足。

1.教學目標設置稍稍不足，目標一應是通過小組活動探究黃金分割的概念以及黃金數的計算，而不是通過黃金數的計算掌握黃金分割的概念，這個問題其實在備課過程中已經發現，但因為種種原因，還是疏忽了，在今后的教學過程中，一定要注意目標評價一致性的目標的書寫。

2.教師自身素質有待進一步提高;在教學過程中，出現了不該出現的小的口誤，以及筆誤，不管是什么場合均是不允許的，因此，教師急需提高自己的素質，爭取在專業教學上有更高的突破。

3.課上練習設置較為單一。本課主講內容為黃金分割，除了學生要掌握0.618在生活中的運用外，還應該盡可多的掌握黃金分割在相似圖形中的運用，本課沒有很好的對后部分內容展開相應的練習，只是對前一部分進行了較多的應用，因此，在今后的教學過程中，要格外注意這一點。

4.教師的評價語言還是不夠豐富;雖然聽課過程中，教師對部分學生使用了較靈活的評價用語，但對于大部分學生的評語仍是限制于“很好”，“嗯”或是直接坐下，沒有對學生的回答給予明確的正面的評價，因此，教師有必要進一步豐富自己的評價語，以進一步提高學生數學的學習興趣。

總之，講課過后總能發現自己這樣那樣的問題，也只有這樣，才能為今后自身的發展明確方向。

路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。

未來探索的路還會很長，為自己加油!為自己鼓掌!

初中英語講解（匯總21篇）篇二十

今年的作文整體分析下來難度和近幾年的沒什么大的區別，還是秉承著讓學生有話可說，有內容可寫的原則，從實際生活出發來抒發情感。我們不難發現，從的《今天，我想想說說心里話》，到的《這里也有樂趣》，再到2015《不止一次，我努力嘗試》，出題老師非常注重學生內心的訴求和感悟，希望考生能夠發自內心去寫人和事，也更希望讓考生把情感真摯的表達出來。

首先從審題上來說，這一命題難度不大。“嘗試”一詞是文章的題眼，指的是生活中我們盡自己努力去嘗試做的事情，一般是指人的一種行為、一種活動、一種精神，也是一種挑戰，嘗試，是做別人不敢做的事;扣住這一詞語來思考生活中給我們嘗試去做的事情來寫，一般不會出現跑題的情況;“嘗試”是一個動詞，作文素材可以寫作嘗試努力學習等，如學習小提琴、學習圍棋等，生活中很多事情需要我們有耐心去做事情，確定好目標，本段努力嘗試，最后才能接近成功……;同時更不能忽視的是題中的一個短語：“不止一次”，對比一下《我努力嘗試》和《不止一次，我努力嘗試》就可以發現：這里的“努力嘗試”是我們嘗試過做很多事情，但可能就只有一次，今年的中考作文題目的限制“不止一次”需要我們細細去體會和感悟才能發現的,作文當中一定要提及多次嘗試去做一件事情。這一點一定要在文中有所體現。

審題過程中，即使是較簡單的題目，考生們也一定要留意命題中的每一個字眼及限制，思考全面后再落筆行文，避免掉進出題者設置的隱形“陷阱”中。

我們再來說說立意，相對簡單的命題，不會跑題，但是想要出彩，要寫出高分就不容易了。《不止一次，我努力嘗試》的立意要考慮到兩個方面：

二是素材的新穎。“嘗試的事情”指什么?初中生的生活圈子較小，大多數僅局限在家庭和學校及社會生活，但是，我們的思維不能僅局限這里，一定要多去想想別人沒有想到的，別人不大會寫到的。除了家庭生活、校園生活、社會生活中的一些自己感興趣又想嘗試的，也可以關注社會，不止一次制止我們生活中的一些不文明的社會現象及問題。

最后提醒大家，我們必須要注意：作文的選材一定要貼近生活，注重真情實感，體現出時代性。這不僅是出題者引導的寫作方向，更是閱卷老師在批卷時所關注的要點。當然，考生的備用材料在運用的時候也一定要注意扣題，不能因為生搬硬套留下過多的套用痕跡。

對于明后年要即將面臨中考的學生來說，我們也提出一些意見和建議，要注重平時作文的練筆的和關注一模、二模考試。比如20長寧區一模作文題《闖關》，闖關的作文從審題和立意來說，和今年中考的作文題目非常相似，我們想要闖關某件事情，必須要經歷很多次，至少在三次以上，通過自己全身心的努力投入去做，想要贏得成功，過程中一定要詳細敘事每次闖關的情節，通過細致的描寫刻畫，但敘事要注意文章但詳略，這樣文章的中心才會突出，文章結構也有詳略。

希望學生能夠真正解析好命題作文的題目，分析好關鍵詞，多想、多問、多思考，才能有更廣的寫作空間。這里提醒我們新初二、新初三的學生要認真審題，多練筆，扎實寫作，打好寫作多基本功，對于語言文字平時做好積累，才能在中考中才能厚積薄發，大展宏圖。

所謂“另一條路”，常指不循常規。生活中每人的選擇與活法各異，因此，這題目也最貼近寫作的本質，即：講出只屬于你的故事。

這題目不適合談套路，我就從我的生活中，挑出四個故事來講：

【故事1】高中時，從海淀騎自行車回昌平，曾想走走新路，一路周折，在西三旗那邊竟騎到了一條樹多人少的路。騎了半個多小時后，心里真有點沒底了，懷疑越走越偏，天色漸近黃昏時，終于找回主路。

立意思考：這是我的真事，若寫進作文，可原樣情節寫一路騎行心情之曲折，贊青春的好奇與勇氣;也可進行加工，寫一片別有意趣的美景，講不走尋常路時對美的發現。

【故事2】我是個球迷，總會被綠茵場上的成敗悲喜深深震撼，以我的身體天賦，我完全沒有成為球星的可能。但是，我或許可以成為一個像黃健翔那樣的優秀足球解說員。于是，我努力積累，廣泛讀書，為讓自己在足球的另一條路上前行，點燃起青春的熱火。

立意思考：這確實是我生命中閃過的一個片斷。這立意也蠻好，即：人生不是獨木橋，如果上天堵住了這一條路，你還可以尋找另一條路抵達夢想。

【故事3】乍上初中，我本想只做一枚安安靜靜的男孩子，可是，當老師找我與我會心交談，我被其誠意與激勵打動，接過了學習委員的擔子。這不是我預想中的初中生活，但在這另一條路上，我收獲了精彩的故事。

立意思考：我們心中常有預想的道路，但有時，計劃趕不上變化。這是對自我的改變與突破，這另一條路，體驗不同，卻一樣可以收獲精彩。

【故事4】我的三表哥，曾在國企做事。其青年時學過太極拳，熱愛武術，幾年沉浮，他討厭極了國企內的平庸與瑣碎，毅然辭職，進行太極拳的培訓授課。家中長輩對他的選擇頗不理解，認為他砸了自己的鐵飯碗，早晚后悔。可他說，國企確實穩定，但我更想做我喜歡的事情。

立意思考：我三表哥確實是太極拳教練，不過故事情節中我融入了其他人的經歷。看看你身邊不走尋常路的親人與朋友，或許有天然的好故事，可以寫出別具一格的文章。

行路、追夢、改變自我、了解他人一一條條大路通羅馬!相信這四個故事可以激活你的大腦。萬一你心里仍是空白，那我也實在沒有辦法了。

語文老師可以激發你的思考，卻終究無法代替你的生活。

從下面兩個題目中任選一題，按要求寫作。

題目一：“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬，夕陽西下，斷腸人在天涯”馬致遠用寥寥28個字，將“枯藤”“老樹”“小橋”“流水”等若干景物巧妙的組合成一幅秋郊夕照圖，流露出作者深沉的思鄉之情。請你學習這種情景交融的寫法，以冬天為描寫對象，選取幾個景物構成一幅畫面，寫一段表達自己某種情感的文字。

題目二：周日，小林到頤和園游玩兒，在南如意門遇到一位外地老爺爺問路。老人想走一條景點最集中的路線去北宮門，沿途能觀賞一些有代表性的景點。小林帶著老人走到“頤和園景區示意圖”(見右圖)前，為老人進行解說。請你為小林設計一段話，滿足老爺爺的要求。

要求：

(1)內容符合要求。

(2)語言得體。

(4)不要出現所在徐曉的校名或師生姓名。

【作文分析】。

情境寫作再次出新，讓學生們在考試中學習的目的也是越來越明顯。

首先題目一，學生們第一要明確寫作目的：做到情景交融，借景抒情;第二要明確寫作對象：冬天的景色，且要注意用到描寫的表達方式，抓住冬天的幾個代表性景象，塑造一幅畫面，注意做到描寫具體;第三要做到情感突出。三點缺一不可。描寫向來是學生的難點與重點,現在在考試中出現的頻率也越來越高,考查方式越來越多樣,因此掌握描寫必然是初三考生必須要掌握的點。

再者題目二，考查的其實就是我們在課上曾學過的“導游詞”，要求用到的表達方式即：說明，做到精確的審圖，且客觀準確的表達，在表達過程中盡量不加入主觀情感。

再者要注意謙敬詞的運用。

中學考查形式越來越貼近高中，情境寫作并非單純考查應用文，而是回歸到生活，指導生活。

從下面題目中任選一題，寫一篇文章。

題目一：春花秋月、冬雪夏蟬，那是四季輪回流轉的萬花筒;高山草甸、大海荒漠，那是自然異彩紛呈的萬花筒;悲歡離合、喜怒哀樂，那是人生五味雜陳的萬花筒。在美麗的萬花筒里，簡單的元素匯聚成了萬千風景，讓人品味，使人陶醉，令人深思。請你以“萬花筒”為題目，寫一篇文章。

題目二：初中三年，你參加過很多次課外實踐活動，請選擇其中的一次，自擬題目，自選角度，寫一篇文章。

海淀一模的作文題目《萬花筒》，秉承著文藝、小清新這樣的光環一直“秀到底”，海淀區的作文題難度一直是審題。作文題目的審題凌駕于立意、選材、布局、升華之上，題目審的如何，直接影響著其他的步驟。

先來普及一下，什么是萬花筒?

萬花筒是一種光學玩具，只要往筒眼里一看，就會出現一朵美麗的“花”樣。將它稍微轉一下，又會出現另一種花的圖案。不斷地轉，圖案也在不斷變化，所以叫“萬花筒”。

學生們看到“春花秋月、冬雪夏蟬，那是四季輪回流轉的萬花筒;高山草甸、大海荒漠，那是自然異彩紛呈的萬花筒;悲歡離合、喜怒哀樂，那是人生五味雜陳的萬花筒。”看到這些句子的時候，眉頭可能一直緊鎖，沒有太多的思路。但是在看到后面的“在美麗的萬花筒里，簡單的元素匯聚成了萬千風景，讓人品味，使人陶醉，令人深思。”緊張的情緒有可能有些緩解。

生活是個萬花筒，它向我們展現了一個五彩繽紛、多姿多彩的世界。正值青春的你們，同樣擁有一片藍天、一方樂土。在那里，你用自己的心靈感受著，用自己的智慧創造著。那里的一切都讓你著迷，令你陶醉：讀書、踢球、畫畫兒、手工制作、集郵、種花、養兔……你一定從中享受了無限的樂趣，得到了教益和啟迪，增長了才干，陶冶了性情。

學生可以選取的素材來源：校園生活、豐富的課余生活、個人特長愛好……。

關于選材方面，大家可以選擇的方向還是很多的，很寬，孩子只要能夠做到文章有立意且能夠讓讀者領回出你的中心立意就可以啦。

題目二：初中三年，你參加過很多次課外實踐活動，請選擇其中的一次，自擬題目，自選角度，寫一篇文章。

學生可以選擇的空間有很多，對于初中的學生而言，除了繁重的學習壓力，也曾擁有豐富多彩的課余生活，參與過很多課外實踐活動，如觀鳥、定向越野、寫生、琴棋書畫、機器人、航模、攀巖、夏令營、冬令營、去福利院等，體現出你的收獲與感悟。

素材很好選擇，如果你能夠給寫作素材選擇一個題目，注意文章題目有多個作用，如概括文章主要內容、揭示(暗示)文章主旨、交代寫作對象等，因為題目有這些作用，所以要為文章自擬題目時需要這些問題。

布局。

這個作文題目文章較好確定材料的詳略安排，詳寫部分一定是要凸顯出文章中心的部分，同時在寫作過程中注意細節描寫等，寫作過程中注重點題。這篇文章如果寫小標題的形式也是一個不錯的選擇。

老劉語文想對你說：

作文題目的命題，我們可以看到命題人對初三孩子的期許，希望他們不枉費自己的青春，青春實際很短暫，孩子們能做的事情很多。同時，希望學生可以關注周圍，也要求學生自己，或者說自己內心對生活的感悟。

其實，萬法歸宗，不管什么類型的作文，快速的進入事件，漂亮的呈現主旨都需要把確定好的題目轉化為點明題旨、全文都要圍繞之進行展開的一句話，有這樣一句話，全文就有了靈魂。

考試之前準備好一些寫作素材，考場的時候才能夠遇事不亂，在審題這個步驟做好，掀開題目的神秘面紗，尋找出題目“俗”的內心。

初中英語講解（匯總21篇）篇二十一

1.掌握基本詞匯：初一英語涉及的基礎詞匯和短語，以及他們的英式和美式寫法。

2.建立自信心：自信是學好英語的關鍵，通過培養積極的心態，有目的的、循序漸進地訓練英語，是增強英語能力的有效途徑。

3.掌握語法：掌握基礎語法，可以大大提高英語的學習效率，節省學習時間。

4.培養聽、說、讀、寫能力：聽力和口語是英語學習中不可或缺的部分，通過日常對話、閱讀文章來提高自己的口語和閱讀能力。

5.培養語感：學習英語，培養良好的語感是不可或缺的一環。通過背誦、朗讀，以及多聽、多說、多讀、多寫，可以培養良好的語感和語言感知能力。

6.精聽和泛聽相結合：精聽是為了提高聽力的技巧，而泛聽則是為了提高聽力理解的廣度。通過學習一個語言，精聽和泛聽是非常重要的。

7.多閱讀：閱讀是提高英語水平的有效方法，可以幫助你了解不同的文化，提高英語詞匯和語法的理解能力，從而提高英語水平。

8.注重寫作：寫作是英語學習中不可或缺的一部分，可以幫助你提高英語的語法和詞匯水平，加深對英語的理解。

9.創造語言環境：通過看英文電影、聽英文歌曲等方法，創造語言環境，提高英語學習的興趣和效率。

10.主動交流：學習英語，最重要的是要學會用英語表達自己的想法，因此，要主動參與英語交流，提高自己的口語和表達能力。